Universidade Federal Fluminense Programa de Ps-Graduao em Histria rea de Concentrao: Histria Social Nome: Mariana Gonalves Guglielmo Projeto

de Pesquisa Linha de Pesquisa: Economia e Sociedade Setor: Histria Moderna Mestrado

As mltiplas facetas do vassalo mais rico e poderoso de Portugal no Brasil Joaquim Vicente dos Reis e sua atuao em Campos dos Goitacases (1781-1813)

Introduo:
Designado pelo Conde de Resende para atuar como administrador na Fazenda Real de Santa Cruz, antes pertencente aos jesutas, o tenente-coronel Manoel Martins do Couto Reis elaborou uma memria sobre esta propriedade em 1804. Em nota, atentou para o fato de que, com a compra da Fazenda dos Jesutas situada em Campos dos Goitacases1, um certo Joaquim Vicente dos Reis havia se constitudo no mais rico e poderoso vassalo de Portugal no Brasil2.

Conhecida tambm como Fazenda do Colgio ou Fazenda da Nossa Senhora da Conceio e Santo Incio REIS, Manuel Martins do Couto. Memria sobre a fazenda de Santa Cruz. Revista do Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro, n. 17. Rio de Janeiro: Typographia de Joo Igncio da Silva, 1863, p. 155, nota 6.
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2 De fato, Couto Reis devia saber do que estava falando. Afinal, ele fra designado em 1785 para mapear e descrever a regio campista, quando constatou que a propriedade de Joaquim Vicente dos Reis possua 1482 escravos, sendo 51,6% deles crianas, e que havia produzido 8.618 arrobas de acar e 10550 medidas de aguardente, alm de ter em suas terras 65 arrendatrios, nmeros muito superiores aos de todos os outros 1488 indivduos listados neste levantamento. Com a retirada da Companhia, todos os seus bens foram seqestrados e o destino a ser dado a eles variou muito, sobretudo em funo da natureza da propriedade e da regio em que estava localizada3. Vicente dos Reis arrematara a Fazenda do Colgio em hasta pblica em 7 de julho de 1781, vinte e dois anos aps a expulso dos jesutas. Ofereceu inicialmente a quantia de 20 contos de ris sobre o montante de 187:953$130 em que esta era estimada e pagou o restante do valor por meio de emprstimos de Letras da Fazenda Real. Entretanto, Vicente dos Reis no estava sozinho na arrematao: nesta empreitada, havia se associado ao seu tio, Joo Francisco Vianna, e a um comerciante da Bahia, Manoel Jos de Carvalho. At 1796, os trs tinham posse sobre as terras, mas neste ano tanto Vianna quanto Carvalho faleceram e Vicente dos Reis, aps repor o valor aos herdeiros, passou a ser o nico proprietrio. Antes de se tornar senhor de terras, porm, Vicente dos Reis, natural da cidade de Lisboa, fra comerciante: inicialmente na Colnia de Sacramento, onde possura uma grande casa de negcio e esteve muito ligado ao seu tio; depois, no Rio de Janeiro, onde aportou em 1777 devido tomada espanhola de Sacramento. Dois anos aps sua chegada, casou-se com D. Josefa Bernardina do Nascimento, filha do importante comerciante Jos Vaz Caldas. Teve trs filhas, as
3 FERREIRA NETO, Edgard Leite. Notrios Rebeldes: A expulso da Companhia de Jesus da Amrica Portuguesa In: ANDRS-GALLEGO, Jos (coord.): Tres Grandes Questiones de la Historia de Iberoamrica. 2. ed. Madri: Fundacin Igncio Larramendi, 2005, p. 226.

3 quais tiveram matrimnios muito bem arranjados. Aps sua morte em 1813, foram elas as herdeiras de sua fortuna, que somava a quantia de 969:671$8684, aproximadamente 46.708 libras esterlinas, valor excepcionalmente elevado5. Em Sacramento, nossa personagem obteve o posto de alferes da ordenana e ficou incumbido de noticiar ao Governador sobre a movimentao dos espanhis quando estes pretendiam invadir a Praa do Rio Grande de So Pedro e a Ilha de Santa Catarina. Serviu tambm muitas vezes com seu dinheiro e emprstimos para o pagamento das tropas e para as despesas do Real Hospital. Em Campos, tornou-se um potentado, nas palavras de Salvador Correia de S e Benevides Velasco, o 5 Visconde de Asseca6. Alcanou o posto de capito do Forte da Praia Vermelha e, mais tarde, o de coronel de milcias agregado ao Regimento de Campos, alm de ter participado ativamente da fundao da Santa Casa de Misericrdia no mesmo distrito. Solicitou o Hbito de Cristo, afirmando que nos Estados da Amrica no havia vassalo mais benemrito, nem que tenha sido mais til do que ele. No teve sorte neste intento, conseguindo apenas o de Santiago, o qual ainda no sei se efetivamente professou. Meu objetivo reconstruir os diversos campos de atuao de Joaquim Vicente dos Reis em uma perspectiva microanaltica, de modo a compreender suas estratgias, conflitos e relaes, sobretudo a partir da compra da Fazenda de Santo Incio e Conceio na capitania de Paraba do Sul. Examinarei suas experincias anteriores na medida em que auxiliam a compreenso de sua trajetria, mas apenas de maneira acessria. Para este propsito, utilizarei fontes variadas, principalmente manuscritas, no apenas para entender suas aes, mas tambm para compreender a sociedade em que estava inserido. Neste sentido, o trabalho facilitado pelo fato de nossa
FARIA, Sheila Siqueira de Castro. A Colnia em movimento: Fortuna e Famlia no Cotidiano Colonial. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1998, p. 190. 5 De acordo com a cotao ris-pence ingls em MATTOSO, Ktia M. de Queirz. Ser Escravo no Brasil (trad.) So Paulo: Brasiliense, 3 ed., 1990 [1982], p. 254. 6 AHU, cd. Rio de Janeiro Avulsos, cx. 178, doc. 13026.
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4 personagem ter aparecido em diversos tipos de documentos, pois era um homem que se destacava no apenas por suas posses, mas por ser um vassalo atuante em todos os lugares em que esteve e por ter se relacionado com diversos nveis de poder, tanto local quanto metropolitano. Assim, mesmo que Vicente dos Reis no se constitusse de fato no vassalo mais rico e poderoso do Brasil, acredito que um estudo aprofundado sobre suas relaes sociais, suas opes e escolhas pode contribuir para entendermos melhor o contexto que lhe dava sentido e forma, de modo a percebermos algumas possibilidades de ao dos atores inseridos numa sociedade colonial escravista em finais do Antigo Regime.

Quadro historiogrfico:
Nesta conversa com a historiografia, Vicente dos Reis ser o fio condutor da discusso. Como nosso vassalo esteve em constante movimento at a sua fixao na capitania do Paraba do Sul, acompanharemos sua trajetria utilizando a bibliografia pertinente aos diversos temas que, necessariamente, sero abordados em nossa investigao. Nascido no ano de 1739 na freguesia do Monte Sinai, patriarcado de Lisboa, Joaquim Vicente dos Reis cedo rumou para Sacramento, onde seu tio Joo Francisco Vianna j estava estabelecido. Vianna deixara Portugal para residir na Amrica com cerca de 15 anos, em 1733; vinte anos depois, vivia abastadamente como comerciante na Colnia de Sacramento. Jorge Pedreira argumenta, em estudo sobre os negociantes de Lisboa, que a maioria das pessoas que saam de Portugal eram, como nossa protagonista, remetidas a conhecidos ou parentes para se tornar inicialmente caixeiro de um homem de negcio ou exercer um ofcio mecnico7. Para compreendermos a trajetria de Vicente dos Reis, portanto, devemos tambm examinar a vida de
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PEDREIRA, Jorge M. V. Os homens de negcio da Praa de Lisboa de Pombal ao Vintismo (1755-1822). Diferenciao, reproduo e identificao de um grupo social. Dissertao de doutoramento em Sociologia. Lisboa: Universidade Nova de Lisboa, Faculdade de Cincias Sociais e Humanas, 1995, p. 218. Cf. tambm Id. Brasil, fronteira de Portugal. Negcio, emigrao e mobilidade social (sculos XVII e XVIII) Anais da Universidade de vora, 8-9, 1998-9, pp. 47-72.

5 seu tio, importante referncia para nossa personagem, e lembrar que na sociedade de Antigo Regime, os laos familiares desempenhavam um papel crucial na posio social dos indivduos. A boa reputao e o cabedal de Joo Francisco Vianna (que no ano de 1772 somava 30 mil cruzados) constituram-se em atributos que lhe permitiram a posio de familiar do Santo Ofcio8. Daniela Calainho aponta, em seu trabalho Agentes da F, que a obteno da Carta da familiatura por si s era um smbolo de ascendncia limpa e sinnimo de honra e status social. Como os comerciantes j possuam cabedal, faltava-lhes o enobrecimento; a autora atenta tambm para o fato de que o cargo de familiar minorava o estigma inerente atividade comercial9. O comrcio era, alis, uma atividade fundamental para Sacramento. Fabrcio Prado lembra-nos, ao estudar o extremo Sul da Amrica Portuguesa, que apesar de a Colnia ser uma zona marcada por guerras, avanos e recuos territoriais significativos, o comrcio na regio no apresentava semelhante instabilidade na primeira metade do sculo XVIII. Este foi, ao contrrio, um perodo em que Sacramento teria alcanado o pice de seu desenvolvimento e do seu crescimento populacional. O autor destaca que o comrcio se constitua na razo de ser primordial do ncleo urbano luso platino e elemento dinamizador da regio. Desta forma, Prado acredita que, antes de ser associada a um ninho e contrabandistas, Sacramento deve ser vista como uma cidade de comerciantes10.

KHN, Fbio. Gente da fronteira: famlia, sociedade e poder no sul da Amrica Portuguesa - sculo XVIII. Tese de Doutorado em Histria. Niteri: Universidade Federal Fluminense, 2006, p. 345. Agradeo a Fabio Kunh por ter me passado o processo de familiatura de Joo Francisco Vianna. 9 CALAINHO, Daniela Buono. Agentes da F: Familiares da Inquisio Portuguesa no Brasil Colonial. Bauru: EDUSC, 2006, p. 97 (cabe destacar que este trabalho foi originalmente defendido em 1992 como dissertao de mestrado, sendo o primeiro trabalho de flego sobre os familiares do Santo Ofcio na Amrica portuguesa). 10 PRADO, Fabrcio P. A Colnia do Sacramento - o extremo sul da Amrica Portuguesa. Porto Alegre: Fabrcio Pereira Prado, 2002, citaes p. 189. Para um trabalho que enfatiza mais a importncia do contrabando, ver POSSAMAI, Paulo. O Cotidiano da Guerra: a vida na Colnia do Sacramento (1715-35). Tese de Doutorado em Histria. So Paulo: Universidade de So Paulo, 2001.

6 Segundo este mesmo autor, como no existia Cmara nem sesmeiros em Sacramento, pertencer a uma irmandade e ocupar um cargo militar permitia que os indivduos se destacassem dentro da sociedade local. Levando em considerao esses argumentos, constatamos que Vianna deveria gozar de uma certa importncia na Colnia, pois antes de se tornar um familiar, pertencia irmandade do Santssimo Sacramento, caracterizada por ser composta pelos habitantes mais destacados da localidade. A inexistncia de uma Cmara tambm possibilitava uma centralizao do poder nas mos do governador; conseqentemente, boas relaes com esta autoridade poderiam gerar vantagens e facilitar estratgias. Alm disso, a estrutura administrativa local dependia de adiantamentos dos homens de negcio de Sacramento, os quais, ao financiar o aparelho estatal, conseguiam benefcios e mercs11. Vianna se inseriu nesse mecanismo, assim como, posteriormente, Vicente dos Reis, denotando um aspecto importante da atuao poltica de ambos. Em 1777, explode uma nova guerra diante da tomada espanhola da Ilha de Santa Catarina e da Colnia de Sacramento, cujo resultado foi a passagem definitiva da Colnia para o domnio espanhol. Por esta razo, nosso protagonista chega ao Rio de Janeiro neste mesmo ano e estabelece uma casa de negcio, momento mais que propcio para aportar por estas terras, se pararmos para pensar sobre a importncia do Rio como praa mercantil no sculo XVIII. Segundo Joo Fragoso e Manolo Florentino, j na primeira metade do setecentos as formas de acumulao mais marcadamente mercantis e os grupos sociais que estavam inseridos neste ramo comeam a ganhar espao12. Isto porque, embora a corrida do ouro para Minas Gerais tenha causado a perda de populao e de cabedais, proporcionou por outro lado o incremento da
PRADO, Fabrcio P. A Colnia e a Banda Oriental Portuguesa, artigo indito gentilmente cedido pelo autor. Em estudo posterior Antonio Carlos Juc de Sampaio confirmou que o surgimento de uma elite mercantil carioca se deu em finais do sculo XVII. Cf. SAMPAIO, Antonio Carlos Juc de Sampaio. Na encruzilhada do Imprio: hierarquias sociais e conjunturas econmicas no Rio de Janeiro (c.1650 c.1750). Rio de Janeiro: Arquivo Nacional, 2003.
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7 atividade mercantil no Rio de Janeiro, uma vez que o comrcio carioca era o responsvel pelo abastecimento de escravos daquela capitania. No final do sculo XVIII e incio do XIX, a elite mercantil carioca desempenhava um papel fundamental e seria ela a responsvel pela reiterao da economia colonial13. Comentando o trabalho desses dois historiadores, Stuart Schwartz atenta para a necessidade de entender esse processo de fortalecimento sociopoltico dos comerciantes tambm como resultado da poltica de recuperao econmica realizada pelo Marques de Pombal, pois este secretrio de Estado procurou se livrar da dominao estrangeira no comrcio luso-brasileiro apoiando os comerciantes portugueses e brasileiros, ainda que tenha concentrado o comrcio nas mos de uma pequena e enriquecida minoria de negociantes14. necessrio frisar ainda que o Rio de Janeiro tornou-se sede do vice-reinado, consagrou sua situao de grande porto e passou a ter papel central na reproduo da economia escravista da regio Sudeste tambm durante a administrao pombalina15. Dois anos aps a sua chegada, provavelmente com o intuito de consolidar sua rede mercantil, Vicente dos Reis casou-se com Dona Josefa Bernardina do Nascimento, filha do

FRAGOSO, Joo & FLORENTINO, Manolo. O Arcasmo como projeto. Mercado Atlntico, sociedade agrria e elite mercantil em uma economia colonial tardia Rio de Janeiro, c.1790 c.1840. Rio e Janeiro: Civilizao brasileira, 2001, p. 78. Cf. tambm para uma exposio documentada e mais detalhada da argumentao dos autores: FRAGOSO, Joo. Homens de Grossa Aventura: acumulao e hierarquias na praa mercantil do Rio de Janeiro (1790-1830). Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1998 [1992], 2 ed. revista e FLORENTINO, Manolo. Em costas negras: uma histria do trfico de escravos entre a frica e o Rio de Janeiro, sculos XVIII e XIX. So Paulo: Companhia das Letras, 1997. Sobre o comrcio interno no Rio de Janeiro essencial cf. BROWN, Larissa V. Internal Commerce in a colonial economy. Rio de Janeiro and its hinterland, 1790-1822. Tese de doutorado em Histria. Virgnia: University of Virgnia, 1986. 14 SCHWARTZ, Stuart B. Mentalidades e estruturas sociais no Brasil colonial: uma resenha coletiva (trad.) Economia e Sociedade, n. 13, Campinas, 1999, p. 131. Cf. tambm PEDREIRA, ob. cit. 15 Cf. CARDOSO, Ciro Flamarion S. A crise do colonialismo luso na America Portuguesa 1750-1822 in: LINHARES, Maria Yedda L. (coord.). Historia geral do Brasil: da colonizao portuguesa modernizao autoritria. Rio de Janeiro: Campus, 1990, pp. 89-107. Cf. tambm para uma contextualizao poltico-administrativa do Rio de Janeiro, cf. BICALHO, Maria Fernanda. A Cidade e o Imprio: o Rio de Janeiro no sculo XVIII. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2003. Cf. tambm CAVALCANTI, Nireu. O Rio de Janeiro setecentista: a vida e a construo da cidade da invaso francesa at a chegada da Corte. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 2004.

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8 comerciante Jos Vaz Caldas, que atuava na praa carioca desde 175316. Interessante notar que o casamento das trs filhas de Vicente dos Reis e D. Josefa tambm revela a combinao de diversas estratgias com sentidos distintos mas complementares, j que seus matrimnios foram selados com um comerciante, com um primo e com um nobre titulado reinol17. Em 1781, ao oferecer 20:000$000 sobre a quantia de 187:953$130 em que a Fazenda do Colgio, situada em Campos dos Goitacases, era estimada, Vicente dos Reis arremata esta grande propriedade, juntamente com seu tio e com o comerciante da Bahia Manoel Jos de Carvalho18. Vale destacar que a compra da antiga propriedade dos jesutas foi realizada quase que integralmente atravs de emprstimos de Letras da Fazenda Real. Os trs arrematantes conseguiram 132 contos de ris com vrios credores para aquisio da fazenda, o que significa que 70% de seu valor foi pago graas ao bom relacionamento e a confiana de que certamente os trs arrematadores desfrutavam com aqueles que possuam o controle da liquidez, ou seja, o grupo mercantil. Fragoso ressalta que, como no havia instituies pblicas ou privadas de crdito na colnia, o capital mercantil se tornava o grande fornecedor de emprstimos ao mercado. No entanto, esta hegemonia do capital mercantil no se revelaria apenas no Sudeste colonial, seria antes um fenmeno caracterstico de mercados com traos no-capitalistas. Por

16 Cf. CAVALCANTI, Nireu. O comrcio de escravos novos no Rio setecentista in: FLORENTINO, Manolo (org.) Trfico, cativeiro e liberdade: Rio de Janeiro, sculos XVII-XIX. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2005, p. 71. Em recente trabalho, Antnio Carlos Juc de Sampaio tem destacado uma forte endogamia dos negociantes do Rio de Janeiro na primeira metade do setecentos, discordando de uma parte da historiografia, que enfatiza os casamentos de negociantes com senhores de engenho. Cf. SAMPAIO, Antonio Carlos Juc. Famlias e negcios: a formao da comunidade mercantil carioca na primeira metade do setecentos in: FRAGOSO, Joo; SAMPAIO, Antnio Carlos Juc & ALMEIDA, Carla Maria Carvalho de (orgs.). Conquistadores e negociantes: Historias de elites no Antigo Regime nos trpicos. Amrica lusa, Sculo XVI a XVIII. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2007, pp. 225-64. Para uma viso contrria, cf., dentre outros, FARIA, ob. cit., pp. 206-12. 17 Cf. CASTRO, Manoel Vianna de. O coronel Joaquim Vicente dos Reis e sua descendncia In: Revista Genealgica Brasileira, n. 10. So Paulo: Instituto Genealgico Brasileiro, 1944, pp. 283-305. 18 Sobre os comerciantes de Salvador, cf. LUGAR, Catherine. The Merchant Community of Salvador, Bahia. 17801830. Tese de doutorado em Histria. Nova Iorque: State University of New York, 1980.

9 conseguinte, o endividamento era comum, um padro geral, e a economia funcionava atravs desses processos de adiantamento/endividamento 19. Alis, Fragoso tambm aponta que esse capital foi o responsvel pela rpida expanso da agricultura canavieira em Campos dos Goitacases. A pecuria, inicialmente a principal responsvel pela ocupao territorial da regio, d espao cultura da cana-de-acar: a segunda metade do sculo XVIII marcada sobretudo pelo desenvolvimento da atividade aucareira em Campos. Aliada a esta expanso, cresceu tambm a demanda por cativos na regio. No restam dvidas de que a cana interferiu no s na economia, mas tambm na estruturao da sociedade colonial. Ao analisar a Bahia, o brasilianista Stuart Schwartz afirma que o regime de grande lavoura reforou as hierarquias sociais, uma vez que a escravido e a raa criaram novos critrios de status que permearam a vida social e ideolgica da colnia. Os senhores de engenho eram, por sua vez, donos dos homens e da cana, por isso reconhecidos como a elite colonial20, apesar da importncia crescente dos comerciantes no contexto. Todavia, a entrada de Vicente dos Reis na sociedade agrrio-escravista no significou o abandono de suas intenes empresariais, j que provavelmente nossa personagem permaneceu ligada ao comrcio at o final de sua vida21, no mnimo em razo de suas relaes familiares. Florentino e Fragoso ressaltam que a transformao de comerciantes em fazendeiros derivava

FRAGOSO, ob cit., pp. 241-255. Stuart Schwartz em trabalho anterior j havia ressaltado o fato de que o crdito teve papel fundamental na economia aucareira do Brasil e que as duas principais fontes creditcias eram as instituies religiosas como a Misericrdia e os comerciantes cf. SCHWARTZ, Stuart B. Segredos Internos: engenhos e escravos na sociedade colonial (Bahia, 1550-1835). So Paulo: Companhia das Letras, 1988 (1985), pp. 178-9. Especificamente sobre crdito no mundo luso-brasileiro, cf. SAMPAIO, Antonio Carlos Juc de. "A Produo Poltica da Economia: formas no-mercantis de acumulao e transmisso de riqueza numa sociedade colonial (Rio De Janeiro, 1650-1750)" Topoi, v. 4, no. 07, 2003, pp. 276-312; ROCHA, Maria Manuela da. "Actividade Creditcia Em Lisboa (1770-1830)" Anlise Social, v. 31, ns. 136-137, 1996, pp. 57998 e Id. "Crdito Privado Em Lisboa Numa Perspectiva Comparada (Sculos XVII e XIX)" Anlise Social, v. 33, n. 145, 1998, pp. 91-115. 20 SCHWARTZ, ob cit., pp. 210-2. 21 Cf. PIEIRO, Tho Lombarinhas. A construo da autonomia: o corpo de comercio no Rio de Janeiro. In: Anais Eletrnicos do V Congresso Brasileiro de Histria Econmica e 6 Conferncia Internacional de Histria de Empresas. Caxambu: Associao Brasileira de Pesquisadores em Histria Econmica, 2003, em que Joaquim Vicente dos Reis citado no seleto grupo dos maiores negociantes do Rio de Janeiro em 1808.

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10 sobretudo de um forte ideal aristocratizante identificado ao controle de homens e afirmao de certa distncia em face do mundo do trabalho22. Alm da retirada da donataria dos Assecas e da pacificao dos nimos na regio, Sheila de Castro Faria aponta movimentos econmicos intrinsecamente ligados ao processo de proliferao de engenhos em Campos dos Goitacases. Em primeiro lugar, a decadncia da produtividade do acar no recncavo da Guanabara permitiu que os investimentos dessa regio fossem liberados para outras reas. A transferncia da capital de Salvador para o Rio de Janeiro tambm contribuiu para esta evoluo, na medida em que houve uma maior dinamizao econmica da cidade e seu recncavo. Por fim, com a expulso dos jesutas em 1759, suas terras foram adquiridas por particulares em leiles e destinadas em grande parte cultura da cana23. necessrio salientar que os estudos sobre a regio campista entre a segunda metade do XVIII e inicio do XIX so relativamente abundantes. Dentre os mais conhecidos podemos citar trs teses de doutorado: Campos da violncia, de Silvia Lara, que analisa o cotidiano e o papel da violncia na relao senhor-escravo; A Colnia em Movimento, de Sheila de Castro Faria, que, ao levar em considerao a famlia como base da organizao social da colnia, procura entender o dinamismo e tambm o cotidiano campista olhando a sociedade ao microscpio; e, mais recentemente, a tese de Marcio Soares de Sousa, A remisso do cativeiro, que examina as prticas de alforria em Campos e as formas de re-insero social dos libertos e de seus descendentes24. Estes estudos tornam-se indispensveis para a pesquisa porque todos se referem sociedade campista e nos do largas informaes sobre ela, analisando seus componentes
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FRAGOSO & FLORENTINO, ob.cit., p. 232. FARIA, ob. cit., pp. 30-1. 24 LARA, Silvia Hunold. Campos da Violncia: escravos e senhores na capitania do Rio de Janeiro 1750-1808. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1988; FARIA, Sheila Siqueira de Castro. A Colnia em Movimento: Fortuna e Famlia no Cotidiano Colonial. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1998; SOARES, Mrcio de Sousa. A Remisso do Cativeiro: alforrias e liberdades nos Campos dos Goitacases, c. 1750 - c. 1830. Tese de doutorado em Histria. Niteri: Universidade Federal Fluminense, 2006. Cf. tambm KJERFVE, Tnia Maria Gomes Nery. Famlia e escravido no Brasil colonial. Dissertao de mestrado em Histria. Niteri: Universidade Federal Fluminense, 1995.

11 econmicos, demogrficos e mentais por meio de um vasto corpus documental. Alm dessas pesquisas de flego, necessrio destacar tambm o trabalho dos chamados historiadores locais, como Julio Feydit e Alberto Lamego, que, apesar de serem descritivos e em alguns momentos tendenciosos, so importantes por apresentarem uma grande quantidade de fontes transcritas e por informarem factualmente acerca da histria daquelas paragens25. Todas essas obras relacionadas a Campos referem-se, ainda que rapidamente, personagem central de nossa pesquisa, mencionando-a sempre como um senhor de engenho bem sucedido e relatando as caractersticas de sua escravaria e sua relao com ela. Manolo Florentino, Cacilda Machado e Carlos Engemann tm destacado que a reproduo da escravaria das maiores propriedades, como a de Vicente dos Reis, se fazia, de modo geral, internamente, enquanto os africanos trazidos pelo trfico se destinavam a pequenas e mdias propriedades26. De acordo com Florentino e Machado, quando a contnua introduo de homens e mulheres pelo mercado cessava, o dispositivo do matrimnio passava a funcionar de maneira mais adequada27. Realmente, entre os escravos da fazenda de Joaquim Vicente dos Reis, a taxa de legitimidade - pais casados perante a Igreja - encontrada por Sheila de Castro Faria no ano de 1782 foi muito elevada: 77,1%28. Provavelmente, os matrimnios e os laos consangneos que se formaram dentro da Fazenda do Colgio proporcionaram tambm um incremento das relaes familiares, permitindo, por exemplo, que os padrinhos escolhidos para os filhos fossem indivduos da mesma propriedade.
FEYDIT, Jlio. Subsdios para a histria de Campos dos Goitacases. Rio de Janeiro: Editora Esquilo, 1979 [1900]; LAMEGO, Alberto. A Terra Goitac. Rio de Janeiro: Livraria Garnier, 1941, 8 vols. e Id. Histria da Santa Casa de Campos. Rio de Janeiro: Brasil, 1951. 26 Cf. MACHADO, Cacilda S.; ENGEMANN, Carlos; FLORENTINO, Manolo. Entre o geral e o singular: Histrias de fazendas escravistas da Amrica do Sul Sculos XVIII e XIX In: FLORENTINO, Manolo & MACHADO, Cacilda S. (orgs.). Ensaios sobre escravido (I). Belo Horizonte: EdUFMG, 2003, pp. 167-87. 27 FLORENTINO, Manolo & MACHADO, Cacilda S. Sobre a Famlia Escrava em Plantis Ausentes do Mercado de Cativos: Trs Estudos de Caso - Sculo XIX In: XI Encontro de Estudos Populacionais, 1998, Caxambu. Anais do XI Encontro de Estudos Populacionais. Belo Horizonte: ABEP, 1998, p. 1391. 28 FARIA, ob. cit., pp. 332-333
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12 Na fazenda do Colgio, os escravos tinham a possibilidade de trabalhar em seus prprios terrenos e hortas, o que lhes permitia algum grau de independncia econmica. Os alimentos cultivados poderiam ser vendidos, consumidos como alimentao suplementar ou mesmo vendidos em mercados locais e aos prprios proprietrios. O dinheiro obtido com a venda seria provavelmente utilizado para melhora nas condies de vida, para o financiamento da prpria alforria ou de um ente querido29. Por outro lado, Robert Slenes, em trabalho inspirador, observa que a economia interna dos escravos30 funcionava como um mecanismo de controle social na medida em que criava um elo entre o escravo e o solo e proporcionava-lhes um certo amor propriedade. O autor faz questo de ressaltar, tambm, que esta poltica de incentivos no impediria os conflitos31. Carlos Engemann afirma que, se a reunio de um grande nmero de escravos aumentava a possibilidade de tenso, igualmente aumentaria os mecanismos de negociao. Ao analisar unidades produtivas com um grande nmero de cativos, o autor acredita que, dada densidade demogrfica e o tempo de convvio, os escravos alocados nestas propriedades tinham condies de formar uma comunidade escrava. A trama corriqueira de laos e ns forjaria um pacto social na medida em que a existncia coletiva os facultava a viver em sociedade. Engemann entende como comunidade um conjunto de indivduos que partilham smbolos, ritos, mitos e parentesco dentro do mesmo espao socialmente ordenado32. Estas reflexes so importantes para
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Cf. SCHWARTZ, Stuart B. Trabalho e cultura: vida nos engenhos e vida dos escravos in: Escravos, roceiros e rebeldes (trad.). Bauru: EDUSC, 1999, pp. 89-121. 30 Robert Slenes acredita que o termo brecha camponesa utilizado por Ciro Flamarion Cardoso para designar a produo independente de alimentos por escravos para uso prprio ou para venda acabou se tornando uma metfora infeliz. Por isso, se apia na bibliografia mais recente, muito influenciada por E. P. Thompson, que enfoca a economia interna dos escravos como palco de conflitos, cujos desenlaces so ambguos e imprevisveis. Cf. SLENES. Robert. Na Senzala, uma flor: esperanas e recordaes na formao da famlia escrava (Brasil Sudeste, Sculo XIX). Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1999 p. 199-200. 31 Id., ibid., p. 207 32 ENGEMANN, Carlos. De laos e de ns. Rio de Janeiro: Apicuri, 2008, citao p. 144; especificamente sobre a Fazenda de Santa Cruz, cf. Id. Os servos de Santo Incio a servio do Imperador: Demografia e relaes sociais entre a escravaria da Real Fazenda de Santa Cruz, RJ (1790-1820). Dissertao de Mestrado em Histria Social. Rio

13 compreendermos e tentarmos retraar o processo de manuteno da expressiva escravaria da Fazenda do Colgio e a relao de Vicente dos Reis com seus cativos, a qual certamente se pautava por um espao de barganhas e conflitos e oscilava entre o paternalismo e a fora33. Como senhor de uma propriedade que se destacava dentre as demais, Vicente dos Reis tornou-se logo um indivduo proeminente em Campos. Sua riqueza chegou a incomodar o 5 Visconde de Asseca, o qual afirmou que, com to grosso cabedal que vinha acumulando desde a morte de seus dois scios, Vicente dos Reis se fazia temvel e havia se tornado um potentado daquele distrito34. Andr Figueiredo Rodrigues utiliza o conceito de potentado para caracterizar indivduos que, revelia da lei, comandavam o poder econmico e poltico de uma determinada regio e mandavam em um local como se fossem seus verdadeiros donos35; acreditamos que este tambm o sentido utilizado pelo Visconde. Nossa personagem, porm, podia utilizar sua potncia na localidade para barganhar com o centro poltico. Na sociedade do Antigo Regime, o sistema de recompensas era uma forma de criar laos entre o rei (centro) e sditos (periferia) e de manuteno do Imprio colonial, pois, segundo Fernanda Olival, era preciso o incentivo do prmio para que os vassalos servissem Coroa. Assim, dentro de uma lgica do dom, o monarca concedia a seus sditos benesses, privilgios e honras, em recompensa a servios realizados em benefcio da Coroa. Os sditos, por sua vez, valorizavam as mercs porque elas reforavam sua prpria posio social, tornando-os

de Janeiro: UFRJ, 2002. Para uma perspectiva um pouco diferente, que procura ampliar a noo de comunidade escrava, cf. FARIA, Sheila Siqueira de Castro. Identidade e comunidade escrava: um ensaio. Tempo, v. 11, n. 22, 2007, pp. 133-157. 33 REIS, Joo Jos & SILVA, Eduardo. Negociao e conflito: a resistncia negra no Brasil escravista. So Paulo: Companhia das Letras, 1989. 34 AHU, cd. Rio de Janeiro Avulsos, cx. 178, doc. 13026. 35 Cf. RODRIGUES, Andre Figueiredo. Os sertes proibidos da Mantiqueira: desbravamento, ocupao da terra e as observaes do governador dom Rodrigo Jos de Meneses Revista Brasileira de Histria, v. 23, n. 46, 2003, p. 265. Cf. tambm Id. Um potentado na Mantiqueira: Jos Aires Gomes e a ocupao da terra na Borda do Campo. Tese de Doutorado em Histria. So Paulo: Universidade de So Paulo, 2002.

14 superiores frente ao restante da sociedade, munindo-os de privilgios e de um capital simblico que legitimava seu papel de destaque na sociedade local. A partir de meados do sculo XVIII, honra e fortuna estavam cada vez mais prximos, de modo cada vez mais explcito. Olival destaca que face aos prenncios de guerra, os cabedais eram escassos (...); o Estado acabava por pagar com honras os vassalos porque no tinha meios remunerativos mais vantajosos e flexveis36. No por acaso Vicente dos Reis sempre procurou enfatizar servios como a concesso de emprstimos e donativos. Atravs desses e outros argumentos, alcanou o posto de Coronel de milcia em Campos. Como destaca Maria Beatriz Nizza da Silva em recente obra, Ser nobre na Colnia, os oficiais de milcia obtinham poder e diferenciao local, pois gozavam de nobreza e de diversos privilgios37. A ocupao de cargos na Cmara e na Misericrdia tambm dava oportunidade aos atores do Antigo Regime se destacarem localmente. Segundo Boxer, essas duas instituies poderiam ser descritas como os pilares gmeos da sociedade colonial portuguesa que garantiam a unidade e a continuidade entre o Reino e seus domnios38. Pelo que sabemos, Joaquim Vicente dos Reis no ocupou cargos na Cmara da vila de So Salvador, mesmo porque aqueles que faziam parte das milcias no precisariam servir em cargos na administrao concelhia, que eram ocupados basicamente pelos oficiais da ordenana39. No entanto, alguns documentos encontrados nos revelam a relao prxima que nossa personagem possua com este rgo do poder local. J em relao recm-fundada Santa Casa de Misericrdia em Campos, Vicente dos Reis teve papel

OLIVAL, Fernanda. As Ordens Militares e o Estado Moderno: honra, merc e venalidade em Portugal (16411789). Lisboa: Estar, 2001, citaes s pp. 274 e 510. 37 Cf. SILVA, Maria Beatriz Nizza da. Ser nobre na colnia. So Paulo: EdUNESP, 2005, pp. 239-44. 38 BOXER, Charles R. O Imprio Martimo Portugus, 1415-1822 (trad.). So Paulo: Companhia das Letras, 2002 [1969], p. 286. Mais recentemente, cf. um reviso historiogrfica sobre as Cmaras em.BICALHO, Maria Fernanda. As cmaras ultramarinas e o governo do imprio In: FRAGOSO, Joo; BICALHO, Maria Fernanda & GOUVA, Maria de Ftima (orgs.). O Antigo Regime nos Trpicos: a dinmica imperial portuguesa (sculos XVI-XVII). Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2001, pp. 189-221. 39 SILVA, ob. cit., p. 243.

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15 ativo, provavelmente at mesmo na sua fundao40. Desde o trabalho pioneiro de Russell-Wood, a historiografia enfatiza que as Misericrdias eram instituies de considervel importncia para as elites locais e se destacavam no s por seu papel de assistncia e caridade, mas tambm como fonte de crdito. A Santa Casa era tambm no Brasil um espao de afirmao das elites locais; no por acaso, os provedores em geral eram escolhidos dentre os ricos comerciantes e homens mais influentes41. Mas faltava ainda um ttulo que desse ao nosso vassalo o reconhecimento em todo o Imprio. Ciente disso, requereu em 1799 o Hbito de Cavaleiro da Ordem de Cristo, o mais cobiado dentre as trs ordens militares. Contudo, o parecer do Conselho Ultramarino no foi to favorvel a Vicente dos Reis desta vez. Com a reforma de 1789, D. Maria I reestruturou as trs Ordens militares e estabelecia-se uma relao entre os servios prestados e cada uma delas. Desta forma o hbito de Avis ficara destinado aos militares, mesmo quando despachados a servios de outro tipo. A insgnia de Santiago era destinada aos que serviam na magistratura e, por fim,o hbito de Cristo ficava reservado queles que ocupavam os maiores postos nos cargos polticos, militares e civis. Era uma tentativa clara de revalorizao do Hbito de Cristo aps sua disseminao no sculo XVIII42. Alegando que Vicente dos Reis no possua servios to relevantes para a obteno da cruz tomarense, o Conselho Ultramarino lhe conferiu o hbito de Santiago ainda que este estivesse reservado aos servios das letras. Fica patente, portanto que o Conselho no seguia a letra da lei. Mesmo assim os servios de Vicente dos Reis foram considerados meritrios o suficiente, tanto que recebeu o hbito de Santiago mesmo que no

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Segundo Lamego, a Santa casa de Campos foi instituda oficialmente em 1791. Histria da Santa Casa, ob. cit. Cf. RUSSELL-WOOD, A. J. R. Fidalgos e Filantropos: A Santa Casa da Misericrdia da Bahia, 1550-1755. Braslia: EdUnB, 1981 [1968]. Para um trabalho recente e mais abrangente, cf. S, Isabel dos Guimares. Quando o rico se faz pobre: misericrdias, caridade e poder no Imprio Portugus, 1500-1800. Lisboa: CNCDP, 1997. 42 OLIVAL, ob. cit., p. 490.

16 tenha dedicado a maior parte de sua vida a servir a Coroa, o que nos faz crer mais do que nunca que foi sua riqueza o principal motivo das suas mercs.

Objetivos:
1 Analisar a trajetria de Joaquim Vicente dos Reis luz de suas relaes sociais. 1.1 Entender sua ascenso social e econmica dentro do contexto de finais do Antigo Regime. 1.2 Compreender a importncia das relaes pessoais para a conformao de redes comerciais e de crdito. 1.3 Identificar as estratgias utilizadas para a manuteno de uma escravaria muito numerosa. 1.4 Explicar as relaes de conflito e negociao deste potentado com as diferentes instncias do poder local e central.

Metodologia e Fontes:
Como pretendo reconstruir os diversos campos de atuao de Joaquim Vicente dos Reis, dentro de um contexto mais amplo, utilizo como mtodo a busca pelo nome uma vez que ele distingue o indivduo na sociedade43 e, segundo Bourdieu produto do rito de instituio

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GINZBURG, Carlo & PONI, Carlo. O nome e o como: troca desigual e mercado historiogrfico. In: Idem & CASTELNUOVO, Enrico. A Micro-histria e outros ensaios. Rio de Janeiro: Bertrand, 1989, pp. 169-78.

17 inaugural que marca o acesso existncia social44. Atravs da reduo de escala, procurarei apreender movimentos que uma perspectiva mais ampla deixaria escapar e, a partir disso, tentarei enxergar as mltiplas relaes que so inerentes aos agentes histricos atravs da investigao dos sujeitos em variados tipos de fonte, com o objetivo de compreender seus conflitos, negociaes e opes45. A pesquisa teve incio no comeo desse ano e seu primeiro resultado foi minha monografia, entregue em Julho. O primeiro passo da investigao foi uma busca na documentao do Arquivo Histrico Ultramarino (AHU) onde encontrei 33 documentos, entre requerimentos, consultas e ofcios de autoridades rgias que citavam nos resumos o nome de Vicente dos Reis entre o perodo de 1784 e 1805, sendo 27 do Rio de Janeiro, num total aproximado de 225 flios frente e verso. Essa documentao j foi transcrita por mim e a partir dela obtive as primeiras informaes sobre nossa personagem. Os principais temas a retratados so conflitos e demarcaes de terra, pedidos de merc, os servios prestados para a Coroa em Sacramento e no Rio de Janeiro, as caractersticas da Fazenda do Colgio, a forma pela qual ela foi adquirida e a relao de Vicente dos Reis com sua escravaria. Posso observar, assim, a relao da personagem com o poder central, seu cotidiano em Campos e sua atuao em Sacramento. Esta documentao acabou revelando tambm um caso excepcional de um ex-escravo de Vicente dos Reis, Francisco Antnio Granjeiro, que de Angola requeria Rainha sua liberdade talhada pelo seu ex-proprietrio. No Arquivo Nacional encontrei documentos referentes tanto personagem quanto a Campos. Os documentos contidos nos cdices 244 (Emprstimo Pedido Vila de Campos com
BOURDIEU, Pierre. A iluso biogrfica. In: Ferreira, Marieta e Amado, Janana (org.). Usos e abusos da histria oral. Rio de Janeiro: FGV, p. 188. 45 FRAGOSO, Joo. Afogando em nomes: temas e experincias em histria econmica. Topoi, v. 5, 2002, pp. 4170. Cf. tambm prefcio do mesmo autor para OSRIO, Helen. O imprio portugus no Sul da Amrica. Estancieiros, lavradores e comerciantes. Porto Alegre: Editora da UFRGS, 2007, pp. 15-24.
44

18 Relao das Pessoas que Fizeram o dito Emprstimo, 1797) e 807 (Coleo de memrias e outros documentos sobre vrios objetos) j foram transcritos. Deste ltimo, utilizarei um relato sobre a Vila de So Salvador que aponta suas caractersticas. O cdice 67 (Correspondncia da Corte de Portugal com os vice-reis, 1763-1807) tambm apresenta documentao de interesse, pois complementa as informaes obtidas no AHU e fornece novos dados, como a participao de Vicente dos Reis em um donativo de 1804. Neste mesmo cdice encontra-se uma carta da Rainha a favor da liberdade do escravo Granjeiro46 e um mapa da populao de Campos relativo ao ano de 1790. No cdice 952 (Cartas rgias, avisos, alvars, portarias etc., dirigidos aos governadores do Rio de Janeiro, 1662-1821) h tambm uma representao dos moradores de Campos de 1799 contra o Visconde de Asseca que ser importante para compreender o conflito entre ele e nossa personagem. Transcrevi tambm documentos de sesmarias envolvendo Vicente dos Reis, suas filhas e genros: mais do que um registro de propriedades, essa documentao revelou conflitos, algumas das disposies testamentrias de Vicente dos Reis e a passagem da fazenda para as suas mos depois da morte de seus dois scios. Neste arquivo tambm h uma escritura de distrate de emprstimo entre os trs arrematantes da Fazenda e o importante comerciante Anacleto Elias da Fonseca47, indicando caminhos para a anlise da rede de crdito de nosso protagonista e seus scios48. No Arquivo Municipal de Campos (AMC - que funciona na sede da Fazenda do Colgio, onde residia nossa personagem), consultei o livro de Registro da Cmara, de onde transcrevi cartas em que os camarrios buscavam o auxlio e a presena de Vicente dos Reis para obras e ocasies cerimoniais, assim como as respostas da nossa personagem, permitindo-me analisar sua relao com esta esfera do poder local. Importante tambm ser a consulta aos Livros de Notas,
46 47

LARA, ob. cit., pp. 261-3 analisou este caso, mas no consultou a documentao do AHU. Estudado por OSRIO, ob. cit. 48 Agradeo a Fbio Pesavento pela gentileza de me enviar este documento.

19 que possibilitaro o exame em maior detalhe da atuao cotidiana de Vicente dos Reis, especialmente as alforrias que concedeu. Tambm consultarei suas contas de testamento, assim como testamentos e inventrios de parentes e outras pessoas prximas: este trabalho ser muito facilitado pelas exaustivas pesquisas de Sheila de Castro Faria e Mrcio Soares, que gentilmente se ofereceram para me passar a documentao que me interesse. No AMC h uma cpia microfilmada da Coleo Alberto Lamego, depositada no Instituto de Estudos Brasileiros da Universidade de So Paulo. Trata-se de uma documentao administrativa diversificada composta basicamente de traslados, onde pude encontrar certides de doao de partes das terras aos jesutas reivindicadas posteriormente por Vicente dos Reis, os autos de arrematao da Fazenda, atestado da Cmara a favor de nossa personagem e de idoneidade moral, assim como um emprstimo de quatro mil contos a Coroa. Toda ela j foi transcrita e atravs dela ser possvel obter mais informaes sobre sua relao com o poder local e metropolitano e sobre conflitos de terras. H que se destacar nessa coleo um amplo levantamento da populao, fbrica e escravos deste distrito em 1799 que servir como um instantneo fotogrfico a ser comparado com outras relaes deste tipo. Em Campos, tentarei consultar o Arquivo da Santa Casa de Misericrdia, uma vez que nosso protagonista foi um dos provedores dessa instituio, assim como seus genros. O diretor do AMC, Carlos Freitas, informou-me sobre a existncia de um inventrio dos bens da Fazenda do Colgio aps a expulso dos jesutas na Biblioteca Nacional que ser til para compararmos a situao desta propriedade com o seu estado posterior arrematao. Na BN tambm consultarei outro mapa da populao de Campos de 1790. Utilizarei ainda algumas fontes relativas Colnia de Sacramento que me foram gentilmente cedidas por outros pesquisadores, como o processo de familiatura para o Santo Ofcio de Joo Francisco Vianna que se encontra na Torre do Tombo, uma Relao de pessoas

20 que ajudaram as tropas do Governador Francisco Jos da Rocha na Colnia com dinheiro, onde aparecem listados o nome de Vianna e Vicente dos Reis da Biblioteca Nacional de Lisboa, e finalmente um documento atestando a ajuda de Vianna na expedio de Gomes Freire do Arquivo Histrico do Rio Grande do Sul. Mesmo que fragmentada, esta documentao permitir uma anlise da atuao de nosso protagonista e de seu tio na Colnia. Uma fonte essencial para a anlise ser o levantamento feito por Manoel do Couto Reis em 1785, realizado com muito detalhamento, dando-nos uma srie de informaes que podem ser comparadas com outras relaes de tipo e situando melhor nossa protagonista na sociedade e economia campista. Como fontes acessrias, utilizarei documentos impressos contidos nos livros dos historiadores locais, como Alberto Lamego e Julio Feydit, e em algumas revistas do IHGB que, embora pontuais, acrescentaro algumas informaes.

Justificativa e Relevncia:
Partindo da anlise de um indivduo pretendo entender algumas opes e possibilidades de ao dos agentes sociais dentro da dinmica imperial com o objetivo de enriquecer o real introduzindo na anlise o maior nmero possvel de variveis, sem no entanto renunciar a identificar suas regularidades49, empreendendo assim uma descrio mais realista do comportamento humano, indo alm das explicaes estruturais50. A reduo de escala me permite encontrar Joaquim Vicente dos Reis em diferentes contextos sociais e compreender suas escolhas

REVEL, Jacques. A histria ao rs-do-cho In: LEVI, Giovanni. A Herana imaterial: trajetria de um exorcista no Piemonte do sculo XVII. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2000, p.28 50 ROSENTAL, Paul Andr. Construir o macro pelo micro: Frederik Barth e a microhistoria. In: REVEL, Jacques (org.). Jogos de Escalas: a experincia da microanlise. Rio de Janeiro: EdFGV, 1998 [1996], p. 153.

49

21 e estratgias que, embora restritas ao campo de possibilidades deste ator histrico, no eliminavam seus espaos de manobra51. O estudo da trajetria de Vicente dos Reis explica-se por esta personagem se ter constitudo em um dos maiores proprietrios de escravos de que j tivemos conhecimento, principalmente se desconsiderarmos as instituies religiosas. Alm disso, Vicente dos Reis acumulou uma fortuna de aproximadamente 47 mil libras, o que para um proprietrio rural um valor muito elevado. Fragoso argumenta que apenas a elite mercantil conseguia reter montantes que chegavam perto ou superavam a cifra de 50 mil libras. Segundo o autor, no perodo de 1810 a 1825 as fortunas essencialmente rurais e escravistas situavam-se entre as faixas de 5.0001 a 20 mil libras esterlinas52 mas, como j foi destacado acima, o inventrio dos bens de Vicente dos Reis excedia bastante esta quantia. Vicente dos Reis se apresenta, portanto, como um caso-limite, que pode nos ajudar a compreender as possibilidades de ao e sucesso neste contexto.

Cronograma:
PERODO 1/2009 ATIVIDADES Cursar disciplinas; transcrio e anlise das fontes primrias; leituras adicionais; apresentao dos resultados parciais. 2/2009 Cursar disciplinas; transcrio e anlise das fontes primrias; leituras adicionais; apresentao dos resultados parciais. 1/2010 2/2010 Discusso com a orientadora; anlise das fontes; redao; qualificao. Discusso com a orientadora; redao; defesa.

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REVEL, Jacques. Microanlise e construo do social In: REVEL, ob. cit., pp. 15-38. FRAGOSO, ob. cit., p. 314.

22

Fontes e Bibliografia:
Fontes Manuscritas:

I) Arquivo Histrico Ultramarino (AHU) de Lisboa, Digitalizado pelo projeto Resgate Baro do Rio Branco.

Rio de Janeiro Avulsos Documentos 9960, 10061-2, 10549, 10903, 11881, 11947, 11948, 11881, 11947, 11956, 12603, 12613, 12630, 12637, 12659, 12786, 12892, 12968, 13026, 13084, 13116, 13206, 13353, 13490, 13652, 13668, 15492.

Esprito Santo Avulsos Documentos 392, 433.

Minas Gerais Avulsos Documento 14406.

Bahia Avulsos Documento 15109.

Bahia Castro Almeida Documentos 23372-3.

23 II) Arquivo Nacional . Cdice 67: Correspondncia da Corte de Portugal com os vice-reis, 1763-1807. Cdice 244: Emprstimo Pedido Vila de Campos com Relao das Pessoas que Fizeram o dito Emprstimo, 1797. Cdice 807: Coleo de memrias e outros documentos sobre vrios objetos. Cdice 952: Cartas rgias, avisos, alvars, portarias etc., dirigidos aos governadores do Rio de Janeiro, 1662-1821.

III) Arquivo Municipal de Campos. Registros Gerais da Cmara Municipal, 15 livros. Livros de Notas dos cartrios do 1, 2 e 3 ofcio de Campos. Inventrios post-mortem, testamento e contas, documentos no-catalogados.

IV) Coleo Alberto Lamego Instituto de Estudos Brasileiros Universidade de So Paulo. 19.19, 19.21-5, 19-69-A8

V) Arquivo da Santa Casa de Misericrdia de Campos dos Goytacazes.

VI) Biblioteca Nacional. Seo Manuscritos I-29-19-42 e 9-2-11, n. 9.

24 VII) Biblioteca Nacional de Lisboa.

- Relao das letras que se passaram sobre a tesouraria Geral do Errio da Cap. Do Rio de Janeiro, a favor das pessoas abaixo declaradas que a serviro com dinheiro a esta fazenda real para pagamento das tropas desta guarnio por ordem do Governador desta praa o Coronel Francisco Jos da Rocha. COD. 10855

VIII) Arquivo Nacional/ Torre do Tombo.

- Habilitao da Familiatura do Santo Ofcio de Joo Francisco Viana. Mao 153, n 2229. - Registo Geral de Mercs, D. Maria I, liv. 31, fl. 102v.

IX) Arquivo Histrico do Rio Grande do Sul. Documentao Fazendria Lata 01 Mao 02. Expedio de Gomes Freire de Andrada. Documento 06 - de maro de 1753 Requerimento (?) mau estado.

Fontes Publicadas e obras de referncia:

Memrias pblicas e econmicas da Cidade de So Sebastio do Rio de Janeiro para uso do Vice-Rei Luiz de Vasconcellos por observao curiosa dos anos de 1779 at o de 1789. Revista do Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro, n. 47, 1884, pp. 25-60.

25 O Rio de Janeiro nas balanas de comrcio de Portugal, 1796 a 1807 . Revista do Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro, n. 342, 1984, pp. 7-225. Relaes parciais apresentadas ao Marqus do Lavradio (1779). Revista do Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro, n. 76, 1913, pp. 285-355. Relatrio do vice-rei Lus de Vasconcelos ao entregar o governo ao seu sucessor, o Conde de Resende. Revista do Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro, n. 23, 1860, pp. 143-239. Resumo total da populao que existia no ano de 1779. Revista do Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro, n. 21, 1858, pp. 159. ANTONIL, Andr Joo. Cultura e opulncia do Brasil por suas drogas e minas. 3. ed. Belo Horizonte/So Paulo: Itatiaia/Edusp, 1982. (Coleo Reconquista do Brasil) BLUTEAU, Rafael. Vocabulrio Portuguez e Latino. Coimbra: 1712-8 (disponvel em http://www.ieb.usp.br/online/dicionarios/Bluteau/imgbluteau.asp). FEYDIT, Jlio. Subsdios para a histria de Campos dos Goitacases. Rio de Janeiro: Editora Esquilo, 1979 [1900]. LAMEGO, Alberto. A Terra Goitac. Rio de Janeiro: Livraria Garnier, 1941, 8 vols. LAMEGO, Alberto. Histria da Santa Casa de Campos. Rio de Janeiro: Brasil, 1951. REIS, Manuel Martins do Couto. Memria sobre a fazenda de Santa Cruz. Revista do Instituto Histrico e Geogrfico Brasileiro, n. 17, 1863, pp. 143-86. REYS, Manoel Martinz do Couto. Manuscritos de Manoel Martinz do Couto Reys, 1785. Rio de Janeiro: APERJ, 1997. SILVA, Jos Carneiro da. Memria Topogrfica e Histrica sobre os Campos dos Goitacases com uma Notcia Breve de suas Produes e Comrcio oferecida ao muito Alto e Poderoso Rei D. Joo VI. RJ, Impresso Rgia, 1819.

26

Livros, artigos, captulos, teses e dissertaes:

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___________.

As cmaras ultramarinas e o governo do Imprio In: FRAGOSO, Joo;

BICALHO, Maria Fernanda & GOUVA, Maria de Ftima (orgs.). O Antigo Regime nos Trpicos: a dinmica imperial portuguesa (sculos XVI-XVIII). Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 2001, pp. 189-221. BOURDIEU, Pierre. A iluso biogrfica. In: Ferreira, Marieta e Amado, Janana (org.). Usos e abusos da histria oral. Rio de Janeiro: FGV, pp. 183-92. BOXER, Charles R. O Imprio Martimo Portugus, 1415-1822 (trad.). So Paulo: Companhia das Letras, 2002 [1969]. BROWN, Larissa V. Internal Commerce in a colonial economy. Rio de Janeiro and its hinterland, 1790-1822. Tese de doutorado em Histria. Virgnia: University of Virgnia, 1986. CALAINHO, Daniela Buono. Agentes da F: Familiares da Inquisio Portuguesa no Brasil Colonial. Bauru: EDUSC, 2006. CARDOSO, Ciro Flamarion S. A crise do colonialismo luso na America Portuguesa 17501822 in: LINHARES, Maria Yedda L. (coord.). Historia geral do Brasil: da colonizao portuguesa modernizao autoritria. Rio de Janeiro: Campus, 1990, pp. 89-107.

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