Estcio de So Lus

Faculdade de Direito
Jusnaturalismo
Introduo ao estudo do Direito
Bruno Rocha
Prof Ctia Feitosa
So Lus
2!"
Jusnaturalismo
O Jusnaturalismo definido como a corrente de pensamento que tem como o
objeto de estudo o Direito Natural. O Direito Natural um tipo de direito que nasce com
o prprio indivduo, ou seja, este se fundamenta na natureza humana, e comum a todas
as sociedades e em todos os tempos. O Direito dividese em duas correntes! a corrente
do jusnaturalismo e a corrente do juspositivismo. " corrente do jusnaturalismo defende
que o direito independente da vontade humana, ele e#iste antes mesmo do homem, e
acima das leis do homem. "o contr$rio do que defende a corrente jusnaturalista, a
corrente juspositivista acredita que s pode e#istir o direito e consequentemente a
justi%a atravs de normas positivadas, ou seja, normas emanadas pelo &stado, com
poder coercivo, podemos dizer que s'o todas as normas escritas criadas pelos homens
por intermdio do &stado.
No entendimento de (i)uel *eale, "s leis positivas est'o ent'o submissas ao
Direito Natural, pois este est$ num plano superior, metafsico, atuando como
delimitador, estabelecendo o que fundamental e como o le)islador, humano, poder$
a)ir na cria%'o das normas, o qual denominase Direito Natural +ranscedente.
O Direito Natural considerado a base para a cria%'o das leis positivadas. O
Direito Natural, como afirma Nader ,-../, p. 0/1 2n'o escrito, n'o criado pela
sociedade, nem formulado pelo &stado3. 4'o direitos intrnsecos da pessoa humana, o
Direito natural um norteador de defesa da inte)ridade humana. De uma forma )eral,
podese entender o que o Jusnaturalismo atravs de um fra)mento de 5etioli ,-..6,
p.7-81 que diz o se)uinte! o Direito Natural o objeto de pensamento da corrente
atribuda de Jusnaturalismo, a qual afirma que este Direito a base do Direito do
&stado, o 9ositivo, e que aquele en)loba a qualidade de justo. Ou seja, o Direito Natural
um conjunto de princpios que fundamentam as leis positivas, impostas pelo &stado as
quais buscam o equilbrio social, e que jul)a o Direito 9ositivo como justo ,caso suas
leis correspondam aos princpios essenciais ao homem1 ou injusto ,desrespeitem o
Direito Natural1.
: necess$ria a parceria entre Direito Natural e Direito 9ositivo, que ambos
andem lado a lado, a fim de promover o equilbrio social. O Direito Natural pode ser
entendido tambm como uma forma de defesa, quando o &stado se comportar de forma
a prejudicar o ser humano. 9or e#emplo, a di)nidade da pessoa humana concebida no
seu nascimento, n'o o ordenamento jurdico que atribui essa qualidade ao indivduo.
+odos os seres humanos independentemente de qualquer condi%'o, possuem di)nidade.
;uando a <onstitui%'o consa)ra a di)nidade da pessoa humana como um dos
fundamentos da *ep=blica >ederativa do 5rasil, o que ela est$ dizendo que cabe ao
ordenamento jurdico prote)er esta di)nidade e promover os meios necess$rios a uma
e#ist?ncia di)na. 4e)undo @ant, di)nidade o que diferencia o ser humano dos demais
seres racionais. <aso a administra%'o de uma sociedade n'o leve em considera%'o os
princpios que prote)em o homem, o Direito natural entrar$ em quest'o.
" di)nidade da pessoa humana o n=cleo essencial dos direitos fundamentais. "
di)nidade humana, por si prpria o elemento que civiliza e humaniza o Direito. O
homem, o ser humano, deve ser tratado como ser di)no como portador que de direitos
inerentes ao seu prprio ser para que possa se desenvolver e se realizar. 4e)undo @ant,
enquanto as coisas tem um pre%o, a pessoa tem di)nidade.
O Direito Natural n'o formado por re)ras jurdicas que conse)uimos perceber
no cotidiano, mas por sentimentos de justi%a que brota de cada cidad'o, atravs de
princpios que defendem a inte)ridade humana, que s'o vitais para a cria%'o de um
Direito 9ositivo de qualidade e responsabilidade para com o povo por parte do &stado.
<aso n'o haja uma concordAncia entre esses Direitos, n'o poder$ e#istir uma sociedade
di)na, com i)ualdade e justi%a. O Direito Natural apresenta al)umas caractersticas,
se)undo &duardo Novoa (onreal ,apud N"D&*, -../, p. B0C1, tais como! a
universalidade ,comum a todos os povos1D perpetuidade ,v$lido para todas as pocas1
imutabilidade ,da mesma forma que a natureza humana, o Direito Natural n'o se
modifica1D indispensabilidade , um direito irrenunci$vel1D unidade ,porque i)ual para
todos os homens1D necessidade ,nenhuma sociedade pode viver sem o Direito Natural1.
O Direito Natural a fonte dos direitos fundamentais. Os Direitos Eumanos,
tambm denominados Direitos >undamentais, s'o )arantias do ser humano, e t?m por
finalidade b$sica o respeito F di)nidade da pessoa, sua prote%'o, como tambm o
estabelecimento de condi%Ges mnimas de subsist?nciaD os mesmos s'o imprescindveis,
n'o podem ser ne)ados a qualquer ser humano.
*efer?ncias!
5&+HOIH, "ntonio 5ento. Introduo ao Direito: Lies de Propedutica e Jurdica
Tridimensional.J.. ed. atual. 4'o 9aulo! 4araiva, -..6.
KL4(MO, 9aulo Dourado de. Introduo ao Estudo do Direito. B0. ed. *io de
Janeiro! >orense, -..C.
N"D&*, 9aulo. Introduo ao Estudo do Direito. BJ. ed. rev. atual. *io de Janeiro!
>orense, -../.