UNIVERSIDADE DO EXTREMO SUL CATARINENSE - UNESC CURSO DE PSICOLOGIA

JOS LUIZ DE JESUS

A DINMICA DAS PESSOAS A PARTIR DA TERCEIRA IDADE NO CONVVIO FAMILIAR

CRICIMA, NOVEMBRO DE 2009

JOS LUIZ DE JESUS

A DINMICA DAS PESSOAS A PARTIR DA TERCEIRA IDADE NO CONVVIO FAMILIAR

Trabalho de Concluso de Curso, apresentado para obteno do grau de bacharel em Psicologia e Psiclogo na Universidade do Extremo Sul Catarinense, UNESC.

Orientador (a): Prof. Msc Rosa Nadir Teixeira Jernimo

CRICIMA, NOVEMBRO DE 2009

JOS LUIZ DE JESUS

A DINMICA DAS PESSOAS A PARTIR DA TERCEIRA IDADE NO CONVVIO FAMILIAR

Trabalho de Concluso de Curso aprovado pela Banca Examinadora para obteno do Grau de bacharel em Psicologia e Psiclogo, do Curso de Psicologia da Universidade do Extremo Sul Catarinense, UNESC.

Cricima, 30 de novembro de 2009.

BANCA EXAMINADORA

Prof Rosa Nadir Teixeira Jernimo Mestre (UNESC) - Orientadora Michele Valeska Mendz Especialista (UNISUL) Prof. Schirley dos Santos Garcia - Mestre - (UNESC)

A pesquisa, que envolve pessoas, s pode ser realizada quando elas se fazem presentes, com sua fora de vontade e participao, como os idosos que com sua generosidade, contriburam para o acontecimento deste trabalho.

AGRADECIMENTOS

Agradeo a Deus por colocar-me no mundo. A minha esposa Anelise por nunca me abandonar e ter confiado na minha capacidade de buscar um algo mais para a minha vida. Ao meu filho Jhonely por sua compreenso, no olhar de uma criana. Tambm agradeo a Deus pelo presente que est para nascer junto com este trabalho de concluso de curso, que a minha filha Jossany. Agradeo tambm a todos os meus familiares principalmente Silesia e Hilrio meus pais de corao e a minha irm Maria Cristina, que no sabe o quanto eu sou grato por tudo o que ela fez por mim em minha vida. Agradeo, em memria, a minha me que desde 1991, olha para a minha caminhada de um lugar distante, mas ao mesmo tempo to prximo que sinto a sua presena em todas as horas e momentos de minha jornada. Agradeo aos amigos verdadeiros, meus professores que com toda a sua bagagem literria, tem sua contribuio direta na construo desse sonho. Em especial, agradeo a professora Rosa que disse seu sim e conduziu-me nessa caminhada como uma me que conduz um filho para enfrentar os desafios da vida. Agradeo a escola Jorge da Cunha Carneiro, onde fao meu trabalho como estagirio, por ser compreensiva nos momentos decisivos dessa longa busca, disponibilizando ateno e contribuindo para os meus estudos. Agradeo a todos os amigos que sabem da importncia de minha dedicao e persistncia em todo o processo de aprendizagem. Agradeo aos idosos que nesta pesquisa foram o fator mais importante de tudo. E ao curso de Psicologia, que me fez crescer como pessoa, e proporcionou-me momentos inesquecveis em minha vida acadmica.

s um senhor to bonito Quanto a cara do meu filho Tempo, tempo, tempo, tempo, Vou te fazer um pedido Tempo, tempo, tempo, tempo... Compositor de destinos Tambor de todos os ritmos Tempo, tempo, tempo, tempo Entro num acordo contigo Tempo, tempo, tempo, tempo... Por seres to inventivo E pareceres contnuo Tempo, tempo, tempo, tempo s um dos deuses mais lindos Tempo, tempo, tempo, tempo... Que sejas ainda mais vivo No som do meu estribilho Tempo, tempo, tempo, tempo Ouve bem o que te digo Tempo, tempo, tempo, tempo... Peo-te o prazer legtimo E o movimento preciso Tempo, tempo, tempo, tempo Quando o tempo for propcio Tempo, tempo, tempo, tempo... De modo que o meu esprito Ganhe um brilho definido Tempo, tempo, tempo, tempo E eu espalhe benefcios Tempo, tempo, tempo, tempo... O que usaremos pr isso Fica guardado em sigilo Tempo, tempo, tempo, tempo Apenas contigo e comigo Tempo, tempo, tempo, tempo... E quando eu tiver sado Para fora do teu crculo Tempo, tempo, tempo, tempo No serei nem ters sido Tempo, tempo, tempo, tempo... Ainda assim acredito Ser possvel reunirmo-nos Tempo, tempo, tempo, tempo Num outro nvel de vnculo Tempo, tempo, tempo, tempo... Portanto peo-te aquilo E te ofereo elogios Tempo, tempo, tempo, tempo Nas rimas do meu estilo Tempo, tempo, tempo, tempo... Orao ao tempo Caetano Veloso

RESUMO

A presente pesquisa teve como objetivo compreender a dinmica das pessoas a partir da terceira idade no convvio familiar, sendo que a problemtica a ser analisada foram os principais aspectos psicossociais que apontam realidade dessas pessoas no contexto familiar. Tendo como objetivos especficos as seguintes preocupaes: entender as interaes entre familiares e idosos no contexto domstico; verificar as dificuldades encontradas pelos idosos quanto sade mental, fsica e social dentro do contexto familiar; compreender o processo de envelhecer na viso do idoso, relacionados aos aspectos polticos, sociais, econmicos e familiares; identificar fatores que interferem na permanncia do idoso no ambiente familiar. Para o desenvolvimento desse trabalho contou-se com a participao de quatro pessoas, sendo duas do sexo masculino e duas do sexo feminino, moradores de bairros da cidade de Cricima Santa Catarina. O mtodo utilizado para este trabalho foi a entrevista semiestruturada. Com esse trabalho pode-se perceber o quanto se torna importante a presena do idoso no ambiente domstico, onde este busca a realizao de suas tarefas individuais e coletivas bem como novas maneiras de lidar com a vida. Este trabalho faz com que se observe o entorno onde se encontra a realidade populacional vivida e que a partir desse, sejam criadas possibilidades de entender e oferecer subsdios na rea da educao, sade, social, entre outras, para bem atender essa nova populao que cresce com o passar do tempo. Palavras-chave: dinmica, terceira idade, idoso, famlia.

LISTA DE QUADROS

Quadro 1 - Previso Oramentria..........................................................................27 Quadro 2 - Identificao dos sujeitos da pesquisa ...................................................28

LISTA DE ABREVIATURAS E SIGLAS

CEP - Comit de tica em Pesquisa UNESC Universidade do Extremo Sul Catarinense SISNEP - Sistema Nacional de Informaes sobre tica em Pesquisa envolvendo Seres Humanos

SUMRIO

1 INTRODUO .......................................................................................................11 2 FUNDAMENTAO TERICA .............................................................................15 2.1 O Processo de Envelhecer e a Longevidade .................................................15 2.2 A Importncia de Manter-se Ativo ao Drama da Aposentadoria ..................18 2.3 A Fase Final da Vida.........................................................................................20 2.4 A Vivncia Afetiva em Idosos...........................................................................22 3 METODOLOGIA ....................................................................................................24 3.1 Tipo de Pesquisa...............................................................................................24 3.2 Populao e Amostra........................................................................................24 3.3 Procedimentos: Caracterizao do Local de Obteno dos Dados ............25 3.4 Anlise de Dados ..............................................................................................25 3.5 Previso Oramentria .....................................................................................26 4 APRESENTAO E ANLISE DOS DADOS.......................................................27 4.1 Identificao do Sujeito ....................................................................................27 4.2 As interaes Cotidianas dos Idosos com seus Familiares no Contexto Domstico ................................................................................................................34 4.3 Dificuldades Encontradas pelos Idosos Dentro do Contexto Familiar.........35 4.3.1 Dificuldades quanto Sade Fsica .............................................................36 4.3.2 Dificuldade quanto Sade Mental ..............................................................37 4.3.3 Dificuldades Sociais dos Idosos...................................................................39 4.4 A Compreenso do Processo de Envelhecer na Viso do Idoso..................39 4.4.1 Envelhecimento e Lazer.................................................................................40 4.4.2 Envelhecimento e as Relaes Sociais........................................................44 4.4.3 Envelhecimento e o Trabalho........................................................................46 4.4.4 Envelhecimento e a Aposentadoria ..............................................................49 4.4.5 O Envelhecimento e as Relaes Familiares...............................................51 4.5 Os Fatores que Interferem na Permanncia do Idoso no Ambiente Familiar ..................................................................................................................................53 4.5.1 Os Motivos que Dificultam e que Facilitam a Permanncia do Idoso no Contexto Familiar ....................................................................................................54 5 CONSIDERAES FINAIS ...................................................................................57

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REFERNCIAS.........................................................................................................62 APNDICES .............................................................................................................68 ANEXOS ...................................................................................................................88

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1 INTRODUO

Atravs do estgio supervisionado em Psicologia Social realizado em uma instituio de idosos, surgiu o seguinte questionamento: quais as dificuldades encontradas nas famlias que tm idosos em casa, em prestar auxlios necessrios em toda sua dinmica familiar, sem que essas pessoas tivessem que ir para uma instituio fechada e de longa permanncia? So alarmantes os casos de maus tratos, abandonos, descasos, que acabam levando idosos as mais diversas situaes de mal estar. Muitas vezes so esses os motivos desencadeadores de conflitos para os quais a sada acaba sendo a internao do idoso em uma casa asilar. A partir dos fatores acima mencionados, os quais podem criar conflitos no contexto familiar, procura-se entender o outro lado do processo que leva o idoso, mesmo com suas dificuldades, a permanecer vivendo na famlia de origem. Toda trajetria de vida passa por processos que vo desde a infncia at a velhice e o idoso j passou por todo esse processo vital. Entendendo o ser humano em sua constituio de vida, sabe-se que todos tm seu jeito de ser, de viver e de ver as coisas. O olhar psicolgico para essa faixa etria vai do avano da idade e fim de vida, at o fortalecimento das experincias pelas quais o idoso j passou. Com o processo de amadurecimento e de crescimento incentivado pela experincia que o idoso experimenta com o passar do tempo, percebe-se que a dinmica da famlia se fortalece com a presena do mesmo em seu contexto, pois sendo assim um vnculo afetivo e de geraes estabelecido, assim como as experincias que cada gerao pode transmitir a outras geraes. Embora o avano da idade tambm leve o idoso a sentir o peso que os anos de vida tende a lhe ofertar, como: os problemas fsicos e com a parada, s vezes muito sbitos, da vida laboral e ativa, ocorrendo de certa forma algumas preocupaes mediante o fator do envelhecimento. Alguns grupos do suportes aos idosos quando se aproximam dessa fase de vida, mas, no entanto, esse reforo que estes grupos podem proporcionar vai depender muito do auxlio familiar, para poder alcanar um resultado mais amplo e positivo.

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Atravs das queixas obtidas dos idosos internados, relacionadas ao abandono familiar, as doenas, dos portadores de deficincia que reclamam por no poderem andar, dos cadeirantes, dos acamados, dos casos que precisam de cuidados psicolgicos, e enfim, principalmente da queixa de se sentirem presos, dependentes e solitrios, este trabalho visa lanar um olhar que possa entender tal fato do ponto de vista psicolgico, com intuito de buscar perceber o outro lado, o processo familiar e o contexto onde a pessoa idosa se encontra. Lanado esse olhar a pesquisa focou sua viso de fora das instituies, e de dentro do contexto familiar quanto importncia de vida do idoso neste ambiente. Existem aspectos contraditrios que podem ser vistos da seguinte maneira, o abandono por motivos particulares, a falta de condies de cuidados por parte dos familiares ou o abandono por descaso, ou seja, simplesmente abandonar por abandonar. Essa pesquisa visa ver como se sente o idoso que, mesmo com toda a dificuldade, vive sua realidade na famlia. Este estudo visa dirigir uma ateno aos idosos, num olhar psicolgico que quer compreender os aspectos familiares de um idoso assim como sua situao de vida, vinda de dentro da famlia. A dinmica das pessoas a partir da terceira idade no convvio familiar. de fato uma busca por um entendimento desse contexto, bem como uma realidade de vida familiar com as pessoas de terceira idade. Sendo assim essa pesquisa vai de encontro com essa realidade pontuando algumas questes que de certa forma so bastante relevantes para essa clientela. Compreender os principais aspectos psicossociais que apontam realidade das pessoas a partir da terceira idade no contexto familiar uma das questes norteadoras dessa pesquisa. Contudo necessrio entender que o processo de envelhecer nico para cada pessoa, ou seja, a partir de suas vivncias e experincias o sujeito vai transformando a sua realidade de vida. Ressalta se que se torna fundamental uma base familiar que se envolva nas questes familiares. Este envolvimento tende a ser na relao familiar uma construo contnua das trocas de geraes a geraes. Compreender a dinmica psicossocial das pessoas a partir da terceira idade que permanecem no contexto familiar de origem entender o idoso no seu p, no seu processo de vida e envelhecimento.

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O trabalho a seguir tambm vai buscar entender algumas preocupaes que se desenvolvem entorno da realidade dos idosos. Sendo assim, busca se em seus objetivos especficos: Entender as interaes entre familiares e idosos no contexto domstico. O que acontece no contexto familiar desse sujeito, que tipo de interao o mesmo desenvolve com seu familiar, d o sentido de envelhecer dentro da realidade de vida do idoso. Verificar as dificuldades encontradas pelos idosos quanto sade mental, fsica e social dentro do contexto familiar. A sade da pessoa idosa uma das preocupaes que fortalecem este trabalho. Com o passar do tempo s experincias vo sendo acrescidas de mais desafios e a idade por seu crescimento prprio avana no sentido de traar as novas metas dessa pessoa. Juntamente com as novas metas e perspectivas, surgem os desafios com a sade e esta se torna prioridade na vida dessas pessoas. A sade na vida dos idosos uma espcie de termmetro que varia conforme o tempo e o momento de cada pessoa dentro de sua individualidade. Compreender o processo de envelhecer na viso do idoso, relacionados aos aspectos polticos, sociais, econmicos e familiares. tambm uma busca da essncia da vida do idoso. Aqui os idosos relatam seus fatos, dentro da sua individualidade e capacidade de interagir com o pesquisador. tambm importante ressaltar que entre os idosos que esto participando dessa pesquisa, os assuntos polticos ou aqueles assuntos que mencionam a poltica em si, no tiveram relevncia para estas pessoas, elas apenas demonstraram seu conhecimento dentro da sua capacidade, viso e jeito de ser. Identificar fatores que interferem na permanncia do idoso no ambiente familiar. Aborda se aqui os fatores que dificultam e os que facilitam a permanncia do idoso no contexto familiar de origem, ou seja, a sua famlia. Sendo que dessa maneira, que se pode entender o processo da velhice em si e suas variveis, assim com as expectativas de vida dessas pessoas. Na verdade a busca desse trabalho uma contribuio necessria, para que se entenda o processo ligado velhice, bem como todas as barreiras e obstculos enfrentados por estes senhores e senhores em sua vida. Essa pesquisa vem para ampliar o olhar de vrios profissionais ligados a diversas reas de ensino que de uma forma ou de outra se sintam responsveis pelo futuro da humanidade.

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Fica aqui neste trabalho essa proposta e tenham com ele uma boa trajetria e sintam se a vontade neste pequeno recorte que foi realizado.

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2 FUNDAMENTAO TERICA

2.1 O Processo de Envelhecer e a Longevidade

No decorrer do processo de vida, alguns questionamentos vo direcionar as questes a seguir de forma a buscar entender o processo em que o individuo est inserido em sua vida e em seu desenvolvimento. O envelhecimento no a velhice. Ele um processo irreversvel, que comea com o nascimento e acaba com a morte do indivduo (VELASCO, 2006, p, 21). Ainda para Velasco (2006), o conceito do tempo no processo de envelhecer deve ser entendido nos seguintes aspectos:
Fsico: Chamado tempo objetivo, medido em calendrios, relgios, data de nascimento e outros. Mensurvel e quantificvel pode ser relacionado idade do organismo. O tempo fsico no corresponde ao tempo biolgico. Biolgico: aquele que se refere aos relgios biolgicos, ritmos circadianos e metablicos de sincronizao individual. A idade biolgica reflete as variaes entre indivduos com a mesma idade cronolgica e se define com a posio do indivduo em relao sua expectativa de vida. O envelhecimento, neste caso, poderia refletir modificaes ou dessincronizao dos relgios internos. Psicolgico: Definido como experincia subjetiva do tempo, e o modo como percebido e vivenciado pelo indivduo. No idoso encontra se uma vivncia interna de lentificao de passagem do tempo, ao passo que externamente este parece acelerado. Social: Refere se posio e hbitos adquiridos e sentidos pelo indivduo como pertencentes ao papel social e cultural, esperado para a idade. O envelhecimento, por este parmetro, avaliado de acordo com o papel social desempenhado pelo indivduo (VELASCO, 2006, p, 21,22).

Papalia e Olds (2000) trazem os seguintes questionamentos sobre o processo de envelhecer: Quanto tempo voc ir viver? Porque voc tem que envelhecer? Voc gostaria de viver para sempre? Os seres humanos tm feito essas perguntas h milhares de ano (PAPALIA E OLDS, 2000, p.496). Esses questionamentos trazem um alerta, considerando que a populao em geral se preocupa com tais questes. A cerca disso a preocupao com a idade

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cronolgica e o tempo de vida que a pessoa possa ter e viver tem muito significado para cada ser humano. Segundo Hillman (2001, p. 33):
Nas sociedades competitivas, perdurar acabou significando ultrapassar. Vivi, mais do que meu pai e meus dois avs. Segundo meu mdico, eu deveria ter morrido h trs anos. Minha companhia de seguros tem prejuzo comigo, pois o total do que j recebi por ms muito maior do que eu j paguei. Certamente a bondade e a misericrdia iro me acompanhar em todos os dias da minha vida, porque a minha vida ultrapassou a curva da expectativa.

O autor comea falando do tema e destacando a importncia da palavra perdurar que segundo o mesmo trata-se de falar em ultrapassar. A experincia de envelhecer passa por um processo, que acaba se confrontando com o que se podem dizer ltimos dias de vida, ou seja, o que resta para a pessoa viver. Durante muitos sculos passados, envelhecer era traduzido como ganhar experincias e poder traduzi-las com toda vitalidade e somar isso ao amadurecimento do carter. A cerca disso o idoso nesse perodo era um produtor de costumes, culturas, lendas e guardava valores que s ele podia transmitir, como uma herana que se herdada de pai para filhos. Segundo Hillman (2001, p. 34), o enlace ntimo de longevidade e mortalidade, esse elo que monogamicamente casa o arqutipo de velhice com a idia de morte, passa a dominar nossa mente apenas no sculo XIX, com o avano da demografia. Devido aos avanos em reas como a medicina, a sociologia, a poltica, as idias sobre morte foram ganhando novos rumos de estudos que conseguiram mudar os olhares, oportunizando uma reflexo direcionando para o assunto de que se podia chegar a uma idade mais avanada. Com isso, a experincia individual que age em cada um se torna tambm o alicerce, para a pessoa conseguir agir em busca de uma totalidade de aes que faam com que esse sentimento se enfraquea pela vontade de viver. Sendo assim as experincias de vida so uma fonte de riquezas para que muitos idosos se fortaleam em suas aes dirias. Nos processos de crescimento e desenvolvimento, observa se que certos genes apresentam uma ao definida em determinadas fases da vida. Assim o envelhecimento seria a continuao do programa de diferenciao, tendo como ltima fase a morte (VELASCO, 2006, p, 25).

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A psicologia moderna, no importa a escola, entende assimilao de acontecimentos por um eu, como uma funo de carter. As escolas de psicologia usam outras palavras para carter, tais como: personalidade, ego, eu, organizao comportamental, identidade, temperamento (HILLMAN, 2001, p. 38). Com vista nesses significados, as pessoas vo buscando uma identidade ao longo da vida e cercada de experincia e motivaes, as pessoas vo se moldando e transformando-se em um indivduo com um conjunto de traos, qualidades, hbitos, padres e a partir dessas informaes os indivduos se constroem para viver a sua realidade de vida, ou seja, no se pode ignorar esses fatores, pois atravs dessas informaes que cada ser humano vai moldando-se dentro de suas particularidades e individualidades. Alm de muitos os obstculos que aparecem ao envelhecer, existem algumas etapas para serem superadas ao longo da vida, que de certa forma direcionam as pessoas ao seu estado pleno de conscincia sobre todas as experincias passadas, durante esta trajetria. Ficam desta forma, a condio que a vida lhe oferta para viver e os cuidados que se tem diante desses fatos. Deste jeito tende-se a estar atento as doenas que vem com o passar do tempo e como elas surgem na caminhada do processo de envelhecer. Vencer a doena apenas o primeiro objetivo (HILLMAN, 2001, p. 53). Que no se pense somente no idoso cujo potencial poder ser aproveitado para o bem prprio e o da coletividade. Que no se lide apenas com o fato de estabelecerem se comparaes quantitativas com os outros estgios da vida que privilegiem tambm e/ou principalmente referencia qualitativos (CASTRO, 2004, p. 23). A longevidade responsvel por muitas virtudes aos descendentes, que contam com as experincias j vividas para construrem as suas, ou seja, se aprende com as experincias para com elas saber os caminhos a se tomar cerca de muitos caminhos que o ser humano tem a transitar. O envelhecimento tem suas armadilhas que ao longo do tempo torna-se responsvel, por muitos dos pensamentos, que de uma forma compreensvel, ganham dimenses um tanto quanto preocupantes, de uma maneira geral e focada pelo idoso. De certa forma muitos dos idosos se cercam no seu mundo interior e se fecham dentro de seus ambientes, voltando o foco para si. Hillman (2001, p. 57) refora dizendo que precisamos, isso sim de ampliar a idia de prolongamento.

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Precisamos alargar e aprofundar o nosso pensamento. Isso pode ser retratado da seguinte forma: quanto mais longe se buscar as experincias, aprofundar e expandir pensamentos se pode tambm entrar no campo de sua importncia enquanto ser humano que busca entender a sua realidade, assim como todo o seu cotidiano. Expectativa de vida, a idade estaticamente provvel at a qual uma pessoa nascida em certa poca e lugar ir viver considerando-se sua idade e estado de sade atuais, e longevidade, por quanto tempo uma pessoa realmente vive. A expectativa de vida baseia na longevidade mediana dos membros de uma populao (PAPALIA e OLDS, 2000, p, 496). De certo modo as trocas de experincias que uma pessoa pode viver hoje, com certeza se bem usada, pode servir de fortalecimento para a sua vida futura. No entanto a maneira de se digerir tais experincias entra no campo da percepo e da escuta de uma forma saudvel. Quando se escuta de uma forma saudvel, e se consegue estabelecer dilogos, que alimente a vontade de interao isso faz com que a pessoa se encha de novas substncias para poder ento alimentar e renovar seu ser.

2.2 A Importncia de Manter-se Ativo ao Drama da Aposentadoria

Para Grinberg (1999), a vida de uma pessoa, homem ou mulher, pode ser espelhada pela figura hipottica, mas num paradoxo, refletindo a realidade da vida dessa criatura em todos os seus detalhes por uma escada, cujos degraus so galgados um a um, anualmente. No dia do aniversrio a pessoa escala o degrau seguinte. Silva (1998, p. 215) traz a seguinte frase como um ditado da sabedoria popular que a vida como uma bicicleta, quem para, cai. Este o grande desafio para todas as pessoas que se aposentam. Chegam idade que podia ser considerada de pleno descanso, mas que para muitos a idade das contradies. Portanto, a busca constante pelo bem estar, deve se fortalecer no perodo de vida de aposentadoria. Velasco (2006), afirma que:

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No necessrio apenas maior interesse em conhecer o envelhecimento. H tambm, e principalmente, uma enorme necessidade de que ele seja rpido e compreendido em todas as suas nuances orgnicas, psquicas e sociais. Afinal o atendimento ao idoso j se coloca entre os principais problemas de sade pblica nos paises desenvolvidos, mas tambm naqueles em desenvolvimento como o nosso. (VELASCO, 2006, p. 45).

O que se deve compreender, sobretudo, como as coisas esto em uma crescente evoluo. Cabe a este desenvolvimento da populao idosa, um olhar multidisciplinar para que possa ser compreendida as necessidades desses sujeitos. Silva (1998, p. 216) refora que a questo, portanto no reside na aposentadoria em si, mas na inatividade e sensao de inutilidade. O que mais se v ainda hoje, que algumas mudanas esto acontecendo a cerca desse sentido. Portanto, tem-se que criar atrativos que faam acender a vontade de envelhecer e com prazer de se buscar, nessa etapa de vida, satisfao e importncia, vivendo com respeito e com dignidade a sua aposentadoria. Envelhecer transformar a trajetria de vida em experincias e aproveitar dessas, os pontos que contribuem para a formao do sujeito que chega terceira idade. Portanto torna-se importante criar subsdios que dem condies de superar os desafios que a vida em si lhe proporciona. Segundo Grinberg (1999, p.20):
H inmeros fatores que influem na manuteno do indivduo em cada degrau: a sade, o estilo de vida, se ou no alcolico ou usurio de drogas. Um acidente grave pode dificultar ou interromper em definitivo a subida pela escada. O mesmo pode acontecer se aparecer uma doena incurvel. E os que fumam, no cuidam da sade, tem uma bomia desenfreada, vivem numa autodestruio e podem abreviar a sua subida pela escada. H os que por impulso descontrolado saltam de uma escada e suicidam-se por motivos os mais diversos, antes que uma alma caridosa venha a socorr-los.

Os elevados nmeros de fatores que de certo modo aliceram o crescimento e o desenvolvimento da populao que chega a aposentadoria ganham algumas relevncias. Visto que o ser humano est em constante crescimento, estes fatores o acompanham por toda a sua jornada de vida. Ligado ao termo aposentadoria, vm vrios temas que acabam rotulando os idosos como as questes ligadas inutilidade e inatividade. Portanto dentro desse aspecto preciso rever situaes e entender que a aposentadoria uma parte do processo de envelhecer e busca a partir dela, meios de vida cabveis para esta fase em que se encontram.

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2.3 A Fase Final da Vida

O tempo vai passando, a idade vai avanando, e os limites, os obstculos, assim como outros ingredientes vo moldando a histria que a vida conta de diversas formas e maneiras. Como nos demais casos do processo evolutivo, os ajustamentos nesta fase da vida humana refletem as experincias prvias do indivduo. (ROSA, 1992, p. 114). Conforme citao acima, o autor chama a ateno para todo e qualquer acontecimento experimentado pelo individuo em todo seu processo evolutivo. Sabendo que quando se trata de evoluo, uma longa caminhada com aspectos curtos de durao vai se desenhando em nossa trajetria de vida, ou seja, o tempo passa rpido e quando se percebe passado e presentes se fundem em experincias muito prximas. Sendo assim, o adolescente d lugar ao adulto, que envelhece em um perodo curto de tempo, assim as preocupaes estaro pautadas nesse trajeto, onde a descoberta o encantamento e o desencantamento pela vida, vo surgir com mais nfase na vida de cada indivduo.
Os seres humanos so individuais eles passam por diferentes experincias e reagem a elas de modo distinto. Mais uma parte inevitvel da de todos o seu fim. Quanto melhor compreendermos este acontecimento inevitvel e quanto mais sbia for nossa abordagem dele, mais plenamente poderemos viver at ele chegar (PAPALIA e OLDS, 2000, p 556)

Conforme, direciona se o olhar, para os aspectos ligados ao fim da vida, mais questionamentos sobre este, se tornam presentes. Mas o que se percebe so as formas como estes acontecimentos chegam realidade, ou seja, cada indivduo tem a sua percepo e viso da morte.
Os idosos costumam s vezes, fazer comparaes da vida atual com o tempo passado. So saudosistas. Eles podem ter deixado, no tempo que se foi, pessoas queridas que eles amavam e foram por elas amadas. Muitssimo lhes doeu morte dos pais queridos que deixaram imensas saudades. (GRINBERG, 1999, p, 39).

A morte uma passagem natural, um fenmeno inevitvel e que para muitos trazem certos conflitos, relacionados a no aceitao do fato ou por uma lembrana intensa dessa realidade.

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Segundo Rosa (1992, p.114) A preocupao com a morte, normalmente varia de acordo com a idade da pessoa. O processo de morte ainda no visto em sua totalidade como um processo natural. Pois para cada faixa etria dado um sentido, como querendo entender esse fenmeno certo de transio que todos com certeza chegaro um dia. Mas se tratando dos idosos essa viso torna-se um pouco focal, ou seja, o tempo faz a diferena e as vivncias mostram que nessa idade tudo se torna possvel. A cerca disso muitos se privam de eventos por problemas particulares e deixam muitas vezes suas lacunas serem preenchidas com pensamentos relacionados morte. Por no ser entendida, a morte, como um fato natural, muitas barreiras so colocadas dentro desse contexto. O avano da idade, as doenas terminais, os acidentes graves e enfim outros aspectos configuram o que se pode chamar de fim da vida. A morte como fenmeno natural parte integrante e inevitvel da prpria vida (ROSA, 1992, p. 115). Os tempos passam e as mudanas no contexto geral de toda a populao no podem fugir da realidade, ou seja, nascemos, crescemos, reproduziremos, para um dia morrermos. Todas as mortes so diferentes, assim como todas as vidas. A experincia de morrer no a mesma para uma vtima de um acidente, algum com cncer terminal, algum que comete suicdio e algum que morre instantaneamente de um enfarte, tampouco a experincia de perda a mesma para os que ficam. (PAPALIA e OLDS, 2000 p. 556). A cerca dessas relaes de morte e seus significados, umas das preocupaes que pode ser analisada, a situao real do acontecimento. De fato, cada qual tem sua experincia e a cerca dela, pode se construir sua viso sobre o fim da vida, tentando compreender tal fato. importante ressaltar aqui que [...] a maneira como um indivduo enfrenta a morte reflete em grande parte sua atitude fundamental perante a prpria vida (ROSA, 1992, p. 116). Hoje se tem visto que o assunto sobre a morte toma propores gigantescas dentro da realidade de mundo, tendo em vista os avanos de algumas doenas as quais ainda no se tem uma explicao clara e vo se instalando dentro de nossa realidade de vida. Portanto no s as doenas, mas as tragdias

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interrompem a vida de muitas pessoas, colocando-as de encontro com a morte. Certamente para cada episdio se criada uma estrutura e mediante dos fatos criada uma explicao para entender tal acontecimento.
Na verdade o envelhecimento deve ser visto e sentido como algo que segue a ordem regular das etapas da vida. Mas a realidade mostra aos idosos que devem ir se adaptando as mudanas que vo surgindo. Ter contato permanente pelo menos com uma pessoa competente e de confiana para tirar dvidas importantes e circunstanciais, para poder socorr los e ampar-los numa situao de emergncia (GRINBERG, 1999, p, 43).

Portanto a cada passo vai ser dada uma explicao a esse episdio fatal, mas para cada indivduo em particular, a morte ter um sentido nico e focal. No caso dos idosos fica a preocupao, percebida na realidade de cada um, quando se percebe que as pessoas vo se indo que o prximo poderei ser eu. De certa forma este desconforto causa certa de algumas irritabilidades na vida, ou seja, a cada morte se d um sentido diferente, como se o tempo pudesse explicar e fazer entender esse processo.

2.4 A Vivncia Afetiva em Idosos

Com base no artigo da revista Cincia e Profisso (2001) so relatados pontos importantes e de muita relevncia na vida afetiva dos idosos. O que se tem de muito curioso nesse processo de envelhecer a dualidade dos caminhos que se pode enxergar com o avano da idade. Ficam desse jeito designado dois lados opostos que somente atravs de pesquisa se poder ter respostas cabveis para tal entendimento. Historicamente o processo de envelhecer visto como a etapa final da vida e tambm como um processo de amadurecimento, sabedoria, serenidade. Ainda segundo Oliveira, Pasian, Jacquemim (2001) estes, citam autores que trazem suas contribuies a cerca do que diz e como que acontece o processo de envelhecer, ou seja, comea a existir nesta fase uma crise de identidade que contribui ou no para uma boa condio dos laos de afetividade presente na vida dos idosos. Para Albuquerque (1994), os idosos de asilos so mais

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apticos, sem motivao e extremamente carentes, diferentes dos no asilados. Chelala (1992) apontou a varivel, isolamento social, como relevante para a compreenso dos dinamismos da vida do ancio. Andrados (1987) caracteriza a concepo de envelhecer como uma fase da vida em que se vem diminudas as suas possibilidades e precisam enfrentar inmeras crises que inevitavelmente surgem nessa etapa final de vida. Rolla (1991) afirma que um envelhecer positivo fortalece o sentimento de identidade, sem necessariamente envolver tanta deteriorao psquica quanto comumente se associa a esta fase. Menninger (1980) tambm parece encarar a velhice como mais um processo adaptativo da vida do indivduo. As experincias de vida so os fatores mais importantes no alicerce da formao do idoso e como ele sentir o avano de sua idade. Desta forma tudo o que positivo na vida desta pessoa, pode ganhar dimenses de fortalecimento e expanso motivacional, contribuindo para o equilbrio corporal e evitando tambm o pensamento a cerca dos males da sade que possam existir nessa caminhada. As mudanas nessa fase da vida so bvias, so diretas e necessrias, pois o mundo gira e a vida passa dentro de um limite curto de tempo. Uma lembrana da adolescncia, por hora, vai sempre vir tona na vida dessas pessoas que avanaram um pouco mais dentro do seu sistema de vida. Situaes como perdas, abandonos familiares, o querer ficar sozinho por um motivo ou outro, o casar de novo, enfim vrios aspectos sociais direcionam o idoso a sentir de perto momentos agradveis e desagradveis que possibilitam vrias reflexes. De acordo com Chelala (1992, apud OLIVEIRA, PASIAN, JACQUEMIM, 2001, p. 70) como tentativas de soluo dessa situao de vulnerabilidade de vida so desenvolvidos mecanismos sociais de criao de instituies e asilos, com objetivos de proteo e oferecimento de condies mnimas de vida para esses idosos. Dentro dessa perspectiva aqui vista, pode-se pensar na relao importante da vida afetiva do idoso, como um processo natural. Este processo que j foi vivido por suas experincias de vida ser ou no fortalecido conforme cada trajetria de envelhecimento vai ter seu equilbrio pautado, nas condies de vida atuais com o fortalecimento necessrio de todo o projeto vivido por cada indivduo, nessa longa trajetria que s quem experimenta tem o poder de traduzir.

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3 METODOLOGIA

3.1 Tipo de Pesquisa

Trata-se de uma pesquisa de campo e de carter exploratria que, segundo Gil (1991), tem como objetivo proporcionar maior familiaridade com o problema, com vista de torn-lo, mas explcito ou construir hipteses. O planejamento da pesquisa exploratria flexvel, ou seja, a busca de elementos que constituiro o processo vai se moldar conforme a necessidade do pesquisador. Segundo Gil (1991) na maioria dos casos, essas pesquisas envolvem: a) levantamento bibliogrfico, b) entrevista com as pessoas que tiveram experincias com o problema pesquisado; prticas com o problema pesquisado; c) anlise de exemplos que estimulem a compreenso.

3.2 Populao e Amostra

Essa pesquisa foi realizada no contexto familiar sendo que os sujeitos foram quatro idosos que vivem nesta realidade. Destas pessoas, definiu se critrios, o gnero, sendo duas femininas e duas masculinas de famlias diferentes. O critrio para que essas pessoas participassem da pesquisa foi que elas estivessem morando com seus familiares, ou seja, na mesma residncia ou no mesmo terreno com residncia separada, estabelecendo contato direto com seus familiares. Olhar lanado se deu a partir do momento que a idia da pesquisa foi lanada. Pode se dizer ento que foi feita uma abordagem informal com algumas pessoas que possuam o perfil caracterizado pelo pesquisador. Esta abordagem informal deu-se ao longo de trs meses, chegando ao final destes com um nmero considervel de pessoas aptas para esta pesquisa. Depois de traar todas essas pessoas, foram escolhidas as quatro pessoas iniciais para uma conversa, uma visita informal, uma abordagem na rua, e assim foi-se construindo uma forma de se

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aproximar dos sujeitos da pesquisa. Essa primeira escolha foi feita de uma forma informal, e tambm explicando o motivo do interesse do pesquisador. Depois de autorizada pesquisa enfim foram feitos os contatos para a realizao das entrevistas que se deram da seguinte forma: uma das pessoas foi marcada a visita com um familiar que acompanhou o pesquisador at o local, uma outra pessoa foi feita visita na casa e conversado dois dias antes e combinado a data, as outras duas pessoas, uma foi combinado e feito a entrevista no mesmo dia, e uma outra foi conversado num dia e feito a entrevista no dia seguinte. Ao longo deste tempo de pesquisa foram mantidos contados com mais ou menos dez pessoas, sendo que dessas foram direcionados os olhares para quatro delas afim de se buscar os contedos interessados pelo pesquisador.

3.3 Procedimentos: Caracterizao do Local de Obteno dos Dados

Aps o levantamento dos sujeitos para participarem da pesquisa, foi realizada uma entrevista semiestruturada (apndice A), com perguntas direcionadas conforme os questionamentos do pesquisador e os objetivos traados na pesquisa. Para participarem como sujeitos, os entrevistados leram e aprovaram o termo de consentimento (Apndice B). Foi tambm utilizado um aparelho para gravao (com consentimento do sujeito), para melhor disponibilizar os dados para serem estudados. Todos os preceitos ticos como sigilo,anonimato e direito recusa foram previstos conforme o regulamento do comit de tica da Unesc seguindo a submisso por meio do SISNEP com o preenchimento da folha de rosto (Anexo A), protocolo de encaminhamento (Anexo B). Aps a submisso ao Comit de tica houve a aprovao contida na carta (Anexo C) acompanhada do parecer consubstanciado do projeto de pesquisa (Anexo D).

3.4 Anlise de Dados

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Os dados foram transcritos na integra (Apndice C) e retornados aos sujeitos para a validao dos mesmos. Como prximo passo foi realizado um recorte entre as falas dos sujeitos e as teorias que retratam o assunto. O esquema de anlise seguiu os objetivos especficos como diretrizes de organizao.

3.5 Previso Oramentria

Quadro 1 - Previso oramentria Descriminao Resma de papel A4 Tinta para impressora Aparelho de gravao Mp4 Canetas Encadernao Pasta para arquivar Total
Fonte: Dados do pesquisador, 2009.

Quantidade 1 1 1 5 2 1 11

Valor unitrio 10,00 50,00 150,00 1,00 2,50 3,00 216,50

Total 10,00 50,00 150,00 5,00 5,00 3,00 223,00

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4 APRESENTAO E ANLISE DOS DADOS

4.1 Identificao do Sujeito

Quadro 2 - Identificao dos sujeitos da pesquisa

Pseudo nimo. Sexo idade e Estado civil Camlia F 84 anos casada 9 N de filhos Tempo de moradia e local de moradia 35 anos / Bairro Santa Luzia 9 anos Tempo de trabalho Atividade anterior e atividade atual Confeco de acolchoados / atividade do lar Bem me - quer F 82 anos viva 8 40 anos/ Bairro Pinheirinho 5 anos Escolha de carvo e lavadeira / Atividade do lar e servios de casa Peroba M 79 anos casado 13 27 anos/ Bairro Tereza Cristina Araucria M 73 anos casado 6 23 anos/ Bairro Pinheirinho Desde os 7 anos Desde os 12 anos Minerao e agricultor / servios domsticos Agricultor e pecuarista /atividades domesticas 3 serie. Funda mental no aposentado. Nunca estudou. Aposentado. 2 ano do 1 grau. Aposenta -da e pensionista Mobral sem aposentado ria Grau de instruo

Fonte: Dados do pesquisador, 2009.

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Durante o processo de construo desde trabalho, foram seguidos alguns critrios para o bom andamento do mesmo. Para isso foi preservada a identidade dos sujeitos que fizeram parte desta pesquisa e fazendo assim, o uso de pseudnimos em substituio dos seus nomes de origem. Aqui os sujeitos da pesquisa foram identificados da seguinte forma: Camlia, Bem-me-quer, Peroba e Araucria. Cada indivduo encarna as relaes sociais, configurando uma identidade pessoal. Uma histria de vida um projeto de vida. Uma vida que nem sempre vivida no emaranhado das relaes sociais (CIAMPA, 1995, p. 127). Todos esses pseudnimos foram escolhidos pelos prprios participantes da pesquisa sendo que o tema foi sugerido pelo pesquisador, com a finalidade de abordar uma temtica para todos. A temtica escolhida foi a natureza, destacando as rvores e flores. Para o acontecimento desta pesquisa os sujeitos que dela se fizeram presentes, tiveram um esclarecimento sobre o porqu da preservao de suas identidades, sendo assim os mesmos assumiram posturas ticas de entendimento das formas de trabalho utilizado pelo pesquisador. Os sujeitos desta pesquisa so idosos, apresentando idades que variam entre 73 e 84 anos. Todas as pessoas entrevistadas j esto na terceira idade e de fato umas at se aproximando de uma quarta idade, ou seja, um estgio maior de vida.
Deste modo, a primeira idade seria caracterizada como o momento da dependncia, da socializao e da imaturidade, no qual as atividades predominantes dizem respeito formao e educao. A segunda idade seria o momento da independncia, da maturidade e da responsabilidade familiar e social, no qual a criao e a manuteno de uma famlia e o desenvolvimento de uma profisso seriam as principais atividades. A terceira idade seria o momento da satisfao pessoal. A quarta idade seria a idade da dependncia, da decrepitude e da proximidade da morte (SILVA, 2008, p. 803).

A terceira idade o momento ideal para se representar certa satisfao pessoal, mas no decorrer desse trabalho, ainda pode-se perceber que os entrevistados ainda se encontram com uma vida ligada a algo que os prende e os levam para uma vivencia alicerada aos compromissos da vida. Pessoas como Camlia (84 anos) retrata, A nossa vida foi criar netos... Nos vamos descer a sepultura criando netos.

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Todas as pessoas pesquisadas demonstraram em seu contexto de vida a busca por uma atividade de trabalho, mostrando que o estilo de vida sim importante para a estruturao de cada indivduo nesta trajetria de desenvolvimento, inclusive dos idosos. Os caminhos da vida ensinam e as experincias de fato constroem e estruturam a vida de cada pessoa. Para as pessoas mais velhas, ou seja, para os velhos que esto inseridos em nossa sociedade, um algo mais se busca e transforma cada um desses sujeitos. Zimermam (2000) conclui esta busca da seguinte forma:
Sempre digo que o velho um mais: tem mais experincias, mais vivncia, mais anos de vida, mais doenas crnicas, mais perdas, sofre mais preconceitos e tem mais tempo disponvel. No momento em que utiliza mais a sua experincia, a vivncia adquirida ao longo de sua vida, aprende a conviver com suas doenas crnicas e prprias de sua idade; elabora suas perdas, no esquecendo seus ganhos; dribla os preconceitos e aprende a utilizar seu tempo. Ele continuara curtindo a vida, gozando as coisas boas e sendo feliz. Fazer planos para o amanha viver (ZIMERMAM, 2000, p. 20).

Com o avano da idade um novo olhar sobre as potencialidades de cada ser humano vo sendo atribudas. Para homens e mulheres existe sobre tudo um fator diferencial, no qual os leva a ter diferentes possibilidades de suprir ou fazer emergir sua natureza nos aspectos ligados a sexualidade. Durante as entrevistas pode se perceber que cada indivduo possui sua particularidade em suas vivncias e relaes de vida. Percebe-se que as pessoas tentam realizar seus anseios dentro do seu contexto de vida, buscando sobretudo, se adequar a sua realidade atual.
Gnero nos permite compreender que as desigualdades econmicas, polticas e sociais existentes entre homens e mulheres no so simplesmente produtos de suas diferenas biolgicas. Mas, sim, construes resultantes das relaes sociais, ou seja, das relaes entre as pessoas e delas com a natureza, no desenvolvimento de cada sociedade. Essas relaes vo construindo a histria e as culturas dos povos. Estudando o desenvolvimento dos povos, observou-se que homens e mulheres mudam de papis, de cultura para cultura e, ainda, no interior de cada uma delas, dependendo do perodo e das condies histricas em que esto vivendo. Portanto, as relaes entre as pessoas em uma sociedade so orientadas por modelos, idias e valores do que masculino e feminino (FIGUEIREDO et al, 2007, p. 423).

Algumas aes diretas que envolvem a vida de pessoas idosas, como as suas condies de vida atuais so certamente as que traam os caminhos a serem seguidos por elas. Fortalecidas por suas experincias consegue-se perceber aliados a muitos valores pessoais, a potencialidade de homens e mulheres no seu cotidiano.

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Entre as pessoas entrevistadas trs eram casadas e somente uma era viva. importante ressaltar que as questes relacionadas vida conjugal dessas pessoas tornam-se uma das estruturas no seu crescimento dentro do convvio familiar, como tambm fortalecem os laos afetivos.
Quando se pensa em relacionamentos conjugais de longa durao com mais de 20 ou 25 anos deve-se considerar que estes casais j passaram por vrias transformaes na sua relao conjugal e familiar. Quanto fase do ciclo de vida familiar, se tiverem filhos, eles podem ser adolescentes, jovens ou adultos e os prprios cnjuges devem estar, pelo menos, na meia idade. Apesar de atualmente este perodo ser visto como poca de novas oportunidades e expanso de vida momento tambm de rever o que foi feito at ento: conquistas, ganhos, decepes e perdas; portanto, de projetar e redirecionar o futuro, corrigir o rumo e por que no? o casamento. Na fase do ciclo vital familiar que envolve os casais idosos, o cuidado dos filhos deixa de ser uma tarefa central, a vida profissional perde destaque ou se interrompe e os cuidados com a sade se agravam. Seja como for, em ambas as fases o casal tem mais tempo para ficar junto (NORGREN et al, 2004, p. 576).

O casamento para os idosos sim uma fase onde as provaes da vida so bem mais definidas pelos caminhos j percorridos por eles. A importncia do casamento por eles est retratada nas relaes familiares e na satisfao de viver ao lado da pessoa a qual j vivenciaram momentos juntos. Reafirma, Camlia, (84 anos) O meu esposo eu no tenho nada para dizer graas a Deus. A gente viveu esses sessenta anos e no sessenta dias. Nesse processo que segue, cita-se, Bem-me-quer, (82 anos), viva h quatorze anos. Falar de luto ou de morte vem de encontro a diversas situaes do mundo em que vivemos, aonde a morte, tem seus significados e para os idosos, tem uma importncia significativa, j que o companheiro de anos de convivncia, deixa de existir (OLIVEIRA; LOPES, 2008, p.220). Lidar com a morte mais difcil quando se conviveu com a pessoa. Imaginemos quo mais intenso o luto para aqueles que no s conviveram com o falecido, mas tambm foram seus progenitores. Quando se cita Bem-me-quer de 82 anos, viva, que fez parte dessa pesquisa tambm, trazse a importncia no s do luto e da viuvez, mas sim da condio que a pessoa precisa para estruturar-se diante dos acontecimentos. Certamente ainda hoje no se tem uma exata explicao para os efeitos que a morte pode causar na vida das pessoas. A cada ser humano um novo processo se estabelece e sendo assim as experincias ganham forma a partir dos acontecimentos. Encarar a morte como parte da vida algo rejeitado pela

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conscincia. Nossa libido concentrada na construo da vida, portanto a pouco lugar para a morte, que representa o limite, dor, sofrimento e o fim (OLIVEIRA; LOPES, 2008, p. 219 - 220). Os idosos participantes desta pesquisa foram pais de 6 a 13 filhos, com isso tambm pode se perceber que as famlias para esses idosos eram famlias numerosas. Dentro do processo que compreende a criao dos filhos importante entender que a evoluo das famlias que viveram na poca desses idosos aqui pesquisados, eram bastante numerosa no que diz respeito ao nmero de filhos.
A famlia, atendo nos apenas ao perodo pr capitalista, marcado, sobretudo pelas atividades agrcolas e artesanais, era basicamente uma unidade de produo e consumo e como tal, representava o sustentculo sobre o qual se assentava quase todo o sistema econmico e atravs da qual ocorriam as relaes sociais mais importantes. Tinha funes de grande alcance, desde as econmicas, at as de proteo social, passando pelas de regulao sexual, de socializao, educacional e afetiva (NETTO, 1997, p.60).

O nmero de filhos teve sim, uma grande e significativa presena na vida dos idosos participantes dessa pesquisa, assim como a viso que os mesmo tinham desse contexto familiar. O tempo de moradia no local foi um dado muito expressivo dentro do processo de pesquisa dos entrevistados. Observou se que todos residem em seus locais de moradia a mais de vinte anos, chegando at a quarenta anos de razes, em um mesmo lugar. Fica subentendido que neste local muitas mudanas ocorreram e fazem parte da vida desses idosos, que por sua vez engrandecem a sua histria a cerca de suas experincias. A valorizao do lugar e um tempo expressivo de moradia neste, pode ser visto como uma apropriao de espao que segundo Gonalves (2007, p.28) visto como:
A apropriao do espao a dos lugares carregados de significados. Esses so pousada do espao que se define como sendo um movimento tanto externo quanto interno. O espao, portanto no apenas o meio fsico circundante, o entorno, a natureza, as distncias, uma vez que se assume uma dimenso sociocultural que o sujeito internaliza e representa (GONALVES, 2007, p. 28).

Para os idosos entrevistados, a instruo formal no era prioridade, ou seja, percebe-se que entre as pessoas entrevistadas uma nunca estudou, uma fez o

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mobral, e as outras duas, uma fez o segundo ano do primeiro grau e a outra pessoa fez a terceira srie do fundamental. Em uma viso geral dos entrevistados, ao invs da escola, o caminho da instruo era o trabalho. Percebe se que seguindo esta ideia que se pode ter uma noo da necessidade do trabalho ao invs dessas mesmas pessoas estarem em um contato direto com o ambiente escolar que existia em sua poca, sendo que a prioridade era trabalhar e contribuir com a renda familiar. Para buscar esclarecer esse ponto de vista, importante e relevante ressaltar dados da pesquisa dos autores citados a seguir. Com tantos crescimentos no que se diz respeito educao e as falas desses senhores e senhoras que em sua fase de vida encontraram dificuldades para se manter na escola e de se alfabetizarem, ainda hoje, em alguns lugares, estes fatores ainda so existentes:
A renda familiar a caracterstica social que apresenta relao mais intensa com a discriminao no acesso alfabetizao no Brasil, sobredeterminando as diferenas observadas entre os grupos etrios e as populaes rurais e urbanas das diferentes regies do pas, enquanto gnero e raa operam como fatores relativamente independentes da condio socioeconmica na determinao das oportunidades educacionais (HADDAD; DI PIERRO, 2000, p.32).

Pensar no perfil de idoso nos dias atuais e com grau de instruo elevado, se fala de uma parcela minoritria, ou seja, poucos tiveram uma oportunidade de freqentar a escola devido situao que cada realidade familiar apontava. Nas pocas descritas durante estas entrevistas o processo escolar no vinha muito de encontro com a realidade dos idosos. Muitos j precisavam estar ligados a um tipo de trabalho como detalha Araucria, (73 anos) trabalhei desde os sete anos. Mas o que se percebe a maneira como os idosos desenvolvem a sua aprendizagem atravs das experincias que vivem e constroem seus argumentos e possibilidades de adaptao no seu cotidiano. Tais informaes so adquiridas atravs dos meios de comunicao disponveis e principalmente na troca de conhecimentos e valores pessoais.
Outra maneira de ver a questo considerar que o idoso deve participar ativamente na sociedade em que esta inserido, contribuindo com seus conhecimentos acumulados ao longo da vida. Neste sentido, a educao dirigida tentativa de desenvolver novos papis para o idoso, preservando a sua dignidade. Os programas educacionais incentivam e preparam o

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indivduo para a participao em atividades sociais, propiciando melhor qualidade de vida para si mesmo e seus companheiros da mesma faixa etria (NERI; CACHIONI, 1999, p.123).

O trabalho pode ser considerado o ponto mais relevante dentro da pesquisa realizada. Quando se fala em trabalho percebe se que os idosos expem o assunto com muita satisfao, ou seja, era no trabalho que muitas coisas aconteciam na vida dessas pessoas. Dentro dos trabalhos realizados encontramos nessa pesquisa o trabalho realizado antes pelos entrevistados. Pode ser citado aqui: Camlia que confeccionava acolchoados, Bem-me-quer que trabalhou na escolha de carvo e como lavadeira, Peroba na minerao e agricultura, e Araucria que era agricultor e pecuarista.
At a dcada de 1950, diferentemente da rotina do trabalho urbano, a grande e decisiva unidade de tempo na zona rural o ano agrcola, o tempo do cio dos animais, de cruzar o gado, de parir, de amamentar, de apartar a bezerrada. Os instrumentos de trabalho refletem a rusticidade da poca e do lugar. S as famlias mais abastadas possuam o arado, pois junto com ele se presume a presena do boi, o que para muitos era custo adicional. Considerando a existncia de terras novas e a prtica da agricultura de subsistncia extensiva, a adoo do arado foi sendo implementada aos poucos, concomitante ao emprego das novas tcnicas agrcolas (MACHADO, 2006, p.30).

Atualmente os idosos entrevistados orgulham se em relatar que realizam atividades no seu cotidiano. Entre as atividades atuais, as domsticas so as que mais se destacam na rotina dessas pessoas. Mas Peroba ainda com toda a sua idade realiza atividades que ele chama de divertimento. Eu corto lenha, eu puxo lenha o meu divertimento, eu luto com lenha o meu divertimento (PEROBA, 79 anos). Os sujeitos dessa pesquisa so moradores de bairros da cidade de Cricima distribudos em trs bairros: Santa Luzia, Tereza Cristina e sendo dois do bairro Pinheirinho. No foi usado nenhum critrio que delimitasse a rea a ser percorrida pelo pesquisador. O fator relevante na pesquisa realizada foram os critrios estabelecidos na metodologia utilizada durante o processo de pesquisa. Para isso cabe aqui ressaltar que todos os participantes so moradores das comunidades, onde o processo de escolha se deu apenas pela importncia dos dados a serem colhidos durante as entrevistas.

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4.2 As interaes Cotidianas dos Idosos com seus Familiares no Contexto Domstico

A famlia nos dias atuais continua sendo representada na sociedade, como um ambiente propcio para as trocas de conhecimento de geraes a geraes. A famlia pode atuar como um moderador de sentimentos, um local de repouso, de trocas de experincias, de construo de sonhos e principalmente um fator que contribui com o ser humano, auxiliando no seu crescimento e desenvolvimento em vrios aspectos da vida. Na fala de Camlia (84 anos), fica a expresso de seu sentimento pela a importncia de estar ao lado da famlia.
[...] graas a Deus a gente vive bem. s vezes tem algumas coisinhas, mas isso coisa de casal, mas graas a Deus toda a vida nos vivemos bem um com o outro coisa assim. A gente no rico, mas a gente pode dizer que a vista de muitos a gente vive bem. Eu posso dizer que sou feliz...

Assim como a sociedade vai se modificando a famlia tambm se altera bem como as funes parentais como afirma Zimerman:
Como todas as fases da vida, tambm na terceira idade a famlia tem uma importncia fundamental. Devemos, no entanto, considerar quem a famlia do velho. Para um beb, a famlia pode se resumir ao pai e a me. Para um adolescente, ela ser ampliada, acrescentando se irmos, tios, avs, primos, etc. o mesmo acontece para o adulto jovem. A medida que vamos envelhecendo, vemos a famlia se alterando e, em especial, a posio de cada membro dentro dela. Os papis vo se modificando e a relao de dependncia torna se diferente. Para o velho, a famlia passa a ser os filhos, os netos, os bisnetos, e outros parentes de idades inferiores dele. Ele, que j teve filhos sob seu cuidado e dependncia, agora quem necessita de assistncia e torna se mais dependente (ZIMERMAN, 2000, p. 51).

Segundo os entrevistados nessa pesquisa a famlia mesmo um referencial, onde as trocas so estabelecidas, e os resultados so positivos, dentro desse contexto familiar. Tudo na paz disse Bem me quer, (82 anos). assim que a mesma referencia o seu convvio com famlia. J Peroba, (79 anos) destaca momentos onde o equilbrio familiar se faz presente: A gente s vezes fica brabo um com o outro da fica sem se falar e depois (...). Todos me tratam, muito bem. Com um jeito simples, mas certo da importncia do convvio familiar nos dias atuais

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Araucria (73 anos) relata: [...] todo mundo se d bem. bem sadio. bem tranqilo. Eu vivo bem, eu convivo e moro com filhos e netos e esposa e todo mundo se d bem. Observa se na pesquisa que as mudanas nas relaes de famlias, as trocas de papis e a posio que cada ser ocupa na famlia construda ao longo dos tempos. As geraes se constroem em uma troca contnua de experincia, aonde existiu um ontem, que de um jeito ou de outro serviu como sustentao para o hoje. Entender a relao de hoje e, sobretudo a viso dessas pessoas de idades acima de 70 anos, representando uma terceira idade, e sendo, porque no dizer, os responsveis por contribuir com o conhecimento que temos e os estudos que aos poucos se fortalecem dentro do nosso contexto nos dias atuais.

4.3 Dificuldades Encontradas pelos Idosos Dentro do Contexto Familiar

Corazza (2001, p. 29), traz algo que ilustra bem o assunto que segue nos itens a serem relatados. Fala de questes relacionadas ao velho e o jovem idoso e traz uma diferenciao que precisa ser levada em considerao, mesmo no sendo de total viabilidade a todos que nesta idade chegam. Entende se esta diferena na poesia abaixo:
A DIFERENA ENTRE O VELHO E O JOVEM IDOSO TERCEIRA IDADE SEDENTRIA... O VELHO TERCEIRA IDADE ATIVA... O JOVEM IDOSO O jovem idoso SONHA! O velho dorme. O jovem idoso SE EXERCITA. O velho apenas descansa. O jovem idoso SENTE DOR. O velho sente cime. O jovem idoso TEM PLANOS. O velho tem apenas saudade. O jovem idoso SORRI, CANTA E DANA. O velho apenas descansa. O jovem idoso GOSTA DE VIAJAR. O velho nem pensar nisso. O jovem idoso NO PARA EM CASA. O velho s fica em casa. (CORAZZA, 2001, p.29).

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sugestiva a referida citao que traz na viso do autor citado acima, um olhar e uma caracterizao do velho e do jovem idoso. importante registrar que hoje h algumas frentes, nas diversas reas desde a educao, a sade, que esto preocupadas com os dois sujeitos.

4.3.1 Dificuldades quanto Sade Fsica

Embora no parea, ou pode at parecer, mas entender a sade fsica das pessoas de terceira idade desafiante. Seguindo uma linha simples de raciocnio fala se aqui nesta pesquisa de pessoas onde as idades esto compreendidas entre 73 e 84 anos, ou seja, para estas pessoas muitas coisas j aconteceram e outras ainda esto para acontecer no seu processo de vida. Utilizado por Bem me quer, (82 anos), um termo que simboliza o seu pensar sobre algumas doenas e dores que a mesma possui: [...] so doenas corriqueiras de velho (risos) e conclui dizendo Tu sabe o que doena corriqueira? Da hoje e passa amanh. O que se deve ficar atento quem nem todas as doenas so corriqueiras conforme cita Bem me quer (82 anos). Certos problemas de fato precisam de cuidados, porque muitas vezes o peso da responsabilidade aliado com a idade ataca sem que a pessoa perceba e s avisa quando se transforma em uma dor que foge do normal, ou seja, atacando alguma parte do corpo e de certa forma se tornando crnica. Com isso para melhor entender e compreender tal idia (VERAS, 2009, p. 551), traz a seguinte contribuio.
No campo da sade coletiva, a informao epidemiolgica deve ser valorizada por sua capacidade em prever eventos e possibilitar o diagnstico precoce, especialmente em relao s doenas crnicas, e assim retardar o aparecimento desses agravos e melhorar a qualidade de vida e abordagem teraputica.

O auxlio da famlia tambm se faz necessrio dentro desse contexto onde a sade se torna fragilizada e se busca recursos necessrios para combater os problemas fazendo uso de medicao. Gasto com remdios traduzido em uma fala feita por Camlia, (84 anos) At uma vez ns tava gastando muito eu e meu esposo com remdios e os filhos ficavam bravos. Eles queriam comprar e querem e querem

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comprar. A gente toma muito remdio eu e ele. A gente chega a vim de bolsa de remdio, modo de falar assim. Bem me quer, sugere que problemas fsicos no influenciam ou mudam o seu contexto familiar. Minha sade no interfere no contexto familiar. Mas mesmo assim, a mesma relata claramente um dos problemas que tem, dizendo: Eu tenho, veia entupida do corao, j fiz dois cateterismo. Tambm relatando que sua sade fsica no tem nenhuma interferncia no ambiente familiar, Araucria (73 anos), discorre algumas coisas que tem encontrado em sua vida, com problemas relacionados a sua sade fsica: A sade fsica eu tenho problema de coluna, labirintite, presso alta... Mas isso no interfere no convvio familiar. Entendendo a fala das pessoas entrevistadas, a sade fsica no pode ser a sade da dor. Esta precisa ser vista como um importante passo de adaptao, assim como uma reorganizao do idoso a sua nova fase de vida. Embora isso parea difcil para o idoso, vrios caminhos j podem ser tomados para entender e obter resultados dentro do processo onde se busca uma vida mais saudvel, ou seja, maiores condies de enfrentar os novos desafios que surgem. Desta maneira Forti e Mikahil (2004, p. 227-228) fortalecem a idia acima com o seguinte:
Por outro lado, sabe se, hoje que o exerccio fsico pode produzir de imediato um profundo aumento nas funes essenciais de aptido fsica de idosos. A literatura reporta que o treinamento fsico pode ser capaz de induzir mudanas no controle neural, nos sistemas cardiovascular, respiratrio, endcrino e outros. Esses dados proporcionam importante subsdio para que o exerccio fsico regular possa ser utilizado como terapia cardio protetora. De outro ponto de vista, a atividade fsica no pode ser encarada como um privilgio da juventude, levando as respostas fisiolgicas benficas independentes da idade, o que pode adicionar condies favorveis melhora da qualidade de vida dessa populao.

Sentindo a importncia que se tem de buscar respostas para os desafios da vida e da qualidade que a mesma deveria nos permitir de viver, cada idoso dentro de sua realidade fsica deve entender melhor o quanto esta pode lhe ser favorvel. 4.3.2 Dificuldade quanto Sade Mental

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Como pensar na velocidade do tempo, sem pensar em cuidar da sua sade mental. Isso pode at parecer uma troca de palavras ou um jogo onde a sade mental e arte de envelhecer bem conduzem linha de apostas. Mas o que fica muitas vezes so as posturas adotadas pelos idosos dentro desse processo de formular suas maneiras de enfrentar as suas dificuldades em relao a sua sade. Uma hora to disposto para trabalhar e tem hora que eu no to disposto para trabalhar. [...], mas tem certas coisas que a gente guarda consigo. Ento s vezes, aonde que eu me sinto abafado sobre isso ai e deixo passar, segundo Peroba, (79 anos). s vezes torna-se curioso a postura que muitos idosos adotam em seu dia a dia, mas faz-se necessrio pensar: ser que existem trabalhos voltados para esta parcela a fim de entender e contribuir para esta postura que envolve e s vezes mascaram a realidade de um idoso? Aps o relato deste senhor (79 anos) bom ilustrar de uma forma que possa entender, como esta viso voltada sade mental vista nos dias atuais. Com isso Sato e Bernardo (2005, p. 872) fazem meno ao assunto:
Quando se observa o que h de novo e o que persiste tomando-se a assistncia sade mental dos trabalhadores, nota-se que as novidades no dizem respeito a uma maior nfase dada a esse tipo de problema nos servios de sade , nem a um aumento expressivo de notificaes de problemas de sade mental , mas , sim , a incluso de novas ocupaes entre aquelas que , mais freqentemente , tm sido associadas s queixas relacionadas esfera psquica (SATO; BERNARDO. 2005, p. 872).

certo que o ser humano ao longo de sua vida acumula muitas coisas, nas quais a sua mente esquece de relatar, ou seja, para o idoso as coisas so um pouco mais desafiadoras e de certo muitas individuais. Para entender melhor o relato de Camlia (84 anos) reflete sobre o assunto. Eu tambm sou de esconder, s vezes eu t bem doente e tambm no digo. No sei se isso que voc quer saber. De certo modo a curiosidade aumenta quando Bem me quer, 82 anos, relata parecendo estar num papo aberto com os demais participantes da pesquisa da seguinte forma: Mesmo que tu esteja doente eu me fao de forte. Eu no tenho medo de morrer e quando chegar a minha hora Deus me leva e pronto.
A educao para a sade, como instrumento a servio da sade, comporta duas subdivises: a preveno das doenas e a promoo da sade. Ao caminho de preveno da patologia associa-se, no eixo da doena, a educao teraputica do paciente. A promoo da sade sugere tambm, mas no eixo da sade, uma educao postulando que a manuteno de

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uma boa sade no uma coisa que ocorre por si s. Trs modelos, associados a trs abordagens diferentes da sade, hoje se justapem: o da sade positiva, referindo-se ao bem estar que importa preservar; o da sade negativa, para o qual a referncia a doena que convm evitar; por fim, o modelo da sade global, que constata a complexidade dos determinantes biolgicos, psicolgicos, socioculturais interferindo na sade ou na doena (PAUL, 2005, p. 32).

A mente trabalha e esta pessoa que tanto vive as suas experincias e contribui para o crescimento de muitas outras experincias e pessoas, prefere no revelar sua dor, a no ser que ela seja descoberta ou despertada por algo que ele por si s no consegue controlar. Para isso necessrio que o idoso entenda a importncia da sua sade e dos cuidados que se deve ter em relao mesma. O que se refere ao viver saudvel tambm entender os benefcios que uma boa condio da sade pode oferecer e se abrindo para as novas possibilidades de cuidados e de preveno da doena. De certo modo o silncio pode ter suas conseqncia mais tarde.

4.3.3 Dificuldades Sociais dos Idosos

Os idosos no demonstraram dificuldades sociais para se destacar como um dado significativo durante esse processo de pesquisa e coleta de dados. Para estes idosos as dificuldades sociais no se apresentaram como um ponto de relevncia ou que merecesse alguma forma de destaque. Talvez tal olhar no tenha surgido, pelo contexto no qual esto inseridos os mesmos, que tem a sua vivncia voltada para o convvio familiar. 4.4 A Compreenso do Processo de Envelhecer na Viso do Idoso

certo que todo o ser humano tende a envelhecer, e com isso encontrar novas formas de se adaptar a realidade. Dentro deste propsito, nesse item, alguns pontos relevantes nesta pesquisa so observados na viso do idoso. Atravs dos dados colhidos nas entrevistas que baseiam esta pesquisa a seguir, encontram se,

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pessoas idosas e cada uma delas, procurando entender e viver as suas vidas. Deste modo destaca-se em uma viso voltada a compreender, como cada idoso participante dessa pesquisa, enxerga as questes relacionadas ao lazer, as relaes sociais, trabalho, aposentadoria e as relaes familiares, situaes essas mencionadas no instrumento de pesquisa utilizado na realizao deste trabalho. Por se tratar de idosos com idades que variam, superiores a setenta anos, certo que diferentes formas de analisar os temas abordados surgiram ao longo do desenvolvimento de cada temtica. Sendo assim, se torna um desafio prazeroso entender, porque e como as coisas acontecem para cada idoso, ou seja, observar a ao de cada idoso dentro do seu contexto familiar, enfatizando bem a sua percepo nos assuntos que seguem.
Nos ltimos 30 anos a psicologia do envelhecimento vem se desenvolvendo com grande mpeto no cenrio cientfico internacional, graas a um conjunto de fatores de contexto dentre os quais se destaca o envelhecimento populacional. Juntamente com o aumento do conhecimento cientfico sobre os determinantes e as caractersticas desse processo, esta acontecendo uma lenta e gradual mudana de mentalidade em relao a velhice, no sentido de ser considerada como fase de desenvolvimento e no de perdas e incapacidades. O desenvolvimento do conhecimento cientfico e a transformao gradual em mentalidades tm sido intensamente impulsionados pela perspectiva terica de curso de vida que se desenvolveu na psicologia e na sociologia do envelhecimento no mesmo perodo (NERI, 1995, p. 39).

Atravs deste desse processo de construo do conhecimento, busca se entender a importncia de compreender os idosos atravs de suas expresses e narrativas, assim como as suas contribuies diretas na elaborao deste trabalho.

4.4.1 Envelhecimento e Lazer

Para o idoso o lazer o momento de pensar nas vrias coisas feitas por ele, e ao mesmo tempo enxergar nele, idoso, o que hoje pode se considerar lazer. Entender tais questes na viso do idoso perceber a importncia que tais coisas trazem para a sua vida, ou seja, uma forma de se adaptar as novas tendncias. O grau de satisfao ou de insatisfao vai depender do momento de vida do idoso

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assim como o contexto e as condies fsicas, psquicas e sociais que o mesmo apresenta.
O lazer deveria fazer parte da vida das pessoas, mas sofre algumas interferncias na sua realizao como: processo de urbanizao; limitao de espao fsico adequado; desigualdade socioeconmica, que privilegia quem tm condio de pagar pelo seu lazer; necessidade de trabalhar no horrio de lazer para suprir o rendimento familiar, falta de criatividade, acomodao entre outras (MAZO; LOPES; BENEDETTI; 2001, p. 204).

Araucria (73 anos) tem o seu lazer voltado para a casa e nos seus gostos preferidos. O lazer para a gente que fraco no tem muita coisa assim para a gente fazer. Ento o lazer mais em casa.... Ainda traz Araucria que algumas coisas ainda consegue fazer conforme seu gosto, gosto de ir no clube... onde eles jogam futebol o meu esporte preferido... vou para o stio. importante ressaltar que ao mesmo tempo em que Araucria (73 anos) enfatiza que o lazer para a pessoa fraca uma espcie de obstculo, mas ao mesmo tempo, lembra tambm do esporte que mais gosta que o futebol momento nos dias de hoje.
Neste cenrio, torna-se fcil decifrar a importncia de aes educativas formais ou informais, pois, ao elaborar no coletivo as questes geradoras desta crise, o idoso tem oportunidade de colocar-se frente a frente com fatos, ideias e realidades, que contrastam com o cotidiano normalizador, de incorporar novas atitudes diante do envelhecimento, da velhice e da prpria vida, de (re)encontrar-se e (re)edificar sua prpria identidade (GASPARI; SCHWARTZ, 2005, p. 71).

e de como ele faz para vivenciar tal

Com base no que cita os autores acima, somado a posio de Araucria (73 anos), a adaptao a novos hbitos se faz necessria, pois quando de uma forma geral o contexto social precisa se organizar no sentido de proporcionar oportunidades que sejam adequada a nova realidade. Peroba (79 anos) coloca se de uma forma espontnea, para retratar atividades de lazer que realiza. s vezes eu gosto de ir a baile, de ir na missa, o meu lazer. As vezes eu gosto de tomar uns birinaites . Eu ando de bicicletas, vou daqui na Prspera de bicicleta, ando at 30 quilmetros de bicicleta de ida e volta. E dou minhas voltinhas por a. De um jeito simples este senhor de (79 anos), relata o que gosta de fazer e com muito bom humor, ainda se sente bem ao narrar a distncia que percorre com sua bicicleta. Esse andar de bicicleta , sobretudo um

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importante exerccio fsico, pois mesmo com o avano da idade, este idoso consegue usufruir ainda deste benefcio para a sua vida. De acordo com Spirduso e Macrae (1990, apud HAMILTON, 2002, p. 140141).
[...] o desempenho fsico indubitavelmente declina com a idade, e isso mais acentuado em atividades que exigem sbitos impulsos de energia (por exemplo, arremesso de peso) do que em atividades que envolvem um nvel de energia mais baixos e contnuos (corrida de mdia e longa distncia). Entretanto, vrios estudos (mas nem todos) descobriram que as pessoas mais velhas que seguem um esquema de exerccios apresentam tempo de reao mais rpidos e melhor desempenho psicomotor.

Fica expresso no relato de Peroba (79 anos), que os bons cuidados e hbitos que adquirimos no decorrer de nossas vidas ainda podem ser utilizados num perodo onde a idade tenta impedir que tais realidades aconteam. Para Bem me quer (82 anos), o lazer a resposta de sua plena atividade, ou seja, a sua vida muito dinmica apesar da idade, segundo ela, no se sente velha. Em seu relato comea dizendo que, Eu saio muito eu passeio no fico em casa, no dependo de ningum.... A fala de Bem me quer, retrata bem o momento de vida que a mesma esta vivenciando. Relata tambm estar participando de um grupo de idosos onde as suas atividades so interativas. Nos samos, passeamos, vamos a tudo e quanto lugar por a. A gente vai na tera-feira l, faz fsica, tem um menino l que faz fsica com a gente l. A gente joga, brinca e dana. So trs horas que a gente passa que uma maravilha. (BEM ME QUER 82 anos). Ainda ressalta a importncia do grupo de idosos, como sendo um grupo que, A gente fica l por trs horas, a gente entra s duas horas e samos s cinco horas. A gente toma caf com mistura e tudo, conversa, l fora de srie o nosso grupo, somos em quarenta e seis mulheres. A importncia dos benefcios que esta atividade traz para a vida de Bem me quer, que h quinze anos faz parte de grupos de idosos, clara, pois a mesma faz com que esse lazer ainda contribua na construo de uma rede amigos. Faz quinze anos. Tive cinco anos em outro bairro por que aqui no tinha, o meu marido era vivo ainda. Ento h quinze anos, esta senhora de 82 anos, interage com pessoas, e busca uma condio de lazer, necessria as suas atuais condies de vida. As condies de vida dos idosos vinculados a grupos de convivncia para idosos, associaes/entidades/instituies possibilitam, a eles, oportunidades

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de promoo de lazer, diverso, atividades culturais e artsticas, a partir do turismo (MARZO; LOPES; BENEDETTI, 2001, p. 224). De fato as trocas possibilitam a Bem me quer dar mais sentido a sua vida. Algumas mudanas no hbito de vida, podem gerar perdas e ganhos futuros na vida das pessoas em relao ao lazer. Tal questionamento feito quando Camlia (84 anos) recorda de como acontecia o seu momento de lazer.
Eu fui muito de ajudar, em comunidade no tem assim, tudo que tinha eu gostava de ir, no tem, fazer encontro de mes. Fazem uns dez anos que eu no fao mais isso ou uns vintes por ai. Agora a gente evanglica e nem tudo quanto lugar agora a gente pode participar. O clube de mes eu deixei um pouco por causa disso. Da tinha aquelas festas a gente ia e depois muitos no entendiam que a gente no podia participar de bailes essas coisas assim, ai eu deixei mais por causa disso. Mas aonde eu encontro as minhas amigas a amizade a mesma.

A maneira como se v os benefcios que cada integrao social pode proporcionar as pessoas, preciso tambm rever alguns mitos que as mesmas criam a partir disso. No que se refere ao relato de Camlia, de fato pode ser destacada a vivncia e a cerca dessas, as lembranas reativadas com a memria de boas coisas j vividas. De certo modo as experincias relatadas pela mesma geram a ela reflexes e aprendizado de vida. Quando esta senhora de 84 anos traduz o que fez e o porqu de hoje no realizar mais, tal atividade, ela ativa a sua lembrana e busca no seu passado uma recordao da vida que segue. Neste caso bom pensar na capacidade que tem a nossa memria ao guardar informaes importantes para a construo de dados a serem utilizados, como na pesquisa que segue.
Discutir o papel da memria no processo de envelhecimento significa, pois, abordar o lcus privilegiado de construo de identidade do ser velho e as estratgias de afirmao nos espaos sociais. Refletindo todo um universo de representaes e significados, a memria atualizada pela categoria lembrana, constitui, ela prpria, uma representao que os sujeitos fazem de sua prpria vida (FERREIRA, 2003 p. 208).

Conforme, relatos dos sujeitos da pesquisa, o lazer sim um momento de muita satisfao, embora uns ainda atuem em suas reas de descontrao e outros apenas abordem o assunto, relembrando de alguns momentos de sua vida e

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rememorando o passado. O importante que dentro da natureza de cada um, presentes ou no, o lazer ainda um dos artifcios que podem contribuir na estruturao do idoso, na sua motivao e crescimento pessoal, dentro do seu mundo atual.

4.4.2 Envelhecimento e as Relaes Sociais

O que dizer das relaes sociais de uma pessoa que j passou por vrias etapas na vida. Aqui neste momento se faz necessrio rever pontos que de certa forma, colocam esses idosos nas mais diversas e variveis situaes da vida. Neste processo nem tudo so flores, ou seja, quando uma pessoa se relaciona com a outra se torna importante entender o outro nesta relao, para que possa ser partilhado o momento que estas relaes podem possibilitar. Com este pensamento importante contextualizar esse idoso, que nesse momento chamado de velho, que assume o seu envelhecimento ao entardecer da vida e compreendendo esses momentos na vivncia da terceira idade.
Surgem, por exemplo, a meia-idade, a aposentadoria ativa e a terceira idade. Utilizados para designar a velhice de modo menos depreciativo, tais termos so incorporados ao vocabulrio dos grupos sociais e carregam uma gama de significados que influenciam a (re)construo das representaes sociais acerca do velho e da velhice. Nesse sentido, vem-se velhos se reconhecendo como idosos e participantes da terceira idade, ao mesmo tempo em que denominam velhos, aqueles que foram acometidos pelos sinais indesejveis do envelhecimento. Esse movimento revela a inteno de posicionarem-se como indivduos ainda ativos e capazes de viver a vida plenamente, seguidores das recomendaes para um envelhecimento bemsucedido (LOPES; PARK, 2007, p. 142).

com este pensamento e com a viso dos idosos, que se podem perceber as relaes sociais e a importncia que cada pessoa tem em suas vidas, nessa construo eterna que se estabelece. Para se entender tal situao, vamos partir do principio norteador do termo vizinhana, este dirigido por Jacobs (2000, p. 123).
[...] Como conceito sentimental, vizinhana prejudicial ao planejamento urbano. D lugar a tentativas de transformar urbana num arremedo da vida

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em cidades de pequeno porte ou subrbios. O sentimentalismo suscita atitudes aucaradas, em vez de bom senso.

Camlia (84 anos) relata, os meus vizinhos so a minha famlia. Tem vizinho a que so a minha famlia. Assim eu tenho muita colaborao assim dos meus vizinhos. Quando esta senhora de 84 anos, afirma de um jeito positivo a importncia e o valor dos vizinhos em sua vida, ela ainda resume a sua fala, expressando que os mesmos para ela so, a sua famlia. As relaes sociais presentes na vida de Camlia so fortalecidas pela presena dos seus vizinhos, com as quais esta tem sua convivncia. Jacobs (2000, p. 123) traz a seguinte questo:
Um bairro bem sucedido aquele que se mantm razoavelmente em dia com seus problemas, de modo que eles no o destruam. Um bairro malsucedido aquele que se encontra sobrecarregado de deficincias e problemas e cada vez mais inerente deles.

Tratando se de vizinhos, nos relatos dos idosos e com a contribuio de Jacobs, percebe como estes se colocam em relao as suas vivncias em seus locais de origem. Portanto o equilbrio que possuem estas pessoas a quais permanecem no mesmo local de moradia por um tempo que varia entre 23 a 40 anos, mostra como os mesmo se desenvolveram e cresceram juntos aos seus bairros e com seus vizinhos fortalecendo as suas experincias de vida. Para Bem me quer (82 anos) a relao social tambm fortalecida na presena dos vizinhos.Os meus vizinhos so todos gente boa eu me dou com todo mundo, moro aqui a quarenta anos graas a Deus e vivo bem com todo mundo, no tenho nenhuma inimizade, aqui na minha rua so todos bons para mim. Ter amigos para esta senhora de 82 anos, que mora no mesmo local h quarenta anos, uma construo necessria para o bom desenvolvimento de sua vida. Tambm ressalta com bastante entusiasmo a amizade que possui com as suas amigas do grupo que esta freqenta: [...] a nossa amizade uma s no tem nada de fofoca, tem muito respeito, s vezes a gente at se admira porque tem tantos grupos e comeam e acabam. O que faz uma amizade se fortalecer e estabelecer vnculos, como esta a qual se remete Bem me quer de 82 anos? Baseado em Gabor (1998, p.108), sua expresso sobre o assunto, segue enfatizando um pouco da fala dos sujeitos da pesquisa.

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Dizem que amigo aquele que sabe tudo sobre voc, e gosta de voc mesmo assim. Para que as pessoas permaneam amigas e as amizades cresam, so necessrios flexibilidade e tolerncia. Aceite seus amigos como indivduos nicos com todos os problemas, dificuldades e inconsistncias que todos os seres humanos possuem. Se voc aceitar seus amigos nessas condies, certamente poder mant los. Faa tudo o que puder por seus amigos, e quando lhe pedirem um favor faa o, se puder faz lo. Tudo retornar em forma de amizade. Se for um bom amigo ter bons amigos (GABOR, 1998, p. 108).

A experincia de Peroba (79 anos) fica por conta da bondade que ele enxerga nas pessoas em relao a sua. Os vizinhos so muito bons, tanto os da parte da direita como os da parte da esquerda, os vizinhos so muito bons para mim. Quando se expressa, falando de bondade, entende se que, seu contexto de interao acontece dessa maneira, atravs dessa troca. Araucria de (72 anos), de um jeito simples, e porque no dizer reservado, fala das amizades, colocando a sua vida com aspectos mais caseiros, ou seja, estabelece os seus contatos com outras pessoas, mais seu estilo mais domstico, em casa. [...], mas eu tenho as minhas amizades, vou na igreja catlica. O que faz uma pessoa entender a importncia de se ter amigos? Segundo Gabor (1998, p. 108):
Quando as pessoas encontram interesses comuns, que podem ser desenvolvidos tanto individualmente como juntos, dividir tais interesses poder enriquecer suas vidas e experincias. Desenvolver se e aprender com o outro um dos aspectos mais gratificantes de um relacionamento. Nas melhores amizades, desenvolvimento e aprendizado jamais terminam.

A relao de amizade um fator determinante que predomina a fala de todos os participantes. Acreditar, assim como interagir com os amigos, faz com que estas pessoas idosas se transformem ainda mais em sua caminhada e conquistem seu espao, desenvolvendo e crescendo nesta relao. A amizade para os idosos uma fora maior de vida e um estmulo que vai alm do tempo e da troca de experincia.

4.4.3 Envelhecimento e o Trabalho

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O trabalho ainda hoje um ponto de bastante importncia para os idosos. Todos os idosos que foram pesquisados, ainda hoje enxergam o trabalho como uma fonte importante de renda, de vida, de distrao e, sobretudo de valorizao do ser humano e da famlia. Tendo em vista cada sujeito da pesquisa, buscou se entender nas falas de cada participante, os pensamentos que emergiram dentro do processo relacionado ao trabalho e ao envelhecimento. A viso de Araucria (73 anos) voltada para o trabalho do campo, onde o mesmo se criou. Segundo este, em sua fala, deixa explcito sua forma de vida e como ele se v no processo de trabalho. Desta forma relata as coisas que ainda faz, Fao coisas domsticas. Fao trabalhos em casa. Eu me criei praticamente num stio, na lavoura, na agropecuria. Aqui na cidade a minha atividade domstica. Buscando ilustrar esta fala segue: Os trabalhos de campo tm importncia vital. Neles, h uma srie de habilidades/atitudes envolvidas que seguem um padro quase artstico e engenhoso e, por isso, complexas de serem ensinadas (COMPIANI, 2007 p. 30). Peroba (79 anos) mostra toda a sua vitalidade, ao falar de trabalho. Este senhor de 79 anos diz realizar um servio s por distrao. Eu corto lenha, eu puxo lenha o meu divertimento, eu luto com lenha o meu divertimento. Esta situao que demonstra, sobretudo, uma disposio fsica confirma como certas condies de vida fazem hoje pessoas como Peroba se sentirem vontade cortando lenha e se divertindo com isso. As tarefas de casa ainda so fontes de satisfao para Bem me quer (82 anos), que demonstra toda a sua capacidade para com os cuidados da casa, do lar e atividades domsticas em geral.
Eu trabalho em casa, fao algumas coisinhas, ainda fao almoo, lavo roupa e fao os servios da casa, eu fao tudo em casa. Eu fiz muito trabalhos, passei por muitas dificuldades. Eu lavava, passava, eu tinha dezoito lavao, no tenho vergonha de dizer. Eu trabalhei na escolha de carvo, trabalhei de lavadeira, trabalhei de tudo o que tinha direito. Passei muito trabalho com os filhos tudo pequeno n, mas estou aqui viva, graas a Deus. Passei trabalho mesmo, marido era muito bom. Mas tu sabe a dificuldade de quem tem muitos filhos, tem que trabalhar, cuidar da casa (BEM ME QUER, 82 anos).

Esta senhora de (82 anos) fala do que viveu e relata uma das fontes de trabalho que predominavam em sua poca que foi o trabalho de mulheres em mina de carvo.

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Para realar o trabalho realizado por Bem - me quer (82 anos), Carola (2002, p. 24) relata:
No perodo de 1930 a 1950 surgiram mais de trinta companhias carbonferas na regio sul de Santa Catarina. A proliferao das minas, juntamente com a grande oferta de emprego, nesse perodo, foi o fator preponderante na intensificao da corrente migratria e no crescimento populacional da regio.

Esse um dos importantes relatos que dentro da pesquisa ganha certo enfoque, sendo que este trata de um resgate relevante, j que um dos sujeitos viveu e participou do processo de escolha de carvo. Para isso Carola (2002, p. 26) conclui:
Nas minas, as funes das trabalhadoras estavam formalmente limitadas a tarefa condizentes com a suposta natureza feminina, embora no cotidiano do trabalho nem sempre fosse cumpridas as formalidades. Nesse tempo (1913 1953), apenas algumas minas dispunham de um sistema semimecanizado de extrao de carvo, sendo que muitos trabalhos eram realizados apenas com auxlio de instrumentos rudimentares, tais como ps e picaretas. A principal atividade feminina, nas minas, era a seleo ou escolha natural do carvo, da serem conhecidas como escolhedeiras ou catadoras de carvo. Considerava se o trabalho na escolha como sendo uma atividade tipicamente feminina.

Camlia (84 anos) traduz o seu trabalho, sinalizando o que antes realizava e como a mulher que trabalhava fora, era vista em sua poca. A mulher que trabalhava fora aquela poca era discriminada. Antes eu fazia muito acolchoado essas coisas quando era mais nova. Mas agora no da mais. A nica coisa que eu t fazendo agora algum crochezinho. BRUSCHINI, (2006, p. 332), contribui para entender o processo do trabalho feminino:
Mas as pesquisas sobre o trabalho feminino tomaram realmente um novo rumo quando passaram a focalizar a articulao entre o espao produtivo e o reprodutivo, ou a famlia, pois, para as mulheres, a vivncia do trabalho implica sempre a combinao dessas duas esferas, seja pelo entrosamento, seja pela superposio. Hoje possvel afirmar que qualquer anlise sobre o trabalho feminino, procurando romper velhas dicotomias, estar atenta articulao entre produo e reproduo, assim como s relaes sociais de gnero.

Hoje a realidade compreendida em relao ao trabalho da mulher vista de forma diferente, da situao vivenciada por Camlia, ou seja, o preconceito vivido

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na poca desta senhora, revisto hoje por autores como Bruschini, citado anteriormente.

4.4.4 Envelhecimento e a Aposentadoria

O ser idoso, por meio de sua experincia de vida, do seu trabalho, da sua idade, chega ento aposentadoria. Na verdade era isso o que deveria acontecer. No entanto encontra se nessa pesquisa quatro participantes, destaca - se os seguintes dados: Bem me quer de 82 anos e Peroba de 79 anos so aposentados; e Camlia (84 anos) e Araucria (73 anos) no so aposentadas.
Pensar na aposentadoria, portanto acompanhar como um problema que dizia respeito aos indivduos, s suas famlias e as agncias filantrpicas constituiu se em questo publica. compreender como o problema do sustento na velhice transforma se no direito do trabalhador, que aps certo nmero de anos de trabalho ou atingir determinada idade, passa a receber uma renda vitalcia. Ao pactuar o contrato trabalhista com o empregador, o individuo adquire a aposentadoria como direito e a velhice passa a ser um problema de alcance pblico (STUCCHI, 2003, p. 36).

Para os idosos aposentados que participaram dessa pesquisa, importante entender como cada um v a aposentadoria, dentro desse processo ligado ao envelhecimento. Os olhares so mesmo diferenciados nessa questo. Bem me quer (82 anos); diz O meu aposento e a minha penso d para mim viver tranqilamente. Para ela, os benefcios que recebe, so suficientes para que a mesma possa se manter e lhe d condio de tranqilidade, nessa etapa da vida. Peroba (79 anos) usa at um diminutivo para falar do salrio que recebe mensalmente com o seu aposento. Mas ressalta que mesmo assim isso no lhe impede de viver bem. A aposentadoria s um salrio, um salariozinho seco. Mas vivo bem. A aposentadoria um dos benefcios gerais pagos pela previdncia social. importante ressaltar a importncia desse benefcio, salvo algumas situaes complementares que regem tais direito a essa fonte de renda. De uma forma esclarecedora Oliveira (2006) explica o que benefcio, para de tal forma se fazer entender o propsito geral deste na vida das pessoas.

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Os benefcios so prestaes pecunirias e outros servios que a previdncia social obrigada a conferir ao segurado ou dependentes, em regra, nos casos de incapacidade para o trabalho. Por ser a seguridade uma espcie de seguro social, enquanto o trabalhador aufere remunerao de seu trabalho, ele pagara determinada contribuio. Quando por algum evento determinado em lei deixar de trabalhar, receber da previdncia uma prestao legalmente equivalente contribuio por ele cotizada e/ou um atendimento social (OLIVEIRA, 2006, p. 181).

Araucria (73 anos) ainda no conseguiu usufruir do beneficio da aposentadoria. Com seu jeito simples e direto relata: Mas eu t bem, no t aposentado, tem alguns problemas financeiros, mas isso no interfere na minha convivncia com a famlia, [..]. Para este senhor que certamente entende a sua posio na sociedade, falar da aposentadoria invadir algo que ainda no foi conquistado por sua idade em sua trajetria de vida. Camlia (84 anos) remete a sua fala de aposentadoria a representao do seu cnjuge. Dessa forma ela diz eu no tenho salrio, e traz a questo familiar e da convivncia com seu marido concluindo desta maneira, O dinheiro dele, ele recebe antes do dia primeiro. Ele tem dois pagamentos o percrio1 e depois o pagamento, porque ele aposentado. Mas vire e mexe eles esto aqui, por que pai pai no . As vezes a gente deixa de comer para dar para os filhos.

Peclio: Dinheiro que se junta por trabalho ou economia; p-de-meia (XIMENES, 2000).

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4.4.5 O Envelhecimento e as Relaes Familiares

Como se torna importante a viso que se lana nas relaes familiares nos dias atuais. De certo modo esse processo que indica a estrutura familiar um dos fundamentos que apontam as satisfaes e insatisfaes no convvio dos idosos com seus familiares. Nessa importante construo se faz necessrio destacar a caminhada que cada sujeito faz, assim como as suas vivncias e experincias de sua trajetria de vida. O idoso um ser que dentro de suas habilidades reserva momentos de vivncias inesquecveis, colocando se sempre de um ponto, onde as conquistas prevalecem e a superao dos obstculos se torna inevitvel. A relao familiar se torna assim um fortalecimento de encontros e crescentes experincias de vida para o ser idoso. Com isso Okuma, (1998, p. 29) traz uma notvel contribuio:
Estamos sempre em busca daquilo que somos, que ser com - outro. Nenhuma pessoa existe se no for com algo ou algum; esta uma predeterminao existencial. Assim, ser com significa estar junto a algo ou algum, sendo uma das caractersticas bsicas de se relacionar e viver do homem com seus semelhantes. O com possibilita o relacionar, o atuar, o sentir, o pensar, o viver. Dessa maneira, possvel entender o significado de expresses como conversar com ele, trabalhar com idosos, lidar com os problemas de famlia etc.

As relaes familiares so vistas como trocas de experincias que seguem de gerao a gerao. Cada pessoa nessa relao tem um papel, ou seja, quando esta pessoa se estabelece na relao familiar, ela assume o papel de filhos, tios, sobrinhos, me, pai e a seqncia com netos e bisnetos e por a se vai. Sendo assim, as relaes familiares vo sendo construdas, a partir da intensidade ou da qualidade que a convivncia se constri nesse contexto.
Tm se, assim, dois modos extremos possveis de se relacionar com o outro, e que tm suas nuanas: dominar ou torn lo livre. No primeiro modo, cuidamos do outro mimando o pondo o no colo, manipulando o , subjugando o , mesmo que de forma sutil, de modo que fazemos tudo por ele, levando o a perde sua autonomia, sua independncia, restringindo suas possibilidades de ser, de abrir se para o mundo e de ampliar suas perspectivas. No momento em que dominamos o outro, desconsideramo lo, o que faz desaparecer o modo preocupado de ser com o outro e faz surgir o modo de ocuparmos nos com o outro, ou seja,

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tornamo nos indiferentes a ele. Este um modo de ser muito comum nos tempos atuais, particularmente nas sociedades urbanas (OKUMA, 1998, p. 30-31).

As relaes familiares vista por Camlia (84 anos), se expressa em um sentido de troca de gerao, ou seja, aps a criao e o amadurecimento dos filhos assim como os cuidados reservados a eles. Os netos tambm so criados por ela. Camlia, conclui esta fala dizendo Nos sempre fomos de criar netos. A nossa vida foi criar netos. A nossa vida foi criar netos, porque tem esse de quatorze anos a me dele no trabalha. Nos vamos descer a sepultura criando netos. Nessa relao de papis fica a representao dessa senhora de 84 anos dentro do contexto familiar, que no s assume o papel de av, mas tambm o de me protetora e cuidadosa de seus netos. A vida desta senhora esta voltada criao dos netos. A relao com os demais integrantes da constelao familiar, tambm visto por ela como uma troca intensa de solidariedade, e ajuda mtua, A minha vida nos no somos de est muito na casa um do outro. E quando eu posso se vem um me pedir uma lata de azeite ou qualquer coisa, se eu tenho, eu dou, se eu tenho dois ovos eu reparto, eu dou um para eles e fico com um para mim. Camlia retrata isso em relao a sua convivncia com os filhos e os demais familiares. Bem me quer (82 anos), relata viver um contexto de vida bastante diferenciado e fortalecido tambm pela sucesso de geraes. Ao ser questionada sobre a relao familiar no processo de envelhecer, esta senhora de 82 anos responde da seguinte forma No tem problema nenhum eu vivo bem com os filhos, com os netos, os bisnetos. Com este pensamento essa senhora ainda indaga, tenho dezessete netos e oito bisnetos. Fala do seu esprito jovem de um jeito divertido de ver a vida e as trocas que acontece de gerao a gerao[...] aqui em casa s vem gente jovem e pessoas novas. Ressalta isso se sentindo orgulhosa de ser o que , dentro do seu contexto e da relao com os familiares.
No caso especfico dos avs que trabalham para auxiliar na manuteno de seus dependentes, a situao difere pouco. A moral de provedor se faz presente quando homens e mulheres idosos falam de seus netos, que representam os filhos pequenos indefesos e que no tm culpa se seus pais no conseguem manter-se como provedores de seus lares. No por culpa deles, mas de alguma fora maior que provoca o desemprego e penaliza os pobres. Em ltima instncia, por culpa do governo. Os netos ocupam um lugar importante nos discursos masculino e feminino, e o desejo maior destes idosos provedores fazer por eles o que no puderam fazer pelos seus filhos, enquanto eram crianas (COUTRIM, 2006, p. 374).

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Dentro da relao familiar a aproximao deste a principal resposta dada por Peroba (79 anos), o mesmo refere se relao familiar com bastante simplicidade e diz ser muito respeitado por todos. Para Peroba, a sua relao com os familiares no processo de envelhecer se define da seguinte forma So todos eles, so todos eles que esto me ajudando e que esto a comigo. At agora nos meus 79 anos eles me escutam e esto sempre perto de mim. Eles farreiam e tudo, fazem as suas coisas, mas esto sempre perto de mim. (PEROBA, 79 anos). Araucria (73 anos) tambm faz questo de dizer que a famlia no seu processo de envelhecer tem uma funo de grande importncia para a sua vida, relata que muito importante, o essencial na vida da gente. A famlia tudo, o que me mantm com uma certa expectativa de vida ainda, a convivncia com a famlia. Dentro desse olhar, percebe se que o seu fortalecimento a cerca das relaes familiares bem enriquecido assim como a sua perspectiva de vida, ou seja, a convivncia no contexto familiar tambm uma fonte de suprimentos necessria para a sua vivncia nesse processo de envelhecer.

4.5 Os Fatores que Interferem na Permanncia do Idoso no Ambiente Familiar

De uma forma geral os participantes da pesquisa apresentam uma boa convivncia no ambiente familiar. Nesse ambiente so estabelecidas trocas de experincias, motivadas pelo fluxo de pessoas que residem e interagem com esses idosos. Cada gerao tem seu momento dentro do contexto de vida, da cultura, das crenas, costumes, hbitos e as diferentes formas que o mundo possibilita as pessoas de visualizarem as coisas. Dentro da faixa etria apresentada na pesquisa, onde as idades esto compreendidas entre 73 e 84 anos, muitos fatores, como sade, financeiro, mortes e entre outros, j devem ter invadido o ambiente onde este idoso se encontra.
O grupo familiar e a comunidade so espaos naturais de proteo e incluso social. Alm disso, estas estruturas possibilitam a conservao dos vnculos relacionais e a incluso em projetos coletivos, permitindo melhoria na qualidade de vida. no ambiente domstico, na famlia, no relacionamento com vizinhos que as pessoas estabelecem relaes

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primrias, as quais constituem a sustentao para o enfrentamento das dificuldades cotidianas (LEITE et al, 2008, p. 251).

observando a idia sugerida aps citao dos autores acima, e com a possibilidade de se ampliar conhecimentos que as pessoas estruturam a viso de mundo e dos aspectos gerais que surgem. Para o idoso se faz importante manter se presente na realidade conectada com a famlia, pois parte desse princpio a ideia que este sujeito construiu sobre o que a relao familiar, e como esta hoje apresentada de uma maneira geral.

4.5.1 Os Motivos que Dificultam e que Facilitam a Permanncia do Idoso no Contexto Familiar

As pessoas que se encontram vivendo no contexto familiar so, sobretudo, pessoas com um grau elevado de superaes em suas vidas. Demonstram tambm um grau de crescimento pessoal e de dever cumprido dentro da convivncia familiar. De fato importante ressaltar que a forma com que se educa, com que se trata, com que se empenha, como se relaciona e como se enxerga as possibilidades, faz com que as pessoas percebam em si mesma a importncia do convvio familiar. Mesmo que o silncio e o cansao da idade e alguns outros pontos no positivos tendam a aparecer, o importante para essas pessoas se sentirem bem ao lado de seus familiares, sujeitos que tem uma contribuio na evoluo e na vida desses seres.
Todo processo de vida tambm um processo de morte, no qual as clulas e tecidos passam por mudanas cclicas contnuas, caracterizando se por um ritmo de degenerao e morte, recomposio e vida. No entanto, a desordem e a degradao tambm se referem vida. Esse processo de vida natural. A mudana necessria para que haja a possibilidade da recriao constante. Caso contrrio, perderamos a f e a esperana em mudar o rumo de nossa histria, em descobrir outras formas de compreenso de nossa jornada pelo mundo, em buscar novos arranjos para compor as melodias de nossas vidas (MONTEIRO, 2003, p. 68).

O processo que se estende sobre a vida de fato uma constante criao a partir do crescimento individual a cerca das experincias de cada ser. Cada sujeito

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criado a partir de sua contextualizao, ou seja, cabe a cada sujeito viver a sua realidade. com essa compreenso que os sujeitos presentes na pesquisa vo buscando suas criaes, dificuldades e facilidades no entorno de sua vida e dos acontecimentos a ela conferida.
Tem esse meu neto...Ento a gente sofre quieto porque se a gente fala pode da guerra. Mas somos umas pessoas assim, no vou dizer que a gente certo em tudo, mas vou dizer eu no gosto de tumulto e de confuso. Eu evito. A gente carne... Da o meu esposo daquele que sofre calado, porque o dono do dinheiro ele e isso pesa no bolso (CAMELIA, 84 anos).

A cerca da realidade de cada idoso tambm de fundamental importncia dar nfase no que diz respeito a sua vida, bem como os motivos que facilitam sua permanncia no contexto familiar. importante perceber que o movimento de cada idoso dentro do contexto familiar ocorre dentro das situaes que cada realidade aborda, ou seja, cada idoso vive de acordo com a sua atualidade de vida. Destacando tal situao Bem me quer (82 anos) relata: Eu no tenho dificuldades para viver com os filhos, netos e eu tambm no dou muita bola. Eu vivo a minha vida e no dou bola pra ningum. Percebe se que esta senhora de certo modo tem sua dependncia definida pelos patres atuais de sua vida. Observando tambm a importncia do convvio familiar, bem como os motivos que facilitam a permanncia neste. Peroba (79 anos) traduz da seguinte forma o seu sentimento sobre o assunto: Em relao a minha famlia, eles so bons para mim. Eu tenho netos sabe como que , tenho 25 netos e 6 bisnetos, e no tenho nada para reclamar dessa vida. Para este a vida uma construo e ao destacar em sua expresso netos e bisnetos, esse senhor de (79 anos) diz no ter o que reclamar da vida.
A cada movimento de expanso e contrao alongamento e encurtamento, contato e retraimento, produzido um padro especfico de organizao que passar a determinar a histria estrutural de cada ser humano. Dessa maneira, todos os pensamentos, sensaes, sentimentos, emoes so organizados de tal modo que fornecem a cada individuo uma identidade corpo que passa a representar a sua prpria histria. Isso quer dizer que em cada corpo pode ser evidenciada sua histria. Uma histria de luta e desistncia, de amor e dio, de silncio e expresso, de dor e prazer. Aspectos esses compostos pelo modo que cada um enfrenta, compreende e interpreta o fluxo de sua vida (MONTEIRO, 2003, p. 64).

O ambiente familiar um local onde as geraes se cruzam, onde alguns fatores tomam forma como o respeito educao, o crescimento e a aprendizagem

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necessria para o incio da vida e a sua trajetria pelo tempo. De fato Araucria (73 anos) reafirma na famlia a importncia de tudo o que vive e viveu dizendo: Eu vivo num clima muito bom e num ambiente muito bom que facilita realmente o convvio. Tenho familiar, tenho neto, filhos e tudo. O ambiente familiar que eu vivo muito bom. Com base nas entrevistas entrelaadas com o conhecimento desenvolvido pelos autores no apenas da psicologia, mas numa posio interdisciplinar aqui exposta compreende-se que a dinmica psicossocial das pessoas a partir da terceira idade que permanecem no contexto familiar de origem se refere a um contexto em que o idoso no foi excludo de suas tarefas, de seus relacionamentos, de seu lazer, ou seja, de seu modo de viver. Com isso pode entender tambm que esta realidade deve ser conservada, porque a base encontrada na famlia de origem para os idosos de uma forma mais ampla uma fonte de enriquecimento de vida e de qualidade de vida para estas pessoas que tem sobre todas as coisas o peso que a idade lhe proporciona. Alm do mais, cabe aos idosos passar uma idia de mundo diferente e pode acompanhar o crescente desenvolvimento da humanidade inclusive o seu prprio desenvolver.

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5 CONSIDERAES FINAIS

A realizao deste trabalho se deu de uma forma que se procurasse entender alguns pontos realados como objetivos especficos: 1 - Entender as interaes entre familiares e idosos no contexto domstico. Este entendimento levou o pesquisador a ver o idoso dentro de sua residncia de origem, torna-se importante e bastante significativo um olhar ampliado para a sua relao de vida, ou seja, importante que o idoso tenha a sua condio de ser, preservada pelos aspectos gerais que o cercam. 2 - Verificar as dificuldades encontradas pelos idosos quanto sade mental, fsica e social dentro do contexto familiar. Torna-se uma prioridade aos idosos alguns cuidados necessrios para o seu bem estar e qualidade de vida. A cerca disso se torna extremamente eficaz esse olhar diferenciado, que de certa forma contribui diretamente para o crescimento de vida do idoso. O idoso que cuida da sua sade, seja ela fsica ou mental, e dos seus vnculos de relao social, tende a proporcionar para a sua vida um mtodo gratificante de bem estar. 3 - Compreender o processo de envelhecer na viso do idoso, relacionados aos aspectos polticos, sociais, econmicos e familiares. No grupo de idoso que fez parte dessa pesquisa, no se observou uma preocupao mais direta por termos relacionados poltica de uma forma geral. De fato os aspectos sociais obtiveram uma relevncia importante, sendo que o lazer, as relaes com amigos e vizinhos foram umas das bases norteadoras das citaes realizadas pelos idosos. Os fatores econmicos chamam a ateno para os aspectos ligados aposentadoria onde dois dos entrevistados eram aposentados e os outros dois no. Falar de previdncia aqui no seria o mais indicado, por ser particular de alguns sujeitos e no da grande maioria. Mas de certa forma fica aqui uma possibilidade de rever, rgos pblicos que possibilitem entender essa realidade dos idosos que tem idade acima dos 70 anos e que no possuem uma renda vitalcia para o seu sustento de vida e para o seu prazer em viver. A famlia por sua vez dentro da pesquisa realizada a fonte mais calorosa e importante na vida dessas pessoas que fizeram parte dessa pesquisa. Para o idoso que vive no contexto familiar estar em contato com a famlia reafirmar a sua posio dentro da sociedade. Essa troca familiar

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serve como uma substncia nutritiva de todas as experincias vividas por estas pessoas. O que recado deixado por estes idosos que o carinho que se pode receber da famlia no tem preo que se possa ofertar. 4 - Identificar fatores que interferem na permanncia do idoso no ambiente familiar. Ser idoso ser uma pessoa que j construiu e reconstre sua vida nas mais diversas formas e maneiras. Cada obstculo, passado por um idoso a prova que seu mundo se transforma em vivncias e esta vivncia em experincias, as experincias em fatos, os fatos ganham forma de geraes, as geraes constroem sonhos, muito deles com a base voltada ao idoso. Certamente a permanncia do idoso no contexto familiar , sobretudo, um tesouro que poucos tm a oportunidade de desfrutar. Aos que desfrutam, cuidem bem dessas adorveis pessoas, que reclamando ou no da vida, j viveram. Aos que por intermdio de um dos fatores citados ao longo desse trabalho perderam seus pontos de referncia, ou seja, perderam os idosos de seu ambiente familiar, faa justia com voc mesmo e busque entender esse contexto e somatize essa realidade com o intuito de ser um colaborador na busca de melhores condies de vida para essa populao. Discute-se tambm o itens trabalhados na fundamentao terica relacionando-os as narrativas encontradas nas entrevistas: O processo de envelhecer e a longevidade, ou seja, at aonde um idoso pode chegar nos dias atuais. Essa afirmao est dentro de todos os rgos que se preocupam com pessoas. Cabe a estes traar metas fundamentadas sim, no crescimento populacional e fazer acontecer. A longevidade por sua vez ficou muito explcita no decorrer dessa pesquisa, ou seja, a idade das pessoas que fizeram parte da mesma, foi compreendida entre os 73 anos aos 84 anos, isso longe viver, isso provar do amargo e do doce sem ter tempo de escolher. viver a vida muitas vezes sem poder opinar, criar os filhos e ver os filhos crescerem. Isso de fato o processo de envelhecer. A importncia de manter-se ativo ao drama da aposentadoria. O que se percebe com enredo contato pelos entrevistados que o trabalho mesmo com o avano da idade um fator que reala a vida do idoso. Cabe ressaltar que a condio de todos ativa, ou seja, estes sujeitos esto ligados de uma forma direta ou indireta a uma atividade que se estende da atividade domstica at uma atividade informal voltada a seus interesses pessoais. De fato a aposentadoria que no atingiu todos os participantes da pesquisa, mas coube aos aposentados da

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mesma, dizer de uma forma relativamente agradvel que se sentem feliz com o que a previdncia lhe custeia a suas sobrevivncias. A vivncia afetiva em idosos. Estar junto com os membros da famlia de fato o que mais enriquece um idoso no seu contexto de vida. O relacionamento afetivo dentro do contexto estudado e das observaes feitas pelos idosos de grande validade para o crescimento desse indivduo. O que de fato emerge, nessa vivncia afetiva, como as relaes de amizades se estabelecem ao longo do tempo. Os amigos, para os idosos, depois da famlia, so como bases alimentadoras de uma gerao que cresce e que ao longo do tempo demonstra se em plena atividade de comunicao, de lazer, de atividade fsica e etc. Os idosos transformam a sua afetividade no processo de envelhecer aos familiares de forma que estes entendam e acreditem cada vez mais no sentido da vida. A fase final da vida. Falar de idoso sem falar de fim de vida meio que inevitvel, ou seja, mesmo que o tempo fortalea as suas mentes, mesmo que esteja em plena forma fsica e atividade mental, os desafios para o idoso so bem mais confrontados com a realidade voltada ao fim da vida. Muitas vezes esses idosos no sejam os que esto aqui nessa pesquisa, mas sim os que de um modo particular foram esquecidos por suas famlias. Quando se fala em final de vida, pode se tambm estar falando de final de vida com vida. Certamente tem pessoas idosas que fazem o seu final de vida sem mesmo t-la perdido ainda, por diversos problemas e desafios proporcionados por ela mesma, a vida. Mas tal relato no para dizer que o final de vida esta prximo, mas sim para relacionar que a possibilidade de se pensar ao invs de um final de vida, um final de dia, de semana, de ms, de ano, um final de idade, e enfim cabe a ns construir novos conceitos que deixem as pessoas fluir dentro de suas perspectivas de vida e no apenas pensem no seu fim. Esta pesquisa foi uma pesquisa de campo e de carter exploratrio que segundo Gil (1991) teve como objetivo proporcionar maior familiaridade com o problema, com vista de torn-lo, mais explcito ou construir hipteses. Foi dessa forma que o pesquisador entendeu que o valor de seu trabalho estava pautado no campo onde se buscou a pesquisa. A populao idosa dessa pesquisa foi fundamental para o bom andamento da mesma. Encontrar disponibilidade em pessoas de idade avanada no fcil, mas a demonstrao ofertada por todos os participantes s faz perceber que a importncia desses sujeitos est no avano de nossas pesquisas. Os dados apurados por sua vez, delimitaram um campo vasto de

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estudos que compreende uma realidade atual e crescente e cheia de variedades para se conquistar. Este trabalho traz um olhar diferenciado dentro dos campos que a psicologia enfoca. Cuidar do desenvolvimento hoje uma faanha de poucos, sendo que este olhar aqui na presente pesquisa foi focado diretamente para os idosos e o convvio com os familiares. Este olhar foi despertado depois de um trabalho feito em um local fechado de permanncia de idosos, onde muitas vezes a falta de um carinho era observada num olhar de um daqueles idosos. Ao passo que aquele mesmo idoso se tornava um ser feliz quando se encontrava com uma pessoa visitante ou um membro da famlia ou at mesmo nas idas e voltas de um estagirio do local. Para este idoso que tem como oportunidade nica de viver na famlia, aproveite. Para este que vive dentro de uma instituio por que a famlia lhe abandonou, fora nessa caminhada. E para aqueles familiares que tiverem a oportunidade de ler esse trabalho e entender a relao positiva que a famlia tem na vida do idoso, pense, somente pense. Este trabalho leva a vrios caminhos, ou seja, ele proporciona novas idias de pesquisa e de atuao na vida dos idosos e de suas famlias. Cabe tambm aos rgos competentes uma oportunidade de ao de equipes multidisciplinar que tenha como foco a sade e ao bem estar de pessoas, no s idosas, mas de todas as realidades espalhadas por seu contexto de vida. Para as polticas pblicas precisam ser revistas e oportunidades de trabalhos precisam ser abertas a pessoas que se preocupam com o prximo e que tenha dignidade para fazer as pessoas acreditarem que elas podem ser um ser de vida. Compreender a dinmica psicossocial das pessoas a partir da terceira idade que permanecem no contexto familiar de origem, a finalidade deste trabalho. Pensar nesse objetivo perder noites de sono, enfrentar obstculos, superar desafios, crescer em atitudes e aes, viver. Entende se que este objetivo aqui traado foi alcanado e de certo com bastante relevncia. Alguns pontos como quando cita se a poltica como um questionamento os idosos no tiveram um contexto de ao direta. Nas demais questes, cada qual com sua individualidade procurou ser o mais aberto o possvel. A questo do respeito impera em todos os campos da vida e com a pessoa idosa este tem que ser redobrado. Um pesquisador precisa ser investigador a todo instante e cabe aos sujeitos investigados serem colaboradores. No entanto desse jeito que fecho essa pesquisa felicitando a todos

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que com seu exemplo doam a sua contribuio a busca por entender uma certa realidade. Entender a realidade dos idosos ou da parcela que est contida dentro dessa pesquisa apenas um passo que muitos podem seguir como exemplo, por que uma vida descoberta coberta por algo que s vezes no entendemos. Uma vida coberta pode ser descoberta conforme o passo que se d em direo a essa vida. Muitas vezes os idosos tm essa vida coberta, escondida e s vezes olhamos demais para o que est aberto, sendo que o que est aberto todo mundo visualiza, mesmo no querendo visualizar. Quando se fecha os olhos, para de se enxergar, e quando se permite olhar de verdade para uma realidade com intuito de se ajudar podem-se plantar sementes e colher muitos frutos no decorrer da vida. Para realizao desses estudos percebeu se que os conhecimentos de muitas reas, principalmente as ligadas sade o interesse pela clientela idosa. Portanto continuo incentivando essa busca e esse cuidado ao olhar para realidade que so os idosos de hoje, pois mais tarde, se no nos preocuparmos com o hoje amanh a tendncia retomar tudo de novo.

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APNDICES

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APNDICE A Roteiro de Entrevista

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Roteiro de entrevista. 1 Como voc vive com a sua famlia no contexto domstico? 2 Como voc percebe as dificuldades em relao sua sade fsica e /ou psicolgica e como esta interfere no seu contexto familiar? 3 Como voc vivncia o seu lazer, as suas relaes sociais (amigos, vizinhos), o seu trabalho e a aposentadoria, as relaes com seus familiares neste processo de envelhecer? 4 Quais os motivos que dificultam e os que facilitam a sua permanncia no convvio familiar?

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APNDICE B Termo de Consentimento

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Termo de Consentimento A presente pesquisa intitula-se: A dinmica das pessoas a partir da terceira idade no convvio familiar e representa a disciplina de Trabalho de Concluso de Curso (TCC), requisito obrigatrio da Graduao do Curso de Psicologia da Universidade do Extremo Sul Catarinense UNESC. Seu objetivo compreender a dinmica das pessoas a partir da terceira idade que permanecem no contexto familiar de origem. A metodologia do trabalho a seguir vai ser atravs de entrevista semi estruturada, sendo que vai ser utilizado tambm um aparelho de mp4 para capitao de udio durante o processo de entrevista para uma melhor reproduo dos dados que vo ser colhidos dos entrevistados. As informaes obtidas por meio das entrevistas sero utilizadas pelo pesquisador e pela orientadora no presente TCC e a identificao dos entrevistados no sero reveladas, sendo os mesmos identificados, na pesquisa por pseudnimos. Uma vez autorizado, as informaes podero ser utilizadas pelo pesquisador em textos acadmicos relatrios e artigos, e os resultados da pesquisa podero ser apresentados em eventos cientficos. Assim, pelo presente consentimento livre e informado, declaro que fui esclarecido, de maneira clara e detalhada a respeito do objetivo, justificativa, forma de trabalho desta pesquisa. Fui igualmente informado: Da garantia de requerer respostas a qualquer pergunta ou duvida acerca dos procedimentos, riscos, benefcios, e outros assuntos relacionados pesquisa; Da liberdade de retirar meu consentimento, a qualquer momento, e deixar de participar do trabalho, sem que me traga qualquer prejuzo; Da segurana de que no serei identificado (a) por meio de meu nome e imagem pessoal, mantendo o carter confidencial das informaes relacionadas minha privacidade; De que sero mantidos todos os preceitos tico-legais assumido pelo pesquisador durante ou aps o termino da pesquisa;

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Do compromisso de acesso as informaes em que todas as etapas da pesquisa, bem como resultados; Da participao voluntria e sem qualquer tipo de remunerao;

Jos Luiz de Jesus acadmico do Curso de Psicologia UNESC (48) 91536004. Rosa Nadir Teixeira Jernimo Orientadora do TCC (48) 99561201. Nome do sujeito:- ----------------------------------------------------------------------------------------CPF: --------------------------------------------------------------------------------------------------------Data: Cricima,-----,-----,------.

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APNDICE C Entrevistas

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Entrevista : N 1 Estado civil: casada Pseudnimo: camlia. Idade: 84 anos Sexo: feminino Tempo de moradia no lugar: 35 anos Local de moradia: Bairro Santa luzia Numero de filhos: 9 filhos Tempo de trabalho: 9 anos Grau de instruo: Mobral Situao de atividade laboral: ativo (realiza atividades domesticas) Se for aposentado: no aposentada. P Como voc vive com a sua famlia no contexto domstico? Voc entende essa pergunta? E Sobre em relao a minha famlia. P Sim. isso mesmo? E Eu vivo bem com eles. Eles so bom para mim tudo assim. O meu esposo eu no tenho nada pra dizer assim graas a Deus. A gente viveu esses sessenta anos e no sessenta dias n. Mas graas a Deus a gente vive bem. s vezes tem algumas coisinhas, mas isso coisa de casal, mas graas a Deus toda a vida nos vivemos bem um com o outro coisa assim. Ele sempre foi um bom marido pra mim, nunca deixou faltar nada dentro de casa, da maneira que ele pode ele sempre ajudou. A gente no rico, mas a gente pode dizer que a vista de muitos a gente vive bem. Eu posso dizer que sou feliz com que tenho, pois agora. P Como voc percebe as dificuldades em relao sua sade fsica e /ou psicolgica e como esta interfere no seu contexto familiar? E Agora isso voc me pegou. P Posso esclarecer a pergunta? E melhor assim se voc me ajudasse. P Certo?

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E Eu tenho um monte de problemas assim como, eu tenho veia entupida, tenho diversos problemas, mas eu sempre trabalhei eu sempre dormi bem, eu sempre comi bem, como diz o outro n. P Essas dificuldades de sade j chegaram a interferir no seu dia a dia na famlia? E Eu no entendi o que voc que dizer. P Vamos dizer que voc tenha um problema de sade, como a senhora falou. Esse problema j chegou a interferir no contexto familiar? E Pois agora, eu acho que sim n, s vezes eles escondem de mim, eles no dizem. Eu tambm sou de esconder s vezes eu to bem doente e tambm no digo. No sei se isso que voc quer saber. P Como voc vivncia o seu lazer, as suas relaes sociais (amigos, vizinhos), o seu trabalho e a aposentadoria, as relaes com seus familiares neste processo de envelhecer? P Eu vou lhe ajudar. Primeiro, como voc vivencia o seu lazer, a relao com seus vizinhos? E Os meus vizinhos para mim so a minha famlia. Tem vizinho ai que so a minha famlia. Eu sempre digo que eles so a minha famlia, porque se eu fico doente derrepente, eu no vou chamar a minha famlia que mora em outro lugar, eu vou ocupar os meus vizinhos. No sou de esta na casa dos vizinhos todos os dias, e nem na casa dos filhos, mas se preciso ou se adoece eu to l. o que eu posso responder, eu no sei se respondo certo. P Quanto ao certo ou errado a senhora fica despreocupada. A senhora ainda faz alguma atividade para descontrair, para preencher seu tempo? E Antes eu fazia muito acolchoado essas coisas quando era mais nova. Mas agora no da mais. A nica coisa que eu to fazendo agora algum crochezinho. Eu freqentava clube de mes, fiquei dez anos freqentando, mas a gente vai ficando mais velho, mais relaxado, vai enferrujando, vai perdendo as foras. Teve um dia desses que veio duas pessoas aqui atrs de mim para eu fazer acolchoados, mas hoje eu no quero mais fazer isso. Para casa ainda d para fazer, mais para fora, eu no fao mais. Mais eu j trabalhei muito com isso. Eu trabalhei com a (...) naquele programa quatro anos. Eu fui muito de ajudar em comunidade no tem assim, tudo que tinha eu gostava de ir no tem, fazer encontro de mes. Fazem uns dez anos que eu no fao mais isso ou uns vintes por ai. Agora a gente evanglica e nem tudo quanto lugar agora a gente pode participar. O clube de mes eu deixei um

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pouco por causa disso. Da tinha aquelas festas agente ia e depois muitos no entendiam que a gente no podia participar de bailes essas coisas assim, ai eu deixei mais por causa disso. Mas aonde eu encontro as minhas amigas a amizade a mesma. P Como a relao com os familiares nesse longo processo de vida, nesse processo de envelhecer? E assim. A minha vida ns no somos muito de esta na casa um do outro, no sei como eu vou dizer, mas se acontece algum problema na famlia, nesta parte a minha famlia so muito unido. At uma vez nos tava gastando muito eu e meu esposo com remdios e os filhos ficavam bravos. Eles queriam comprar e querem e querem comprar. A gente toma muito remdio eu e ele. A gente chega a vim de bolsa de remdio, modo de falar assim. Mas se for preciso ajudar eles ajudam parelho, tanto faz os filhos como as filhas. E quando eu posso se vem um filho me pedir uma lata de azeite ou qualquer coisa, se eu tenho, eu dou, se eu tenho dois ovos, eu reparto, eu dou um para eles e fico com um para mim. Assim eu tenho muita colaborao assim dos vizinhos. Este ms ainda entrou uma sexta bsica aqui em casa. Eu sai para a Igreja e quando eu cheguei em casa tinha duas cestas bsicas aqui na sala. De vez enquanto eu ganho alguma coisa. Fim de ano assim tem uns amigos que moram l do outro lado da rua uns (...) modo de dizer, mas eles so igual a nossa famlia no tem. Eles conhecem a gente a muito tempo. Eu acho que os nossos vizinhos no tem nada a dizer de ns. Agora pela festinha de trinta anos de casado, trinta n, de vez enquanto eu caduco, ah sessenta anos. Fizemos cinqenta agora sessenta. Ai tem um vizinho que morou muito tempo aqui, morou mais de dez anos aqui e saram daqui porque eles tinha um bar danavam e tudo. Ento eles fizeram dois abaixo assinados mas o nosso nome no esta em nenhum deles, entende como que . Os meus vizinhos eu no convidei nenhum porque para comear, foi os filhos que bancaram, se ta entendendo. Da outra vez quando a fez cinqenta anos, nos convidamos. Foi convidado todos os vizinhos velhos e tudo. Da outra vez ns ramos mais novo. Acho que os vizinhos tem algo bom par dizer de ns, mas a gente sabe que no faz bem para todos. P A senhora fala da questo da famlia. A senhora sabe quantos netos a senhora tem? E A gente tem doze bisnetos eu acho. mais ou menos isso eu no sei ao certo o numero de netos que a gente tem, mais mais ou menos isso. Esses dias nos

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estava dizendo que a gente deveria de saber, como o dia que a gente fez a festinha. A nossa festinha foi bem simples. No teve esses negcios de bolo, mas foi uma festa muito bonita. Trouxeram ate filmadora. Ate essa semana eu quero ir na casa da minha irm e vou trazer pra gente v, mas eu j vi. A gente deveria de saber e marca bom n. P Quando vocs esto todos reunidos, como isso para vocs? E Ai credo meu Deus. Agora essa festinha que eles fizeram agora, sempre da um pouco de coisa porque eles no queriam fazer aqui em casa. A dos cinqenta anos nos fizemos no barraco da Igreja e dessa vez, eles programaram para faze aqui. Ento tava chuvoso, porque esse ms choveu bastante e teve lugar que deu ate enchente e tudo, mas na hora deu tudo certo, s um filho mais velho que no pode vir. Mas eu gosto de ver todos reunidos no presente no nada. S eles chegar pedi beno pra mim e saudar, pra mim j o maior presente do mundo. Eu ate fico assim porque um d um dinheiro, outro traz um pedao de carne, outro um pedao de galinha, outro traz o carvo, outro traz o refri, o refrigerante e na hora da um monte de coisa. Ai eles no querem que eu ajude com nada. Ai o dia inteiro de festa e a festa vara a noite, as vezes oito, nove horas as vezes se deixar vai ate mais. assim aqui em casa graas a Deus. Nesse dia de um dia to bonito. Um dia antes choveu de manha e choveu a noite da o (...) arrumou uma lona bem antes, porque o nosso terreno baixo. Da tem um neto que mora com ns que ajudou, da eles preparam tudo, mas deu um dia bonito, quase igual a hoje assim, mas s que hoje ta nuviado mas deu um dia bonito. Da eles aproveitaram. P Alem do seu neto quem mais mora com a senhora? E Tem a minha filha que me solteira, que a me do meu neto de quatorze anos. Eu tenho um neto de trinta e cinco anos ou tem trinta e oito no sei direito. assim esse filho da minha filha. Essa minha filha tem uma historia, quando ele nasceu o marido dela nunca teve preocupao. Ento ele pegou e saiu de casa para trabalhar em (...) na firma (...), naquela poca era muito difcil de servio aqui, era difcil de servio aqui uns trinta anos atrs. Ele pegou foi para (...) dentro de um caminho que antes eles chamavam de chapa hoje eu no sei como eles chamam. Da ele tava trabalhando na praa e ele sempre falava que ia se embora daqui. Mas como ele era muito brincalho a gente nunca acreditava. Da ele chegou um dia em casa j veio com a mala e pediu para a minha filha arrumar a roupa que ele ia embora para (...) cinco horas da tarde e a minha filha pensando que fosse

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brincadeira. E ai depois ela pegou e bateu aqui em casa com as crianas. Ai ela chegou eu, u ate me admirei. Ai ela chegou contando que o marido tinha ido para (...). No fim da historia faz mais ou faz quase quarenta anos que ele foi e no voltou mais. Da ela ficou com trs filhos e veio aqui para a casa. A gente passou dificuldades, s o meu esposo trabalhando e ainda ele deixou dito e eu tenho uma paixo disso e no gosto nem de comentar, mas ele deixou dito que ela no trabalhasse fora. A mulher que trabalhava fora aquela poca era discriminada. Da ele deixou dito que era para ela no trabalhar. Da passou um ano, dois anos e nos passamos uma dificuldade para manter a casa. Da ele saiu assim deixou conta para trs. Ele s pegou a mala e saiu e deixou ela com trs filhos e ela no podendo trabalhar obedecendo a ordem dele. Ela no ia a lugar algum se no fosse comigo. Sempre se considerando, sempre se considerando. Menina nova ela tinha na poca vinte anos, ela casou com descsseis e tinha trs filhos. Foi muito difcil para ns. Da fumo indo foi indo, ai os outros comearam a dar conselhos para ela trabalhar e nada dele aparecer e nada dele mandar dinheiro. Ai eu sei que ela virou a trabalhar, virou a se diverti tambm e da quando ela se aprecatou ela tava grvida de outra filha. Casou e no levou os filhos e da eles ficaram aqui comigo. Ai em vez de trs ficou quatro com ns, ela deixou uma filha de oito anos com ns. Todos moravam aqui em casa. Da casaram e o rapaz ficou morando aqui com ns. Quando o pai dele saiu ele nem andava . ele de fevereiro e ele saiu em janeiro e ele no tinha nem um ano quando ele saiu. Ate hoje. Nos sempre fomos de criar netos. Nos criamos quatro netos. Casou duas meninas e tem um rapaz que para mais na (...) do que em casa. Dessa vez ficou um ano, mas o Maximo que este fica seis meses fora e volta. Tem esse neto aqui com ns e agora tem a minha filha com esse neto de quatorze anos aqui. A nossa vida foi criar netos. Mas ainda dou graas a Deus, porque o po no tem faltado. Pois agora a palavra diz que pra ns a cruz que ns temos que carregar e a gente passa por aquilo que a gente tem que passar. A nossa vida foi criar netos, porque tem esse de quatorze anos a me dele no trabalha. Nos vamos descer a sepultura criando netos. Este neto esta estudando e a gente apia muito ele. P Quais os motivos que dificultam e os que facilitam a sua permanncia no convvio familiar? E Agora o que voc quer saber. P Os motivos que facilitam e os que dificultam a sua permanncia na famlia?

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E Os problemas isso que voc esta falando. P sim? E Tem esse meu neto. Eu vou falar esse meu neto porque ele assim, o comer e o bebe tem que ter, mas as vezes ele trs problemas pra gente e a gente nem espalha na famlia para no criar tumulto. Ento a gente sofre quieto porque se a gente fala pode da guerra. Mas somos umas pessoas assim no vou dizer que a gente certo em tudo, mas vou dizer eu no gosto de tumulto de confuso. Eu evito. L alguma vez e outra ainda ta, mas ele trs muito problema para ns, mas muita vezes a gente tem que entender. Outro dia eu ate estorei com ele porque a gente carne. Acontece que ele chega em casa fala uma palavra se entendeu, entendeu no tem ele no responde de novo. Ele muito nervoso. A gente tem os nosso problemas e qual a famlia que no tem problemas. De vez enquanto ele ajuda mais passa uns dois a trs meses sem ajudar. A minha filha nunca quis trabalhar, nunca trabalhou fora outro problema. Isso vai ser ruim para ela, mas ela no entende. No vou dizer que ela no ajuda em casa, ela ajuda sim, mas problema sempre tem. Da o meu esposo daquele que sofre calado, porque o dono do dinheiro ele e eu no tenho salrio, tudo ele e isso pesa no bolso. Mas Deus tem ajudado ns. Muitas vezes eles vem pedir para o papai. Muitas vezes eles vem pedir e o banco aqui. Muitas vez ele empresta hoje sabendo que vai receber amanha. O dinheiro dele, ele recebe antes do dia primeiro. Ele tem dois pagamentos o percurio e depois o pagamento, porque ele aposentado. Mas vire e mexe eles esto aqui, por que pai pai no . As vezes a gente deixa de comer para dar para os filhos.

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Entrevista: N 2 Estado civil: viva Pseudnimo: bem me quer (flor) Idade: 82 anos Sexo: feminino Tempo de moradia no lugar: 40 anos Local de moradia: bairro Pinheirinho Numero de filhos: 8 filhos Tempo de trabalho: 5 anos (escolha de carvo) Grau de instruo: 2 ano do 1 grau Situao de atividade laboral: ativa (trabalhos domsticos e limpezas em casa) Se for aposentado: aposentada e pensionista P Como voc vive com a sua famlia no contexto domstico? E Vivo bem, tudo na paz de Deus. P Como voc percebe as dificuldades em relao sua sade fsica e /ou psicolgica e como esta interfere no seu contexto familiar? E Minha sade no interfere no contexto familiar. O que eu tenho de doena eu resolvo sozinha e minha famlia no incomoda em relao a minha doena, que no muito grave. grave ou no . Eu tenho, veia entupida do corao, j fiz dois cateterismos, tenho uma veia que tem 50% s de circulao e que esta entupida perto do pescoo, o mais so doenas corriqueiras de velhos (risos). Tu sabe o que doena corriqueira? Da hoje amanha passa. P Como voc vivncia o seu lazer, as suas relaes sociais (amigos, vizinhos), o seu trabalho e a aposentadoria, as relaes com seus familiares neste processo de envelhecer? P Vou lhe ajudar. Como a senhora vivencia o seu lazer? E eu saio muito eu passeio no fico em casa, no dependo de ningum, a hora que eu quero sair eu saio, chego hora que eu quero saio a hora que eu quero no tem ningum que pergunto aonde eu vou ou onde eu estou, s digo estou indo e se acabou se. De manha s olho para casa e digo tchau casa e s saio e chego de

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noite. Da eu saio a hora que eu quero e ningum me impede de sair. Eu trabalho em casa, fao algumas coisinhas ainda fao almoo, lavo roupa e fao os servios da casa, eu fao tudo em casa. P como voc vive as suas relaes sociais, com amigos, vizinhos? E tudo bom, os meus vizinhos so todos gente boa eu me dou com todo mundo, moro aqui a quarenta anos graas a Deus e vivo bem com todo mundo, no tenho nenhuma inimizade aqui na minha rua so todos bons para mim. P Fala um pouco das atividades que voc faz nos grupos de idosos? E nos samos, passeamos, vamos a tudo e quanto lugar por ai. A gente vai na tera feira l, faz fsica tem um menino l que faz fsica com a gente l. A gente joga bingo e dana. So trs horas que a gente passa que uma maravilha. P Quantas vezes por semana a senhora freqenta este grupo? E Uma vez por semana. A gente fica l por trs horas, a gente entre as duas horas e samos s cinco horas. A gente toma caf com mistura e tudo, conversa, l fora de serie o nosso grupo, somos em quarenta e seis mulheres. P S mulheres? E S mulheres, tinha homens, mas assim teve alguns que morreram e o que no morreram ta doente. Mas olha a nossa amizade uma s no tem nada de fofoca, tem muito respeito, s vezes a gente ate se admira porque tem tantos grupos e comeam e acabam. P Faz quanto tempo que a senhora esta nesse grupo? E Faz quinze anos. Tive cinco anos em outro bairro por que aqui no tinha, o meu marido era vivo ainda. P O seu trabalho, conta um pouco do que a senhora fez? E Eu fiz muito trabalhos, passei por muitas dificuldades. Eu lavava, passava, eu tinha dezoito lavao no tenho vergonha de dizer. Eu trabalhei na escolha de carvo, trabalhei de lavadeira, trabalhei de tudo o que tinha direito. Passei muito trabalho com os filhos tudo pequeno n, mas estou aqui viva, graas a Deus. Passei trabalho mesmo, marido era muito bom. Mas tu sabe a dificuldade de quem tem muitos filhos, tem que trabalhar, cuidar da casa. O povo me ajudava muito os meus vizinhos e tudo, eles me ajudavam um monte. Tinha um fulano dono de uma farmcia que me ajudava um monte. Mas depois que as filhas cresceram e foram trabalhar ai a vida melhorou, meu marido se aposentou, nos viemos para c. A gente

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morava no M e viemos aqui para o P tudo bem. Agora graas a Deus eu passeio e viajo. J fui cinco vezes para o E, em maro estou indo outra vez. P Como a relao familiar nesse processo de envelhecer? E No tem problema nenhum eu vivo bem com os filhos com os netos os bisnetos. P Voc tem quantos netos? E tenho dezessete netos e oito bisneto. O meu bisneto mais velho tem quatorze anos. Eu me dou bem com os netos, com todo mundo. At tem uma filha que diz que eu tenho esprito de jovem porque eu ando rodeada de netos e que aqui em casa s vem gente jovem e pessoas novas. (risos). Eu no me sinto uma pessoa velha, sabe, eu ainda vou no centro a p. No gosto quase de andar de carro, gosto mesmo de andar de nibus. Ando de moto com o meu neto, ando por ai tudo. Eu no tenho tristeza, e mesmo que eu tenha eu coloco para l e vou. A gente no tem que a baixar a cabea tem que andar sempre de cabea erguida. A gente tem que esta sempre contente, porque se tu comeara dizer que hoje estou com isso ou com aquilo, a pior viagem. Mesmo que tu esteje doente eu me fao de forte. Eu no tenho medo de morrer e quando chegar a minha hora Deus me leva e pronto. P Quais os motivos que dificultam e os que facilitam a sua permanncia no convvio familiar? E No tenho dificuldade da minha famlia, mas tudo sabe que tem toda a famlia tem seus autos e baixos, mas conviver com a famlia eu convivo bem. Se quiser morar com uma filha, tem tudo para eles me levar para casa deles. Mas eles moram em apartamento e eu no gosto. Mas a gente tem a casinha da gente, os meus netos tambm querem que eu v morar com a me deles, mas aqui eu me sinto bem. Eu moro com meu neto e a mulher dele. Agora o meu nico filho homem que mora em C vai vir e j disse que vai ficar aqui em casa. Vai vir no sbado e vai ficar aqui ate tera feira. Se o pai tivesse vivo ele fazia aniversario no dia sete de setembro. Eu no tenho dificuldades para viver com os filhos, netos e eu tambm no dou muita bola. Eu vivo a minha vida e no dou bola pra ningum. Graas a Deus o meu aposento a minha penso da para mim viver tranqilamente. Tem filhos que me ajudam muito, com remdios e outras coisas.

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Entrevista : N 3. Estado civil: casado Pseudnimo: Peroba. Idade: 79 anos Sexo: masculino Tempo de moradia no lugar: 27 anos Local de moradia: bairro Tereza Cristina Numero de filhos: 13 filhos Tempo de trabalho: desde os 12 anos Grau de instruo: estudou por uma semana Situao de atividade laboral: ativo (trabalha ainda hoje cortando lenhas) Se for aposentado: aposentado. P Como voc vive com a sua famlia no contexto domstico? E Eu vivo muito bem, vivo muito bem. Ah so tudo correto comigo os filhos. Eu com a mulher, s vezes sabe como que . A gente s vezes fica brabo um com o outro da fica sem se falar e depois (...) (...) (...) pra l e pra c. Olha isso ai. As filhas e os filhos so dedicados os netos so dedicados os genros, todos me tratam muito bem. P Como voc percebe as dificuldades em relao sua sade fsica e /ou psicolgica e como esta interfere no seu contexto familiar? E A minha sade. Sobre a minha sade o seguinte. Uma hora to disposto para trabalhar e tem uma hora que eu no to disposto para trabalhar. Ta entendendo. isso ai. P Voc sente alguma coisa em particular assim com a sua sade? E s vezes a gente sente alguma coisa, mas tem certas coisas que a gente guarda consigo e no solta da boca para fora, guarda consigo. Ento as vezes, aonde que eu me sinto abafado sobre isso ai, e deixo passar. P Como voc vivncia o seu lazer, as suas relaes sociais (amigos, vizinhos), o seu trabalho e a aposentadoria, as relaes com seus familiares neste processo de envelhecer? P Como voc vive seu lazer?

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E O meu lazer o seguinte. As vezes eu gosto muito de ir e baile, de ir na missa, o meu lazer. s vezes gosto de tomar uns birinaites (muitos risos) e isso ai meu lazer. P A relao com amigos e com vizinhos, como ? E Olha, os vizinhos n. Os vizinhos so muito bons, tanto os da parte da direita como os da parte da esquerda, os vizinhos so muito bons para mim. P O que voc tem para falar de seu trabalho? E Olha tu que dizer de trabalho sobre servio. P Sim, isso o que o senhor faz ainda hoje? E Eu corto lenha, eu puxo lenha o meu divertimento, eu luto com lenha o meu divertimento. P Com 79 anos, alem do seu trabalho, voc faz alguma atividade fsica como lazer? E Eu ando de bicicletas, vou daqui na prospera de bicicleta, ando ate 30 quilomtros de bicicleta de ida e volta. E dou minhas voltinhas por ai. P E a aposentadoria, como voc vive a aposentadoria em termos gerais? E A aposentadoria s um salrio um salariozinho seco. Mas vivo bem. P Nesse processo de envelhecer como a relao com seus familiares e com o pessoal todo daqui? E Hum... So todos eles, so todos eles que esto me ajudando e que esto ai comigo. Ate agora nos meus 79 anos eles me escutam e esto sempre perto de mim. Eles farreiam e tudo, fazem as suas coisas, mas esto sempre perto de mim. P Quais os motivos que dificultam e os que facilitam a sua permanncia no convvio familiar? E Em relao a minha famlia, eles so bons para mim. Eu tenho netos sabe como que , tenho 25 netos e 6 bisnetos, e no tenho nada para reclamar dessa vida. Entende.

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Entrevista N 4 Estado civil: casado Pseudnimo: Araucria Idade: 73 anos Sexo: masculino Tempo de moradia no lugar: 23 anos Local de moradia: Bairro Pinheirinho Numero de filhos: 6 filhos Tempo de trabalho: desde os 7 anos Grau de instruo: 3 ano do admisso Situao de atividade laboral: ativo (faz plantaes em seu quintal e a conservao do mesmo). Se for aposentado: no tem aposentadoria P Como voc vive com a sua famlia no contexto domstico? E Eu vivo bem, eu convivo e moro com filhos e netos esposa e todo mundo se da bem. Aqui para netos comigo e um ambiente muito familiar. bem sadio, aqui, isso ai, aqui bem tranqilo. P Como voc percebe as dificuldades em relao sua sade fsica e /ou psicolgica e como esta interfere no seu contexto familiar? E A sade fsica tem problemas, porque eu tenho problema de coluna, tenho labirintite, agora tenho problema de presso, presso alta. Ento tenho problemas, mas isso no interfere no convvio familiar. Isso mais meu, e no interfere assim aqui no meu convvio com o pessoal de casa. P Como voc vivncia o seu lazer, as suas relaes sociais (amigos, vizinhos), o seu trabalho e a aposentadoria, as relaes com seus familiares neste processo de envelhecer? E Eu tenho uma relao muito boa com a minha famlia, claro que a gente vai ficando mais velho as coisas vo mudando. Mas eu to bem, no to aposentado, tem alguns problemas financeiros, mas isso no interfere na minha convivncia com a famlia, o problema financeiro.

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P Como voc vive seu lazer? E O lazer para a gente que fraco, no tem muita coisa assim para a gente fazer. Ento o lazer mais em casa, sadas, tenho filho que mora em sitio. Eu tambm gosto de ir no clube aonde tenho uns amigos que freqentam e eles jogam futebol e o meu esporte preferido o futebol. Mas eu no vou alem disso, ou fao isso, ou vou para o sitio. P Como voc vive os seus momentos sociais? E Na minha vida assim. difcil assim eu sair, mas eu tenho as minhas amizades, vou na igreja catlica e assim. P E o trabalho hoje como para voc? E Fao coisas domesticas. Fao trabalhos em casa. Eu me criei praticamente num sitio, na lavoura, na agropecuria. Aqui na cidade a minha atividade domestica. P Qual a importncia da famlia nesse processo de envelhecer? E muito importante o essencial na vida da gente. A famlia tudo, o que me mantm com uma certa expectativa de vida ainda, a convivncia com a famlia. P Quais os motivos que dificultam e os que facilitam a sua permanncia no convvio familiar? E - Eu vivo num clima muito bom e num ambiente muito bom que facilita realmente o convvio. Tenho familiar, tenho neto, filhos e tudo. O ambiente familiar que eu vivo muito bom.

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ANEXOS

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ANEXO 1 Folha de Rosto para Pesquisa Envolvendo Seres Humanos

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ANEXO 2 Protocolo de Encaminhamento de Projeto de Pesquisa para Avaliao da Comisso

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ANEXO 3 Carta de Aprovao do Comit de tica em Pesquisa - CEP

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ANEXO 4 Parecer Consubstanciado do Projeto de Pesquisa

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