O Bom Combate Na Alma Generosa (Bitonal)

sr SOCIEDADE IMPRESSQRA BRASILEIRA
BRUSCO & CIA. — PHONE 7-7301
dr
«2
a
O verdadeirodiidor consiste em dar-se
“Sei têserva - Vontade Divina.
DE JESUS CRUCIFICADO
NAS
Eua do fraca Senhora
Po = a ilensana a
, Dema
EO Sictruso Cercção
ne
Eis
NO V SIA DO
O BOM NACOMBATE sun

ALMA GENEROSA
a
IMPRIMA-SE
Campinas, 14 - 6 - 36
+ FRANCISCO, BISPO DIOCESANO
O BOM COMBATE
NA
ALMA GENEROSA
à
O verdadeiro amor consiste em dar-se

sem reserva á Vontade Divina.
1.º EDIÇÃO — 5 MIL
INSTITUTO DAS MISSIONARIAS DE JESUS CRUCIFICADO

CAMPINAS
E” interdicta a impressão deste livro, cujos direitos
pertencem ao Instituto das Missionarias de Jesus
Crucificado de Campinas.
PREFACIO
À autora anonyma deste livro, cheio de boa doutrina e
animado de um espirito são, abre a seus leitores um caminho,
que somente será palmilhado pelas almas que aspirar
em o
mais perfeito,
Se vu mais perfeito na vida, sob qualquer aspecto que
se o considere, não se attinge sem lucta, com mais razão
podemos affirmar que uma verdadeira guerra se desencadêa
contra uma alma, que, aspirando a perfeição, tem que vencer
is proprias paixões, como as seduções do mundo corrupto
r.
E" no campo, pois, da Ascetica, que, ensinando a com
bater as más inclinações da natureza, ieva o homem a cons-
fruir o edificio de suas proprias virtudes, que descorr
em os
cupítulos deste livro que com razão leva o nome
de “O Bom
Combate na Alma de Boa Vontade”. *
O amor sobrenatural, uma confiança inalteravel,
uma
generosidade sem par, uma renuncia completa,
uma abne-
gação pessoal e real, e uma observancia piedosa e
intelligen-
te dos proprios deveres, eis as virtudes fundame
ntaes que
ahi aprende uma alma desejosa de perfeição,
que, por amor
e sem condição, se entrega á vontade do
Divino Lapidador.
. E só essas almas d'escol, que corresponderem
á actua-
ção da graça transformante, se tornarão fortes
dentes no Amor, para merecerem os na Fé e ar
arroubos da vida mys-
tica, numa santa, doce e casta união
com o Divino Esposo.
Tal é o piedoso escopo deste livro, que,
de Nossa Mãe e Riqueza, Maria Santissima, sob as bençams
vae correr mundo
em beneficio das almas de boa vontade.
Campinas, 4-8-36.
F. DEM.
Em que consiste a Santidade
À Santidade consiste em negar-se a si proprio e pôr
toda confiança em Deus, em ver este mundo como de
passagem, lembrando que a nossa Patria é o céo para não
termos amor à consa criada, em pensarmos todos os dias
que não sabemos a hora em que seremos chamados às contas,
em reflectirmos que Deus é justo e que dará a cada um
segundo seu trabalho, lembrando-nos constantemente da
Parabola das Virgens loucas. Na verdade se a nossa lam-
pada se achar apagada não entraremos no Banquete das
Nupcias celestes, o que constantemente nos lembrará que o
trabalho da santificação depende como que sómente de nós.
: Sec quizermos podemos ser grandes santos, se quizermos
podemos ser reprobos, e podemos tambem ser tibios e
ir ao
purgatorio por muitos annos. Agora, alma fiel, escolhe o
que
queres ser na hora da morte e põe mão à obra.
Si queres ser tibia, cede ao teu corpo as exigencias que
ele te pede: se queres ser reprobo, afastate dos sacramen-
tos; se queres ser santo, ama o sacrifício, negate a ti mesmo
e uccende em teu coração uma lampada cujo azeite seja
Eu, .
Teu JESUS.
10-9-19929,
A vida espiritual mal comprehendida

ESUS Crucificado pela sua infinita miseri
cordia deu-me
a comprehender que ha na vida espirit
ual um grande
erro. Disse-me Elle que ha uma peste que
está devastando
sua Santa Egreja, e está fazendo tanto mal, que
os fructos sejam muito poucos, faz com que:
Esta peste das almos cha-
ma-se piedade mal comprehendida,
Disse-me Jesus que certas almas, em
o bem avul- numer
tado, procuram o caminho que leva
à montanha santa do
Calvario, (pois, sem subir esta montanha ningu
se santificar) mas, o que acontece é em poderá
o seguinte: Começam
8 O Bom Combate na Alma Generosa
a subir, e logo se enveredam por outros caminhos, a pro:

curar cruzes a seu bello prazer, mas quando se trata de
soffrer o que o bom Deus lhes manda, ah! então fogem
espavoridas, dizendo que não podem supportar tamanha
cruz! E porque acontece isto? Ah! Eu bem o sei, pois Jesus
Crucificado me fez comprehender. E” por falta de conheci-
mento de quem é Deus, pois Elle disse: Eu sou o caminho
que deveis seguir, Eu sou a verdade que é preciso crer;
preciso é então que sigamos suas pisadas. Porque então,
almas queridas, não aceitaes com alegria o que o bom
Mestre vos envia? Pois se Elle é a verdade que precisamos
crer. norqne então não cremos e não vomos em pratica o
que Elle disse. Todo aquelle que me quizer seguir, tome sua
cruz. E disse mais: Todos que me quizerem segnir soffrerão
contradiccão! Porque, então, alma querida, não pões em
pratica estas maximas do Santo Evangelho?! O” falta de fé!
O* piedade mal comprehendida! Queremos viver sem cruzes
e fabricamos pelas proprias mãos cruzes, que tanto nos fazem
soffrer e que pouco agradam a Jesus Crucificado. Em vez de
fabrical-as, aceitemos com generosidade o que o Bom Deus
se digna enviar-nos cada dia, e não sejamos as cruzes de
nossos Directores, e, até mais, do proprio Jesus Christo! Ah!
razão tem o Divino Salvador de se queixar amargamente, e
de dizer que isto é uma peste que estã devastando sua Santa
Esreja. Sim, quantas almas bôas, por má comprehensão da
vida piedosa, não adiantam na virtude, levam uma vida
penosa e sem merecimento algum! Estas almas, ainda não
chegaram a comprehender o valor do soffrimento e a bon-
dade de Jesus; sim, porque a alma quando chega a com-
prehender que a cruz é um presente preciosissimo, a aceita
com alegria. por amor de Jesus, Nisto, ba muito que desejar.
Cortas 2Imas amam a Jesus, entresam-se sem reserva a seu
Divina Coracão. mas loso vem essa peste damnifera, que é
“o escrunnlo, — pode-se dizer — a má comprehensão que têm
de sen Deus. e ahi começam a enxergar o que não existe,
fazendo de Jesns um carrasco! Ah! estas almas, Jesus as
convida a olhalo no alto da cruz, quando disse ao bom
ladrão: “Hoje estarás commigo no Paraizo.” Porque tanta
cegueira, alma pigdosa? Não vês Jesus com os braços esten-
didos, dizendo à seu Pace Eterno: Pae, perdoae-lhes que não
sabem o que fazem? Porque tu, é alma, duvidas assim de teu
Deus? Não sabes que duvidar de Deus é a maior offensa,
que se pode.fazer a Elle que, por nosso amor, morreu cruci-
ficado?! Ah! bem disse Jesus: os homens não me conhecem,
pois si todos me conhecessem procederiam de outra forma.
Sim, eu vos digo o mesmo, almas que vos entregaes sem
reserva a viver da vida de Jesus Christo: Si vós conheces-
O Bom Combate na Alma Generosa 9
ww.
seis a Jesus Christo não pensarieis dessa forma, não serieis
vossas cruzes e as cruzes daquelles que vos dirigem! O bom
Deus disse-me mais, que não ha mais almas contemplativas,
porque a peste do escrupulo não deixa estes corações darem
fructos. Na verdade, como uma alma póde contemplar, se
vive perturbada, inquieta, com medo de seu Deus, e se pro-
cura cada dia uma idéia para se martyrizar! Naturalmente
que estas almas não podem subir os degraus da contempla-
ção, onde o bom Deus a todos mostra as riquezas immensas
de seu coração Divino.
3-1-1930. »”
“Bemaventurados os que choram

IM, disse Eu: Bemaventurados us que vhoram, porque
serão consolados, e no meu reino serão 'suas lagrimas
enxugadas por meus divinos favores. Chorar, minha filha,
é proprio de um coração que soffre. Criaturas ha que
cho-
ram quando se vêem na mendicidade, outras quando se
vêem privadas de um affecto, outras quando a desgraça
lhes
bate á porta, pela morte de um ente querido
ou nela perda
de uma fortuna!... Mas Eu disse: Bemaventurados
os que
choram... sim, os aque choram por causa de meus inte-
resses! Na verdade, bemaventurados os que choxam,
veem o meu nome blasphemado! Bemaven quando
turados os que
choram, quando vêem os meus interesses em
perigo! Bem-
aventurados .os que choram, quando a desolação
, que é o
Pececado, se alastra no mundo!
Ah! minha filha, quão poucas são as almas
que choram,
vendo a heresia e o erro se infiltrarem nos corações!
Quão poucos são os corações que commigo ...
de tantas almas!... choram a perda
Ah! a perda de uma alma é um mal irreparavel! Se os
que se dizem meus amigos comprehendessem
uma alma, ah! como chorariam!... o valor de
Se meus amigos com-
prehendessem a desolação que causa ao meu coração o
Ppeccado, como se compadeceriam destas almas
iriam atraz dellas para me dar prazer, e como
proporcionando-lhes
uma felicidade eternal... As almas nobres comprchende-
ram todos estes estragos e procuraram reparal-o
dedicação, fazendo para isso tudo que s com a sua
lhes estava ao proprio
-
alcance. Commigo choravam, aos pés de meu Sacrario vi-

nham chorar as desditas: desses corações engolfados no
peccado. Quantas vezes, minha filha, fui obrigado a dizer:
Basta!... E agora onde ha desses corações? Quem se compa-
dece quando vêem o inimigo me roubar uma alma que me
pertence? Ah! examinae-vos, se sentis e se vos causa uma
grande dôr quando ouvis um homem blasphemar. Ah! se
tal não acontecer, é porque vosso amor por mim ainda é
muito diminuto! Examinae-vos, se nada sentis quando
ouvirdes dizer que um homem morreu impenitente, e se fôr
assim é porque ainda teades pouco conhecimento de minha
gloria!... Ah! como o mundo se acha na languidez!...
Os homens choram os bens falazes da terra! E vós,
almas consagradas a meu serviço, choraes junto commigo
os meus bens perdidos? Poucos, minha filha, são os que
encontro aos pés do meu Sacrario a chorarem pela minha
gloria! Ah! apenas entre mil encontro um! Qual será a
causa de tão funesto mal? Ah! a causa de tão funesto mal
é o pouco amor que me é consagrado; é a falta de conheci-
mento de minha gloria, sim, da gloria que estã reservada
aos eleitos! Minha filha, se os homens consagrados a meu
serviço, e as esposas que se immolam ante o altar compre-
hendessem o que é minha gloria, saberiam chorar a perda
de uma só alma, e tudo fariam para poder trazela de novo
para meu aprisco! Se ha esta indifferença e esta languidez
é por falta de profundas meditações sobre a minha gloria!
Sim, porque é pela meditação que se entra nos páramos
celestes; é na meditação do effeito do peccado, represén-
tado em minha dolorosissima Paixão, que as almas podem
comprehender o mal do peccado e o quanto elle offende
minha gloria. Se o peccado foi causa de minha sangrenta
Paixão e Morte, como as almas que meditam nestas divinas
verdádes não hão de chorar, vendo o mundo engolfando-se
e perdendo-se para sempre, privando-se de um bem eterno
que sou Eu! O mal actual é proveniente da falta de reflexão
e de meditação! Ah! quem meditar na minha dolorosissima
Paixão, vendo que a causa della foi somente o peccado,
sentira partirlhe o coração de dor! Minha filha, poucas são
as almas que sabem meditar, pois se houvesse mais almas,
que soubessem meditar, muitos seriam os que chorando
commigo a perda das almas, procurariam trabalhar mais
para minhas gloria, primeiramente santificando-se, pois
querer me dar almas sem antes se santificar, é vã chimera!
A santificação propria já é um meio de me dar almas, por-
que de nãáda valem as palavras, quando não ha o exemplo!
De nada valeriam as minhas pregações se Eu não prati-
casse por primeiro o que Eu ensinei!
O Bom Combate na Alma Generosa Me 11
Eis ahi, almas queridas, as lagrimas que Eu chamo

bemaventuradas, e que as guardo no relicario de meu Di-
vino Coração. Eis tambem, filhinha, porque encontro tão
poucas almas que possa chamar bemaventuradas por falta
de não comprehenderem minha gloria, e por me terem tão
pouco amor! Vós, almas consagradas a meu divino serviço,
lJamentae commigo a perda de tantas almas e procurae de
hoje em diante vos engolfar nos páramos celestes, para
depois poderdes chorar commigo o mal que se alastra no
mundo!
Teu JESUS DO CALVÁRIO
17-2:1930.
Ser grande
UERES ser grande, minha filha? Aspira.
As grandes almas tiveram grandes aspirações. Lem-
brandote do teu nada, deseja juntar a este nada as grande-
zas de meu coração amante.
Desejar ser grande em virtude não é presumpção, mas,
sim, nobreza de um coração, que chegou a comprehender
as riquezas celestiaes.
As
almas pusilanimes é que se contentam com. pouco,
nada desejam, vivem na languidez! Porém, grandes são os
ideaes dos corações grandes e amantes de minha gloria!
Grandes foram meus ideaes, quando no presepio de
Belém recebia adorações dos pastores; já então eu pensáva
na grande missão que ia exercer no mundo, que se achava
em trévas. Porisso tambem vós, almas queridas, almas de
bôa, vontade, no meio de vossa pequenez deveis sempre
aspirar aos grandes ideaes, como sejam os de me dar almas
e de attrahir sobre vós as riquezas celestiaes. Não deveis
bensar: Isto não é para- mim! Antes, só deveis dizer: Isto
não é para mim “o peccado”. Se assim não fizerdes,
fareis
uma grande offensa a quem tanto vos ama! Rico que sou,
como consagro amor a cada um de vós em particular!...
Como podéreis dizer que minhas riquezas não são
vossas!!... Uma alma, quanto mais deseja, mais lhe é
dado... Eu desejo que me peçam. A petição é um
canal por
onde descem as riquezas de meu Coração. A alma que
minha pede
graça, acha-se disposta a receber. O mendigo
pede um pedaço de pão quando se acha com fome, e quanto
+
12 "+ O Bom Combate na Alma Generosa
mais fome elle tiver, tanto mais lhe aproveitará a esmola

recebida. E vós, almas queridas, que não tendes fome, como
eu vos posso dar o pão de meus divinos favores?...
Ser grande, minha filha, é desprezar os bens falazes €
se engolfar na divina Sabedoria!... Tudo que é terreno
obscurece vosso espirito; só o que é do meu reino pode
esclarecel-o: por isso é que as grandes almas passam pelo
exilio sem lhe criar affeição. Na verdade as almas grandes
não nodem se affeiçoar ao que é limitado; ensolfam-se no
Infinito, e descortinando as grandezas de meu Coração. têm
por chimera e pó o que é deste exilio, e contemplando as
grandezas de meu Coração, fazem como o veado que, seden-
to, procura as aguas crystalinas. Sim, o justo se sacia nas
fontes do Redemptor!... Eu sou a fonte, aonde as almas
de grandes ideaes vêm se saciar, pois o mundo, com seus
prazeres, não as pode saciar. Para as grandes almas só o
que é infinito, como é meu amor, é que pode saciar e miti-
gar a fome destes grandes corações. Ah! minha filha, ser
grande é me dar honra e gloria, pois, quanto mais uma alma
se torna rica em graça, mais o meu reinado se irradia, e
conforme o meu desejo, se estende sobre os filhos, que res
gatei no alto do Golgota!... Ser grande, é me dar almas.
Só as almas grandes é que aspiram ao que Eu aspirei desde
o berço até o fim dos seculos. Salvar almas, minha filha,
é proprio dos corações de grandes ideaes, pois as almas
pusilanimes e mesquinhas se contentam com pouco! Con-
tanto que não vivam em peccado mortal, pouco lhes
importa minha gloria! Oh! se houvesse corações gran-
des?!... se houvesse corações nobres!... a unica nobreza
de uma alma é ter para com seu Creador as delicadezas
que Elle usou. para com ella. E qual é essa delicadeza?
Ah! criei-vos, pois não existieis; portanto vos dei uma exis-
tencia; mortas pelo peccado vos fiz reviver; e além disso,
dei-vos uma fonte de Agua viva, onde, cada vez que tendes
a desventura de cahir, nodeis vos lavar e beber o nectar pre-
cioso de meu amor! Sim, são estas as delicadezas de vosso
Creador. Portanto se quereis ser agradecidos a vosso Deus,
tende nobres ideaes, trazeiime os que ainda, pelo erro ou
pelo peccado, se acham longe das fontes salutares dos divi-
nos Sacramentos. Ah! a alma nobre como é bella, como
é formosa, quando aspira o bello, o formoso, que é o meu
reinado nos corações, quando aspira os páramos celes-
tes! Ser grande! Ser nobre! Eis, minha filha, qual deve ser
teu ideal, desprezando tudo que é fallaz, para só viveres da
verdadeira vida que sou Eu.
Teu JESUS PRISIONEIRO

17-2-1930,
Divina Sabedoria
ILHA, a Divina Sabedoria sou Eu mesmo, e quem Me

conhecer verdadeiramente é um sabio. Conhecer-Me-eis
ahi a verdadeira sabedoria. A sciencia dos grandes de nada
lhes valerá quando ella não se assentar no meu Amor. Eu ,
sou a verdadeira sciencia e a dou a quem m'a pede. Muitos -
têm conhecimento das cousas do mundo, o que tainbem é
necessario saber; mas quem não Me conhecer não será ver-
dadeiro sabio. À sabedoria é um dom que dou às almas, que
se desprendem dos bens caducos. Consultae wma alma des-
prendida dos bens fallazes, ella vos saberá dizer o que vós
procuraes saber e não podeis, por causa de vosso coração
se achar preso à terra. Quem instruiu os Santos senão a Di-
vina Sabedoria?! Para ser grande sabio precisa se ter
grande desprendimento das vontades proprias; precisa dei-
xar-se guiar pelo Mestre que é o Divino Paraclito. Mas para
elle actuar é necessario que encontre o terreno adubado e
preparado, onde as hervas e os torrões estejam batidos.
O Espirito Divino só actua nos corações de bôa vontade.
Almas ha que se queixam amargamente pela falta de uma
bôa inspiração. Dizem ellas: Jesus me abandonou! Ah! Eu
é que devia me queixar amargamente. Estas almas deixaram
crescer as hervas e os torrões augmentaram, porisso nellas
o espirito divino não mais póde actuar!
Ser sabio, minha filha, é conhecer as riquezes im-
mensas?... Não. Ser sabio é desprezar o mundo com suas
mentiras, ser sabio é salvar sua alma, ser sabio é se santi-
ficar, procurando cada dia augmentar em seu coração
minhas virtudes, ser sabiasé viver de minha Vida, ser sabio
e me dar almas, ser sabio é crescer no meu Amor para
ganhar o Paraiso,
18-2-1930.
Vida de amor e sacrificio

ILHA, identificate commigo. Eu só quero reinar ent
teu coração de esposa. Ah! vive da minha vida, traz
me teu lyrio para o alto do Calvario e planta-o na abertu-
ra de meu Divino Coração. ,
14 O Bom Combate na Alma -Gerierosa
Depois de transplantar teu alvis
comer; alimentame com os simo lyrio, dá-Me de
sacrificios de cada dia, pois,
Eu me alimento com os sacrificio
s de minhas esposas.
Filhinha, como me agradam os
porisso tu, que tens que viver corações sacrificados,
da minha vida, seja teu lem-
ma todos os dias preparar-me uma
refeição nova.
Tenho tanta sêde, e os homens
só me dão fél e vina-
gre! E tu, não tens vontade de matar
Se soubesses como meus labios minha sêde? Ah!
estão resequidos!...
Tenho sêde, de tua immolação compl
“daquelles que se acham longe de eta; tenho sêde
mim! Não tens vontade
de m'os trazer a mim? Tu bem os pódes trazer.
sê alma grande, sê generosa, vive Deseja,
no alto do Calvario, e ahi
me poderás dar innumeras almas.
E' o sacrificio que abre os coraç
endurecidos. ões dos peccadores
De nada valem as palavras se
acham temperadas com o sal da ellas não se
minha graça,
Sim, filhinha, os grandes corações
almas, porque muito salvaram grandes
se sacrificaram por minha gloria,
muito me amaram, viveram da minh
a vida, morreram para,
si proprias, e tu, lvrio do meu Coraç
ão, vive no abysmo in-
sondavel de meu Divino Coração.
Teu Jesus do Calvario, que muito
que vivas da mesma vida, vida de te ama e que deseja
amor e sacrificio,
19-2-1930,
Jesus chora dé saudade

ENHOR! é obra de misericordia conso
lar os que choram,
dar de comer a quem tem fome, visitar os encarco-
rados.
Ah! Senhor, sois vós aquelle que brada
tabernaculos: no fundo dos
Meus filhos, estou chorando de saudades.
Ha tanto tempo, qué alguns de meus
filhos, se afastaram
de mim..., outros não conhecem
sew pae!... Que sauda-
des! Como isso me dilacera a alma!...,
Eu te disse, é obra de misericordia .
consolar os gue
chora m; consola, então, meu coração amargurado, enxuga
minhas lagrimas! Ah! é essa porção querida
Iyrios, que mitiga de candidos
minha cruenta dór!...
Ah! filhinha, se não fosse essa porção querida, a jus:

tiça de meu Pae teria desabado sobre a humanidade
ingrata! :
Neste sacramento de amor, onde permaneço dia e
noite, sinto necessidade de um pouco de alimento, e o meu
alimento é fazer o bem, alimentar meus filhos com a minha
propria carne! Eu te disse, é obra de misericordia dar de
comer a quem tem fome, e vós, porção querida, lyrios dç
meu jardim, podeis supprir esses corações ingratos, que
não me dão a esmola de seu amor!... Filhinha, Eu sou
teu mendigo! Tenho tanta fome, tanta sêde, tenho frio,
estou nú! Deixei meu throno para vir morar em vossas
casas!... Apesar de tanta indigencia, sintome satisfeito
por morar com os filhos dos homens, porque o meu desejo
é fazelos a todos felizes. Dizei a todos candidos lyrios
de meu jardim, que estou com fome, que é obra de miseri-
cordia matar a fome de um pobre mendigo, que se acha
às suas portas!...
Sim, Eu estou à porta de cada um de meus filhos, onde
ao mesmo tempo me acho prisioneiro! E” obra de miseri-
cordia visitar os encarcerados? Vosso Deus, o vosso ami-
go, o vosso Pae se acha na prisão à espera da vossa visi-
tal... O' ingratidão de um filho que vê seu pae na prisão
e não o vae visitar!!.. .
Eu, prisioneiro, porque commetti o crime de vos amar
com loucura! “ Este crime, filhinha, me mereceu a sentença
de ficar prisioneiro até o fim dos seculos; sentença irrevo-
gavel, não ha appellação até o fim dos seculos!!...
Vosso amigo na prisão, isto não vos entristece o cora:
ção?!... Vosso Ypae prisioneiro não dilacera a vossa
alma?!... Direis vós: *O culpado fui Eu, commetti um
crime, agora só me resta cumprir á risca minha sentença!
Filhinhas, vêde um Deus sentenciado!... Sim, sentencia-
do!... Condemnado a uma longa e dura prisão!... Sim
ella se torna dura quando os filhos queridos não me vêm
visitar!... Quando vejo porem os candidos lyrios, minhas
esposas, se aproximarem de mim, desapparece a dura pri-
são e se torna o sacrario um paraiso! Quando estas can-
didas donzellas vem a mim com as vestes mais alvas que a
neve, no meio dessa brancura acho minhas delicias! Ah!
então, filhinha, mato minha sêde, sacio minha fome, enxu-
go minhas lagrimas. Dae-me uma nova veste, cicatrizae
minhas chagas abertas pela ingratidão dos filhos, que não
me vem visitar!
Jesus do Calvario, prisioneiro por amor dos homens,
19-2-1930,
*
O dom da cruz “*
/ fo
4
IM, só as almas amantes é que sobem a rua da amargura!

Só às almas amantes lhes é dado carregar a cruz! O' cruz /
bemdita, preciosissimo thesouro escondido, debaixo de/
apparencias bruscas, encerras tantas doçuras! O' cruz,
quando fostes carregada pelos hombros de teu Creador,
não sabias tu que ias servir de instrumento para que as
portas do cêo se abrissem! E vós, almas eleitas às quaés
é dado o dom precioso de carregar a cruz pesada de cada
dia, na hora em que ella se apresenta, quem sabe cheias de
medo e de pavor, pondes em nossos hombros a cruz! Ah!
se conhecesseis o dom da cruz, e de como outrora serviu ao
Divino Mestre de instrumento, para nella executar a mais
portentosa obra, como foi a da Redempção!! Assim, tambem
a vós, almas eleitas, a cruz vos serve para a mais por-
tentosa obra a “santificação propria”, Ah! qual a obra
mais importante de uma alma? Sim, a obra mais impor:
tante é a santificação propria. A cruz, alma querida, é esse
baluarte preciosissimo que te defende dos inimigos car-
naes, pois o soffrimento, subjuga e te faz conhecer o teu
nada! A cruz, desthrona o imperio infernal, Filhos do
peccado, sujeitos como estamos às miserias humanas, a cruz
nos eleva, pois ella abate nosso amor proprio, fazendo-nos
comprehender que, para entrar na mansão celestial, é ne-
cessario soffrer! Os maus tambem soffrem, mas seus soffri-
mentos ficam neutros, porque elles soffrem sem a conformi-
dade do Divino Crucificado. E porque é necessario sof
frer? Ah! por causa de nossos peccados! O Divino Cru-
cificado nos abriu as portas do Paraiso, entretanto, preci
samos completar em nós a Paixão do Salvador, se quizer-
O* Cruz bemdita, eu te saudo, sê o sól nas minhas
mos ter entrada no Paraiso,
trévas,
19-2-1930.
Sêde tudo para todos

EDE tudo para todos!
Ah! como me dão prazer os corações, que são tudo
para todos!...
“ms
, Ah! filhinha, Eu me dei todo inteiro, sem reserva, en-

* treguei meu corpo aos maiores supplicios, dei minha vida,
* derramei até a ultima gotta de meu sangue para vos fazer
* felizes, e vós, almas escolhidas, como praticaes o manda-
imento para com o proximo? | Não quereis uma lei para
vós e outra para vosso proximo? Ah! queridas esposas,
por este signal de fraternidade é que conhecerei o vosso
amor para commigo. Vós, que viveis na minha casa, que
vos alimentaes com a minha carne, dae-vos a todos como
Eu me dei todo a vós. Sêde, à minha imagem, exemplos
vivos de caridade, pois a caridade é a fina flôr da santida-
de. De nada vos valerá uma vida cheia de austeridades
se não tiverdes caridade com vosso proximo, Se usardes
de muita caridade com vosso proximo, resplandecereis
como o Sól no dia do Juizo final, e isto servirá de confusão
para os egoistas, que só cuidaram de si, esquecendo-se de
mim em cada um de meus filhos. Na verdade se usardes
de caridade com vosso proximo, é a mim que me servis;
se desprezardes o proximo é a mim que desprezaes! Ah!
esposas muito amadas, sêde para com todos mães cheias de
ternura, pois se assim o fizerdes, recebereis grande recom-
pensa,
Queridas esposas, como desejaes ser tratadas por vosso
Deus?
Eu respondo por vós: com caridade, com mansidão!...
Pois assim como quereis ser tratadas, tratae vosso proxi-
mo. Sabei, minhas filhas, que Eu sou indilgente. Deus é
caridade, e se não fosse caridade, deixaria de ser Deus.
A mesma cousa digo-vos. Se deixardes de ser indulgen-
tes com vosso proximo, deixaes de ser minhas esposas;
assim procedendo apartae-vos do bem, para praticardes o
mal, e onde está o mal não estou Eu. E os meus escolhidos
fazem o que Eu fiz; e quem fizer o contrario perecerá!
A caridade é justiça, e quem não praticar a caridade não é
Justo, pois o justo se alimenta da caridade do meu Divino
Coração.
20-2-1930,
(Uma Alma, na dor, chama por

Maria
INHA Mãe do céo, chamam-vos Rainha dos Martyres,

sim, na verdade, quem soffreu mais do que vós?!... Ah!
jamais creatura alguma!
Por isso, ó Mãe querida, é que recorro a vós, que
conheceis a “dôr na sua intensidade. Vêde a minha dôr e
apiedae-vos de mim!... Eu bem sei, que não mereço ser
por vôs acolhida, jamais se ouvin dizer porém que uma
Mãe, de coração compassivo, despreze um filho, quando
este se acha na dôr. Sim, Rainha das Dôres, Mãe dos
alflictos, consoladora dos que choram, olhae para mim!
Um só olhar vosso é o sufficiente para amenizar a dôr de
minha alma. Quando o trovão começa a rugir, os pin-
tainhos, assustados, correm a se agasalhar debaixo das
azas de sua Mãe. Sim, o trovão está rugindo, ameaça vir
uma grande tempestade, aonde me acolherei, ó Mãe queri-
da, si não fôr em vosso regaço, que tantas vezes acolheu o
meigo Jesus, vosso Divino Filho? Ah! como é doce este
regaço!
Acolhei-me, Mãe querida, estou com medo do trovão!
Deixae-me encostar minha cabeça cansada de luctar em
vosso regaço de Mãe. Oh! como é consolador ter Mãel!!...
Mãe, palavra doce! Sim, e vós que sois tão doce, que aco-
lheis aos mais despreziveis! Sim, vossa filha muito indigna,
é a' mais miseravel deste vergel, por isso é que tem mais
necessidade de Mãe. Vinde, ó Maria, Mãe e Rainha dos
Martyres, vinde, em meu auxilio, jamais me deixeis na or-
phandade; levac-me pela mão; pois se vós nilo me levardes,
jamais subirei a montanha do sacrificio, sou tão pobre-
sinha; se porém vos me ajudardes, certa “estou que subirei
até o seu cume.
Sim, Mãe querida, de vós espero esta graça. Sêde
minha Mãe, o Guia seguro de minha alma.
22-92-30, é
Na dor cantarei vossas misericordias
”* Jesus de minha alma, morrer cada dia, eis.o ideal

que tanto vos apraz, cantar porém no meio da dor, eis
a generosidade das almas grandes. Vós, querido Jesus, isto
de mim exigis, mas como poderei realizar este vosso dese-
jo, se não me ajudardes? Ah! perdoaeme esta phrase “se
não me ajudardes”. Um Deus que morreu crucificado não
ajudar um filho de seu coração?!... Ah! isto seria um
crime se em duvidasse de vossa Misericordia infinita.
David já confiava em vós antes da vossa vinda ao mun-
do, e eu que já vos vi crucificado, dando-me vosso sangue
coimo bebida e vossa vida como alimento, será que ainda
terei a ousadia de desconfiar de vossa Misericordia infini-
ta? Ah! não, Jesus, não; daeme a morte antes que vos
offender com o peceado da desconfiança!...
Mas, Jesus da minha alma, tenho de sentir a espada
cruel cortar cada din as fibras mais dolorosas de meu
nobre coração, e ainda sorrir no meio destes terriveis tor-
mentos?!... Não é isto. um mysterio, sorrir na dôr?!...
Ah! não, o sorriso na dôr é a conformidade com a vossa
santissima vontade, é dizer-vos: “Porque vos amo, 6 meu
Deus, por isso é que me affligis! Mas, como o mundo acei-
tará estas maximas, se, quando os homens se amam, pro
curam dar nrazer uns aos ontros. No emtanto, vós, aos
que amaes, daes cruzes e os afiligis?!... O mysterio para
º mundo! Mas, para as almas amantes isso não é vm ms
terio. mas uma doce consolação. Viver na affliccão, viver
na dôr, é doce paraiso! Sim, é doce paraiso, pois a alma
soffredora já antevê os náramos celestes, onde por toda a
eternidade gozará o ter aqui soffrido e affligido seu corno,
Ah! agora comprehendo porque vossos santos sorriam
na dóôr!
Sim, Jesus, agora devo então entoar este novo cantico
de acção de gracas, por assim me tratardes. Na dôr can-
tarei as vossas Miscricordias, dizendo-vos: Louvado sejaes
Dor assim tratardes vossa indigna serva. E no meio do
desespero que me afflige, por verme privada de vossa doce
to unidade, dinvosci; éAffligi-me, ó meu Deus, pois quan-
ama ne al igirdes, mais vos hei de amar, e vos mais me
emareis, pois vós affligis aos que com predilecção amaes.
13-80,
20 O Bom Combate na Almu Generosa
o lyrio entre espinhos

INHA filha, eis que o lyrio de tua candida alma foi tras-
plantado para o meio de uma multidão de espinhos
ponteagudos!
A immundicie que vae por esse mundo além é incal-
culavel aos teus olhos de lyrio, mas teu Jesus, desejando
salvar a humanidade, deu licença ao espirito immundo para
te atormentar.
Eu, porém, que de tudo tiro proveito, dei licença para
que tua alma, alva como é, e teu corpo innocente soffram
todos os tormentos de que meus filhos ingratos fazem pun-
gentes espadas para Me ferir!...
Os homers nesta materia tanto Me offendem que sou
brigado a pedir reparação aos Iyrios de meu jardim.
Ah! minha filha, a alma impudica abre meu Coração
de lado a lado e Eu della sou obrigado a retirar minha
vista, emquanto meus anjos nessa hora me redobram de
louvor! E agora Eu peço aos anjos terrestres que, pela
sua pureza, se tornem agradaveis a meu Coração e que re-
dobrem de affeição por Mim, fazendo actos de reparação
pelos impudicos.
' Quantos milhões e milhões de almas ba no mundo,
victimas porém ha tão poucas! E Eu, a supportar a perda
de tantas almas por causa de suas impurezas! .
Ah! Minha filha, não tens vontade de ser cruciticada
para ganhar esses impudicos para Mim?
* O mundo está em decadencia por causa do nefasto mal
da impureza! Quantas calamidades nas familias com a
moral corrompida... e Eu, teu Jesus, vendo tudo isto,
vendo meu Sangue perdido!... Que ingratidão!
Almas puras, compadecei-vos de vosso Deus que clama
reparação.
Eu quero salvar a todos. Cooperae commigo na salva-
ção desse povo impudico que clama vingança! Vós, candi-
dos lyrios de pureza, podeis attrahir sobre a terra uma
chuva benefica do perdão. .
Minha filha, .o peccado da impureza é o mais difficil
de reparar, porque quem o commette fica tão impedernid
no coração, que não ouve a vóz do Bom Pastor!
18-5-30.
A felicidade do coração manso

H! os meus servos no meio da dôr gozam de uma paz
que o mundo não póde dar!...
E porque, filha? Porque em seus corações cultivam
a mansidão! Tudo que lhes acontece attribuem à minha
mão misericordiosa, que sabe guiar aquelles que, não tendo
vontades proprias, se entregam sem reserva às mãos da-
quelles que os dirigem ou então se entregam à Divina Pro-
videncia, quando não têm a ventura de ter quem os guie.
Feliz aquele que em seu caminho encontrou um guia
esclarecido! Mas, quando a alma se vê solitaria, não deve
"ficar desalentada, pois quem me possue que mais deseja?.
Mas o que agora, filha, te quero explicar é a felicidade
do coração manso!
Ah! do coração que não fôr manso não posso fazer
verdadeira morada do meu, pois o meu só repousa naquelle
que evita todo o azedume em suas palavras. até em seus
proprios pensamentos. Ah! achome tão bem nestes cora-
cões, como me acho bem perto de minha Mãe Santissima!
Quem poderá dizer, filha, que Minha Mãe se irritou?
Ah! jamais mortal algum o disse, nem o ha de dizer!
Vendo-me apupado pela populaça, não se irritou, antes
seu Coração terno e compassivo, voltou-se para o Eterno
Pae e uniu sua dôr à minha dôr e pediu por ella!
Ah! assim fizeram todos os meus servos, é assim que
tambem deves fazer em tua dôr, ainda no meio dessa infer-
nal populaça, formada por esses terriveis inimigos, que te
perseguem por minha prrmissão. Deleitate, filha, na paz.
No meio de taes angustias assim fez minha Mãe e assim
procederam os meus servos!
Ah! a mansidão seja teu baluarte nestas horas.
Ah! como me agradam as almas pacificas no meio de
suas tormentas.
Teu Jesus Prisioneiro.
19-6-1930.
A caridade não mede sacrificios

VEM Me amar subirá commigo o Monte Calvario.
Se O almas minhas, amae-Me como Eu vos amei, e su:
bireis commigo o Monte Calvario! O amor não mede sacri-
Va
ficios, eis porque Eu, vosso Deus, nada poupei para vos
resgatar dos grilhões do inferno! Amei-vos até o infinito,
por isso abracei a cruz com generosidade, a ponto de de-
sejala com anciedade, para vos testemunhar O quanto vos
amava,
E' por isso, almas queridas, que Eu, vosso Deus, vos
digo: Quem Me amar fará aquellas cousas que Eu fiz, es-
quecer-se-a de si proprio, renunciará a todos os prazeres
os mais licitos, para Me dar almas, muitas almas! Quem
me amar verdadeiramente deixará seu pae, sua mãe e seus
irmãos para viver no silencio e na humilhação. Quem Me
amar viverá uma vida privada de tudo o que lhe póde gran-.
gear qualquer applauso; escondido aos olhos dos homens
viverá na alegria da mortificação para Me dar almas.
Quem Me amar não temerá apresentar-se ante os tribu-
naes para dar testemunho de Mim. Sim, quem Me amar
desejará dar todo seu sangue pela minha gloria! Oh! almas
queridas, amae-me e sereis generosas, sereis como foram os
meus apostolos, que não temeram em se apresentar ante os
iniquos juizes. Amae-me, e sereis esses astros brilhantes,
que iluminam com a sua fé a minha Igreja militante: sereis
tambem o allívio da Igreja padecente, porque com as vos
sas preces alliviareis essas almas, que na terra não soube-
ram fazer tudo por amor ce agora se acham no crisól do
soffrimento.
Como desejo ver estas almas a meu lado, gozando
da minha gloria, entretanto clas devem ainda se purificar!
Vêde que estaes no exilio, que estaes no tempo em que vossas
obras são meritorias, não vos esqueçaes destas almas que-
ridas, que gemem neste carcere de dôr! Sim, a caridade
deve atingir estas almas queridas. que por si nada podem
fazer. Sêde caridosas nara commigo como Eu o fui com-
vosco, amae-Me como Eu vos amei e nada temereis. Ah!
Se existir temor em vossos corações diante de um sacrifi-
cio, tende por certo que ainda não Me amaes verdadeira
mente! Olhae um pouco esses astros luminosos de: minha
Tgreia, essas almas minhas amantes, e vereis que tudo que
Eu lhes pedi, tudo Me deram. Quantos delles derramaram
seu sangue para dar testemunho ante os tribunaes daquelles
que blasphemam meu Santo Nome! E vós serieis tambem
capazes de dar vossa vida por mim, se resistis ante um pe-
queno sacrifício e [icaes amedrontados?! Queixaes-vos
amargamente e dizeis que tal cruz não podeis supportar!
Ah! filhos meus, é mesquinho o amor de quem mede sacri-
“fício para com a pessoa amada?! Este amor é um amor de
interesse, porque muitas almas Me amam, quando tudo lhes
corre a seu bel prazer; mas quando a dôr as visita, ah!
então que de queixas, que de lamurias! Só encontro ver-
a
dadeiro amor onde estão as almas, que Me louvam na Cruz.

Ah! Que poucas são ellas! Que poucas!...
Amae-Me, filhos meus, na Cruz, pois foi por ella que
vos salvei, que vos libertei do captiveiro. Sim, sem cruz
não podeis entrar na mansão celeste, sem cruz não me
dareis prazer.
Filhos, a caridade não mede sacrificios.
Amae-Me e nada temereis,
Vosso Deus Crucificado.

18-8-1930.
Protesto e santa resolução para

uma vida nova
“ '
EU Dulcissimo Esposo, Jesus Crucificado, eis que hoje

começo uma vida nova; para isso vos peço a vossa
divina graça.
Senhor, que a luz divina illumine meu espirito, para
que esclarecida possa seguir-vos e imitar-vos. A Virgem
purissima, minha celeste mãe, ha de scr meu espelho, Sim,
mãe querida, mostraeme um pouco vossas virtudes para
que vos possa imitar.
Jesus, hoje vos prometto ser humilde de coração, por-
que, sem esta humildade, vôs não me podeis enriquecer.
Para isso, por vosso amor, quero ser desprezada e tida por
nada diante das criaturas. Os desprezos devem ser para
mim um manjar delicioso. Jesus, quero ser modesta no
falar, no andar e em todos os movimentos de meu corpo;
à imitação de Maria devo ser um espelho de modestia para
que todos os que me virem, fiquem edificados.
Jesus, hoje quero tomar-vos como testemunha de todas
as minhas acções; sempre a meu lado vos hei de ver, pois,
sereis o movel de todas ellas,
Jesus, à vossa imitação, quero ser doce no falar, tendo
Ya mente as palavras que pronunciastes: Aprendei de mim
que sou doce e humilde. Sem jamais me exasperar, devo
tirar as palavras do vosso doce e humilde coração, e a to
dos, com humildade e doçura, captivar para Vós. .
Jesus, quero ainda lembrar-me que sou vossa esposa, €
que como tal tenho o dever de ser grave, modesta em tudo:
no olhar, no falar, no andar e no modo de agir. Ah! se
meus olhos se abrissem e pudessem
Paraiso! penetrar um pouco no
Ah! o que reina nesta mansão de
de, modestia, suavidade, emfim paz? Gravida-
a paz. E eu que vivo aqui
junto comvosco, eu que tenho a
ventura de ser vossa espo-
sa, como deve proceder?
Ah! como os anjos me rodeiam!
vêm distrahida e um tanto dissi Oh! quando elles me
pada e menos grave, como
se entristecem!... Eu que sou chamada a ser perfei
Porque Maria foi tão modesta? ta!
Ah! porque ella foi
escolhida para ser vossa mãe santi
ssima! E eu, ó Jesus
adoravel, não fui chamada para
ser vossa esposa? Sim,
uma corôa cingirá minha fronte
; ella ha de ter escripto
em letras de ouro: Esposa de Jesus
por toda a eternidade!
Ah! quantas vezes me esqueço e proce
do como uma simples
camponeza e não como esposa de
um rei! Jesus, abri os
meus olhos, tende de mim compa
ixão, mandae o espirito
divino para que illumine minha
alma e possa comprehen-
der que sou vossa esposa, e que
como tal devo proceder.
O verdadeiro humilde reconhece
os dons recebidos para
agradecer a dadiva. Não quero
eu ser uma esposa verda-
deiramente humilde? Ah! sim; pois
então que melhor agra-
decimento do que proceder como
verdadeira esposa vossa,
para que um dia não tenhaes que
vos envergonhar de mim,
dizendo-me: Não te conheço, deite tantas graças
desperdiçaste, viveste na terra não e tudo
mas, como simples christão; agora como minha esposa,
não te posso coroar como
esposa!
Jesus, que responsabilidade pesa
Porém, tudo se tornará suave se nos meus hombros!
souber aproveitar das vos-
sas inspirações. Sim, se souber
dar morte á minha von-
tade, se souber ser mortificada.
Oh! Paraclito Divino, derramae
sobre minha alma o
dom da inteliigencia, para que possa
abraçar com genero-
sidade todo e qualquer sacrificio,
que a vossa luz me apon-
tar como obstaculo à santa gravi
dade, que, como esposa de
um Deus perfeitissimo, devo
ter,
Só com a Vossa luz verei, Senho
r, meus erros e ven-
cerei minhas imperfeições, abraçando alegremente as vos-
sas perfeições.
Virgem purissima, que na terra,
no exterior e vossa humildade por vossa gravidade
no interior, vos tornastes
digna de attrahir o mesmo Deus,
daeme à graça, ó Mãe
uucrida, de vos imitar. dac-me a graça
de morrer como vós
para a minha propria vontade, de
modo a poder ouvir a
vossa voz que me deseja instruir,
lembrando-me que se não
morier para mim mesma, não lerci
esta dicta.
O* Virgem perfeitissima, fazei-me
comprehender o meu
dever de esposa de vosso divino filho,
Jesus. Mãe querida,
, : 4 )
dizeime, a toda hora que cahir: Lembrate que és esposa
de um Deus, e como tal deves desprezar e aborrecer o im-
perfeito e abraçar o perfeito,
Ah! Mãe querida, um dia hei de ter esta dicta de ser
vossa fiel imitadora, e nesta confiança tenho a victoria
ganha, pois, sou esposa de Jesus e vossa filha, tenho obri-
gação de chegar quanto antes a esta santidade, que Jesus
deseja de mim; e com isto, nada faço de mais, antes dou
cumprimento a um dever, que Jesus me impõe, chamando-
me para ser sua esposa, quando me disse: Sê perfeita como
meu Pae do céêo é perfeito! Ah! quão longe estou disto, mas,
de hoje em diante, volo prometto, custeme embora a vida,
pois de que me serve ella se não fôr conforme as maximas
impostas por meu Deus? Sim, Jesus, confio em vós, mesmo
ouvindo: Ágora depende de ti. Eu te dou minhas graças,
esperândo a tua cooperação. Pódes ser santa, e se não o
fores, um dia te arrependerás!
13-10-1930.
Preambulo á humildade
ENTI uma voz mysteriosa que me impulsionou a escrever,

mas, antes disso onvi que me diziam: O que agora te
vou ditor é vma srhlime verdade praticada pelo humilde
Jesus do tabernaculo!
. Sendo de tanta imnortancia. desejo eme minhas filhas
Missionarias ponhºm mãos à obra, e que sejam verdadei-
ramente minhas imitadoras, para que seus trabalhos dêm
fructos de vida eterna. Voute falar da santa humildade e
desejo que cada uma das minhas pombas a pratique. Na
verdade, sendo ellas destinadas por sua vocação a me
darem almas, quero que todas seiam uma copia nerfeita de
Maria, minha mãe, e então descerei a cada uma como a ella
fesei. Que o humilde Jesus do tabernacnlo seja a escola,
onde todos os dias hão de aprender a se desprezar e amar
à humilhação como Eu a amei.
Mari US» o humilde Jesus do Tabernaculo pelas mãos de
ia. a
19-10-1930,
Ser santo é ser

F
humilde
.
INHA filha, voute ensinar a verdadeira humildade.

Poucas, muito poucas, são as almas verdadeiramente
humildes!... Voute dizer porque: E' que para ser humilde,
é necessario o desprezo completo de si, e quem gosta de
ser desprezado? Ah! Quão poucos!...
Superiores, quereis conhecer quem tem verdadeira
vocação? Experimentae sua humildade, porque quem é
chamado por Mim, tende para a humildade, e um dia nella
chegará a fazer sua santa morada. Os Superiores têm o
grave dever de formar seus subditos na santa humildade,
e se assim não fizerem, Eu não edificarei minha morada
nesses corações. Carissimos Superiores, Eu vos falo com o
meu exemplo. Não me vêdes aqui por vosso amor em uma
dura prisão, humilhando-me até o fim dos seculos?
Permaneço no meio de vós em tanta humilhação para
vos dar o exemplo, porque, sem humildade, em verdade vos
digo, não edificarei em vossos corações.
OQuereis me agradar? Fazei que vossos subditos sejam
humildes, para que mens olhos sobre elles repousem. Oh!
como me agradam as almas humildes!
Uma esposa minha deve ser de tal modo humilde que,
no dia em que não fôr humilhada, se entristeça.
Ah! Se não comprehenderdes bem o valor da humil-
dade, em verdade deveis vos entristecer, porque só na alma
humilde encontro repouso e contentamento. E que mais
deve desejar uma esposa se não contentar seu Esposo Jesus?
Zelosos Superiores, desejaes que as bençams do Céo
desçam sabre vós e toda vossa Congregação? Sêde verdadei-
"amente humildes e fazei que todos os vossos subditos gos-
tem de ser humilhados. Ai da Communidade, onde os mem-
bros não forem humildes! As bençams do céo nella não
fructificarão!
A Communidade, onde haja uma só alma humilde, esta
será o iman que sobre todos attrahirá as bençams as mais
abundantes.
Oh! Almas queridas, os verdadeiramente humildes, em
verdade vos digo, são muito poucos!
Ah! Se houvesse mais almas humildes, a geração hu-
mana não estaria tão pervertida. Os homens se debatem
porque entre elles não ha humildade; por isso, ao menos
vós, amadas esposas, sêéde imans de meu amante Coração,
para Eu poder mandar sobre a terra as minhas bençams.
“arissimos Superiores, fazei vossos subditos comer à

mesa da santa humildade, não fazendo suas vontades. Dae-
lhes de comer e de beber pela manhã e à noite nesta mesa
divina das santas humilhações. Vêde-Me aqui tão humilhado.
por vosso amor; aprendei de Mim que vos falo com o exem-
plo de cada dia. Jamais deixeis passar sem punição uma
falta contra essa santa virtude, para bem das almas a vós
confiadas e para que as bençams do céo caiam sobre vós.
O caminho para isso é o Amor, mas quem deve condu-
zir nessa vereda é a santa humildade, porisso se quereis
conhecer quem Me ama na verdade, vêde se é humilde e se
gosta de ser desprezado como Eu o fui e todos os meus
santos!
Pelo amor, a todos deveis conduzir, mas, sempre fir-
mados na santa humildade, sem a qual jamais creatura al-
suma Me agradará. Quereis ter as bençams as mais copiosas,
sêde sedentos de humilhações. Ah! então Eu descerei até-
vôos e vos elevarei até os céus.
Jesus o Rei de Amor, o Humilde e amantissimo da
Santa Humildade do Tabernaculo Santo. i
21-11-1930.
N .
A sciencia das sciencias

PATA. Senhor, que a vossa serva vos ouve.
- Escuta, filha, o que te vou dizer. Vou te ensinar que a
sctencia das sciencias é Me amar.
Ensinae-me, Senhor, vós bem sabeis que nada sei; tende
de mini compaixão. :
Quanta bondade, é meu Deus, tendes usado para
commigo.
Vendo minha ignorancia, vos compadecestes de mim!
Oh! Senhor, como sois caridoso, a vossa caridade é infi-
nita! Em troca disso, que vos darei, é meu Deus? Ah! mise-
Tavel como sou, nada tenho a não ser miseria! Lembrei-me
nesta hora que tenho a minha vontade, que desde a muito
Vos pertence, porém, como gostaes de ver as almas renovar
esta offerta, cis, Senhor, que hoje, mais uma vez vos dou,
Para sempre, meu coração!
sora, Jesus, podeis falar, se fôr de vossa santissima
vontade.
. Minha filha, vou te ensinar em que consiste a verda-
eira sciencia e onde se adquire.
as . O Bom Combate na Alma Generosa
A verdadeira sciencia, como já te disse, consiste em
Me amar de todo o coração e com todas as potencia
s da
alma; porém, onde se adquirirá esta sciencia?
Os grandes sabios do mundo adquirem a sua sciencia
nas grandes universidades, esforçando-se muito, estudand
o
dia e noite, recebendo lições de seus professores; porém,
a outra sciencia, a mais importante, a mais necessaria, não
se adquire nos livros deste mundo. Onde se adquirirá,
então, esta sciencia? Em que livro a encontrarás? Vou
te
dizer: Num livro bellissimo, que contém apenas duas
pagi-
nas, uma vermelha e outra branca. Este livro nem a
todos
agrada, porque a sua apparencia é um tanto aspera, pois
antes de abrilo e meditalo, causa pavor!
Vou te falar claramente: Este livro sou Eu mesmo.
E
quem te está falando, é teu Jesus Crucificado. Ninguem
se
presuma do contrario; quem não Me conhecer no Getse-
mani, na prisão, na subida do Calvario, no alto do Calvario,
na sepultura, na Eucharistia, não possue a verdadeira
sciencia — o amor,
Amada filha, o segredo das almas generosas, das almas
heroicas, está em se aprofundarem no estudo deste livro
tão curto e tão bello!
Ah! convido aqui a todos os filhos do cxilio, que dese-
jam a perfeição e querem Me dar almas, que todos os dias
abram este livro bellissimo, e ao menos por um quarto
de
hora meditem nesta pagina vermelha! Oh! então todos
vós
que aspiraes a perfeição, em verdade vos digo, não
cami-
nhareis nesta via, antes voareis!
Se ha tantas almas que commungam todos os dias e são
tão fracas na virtude, é porque não abrem este livro.
Ob!
quem será indifferente, depois de ver o quanto Eu
padeci,
quem se negará a fazer um sacrificio, depois de ter contem-
plado o quanto Eu Me sacrifiquei?!
Quem Me negará um copo d'agua, depois de Me
ter
contemplado, no alto da cruz, a exclamar: Tenho sêde!
Quem não se fará meu apostolo, depois de Me contempl
ar
por tres horas agonizando em uma dura cruz! Ah! quem
ficará indifferente às minhas palavras de compaixão
no
alto da cruz?! Ah! em verdade vos digo, se os rochedos
se
partiram e o Sól se escureceu, será que o coração dos filhos
queridos não se commoverá?! Ah! não, não ha coração
que
não se commova à vista dos meus tormentos!
Podeis folhear todos os livros que quizerdes, porém,
se não folheardes este, em vão trabalhareis; sempre sereis
almas fracas na virtudé, porque foi por este motivo que quiz
tanto sofírer, sim, para vos mostrar o meu amor; de modo
que vós, vendo atéisque ponto Eu Me sacrifiquei, vos ani-
masseis a soffrer e a sacrificar-vos pela salvação das almas.
F
Quando é que um coração mostra a outro que O ama?

Ah! é quando por elle se sacrifica. Não é nas palavras que
consiste o amor, nem tão pouco nos ardores do coração,
mas, sim, no sacrificio. Eis porque vos digo, que se não
conhecerdes o quanto Eu Me sacrifiquei por vosso amor,
não podeis adquirir a verdadeira sciencia — o amor.
O” almas queridas, todos os amantes do Calvario foram
herões na virtude.
Ah! em verdade vos digo, aquelles que meditarem todos
os dias na minha Sagrada Paixão, estes serão grandes e
conquistarão muitas almas; serão mansos e possuirão a
terra, isto é, os corações que Me darão; serão puros, serão
humildes « conquistarão os corações os mais depravados!...
Não quereis vós tambem ser destes herões na virtude?
“Ah! sim, Eu bem o sei que desejaes ardentemente; então,
vos convido a Me contemplar no Calvario e na Eucharistia.
Eis o vosso livro Divino, onde aprendereis a verdadeira
sciencia, o amor; e amando-Me tendes adquirido tudo, por-
que amando-Me sereis capazes de soffrer por Miga, assim
como por vós Eu soffri; amando-Me povoareis o méu reino,
porque quem Me ama, Me dá almas.
Oh! vinde, almas queridas, a esta divina escola. Esta
escola parece um tanto austera! Ah! não vos illudaes, ella
é tão doce, o mestre é tão delicado!!
Almas queridas, por piedade não vos illudaes, não
sereis santas se não aprenderdes neste livro.
Começae a aprender letra por letra, não queiraes apren-
der tudo em um dia, primeiro aprendei as letras, depois
soletrae e finalmente Jlereis correctamente. Ah! quando
lerdes correctamente já tereis galgado quasi todo o monte
e vossa perfeição.
Vinde, vinde a esta escola para um dia terdes a ven-
tura de brilhar como o Sól no reino do amor.
Pelas mãos de Maria.
Jesus, Rei de amor,
3-2-1931.
Pensamentos consoladores
GS ExHor, quando a Vós recorro como mendiga, daesme
em abundancia e me vestis como princeza!
+ *
se ouzes são os verdadeiros amigos de Jesus?-São os que

oriam na dôr e nas humilhações,
Ds
,
«
*
Bemaventurado o homem que fôr calumniado por vos

Amor, porque elle refulgirá na Cidade Eterna!
*
Aos que usarem de mazrsidão com o proximo, ser-lhes.

dado, como morada na Patria Celeste, o Coração de Jesu
,
Senhor, quem quizer ir a Vós pela via do Amor, muit
terá que soffrer da parte dos homens, porque os home
até hoje não comprehenderam vosso amavel Coração.
*
Sem descanso neste exilio traçaste meu caminho, par

que rica possa apresentar-me às portas da Patria amada!
+
Das vossas penas me fizestes herdeira!... Que Vo
darei em troca?
= +
O meu Paraiso neste exilio é soffrer para mostrar-Vo

que Vos amo!
.
Senhor, quem poderá medir as penas, que uma alm
Victima experimenta? Só Vós, porque só Vós soffrestes com
uma grande Victima.
x
Quem se envolver na purpura sagrada que nos legaste

no alto da Cruz, este é um grande sabio, porque as cham;
mas do Purgatorio não o queimarão.
*
Quanto mais uma alma sotfre mais se introduz no Cora

ção do divino e meigo Jesus!
*
Oh! Meu Jesus Sacramentado, enchestes mcu coraçã

de amargura! Bemdito sejacs!
*
Ser atormentada pelos inimigos infernaes é signal d

predestinação. Feliz a alma que o demonio lhe fizer guerra
o *
Quem viver de misericordia não será julgado, ante

serlhe-á dado na Cidade Eterna o lugar de honra,
+
Soffrer sem descanso, eis a ventura das almas enamo

radas de vossa Cruz. !
Se virdes um homem calumniado, lJembrae-vos que é

de Deus, porque o mundo aborrece os verdadeiros
amigo
amigos deste Deus misericordioso,
x
A verdadeira sciencia consiste em desprezarse e em

dar-se sem reserva á vontade divina!
*
Como se conhecem os que Vos conhecem, é meu Deus?

Os que como Vós usam de misericordia.
*
Amar-Te quero sem medida, oh! meu Deus!

+
Onde se aprende a amar? Nas humilhações, porque ellas
nos elevam das miserias deste exilio,
*
Por herança me destes neste exilio a vossa Cruz! Como

sou rica! Ca So
+
. Quem não usar de misericordia, este não encontrará

misericordia.
+
. Na Cruz do meu divino Crucificado está a minha força.

Sim, quando Te contemplo coberto da purpura real!
*
Ser, por Vós, desprezado, neste exilio é honra insigne,

“Porque quanto maior fôr o abandono, tanto maior será o
gozo na Patria amada, o Céo.
*
Senhor, quando à Vós recorro como mendiga, daesme

em abundancia o vosso Amor, e vestime como uma prin-
ceza.
*
Por herança me destes neste exilio a vossa Cruz! Como

sou rica!
“
*
equtu Deus, amar-Vos quero sem medida, porque, aman-
"Yos, correspondo ao vosso “infinito Amor!...
+
O meu Paraiso neste exilio é soffrer para mostrar-Vos

que Vos Amo!...
*
Sem descanso neste exilio traçaste meu caminho, para

que rica possa apresentar-me ás portas da Cidade Santa —
a patria Amada.
*
Ú
Oh! meu Jesus Crucificado, enchestes meu coração de

amargura! Bemdito sejaes!...
*
Ser atormentada pelos inimigos infernacs é signal de

predestinação.
Feliz a alma que o demonio odeia!!...
*
Quem viver de misericordia, não será julgado,

serlheá dado na Cidade Santa lugar antes
de honra.
*
Soffrer sem descanso, eis a ventura das almas enamo-

radas do divino Crucificado!
*
Quanto mais uma alma soffre, mais se introduz no

amior, cuja morada é o Coração Santissimo de Jesus!
*
Se virdes um homem calumniado, lIembrae-vos que é

amigo de Deus, porque o mundo aborre
ce os verdadeiros
amigos deste Deus, que, por amor de nossas
almas, foi inju-
riado e aborrecido pelos homenst...
*
O verdadeiro amor consiste em dar-se sem reserva à.

Vontade Divina!
*
Como se conhacom os mn vos amam? Os que são mise-|

ricordiosos para cem o proximo.
*
Quando vos considero como Juiz, fico longe

de Vós,
porém quando vos considero remo Pae,
me introduzis nó
vosso amavel Coração!
+
As humilhações nos clevam das miserias deste exilio.

” I
Quem não usar de misericordia não encontrará abrigo
no Coração de Jesus.
12-2-31,
0) Bom Combate na Alma Generosa 33
Cooperemos com a Misericordia

para nossa santificação
ESUS, Rei de misericordia, Pae compassivo, Esposo
sempre prompto a perdoar, venho aqui ante vossa pre-
sença adoravel, neste Divino Sacramento, primeiramente,
para vos pedir perdão dos meus peccados. Sim, muito me
pesa de vos ter offendido, ó meu Jesus, ainda que nada sinta!
Sensibilidade não tenho mais, mesmo assim eu desejo ser
santa e aborreço minhas iniquidades, porque esta é a vossa
vontade! Vós quereis que eu seja santa, eu tambem o quero
ser,*e para isso hei de empregar toda minha bôa vontade,
e estar alliada à vossa Santissima Miscricordia. Dizei-me,
ô Jesus misericordioso, o que devo fazer para realizar este
vosso desejo de alliar minha tão pequenina vontade á vossa
infinita Misericordia? Falae, Senhor, porque tenho sêde da
vossa Palavra divina!
Alma que Me escutas, ouve com attenção a minha pala-
vra de misericordia.
A Justiça divina tinha de exterminar o homem da face
da terra e precipitalo no lugar por elle mesmo creado,
Porgue foi o peccado o autor do desespero e do supplício
eterno, O homem foi creado por mim, não para o inferno,
mas, sim, para a Patria celeste, para gozar da minha propria
felicidade. Esta creatura, porém, creada por amor, deu
ouvidos ao mal e no seu coração entrou a iniquidade!
. Agora, alma que Me escutas, reflecte bem no que te vou
dizer. A minha infinita misericordia vendo este amor espe-
sinhado e injuriado pelo mal no coração do homem,
creado
Por amor, o que fez?
conf. Prodigio!! Oh! maravilha!! Desce à terra para
ricordio à Justiça com a misericordia; e esta infinita mise-
Ti à cobre-se com um corpo igual ao do homem,
fxcepto o peccado”.
no seio de uma Virgem purissima, o amor deu-Me um
corpo
no qual ia soffrer as consequencias
cobert º com a capa dos peccadores ia soffrer do peccado;
divina os rigores da
Justiça offendida!
ê que não é pela justiça que
Dela di
foste resgatada, mas, sim,
Yina e infinita misericordia. Agora que te fiz conhe-
cer qu
e não foi a justiça, mas sim, a misericordia que te
Salvou, O que deves fazer para cooperar e alliarte a ella?
. ricora meira condição, para cooperar com a minha mise-
a é vir a mim, sem medo e sem temor.
Se Eu sou
,
tão prodigo que desci à terra, tomando sobre mim todas a
vossas iniquidades, porque motivo vir a mim com temor?
A segunda condição para conmigo cooperar é reco-
nhecer-Me como Pae de infinita caridade, prompto a tudo;
perdoar, sempre que o coração se disponha á emenda.
Tenho sêde de fazer o bem, e corações ha que nelles querem
aniquilar-Me! Se criei o homem do nada, não posso de um
grande peccador fazer um grande santo? /
Sim, a minha infinita misericordia tudo póde. Vêde
tantos astros luminosos na minha Egreja, que de grandes,
peccadores tornaranrse grandes santos. E porque, Eu vos
pergunto? Porque cooperaram commigo na minha infinita
aridade! , ,
ixiste um crro gravissimo em muitos filhos meus:
Dizem estes: Eu não posso ser grande santo, nem aspirar;
a tal, porque na vida passada commetti muitos peccados;
os que devem ser santos, desde meninos já o são. Oh! ce:
gueira do homem que assim fala! O que assim fala, quer
aniquilar-Me e limitar minha infinita caridade! Ah! em
verdade vos declaro, não ha peccador que não possa se
um grande santo!
Os peccados passados, para uma alma arrependida, não
são obstaculo para ser santa, mas sim, fontes de humildade
e fontes de reconhecimento, lembrandolhe que Eu usei
para com ella de miscricordia, descendo até ella, lavando-a
com o meu Sangue divino e purificando-a com o meu amor.
Ninguem diga que não -póde ser um grande santo, por”
que commetteu muitas faltas, na vida passada foi impuro
e manchou sua honra com os peccados os mais vergo”
nhosos! Ah! não, a nenhum mortal é permittido assim falar;
uma só cousa é necessaria, para se santificar, é bôa von
tade, sem a qual o homem não póde se salvar; porém, O
homem que tem bôa vontade não deve temer, nem duvidar)
de sua saivação c tambem de sua santificação. Eu desc
para os homens de bôa vontade, e quaes são elles? Os qu
ouvem a minha palavra e a põem em pratica, os que pra
ticam a minha lei c os meus conselhos. Uns se contentar
de observar a lei, porém outros aspiram mais alto é
praticam esta lei com perfeição nas pequeninas cousas
Estes serão chamados, na casa de meu Pae, de servos fiéis;
que souberam aproveitar das pequeninas cousas para vir
mim. Nesta segunda condição ficou dito, que, para coope
rar com a minha infinita misericordia, é necessario reco;
nhecer-Me como Pae misericordioso, prompto a perdoar
fazer de um grande peccador um heróe de virtude.
A terceira condição para alliar-se à minha miserico
dia é usar de miscricordia, primeiramente comsigo, depoi
com o seu proximo. Como uma alma póde usar de miseri
A e
cordia para comsigo, se ella é tão, desprovida desta mise-

ricordia e se no seu coração so existe a inclinação para o
mal? Onde buscar esta misericordia? Ah! Eu volo digo, no
Coração de Maria; Ella vos mostrará o meu amavel Coração
e vos dirá: Vinde e vamos à fonte inexgotavel, vamos sem
demora a Jesus. Por que temer? O Coração de meu Filho
está aberto para vos receber e, não com pesar, mas, sim,
com alegria. Jesus não recebe seus filhos com pesar, mas
com grande regozijo! Porque temer, alma querida, vêde, a
miscricordia de Jesus vos abraça e indemniza vossa causa!
Por esta falta Jesus já soffreu, só vos resta agora apresen-
tar-vos a Elle com humildade e confiança, e, quanto maior
fôr a vossa confiança mais Della será a vossa purificação.
Sim, almas que Me escutaes, é Maria que vos mostrará
melhor o quanto Eu sou misericordioso e gomo deveis usar
primeiramente de misericordia com vossa alma, para depois
usala com os outros. .
Como usareis de misericordia com o proximo senão
para alliar-vos à minha amisericordia? A medida daquella,
será a medida da vossa união commigo, será por esta me:
dida que vós recebereis a minha misericordia.
Se Eu por vós morri em duro madeiro, se Me revesti
de vossa natureza, tomando sobre meu delicado corpo e
minha candida alma os vossos peccados, qual deve ser o
vosso proceder, vendo o vosso Mestre adoravel dar-vos
tantos exemplos?
Miscricordia e sempre misericordia, quer dizer, perdoar
e perdoar sempre, consolar e consolar sempre aos afflictos,
morrer, se preciso fôr, para salvar uma só alma; esta é à
caridade, a miscricordia 'que vim trazer ao mundo. Salvar
almas, ó nobreza! Esta é verdadeira caridade! Pouco vale-
Ma ou aproveitaria a um homem que fosse immensamente
caridoso, se não trabalhasse, na essencia da mesma cari-
dade, que consiste em salvar almas; e para salvalas e
aptivalas, a alma, que Me ama, serve-se de todos os meios
O seu alcance,
Sim, amas venturosas, ao mundo dei a conhecer a
pinha Infinita misericordia. Que Della, que formosa é
Misericordia, sem a qual o homem esta
tornar-seia insuppor-
cimento proprio; porque o homem, que não possue o conhe-
Dois, dll de minha misericordia, vive em continuo martyrio,
S, e mesmo é seu algoz!
. Oh! almas que Me ouvis. mergulhae-vos nesta infinita
Miscricordia, não olheis para vossos peccados,
mas, sim,
cida, Minha miscricordia, que tanto, deseja vêr-vos reconhe-
fostes of seus eTfeitos beneficos. O” todos, que no passado
se A, ) teis, não temaes, podeis ser santos e grandes santos
“e comprehenderdes na minha infinita miscricordia.
Não vos deixeis levar pelos artifícios do inimigo
que vos
diz: Tu não pódes aspirar a grandes cou-as, porque
és um
grande peccador ou o foste no passado! Ah! não offenda
es
minha misericordia, dando ouvidos a tal tentação!
Todos
vôs peccadores e não peccadores, podeis ser grandes,
por-
que grande é minha misericordia, que deseja ver-vos a
todos felizes, e, ao meu lado para cantar o hymno
bellis-
simo da divina misericordia!
Tende bôa vontade ce atirae-vos nos braços amoroso
s de
Maria, que Ella é Mãe, e como tal vos conduz
ao meu Cora '
ção infinitamente misericordioso, onde Ella vos fecharã
para sempre. Sêde todos de Maria que Ella é vosso
thesouro.
Jesus, Paé de Misericordia, do Tabernaculo
Santo.
4-3-1931.
—..0
O dote de minhas Esposas

MADAS Esposas Missionarias e a todos que desejarem
me agradar.
Vou hoje mostrar-vos, a belleza deste dote e as
condi-
ções necessarias para adquirilos.
E elle tão bello em seu fim, porque este se resume na
minha maior gloria e na riqueza de vossas almas de esposas
de um Deus. E .
Então em que consiste este bello dote? Consiste no
merecimento de minhas Chagas, de minhas humilhações e
no conhecimento mais perfeito de quem sou Eu.
Vêde, amadas Esposas, que riqueza incommensuravel!
Como esposas, tudo o que é meu vos pertence, mas, se
pos-
suirdes este bello dote, tereis mais conhecimento dos mere-
cimentos de minhas humilhações, que cahirão sobre vossas
almas, à medida desse mesmo conhecimento. Comprchen-
dereis melhor minhas Chagas e nellas sereis introduzidas,
e seus merecimentos ser-vos-ão dados em maior abundan-
cia, Conhecereis melhor minha bondade, e, à medida deste
conhecimento, ser-vos-á dado o merecimento desta bondade,
sempre prompta em perdoar!
Os meus thesouros são dados à medida da generosidade
de cada um. Esposas tenho que são muito pobrezinhas,
porque são muito pouco generosas. Eu sou rico e ellas
são
tão pobres! Como é doloroso para um esposo dedicado
como sou Eu, ter de ver tantas esposas na indigencia,
por causa de sua pouca gencrosidade!
Eis porque vos desejo dotar com o merecimento de
minhas humilhações, de minhas Santas Chagas e com a
minha Sabedoria.
Se fordes attentas aos meus conselhos, vos digo: Em
verdade, sereis riquissimas, e jamais vos faltará cousa
alguma.
E as condições necessarias para isso?
Talvez algerma de vás esteja assustada?! Ah! isso não
aconteça, pois Eu sou todo amor ce minhas exigencias são
todas por amor: não vos hei de pedir cousa alguma acima
de vossas forças, porque meu jugo é doce e suave.
A primeira condição é esta palavra tão simples: “não”,
Não, para tudo que possa ser falta voluntaria. Vêde que não
vos peço o impossivel. porque as faltas voluntarias as po-
deis evitar se fôrdes attentas e se tiverdes hôa vontade. Para
quem tem má vontade tudo é difficil, mas para as almas
generosas não é difficil dizer “não” para tudo que de leve
póde manchar a alma ou offuscar o seu brilho!
A segunda exigencia é esta: “Sim” para tudo que é
sacrificio.
Amadas Esposas, lembro-vos aqui a palavra do Evan-
selho: “Queres ser perfeito? Vende o que tens, dáo aos
pobres, toma a Cruz c segue-Me.”
Por infelicidade, esposas teuho que me desejam seguir
não no caminho escabroso do Calvario, mas, sim, No cami-
nho facil) onde não ha sacrifícios e vontades a quebrar!
Isto é doloroso ver em tantas almas que abraçaram os comn-
selhos evangelicos! Não vos illudaes; infelizmente nem
todos os que me dizem: “Senhor, Senhor”, trabalham na
sua perfeição!
Portanto, se desejaes ser dotadas com o merecimento
de minhas Chagas, abraçae-vos alegremente com as cruzes
de cada dia, jamais censurando os vossos superiores, que
vos impõem sacrifícios, não para que lhes sirvaes, mas, sim,
para minha gloria! A terceira condição é procurar sempre
*O ultimo lugar. Lembrae-vos da minha parabola, daquelle
que se sentou à mesa em primeiro lugar. Chegou o Senhor
co pôz em ultimo lugar: portanto, deveis ter sempre este
conceito de vós: Sou a ultima na casa do Senhor;
que mas
isto seja uma realidade e não como fazem muitos,
que falam
que são as ultimas e desejam que as tenham como primei-
tas, o que é uma humildade falsa! Na minha casa deveis
desejar estar sempre em ultimo lugar, ainda
santa que a
obediencia vos mande oceupar cargos elevados, Não é o
Cargo que vos deve ensoberbecer, antes elle vos
lar, porque lembro-vos aqui, a todos que deve bunri-
oceupaes cargos:
“U, o vosso Tudo, desci à terra para servir e não
para ser
servido! Vêde como lavei os pés dos apostolos para vos

ensinar que o primeiro no reino dos Céos, deve ser o ultimo
neste valle de lagrimas.
Se desejaes ser dotadas com a minha sabedoria é neces
sario que sejaes muito humildes de coracão, e isso não nas
palavras que proferis, mas nas vossas obras.
Amadas esposas, satisfazendo a estas minhas vontades,
recebereis este tão sublime dote.
Agora pergunto-vos a cada uma em particular: Estás
prompta a fazer o que te peço por amor? E” isto pesado
para quem ama? Examinae-vos bem « vêde se é pesado. Se o
achardes tal, é signal que vosso amor por mim está bem
enfraquecido, porque tudo é possivel aquelle que ama.
Vou agora mostrarvos a belleza deste dote, ec quem
sabe com seu conhecimento tereis luzes para abraçar o que
por amor vos peço.
Primeiro os merecimentos de minhas humilhações.
Alenm dia já meditastes no valor de minhas humi-
lhações?
Quem sabe mnitas de vós ainda não tiveram esta ventu-
rosa idéia de meditar no quanto Eu fui humilhado por vosso
amor!!
Amadas esposas, é-vos impossivel comprehender o infi-
nito valor dessas humilhações, cousa gne só no Paraiso vos
será dada. Porém, Eu desejo que tenhaes já wma pallida
idéia deste thesouro preciosissimo e apreciado por tão
poucos! E
Vós que desejaes ser dotadas com este tão precioso the-
souro, só o comprehendereis à medida que ele vos fôr
dado. .
As minhas humilhações têm tanto valor diante do Pae,
que saldaram vossas dividas, abrindo-vos assim as portas
da Mansão da Paz, que se achavam fechadas por causa do
orculho. em qmerer saher tanto como Deus! Vêde a serpente
infernal seduzindo a Eva, dizendolhe que se comesse do
fructo prohibido saberia tanto como Deus!
Amadas esposas. foram as minhas hnmilhações que
esmasaram o orgulho. Vêde como se achava o mundo,
quando a Elle desci: Só reinava a soberba, o pobre era
calcado aos pés como um vil escravo, os ricos viviam nas
suas orgias a clamar vingança do céo, opprimindo os peque-
nos e os humildes!
Ser nobre era uma terrivel humilhação! Pobres homens,
em que lastimoso estado se achavam! E eis que Eu desci à
terra, tomando um corpo, humilhando-me, nascendo na
pobreza para mostrar aos homens que é a pobreza o cami-
nho mais seguro para entrar na mansão da paz. É eis que
0 Bom Combate na Alina Generosa 39
vivendo na humilhação, eu a amei, porque nella tive occa-

sião de mostrar-vos o seu valor. Não encontrareis mas mi-
nhas humilhações uma queixa, uma repulsa; ao contrario,
no Gethsemani, ver-me-eis ir ao encontro dos soldados para
lhes dizer: À quem procuraes? — A Jesus Nazareno, dizem.
— Fis que lhes respondo: Sou Eu,
Amadas esposas, porque assim procedi? Porque humi-
lhando-me ganhei para vós thesouro de infinito valor, para
hoje vos poder dizer: Descjaes ser dotadas de minhas rique-
zas? Vinde que vos cumularei destas riquezas, e não mais
andareis na mendicidade. Como já vos disse, é doloroso
para mim ver tantas esposas pobres, quando tenho tantos
thesouros guardados no meu Coração, sem ter quem os
venha procurar! Como já vos disse ha condições para
tivral-os do meu Coração, mas, as condições, que vos dei, não
são difficeis porque meu jugo é doce e suave; só é pesado
para os que não O sabem levar, para os que não me amam,
Lembrae-vos que o valor de minhas humilhações excede
a todos os merecimentos dos santos, que, povoam o Céo e
que ha na terra, pois, com todas as suas dôres e todo o
sangue que derramaram, não chegam a uma sensivel par-
ceila do merecimento de minhas humilhações.
Vêde que o merecimento dos martyres, das virgens
consagradas a meu serviço, de todos os santos é de um valor
incalculavel, pois, tudo isso em comparação de minhas
humilhações é nada, porque Eu, como Deus, humilhando-me,
minhas humilhações são de valor infinito, Para melhor
comprehenderdes este “valor, vêde o oceano quanta agua
contém, Agora Eu vos digo: O oceano é o valor de
minhas
humilhações e as humilhações de todos os santos
apenas
são uma gotta de agua; tomae esta gotta de agua
e lançae-a
ao mar, ella desapparece 4 vista de tanta immensidade!
E”
assim o valor de todos os santos em comparação
do infinito
valor de todos os meus actos, porque,
Eu sendo Deus, sou
todo infinito em cada um de meus actos, porisso humi-
lhando-me, minhas humilhações attingiram a
infinito! um valor
:
Amadas esposas, este valor vos é dado
Se cooperardes como riqueza,
para tão nobre fim.
Ossuir o valor de minhas humilhações
é uma ventura,
Porque tereis moeda solida para saldar vossas dividas e
para dar-me almas que é o que tanto desejo.
Bemaventurado
omem que salvar uma alma, pois salva-se a si mesmo,
AL um acto de caridade como este — salvar
E a — será
uma
bem remunerado, e a melhor remuneração
salvar que
aqueles que praticam este acto tão bellissimo é
a propria alma!
Por piedade esforçae-vos para merecerdes este tão rico

thesouro! Desejo tanto dotar-vos, desejo immensamente
ver-vos ricas; não posso ver-vos na mendicidade porque
meu Coração, sendo immensamente caridoso, deseja ver a
todos felizes desta felicidade celeste, para O qual o coração
do homem foi creado,
Vou agora mostrar-vos quão precioso é o valor de
minhas Chagas, fontes inexgotaveis de grandes beneficios.
Ah! vós todos que viveis neste exilio não podeis medir sua
grandeza! Seu valor excede à vossa fraca comprehensão.
Minhas Chagas são fontes de vida e de amor, ellas têm o
dom de apagar os peccados do mundo, foi dellas que sahiu
o Sangue que hoje serve para purificação de vossas almas.
As minhas Chagas, cujo valor é infinito, são remedio para
todos os males da alma, são balsamo para curar todas as
feridas de vossas almas, são as portas por onde podem as
almas entrar na mansão da paz. Porisso quem se introduzir
nestas Divinas Chagas póde estar seguro de sua salvação
eterna. Na verdade, quem poderá vos fazer mal dentro
destas moradas de amor?
Todos os santos que tinham este bello costume de se
introduzir nestas Chagas Divinas, todos estes afortunados,
morreram nos meus braços e nos braços de minha Mãe, As
minhas Chagas são asylo seguro de salvação; não ha inimigo
capaz de romper seus sagrados muros.
Vêde seu valor. O inimigo à vista destas Chagas Divinas
treme de medo e por isso elle foge espavorido daquelles que
todos os dias entram nellas. O demonio não póde ouvir sem
grande terror falar destas Chagas Divinas, cujo valor será
dado como riquêza às vossas almas, se fizerdes o que vos
foi dito. Vêde quão necessaria é vossa cooperação e fide-
lidade para adquirirdes tão bello thesouro. Como então
sereis fortes! Expulsarcis o demonio de vós, sereis fortes
para todos cs combates da vida e depois alcançareis o fim
desejado, que é a vossa santificação. Vêde que vos falo da
vossa santificação. Sim, deveis ser santas, porque este é
meu desejo. Não me contentareis se disserdes: com tanto
que me salve é quanto me basta! Ah! não, desejo que sejaes
santas, porque foi para isto que vos chamei, e é por este
motivo que vos desejo dotar com minhas riquezas,
Sêéde diligentes, não percaes tempo, desejae ardente-
mente ser dotadas com os meus dons. Isto depende somente
de vós, portanto, mãos á obra, sem medo começae-a hoje
mesmo, e Eu vos prometto a minha graça para progredirdes
na virtude.
O terceiro dom promettido é a minha Sabedoria.
Sabeis quão necessario é este dom — a Sabedoria, para
melhor conhecerMe e saber detestar o mal, Quem Me
conhece, ama-Me, Quão bello é este dom conhecer-Me, poder
comprehender-Me, «, já neste mundo, ver-Me com os olhos
da verdadeira fé, contemplando-Me na Eucharistia e poder
contemplar-Me no Céo, com esta mesma fé, o gozo dos elei-
tos do Paraiso.
Ah! em verdade, vos digo o dia em que fôórdes dotadas
deste dom, como vos schareis felizes; comprehendereis
melhor minhas palavras e, amando estas mesmas palavras,
tudo vos será mais facil; então direis: Quão bom é servir
a Deus atravez deste vêo, “a fá”!
Amadas esposas, estes tres dons estão á vossa disposi-
ção. Desejo quanto antes beneficiar-vos com elles, desejo
vervos ricas; portanto dae-Me logo a consolação de
vos
poder dizer: Ouvistes-Me, eis que agora e para sempre,
emguanto fôrdes fiéis, vos dou como riqueza os merecimen-
tos de minhas humilhações, de minkas Chagas e minha
sciencia, que consiste em Me conhecerdes melhor
para mais
Me amar.
Séde fiéis e Eu vos prometto em breve este
cioso thesouro, tão pre
Vosso Esposo amantissimo, Jesus Crucificado
do Taber-
haculo Santo.
31-5-1931,
Em que consiste a união da alma

com o Amado
MADAS esposas, vou hoje mostrar-vos em que
a união da alma commigo. consiste
Certas almas vivem inquietas, em perturbação cons-
tante, por causa, dizem cllas, de falta de união
commigo.
+ Em verdade vos declaro, a maior parte que assim
€ Por ignorancia; não sabem estas almas em que consis fala
União da alma commigo. te a
m que consiste a união da alma com o Amado?
1 Onsiste em fazer a minha vontade
por amor de mim,
Beégre e suavemente: em
Procurando para si o desprezodesejar dar-Me gloria em tudo,
c a humilhação; em alegrar-se
rude contraria a natureza, e finalmente achar
repouso na
Amadas esposas, quem sabe muitas de vós ainda não

chegastes a esta bella e encantadora victoria?
Sera isto difficil? Não, porque se fosse difficil, Eu,
como Esposo amantissimo, não vos ensinaria estas cousas,
pois além disto deixaria de ser leve e suave o meu jugo.
Vós que suspiraes por uma união mais forte commigo,
fazei estas cousas que agora vos vou explicar, então vossas
.
almas serão satisfeitas e realizarão os esponsaes desejados
por falta desta união que
Quantas almas vivem agitadas
do
devem ter commigo?! Vivem de flôr em flôr, à procura
que não podem encontrar. emquanto alegre e suavemente
não fizerem a minha santissima Vontade.
é restri-
Almas ha que obedecem, mas sua obediencia
cta, não é geral nem comolet a!
mim!
Como taes almas poderão achar paz longe de
cousas,
Quem não faz a minha Vontade até nas minimas
não póde ter paz na sua alma.
A alma obediente até nas pequeninas cousas faz com
suas
que Fu nella cresça, à medida que diminue em si
vontades!
Esta obediencia para ser completa deve ser alegre e
suave.
Véde, amadas esposas, que erro funestissimo nara
falta
vossas almas, quando Me obedeceis por obrigação! Que
digo mais, de conside ração para commigo , que
de amor, até
ser
tudo fiz por vós alegremente e desejei ardentemente
amor!
pregado na Cruz, para patentear-vos o meu grande
Esta obediencia para ser completa deve ser suave, para
mim que
dar cumprimento ao que Eu disse: Aprendei de
sou manso.
Quando a minha Vontade vos impuzer qualquer sacri-
calma
ficio, o deveis aceitar com calma, porque a falta de
jugo.
é que vos leva muitas vezes a achardes pesado o meu
A alma que não tiver esta obediencia calma, isto é, que
nte.
não fôr alma de reflexão, fará tudo mal feito, e finalme
se
abandonará as praticas de piedade, e aos poucos irá
afastando do meu doce jugo.
Amadas esposas, que tanto desejaes realizar Os vossos
vos
esponsaes commigo, seja a vossa obediencia como já
pés do
foi dita. Não vos illudaes, não penseis porque, aos
2
Altar, Me jurastes fidelidade cterna, que nisto consiste
vossa união!
Não penseis que somente com isto realizaes os espon”
saes commigo! Ah! não, sem essa obediencia, as vossas
almas viverão agitadas e depois, sem esta união, as conse
:
quencias serão funestissimas.
Quantas graças perdidas, por falta desta união com-
migo; porque quem não está unido a mim, como Me póde
ouvir?
Se desejaes ouvir a minha vóz de Esposo de vossas
almas, procurae em tudo fazer a minha santissima Vontade,
até nas minimas cousas, e isto com alegria, por meu amor
e não por dever,
Vêde a ingratidão que Me dão as almas, que fazem a
minha Vontade por medo de perder o céo! Deixae isto para
os que não Me conhecem, porque vós que fostes chamadas
com tanto amor para viver na minha casa e serdes uma só
cousa commigo, deveis obedecer-Me com amor alegre e
suavemente, pois se isto fizerdes, predispondereis vossas
almas para fazerdes o que agora vos direi, como condição
aos nossos esponsaes.
Depois de terdes estas qualidades na vossa obediencia,
deveis em segundo lugar procurar darMe gloria em todas
as vossas obras.
As almas que Me amam se comprazem em contentar-Me,
procurando somente a minha gloria, es Magendo-se de si.
A alma que, em todas suas obras; procura minha
maior gloria, trabalha com satisfação, faz tudo com verda-
dciro prazer, e tudo o que faz acha que é pouco ou nada
para poder-Me contentar.
Vós, que desejaes realizar os vossos esponsaes commi-
&o, na vossa alma deve existir esta qualidade “tudo fazer
Para minha maior gloria”.
. Para realisar os esponsaes commigo são necessarias
ainda estas qualidades: Desejar o desprezo e a humilha-
São, e nisso achar contentamento.
Não vos illudaes, carissimas esposas, se não desejardes
à humilhação e nella não achardes contentamento,
vossas
almas ainda não estão aptas para os divinos desposorios.
Então as vossas almas viverão agitadas e inquietas, em-
Tvanto não abracardes a humilhação e nella
não achardes
Cortentamonto, Emquanto vossa alma sentir aversão pela
humilhaçã o, ainda tendes muito que trabalhar,
tir aversão
porque sen-
pelas humilhações é signal de que ainda o vosso
amor proprio está vivo.
Almas minhas, esposas amadas, que desejacs ardente-
voe fazer uma só cousa commigo, trabalhae para que
sa as almas tenham estas qualidades, para poderdes
F Os vossos desejos de união perfeita reali-
commigo!
almas LOS mais uma qualidade a desejar para as vossas
ir OS» eo remate de todas e o signal que
vos póde garan-
que a nossa união é completa.
Esta qualidade é achar repouso na Cruz, abraçal-a com

alegria e dizer-Me “O” meu Deus, na vossa Cruz descanço
e não desejo outra cousa senão ser crucificada por vosso
amor,”
Esposas amadas, achareis isto difficil? Na verdade
não é difficil, porque todos os santos chegaram a este
ponto.
Agora vos pergunto para que viestes morar na minha
casa? Para serdes santas,
Eis esposas de meu Coração, qual é o vosso fim — a
vossa santificação propria e o povoamento de meu reino,
Em verdade vos digo se fizerdes o que aqui vos deixo
dito, se estas qualidades, possuírem vossas almas, sois uma
só cousa commigo, e não sereis mais vós que vivereis, mas,
sim, Eu é que vivo em vós.
Pelas mãos purissimas de minha celeste Mãe. Via a
Confiança do Reino da Misericordia.
Jesus Crucificado,
8-7-1931,
O pão quotidiano das almas

de boa vontade
(Padre Nosso meditado)
MADISSIMOS filhos, quantas almas por infelicidade

rezam sem saber o que estão dizendo, vindo dahi tan-
tas distrações e faltas de attenção para com seu Deus,
Eu sou Maria, vossa Mãe, desejosa de ver-vos attentos,
quando tendes a felicidade de rezar.
Vou mostrar-vos a belleza das vossas orações quo-
tidianas.
Padre nosso que estaes no (Céu. Carissimos filhos,
quantos por infelicidade pronunciam esta faalavra sublime,
com tão pouco respeito e sem a devida comprehensão!
Eis o motivo pelo qual não recebem o que pedem, porque
rezam mal!
Quem é este Pae? Este Pae, cujo nome pronunciaes
com tão pouco respeito, é Deus,
Sim, o Deus creador de todas as cousas, dos Céus c da
terra e do que existe nestes dois reinos.
Este Pae, o qual invocaes quando rezaes, tem ao seu,
lado nove coros angelicos, louvando-O, amando-O e supprin-
do as vosas faltas de attenção... Sim, amadissimos filhos,
quando rezaes mal e sem o devido respeito, os anjos su-

prem as vossas faltas de attenção diante deste Pae, cuja
- caridade fez descer à terra seu adoravel Filho, para abrir-
vos às portas do Paraiso!
Este Pae, que vós invocaes quando rezaes, tem em
suas mãos as vossas vidas, podendo em um instante tirar-
volas, conforme sua santissima vontade!
Quando dizeis, Padre nosso que estaes no Céu, os anjos
respeitosos se inclinam para reverenciar este Deus tão
amavel em si!
Amados filhos, que tendes a ventura de me ouvir, como
pronunciaes esta palavra tão consoladora, Padre nosso que
estaes nos Céus? Não pronunciaes esta palavra machinal-
mente sem nenhum respeito? Ah! por amor de vossas
almas, pelas quaes Jesus morreu em dura Cruz, vos suppli-
co: pronunciae esta palavra tão consoladora com
respeitlo
e veneração, lembrando-vos. da reverencia e adoração
dos
córos angelicos. Vós creaturas previlegiadas, destinadas
um dia à gozardes de sua divina presença, deveis ser na
terra o que os anjos são no céu: Adorae, amae e reveren-
ciae este Pac tão amavel que vos criou, tirando-vos
e dando-vos uma alma immortal, para gozar do nada
eternidade de sua presença adoravel, por toda a
Amadissimos filhos, não sejaes vós arvores
frondosas
somente, mas sim arvores productivas. Vós
arvore que não dá fructos, será cortada e sabeis que a
lançada ao fogo..
Ortanto, quando rezardes, rezae com todas as potencias
de vossa alma, lembrae-vos que a oração
é a vossa con-
Versação com Deus!
ergunto-vos, si visseis vosso Deus com os olhos do
torpo, qual não seria o vosso respeito?!
Com a face por terra O adorarieis, e não
somente
dE Jabios, mas com todas as potencias de vossa alma com
reis: Quão bom é estar na vossa presença; lhe
à nossa morada! façamos aqui
telicignidos filhos, este Deus bom, com
o qual tendes a
com É e de falar “iuando rezaes, ainda que não
O vejaes
“Bo : S olhos do corpo, vêde:O com os olhos
Maventurados os que não viram e da fé.
creram”. Portanto
la dera os olhos desta fé admiravel que
deveis ver ao vosso
este Deus, cuja belleza arrebata os
salem celeste, habitantes da Jeru-
rezando os olhos da vossa fé, cada vez
mais se abram para
e treg Om o devido respeito, que deveis
j ' Vezes Santo! tributar ao
nos Co iBamos a nossa oração. Padre nosso, que cestaes
Us, santificado seja vosso nome. Amados filhos,
quando pronunciaes esta admiravel palavra: Santificado

seja o vosso nome, sabeis o que estaes dizendo? Ah! Jesus:
aqui podia dizer-vos: “nem todos os que me dizem Senhor,
entrarão nos reinos dos Céus.” Ah! se comprehendesseis |
a sublimida de desta palavra, Santifica do seja o vosso nome!
Em verdade vos digo se bem comprehendesseis o que
com os labios dizeis, depressa santificar-vosieis,
Deus é Santo, Santissimo, portanto, quando Jesus ensi-
nou o Padre nosso dizendo rezae assim: Santificado seja
o vosso nome, quiz com isto dizer-vos, que seu nome santis-;
simo, deve ser por todos seus filhos, amado, adorado, reve-,
renciado, não somente com os labios, mas principalmente 3
com as obras. E” náãs obras santas e perfeitas que santifi-.
careis o nome daquele que é adorado e amado por todos
os habitantes da Jerusalem celeste!
Santificado seja o vosso nome, deveis dizer a toda
hcra. Sim, santificad o no meu coração e no coração de
todos os homens. São estas as disposições de vossos cora-
ções, quando rezaes, quando vos apresentaes para conver-
sar com Deus tres vezes santissimo? Se fôrdes santos, O
nome de vosso Tudo, que é Deus, é santificado em vós,
Entendei bem, Deus é santissimo, não precisa de vossas
acções para ser mais santo, nem mais perfeito, mas, o que
vos digo é que fazendo obras perfeitas Lhe daes uma gloria |
accidental, por isso que, o seu santo nome seja santificado:
por vós, em vós e nas vossas obras. Ah! filhos dilectos, se
tivesseis esta sêde ardente de ver o nome de vosso Deus
santificado por todos os homens, como Lhe serieis agra-
daveis! Rá A
Todos os dias: rezaes estas palavras tão sublimes, sem
saberdes o que estaes dizendo, por isso é que Eu, vossa
Mãe sempre solicita, desejosa de vêr-vos mais perfeitos,
com todo o amor vos dou estas lições, para que, quando
rezardes, aproveiteis do que estaes dizendo e não façae
como machinas que, girando somente pela força do motor;
ficam sujas quando acabam o seu trabalho.
Ah! Amados filhos, quantos christãbs rezam sem pro
veito! Outros rezam tão mal, que em vez de darem gloria
a Deus, O ferem com as suas más disposições!
Para que isto não aconteça convosco que me “gêdes.
preparae-vos para rezar com aquelle que é o vosso Tudo:
Apresentae-vos a Elle como Eu sempre me apresentei, com:
confiança, amor e respeito. Apresentae-vos a Elle dizend
para vós mesmos: Com quem vou conversar neste momen-
to? Com meu Deus. O que lhe dizer? Vou rezar, yo
pedir-lhe seus soccorros, sua: bençam para meus trabalhos,
vou renderlhe acção de graças, vou prostrar-me em sua
O Bom CGombale na Alma Generosa 47
presença para adoralo como meu Deus e meu unico e sobe-

rano bem.
Sim, amados filhos, Jesus é o vosso unico e summo
wm. Haverá hem melhor do que Deus? Ab! não, tudo
pussa, tudo é vaidade, só Deus fica e vive eternamente,
Fortanto, quando vos approximardes deste soberano Bem,
que é vosso Deus tão bem e amavel, cuja bondade tem
captivado milhões e milhões de virgens, lembremos que os
proprios anjos, em extasi, proclamam: Amenios e louventos
v nosso Bem amado pelos seculos dos seculos. Thereza de
Jesus ficou tres dias fóra deste mundo, somente à vista de
uma das mãos de Jesus Christo. Qual não será a belleza
deste Deus, seus encantos e melodias, quando o puderdes
ver face a face e sem véus?! Ah! Eu bem conheço este
Deus, pois, me acho nos seus aposentos, conheço sua bon-
dade, seu amor e belleza, por isso é que vos desejo ver re
vurentes em Deus que é o unico bem que permanecera sem-
pre, eternamente. Tudo passará, só Deus licará; so Elle
e bem e por sua bondade é feita a Mansão Celeste.
Prosigamos a rezar o Padre nosso que estaes nos céus,
suntificado seja o vosso nome, venha a nós o vosso reino.
Venha a nós o vosso reino, palavra sublime e encan-
tadora!
Amados filhos, rezaes quem sabe sem verdadeiro fructo;
pronunciaes essa palavra sem comprehenderdes o que
estaes pedindo ao vosso Deus! Desta falta de comprehen-
são nascem tantas lamurias em tantas almas! Pobres
almas! Têm fome, têm sêde de seu Deus, mas por falta de
comprehensão e rezando mal, gemem e choram, dizendo
sempre, não estou em paz!
Venha a nós o vosso reino: Sabeis o que quer dizer
esta palavra tão sublime?
Esta palavra tão consoladora e sublime pede que Deus
desça às vossas almas para habitar convosco.
Disse Jesus: A'quelle que me amar e guardar minhas
Dalavras viremose nele faremos a nossa morada. Eis por-
que Jesus vos ensinou a pedir venha a nós o vosso reino,
bois na verdade Elle desce a vós na medida de vossa pre
Paração, Vêde caros filhos, como deveis meditar bem,
quando vos preparaes para rezar, lembrando-vos que ides
Dedir que, Jesus, o vosso Tudo, juntamente com o Padre e o
de oO Santo, com alegria, desça às vossas almas, fazendo
+ VOSsOs corações e de vossas almas sua morada de amor.
ede como o que vos digo, volo posso provar.
ho Eu acho minhas delicias em estar com os filhos dos
mens. Sim, na realidade, este Deus Sapientissimo, bonis-
simo achu suas delicias em estar convosco, nos vossos cora:

tões, nas vossas almas.
Portanto, filhos meus, quando dizeis, venha a nós o
vosso reino, com qiie amor e veneração deveis pronunciar
esta sublime palavra! Ah! deveis ver que os Céus se abrem!
e a Santissima Trindade desce a vós com todos os seus
attributos. Vo
Sim, se rezardes com verdadeira fé e amor, com o!)
reino de Dens dentro de vós, sahireis da oração transfor-
mados. Que ventura a de todos que de vós se approxima-
rem, pois sentirão os effeitos desta effusão de amor dentro
de vós, o que vos fará derramar sobre elles o que está den”
tro dé vôs: o proprio Deus, que é todo caridade! 4
Prosigamos ha nossa oração: Seja feita a vossa von
tade, assim na terra como no Céu.
Amados filhos, muitos são os que rezam o Padre nosso,
porém, poucos os que com alegria fazem a santissima von:
tade de Deus. 1
E qual o motivo desta falta de cumprimento da vontad
de Deus? Ah! esta desattenção para com Deus, causa de
tão funesto mal, é por se rezar mal! Poucos, muito poucos
são os que sabem rezar bem; é este o funesto mal que prof
duz tantas impaciencias e tantas censuras contra Deus. Ah!
se meditassem, essas almas que censuram o proprio Deus,
se meditasscm nestas palavras do Padre nosso, seja feita a;
vossa vontade assim na terra como no Céu, não se last.
mariam; antes aceitariam com alegria e diriam, como Job
despojado de seus bens: Deus tudo me deu, Deus tudo m'o
tirou, seja feita sua santissima vontade!
Amados filhos, Jesus ensinowvos a dizer seja feita a
vossa vontade, para vos ensinar que deveis estar sempre
contentes com tudo o que Deus vos envia, e como Job, a
dizerdes sempre, Deus tudo me deu gratuitamente e agor
m'o tira. Louvada e adorada seja por mim sua santissima:
vontade, que sabe do que preciso eu.
Sim, Deus é vosso Pae que vos ama infinitamente, po
tanto na qualidade de Pae dar-vosã o que tendes necessi
dade, mas lembro-vos aqui, que, como Pae que é de vossa
almas, muitas vezes vos prova como provou a Job, par
ver se este varão justo na realidade o amava. Isto EL
póde fazer tambem convósco, E então, como deveis agir
Deveis agir como Job e como Jesus vos ensinou: Seja feita
a vossa vontude, assim na terra como no Céu. Ah! vós
bem sabeis que no Céu os anjos rebeldes, que não obede
ceram, e se revoltaram, converteram-se em demonios! Este
pobres não disseram o que disse Job, seja feita a vossa san:
tissima vontade. E agora cis sua triste sorte, ardendo na
chammas abrazadoras do inferno, onde, desesperados, amal-

diçoam o nome bemdito dAquelle, que os criou para goza-
rem eternamente. Amados filhos, vêde como Deus é bom
ensinando-vos o Padre nosso, no qual Elle vos disse: seja
feita a vossa vontade. Sim, a sua santissima vontade de-
veis cumprir com amor. Ah! quando rezardes meditae
bem, preparando-vos para comprehenderdes o que estaes
rezando, e assim possaes dar cumprimento, realizando em
vós o que dizeis com os labios. Porque muitos não fazem
isso, disse Jesus, que nem todos os que me louvam com os
labios entrarão no meu reino. Sim, porque não basta
dizer, seja feita vossa santissima vontade, se não se dá
cumprimento em si a vontade de seu Deus. Que importa
a um homem dizer: seja feita vossa vontade, se quando
chega a hora da provação ou de fazer qualquer obra que
custe um pouco de sacrificio, não a faz! Este homem que
só diz com os labios esta sublime palavra, póde entrar nos
Céus? Ah! não, porque se não fizer a vontade de Deus
com suas obras, isto é, cumprindo os mandamentos de sua
Lei e os de sua Santa Madre Egreja, não entrará na Mansão
da paz. Eis porque pouco importa ao homem rezar com
os labios sem cooperar com a sua vontade que deve abra-
car com alegria a santissima vontade de Deus.
Prosigamos a nossa oração: O Pão nosso de cada dia
nos dae hoje.
Amados filhos, quão bella é esta palavra, porém,
pouco comprehendida pelos filhos deste exilio.
O Pão nosso de cada dia nos dae hoje.
De que pão Jesus falou? Ah! do Pão de seu proprio
corpo, Ensinou-vos Jésus a pedir o Pão de cada dia, o Pão
da vida, o Pão da graça; é deste Pão que tendes necessida-
de. Não disse Jesus, pedi primeiramente os bens sternos
e os demais vos serão dados gratuitamente?! Sim, amados
meus, Deus, vosso Pae, deseja ver-vos pedir. Eis porque
vos diz, pedi e recebereis; batei e abrir-se-vosa. A todo
aquelle que pede serlheá dado e a todo aquelle que bate
abrir-se-lhe-a,
- Dizem muitos, Deus sabe do que eu preciso, portanto
não é necessario que eu lhe peça; conhece minhas necessi-
dades melhor do que eu. E verdade, amados filhos, Deus
vê até o intimo de vossos corações, sabe e conhece todas
às vossas necessidades, porém, é esta a condição necessaria
exigida por sua santissima bondade para vos enriquecer
de seus divinos favores. Portanto, se esta é sua vontade,
que vos custa pedir? Ah! se Elle, para abrir-vos as por-
tas do Paraiso, tanto soffreu, vós, os culpados, os necessi-
50 , O Bom Combate na Alma Generosa
tados, não desejaes ter nenhum trabalho pira vosso proprio

bem? Que cegueira a do homem!
Amados filhos, poucos, muito poucos, sabem pedir, eis
porque poucos são tambem os ricos.
Ha milhões e milhões que rezam o Padre nosso e dizem
o Pão nossó de cada dia nos dae hoje, porém, muitos delles
não sabem o que estão pedindo e outros pedem o bem estar
material. O que foi que disse Jesus? Jesus disse, pedi
primeiramente o que vos importa que é a minhu graça € o
resto vos será dado gratuitamente. .
Vêde como os passarinhos não semeiam, nem colhem
“e como são alimentados?!
Que tristeza ver tantos christãos pobres dos thesouros
do Coração Adoravel de Jesus, e tudo isto porque? Ah!
porque não sabem pedir, não sabent rezar o Padre nosso:
pedem o que não lhe foi ordenado que pedissem e o que
devem pedir não o pedem. Dahi esses tantos filhos indi-
gentes, que vivem na mendicidade, em vez de serem ricos
da graça:e darem a seu Deus a gloria que delles esperava.
Ah! vêde como Eu tenho razão de vos exhortar a bem
rezar, porque se souberdes pedir, recebereis, pois Deus
sendo tão bom, não nega a sua graça a quem lh'a pede.
Elle não vos dará pedra por pão. Ah! não, sc souberdes
pedir, dar-vosá cento por um.
Pedi, carissimos filhos, o Pão quotidiano para vossas
almas; não sejaes algozes de vossas mesmas almas creadas
pela bondade de Deus, não as deixeis morrer de fome! Ah!
quando vos dispuzerdes para rezar o Padre nosso, dizei
primeiramente: vou a meu Deus pedirlhe o Pão para hoje
sustentar minha alma, para que ella não cáia e não des-
falleça, para que ella hoje seja forte e resista às embosca-
das do inimigo. Vou pedir Pão a meu Deus. Oh! com
que amor deveis vos apresentar a este Pae, para lbe pedir
não os bens caducos deste miseravel mundo, mas, sim, os
bens celestiaes que a ferrugem deste mundo não póde
gorroer. . .
Amados filhos, como sois felizes! Jesus é vosso pão
quotidiano, que vos dá cada dia forças e vigor para poder-
des caminhar com segurança neste exilio. Sim, para não
desfallecerdes neste exilio, pedi, pedi com confiança e
amor este pão de vida; pedi como uma criança pede à sua
mãe e se assim fizerdes sereis saciados: e fortes trilhareis
este exilio em demanda da patria amada, a Jerusalem Ce-
leste, .
Amados filhos, quando rezaes o Padre nosso, dizeis o
Pão nosso de cada dia nos dae hoje, portanto não vos deveis
contentar em somente rezar um dia no mez ou na semana.
O Bom Combate na Alma Generosa - 51
mas sim cada dia e a cada instante em que vos sentirdes

fracos. O que fazeis quando tendes fome? Comeis, ma-
tando assim vossa fome. Fazeis mais; quando não sentis
fome, ides ao medico para que vos examine se tendes qual-
quer cousa de grave! Ah! para a materia tendes tanto
cuidado, quando para a alma ha tanto relaxamento!
Deixaes morrer vossa alma de fome, não lhe daes ouvi-
dos!... Quantas vezes ella grita com a falta de paz que
sentis! Ah! esta falta de paz é a fome de vossa alma, que
deseja ser saciada no seu unico summo bem que é Deus.
Só Elle póde saciar-vos, só Elle póde matar a sêéde de feli-
cidade, que sentis dentro de vós.
Amados filhos, não vos contenteis de pedir uma, duas
vezes no mez, mas, sim pedi todos os dias o pão substan-
cial que é o proprio Deus.
Elle só espera de vós boa vontade e estado de graça
para vos enriquecer! Quão pouco Elle exige de vós para
tornar-vos felizes e dar-vos seus thesouros! Oh! se não sois
ricos de seus thesouros, é porque não sabeis pedir, não
sabeis aproveitar desta bellissima oração que Elle mesmo
a ensinou aos seus apostolos.
Padre nosso que estaes nos céus, santificado seja O
vosso nome, venha a nós o vosso reino, seja feita a vossa
vontade, assim na terra como no céu. O Pão nosso de cada
dia nos dae hoje.
Amados filhos, dizei assim, o Pão nosso, pois Elle
mesmo se Jenominou vosso; quiz vos dizer nesta tão su-
biimne oração que Elle é todo vosso e que vôs o podeis pedir
com confiança,
Lembrae-vos de como faz a criança com a sua mãe,
Pede-lhe pão, mas sem constrangimento: sabe que está pe-
dindo à sua mãe que é toda sua. Vêde agora como Jesus foi
bonissimo, dizendo-vos o Pão nosso de cada dia nos dae
hoje: quiz com isso que comprehendaes que Elle é todo
Yosso, que lhe podeis pedir como a criancinha pede á sua
Mae com toda a confiança, lembrando-vos que pedis o que
e todo vosso. Sim, é todo vosso, e porque é todo vosso,
quando rezardes falae assim: o Pão nosso de cada dia nos
dae hoje. -
todo VUAdOS filhos, Deus deseja que comprehendaes que é
Osso, porque assim comprehendendo, ireis a Elle com
toda confiança.
Sim, podeis na verdade pedir com confiança o Pão
quotidiano, porque Elle deseja immenso velo dar.
Perdoae as nossas dividas, assim como nós perdoamos
2os nossos devedores.
Amados filhos, Deus está sempre prompto a vos per-

doar. Eilo no alto da cruz, desculpando-vos perante seu
amadissimo Pae.
“Meu Pae, perdoaelhes porque não sabem o que
fazem,”
Sempre bom e generoso, este Deus Sapientissimo se tem
mostrado na segunda Pessoa que é o Filho. Vêdeo insti-
tuindo o sacramento da penitencia para poder sempre vos
dizer: Vinde a mim que Eu sou todo misericordia.
Amados filhos, quando rezaes o Padre nosso, meditaes
neste sempre perdoar de vosso Deus?
Ah! quem sabe muitos dos que me lêdes, pronunciam
esta palavra tão consoladora sem prestarem attenção e sem
meditarem no sempre perdoar deste Deus eternamente
amavel!
Sim, este Deus que está sempre prompto em vos per-
doar, deseja que ao rezardes o Padre nosso, vos capaciteis
de que Elle é todo perdão, mas notar que Jogo Jesus accres-
centou esta palavra admiravel: “Assim como nós perdoa-
mos aos nossos devedores.”
Chegamos a um ponto importantissimo do Padre nosso,
ponto que infelizmente não é exccutado pela maior parte
dos filhos do exilio!
Como já vos disse, Deus está sempre prompto em per-
doar e seu perdão está bem patente na pessoa de seu unige-
nito Filho. Eilo mais uma vez no alto da cruz dizendo ao
Bom Ladrão: “Hoje mesmo estarás commigo no Paraiso”,
depois de já haver dito à peccadora: “Vae em paz, teus
peccados estão perdoados, não peques mais.”
Agora vos pergunto, quaes são os que estão sempre
promptos para perdoar as offensas recebidas? Quaes os
que, como Jesus, desculpam seus offensores? Jesus não disse
no alto da cruz: “Meu Pae perdoae-lhes porque não sabem
o que fazem”? Que lição admiravel aqui vos deu Jesus! Vós
bem sabeis o quanto os algozes estavam injuriando, com
blasphemias as mais horrendas, a pessoa de Jesus Christo!!
Oh! lição admiravel! Apesar daquelles verdugos estarem a
offendelO, Elle diz a seu Pae: “Perdoaelhes, porque elles
não sabem o que fazem”! Oh! filhos, aqui a nossa lingua-
gem emmudece deante desta bondade infinita, desta cari-
dade arrebatadora! Apesar deste Deus se achar ultrajado
pelos hediondos crimes daquelles corações endurecidos,
Elle sempre bom e generoso os desculpa perante o throno
do Pae!!
Amados filhos, Deus exige que, por amor, exerçaes esta
caridade, esta bondade infinita, para com todos os vossos
semelhantes. Eis porque Elle, ensinando o Padre nosso, quiz
“que todos os dias repetisseis estas palavras: Perdoae as

nossas dividas assim como nós perdoamos aos nossos deve-
dores, e se Deus sempre perdôa, vós tambem sempre deveis
perdoar, e se não perdoardes tambem não sereis perdoados.
Eis a condição de Deus para vos perdoar. “Perdoae as
nossas dividas assim como nós perdoamos aos nossos deve-
dores. Vêde Jesus vos dizendo, perdoae-nos como nós per-
doamos aos nossos devedores; por infelicidade, porém,
poucos são os que sabem perdoar aos seus aggressores! E se
poucos são os que sabem perdoar, menos ainda são os que
sabem descuipar, dizendo como Jesus disse: “Men Pae,
perdoae-lhes porque não sabem o que fazem,”
Quão bella é a oração do Padre nosso, pois nella encer-
ra-se tanta grandeza, tanta sabedoria! Oh! se souberdes rezar
tão sublime oração, em verdade vos declaro, chegareis um
dia a serdes santos e vereis a Deus nos seus aposentos
sagrados! |
Prosigamos a nossy oração: “Não nos deixeis cahir em
tentação.”
Amados filhos, quanta bondade de Jesus ensinando-vos
no Padre nosso o meio ou melhor dando-vos o remedio para
que nas horas difficeis a Elle recorraes, dizendo-lhe: Não
nos deixeis cahir em tentação. Vendo Jesus os perigos a que
todos vós estaes sujeitos, deixou-vos um meio de a Elle
recorrerdes, para que tivesseis força e sahisseis victoriosos
no combate com os inimigos de vossa alma. Quem é que
não tem combates a vencer?
Ah! filhos meus, ha por ahi tantos inimigos, o demonio,
O mundo, a carne, e todos em guerra, e que guerra! Quanto
Mais uma alma se esforçar para chegar até seu Deus, tanto
mais ella é combatida. Eis porque todos sem excepção têm
necessidade de rezar assim: “Não nos deixeis cahir em
tentação!”
Ah! os maiores santos são os mais combatidos, porisso
nenhum christão, por perfeito que se ache, nunca deve
deixar de rezar o Padre nosso.
Rezae filhos meus, rezae com amor e não com rotina;
ge rae-vos que tendes necessidade dos soccorros celestiaes,
mM Os quaes cahireis na tentação e quem sabe para sempre!
"dia qu! quão bella é esta oração ensinada pela misericor-
Precio: esus! Aproveitae portanto, não jogueis ao chão tão
e sem o thesouro, Sim, se rezardes com rotina, sem amor
escuna ditardes no que rezaes, lançaes ao chão tão rico
Prosig
Amen,” igamos a nossaa Ane.
oração: “Mas te.
livrae-nos do mal.
Amados filhos, mais uma admiravel lição, que Jesus vos

deixou no Padre nosso. !
Livrae-nos do mal. :
Sim, só Deus é bom; só nelle e em suas obras se achal
todo o bem, portanto, só Elle vos póde livrar de todo o mal,
Vêde como é uma realidade o que vos digo. ]
Onde encontrareis obras perfeitas, obras de caridade?
Só em Deus, c este representado neste valle de lagriq
mas pela sua admiravel Egreja. O que vêdes nesta Egreja?
Só o bem por toda a parte, até onde ella estende seus braços:
bemfeitores.
O que faz esta Egreja admiravel? Espalha em profusão
este bem, sahido do Coração adoravel de Jesus! Não é
necessario que aqui vos narre sua vida e seus factos extra
ordinarios proprios só de um Deus, o qual se serve de suas
creaturas para dar e dar em abundancia seu proprio bem!f
Oh! quão admiravel é Deus nas suas obras, na sug
caridade infinita! Bemaventurados todos vós que estaes
dentro desta arca bemdita, a Egreja, que não é outra cousg
senão o Coração do mesmo Deus.
Livrae-nos do mal, sim, amados filhos, ficae certos, que;
se rezardes com amor esta bemdita oração, dentro desta arcá
admiravel, a santa Egreja Catholica, posso vos affirmar!
sereis bemditos c um dia vereis a Deus face a face, pol
toda a cternidade.
Amados filhos, não desperdiceis minhas lições, nãd
lciaes isto por simples curiosidade... Ah! não, Lêde estas
lições que vos foram dadas por amor de vossas almas; apro
veitae, tirae dellas a firme e inviolavel resolução de rezar
o Padre nosso com amor, meditando os ensinamentos admi
raveis que nelle se contêm.
Vossa Mãe Maria, que vos abençõa.
17-38-1931, «
As bellezas da Ave Maria

+ q
MADOS filhos, filhos dilectos, que todos os dias repetis

com amor esta encantadora saudação à Virgem Mariad
minha celeste Mãe “Ave Maria”. !
Eu sou Jesus, o doce Jesus filho desta Mãe amavel, dal
qual vou falar-vos, explicando-vos a Ave Maria.
Desejo-vos explicar a Ave Maria, porque muitos saudam
minha Santissina Mãe rotinciramente, sem saberem o quê
estão dizendo. Desejando que aproveiteis desta bellissima

oração, eis o motivo por que desejo hoje explicar-vos quão
bella é esta oração composta pelo Pae.
Amados de meu Coração, o mundo jazia nas trévas do
paganismo, o demonio com seus sequazes estavam tomando
posse dos corações que foram ereados por nós, porisso tor-
nouw-se necessario que o Verbo se fizesse carne no seio de
uma purissima Virgem.
Chegando esta hora bemdita, como sabeis, foi enviado
o anjo a Maria, que, por nossa ordem, saúda esta flôr escon-
dida na sua ramagem de virtudes, as mais elevadas.
Ao anjo lhe foi dito: saúda nossa Pomba, nossa Amada:
Ave Gratia Plena!
Oh! palavras sublimes, que, compostas por nós, encer-
ram tanta grandeza e sublimidade, para saudarmos áquella
que ia ser mais tarde a derrota do inimigo infernal.
Ave, Maria, Gratia Plena. Eu te saúdo, ó Maria, porque
foste a escolhida para seres o vaso purissimo, onde vae
repousar o Verbo! De graças estaes repleta! Eis porque o
nosso Deus a ti me enviou para annunciarte que foste a
escolhida para seres a Mãe do Messias promeitido. O anjo
assim falou, e Maria turbou-se na sua grande humildade,
porém, sempre obediente às inspirações do cêo, pronun-
ciou o Fiat. E o anjo lhe annunciou: Bemdita serás entre
todas as mulheres, porque bemdito e sagrado sera o Fructo
de tuas purissimas entranhas!
Amados filhos, quantas vezes não repetis estas tão bellas
e sublimes palavras compostas por nós, sem saberdes o que
estaes dizendo! Ah! se os vossos olhos se abrissem e pudes-
sem vêr como os anjos saúdam a Maria no céu?! Reverentes
€ em transportes de santa alegria, saúdam a nossa amada:
Ave, Maria! Nós vos saudamos, ó Maria, Mãe amavel, Mãe
Purissima, amabillissima!! Nós vos saudamos com amor €
aqui aos vossos santissimos pés, nos achamos reverentes
Para cumprirmos vossas ordens de Mãe amavel. Eis
amados
il Os, que o Coração de Maria se abre e diz a seus anjos:
ho € anjos purissimos, meu Coração que vos diz, amo os
VEN. Amados filhos, Maria quando recebe de seus anjos
Neração e homenagem, immediatamente olhando para vós
fo ainda estaes neste exilio, diz: Ah! se todos
os meus
dos do exilio me Jouvassem com a Ave Maria, nenhum
com a se perderia! Sim, porque quem saúda a minha Mãe
en he ve Maria predispõe o seu coração para receber as
thnentes de minhas graças.
. Filhos amados, saudae a Maria com amor, como os
ânjos a saúdam.
56 O Bom Gombate na Alma Generosa
Lembro-vos que Ella é vossa Mãe, Mãe solicita e cari-

nhosa sempre prompta em vos soccorrer,
“Gratia Plena”, |
Amados filhos, Maria vossa Mãe, é cheia de graça. Eis!
como o anjo a saudou: “Ave, Gratia Plena”.
Agora vos pergunto, quando a saudaes, reflectis no que |
estaes dizendo? Ah! quantos dos que me ouvis, a saudaes|
pensando em vós, nos vossos filhos, vossos. amigos, emfim
em tudo, menos em Maria. Esta saudação póde ser agrada!
vel a Maria? Ah! não. Como um filho póde contentar a sua
Mãe, quando lhe fala, não como filho agradecido, mas, sina,
como um extrangeiro que jamais a viu? Que dôr para estad
mãe que ama seu filho, vêr que não é reconhecida comol
tal!!
Amados filhos, se rezardes sem attenção, sois filhos
ingratos, daes a Maria, que é vossa Mãe, uma espada para,
seu Coração tão delicado e que tanto deseja vêr-vos attentos
para poderdes aproveitar de seus divinos favores.
Maria é cheia de graça, porque foi escolhida para ser:
minha Mãe, portanto tem nas suas mãos os thesouros doi
Paraiso, dos quaes póde dispôr em vosso beneficio. No,
emtanto, quando dizeis Ave, Maria, cheia de graça, porque j
recebeis tão pouco? E' porque rezaes mal, sem attenção,!
machinalmente! Passaes as contas de vosso rosario e quando
chegastes ao fim, tudo perdido! Ah! mais vos valeria qu
rezasseis só uma Ave Maria bem rezada do que um rosari
inteiro sem nenhum fructo. Não é a quantidade que agradal
a Maria, mas, sim, a qualidade. j
Luiz de Gonzaga quando rezava esta saudação encan+
tadora, nunca chegava ao fim, porque se mergulhava na?
cóntemplação destas admiraveis palavras que encerram
tanta sublimidade!
“Ave, Maria, Gratia Plena”, Maria, Eu te saúdo porquel
o Céu te cumulou de graças. E's o vaso de eleição do Se-
nhor! E em transportes de amor, ficava elle dias e dias)
contemplando as maravilhas operadas por nós neste vaso.
de eleição destinado, como Mãe carinhosa, a beneficiar os!
homens.
Amados filhos, é assim que vós fazeis?... |
Ah! que dôr para Maria vêr-vos tão distrahidos na
oração, pensando em tudo, menos no que estaes dizendo.!
Se assim fazeis, podereis chegar a aproveitar de seus caril
nhos de Mãe? Só um milagre será capaz de tirar-vos desta!
rotina que tanto mal faz ás almas, privando-as das doçurasá
e dos carinhos, com que tanto deseja beneficiar-vos. 1
Oh! filhos meus, se souberdes saudar a Maria, garan:
tida está a vossa salvação. Jamais se ouviu dizer que um,
seu devoto se perdesse. Ah! não, jamais vi descer um devoto

de Maria ao inferno.
Maria, minha amadissima Mãe, repleta de caridade, pois
em seu seio Eu me achava, foi visitar sua prima Isabel e
esta sem saber por creatura o que em Maria se tinha ope
rado, ao recebel-a, por inspiração divina, a saúda, dizen-
dolhe: quem sou eu para que a Mãe do meu Senhor venha
me visitar?! Oh! Maria, bemdita és entre todas as mulheres,
porgue bemdito é o fructo de tuas purissimas entranhas.
Amados filhos, quem revelou estas cousas a Isabel? Não a
carne, mas, sim, o céu, e eis que, sem ella saber, disse
a Maria o que o anjo lhe tinha dito: “Bemdita és tu entre
as mulheres, ó Maria.”
Amados filhos, bem podeis avaliar quanto esta oração,
ou melhor, esta saudação é agradavel ao Coração de Maria
e ao meu, Ave Maria, eu te saúdo, ó Maria, cheia de graça!
Sim, és um vaso cheio de perfume inebriante. O Senhor é
comtigo. Sim, ó Maria, a Trindade augustissima te escolheu
para seres a portadora de seus divinos favores. Bemdita és
entre todas as mulheres. Sim, ó Maria, entre todas fostes
a escolhida para seres a Mãe de Deus. Portanto, bemdita és,
e serás sempre proclamada por todos os anjos e santos
bemdita! Bemdito é o fructo de tuas entranhas. Só tu,
Maria, tens esta honra de haver sido à escolhida para
sacrario, onde o: Verbo se fez carne para habitar
no meio
dos homens!
É
. Amados filhos, eis como deveis rezar a saudação ange-
lica, Poderia chamala saudação divina, porque toda
foi ditada pelo nosso amor. ella
Oh! filhos que me ouvis, se pudesseis comprehender
valor o
desta saudação hem rezada, como serieis felizes!
Aproveitae, não desperdiceis vosso tempo em rezar mal
e
às pressas, Prestae attenção com quem estaes falando
e o
que estaes falando. Se assim fizerdes, na hora
Morte estareis repletos de graças para da vossa
poderdes entrar na
Vossa patria, que é o Paraiso.
Quando saudaes a Maria com a Ave Maria accrescen-
des, Santa Maria Mãe de Deus rogae por nós
peccadores,
agora e na hora da nossa morte, Amen,
M Esta bella supplica foi composta por um fiel
ara, quando o demonio se levantou, servo de
querendo roubar-lhe
O mais bello titulo, que possue — “Mãe
de Deus”. Sim, o
pro servo divinamente inspirado pelo céu, em enthusiasmo
Oprio dos verdadeiros servos de Maria, prorompe em
pdorosa prece: Santa Maria Mãe de Deus
filhor Ccadores, agora e na hora de nossa rogae por
morte. Amados
S, vêde que Ave Maria e Santa Maria não
são invenções
humanas, mas, sim, divinas, porque estas foram ditadas;

Maria, pe!
pelo céu para que assim possaes conversar com
, Ella
dindo-lhe tudo de que estaes precisando. Na verdade
de meu |
tudo póde, porque tem nas suas mãos os thesouros
favores.
Coração. Ella é a dispensadora: de meus divinos
prompt amente os desejar receber, peça-me por
Se alguem
meus. ,
Maria, porque é por meio della que dou em abundancia
e.
thesouros. Foi por meio de Maria que desci ao mundo
dou
assim vos abri as portas do Paraiso. E” por Maria que
portanto, ,
As almas de bôa vontade o que me pedem. Vinde,
Ella vos conduzi rá a mim. .
a Maria porque
Amados filhos, exhorto-vos a hem rezar a oração angei
lical. Vinde a Maria, com confiança e amor, por meio desta
bellissima orição composta pelo nosso amor, para saudar
a nossa amada, a nossa Pomba.
Santa Maria, Mãe de Deus, rogae por nós peccadores,.
agora e na hora de nossa morte. Repeti, filhos meus, est
bella supplica e na hora da morte vereis Maria a vos dizer:
Aqui estou, filho meu, para te assistir nos ultimos momentos. À
Sim, tu, que tanto chamaste por mim na vida, aqui estou:
des:
para te ajudar na morte. Vem nos meus braços, vem
cansar para sempre. Oh! filhos meus, a vossa morte será:
nos braços de Maria. Sim, se com Ella souberdes viver nai
vida, na morte encontrareis Maria.
Rezae, filhos meus, rezae com amor € alegria, rezae
com confiança filial a oração angelica e tereis tudo, que
sou Eu mesmo. |
Sim, tereis o meu amor nos vossos corações.
Jesus, o vosso tudo, que eternamente vos abençoará,
se souberdes, saudar a Maria. :
19-8-1931.
Livro confortador das almas que gemem

e choram neste valle de lagrimas
A ALMAS que aspiraes à santidade, porém que tendes
muitas lutas a vencer, vou apresentarvos um livro
vos dará força nas horas difficeis de vossa!
admiravel, que
por mim.
peregrinação! Este livro admiravel vae ser ditado
e humilde de:
Este livro é Jesus mesmo; sim, é Jesus manso
iosos e as
coração, soffrendo os tormentos os mais ignomin
humilhações as mais vis no seu Sacratissimo Corpo, quando

por este exilio passou fazendo o bem.
Este livro divino tem sido a força dos martyres e o
alento de todas as almas que o abrem e procuram meditar
nos seus amorosos ensinamentos.
O" almas, que desejaes estar um dia ao nosso lado e
bem junto de nosso throno de amor, meditae nestas pagi
nas e ellas serão a vossa coragem nas horas difficeis. Sim,
amados filhos, recorrei a este livro, quando, batidos pelo
desanimo; meditac no que elle vos ensina e tereis coragem
para enfrentardes as vossas lutas com destreza, dando
assim a Jesus amor por amor, vida por vida!
Comecemos a folhear este livro de amor, impregnado
de mansidão e de santa paciencia! Que paginas admiraveis,
amados filhos!...
Brilha como o sól no firmamento esta primeira e admi-
ravel pagina a santa conformidade de Jesus no Gethse-
mani!
“Fiat voluntas tua”, quem pronunciou esta commove-
dora palavra? Foi pronunciada por Jesus, Rei dos céus e da
terra!
Acabuva Jesus de presenciar a mais horrenda scena no
Gethsemani! Esta terrivel scena, amados meus, que Jesus
viu naquélla hora dolorosa, foi saber que, apesar de sua
morte ignominiosa, não acreditando no seu amor, parte de
seus filhos se perderia, engolfando-se nos prazeres da carne
e desprezando as castas delicias de sua ardente caridade.
Amados filhos, Jesus, derramando sangue pcla força da dôr
e sentindo que seu Coração vae desfallecer, snpplica a seu
Pae, que delle afaste calice tão amargo!
Seu Paé envialhe um anjo que lhe diz: E' vontade de
Deus que bebas este calice até a ultima gotta! Então Jesus,
dizendo que “a sua vontade se cumpra”, numa infinita con-
formidade offerece-se a seu Pae, pela vossa redempção.
Amados filhos, seu Pae não o vem confortar, mas
envialhe um anjo. Oh! como seria confortador para Jesus
receber aquellas palavras de seu mesmo Pae. No emtanto,
Para mais merecer para vossas almas, seu Pae envialhe um
anjo, em vez delle proprio descer do céu.
Porém, a sua infinita conformidade brilha ainda hoje
luto? o sól, para ser a vossa força, quando batidos pela
uta, que” tiverdes comvosco mesmos ou com o inimigo de
Vossas almas!
tendon e disão admiravel nesta bella pagina para vós, que
dr SS e vencer 0 mal, Jesus não desanimou, apesar da
seu er esmagadora e terrivel; Elle, como Filho, chama por
adoravel Pae: Meu Pac, se é possivel, afastae de mim
este calice, porém se vossa vontade é que Eu o beba, que

ella se cumpra. E seu Pae, vendo seu querido Filho esma
gado pela dôr, envialhe um anjo para dizer-lhe que era al
sua vontade que o bebesse até a ultima gotta! Filhos meus,'
Jesus não deixou de soffrer no seu coração e na sua alma!;
Aceita mais, vae à procura de seus caros apostolos e. como!
os achou dormindo, disse-lhes: Nem ao menos: pudestes
velar mma hora commisgo?! Sim, Jesus sentiu necessidadeg
de corações amigos que delle se compadecessem, tanto
assim que se queixou á sua cara esposa Margarida Maria
do abandono desta hora!
Não penseis que Jesus deixou de sentir no seu Coração!
tão negra ingratidão da parte de seus amigos, por não O;
terem acompanhado na sua dór, ao menos com as suas]
preces ao Pae. Jesus soffreu, porque seu Coração, sendo
como foi formado pelo amor, é sensibilissimo! À
E com este exemplo o que nos ensina Jesus? Ensina- -nosi
que podeis sentir a necessidade de serdes confortados por
Deus nas. horas angustiosas, como Jesus sentiu; porém o seu,
exemplo, nesta admiravel pagina, é que Elle não foi confor
tado, mas, sim, fortalecido pela santa conformidade, quando!
o anjo lhe disse que aquella era a vontade de Deus.
Amados filhos, o que representa este anjo? Este anjo é
a vontade de Deus; é este anjo que deve vos fortíicar paras
levantar-vos donde vos achaes esmagados pela dôr, paraí
irdes ao encontro de vossos inimigos, ainda que com 04
coração dilacerado como Jesus! Jesus se apresentou aos
seus algozes com o coração atravessado com uma Jançal
cruel e esta de dois gumes cortantes — a ingratidão de seus]
filhos nos seculos vindouros e o abandono de seus caros]
amigos, que tanto lhe doeu! |
Se algum dia a dôr vos visitar, e com ella a indiffez
rença de vossos amigos, não fiqueis apavorados se vosso!
coração sangrar; lembrae-vos de Jesus e dizei: Enviae-med
Senhor, o vosso anjo, isto é, dizeime que esta é a vossa
santissima vontade, para bem de minha alma e de muita
almas, pelas quaes offereço minhas penas. Depois deveis
vos levantar e ir à frente de vossos inimigos, lançando-os
por terra, com a fortaleza tirada da santa conformidad
Com coragem disponde-vos a soffrer as pancadas que v
quizerem dar, para merecerdes a corda da santa mansidãof
2 Folhemos mais uma bella pagina deste livro admirad
vel. Vamos ao encontro de Jesus manietado, perguntemoslhg
porque motivo se deixou prender, depois de mostrar aos
seus inimigos o seu poder? Jesus vos responde por mim
Deixeiime prender por mãos sacrilegas, para hoje poder-voê
dizer que, por vosso amor, não poupei o meu sacratissimda
corpo. Sim, amados filhos, Jesus deixa seu corpo á mercê

dos seus inimigos, para mostrar-vos que seu amor é infinito!
Oh! que licão admiravel! Como brilha nesta pagina o
ardente amor de Jesus!
Vamos, almas que soffreis tentações e difficuldades,
rumos ao encontro de Jesus arrastado pelas ruas como um
malfeitor, cercado de soldados, que, armados com a ira
satanica, parecem levar à prisão um facinora!
Contemplae commigo a face adoravel de meu Filho,
porque estas cousas qne vos falo mais aproveitarão às vossas
almas, se as contemplardes bem de perto. .
Vejamos portanto, Jesus amarrado, com a face livida,
seus olhos amortecidos, como que contemplando alguma
cousa! Jesus me revelou, amados filhos que quando se viu
amarrado por aquelles pobres e infelizes soldados. avistou
no decorrer dos seculos almas de bôa vontade, sedentas de
perfeição, porém fracas e necessitando de exemplo, que “
lhes servisse de estimulo para poderem chegar ao porto
seguro — o Paraiso, Ainda que, com o coração despedaçado.
e a alma em agonia, contemplando esta visão futura, sente-se
confortado, porque seu exemplo vae ser a força de milhões
e milhões de almas; sua aceitação voluntaria vae ser o ali-
mento de tantas almas, que fracas tremem à vista
de um
Pequeno: sacrificio!
Como é admiravel esta pagina, como brilha nela a
bondade de Jesus, apesar de se vêr tão ignominiosamente
tratado! Conforta-se Elle com a lembrança de que
sua igno-
minia vae ser a força e o alimento das almas. Jesus,
amados
meus, conhece vossa fraqueza, porisso Elle não
se admira,
quando vos vê desanimados; ao contrario,
soli- como Pae
cito, deixou remedio para todos os vossos males.
Sim, nelle
se encontram todos os remedios. Só vos resta aproximar-vos
delle com amor e confianca, para poderdes
receber tudo de
Ie precisaes. Sua bondade não tem limites
para com os
que o procuram. Eis que, para mais vos provar
sua bon-
tade, deixa-se amarrar, como se na realidade
fosse um mal-
feitor! Sim, Jesus é O malfeitor do mal, isto
é, o destruidor
do peccado, porque Elle, vindo ao mundo, destrôe o pec-
cado por meio do admiravel sacramento da penitencia. Eis
Porque, sendo o malfeitor do mal, o prendem e Elle obedece
àOs seus algozes, para que mais brilhe sua encantadora
ondade em favor dos homens!
sereia! almas que me ouvis, quantas vezes como Jesus
5 porque QriZadAs pelos inimigos de vossa alma, e somen-
doras du esejacs sei malfeitoras do mal, isto é, destrui-
em ' as paixões, que em vos se levantam, ou quem sabe
avor do vosso proximo; quantas vezes exhaustos
pela
aba
luta, tereis necessidade de confortar vossa alma tão
soffredor,
tida! O' filhos meus, folheae este livro que é Jesus
nas vossas
e tereis alento nas vossas penas, tereis força
a sciencia
lutas! Sim, é neste livro divino que aprendereis
na con-
das sciencias, que consiste na vossa santificação e
quista das almas para a Jerusalem Celeste.
3 Folhemos mais uma admiravel pagina deste divino
livro!
Amados filhos, Jesus foi sempre heroico nos seus sacri-
ios
fícios, pois aceita com amor tudo o que seus adversar
e alli lhe
lhe apresentam! Eis que agora O levam à prisão
urbem ultrajes sem conta!
ão
Jesus, sempre bom e generoso, aceita com resignaç
aos
tudo isso sem proferir palavra, dando mesmo occasião
el
algozes de pensarem que Elle era um idiota ou insensiv
obsecados,
à dôr. Pobres e infelizes algozes! Seus corações
de tantos
não puderam comprehender seu silencio no meio
este :
vituperios e profanações! Como é doloroso contemplar
não »
“quadro, pois Jesus tambem amava estes infelizes, que
formo-
quizeram abrir seus olhos para contemplar a divina
pois nesta hora, como Jesus me revelou, seu rosto
sura;
achava-se incandescente de amor, lembrando-se que. nos
seu
seculos futuros, almas generosas comprehenderiam este
%
silencio, no meio dos mais vis insultos!
O' silencio admiravel, tens sido a força de tantas almas
no meio das provas, as mais dolorosas!
Os pobres soldados não puderam comprehender este
silencio de Jesus, porque suas'almas se achavam obsecadas
pelas paixões! Almas que me lêdes, quantas vezes, como
Jesus, uão streis comprehendidas no vosso modo de pro-
ceder! Oh! convido-vos então a guardar silencio, e neste
silencio a vos regozijardes, lembrando-vos que elle será
de
iman, que ha de attrahir para vós os olhares amorosos
Jesus.
Filhos meus, se à imitação de Jesus souberdes vos calar
nas horas de provação, Jesus olhar-vosá, comprazendo-se
sua
no vosso silencio, dando-vos em troca os thesouros de
caridade infinita!
Bemaventurados os que souberem calar-se nas horas de
dôr,
provação, porque só então Jesus compartilhara de sua
. |
dandolhe em troca os amplexos de sua ardente caridade
filhos, não penseis que calar-se nas horas em
Amados
seja
que sois calumniados e que não sois comprehendidos,
Deus,
facil! Ah! não é facil; é preciso ter bastante amor de
que é o que dá força para poder calar-se! Quando se é inno-
ou quando tendes penas a soffrer, a natureza humana
cente
O Bom Combate na Alma Generosa - 63
pede desabafo; eis porque é necessario uma força sobrena-

turalque domine a natureza fraca, .
O desabafo jamais foi peccado, mas as almas que dese-
jam cada vez mais estarem unidas a Jesus devem procurar,
à medida de suas forças, guardar as primicias de suas penas
para Jesus, que ha de ser o confidente destas almas, que
suspiram por tão robre ideal — a união perfeita com seu
Deus. Aqui, porém, almas minhas que me ouvis, é preciso
que entendaes. Quando se tratar de certas tentações, que
tiram a paz e tranquillidade de vossas consciencias, deveis
vos manifestar sem demora ao anjo que vos foi dado, pelo
gual vos falará Jesus, tirando-vos das armadilhas satanicas
e das quaes não sahireis victoriosas, se não fizerdes este
acto de humildade. Os sentidos presos pela tentação, pre-
cisam ser libertos pelo poder, que foi dado por Deus a estes
anjos, que são os ministros do altar!
Podia Jesus mesmo instruir a Paulo no caminho de
Damasco, mas Elle o envia a um destes anjos para que lhe
diga o que devia fazer.
Quer Jesus que estes anjos sejam os dispensadores
de sua divina misericordia; cis porque, almas minhas,
quando vos achardes tentadas, deveis como a criança correr
aus pés daquelles a quem foi dito: Tudo o que ligardes na
terra será ligado no (Céu. Sim, por este motivo, deveis
recorrer a estes anjos de caridade, porém, quando sentirdes
necessidade de desabafo, correi aos pés de Jesus preso no
tabernaculo, onde estã para ser o vosso consolo, o vosso
amigo e a vossa força. Mas se preferirdes o desabafo com
us criaturas, em vez de irdes junto dElle, jamais chegareis
à santidade almejada pelas vossas almas. Jesus, no silencio
admiravel da Sua prisão, não se privpu de dirigir suas
ardentes supplicas ao Pace, ainda que, naquellas horas de
dôr e agonia, o céu lhe estivesse fechado! Jamais cessou
ic conversar com seu Pae, ainda que este se conservasse
silencioso, para Jesus mais merecer a bem de vossas almas.
ortanto, almas attribuladas, quando aos pés de Jesus Sacra-
Mentado não experimentardes consolação alguma, procedei
como Elle, supplicae, chorae aos seus pés, porque Jesus
não é insensivel às vossas penas; ao contrario recolhe todas
elas e vos dá em troca bens incomprehensiveis á vossa
Pobre intelligencia. Só um dia no céu é que podereis vêr
AS vossas penas e as vossas lagrimas, coroadas de
gloria.
Neste mundo tudo vos é obscuro, porém quando
vos fôr
vo º entrar na Mansão da luz, vereis claramente quão
bom
Os foi chorar em silencio aos pés de Jesus sacrame
ntado.
almas minhas, como devicis suspirar por poderdes desa-
afar com Jesus neste divino Sacramento! E como devieis
ser ciosas de que só Elle soubesse de vossas penas! Como

estes momentos, serão preciosos para vossas almas!
Almas que soffreis sem serdes acalentadas, lembrae-vos
poder-
de Jesus, que passou por esta dura prova, para hoje
fui
vos dizer: Meditae em mim e tereis força. Eu tambem
se assim
provado, para mais merecer para vossas almas, Vós,
como o sól.
sois tratadas é para um dia brilhardes no céu
vos fala para vos alentar com a minha
Sim, Jesus assim
linguagem de Mãe; portanto todos que sofíreis tantas
provações, animac-vos, porque só aos que carre-
seccuras e
garem sua cruz, negando tudo a si, serlhesá dado estarem
bem perto de Jesus, na Jerusalem Celeste!
4 Folhemos mais uma pagina deste divino livro.
o que
Vamos ao encontro de Jesus nos tribunaes para vêr
Elle nos ensina nesta tremenda humilhação! Jesus, como
deixa-se levar com tanta doçura e sere-
um manso cordeiro,
mas,
nidade, que parece que vae não condemnado á morte,
sim, para um rico festim! O” meus filhos, Jesus, na sereni-
dade de seu semblante divino, mostra que vae para um.
amor!
belio festim; e sabeis qual seja elle? E'o festim do
finezas
E' nesta admiravel pagina, que Elle vae mostrar as
de seu ardente amor! E” este o festim desejado e ardente-
mente almejado! Sim, Jesus estava ancioso em mostrar aos
homens as qualidades de seu ardente amor, que são a for-
taleza, a calma e a serenidade no sacrificio!
Apresentando-o aos juizes, aceusam-nO de blasphema-
porque Elle se diz Filho de Deus. Jésus responde com
dor,
que é Filho de Deus, declaran do ainda
toda a firmeza,
pelas conse-
haver ensinado publicamente e nada temendo
sacrilega,
quencias desta affirmativa. Foi quando uma mão
satanico, estalou na sua divina
impulsionada pelo gdio
meus filhos, parace aqui, meditae; o divino Filho
face!! Oh!
uma mão sacrilega se lance contra seu rosto
permitte que
o manso
com toda a violencia e furor diabolico!! Jesus,
Se fiz mal,
Jesus, responde com toda a calma e bondade:
Vêde que
dizeme em que e se fiz bem, porque me feres?
m a de Jesus! Assim falou para mostrar aos
doce linguage
nElle não podiam achar culpa, e os
seus aggressores que
Se
intimou a que dissessem qual o mal que tinha feito!
nElle
disse a verdade, porque me feres?! Pobres homens,
com
não acharam culpa, mas só earidade, e eis porque o
á morte! Chegou a hora do festim, chegou a
demnaram
hora suspirada de mostrar à humanidade que seu amor é
forte, mais forte do que a propria morte! Porisso se rego-
zija com a sentença de morrer em uma dura cruz! Seu
mi-
ardente amor vôa então até os seculos vindouros e vê
lhões de almas prostradas dcante de sua eruz, recebendo
o perdão de seus peccados e este perdão distillado de sua

misericordia infinita.
5 Vamos agora à flagellação, onde esta pagina brilha
como o sól, pela sua paciencia e mansidão! Vamos encon-
tralO vestido com uma tunica rubra, e esta tecida com o
seu precioso sangue, o qual sae em borbotões de seu corpo
santissimo, todo rasgado pela força e pela quantidade dos
açoutes, que acaba de supportar sem proferir palavra.
Oh! filhos meus, aqui aos pés de Jesus flagellado, vos
convido a reflectirdes por instantes, para poderdes contem-
plar este Jesus em uma chaga viva e com à face amorte-
cida pelas dôres! Os seus divinos olhos, porém, brilham, €
deles saem chammas abrasudoras, que hão de ferir todas
as vimas, que meditarem nesta scena de sangue!! Oh! almas
que soffreis dôres physicas ou moraes, almas emfim que
levaes uma vida de trabalhos e penas, as vossas dôres serão
conparaveis às de Jesus?! O* todos que soffreis, convido-vos
a meditardes neste quadro sanguinolento, do qual Jesus
assim me falou: Minha Mãe, Eu te poupei de vêr-me neste
estudo, porque não resistirias, cahirias fulminada pela força
da dôr! Oh! minha Mãe, disse-me ainda Jesus, todos os que
realmente meditarem neste quadro sanguinolento, morrerão
para as vaidades do mundo e chegarão a um alto grau de
perfeição.
Sim, quem será que depois de bem meditar nos tormen-
tos, pelos quaes Jesus aqui passou, quem será que ainda ha
de ter coragem de proporcionar satisfação a seus apetites
e paixões?! Qual será o coração que, depois de bem meditar
neste quadro, terá a ousadia de se apegar às vaidades, que
desanparecem como a fumaça?! Portanto razão teve Jesus
Quando me disse: Quem meditar neste quadro sanguino-
lento. chega a um alto gráu de perfeição”.
«Filhos meus muito amados, que tendes lutas a vencer,
dificuldades a trilhar, molhae-as todas no corpo ensan-
êuCntudo de Jesus, e tudo se vos tornará leve, tudo vos será
facil a vista do que Jesus padeceu por vosso amor. Almas
desanimadas, convido-vos, a meditardes todos os dias na
peciação de Jesus, e Eu, vossa Mãe, vos asseguro que, em
remadioO tornareis fortes. Meus filhos, Jesus softredor ê o
, tecto para todos os vossos males. Sim, Elle é fortificante
depiaS Vossas fraquezas, portanto, quando vos sentirdes
ars Vinde buscar, aos pés de Jesus soffredor, a força
à vossas fraquezas. Não vos esqueçaes que Elle cobrir-
aVOS44 «
com a) purnura : o sangue,
de seu precios
Ssim calor
dando-vos
O exi VOT no meio do inverno de vossa pobre vida! Sin,
merito, é um duro inverno, a que se resiste e se enche de
es, se fôr aquecido ao sól da presença real de Jesus.
que se acha com a purpura sagrada de seu precioso Sangug

para vos cobrir.
5. Continuemos a folhar este admiravel livro.
Vamos contemplar a Jesus na manifestação de sei
ardentissimo amor. Oh! meus filhos, se soubesseis ler nes
pagina admiravel, vossas penas e dôres seriam dulcificad
pela lembrança do quanto Jesus soffreu, para manifestar-vos
seu infinito amor! Esta pagina rubra brilha ante os esco
lhidos que nella souberem ler, bebendo nos seus ensinamerg
tos força e vigor para lutarem com destreza, e ganharem
victoria almejada — o Paraiso,
Mas qual é esta pagina? E” Jesus coroado de agudissi
mos espinhos! Os pobres soldados o coroaram de Rei dé
burla! Jesus aceitou com toda a paciencia essa corôa, quê
lhe causou tanta dôr, que vos é impossivel comprehendert
Oh! quem será capaz de comprehender o que então Jesug
soffreu?! Criatura alguma jamais comprehendeu o quan
Jesus soffreu na sua humanidade por vosso amor! .
Amados filhos, meditae, nesta admiravel pagina, a liçãé
que Jesus vos dá com o seu exemplo de paciencia, ace
tando a que os seus inimigos lhe querem dar! Elle não vi
seus inimigos, mas, sim, o seu coração, que lhe diz: Am&
os homens e por elles aceito tudo o que me quizerdes dar?
Eis, amados filhos, seu amor em acção. Sim, o amor qug
lhe abrasa o coração, deseja irradiar-se e manifestar-se.
qual é a maior manifestação do amor senão o sacrificioi
Porisso não vê os verdugos, senão para os amar e pedir poã
elles perdão. “Meu Pae, perdoae-lhes' porque não sabem
que fazem.” Isso não disse Jesus somente no alto da cruz
mas, sim, em toda a sua Paixão, pois muitas vezes enviof
a seu Pae tal 'supplica. Sim, amados filhos, na coroação
espinhos transborda seu ardentissimo amor manifesto pek
paciencia, com que supportou as suas terríveis dôres! D
seus olhos divinos pela agudeza da dôr caem lagrimas d
sangue: porém, de sua bocca divina não sae uma queixa
Somente no seu coração murmura: “Meu Pae, Eu amo q
homens!” O” admiravel exemplo, ó silencio bemdito, qu
será vossa força, ó almas, que soffreis! Sim, Jesus pacien
deve ser a força, a couraça para poderdes resistir a tantã
lutas e dôres que tendes de passar! Jesus se calou na sá
dôr, para hoje vos dizer: Por meu intermedio vinde a Jesá
que Elle é a vossa força! O" almas que soffreis, Jesus tud
supportou, para hoje vos dizer: Não temaes, vinde a mif
que sou vosso Pae, vosso amigo, vosso esposo e vosso tudá
Sim, filhos meus, Jesus soffreu para se compadecer
vossas penas e dôres, pois Elle não é insensivel aos vossg
soffrimentos, antes bem os comprehende, porisso hoje vá
RN
póde dizer: O* meus filhos, todos os que soffreis, vinde a

mim, Eu conheço vossa dôr, vinde e Eu vos consolarei. Eu
fui chamado pelo propheta o homem das dôres, sim, na
realidade tomei sobre mim todas as vossas enfermidades e
por todas ellas soffri; portanto, vinde, que vos comprehendo
e ienho de vós compaixão!
Eis, filhos amados, o que Jesus vos diz pela minha
bocca de Mãe solicita: Jesus é bom, comprehende vossas
penas e dôres! Como sc sentem as creaturas felizes, quando
são comprehendidas por um amigo. Jesus, o melhor dos
amigos, vos comprehende, portanto, vinde com confiança
Jancar-vos nos seus braços, pois delles sahireis fortes para
a luta, .
Não vos esqueçaes desta pagina admiravel, onde brilha
sua infinita paciencia, transbordamento de seu infinito
amor!
6. Continuemos a folhar este divino livro, Vamos ao
encontro de Jesus, carregando sua pesada cruz. Almas que
me ouvis, meditae um Deus com o madeiro da ignominia
e do desprezo sobre seus delicados hombros. Nesta via
encomtrame com a alma e o coração traspassados de dôr,
por vêlO em tão lastimoso estado! O' se não fosse seu olhar
divino, não o teria reconhecido, tal era o estado em
que
se achava!
Almas que soffreis, vossa dôr será maior do que nossa
dôr? Ah! não, porque nossa dôr foi na medida
de nosso
amor, Jesus, meu doce Jesus me ama com amor infinito
e
meu amor, ainda que não seja infinito, não tem limites;
eis
Porque a dôr de Jesus sendo infinita, sem limites tambem
foi à minha dôr! Portanto, nesta pagina admiravel
aprendei
à sofrer com generosidade, e se forte fôr
o vosso amor,
fortes deveis tambem ser nas vossas penas
e dôres. Não vos
esqueçaes, porém que a dôr e as penas são repellidas
Natureza e até pela propria alma; ao mesmo pela
Jesus, a dôr
não deixou de lhe causar temor no
alto da cruz!
Vêde-O no alto da cruz, a dizer no mais cruel de
Padecimentos: Meu Deus, meu Deus, porque seus
me abando-
Cato Sim, meus caros filhos, as penas e as dôres são os
as + 80s do peccado, porisso é que causam horror
em de soffrer! Jesus, de boamente tudo soffreu à quem
por amor
nem SSAS almas, porém, a dôr não lhe deixou de
ser dôr ,
à pena de ser pena! Sim, todos fomos creados,
º soffrimento, mas para gozarmos de Deus não
e dos infi-
bens, que nos preparou. Criados como
B0zar » à natureza sc fostes para
liber dade; entrétan revolta, e a propria alma procura
to, a
como as penas e as dôres são as pro-
“]
vações do exilio, deveis, à nossa imitação, aceitalas com

amor e por amor da santificação das vossas almas.
Lembrae-vos, filhos meus, que breves são as penas do
exilio e eterna é a recompensa, se souberdes soffrer por
amor, unindo vossas penas às nossas.
7. Continuemos a folhar este livro divino.
Vamos ao Calvario, onde Jesus, cravado de pés e mãos,
mostra-se à humanidade com os braços abertos para dizer
a todos: Vinde a mim; vinde que desejo vos abraçar com
a minha infinita misericordia! De hoje em deante a mise-
ricordia será o para-raio da Divina Justiça; todos os casti-
gos estão neutralizados! Oh! meus filhos, como Jesus, dei-
deixando-se pregar em uma dura cruz, vos patenteia sua
misericordia! O” almas que soffreis de escrupulo, contem-
plae a sua santissima misericordia em acção! Vêde-O
dizendo ao bom ladrão: Hoje mesmo estarás commigo no
Paraiso! O* bondade de Jesus! O' almas temerosas, con
templae Jesus, o meu querido Filho que é Deus, com os
braços abertos vos dizendo: Oh! não temas, porque, nesta
dura cruz, já soffri por todos os teus peccados; só te resta
agora, alma que temes, vires buscar aqui aos meus pés,
misericordia e perdão, coragem e amor! Sim, filhos de
meu coração, não temaes, porque temer a Jesus é um
crime! Não deveis temelhO, mas, sim, amalo, detestando
tudo que possa offendelo. Porém, se tiverdes a infelici-
dade de cahir em alguma falta, mesmo em peccado grave,
não temaes porque Jesus morreu pelos vossos peccados!
Levantae-vos depressa, ide aos pés de seu ministro, e Elle
vos dirá: Vaete em paz, teus peceados estão perdoados!
Sim, Jesus, no alto da cruz, já os expiou; portanto, filhos
meus, Jesus é o livro confortador, é o livro divino, que dá
força e vigor, que dá emfim a paz perenne!
Alegrae-vos, filhos meus que soffreis, porque tendes
Pae ec Mãe.
Jesus é vosso Pac e Eu sou a vossa muito solicita Mãe,
que sempre estou ás vossas ordens, para vos dar tudo o que
me pedirdes de bom ce de bem para vossas almas,
Maria, vossa riqueza do Reino da miscricordia.
23-9-1931,
As divinas esmolas
MADOS filhos, amar-Me é o primeiro dos mandamentos,
porém, não vos posso dizer que cumpris este manda-
mento, se não amardes ao vosso proximo como a vós
mesmos.
Vou hoje, carissimos filhos, falar-vos do amor, que
deveis ter ao vosso proximo, e que vos obrigará docemente
a lhe dardes a esmola sagrada, que sou Eu mesmo.
Bemaventuradas são as almas que se constituiram distri-
buidoras de mim mesmo! Eu sou o Pão descido do Céu,
Fu sou o Favo de Mel, Eu sou o Nectar que dá força e
vigor, emfim Eu sou a Vida, Eu sou Tudo!
Amados filhos, quando estava proxima a minha subida
aos céos, formei uma sociedade e nella cdifiquei minha
igreja, a qual permanecerá até o fim, apezar da besta de
sete cabeças, que, sendo os sete vicios capitaes, contra ella
vomitará as mais horrendas perseguições. De Cephas fiz
a primeira pedra, dando-lhe o nome de Pedro, que quer
dizer pedra; e sobre esta pedra construi a minha Egreja
Militante.
Descjando dar-Me a todos, por meio do homem, chamei
para esta Egreja, corações de boa vontade, dandolhes o
poder de Me darem todo a todos. Por isso, chamando os
primeiros discipulos, deilhes o poder de perdoar peccados
e de Me darem como alimento, por meio do admiravel Sa-
cramento da Eucharistia,
Oh! filhos meus, como são bemaventurados os corações
que, ouvindo Meu chamado se constituem distribuidores de
Mim mesmo! Oh! alma Sacerdotal, como és admiravel!
Os Anjos não pódem fazer o que tu fazes! Tu Me pódes
dar a comer acs corações de boa vontade! Como é sublime
tua vocação! Porém, amados filhos, abundante é a mésse
" poucos, por infelicidade, são os operarios, poucas são
estas almas bemaventuradas! Quem remediara este mal?
Quem ajudará estes bemaventurados?
Apresenta-se aos meus olhos a figura da mulher na
qual palpita mm coração criado para ser Mãe!! Mas como?
Todas são destinadas so matrimonio? Sim, ao matrimonio
divino! A mulher possúe um coração nobre, e, para pro-
var o que vos digo, vêde a Veronica rompendo o tumulto
bara Jimpar minha Face Divina! Que significa esta Vero-
Dica? Significa o coração da mulher até o fim dos seculos,
limpando minha Face Divina, ultrajuda no coração dos po-
bres peccadores! Esta corajosa mulher, sem medo e sem

respeito humano, rompeu a turba e chegandose a Mim
limpoume a face, e os soldados e o povo que Me seguiam,
vendo a sua coragem, attonitos, nem sigucr ousaram dizer-
lhe palavra!
Oh! filhos meus, ainda hoje continúo a encontrar des-
tas mulheres fortes e, que sem respeito humano, vão rom-
pendo as turbas para limparem os corações dos pobres
peccadores, onde minha Divina Face é esbofeteada e ultra-
jada!
E' para este ponto, que hoje desejo chamar a vossa
attenção. Disse-vos no começo que todas as mulheres têm
um coração maternal; sim, porque, as que não são chama-
das a contrahirem alliança com as creaturas, são chamadas
a contrahirem alliança commigo. O” Divino desposorio!
O* matrimonio admiravel no qual são gerados filhos para
a Jerusalém Celeste! Como é admiravel, a joven que aspira
a este nobre ideal, mãe de almas! Vamos dar começo às
Divinas Esmolas, as quaes são dadas por estes corações ma-
ternos, nos quaes só se aninha a caridade! Dizia o apostolo
amado: “Deus caritas est”. Sim, Eu sou todo caridade, e
eis que no coração destas mães só se aninha caridade!
A caridade, apaga a multidão de peccados. Eu disse:
“Aquelle que dér um copo de agua em Meu Nome, não fi-
cará sem recompensa! Qual não será a recompensa daquele
que, em vez de dar um copo d'agua, dér a mais rica, a mais
preciosa das Esmolas, que sou Eu mesmo! Esta Esmola
Divina não desapparece, esta Esmola Divina é eterna! Que
é esta Esmola? Esta Esmola é a felicidade eterna! E quem
não deseja a felicidade eterna?! Amados filhos, o homem
anda só em busca de bem estar, de felicidade e de paz.
Vêde o pobre procurando no seu modesto trabalho o pão
para sua felicidade e bem estar de sua pobre natureza, que
precisa de alimento. Vêde, o rico negociando seu dinheiro
para que elle se multiplique e possa assim na sua velhice
ter o necessario para seu bem estar. Sim, tudo isto é licito
e deve se fazer; porém, os homens sem Deus jamais gozarão
de paz e bem estar, porque lhes falta a minha graça, falta-
lhes este alimento divino, unico que dá a felicidade com-
pleta.
Almas generosas, aqui chamo a vossa atienção, Faltaes
vós, com o vosso coração maternal, negando ao proximo a
Divina Esmola do conhecimento que tendes de Mim mes
mo? Oh! generosas mães, que vos constituistes esposas de
vosso Deus, correspondendo ao meu chamado, vêde que
tantos homens gemem e choram, porque não tiveram um
coração de mãe, que lhes ensinasse que a felicidade estã em
p
Me amar, porque, em Me amando, aborrece-se o peccado, a

causa unica da desgraça do homem.
Amados filhos, os operarios são poucos, a mésse é
abundantissima e os lobos disfarçados se apresentam no
meio das ovelhas, para arrebanhalas para a perdição, dahi
« necessidade de coadjutores para os meus caros ministros.
É onde encontraremos estes coadjutores? Como já vos disse,
na mulher generosa, na mulher virtuosa que, desprezando
as vaidades do seculo, sabe como a Veronica romper o res-
peito humano e ir atraz dos peccadores, dando-lhes a esmo-
li de Mim mesmo. O” felizes Veronicas que, não temendo
os insultos, nem a propria morte, sabem dar-Me a quem é
pobre de Mim.
Filhos meus, quando vêdes um pobre todo esfarrapado
à vossa porta, se vos commove o coração, vendo-o em tão
lustimavel estado, com as faces macillentas denotando fome?
Sim, certamente dizeis: “Como me commove o coração
este pobre, este desherdado da sorte!”
Ha porém pobres mais necessitados do que estes, são
os pobres peccadores que, além de serem pobres de minha
graça, ultrajam com seus crimes, o meu Santo Nome!
Entretanto, como a alma não é visivel, poucos são os que
delles se compadecem!
Oh! a pobreza material é apenas de uns annos, mas a
pobreza espiritual, a alma, dilacerada pelos seus crimes,
perecerá, isto é, será lançada nas trévas, onde ha fogo e
ranger de dentes, gritos de odio e terror, dôr sem fim! Oh!
como é terrivel a pobreza dos pobres peccadores! Não vos
compadeceis de sua miseria?
. Filhos meus, compadecci-vos dos pobres peccadores,
sede “Senerosos, auxiliae aos distribuidores de Mim mesmo,
auxilia aos meus ministros, auxiliae a estas almas Veroni-
cas, que constituidas foram por Mim, mães de todas as
aimas!
Oh! sim, filhos meus, todos podeis auxiliar os pobres
Dapcadores, uns dando a esmola da sua oração, outros au-
xhando com o que lhes foi dado pela Divina Providencia,
Para assim facilitardes o desenvolvimento da distribuição
das Esmolas Divinas.
trt Oh! trabalhae todos, almas de boa vontade, nesta dis-
E buição divina, e sereis bemaventurados. Sim, ainda que
pri SUIS commettido beccados, como grãos de areia têm as
as, ser-vosão perdoados, porque a caridade apaga
multipão dos peccados. a
bres pos Lodos que, tendes um coração nobre, dae aos po-
: ccadores a Divina Esmola, que sou Eu mesmo.
28-9-1931, Jesus Crucificado.
O Bom Combate na Alina Generosa
mm»
=]
N . .
O medico divino
ODOS vós que estaes enfermos vinde a mim, que Eu vos

curarei,
Amados filhos, em mim encontrareis todos os remedios
de que tendes necessidade. Oh! como desejo dar estes divi-
nos remedios!!
Ha milhões e milhões de almas enfermas, e Eu como
medico divino a todas desejo curar, porém milhares dellas
não Me procuram, e morrem em terrivel penuria, quando
commigo podiam tornar-se ricas de merecimentos!
Este medico divino é pae, amigo e esposo, portanto
interessa-se pelos vossos males e pelas vossas fraquezas, as
quaes deseja curar, dando-vos assim força e vigor, para.
vossas almas tornarem-se ricas e cheias de animo.
Quando o vosso organismo se acha enfraquecido, pro-
curges o medico para que elle vos dê o remedio preciso,
que forneça ao vosso corpo sangue e vida, para poderdes
trabalhar, desempenhando assim o vosso dever; porém,
tratando-se do mais importante que é a alma, poucos são os
que procuram o medico divino, para que lhes dê o remedio
ou fortificante necessario!
Oh! como isto é triste! A alma que é immortal, poucos
são os que procuram fortificala c enriquecela, para poder
um dia gozar, na Jerusalem Celeste, de uma gloria eterna! .
Carissimos filhos, sobre este ponto tão importante, a
santificação da alma, reina uma terrivel indifferença, c que;
tem feito tantas victimas,
Os hospitaes sempre cheios, os consultorios medicos €e'
as estações de banhos, tudo isto, dom gratuito dado por
mim, o homem deve procurar para a sua saúde, verdadeiro
thesouro; porém, o homem tem um outro thesouro, que a
ferrugem deste mundo não corróe, este thesouro é a alma,
que tambem precisa de medico, remedios e fortificantes.
Oh! filhos meus, em numero limitado são os que tratam
destas enfermidades; poucos são os que procuram enrique-|
cer esta alma, destinada a ver-Me face a face na Jerusalem
Celeste!
Direis que ha tantos fieis na Egreja todos os dias; sim, ;
mas elles são muito poucos em comparação dos que Eu criei.
Destes poucos que vêdes nos templos, muitos infelizmente se
ajoclham nos degraus de meu altar, não para pedir reme-
dios espiritunes, mas, sim, remedios temporaes, saúde, ri-
quezas e bem estar! Sahem de meus pés, sem se lembrarem
que as suas almas estão enfermas e que têm necessidade de

meus divinos remedios! Como causa tristeza este modo de
proceder de tantos christãos!
Chega a hora da morte e apresentam-se a mim tão cn-
temos, tão saturados de faltas, que sou obrigado a lhes
diuer: Vac purificarte, vae tomar uma tunica nova para
poderes centrar nos meus sagrados aposentos!
Filhos meus, não desejo assim falar-vos, mas, vervos
nos braços de Maria na hora de vossa morte, paca que El
penediatamente vos introduza nos meus aposentos sagva-
eso por isso não desejo vervos envolvidos con o negro
ve da indifferença:| dizendo, como tantos outros: Con
todo que chegue ao ecu, é quanto basta.
Vos sabeis, que no céu ha diversas moradas, é desejo
que vossas moradas sejam bem junto de mem throno de
amor!
Amados filhos, já vos disse, que Eu sou o remedio para
todos os males, mas como o adquirireis? E” pelas mãos pu
rissimas de minha Mãe amadissima, que vos darei tudo de
que vossa alma tiver necessidade, para ser forte; por isso,
é necessario que lhe peçacs.
Quando vos sentis fracas no vosso organismo, procuraes
ulimentar-vos, e quando doentes procuraes O remedio, o
mesmo acontece com a alma. Umas vezes ella sente-se fraca,
outras doente, e qual é a vossa obrigação? E' de fortifical-a,
ilimentala, enriquecel-a; os sacramentos da confissão e da
Communhão são remedios salutares para a alma, pois sem
elles não péde haver salvação para quem teve a infelicida-
de de peccar! .
sabeis que o peccado é o mal maior para à alma, ma-
tando-a e privando-a para sempre da minha divina presen-
ça. se com elle sahir deste mundo. O peccado é a lepra ter-
rivel, que Me faz fugir para longe das almas assim atacadas,
entretanto, para tão terrivel mal o remedio e a cura estão
"+ divino sacramento da Penitoncia, por mim instituído.
— Sim, filhos meus, o sacramento da Peniiencia é O reme-
dio para esta terrivel lepra, porém, fica ainda a pena deste
Deccado por pagar, porque poucos, muito poucos são os
ue têm uma convicção perfeita, que apaga a pena do
beccado; dahi ficar a alina ainda enfraquecida, debil e pre-
Csando de mais remedio, de mais fortificante.
«9h! bondade a de vosso Deus! Prevendo tudo isto,
fiquei no sacramento da Eucharistia, como fortificante de
Vossas almas. Este remedio divino, que sou Eu mesmo, dá
As Vossas almas energias, vida « vigor. No transbordamento
+ minha infinity bondade operci este nrlagre de amor,
Dara ser o vosso divino fortificante; porém, almas ha que
o não sabem tomar, pelo que muitas exclamam: Todos os

dias recebo este Pão de vida e estou sempre fraca, sempre
enferma!
Qual a causa porque este divino fortificante não pro-
duz os cffecitos desejados? A causa são as más disposições
da alma, porque este Sacramento opéra segundo as disposi-
ções de quem o recebe.
Amados filhos, se uma mão sacrilega Me lançar ao
chão, em que aproveita a este infeliz Me tocar? Em vez de
aproveitar, servelhe para sua propria condemnação!
Almas ha que Me recebem sem peccado, porém, com
tão pouca fé, que na hora sagrada em que estou nos seus
corações, não podem ouvir a minha voz, que só fala aos
que se acham iluminados pela fé. ,
Eis porque vos disse no começo que poucos dos que se
acham nos meus templos, sabem pedir remedio para seus
males. Uma communhão ás pressas não fortifica a alma,
uma communhão feita sem reflectir, sem verdadeira prepa-
ração não póde dar vigor à alma; dahi a razão de tantos
enfermos, de tantas almas fracas!
Amados filhos, além da Sagrada Communhão, tenho ou-
tros remedios salutares, que dão força à alma todas as vezes,
que a elles recorrer. Estes remedios estão na oração, pela
qual vos entretendes commigo. Quando vos sentis desani-
madas desejaes um bom amigo para lhe contar vossas
tristezas, porém em verdade vos digo, o melhor amigo sou
Eu mesmo, e, quando rezaes cu meditaes, desabafaes com-
migo, o que vos dá forças; porém muitas almas se queixam
que vêm aós meus pés e não recebem força. Ha neste caso
excepções. Almas ha que estão na provação, e que já são
todas minhas, Eu posso provar assim, porém, na maior
parte são almas negligentes, que não sabem rezar; que
rezam pensando em tudo, menos em mim. Geralmente as
almas a quem isto acontece são pessoas de pouca calma,
que tem o mundo no seu coração! Ah! estas almas debalde
rezam, porque seus corações igrequietos não as deixarão
ouvir minha doce voz! Co drioaA '
Amados filhos, quantas almas. gafermas! Como desejo
a todas curar! Vinde, portanto; im e dar-vos-ci o forti-
ficante de meu proprio Sangue e de meu proprio Corpo.
Dar-vosci o remedio para curar vossa lepra. Este remedio
é minha infinita miscricordia, perdoando-vos vossos pecca-
dos por meio de meus queridos ministros,
Oh! vinde almas minhas, não sejaes mais fracas. Vinde
a mim por Maria e pelos seus merecimentos, pois morrereis
nos seus braços, se na vida a Ella souberdes recorrer.
. O Bom Combate na Alma Generosa : 75
Maria póde tirar-vos das penas abrazadoras do purga-

torio, se na vida souberdes, unida a Ella, tomar este divino
fortificante que sou Eu mesmo.
Pelas mãos de Maria, do Reino da Misericordia.
Jesus Crucificado.
5-10-1931.
Espirito de sacrificio
MADAS esposas, tenho-vos falado bastante do amor que
é o movel de todas as acções.
Vou, hoje, falar-vos do sacrifício, pelo qual conhecerei
quem me ama. Quem me disser que me ama e não se sacri-
ficar, não me ama, porque não póde haver amor sem sa
crificio,
Eu posso dizer-vos que vos amo, porque por vós me sa-
crifiquei até a morte de cruz!
Esposas tenho que me dizem: Senhor eu Vos amo, e
quando chega a hora de Me mostrar seu amor, por meio de
sacrificio, então retrocedem, oppondo mil difficuldades e
mil protestos! As que assim procedem amam-se a si pro-
prias, amam suas vontades e suas commodidades, não, po-
rém, o Deus do Calvario!
Eº doloroso ver tantos amantes só de palavras e não de
acção! Oh! Missionarias, vós tendes como modelo Jesus e
Jesus Crucificado, que não poupou sua propria mãe, para
que Ella tambem vos seduzisse. ,
Conhecendo minha Mãe amadissima, no seu grande
amor por mim, não A poupei um só instante, porque a dôr
fezlhe ganhar thesouros incommensuraveis, para hoje poder
vos beneficiar. Almas ha, por infelicidade, que se lastimam
borque são provadas com dôres physicas, outras com pro-
Yações espirituaes! Pobres almas, podialhes dizer aqui o
que disse a Samaritana: Se conhecesseis o dom de Deus
lho pedirieis. Sim, a dôr e afflicção são perolas preciosas
que brilharão na corôa dos que sabem soffrer e dos que
sabem se sacrificar!
Oh! almas minhas, se não tendes generosidade de me
offertar sacrificios, ao menos aceitae Os que minha mão
bemfazeja vos envia. As almas generosas não se contentam
cem o que Eu lhes peço; ávidas de soffrimento, procuram
todos os meios de se sacrificarem, para Me mostrarem seu
amor,
O Bom Combate na Alma Generosa
id
o
O amor tende para o sacrificio e onde não ha sacrificio
não ha amor e se o ha, é um amor môrno, o qual será lan-
cado ou melhor vomitado de minha bocca! .
Oh! os homens põem seus olhares sobre vós e fazem de
vós juizos altissimos; porém, Eu que sondo os corações, não
posso de todas fazer egual juizo!
Sim, quantas vezes encontro em vez de amor quente,
isto é, um amor que transborda e desejos de sacrificio, en-
contro frieza, pusilanimidade incompatível com aquela
que descja ser minha Veronica:
Eis, amadissimas esposas, a Veronica generosa c sem
medo, rompendo a multidão, para Me limpar a face! A sua
heroica fortaleza, deixou os soldados atonitos, não poden-
do dizer palavra!
Oº Missionaria, tu tambem deves destruir o teu medo,
o teu amor proprio c a tma vida, se fôr necessario, para
limpar a alma dos pobres peccadores, e que se acha cheia
de lepra! Para seres, porém, esta mulher forte, has de ter
sempre os olhos de tua fé naguelle que te chamou para a
vida. No teu peito trazes a minha imagem crucificada e o
que te diz ella? Diz: Ama-Me como Eu te amei. E como Eu
te amei? Eu te amei no sacrifício, derramando todo o meu
sangue, entregando-Me aos mais vis insultos e humilhações.
Continto até o fim dos seculos no sacrificio, encerrado nos“
tabernaculos, e nelles muitas vezes insultado por sacrilegos!
Portanto, esposas amadas, não merecereis este nome “sagra-
do de minhas esposas, se não souberdes viver no sacrifício,
suspirar pelo sacrificio, com o qual Me testemunhareis o
vosso amor, pois, onde houver sacrificio, Eu ahi Me acho.
Contemplae minha vida e vêde se o que vos digo não
é uma realidade: sacrificio na minha adolescencia, sacrifi-
cio prégando a divina Palavra, sacrificio deixando minha
Mãe, sacrifício na flagellação, sacrificio na subida do Cal-
vario, sacrificio no alto da Cruz, sacrificio nos Taberna-
culos até o fim dos seculos, offertando estes mesmos sacrifi-
cios em vosso beneficio!
Portanto vós, que chamadas fostes para a vida perfeita
e para levar o meu amor por toda a parte, deveis sentir-vos
felizes em viver no meio dos sacrificios.
Amadas esposas, Eu não Me acho no meio da orgias,
dos bailes e divertimentos! Ah! não, Eu Me encontro na
cella do bom religioso, que por meu amor se priva de todos
os divertimentos do mundo,
Eu não Me acho na casa do rico avarento, que come e
bebe a se fartar e não soccorre o pobre, que lhe pede uma
esmola por meu amor! Ah! não, Eu Me acho na casa do
pobre que trabalha por meu amor, e acceita todas suas

cruzes com resignação ainda por amor de mim,
Eu não Me acho na cella da religiosa que não gosta de
se sacrificar, que vive a se lastimar e a querer viver segun-
dv sua vontade e que tudo acha difficil, servindo assim de
cruz para seus superiores! Ah! não, Eu Me acho na cella
da religiosa que vive na mortificação e que gosta que todos
a tenham por vil e sem merecimento, que é conformada, pa-
ciente, mansa e humilde, amoldando-se com alegria à von-
tule de seus superiores.
Sim, estou na cella da religiosa, que vive suspirando
pela hora do sacrificio, para Me mostrar seu mor. Vêde, ca-
rissimas esposas, como só me encontraes no sacrificio, e
por que?
Porque o sacrificio é o caminho do Paraiso, o sacrifi-
cio dá à alma merecimentos incomprehensiveis, o sacrificio
fuz desejar o céu, Vêde, amadas esposas, como os santos
pensam no paraiso: Muitos delles pedem-Me, se fosse possi-
vel, para voltar ao exilio, para ainda mais se sacrificarem
vor meu amor, para melhor testemunharem que Me amam.
Dizem elles: Tão pouco soffremos, tão pouco nos sacrifica-
mos para tanto gozar! Sim, sua felicidade é tanta que, cheios
de gratidão, desejam mostrar-Me agradecidos no sacrificio!
Por isso, amadas minhas, amae o sacrificio, jamais deixeis
passar a hora bemdita em que elle se apresentar.
Se não tendes força de Mc offerecer sacrificios volun-
turios, ao menos acceitac os que com generosidade Eu vos
enviar, confiando na minha misericordia e bondade, o que
vcs fará ganhar thesonros, que a ferrugem deste mundo não
póde corroer. Oh! se tivesseis fé como um grão de mostar-
da, sericis almas sedentas de sacrificios, abraçando a cruz
como Eu a abracei por vosso amor! Que os olhos de vossa
fé se abram e comprehendam a necessidade que tendes de
serdes almas de sacrificio, porque é nelle, que me encon-
trireis.
'* Meditae como Eu não poupei minha Mãe, para se sa-
crificar por vosso amor; não poupeis, portanto, o vosso co-
ração e a vossa alma, quando se tratar de meus interesses,
que são tambem os vossos! Sim, os meus interesses são a
salvação de vossas almas, e O vosso interesse é a vossa pro-
Pria salvação que pede sacrificio.
Vosso Jesus Crucificado, que é o vosso modelo e que
vos abençõa pelas mãos de Maria, que sempre viveu em sa-
Crifício, .
Do Reino da Miscricordia.
Via a confiança.
06-10-1931.
rip
78 O Bom Combate na Alma Generosa í
NOTA — Esta licção applica-se a todo christão em

geral, por isso seja ella bem aproveitada pelos corações del
bôa vontade que forem ninhos de verdadeiro amior.
O amor, o mais erudito dos mestreg Eq
MADAS esposas, vou hoje mostrar-vos que se estiverdel

attentas ás inspirações do Divino Amor, sereis doutal
na minha propria Sabedoria!
Bemaventurados os que tiverem como mestre o Amorg
e sabeis porque? Porque o amor leva a alma ao sacrificio
e onde está O sacrificio está Deus. Sim, Eu já vos provei
como Eu só me acho no sacrificio, porém, quem é capaz de
levar a natureza e a propria alma a se sacrificar? Somentéj
o amor é capaz de levar o homem a abraçar o que tanto lhef
repugna — o sacrificio!
Sabeis, que o homem foi creado para gozar, portanto O
sacrificio é uma lei contraria ás inclinações do corpo e dag
alma.
Eis porque o sacrificio é um calice amargo! |
imposta esta lei do AO para que por esta via 0 hoi

mem se humilhasse e fizesse penitencia do seu peccado:
Com o suór de tua fronte comerás o pão, esta lei EW
mesmo a vim confirmar, tomando sobre mim todas as iniã
quidades, expiando-as na minha humanidade e na minhd
alma.
Abracei esta lei do sacrifício, porque dentro de mim
havia a voz do amor, que Me dizia: Amo os homens; e
porque, apesar de Me repugnar esta lei, abraçei todas a
humilhações, todos os opprobrios e todas as dóôres, pará
cumprir o que estava escripto que Eu seria chamado o Hú
mem das dôres! « ;
Amadas esposas, porque o amor assim Me impulsionof
a abraçar, a lei do sacrificio, deixei de soffrer? Ah! não
o amor não diminuiu a repugnancia pela dôr, nem tão pol
co a intensidade da dôr, mas o amor Me deu uma sêde ars
dente de Me sacrificar, para mostrar-vos a ihtensidade destê
mesmo amor!
O sacrifício é o transbordamento do amor, c posso-vos
provar o que vos digo, Não vêdes quando duas pessoas S6
amam? O que fazem? Sacrificam-se, uma pela outra. E

neste sacrificio que vós conheceis que na realidade se
amam, portanto, o amor é o mais erudito dos mestres, e
pesso vos dizer é o unico mestre que leva o homem a se
sacrificar! Sendo, como já vos disse, o homem destinado
a gozar, não póde abraçar a lei contraria — o sacrificio,
sc dentro de si não tiver a força mysteriosa do amor. Oh!
que força possue o verdadeiro amor, capaz de feitos he-
ruicos!
Vêde, amadas minhas, o que lêdes nas vidas dos gran-
des santos. Ficaes pasmas, quando contemplaes esses he-
revs, esmagando suas paixões e revolvendo o mundo com
seus prodigios.
Taes homens são capazes disto por si mesmos? Como
podem operar tantas maravilhas com prejuizo do seu bem
estar, de suas commodidades e de sua honra?! Quem lhes dá
esta força mysteriosa? E” o amor, é somente o amor que os
faz arder nesta febre divina! São capazes de loucuras, sim,
de loucuras divinas!
Eu fui o primeiro louco, Maria foi a segunda louca,
sim, deste amor divino! Quem deu força a esta delicada
donzella, tão tenra em edade, para deixar seu querido Filho
ir ao encontro da propria morte? Foi a loucura do amor
que lhe deu esta força indomita, esta força mysteriosa, para
se calar quando me viu na via dolorosa do Calvario!
Oh! minhas amadas, si não fosse o amor, Maria teria
zombado dos soldados, e, lançando-se sobre mim, teria ti-
rado a Cruz de meus hombros! Oh! sim, Maria não teria
resistido; mas eis que dominada pelo amor, calou-se, aba-
fando a sua grande e immensa dôr, acompanhou-Me passo a
Pusso, na minha loucura da Cruz, onde ja patentear à hbuma-
nidade meu grande amor, minha loucura de amor!
Oh! o amor é o unico capaz de mover o coração a abra-
Sar o sacrificio, porque o amor é fogo, o amor é luz,
º amor é vida da alma. O amor é fogo fazendo movimentar
esta machina de todo vosso ser, dando assim ao coração
fucrgias para abraçar a lei divina. O sacrifício não é minha
lei? Sim, o scrificio é minha lei, por isso, depois do pecca-
do, só o amor é capaz de abraçar o que repugna! Oh! minhas
amadas, se amaes na realidade a um ente vosso, ainda que
(pie vos cause repugnancia, por motivo de uma molestia, vós
he broporcionags todos os cuidados. Vêde o amor abraçan-
do o searificio! Portanto, o amor é fogo que movimenta o
toração e o faz abraçar o que lhe repugna!
. O amor é luz, porque o amor humano faz ver, na pes
S6a que se ama, qualidades que às vezes não existem; entre-
81) O Bem Combate mae Alma Generosa /
tanto, o amor divino vos faz ver como sou bom, como sou
amavel em mim mesmo. À
Este amor que é luz vos faz comprehender-Me e tudo!
que se comprehende, apreciase melhor; portanto, se este!
divino Amor vos faz ver o que vos tenho preparado, cha
mando-vos para a vida perfeita, vos proclama bemaventurai
das. Esta luz que dimana do amor, vos faz ver como tudá
passa neste mundo, como tudo é vaidade! Só não é vaidades
o amar-Me. 4
Oh! como é Dello o amor, como é Della esta luz, que:
dimana do verdadeiro amor.
O amor é vida, sim, o neu amor dá a vida à alma,
dando-lhe forças para esmagar os inimigos e ubraçar com
alegria os serificios, que este esmagamento acarreta!
Véde, amadas minhas, como tenho razão de vos dizer!
que o amor é o nais erudito dos mestres, não havendo outro
capaz de dar lições que elle dá!
Contemplac a religiosa tibia e sem amor. Ella não é4
capaz de um pequeno sacrificio, tudo acha difficil, tudo lhed
custa, porque, no seu coração, não tem este mestre — o
amor; e se o tem é muito pouco e morno, por isso será ellaf
lançada para longe de mim! Oh! não posso admittir uma
religiosa tibia e morna, porque é incompativel com estel
nome sublime — esposa de um Deus! º
A esposa de um Deus Crucificado, que não abraça o sa
crifício, não se iluda! Esposa de um Deus, quão sublime é;
admiravel é este bello titulo; porém, não vos illudaes; ai dé
vôs se o fôórdes só de nome, sercis fulminadas de mim mes:
mo! Eu sou o Deus da verdade, e não penseis que desejo:
ver-vos na illusão. Porventura não soy bom? Bem o sabeis,f
quantas vezes isto vos tenho dito: Sou bom, sou misericorq
dioso, ajudo a quem a mim recorre, porém, se abusardes d
meu infinito amor, se não derdes ouvidos ao meu grand
amor, que vos diz: Sêde perfeitas, trabalhae para isto co
a vossa bôa vontade, pois se abusardes, se vos fiardes e
razões tomadas ás pressas e sem reflexão, se contiardes ema
umas confissões sem proposito, e viverdes afobadas, e se)
não nutrirdes os desejos, que devem dominar os corações
das minhas amadas, mansas, humildes, pacientes, caridosas,
puras e eumpridoras de vosso sagrado dever, se por amor;
não abraçardes as penas quotidianas, ainda que com repu:
gnancia, não aceito vosso sacrifício. À
Fique aqui bem claro, que o sentir refugnancia não. éh
um mal, ao contrario será um bem, porque aceitar o sacrif
cio com sacrificio é um bem duplicado. Com effeito, Deusi
não póde aceitar o sacrificio cheio de reclamações é]
censuras, e contraricdades! Este sacrificio, em verdade, per
teu todo o scu valor, diante de mim, mas o sacrifício que

custa e que a pobre alma faz no silencio do scu coração, vio-
lentando-se para m'o offertar, na verdade vos declaro, esto
sacrifício o cumularei de bençãos, guardando-o para a vida
eterna e para gozo de quem no offertar.
Oh! minhas amadas, abraçae, com verdadeira salisfa-
ção, estas palavras sabidas de minha infinita misericordia;
meditae-as todos os dias, quando estiverdes fracas, pois em
verdade vos digo, se isto fizerdes sereis perfeitas. São estas
palavras de misericordia, guardae-as no vosso coração e na
vossa alma, e Eu vosso Jesus, que sou vosso Tudo, vosso
Espeso amantissimo, vos dou tudo isto por Maria.
Pedi a Ella que vos dê os merecimentos de suas lagri-
mas, para que possaes comprehender estas palavras de ms-
sericordia,
Pelas mãos de Maria, do Reino da Misericordia.
Via à confiança.
8-10-1931.
Imitação de Jesus Crucificado

OR amor te entrego, estas palavras sahidas do meu aman-
te Coração, Dã-as a quem desejar ser meu fiel imitador,
Nestas Palavras divinas as almas de bôa vontade encontra-
rão consolação, luz e força para Me imitarem; e copiando-
Me Chegarão um dia ao fim desejado — a propria santifi-
cação.
Por Maria te entrego estas palavras. De suas mãos bem-
ditas, recebe-as e por suas mãos dá-as às almas de bôa von-
tade.
Imitução de Jesus Crucificado.
O" almas que aspiraes à santidade, para que fostes crea-
las, lêde muitas vezes estas palavras por mim ditadas e
nelas encontrareis consolação, força e luz,
Filhos meus, o amor tende para a imitação; por isso, se
desejaes estar unidos a mim, tendes de Me imitar, pois em
*erdade vos declaro, não ha imitação sem amor e amor sem
Nnitação. Eis porque é necessario que pratiqueis os actos,
que Eu pratiquei como homem e como tendo um coração
de carne, semelhante ao vosso, e uma alma tambem
seme-
lhante à vossa,
: ra
Para que Me imiteis, Me fiz homem, tomei um corpo
igual ao vosso, para nelle vos dar as lições que desejo que
pratiqueis, para chegar à perfeição.
Vou aqui, falar-vos a cada um em particular, e cada um
de vós, abrindo estas paginas, procure do que sua alma está
necessitando, e se as lêrdes com fé, sereis esclarecidos e;
fortalecidos nos combates deste exilio. .
Oh! alma que Me lês, o que desejas? Ouço que Me
dizes, desejo ser perfeita. Ah! desejas ser perfeita? Vae, ven-
de o que tens, dá-o aos pobres, toma a cruz de cada dia e
segue-Me. Não tens força? Contempla teu Deus no seio de
Maria; deixou este mesmo Deus os explendores da gloria, |;
para vir em teu soccorro, e tu, é minha ovelhinha, minha
pomba, minha amada, não tens força de desprezar os bens
caducos para Me seguir? Segue-Me c verás como sou ama-
vel. Deixando tudo, acharás tudo. Deixas paes, achas outros
mais dedicados: deixas irmãos, achas outros mais perfeitos
11 caridade; deixas as riquezas, achas o pão quotidiano, o
qual não te dá preoccupação; deixas tudo e achas tudo, que
sou Eu. Eu sou a tua recompensa, a tua felicidade eterna!
Vem, ó alma, segue-Me, se te sentes chamada!!
Dirás tu: O que é preciso, Senhor, para ser perfeita? &
Praticar os conselhos evangelicos com perfeição, tomando a à
cruz de cada dia. Senhor, dirás tu, a cruz me assusta, como *
assustou ao moço do Evangelho. Minha amada alma, esque-
ceste que o meu jugo é doce e suave? E
Oh! não temas, porque Eu sou o. Cvrineu dos que tudo À
deixam para Me servir. Maria, minha Mãe, é o anjo destes
anjos, que, abandonando os prazeres os mais licitos, Me se 4
guem no caminho da perfeição, ,
Escuta, ó alma minha, escuta com attenção: Eu sou o
servo de meus servos! Não te consola esta palavra de amor?
Sim, Eu Me faço servo de meus servos; e para isso te provar,
não lavei Eu os pés dos meus caros apostolos na noite de
quinta-feira santa? Não estou Eu no Sacramento Divino do 4
Altar, fazendo o officio de servo, servindo às almas, que 4
têm necessidade de mim? Sim, Eu sou o servo fiel que, a
toda hora e a todo momento, está prompto para servir a
quem tem necessidade de mim. Oh! como és feliz, alma, que
foste chamada! .
Agora, alma que Me ouves, como corresponderas ao meu
chamado de amor, e a tanta delicadeza de teu Deus? Sendo
perfeita. E como poderás chegar a selo? Fazendo como já
te disse, imitando-Me, seguindo-Me, dando tudo o que tens
aos pobres, nada possuindo, deixando as amizades, as com-
modidades e retirandote comniigo para a solidão; sim, para
a solidão do teu coração, onde Me ouvirás dizer-te: Agora
que estamos sózinhos, falemos um pouco da ventura, que

possues, sendo chamada para tão nobre fim — a perfeição
dc tna alma! O” alma, que Me ouves, falemos um pouco desta
grande ventura de seres chamada para a perfeição. Sabes o
que seja perfeita? Ser perfeita é unir-se a Deus, porque Eu
só uno a mim os que detestam todo o peccado, toda a falta
voluntaria por minima que seja. E tu, alma, foste chama-
da para dignificarte na minha perfeição divina. Eis a tua
ventura inexplicavel!! Como és feliz por seres chamada.
Vamos entrar nos conselhos por mim praticados e ver
como os deves praticar, para seres minha fiel imitadora,
para seres perfeita, porque esta é a tua vocação.
POBREZA VOLUNTARIA
Oh! alma que Me ouves, não existindo pobreza no céu,
desci à terra e della fiz meu pão quotidiano, exaltando assim
esta pobreza tão repellida pelos homens. Abraceia com:
mor, e desta pobreza fiz minha morada, meu pão quoti-
diano...
Oh! minha alma, resgatada com o meu sangue, como
praticas esta pobreza tão amada de teu Jesus e praticada
por teu Deus com tanta perfeição? Queres na realidade ser
perfeita? Descjas ser minha fiel imitadora? Sinto que Me
dizes: Sim, 6 meu Deus, desejo ser pobre à vossa imitação.
E sabes tu como Eu pratiquei esta pobreza, cuja base
“a santa humildade?
Pratiquei-a peincipalmente no meu Coração, no meu es-
Pirito, porque esta é que dá força para praticar a pobreza
exterior, isto é, dos bens caducos e das falazes promessas
que este mundo offerece. .
Está escripto, porque por minha bocca foi dito:
“Bemaventurados os pobres porque delles é o reino dos
céus? Oh! alma que Me ouves, o verdadeiro pobre de
espi-
Fito está sempre contente, porque nada deseja de bens
tem-
Poraes, nem mesmo espirituaes, pois, se conforma com o que
lhe é «dado. Reconhecendo sua pobreza não se lastima,
antes, na sua pobreza, reconhece que nada merece.
À este
pobre de espirito acontece que goza de uma paz inal-
teravel! E agora posso te provar, que este pobre
é bemaven-
turado, porque estando em paz, Eu Me acho
no seu coração.
O bobre é bemaventurado, porque nada possuindo, possuc-
“ mim, E Eu só estou plenamente na alma do verdadeiro
bobre de espirito. Provo o que te estou dizendo.
Cncontras na minha vida? Só na pobreza. Onde Me
No presepio, no
Meio das palhas; na casa de Nazareth, a mais humilde
e des-
pida de todo o conforto humano; no alto da cruz, despido:

de tudo deste mundo, morrendo em tão dura cruz, tendo .
por descanço longos e ponteagudos espinhos! Onde mais:
Me encontras como pobre? Em uma simples particula des
pão e em humilde tabernaculo, que, por mais rico que seja,
não deixa de ser uma obscura prisão! Não te assusta, 6:
amada minha, esta pobreza de teu Deus? Ah! esta pobreza
exterior é apenas uma leve imagem da pobreza interior, ques
me fez assim abraçar a pobreza exterior. Na minha alma só
se aninhava o desejo da humilhação, para te mostrar, que
a pobreza é um bem, sim, um salutar remedio, para des,
prender a alma, para que livre possa voar até as regiões do
infinito amor. Eu, despreoccupado de tudo o que me rodea-;
va, sómente soffria c expiava os vossos peccados.
Oh! minha alma, tu que desejas ser minha fiel imitado-
ra, sê na realidade pobre de espirito, porque só aos verda-:
deiramente pobres de espirito é dado o dom da contempla
ção e da união perfeita! Oh! emquantio a alma se achar:
«amarrada pelas vontades e paixões do coração, não poderá
fazer um só cousa commigo.
Sim, na verdade te declaro que ainda que as vossas.
vontades vos pareçam santas, perturbam a nossa união,
O verdadeiramente pobre já é minha propriedade. Sim, a;
pobreza foi sempre meu throno predilecto neste mundo as*
sim como o é tambem o coração pobre.
Como é bella esta pobreza voluntaria, que dá, o céu á
tua alma; sim, porque Eu sou o céu e tu, sendo pobre na:
realidade, tudo deixando por meu amor, ganhas ludo que
sou Eu. O' bemaventurada pobreza que faz guardar o pro
prio Deus! Agora, é minha alma, Eu te pergunto, isto se:
chama pobreza? Ah! não, chama-se isto sabedoria, despre,
zar a riqueza deste valle de lagrimas para ganhar a riqueza?
cterna! Sim, Eu sou esta bella riqueza, que enche os Santos”
de felicidade.
Oh! pobreza cheia de sabedoria. Oh! como sois sabios;
os que a praticaes à minha imitação! 4
Alma que Me ouves, comprehendeste bem a felicidade
desta pobreza voluntaria? Se não comprehendeste procura:
comprehender, para seres uma copia perfeita de teu Jesus,g
que te fala sómente porque deseja tua felicidade, ,
CASTIDADE :
Filha minha, deves ser sómente parecida commigo nã
pobreza? Não, certamente; has de ser uma copia perfeita:
de teu Jesus Crucificado em tudo, eis porque, chamando-te
à pratica dos conselhos evangelicos, os deves seguir com
perfeição. .
Bemaventurada a geração casta, pois acompanhar-me-á

por toda a parte. Oh! como é bella a geração dos castos.
Os castos já neste valle de lagrimas podem Me ver de um
modo mais perfeito.
A João, o apostolo virgem, foi dado repousar no meu
peito. porque aos puros é dada esta ventura já neste exilio
e de um modo mais perfeito no céu! Os virgens na Jerusa-
len; Coleste repousarão no meu Coração, onde prelibarão as
suas doçuras, A geração pura cantará um Cantico novo, que
os outros nêo poderão cantar, porque os castos são os pri-
meiros, isto é, são os que estão mais perto de meu Coração.
O geração virgem, como és feliz! Esposa minha, como
és Teliz, sendo chamada para fazeres parte desta geração
virgem!
Yamos ver, conto deves ser ciosa em te conservares
sempre ilibada. Serteá isto difficil? Ah! não, porque
tensMe a mim no Divino Sacramento do amor, como comi-
da pura guardarte de todo o contagio e de toda corrupção.
Agora, ó alma que me ouves, e que desejas ser perfeita
em tudo, deves fazer como o apostolo amado, reclinar a tua
cabeça no meu peito, para escutar o que João escutou. O que-
dodo escutou e comprehendeu? Escutou que meu Coração
ardia de amor por elle, comprehendeu a belleza, os encantos
da pureza ec ficou sendo cada vez mais fascinado por esta
bella virtude. .
Tambem, tu, deves como João reclinar no meu peito,
quando tiveres a ventura de Me receber, e, como João es-
cular que te amo infinitamente; deves ainda comprehender
a felicidade que te foi dada, conservando-te virgem, porque
serás do numero desta geração bemaventurada. A pureza
mostra, a quem a pratica, a necessidade de ser intimo
coummigo, Vêde João, Eu não lhe disse: repousa no meu
"
Coração; como nelle brilhava a pureza, sentiu que meu Co-

ração se achava triste, porque um dos doze se ia perder;
verrlo isso, desejou reparar aguella ingratidão, abraçando
Seu Mestre e dizendo-Me silenciosamente: Vê como eu te
amo, à Mestre adoravel.
Oh! como é belia a pureza! Faz vêr a quem a pratica o
dever de reparar pelos seus irmãos ingratos; portanto, alma
que Me ouves, alegrate, immensa é a tua felicidade!
Agora, te pergunto, como praticas tu esta pureza? Ale-
Sraste, quando a sua pratica traz algum sacrificio, ou fazes
º contrario ficando com isso enfadada?
Oh! se desejas ser uma copia perfeita de teu doce Jesus
Fucificado, ama a tua vocação, sacrificate por seu amor,
Porque ella te torna semelhante a mim,
OBEDIENCIA PERFEITA
Se desejas, ó alma que Me escutas, ser uma copia pá

feita de teu Jesus Crucificado, deves ser obediente em tu
e esta iobediencia ha de ser perfeita, quanto te seja possi
A obediencia é perfeita, quando obedeces, some
guiada por este espirito de fé, que te dá tanto merecime:
dizendo: Por amor, meu Deus, obedeço a esta superi
autoritaria, muitas vezes até indelicada! Sim, a tua obedi
cia se torna perfeita se obedeces a esta superiora, por mg
amor, sem reparar se é autoritaria ou indelicada. )
A tua obediencia será perfeita, quando obedece
promptamente à imitação de minha Mãe, ouvindo José
dizer: Vamos para o Egypto, e Maria nem lhe pergun
porque motivo! Oh! se a tua obediencia assim fôr,
prompta e perfeita. Será a tua obediencia perfeita se. fô
alegre, isto é, sem mostrar repugnancia exteriormente.
e
verdade que muitas vezes certas obediencias causam r
gnancias à natureza, emquanto esta não se acha confo
o espirito. Que fazer nestes casos? Aceitar, por amor
mim, esta rebellião da natureza e esmagar com um sorri
a sua repugnancia, ]
Certas almas se entristecem, quando vêem quanto lh
custa obedecer. Não se devem entristecer, mas, sim, fa
um acto de humildade, lembrando-se que as suas paixô
ainda não estão mortas. O” alma que Me ouves, a nature
é tão perversa, que muitos de meus servos sentiram os sé
aguilhões até a hora da morte; portanto, sentir não qu
dizer que a obediencia seja imperfeita, mas, consentir,
trando contrariedade, isto é que faz com que a obedientd
não seja perfeita. q
Já te disse, ó minha alma, como deves esmagar e
repugnancia da natureza, por meu amor, interiormentef
exteriormente, mostrando um doce sorriso a quem :
manda.
A obediencia para ser perfeita deve abranger, todos .
pontos, isto é, deve ser em tudo, até nas cousas mais insi
ficantes.
A obediencia para ter brilho diante de mim deve
desejos de sacrifícios: Para que melhor comprehendas di
cuc uma religiosa obediente em todos os pontos das Cons&
tuições, do Directorio e dos conselhos de sua Madre, ainf
não está contente, porque deseja que sua Madre lhe pe
sacrificios. Esta religiosa brilhará como o sól diante
mim, porque sua obediencia completa, tem ainda dese;
altissimos, como são os de mostrar-Me seu amor, por m
de sua obediencia até o sacrificio, Esta obediencia é seme-

lhante à minha, que Me levou até à morte da cruz!
A obediencia, que não deseja o sacrificio, não é com-
pleta. Fique aqui bem claro que ainda que tenhas desejos
de sacrificarte, o sacrifício não deixa de ser sacrificio. Se
assim te falo é porque muitas almas pensam que, quando
lhes custa ou têm repugnancia pelo sacrificio, este não Me
é agradavel. Ah! não, o desejo do sacrificio não lhe tira seu
valor, que consiste em ser sacrificio.
Se Eu não sentisse dôr, nem abandono do Pae no alto
da cruz, que valor teria meu sacrificio? Portanto fiquem em
paz as almas que têm horror ao sacrificio, porque este hor-
ror é uma fonte de merecimentos. O que tira o valor do
sacrificio é quando, desejando evitalo, se mostra a todo o
mundo a repugnancia que elle lhe causa.
Portanto, alma que Me ouves, a tua obediencia te torna
semelhante a mim crucificado, quando esta fôr perfeita,
desejando seres mandada em cousas que te causam horror,
isto é, que te dêm occasião de te sacrificares por meu amor,
assim como Eu, obedecendo, senti as mais vis humilhações
e os mais terriveis tormentos.
Procura, ó minha alma, gravar estas lições de amor,
e, se fôres obediente como aqui te foi dito, a tua obediencia
será perfeita. É
A MANSIDÃO
Mostreite, filha minha, como deves praticar os conhse-

lhos evangelicos, mas, para te tornares uma copia perfeita
de teu Jesus Crucificado, é necessario que possuas todas as
qualidades de meu Coração. Eis porque vou te mostrar como
deves copiar-Me na mansidão. “Aprendei de mim que sou
manso e humilde de Goração.”
Alma que Me lês, todás as palavras que proferi devem
ser ouvidas e cumpridas, portanto, se disse: Aprendei de
mim que sou manso, é porque esta virtude acarreta a quem
a pratica merecimentos inauditos e incomprehensiveis a um
mortal,
“Bemaventurados os mansos porque elles possuirãó a
terra!” Sim, aos mâánsos lhes é dado a conquista dos povos.
Conquistar um coração para meu reino é a maior das ven-
Uras e a mais sublime das victorias! Eis porque os mansos
Os chamei de bemaventurados. Quem praticar esta bella
Virinde de meu Coração, torna-se semelhante a mim e todas
às suas obras Me são agradaveis.
Quando estiverdes aos pés do altar e vos lembrardes
que, por causa de vosso modo de proceder, o vosso irmão
tem qualquer cousa contra vós, ide primeiramente reco

ciliar-vos com elle, procurando o meu representante, o m
ministro. Amada alma que Me lês, a ira jamais teve parth
commigo, portanto, todas as faltas contra esta bella virtudl
são obstaculos para nossa união, pois muitas vezes vos ten
dito que a ira é o caracter proprio dos demonios, emqua:
a mansidão é o caracter dos meus filhos, porque esta qu
lidade é minha e por ella o mundo conhecerá que na rei
dade sois meus. 4
Bemaventurada a geração dos mansos, porque a elh
lhe está reservado o esmagamento da besta das sete cabe
que são os sete vicios capitaes. "
Comprehendeste, à minha alma. porque chamei
bemaventurados os mansos? Dos homens até o dia de hoj
poucos foram, muito poucos os que comprehenderan est
necessidade e à intensidade da pratica destas minhas palé
vras! Porisso, fiz brotar de meu Coração alanceado un
geração de mansos, que povoarão a terra, distribuindo assif
em abundancia o mel de meu doce Coração! 2
O Coração manso é minha morada de predilecção, poh
nelle só ha misericordia!
Vêde como os que Me comprehenderam neste ponto s i
misericordiosos! Nestes corações habito e delles faço &
throno de meu perdão, '
Vêde o sacrario, que, sempre 4 disposição do sacel
dote, é throno de misericordia:; sacrario meu são ainda é
corações mansos, que estão sempre á minha disposição paf
exercer por meio delles a minha misericordia.
. E tu que queres ser semelhante a mim, não desejas sá
este bello sacrario, donde Me possa dar a todos? .
Se desejas ser este bello sacrario, sê semelhante a mina
praticando, por voto, esta bella virtude, a qual te dá tM
altas prerogativas, como são a conquista das almas, pa
meu reino, fazendo de teu coração e de tua alma o mê
throno de misericordia!
Bemaventurada és, ó geração mansa, porque tu serás. 2
esmagadora da besta infernal, dando assim a prelibar &
doçuras de meu Coração! O' alma que Me lês, enche-te
santo enthusiasmo, e pratica esta bella virtude 4 custa CG
qualquer sacrificio, porque um dia bemdiras todos os sa€
ficios que ella te sugerir.
Desejas ser semelhante a mim, Eu bem o sei, e cork
isto Me alegra! Sêo na realidade, brilhando nesta virtud
diante de mim como o sól.
O ZELO
Esta, porventura, completa a nossa obra? Ah! não
ainda; é tambem necessario o zelo pela minha gloria, sem
o qual a mansidão não se tornaria agradavel a mim. Eis
porque, ó Filha minha, a mansidão deve ser alliada ao zelo,
dizendo: O zelo de meu Jesus devora-me, impulsiona-me.
Fazei que Eu arda no desejo e na pratica deste zelo. Este
zelo, uma alma, que Me ama, deve ter,
Foi o zelo pela gloria de meu Pae, que Me levou a tanto
sacrificio, não poupando nem mesmo um coração de Mãe!
O alma, que tanto desejas ser minha copia perfeita,
deves ter este zelo, que te leve aos maiores sacrificios,
quando se tratar da gloria de teu Deus e do reinado de meu
amor nos corações, O zelo deve ser um aguilhão amoroso,
que te ha de trazer sempre vigilante,
O amoroso aguilhão, que não Me dava repouso, e Me
fez desejar os maiores tormentos, as mais ignominiosas
afirontas!! Quem possue este aguilhão divino não tem re-
Pouso neste mundo, a não ser quando em trabalhos pela
expausão de meu reinado nas almas. Foi este divino agui-
lhão, que não deixou dormir os meus servos, ao contrario,
sempre acordados por este divino aguilhão, deram-Me tantas
almas. O' alma, que queres ser copia perfeita de
teu Jesus,
não o serás se não possuires este desejo vehemente de
Me
diffundir no meio das almas. O zelo de minha gloria,
devore
te
e te faça estar sempre com a lampada accesa, para
tuzeres ao meu aprisco os que se acham nas
trevas.
O” zelo bemdito, tu farás de minha geração mansa,
Sucrreiros intrépidos e esmagadores da besta infernal!
Revestete, Filha minha, das prerogativas desta quali-
dade que deve pessuir tua alma — o zelo. Ama
este zelo, e
Se não o tiveres, admoestate a ti mesma,
faz tudo o que
estiver a teu alcance para seres impulsionada
por este di-
Vino fogo.
IMITAÇÃO DE MARIA
Estará já completa a nossa alma?
Ah! não; Esposa minha, para ser perfeita a nossa
falta ainda a imitação de Maria, minha Mãe; não só obra,
Imitul-A, mas ainda bara ser comple deves
ta a nossa obrã,.por
Amor, tomarás a obrigação de falar desta Mãe
imo, e da qual fiz a distribuidora à quem. tanto
de meus divinos favores,
às porque, depois de seres fiel imitadora das virtude
“iria, deves, por amor, falar desta s de
que foi escolhida, entre
todas as mulheres, para ser a minha escada, para descê

até vôs e para vos livrar do captiveiro do peccado. ;
Oh! como é bella esta escada! Como é bello este Co:
ção de Mêe! Eis porque vos escolhi, O geração mansa, pa
que, por amor, falceis desta Mãe à qual tanto amo. Mar
deve ser conhecida na sua perfeição, nas suas qualidadã
de Mãe amavel e de seu valor diante de meu Coração. EM
é a distribuidora de todas as graças e de toda a felicidaif
que sou Eu mesmo. Sim, Maria é a distribuidora das divin
esmolas, que sou Eu mesmo; eis porque, se desejas Ss
completa na tua imitação para commigo, has de ser es
filha amorosa que, por amor, faz um voto de falar d;
Mãe, e que até o fim será a riqueza da geração mansa.
Portanto, ó minha alma, preparate para Me dares e
consolação, que, completando a tua perfeição, te dará uma
bella e encantadora morte nos braços desta Mãe, que se
toda de quem a ella recorre, e que se dá, como riqueza, all
que forem mansos,
Teu Jesus Crucificado que te diz: Se fizeres tudo o
o sól diânte de mim.
Licções de amor no Livro divino 1

DO. GETHSEMANI AO CALVARIO
LMA ditosa, o que desejas? Onço que Me dizes: Amar

Senhor, como vós me amaes!
Sim, alma minha, este teu desejo Me é muito agradavá
Perguntasme se é difficil Me amar? Não, alma venhã
rosa, não é difficil, pois amar-Me depende somente de tá
bôa vontade. :
Escuta como os anjos cantam na terra paz aos homeR
de bôa vontade! Vejo, minha filha, que está anciosa pas
que te ensine a Me amar. Como isto Me agrada. Ouve
retirate à solidão de meu Coração, porque o teu é m
pequenino, para encerrar a minha immensidade.
Voute encerrar no mcu Coração amargurado no Gé
semani e ahi darte-ci uma lição de amor.
Em verdade te digo, se estiveres bem attenta, sahi&
daqui forte, sabendo-Me amar um pouco mais.
O Bom Combate na Alma Generosa :.91
%
Muitas almas Me perguntam: Como vos amar? Come se

ama. Senhor? a
Escuta, minha dilecta, como se ama. Ama-se como Eu
amo e como Eu amei no sacrificio. Entra, alma que Me
ouves, no meu Coração amargurado, e dizMe o que estás
sentindo.
Oh! Se tua união commigo ainda não é perfeita e não
te deixa experimentar uma gotta do meu calice amargo, ao
menos escuta meu Coração te falar. O meu amor é tanto
e tão forte, que Me fez abraçar todas as ignominias, todos
os desprezos, os mais vis e nojentos. O” minha dilecta, vê
que calice amarissimo, que calice nojento tenho de beber!
Vê quanta immundicie neste calice, vê a asquerosidade desta
materia horripilante, que sae da bocca dos impudicos, dos
blasphemos, dos escandalosos, dos suicidas, dos seciarios,
dos perseguidores de minha Egreja, dos profanadores de
minha casa e de minhas santas leis, emfim de todos os pec-
cadores, vê que calice tenho de beber! Oh! Como meu Co-'
ração e minha alma gemem sob este peso ec à vista deste
calice. O" alma que desejas uma lição de amor, aqui tens
esta lição. Por, amor bebi este calice até a ultima gotta!
O umor tiroulhe seu amargor? Ah! não, mas o amor foi
o «alice que servia para reunir todas essas immundicies
e bebehas até o fim! Oh! admiravel lição de amor! O amor
não deminuiu a dôr, mas é o calice de ouro, que faz adoçar
as penas diante de mim!
Vê, alma, como se ama no sacrificio apresentado pelo
amor!
| Friste até a morte! Sim, uma tristeza mortal invadiu
minha alma e meu Coração ardente de sacrificio, transbor-
dante de amor! Como es póde explicar isto? Triste, um Deus
que desejava dar a vida com tanto ardor?
. Perguntas, 6 alma que Me ouves: Porque fiquei.nesta
tristeza mortal?
. Vaes receber uma outra lição de amor. Fiquei nesta
tristeza mortal por causa de meu grande amor para com
as almas.
Ah! quando vi muitas se perderam, quasi desfalleci de
dôr! Vêr um filho perder-se para sempre, oh! que dór!
Foi tão grande a minha dôr, que transbordou nas lagri-'
Mas de sangue e no suor abundantissimo, que brotou de
Meu corpo!
amaro op SÃO de amor, alma que desejas aprender a Me É
com . ! o amor, quando ê verdadeiro para commigo, faz
uma que meus servos sintam immensa pena, quando vêem
alma se perder,
Oh! alma, que desejas aprender a Me amar, tens est

sentimentos de teu Jesus e de meus verdadeiros servos?
Ou és indifferente quando se trata de negocio tão impor
tante — a salvação das almas? :
Quem sabe dizes que Me amas e que desejas Me amaiã
entretanto pouco te importas, quando se trata da salvaçãã
das almas! j
Não é assim que Eu procedi,. Não Me vês aqui p:
trado por terra vergado sob o peso da esmagadora cruz
Oh! alma que tanto desejas Me amar, aprende aqui
como se ama, não te illudas, é na dôr que se ama, Pois,
dôr te provei meu amor, ah! repito, não te illudas, porque
não ha amor sem dôr.
Desejas mais lições de amor? Ouço que Me dizes -qu
sim, ;
Escuta então com attenção. Muitas almas Me dizem4
Senhor, eu vos amo, desejo dar minha vida para vos prov
meu amor, mas não é isso que mostram quando chega
hora da realidade, a hora da prova! q
Dizem-Me: Meu Jesus, tudo, menos esta dór, mens
esta provação! O que dizes, alma que Me ouyes, destas qué
assim procedem? Às que assim procedem estão muito ane
micas no amor, porque quando chega a hora sagrada dé
M'o 'testemunharem, não têm forças, nem confiança. Sim]
confiança, porque a alma, ainda que se sinta fraca, se tivef
confiança em mim, resistirá, porque sabe que não são suaá
forças naturaes, que lhe darão as energias necessarias patã
resistir, mas sim, a minha graça, que tudo póde. 4
Alma, que Me ouves, Eu tambem no Gethsemani, qua
desfalleci de dôr e de pena, porém, confici no Pace c o Pai
Me enviou um Anjo, que confortou minha natureza enf
quecida pela força da dôr.
Como, dirás tu, n?o tinhas dentro escondida na tué
natureza a Divindade?! Sim, minha Divindade estava escoa
dida dentro de minha natureza humana, mas, se pedi auxilk
ao Pae, foi para te ensinar a pedir e para mostrar aos h&
mens, que, sendo Deus, não deixei de soffrer na minh
natureza humana. A natureza divina não soffreu, porque
esta não póde soffrer, eis o motivo porque tomei a natt
reza humana, para poder soffrer c assim dar-vos as malê
bellas lições de Amor!
Alma, que Me ouves e que tanto desejas saber Me am
aqui no Gethsemani tens admiraveis lições de amor!
como Eu desfalleci de pena, e por terra banhado em sang
desejei os meus amigos ao meu lado. Eis porque, depois ql
Me pude Jevantar, fui à sua procura e lhes disse: Nem
menos pudestes velar uma hora commigo?! Achando-os doi
mindo, meu Coração se entristeceu, porque, amando-os,

desejava que se compadecessem de mim!
Filha minha, quem sabe muitas vezes tambem te entris-
teces, quando te sentes fraca e vergada sob o peso de uma
vruz; procuras então os teus verdadeiros amigos, para que
te ajudem!
Será que isto Me entristece? Ah! não, com isso pro-
curas força para melhor soffrer, o que é salutar e não
condemno, porque sou Eu que suscito tantos cyreneus para
as almas, que continuam a minha Sagrada Paixão, porisso,
quando tiveres necessidade de um cyreneu, não te entris-
teças, lembra-te aqui de minhas lições neste Horto de dôr
o angustias! .
Eu tambem fui à procura de meus amados amigos €
rxclamei: Pae, se é possivel afastae de mim este calice, mas
que a vossa vontade se cumpra e não a minha,
E qual era a minha Vontade?
A minha Vontade é a do Pas, c a do Pace é a mênha,
porém como minha natureza e minha alma repelliam a dôr,
o Pae enviou-Me o Bjo mensageiro de sua Vontade a dizer-
Me: Bebe até a ultiha gotta o calice, porque esta é a Von-
tude de teu Pae, esta é a tua Vontade tambem de morrer
crucificado, ainda que tua natureza pareça desfallecer. A
Yontade do Pae, que é a vossa, vos levará a abraçar a igno-
minia c a dôr!
Oh! alma que Me ouves, O anjo assim Me falou; não à
minha divindade, mas, sim, à minha alma, que se achava
em agonia, falou à minha natureza humana, que se achava
vergada sob o peso dos peccados da humanidade!
— Vê que lição admiravel para ti; sendo Deus pedi auxi-
lo: sendo Deus, um anjo veio-Me dar conselho e força!
O" lição de humildade! Portanto porque te assustas?
Porque tens necessidade dos conselhos ce da força dos meus
anjos, que são os meus Ministros? Mas, elles são os anjos
que ponho à disposição das almas, que desejam ser
perfeitas.
Podia o proprio Pae falar commigo e levantar minha
Natureza humana, mas Elle enviou um anjo, para te dar
boic esta lição de humildade. Sim, se desejas andar com
SCsurança, consulta estes anjos que mereçam este nome,
Porque, por infelicidade, não são todos, que merecem mi-
hhas Iuzes! Quando desejares consultar num destes anjos,
ve e prescruta se elle tem vida interior, se se entretem
du punigo, porque se isto não fizer será só pedra de escan-
ato,
Alma que Me ouves, quantas lições de amor no meu
Coração! Grava-as bem no teu coração e na tua alma; sê
94 O Bom Combate na Alma Generosa o
diligente e confiante, porque ainda que caias muitas vezes, À

tensMe a mim como Pae, Amigo e Esposo para depressa ,
te levantar e continuares a tua jornada. y
"Desejas mais lições? Ouço que Me dizes: Sim, ó meu é
Deus, desejo ser instruída para saber-vos amar. Como estes
teus desejos Me agradam, voute conduzir à entrada dos
Gethsemani, aonde fui ao encontro dos soldados.
Que lição admiravel para tua alma, que tanto deseja q
Me amar.
Sabendo que a hora estava proxima, Eu mesmo fui ao &
encontro da soldadesca, dizendo-lhe: A quem procuraes?
Aqui está quem procuraes. !
Depois de lhes ter mostrado que cra Deus, entreguci-MeX
a ella como um manso cordeiro, porém não Me receberam1
como manso cordeiro, porque Me amarraram com tanta
crucldade, que Me enterraram a corda na carne. O” lição
admiravel de amor! :
Alma que Me ouves, ha poucos instantes na visão do 4
futuro, tinha presenciado os algozes Me torturando, Me
amarrando, Me flagellando, tudo isto Mesdeixou em agonia; 4
porém não deixei de ir ao encontro dos artyrio! Vê como -
se ama e no meio do sacrificio e da huifilitação! Antes dos
soldados Me prenderem, o pobre Judas Me osculou na face,
e Eu não rejeitei seu osculo, não o lancei por terra, nem 4
tão pouco mudei de physicnemia! Com a minha calma ha 4
bitual e propria de um Deus feito homem, disse-lhe: Amigo
a que vieste? E' com um osculo que Me trahes?!.
Amigo!... Com que amor pronunciei esta palavra 4
“Amigo”! Sim, sua alma criada para o céu, custava-Me im- 4
menso vêla presa pelas garras infernaes! Oh! dôr! Apesar 4
de ser Deus e de ter usado para com elle de tanta caridade3
e nuusidão, Judas se perdeu! O que é isto?
Alma que Me ouves, o homem se salva sómente se tem
vontade de se salvar, e Judas não quiz se salvar! Eis porque 3
Eu não pude fazer cousa alguma em favor daquele coração4
empedernido, porque estã decretado que só os homens de à
bôa vontade serão salvos. Eu respeito a liberdade dos ho- 4
mens, o que explica que Judas não se salvou porque não
quiz, apesar de Eu lhe falar e elle tocar com seus labios na
minha sagrada Facc! Quantos peccadores, ao contacto com'
uma reliquia de um santo, se convertem! E” que são de bôa
vontade, minha graça cs commove e se convertem. Quem«
não quer porém se salvar, mrwrre nos seus desvarios e cri.
mes, apesar de meu desejo de a todos salvar. 4
Prosigamos nas lições de amor, Como um manso cor:
deiro Me entreguci aos inimigos! Alma que tanto desejas,
aprender a Me amar, vê como se ama, entregando-Me às 4
mãos dos algozes mansamente ec por amor! Sim, foi o meu

zrande amor por ti, que Me levou à entrega total de todo
o meu sêr à dôr, e, como um cordeirinho, sem nenhuma
repulsa. Apesar de ser Deus e Soberano Senhor de todo o
crcado, entreguci-Me, dizendo ao Pae: Eis aqui o Cordeiro
expiatorio, impetratorio c satisfatorio; não Me poupeis,
porque desejo povoar o vosso reino.
Alma, que tanto desejas aprender a Me amar, é assim
que se ama. Fazes tu assim na hora do sacrificio ou mos-
tras contrariedade, faltando a mansidão, virtude predilecta
de meu Coração, e que faz brilhar as obras de meus verda-
deiros servos diante de mim? :
Se desejas Me amar, faz o que Eu fiz; entregate nas
mãos de teu Deus mansamente, sem repulsas, nem contra-
ricdade; vê em tudo que te acontece o teu Deus, e se assim
fizeres, és mestre no amor, porque só se póde amar nas
obras, na dór, na tribulação, emfim em tudo que seja tra-
balho ou oração, que custe, Vê como o que te digo é uma
realidade. O Amor desceu à terra e tomou uma natureza
humana, para, por meio della, soffrer, padecer, chorar e
morrer para mostrarte quanto te ama! Sim, a minha incar-
nação no seio de Maria é um surto de amor! Vê como a dôr
e o sacrificio são o transbordamento do amor operoso.
Entreguei-Me
aos algozes mansamente, porque a man-
sidão é reflexo de bondade e de verdadeira caridade, de
que está repleto o meu Coração.
Vêde o apostolo dizendo: Deus é todo caridade, eis
porque Me entreguei delicadamente 4 Mansidão Divina. A
natureza a faz agradavel a Deus, por isso se desejas perfu-
mar todo o teu sêr, pratica esta virtude, porque és templo
da Santissima Trindade. Sim, está escripto: A todo aquelle
que guardar minha palavra e a puzer em pratica viremos
a clle e nelle faremos nossa morada, (S, João), portanto,
como morada nossa, deves te esmerar em perfumar todo o
teu sêr. Para serem morada de um Deus, certas almas vivem
2 se lastimar, dizendo como amarei a meu Deus, pois não o
sei amar! A's almas que assim cxclamam, digolhes: Fazei
º que Eu fiz e sereis mestres no amor. Para Me amar não é
breciso ter arroubos, nem tão pouco Me vêr com os olhos
do corpo, nada disto é necessario; para Me amar é neces-
Súio fazer sómente o que Eu fiz, trabalhar, rezar, aceitar
O sacrificio, a obediencia, a humildade e tudo por amor e
Com mansidão, dando tempo ao tempo e cada cousa na sua
Jora determinada. E? assim que se ama, é assim que Eu te
amei e te amo.
Vê, alma que Me ouves, que lições admiraveis de amor!
Agora não pódes dizer que não sabes como me has de amar.
Vamos aos tribunaes, onde uma sacrilega mão se levans

tou. contra mim, esbofeteando o proprio Deus! Que dizes;
a um pobre infeliz que “lhe ferisse a sua sagrada Face com

uma tremenda bofetada? Que dizes da resposta de teu Jesus
aos algozes: Se fiz mal, dizeiMe em que, e sc fiz bem,
porque Me feris? O lição admiravel de teu Deus, lição de
humildade: Se fiz mal, dizei-Me em que? Podia lhe dizer:
Vêde que estaes ferindo o Filho de Deus, mas, não; comg
toda a humildade perguntou-lhes: Se fiz mal, dizei-Me em
que? Quiz provar-lhe que cm mim não havia culpa, e issgl
com toda a humildade! Vê, alma que Me desejas amar, que
é na santa humildade que Me pódes mostrar o teu amor:
Quantas oceasiões tens de praticar esta virtude! Quantas;
vezes fôres interrogada pelos teus Superiores como proce
derás? Deves proceder com toda humildade, mostrando 4!
verdade, e depois accrescentando se fiz mal, dae-Me umg
penitencia; e isso ainda que estejas innocente, porque GH
melhor provar diante dos Juizes que era De

prodígio ou sepultando as falsas teste
lei de Moysés?! Não seria melhor naquella

gurar-Me como no Monte, para que seus olhos se abrissem, l
Ah! não; sendo o Rei da humildade, o fui até o fim; nã)
quiz poupar-me!
Se com os prodigios operados se convertessem, os quê
“alli se achavam, os teria feito, mas, perscrutando seus corag
ções, comprehendi que de nada valeria tudo o que E
fizesse; por isso não devia poupar-Me sacrificio, e assif
morri no desprezo e na humilhação, passando diante do
Juizes, como um hypocrita, como um embusteiro, conforr
diziam elles: Se fosse o que Elle diz que é, não permitti
que o prendessem, não estaria na nossa presençã! Pobre
infelizes, cégos pela paixão do orgulho e de tantos outro
vícios, não puderam vêr que quem estava na sua frente er
o Deus dos exercitos, o Rei dos Reis, que, não havend
humilhação no céu, a veio procurar neste mundo para Pp
tentear aos homens seu amor! Vê como se ama!
E' na folhagem verdejante que a violeta se escondes
Sim, ra minha sagrada humanidade escondi minha Diving
dade e meu poder, para assim soffrer, como victima expisr
toria de todos os peccados da humanidade. j
Herodes desejavaiMe vêr, para que diante delle opé j
rasse um prodígio. Pobre Herodes, nem ao menos teve ul
olhar meu, porque seu coração achava-se obsecado pe
'O Bom Combate na Alma Generosa 97
orgulho e impureza, dois terriveis peccados, que
Me fazem
fugir de quem os pratica!
Eu só opero milagres com quem é na realidade humilde
e puro. Podia operar o maior dos milagres ante aquelle
infe-
liz, ele porém não se converteria, porque, como já ficom
dito, só os que desejam a salvação serão salvos.
Vê, alma que Me ouves, a suavidade da santa humil-
dade. Se na realidade fôres humilde, terás a ventura de vêr
meus prodigios nas tuas obras e na tua propria alma,
ouvindo-Me e sentindo-Me como teu verdadeiro Pae, Amigo
e Esposo, Portanto, pratica esta bella virtude com amor e
serás mestra no amor.
Prosigamos as nossas lições de amor, em que o meu
amor se saciou na dôr! Vamos á Flagellação, onde fui esfo-
lado vivo pela força dos algozes! Pilatos, desejando-Me
li-
vrar da morte, quiz-Me apresentar ao povo, depois de
fla-
gellado, para vêr se de mim se compadecia elle. Eis
porque
dá ordem aos soldados que Me flagellem conforme
a lei;
mas para mim não houve lei! Instigados pelas
paixões, fla-
gellaram-Me até Me verem coberto com o meu proprio
Sangue!
Que dizes desta barbaridade, alma que Me ouves?!
Porque permitti tamanha crueldade?! Porque desejav
a ser
sactado de dôr para mostrarte como se ama!
Sim, vê aqui
como se ama!
Prosigamos nas nossas lições de amor,
2
Na minha sacratissima Cabeça puzeram uma corôa
de
Ponteagudos espinhos! Bebi nesta hora na fonte
da dôr,
Dara saciar o meu amor, Se não tivesse usado
de minha
divindade para mais soffrer, não resistiria
á dôr que os
espinhos Me causaram. Sendo a cabeça uma parte
tão deli-
tada do corpo humano, os algozes se esmera
ram em fabri-
car um tormento especial! Sendo a cabeça,
onde se ani-
nham os máus pensamentos nascidos do
coração corrupto,
nella soffri os mais horriveis tormentos, porque
9r causada pelos espinhos, soffri um torment além da
o especial por
Cada peccado commeitido pelos sentidos
, e isto por cada
Um de vós em particular! Pódes avaliar, alma
que Me ouves,
quaes os meus tormentos nesta coroação
Mim esta hora tremenda de dôr foi de espinhos! Para
um festim, porque meu
Emor poude ser saciado! Sim, o amor deseja se expandir
Nesta hora bemdita, meu amor poude se
expandir, sendo
Saciado na dôr!
Vê, como se ama! Na dór te provei meu
dôr que tambem Me amor; é na
pódes provar o teu. Não te digo que
fabr iques cruzes, mas
ao menos recebe com alegria as que
te são dadas, lembrando-te que a dôr e à afflicção são mem
sageiras, que Me pódes enviar para dizer-Me que Me amag
Almas ha que, quando se acham na dôr, ficam triste
porque, dizem, não posso rezar! :
Pergunto aqui a estas almas: Haverá melhor oração sd
que por meu amor supportar a dôr? Esta oração é a mai
meritoria, é a mais agradavel a mim, porque foi na dôr qu
vos abri as portas da Jerusalém celeste. Não foi no mong
Thabor que vos abri as portas da Cidade Santa, mas, sind
quando expirava no alto da Cruz, no meio das mais crê
ciantes angustias!
,
Vêde, almas que não conheceis o valor da dôr,. com
ella é meritoria c como nella se póde patentear melhor
.€
amor! j
Oh! alma que Me ouves, desejas aprender a Me amami
Deseja então como teu Jesus ser saciada no festim
da dôf
porque a dôr para o amor é um saboroso festim, que, api
sar de ser festim, não deixa de ser dôr e de custar
às ve
lagrimas amargas, porém sempre é festim, vorque o
am
póde patentcar a quem ama que seu amor é real,
Prosigamos. Vamos ao caminho do Calvario co)
novas lições para poderes aprender mais um pouco a scief
cia das sciencias, que consiste em Me amar. ,
Pilatos apresentou-Me ao povo e este gritou: Seja cru:
ficado; e não sc contentando em Me vêr esfolado, desej
Me vêr morto, porque o peccado desejava matar-Me. Infehj
peccado! Não sabia que morrendo Eu, elle seria esmagad
Pilatos, não achando culpa em mim, lavou suas mãg
e Me entregou ao odio infernal, e como. féras indomitas À
arremessaram contra mim, desejando saciar seu odio,
rando-Me a vida! Pobres e infelizes, não sabiam elles
na Quinta-feira Santa tinha já operado o maior dos mi
gres, ficando com os homens de bôa vontade até o fim
dê
seculos, no Sacramento da Eucharistia, emquanto um sa ei
dote Me chamar ás suas mãos, naquillo que ha de mais
di
ples, um pedaço de pão! :
Oº alma que Me ouves, vê que lição admiravel de ami
A mais sublime prova de amor — a instituição do divi
Sacramento, onde Me dou às almys, como alimento, pode
assim fartal2s de meu santo e puro Amor! Que admira
prova de amor aqui tc dei! O amor tende para a uni
porisso, ficando comvosco até o fim dos seculos, todos 4
homens de bôa vontade podem ser intimos commigo!
Porém aquele povo não quiz vêr meus prodigios «À
cégo pelo odio de suas paixões, pensou que, dando-Me-
morte, não teria mais quem o censurasse! Eis porque &
alegraram, quando Me viram nas suas mãos!
Foi uma zombaria! Diziam elles: Se fosse prophet
a, se
fesse o Filho de Deus não se deixaria assim flagellar, e agora
foi condemnado à morte, e della não se livra, e em tremen-
das gargalhadas zombavam de mim! E Eu como um manso
curdeiro, aceitando tudo generosamente por teu amor! Que
dizes aqui, alma que Me ouves, serias tu capaz de te
calar
em occasião como esta, achandote innocente e tendo em
tuns mãos o poder de te livrares de tal humilhação?
Como procederias? Procederias dizendo a verdade,
justificandote e livrandote da morte humilhante!
Porém
teu Deus assim não fez, calou-se, e neste silencio adquiri
u
para ti força para tambem te calares em horas semelha
ntes!
Teu Jesus nesta occasião provoute seu grande
amor!
Vê que lição admiravel para Me provares teu
amor,
quando, como Eu, fores injustamente calumniada e
quando
motarem de ieu modo de proceder.
E assim que se ama e não ha outro caminho
para o
verdadeiro amor.
Grava bem na tua alma estas divinas lições,
não as
esqueças mais.
Seja crucificado e Elle mesmo carregue a Cruz,
vae ser crucificado! em que
Assim que a populaça isso gritou, apresentaram-M
e um,
trorme madceiro, no qual devia morrer!
.
A? vista de tão vil instrumento, alegrei-Me,
porque nelle
havia de estender meus braços, convidando
a todos para
O meu reino,
Oh! alma que Me desejas amar, vê que lição
admiravel
Dara ti, quando a cruz te parecer dura, como
lembra-te que ella foi por mim abraçad foi a minha;
a, e como deves
amar o que teu Esposo abraçou.
Além disto, deves saber
Que a Cruz é a mensageira de minha miseric
ordia. Sim, foi
na cruz que usei de tanta misericordia!
“uz, perdoando a todos? Não Me vês na
.
. Meu Pae, perdoae-lhes porque não sabem
o que fazem,
doje mesmo estarás commigo no Paraiso,
tua Mãe, Mulher eis ahi teu João, Eis ahi a
filho, vê, portanto, alma que
tanto desejas Me amar como a Cruz
Reordia! Que lições admiraveis é a mensageira da mise-
aqui te deixo.
Alma minha, abraça, portanto, a cruz
de cada dia, se
desejas ser verdadeira amante de teu
Deus, que não se pou-
Pou para te ensinar como se ama.
cami pmos colher mais algumas lições para
os Do 10 flo Calvario, Carregando ti. Vamos ao
a Cruz pesada de todos
min) Cear os da humanidade, já sem
forças, apresenta-se a
minh; que tinha de mais caro neste valte
Nha bemdita Mie, envolta em um de lagrimas,
véu de tristeza inexpli-
cavel, apenas transbordando em lagrimas, imagem de su

grande dôr! Quando meus olhos puderam fitar os seu
quasi desfallcci de pena, vendo minha tão terna Mãe em
tanta dôr, por vêrMe em tão lastimoso estado! Maria. nãgi
proferiu palavra! Seu silencio falou-Me e a Mãe e o Filhg
se entenderam, 4
Sim, Maria leu no meu Coração e Eu li no seu! E ng
nosso doloroso silencio quantos thesouros armazenamosg
para hoje com elles vos enriquecer! ;
Alma que Me ouves, será que Eu tenho um Coração
insensivel para proceder desta forma!”
Não poupei minha propria Mãe para darte mais wumág
prova; usar desta forma com minha Mãe, cujo coração é ma
terno, mais amoroso do que o de todas as Mães reunids:
do universo? Porque não tive compaixão, poupando-a de
grande dôr? Ah! é porque o amor por vós assim o exigi
queria deixar-vos uma Mãe e uma Mãe cheia de merecimen
tos, eis porque a fiz participante de meus tormentos e d
minhas angustias!
Não poupei minha Propria Mãe para darte mais umg
prova; usar desta forma com minha Mãe, cujo coração é mia
amar! E' assim que se ama e não ha outro caminho par
o real amor!
Sim, a estrada real do amor é a dôr; grava bem na tus
alma estas admiraveis lições e serás mestra no verdadeirg
amor, q
Vamos colher mais algumas lições de amor. Subamo&
o Golgotha — Monte Sagrado — onde patenteei à humankã
dade meu infinito amor! A
Escuta como o verdadeiro amor se mostra por divefa
sas formas.
Perdoar aos que nos offendem é a mais admiravel pros
de amor, portanto alma que desejas tanto Me amar, vê qu
sublime lição para ti, perdoando não aos teus amigos, pQ
que perdoar aos que nos ama é muito facil, mas perdo
aos que nos odeiam, aos que, como assim desejavam vêr
morto, isto é que se chama verdadeiro amor, portanto *
perdão é a manifestação mais cabal e mais real do verdá
deiro e solido amor!
Porque Eu pedi perdão para os algozes? Porque
amava e porque os amava desinteressadamente! Sim, am
o homem sem iwutro interesse, a não ser o de vêlo fel
Eu não tenho necessidade de minhas creaturas, mas Eu
amo, porque foram criadas para gozar de nossa felicidade
Vê, alma que Me ouves, que admiraveis lições de ame
Sem interesse vos amo e ainda assim sou desprezado,
repellido! Oh! Ainda assim Eu vos amo, porque sois meus

filhos, resgatados com o meu Sangue!
Ah! Por amor de vossas almas, amac-Me e sereis felizes,
e tu alma que Me ouves, tens agora lições admiraveis! E se
fizeres O que aqui te ficou dito, serás douta no amor e teu
doce Jesus te abençoará eternamente pelas mãos da Rainha
do Amor, Maria, minha terna Mãe,
Do Reino da Verdadeiro Amor.
26-10-1931.
Lapidações de amor
LMAS minhas, que tanto desejaes a perfeição, vou hoje
mostrar-vos que meu amor é o cinzél sagrado, que var
lapidar vossa alma, para que as minhas divinas perfeições
em vós se reflictam,
As muralhas da Patria amada, disse João no seu Apo-
calipse, são formadas de pedras preciosas. Sim, é por esta
linguagem que podereis comprehender as riquezas, que se
acham no Céu... -
Vou hoje, amadas minhas, dizer-vos que vós sois
tambem pedras preciosas, que um dia haveis de ornar a
minha cidade santa; mas é preciso que estas pedras sejam
de valor e bem lapidadas, formando já neste mundo as
muralhas de minha Santa Egreja, para que os meus inimi-
Ros nella não entrem.
Amadas minhas, a pedra preciosa acha-se envolta de
terra, Porque na terra foi creada, e sem ser lapidada cla
Não tem brilho. O seu fulgor acha-se escondido até que, a
Poder de cinzeladas, ella se torna brilhante.
. A vossa alma é tambem uma pedra envolta no bruto.
Sim, ella apparece neste mundo manchada pelo peccado de
dão. No Sacramento do Baptismo torna-se esta alma limpa,
Porém não brilhante, porque o brilho está reservado para
9 divino cinzel, que é meu amor. E” verdade que se mor-
Tesseis depois do Baptismo entrarieis no Céu immediata-
ente, mas não brilharieis como as almas, que forem
lapi-
dadas pelo amor.
Vamos ver, amadas minhas, como o amor lapida as
almas que lhe são doceis.
d Depois do Baptismo vêm os sacramentos da Penitencia,
à Sagrada Communhão e os Conselhos evangelicos. Tudo
isto é fructo do amor, tornando a alma cada dia mais

lhante e mais semelhante a mim. Porém o amor não :s
contenta com este brilho, elle deseja que minhas perfeiçõe
retlictam nestas almas, que lhe deram acolhimento, j
Vede tantas almas soffrendo terrivelmente torturas d
toda especie, depois de praticar os conselhos evangelicá;
O que vem a ser isto? E” o divino cinzél lapidando a almã
para depois lapidar tambem a morada desta alma, o corpg
Vêde uma alma que procura ser obediente, casta*
humilde, quanto mais procura ser perfeita, menos perfe:
se julga! Como enterder isso? E' o divino cinzél desbastang
a pedra para descobrir seu brilho. Porque uma alma, depol
de renunciar a tudo que é menos puro, ainda se acha €
afflicção, pensando que não é pura e está muito lorig
praticar a pureza? Ah! é porque o divino cinzél está dá
tando a pedra e tirando tudo o que nella seja menos%
lhante.
Porque uma alma, depois de fazer o seu voto de pobã
za, acha que não é verdadeiramente pobre à imitação:
seu Esposo? E” porque o divino cinzél está tirando tw
que possa offuscar o brilho desta pedra preciosa, Eis, a
das almas, o motivo pelo qual gemeis depois de tão gene
samente abraçardes a perfeição.
O meu divino amor é muito exigente, e quem se
entregar tem de ser cinzelado, porisso quem não quizer
cinzelado, a elle não se entrega; saibam, porém, que 5
ellc não ha perfeição. .
Almas minhas, desejo-vos vêr perfeitas conforme 4
exigencias de meu amor, eis porque, dando-vos estas liçã
de amor, desejo que vos entregueis ás suas exigencias,
reclamações, sem temor nem tristezas. Continuemos P
que comprehendaes bem o que o amor póde fazer, para G
assim não vos alarmeis, quando sentirdes o que meus verk
deiros servos sentiram e o que minha amadissima
sentiu...
Uma alma, que deseja immensamente Me amar, despré
o mundo com suas commodidades e promessas engana
ras, entra para a religião, abraça os conselhos evangeliG
com immensa alegria e em tudo acha prazer. O meu a
a satisfaz, a obediencia torna-se para esta alma um. do
festim, a pobreza causalhe immensa satisfação, a prat
da pureza faz-lhe ver, com os olhos da fé, seu Divinal Esp
rodeado de Virgens. O amor desejoso de lapidar esta alis
a enamora e lhe faz desejar o sacrificio. Começa entã
pedir sacrificios! Meu Deus, daeme a loucura da 1
dae-me o martvrio de amor, a sêde de humilhações! Esb
e
a hora bemdita em que o Divino Lapidador começa a usar

de seu cinzél,
O que se passa com esta alma hontem tão fervorosa?
Sente hoje que já não tem mais aquelle desejo de estar aos
pés do altar, custalhe tanto ahi permanecer! O que é que
aconteceu a esta alma tão fervorosa? Aconteceu o que ella
petiu a loucura da cruz! O Divino Amor começou sua
obra de perfeição. Primeiramente estava aos pés do altar
peia consolação que recebia, c agora está porque é a vonta-
de daquelle que a chamou á perfeição. O que aconteceu a
esta alma que hontem obedecia alegremente e com satisfa-
ção, e hoje tanto lhe custa obedecer? E' que esta alma está
sendo lapidada na sua obediencia. Obedecia com satisfa-
ção propria e hoje o amor tiroulhe esta satisfação, para
ensinar-lhe a obedecer somente por amor de seu Deus,
dando-lhe assim occasião ao amor de cortar o gosto sensi-
tivo, obedecendo sómente com espirito de fé!
O que aconteceu com esta alma que hontem sorria,
quando a superiora lhe pedia sacrificio e hoje tornou-se
melancolica? Aconteceu que o divino cinzél está desbastan-
do todas as imperfeições da pedra, tirando-lhe toda a con-
solação humana e divina; e ella, como ainda não conhece
a verdadeira virtude, que consiste em gostar sem gostar, em
sorrir sem gostar, em obedecer sem ter vontade, esta alma,
que hontem estava, mergulhada nas consolações e hoje
tudo Jhe foi tirado, sente-se melancólica colerica e enfada-
se: Começa esta alma a sondar os designios de Deus e a
Dedir-lhe satisfações. Porque assim procedeis commigo?
lizem tantas almas. Pobres almas, por ignorancia assim
fazem, esquecem-se de que se entregaram ao amor, o qual
as está cinzelando para as tornar brilhantes como o sól,
Onde as minhas perfeições podem ser reflectidas. Esque-
Cem-se que nos ardores em que se achavam, Me
disseram:
teme Senhor, a loucura da cruz, a sêde de humilhações
e 0 martyrio do amor!
Como se póde ser louco na cruz, se não fôr nella préga-
do? Como se póde ter sêde de humilhações, sem ser nellas
Sacindo? Como se póde soffrer o martyrio do amor,
se não
Tor martyrisado?! E” preciso, almas iminhas, que tanto de-
GitOS a perfeição, que veflictaes e leveis a sério
negocio tão
bortante, A perfeição não se adquire nas consolações,
Porque estas são para o Céu: a perfeição só se adquire
à
Poder de cinzeladas e estas “lolorosas! Oh! se tonhecesseis
min valor as desejarieis, ainda que com sacrificio! Como
la amadissima Mãe foi cinzelada pelo amor,
e foi docil. sempre
Não vos iludaes, carissimas esposas, minha
| “ae não viveu mergulhada nas consolações; Ella, desde os
'€
104 O Bom Combate na Almu Generosu
tres annos até sua morte, teve muitas consolações é verd

de, porém depois de mim, foi no mundo, quem mais soffrey
Se Maria que, não tinha a culpa original, foi assim cinzelag
da, como vós não vos haveis de entregar ao divino Lapidã
dor, para vos tornardes brilhantes e assim poderdes
pedras de valor?
Amadas filhas, esposas queridas, quantas almas por
felicidade não chegam a ser brilhantes, porque não se d
xam lapidar! Aqui fique bem patente, que todos os que
sejam ser brilhantes tem de ser lapidados, e nesse trabalh
quanto mais doceis forem, mais brilhantes serão. Serão
pidados na fé para mais Me verem no Céu, lapidados na
perança para mais screm inundados de mim mesmo, Ja
dados na caridade, para mais saciados serem no meu amy
0º almas que desejaes a perfeição, lembrae-vos que|
não fôrdes mergulhadas no fogo, não podereis ser amô
das em mim: portanto, alma que hontem tanto desejavas
loucura da cruz, e que hoje estás pregada de pés e mã
conforme desejavas amar-Me até o sacrificio, agora tens
Me amar, não na satisfação, mas na dôr, porque é assim q
vos ensinei a Me amar no alto da cruz!
Almas que Me desejaes amar, dissestes-Me que dese
veis as humilhações e que dellas tinheis sêde; vêde cor
agora, estaes saciadas nesta sêde; como o demonio vos
milha, dando-vos pensamentos tão haixos e fazendo <t
que os homens vos calumniem, vos injuriem e vos le
até aos tribunaes, como Me levaram a mim! Almas,
hontem Me pedieis martyrio de amor, hoje estaes dizenda
O" Meu Deus, não vos encontro, não vos acho nem na 6%
cão, nem tão pouco no trabalho. Este é o martyrio
amor. o cual fez minha Mãc sahir deste mundo em pro
de seu Amado. Tudo isto, filhas minhas, são cinzelaé
amnrosas, que tornam vossas almas mais brilhantes q
o sól.
Vamos ver agora, como a morada dr vossas almas dé
ser cinzeloda, tornando assim no dia do Juizo Unive
vossos corpos merecedores de resurgirem gloriosos do '
pulcro, dando-lhes a ventnra de se vnirem de novo à ali
que se acha tão repleta de felicidade!
Fun, descendo ao mundo, tomei um corpo, formado
Espirito Santo no seio de Maria: portanto, esta natur
humana, tão decahida pelo peccado dos primeiros P
ficou honrada por mim, tomando-a como morada de U
alma, na qual ia mostrar-vos minha immensa misericord&
Portanto esta natureza humana, sendo companheira e
rada de uma alma, creada pelo amor, tem de ser benefickã
da, sendo tambem ella cinzelada pelo amor. À
Como a natureza póde ser cinzelada pelo amor, se ella

ton tão más inclinações? Sim, póde ser cinzelada e tornar-
se de materia bruta em materia bella, pela qual a alma irra-
dia as divinas perfeições, nella esculpidas pelo amor.
Amadissimos filhos, chamo aqui a vossa attenção para
Maria Santissima. Vêde todo seu exterior irradiando o que
lhe ia na alma, quando os discipulos amados chegavam de
suas penosas jornadas de apostolado. Só um olhar de Maria
cra o sufficiente para os deixar de novo com força. O que
é que fez com que Maria, sômente com simples olhar, désse
tanta força aos que tiveram a ventura de fital-a? E” porque
o amor lapidou todo o. seu exterior, dando-lhe assim olhares
de misericordia e de compaixão de meus caros discipulos.
Deixemos agora Maria, vamos ao encontro de meus
outros verdadesros amigos. Porque um doce sorriso delles
derruba por terra um malfeitor? Quantas vezes os meus
servos foram assaltados por malfeitores e, à vista destes
verdadeiros amigos, eram desarmados com um simples
sorriso. Porque com tão pouco uma muralha de odio cahiu
por terra? Porque a natureza destes servos foi cinzelada
pelo amor.
Como o amor póde cinzelar o exterior? O amor cin-
zela o exterior, dando á natureza um desejo vehemente de
se tornar uma imagem perfeita de mim.
Oh! almas que Me ouvis, se pudesseis ver qual a docili-
dade de todo o meu exterior, desejarieis ser minhas copias
perfeitas! Mas haverá necessidade disto? Sim, porque vós
sois morada da Santissima Trindade, e não se póde com-
prehender um santo sem gravidade. E' preciso que a na
tureza a pratique para merecer o que vae ser e gozar no céu.
E' preciso que a natureza seja sujeita ao espirito. Sendo
como sois filhos do peccado, a vossa natureza em si tem
inclinações perversas, porisso o amor precisa lapidala,
tornando-a, de bruta, uma pedra preciosa, onde todos pos-
Sam ver minhas divinas perfeições. São dolorosas estas la-
Pidações; sim, são dolorosas e custam tanto, que muitos
morreram no combate, sem ter adquirido o descanso neste
Mundo. Como o divino Lapidador começa a lapidar pelo co
ração, são estas lapidações as mais dolorosas e difficeis 4
velirera. O coração é um terrivel inimigo, que muitas
res Me expulsa para longe, quando elie envereda para 0
mal, mas se é docil o divino Lapidador, torna-se o centro
de todos os affectos, de todas as acções as mais sublimes,
em favor da propria perfeição e em favor de minha gloria.
uanta dôr, porém, causam as divinas cinzeladas para des-
Sastar esta preciosa pedra, que se vae tornar o reflector da
Ivina caridade e onde se aninhará o amor puro e santo
e
106 O Bom Combate na Alma “Generosa
para com Deus. Vêde, como o divino Lapidador começa q

engastar esta pedra.
Uma donzella rica deixa seus queridos paes, suas rig
zas e seu bem estar; isto lhe causa immensa dôr porque
seu coração sc acha apegado a tudo, entretanto o divino ci
zé] começa a trabalhar, a dar seus primeiros retoques. Soff
se com estas cinzeladas amorosas, mas apezar de soffrei
ella é forte c abandona tudo que o seu coração lhe pedá
deixando-se levar pelo divino Lapidador para seu coraç
ser esmerilhado no amor. ) 4
Esta donzella entra para a vida perfeita, seus calculg
estão cumpridos, mas seu coração lhe pede affectos, 1h
pede carinhos; e isso porque o coração ainda não estã cot
pletamente desapegado! O* cinzeladas dolorosas que vão bati
fortemente para deste coração tornar um vaso de eleiçã
onde Eu vou depositar a caridade perfeita, uma humildag
profunda, juntamente com a qualidade mais preciosa qu
no meu Coração habita — a santa mansidão. Mas, para es
coração ser ornado com tão sublimes qualidades, é preck
que seja martyrisado pelas cinzeladas do meu amor, tira
do-lhe tudo o que é da terra. Este trabalho é longo e peng
para quem deseja ser saciado de minhas qualidades.
minhas amadas, que Me ouvis, quem desejar ser em min
qualidades engolfado, é preciso que soffra este martyrio É
coração. Sim, o divino cinzelador que é meu amor,
quanto não encontrar o coração esmerilhado pelo me
amor, não descança, não vos deixando descanço, causand
vos agonias dolorosas. Se fôórdes fortes, sereis esmerilha
no meu amor, tornando vosso coração um vaso de eleiç
onde as qualidades de meu Coração serão depositadas,
dendo assim beneficiar a vossa propria alma, dando est
mesmas qualidades a todos que dellas tiverem sêde.
Depois de bem lapidar o coração, vem a necessidai
de lapidar todo o vosso exterior, a lingua, os olhos, os
vidos, emfim toda a vossa natureza, a qual deve respifl
santidade como um corpo, onde habita a Santissima T
dade.
Como o divino Lapidador cinzela a lingua? Dando-lh
horror a toda a palavra vã, dando-lhe amor ao silencioq
desejo de sómente louvar a seu Deus. Isto, porém, se H
sem martyrio? Ah! não, são dolorosas as cinzeladas, qual
do se sente o descjo de commentar certas cousas que pala
se calar causa um tormento a que muitas almas não res&
tem. A segunda emboscada do inimigo é com a pessõa 48
encontram: dão azas à lingua, satisfazendolhe! A lingl
é uma arma terrivel para o mal e uma arma bemdita pé
o bem; por isso, ella, sendo regulada pelo amor, torna
umn espada bemdita nas minhas mãos. Oh! à lingua de

meus verdadeiros servos, que se deixaram cinzelar pelo
amor, foi uma espada bemdita nas minhas mãos e que usei
para a derrota do inimigo, mas para isto é necessario que
ella seja docil nas mãos de tão sabio artista, como é meu
amor. Sim, a lingua que é impulsionada por meu amor,
não detrata, só fala por necessidade e com caridade,
estu lingua terá no cén a ventura de falar commigo, lou-
vando-Me de um modo especial; porisso, esposas amadas,
entregae vossa lingua ao divino artista e ella será espada
bemdita nas minhas mãos.
Prosigamos a descrever as divinas lapidações,
Como o amor lapida os olhos? A visão é um thesouro
da natureza humana e um reflexo da alma. Pelos olhos os
meus santos desprendiam raios de luz! Aht olhae um meu
servo, e logo percebereis por seu olhar que tem uma alma
candida, mas para chegar a isto, é necessario que sejam
estes olhos lapidados pelo divino cinzél. Como o divino
cinzél lapida os olhos? Lapida-os quando os obriga a se
fecharem para tudo que é da terra e para sómente Me
vcrem em tudo o que fazem.
Não é isto um martyrio, trazer sempre os olhos fecha-
dos para as curiosidades e novidades? Sim, é um martyrio,
o qual dará no céu a estes olhos a ventura de Me contem-
plarem mais perfeitamente. Já neste mundo estes olhos
irradiarão luz para os que ainda andam nas trévas.
Entregae, amadas minhas, os vossos olhos ao divino
Lapidador e elles serão sões, reflectores de minha divina
Luz!
Prosigamos. Os ouvidos tambem devem ser cinzelados
pelo divino amor! Vêde como isso ha de ser,
A curiosidade de saber tudo é um perigo para a alma,
Porisso o amor precisa cinzelar, cortando esta curiosidade,
fezendo com que vossos ouvidos ouçam sómente cousas
santas. Se a vossa missão é de ouvir cousas que vos desa-
Sradam, a caridade a isto vos impulsione, porém, quando
se tratar de ouvir cousas por curiosidade, ou cousa que to-
iuem na honra do vosso proximo, não deis ouvidos, deixae
O divino Lapidador trabalhar, mortificando-vos neste ponto
e lembrando-vos que se vos deixardes assim lapidar, tereis
à ventura de serdes na patria amada innebriadas de divi-
Nas melodias.
Entregae-vos ao divino cinzél, que Elle: bem sabe dar
SUas cinzeladas amorosas, dando-vos umi horror de ouvirdes
Curiosidades e palavras vãs.
Emfim, todo o vosso exterior, amadas minhas, deve ser
Chzeludo pelo amor; o vosso modo de andar, sentar, etc,
Sim, como templo da Santissima Trindade, o vosso portãi

deve ser nobre; deixae portanto retinir o divino cinzél
pois Elle sabe fazer obras de arte. |
O vosso Jesus que vos abençoará eternamente, se estas
cousas souberdes praticar, deixando-vos cinzelar pelo met
amor, que vos deseja ver perfeitas, mas que para isto é ney
cessario receber os seus golpes com dôr.
Jesus Crucificado, do Reino do amor.
7-11-1931.
Amor manifesto na pedra preciosá

da Santa humildade
Aprendei de mim “que sou humilde de Coração e

sómente de palavras. |
Carissimos Superiores, à vós -dedico estas pagim
aprendei nellas a sciencia das sciencias. a mais difficil
todas as virtudes, que é o fundamento de toda a obra per
feita.
Vou conduzir-vos, amados meus, à minha vida, porq
é de mim que deveis aprender a verdadeira humildade.
Disse-vos ao começar que o amor se manifesta na sanf
humildade. Sim, na realidade é, em um surto de amor pel
homens, que o Amor cria um corpo humano nas entranh:
de uma humilde donzela. Mas, Eu vos pergunto, não podi E
Eu salvar-vos sem praticar este tão grande acto de humi
dade, abraçando um corpo humano semelhante ao vosso
rebaixado pelo peccado, e tão desprezivel?! Sim, o amo!
porém, quiz começar a sua obra com este infinito acto dé
humildade!
Si fôsse possivel a um monarcha trocar com um lepró
so seu corpo, o que dirieis deste monarcha? Dirieis elle
esta louco, foi deixar seu corpo são ao outro e tomou paré
si O desprezivel! À
Amados filhos, Eu, o vosso Deus, vim a este mund
tomar sobre mim a lepra de vossos peccados, tomando u
natureza, na qual ia soffrer as torturas as mais atro
e mais vis!
Vêde, amadissimos filhos, como o meu primeiro surto

de umor foi abraçando a humildade. Este corpo foi, como
o das outras crianças, crescendo usos poucos no seio de
Maria, quando, entretanto, por um milagre, podia appare-
cer já no mundo com a edade perfeita, sem nenhuma ne-
cessidade de ser semelhante às outras creanças.
Ah! o meu grande amor por vós dava-me desejo de me
humilhar até o infinito! Eis o motivo pelo qual passei
nove mezes como as outras creanças no seio de Maria.
E” que o amor só se acha saciado com a deliciosa bebida
“da santa humildade.
| Mais tarde, amados meus, ia vos falar: Aprendei de
jmim que sou humilde, mas como vos poderia dizer isto, se
'Fu mesmo não praticasse a humildade? Yós sabeis que o
trxemplo arrasta. E? deste ponto importantê que mais tarde
vos desejo falar.
Prosigamos a percorrer minha vida. O que vêdes?
Uma creancinha escondendo sua sabedoria, sua divindade, e
eu poder, como todas as creanças crescendo, e brincando,
icceitando os ensinamentos de Maria e de José e obedecen-
lolhes como um bom filho deve fazer. E para que tudo
sto? Para dizer-vos hoje: Aprendei de mim, que sou hu-
ilde na pratica e não sómente nas palavras!
Percorramos a minha vida de humildade.
José é avisado em sonho pelo anjo que fuja para o
sypto, porque Herodes procura dar-Me a morte.
Tr
Amados filhos, Eu accaso deixci de ser Deus, tomando

mn corpo humano? Porque então é necessario que um anjo
"enha avisar a José? Não sabia Eu o que se ia passar? Não
abia Eu da perseguição de Herodes? Porque não avisei
osé directamente? Para que servir-Me de um anjo, vindo
lo céu?
Ah! a violeta estava escondida na sua verde ramagem
c não desejava ser vista! Sim, apezar de saber de tudo, da
iperseguição de Herodes, calei-Me e no meu silencio prati-
quei um sublime acto de humildade, não revelando minha
sabedoria a minha Mãe e a José, que tanto Me amavam!
| Assim procedi, porque desejava hoje dizer-vos: Aprendei
de mim que sou humilde de Coração, e isto na verdade.
Prosigamos. Fui para o Egypto com Maria e José.
Em outro prodigio de humildade! Para que fugir? Não era
En o autor de todo o creado? Não podia dar a Herodes
uma morte instantanea? Além disto não podia Eu tornar-
Me invisivel à vista dos executores da lei de Herodes? Para
que fugir para terras cxtranhas, onde iamos passar pri
Vações?
Oh! amados filhos, o meu grande amor precisava br

lhar na humildade, eis porque, como uma creança comg
mum, fujo com medo dos algozes! ,
Oh! à vista deste quadro de minha vida, Eu no meigi
do deserto nos braços de minha Mãe, toda assustada pelo)
medo dos algozes, nem uma palavra disse a Maria; deixei-a;
como Eu, praticar a santa humildade.
Parece, á primeira vista que esta fugida foi pusilanis
midade! Sim, por vosso amor soffri esta humilhação voluns.
taria! . “bl
Quantas vezes os meus santos não fugiram aos algozes,
de modo que os tormentos e os supplicios, que lhes arma-
ram não os attingiram, emquanto que Eu, o Deus dos exer-
citos, fugia ao odio de Herodes, quando delle podia zom-.
bar! Vêde até ade chegou minha humildade, até parecer
covardia!
. E” preciso que chegue a hora da morte de Herodes para
voltar. Um anjo de novo avisa José que não ha mais perigo
para o menino.
. Ob! meus filhos, haverá algum perigo para Deus, que
tem em suas mãos todo o poder?! Com isso quiz manifes
tar meu amor aos homens! Eis porque depois de voltar
mos, continho silencioso a crescer em edade, sabedoria
sciencia.
Chegando assim a edade de trinta annos, comecei mi
nha vida apostolica, com um grande acto de humilhação;
dteixando-Me baptisar por João, o qual dizia de si: Eu nãb
sou digno de desatar a corrêa de seus pés, referindo-se a
mim, mas Eu quiz mostrar a este homem que até elle che
gou o Grande todo revestido de humildade! Sim, até João
Baptista cheguei, fazendo com que elle derramasse sobre
minha cabeça agua, pois com este grande acto de humit
dade, ficou aberta à porta aos filhos para entrarem na gran-
de arca salvadora — A Santa Egreja.
Podia, amados meus, chegar junto de João e dizerlhe
aqui está Deus. Vou neste momento instituir um grande
Sacramento, mas, não; Eu, silencioso, comecei minha obra.
Que necessidade tinha Eu de ser baptisado pelas mãos
de um meu subdito? Acaso havia em mim, culpa original?
Ah! não, apesar de tomar sobre mim todos os peccados, em
mim não produziram mancha, mas, sim, como um fardo so
bre meus hombros, os expiei. , :
Assim, amados filhos, foi que comecei minha vida apos”
tolica, com este grande acto de humildade! da
Prosigamos. Depois deste grande acto de humildade:
fui ao deserto fazer penitencia para pregar minha doutring a
O Bom Combate na Alma Generosa 1ii
Acaso minha lingua não estava bastante pura? Acaso meu

Coração tinha-se manchado? Ah! não, assim quiz Me hu-
milhar, fazendo penitencia pelos vossos peccados. :
Podia somente vos ensinar a fazer penitencia, mas Eu
quiz ser o primeiro, para que o demonio não vos pudesse
dizer: Elle só vos ensina, mas não o faz.
Amados filhos, estando no deserto, permitti que o de-
monio Me tentasse de muitas formas. Como deixar um
demonio se approximar de mim, a pureza infinita? Ah!
sabia Eu que a tentação é uma fonte de humildade, porisso
deixeiMe assim tentar, para dizer-vos que soffrer tentação
é um bem, pois faz a alma andar sempre vigilante e em
continua humildade.
Vamos á minha vida publica. Vêde-Me, percorrendo: a
pé as ruas; e que jornadas dolorosas, em procura das ove-
lhas tresmalhadas, ao sól ardente, passando muitas vezes
fome e sêde! Oh! almas que Me ouvis, quem vos dá os ali-
mentos? E” minha bondade, que disse à têrra: Produz
tructos e sê obediente ao homem, proporciona-lhes os ali-
mentos os mais substanciosos. Quem criou os rios e as fon-
tes? Quando Moysés quiz matar a sêde dos que o acompa-
nhavam, fiz brotar uma fonte de agua crystalina, e o autor
le tudo isto passa fome, passa sêde, anda a pé, muitas vezes
klescalço e com a cabeça exposta aos raios do sól! Não podia
Eu dizer ao sól, diminue teu calor, porque aqui está o teu
creador? Sim, assim podia fazer e como assim podia obrar,
maior foi a minha humilhação, Se um camponez trouxer no
seu corpo um vestido remendado, não é tanta humilhação,
porque elle é pobre; mas se um Rei assim se trajar é uma
acção digna de nota, porque elle é rei. Assim tambem diga-se
de Mim, o vosso Deus, que, por ter nas mãos todo o poder,
todos os meus actos de humildade são infinitos!
. Sabendo que minha hora estava proxima, não querendo
deixar-vos orphãos, em um surto de amor instituo o mais
estrondoso dos milagres, a minha permanencia entre vós
atê o fim dos seculos!
E como opero este milagre? Em santa humildade, pois
em um pedaço de pão occulta-se a magestade de um Deus!
o” filhos meus, não ficaes pasmos diante deste acto de hu
mildade? Aquelle que enche os céus com a sua magestade
e poder, querendo ficar comvosco até a consummação dos
Seculos, opéra o mais heroico acto de humildade, ficando
em tanta simplicidade em um pedaço de pão, ficando assim
Sujeito e obediente a voz de meus ministros c mesmo daquel-
es que Me profanam!
o Sim, Eu desço ás mãos do Padre -santo, como às mãos
impuro, pois, por estes mesmos, pronunciadas as pala-
vras da consagração, sou obrigado a descer, porque esta

minha vontade de estar com os filhos dos homens.
demnem à morte!
Antes disto permitto que a força da dôr Me esmague!
No Gethsemani escondi minha divindade, e por terra, esma-
gado como um verme, peço auxilio ao Pae! O” lição de)
humildade, o Par envia um anjo para confortar o proprio,
Deus! :
Deixo finalmente que Me condemnem à morte e que
Me matem, segundo suas paixões ordenam, e Eu aceito tudo
com toda'a humildade, pedindo perdão pelos algozes!
Amadissimos filhos, mostrei-vos em poucas palavras,
como minha passagem por este exilio foi toda de humildade.
Desejando prégar a minha doutrina, e com proveito, foi
necessario que assim praticasse a humildade, porque esta
é a base da perfeição, pois, sem ella, todo o esforço para
se chegar à perfeição é inutil.
Os soberanos da terra, carissimos superiores, a quem
principalmente dirijo estas paginas, se impõem pelo seu
poder, pela sua grandeza, pela sua magestade. O Rei dos
reis, assim, não obrou. Elle se impõe a vós com a sua infi-
nita humildade! Vêde-Me lavando os pés dos amados apos-
tolos, e a Pedro que a isto se recusava, disse: Se não Me
deixares lavar os teus pés, não terás parte commigo. Sim,
amados superiores, que tendes almas para lhes mostrardes
o caminho do céu, não é pela autoridade que tendes que
os conduzireis a mim e que lhes mostrareis o meu amor.
Ah! não, é pela humildade que elles ouvirão vossos conse:
lhos, é pela pratica desta humildade, que os conduzireis a
mim e que. amolecereis seus corações.
Os grandes da terra se fazem obedecer pela sua autori-
dade, mas vós, meus representantes, sereis semelhantes a
mim, fazendo-vos obedecer pela humildade e mansidão,
qualidades indispensaveis a um superior.
Vós todos que tendes o poder de eleger superiores,
jamais clejaes superiores, que não almejem estas duas qua-
lidades, humildade e mansidão; porque se elegerdes supe
riores sem estas duas qualidades, será um desastre; estes
superiores não governarão segundo meu espirito, mas, sim,
segundo suas paixões!
Errados, muito errados estão os que dizem que é neces
sario se impôr para ser obedecido! Ah! A imposição que
devem ter os que desejarem ser obedecidos é uma humil-:
dade a toda prova e uma doçura tirada de meu Coração,
que disse: Aprendei de mim que sou manso c humilde de
coração. Em verdade vos declaro que, apesar de Judas não
allender aos meus amorosos olhares, não Me impuz usando

para com elle de energia. Ah! não; escondi meu poder e
respeitei sua liberdade, apenas disse-lhe, se tens de ir, vae
já. Oh! admiravel lição para vós, carissimos superiores, O
Rei dos reis esconde seu poder e quer ser obedecido, não
pelo poder que tem de mandar, mas, sim, pela sua grande
humildade, pela sua doçura a toda prova! A todos que dese-
jarem ser meus verdadeiros representantes, assim lhes or-
deno: Fazei-vos obedecer por ambr e não com temor. Quan-
do um vosso filho cahir em alguma falta, que elle não tenha
mudo de se approximar de vós, mas, como Eu fiz com Pedro,
lançaelhe olhares de compaixão. Pela vossa humildade,
dizeilhe: Filho não temas, porque Eu muitas vezes cahi.
Sim, mostraelhe que vós tambem sois humanos e que
todos estaes sujeitos às mesmas fraquezas, e se assim fizer-
des, o vosso subdito retirarseá de vós confortado para
proseguir a sua jornada. Errados andam os superiores que
oceultam suas fraquezas à vista de seus subditos, porque
taes fraquezas contadas por vós, são uma prova de con-
fiança que daes aos vossos subditos, são occasiões que lhes
daes, delles tambem poderem contar suas miserias. Mas se
vos virem como santos de altar, elles desanimiam, e dizem:
Eu jamais poderei chegar a este ponto! Sendo assim e o
superior exigindo, como deve exigir, perfeição de seus
subditos, estes não sabem 'o quanto lhe custou chegar a
tanto. Aquelle cahiu muitas vezes, como, porém, o subdito
não viu, pensa que só elle cahe, só elle é fraco!
Eis, amados superiores, tambem porque se desejaes dar
torça aos vossos filhos, deveis vos humilhar, contando al-
“suma de vossas fraquezas, pois este acto de humildade será
uma porta pela qual entrará a minha força nos seus co-
rações,
Amados meus, os orgulhosos do mundo desejam que
Dinguem lhes impnte faltas, mas, vós, meus representantes,
tleveis fazer como os meus verdadeiros servos fizeram e
fazem, Conhecendo sua nullidade, não a escondem aos olhos
do mundo, eis porque Eu posso edificar nestes corações
humildes e os torno semelhantes a mim, impondo a elles ser
amado, porque sou bom, porque sou manso e humilde de
coração. Deixae os grandes da terra se impôrem por seu:
Poder, mas vês, que sois meus, imponde-vos porque sois
bons, porque sois humildes « mansos,
Aprendei de mim que sou manso e humilde de coração
º se aprenderdes de mim, sereis como Eu nobres, ricos de.
Ninha graça e governareis segundo meu espirito.
.
Vosso Deus, que vos diz mais uma vez: Aprendei de

mim que sou manso e humilde de coração. k
10-11-1931.
O retiro espiritual
MADISSIMAS esposas, o retiro é uma necessidade para;
a alma, pois, todos os que desejarem a perfeição preci- :
sam de um retiro bem feito, ao menos uma vez por anno.':
Qual é a necessidade que vos obriga a um retiro? A
vossa alma vol-a mostra: Ouvir a minha voz, para poderdes:
ser instruidas no meu amor. Jamais se ouviu dizer ques
alguem amasse a quem não conhece; cis, por tanto, a neces-á
sidade do retiro, porque é nelle que Eu falo às almas, insº
truindo-as no amor, fazendo-as conhecer suas imperfeições,
para que, conhecendo-as, as detestem, e assim possam abra
car o perfeito. d
Eu mesmo vos dei este exemplo da necessidade do4
retiro, quando fui para o deserto e alli permáneci quarenta;
dias longe das creaturas, tratando somente dos interessesf
de meu Pae. Tinha Eu, porventura, necessidade de retiro
Não, porque sendo perfeito, sendo Deus, todo o bem se
achava em mim, mas assim Me retirei, para hoje dizer-vosi
que o retiro, sem excepção, é uma necessidade para todos
que desejam a santificação. Esta necessidade de retiro bem à
comprehendeu Maria, minha bôa Mãe, quando tomou parte
com os apostolos no grande retiro em que o Espirito Sant0;
operou maravilhas sobre todos elles, que se achavam ainda
nas trevas da ignorancia. E
Os meus escolhidos, que hoje ornam a cidade santa
com as suas virtudes, comprehenderam a necessidade dos
retiro. q
Eilos procurando, como Francisco de Assis, o monte:
Alverne, onde por quarenta dias permaneceu em silencios4
ouvindo a minha doce voz. Em troca da sua corresponden-
cia, envieilhe um anjo, que o feriu com o meu amor, impri”;
mindo no seu corpo os signaes da vossa Redempção, sel-q
lando para sempre sua alma com o meu amor, tornando»,
à
um outro serafim!
Eis como os meus santos comprehenderam a necessi";
dade do retiro, porque é no silencio que Eu falo às almas, À
e só as almas que Me ouvem poderão ser santas.
Amadas esposas, desejo que vos compenetreis bem da

necessidade de um retiro bem feito e das vantagens que
elle podereis tirar. Sim, de um retiro bem feito depende
a vossa santificação. Os santos procuravam a solidão dos
hosques e, longe do bulicio do mumdo, ouviam minha voz:
a vós, porém, uma outra solidão vos dou, esta solidão é no
meu coração. E” para esta solidão bemdita que estes dias
vos retirareis, procurando, quanto vos fôr possivel, fugir
da conversação dos homens, para poderdes tirar proveito
de meus ensinamentos.
Lembroó-vos aqui, amadas minhas, que deveis entrar
para o santo retiro, pensando que ides tratar dos negocios
mais importantes de vossa vida; portanto, toda attenção
possivel deveis dispensar ao santo retiro. Oh! quando um
rei se apresenta a um amigo, o amigo procura prestar toda
a altenção possivel ao seu monarcha, Vós, amadas minhas,
nestes dias de bençams, deveis dar um pouco mais de
atten-
cão ao vosso soberano, que é vosso esposo, c ao qual
ides
jurar fidelidade eterna,
Portanto, se Me prestardes attenção, o proveito será
vosso, porque Eu não tenho necessidade de vós.
Retirae-vos com a vontade firme de abraçardes
todas
as minhas aspirações; não deixeis que o demonio
tire a
baz de vossa alma, porque elle é inimigo terrivel
de minhas
esposas, pois deseja no vosso coração semear a
confusão.
Em taes casos recorrei a Maria e Ella o expulsará,
»
dando
à vossa alma tranquilidade para poderdes ouvir
a minha
voz, que só fala aos corações calmos.
Sêde tambem, nestes dias do santo rétiro, muito
mas com o Divino Espirito Santo; pois delle inti-
dependem as
luzes para melhor comprehenderdes minhas palavras
. Pedi,
Portanto, esta luz divina sobre vossas almas, para
assim
boderdes sahir do santo retiro transformadas em mim
mesmo. Oh! como desejo vêr-vos uma só cousa
commigo!
E” por este motivo que fazeis o santo retiro.
- Já não sou Eu que vivo, mas Christo é que vive
Mim, dizia o discipulo amado São Paulo. Depois em
deste santo
"etiro, desejo que isto mesmo saia de vossos
corações: Já
Não sou eu que vivo, mas, sim, Christo Crucifi
cado, que
Iuar dizer, esposa sacrificada, humilde, pura,
Mansa! Este é o meu deseio, chamando-vos obediente e
para .a solidão
de meu amavcl Coração. Sim, este desejo espero
que seja
Satisfeito quando vos fôr possivel. Eu vos
conheço, amadas
Minhas, porque edificastes em meus dominios, portanto,
Espero, de cada uma de vós, bôa vontade e generosidade
abraçardes tudo guanto vos pedir em
no santo retiro, pois as
Fesoluções, que ides tomar nestes, dias,
jamais as deveis
116 O Bom Combale na Alma Generosa
cumpristes e o que vos estã faltando, para tomardes a resos

lução de hoje por diante pôrdes mãos à obra. A
Já é tempo, não mais podeis esperar, porque se espe
rardes para amanhã, nunca chegari esse dia e morrereis:
nos vossos defeitos!
Preparae-vos. amadas minhas, como se este retiro fosse
o ultimo de vossa vida, e vêde como desejarieis vos apre-
sentar ante o tribunal de contas. Direis vós: Meu Deus, eu jd
desejaria ahi me apresentar nos braços de minha Mãe do.
Céu. Sim, é este o meu desejo de vêr-vos na hora da morte'
nos braços de tão carinhosa Mãe, mas, para isso, é neces)
sario, à sua imitação, serdes pura, obediente. mansa e hu)
milde; mais ainda é necessario telAÃ como Mãe e a Ella,
recorrer como tal, meditando nas suas prerogativas e nas]
suas bemditas dôres. Sim, se desejaes morrer santamente,
é necessario santamente viver. Oh! se viverdes como Eu
vivi neste exilio, a morte não vos causará pavor, ântes seráf
por vós desejada, porque ella é a porta de vossa felicidade!
completa e eterna.
Qual é a esposa que não deseja vêr seu esposo, não
atraz de umas grades ou coberto de modo a não podeê
contemplalO?
Sim, a morte é a navalha cortante, que vos rasga 0 vé
para Me poderdes vêr face a face, e assim vos extasiardes
diante de minha belleza! Olhos hunianos nunca viram! In:
telligencia humana e coração humano nunca puderam comi
prchender o que lhes está preparado nesta vossa nova
patria! Portanto, se desejaes ser participantes de todas estad
cousas, fazei bem o vosso santo retiro. 4
Pedi a Maria que vos guic e vos introduza na solidão
de meu Coração, e Eu vos ferirei com um dardo do mei
amor sagrado, deixando-vos marcadas e selladas para a
vida eterna, onde espero cantareis o Cantico novo.
“Vosso Jesus Crucificado, que está sempre à vossa dispor
sição no Tabernaculo Santo.
28-11-1931.
Sacrificio
MADISSIMAS filhas, esta palavra assusta — sacrificio —;
porém esta é a lei do verdadeiro amor, e o verdadeiro
umor, que obriga a abraçar esta lei, contraria a vontade do
homem, pois o amor só é saciado nesta lei do sacrificio.
Ouço muitas vezes dizerem-Me: Senhor, como gostar
do amargo? O que dizer a estas almas? Para estas almas é
necessario que o amargor das penas seja envolto com o meu
exemplo. . ,
O que se passou na minha vida de Redemptor, desde o
scio de Maria até os ultimos momentos, foi uma vida de
sacrificios, porque soffri no seio de Maria, tendo que conter
os impetos do meu coração ardente, que desejavam irra-
diar-se, mostrando aos homens minha missão salvadora!
Portanto, minha vida foi ininterrupta de soffrimentos!
Agora vos pergunto, almas que Me desejaes seguir. Po-
deis Me seguir por outra via a não ser a do sacrificio? Mas,
que fazer para gostar desta lei tão penosa? Lembrar-se do
Paraiso, que vos deve dar a força para trilhar este caminho
tão semeado de espinhos!
. Dizem muitas almas que se deve abraçar O sacrificio,
sem interesse de recompensa. Eu não vos falo assim, por-
que o céu sou Eu mesmo, c como não Me desejar se Eu sou
v bem infinito!
Amadas filhas, porque ha tão poucas almas, que amam
9» sacrificio? Porque poucas são as que olham para o céu
e o que nelle as espera, donde nasce a pusilanimidade de
tantas almas, que desfallecem no caminho da perfeição.
Lembrae-vos de que a lei do sacrificio sendo a lei do
:unor, dá à alma merecimentos. Podia Eu abrir-vos as portas
da Jerusalem Celeste com um acto de minha vontade, mas
assim não quiz, porque o sacrificio é o melhor acto de
"reparação, que se póde dar à pessãa offendida. Reflecti
um pouco qual seria a melhor reparação se uma de vós offen-
desse a um amigo, e, para reparar essa offensa, lhe envias-
seis uma somma importante. em vez de irdes pessoalmente
e prostrardes ante quem offendestes a lhe pedir perdão e
uma penitencia? Seria certamente a de irdes pessoalmente,
fazendo um sacrificio e um acto de humildade diante da pes-
sôa offendida,
Vêde, amadas filhas, como o sacrificio é meritorio,
porisso o homem delle tem necessidade. Vêde na antiga
lei, Abrahão offertando-Me seu unico filho em holocansto,
DO
118 O Bom
Combale na Alma Generosa
'
além de outros tantos que vós sabeis. O amor pede sacri-
ficio, pois onde não ha sacrificio não ha amor. Mas, porque
o sacrificio é necessario? Porque humilha e lembra ao ho-
mem, que, acima de si, estou Eu, ao qual deve obedecer
com amor. E para obedecer é necessario sacrifício; é este
o primeiro dos mandamentos, amar-Me e servir-Me neste
mundo, para depois cternamente gozar. Mas para Me amar
neste mundo, é necessario o desprezo de si, porque não se
póde amar ao mundo e a mim; pois quem se ama a si, ama
-O mundo, suas paixões e suas inclinações.
Tenho tão poucos amantes, porque poucos são es que
se desprezam, pois, -desprezar-se é a summa da sabedoria,
e quem se despreza por meu amor, verdadeiramente se ama.
De pouco importa ao homem amar-se, se um dia fôr
por mim desprezado, porque quem se ama na carne, não
póde amar sua alma, visto como a alma, que de mim sahiu,
suspira por mim, emquanto que a carne deseja comprazer-se
no mal, porque ela é filha do mal, Porisso todo o homem
que desejar seguir-Me tem de se desprezar, mas para se des-
prezar, é necessario abraçar a lei do sacrificio, submet-
tendo-se amorosamente às cinzeladas do meu amor, o qual
torna -a alma reflector de minhas qualidades. .
Amadas filhas, onde foi que meu amor mais brilhou?
O meu amor e minhas qualidades brilharam como o sól na
minha Sagrada Paixão. Oh! vêde minha humildade no Geth.
semani, tomando sobre mim um fardo pesado de crimes|
nojentos, e apresentando-Me ao Pae como um criminoso,|
A humildade, vós bem sabeis, é uma qualidade de meu cora:
ção, e no Gethsemani ella brilhou, porque me apresentei ao
Pae como peccador, e o Pae como peccador Me tratou!
Pergunto-vos, amadas filhas, este acto de humildade
não Me custou sacrifício? Sim, e tremendo sacrificio, que
Me fez suar sangue! E agora, sereis capazes de tomar sobre
vós Os oprobrios de um condemnado e, em seu lugar, sof-;
frer tantas humilhações? Que Me respondeis a isso, almas
que Mc amues?!... Poucas serão as que Me possam dizer:
Senhor, eu soffreria tudo isto por este pobre infeliz.
Assim vos falo porque vejo que nem as penas insigni:
ficantes, nem humilhações de pouco valor não sois capazes
de as receber como filhos submissos!
Vêde como as minhas qualidades brilharam ce como Os
que são pusilanimes se mostram no sacrificio! ..
Amadas filhas, onde brilhou minha mansidão? Não foi
no Thamor, mas no sacrificio, quando, coroado «de espinhos,
refulgiu como o sól! Na flagellação a minha mansidão illu-
minou o céu e a terra, oh! sim, até aos céus chegaram 08
clarões desta luz vivissima, que pela terra. se espargiu, fi
cando como luz de tantos corações, que um dia iam com-
prehender esta doutrina de amor, porém, rodeada de pun-
sentes espinhos! Oh! como brilhou a minha mansidão,
quando os algozes Me arrastaram pelas ruas, e quando os
pobres soldados, na prisão, fizeram de mim o que suas pai-
xões lhe inspiraram!...
Vêde como é no sacrificio que se mostra o valor, que
se mostra a virtude!
E como Me provareis, vós, que sois mansas, se não fôr
na hora em que esta virtude vos custe sacriticio? E” só na
hora do sacificio que posso dizer que sois mansas.
Em ser manso sem sacrificio não ha merecimento, por-
que este nasce no sacrificio e por meu amor...
Vêde como deveis amar o sacrifício, como garantia de
vossa entrada na Jerusalem Celeste, porque foi com à sua
chave que se abriu essa porta para vos dizer que é por elle
e com elle que vos mostrei as qualidades do meu Coração...
Vêde-Me no alto da Cruz em hora tão angusitosa, dan-
do-vos Maria por Mie, Esperei esta hora para vos entregar
tão rico thesouro, porque desejava que hoje comprehendes-
seis o. valor do sacrificio, sem o qual o amor perderia seus
encantos! -
O amor sem sacrificio torna-se diante de mim de pouco
valor, porque o que lhe dá valor é o sacrificio, :
Uma arvore que não produz para que serve? Para ser
lançada ao fogo. O mesmo é o amor sem sacrificio, não tem
valor, porque não dá fructos, porisso será lançado ao fogo,
pois o sacrifício são os fructos do verdadeiro amor.
Amadas filhas, porque o sacrificio é tão desprezado?
E” porque poucos são os que meditam na minha Sagrada
Paixão!
Vêde os meus Santos tão sedentos de sacrificio, porque
foram amantes de minhas penas e dóres, e nellas souberam
sugar força e luz para poderem Me imitar.
Oh! não vos illudaes, sem sacrificio não ha santidade
nem amor por mim, porque, como já vos disse, o amor ver-
ladeiro produz fructos e estes fructos são os desejos de se
sacrificar pela minha gloria.
Mas, reconhecendo vossa fraqueza e vendo como esta
lei do sacrifício custa para ser abraçada, convido-vos a me-
litar no que vos está preparado para depois deste curto
exilio! Está preparado o que vossos olhos não podem vêr
hoje, o que vossos ouvidos não podem escutar, e 0 que vosso
coração não póde experimentar. E porque todas estas cou-
sas hoje não podeis vêr, nem escutar, nem sentir? Porque
se isto sentisseis e escutasscis, este exilio não seria o lugar
de merecerdes, portanto, almas minhas, abraçae o sacrificio.
e sereis sabias, porque sabio é o que despreza o ephemerou

e abraça o eterno. a
Abraçae esta lei de amor e sereis saciadas do meu q
ardente amor.
Vosso Jesus Crucificado, o qual viveu e morreu no À
sacrificio. 4
Pelas mãos de Maria, do Reino do Amor.
13-12-1931.
Possessão divina
possessão divina quer dizer propriedade de Deus; qual 4

será, porém, o mortal que terá esta ventura? Com effei-
to, feliz é o homem que chegar a este estado, porque será.
bemaventurado. a
Somente os mansos pedem chegar a este estado, que
faz do coração humano minha morada, meu céu. Podem :
se contar no emtanto os que chegam a este estado, que dá
ao mortal a entrada directa nos meus divinos aposentos!
A mansidão, almas que Me ouvis, é a pratica da cani-d
dade perfeita. Escutac um pouco e vereis como o que vos:
digo é uma realidade,
A caridade não se exerce sempre, quando se dá a es-
mola ou se visita um pobre ou um doente, Ah! não, a cari 4
dade perfeita deve abranger todas as acções de um homem, |
que desejar ser santo.
Pouco importaria ao homem fazer muitas esmolas, se,
chegando à sua casa, se encolerizasse com os seus e nas suas
maneiras e palavras não puzesse a caridade, que devemos.
ter com os nossos irmãos. Muito poucos são por infelicidade ;
os que exercem a caridade com a sua palavra, tirada de
meu amabilissimo Coração, que muitas vezes é mais neces
saria do que a esmola material, Percorrei o mundo e vereis*
quantos suicidios, quantas calamidades, por falta de apos;
tolos mansos, que saibam ir atraz destas ovelhas tresma”:
Viadas, e que Jhes dêm o balssmo de uma palavra amiga.
A mansidão é uma necessidade urgente; vêde come
cla é o complemento exacto da: caridade.
Entrae, alnias que desejues ser perfeitas, em um. lar
onde a mansidão não reina... Oh! gire tristes espectactilos
presenciareis! Alli vereis rixas sem. conta, o:meú nome”;
blasphemado e finalmente o lar dissolvido!.... Agora entirnerg
O Bom Combate nu Alina Generosa 121
no lar, onde ao menos um dos seus membros possua esta

bella virtude. Nelle vereis essa alma apaziguando, acal-
mando, e finalmente o lar se convertendo em ante-camara
to Paraiso.
Isto que acontece no exterior, acontece no interior das
ulmas. O que Eu posso fazer num coração, que dia e noite
se exaspera, que tudo o inccmmoda e que com tudo se
inquieta?! Nada; ó triste palavra, nada posso no coração
irrequieto, no coração que não é manso!
Como póde Me ouvir quem se altera a todo instante,
se Eu só habito no silencio e na paz! Acaso tendes ouvido
dizer que Eu falo no meio do barulho? Ah! não, só falo ao
coração que silencioso Me interroga! Almas que Me ouvis,
não é isto uma perda irreparavel, não é isto mal terrivel?
Sim, porque jamais este coração Me possuirá por completo;
ainda que esteja na minha graça, terá que pagar no fogo
purificador do purgatorio, até o ultimo ceitil de suas imper-
feições e de sua má reflexão em ponto tão importante.
Vamos vêr, vós que Me ouvis, como a alma que pratica
a mansidão chega a ser propriedade minha, chega a tal
ponto de união commigo, que em todo o seu exterior refle-
cte minha Pessôa Divina.
O coração manso chega a tal união com a minha Divin-
dade, que vê em si minhas qualidades divinas. O coração
manso participa de minhas alegrias e de minhas tristezas,
é compassivo para com todos, donde vem que sente im
mensa tristeza, quando vê que sou desprezado e não sou
smado! O coração manso sente uma immensa alegria,
“uando vê uma alma que Me ama e uma sêde inextinguivel
de Me vêr reinar nos corações de todos os homens. Mais
ainda, o coração manso se alegra, cortemplando a Paraiso,
patria, onde sou amado pelos Seraphins, Cherubins e todos
os habitantes desta Cidade Santa, emfim elle vive da mi
nha vida. Agora podeis comprehender porque muitas vezes
almas, que Me amam, um dia estão tão alegres e outros dias
uma espada lhes atravessa o coração! E” que estas almas,
estando em mim, se um dia recebo uma grave affronta,
como Eu não posso mais soffrer, ellas intimamente ligadas
a mim é que soffrem! Em outros dias ficam alegres, porque
um peccador se converteu, conforme está escripto que ha
mais jubilo no céu, por um peccador que se converte do
que por noventa e nove justos que perseveram no bem?
Sim, o coração que Me ama é manso, participa desta alegria
celeste, porque todo o coração manso vive em mim, fazendo
uma só cousa commigo,
Oh! almas que Me ouvis, desejae ardentemente chegar
t esta ventura de poderdes ser por mim formadas não so-
mente na vossa intensidade, mas em todo o vosso sêr, para d

poderdes irradiar-Me. ;
Ah! o coração manso é o espelho da alma, pelo qual ;
saem raios de luz, iluminando assim todo o vosso sêr e:
dando luz aos que andam nas trevas do peccado!
Amados filhos, se hoje vos mandasse de novo Maria, -
minha Mãe Santissima, no meio de vós e a visses coberta
com o manto da mansidão, oh! todos os homens correriam *
a Ella, que sem dizer palavra converteria todos os homens.
Oh! vós filhos meus, tambem vos podeis cobrir com
este manto real, para assim attrahirdes todos os homens ao
meu Coração.
Cobri-vos, com o manto da mansidão, para entrardes.
no meu Coração e assim vos tornar possessões divinas, isto
é, minhas propriedades,
Porém isto depende de vosso esforço e generosidade.
de cada dia, para no fim de poucos annos vos sentirdes |
revestidas com esta veste nova, que vos acompanhará á-
eternidade, onde vos dará direito a um throno especial, no
qual gozareis e bemdireis o quanto soffrestes na acquisição
de tão precioso thesouro.
Vosso Jesus Crucificado, que vos deu tantos exemplos
de mansidão.
14-2-1932.
x A felicidade
ODOS os que transitaes por este exilio. vinde a mim e
darvosei o que tanto almejaes — a felicidade.
Eu sou a Mãe Lacrimosa, que ao pé da cruz vos recebi
como filhos.
Jesus, derramando seu precioso Sangue, com elle fir-
mou tão precioso legado, e Eu, chorando, recebi-vos, aco-
lhendo-vos sob o meu manto protector. A maior parte dos
homens, porém, esqueceuse que tem uma Mãe fiel e dedi-
cada no seu grande Amor, porisso hoje vos falo ec vos
convido a virdes a mim para encontrardes a verdadeira
felicidade.
Mães de familia, que procuraes o bem estar de vossos
filhos, e que tanto empenho tendes em darlhes a felicidade,
ouviime por piedade.
Procuraes por todos os meios humanos a felicidade,
porém esqueceis que para isso o principal meio é buscar
a Deus nos Sacramentos, é procurar-Me a mim, que sou à

portadora da unica e verdadeira felicidade,
Pergunto-vos, amados filhos, já encontrastes neste valle
de lagrimas alguem feliz fóra da Santa Egreja? Nunca en-
contrastes nem haveis de encontrar, porque a felicidade
consiste em amar a Deus, unico fim para o qual o homem
toi creado. .
Se os peixes sendo creados para viverem na agua, mor-
rem fóra della, o mesmo acontece com o homem. Fóra do
amor de Deus não ha felicidade, nãe-ha vida, porisso fóra
do grande preceito de amal-O a alma morre, c o homem,
com a alma morta pelo peccado, não póde ser feliz,
Que felicidade poderá encontrar o homem que tiver
um de seus membros doente? Ah! quando encontraes um
homem paralytico, vos faz pena por vêlo em tal estado!
Elle se lastima e deseja ardentemente ser curado de seu
mal, e ainda que tudo lhe pareça sorrir, não se sente feliz!
Peor que esta imagem do paralytico é a “alma que não ama
a Deus! Esta alma em vão procura divertir-se, em vão pro-
cura o prazer, porque todo o prazer é momentaneo... Só
o prazer do amor de Deus é que dá a paz à alma e a felici-
dade completa. :
Mães queridas, que tendes filhos, que tendes filhas,
procurae dar a estes entes queridos a felicidade eterna.
Oh! como é doloroso para meu Coração, vêr tantas Mães
serem a causa da perdição de seus filhos!
Dir-me-cis vós: Como faremos, se nossos filhos não
nos obedecem? Ah! quem são os culpados disso? Sois vós
mesmo, porque quando creanças não os soubestes educar,
levando-os aos cinemas, aos bailes, centros de perdição da
innocencia, onde tantos peceados de impureza se com
mettem! .
Direis ainda: Mas minhas filhas são innocentes, não
têm malicia. Oh! cegueira a vossa! Não sabeis que quem
toma veneno é para morrer? Os cinemas! O que se passa
nestes antros malditos, onde o demonio laça tantas almas,
onde as creanças aprendem a inmoralidade e a desobedien-
cia?! Os bailes! Depois de serem prejudiciacs à saúde, são
“ausa da perda de tanta innocencia e causa de tantos máus
pensamentos, dos quaes darão rigorosas contas!
Quantas almas hoje gemem no inferno por causa dos
bailes e dos cinemas! Agora vos posso provar como vós,
Mães de familia, sois a causa da desgraça de vossos filhos!
Oh! Mies que me escutaes, véde como deixaes as vossas
Filhas sahivem À rua em trajes tão immoraes, que apavoram
os anjos!
Mães queridas, dir-me-eis: Mas minhas filhas não me

obedecem neste ponto! .
Oh! por piedade, disso quem é culpado? A culpa é da
liberdade que lhes déstes desde a infancia!
Lançando meus olhares amorosos de Mãe sobre o
mundo, tenho que dizer-vos: A humanidade se agita e geme
por causa de não saberdes crear os vossos filhos no amor
de Deus! O que falta à humanidade é o amor de Deus, que
faz com que as paixões sejam esmagadas.
Onde ha amor ao- Divino Rei, ha submissão aos Paes;
ha submissão aos governos, emfim, o amor de Deus trans:
forma em Paraiso este valle de lagrimas.
Oh! quem me déra que todas as Mães da terra me
ouvissem e puzessem em pratica os meus conselhos de Mãe,
que só deseja a felicidade, o Paraiso para todos os homens
redimidos pelo Sangue de meu Divino Filho.
Oh! Mêes queridas, vinde que Eu sou o vosso modelo,
vinde a mim e dar-vos-ei minhas Lagrimas preciosas, com
as quaes abrandareis os corações de vossos filhos, e o vosso
lar tornar-se-á um paraiso, tornar-se-á o lar de Nazareth, no
qual só reinaram amor, alegria, pobreza é verdade, mas a
paz da alma tornou-este lar tão feliz, que quizera fosse elle
imitado por todas as familias.
Queridas Mães, não vos entristeçaes; ainda é tempo,
Vinde, vinde; as minhas Lagrimas são o remedio, o cami-
nho que conduzirá os vossos filhos à felicidade eterna,
Estas Lagrimas abrandarão os corações para poderem recé-
Der o Amor dos amores, a felicidade unica, que é Deus, este
Deus que, por vosso amor, dia e noite véla nos Sacrarios
da terra, onde é tão esquecido e tão injuriado por tantos 4
homens, que se esquecem que têm uma alma feita para. :
amar este Deus, que morreu em uma dura Cruz, somente Y
porque seu amor é infinito para com todos os homens,
Mães queridas, quizera vêr um dia os vossos filhos a
meu lado, é este o motivo pelo qual assim vos falo.
Vossa terna Mãe, que vos ama com amor mais forte
do que a propria morte.
29-3-1932.
O thesouro escondido!...
ELIZES, mil vezes felizes as almas que são chamadas a
trabalhar para ficarem de posse deste thesouro divino,
que é Deus!!
Deus, carissimas filhas, só se acha na humildade, pois na
humildade Elle nasceu, na humildade Elle morreu!
Sendo grande, isto é, sendo -o Creador de todas as cou-
sas, quiz se apresentar à humanidade revestido da roupa:
sem da natureza decabida, que tinha sido humilhada pelo
peccado!
Eilo revestido com esta roupagem hunrilde, apresen-
lindo-se aos homens como homem, sem deixar de ser Deus!
Oh! acto heroico de humildade! Só um coração repleto de
caridade, e de caridade infinita, seria capaz de se humilhar
au tal ponto! Vêde, amadas filhas, a que ponto Deus se hu-
milha! Vossa intelligencia é incapaz de comprehender o
acto heroico de humildade de um Deus; pois vós não conhe-
ceis a magnificencia e o poder deste Deus, por isso. não vos
é possivel comprehender a humildade que Elle praticou,
fazendo-se homem!
Este thesouro divino que é Deus, escondido na humil-
dade, é o que viestes procurar, quando sentistes na vossa
alma os desejos da perfeição. Estaes scientes das palavras
do Divino Mestre áquelle moço, que sentia na alma o desejo
da perfeição? Vós já o sabeis: se queres ser perfeito, vende
o que tens, dá aos pobres, toma a cruz e segue-Me!
O* palavras sublimes, que atê hoje tem seduzido tantos,
tantos corações generosos!
Almas generosas que Me escutaes, já estaes de posse
deste divino thesouro que é a santa vocação, porque quem
possue vocação religiosa, possue a Deus. A vocação já é um
chamado á santidade, pois quem se santificar é de Deus €
Deus é delle.
Oº felicidade não comprehendida e não amada pelos
hóômens! Entremos, almas queridas, no nosso assumpto.
Sabeis que para descobrir um thesouro é preciso escavar,
tirar a terra, e depois de o encontrar, fazer uso delle, con-
forme as necessidades.
Sabeis que os conselhos evangelicos, que são divinos,
« todos os religiosos e religiosas são recommendados, pois
sem a sua pratica não póde haver perfeição. Sim, ninguem
pôde ser perfeito não sendo pobre de espirito, ninguem pó-
de ser perfeito se não fôr casto, como tambem se não fôr
obediente. Estes conselhos são dados por Deus
para escas
varmos a nós mesmos, para acharmos o thesouro escondi
do 4
que é Deus,
º
Amadas filhas, este trabalho é arduo, porém é bemdita
, 5
porque sublime é seu fim, achar o proprio Deus,
o qual
exige dos que são chamados à santidade, a escavação,
isto êx
extirpação de tudo que seja menos perfeito, para poder pra:
6
ticar as virtudes ensinadas nesses conselhos.
;
Muitos se contentam sómente cem a pratica destes?
conselhos, mas não procuram exercitum-se na virtude delles, à
pois uma cousa é um brilhante sem lapidar,
outra é elle
lapidado. O brilhante brilha, mas, antes de
lapidar, não”
tem brilho algum, porisso praticar os conselhos
envange-:
licos, sem procurar a virtude deles, é dar a Deus
um bri=?
lhante que não merece tal nome, pois não tem
brilho algum,
O que dá valor ao brilhante 4 seu brilho! O que
dá valor
aos conselhos evangelicos é a virtude com que se og
praticam.
"
Como já vos disse, fostes chamadas para ficardes
posse deste divino thesouro, que é Deus, o unico del
que merecé.
ser amado, o unico que vos póde dar a felicida
de eterna,
a
Sentistes, como já vos disse, o chamado divino,
pará)
excavar e extirpar os vossos defeitos. para ficardes
de possé;
deste divino thesouro, que às vezes so acha escondido!
mesmo daquelas. que já têm a felicidade de o
possuir. Sim,d
Elle se acha ainda destas escondido, para lhes
dar os mereÀ
cimentos da fé. que são infinitos, e que valerão
no céus
recompensa infinita,
.
Vamos à vida pratica para vermos como estaes prat
ando estes conselhos. Vamos vêr se na realidade estaesj
trabalhando para acquisição de tão precioso thesouro!!
3
Disse-vos ao começar que não se póde chegar à santi-4
dade, sem ser pobre. Ser pobre quer dizer ser humilde
;;
como Jesus o foi, nascendo pobre, tomando vossa natureza
)
vestindo assim a vossa roupagem, contaminada pela lepraf
do peccado! Ser pobre quer dizer não ter desejos de
bem4
estar, sujeitando-se à opinião de outrem, por amôr daquelle
que se fez pobre, por nosso amôr obedecendo até os seus,
algozes,
q
Amadas filhas, como praticaes este conselho de pobre: 4
za? Não vos sentis felizes, quando experimentardes os
seus
effcitos, loumbrando-vos que, na pratica desta virtude,Y
estaes trabalhando para possuirdes o divino thesouro
que é Deus? Ou quem sabe, se, em vez de vos sentirdes:”
felizes, reclamaes de Deus, porque assim vos prova, dizen-"
do como muitos, que se soubessem O que inm passar na
vida religiosa, nella não teriam entrado!... Oh! será qu e
estas, assim falando, praticam a virtude deste tão bellissi-

mo conselho, a pobreza, que desprende o homem do mun-
do e o eleva até Deus? Ah! quem assim fala não chegará a
dar a Deus a consolação, que Elle espera, nem tão pouco
descobrirá o thesouro divino, pelo qual foi attrahida e se-
duzida...
Oh! quem vos seduziu quando, não achando paz nas
vossas familias, sentieis o vosso coração inquieto com
desejo de perfeição? Quem foi? Foi este divino thesouro,
que, das profundezas da santa humildade, vos attrahiu para
que viesseis trabalhar na extirpação de vossos defeitos,
para poderdes entrar na posse do mesmo.
Amadas filhas, como ypraticaes tão salutar conselho,
quando no vosso coração daes consentimento a tantas vonta-
des, que vos parecem licitas? Oh! a religiosa verdadeira-
mente pobre não aninha vontades no seu coração. A sua
vontade deve ser à vontade de seus superiores, que estão no
lugar de Deus. Oh! religiosa, que aninhas vontades, lembra-
te que estás faltando contra o santo voto de pobreza, que
fizeste como demonstração viva de teu amor. A'quelle que
te chamou à perfeição!
A virtude deste voto cxige negação completa de todas
as vontades proprias, pois, quem nada tem, nada póde
pedir, a não ser acauisição do divino thesouro pelo qual
se fez pobre por amôr!
Amadas filhas. que Me ouvis, não vos illudaes. Lembro-
vos aqui que a pobreza religiosa consiste em não ter vonta-
des, pois se alguma de vós as possue não sois pobres, e por
tanto não chegareis à posse do divino thesouro, que se fez
pobre em tudo, fazendo sómente a vontade de seu Pae.
Oh! se alguma que Me lê sentir difficuldade em prati-
car este voto, lembre-se da pobreza de Jesus, medite nesta
pobreza e terá forças para praticar este divino conselho,
que desliga as creaturas deste valle de lagrimas e as faz
vôar no caminho da perfeição.
Um rico thesouro só se alcança depois de muitas lagri-
uas e muitos sacrifícios, pois, como disse Jesus, o céo soffre
violencia, e só será dado entrar nesta morada aos que ven-
ceram a batalha, por tanto não basta ser pobre, é preciso
ser casto, e é por este motivo que aos religiosos lhes é pedi-
do o celibato, para que melhor possam guardar a sua pu-
reza. a sua virgindade.
Bemaventurados os puros, porque elles verão a Deus.
Sim, aos puros lhes é dada esta ventura de vêr a Deus, é no
céu lhes é dado, conforme a virtude deste conselho, o conhe-
cimento da grandeza deste Deus, que se alimenta de pureza,
128 O Bom Combale na Alma Generosa
Por ser pura Mc escolheu como Mãe, por ser puro
escq 1
lheu a José como Pae putativo, por ser puro escolheu a Y
João para recostar sua cabeça no seu coração, e para
se tor-
narem suas esposas, das que para isso são chamadas
exige
a pureza, pela qual o homem entra na intimidade
com Deus.
Vêde, amadas filhas, que a pureza eleva os homens,
pois lhes dá entrada nos aposentos de Deus, o que quer .,
dizer que eleva o homem a viver na sua intimidade.
Porém
a pureza é mais facil do que a pobreza e do que
a obedien-
cia. A obediencia da qual vamos falar é mais combatida
pela propria natureza orgulhosa, que não quer ser humi-
lhada!
Antes de entrarmos va obediencia concluamos o
assum-
pto da pureza.
Como praticaes esta virtude que vos eleva de
simples
christãs à dignidade régia, isto é, à dignidade
de serdes es
posas de Deus? Oh! como deveis sentir-vos felizes
em mor-
tificar a vossa carne e os vossos sentidos para poderdes |
viver intimamente ligadas ao Cordeiro sem
mancha, à pro-
pria Pureza, que se alimenta desta pureza, da
qual Elle é o
mesmo autor! Oh! alegrae-vos por terdes de trabalh
ar nesta *
virtude que vos leva a reclinardes nos braços
bemditos do 4
Cordeiro Immaculado!
Rejubilac por terdes sahicdo do Jodaçal do mundo,
e as- 4
sim, retiradas, poderdes viver nos apesentos do
Amado de
vossas almas!
=:
Vamos vêr agora o sagrado voto da obediencia, pelo &
qual vos entregaes à vontade Divina, que vos deve
reger e À
guiar no caminho da santidade.
J
Como já vos disse, a obediencia na vida religiosa soffre
À
mais falhas do que a castidade, porque a obediencia
depen- A
de da humildade, e a humildade repugna à naturez
a orgu- H
lhosa, que descja sempre ser exaltada, A obediencia em WE
tudo, até nas pequenas cousas, leva 0 homem a se fundir
na À
vontade divina, entra na posse do divino thesouro
, que é
Deus!
E como praticaes esta obediencia, filhas amadas?
Ale-
grae-vos em serdes contrariadas em vossas vontades
. Quem
sabe, em vez de vos alegrar interiormente, censuraes Os
actos daqueles, que estão no lngar de Deus para vos fazer
ganhar o thesonro, introduzir do-ves na sua santissima
von-
tade? Quem sabe quantas das que Me lêdes nbedeceis sem
merecimentos, porque interiormente censuraes; e quem
cen
sura seus superiores, censura o proprio Deus, porque a reli
stosa não deve obedecer por motivos humanos, ah! não, a
religiosa obedece por motivos divinos, isto é, a religiosa
obedece por amôr, para ganhar o seu thesouro, que
é seu
Deus, o unico que merece à quebra das vontades, pois
só
Elle merece a negação completa do eu!! Só Elle é digno
do
nosso esmagamento, para que só Elle seja amado e adorado
!
Como praticaes esta obediencia que vos dá occasião de
poderdes ser fundidas na sua divina vontade? Examina
e-vos
e vêdes o vosso interior. Oh! por piedade, se alguma
de vós
cbedecer por motivos humanos, arrancae do vosso
coração
este espinho, que não deixa o vosso esposo dormir
tran-
quilo! Oh! em verdade vos digo que se a vossa obedienc
ia
não fôr céga, prompta e por amôr de vosso Deus,
não estaes
te posse do divino thesouro com q qual ganhareis
a felici-
dade eterna; porisso, filhas amadas, obedecei em
tudo céga
“ anorosamente, lembrando-vos que estaes na religião
por
nobre e sublime fim, para chegardes à grande mercê
de pos-
suirdes a Deus, que, depois de vos terdes n'Elle
mergulha-
das, voareis à Patria eterna, onde vossa felicidade não
terá fim,
Para que o vosso gozo seja completo, isto é, para
poder-
des entrar no mais intimo do proprio Deus, é necessario
que deis a todos estes conselhos, com o brilho da
mansidão,
qualidade do proprio Deus, pois Elle mesmo o disse:
Aprendei de mim que sou manso e humilde
de coração.
A mansidão, como já tantas vezes vos tenho
dito, é a rainha
das virtudes, é a corôa de todas ellas, a mansidã
o é a espa-
da de dois gumes, pela qual podemos afugenta
r o demonio
c attrahir muitas almas para Jesus.
À mansidão é o transbordamento de todas
as virtudes,
entretanto é a humildade que faz brotar a
mansidão. Sabeis,
amadas filhas, que só depois que as fructas
de uma arvore
estão maduras devem ser apanhadas, dando
assim prazer ao
seu dono. Pois a mansidão são estas fructas maduras
dão prazer ao divino dono, que é Deus, , que
Porque com ella é
que se ganham as almas,
Mas, sóxdepois de ficardes de posse do
divino thesouro,
bodeis transbordar, para assim attrahirdes muitas
Oh! a mansidão é, na verdade, o tranbor almas.
damento, que vae
berfumar vossas virtudes, para serdes
apostolas,
Oh! mansidão admiravel, rainha de
todas as virtudes,
espada de dois gumes, que cortas a cabeça
do dragão, tu és
bemdita, porque, sendo propriedade
de Deus, dás ao homem
“ sublime honra de ser seú apostolo!
- Oh! mansidão divina, transbordamento
ricordia, tu vaes ser a espada que, da divina mise-
cortando a cabeça do
'tragão, dará libetdade aos mansos
de
lazerem nella reinar o coração miseric possuirem a terra e
ordioso de Deus!!
Amadas filhas, amac a vida religiosa, trabalhae
“cquisição do divino para
thesonro, trabalhae e chegareis à mercê
de possuirdes a rainha, a mais formosa da côrte do Rei dos3

Reis — a mansidão, qualidade de Deus, pois clla habita no :
seu proprio Coração.
Vossa Mãe, que vos faz presente destas paginas, e que
si bem as meditardes, chegareis à felicidade de achardes o
divino thesouro escondido nas profundezas da santa humil-
dade.
9-5-92.
A quem me der hospedagem de amor

mergulharei no meu infinito amor
LMAS religiosas, que todos os dias trabalhaes para vossad

santificação, alegrae-vos, porque o dia feliz vos chegará,)
mesmo, neste exilio, dia que será grande, porque vos mer-d
gulharci em mim, Í
Viver Eu dentro de vossos corações, já é para vôos uma:d
felicidade inexplicavel! Eu viver em um coração humano!LÃ
Oh! amor inexplicavel, que voto aos homens?! Porém maish
amor está em tomar o homem ce mergulhalo dentro dosg
abysmos de meu Amor! 3
Direis, almas religiosas, como isto póde acontecer? Sim,&
porque o homem, tornando-se minha hospedagem des
amor, chega a identificar-se commigo, Mas, será isto facil
Não, porque, para viver em mim é necessario que o homem
morra completamente para todas as suas vontades, por sair
tas que sejam. E infelizmente quão poucos são os que não
tem vontades!! Como então conhecer o homem que viv:
em mim? Conhece-se o homem que vive em mim pela sua
humildade, pela sua obediencia, pela sua caridade, pela su
mansidão e por seu edificante exterior que o faz esparzi
amor.
Sem estas qualidades, não vos posso mergulhar em
mim! Mas, direis vós: não tenho necessidade de mais intisW
midade com meu Deus, pois Elle já vive no meu coração:
Eu O sinto, Elle me ama, eu O amo, porque tudo deixei porZ
seu amor. Ah! amadas esposas, chamei-vos, não simple
mente para me dardes uma hospedagem de amor, mas, sim
para vos introduzir nos meus celeiros, fazendo-vos uma
cousa commigo! O que acontece porém com a maior parte:
dos que chamei? Ah! poucas são as que posso dizer estarem
introduzidas em men Amor! Mas porque isto? Será por má
vontade de outras almas? Ah! não, porque se fossem almas
de má vontade, não me dariam hospedagem de amor em
suas casas. Porque então não chegam a esta ventura de po-
derem viver em mim em vez de Eu viver nellas? E porque
à virtude da humildade por ellas não é bem explorada,
visto achar-se escondida nas profundezas de meu coração;
dahi que só ás almas diligentes é dado descobrirem este
thesouro. Muitas almas dizem-se humildes, porém não che-
sam a possuir nem um quilate deste precioso thesouro, por-
que ficam sempre na primeira etapa desta viagem, que as
almas devem emprehender em sua procura, Esta viagem é
penosa e muitas vezes longa. Muitas almas acham-se humil-
des, porque estão em officio humilhante, ou porque rece-
bem uma reprehensão em silencio, todos estes actos são
preparativos para a viagem, porém, para chegar à posse do
thesouro escondido, é necessario, além de emprehender a
viagem, escavar e muito, E” desejando-se a humilhação que
se comprehende esta viagem penosa? Como se póde desejar
9 que repugna? Póde-se desejar, sim, quando se reflecte que
esta repugnancia vae acarretar um bem para si. Vêde,
se
um medico vos receita um remedio amargosissimo, tendes
de o tomar, porque o remedio amargo vos vae dar à
saúde,
portanto ainda que amargo o tomaes! O mesmo deve
fazer
a alma que deseja possuir este thesouro escondido;
deve
emprehender esta viagem, desejando ser humilhada; mas
como tal thesouro não se descobre sómente com
a viagem,
é preciso chegar « pôr mãos à obra, escavar e
aprofundar
até descobrilo. Como se póde chegar à posse deste tão va-
tiuso thesouro? E” alegrando-se em ser humilhado,
calcado
“os pés como um vil insecto! Quem chegar
a este ponto
estará de posse deste infinito thesouro, que
dá às almas q
felicidade de se prepararem para as introduzir
nos meus
celeiros.
Almas religiosas, o medico divino de vossas
almas vos
receita agora remedios amargos, porque estaes enfermas;
Dorém, quando chegardes à saúde, não vos receitarei
tios amargos, porque então tereis alegria reme-
para melhor me
“mnprehenderdes, pois, quando chegardes
a vos alegrar na
“umilhação, já estareis sãs. Vêde uma pessõa cheia de
táres. Como póde ter alegria? Ab! não
podendo alegrar-se
Po meio de tantas dóres, as lagrimas lhe
marejam os olhos!
E mesmo acontece com as almas enfermas,
“= itgrar nas humilhações, porque q elias não podem
alegria só é para as
“me tem saúde, isto é, humildade.
Oh! felizes almas que chegarem a se
tuilhadas por meu amor, porque alegrar em ser hu-
elas chegarão a descobrir
o thesouro escondido, que dã entrada às minhas divinas.

operações. Com a posse deste thesouro podeis vos apresen-
tar a mim, para serdes ornadas com as minhas qualidades.
Quando um doente, possuindo fortuna, é apresentado a
um habil operador, este se alegra, porque não trabalha só- -
mente por amor à sua arte, mas tambem para ganhar o seu
pão quotidiano. O que faz então o operador? Corta, retalha
conforme fôr necessario, fazendo tudo para deixar seu é
doente são, para ganhar um bom nome e seu quinhão, fructo sa
do suor de seu rosto. T
Almas religiosas, Eu sou o vosso medico divino, que
exijo de vós este thesonro para que, m'o apresentando, .
possa operar em vós, deixando-vos sãs e com uma saúde :4
vigorosa, que produza fructos de vida eterna. Qual é o nome
e o quinhão que pôr esse trabalho desejo ganhar? São as-
vossas almas, O vosso coração, emfim todo o vosso ser, que :
deve ser mergulhado no meu infinito amor. '
Mostrei-vos, amadas minhas, a primeira etapa desta
gloriosa viagem. Mostrar-vos-ei agora a segunda, que é a.
santa obediencia,
O mundo não estaria tão cheio de calamidades se nelle
houvesse mais obediencia. Todos os homens querem man-
dar e nenhum deseja obedecer! Dahi vem tantas guerras;
tantas discordias que amarguram meu coração; entretanto,
ainda tenho corações generosos, que, ouvindo meus chama: 5
dos, se fazem obedientes até à morte, como Eu o fui; esta 4
obediencia porém tem os seus grãos, que levam a alma 4.
brilhar diante de mim como o sól. .
A obediencia para ser completa e perfeita deve ser À
complacente, isto é, alegrar-se em ser mandado, sentir um |
verdadeiro gozo em obedecer por amor de mim; mas para *
isso é necessario trabalhar e trabalhar muito, pois este pre
cioso thesouro, se acha escondido nas profundezas de meu "“MÊ
coração, porque só em mim se acha a obediencia perfeita. é
O homem sendo filho do orgulho, e deste não sahindo senão:
soberba, às almas que aspiram a perfeição religiosa foi dito:
Segui-me, porque é seguindo-me que o homem encontrará
a sua perfeição. Dizem certas almas; eu obedeço, é quanto aa
basta! Ah não, este é o primeiro degrão, porque se os ho" '
mens me dão suas offertas com tristeza, jamais será perfeito;
dahi vem que muitos religiosos jamais chegarão à perfeição
almejada pelas suas almas! Disso podeis concluir porque
quasi todos os homens passam pelas penas do purgatorio, %
- visto como tudo que não é perfeito não posso introduzir em
mim. Amadas esposas, quem se acha em mim não póde pas 4
sar pelo purgatorio, porém para viver em mim é necessario
descobrir estes thesouros, dos quacs vos venho falando, Não
O Bom Combule na Alma Generosa 133
falo agui a almas pusilanimes, que dizem: comtanto que

tenha um cantinho no céu me basta... A essas almas reli-
giosas, que foram chamadas à santidade, será dito: Servo
mão e infiel, grandes cousas te foram dadas, e desperdicas-
te: agora a consequencia disto é um purgatorio longo,
onde te purificarás de tuas imperfeições e dos desperdícios
de que és culpada!... Aprendei aqui a necessidade de pôr-
fes em pratica estas cousas, que vos venho falando, para
poder vos introduzir em meu Coração já neste mundo.
Continuemos. Como já vos falei, a obediencia deve ser com-
placente para ser perfeita, Oh! almas que me lêdes, haverá
ventura maior do que obedecer-me? Não, não ha ventura
maior do que obedecer-me por amor! Vêde, o que acontece
com os homens com relação ás honras ou ao dinheiro.
Ouando um delles vae servir a um outro, e sabe que vae
“anhar uma somma importante, com que alegria elle traba-
lha, esperando o seu thesouro! Oh! almas que me servis na
pessôa de vossos suneriores, qual não deve ser a vossa ale
sria, ao considerardes no que vos espera!... Não acredi-
tacs no que disse São Paulo, que o homem é incapaz de
comprehender o que Eu tenho preparado para os que me
servem nor amor? "
Porisso, deveis vos alegrar na obediencia, pois não es-
peraes o ouro deste mundo. mas, sim, o proprio Deus, que
mesmo nesle mundo já póde ser o vosso thesouro! Sim,
bemaventurados os que se regozijarem na obediencia, por-
gue na ultima hora ao obediente não serão pedidas as
contas!
Descubramos mais uma pedra preciosa para conseguir-
fes a immensa felicidade de serdes mergulhadas em mim.
Eu sou todo caridade, e aquelles, que desejam fazer uma
só cousa commigo, não devem ser differentes de mim.
A caridade é virtude tão necessaria, que sem ella não póde
haver salvação, pois o homem, que não tiver caridade,
torna-se demonio já neste mundo! A caridade é tão neces-
Síria ao homem que, sem ella, todas suas obras são nulas,
Pouco importaria ao homem ter a pureza dos anjos, o
amor dos Serafins, se não tiver caridade! A caridade é O
laço divino que me prende ao homem, e foi esta mesma
ca-
ridade, que me fez descer à terra em procura de vossos
Peccados, para queimalos com o seu proprio fogo.
Amadas esposas, que desejaes a perfeição e que traba-
haes para que eu possa mergulhar-vos em mim, é necessa-
Ho que pratigueis esta virtude, qualidade
de meu coração
€ laço de união de vossas almas com elle, porque
ainda que
braticasseis as virtudes as mais heroicas, se não tiverdes
Caridade, se não possuirdes este thesouro, jamais
podereis
134 O Bom Gombate na Alma Generosa
chegar a esta fusão divina. Trabalhae, portanto, para

acquisição de tão precioso thesouro. Emprehendei esta via
gem de sacrificio, subindo o monte da perfeição, isto é, s
bindo acima de vós mesmas, elevando-vos até a mim. Só as
sim podereis chegar ao fim almejado de viverdes em mim
A caridade deve ser perfeita em vós, isto é, clla deve abram
ger todos os pontos. À caridade deve ser por vós praticad
em todos os momentos da vossa vida. E” esta caridade qu
vos tornará agradaveis a mim, dando-vos a felicidade d
poder vos mergulhar em mim, onde, por toda a eternidad
sereis inebriadas de eterno gozo.
Vosso sempre Jesus Crucificado, que é todo amor e qu
por amor deseja ser servido, para mergulhar-vos no seu ind
finito amor.
13-6-1932.
A sêde de Jesus”pelas almas

missionarias
UVI os meus clamores, almas que me amaes! E” destã
prisão voluntaria, que hoje desejo falar aos vo
corações amigos.
Tenho sêde de corações missionarios, porque é pó
meio destes corações, que as ovelhas tresmalhadas voltar
ao meu divino redil. Ser Missionario representa um enviad
da côrte do Rei, sim, do Rei da Gloria, que sou Eu.
para que os deis a quem achardes conveniente...” oh! e&

convite seria demais honroso e sentir-vosieis felizes pm
poderdes fazer o bem. au
Almas que me ouvis, vós podeis ser destes enviado
do minha cârte e os disnenseiros de meus thesouros,
ouvirdes os meus chamados.
Constitvi-vos almas missionarias pela vossa oração|
zelo apostolico. Sem a fé ninguem vem a mim, mas a K
sem cobras é morta! Se com fé me recebeis no sacramentã
ca Eucharistia, se com fé rezaes aos pés do meu sacrari
cumpris os vossos deveres de christios; porém se a voss
fé não procurar as ovelhas tresmalhadas, não cumpris À
segundo mandamento de minha Lei — o amor do proximã
Sentir-vos-eis felizes aos pés do meu sacrario, sabendo

que, tendes tantos irmãos prestes a se perderem? Reflecti
commigo.
O vosso amor será vehemente, se, indifferentes, não
vos importardes com os pobres filhos, que estão a se per-
der? Ah! não, o vosso amor nesse caso é egoista, porque
o amor sem obras não posso comprehender,
Almas minhas, é necessario o apostolado. Não importa
sómente rezar; é preciso o sacrificio de ir atraz e chamar
os peccadores com palavras de Bom Pastor, porque à ora-
cão é neccessario unir a acção, A oração sem acção é uma
espada de um só gume, é necessaria a acção para ella se
torhar de dois gumes.
Vêde o que Eu fiz, Eu que devia ensinar-vos todas as
cousas; rezei primeiro, porém não me contentei com a ora-
cão somente; fui atraz das queridas ovelhas, e ellas corre-
ram após de mim, esquecendo-se até de seu alimento, por-
que o homem não vive sómente de pão, mas de minhas
palavras, que são o Pão da Vida, o Pão substancioso da
alma.
Tenho sêde de almas apostolas, porque a alma apos-
tola é a que me segue mais de perto. Illudidos estão os que
pensam que a vida sómente de contemplação é a mais per-
feita. Quem foi mais perfeito do que Eu na terra? Creatura
alguma poderá ser o que Eu fui; e o que é que Eu fiz? Eu
rezei, e, não contente com isto, fui atraz dos pobres pecca-
dores, que precisavam ouvir-me para poderem deixar sua
má vida e abraçar a Redempção, Quem foi maior do que
João Baptista? No seu grande amor, na sua contemplação,
9 que é que elle fez? Depois de se ter preparado pela peni-
tencia e oração, começou sua admiravel missão, dizendo:
Preparae os caminhos, porque está perto a Redempção:
fazei penitencia para receberdes a salvação. Oh! admiravel
apostolo! Elle me deu tanta gloria, que o coroei com a
palma do martyrio!
Almas que me ouvis, o apostolado é uma necessidade
urgente destes tempos modernos, em que os nossos inimi-
gos, no dizer delles, plantaram a liberdade, porém no meu
dizer é a negra escravidão, a qual leva o homem a ser
sujeito aos laços do demonio, que é o principe dessa liber-
dade! A verdadeira liberdade só se encontra em mim.
Como póde ser livre o passaro engaiolado, se elle foi
creado para voar? Como póde o homem ser livre fóra de
mim, se elle foi creado para me amar?
Vêde almas que Me ouvis, a necessidade do apostolado.
Em verdade vos declaro que as almas apostolicas são
às que mais gloria me dão, porque estas empunham a espada
de dois gumes, emquanto que a contemplativa empunha

espada de um só gume. Muitos interpretam mal as palaví
que dirigi a Martha: Martha, Martha, porque andas tão solif
cita?! Uma só cousa é necessaria, Maria escolheu a melhóoxf
parte, .
Eu com isto não condemnei em Martha seu zelo. A
não, o que Eu condemnei em Martha foi a sua inquietação
Maria escolheu a melhor parte, quiz com isto dizer q
devieis primeiramente vir aos meus pés, pedir luz, for É
e generosidade, para, depois de estardes repleta de mil
fazerdes o que ella mesma fez. O que foi que Maria fez? Big
tambem uma valorosa apostola, foi annunciar a minha.r
surreição; mais ainda, ella não teve medo de me acom
nhar ao Calvario, rompendo a populaça, confessou abe
mente que a melhor parte, dita por mim à sua alma, esta
em me amar no sacrificio e não nas doçuras da conté
plação.
Sim, sem oração nada podeis fazer, porém é necessark
que a obra seja completa, e a alma missionaria compl
minhas aspirações, porque ella se santifica e me dá almê
para Eu as poder cinzelar com o meu ardente amor.
Tenho sêde, almas que me ouvis, destes corações gen
rosos quesvse constituem meus despenseiros; sim, porque:
alma apostola é distribuidora de minhas riquezas, e a ald
que reza sómente, pouco póde dar, porque Eu dou à medid
que me é dado. :
Se um apostolo me apresenta um coração, onde
possa vasar meu Coração, este apostolo ganhou seu sal
porque serlhe-ã dado o que jamais creatura alguma
comprehender neste exilio.
Por isso, almas generosas, sêde apostolas, constitui
minhas despenseiras; ser-vosá dado o galardão dos mi
tyres. :
Vosso Jesus Crucificado, que não cansará de vos dizéi
Tenho sêde de almas missionarias.
14-6-1932.
Pedindo a paz
Normas de educação christã
ESOLUÇÕES santas que deveis tomar para implorar 3

paz que deve vir do céu.
Mães, jamais deixeis vossos filhos entrarem em cihg
mas, bailes e theatros, porque são nestes antros de perdiG
+
de sua innocencia que o demonio toma posse de seus cora-

ções, nos quaes só Deus deve reinar!
Mães, se amaes a Patria Brasileira, combatei por amor
de Jesus Crucificado as modas indecentes. Promettei a
Jesus Sacramentado velar pelos filhos que Elle vos confiou,
ando morte a essas modas que fazem de vossas filhas pe-
dras de escandalo!
- Quereis a paz? Promeitei a Jesus Sacramentado amar
sua Santissima Mêe, imitando-a na sua pureza, no seu grande
amor e humildade.
Quereis a paz? Promettei. a esta Mãe rezar diariamente
«o menos um terço de seu rosario e a corôa de suas bemdi-
tas Lagrimas em união com a sua soledade.
Quereis a paz? Promettei a Jesus Sacramentado nunca
mais deixar de visitalo na sua prisão de amor, ao menos
uma vez por dia.
Quereis a paz? Promettei a Jesus Sacramentado traba-
lhar com afinco na vossa santificação, usando para isso dos
meios ao vosso alcance, conforme a condição na qual Deus
vos collocou.
Quereis a paz? Toma santas resoluções nestes dias de
hençams aos pés de Jesus Sacramentado, onde Elle vos es
pera para receber vossa reparação amorosa e vossas santas
resoluções, que deveis collocar nas mãos de Maria, a qual
entregarã vossa offerta ao Pae das misericordias e Ele
senerosamente vos ha de abençoar.
Filhos, sêéde doceis por amor de Jesus Crucificado,
rompei de uma vez para sempre con) os divertimentos pec-
caminosos; amae a castidade; amae a vossos paes, sêde-lhes
obedientes, rezae com elles o santo terço, a corôa das
Lagrimas.
Promettei a Jesus Sacramentado, nestes dias de ben-
canis, de sêrdes por toda a vossa vida fiéis observadores da
lei de Deus, ouvindo todos os Domingos e dias santificados
1 Santa Missa, na qual o nosso Jesus por nosso amor se
offerece como victima pelos nossos peccados.
Promettei a Jesus Sacramentado amar a modestia
no vosso trajar; a modestia em todo o vosso sêr resplan-
desça ante Jesus Sacramentado, que deseja ardentemente
vêr-vos como o modelo que nos legou — sua Mãe Santissima.
Sêde santos, porque a santidade nos foi pedida a todos
sem excepção.
23-8-1932.
“O ideal do homem sabio

Ser de Jesus
ER de Jesus!
Quio sublime é este ideal, unico capaz o
de satisfazer qe.
coração i:iumano. Procurae corações felizes
sem este ideal;
e tereis de constatar que não os encontrareis
. Sem Jesus não:
ha felicidade, porque Elle é o autor
da verdadeira feli
dade.
Lançando um olhar sobre o mundo das
de verificar que na maior parte destas não almas, temos
existe este i E
sublime — “Ser de Jesus”, Porque
esta triste realidades |
Porque esta maioria não conhece q Jesus,
este Jesus tão bom
e tão amavel, que, passando por este
valle de lagrimas, at:
trahia a si os enfermos, as creancinhas,
os pobres, os aleijas
dos, e a todos consolava com a sua
ineffavel doçura, o
Procuremos conhecer à Jesus, vamos
juntos ao seu D
vino Coração, porém antes que Jesus
Laços
se dê a conhecer &
nossas almas, procuremos levar em
nossos corações a sus!
Mãe Santissima. Apresentando-lhe este
riquissimo thesouro
Elle descerá até nós, e nós o poderemos
dot
tomar como nortê
de nossa vida, Assim norteadas por
Jesus, a nossa feli
dade será completa, e então a poder
emos dividir com toda
a
as almas que aspiram a verdadeira
felicidade, que a pr
curam e a não acham, porque
at Gado E some
ella só se encontra eniB
Jesus!...,
£
724934,
Formula para as pessõas que no mundo |

querem se consagrar a Jesus ic
EU amorosissimo Jesus Crucificado. Prostrada
presença da Santissima Trindade e de meus nãg
Santos
protectores, pelas mãos de vossa e minha
Mãe do céu, desa
confiando de mim mesma e unicamente
confiada na vossa
infinita misericordia e na protceção da côrte
celeste, 0%
sagro-me toda a vós.
É «40 Bom Combate na Alma Generosa 139
. . :
Por isso livremente e por amor, por um anno, (ou per-

petuamente), faço voto de obediencia, pobreza e castidade,
segundo as condições de meu estado.
Promeito-vos d'ora avante amar-vos loucamente e pro-
pagar o vosso reinado nas almas, segundo as minhas possi-
bilidades e condições de meu estado, sempre, porém, em
conformidade com a vossa santissima vontade, manifestada
por aquelles a quem escolher como guia.
“Recebei, meu Jesus, a minha alma e todo o meu sêr,
pois quero ser immolada pela vossa Vontade Divina. Fazei
de mim uma esposa digna de vosso amor; para isto, todos
os dias, tomae-me de mim mesma e prendei-me no carcere
de vosso querer, para que assim presa eu viva só para vós,
cantando as vossas glorias neste mundo, para que um dia
possa eternamente vos amar no cén.
12-3-1934,
As nupcias do amor
INHA Pomba, minha amada, “meu amor”. Desde toda
a eternidade te amei, eis que de hoje em diante serás
“« desposada de meu amor e chamar-te-ei “o meu amor”.
Neste dia sublime e sem occaso realizamos a nossa ver-
dadeira união, pois Eu, jurandote fidelidade eterna, tomo-te
como esposa de meu amor.
Chamarte-ei com o doce nome de “Meu Amor”, Sera
este o nome eterno pelo qual te conhecerei,
A MISSÃO
A tua missão será a de me amar por todas as almas,
que existem e que ainda hão de existir até o fim dos seculos
e que, indifferentes, não sabem me amar!
Serás, junto de todos os tabernaculos existentes e que
ainda se abrirão até o ffm dos seculos, “o meu amor” a
reparar por todos os corações!
Amando-me, reparas, porque Eu de ti só quero amor,
e será o amor que te ensinará a Sciencia dos Santos, será
este amor que te tornará semelhante a mim.
— A tua missão na terra não terminará com a morte,
oh! não. Ella se distenderá emquanto houver um Sacrario
TF
140 O Bom Combate na Alma Gerierosa A
“sobre a face da terra; não desca
nsarás emquanto a min
presença real ahi estiver.
Amar e sempre amar junto 4
aos meus Sacrarios, dando;
a bôa nova a todas as sentes,
emquanto estiveres na terra.
falando do meu amor, porq
ue não deves te esquecer
cantico sublime do amor, que do f
é a palavra da Missionaria
inflammada nas santas chammas
do meu infinito zelo, “e
“Amor meu”, não te esqueças jamais de abrires
Sagrado de meu Coração, o Livro
no qual encontrarás o teu nome,
AS BODAS
Levantae-vos e acompanhae-me, serafin no q
doce e terna Mãe, vinde e vamos s, e vós,6 minha* |
a minha Pomba, a minha amada, ao humilde Pombal, ondé Ao
anciosa me espera. Dáe-mg;i
a salva sublime de teu amor, :
na qual levareis a alliança que
vou depositar no dedo de minha
diante terá o doce nome de “Meu amada, que de hoje em:
Amor”. :
Minha Mãe, a minha amada
se acha entre lyrios culti-d
vados nos canteiros da innocenc t
ia, cultivados estes pelasiy
milos do artista amado, São /
José.
:
MINHA HORA
4
“Meu Amor”, chegou a hora .
bemdita das Nupcias,. VE -
Serafins estão pasmos diant os
e deste surto de meu amor
ti! “Vem, approxima-te.” poikg
Agui está o meu Coração
chammas, minha Mãe nos e
abençõa!!...
Dá-me o ten coração, approxima-te destas
dastt...
“Meu Amor”, Eu te juro fidelidade
ta alegria neste eterna!!! Oh! qua
enlace! Quero dizerte que te amo até ato.
loucura!!!...
“Meu Amor”, Eu te amo!!! Dá-me e.
o teu dedo! “o
Recebe, esposa, a alliança do meu etermo amor, lem
brate ella de que c meu amor por l
ti jamais terá quebras wo
Eu te serei fiel, foi ella feita pelas minhas proprias mãos
na forja do meu eterno amor, Oh! quanto
aliança, esposa querida! vae nesta amor
“Amor meu”, jamais macules esta
alliança feita cons
tanto carinho e dedicação!!! Tornate
cada dia mais fiel
correspondendo às minhas inspi
rações. Fidelidade te:peçõ
amada minha, “Amor meu”,
O Bom Combate na Alma Generosa : 141
A TUA ALLIANÇA |
“Amor meu”, dá-me agora a tua alliança, deposita-a nas

mãos de nossa Amada Mãe, Ella segurando tua mão, diz com
ella, amada minha: — Esposo Divino, recebei a alliança de
meu eterno amor. Eu vos juro fidelidade eterna. Fazei com
que o meu amor por vós chegue ao infinito, e se preciso fôr,
para vos mostrar o meu amor, soffrer mil muartyrios, eu os
aceito, porque confio em vós que sois a fortaleza e a vida.
O OSCULO
Recebe esposa, o meu osculo de amor, chegou a hora
de gravar no teu coração o meu nome e o teu nome no meu
Coração. Deixa, esposa amada, que este osculo queime os
teus labios e todo o teu sêr seja de hoje em diante um bra-
zeiro, onde Eu possa aquecer todos os corações frios e
indifferentes.
EXCLAMAÇÕES DO CORAÇÃO DE MARIA
Meu Coração exulta de alegria, porque vejo na terra o

meu querido Jesus amado! Oh! exulta, tu, ó alma feliz, por
te veres assim desposada com o amor de meu Jesus!!!...
Serei de hoje em diante, minha querida filha, o teu
Anjo, que te ensinará a verdadeira intimidade com o Amor,
para que assim possas realizar a tua tão sublime e encan-
tadora missão.
Tua Mãe que te dá o osculo de alegria,
JESUS
“Meu amor”, de hoje em diante nem um só instante de
separação, unidos viveremos no amor.
Teu Jésus.
12-5-1934,
A corôa da liberdade r
ALVORADA SUBLIME
H! meu Bem Amado, meu Senhor e meu
finalmente o dia memoravel, o Deus, raiou
dia da liberdade!
Summo Bem, agora que me sinto
livre, deixae-me entrar
nas vossas intimidades. Ouço dizer
des-me: “Antes que nella
entres, deixame coroarte com
a corôa que, desde toda a
eternidade preparei aos que sabem
desprezar-se por meu
amor!.
:
Mostrae-me, meu unico e Soberano
tambem o vosso Coração, do qual Amor, mostrae-me
dissestes: “Eis o Coração
que tanto ama aos homens e que
da maior parte destes re-
ccbe ingratidôes e desprezos!
Meu Jesus, meu thesouro, rique
za de infinito valor, es-
pero que, mostrando-me o vosso
Divino Coração, saberei
neste instante jurar-vos fidelidade
, entregando-vos minha
liberdade; sim, porque se algum
dia quebrar o que agora
vos vou jurar, certamente retomareis
assim, sem esse diadema sublime, a minha corôa e
deixar-me-eis à porta de
vosso Coração.
Não tendo a felicidade de nelle
Jesus, a minha desgraça e taes entrar, chorarei, meu
lagrimas não me purificarão,
porque só o vosso amor é capaz
de purificar-me, dando-me
à felicidade de entrar nas vossa
s divinas intimidades.
SUPPLICA
Meu Senhor c meu Deus, meu unico e exclusivo Amor,
neste momento solemne de minha vida religiosa venho
a
vós; depois de seriamente me olhar, pude vêr, na
verdade,
que em mim nada tenho de bom que vos possa dar:
porém,
neste conhecimento da verdade descobri que tenho
uma
alma creada por vós, portanto posso dizer-vos: Sou
vossa
filha. Tenho mais, meu Summo Bem, tenho um coração
que
aceleradamente palpita 4 procura de quem o possa saciar...
e só em vós encontrei o unico Bem, capaz de satisfaze
l-o.
Para que este meu coração, porém, seja saciado nas alegrias
de vosso puro e infinito Amor, precisa estar livre, livre de
tudo, de todos e de si mesmo,
Oh! Senhor, men Rei, examinando-me attentamente eu
o vi livre, já não se preoccupa com o mundo, por elle já
não bate mais, deixei os meus, aos quaes amo em vós, mas
somênte por vós! As vaidades, os prazeres, nunca occupa-

rão o meu coração.
Meu Amor e meu Deus. aprcfundando as intimidades
de meu coração, posso vos dizer que este meu pobre cora-
ção não mais se ama, elle se desprezou por vosso amor. Às
honras e.os louvores que um dia pederiam me manchar,
tudo elle desprezou! Estou, é meu Jesus, promnta a abraçar,
por vosso amor, todo e qualquer mariyrio, porque eu so
suspiro o vôo “às regiões infinitas de vosso amavel Cora-
ção!” Livre de mim mesma, eu vos posso dizer: Uma só
cousa eu desejo, amar-vos louca e apaixonadamente... por
este amor eu me libertei das cadeias, que me prendiam ao
mundo e a mim mesma. Agora, Senhor, deixae-me proferir
o meu juramento de liberdede, ao anal quero ser fiel, pedin-
do-vos a mercê de me tirardes a vida ou castigar-me com a
firmeza de vosso amor, antes que tal desgraça aconteça.
O JURAMENTO
Meu Esposo amantissimo, minha unica alegria, meu
Soberano Senhor, meu Senhor e meu Deus!!!
Aqui aos pés de vosso tabernaculo, ao lado de minha
grande Mãe, Nossa Senhora damas, à qua! tomo como
madrinha de meu juramento, rodeada pelas testemunhas que
escolhi para tão importante acto. venho a vós jurar-vos fide-
lidade eterna na permanencia de minha liberdade. Eu que-
ro, ó Jesus meu, a morte, os desprezos com todos os seus
humilhantes effeitos, antes do que prender-me a mim ou aos
que me rodeiam.
Quero. 6! Jesus, permanecer livre; e jurando-vos neste.
momento liberdade. o faco em nome de vôs mesmo, de vosso
Sangue, de vossas Palavras de vida eterna, de vosso perdão,
de vosso Sacramento de amor, de vossa vida e de vossa
morte e do amor que reina em vós Trindade Augustissima,
Juro-vos pelas Lagrimas de vossa e minha Mãe Lacri-
mosa, pelas suas dóres, pelo amor que Ella vos dedicoW e
cternamente vos dedicará, Oh! Jesus, eu vos juro, pelo vosso
nome, nome que é para minha bocca o doce favo de mel
com o qual sabeis inebriar as vossas eleitas. Oh! meu Deus,
nesta liberdade quero viver e morrer, porque, morrendo
bara mim mesma, voarei para a vida que sois vós, amor
meu!!
144 O Bom Combate na Alma Generosa O
JESUS /
Minha amada e meu amor, nas alvor
adas da libérdade,
vendo os teus protestos e juramentos, posso com toda a
vehemencia de meu ardente Amor
coroarfe com o diadema
que te tenho preparado desde que te
amei, porém antes de
cingirte a fronte recebe Os meus
juramentos. ,
Sim, Eu tambem te juro estar comti
go na vida e na
morte, na dôr e na alegria, na paz e
na desconsolação. Sim,
Eu te juro pelos meus martyrios
soffridos na vida mortal,
pelo meu Sangue, pelas minhas palav
ras de vida, pelo meu
Sacramento de Amor, com que te alime
nto quotidianamente,
pelos meus martyrios de Amor soffridos
tabernaculos do universo. nos silenciosos
Sim, amada minha, Eu te juro
fidelidade na minha
ce do
graça, a qual actuará em ti para que
possas, com esta minha
O med
assistencia, permanecer firme como
um rochedo no meio
das ondas do teu eu, O qual, nunca
morrendo, ficará esma-
gado pelo meu amor.
Agora recebe, em meu nome e em
nome de meu Pae c
do Divino Santificador, a corôa da V'ber
À
dade dos filhos de
Deus, Que esta corôa jamais seja
afastada de tua fronte pela
tua infidelidade. Lembrado esto diade
atração
ma sagrado que agora
pôódes voar nas infinitas regiões
de meu Coração, que te
estão abertas poraue' agora és minha
, somente minha.
Oh! minha celeste Mãe, guarda esta
dobras de ten manto burissimo. Jamai minha amada nas
s a deixes dormir...
Acorda-a tedos os dias para que ella
e
me ame: lembralhe, ó
Mãe querida, que o meu Coração é
a sua eterna morada.
Amada minha, permanece fiel ao
teu juramento, vive
de hoje em diante a incendiar em
ti o Amor, pois se assim
o fizeres Eu te inebriarei neste divino
festim. que te tenho
preparado na vehemencia de meu
Amor,
Teu Jesus.
Assigna o teu nome
25-5-1934,
Juramento de amér
Meu Jesus, meu amor e meu tudo. Raiou
para minha
alma o dia feliz, dia memoravel e que
esquecido pela minha alma! jamais será
EN O Bom Combate na Alma Generosa 145
N
Que dia é este, meu Summo Bem?!
E'jo dia do amor, dia em que venho jurar-vos AMOR
ETERNO! Vós sabeis, meu Bem Amado, purissimo e perfu-
madissimy Lyrio, que sustentaes e daes vida ao meu pobre
lyrio, queia vossa pobre e pequenina esposa é fraca; porém,
—s
sabeis queitenho desejos infinitos de vos amar. Dir-vos-ei

como vos disse um dia uma vossa esposa: Eu poderei ter
a infelicida de quebrar o que neste momento desejo vos
e.
| jurar, porisso, antes que tal desgraça succeda, tiraeme

vida, castigae-me se fôr preciso, mas não permiitaes que
a
a vossa pobre esposa deixe um instante de vos amar!

Meu Jesus, meu Summo e unico Bem, despertaeme
neste momento da indifferença em que até hoje tenho vivi-
do! Acordae-me, por piedade, e que este acordar seja eterno,
para que assim acordada eu possa viver a vida sublime do
Amor, dando-vos a cada instante provas deste amor e que
sejam de valor infinito, porque, estando o vosso amor em
mim, sereis vós o motor de tudo quanto o meu amor possa
produzir.
Amadissimo Esposo, meu unico e excelcissimo amor,
que desejo exista no meu pobre coração, abri neste instante
o vosso dulecissimo Coração, porque neste instante abro o
meu, para vos dizer: — Eu..... vossa indignissima esposa,
attrahida pela vossa infinita bondade, venho a vós jurar-vos
que-vos amarei loucamente, apaixonadamente e eternamen-
te, dizendo-vos com todas as véras de meu pobre coração,
que de hoje em diante viverei no vosso amavel Coração,
procurando consolar-vos e dar-vos consoladores! Procura-
rei, de hoje em diante, atirar nessas chammas de vosso Co-
ração, primeiramente as minhas miserias. acreditando cega-
mente que me amaes, e como amante tudo me será per-
doado. E depois de bem queimadas, ó Jesus meu, atirarei a
essas chammas os pobres peccadores, que pela vossa mise-
ricordia desejo ir procurar para vos dar!
Meu doce amante, jurando-vos fidelidade eterna no meu
amor em corresponder ás vossas finezas, eu tambem vos
juro dar-vos tudo quanto o vosso amor exigir de mim, sejam
desprezos, humilhacões, calumnias, emfim tudo quanto qui-
zerdes que eu soffra para testemunhar-vos o meu amor,
porque só assim meu amor por vós será completo.
Fidelidade nas alegrias, fidelidade nas tristezas, fide-
lidade no abandono, fidelidade na vida, fidelidade na
morte!
Jesus meu, creio que neste momento tomaes o meu
coração e escreveis nelle as seguintes palavras: “Eu te amo,
oh! minha pomba, minha amada, neste momento acabaes
de me jurar fidelidade cterna no teu amor, Eu tambem te
juro, em nome de meu Sangue por ti vertido! Em nofie de

meu Coração traspassado pela lança de Longuinhô! Em
nome de meu Sacramento de amor, do qual todos/os dias
te alimentas! Em nome de mirhas palavras de vidá eterna!
Em nome de meu eterno querer! Neste momento É: te juro
amar-te loucamente! apaixonadamente! delicadamente! sua
vemente! porque desde toda a eternidade te anfei! Oh! mi-
nha esposa! minha amada! Abre o teu coração /ás labaredas
que queimam o meu, deixa que neste instante opere em
ti a transformação divina que te fará exclamar: — Morro
de amor porque o meu Senhor, o meu Deus, vive em mim;
eu O sinto pelos effeitos. que me impulsionam à virtude
heroica. E
Sim, mirha amada, jurando-te fidelidade constante ent
meu amor, doute como prova deste amor, a minha aliança,
a qual te garante um amor sem quebras, lembrando-te que
só será quebrado se tu o expulsares para longe de ti; porém,
como tu me disseste que te désse a morte antes que isso
aconteça, eu te falo, dizendote que a morte te darei antes:
que tal desgraça aconteça, só se tu tal vinculo queiras,
romper.
Lembrate, amada minha, do teu juramento de amor,
tedos os dias renovao e assim seras livre da lethargia -
perniciosa em que tantas esposas vivem,
Oh! minha Mãe Lacrimosa, minha Riqueza, minha
Pro- *
tecção, minha carinhosa Mãe, neste momento tão
solemne .
de minha vida religiosa, no aual jurei ao meu
Jesus fideli- Y
dade eterna no meu amor e Elle tambem me jurou,
se lhe.
fôr fiel, venho a vós, porque vós sabeis o quanto
eu sou,
fraca, pois sem vós me será impossivel a fidelid
ade; porisso,
Mãe querida, ajudae-me, dae-me todos os dias
a vossa mão,
levae-me ao meu unico Amor, eu quero que só Elle
reine,
só Elle impere no meu coração, eu quero amal-O
acima de
mim mesma, que por seu amor eu saiba abraçar
todos os
tormentos sejam de qualquer, forma, emtim, minha
Mãe, eu
quero tornar-me louca no amor e que na minha
loucura só.
ache repousó na cruz, na dôr, para assim poder
saciar a
minha sêde de amor que me causa constante martyri
o.
Mãe querida, vos bem sabeis b quanto eu preciso de.
vós, porisso confiando na vossa maternal solicitude de
cada
instante, atiro-me ao vosso regaço, certa de sahir
victoriosa
no que jurei ao meu unico e Summo Bem.
1-6-1934,:
N
A
- Subterraneos do amor
e a humildade
A
INHA “esposa muito amada, o subterraneo da santa

humildade será o conhecimento de minha grandeza,
principalmente de meu grande amor por ti, para
ahi te es-
conderes. Na verdade, somente Eu, que conheço
estes infi-
nitos e profundos subterraneos de meu Amor, onde escondo
os meus eleitos, poderei te abrigar. Sim, esconder-te-ei
nesses
divinos subterranecos só vistos pelos meus olhos,
Ha nestas
profundezas tantos mysterios, os quaes te revelarei
para os
communicares ás minhas amadas nascidas de
nossas intimi-
dades, introduzindo-as ahi, porque Eu as desejo
vêr escon-
didas nestes subterraneos de meu Amor, onde
comprehen-
derão a sua sublimidade no conhecimento da
verdade, que
é a santa humildade.
7-6-1934.
Subtilezas do amor divino

Meu Jesus, meu Senhor e meu Deus, meu unico
Amor,
sentindo em minha alma os vossos propri
os impetos,
Os quacs me dão fome e sêde de vós, eu vos
supplico, por
vós mesmo, que aceiteis a minha propria vida
nos seus ins-
tantes, e que nenhum destes se perca! Que
estes instantes
sejam levados por vós a vos amar infinitament
e.
Meu Deus, meu amcr e meu tudo, sou
a desposada de
vosso Amor, Vós o sabeis, porém, apesar
de me desposardes,
posso ter algum instante que nio seja
vosso; por isso, dese-
jando infinitamente vos amar, (pois sois
vós que me levaes
a desejar-vos), eu vos supplice, e repito,
aceiteis todos os
instantes de minha vida, pata que nenhu
m delles se perca,
Eu vos supplico, na vehem>acia de
vossa paixão amorosa
vor minha alma, que estes instantes
de meu peregrinar se-
jam fundidos nos vossos eternos querere
s. Assim os meus
nadas e os meus pobres momentos desta
tos, 6 meu Jesus, e terei a felicidade vida serão infini-
de vêr o meu coração
saciado de vosso eterno Amor, unico
capaz de saciar a mi-
nha fome de amor, que bem vos posso
dizer, fome divina:
porque se vós mesmo não me ordenasseis que vos amasse, .

pobre como sou, não atinaria com as vossas fontes!
Meu Deus, quanta miseria!... sim, engolfar-mgia nas
iguarias do mundo! Porém, como vós, na immensa' ternura
para com a minha alma, me ordenastes amorosamente que
vos amasse, eisme hoje faminta de vós! E que sêde!....":
Como meu peito estúa diante de vossas fontes!” Este meu
pobre coração quer ser afogado nessas divinas fontes; e
assim divinamente afogada, vireis me salvar em um surto
de amor!
Oh! então levar-me-eis nos vossos braços e nesses bra
cos divinos permanecerei eternamente!
Sim, meu amor, meu Deus e meu repouso, eu vos orde-
no, pelo amor que em meu -peito puzestes, que recolhaes
amorosamente os meus pobres instantes deste peregrinar e
os envolvaes no vosso eterno e infinito amor, para que assim
eu possa amar-vos infinitamente em cada instante de minha
passagem por este exilio.
Confiada em vosso eterno querer, atiro os meus nadas
ao vosso Coração, para me vêr em breve afogada nessas di-
vinas fontes de amor, donde a cada instante jorra o nectar
divino de vosso amor, onde as almas eleitas constantemente
são afogadas por essas surprehendentes enchentes dessas:
divinas fontes.
Oh! meu Deus, meu Amor e meu tudo, quantas almas
já foram salvas dessa innundação pelas divinas fontes!!! O
Salvador divino, sois vós, sim, não mandaes os anjos, mas.
sómente vós é que quereis salvar essas almas assim tão divi-
namente afogadas!
Que ventura, é meu Summo Bem, ser assim por vós
salva do divino. afogamento!
Sim, eu espero esta grande mercê, porque não olhastes
os meus peccados, pois, somente a vossa paixão por mim é
que vos leva até esses excessos de Amor!
Vossa indignissima esposa, que quer viver em cada
instante a vos amar infinitamente.......
8-6-1934,
+ Nos clarões do amor divino

SUPPLICA
EU Senhor e meu Deus! meu unico Bem! meu repouso!
minha alegria! Nas claridades infinitas de vosso amor
pela minha alma, eu vi, por intermedio de vossa pobre
serva, como me amaes e desejaes que eu vos ame!
Sim, eu o sinto pela fome que me devora... eu bem
quizera saciar-vos, oh! meu Amado!!! Sabeis o quanto sou
fraca e batida pelas tentações de meu eu, que não cessa de
roubar-vos o meu puro e affeiçoado amor. -
Oh! como vos tenho maguado no vosso amor por mim!
Como tenho sido ingrata ao vosso amor! Vós, meu Deus, a
me pedirdes que vos deixe vasar em mim o vosso amor, e
eu a afastar-vos de mim, pelas minhas infidelidades. Ora
é o meu eu que se levanta, ora estou a dar ouvidos ás dis-
tracções voluntarias, que por vezes abraço somente para
satisfazer o meu proprio coração!...
Jesus meu, meu unico amor, perdoae a minha fraqueza,
não a olheis mais, porque de hoje em diante, na espontanea
offerta que vós mesmo vos dignastes pedir-me, vou jurar
amar-vos mais do que todas as creaturas do universo, e que
já estão vos amando! Amar-vos-ei mais do que as que já se
acham ao vosso lado, porque, meu Jesus, as que já estão
vos gozando na visão beatifica, não têm mais os meios para
augmentar o seu amor como eu tenho aqui no exilio.
Sim, posso vos amar na dôr, no abandono, na cruz, na
humilhação, na minha fé, emfim posso vos amar sem vos
vêr, e este amor é mais forte, porque amar-vos sem vos vêr
é amar-vos na força do amor e na vehemencia de vossos
proprios impetos!
Meu Jesus, meu tudo! Meu unico e exclusivo amor! Eu
vos supplico perdoeis as minhas fraquezas, esquecei-as por-
que agora raiou a claridade de vosso amor, e nestas clari-
dades divinas vou alçar o meu vôo. Sustentae-me, Amor meu,
na força de vosso amor e quando os assaltos do meu eu, de
meu inimigo tentador vierem convidar-me a descer ao lama-
çal de minhas proprias miserias... oh! nestas horas, olhae-
me com mais clemencia, não me deixeis descer; castigae-me
se fôr preciso, porém deixae-me ao vosso lado e não me
escondaes a vossa divina face! Oh! nessa hora fazei-me acor-
dar aos toques de vosso amor e não me despenheis da mon-
tanha sublime do amor! Eu sei, Jesus, que, apesar de minhas
. r
quedas, vós me ordenaes que nellas não me detenha, mas

olhe somente o vosso Coração ferido por meu amor. Í
Sim, eu o vejo ferido de amor, porém quando eu vos
ferir com a ingratidão, dae-me a dôr, mas, por piedade, não
expulseis de vossa intimidade a vossa esposa que neste mo-
mento vos vae jurar amar-vos mais do que todas as creatu-
ras que existirem e hão de existir até o fim dos seculos.
Jesus, meu amor, meu unico amor capaz de satisfazer
às ansias de meu coração, no dia de hoje aqui venho, no
conhecimento de meu nada, para vos supplicar e vos jurar
amor sem medida; porém, para que me possaes saciar, neste
momento em nome de vosso Sangue, de vosso amor, de
vossa vida, de vossa morte e de vossa permanencia amorosa
nos tabernaculos do universo, vos declaro que eu, vossa
indignissima esposa, vos quero amar mais do que todas as
creaturas, mais do que os serafins, mais do que todos os
eleitos que já gozam de vossa presença, mais do que vossa
Mãe, mais do que vós mesmo vos amaes!
Oh! ousadia a minha, mas, sois vós mesmo que a tal
ousadia me impulsionaes! Sim, mais do que vós mesmo vos
amaes, porque eu quero mostrar-vos o meu reconhecimento,
por isso eu vos supplico que me deis a ventura de poder
dizer-vos e mostrar-vos que vos amo.
Oh! sim, vós soffrestes uma morte affrontosa e eu quero
soffrer mil mortes, milhões de mortes, para dizer-vos que
vos amo!
Eu juro, oh! meu Amor, meu Summo Bem; dizer-vos que
vos amo, não porque vosso amor é doce como o favo de
mel, mas somente porque vós sois o meu unico Bem, que
devo amar. .
Oh! meu Jesus, que eu vos ame mais do que vós mesmo!
Eu quero, eu vos juro, por vós mesmo, que quero ser a pri
meira no amor e a ultima na vossa casa; a primeira em
soffrer as humilhacões. os desprezos e a morte em cada
instante! Quero soffrer do que vós soffrestes por mim. Sim,
não uma morte, mas tartes quantas forem necessarias para
vos amar acima do todas as creaturas!
Oh! Jesus. perdoac a minha ousadia, porém só assim
f'carei saciadal
Seffrer en auero, norém o ano eu rão mero é que o
vosso amor emmudeça ro meu pobre coração!
Oh! Jesns, abrazada nor erse incendio divino, tudo sup-
portarei alegremente, suavemente, peciicamente; porém se
vós me largardes um instante cu cahirei, roiarei da monta-
-nha, e quando vierdes ao meu encontro só encontrareis
escombros, ruinas!... Oh! isto jamais permittaes!!!
JESUS RECLINA SUA AMADA NO SEU

DIVINO CORAÇÃO
Amada minha, minha “delicia”, pelos teus juramentos
de amor, lidos por minha Mãe, aqui ante o throno da San-
tissima Trindade, Eu te ordeno: reclina amorosamente sobre
o meu peito em chammas, para que ellas queimemo teu sêr,
e te façam, por meu amor, dar-me constantes provas de que
teu amor é meu. Que este amor a cada instante te leve a
procurar provas que mereçam dizerte: Minha amiada, em
ti Eu me delicio.
Sim, deliciar-me-ei em cada instante de tua vida, que
deve ser minha vida. Communicar-te-ei a vida do meu amor
todos os dias, e esta vida darte-ã a sêde e a fome do mar-
tyrio. Nestas ansias de fome morrerás nos braços de minha
Mãe, e Ella sorrindo-me, comprehenderás então o segredo
dos tres,
Oº sublime segredo! Oh! bemdita deleitação de amor!
Naquelle dia eu te conhecerei nas minhas intimidades!
Amada minha, tu me juraste amarme mais do que
todas as creaturas, amar-me mais do que Eu me amo! Como
me alegram os teus juramentos,
Agora deixa-me dizerte: se assim me amares, Eu tam-
bem te juro amar-te muito, muitissimo. Sim, no meu amor
Eu te juro, porque elle tem a consistencia infinita e nella
tu te fortificarás para poderes supportar os impetos deste
vehemente amor por ti. Jesus. .
POR MARIA
Trindade Augustissima, em vossa presença apresento o

altissimo vôo da esposa de meu Jesus,
Ella, desejando amar-vos mais do que todas as creatu-
ras, vem, por minhas mãos, apresentar-vos neste dia os seus
arrojos de amor. ,
Vôs certamente regozijues por vérdes que ha na terra
almas, que attenuarão' o martyrio do divino Amante, que
se acha prisioneiro de amor! :
Recebei, Trindade Augustissima, suas supílicas e jura
mentos; não permittaes que jamais ella os quebre.
Eu vos declaro que a ajudarei a alçar os seus vôos de

amor, dar-lhe-ei as gigantescas azas de minha pureza, para
que possa na realidade permanecer nas alturas do amor,
ainda que para isto lhe seja preciso o martyrio de cada
instante.
Sim, eu a ajudarei com o vosso poder, Trindade Augus-
tissima, que vos comprazeis nos vossos amantes, os quaes
tudo desprezam para vos dar honra e gloria. -
Maria.
10-6-1934.
x -, ,t
— Mysticos desposorios de minha

humildade Eucharistica com a minha
amada MISERIAZINHA, que soube
esconder-se nos véus riquissimos
de minha humildade. —
| MADA minha, minha affeição delicada, venho, nos vehe:
mentes limpulsos de méu eterno querer, desposarme
comtigo. Eu desejei ardentemente que chegasse este dia,
porque me vejo tão só nas minhas riquezas, cobertas com
os-véus da humildade. Eu que sou o Rico, o thesouro infi-
nitó, me vejo só nestas riquezas Eucharisticas, porque não
tenho almas humildes que se occultem nestas profundezas
divinas, donde saem os meus santos, plenos de graças. Te-
nho, amada “miseriazinha”, tão poucos amantes destas
riquezas, por isso Eu te convido e te desposo como apai-
xonada desta minha humildade.
Sim, serás de hoje em diante a feliz apaixonada destas
Riquezas tão pouco procuradas! Os meus desejos, porém,
vão além de tua paixão, Eu quero que sejas mãe, quero gerar
em ti filhos capazes de virem buscar estas riquezas incom-
mensuraveis, unicas que fazem Santos. -
Esposa amantissima, digote em verdade que desejei
ardentemente este matrimonio de minha humildade Eucha:
ristica com o teu coração, escondido nestes profundos abys-
mos de humildade.
- oh: sim, Eu te vejo enamorada destas Riquezas, e não
podendó por mais tempo resistir aos teus encantos, Eu me
approximo de ti, desposando-te como Rainha de minhas Ri-
quezas Eucharisticas.
Sim, a minha humildade agora vae ser desalterada em

ti, ella já tem uma esposa capaz de conceber filhos, que nos
consolem e nos confortem no nosso esquecimento Eucha-
ristico!
Oh! esposa querida, como me sinto só nos meus taber-
naculos do universo! Agora, porém, já não estarei só, Eu
te escolhi para minha dedicada esposa, e que feliz son, mi-
nha amada! Sim, na minha felicidade Eucharistica, Eu te
cummularei de filhos capazes de virem beber nestas rique-
zas Eucharisticas q nectar dos Santos.
Sou, minha amada “miseriazinha”, o louco que, nas
suas humildes loucuras, não é comprehendido! Eu assim me
abati para chamar ao meu convivio os meus filhos, os po-
bres, os ignoranies e os sabios; porém, ainda assim tão
pequeno, não sou amado, não sou comprehendido! Os ho-
mens acham um absurdo esconder-se tanto, e tanto se humi-
lhar! Oh! sim, loucura ineffavel! Se não me abatesse tanto,
ainda seria menos amado... chamar-meiam o Deus orgu-
lhoso, porém, assim abatido, te attrahi! |
Se assim não me visses, vendo a tua nullidade, fugirias
de mim e, espantada, terias medo em vêrme como sou na
realidade.
Os anjos velam-se ao contemnlarem a minha formosura,
o meu poder e magestade! Que seria de ti, pobre creatura,
se assim tambem visses? Fugirias para longe e não terias
a felicidade de te vêr hoje reclinada sobre mim, não se-
rias a feliz apaixonada de meu Coração.
Por isso, amada “miseriazinha”, rejubilemos juntos nas
profundezas deste meu aniquilamento, no qual ha riquezas
infinitas, onde se acha o meu amor, a minha sciéncia e sabe-
doria, onde deposito a minha vida com todas as riquezas.
Sim, só os que assim se aprofundam serão levantados
por mim às eternas alegrias de meu amor.
Amada esposa, chegou a hora tão desejada; recebe neste
momento o manto dos humildes, élle é feito com os meus
silencios nas injurias. Recebe a alva tunica feita com meus
actos de renuncia neste sacramento de amor!
Oh! como renuncio ás pompas e às honras de” minha
majestade, só por teu amor! '
Recebe as sandalias feitas com os meus actos de herois:
mo, entrando nos corações frios c indifferentes! Recebe,
minha esposa, o diadema feito de meus actos de humildade,
não fulminando os que ludibriam de minha loucura, dei-
xando-me assim estar nos Saecrarios do universo.
Assim vestida com as Riquezas de minha humildade
approximate de mim. Eu neste momento imponho as mi-
nhas mãos sobre a tua cabeça, e ao lado
de minha Mãe faça-
mos o nosso juramento, desposemo-nos.
O ENLACE
Recebe, amada mirha, minha pobre enamorada, as
effusões de minha infinita humildade.
De hoje em diante
serás a minha feliz apaixonada, viverá
s a conceber filhos
de nossa affcição amorosa.
Recebe o osculo de minha humildade, que
como propriedade e esposa cuerida elle te selle
de minha infinita hu-
mildade; jamais lhe sejas infiel.
Amada aninha, que este osculo de minha
humildade te
queime todos os dias, deixando-te ao meu
lado como hostia
escondida capaz de receber as operações
divinas.
Recebe o anel forijndo nas officinas das
Riquezas Eu-
charísticas, feito com as minhas ternuras
escondidas sobre
os véus de uma pequenina hostia.
Dá-me agora a tun aliança: sim, põe
no meu dedo a
aliança de tua humildade, Jamais a tires de
mim, permane-
cendo firme e amorosa ao lado de men
voluntario esqueci-
mento. Vive, amada, sempre inclinada sobre
este teu esposo,
que se vê tão só, tão esquecido!
Sim, Eu recebo a tua alliança e quando
à quizerdes
tirar de meu dedo pela tua fraqueza, Eu a
apertarei com
mais firmeza sobre o meu peito incandescent
e.
Sou, amada. o teu Esposo humilde, que de
pobre só
tem as apparencias, porém que é rico e no nosso
matrimonio
de humildade e pobreza apparente, serás a esposa
mais rica
e capaz de offusrar aquelles que me despre
zaram na riqueza
e que na realidade são pauperrimos.
Recebe todos os meus amnlexos, os meus
osculos, escon-
dida nas profundezas de nosso abysmo riquis
simo, do qual
sahirás carregada de fructos para sustentares
os filhos que
de nós vão nascer,
Teu esposo humilde e rico,
pm
Mortificação dos sentidos para receber

as enchentes do amor divino
1.º Mortificação dos olhos.
Não olhar a não ser por amor de seu Esposo, e só
o
necessario, para que sua alma possa contemplar a formo-
sura divina,
2.º Mortificação dos seus ouvidos.

Não ouvir sinão por amor de Jesus, e abster-se de tudo
quanto fôr curiosidade, para que sua alma possa ouvir
as
harmonias celestiaes, isto é, a vóz de seu Amado.
3.º Mortificação de seu paladar.

Mortificação de seu paladar, para poder gostar das
cou-
sas divinas, principalmente para saborear o amor de
seu
Jesus, que ansioso espera poder sacial-a.
4º Mortificar a sua lingua.

Não falando a não ser por amor de seu Divino Esposo
e só palavras cheias de caridade e de marsidão, para
que a
sua alma possa receber os osculos divinos, que a inebriar
ão.
5.º Mortificar todo o seu sér, para que elle possa
rece-
ber os amplexos do amor divino, e assim Jesus a
possa
estreitar contra seu divino Coração.
6º Mortifirar pela arovidade os «ms passos. cami-

nhando só por sen amor. lembrand>-so ano cada passo
que
dá é para mais amalo e avençur na perfeição,
7.º Mortificar o seu coreçõo, fazendo com me elle só

palpite de amor, abofardo nromvnmente trdo sentimento
que não seja caridoso, humilde, paciente e cheio de ternura
para com o seu proximo, vendo em todos o seu Jesus, para
que possa receber as enchentes do amor divino,
8.º Mortificar os sers persamentos renrimindo tudo
que levar o sello do menos perfeito, I-mbrando-se
que o seu
pensar deve estar continnomante ecennado em Deus,
só no
amor de seu Amoedo, para emo ascim El» nosca lhe
dizer:
Porque só pensas em mim, Eu te farei outro Jesus.
25-6-1934.
À alma prepara-se para nascer

na intimidade de Maria
1.º Preparo — Pelo conhecimento de seu nada e da sua

incapacidade para qualquer acto de virtude.
2.º Preparo — Grandes desejos — Assim como Maria va

desejou a vinda do Messias, a alma deve desejar nascer em
Maria, cujo nascimento lhe alcançará a intimidade com
Jesus.
3.º Preparo — Grande pureza de consciencia, — Aqui

a alma aprofunda-se em si mesma e vê se à sua consciencia
está pura com relação a tudo que é falta voluntaria.
Examinando-se sobre as Constituições, Directorio e offi-
cios ao seu cargo, isto é, se tudo faz bem e se a sua conscien-
cia não lhe accusa de relaxamento voluntario, porque só a
uma consciencia pura Deus fala.
4.º Preparo — Grande pureza de coração, — Só o cora-

-
ção puro póde chegar á união com Deus, pois Elle não une
a si o coração apegado a si mesmo.
Esta pureza de coração pelo desprendimento de tudo
que é creado — objectos, creaturas, vontade propria, conso-
lações, honras, bem estar, opiniões, desejos. Aqui entra
tambem em execução o voto de pobreza,
5º Preparo — Pureza de intenção. — A nossa intenção

deve ser pura, isto é, tudo quanto desejamos e obramos deve
ser purificado pelo amor Divino,
A alma que se prepara para nascer em Maria deve so-
mente agir para agradar a Deus. Para isto a alma aqui
deve fazer um exame para vêr se suas intenções, desejos e
obras são somente para agradar a Deus e por seu Amor.
Vêr aqui se, quando age, não é descuidadamente, sem purifi-
car a sua intenção.
6.º Preparo — Grande pureza de espirito. — Dentre as

nossas facufdades, contamos a memoria, entendimento e
vontade.
Essas faculdades da alma devem ser exercitadas, traba-
lhadas e unificadas,
1.º A Memoria, exercitando-se em recordar os benefi-

cios da Redempção e todas as graças que dahi nos vêm.
2.º A Inteligencia, isto é, o entendimento, exercitan-

do-se na penetração das cousas apanhadas pela memoria.
O entendimento faz-nos reflectir sobre os favores recebidos.
3.º A Vontade — A vontade é uma faculdade da alma

que deve trabalhar para deixal-a forte. A vontade da alma
se fortifica na Vontade divina. “Vêr aqui se estamos sempre
promptos em executal-a,”
A vontade da elma é que nos dá a generosidade no
sacr'fiício. mas para isto é necessario fortificala.
Este trabalho deixa a alma preparada para poder nascer
em Maria:
4
1.º Conhecendo o seu nada e vendo a sua incapacidade

e desejando a união com seu Deus.
Sente a alma a necessidade de trabalhar, mas como nos
diz Santa Thereza, o primeiro impulso de todo o trabalho
é desejar.
Aqui a alma começa a desejar e depois a trabalhar pela
pureza de consciencia. pureza de coração, pureza de inten-
ção. pureza de espirito. Assim fazendo a alma póde ser
iransplantada de si mesma para nascer nas qualidades de
Maria.
COMO SE DARA' ESTE NASCIMENTO EM MARIA

Dar-se-ã como se dá com o sól. O sól penetra em uma
habitação com os seus raios sem ruido e sem ser necessario
abrirem-se os vidros. Assim nossas almas podem nascer nas
qualidades de Maria, penetralas, estando ellas nurissimas
nestes portos, porque rascer em Maria é differente de
conialA de longe, por isso a alma que deseia essa grande
graça tem a necessidade de fazer este trabalho que aqui
fica descriminado,
TRABALHO PARA DEPOIS DO NASCIMENTO
Aalma depois que masce em Marin. vrecisa ser bapti-

sada e conservada nas qualidades de Maria.
Como realizará a alma o seu bantismo mystico e a sua
conservação em Maria?
Vejamos:
s . '
Baptismo
Depois de ter assim nascido é necessario ser
baptisado,
o que se dará pelo trabalho da alma que
recebe um nome
que condiga com as intimidades de Maria, e
que lhe lembre
o que ella é para Maria e o que Maria é para
ella.
A alma prepara este baptismo por um grande
desejo de
conhecer a Maria nas suas perfeicões. Trabal
hará para imi-
tala nas alegrias que Ella experimentava na
sua vida occulta.
Fará o seu enxoval com as alegrias de Maria
e com a
sua vida occulta,
Escolherá o dia do seu baptismo, o Sacerdote
que deve
ser Jesus e seus padrinhes. Fará a alma o seu
acto de renun-
cia, como o fazem os padrintos me vão bantisa
r uma erean-
ça, quardo por ella dizem ue renunciam ao ao demonio,
mundo e ás obras, promettendo em nome da
mesma amar
a Jesus Christo.
Depois do Baptismo a alma deve trabalhar
para se con-
servar no que desejou e realizou. Sem a
perseverança nin-
guem se salva. Só aos que nerseveram será dado
o galardão,
dahi a necessidade do trabalho que a alma deve
fazer para
se conservar fiel,
A alma deve fazer 0 trabalho de «e conservar
na inti-
midade com Maria, tendo o ceu exame
diario sobre esta
intimidade, sobre o trabalho que fez, examin
ando-se até
que um dia não seja mais necessario exame,
pois essa inti-
midade já alcançou segunda natureza.
A alma deve nesta intimidade nada fazer, nada
receber,
nada dar, que não seja por Maria,
E' necessario airda cue q alma trabalhe não
somente
na intimidade coma tambem na imitação e alimen
tação das
qualidades de Maria.
Na imitação a alma fará o seguinte trabalho:
exemplo” qmrer imitar Maria ra sua fortalez “por
a, procurará a
alm» vêr a fortaleza de Marta junto à Cruz.
Ouer imitala ra sva aff-bilidade, procurara
a alma
vêr Maria 20 lado dos disciprlos. toda doçura
e caridade
para com elles ainda que grosseiros.
Quer a alma imitar Meria na sua pureza, cla a deve
vêr fazendo tudo nor amor e com amor, com
modestia ce
grande pureza de intenção.
Para que a alma não perca os frucios do seu nascim
ento
em Maria, é necessario que durente toda à sua vida a
imite.
Mas não deve a alma só imitala, porque não é só
na
imitação que se adquirem as forcus; é necessaria a alimenta
ção em Maria,
a
E VOID
Como se alimenta a alma em Maria?

A sima deve aberrt ro para a lucta que a perfeição
exige, fazendo um trabalho com a sua alma, fazendo-a co-
nhecer a bondade, a solicitude, o carinho desta Mãe Amavel!
Por'anto a alma deve se alimentar: 1.º na bondade de
Maria 2.º na solicitude de Maria, 3.º no carinho desta Mãe
bemdita.
A alma assim alimentrda nada póde recear, nada lhe
falta, vive na imitação, na intimidade, e finalmente alimen-
tase à mesa sagrada de sua bondade, solicitude e carinho.
Assim alimentada, a alma avançará a passos gigantescos
no caminho da santidde, pois é com Maria e por Maria que
tudo nos vem. Este tudo é seu Jesus, que é a nossa vida,
nosso principio e fim.
8-1-1935.
Preparação para nascer

na intimidade de Jesus
1.º Trabalhará nos desejos.
Vivendo já na intimidade de Maria, desejará ardente-
mente nascer ainda na intimidade de seu Divino Esposo.
Assim como Maria desejou a vinda do Messias, a sua
alma desejará tambem que chegue a hora bemdita de nascer
nas divinas intimidades,
2.º Trabalhará vas faculdades de sua alma, memoria,

entendimento e vontade.
A Memoria recorda os beneficios recebidos na Encar-
nação, na Redempção, na Eucharistia, Vocação, graças par-
ticulares, etc.
O Entendimento faz com que a nossa alma tire a subs
tancia das palavras, das graças recebidas, fazendo-nos com
prehender os beneficios recebidos, para delles tirarmos
proveito.
A Vontade deve fortificar-se e alimentar-se na Vontade
Divina, fazendo-a mais forte que a propria morte.
Este trabalho lhe dará a ventura de nascer na intimi-
dade de seu Divino Esposo, porque só uma alma interior
póde ser intima de Jesus.
Baptismo mystico na
intimidade divina
EPOIS de ter assim nascido na intimidade divina, nella
a alma deve ser baptisada.
O Sacerdote será Jesus Crucificado.
A agua com a qual Elle a baptisará serão as torrentes
de seu Amor Divino, que, não podendo se conter, a mergu-
lharão nas aguas da divina intimidade.
A pia baptismal será o Coração de Mariz, onde ella
tem depositado o Amor que lhe consagra,
O sal será a sua eterna Sabedoria, a qual a fará douta
no seu Divino Amor.
A toalha, com que a envolverá para a ceremonia do
grande Baptismo, será a sua infinita pureza, pela qual a
alma se tornará intima com o seu Divino Coração, mere-
cendo a grande graça de se tornar uma só com Elle, de ser
a sua consoladora e a sua fiel confidente.
Neste Baptismo Mvstico a alma deve escolher um nome
novo, o qual fale à alma da intimidade divina,
Deve fazer tambem o seu juramento vc o seu protesto,
renunciando a tudo que não seja só viver com Jesus. Desse
dia em deante deve se considerar a fiel confidente de Jesus
e a sua consoladora, reparando « amando pelos pobres
peccadores, mantendo-se assim em uma vida toda de Amor
e Sacrifício, procurando abandonar-se à vontade divina,
seguindo sempre cóm rigor as divinas inspirações da graça.
a
Geração das missionarias

EXTA-FEIRA SANTA, às tres horas da tarde, hora em
que vos gerei, almas Missionarias!
Approximate, alma victima, approximate de mim.
Daqui a poucas horas a minha Santa Egreja militante e mi-
nha Egreja triumphante vão commemorar o sublime e
commovedor drama sanguinolento da minha santissima
morte!
O Bom Coimbaté na Alma Generosa o 161
O que se passa hoje no céu? Muitos não sabem o que
se passa nesta mansão de paz, neste dia de misericordia!
Os anjos, archanjos, cherubins e seraphins, thronos e domi-
nações cartam o hymno bellissimo da misericordia, e ao
Pae o offertam em favor da Egreja militante e padetente.
Minha Mãe Santissima canta tambem, unindo seu canto
à minha misericordia, derramando sobre o mundo e a Egreja
padecente torrentes de misericordia! Ah! quantas almas
no dia de hoje snhem deste carcere, onde gemem suspirando
pela patria amada!
Sim, hoje é o grande dia do perdão! Hoje é o dia
maximo da misericordia! Vê, almã que Me oiives, éomo q
que te digo te posso rrovar no bom ladrão. Só porque
Me cisse: “Quando estiveres no teu reino, lembra-Te de
mim”, qual não foi a minha resposta: — “Hoje, sim, hoje,
dia da miscricordia, estarás commigo no Paraiso!” .
Oh! almas queridas, hoje é o dia de mergulhar-vos no
meu Sangue Divino e delle sahirdes brilhantes como o sól!
Almas que temeis o passado, por piedade, hoje é o
dia da purificação! Approximae-vos da minha cruz e dir-
vos-ei como ao bom ladrão: Hoje mesmo estarás commigo
no Paraiso, isto é, um dia gozarás da minha beatitude.
Sim, almas minhas, em verdade vos declaro que hoje
é o dia em que mais misericordia derramo sobre o mundo!
Não foi hoje que morri na cruz? E porque morri? Qual o
motivo dessa morte? Não foi por vossa salvação e santifi-
cação? Sim, portanto tenho razão de vos dizer que hoje
é o dia em que mais misericordia espalho sobre vossas
almas!
Oh! por piedade, os que Me lêdes não Me deis o calice
amargo de ainda temer, de desconfiar que não fostes bem
perdoados! Approximae-vos da minha cruz, sentiMe a
dizer-vos: Vêde como estou com os olhos inclinados para
a terra, para vêr as vossas almas e chamal-as; vinde almas
que temeis, vinde, ajoelhae-vos bem perto de minha cruz,
vêde minhas mãos perfuradas a vos dizerem: Porque te-
meis? Estas chagas feitas pelos cravos são a vossa morada,
este sangue que corre é vosso, é licor que vos fortifica e
vos lava. Porque então temeis?!
Oh! almas minhas, vêdeMe coroado de espinhos!
Quanto sangue escorre pela minha fronte! Este sangue é
vosso; porque temeis? Este sangue derramado com tanta
dôr pagará vossas imperfeições. Vinde, recolheiio no vosso
coração; só uma cousa vos peço — bôa vontade; dizei como
o bom ladrão: Senhor, quando estiverdes no vosso reino,
lembrae-vos de nós! Sim, filhas do meu Coração, Eu estou
no meu reino, Eu estou nos vossos corações a vos dizer:

Hoje é o dia da misericordia.
Quereis commemorar este grande acontecimento tão
precioso para vós? Recolhei nas vossas almas, no dia de
hoje, todos os merecimentos de meu Sangue Divino, que é
todo vosso!
A Mãe Dolorosa, com o calice de ouro nas mãos, está
a dizer-vos: Vinde, porção querida, vinde beber o sangue
do Amado, Vinde, amados de meu Coração, neste dia de
salvação, dow-vos os merecimentos da paixão do Redemptor
e os meus para pagarem vossas dividas e ficareis brilhantes
como o sól! Sahireis triumvhantes como Jesus, no dia da
resurreição, isto é, limpas de toda mancha!
Oh! amadas minhas, vêde-Me a dizer-vos: Tenho sêde,
tenho sêde de vossa confiança illimitada! Tenho sêde de
serdes verdadeiramente humildes! Ah! filhas queridas,
quem me déra, desta Cathedra Divina — a Cruz — ouvir
hoje de vossas almas este grito: O' meu Deus, ó esposo
amado que me escolhestes para vossa esposa, de hoje em
deonte hei de desejar a humilhação como desejo o vosso
reino!
Meu Deus, hei de confiar em vós como vossa Mãe
confiou!
Oh! se isto fosse uma realidade! Podeis, amadas de
meu Coração, podeis sim; isso somente depende de vossa
generosidade! Para vós já adquiri a força de que necessi-
faes nas tres horas de tremenda agonia, soffrendo tormen-
tos indiziveis!
Amadas de meu Coração, a minha Santa Egreja veste-se
de luto, neste dia memoravel, porém vossas almas não de-
vem vestir-se de luto. Ah! não, de um profundo recolhi-
mento sim, para Me poder ouvir e falar-Me:; mas um santo
gozo ha de invadir vossas. almas, lembrando-vos que não
soffri em vão. Ah! não, vejo-vos tão solicitas a aproveitar
de minha morte! Vejo vossas almas tão puras, lavadas com
o meu sangue!
Oh! não soffri em vão. Se Eu não tivesse morrido por
vós, não vos via hoje, norçiio querida, a dizer: Nós somos
Missionarias de Jesus Crucificado, o que quer dizer: somos
mensageiras de sua misericordia! Sim, se Eu por vós não
derramasse todo o meu sangue, não teria a consolação de
vos vêr hoje tão solicitas aos pés da minha cruz a Me dize:
rem: Por nós morrestes, ó Esposo de nossas almas, por
vós tambem morremos, morrendo para o mundo e todas as
nossas vontades, porisso a vós nos entregamos alegremente,
dando-nos sem reserva para tudo que vos aprouver!
Oh! sim, minha ignominiosa morte gorou-vos, vÔs sois

o fructo de minha sagrada Paixão! -
Sim, porção querida, minhas Missionarias, às tres
horas da tarde, antes de dar o ultimo suspiro, disse: No
seculo vinte hão de nascer como fructo de todos os tormen-
tos de minha sagrada Paixão “As Missionarias” que hão de
ter como nome “Jesus Crucificado”! Desde aquella hora
bemdicta estaveis guardadas no meu Coração até o dia em
«que disse ao meu filho: E” hora!
Oº amadas de meu Coração. como sois ricas! Quem mais
do que vós póde dizer: Somos ricas! Creatura alguma póde
dizer, porque vós possuis todos os merecimentos desta
Paixão e Morte; pois vós sois seu fructo!
O fructo de uma arvore tem direito de dizer: A arvore
que me gerou é minha mêe, e vós que fostes geradas em
hora tão bemdicta, vodeis dizer: Somos herdeiras de nossa
mãe — A Sagrada Paixão do Salvador!
Oh! como sois rieas! Como sois afortunadas! Aprovei-
tae, correspondei a tantas finezas de vosso Esposo.
Dizei hoje muitas vezes: Somos o fructo da Paixão do
nosso Redemptor que é nosso Esposo!
Dia da misericordia, dia de perdão, cantam os anjos!
Touvemos este grande dia em que o Divino Redemptor
gerou a porção querida das Missionarias, as quaes têm o
nome de nosso Deus humanado, Jesus Crucificado!
A VOCAÇÃO MISSIONARIA
Lançando um olhar sobre a humanidade, e vendo em
que lastimoso estado ella se acha, ouvimos no intimo de
nossa alma uma voz, que nos diz que a vocação Missio-
naria é uma necessidade urgente!
Porque uma necessidade urgente? Porque os interesses
sagrados de nosso Deus acham-se em perigo de serem lan
cados ao fogo! O joio foi semeado pelo inimigo de Deus
e elle tomou conta dos campos do Senhor; e o Senhor,
vendo seus campos cheios de joio, pede por amor traba
lhadores para semearem estes campos, que lhe custaram a
propria vida!
O nosso Divino Rei, sentindo que, com as suas santas
inspirações, não lhe dão acolhimento, chama a si almas
abnegadas c dizlhes: vae a meu campo trabalhar, não te
importes com o raio do sól, nem tão pouco com a chuva,
E' necessario que vás, e em troca darte-eci em abundancia
meu amor. Eis a paga, eis o salario da alma Missionaria, e
haverá salario mais rico do que este? A alma Missionaria
é a mensageira da paz, porque não se poupando em sacri-
ficios, vae atraz da ovelha tresmalhada dizer-lhe que volte
para o redil, porque o Senhor do redil a ama; e a ovelhinha
tresmalhada, vendo que, apesar de ter-se afastado do reba-
nho, ainda é amada, pressurosa volta ao redil, onde é rece-
bida no mais doce amplexo!
Eis a ovelha salva das garras infernaes, porém, para
que isto seja realidade, é necessario que a alma Missionaria
possua, dentro de si, em abundancia, o Deus da caridade,
que lhe dará uma sêde ardente, a qual só será saciada na
eternidade! Sim, o calor do amor divino é que deve abrazar
bt coração. e à alma de uma Missionaria, e não se pôde com-
prehender de óutra forma a vocação de uma alma Missio-
haria; . .
Qual à alma qtie, amando a Deus, não goste de ficar
no silenetio de seu convento, amparada pelos seus bemditos
muros, aos pés do Divino Mestre?!!
Sim, a alma que ama deseja sempre estar ao lado de
seu amado, porém a Missionaria, depois de passar as suas
horas aos pés de seu Amado, não se podendo conter, vae
atraz dos irmãos queridos, que se acham cheios de lama e
vae lhes mostrar, que, apesar de seus desvarios, o seu Deus
ainda os ama, por isso os exhorta a que voltem para a casa
paterna.
Mostra-lhes a Missionaria os anjos do Senhor, que são
os ministros do altar, os quaes têm o poder de perdoar
peccados, dado pelo: proprio Deus. E quando a Missionaria
volta de seu trabalho, sente-se feliz porque fez aos outros
felizes!
Sim, só ha felicidade onde está Deus, e a Missionaria,
mostrando o erro e mostrando o amir, leva as almas a seu
Deus.
Eis Deus tomando posse destes corações, que já se acha-
vam longe de seus afagos; portanto a estes corações de novo
voltou a felicidade, porque voltaram para seu Deus, o unico
que póde dar ao homem a felicidade. Alma Missionaria,
grande é tua felicidade, porque tu fazes o que o Divino
Mestre fez. Elle não se contentou somente de rezar, quiz
Elle mesmo ir atraz dos peccadores, não se poupando aos
raios de sól ardente, fazendo caminhadas penosas e longas!
Missionaria que não te poupes, parecesme o Divino
Missionario, percorrendo as ruas e cidades em busca de
seus filhos para lhes mostrar a felicidade eterna.
Sim, Missionaria, a tua vocação é sublime; é uma neces
sidade para estes tempos, em que o mundo se acha tão cheio
de impurezas e vicios!
Missionaria, é nas grandes cidades o teu maior traba-
' lho, porque nellas se acham os antros de perdição, onde as
donzellas perdem seu pudor, onde as creanças são levadas
pelos seus proprios paes para perderem sua innocencia.
Sim, Missionaria, grande é teu campo de acção no meio
destas cidades, para mostrar a estes paes o perigo a que
expõem seus filhos innocentes!
Grande é teu campo de acção, mostrando às donzellas
tão corrompidas já pelos cinemas, theatros e modas escan-
dalosas, o perigo em que se acham de perder suas almas
se assim continuarem!
Sim, Missionaria, grande é teu campo de acção no meio
de tanta miseria que se alastra pela humanidade! Tirar essas
almas de tantas immundicies e levalas aos anjos de minha
Santa Egreja militante é trabalho arduo, porém grande é
a tua recompensa.
Missionaria, lembra-te que o Divino Missionario não fez
sua obra sem lhe custar seu proprio Sangue!
Sim, tu, tambem has de ser immolada na cruz dos que
não te comprehendem, como não comprehenderam ao Di-
vino Missionario, chamando-O de louco! Sim, tu, tambem
has de ser chamada de louca!
»* Sim, alma Missionaria, por muitos has de ser bemdita
e por muitos has de ser escarnecida! Muitas serão as bofe
tadas que has de levar, sim, bofetadas de injurias, mas tu,
mia
com o doce sorriso de teu Mestre, chegarás a conquistas,

nato
chegarás à victoria, onde, depois de um doce trabalhar pelo

teu Mestre querido, gozarás a recompensa das almas apos-
Emp uti. sim 4
tolas, tendo no céu a consolação de vêr muitas almas, que,

se não fosse a tua abnegação, estariam perdidas para
sempre!
Missionaria de Jesus Crucificado, a tua vocação é subli-
me, porque nãlo ha mais sublime victoria do que a conquista
de uma alma!
. p Salvar uma alma é predestinar a sua propria para o
céu!
O” belleza não apreciada, ó sublimidade não compre
hendida — salvar uma alma! Só, ó meu Deus, aquelles que
vos conhecem, podem comprehender o quanto vale salvar
uma alma! Missionaria, enchete de santo enthusiasmo e dá,
se fôr preciso, teu sangue para salvar uma unica alma,
porque só uma alma vale mais do que tudo 0 que existe
neste mundo corrupto! Sim, uma alma vale o sangue do
Cordeiro Immaculado!
o 0
ça asma
O* todos os que, fôrdes chamados à vocação Missiona

ria, enchei-vos de santo enthusiasmo e dizei como o apos:
tolo São Paulo: eu me glorio em ser apostolo de Christo
Crucificado e não desejo pregar a não ser Christo Crucifi-
cado. Sim, deveis servir ao Senhor na alegria, porque.
olhando para vossa nullidade, fez Elle em vós grandes cou:
sas, como instrumentos de sua misericordia.
Sim, a Missionaria não é outra cousa do que instru-
mento nas mãos de Jesus Crucificado, para exercer a sua
misericordia. A's vezes estes instrumentos são tão nullos
e tão pouco apreciados pelos homens; é que o Rei da mise
ricordia escolhe os pequenos, os humildes, para que mais a
sua gloria resplandeça, por isso Deus não precisa para suas
grandes obras de grandes homens, pois o que Elle descia
são homens de boa vontade e faceis de serem amoldados
segundo o seu coração; por isso, o maior predicado de uma
alma, que deseja ser Missionaria, é ter bôa vontade.
Paz na terra aos homens de bôa vontade, paz, Missio
naria, terás nesta vida e na outra, porque és alma de bôs
vontade, que não contente em te salvares, desejas que todos
se salvem.
a —
q
vao A PROPAGANDA
Nas Casas das Missionarias encontram-se varios livros
e objectos de piedade proprios para propaganda e que muit
bem fazem às almas. Além de Terços e Corôas para todo:
os gostos, encontram-se medalhas, crucifixos e santinhos
para lembranças e presentes.
Chama-se a attenção principalmente para os livros edi
tados pelo Instituto e outros de varios autores sempre esco
lhidos.
Peçam os Evangelhos, as Enistolas, Lições de Jesus
Victima, Glorias e Poder de N. Senhora, Presidio de Amor
Dons e Fructos do Espirito Santo, Bom Combate e Aviso: o
Espirituaes.
Enviam-se catalogos e informações.
Assignem a revista “A Missionaria de Jesus Crucifi:
cado”, ascetica, mystica ec de propaganda, dando notícias e
das actividades das Casas dos missionarios.
Assignaturd annual registrada — 78000.
' Peçam á Casa de N. Senhora, rua Marechal Deodoro,
n. 1099, Campinas, Estado de S. Paulo.
INDICE *
e
, Pags,
im que tonsiste a santidade .............. Verri 7
| vida espiritual mal comprehendida................ 7
temaventurados os que choram ............cccc. 9
ler grande .....cccccicicccsces
een 1
divina Sabedoria .......cccccccccica 13
ida de amor e sacrificio ........cciciicciicii 13
sus chora de saudade .......cccisciciccccc 14
Dom da Cruz ............ Vesrrcccros aeee 16
rêde tudo para todos .........cccccccices css 16
ima alma na dôr chama por Maria .................. 18
Ja dôr cantarei vossas misericordias ................ 19
lyrio entre espinhos ...........ccccscccccs o 20
felicidade do coração manso ...........cccccics 21.
caridade não mede sacrificios ..........cccccc.... 21
rotesto e santa resolução para uma vida nova ...... 23
'“reambulo à humildade .......ccccccccccccccscrra 25
er santo é ser humilde ........ errar eras 26
| sciencia das sciencias ......cccicccccciicici 27
'engamentos consoladores .............. PN 29
ooperemos com a Misericordia, para nossa santificação 33
) dote de minhas Esposas .........ccciccccicccci 36
tm que consiste a união da alma com o Amado ...... 41
) pão quotidiano das almas de bôa vontade ......... 44
is bellezas da Ave-Maria ........cccccccccccisiiaeo 54
“ivro confortador das almas que gemem e choram neste
valle de lagrimas .....cccccccccicsicc 58
s divinas esmolas .....ccccccccccccccicirircis 69
medico divino .......cccccciccic cs 72
spirito de sacrificio PD 75
amor, o mais erudito dos Mestres .........ccc.. 78
uitação de Jesus Crucificado.......cclccccc 81
icções de amor no livro divino .........c.cccll. 90
mipidações de amor .....cccsccccciciici 101
imor manifesto na pedra preciosa da Santa Humildade 108
) retiro espiritual .....cccccccciceci E, 114
| sacrificio ....iccccciccccccic 11%
'ossessão Divina .igccciccccrcciririiio ecc - 120
- Felicidade ....cccc cce, 122
* 4
. Pas
A sêde de Jesus pel almas missionarias ........... 1
Pedindo a paz . AR” er rar
Q ideal do homem sabio ............ 1
iii 1:
Formula de consagração a Jesus ......0)
Perna 1:
Às nupcias do Amdor ........... metemnes reset
A“corôa da liberdade ............ percas ii
Juramento de amor ...... ecra 1.
rena, 1
Subterraneos do amor e a h amildade
.....c 1:
Subtilezas do amor Divino ........ccc
oiii 1
Nos elarões do amor Divino .......
lili E
Jesus e sua amada .........cii in
Por Maria ........ici er 1
ans f
Mysticos desposorios .........ic
Mortificação dos sentidos ........i erre 1!
iii Iii F
À alma prepara-se para nascer na intim
idade de Maria 1:
Preparação para nascer na intimidade
de Jesus ...... 1:
Baptismo mystico na intimidade divina
......... MH
A geração das missionarias ..........
- À vocação missionaria IIS 1t
.........cci ici iiIi 1t
A Propaganda ...... css ...c IIcc 1
A»
mM
A
80C. IMPRESSORA BRASILEIRA — BRUSCO & CIA. — Praça Cambucy, 29 — S. Paulo

“

O Bom Combate Na Alma Generosa (Bitonal)

Enviado por

Dados do documento

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

O Bom Combate Na Alma Generosa (Bitonal)

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

sr SOCIEDADE IMPRESSQRA BRASILEIRA

BRUSCO & CIA. — PHONE 7-7301

O BOM NACOMBATE sun

O verdadeiro amor consiste em dar-se

1.º EDIÇÃO — 5 MIL

INSTITUTO DAS MISSIONARIAS DE JESUS CRUCIFICADO

A vida espiritual mal comprehendida

a subir, e logo se enveredam por outros caminhos, a pro:

“Bemaventurados os que choram

alcance. Commigo choravam, aos pés de meu Sacrario vi-

Eis ahi, almas queridas, as lagrimas que Eu chamo

mais fome elle tiver, tanto mais lhe aproveitará a esmola

Teu JESUS PRISIONEIRO

ILHA, a Divina Sabedoria sou Eu mesmo, e quem Me

Vida de amor e sacrificio

Jesus chora dé saudade

Ah! filhinha, se não fosse essa porção querida, a jus:

IM, só as almas amantes é que sobem a rua da amargura!

Sêde tudo para todos

, Ah! filhinha, Eu me dei todo inteiro, sem reserva, en-

(Uma Alma, na dor, chama por

INHA Mãe do céo, chamam-vos Rainha dos Martyres,

Na dor cantarei vossas misericordias

”* Jesus de minha alma, morrer cada dia, eis.o ideal

o lyrio entre espinhos

A felicidade do coração manso

A caridade não mede sacrificios

dadeiro amor onde estão as almas, que Me louvam na Cruz.

Vosso Deus Crucificado.

Protesto e santa resolução para

EU Dulcissimo Esposo, Jesus Crucificado, eis que hoje

ENTI uma voz mysteriosa que me impulsionou a escrever,

Ser santo é ser

INHA filha, voute ensinar a verdadeira humildade.

“arissimos Superiores, fazei vossos subditos comer à

A sciencia das sciencias

Quando é que um coração mostra a outro que O ama?

se ouzes são os verdadeiros amigos de Jesus?-São os que

Bemaventurado o homem que fôr calumniado por vos

Aos que usarem de mazrsidão com o proximo, ser-lhes.

Sem descanso neste exilio traçaste meu caminho, par

O meu Paraiso neste exilio é soffrer para mostrar-Vo

Quem se envolver na purpura sagrada que nos legaste

Quanto mais uma alma sotfre mais se introduz no Cora

Oh! Meu Jesus Sacramentado, enchestes mcu coraçã

Ser atormentada pelos inimigos infernaes é signal d

Quem viver de misericordia não será julgado, ante

Soffrer sem descanso, eis a ventura das almas enamo

Se virdes um homem calumniado, lJembrae-vos que é

A verdadeira sciencia consiste em desprezarse e em

Como se conhecem os que Vos conhecem, é meu Deus?

Amar-Te quero sem medida, oh! meu Deus!

Por herança me destes neste exilio a vossa Cruz! Como

. Quem não usar de misericordia, este não encontrará

. Na Cruz do meu divino Crucificado está a minha força.

Ser, por Vós, desprezado, neste exilio é honra insigne,

Senhor, quando à Vós recorro como mendiga, daesme

Por herança me destes neste exilio a vossa Cruz! Como

O meu Paraiso neste exilio é soffrer para mostrar-Vos

Sem descanso neste exilio traçaste meu caminho, para

Oh! meu Jesus Crucificado, enchestes meu coração de

Ser atormentada pelos inimigos infernacs é signal de

Quem viver de misericordia, não será julgado,