Revelações de Bom Sempre-presente

De: Coração da Grande Vastidão de Jigmé Lingpa

Eu me curvo ao Bom Sempre-presente e consciente.

Oito abordagens conceituais

Uma vez conhecida, a própria mente é como o espaço.

A natureza do espaço é que não há nada que seja espaço.
Da mesma forma, os exemplos não podem realmente apontar a consciên-
cia.
No entanto, confio em tais métodos para esclarecer pontos-chave.

E quando um homem pobre tem

Um tesouro incalculável em sua casa
Mas não sabe disso? Assim como ele permanece pobre,
Você permanece enredado em uma rede de pensamentos inconscientes –
Que desolador, vocês seres, ignorantes no samsara!

E quando você vira as costas para o caminho natural?

Porque está fascinado por crenças equivocadas,
Sua prática puritana é desigual,
Baseada em alguma teoria metafísica falha –
Como vocês são reativos, seus extremistas irracionais!

A própria mente, originalmente pura, é como o espaço.

Tanto quanto a procure com ferramentas conceituais,
Você é como um inseto se encerrando em seu próprio cuspe —
Em sua obsessão, vira as costas para o que é realmente significativo.
Como vocês devem estar cansados, ouvintes, de rejeitar tudo!

A mente é a fonte de toda experiência, padronizada ou livre.

Você desperta completamente quando descansa e não faz nada.
Em vez disso, você é dogmático e obstinado em sua crença
Nos ensinamentos da ignorância, interdependência e samsara.
Como vocês devem estar satisfeitos, seus autoconfiantes, com seu desper-
tar artificial!
A própria mente, inatamente completa em todo o seu potencial,
É concebida em naturalidade não fabricada.
No entanto, vocês sofistas, que tomam as duas verdades literalmente,
Distorcem a própria existência com sua lógica e análise.
Quão longa sua jornada, seguidores da filosofia do despertar-da-existência!

Embora a mente em si não aceite o bom ou desista do ruim,

Uma prática meticulosa de pureza atua como um poluente adicional.
Com as formas de fixação dualista você distorce o que não é dois.
Você procura um estado sublime onde não há nada a ser alcançado.
Como vocês são elegantes, seus seguidores da filosofia ritual!

Na própria experiência, a qual não se torna melhor ou pior,

As convenções de visão, prática e comportamento desmoronam.
No entanto, por causa de seu investimento em ação inteligente e hábil,
A maneira como pensa o desvia: você age quando não há nada a ser feito.
Como cansam suas disciplinas escolhidas, vocês seguidores do tantra com-
portamental!

Sem fora, nem dentro e nada no meio — essa qualidade de atenção é

A própria mente, livre de distorções conceituais.
No entanto, seu pensamento cria símbolos para o que é profundo e claro.
Quão ineficazes, seguidores da filosofia de união!

Esforço e potencial não afetam como a mente é.

É o que é: você monta o resultado.
Enquanto práticas complexas podem restaurar a vitalidade da mente, dos
canais e da energia,
Como são cansativas, seguidores de união semelhante!

A própria mente não tem cabeças, mãos ou vestes pomposas.

Ver o que surge como a forma de uma deidade, ou ouvir sons como um
mantra –
Tais noções fixas o desencaminham.
Você não verá a própria mente através do caminho da grande união!
Liberdade atemporal em grande conclusão

Maravilha das maravilhas!

Minha natureza é grande conclusão.

Completa — em todas as experiências, padronizadas ou livres, não há nada
para desistir ou alcançar.
Completa — todas as principais instruções terminam em uma liberação to-
talmente natural.
Completa — todas as principais visões terminam em nenhuma posição
conceitual.
Completa — todos os caminhos de prática acabam sem fazer nenhum es-
forço.
Completa — todos os ensinamentos sobre comportamento terminam em
não [ter] faça ou não faça.
Completa — a essência do resultado é estar livre de esperança.
E esse termo “completa” também é apenas um conceito.

A mente desperta é a essência de toda experiência.

A mente desperta é o coração de todos os despertos.
A mente desperta é a força vital de todos os seres.
Aparente e definitivo não são encontrados na mente desperta.

Dizer “não é isso” não a torna vazia.

Sustentar “é isso” não a torna sólida.
É um reino além do pensamento — imperturbável, nada retido, nada dissi-
pado —
Um espaço livre das complicações de pensamento e objeto.

Porque estou livre do pensamento que distorce a experiência,

A evolução do bem e do mal termina completamente.
O que as deidades, mantras e absorções pretendem fazer?
Eu não sou um despertar que vem da prática.
Minha natureza é a presença universal:
Como a visão pode vir através de caminhos e níveis?
Portanto, tendo afrouxado os nós das expectativas,
Solte o fio da navalha da visão e descanse.
Saia do casulo aconchegante da prática profunda e descanse.
Rompa as convenções restritivas do comportamento e descanse.
Jogue fora as expectativas de resultados dramáticos e descanse.

Pratique ou não pratique — a atenção vai além.

Aja ou não aja — as decisões desaparecem.
Vazio ou não vazio — a mente desperta está além.
Exista ou não exista — há uma vastidão em que
Essas diferenças desaparecem.

Consciência — nem uma palavra, nem um pensamento, nenhuma descri-

ção —
Tem como seu eixo nenhum corretivo, nenhuma manutenção de posição.
Sua natureza é nua, firme, fresca e se desdobra,
Uma vastidão livre de todo esforço e complicações.
Descanse onde não há mudança ou tempo.

A eliminação de erros

Maravilha das maravilhas!

Assim, a mente desperta, na qual não há nada para desistir ou alcançar,

Esta natureza búdica, que é consciência e paz,
Está presente em você. Ainda assim, está presa em uma gaiola de inven-
ções.
Qualquer noção de prática obscurece o cerne da questão.

Sem origem, nada lá: isso é apenas assim.

A percepção não surge ou desaparece.
Quando você faz mais do que isso,
É como dar forma ao que não tem forma:
Você perde o contato com o que é natural. Como se torna reativo!
Algumas pessoas cortam o fluxo e refluxo de pensamentos e sentimentos
E constroem uma prática de vazio contaminada pela busca de objetivos.
Sua prática forçada e restrita os desgasta.
Problemas sérios se desenvolvem quando a energia reativa entra no canal
da vida.

Alguns simplesmente não veem o que está naturalmente presente.

Enganados pelo que se diz sobre presença, sua prática é ineficaz.
Tomam como essência da prática um embotamento
Que suprime pensamentos e sentimentos. Eles estão muito confusos.

Alguns que sabem que o movimento e a memória são a mente

Meditam sobre os traços enquanto pensamentos e sentimentos fluem e re-
fluem:
Eles rastreiam o surgimento e o desaparecimento do pensamento.
Com esta meditação,
Mesmo que pratiquem por cem anos, apenas giram em confusão.

Em geral, trabalho e esforço por si só criam oposição.

Se praticar, provoca todo tipo de dores e desconfortos.
Se não praticar, não vê o que você é e perambula confuso.
Em ambos os casos, perde o contato com o que é direto e natural.

Maravilha das maravilhas!

Como esses erros o impedem de ir além da experiência comum,

Fique claro que a abordagem da prática versus a não prática
Depende de uma distinção artificial.
Sem tentar reformulá-la de forma alguma, descanse no que você experi-
menta agora.

Quando você desiste de sua verificação reativa,

Gerenciamento e busca de objetivos – tudo isso –
Há um saber direto, aberto e livre.
Pare de mudá-lo ou alterá-lo. Descanse aí mesmo.
Então, quando surgir o pensamento conceitual,
Não olhe para o que surge: seja o que conhece o surgimento.
Como uma estaca de carvalho em chão duro,
Permaneça firme na consciência que sabe,
E aprofunde-se no mistério.

Mesmo nesta experiência de presença nua

Na qual não há movimento ou mudança,
Se não evitar o atoleiro de corretivos baseados em posição,
Você perde seu caminho na análise e especulação.

Todas as convenções de visão, prática e comportamento

São, em termos do que é natural, apenas palhaçada intelectual.
Deixe que os corretivos voltados para a atenção sosseguem no espaço.
Com a disciplina escolhida de não se preocupar com perambulação,
Apenas deixe as coisas acontecerem — não mude nada.
Em um espaço além de todas as complicações e esforços
Jaz um grande tesouro — sem pensamento, sem reflexão.

Saber que desde o início não há despertar

É estar onde o querer nunca esteve.
Com este ensinamento especial que apodrece as raízes do samsara,
Desperte do reino da miséria.

Quando você se abre e relaxa,

Há uma vaziez que vai além do verdadeiro ou falso.
Aqui, se conhece a liberação emergente, liberação natural e liberação dire-
ta,
Você não é diferente de todos os despertos.
Você está desperto e não é diferente de mim.

Nesta época de conflito, essas instruções vitais para os grandes mistérios

Misturam-se com os escritos canônicos da abordagem analítica.
Um detentor do conhecimento que não é diferente de mim
Fará minhas revelações claras.

Corporificações dos seres despertos das três famílias, mestres deste ensina-
mento,
E aqueles abençoados com talento natural, desfrutam e fazem uso dele.