PESQUISA E

PRTICA
PEDAGGICA I
EQUIPE DE ELABORAO/PRODUO DE MATERIAL DIDTICO:
PRODU O ACADMICA
Gerente de Ensino Jane Freire Autora Gisele das Chagas Costa
Superviso Ana PaulaAmorim
PRODU O TCICA
Desi!ner Joo Jacomel Reviso "ina# dalina Neta Esta!i$rios
Francisco Frana Jnior, srael Dantas e Lucas do Vale I#ustra%o
(pgina 23) Francisco Frana Jnior
I&a!ens Corbi s/mage100/magemsource
copyright FTC EaD
Todos os direitos reservados e protegidos pela Lei 9.610 de 19/02/98.
proibida a reproduo total ou parcial, por quaisquer meios, sem autorizao prvia, por escrito,
da FTC EaD - Faculdade de Tecnologia e Cincias - Ensino a Distncia.
Sumri o
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
O PAPEL DA EDUCAO
EDUCAO E
CONTEMPORANEIDADE
www.ftc.br/ead
~
~
~
~
~
~
~
~
~ ~
~
~
~
~
~
~
~
A Sociedade da info!a"#o e a ed$ca"#o
%&
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~ ~
~
A'i(idade) Co!*+e!en'ae) ~
%, U! no(o !aco *aa o *oce))o ed$ca'i(o da fo!a"#o de
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~ ~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
*ofe))oe)
-%
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
A'i(idade) Co!*+e!en'ae) ~
-.
PRTICA PEDA/0/ICA E FORMAO DO SER 1UMANO
A ea+i2a"#o da *e)3$i)a *o $!a *4'ica *eda565ica co!*e'en'e
~
~
~
~
~
~
-7
~
~ ~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
A'i(idade) Co!*+e!en'ae) ~
8-
Paadi5!a) ed$cacionai) e a fo!a"#o in'e5a+ do )e 9$!ano~
88
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
~
A'i(idade) Co!*+e!en'ae) ~
8,
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
~
A'i(idade Oien'ada ~
:-
~
~
~
~
~ ~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
~
/+o))4io ~
:7
~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
~
Refe;ncia) Bi<+io54fica)~
:=
Ap r e s e n t a o d a d i s c i p l i n a
Caro (a) Aluno (a),
Seja bem vindo(a)!
Estamos dando incio disciplina Pe)3$i)a e P4'ica Peda565ica I e
atravs dela teremos a oportunidade de fazer muitas reflexes acerca da
educao atual e do novo perfil docente.
Segundo a legislao vigente de formao de professores que atuaro na
educao bsica, os currculos das nstituies de Ensino Superior (ES) devem
prever 400 horas de prtica de ensino. Este componente curricular, juntamente
com Seminrio Presencial, vem integralizar estas 400 horas to importantes
para a sua formao docente aliada s atuais demandas pela formao do
profissional de educao crtico e reflexivo.
As demandas da sociedade da informao, marcada pela rapidez na
produo e na circulao de novos conhecimentos e informaes, exigem uma
escola e um educador que possam lidar com a complexidade do mundo,
aprendendo a conviver com a multiplicidade de vozes, saberes e fazeres.
Nossa disciplina tem um carter integrador no processo educativo. O
objetivo geral promover a articulao entre as demais disciplinas do primeiro
perodo, bem como lhe proporcionar espao e tempo para consolidar suas
reflexes sobre o *a*e+ da ed$ca"#o> podendo, com isso, caracterizar-se
como fio condutor para uma aprendizagem mais significativa.
Sendo assim, Pesquisa e Prtica Pedaggica est planejada e
estruturada da seguinte forma:
BLOCO TEMTICO - ? O PAPEL DA EDUCAO
TEMA 1 EDUCAO E CONTEMPORANEDADE
Te@'o - ? A Sociedade da nformao e a educao
Te@'o 8 ? Um novo marco para o processo educativo da formao de professores
TEMA 2 PRTCA PEDAGGCA E FORMAO NTEGRAL DO SER HUMANO
Te@'o : ? A realizao da pesquisa por uma prtica pedaggica competente
Te@'o A ? Paradigmas educacionais e a formao integral do Ser Humano
Vale ressaltar que a culminncia dos nossos estudos se dar no Seminrio
Presencial , onde sero apresentados os resultados obtidos com os estudos,
discusses e pesquisas realizadas na disciplina Pesquisa e Prtica Pedaggica .
Que essas semanas de trabalho e estudo possam ser significativas e o
auxiliem na construo de seu perfil profissional, integrando, desde o incio da
graduao, teoria e prtica.
Bom estudo!
Prof

Gisele das Chagas Costa.

O PAPEL DA
EDUCAO
EDUCAO E
CONTEMPORANEIDADE
A Soci edade da i nf or mao e a educao
Voc j pensou a vida sem a presena da educao?
Ningum foge dela, seja em casa, no
trabalho, na rua ou na escola, todos ns nos
envolvemos com ela: para aprender, para
ensinar, para aprender e ensinar. Para
saber, para fazer ou para conviver, todos os
dias misturamos a vida com a educao.
A educao o elemento-chave na
construo de uma sociedade baseada na
informao, no conhecimento e no
aprendizado.
Educar em uma sociedade da informao significa muito mais que treinar as pessoas
para o uso das tecnologias de informao e comunicao, trata-se de investir na criao de
competncias suficientemente amplas que lhes permitam ter uma atuao efetiva na
produo de bens e servios, tomar decises fundamentadas no conhecimento, operar
com fluncia os novos meios e ferramentas em seu trabalho, bem como aplicar criativamente
as novas mdias, seja em usos simples e rotineiros, seja em aplicaes mais sofisticadas
(TADAO, 2000).
Trata-se tambm de formar os indivduos para "aprender a aprender (tal como voc
estudou em Abordagens Sociopolticas da Educao, lembra-se?), de modo a serem
capazes de lidar positivamente com a contnua e acelerada transformao da base
tecnolgica.
Porm, quando utilizamos termos como sociedade da informao, sociedade global,
costumamos relacionar a um fenmeno econmico, poltico social e cultural recente,
caracterstico da contemporaneidade. Contudo, tal fenmeno no exclusivo de nossa
poca, como veremos a seguir:
Para S-Chaves (2001), a primeira fase do que hoje chamamos de globalizao
da economia que redundou na sociedade do conhecimento iniciou-se com a construo
das estradas que, por via terrestre, cobriram o imprio
romano, facilitando todo o tipo de permutas e
circulao de bens e novas formas de conhecimento.
A segunda fase deve-se aos portugueses que, ao
abrirem as "estradas do mar nos idos de 1500,
expandiram esta rede de intercomunicao e promoveram
as trocas culturais que, em todos os domnios do
conhecimento, at hoje se reconhecem.
Pesqui sa
e Pr t i ca
Peda!"!i ca I
A terceira fase corresponde conquista das "estradas do ar, onde
a dimenso tempo-espao comprimiu-se proporcionalmente ao
desenvolvimento da tecnologia.
Continuando com o raciocnio da autora, a atual fase,
na qual estamos inseridos, aproveita-se da revoluo tcnico-
cientfica que proporciona o uso generalizado das "estradas da informao,
permitindo que "no seja preciso ir, l j se est.
Portanto, j no se trata apenas de procurar adivinhar o que se
passa nos mais longnquos confins do planeta, trata-se da possibilidade de dispor da
informao exata sobre o que efetivamente est acontecendo logo, acessar
instantaneamente informaes e fenmenos que apenas h algumas dcadas
demandava muito esforo e tempo.
O desenvolvimento das novas tecnologias da informao e comunicao significou
um acrscimo acentuado na capacidade humana em conseguir utilizar de modo otimizado
a informao que disponibilizada. Mas isto tambm acarreta riscos para os quais
devemos estar atentos, uma vez que o sucesso das sociedades baseado na capacidade
de acesso e tratamento/ organizao da informao.
De acordo com o que foi exposto, faz-se necessrio pensar uma educao, aquela
que est umbilicalmente ligada presena das tecnologias da informao e comunicao,
que se coadune criativamente com o momento histrico contemporneo.
Para Lvy (2000), "[...] estamos vivendo a abertura de um novo espao de
comunicao, e cabe apenas a ns explorar as potencialidades mais positivas deste espao
nos planos econmico, poltico, cultural e humano.
E para voc, como a educao tem explorado as
potencialidades da sociedade do conhecimento?
No esquea que existem vrios tipos de conhecimento,
tal como voc estudou em Metodologia Cientfica. !
Neste cenrio, a formao das novas geraes
tem recebido crescente ateno na busca de mtodos
e procedimentos que eduquem para a tolerncia, a
criatividade, a flexibilidade, a curiosidade intelectual, a tica, a ecologia, sem abrir mo
dos valores humanos, da cultura e do conhecimento at aqui acumulados. Na concepo
de Edgar Morin (2001, p.72), "a educao ao mesmo tempo transmisso do antigo e
abertura da mente para receber o novo.
Finalmente, o Relatrio Delors (2000) sobre a Educao enfatiza, como condio
necessria para as prximas geraes, quatro saberes fundamentais: aprender a aprender,
aprender a fazer, aprender a ser e aprender a conviver. Estas concepes demarcam um
novo olhar sobre a funo educativa: no mais a transmisso de contedos, e sim a formao
de sujeitos cognitivos com competncias e habilidades para enfrentar situaes inesperadas,
solucionar problemas inditos, acompanhar o desenvolvimento do conhecimento em suas
reas de interesse e respeitar a pluralidade cultural planetria.
At i # i d a d e s
Co$ple$entares
%& Leia o Mito da Caverna de Plato recontado na histria em quadrinhos A
sombra da vida do personagem Piteco da Turma da mnica.
Acesse em: http://www. mon ica.com. br/comics/piteco/welcome . htm
a& Na histria em quadrinhos, o personagem Piteco auxilia que os homens que
estavam na caverna saiam luz e percebam a vida de forma mais completa e "real. A partir
da leitura e reflexo dos quadrinhos, trace um paralelo com o papel da educao em nossa
sociedade.
'& Paa (oc;> quais so os desafios enfrentados pela educao em face da grande
quantidade de informaes veiculadas pelos meios de comunicao de massa?
c& Qual o papel da educao na sociedade da informao?
Pesqui sa
e Pr t i ca
Peda!"!i ca I
Um novo marco para o processo educativo da formao de
professores
A con'e!*oaneidade tem-se caracterizado como um momento de
reflexes e indagaes acerca do modelo de pensamento baseado na
racionalidade ocidental, o qual
Ps- moder ni smo
O ps-modernismo (ou contemporaneidade) se inciou para vrios autores, na dcada de cinqenta, no
sculo passado, e impera at os dias atuais. "Na era da nformtica, que o tratamento
computadorizado do conhecimento e da informao, lidamos mais com signos do que com coisas.
Preferimos a imagem ao objeto, a cpia ao original, o simulacro (a reproduo tcnica) ao real
(SANTOS, 1986, p.13). Este foi o momento, na histria da humanidade, em que a indstria cultural
acabou criando novos produtos: a
informtica, a internet e a realidade virtual.
difundiu, ao longo dos anos, uma viso fragmentada do ser humano. Estamos no
incio do sculo XX e inmeros desafios, no plano do conhecimento, vm sendo
lanados, o que traz conseqncias para a educao, no que se refere a pensar
um projeto mais vivo e, socialmente, significativo para a escola.
Entre os elementos reveladores da ps-modernidade, esto:
~ a invaso da tecnologia eletrnica e da informao;
~ a necessidade de se perceber a heterogeneidade e a diferena entre os
indivduos, pois vivemos uma realidade constituda de mltiplas diversidades.
E o que pensar sobre a
diversidade?
pensar a relao entre o eu e o outro,
pois, ao considerarmos o outro, o diferente,
somos levados a pensar em ns mesmos, na
nossa histria, nos nossos valores.
Pensar em diferenas significa
estabelecer comparaes. Para que essa
comparao se efetive, necessrio que se
estabelea um tipo de padro ou de norma
vigente no nosso grupo cultural, realimentando
o "esquema da excluso, da diferena, da
linguagem, da classe social, da raa, do
gnero, da idade, da sexualidade, etc.
No podemos perder de vista que a diferena esteve posta desde sempre, pois
a diversidade um componente do humano. Ela constituinte da nossa
subjetividade. Somos sujeitos sociais, histricos, culturais e, por isso mesmo,
diferentes.
Mas e a educao escolar? Como voc acha que ela vem
lidando com esse fato?
No caso da escola, a diversidade foi durante muito tempo alvo da excluso
resultando em classes e escolas especiais, em instituies totais, casas de
correo, mltiplas repetncias e evaso escolar. Como a escola tem tratado as
diferenas? Como os professores, tambm sujeitos de diversidade tem tratado a
diferena? Temos conseguido superar uma viso idealizada de alunos que est
impregnada na cultura escolar?
Como temos lidado com os padres culturais, cognitivos e
sociais que contribuem sobremaneira com a produo da excluso?
Como nos relacionamos com o diferente?
Para re(letir&&&
Registre nas linhas a
seguir o que voc pensa acerca deste questionamento.
Geralmente, conclumos que no estamos preparados para lidar com as
especificidades que cada sujeito apresenta, no mesmo? Para que possamos
mudar essa lgica de estarmos ou no preparados, como uma questo pronta e
acabada, para uma outra lgica em que nos preparamos o tempo todo, em
processo, diante de cada singularidade, ser preciso considerar pelo menos dois
aspectos: um subjetivo e outro de formao. nicialmente, cada professor dever
se perguntar que posio ele ir assumir diante da diversidade. Num segundo
momento, dever haver um investimento na formao a fim de que se rompa com
modelos preestabelecidos.
Em relao ao primeiro aspecto, o subjetivo, podemos afirmar que a
aciona+idade cien'Bfica (reveja o mdulo de Metodologia Cientfica)
importante para os processos formativos e informativos, porm, ela no modifica
por si s o imaginrio e as representaes coletivas que se construram.
O aspecto subjetivo est ligado construo da identidade docente, e a
identidade no uma propriedade nem um produto. A identidade um espao
de construo de maneiras de ser e estar na vida e, conseqentemente, na
profisso docente.
A nossa identidade se compe da nossa raa/ etnia, nacionalidade, sexo,
idade, gnero, crenas, classe e histria de vida. Tudo isso est presente na
relao professor/ aluno e entre os prprios educadores. Nesse sentido, a
ef+e@#o )o<e a di(e)idade c$+'$a+ no) cond$2 a $! e*en)a da
iden'idade do *ofe))oC
Pense que cada construo lingstica que fazemos, cada gesto nosso e
pensamentos esto perpassados por nossas escolhas, s vezes, inconscientes,
possibilitando diferentes e mltiplos caminhos a serem trilhados. E ao entender
que somos mltiplos, mutveis, imprevisveis e fragmentados como sujeitos,
poderemos ter um outro olhar para o nosso aluno. Por isso, descobrir os motivos
de nossas escolhas, entend-las,
Pesqui sa
e Pr t i ca
Peda!"!i ca I
analis-las, luz de uma reflexo colada aos processos histricos e sociais da
humanidade, deve ser uma das tarefas do educador.
Em relao ao segundo aspecto, a formao pro fissional, ela se d alm
dos cursos responsveis pela preparao para o exerccio da carreira docente (as
Licenciaturas, para o ensino especfico de matrias nas sries finais do Ensino
Fundamental, ou
nos Cursos Normais Superiores,
para
formao do professor de
Educao nfantil
e sries iniciais do Ensino Fundamental), que
por ora voc
est cursando. Ela associa-se prpria histria
de vida do educador. O percurso de vida um
percurso formador ou deformador e, sem dvida, no apenas marca, como,
sobretudo determina a vida profissional.
E, ainda, a formao profissional no algo precedente ao fazer
pedaggico. Ela, alm de acontecer nos cursos de formao, se configura no
prprio campo de trabalho, no qual o profissional cria sua prpria forma.
Portanto, a configurao do profissional da Educao se d, tambm, no
seu cotidiano e , a partir dos conflitos que vivncia na sua prtica diria, que o
professor elabora e reelabora teorias, constri novos saberes e novos saber-fazer.
Ou seja, samos da lgica do "estar preparado para o preparando-se a partir do
surgimento da questo.
As novas concepes tericas acerca da participao dos sujeitos nos
processos histricos, trazem conseqncias para os estudos sobre formao
docente. Diferentemente do que se acreditava nas dcadas passadas, hoje se
trabalha com a hiptese de que a identidade profissional inseparvel da
identidade pessoal. Essa relao no era muito trabalhada entre os educadores e
considerava-se que o professor era o professor e sua vida pessoal era algo que
ele deixava na porta da escola.
Por isso, os estudos mais recentes vm afirmando que a formao docente
algo muito mais profundo e complexo do que a aquisio de habilidades e de
competncias.
H poucas dcadas atrs, alguns tericos difundiam a
crena de que, se o professor mudasse suas concepes de
Educao e tivesse maior domnio terico, a prtica educativa
teria uma melhor qualidade.
E o que voc acha dest a
af i r mat i va?
Entretanto, atualmente, alguns estudiosos, como por exemplo, Antnio Nvoa,
Donald A. Schon, Philippe Perrenoud, e outros tm dado maior relevncia ao fato
de que a questo da formao profissional, a questo da configurao
profissional, no apenas algo relacionado ao domnio de novas tcnicas, nem de
novos paradigmas tericos, mas, tambm, de uma questo de se co!*eende o)
(a+oe)> a) defini"De) E'ica) e a) (i)De) do 9o!e! )o<e a Ed$ca"#o e o
!$ndo e! 3$e e))e) docen'e) e)'#o in)eido) ao +on5o de )$a) (ida)
*e))oai) e *ofi))ionai)C
Diante do que se coloca, correto pensar que a teoria da educao ps-
moderna prioriza mais o processo de construo do conhecimento e suas
finalidades do que a apropriao de informaes.
Precisamos compreender a educao numa dimenso para alm do
imediatismo, da instrumentalidade. fundamental e premente consider-la em
toda sua plenitude, buscando a formao do indivduo na sua totalidade, incluindo
as aprendizagens para alm do conhecer, do viver juntos, do ser e do fazer,
conforme estudado anteriormente.
O relatrio para a Unesco da Comisso nternacional sobre Educao para o Sculo
XX conclama a educao para contribuir efetivamente para o desenvolvimento total da
pessoa esprito e corpo, inteligncia, sensibilidade, sentido esttico, responsabilidade
pessoal, espiritualidade. Todo o ser humano deve ser preparado, especialmente graas
educao que recebe na juventude, para elaborar pensamentos autnomos e crticos e
para formular os seus prprios juzos de valor, de modo a poder decidir, por si mesmo,
como agir nas diferentes circunstncias da vida.
Constitui-se tarefa da educao lidar no s com os instrumentos essenciais de
aprendizagem, que envolvem leitura, escrita, clculo, mas principalmente, com os contedos
educativos fundamentais, tais como: valores e atitudes. Desta forma, alia-se o
desenvolvimento de competncias tcnicas/cientficas e o conhecimento de si mesmo,
elevando o pensamento e o esprito para a busca de unidade.
Constitui-se tarefa da educao lidar no s com os instrumentos
essenciais de aprendizagem, que envolvem leitura, escrita, clculo, mas
principalmente, com os contedos educativos fundamentais, tais como:
valores e atitudes. Desta forma, alia-se o desenvolvimento de competncias
tcnicas/cientficas e o conhecimento de si mesmo, elevando o pensamento e o
esprito para a busca
de unidade.
A finalidade da educao, nesse contexto, , principalmente, a formao do carter e
no simplesmente o conhecimento livresco, entendendo como carter as virtudes potenciais
agregadas ao indivduo. Essa abordagem auxiliar o educador a lidar com os educandos,
possibilitando-os compreender que seus comportamentos, seus atos, seu modo de viso
so fios da teia da vida e que a harmonia e a desarmonia de qualquer um desses elementos
ter ref lexos na totalidade.
P a r a e f r . . . l e t i r
registre nas linhas a seguir o que
voc pensa acerca deste
questionamento.
Cumpre ao educador, de acordo com essa concepo, educar-se, em vez de
simplesmente ler e dizer ter aprendido certos padres e mtodos, pois s
um educado pode auxiliar outros se educarem.
Pesqui sa
e Pr t i ca
Peda!"!i ca I
SA'ER SA'ER PESAR
Con(e)i&ento dos )onte*dos de
+or&a%o,
Re+#etir so-re a pr.pria pr$ti)a e&
+un %o da teoria,
Sa-er &udar/ &e#(orar/ trans+or&ar
sua pr.pria pr$ti)a0
1 2
Paa )a<e !ai) ace))e:
http://www.mec.gov.br
Entendemos que o professor, a partir do trabalho com as diferentes
disciplinas, deve:
~ Guiar e mediar os alunos nos processos psico-scio-culturais, permitindo
que seus
avanos sejam cada vez mais significativos em relao aos contedos
propostos;
~ Orientar os alunos na direo dos objetivos propostos pela Escola,
utilizando as
informaes devidamente estruturadas e organizadas, oferecendo bons
modelos de ao,
formulando indicaes e sugestes para abordar tarefas novas e lanando
desafios
constantes, em consonncia com as necessidades e caractersticas dos
alunos.
Neste contexto, a reflexo por parte dos educadores acerca da finalidade
e contexto da educao, a natureza e construo do conhecimento, o papel e
profissionalizao do educador, a funo e estrutura da escola e o desenvolvimento
total do educando, necessria renovao das concepes e das prticas
pedaggicas, permitindo assim uma nova prxis para o professor.
At i # i d a d e s
C o $p l e $e n t a r e s
%& Voc conhece a msica "Alegria na Cidade, de Lazzo e Jorge
Portugal? Se a conhece, pode acompanhar a leitura de sua letra cantando, ou
colocando o Cd, caso voc tenha. Vamos l?
ALE/RIA NA CIDADE Lazzo,
Jorge ortugal
A minha pele de bano A minha
alma nua Espelhando a luz do sol
Espelhando a luz do dia Tem a
plumagem da noite E a liberdade
da rua
A minha pela linguagem E a
leitura toda sua
Ser que voc no viu ?
No entendeu o meu toque ? O
corao da Amrica Eu sou jazz
Sou o rock, sou o rock Eu
sou parte de voc
Mesmo que voc me negue Na
beleza do afox
Ou no passo do reggae
Eu sou o sol da Jamaica
Sou a cor da Bahia
Eu sou voc, sou voc
E voc no sabia
Liberdade, Curuzu
Harlem, Palmares,
Soweto, Soweto
Nosso cu todo blue
E o mundo um grande gueto
Apesar de tanto no e de tanta dor que nos invade Somos ns
alegria da cidade
Apesar de tanto no de tanta marginalidade
Somos ns a alegria da cidade.
a& Aps ler, cantar, danar e refletir sobre a msica escreva sua opinio
sobre como a escola e a educao podem auxiliar na formao de valores e
atitudes do ser humano para a compreenso e aceitao da diversidade de
crenas, etnias, modos de pensar e de se expressar na sociedade.
'& Quais so os saberes fundamentais na formao do educador na
atualidade?
Pesqui sa
e Pr t i ca
Peda!"!i ca I
)
&

L
e
i
a

c
o
m

a
t
e
n

o

a

c
i
t
a

o

a
b
a
i
x
o
:
!"s, a #umanidade e o mundo somos um, e n"s o fazemos
$omo so e esto. %is &ue ' ne$essrio ajudarmo(nos mutuamente, )
por&uanto nada vive isolado, viver ' ser ' estar em relao $om o todo &ue
se faz parte, e o valor das rela*es no est afeito to somente a prazeres e
satisfa*es, mas sim a auto3reve#a%4es5 para &ue #aja auto)on(e)i&ento5
autotrans+or&a%o e, por fim, integrao em si mesmo e, por $onseguinte,
$om o todo do &ual se ' parte integrante.
ARCA, 2001
Aps a devida reflexo, escreva seu comentrio em um texto de at 10 linhas
buscando fazer uma relao entre a citao e o tema )+m novo mar$o para o
pro$esso edu$ativo da formao de pro fessores,.
PRTICA PEDA/0/ICA E FORMAO DO SER 1UMANO
A real i zao da pesqui sa por uma prti ca pedaggi ca
competente
A concepo tradicional de educao tornou-se incapaz de lidar com as
mudanas que a sociedade se depara, e mais difcil ainda foi trazer a realidade e
necessidade da sociedade para dentro da escola.
Em decorrncia destas dificuldades, tivemos na dcada de 80 aes nas
reas da pesquisa em ensino.
Os temas estiveram voltados para questes do tipo:
~ Como ensinar?
~ Quais os elementos que compe a prtica pedaggica docente?
Assim, a questo central voltava-se ao como explicar e no mais observar e
descrever. Porm, este fato no acontece de maneira uniforme, uma vez que ainda temos
hoje em dia docentes preocupados apenas com a descrio.
Dentro deste novo cenrio, que aos poucos est se delineando, que temos a
valorizao da pesquisa no ensino, ligada a prtica pedaggica.
E o que pesqui sar ?
Pesquisar realizar um processo de in(e)'i5a"#o !e'6dica e )i)'e!4'ica sobre
aspectos especficos da realidade que se relacionam entre si e com os outros campos.
Neste sentido, o conhecimento se constri tanto pela via dedutiva, quanto indutiva Fe(eGa o
M6d$+o de Me'odo+o5ia Cien'BficaHC O essencial ter a clareza de que preciso
compreender o fenmeno, desmistific-lo e construir a essncia, no como verdade pronta
e acabada, mas como o conhecimento possvel (expresso de sentir, pensar e agir num
tempo e espao determinados). Este caminho requer domnio terico e metodolgico no
tratamento com o objeto de investigao e deve ser rigoroso, dinmico e reflexivo.
ampliar a
produo
do saber e
a
veiculao dos conhecimentos
a servio da comunidade.
assegurar a anlise, a compreenso e interveno da realidade...
...
enquanto suporte bsico para uma formao profissional conectada com os
problemas que emergem desta realidade e s demandas do progresso
cientfico e tecnolgico.
Par a e f r . . . letir
Pesqui sa
e Pr t i ca Peda!"!i ca I
registre nas linhas a seguir o que
voc pensa acerca deste
questionamento.
A pesqui sa da prti ca pedaggi ca deve
ser vi sta como um processo de aprendizagem e envolvimento de docentes e
discentes com a construo do trabal ho intelectual, na perspectiva de promover a
uni o entre o
ensino e a pesquisa.
Podemos imaginar que o repensar de nossas atuaes nos leva diretamente a
pesquisa da nossa prpria prtica pedaggica, somente este esquema pode contribuir
para uma melhora efetiva da realidade escolar. A grande maioria dos projetos pedaggicos
das escolas brasileiras tem apresentado como objetivo a ser atingido a formao crtica e o
questionamento no aluno, pois somente a pesquisa poder fornecer subsdios para a
emancipao intelectual e poltica de professores e alunos. Com isto, estaremos mais
perto de aprimorar, aprofundar e adquirir novos conhecimentos e, assim, nos levar a
ensinar novas maneiras, aos alunos, de lerem o mundo.
De acordo com Demo (1997), muitos professores, atualmente, tm se portado em
sala
de aula como simples ministradores de aulas, sendo "fiis seguidores do "mero
ensinar, enquanto seus alunos praticam o "mero aprender.
O autor apresenta algumas caractersticas destes ministradores de aulas, como a
"versatilidade que estes apresentam quando, sendo formados em um determinado curso
de graduao, acabam por ministrar aulas em reas nas quais muitas vezes no foram
formados. Uma outra caracterstica do simples ministrador de aulas aquela que diz respeito
ao seu entendimento do exerccio profissional docente como "transmissor de conhecimentos
adquiridos na poca de sua graduao e que at hoje so transmitidos aos alunos, como
mera cpia.
Para re(letir&&& autor, o professor deve ser um
Em contrapartida, para este
Para voc, o papel da educao pesquisador envolto pela capacidade estar
sendo cumprido atravs de um de dialogar, elaborar cincia e ter professor que
seja apenas um conscincia terica, metodolgica, "ministrador de aulas?
emprica e prtica em sua atuao, bem como prope que o professor deve ser um
socializador de conhecimentos, o que o obriga a divulgar sua prpria "bagagem
intelectual adquirida via pesquisa. E, como conseqncia das idias expostas
anteriormente, o professor deve criar no aluno o novo pesquisador, a fim de no criar
discpulos, mas novos mestres.
P a r a e f r . . . l e t i r
registre nas linhas a seguir o que
voc pensa acerca deste
questionamento.
Desta forma,
entendemos que
necessrio ao
professor estar em
con)'an'e
a'$a+i2a"#o a fim de
que sai a da quali dade
de !ini)'ado de
a$+a)> atravs das
quais, no deixa de
ser um instrutor que
sempre "ensina os
mesmos
conhecimentos.
Porm, a melhor
maneira para que o
professor alcance
qual idade intelectual
para desenvolver
suas atividades a
*e)3$i)a> que deve
ser entendida como
Ica*acidade de
e+a<oa"#o *6*iaJ>
presente na atitude
diria do professor. O
autor afirma ainda
que a pesquisa
tambm pode ser
entendida como
Idi4+o5o in'e+i5en'e
co! a ea+idadeJ>
vendo essa como um
comportamento
cotidiano do
professor.
Diante desse
quadro, podemos
estar refletindo sobre
a importncia da
pesquisa na formao
do futuro docente.
Podemos enumerar:
A pesquisa se torna importante na formao docente por comear a
incentivar os futuros professores a estarem pesquisando
sobre os problemas que enfrentaro em sala de aula, como
indisciplina, mtodos de avaliao, entre outros;
A pesquisa contribui com o entendimento acerca da realidade, tanto
do aluno como do professor;
Promove uma emancipao intelectual e poltica tanto do professor
como do aluno.
O docente que exerce sua funo de ensinar necessita do trabalho da pesquisa
para ser mestre e no discpulo. E, aquele profissional que pesquisa tambm
necessita ensinar a fim de que possa formar novos mestres. A pesquisa, em
toda a sua dimenso, oferece meios e condies para se eliminar a
formao de discpulos e de se extrair do campo do "mero
ensinar e do "mero aprender.
Por outro lado, necessrio estarmos atentos ao fato de que a pesquisa exige
competncia do professor, uma vez em que no existem receitas para desenvolv-la. Por
isso, o professor que desde a sua formao vem desenvolvendo pesquisas tende a elaborar
sua prpria metodologia de ensino, atravs da qual a pesquisa poder ter participao.
Pesqui sa
e Pr t i ca Peda!"!i ca I
PARA A
CONSTRUO DE UMA
PRTICA PEDA/0/ICA
COMPETENTE
DESENKOLKER
A CAPACIDADE DE
INTERPRETAO PR0PRIA
DA REALIDADE
POSSA APREENDLMLA E
COMPREENDLMLAC
Desta forma, o professor pode comear a entender sua realidade educacional, ou
seja, pode comear a pesquisar sua prpria ao na sala de aula, o que pode gerar
contradies como:
~ enfrentar desafios de revelar sua prtica
docente que nem a ele ficavam ou estavam claras;
~ identificar uma experincia vivida em sala de aula sem muito sentido e lgica;
~ no encontrar pesquisas prontas, elaboradas acerca do problema que este vive em
sala de aula; entre outros.
A partir do momento em que o professor passar a (re)construir seu prprio projeto
pedaggico; seus prprios textos cientficos; seus prprios materiais didticos, adaptados
para cada turma; inovar sua prtica didtica; recuperando, constantemente, sua competncia
sem necessitar recorrer a "receitas que no levam em considerao a particularidade de
cada turma e srie, verificamos que a proposta de Demo de se educar pela pesquisa possui
suas validaes.
Enfim, a relevncia da dimenso da *e)3$i)a na *4'ica *eda565ica docente tende a
contribuir para a formao de um professor competente, ainda na graduao, que no fique
concentrado na posio de ministrador de aulas, mas que procure conhecer sua realidade,
apreendendo-a e compreendendo-a, para que possa modific-la a fim de auxiliar a formao
de alunos emancipados, crticos e atuantes. Pela pesquisa, o professor, de mero ensinador
pode tornar-se mestre e, desta forma, o papel de discpulo eliminado. E a educao s tem
a ganhar com isso!
At i # i d a d e s
C o $p l e $e n t a r e s
%& Abaixo, um trecho do livro de
Paulo Freire intitulado "Pedagogia da autonomia: saberes necessrios prtica educativa.
Leia, analise e registre a sua opinio sobre o mesmo (mnimo de 10 linhas):
" No h ensino sem pesquisa e pesquisa sem ensino. Fala-se hoje, com
insistncia, no professor pesquisador. No meu entender o que h de
pesquisador no professor no uma qualidade ou uma forma de ser ou de
atuar que se acrescente de ensinar. Faz parte da natureza da prtica docente
a indagao, a busca, a pesquisa. O de que se precisa que, em sua formao
permanente, o professor se perceba e se assuma, porque professor, como
pesquisado. (FRERE, 2001, p. 32).
Que relaes podemos estabelecer entre a formao do professor pesquisador
e a da nformao?
Sociedade
Pesqui sa
e Pr t i ca Peda!"!i ca I
Paradigmas educacionais e a formao integral
do ser humano
IMPORTA SA'ER 6UA7 O OSSO "UTURO SE COM O SIS TEMA DE
EDUCA O SOMOS
ESPECIA7I8ADOS5 GRADUADOS, 9
: SOCIEDADE SOMOS ADE6UADOS, E USAMOS DAS IS TRU;ES DA
EDUCAO5
PARA OSSA M<TUA DESTRUIO0
(Nossos sistemas, Grupo Kamaloka)
do grego paradigma, significa padro, parmetro, modelo. Termo cunhado por
Thomas Kuhn em seu livro "A estrutura das Revolues Cientficas, sendo
utilizado para designar o conjunto
de pressupostos subjacentes a
uma cincia qualquer,
proporcionando um modelo bsico
da realidade para a cincia em
questo.
dominou durante muito tempo e que
de certa forma
A estrutura de pensamento que permanece at hoje, o *aadi5!a
disjuntor e redutor pautado em uma percepo do universo mecnico
perfeitamente compreensvel pela cincia. Este paradigma, tambm chamado
cartesiano atribui razo humana a capacidade exclusiva de conhecer e
estabelecer a verdade, independentemente da experincia dos sentidos,
rejeitando toda e qualquer
interveno dos sentimentos e das emoes. Assim, o conhecimento cientfico
verdadeiro, capaz de ser universalmente aceito, s pode ser fornecido pela
razo humana, independentemente da experincia sensorial.
As conseqncias da utilizao do
paradigma mecanicista-reducionista em
quase todos os campos de atividade
humana tornaram-se catastrficas, uma
vez que a organicidade das relaes
sociais e das relaes entre sociedade e
meio ambiente foram amoldadas dentro
desta viso de mundo fragmentria,
onde o indivduo, coisificado, passou a
conformar-se s exigncias da
sociedade; exigncias estas que se submetem aos interesses de grupos
econmicos que, lanando mo de armas ideolgicas, fragmentam a cada
instante ideais de solidariedade e cooperao.
Tal paradigma tambm introduziu uma concepo puramente mecanicista
da natureza, onde ela no tem nenhuma finalidade alm da explorao humana.
" [...] a concepo cartesiana do universo como
sistema mecnico forneceu aos seres humanos uma
espcie de sano cientfica [...] para que
manipulassem e explorassem a natureza,
transformando-a em bens e servios disposio
da sociedade . (Andrade, 2000, p. 76).
Para Andrade (2000), tal paradigma ainda persiste na sociedade e se caracteriza
pelos seguintes fundamentos:
~Racionalidade cartesiana-instrumental-econmica;
~Viso reducionista das cincias, do mundo e da natureza, atravs da fragmentao;
~Confiana ilimitada na cincia e na tecnologia;
~Filosofia do progresso, entendido s como acmulo de bens materiais e de avano
cientfico e tecnolgico;
~tica antropocntrica que considera o homem como o centro de todas as coisas e que o
leva a adotar uma posio de domnio sobre a natureza, com total ausncia dos seus
limites de uso.
No campo da educao, tal paradigma deixou marcas profundas que so reconhecveis
na pedagogia tradicional a qual caracteriza-se, entre outros aspectos:
~pela supervalorizao da formao tcnica;
~por um padro de ensino que incentiva a competio e o individualismo para se
'vencer na vida'.
P a r a e f r . . . l e t i r
"A sociedade i ndust r i al e tecnolgica estabelece [...] as metas econmicas,
sociais e polticas, a educao treina [...] nos alunos os comportamentos de
ajustamento a essas metas [...] a tecnologia o meio eficaz de se obter a
maximizao da produo e garantir um timo funcionamento da
sociedade; a educao um recurso
tecnolgico por excelncia
(LUCKES, 1990, p. 56).
A intensa fragmentao do conhecimento leva a uma formao
compartimentada, onde saberes estreis de significado vo
acumulandose na mente dos educandos e, aqueles mais ajustados ao
sistema educacional conseguem dar prosseguimento aos estudos,
enquanto que uma parcela significativa de jovens prenhes de criatividade
e vidos pelo conhecimento da vida, no conseguem, apesar dos
esforos pessoais e do corpo docente, de projetos escolares e das
polticas educacionais, conformarem-se ao padro, donde advm-se
uma srie de questes educacionais tais como indisciplina,
agressividade, apatia, evaso escolar, entre outras.
Pesqui sa
e Pr t i ca
Peda!"!i ca I
E
dgar
Morin,
em
seu
livro A
ca<e"
a
<e!M
fei'a:
Re*en
)a a
Refo
!a>
Refo
!a o
Pen)a
!en'o
salient
a que:
o retalhamento das disciplinas torna impossvel apreender o que
tecido j unt o, isto , o complexo [...] assim, os desenvolvimentos
disciplinares das cincias [...] trouxeram [...] os inconvenientes da
superespecializao, do confinamento e do despedaamento do saber.
No s produziram o conhecimento e a elucidao, mas tambm a
ignorncia e a cegueira. Em vez de corrigir esses desenvolvimentos,
nosso sistema de ensino obedece a eles. Na escola [...] nos ensinam
isolar os objetos [...], a separar as disciplinas [...], a dissociar os
problemas, em vez de reunir e integrar. Obrigam-nos a reduzir o complexo
ao simples, isto , a separar o que est ligado; a decompor, e no a
recompor; e a eliminar tudo que causa desordens ou contradies em nosso
entendimento
(2001, p. 14-15).
A educao, ao acatar o paradigma mecanicista reducionista tolhe a
potencialidade criativa inerente ao ser humano; este, robotizado, coisificado por um
sistema educacional caducente, torna-se um instrumento facilmente manipulvel,
pautando suas aes no senso comum, contribuindo significativamente para a
manuteno e, quando no raro, para a intensificao do caos.
Os novos desafios, da contemporaneidade caracterizado por uma
crescente complexidade e por questes multidimensionais e problemas
essenciais, "o reino do paradigma de ordem por excluso de desordem (que
exprimiria a concepo deterministamecanicista do Universo) sofreu fissuras em
inmeros pontos (MORN, 2001, p. 114).
Fatos e descobertas cientficas que auxiliaram a romper o paradigma
mecanicista:
~ No )Ec$+o NIN a descoberta da )e5$nda +ei da
Te!odinO!ica> onde se verificou o fenmeno calorfico como
sendo um fenmeno de agitao ao acaso das molculas,
demonstrou que no existe somente ordem mecnica nos
fenmenos naturais. Entrou um novo elemento nas bases do
conhecimento cientfico: o binmio ordem-desordem.
~ No )Ec$+o NIN> o desenvolvimento das idEia) e(o+$cioni)'a)
na Bio+o5ia gerou uma tendncia de pensamento que "suplantou
a imagem da mquina do mundo newtoniana [...] que dominou
todo o pensamento futuro (Capra, 2000, p. 65). Lamark, ao expor
que todos os seres vivos teriam evoludo a partir de formas mais
primitivas e mais simples, sob a influncia do meio ambiente;
juntamente com Darwin, ao enunciar conceitos de variao aleatria
e seleo natural que se tornaram as pedras angulares do moderno
pensamento evolucionista; contribu ram significativamente para a
eno(a"#o do *en)a!en'o cien'BficoC I A descoberta da
evoluo em Biologia forou os cientistas a abandonarem a
concepo cartesiana segunda a qual o mundo era uma mquina
inteiramente construda pelas mos do Criador (op. $it., p. 67).
~ DEcada de :% do )Ec$+o NN: novo abalo ocorre nos alicerces da cincia
clssica, com o surgimento das ci;ncia) )i)';!ica)> principalmente da
ecologia, onde se torna impossvel estudar um fenmeno isolando-o do
ambiente no qual o mesmo se insere. A noo de eco))i)'e!a contribuiu
sobremaneira para o desenvolvimento da anlise integrada dos fenmenos
naturais com a disseminao de conceitos como in'ea"#o e
in'ede*end;ncia em outras reas do conhecimento, como por exemplo,
na Geologia, na Meteorologia, na Economia, entre outras.
Essa nova abordagem cientfica, pautada na
noseparabilidade na anlise dos fenmenos, ganha
importncia global na atualidade, onde as questes
ambientais - que no incio do sculo XX circunscreviam-
se muito mais em contextos sociais locais, levando a um
estudo restrito de ecossistemas; tornaram-se questes
mundiais, com a crise ambiental verificada no planeta
em seu conjunto, levando conseqentemente ao estudo,
principalmente a partir da dcada de 80, do ecossistema
planetrio, a biosfera, na qual o ser humano est inserido.
Diante do quadro traado, percebe-se uma
mudana epistemolgica que redundou em novas abordagens metodolgicas na prxis
cientfica.
O con9eci!en'o na(e5a e! $! !a de ince'e2a>
*o en'e a3$i*E+a5o) de ce'e2a e de(e de'ec'a i))o I
3$e c9a!o de dia+65ica ce'e2aMince'e2a> )e*aa"#oM
in)e*aa<i+idadeC
(MORN, 2001).

E voc, o que acha da ci t ao aci ma?

As cincias, que durante sculos no dialogaram entre si, encerradas que estavam
em seu conhecimento hermtico e especializado, atualmente permitem-se a uma maior
interatividade que percebe o conhecimento no como um saber pronto e acabado encerrado
nos altos degraus do saber superior (como o engendrado nas universidades e centros
tecnolgicos) e sim como algo vivo e dinmico, construdo e reconstrudo pela soma
sinergtica dos vrios saberes que compem o todo social.
Finalmente, ainda que tardiamente, a cincia percebe a inseparabilidade dos
saberes, a qual Pascal expressa como um elo:
'oda) a) coi)a) )#o ca$)ada) e ca$)adoa)> aG$dada) e
aG$dan'e)> !edia'a) e i!edia'a)> e 'oda) )#o )$)'en'ada) *o $! e+o I
na'$a+ e i!*ece*'B(e+> 3$e +i5a a) !ai) di)'an'e) e a) !ai) difeen'e)>
con)ideo i!*o))B(e+ con9ece a) *a'e) )e! con9ece o 'odo> 'an'o
3$an'o con9ece o 'odo )e! con9ece>
*a'ic$+a!en'e> a) *a'e)C (PASCAL apud MORN,
2001: 88)
Complementando tal idia pode-se dizer que:
" preciso substituir um pensamento que isola e separa por um
pensamento que distingue e une. preciso substituir um pensamento disjuntivo
Pesqui sa
e Pr t i ca e redutor por um pensamento do complexo, no sentido originrio do termo
Peda!"!i ca I $omple-us. o que tecido junto (op. $it., p. 85)
Pois , o paradigma de disjuno e de reduo ainda permanece, coexistindo com
todas as transformaes epistemolgicas em curso no saber cientfico. Ainda buscamos
conhecer separando, e essa abordagem utilizada no apenas nas Universidades, mas
em todo sistema de ensino escolar, haja vista que ainda hoje priorizase o conhecimento
racional, intelectivo, caracterstico do hemisfrio esquerdo do crebro em detrimento da
emoo e intuio, que diz respeito ao hemisfrio direito; porm, assim como o crebro
humano no existe sem uma interconexo entre os seus hemisfrios, no se pode
abordar o conhecimento de forma quebrada, dicotmica sob pena de fragment-lo a tal
ponto que perca o seu sentido genuno, que o de trazer harmoniza interior e exterior a
todos os seres.
Sobre esta questo, Morin (1994) salienta que "desunimos, separamos o inseparvel,
sem lembrar que o homem tem um esprito, mas este esprito est ligado ao crebro: tudo
est relacionado.
A ! o r a * + o r a d e
, TRA-A./AR / 0
%& Ser que poderamos afirma, ento, que Educao cabe, em todos os seus graus-
desde as sries iniciais at a Universidade, engendrar essa reforma do pensamento, tratar
o conhecimento sem disjunes e dicotomias entre razo e intuio, matria e essncia,
cincia e f? O que voc acha?
Se a educao direcionar a sua atuao na reconquista de um conhecimento que
leve o homem a descobrir todo o seu potencial criativo sem distanciamento de uma moral
elevada e que d o sustentculo para aes comprometidas com a paz e a solidariedade
mundiais de fato a humanidade estar muito prxima de uma transformao sem
precedentes.
Essa no(a ed$ca"#o ir auxiliar na retomada de uma viso unitiva de mundo.
)&Registre nas linhas abaixo o que voc pensa acerca deste questionamento.
A educao no pode se divorciar de seu destino, de seu objetivo: o homem e o
mundo. A viso sistmica, no fragmentada do homem, corpo-mente-esprito, no pode
ser seccionada. A educao no pode se contentar com os objetivos limitados a partes
dessa unidade, no pode enderear seus objetivos apenas para situar o homem no
mundo material. Somos uma totalidade; ento, a educao deve voltar-se para a
totalidade, para a ordem universal, para os laos que nos unem ao mundo natural e
csmico, para a unicidade da vida, e no para a separao entre os mundos mineral,
vegetal, animal, humano, que so interdependentes e cuja sobrevivncia comum depende
do respeito sua harmonia. (Perei ra, Hannas, 2000: 167-168).
O paradigma emergente, multifacetado, holstico, referncia a educao na
contemporaneidade, totalizante ao observar o ser humano como individualidade dotada,
alm do corpo fsico e da mente, de essncia, estando apto, portanto, a conceber, perceber
e receber da vida a sua real beleza e significao uma vez que o sistema educacional
preocupar-se- em auxiliar que o ser conecte-se sua essncia para conceber fatos da
vida sem o intermdio de condicionamentos que o distancia do real sentido da existncia. A
nova educao abarca um novo desafio; que o de reformar
essencialmente o ser humano.
Koc; ac9a e))a efo!a *o))B(e+P Con(e)e co! )e$)
co+e5a) e '$'o no !o!en'o *e)encia+C
Luckesi (1990) delineou trs tendncias filosfico-polticas da
educao, segundo o seu sentido na sociedade: educao como
eden"#o> e*od$"#o ou como 'an)fo!a"#o da sociedade.
Observe o esquema a seguir:
Correo e readaptao dos indivduos que apresentam condutas
anmalas ordem social.
Mantenedora da estrutura social, sendo reprodutivista de seus
prprios condicionantes.
TENDLNCIA REDENTORA
Percebe os reguladores sociais e, apossando-
se TENDLNCIA TRANSFORMADORA desses mecanismos, age a fim de modificar o
contexto social, democratizando a educao e a sociedade.
P
orm,
mais
do que
redimir,
manter
ou
transfo
rmar a
socied
ade,
cabe
educa
o
auxiliar
na
transm
utao,
no da
socied
ade,
uma
vez
que
esta se
constit
ui no
conjunt
o de
indivd
uos,
mas
focand
o todos
os
esforo
s no
ser
human
o, pois
"o
Todo
sem as
partes
no
o Todo;
e as
partes
sem o
Todo
no
so
partes.
O
Todo,
em
partes,
demon
stra no
todo,
as
partes
que e
tem.
Ns,
os
homen
s, a
humani
dade e
o
mundo
somos
um.
Ns os
fazemo
s como
so e
esto
.
(ARC
A,
2001)
.
P
ortanto
, ao se
trabalh
ar
integral
mente
o
indivd
uo,
este se
aprese
ntar
em
condi
es
mnim
as
para
agir
sem
que
aes
gerem
ou
foment
em o
estado
de
volpia
,
corrup
o e
violnci
a que
caracte
rizam o
atual
estado
das
socied
ades.
O ser
human
o,
tendo
sua
humani
dade,
sua
integral
idade
restitu
da por
um
padro
educac
ional
que
prime
pelo
uso
das
foras
em
domni
o, ou
seja,
de
suas
potenci
al
idades;
conseq
entem
ente
desenv
olver
suas
qualida
des e
despert
ar
suas
faculda
des
latente
s,
sendo
ento
plena
mente
possv
el,
atrav
s da
consci
ncia
desper
ta ou
em
vias de
desper
tament
o,
compr
eender
e
dissolv
er seus
vcios
transm
utando
-os em
virtude
s para
ento
trabalh
ar
individ
ual e
coletiv
ament
e em
prol da
recons
truo
da
ordem
harmo
nia
social
a nvel
planet
rio.
S
endo a
)ocied
ade o
somat
rio de
indivd
uos,
ideolog
ias,
regras
e
contra
dies
e,
consid
erando
-se que
os
indivd
uos
esto
desestr
uturado
s,
fragme
ntados
interna
mente
muito
devido
ao
descas
o da
educa
o
para
com a
integra
o do
ser e,
soman
do-se
a isso,
verifica
ndo-se
que as
ideolog
ias que
sustent
am o
arcabo
uo
meta-
estrutu
ral da
socied
ade
so
pr-
conceb
idas
por
grupos
restrito
s que
visam
a
manute
no
da
situa
o por
interes
ses
poltico
s e
econ
micos
escuso
s,
utilizan
do-se
da
indstri
a da
cultura
para
gerar
uma
socied
ade de
massa,
"insistin
do no
em
insuflar
convic
es,
mas
em
destruir
a
capaci
dade
de
form-
las
(Matos
, O. G.
F.
"ndust
ria
Cultura
l.
Enciclo
pdia
de
Filosofi
a da
Educa
o.
Dispon
vel em
<http//
www.e
duca
o.pro.b
r/>.
Acesso
em
17/7/19
99);
perceb
e-se
que
como
resulta
do a
confus
o
onde
as
relae
s
sociais
caracte
rizam-
se pelo
caos,
que
inclusiv
e a ser
propag
ado
pelo
sistem
a
educac
ional
atravs
da
perpet
uao
do
abismo
entre o
saber
e o
sentir.
A
educa
o,
pautad
a no
novo
paradi
gma
holstic
o
respon
svel
pela
transm
utao
do ser,
tem o
papel
de
reorde
nar a
estrutu
ra
social,
transfo
rmand
o o
dual
em
uno,
compr
eende
ndo
que o
home
m no
s
matri
a, no

apenas
razo.
Ao
$ogito,
ergo
sum de
Descar
tes
acresc
enta-
se o
)siento
,
per$ib
o,
sue1o,
amo...
ergo
sum,
(GUT
NEZ
apud
GADO
TT,
2001:
190).
D
esta
forma,
a
educa
o
para a
transm
utao
do ser
(e
como
conseq
ncia,
da
socied
ade),
prev a
indisso
ciabilid
ade
entre
razo e
emo
o,
entre o
intelect
o e a
intui
o,
entre o
global
e o
individ
ual,
entre a
person
alidade
e a
individ
ualidad
e e
entre a
cultura
e a
nature
za. o
ser
human
o
retorna
ndo ao
ponto
mais
distant
e e,
parado
xalmen
te, o
mais
prxim
o de si:
sua
essenc
ialidad
e.
P
e
s
q
u
i
s
a
e
Pr t i c
a
Peda!
"!i ca
I
At i # i d a d e s
C o $p l e $e n t a r e s
%&Q$ado de TiocBnio
Voc se lembra do significado e da importncia do tirocnio, trabalhado em
Metodologia do Trabalho Cientfico? Vamos relembrar?
QUADRO DE TIROCQNIO
TiocBnio uma palavra derivada do latim tiro$iniu e significa: ~
aprendizado;
~ exerccio;
~ prtica de determinadas funes como exerccio preliminar para o
desempenho delas.
Em sntese, o tirocnio significa capacidade de discernimento acerca do
objeto investigado. Ele utilizado para exercitar o saber pensar e para
esboar projetos.
CONCEITO:
Ferramenta de investigao minuciosa sobre determinado objeto de estudo.
FINALIDADE:
~ Desenvolver a capacidade de discernimento;
~ Organizar e ordenar as idias;
~ Exercitar o raciocnio lg ico;
~ Fazer o levantamento dos conhecimentos prvios
advindos das experincias vivenciadas, pelos alunos, em
relao ao objeto de estudo.
RUSTIFICATIKA:
~ Orienta a forma de pensar e sistematizar o conhecimento;
~ nstrumentaliza o estudante para organizao da sua vida pessoal,
acadmica e profissional;
~ Permite a expresso do conhecimento, a compreenso do objeto de
estudo e/ou resoluo de problemas.
A proposta que agora voc sistematize a aprendizagem sobre o tema A
EDUCAO INTE/RALC Para tanto, preencha cada um dos itens abaixo,
buscando responder de forma sinttica ao questionamento feito entre
parnteses.
%& TQTULO: EDUCAO NTEGRAL
)& FINALIDADE (neste item, voc dever responder para que serve a
EDUCAO NTEGRAL)
Pesqui sa
e Pr t i ca Peda!"!i ca I
0& MSTODO
a& COMO (neste item, voc dever responder como efetivar a
EDUCAO NTEGRAL)
'& QUANTO (neste item, voc dever responder o quanto se deve
efetivar a EDUCAO NTEGRAL)
c& QUANDO (neste item, voc dever responder quando efetivar a
EDUCAO NTEGRAL)
d& ONDE (neste item, voc dever responder onde efetivar a
EDUCAO NTEGRAL)
1& RECURSOS
RECURSOS MATERIAIS (neste item, voc dever responder com que
recursos materiais se efetiva a EDUCAO NTEGRAL)
RECURSOS 1UMANOS (neste item, voc dever responder com
quem se efetiva a EDUCAO NTEGRAL)
8C Leia com ateno o texto a seguir e escreva um comentrio
acerca do mesmo, considerando as discusses realizadas ao longo
deste primeiro perodo (mnimo de sete linhas).
CONTEMPORANEIDADE: poca em que vivemos, caracterizada
pelo intenso desenvolvimento tecnolgico e na fluidez na produo e
difuso de novas informaes.
At i #i da de
2rientada
O homem s aprende se o seu querer partir de
um querer real, onde as qualidades predominantes so o
esforo "
e a persistncia, da haver a necessidade de saber quais os elementos
que entraram na composio deste ou daquele
objeto, e em conseqncia compreender o princpio,
o meio e o fim de sua formao.
(Autor
Desconhecido)
A nossa atividade orientada corresponde realizao de um seminrio
sobre o tema transversal do primeiro perodo do curso: o *a*e+ da ed$ca"#o> e
est dividida em trs etapas. Para que voc possa desenvolver a contento esta
atividade, utilize a metodologia do seminrio, cujo detalhamento encontra-se no
ambiente virtual de aprendizagem (AVA) desta disciplina.
Por entendermos que o seminrio uma tcnica de estudo que favorece
o desenvolvimento de importantes caractersticas necessrias ao bom
desempenho do professor pesquisador, propomos que durante as duas semanas
letivas nas quais estaremos trabalhando juntos, voc busque, de fato, realizar
pesquisa e discusses que enriqueam o debate que ser realizado no momento
de culminncia da nossa atividade.
Lembre-se de que, assim como nas demais disciplinas, essa atividade tem
carter obrigatrio e dever ser realizada durante todo o processo de construo
do seminrio. Para a realizao das etapas voc dever consultar as orientaes
expressas nas pginas seguintes.
Etapa % 3 PRODUO TENTUAL
Reflita acerca de tudo o que foi discutido no decorrer das quatro disciplinas
anteriores, discuta com seus colegas de equipe e construa um e)3$e!a de 'e@'oC
Busque fazer um esquema verdadeiramente funcional, esboando os passos que
sero seguidos de modo a orient-lo para a elaborao posterior de um texto
dissertativo de 03 laudas com o tema: o *a*e+ da ed$ca"#oC
Etapa ) 3 ROTEIRO DO SEMINRIO E FOLDER
Em equipe, discuta e elabore o roteiro da apresentao oral do seminrio
em fichas. A seguir, elabore o esquema do folder que ser entregue para as
demais equipes na apresentao do seminrio, conforme o modelo (anexo 01).
Este modelo encontra-se disponvel para download no AVA. Dessa forma, aps a
elaborao, voc poder baix-lo e preench-lo com as informaes referentes
ao seu seminrio.
Etapa 4 3
ELABORAO DE CARTAT SOBRE O TEMA DO SEMINRIOC
Nesta etapa voc construir um cartaz que ser utilizado como recurso
didtico no momento da apresentao do seminrio. Assim, lembre-se
de zelar pelo contedo e esttica da sua produo, criando um cartaz
claro, objetivo, conciso e, principalmente, belo.
Pesqui sa
e Pr t i ca
Peda!"!i ca I
2rienta5es para reali6ao da
Ati#idade 2rientada
Caro (a) Aluno (a),
Conforme tem ocorrido nas disciplinas anteriores, as etapas da
atividade orientada devero ser realizadas coletivamente no ambiente
de tutoria. Entretanto, esta disciplina tem um carter bastante especial,
uma vez que visa consolidar a prtica da pesquisa cientfica entre os
educandos. Assim, algumas atividades essenciais elaborao do
seminrio devero ser realizadas foa do) !o!en'o) de '$'oia>
durante as duas semanas letivas da disciplina, observando a carga
horria que deve ser assegurada )e!ana+!en'e:
~ 05 horas de pesquisa;
~ 05 horas de
produo
textual; ~ 02
horas de
reunies.
%&6UATO : COSTRUO DO SEMI=RIO>
Esta atividade ser realizada em grupo, sendo que a
organizao destes grupos acontecer durante a tutoria 1, sob a
orientao do tutor. Cada turma poder ser dividida em at 10 grupos,
proporcionalmente distribudos, que trabalharo juntos durante as trs
etapas da atividade orientada. Alm da diviso dos grupos, este
momento ser utilizado tambm para a organizao do seminrio,
quando ser definida a estrutura da atividade, devendo ser atribudos
aos membros da equipe os seguintes papis: coordenador,
organizador, relator(es), comentador(es) e debatedores. No deixem
de consultar as orientaes acerca da metodologia de seminrio no
AVA, bem como no material impresso da disciplina Metodologia do
Trabalho Cientfico.
A culminncia da pesquisa corresponder apresentao dos
resultados pelas equipes durante os horrios de tutoria, na semana do
Seminrio Presencial .
Lakatos (2003) define seminrio como "uma tcnica de estudo
que inclui *e)3$i)a> di)c$))#o e de<a'eJ (p. 35, grifo nosso). Tal
atividade ir auxili-lo na anlise crtica dos contedos estudados neste
primeiro perodo, luz do tema transversal, bem como no
desenvolvimento da capacidade de exposio, argumentao e
discusso da temtica proposta.
"A tcnica do seminrio desenvolve no s a capacidade de pesquisa, de anlise e de
sistemtica dos fatos, mas tambm o hbito do raciocnio, da reflexo, possibilitando ao
estudante a elaborao clara e objetiva de trabalhos cientficos. (LAKATOS, 2003, p. 35)
A pesquisa, principalmente a bibliogrfica, constitui-se em requisito indispensvel
elaborao do seminrio. No primeiro tpico de estudo do AVA: ICo!o fa2e $!a *e)3$i)a
in'e+i5en'e na In'ene'J> so apresentados, detalhadamente, os caminhos para otimizar o
tempo empregado em pesquisas na internet, considerada hoje uma importante ferramenta
na construo do conhecimento, dada a quantidade de informaes disponveis. Lembrese
de que voc dever fazer esta pesquisa fora do ambiente de tutoria, ao longo da semana, em
parceria com a sua equipe, a fim de alcanar resultados que enriqueam as discusses e,
posteriormente, o debate.
)&6UATO : REA7I8A O DAS ETAPAS>
Etapa % 3 PRODUO TENTUAL
Para a realizao desta etapa, voc dever levar para o ambiente de tutoria algum
material pesquisado sobre o tema o *a*e+ da ed$ca"#o> que pode ser um livro, uma revista,
um artigo ou texto retirado da internet, entre outros.
Apresente para o seu grupo o material pesquisado, fazendo uma sntese oral sobre o
contedo, salientando os aspectos mais relevantes.
Aps a discusso sobre o material pesquisado, o grupo dever fazer um esquema
para a elaborao de um texto dissertativo com 03 laudas que ter como tema: o *a*e+ da
ed$ca"#oC Este esquema dever ser realizado de acordo com os conhecimentos adquiridos
durante a disciplina Metodologia do Trabalho Cientfico e digitado para ser entregue ao
tutor, uma vez que se constitui em um instrumento de avaliao.
A elaborao do texto ser realizada pela equipe ao longo da semana, fora do
ambiente de tutoria, utilizando a carga horria determinada anteriormente, devendo ser
digitado e entregue ao tutor. Para tanto, os grupos devero marcar horrios e locais de
encontro.
Oien'a"De) *aa e+a<oa"#o do 'e@'o:
Para elaborao do texto importante que voc atente para os seguintes aspectos:
~ Na elaborao de um texto preciso pensar antes de escrever, utilizando
o esquema, uma vez que ele foi construdo especialmente para lhe ajudar
na organizao das idias;
~ O texto deve conter a seqncia da introduo, desenvolvimento e
concluso (como em qualquer estrutura de texto);
~ Embora seja possvel consultar todo o material pesquisado, voc dever
construir seu prprio texto, utilizando-se das fontes de consulta apenas
como referncia e indicando todas as fontes que utilizar em suas citaes;
~ As citaes reforam as idias apresentadas no texto, dando maior
consistncia e aprofundamento ao assunto tratado. Refletem, tambm, a
pesquisa bibliogrfica que est sendo realizada sobre o assunto em
questo;
Pesqui sa
e Pr t i ca
Peda!"!i ca I
~ No abra mo de posicionar-se crtica e reflexivamente.
Etapa ) 3 ROTEIRO DO SEMINRIO E FOLDER
As fichas devero conter um roteiro para apresentao oral do seminrio,
por isso voc ter que preench-las em forma de tpicos que orientem a sua fala.
A seguir, elabore o e)3$e!a do FOLDER que dever ser posteriormente
preenchido segundo o modelo disponvel em anexo.
A elaborao final do FOLDER ser realizada ao longo da semana. Para
tanto, os grupos devero marcar horrios e locais de encontro para realizao
desta atividade. Porm, por serem instrumentos de avaliao, o roteiro que
integrar as fichas, bem como o folder devero ser digitados e entregues ao
tutor antes da realizao dos seminrios.
Etapa 4 3 ELABORAO DE CARTAT
O cartaz um recurso didtico visual que vai ilustrar a apresentao oral do
seminrio. Dessa forma, deve-se garantir que ele seja efetivamente um
facilitador da aprendizagem, assegurando a exposio clara e objetiva dos
contedos, sem deixar de atender ao padro esttico desejvel a um trabalho
acadmico. Busque utilizar recursos que se afinem com o tema do seminrio,
escolhendo gravuras e citaes adequadas aos objetivos do cartaz.
Os dizeres ou legendas devem estar em cor contrastante a cor do papel
utilizado, observando o tamanho da fonte que dever permitir a leitura do que foi
escrito at pelos alunos sentados na ltima fila de carteiras, no fundo da sala.
Quando se tratar de imagens ou desenhos, os critrios de tamanho e
inteligibilidade da ilustrao devem ser igualmente observados, devendo assim
evitar a apresentao de vrios desenhos pequenos acumulados na mesma
folha.
4&6UATO : A?A7IA O>
Tendo em vista o seu carter prtico, bem como o fato de se constituir em um
elemento integralizador do perodo, a disciplina PPP possui uma dinmica de
avaliao diferenciada, que se integra realizao do Seminrio Presencial .
Portanto, a sua avaliao fica assim estruturada:
%7 No'a - F*e)o AH M Atividade Orientada (distribu da em trs etapas);
)7 No'a 8 F*e)o AH M Apresentao do Seminrio;
47 No'a : F*e)o 8H M Estudos e atividades no AVA.
Ane8o 3 % MODELO DO FOLDER DO SEMINRIO PRESENCIAL I
Glossrio
Pesqui sa
e Pr t i ca Peda!"!i ca I
APRENDER A CON1ECER: Um dos pilares da educao apontado pela UNESCO
como premissas para o pleno desenvolvimento do indivduo no sculo XX. Pressupe
saber selecionar, acessar e integrar os elementos de uma cultura geral, suficientemente
extensa e bsica, sendo capaz de aprender a aprender ao longo de toda a vida. (BRASL.
ar2metros $urri$ulares na$ionais. terceiro e quarto ciclos do ensino fundamental:
introduo. Braslia: MEC/ SEF, 1998, p. 17).
APRENDER A CONKIKER: Um dos pilares da educao apontado pela UNESCO
como premissas para o pleno desenvolvimento do indivduo no sculo XX. Pressupe a
compreenso do outro e a percepo das interdependncias realizar projetos comuns e
preparar-se para gerir conflitos no respeito pelos valores do pluralismo, da compreenso
mtua e da paz. (DELORS,J. (Org.). %du$ao. um tesouro a descobrir. So Paulo: Cortez;
Braslia: MEC/UNESCO,2000, p. 102)
APRENDER A FATER: Um dos pilares da educao apontado pela UNESCO como
premissas para o pleno desenvolvimento do indivduo no sculo XX. Adquirir, no somente
uma qualificao profissional mas, de uma maneira mais ampla, competncias que tornem a
pessoa apta a enfrentar numerosas situaes e a trabalhar em equipe. (DELORS,J. (Org.).
%du$ao. um tesouro a descobrir. So Paulo: Cortez; Braslia: MEC/UNESCO,2000, p. 101)
APRENDER A SER: Um dos pilares da educao apontado pela UNESCO como
premissas para o pleno desenvolvimento do indivduo no sculo XX. Dimenso do
autoconhecimento, com desenvolvimento da autonomia, discernimento e responsabilidade
pessoal.
APRENDITA/EM SI/NIFICATIKA: conceito bsico na teoria de David Ausubel. A
aprendizagem significativa quando uma nova informao (conceito, idia, proposio)
adquire significados para o educando atravs da ancoragem em aspectos relevantes de
sua estrutura cognitiva preexistente, ou seja, em idias, proposies e conceitos j existentes
em sua estrutura de conhecimentos e de significados com determinado grau de clareza,
estabilidade e diferenciao.
COMPETLNCIA: Conjunto de conhecimentos (saberes), habilidades (saber-fazer)
e valores(atitudes, saber-ser) que um indivduo desenvolve ao longo de sua vida e o capacita
a agir de modo pertinente em determinada situao. faculdade de mobilizar diversos
recursos cognitivos como saberes, habilidades, informaes para solucionar com
pertinncia e eficcia uma srie de situaes (Phillipe Perrenoud).
CONTEMPORANEIDADE: poca em que vivemos, caracterizada pelo intenso
desenvolvimento tecnolgico e na fluidez na produo e difuso de novas informaes.
EDUCAO: Processo formativo que se desenvolve na vida familiar, na convivncia
humana, no trabalho, nas instituies de ensino e pesquisa, nos movimentos sociais e
organizaes da sociedade civil e nas manifestaes culturais. (BRASL, Lei de Diretrizes e
Bases da Educao Nacional n 9.394, de 20 de dezembro de 1996). Processo de
desenvolvimento da capacidade fsica, intelectual e moral da criana e do ser humano em
geral, visando sua melhor integrao individual e social: educao (Dicionrio Aurlio -
Sculo XX).
EDUCAO INTE/RAL: educao que prima pelo desenvolvimento fsico, psquico
e moral (espiritual) do Ser Humano, estimulando que o mesmo tenha conscincia da sua
fora criadora, da sua capacidade de pensar com inteligncia e do seu poder de realizao.
/LOBALITAO: integrao entre economias e blocos atravs da retirada cada
vez maior de entraves ao livre comrcio. Caracteriza-se pela liberalizao do comrcio
internacional e dos movimentos de capitais; pela acelerao do progresso tecnolgico e
pelo advento da sociedade da informao.
INSTRUO: capacitao tcnica do indivduo, tendo por fim fornecer ao homem o
conhecimento e uso dos objetos necessrios a sua vida profissional. (ROHDEN, Huberto.
Ed$ca"#o do 9o!e! in'e5a+C So Paulo: Martin Claret, 1997, p. 43)
PARADI/MA: do grego paradigma, que significa padro, parmetro, modelo. Termo
cunhado por Thomas Kuhn em seu livro "A estrutura das Revolues Cientficas, sendo
utilizado para designar o conjunto de pressupostos subjacentes a uma cincia qualquer,
proporcionando um modelo bsico da realidade para a cincia em questo.
PESQUISA: ndagao ou busca minuciosa para averiguao da realidade;
investigao sistemtica, com o fim de descobrir ou estabelecer fatos ou princpios relativos
a um campo qualquer do conhecimento (Dicionrio eletrnico Aurlio Sculo XX).
PILARES DA EDUCAO: quatro pilares do conhecimento apontados pela
UNESCO como fundamentais para o desenvolvimento do educando no sculo XX. So
eles: aprender a $on#e$er, aprender a fazer, aprender a ser e aprender a $onviver.
Pesqui sa
e Pr t i ca Peda!"!i ca I
Re( er 9nci as
-i'lio!r(icas
ANDRADE, Maria Margarida de. In'od$"#o U !e'odo+o5ia do 'a<a+9o cien'BficoC 6
ed. So Paulo: Atlas, 2003.
ANDRADE, S. A. Bases filosficas-cientficas do pensamento ambiente ambiental. n: LETE,
A. L. T.A.; MNN-MEDNA, N. (Orgs.). Ed$ca"#o a!<ien'a+: questes ambientais,
conceitos, histria, problemas e alternativas. Braslia: MMA, 2000. 4 v.
CAPRA, Fritjof. O Pon'o de M$'a"#oC Trad. de lvaro Cabral. 21. ed. So Paulo: Cortez,
2000.
DELORS,J. (Org.). Ed$ca"#o: um tesouro a descobrir. So Paulo: Cortez; Braslia: MEC/
UNESCO, 2000.
DEMO, Pedro. O desafio de educar pela pesquisa na educao bsica. n: Ed$ca *e+a
*e)3$i)aC 2. ed. Campinas: Autores Associados, 1997.
. Pesquisar: o que ? n: Pe)3$i)a: princpio cientfico e educativo. 5 ed. So Paulo:
Cortez, 1997.
FRERE, Paulo. Peda5o5ia da a$'ono!ia: saberes necessrios prtica educativa.17 ed.
So Paulo: Paz e Terra, 2001, p. 32.
GADOTT, M. Peda5o5ia da TeaC 2 ed. So Paulo: Peirpolis, 2001. Srie Brasil Cidado.
LAKATOS, Eva Maria; MARCON, Marina de Andrade. F$nda!en'o) de !e'odo+o5ia
cien'BficaC 5 ed. So Paulo: Atlas, 2003.
LUCKES, C. C. Fi+o)ofia da ed$ca"#oC So Paulo: Cortez, 1990.
LDKE, Menga. A pesquisa na formao do professor. n: FAZEN DA, vani (Org.). A *e)3$i)a
e! ed$ca"#o e a) 'an)fo!a"De) do con9eci!en'oC Campinas: Papirus, 1995.
MORN, E. A ca<e"a <e!Mfei'a: Repensar a reforma, reformar o pensamento. Traduo
de Elo Jacobina. 3. ed. Rio de janeiro: Bertrand Brasil, 2001.
. O) )e'e )a<ee) nece))4io) U ed$ca"#o do f$'$oC So Paulo: Cortez; Braslia:
UNESCO, 2001 .p.72.
NVOA, Antnio. Kida) de *ofe))oe)C Porto. Porto Editora, 1992.
PERERA, da L. L.; HAN NAS, Maria L. Ed$ca"#o co! Con)ci;ncia: fundamentos para
uma nova abordagem pedaggica. So Paulo: Gente, 2000. (Coleo Novos Rumos para a
Educao: v1).
S-CHAVES, dlia. nformao, formao e globalizao: novos ou velhos paradigmas?
n: ALARCO, sabel (Org.). E)co+a ef+e@i(a e no(a aciona+idadeC Porto Alegre: Artmed,
2001.
SANTOS, Jair Ferreira dos. O 3$e E *6)M!odenoC So Paulo: Brasiliense, 1986.
TAKAHASH, Tadao. (Org.). Sociedade da Info!a"#o no Ba)i+: Livro Verde. Braslia:
Ministrio da Cincia e Tecnologia, 2000.
Anot a5e
s
Anot
a5e
s
Pesqui sa
e Pr t i ca
Peda!"!i ca I