A insuficincia do conceito de ambiente em meios onde o

meio ambiente

Luiz Renato DAgostini
*



Resumo
noo de ambiente como entorno fsico do vivente
contraposta a noo de ambiente abstrato, que s emerge de
relaes com significao ao ser consciente. A expresso meio-
ambiente apontada como produto de linguagem orientada por
uma viso dicotmica da relao humano-natureza. H muito foi
apontado que confundir justia com direito por fora de lei tem
possibilitado aos mais fortes sustentar situaes injustas; aponta-se
agora que, analogamente, no distinguir ambiente de meio dificulta
lidar com a questo ambiental.
Palavras chave: ambiente, conceito.

Abstract
The notion of environment as physical surrounding of the
living confronts the notion of abstract environment, which emerges
only from relations that are meaningful to the aware being. Long
since has been suggested that confusing justice with legal rights
makes possible to the strongest to sustain unfair situations;
analogously we suggest that not distinguishing environment from
surroundings makes difficult to deal with environmental issues.
Key words: environment, concept.


*
Universidade Federal de Santa Catarina 0xx483315429
(dagostin@mbox1.ufsc.br).

Geosul, Florianpolis, v.17, n.34, p 147-154, jul./dez. 2002




DAGOSTINI, L.R. A insuficincia do conceito ... Geosul, v.17, n.34, 2002



Introduo
Ambiente, natureza, meio-ambiente... so termos
comumente tomados com um mesmo significado, e em especial
quando para fazer referncia s implicaes de aes humanas
sobre componentes do meio. Dada a relevncia das inquietaes e
de boas intenes que levam ao crescente uso dessas palavras, que
at em dicionrios so tomadas como sinnimos, pouco significaria
pretender distingui-las se nada se puder fazer em favor das
inquietaes que, verbalizadas, tm produzido uma
homogeneizao de seus significados. Todavia, como lembra
Comte-Sponville (1998 p.213), "a boa-f exclui a mentira, no o
erro"; e uma suficiente distino de significados desses termos
pode mesmo ser uma condio necessria para o que est
pretendido em seu crescente uso. O objetivo neste texto , assim,
apontar como uma insuficincia de significado da expresso meio-
ambiente pode ser importante no emergncia de ambiente
suficiente sustentao de uma pressuposio de crescente
conscincia ambiental.

Sobre o conceito de ambiente
Ambiente muito mais produto de interessantes estados de
conscincia em um lugar, do que um lugar interessante que alguns
pressupostos mais conscientes gostariam de manter em certo
estado. E como aponta o neurofisiologista Damsio (1996, p.279),
conscincia no exclusividade humana. A presa que no percebe
a presena do predador espreita pode estar vivendo um bom
ambiente, independentemente do ambiente que no mesmo meio
vivem o predador e outras conscincias mais agudas que antecipam
o iminente ambiente que a presa pode viver. E a presa que
desnecessariamente teme estar muito prxima do predador vive um
mau ambiente, mesmo que o predador no esteja presente. O meio
dado; o ambiente emerge.
Pretender inferir sobre a qualidade de ambiente a partir da
concretude e estado de componentes do meio, donde ambiente
pode emergir, equivale a avaliar a dor de uma saudade pela

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distncia, ou pela dificuldade de percorr-la. Ambiente , assim
como a saudade, produto de relaes entre componentes de meios e
com significao conscincia que permite a noo de meio, e de
lugar. Meio condio emergncia de ambiente; ambiente
investe de significao um lugar. Meio sede de relaes
interessantes, mas tambm de relaes que nem sempre produzem
ambientes, mesmo que sejam relaes fundamentais sustentao
do meio propcio emergncia de ambiente. Perceber ambiente
como o entorno fsico do vivente no perceber que a supresso de
todos os sentidos que impossibilitaria perceber o mundo fsico
no suprimiria o duro ambiente vivido pela mente consciente de
estar impossibilitada de sentir fisicamente. Se o substantivo
ambiente fosse meio, como sugerem dicionrios, o verbo ambientar
significaria s passar a fazer parte do meio, diferentemente do que
consta nos mesmos dicionrios.
No podendo compreender que ambiente s emerge na
conscincia que atribui significado ao estado e s partes do meio, a
parte mais consciente desse meio assume que ambiente o meio do
qual no se sente parte. No se reconhecendo tambm produtora do
ambiente que atribui ao meio em estado (in)satisfatrio, o ser
ciente da insuficincia de ambiente encontra em evidentes estados
do meio um meio para acomodar um confuso estado de
conscincia. A noo de ambiente materializado em rvores, solo,
crregos e pssaros, como denunciado em Brgger (1999), leva
ingenuidade e alienao. ingenuidade porque leva crena de
que a questo ambiental tem soluo pelo aumento do
conhecimento sobre intrincadas relaes entre componentes do
meio; alienao porque o humano passa a perceber-se vivendo
em um ambiente, e no vivendo o ambiente que tambm ele faz
emergir. Crer que um profundo conhecimento sobre componentes e
processos de reproduo do meio donde emerge ambiente seja
suficiente ao bom desempenho ambiental, equivale a crer que o
desconforto ambiental associado a rudos inoportunos poderia ser
sempre e de todo superado pela melhor compreenso da
propagao de ondas eletromagnticas. A qualidade do

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desempenho ambiental essencialmente produto de
comportamento. E saber mais no tornar-se melhor ou
promovedor de melhor ambiente; s estar em melhores condies
para qualquer das possibilidades de outro modo seria muito difcil
explicar que o presidente da nao tecnologicamente mais
desenvolvida no tenha subscrito o Protocolo de Kioto.
Evidentes relaes entre concretos componentes o meio
e seus abstratos produtos relacionais significantes o ambiente
no reduzem o significado de dois substantivos quele de um
substantivo composto. A noo de Lar pressupe a existncia de
uma casa, mas no pode ter seu significado reduzido ao do imvel.
Ningum dir que o empobrecimento de relaes entre membros
de uma famlia ameaa desestabilizar a casa, e muito menos se dir
da casa-lar. Melhorar o ambiente nessa casa demanda mais do
que conhecer tudo da estrutura da construo e de quem nela vive;
assim como para a questo ambiental, comumente referida como a
necessidade de proteo do meio-ambiente, a parte do meio que
mais demanda cuidado ainda aquela portadora da conscincia da
necessidade de cuidados ambientais. Claro que no se pode negar
um significado pretendido expresso meio-ambiente. Mas quando
se pode aceitar meio-ambiente com significado suficiente porque
ento meio tem significado de estado, de ambiente, e no que
ambiente tem significado de lugar, de meio.
Apesar do que j se disse, uma insuficiente distino entre
ambiente e meio donde pode emergir ambiente decorre, de fato, do
estado de componentes (conscientes) do meio. Ocorre que em
determinados meios ainda no se pode esperar emergir ambiente
propcio compreenso do significado de ambiente; ou ento para
perceber o pensamento subjacente e orientador de uma viso-de-
mundo que exclui o ser mais consciente do restante do meio; e
ainda menos para compreender as implicaes ambientais
negativas da no superao dessa excluso.


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"Meio-ambiente" e o pensamento subjacente
Aristteles situou o homem, e em especial o gnero
masculino, como um ser superior. O pensamento de Descartes
levou percepo de que todos os humanos so seres especiais e
com alma separvel do corpo. O cartesianismo, bem aqum de
Descartes, separou o ser especial do restante da natureza. Ainda
temos mais facilidade em juntar lagartos e chimpanzs na mesma
categoria de animal, do que reconhecer nossa espantosa
semelhana com aquele outro primata. Nos habituamos de tal
forma com o aviso "Cuidado(!), Curva perigosa" que alguns
condutores habilitados e acidentados acabam crendo que a curva
causa do mau ambiente que sua imprudncia promoveu. O
ribeirinho pobre e desabrigado pela gua da chuva atribui o
ambiente que vive vontade de Deus, enquanto a autoridade
(ir)responsvel assegura a todos que a enchente resultado de gua
em excesso, e no de muita gente mantida em lugar inadequado.
Alguns chegam mesmo a identificar no telefone pr-pago uma das
causas do ambiente que vive o ser consciente da possibilidade de
ser seqestrado...
Assim como meio no ambiente, o Ministrio da Justia
ou o aparato do judicirio, por exemplo e apesar do que consta em
dicionrios, no so a justia e mesmo questionvel que sempre
possam promov-la. Enquanto que constatar ambiente de justia
quase sempre uma obviedade entre seres mais conscientes, as
instncias que comumente so referidas como justia so, antes de
tudo, meios que tratam de intrincados e nem sempre claros
encaminhamentos para assegurar direitos institudos pelo
argumento. E como j apontava Blase Pascal h mais de trs
sculos, no a fora do argumento que tem estado nas mos e a
servio da justia, quanto esta tem resultado nas mos daquela.
"... no se pde dar fora justia, porque a fora
contradisse a justia e disse que ela era injusta, e disse
que era ela, a fora, que era justa. E assim, no
podendo fazer com que o que justo fosse forte, fez-se
com que o que forte fosse justo" (Pascal, 2001 p.36).

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H mesmo quem defenda que a fora do direito de portar
uma arma de fogo um justo exerccio de cidadania,
independentemente de ambientes que podem emergir num meio de
muitos armados e eventuais transgressores de direitos muitas
vezes num imprprio e ilegal exerccio de fora na busca de
justia.
Garantir direitos legais pode ser to diferente de procurar
justia quanto impor de esperar. Ambiente to distinguvel de
meio quanto podem ser distintos os ambientes que podem ser
vividos em um mesmo lugar. Justia no produto do exerccio do
direito quanto resulta do exerccio do dever. E bom ou mau
ambiente no remete tanto presena ou estado de determinado
componente no meio, quanto produto de significados atribudos
ao resultado de relaes entre componentes. Ter-se tomado a
prtica do direito por fora de lei como promoo de justia tem
permitido fora o direito de atar as mos de pressupostos
justos. Perceber ambiente externo ao ser consciente pode ser,
tambm em decorrncia da prtica de pressupostos direitos, a
maior de todas as ameaas a um adequado encaminhamento da
questo ambiental.

Ambiente e linguagem
Como apontou Diamond (1997), o surgimento da rica e
sonora linguagem da fala foi determinante para o aparecimento da
impressionante inventividade do Homo sapiens. Foi em muito
dessa inventividade que surgiu a engenhosidade e as necessidades
que aceleraram o processo de degradao do meio e que mesmo
apropriado associ-lo degradao ambiental, haja vista que a
partir de relaes entre componentes do meio em quaisquer estados
que ambiente pode emergir em conscincias que atribuem
significado aos mesmos. A linguagem da fala em muito nos
permitiu, como espcie, emergir inventivos. Inventivos, alguns
espcimes aceleraram uma entre muitas possibilidades de evoluo
cultural. A evoluo, como bem aponta Gould (1992 Cap.4), no
tem compromisso com o melhor, e sim com os adaptados. Os mais

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adaptados, que ento de fato so os mais evoludos, revelam-se
ainda mais inventivos, especialmente em canalizar oportunidades
pelo uso de linguagem. Vivemos a era da comunicao: uma
oportunidade evoluo pelo aguamento de distino entre
(ainda) semelhantes que dizem ou que pensam ter semelhantes
interesses. Para as possibilidades de emergncia generalizada de
bom ambiente, num meio que tem sido direta ou indiretamente
dilapidado principalmente por aqueles que ainda vivem o melhor
ambiente, pouco pode haver de mais insustentvel do que a leveza
de discurso de desenvolvimento sustentvel.
Dada a degradao ambiental em maior parte promovida
por uma inventividade (esperta), que a sofisticada linguagem
possibilitou, impe-se garantir que uma mesma inventividade dos
mais bem adaptados no promova uma sofstica linguagem capaz
de agradar tambm ingnuos que, em grande parte por causa dos
bem adaptados, no logram mudar os pobres ambientes que vivem.
Todavia no h como civilizadamente opor-se a uma indesejvel
possibilidade ao alcance da inventividade no uso da linguagem,
sem que se recorra ao uso da mesma. Mesmo que estejamos
habituados idia de que antes vem o pensamento, depois a
palavra e finalmente a ao, qualquer produto de pensamento que
possa ser proposto como uma soluo no apenas tem na
linguagem uma condio a sua emergncia, como s pode ser
compartilhado atravs de um adequado uso de linguagem. Enfim,
bem ou mal, pensa-se, aqui, em Portugus.
Mes, quando falam sobre o ambiente que os filhos podem
freqentar, normalmente no se referem ao estado do meio no qual
seus filhos podem se encontrar, e sim ao significado do que se
pode viver nesse e em outros meios. Ocorre que me no pode
errar.
Claro, tudo o que se disse s conceitual. Mas na
percepo dos seres conscientes que reside o significado das
coisas. Mudanas conscientes no ocorrero sem a evoluo
conceitual que as inspiram no importa em qual grau de
conscincia e qual complexidade conceitual. questo ambiental,

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uma necessria mudana est na evoluo de um conceito: o de
meio-ambiente (ambiente materializado) para o puro conceito de
ambiente (relacional). "... a compreenso de que mudanas
evolutivas [relevantes] no podem ser impedidas por atividades
polticas em curto prazo fornece a nossa mais robusta esperana
para o futuro" (Capra, 1982 p.410). Mas evoluo s mudana;
por isso, s esperana.

Referncias bibliogrficas
Brgger, P. Educao ou adestramento ambiental? 2
a
ed.
Florianpolis: Letras contemporneas, 1999. 159p.
Comte-Sponville, A. Pequeno tratado das grandes virtudes. So
Paulo: Martins Fontes, 1998, 392p.
Capra, F. O ponto de mutao. So Paulo: Cultrix, 1982, 447p.
Damsio, A. R. O erro de Descartes. So Paulo: Companhia das
Letras, 1996, 330p.
Diamond, J. A evoluo da inventividade humana. In.: O que
vida? 50 anos depois. So Paulo: Ed. Unesp, 1997, 221p.
Cap. 4
Gould, S.J. Viva o brontossauro. So Paulo: Companhia das
Letras, 1991, 525p.
Pascal, B. Pensamentos. So Paulo: Martins Fontes, 2001, 441p.