Sociologia e esperana

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A crise da esperana
Jos de Souza Martins

na crise da sociologia

este dossi esto reunidos os trabalhos apresentados no Seminrio Internacional sobre Sociologia e Esperana, realizado no Departamento de Sociologia da Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas da USP (FFLCH-USP), em outubro de 2011, com patrocnio da Fundao de Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo (Fapesp), da Pr-Reitoria de Cultura e Extenso da Universidade de So Paulo e do Programa de Ps-graduao em Sociologia da Faculdade de Filosofia da USP. O apoio do Instituto de Estudos Avanados da USP, que acolhe nas pginas de sua prestigiosa revista o dossi com os trabalhos apresentados, foi decisivo para pr disposio do pblico, em tempo recorde, a riqueza de ideias daquele seminrio. O seminrio reuniu pesquisadores da USP, da Universidade de Cambridge e da Universidade de Lisboa. Foi cogitado, ao longo de vrios anos, em conversas com Graham Howes, Peter Burke e Maria Lcia Pallares-Burke, em Cambridge, e Fraya Frehse, na USP. Seminrio interdisciplinar justamente porque foi na interdisciplinaridade que a sociologia historicamente definiu temas e problemas de investigao, e foi nela que se enriqueceu teoricamente. Foi nela, aqui no Brasil, que a sociologia desvendou bloqueios histricos ao desenvolvimento social do pas e desvendou a alternativa do historicamente possvel. Basta lembrar que dos grandes nomes fundadores da sociologia na USP, vrios se formaram na perspectiva do que para a sociologia so as chamadas disciplinas auxiliares. Claude Lvi-Strauss, fundador da cadeira de Sociologia e um dos fundadores da moderna antropologia, era filsofo de formao. Seu sucessor, Roger Bastide, fez uma sociologia com fortes conexes com a antropologia e a psicanlise. Seu primeiro curso na USP foi, justamente, sobre sociologia e psicanlise. Florestan Fernandes, sucessor de ambos, fez mestrado e doutorado com pesquisas sobre temas antropolgicos, sem contar que sua tese de ctedra sobre o negro sociologia de extenso e consistente dilogo com a histria. A bela sociologia de Antonio Candido apoia-se no dilogo com a antropologia, a histria e a literatura. As geraes seguintes foram formadas na orientao dessas convergncias at a inflexo que comea com a crise poltica do golpe de Estado de 1964 e a crise de geraes que chega ao cume com a revolta estudantil de 1968. Desde ento, a sociologia vem se fechando sobre si mesma, no geral preferindo temas que a reduzem ao atual e ao agora. A prpria formao dos estudantes de Cincias Sociais est hoje restringida ao fragmentrio e a uma precoce ultraespecia-

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lizao. Ao mesmo tempo, o que para a sociologia sempre foram as disciplinas auxiliares apossa-se, com competncia, dos temas prprios da sociologia, como vem ocorrendo com a antropologia, a geografia, a histria, a psicologia. A sociologia corre o risco de se tornar uma cincia residual do banal. Em boa parte, o vazio criado pelas duas crises mencionadas, a poltica e a generacional, foi sendo ocupado pela imitao e pela cpia, dando lugar a uma sociologia que nos faz sucursal de Paris, de Nova York ou de Londres. Como se a sociedade brasileira no se defrontasse com gravssimos problemas nem tivesse mais as referncias estruturais do original, aquilo que lhe prprio e que pede pesquisa e teoria fundadas na diferena do singular. O caminho que deu antropologia a amplitude e a consistncia universais de suas teorias, que a sociologia aos poucos vai perdendo no equvoco de aplicar aqui interpretaes e formulaes referidas a uma sociedade que no somos. Estamos abrindo mo da riqueza de nossas referncias sociais e sua importncia para o desenvolvimento das teorias sociolgicas. Foi esse cenrio que motivou a realizao do Seminrio da USP e motivou a escolha do seu tema de referncia, a Esperana, concepo-chave das diferentes orientaes tericas da sociologia. Portanto, concepo rica de possibilidades para mapear em diferentes mbitos a crise da sociologia. A sociologia nasceu inconformada com o atual e se mantm demarcada por diferentes concepes de esperana. No mbito do positivismo e da premissa do progresso, assumiu e desenvolveu diferentes formulaes tericas de dinmica e de mudana social no marco da ordem. No raro, interessou-se pela possibilidade de induzir mudanas sociais para superar e suprimir estados de anomia e alcanar situaes de equilbrio e coerncia no vnculo entre a conscincia social e as relaes sociais. No mbito da dialtica e da premissa da superao das contradies sociais, assumiu e desenvolveu diferentes formulaes tericas da transformao social radical no marco do historicamente possvel. Tambm se concentrou nos fatores da ordem, ao propor o desvendamento sociolgico dos mecanismos da alienao social, questo que no positivismo apareceria paralelamente, ainda que distintamente, sob a concepo de anomia. E mesmo na perspectiva compreensiva elegeu o primado do racional para compreender as formas residuais de ao e de poder, as insuficincias em face do objetivamente possvel. A sociologia tem tido suas crises de interpretao nas crises de cada sociedade a cujo estudo se dedica. O debate sobre o conhecimento sociolgico, a diversidade de suas orientaes tericas, os antagonismos que opem umas s outras, um debate sobre perspectivas, modos de ver que expressam modos de ser. Mas que expressam, tambm, aquilo que supostamente a sociedade poderia ser e no . nesse marco de referncia que a sociologia , em largo sentido, uma cincia da esperana, que se perde na opo crescente da sociologia do atual, a sociologia das sociedades em que j no h lugar para a criao histrica e a transformao social.

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Neste dossi no foi includa, a pedido da autora, a belssima conferncia de Maria Lcia Pallares-Burke, Reflexes sobre a desesperana e o fracasso, porque se trata de captulo indito do livro sobre o socilogo alemo Rudiger Bilden, que ela est publicando pela Editora da Unesp. Bilden era amigo de Gilberto Freyre, em cujas ideias o autor pernambucano se inspirou para escrever Casa grande & senzala.

Jos de Souza Martins professor emrito (2008) e professor titular aposentado do Departamento de Sociologia da Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas da Universidade de So Paulo (FFLCH-USP). Foi professor titular da Ctedra Simn Bolivar da Universidade de Cambridge, Inglaterra (1993/1994), e membro de Trinity Hall. Foi professor visitante da Universidade da Flrida (Estados Unidos) e da Universidade de Lisboa. @ jose38@uol.com.br. Recebido em 28.5.2012 e aceito em 31.5.2012.

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