1.

O conflito econmico surgido entre a Inglaterra e as suas colnias da Amrica Os principais motivos de descontentamento dos colonos americanos prendiam-se com questes econmicas. Primeiro, a Guerra dos Sete Anos, estendera ao territrio americ ano os conflitos entre Franceses e Ingleses, terminou com a vitria inglesa (Trata do de Paris). No entanto, em troca da proteco concedida aos colonos, a Inglaterra sobrecarregou-os com impostos, de maneira a recuperar do escoro de gue rra. Entre 1764 e 1767, o Parlamento britnico decretou taxas aduaneiras sobre a i mportao de certos produtos (papel, vidro, chumbo, melao, ch) e criou um imposto de s elo. Segundo, a regio que os colonos reivindicavam, a oeste, para se expandirem t erritorial e economicamente, foi considerada propriedade dos ndios pelo governo b ritnico. E terceiro, os colonos americanos tinham falta de liberdade comercial: s podiam exportar os seus produtos para Inglaterra ou para outras colnias inglesas e s podiam importar mercadorias europeias por intermdio de Londres (teoria do excl usivo comercial). 2. Prncipios da Declarao da Independncia (1766) e na Constituio (1787) relacionados co m os ideais iluministas A Declarao de Independncia de 1776 justifica a ruptura relativamente Inglaterra com base nos pressupostos iluministas: defende o direito igualdade e independncia co mo "Lei da Natureza"; proclama, como direitos "inalienveis" (isto e, que no se, po dem retirar nem transmitir a outrem) e concedidos por Deus, "a Vida, a Liberdade e a procura da Felicidade"; institui a soberania popular com base em "governos, cujo justa poder emana do consentimento dos governados"; prev o direito de os po vos deporem um governo que no os represente e de "instituir um novo governo"; rej eita o "despotismo absoluto". Em 1787, a Constituio definiu o modelo poltico do nov o estado independente: foi instituda a Repblica dos Estados Unidos da Amrica, um co njunto de Estados federados com alguma autonomia mas obedientes a um Estado Cent ral forte. Neste diploma foram aplicados, na prtica, pela primeira vez, os ideais iluminista s. - A diviso tripartida dos poderes, pensada pelo filsofo iluminista Montesquieu, fo i aplicada da seguinte forma: o poder legislativo foi entregue ao Congresso, com posto pela Cmara dos Representantes e pelo Senado (que renem no edifcio do Capitlio, em Washington); o poder executivo coube ao Presidente dos Estados Unidos da Amri ca (residente na Casa Branca, em Washington, desde 1800) e o poder judicial pass ou a pertencer a um Tribunal Supremo e a tribunais inferiores; - foram consignadas as liberdades e garantias dos cidados; - foi consagrada a soberania nacional, nomeadamente pela possibilidade de exerce r o direito de voto. Em resumo, a Revoluo Americana deu incio a uma vaga de revolues liberais que ocorrera m entre os sculos XVIII e XIX e que puseram fim ao sistema de Antigo Regime basea do no absolutismo e na sociedade de ordens. Estes movimentos instituram a soberan ia popular, a separao de poderes, a livre iniciativa econmica, a tolerncia religiosa e a descolonizao. 3. / 4. Anacronismo das estruturas sociais francesas nas vsperas da revoluo/ Crise econmica - financeira A Frana vivia num anacronismo, ou seja, na poca existem caractersticas que deveriam pertencer a outra: era o caso da sociedade francesa do sculo XVIII, ainda muito ligada as estruturas de Antigo Regime. Persistiam, assim, as seguintes caracterst icas sociais: - a alta burguesia era superior as ordens tradicionalmente privilegiadas (clero e nobreza) em riqueza e instruo, contudo, no tinha acesso aos altos cargos da admin istrao publica, do exercito e da hierarquia religiosa, para os quais se exigia pro

va de nobreza; - os camponeses, apesar de constiturem a maioria da populao (cerca de 80%) continua vam na misria, pois no eram detentores das terras que trabalhavam e ainda tinham d e pagar impostos; - os trabalhadores das cidades recebiam baixos salrios; - a nobreza mantinha um estilo de vida baseado na ostentao; porem, detinha a maior parte da propriedade fundiria, os postos mais importantes e estava isenta do pa gamento de impostos; - o clero possua terras, recebia rendas e a dizima (1/10 de toda a produo agrcola), no entanto, tal como a nobreza, no pagava impostos. Esta situao de profunda injustia social foi, ento, uma das causas da Revoluo Francesa. Nas vsperas da Revoluo, a Frana era afectada por uma crise econmica motivada pelos s eguintes factores: - o aumento do preo do po, em virtude de maus anos agrcolas; - a quebra de produo txtil, no s devido ao aumento do preo do po (que limitava a capac dade de aquisio de outros produtos pelas famlias), mas tambm por causa do Tratado de Eden, de 1786 (que previa a livre-troca do vinho francs pelos txteis ingleses); - as despesas do Estado com o exrcito, as obras pblicas, a divida publica e o luxo da corte, que originavam um dfice constante, j que o clero e a nobreza no contribua m para as receitas do Estado (pois no pagavam impostos). Podemos considerar a crise econmico-financeira como o segundo factor que conduziu a Revoluo. 5. Transformao dos Estados Gerais em Assembleia Nacional Constituinte A reunio dos Estados Gerais, em Maio de 1789, iniciou-se, desde logo, com uma que sto controversa: a votao das propostas deveria fazer-se por cabea (cada deputado, um voto) ou por ordem (cada grupo social, um voto)? Se a votao por cabea ganhasse, os deputados do Terceiro Estado, maioritrios, fariam valer as suas propostas; porem , se a votao se fizesse por ordem, as duas ordens privilegiadas (clero e nobreza) poderiam unir-se, dado que tinham interesses convergentes, na defesa do seu estatuto. Per ante este impasse e a indeciso de Lus XVI, os deputados do Terceiro Estado (juntam ente com alguns deputados do clero e da nobreza que partilhavam das mesmas ideia s) reuniram-se parte, na sala do Jogo da Pla, onde juraram, em Junho de 1789, no s e separarem ate que estivesse pronta uma Constituio. Devido a este acto revolucionr io conhecido por "Juramento da sala do Jogo da Pla"), os Estados Gerais transfor maram-se em Assembleia Nacional Constituinte (uma assembleia destinada a redigir uma Constituio): era o fim do absolutismo e o incio da Nao soberana. 6. Abolio dos direitos feudais e a destruio da sociedade do antigo regime Entretanto, nas ruas, o povo realizava a sua revoluo: a 14 de Julho de 1789, em Pa ris, a Bastilha (fortaleza para os presos polticos do absolutismo) foi destruda pe lo povo e pela Guarda Nacional (milcia composta por burgueses). A tomada da Basti lha ficaria, para sempre, conhecida como o smbolo mximo da Revoluo Francesa, acontec imento comemorado todos os anos, em Franga, no dia 14 de Julho. Por toda a Frang a, os camponeses revoltavam-se violentamente contra os senhores das terras e con tra os encargos feudais (movimento denominado por "Grande Medo"). Face ao descon tentamento popular, a Assembleia Nacional Constituinte produziu, em Agosto de 17 89, diplomas legais que aboliam os direitos feudais (como a dizima a Igreja e o trabalho gratuito corveias prestado aos nobres) "aclamando o povo" para atingir a "tranquilidade pblica", como dizia, ento, o presidente da Assembleia. Ao instaur arem a igualdade de todos perante a lei, nomeadamente no livre acesso aos empreg os pblicos, estes decretos destruram a sociedade de ordens, assente nos privilgios da nobreza e do clero. No ano seguinte (1790) a Assembleia aprovou um documento polmico a Constituio Civil do Clero que transformava os membros do clero secular em funcionrios do Estado, extinguia o clero regular e procurava salvar a economia f rancesa com os bens confiscados a Igreja, que constituam a garantia dos novos ttul os de

papel-moeda (os assinados). 7. Significado da Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado Ainda durante a etapa da Assembleia Constituinte (1789-1791), os deputados elabo raram a Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado, um documento de inspirao iluminis ta, fundamental, no s para a Revoluo Francesa mas tambm para todos os movimentos revo lucionrios que esta inspirou. Os aspectos mais importantes da Declarao dos Direitos do Homem e do Cidado so: - a proclamao do fim da sociedade de ordens ("Os homens nascem e so livres e iguais em direitos"); - a salvaguarda dos direitos naturais do homem ("A liberdade, a propriedade, a s egurana e a resistncia opresso"); - a defesa da soberania popular contra o absolutismo ("o princpio de toda a sober ania reside essencialmente na Nao"); - a proteco dos cidados pela lei (" Tudo aquilo que no proibido pela lei no pode ser impedido [ ). Ningum pode ser acusado, preso ou detido seno nos casos determinados pela lei ); - a tolerncia religiosa ("Ningum pode ser inquietado pelas suas opinies, incluindo opinies religiosas"); - a liberdade de expresso ("Todo o cidado pode, portanto, falar, escrever, imprimi r livremente)"; - a defesa da burguesia e do direito propriedade privada ("A propriedade e um di reito inviolvel e sagrado"). Pela alterao profunda que este documento provocou nas estruturas sociais e politic as de Antigo Regime, podem os relacion-lo com o incio de um novo perodo histrico: a p oca Contempornea. 8.