UNIVERSIDADE CRUZEIRO DO SUL CINCIAS BIOLGICAS E DA SADE

Mariana Andressa Daniele Freitas Patricia Alves Keize Costa Beatriz Pitondo

RGM 90756-1 RGM 91249-2 RGM 91362-6 RGM 93737-1 RGM 95544-2

TEORIAS E TCNICAS EM PROCESSOS GRUPAIS (PROF LLIA MARIA DOS REIS)

Atividade prtica de observao

Maio/2013

1.

Introduo O presente relatrio tem como objetivo descrever e detalhar a

atividade prtica realizada pelo grupo onde exercitamos a prtica da observao sistematizada aprofundamos o conhecimento terico da disciplina, articulamos as questes tericas vistas em sala com as observaes e coleta de dados, exercitamos a prtica de elaborao de relatrios e conhecemos as intervenes de grupos nas instituies. Iremos abordar teoria de Jacob Levy Moreno que trata do psicodrama. J. L Moreno nasceu em Buscareste (Romenia) mudando-se para Viena quando ainda era criana. Ele foi um dos iniciadores do trabalho de grupo, associando-se ao teatro atravs do psicodrama e do sociodrama. Moreno era especialista em relaes humanas e introduziu uma terminologia prpria em dinmica de grupos, como o psicodrama, sociodrama, sociometria, desempenho de papeis, tele, ab-reao, acting-out, tomo social, espelho, ego etc. O psicodrama est ligado a vida de cada um, quanto a dinmica de grupo, a observao das inter-relaoes, das interaes entre seus membros e entre seus monitores e terapeutas. O grupo psicodramtico como terapia ajuda a liberar tenses, inibies, dificuldades, tramatismos passados e outros. Baseando nessa teoria o grupo realizou dois tipos de observaes, a primeira observao foi realizada grupo aberto no Centro Cultural Vergueiro, onde participamos do Sociodrama. A segunda observao aconteceu grupo fechado na Clinica Grand House (Centro Clinico de Tratamento e Reabilitao Psicossocial). Levamos um documento retirado no CAA para comprovar nossa situao de alunos da UNICSUL (Universidade Cruzeiro do Sul), entrevistamos o Diretor e o Psiclogo da instituio e em seguida observamos a atividade em grupo. Nas duas observaes todos os integrantes do grupo estavam presentes.

2.

DESENVOLVIMENTO

2.1. SOCIODRAMA Realizamos a observao do Sociodrama no dia 20-04-2013 e chegamos ao Centro Cultural Vergueiro por volta das 10hrs30min. Apresentamo-nos Rosane Rodrigues que a Coordenadora do projeto, dissemos que somos estudantes de Psicologia da Universidade Cruzeiro do Sul e que nosso objetivo seria observar o sociodrama para realizar um trabalho em grupo. Fomos bem recebidas e a coordenadora disse estar acostumada com este tipo de abordagem, pois muitos estudantes de psicologia participam do projeto com este objetivo, disse que mesmo observando ns estvamos convidadas a participar e tambm informou que a Tarapeuta Monica Mauro iria conduzir o grupo. Monica Mauro Terapeuta familiar e Professora de Psicodrama. Iniciou a atividade agradecendo o convite e apresentou a sua equipe formada pelos Egos auxiliares: Katia, Andreia, Cludia e Jos Antnio. Aps a apresentao Monica falou sobre o feriado do dia 24 de abril, dia de Tiradentes, o sociodrama seria baseado nessa data, falaria sobre liberdade. Monica pediu para que o grupo se colocasse de p e caminhasse no espao e conhecesse as pessoas que estavam l (se olhassem e cumprimentassem), depois que as pessoas caminharam por um curto perodo de tempo pediu para que parassem onde estavam e sugeriu que fizessem algo para diminuir o espao, dizendo em seguida Ser que da pra diminuir mais?, E mais um pouco? e em seguida perguntou o que fariam para ampliar o espao. Para diminuir o espao os participantes se agachavam no cho isolado ou em grupos. Para se sentirem mais amplos as pessoas abriam os braos, deitavam no cho, corriam, davam as mos para junto com as outras pessoas ampliar o seu espao e uma das pessoas enquanto o grupo fazia algo pra se diminuir no espao comeou a pular em cima dos outros fazendo montinho. Terminando esta parte orientou todos a se sentarem e colocou uma msica que falava sobre a histria de Tiradentes, quando a musica

terminou a Monica disse: Quais so os sacrifcios e as ideias que a gente faz pela nossa liberdade? entre outras frases sobre liberdade, enquanto falava foram colocados no cho alguns papeis com frases e as pessoas foram orientadas a ler e se posicionar ao lado de uma que fizesse sentido. A partir das frases alguns grupos foram formados. A psicloga leu as frases e perguntou se havia algum que gostaria de mudar de frase ou mudar de lugar. Os papeis deixados no cho continham frases como: A priso no so as grades, e a liberdade no a rua; existem homens presos na rua e livres na priso. uma questo de conscincia e Mas eu desconfio que a pessoa que realmente livre quem no tem medo de se expor ao ridculo. Os grupos foram instrudos a conversar entre si sobre o porqu escolheram a frase e imaginar uma cena que representasse a frase. Alguns grupos permaneceram de p outros se sentaram no cho. Foram formados ao todo sete grupos onde possua de 1 a 9 pessoas. O participante que ficou sozinho com a frase teve como apoio um Ego auxiliar que junto com ele desenvolveu a atividade proposta. Um dos egos auxiliares passava de grupo em grupo observando sem atrapalhar, s vezes sem ser notado e contava quantas pessoas havia nos grupos. Os outros Egos-auxiliares, assim como a Monica observavam as discusses, caminhando pela sala. Os grupos ficaram por volta de quinze minutos conversando entre si. E de tempos em tempos a Monica ia posicionando os grupos sobre o tempo decorrido. Terminado o prazo de 15min, a Monica pediu que todos se sentassem e perguntou qual grupo gostaria de comear. E assim seguiu sempre questionando qual grupo desejaria ser o prximo. Aps a apresentao de cada grupo era perguntado qual frase escolheram e qual palavra definiria o grupo. O primeiro grupo, um casal de idosos representavam uma criana e um velho montados em um burro, os outros integrantes ficavam gritando desaprovando a atitude do velho e da criana, pois estavam os dois sentados no burro, o casal de idosos ia trocando de posio, ora o senhor sentava, ora a senhora, ate o momento em que pegaram o burro no colo de tanto que as outras pessoas falavam, mas nem assim pararam de reclamar, de julgar as decises do idoso e da criana. O grupo disse que as pessoas no conseguem

ser elas mesmas, pois se modificam pela opinio dos outros, pelo julgamento dos outros. A psicloga pediu uma palavra que definiria o grupo, surgiram vrias palavras: ousadia, matutisse e burro. O segundo grupo os componentes se agacharam no cho em formato de roda, uma pessoa ficou no meio da roda se levantou como pssaro e assim sucessivamente os demais do grupo, depois se uniram em um abrao nico e se abaixaram. Disseram que representaram o voo da borboleta, desde o casulo ate a hora de voar. Novamente a psicloga perguntou qual palavra definia o grupo e a palavra foi: liberdade. O terceiro grupo fez um circulo um de costa para o outro entrelaando os braos e assim ficaram girando e depois abriram a roda de mos dadas e continuaram girando. Disseram que assim tinham capacidade de olhar para todos os lados, que a sociedade impe ser heri ou vilo, mas que ns temos opes e elas so escolhidas por ns. A palavra desse grupo foi opo. Antes do quarto grupo se apresentar o componente de outro grupo pediu pra falar, disse que ao ver o grupo se apresentando havia visto a famlia e percebido que voc s vai ate onde a famlia permite. O quarto grupo fez um circulo com todos agachados e uma pessoa no centro, tentando se libertar, quando ela se liberta ela sai voando e quando toca nas outras pessoas ela os contagia e eles tambm saem voando, enquanto acontecia a encenao uma das pessoas do grupo cantava a musica Balada de um louco (Ney Matogrosso). A palavra que o grupo escolheu para defini-los foi: contagiante e transformao. O grupo de numero cinco era uma dupla (composta por um Egoauxiliar), ficaram uma longe da outra, mas de frente uma para a outra e faziam movimentos como se estivessem se equilibrando. A palavra quer eles escolheram para defini-los foi construo com o outro. O sexto grupo iniciou representando a famlia onde uma das pessoas era o pai e outras duas eram as filhas, uma das filhas queria ter uma famlia, ou seja, se casar e ter filhos, a outra filha queria ser livre e esta foi recriminada e ficou presa na priso. A filha que queria uma famlia se casou e teve filhos, e s reclamava de ter que cuidar da casa e dos filhos e marido, dizia que queria descanso. O pai em certo momento apareceu para a filha que

possua famlia e dizia que ela sim era feliz, pois tinha uma famlia e isso que era felicidade. A outra filha que estava na priso, se dizia livre por poder viver, aprender e ser livre por poder escolher. A palavra que o grupo escolheu para defini-los, foi loucura e escolheram tambm uma frase e viveram felizes para sempre. O stimo grupo fiz uma fila como se estivessem em um trem, uma pessoa falava ao fundo narrando o cotidiano das pessoas que estavam no trem, suas rotinas dirias e que so as escolhas dirias de cada um. Uma das pessoas se solta da fila do trem, pois um dia resolveu modificar sua rotina, mudando suas escolhas de bijuterias douradas por prateadas, mas isso no alterou sua rotina, apenas a sua escolha. A palavra que escolheram para defini-los foi rotina. Aps as apresentaes a psicloga questionou as impresses e observaes dos participantes sobre a proposta executada. Um dos participantes pediu para falar e disse que viu o Tiradentes como um babaca, trouxa, no conseguia ver liberdade nele e disse tambm que em seu grupo havia muitas pessoas da rea de psicologia, ou j eram psiclogos ou estavam estudando para ser e ele se viu como Tiradentes um trouxa. Tambm disse que a liberdade muito relativa. Em seguida a psicloga chamou e orientou um representante de cada grupo ir ate o centro da roda e fazer uma imagem de como estavam se sentindo, feito isto os outros componentes do grupo iam agregando imagem representando tal sentimento. Durante esta representao a psicloga questionava qual era o sentimento e foi dito tdio, solido, liberdade, felicidade, ocupao de espao, novas ideias, as mesmas ideias. Perguntou em seguida como eles poderiam buscar a liberdade atravs da encenao, as pessoas mudaram de posio e ela perguntou com se sentiram com tal mudana e com isto surgiram explicaes como: em busca, muito bem obrigado, descoberta, ampliar horizontes, sair do meio, e uma das pessoas assoviou fazendo vrios sons, como se fosse bichos. Ao fazer esses sons essa pessoa causou modificao nos participantes, pois eles comearam a se mover ao som que ele emitia. Com esses movimentos as pessoas iam fechando o grupo em uma roda, uma das pessoas que estavam no meio se recusou a fechar em roda o grupo afirmando que liberdade era

movimento, mas o grupo disse que no era. A psicloga sugeriu para que todos parassem e respirassem um pouco e analisassem e ela foi perguntando um por um o que era liberdade para eles. Aps as explicaes foram distribudos pingentes em formato de p para todos os participantes, em seguida todos foram orientados a discutir em dupla qual seria o ponta p inicial para conquista da liberdade, aps alguns minutos foram orientados a trocar de dupla e continuar a discusso. Enquanto isto os Ego-auxiliares se dirigia aos grupos questionando o que era liberdade e qual seria o ponta p inicial para conquist-la. Em seguida a psicloga sugeriu a criao de grupos com 4 ou 5 pessoas para discutir sobre liberdade e a pensar em uma ao prtica, o que deve ser feito para conquistar a liberdade. Aps a discusso dos grupos se formou um circulo onde o tema liberdade foi levantado como questo, ento algumas pessoas disseram que no havia liberdade absoluta, deram exemplos vividos, outra pessoa disse que liberdade seria convencer o restante do grupo a gritar at quebrar o vidro da sala que estvamos e outra pessoa tambm se fez ouvir dizendo que at naquele momento no havia liberdade, pois no era possvel tirar a roupa caso quisessem. Durante toda a discusso a psicloga procurou conduzir com total imparcialidade, se mostrando atenta a todas as observaes e participando falando da sua opinio assim como os Egos-auxiliares. Por fim a psicloga agradeceu a presena de todos e convidou quem tivesse interesse em gritar para tentar quebrar o vidro da sala junto com a pessoa que sugeriu tal ao, algumas pessoas participaram e este foi o fim do ato. Aps o encerramento fomos nos despedir da coordenadora do projeto Rosana Rodrigues e da terapeuta que conduziu o sociodrama Monica Mauro e agradecemos a oportunidade de observao.

2.2 GRUPO FECHADO A instituio foi fundada em 2003 com o nome Cebrat e teve uma reinaugurao em 2007 passando a ser chamada de clinica Grand House. As internaes ocorrem de forma voluntria e involuntria, tendo hoje 22 internados, sendo todos homens. O tempo aproximado de internao, so de 4 meses. O mtodo utilizado nos pacientes a abordagem TCC (Terapia Cognitiva Comportamental). A psicoterapia cognitivo-comportamental uma forma de terapia objetiva, calcada em pesquisas cientficas, que procura tratar os sintomas de maneira direta e eficaz, com nfase no presente. Isto no quer dizer que no sejam tratados aspectos emocionais passados, mas sim que, inicialmente, o foco da terapia o que mais aflige o paciente, e em grande parte esses problemas so pensamentos, sentimentos e comportamentos que estejam ocorrendo no dia a dia da pessoa. Em muitos casos (como depresso, transtorno do pnico, transtorno obsessivo-compulsivo, entre outros) a pessoa est to tomada pelo problema que sofre vrias alteraes no seu dia-a-dia, necessitando uma interveno mais rpida e ativa para retornar ao seu equilbrio anterior. Atualmente a instituio tem 32 funcionrios, dividido em profissionais da rea tcnica, psiquiatras, enfermeiros, terapeuta artstico, conselheiros, monitores e administrativa.

Observao do grupo. Iniciamos nossa observao s 17h em um grupo onde participaram 16 pacientes e coordenador Paulo Csar. No grupo que observamos o tema abordado era Tomada de Atitude. No primeiro momento, o coordenador pede que todos faam um momento de silencio, em considerao aos usurios de droga que ainda no procuraram ajuda, logo depois foi feita uma orao.

Aps o silencio solicitado, o coordenador iniciou a leitura de um texto, onde tratava do tema proposto (Tomada de Atitude). No texto, havia algumas perguntas, como: Vocs eram felizes na situao que viviam? Quais atitudes poderiam ter para ser feliz? Quais as ferramentas que preciso ter para percebe que precisam de ajuda? Sou a nica pessoa responsvel pela minha felicidade? Com essas perguntas o coordenador pediu que refletissem sobre os questionamentos. Em algumas das perguntas, o coordenador pedia que uma pessoa especfica respondesse e outras deixavam em aberto para quem quisesse responder. Os pacientes respondiam as perguntas com palavras curtas como o que tomada de atitude? Resposta do grupo (ao, deciso, escolha) Ns somos totalmente responsveis pela nossa felicidade? Resposta do grupo (todos concordam que necessitam da ajuda do outro para mudana de atitude) Em alguns momentos os pacientes desabafavam e durante o desabafo outros usavam a palavra identifico para mostrar identificao com o que o outro estava dizendo. Durante todo o encontro existia um comunicao diferenciada entre eles, sempre antes de falar cada um dizia seu nome e todos reforavam repetindo o mesmo. Era uma espcie de reforo para dar apoio e ateno para aquele que comeava a falar e isso os incentivava. Durante o encontro foram colocados objetos sobre uma mesa no centro da sala, objetos que iria representar o que cada um poderia ser. Os objetos eram uma bolinha, copo, giz e a esponja foram colocados dentro de uma bacia cheia de gua. Ento o coordenador foi explicando o significado de cada uma naquele momento. Bacia com gua = pais, conselhos dados por eles e regras. Bolinha = no absorve nada, fica boiando. Copo = aceita tudo, mas depois joga tudo fora. Giz = absorve tudo, mas s mantm para ele e no manifesta. Esponja = absorve, divide e mantm o necessrio para ela. (Esponja) mostra necessidade de manuteno para (enxergar e perceber as prprias atitudes). Para finalizar o coordenador utiliza mais algumas frases de reflexo e fala sobre trs passos no programa de recuperao e mudana na maneira de pensar 1 passo necessrio honestidade consigo mesmo 2 passo mente aberta para que seja possvel escutar o prximo. 3 passo boa vontade.

Assim feita mais uma orao pelos prprios pacientes. O encontro durou em media 30 minutos. 2.3 ARTICULAO TERICA Nas duas observaes foram identificas os seguintes conceitos de Moreno: diretor a regra geral de direo consiste principalmente em depender dos protagonistas par o fornecimento de pistas sobre o modo como a produo deve ser encaminhada, podendo assim intervir quando achar necessrio com as tcnicas adequadas para o momento. No grupo fechado o diretor Paulo Cesar conhecido pelo grupo como PC levantava questes para que os pacientes/clientes se questionassem e refletissem a respeito do tema proposto (tomada de atitude), intervindo quando o grupo desviar-se do assunto. Assim como no grupo fechado, identificamos no sociodrama o papel de diretor, que foi desempenhada pela psicloga Mnica, que tambm intervia em alguns momentos necessrios e fazia questionamentos sobre as cenas apresentadas pelos participantes. Outro conceito de Moreno identificado foram os egos auxiliares que representam as percepes dos pacientes dos papeis internos ou figuras que dominam seu mundo, quanto mais adequadamente se apresentarem maior ser o efeito sobre o paciente. No grupo fechado no foram identificas a presena de egos auxiliares. J no sociodrama havia dois egos auxiliares que ajudavam a psicloga na observao e interveno nos grupos. Outro conceito exibido nas duas observaes de grupo foi catarse que produz um efeito teraputico- no no espectador (catarse secundria) mas nos atores/produtores que criam o drama e, ao mesmo tempo, se libertam dele. No caso do grupo fechado, a catarse ocorria a partir dos questionamentos que os pacientes/clientes faziam a si mesmo, chegando a compreender a atual situao e realidade. No sociodrama a catarse acontecia atravs das cenas e expresses como, gestos, palavras e questionamentos que os participantes perpetravam a si mesmo. Por fim, foi observado em ambos os grupos, o conceito de tele que resultante da interao entre os terapeutas e os pacientes, sendo um pr

requisito indispensvel. Pois, se os egos auxiliares esto perturbados em virtude de problemas prprios, se h ausncia de f e atitude negativa em relao ao mtodo usado, conflitos interpessoais, entre outros, geram uma atmosfera que reflete na situao teraputica. Sendo assim, a tele fator decisivo para o progresso teraputico. Tanto no grupo fechado, como no grupo aberto (sociodrama) havia uma boa estrutura de tele, devido os coordenadores dos grupos apresentarem adequada interao com os pacientes.

3.

CONCLUSO