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Revista Psicologia e Sade

Revista Psicologia e Sade, 2009, 1 (1), pp. 15-30


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Resumo
O presente artigo procura apresentar um quadro geral, delinear o estado da arte das produes cientfcas na rea
de Psicologia relacionadas temtica indgena em geral realizando, uma busca por produes essencialmente
acadmicas em quatro tipos de bancos de dados: Portal Capes onde acessamos o Banco de Teses (BT); a Biblioteca
Digital de Teses e Dissertaes (BDTD) que se encontram entre as principais bases gerais e multidisciplinares de
produo cientfca; a Biblioteca Virtual em Sade - Psicologia (BVS-Psi), mais especifcamente no Index Psi, alm
de consulta aos acervos eletrnicos de bibliotecas de 30 Instituies de Ensino Superior brasileiras; todas realizadas
em novembro de 2009. A anlise descritiva realizada do corpus construdo nos possibilita uma viso preliminar
sobre as principais caractersticas da produo em Psicologia ao abordar a temtica indgena.
Palavras-chave: psicologia; temtica indgena; produes cientfcas.
Abstract
This article presents a general picture, outlines the state of art of the scientifc productions in the area of Psychology
related to the indigenous theme in general carrying out. a search for essentially academic productions in four types
of databases: Portal Capes in which we have accessed the Bank of the Thesis (BT), the Digital Library of Theories
and Dissertations (BDTD) that are among the principal general and multidisciplinary bases of scientifc production.
Virtual library in Health - Psychology (BVS-Psi) more specifcally in the Index Psi, besides consultations to the
electronic heaps of libraries of 30 Brazilian Institutions of Superior Teaching. These procedures were carried out in
November 2009. The descriptive analysis of the built corpus has made possible to a preliminary vision on the main
characteristics of the production in Psychology while boarding the Indigenous theme.
Keywords: psychology; indigenous theme; scientifc productions.
Resumen
El presente artculo busca presentar una visin general del estado del arte de las producciones cientfcas en el
rea de la Psicologa relacionadas a la temtica indgena en general, realizando una bsqueda por las producciones
esencialmente acadmicas en cuatro tipos de bancos de datos: Portal Capes, donde hemos asesado el Banco de
Tesis (BT); la Biblioteca Digital de Tesis y Disertaciones (BDTD) que se encuentran entre las principales bases
generales y multidisciplinares de produccin cientfca; la Biblioteca Virtual en Salud - Psicologa (BVS-Psi),
especfcamente en el Index Psi, adems de consultas a los acervos electrnicos de bibliotecas de 30 Intuiciones de
Enseaza Superior brasileas; todas realizadas en noviembre del 2009. El anlisis descriptivo realizado sobre el
corpus construido nos ha posibilitado una visin preliminar sobre las principales caractersticas de la produccin
en Psicologa al abordar la temtica indgena.
Palabras clave: psicologa; temtica indgena; producciones cientfcas.
Psicologia e Povos Indgenas: Um estudo preliminar do Estado da Arte
Psychology and Indian Populations: A preliminary study of the State of Art
Psicologa y Pueblos Indgenas: un estudio del Estado del Arte
Mara Pedroso Vitale
Universit de Limoges, Frana
Sonia Grubits
Universidade Catlica Dom Bosco
discutir a produo acadmica em um certo campo do
conhecimento, expondo quais os aspectos e dimenses
mais destacados em tal campo em determinado
perodo e lugar, as metodologias mais empregadas,
os enfoques privilegiados, assim como aquilo que
deixado de lado, ou seja, as lacunas e ausncias no
estado de produo do campo de conhecimento em
questo.
Desta forma, o objetivo em delinear o estado
da arte ou estado do conhecimento da cincia
psicolgica em relao s populaes indgenas
nasceu, primeiramente, da proximidade das autoras
com esta temtica, com a qual vem trabalhando desde
Introduo: por que fazer?
O presente artigo procura apresentar um quadro
geral das produes cientfcas na rea de Psicologia
relacionadas temtica indgena em geral realizando
uma anlise dos resumos das produes localizadas
em diferentes fontes documentais e bancos de dados
eletrnicos em mbito nacional.
Nos ltimos vinte anos, aproximadamente, tem
se produzido um conjunto signifcativo de pesquisas
conhecidas pela denominao estado da arte ou
estado do conhecimento para defnir trabalhos
de carter bibliogrfco que pretendem mapear e
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1992. As difculdades em localizar produes sobre o
tema e em encontrar na Psicologia interlocutores com
os quais pudessem trocar experincias e refexes
nos mbitos epistemolgico, metodolgico e tico
fzeram com que se acreditasse na importncia de
desenvolver tal trabalho. Uma busca que no visa
simplesmente localizar autores e produes, mas
abrir uma porta de interlocuo e dilogo, facilitar o
encontro entre pesquisadores-psiclogos trabalhando
com a temtica indgena e ainda proporcionar ao
profssional inserido em tal campo-tema
1
(Spink,
2003) uma viso geral do que tem sido abordado em
relao s populaes indgenas no mbito da cincia
psicolgica, ou seja, como tal cincia tem contribudo,
quais as principais questes abordadas, as formas de
aproximao do tema, as subreas que apresentam
maior insero, enfm as caractersticas gerais das
produes psicolgicas neste campo.
Alm disso, tem-se como objetivo mais amplo
atentar para a consolidao da Psicologia como
cincia que pode e deve contribuir para as questes
sociais, polticas, culturais e psicolgicas envolvendo
as populaes indgenas. Uma de nossas hipteses de
base a do aumento recente do interesse dos psiclogos
por tal temtica at pouco tempo atrs compreendida
como sendo exclusivamente de responsabilidade
dos antroplogos com o conseqente aumento
da produo de pesquisas (teses e dissertaes) em
tal campo. No entanto, o desconhecimento quase
completo da totalidade destas produes um dos
problemas para a interlocuo entre pesquisadores
e para o prprio avano do campo-tema; a ausncia
de uma ordenao no conjunto de informaes e
resultados j obtidos inviabiliza as possibilidades de
integrao de diferentes perspectivas, a refexo para
problemas encontrados em comum, a identifcao
de duplicaes ou contradies e a determinao de
lacunas e vieses. Essa discusso e ordenao do que
j foi e do que est sendo produzido fundamental,
portanto, para o processo de evoluo da cincia
psicolgica no que se refere a temtica indgena
e possibilitaria a circulao e intercmbio entre a
produo construda e aquela a construir.
Entretanto, preciso ressaltar desde j que o
presente trabalho no pretende e nem pode ser
1
Proposto por SPINK (2003), a noo de campo-tema considera
que o campo no um lugar especfco, delineado, separado
e distante, mas sim a situao de um determinado tema, o
argumento no qual nos inserimos quando resolvemos trabalhar
com uma determinada temtica, argumento esse que tem mltiplas
faces e materialidades, que acontecem em muitos lugares
diferentes. Essa discusso interessante quando tratamos da
questo indgena, pois tradicionalmente o campo de pesquisa
indgena refere-se ao espao da comunidade ou aldeia indgena,
especifcamente. A noo de campo-tema, no entanto, permite
ampliar esta idia e passa a abranger todo e qualquer espao onde
a temtica indgena esteja presente, nos possibilitando questionar
quais os espaos que a Psicologia tem criado, reproduzido ou
proposto para aproximar-se de tal campo.
considerado conclusivo. Ele representa apenas um
primeiro passo, talvez ainda tmido e restrito, mas
certamente encorajador de iniciativas futuras para
o aprofundamento da compreenso do estado de
conhecimento da temtica indgena na Psicologia.
Apesar das buscas exaustivas em importantes
bancos de dados da rea de Psicologia e em
acervos informatizados de bibliotecas universitrias
brasileiras, sabemos que muitos trabalhos podem
no ter sido localizados em nossa busca, seja porque
as universidades aos quais esto ligados no foram
pesquisadas, seja porque os termos de busca no tenham
sido adequados para localiz-los ou em conseqncia
das muitas outras falhas que podem estar presentes
num trabalho como este. Algumas difculdades no
rastreamento sero discutidas no decorrer do presente
artigo, a principal delas referindo-se s estratgias de
escolha de palavras-chaves e termos de indexao
por parte dos autores ou dos gerenciadores dos bancos
de dados e ser exposta primeiramente, pois a
busca de certa padronizao neste sentido facilitaria
enormemente a localizao de trabalhos relacionados
ao tema.
2. Aspectos Metodolgicos: como e onde
buscar?
Introduzido desta forma o porque fazer podemos
passar ao como fazer, ou seja, como e onde buscar
as informaes almejadas em tal trabalho.
Como ponto de partida da pesquisa contou-se
com a experincia das pesquisadoras em tal campo-
tema, tendo sido esta fundamental na busca e tomada
de decises, tanto no que diz respeito escolha das
fontes documentais quanto na escolha dos termos
selecionados para busca. Este ltimo, como exposto
anteriormente, representa uma das maiores difculdades
na localizao das produes, visto a diversidade de
possibilidades de termos de indexao e palavras-
chave, algo que reproduz a prpria complexidade
deste campo-tema de forma geral.
Segundo Ribeiro (1982), a formulao de um
conceito operativo de ndio constitui um requisito
indispensvel para a avaliao da populao indgena
atual, distante das suas caractersticas originais e dos
termos estereotipados pelos quais so geralmente
descritas. Segundo ele, essa tarefa no nada simples,
pois no podemos utilizar os critrios raciais e culturais
vulgarmente empregados para este fm. Ele prope
assim uma defnio do ndio como todo indivduo
reconhecido como membro por uma comunidade
de origem pr-colombiana que se identifca como
etnicamente diversa da nacional e considerada
indgena pela populao brasileira com que est em
contato (1982:254). Para esse estudioso e grande
conhecedor da questo indgena, esta conceituao
apesar da impreciso e subjetividade de que pode
ser acusada presta-se bem ao propsito prtico de
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distinguir os ndios dos no-ndios do Brasil e se aplica
com propriedade s vrias condies e modalidades
em que os primeiros se encontram aps quatro sculos
de contatos diretos e indiretos com os segmentos no
indgenas de distintas extraes tnicas.
Tal conceituao no aceita sem maiores
questionamentos e certo que muitos antroplogos e
historiadores no esto de acordo com as proposies
de Ribeiro, que ainda utiliza em seus trabalhos termos
bastante criticados atualmente, tais como tribos e
brancos, ou oposies tais como ndios versus
civilizados. No entanto, o propsito do presente
artigo no consiste em discutir tal problemtica;
pretendemos aqui apenas assinal-la e enfatizar sua
interferncia direta na execuo de uma pesquisa de
ordem bibliogrfca, pois a escolha dos termos que se
referem temtica indgena nunca pode ser feita sem
uma refexo crtica sobre o tema e sem a exposio
de determinados confitos que, resolvidos ou no,
estaro necessariamente presentes.
Os termos ndios e indgenas, por exemplo,
representam uma forma genrica bastante utilizada
tanto no senso comum quanto nos meios acadmicos
para se referir aos povos originrios da terra
brasilis, englobando de forma equivocada culturas
extremamente heterogneas entre si. Desta forma,
estes termos representam categorias construdas
ocidentalmente pelo colonizador que diante de
extensa diversidade precisou agrupar e homogeneizar
aquilo que lhe parecia incompreensvel. Assim, no
podemos utilizar tais conceitos sem uma conseqente
problematizao, ao mesmo tempo em que admitimos
a difculdade em se escapar de tais denominaes,
sobretudo numa pesquisa como esta em que a melhor
forma de localizar as produes acaba sendo por
meio de tais termos generalizantes. De qualquer
forma, fca feita aqui a ressalva pela preferncia das
denominaes tnicas prprias de cada populao
indgena sempre que esta for possvel nos prprios
ttulos dos trabalhos, nos resumos ou nos termos
escolhidos como palavras-chave acompanhada
dos termos genricos que favorecem a localizao das
produes.
No caso da nossa pesquisa por produes que
realizem uma interseco entre a Psicologia e os povos
indgenas foram escolhidos como termos de busca o
cruzamento dos seguintes caracteres: 1) Psicologia
e ndios e 2) Psicologia e indgenas
1
, pois tanto
o termo ndios quanto o termo indgenas so
freqentemente escolhidos como palavras-chave de
indexao para trabalhos que tratem de alguma forma
da questo indgena. E, ao longo de nossa pesquisa,
pudemos constatar que de fato muitos trabalhos que no
1
O termo Psicologia foi inserido no cruzamento com os outros
dois (ndios ou indgenas) somente quando a base de dados em
questo no estava j limitada cincia psicolgica, como o
caso do Portal Capes, por exemplo, que abrange outras reas do
conhecimento alm da Psicologia.
so localizados com o termo ndios so localizados
posteriormente pelo termo indgena, embora o
primeiro seja aparentemente o mais empregado. Desta
forma, os termos generalizantes foram escolhidos, pois
representam a maneira mais efcaz de localizarmos
as produes, o que no signifca que no estaremos
interessados em saber quais as etnias mais estudadas.
Entretanto, ser preciso partir do geral para chegar
ao especfco, ao no-genrico.
Em seguida, a segunda deciso a ser tomada se
referiu escolha das fontes documentais: decidiu-se,
portanto, pela busca de produes acadmicas sobre
o tema, acreditando que contemplaramos com isso
um dos principais meios de interlocuo e produo
do conhecimento (teses, dissertaes, monografas e
relatrios cientfcos). Ficaram de fora, portanto, a
anlise de livros, captulos de livros, artigos cientfcos
e produes diversas, como as audiovisuais, por
exemplo, localizadas na busca, mas que no sero
expostas aqui devido a longa extenso do artigo e a
necessidade de receberam tratamento separado em
anlises futuras. Alm disso, ressaltamos a ausncia
de uma busca em anais de encontros e congressos
cientfcos nacionais, onde tal tema pode ter sido
abordado e discutido, tal como temos conhecimento
de intervenes realizadas: no XI Encontro Nacional
da Associao Brasileira de Psicologia Social
(ABRAPSO)
2
; no I Congresso Latino-americano da
Psicologia (ULAPSI)
3
e no I Congresso Brasileiro
de Psicologia Cincia e Profsso
4
, para citar apenas
alguns exemplos. importante enfatizar tambm
a realizao do Seminrio Subjetividade e Povos
Indgenas em novembro de 2004 em Luzinia
(DF), tendo como objetivo principal aproximar
a Psicologia da questo indgena
5
, assim como o
2
Realizado em novembro de 2001 na Universidade Federal de
Santa Catarina houve neste congresso uma iniciativa pioneira
representada pela mesa-redonda intitulada As Emoes nas
Culturas Indgenas, coordenada por Silvia Lane e composta por
Maria Helena de Mendona Coelho, Sonia Grubits e Marlito de
Sousa.
3
Realizado em abril de 2005 em So Paulo contou com a
mesa-redonda intitulada Confitos tnicos e ticos e a questo
indgena: um problema para a Psicologia Latino-americana?,
coordenada por Sonia Grubits e composta por Leila Cury Tardivo
e Mara Pedroso.
4
Ocasio da mesa-redonda Experincias e Signifcados: Cultura
e Identidade na Periferia de So Paulo coordenada por Ricardo
Franklin Ferreira com a participao de Marlia Gomes Ghizzi
Godoy, cuja fala intitulava-se Ser ndio de verdade: um olhar
sobre aldeias indgenas guarani mbya da cidade de So Paulo,
para dar apenas um exemplo entre outros trabalhos que foram
apresentados neste congresso relacionados temtica indgena,
assim como no II Congresso Brasileiro de Psicologia Cincia
e Profsso realizado em 2006. Entretanto, no nos cabe agora
elencar todas as intervenes. Para aqueles que desejam consultar
os anais dos dois congressos, eles encontram-se disponveis em:
http://www.cienciaeprofssao.com.br/.
5
Promovido pelo Conselho Federal de Psicologia em parceria
com o Conselho Indigenista Missionrio, o seminrio contou com
a participao majoritria de indgenas, de dez missionrios do
CIMI e quinze psiclogos.
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colquio Psicologia e Povos Indgenas realizado
em maro de 2007 por iniciativa do Conselho
Regional de Psicologia de So Paulo
1
. Certamente
h muitos outros trabalhos de diferentes naturezas
que foram apresentados em congressos e encontros
cientfcos, sendo interessante tambm realizar, no
futuro, uma busca aprofundada e uma anlise de
tais intervenes que possibilitaro uma viso no
apenas das caractersticas dos temas expostos (h
predominncia de um tema, etnia estudada, aportes
metodolgicos e epistemolgicos em comum?), mas
tambm o crescimento ou diminuio de sua presena
nos principais encontros cientfcos nacionais.
Aqui, no entanto, como a pesquisa dos meios de
produo do conhecimento cientfco j era bastante
extensa, decidimos nos ater a ela e restringir a busca,
priorizando certa profundidade naquilo que foi
escolhido.
2.1. Os bancos de dados e as fontes documentais:
A busca por produes essencialmente acadmicas
como teses de doutorado, dissertaes de mestrado,
monografas e trabalhos de concluso de curso, assim
como relatrios cientfcos foi realizada em quatro
tipos de bancos de dados diferentes:
1) Primeiramente no Portal Capes
2
onde
acessamos o Banco de Teses (BT)
3
que tem como
objetivo facilitar o acesso a informaes sobre teses
e dissertaes defendidas junto a programas de ps-
graduao do pas. As informaes so fornecidas
diretamente Capes pelos programas de ps-
graduao que se responsabilizam pela veracidade
dos dados. O Banco de Teses faz parte do Portal de
Periodicos da Capes/MEC e permite a pesquisa por
autor, assunto, instituio, nivel e ano da produo;
2) Em seguida a busca foi realizada utilizando-se
a Biblioteca Digital de Teses e Dissertaes (BDTD)
4
,
que se encontra entre as principais bases gerais e
multidisciplinares de produo cientfca. Coordenada
pelo Instituto Brasileiro de Informao em Cincia e
Tecnologia (IBICT) o projeto da BDTD busca integrar
1
Representando tambm uma iniciativa pioneira, este foi um
evento preparatrio para o VI Congresso Nacional de Psicologia.
Dividido em trs mesas de debates, a primeira foi composta por
caciques de etnias de So Paulo e Mato Grosso do Sul, a segunda
por enfermeiros da Funasa e professores indgenas e a terceira por
psiclogos que desenvolvem intervenes junto a etnias indgenas.
Em novembro de 2009, um segundo colquio Psicologia e Povos
Nativos: um encontro transdisciplinar constituir um evento
preparatrio para o VII Congresso Nacional de Psicologia e ser
coordenado por Luiz Eduardo Berni.
2
De acesso gratuito, o Portal Capes disponibiliza peridicos com
textos completos, bases de dados referenciais com resumos, teses
e dissertaes, estatsticas e outras publicaes selecionados pelo
nvel acadmico, mantidos por importantes instituies cientfcas
e profssionais e por organismos governamentais e internacionais.
Pode ser acessado no seguinte endereo: http://acessolivre.capes.
gov.br/.
3
Disponvel em: http://www.capes.gov.br/servicos/banco-de-
teses.
4
Disponvel em: http://bdtd.ibict.br/.
os sistemas de informao de teses e dissertaes
existentes nas Instituies de Ensino Superior
(IES) brasileiras, bem como estimular o registro e a
publicao de teses e dissertaes em meio eletrnico
possibilitando uma forma nica de busca e acesso a
estes documentos;
3) Aps essas buscas, foi realizada uma pesquisa na
base de dados bibliogrfcas da Biblioteca Virtual em
Sade - Psicologia (BVS-Psi)
5
, mais especifcamente
no Index Psi, que contm informaes de mais de
5.900 dissertaes e teses defendidas no Brasil na
rea de Psicologia, possibilitando o acesso ao texto
integral quando disponvel. A iniciativa pretende
reunir o maior nmero possvel de trabalhos, desde as
primeiras investigaes at o ano corrente.
4) Por fm e objetivando um afunilamento ainda
maior na busca por produes que poderiam no ter
sido localizadas nos bancos de dados anteriores (tais
como relatrios cientfcos, monografas ou mesmo
teses e dissertaes no indexadas nas outras bases)
realizamos uma consulta aos acervos eletrnicos de
bibliotecas de 30 Instituies de Ensino Superior
brasileiras. A escolha das Instituies baseou-se em
dois critrios principais: a) primeiramente, o objetivo
em abranger pelo menos todos os Estados do Brasil,
visto que a distribuio das populaes indgenas difere
signifcativamente de uma regio a outra do pas, sendo
interessante apreender se h diferena signifcativa
na concentrao de produes da Psicologia
referentes temtica em cada regio. Para tal, foram
selecionadas as principais Universidades Federais
do pas, distribudas pelos 26 estados brasileiros e a
Universidade de Brasilia (UnB), a mais importante
do Distrito Federal; b) como segundo critrio, a idia
de abranger universidades que apresentem de alguma
forma tradio na rea ou algum programa voltado para
a temtica indgena nos levou a busca na Pontifcia
Universidade Catlica de So Paulo (PUC-SP) onde
h um programa de ps-graduao em Psicologia
Social fundado por Silvia Lane, que apresentou ao
longo de seu percurso intelectual interesse especial
pela temtica indgena; na Universidade Catlica
Dom Bosco (UCDB) reconhecidamente forte no
que diz respeito aos estudos das etnias indgenas de
Mato Grosso do Sul e onde h um programa de ps-
graduao em Psicologia que apresenta quantidade
signifcativa de produes relativas ao tema e, por fm,
na Universidade de So Paulo (USP), onde tambm
encontramos quantidade signifcativa de produes
sobre a temtica. Contando com as universidades
federais do pas selecionadas e as citadas acima
(UnB, PUC-SP, UCDB e USP) somamos um total de
30 universidades, cujas bibliotecas foram consultadas
por meio de seus catlogos eletrnicos.
5
Disponvel no seguinte endereo eletrnico http://www.bvs-psi.
org.br/.
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2.1.1. Os procedimentos de busca e os resultados
quantitativos:
Todas as buscas foram realizadas em novembro
de 2009 e seguiram aproximadamente os mesmos
procedimentos, respeitando, no entanto, as
especifcidades de cada banco de dados em questo.
De forma geral, privilegiou-se a busca em todos os
campos possveis ou seja, autor, ttulo, palavra-
chave, assunto etc quando este se encontrava
disponvel; na sua ausncia privilegiou-se a busca no
campo assunto e/ou palavras-chave.
As produes inicialmente localizadas
submeteram-se a uma classifcao em trs diferentes
categorias, pois constatamos que dentre os trabalhos
elencados nos resultados iniciais muitos no se
referiam de fato a uma produo relacionando a
Psicologia (enquanto cincia) aos povos indgenas
(enquanto campo-tema). Utilizamos, portanto, para
classifcao das produes encontradas nos diferentes
bancos de dados os seguintes critrios: a) produes
que, aps leitura dos respectivos resumos, demonstram
claramente no possuir nenhuma relao com o que
estamos buscando, ou seja, podem embasar-se nos
pressupostos da Psicologia sem possuir nenhuma
relao com a temtica indgena ou vice-versa; ou
ainda, no apresentam nenhuma relao nem com um
nem com outro campo
1
; b) produes que, mesmo
no pertencendo propriamente cincia psicolgica,
parecem emprestar de alguma forma conhecimentos
desta para tratar de algum aspecto do campo-tema
indgena
2
e por fm, c) as produes que aparecem
clara e explicitamente como pertencentes Psicologia
abordando o campo-tema indgena em seus aspectos
diversos.
Para a pesquisa no Banco de Teses (BT) do Portal
Capes realizamos uma busca por assunto, escolhendo
como termos aqueles expostos anteriormente: de
incio o cruzamento entre as palavras psicologia
e ndios
3
para o qual obtivemos 28 ocorrncias
e em seguida o cruzamento entre psicologia e
indgenas, atravs do qual obtivemos um resultado
1
Exemplos de produes colocadas nesta categoria e eliminadas,
portanto, como material de anlise da pesquisa so aquelas que
apareceram nos resultados por apresentarem algum termo prximo
aos termos de busca, sem possuir, entretanto, relao com eles.
o caso do termo ndia, responsvel pelo aparecimento de
diversos registros que no possuem relao com a temtica. H
tambm trabalhos cujos resumos citam o termo ndios apenas
como contextualizao histrica de algo, ou ainda o termo
psicolgico e/ou psicologia referindo-se a um aspecto que no
possui relao com o foco da produo em si. Por fm, deve-se
chamar a ateno tambm para falhas nos prprios sistemas de
busca, que selecionam por vezes inexplicavelmente produes que
no possuem nenhuma relao com os termos empregados.
2
Entram nesta categoria os trabalhos que pertencem a outros
campos do saber cientfco, mas que dialogaram de forma explcita
com a Psicologia, em maior ou menor grau.
3
Selecionando em seguida o campo todas as palavras , ou seja,
uma busca que contemple apenas os trabalhos nos quais ambos os
termos apaream.
de 33 ocorrncias, dentre as quais 14 representavam
trabalhos que j haviam aparecido na busca anterior.
Neste banco de dados encontramos, portanto, um
total de 47 produes a serem classifcadas segundo
os critrios descritos no pargrafo anterior, atravs
de uma leitura e pr-anlise dos seus respectivos
resumos. Deste procedimento pudemos excluir de
um total de 47 produes 22 trabalhos que no se
encaixavam no que estamos pesquisando (categoria
a); 09 produes foram classifcadas na categoria
b, ou seja, so trabalhos que fazem parte de outras
reas do conhecimento que no a Psicologia, mas
que se utilizaram dela em maior ou menor grau e
fnalmente, obtivemos um total de 16 produes que
correspondem perfeitamente ao material que queremos
analisar: os trabalhos de Psicologia relacionados
temtica indgena.
Quanto a Biblioteca Digital de Teses e Dissertaes
(BDTD), praticamente os mesmos procedimentos
foram realizados atravs de uma pesquisa simples,
para a qual obtivemos o resultado de 16 registros
para o cruzamento entre psicologia e ndios e a
soma de 14 produes para o cruzamento dos termos
psicologia e indgenas. Uma pr-analise dos
resumos apontou que, dentre os 30 registros elencados,
02 pertenciam a categoria a, outros 02 a categoria
b, 13 a categoria c que a que nos interessa
e 13 eram registros de trabalhos que j haviam sido
localizados anteriormente.
Em seguida, a busca realizada no banco de dados
do Index Psi apontou 14 ocorrncias para o termo
ndios e uma ocorrncia para o termo indgenas
4
, mas este ltimo representava uma produo j
localizada na busca anterior. Desta forma, dos 14
resultados encontrados 09 referiam-se a produes
j localizadas nas buscas anteriores e 05 referiam-
se a novas produes realizadas no seio da cincia
psicolgica e que abordam a temtica indgena
(categoria c).
Finalmente, as pesquisas nos Acervos Eletrnicos
das Bibliotecas Universitrias selecionadas (26
Universidades Federais
5
, UnB, USP, PUC-SP e
UCDB) priorizaram sempre os catlogos globais das
4
Como este banco de dados possui produes apenas relacionadas
cincia psicolgica seria redundante utilizar o cruzamento entre
os termos, como realizado nas buscas anteriores. Considerou-se,
portanto, sufciente a insero dos termos ndios e indgenas
para localizao dos trabalhos.
5
As Universidades Federais consultadas foram: Universidade
Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), de Santa Catarina
(UFSC), do Paran (UFPR), de So Paulo (UNIFESP), de Minas
Gerais (UFMG), do Esprito Santo (UFES), do Rio de Janeiro
(UFRJ), do Mato Grosso (UFMT), de Gois (UFG), do Mato
Grosso do Sul (UFMS), do Tocantins (UFT), do Amazonas
(UFAM), do Acre (UFAC), de Rondnia (UNIR), do Amap
(UNIFAP), de Roraima (UFRR), do Par (UFPA), do Maranho
(UFMA), do Piau (UFPI), da Paraba (UFPB), do Cear (UFC),
de Pernambuco (UFPE), de Alagoas (UFAL), Bahia (UFBA),
Sergipe (UFS) e a Universidade Federal do Rio Grande do Norte
(UFRN).
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universidades seguidos de pesquisa em catlogos
locais de cincias humanas ou de programas de
ps-graduao em Psicologia quando possvel
(alguns deles dotados de um link para as teses e/
ou dissertaes defendidas no programa em questo).
Quando a universidade dispunha de um catlogo de
teses e dissertaes (gerais) defendidas na instituio,
este tambm era consultado procurando localizar
novas produes ou confrmar as j localizadas.
Tal pesquisa minuciosa nos possibilitou encontrar
um total de 15 novas produes de Psicologia
relacionadas a questo indgena, sendo 06 dentre
elas pertencentes PUC-SP, duas UCDB, duas
a Universidade Federal do Sergipe (UFS), uma a
Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ), uma
a Universidade Federal do Esprito Santo (UFES),
uma a Universidade Federal do Mato Grosso do Sul
(UFMS), uma a Universidade Federal do Par (UFPA)
e uma da Universidade de So Paulo (USP).
Considerando todas as buscas realizadas nas
04 diferentes fontes de documentos bibliogrfcos
selecionadas encontramos um total de 49 produes
acadmicas a serem analisadas para que possamos
compreender parte do estado da arte no que diz
respeito produo do conhecimento envolvendo
psicologia e povos indgenas.
3. Anlise dos Dados
Aps detalhamento do percurso realizado em
nossa busca podemos passar a uma anlise mais
aprofundada das produes a partir de seus resumos,
buscando detectar suas principais caractersticas, os
elementos presentes mais signifcativos, as lacunas e
ausncias, os pesquisadores mais envolvidos com tal
temtica etc.
Antes disso, entretanto, necessrio fazer algumas
consideraes a respeito da utilizao dos resumos
como lugar de consulta, pesquisa e anlise, pois sob
uma aparente homogeneidade, h de fato grande
heterogeneidade entre eles, explicvel no s pelas
representaes diferentes que cada autor tem deste
gnero discursivo, mas tambm pelas caractersticas
peculiares desta situao comunicacional, assim como
pelas diferentes regras das entidades responsveis
pela divulgao do material, dentre outras.
Desta forma, quando assumimos os resumos como
material de anlise, devemos levar em considerao
a natureza deste material, seu gnero discursivo, sua
heterogeneidade e suas limitaes. A partir deles
possvel inventariar o estado de uma produo
cientfca de um determinado campo sobre um
determinado tema, imaginar tendncias, nfases,
escolhas metodolgicas e tericas, aproximando ou
diferenciando trabalhos entre si, buscando responder
no somente quando, onde e quem produz
pesquisas num determinado perodo e lugar, mas
tambm quelas questes que se referem a o qu
e o como dos trabalhos. No entanto, no se pode
perder de vista os elementos perturbadores: a
heterogeneidade dos resumos que pode levar por
vezes a impasses e confuses em sua leitura e anlise;
as difculdades metodolgicas inerentes a prpria
temtica indgena, tais como a escolha dos termos
apropriados em meio a confitos epistemolgicos
entre denominaes generalizantes/particularizantes;
as difculdades quanto as prprias fontes documentais,
isto , a maneira como esto catalogadas as produes
bibliogrfcas, sejam os catlogos das universidades
ou dos rgos de fomento a pesquisa e por fm a
forma de construo dos prprios resumos por seus
diferentes autores e suas concepes sobre este gnero
discursivo: problemticas sem soluo.
Entretanto, partimos das idias de Ferreira (2002),
acreditando que possvel estabelecer a partir de
uma ordenao dos resumos uma rede formada
por diferentes elos ligados por um mesmo suporte
material que os abriga, pela opo terica manifesta
pelo tema que anuncia, pelo objetivo explicitado da
pesquisa, pelo procedimento metodolgico adotado
pelo pesquisador. Segundo a autora, um conjunto de
resumos organizados em torno de uma determinada
rea do conhecimento pode nos contar uma Histria de
sua produo acadmica, mesmo que seja necessrio
pensar que nesta Histria foram considerados apenas
alguns aspectos dessa produo e que nela h certas
limitaes.
Este artigo conta, portanto, uma das histrias
possveis do campo de conhecimento psicolgico
sobre a temtica indgena: um recorte, e no uma
verdade. Outros bancos de dados, outras fontes
documentais, suportes materiais, metodologia de
busca e de anlise sero necessrios e contaro
provavelmente outras histrias que podero dialogar,
complementar e/ou refutar a que se apresenta aqui.
Apenas constatamos que essas difculdades no podem
servir de pretexto para a no execuo de um trabalho
que tem, sem dvida alguma, elementos a acrescentar
tanto Psicologia enquanto cincia, quanto a temtica
indgena enquanto questo social. Passamos, portanto,
a uma anlise descritiva dos materiais localizados.
3.1. Teses, dissertaes, monografas, relatrios
cientfcos: anlise descritiva
Comeamos por uma anlise descritiva das
caractersticas encontradas nos resumos do corpus
das 49 produes localizadas na busca por teses de
doutorado, dissertaes, monografas, relatrios
cientfcos, trabalhos de concluso de curso etc. As
seguintes categorias foram analisadas: os autores de
tais produes, os orientadores (quando existentes),
o grau de titulao ao qual se referem, o perodo
(ano), as universidades as quais esto relacionados,
a rea geral do conhecimento ao qual pertencem, a
subrea da Psicologia, os aportes tericos utilizados
(teorias e autores), os aspectos da metodologia
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empregada na pesquisa (procedimentos, sujeitos e
materiais), o carter da pesquisa (terico/prtico)
e as caractersticas das palavras-chave e termos de
indexao empregados. Todas as 49 produes sero
citadas ao longo de nossa exposio para que possam
ser localizadas e consultadas pelos leitores do presente
artigo, segundo seus interesses de pesquisa.
Em relao aos autores de tais trabalhos,
constatou-se que das 49 produes diferentes apenas
04 apresentam um mesmo autor/pesquisador sendo
este o caso de Guilherme do Nascimento Caldeira
que apresenta dois relatrios de pesquisa de iniciao
cientfca
1
(um relativo a 1997 e outro a 1998); Jos
Osvaldo de Paiva, que apresenta uma dissertao de
mestrado
2
e uma tese de doutorado
3
; Sonia Grubits
com um mestrado na Puc-SP
4
e uma monografa na
UCDB
5
e Yumi Gosso com uma dissertao
6
e uma
tese de doutorado
7
.
interessante notar que dentre os trabalhos de
tais autores 03 esto vinculados a Universidade de
So Paulo, 02 Universidade Federal de Sergipe, 01
a Universidade Catlica Dom Bosco, 01 a PUC-SP
e 01 a Universidade Federal do Par no estando
concentrados, portanto, numa mesma instituio,
mesmo se h leve predominncia da USP sobre as
outras. Quanto aos demais autores (41 no total)
difcil tirar concluses. Pode-se levantar a hiptese
de que tenham realizado um trabalho pontual e sem
continuidade em relao temtica indgena, mas esta
uma hiptese vaga, visto que tais autores podem ter
dado continuidade ao trabalho na rea, mesmo que
no vinculados ao mbito acadmico. Anlises futuras
de outros corpus (relativos a artigos de peridicos,
livros ou apresentao de trabalhos em congressos)
podero nos fornecer mais informaes a respeito
de autores/pesquisadores que tenham uma produo
relativamente signifcativa em tal campo-tema.
1
CALDEIRA, G. do N. (1997 e 1998). Um estudo sobre a
brincadeira de faz-de-conta em crianas Xoc. Relatrio de
pesquisa de iniciao cientfca CNPq, POSGRAP, Universidade
Federal de Sergipe.
2
PAIVA, J.O. de (2000). O silncio da escola e os Uru-Eu-
Wau-Wau do alto Jamari. Dissertao de mestrado, Instituto de
Psicologia, Universidade de So Paulo - USP.
3
PAIVA, J.O. de (2005). Rupigwara: o ndio kawahib e o
conhecimento ativo nas diversas reas de conscincia. Tese de
doutorado, Instituto de Psicologia, Universidade de So Paulo -
USP.
4
GRUBITS, S. (1992). A construo de uma identidade no
confito entre as culturas bororo e civilizada. Dissertao de
mestrado, Programa de ps-graduao em Psicologia Social,
PUC-SP.
5
GRUBITS, S. (1995). Bororo: Identity in construction.
Monografas. Universidade Catlica Dom Bosco UCDB.
6
GOSSO, Y. (1999). Expresso de raiva em duas culturas:
o papel dos componentes faciais no seu reconhecimento.
Dissertao de Mestrado, Curso de Mestrado em Psicologia:
Teoria e Pesquisa do Comportamento, Universidade Federal do
Par.
7
GOSSO, Y. (2005). Peixe oxemoarai : brincadeiras infantis
entre os ndios Parakan. Tese de Doutorado em Psicologia
Experimental, Universidade de So Paulo USP.
Quanto aos orientadores constatou-se que dentre
as 49 produes, 06 no possuem especifcao
dos pesquisadores que orientaram o trabalho; 33
pesquisadores orientaram apenas uma produo e
outros 04 orientaram mais de uma pesquisa, sendo
eles: Maria Luisa Sandoval Schmidt, da USP,
orientadora de 02 trabalhos (uma tese de doutorado
e uma dissertao de mestrado de Jos Osvaldo de
Paiva
8
, demonstrando que houve continuidade no
trabalho conjunto dos pesquisadores em questo);
Sonia Grubits, orientadora de 04 dissertaes de
mestrado
9
, todos ligados ao Programa de Mestrado
em Psicologia da UCDB (Campo-Grande/MS);
Silvia Lane, que aparece como orientadora em dois
trabalhos
10
(uma dissertao de mestrado e uma
tese de doutorado), ambos ligados ao Programa de
ps-graduao em Psicologia Social da PUC-SP,
fundado por esta pesquisadora e por fm, Antonio da
Costa Ciampa, orientador de 02 teses de doutorado
11

tambm realizadas no Programa de ps-graduao em
Psicologia Social da PUC-SP.
Cabe notar aqui a hiptese de que tais pesquisadores
possam ter um envolvimento e interesse maiores
e mais consistentes no que diz respeito questo
indgena, a ponto de orientarem ao menos mais do
que um trabalho relativo temtica.
Em relao natureza/grau de titulao dos
trabalhos, constatou-se que a maior parte refere-se
a dissertaes de mestrado (32 dissertaes, ou seja,
aproximadamente 65% do total), seguida de 09 teses
de doutorado (aproximadamente 18,37% do total),
04 Monografas (sendo duas relativas a trabalhos
de concluso de curso na PUC-SP), 02 relatrios de
pesquisa de iniciao cientfca (na Universidade
Federal de Sergipe) e 02 teses de Livre Docncia.
Podemos levantar duas hipteses aqui, relativas
ao desequilbrio entre a quantidade de dissertaes
e a quantidade de teses defendidas: h quantidade
signifcativa de pesquisadores que realizaram suas
dissertaes de mestrado relativas temtica indgena,
mas que mudaram de campo-tema ao dar seguimento
a uma tese de doutorado ou h uma quantidade
8
PAIVA, J.O. de, op. cit.
9
So elas: LINO, A.R.S. (2006). Infuncia das relaes
familiares no ajustamento escolar da criana Kaiow;
CARDOSO, A.D.L. (2004). Visonu: uma refexo sobre o idoso
Terena, da aldeia Terer, atravs do Rorschach; CABRERA,
D.S.P. (2006). O cotidiano das famlias Terena: um estudo
exploratrio; LACERDA, L.T. (2003). A AIDS e as ndias Terena:
uma questo epidmica e de imaginrio?
10
SILVA, M.P.C. (2004). Linguagem das Emoes; As relaes de
afetividade nos ndios Kadiwu. Dissertao de Mestrado, PUC-
SP; COELHO, M.H.de M.(2000). O poder no Mito: as relaes
de poder na sociedade Xavante, analisadas atravs dos mitos.
Tese de Doutorado, PUC-SP.
11
GODOY, M.G.G. (1995). Teko Axy: O misticismo Guarani Mbya
na Era do sofrimento e da imperfeio; NASCIMENTO, E.S.
(2009). Identidade e memria de habitantes de Fortaleza-CE
originrios da comunidade Tremembe de Almofala-CE: ramas de
razes indgenas em trnsito na cidade.
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signifcativa de pessoas que aps o mestrado no
segue o percurso acadmico, pelos mais diversos
motivos (insero em outros setores do mercado de
trabalho, eventual falta de bolsas e recursos fnanceiros
dedicados pesquisa etc).
interessante ressaltar tambm o aparecimento
das duas teses de Livre Docncia que passam pela
temtica indgena
1
, indicando que tais autoras
apresentam envolvimento maduro e consistente com
a temtica, o que pode ser confrmado por outras
produes: Tardivo aparece como orientadora de
uma dissertao de mestrado sobre o tema
2
, alm de
possuir publicaes de artigos cientfcos de nosso
conhecimento abordando a temtica indgena e
Massimi, que possui produo signifcativa em Histria
da Psicologia no Brasil e participao em projetos de
pesquisa tais como a Psicologia dos jesutas e suas
infuncias na histria da cultura brasileira, tema que
passa mesmo que indiretamente pela questo
dos povos indgenas.
Em relao aos anos em que tais pesquisas foram
realizadas, notamos que h dois trabalhos que se
referem ao ano de 1980
3
, data mais antiga dentre as
produes localizadas por ns. Em seguida, temos um
trabalho de 1992 e a partir da notamos uma seqncia
modesta mas igualmente signifcativa devido ao seu
carter pioneiro de produes nos anos 1994/1995
(03 trabalhos cada um), 1996 (01 trabalho), 1997
(02 trabalhos) e 1998/1999 (01 produo cada ano).
Mesmo que esta seja uma produo ainda modesta
interessante refetirmos que de certa forma neste
momento (dcada de 90) que a Psicologia comea a
se interessar de forma um pouco mais freqente pela
temtica indgena, mesmo que pelo trabalho individual
de pessoas isoladas.
A partir de 2000 a produo passa a ser um pouco
mais signifcativa: mesmo que ainda pequena pode-
se observar uma crescente, com seu auge em 2005
(08 produes), seguido de 2008 (06 trabalhos),
sendo que para 2009 localizamos apenas uma
produo, o que se deve provavelmente ao fato de
ainda no estarem indexadas todas as produes
1
MASSIMI, M. (1995). Descoberta, ao, conhecimento e poder
no Brasil colonial: estudos histrico-psicolgicos. Tese de Livre
Docncia, Faculdade de Filosofa, Cincias e Letras da USP-
Ribeiro Preto; TARDIVO, L.S. de la P. C. (2004). O adolescente
e sofrimento emocional nos dias de hoje: refexes psicolgicas
- encontros e viagens. Tese de Livre Docncia, Instituto de
Psicologia Clnica, USP-SP.
2
VIDILLE, W.F. (2005). Prticas teraputicas entre indgenas do
alto rio negro: refexes tericas. Dissertao de Mestrado, USP.
Orientadora: Leila Salomo de La Plata Cury Tardivo.
3
So eles: PICCINELLI, L.de M. (1980). Recortes na observao
do real: sobre a funo intelectual de observao atravs da
prova de Rorschach em um grupo Xavante: uma proposta para
classifcao de modalidades. Dissertao de Mestrado, Instituto
de Psicologia, USP-SP; CRUZ, M.Z.da (1980). A percepo
do ritmo musical entre adolescentes Xavante: um estudo
exploratrio. Dissertao de Mestrado, Instituto de Psicologia,
USP-SP.
realizadas no ano em curso no momento de nossa
busca (novembro/2009). Fato que, a partir de 2000,
a produo sobre a temtica indgena no seio da
Psicologia passa a ser mais freqente: 04 produes
em 2000; 03 em 2002 e 03 em 2004; 02 em 2003 e 04
em 2006 e 2007 (para cada ano). Os trabalhos neste
campo-tema praticamente triplicaram nos primeiros
10 anos do sculo XXI em relao ltima dcada do
sculo XX, isso sem contar os de 2009 e 2010 ainda
no indexados e/ou realizados. claro que isso est
provavelmente relacionado ao prprio aumento de
universidade e produes acadmicas no pas, mas
no podemos descartar tambm a possibilidade de um
interesse crescente dos psiclogos por esta temtica.
Em relao s universidades onde tais trabalhos
foram realizados, encontramos para os 49 registros
localizados uma diversidade de 15 instituies
brasileiras diferentes, dentre as quais 04 so catlicas,
sendo elas: a Pontifcia Universidade Catlica de So
Paulo (com 10 produes), a Universidade Catlica
Dom Bosco (06 produes), a Pontifcia Universidade
Catlica de Campinas (com 02 produes) e a
Universidade Catlica de Gois (02 produes).
Duas so metodistas, cada uma com uma ocorrncia
localizada: Universidade Metodista de So Paulo e
Universidade Metodista de Piracicaba e todas as outras
so universidades pblicas, sendo elas: a Universidade
de So Paulo (com 17 produes), a Universidade
Federal de Sergipe (02 trabalhos) e com uma produo
cada: a Universidade de Braslia, a Universidade
Federal do Esprito Santo
4
, a Universidade Federal do
Rio de Janeiro, a Universidade Federal do Amazonas,
a Universidade Federal do Par, a Universidade
Federal do Mato Grosso e a Universidade Federal do
Mato Grosso do Sul.
O conjunto mais signifcativo de produes na rea
se deve, portanto, USP (aproximadamente 34,7%
do conjunto total dos trabalhos), seguida da PUC-
SP (aproximadamente 20,4%) e da UCDB (12,24%).
interessante notar que as duas universidades com
maior quantidade de produes localizam-se no
Estado de So Paulo e que em outras regies do pas
com populao indgena signifcativa no localizamos
nenhum trabalho, o que no signifca importante
enfatizar que eles no existam. Fatores diversos,
tais como a prtica de indexao de trabalhos nos
catlogos das universidades ou sua incluso nos
principais bancos de dados da rea; a tradio de tais
universidades no mbito da pesquisa; os incentivos
fnanceiros e mesmo o tempo de existncia de cada
instituio so aspectos que variam signifcativamente
de uma instituio para outra e que se encontram
certamente dentre as razes de uma maior ou menor
concentrao de pesquisas em tal ou tal universidade.
4
OLIVEIRA, K. de (2007). Brincando na aldeia: brincadeiras de
crianas guarani de uma aldeia em Aracruz ES. Dissertao de
Mestrado, UFES.
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Talvez seja mais interessante pensarmos que em
relao s regies as quais pertencem tais instituies
e seus respectivos trabalhos, aproximadamente
46,7% situa-se na regio Sudeste, seguido de uma
concentrao signifcativa na regio Centro-Oeste
(em torno de 33,3%), regio tambm signifcativa no
que diz respeito a quantidade e diversidade de etnias
indgenas.
Partimos agora para uma anlise de forma mais
aprofundada das caractersticas das produes no
que diz respeito cincia psicolgica, ou seja, quais
as teorias, metodologias e conceitos mais utilizados
assim como os temas e etnias privilegiados quando a
psicologia se prope a estudar a questo indgena.
De incio, quanto s reas gerais de conhecimento
1

as quais os trabalhos esto relacionados, encontramos
os seguintes dados: 42 trabalhos (aproximadamente
85,7%) esto efetivamente vinculados a um Instituto
ou Programa de ps-graduao em Psicologia; 03
esto ligados a rea da Educao
2
; 02 trabalhos no
possuem identifcao do programa ou Instituto ao
qual esto vinculados, embora a presena de termos
relacionados Psicologia seja signifcativa; um
est vinculado a Sade Pblica
3
e um ao programa
de ps-graduao em Sade e Ambiente/Sade
Coletiva da Universidade Federal do Mato Grosso
4
.
No entanto, mesmo estes ltimos que no esto
diretamente relacionados a Institutos/Programas de
Psicologia apresentam vnculo signifcativo com a
cincia psicolgica, evidenciado nos prprios ttulos
das produes em questo ou nas palavras-chave
escolhidas pelos autores.
Quanto s subreas da Psicologia as quais esto
vinculados
5
constatamos que: 16, dentre os 49 trabalhos
no apresentam especifcao da subrea da Psicologia
1
Para determinar a rea geral do conhecimento a qual se encontra
vinculada uma produo utilizamo-nos das informaes sobre o
programa de ps-graduao ao qual a produo aparece vinculada
e/ou ao ttulo conferido ao pesquisador. Quando as informaes
no eram sufcientes procuramos consultar o currculo do autor
atravs do Sistema de Currculos Lattes (quando disponvel) como
forma de possuirmos mais preciso em nossos dados.
2
So eles: MUNIZ, E.do N.S. (2006). Psicologia na formao de
professores(as) indgenas Sater-Maw. Dissertao de Mestrado,
UFAM; SCAFFI, N. (2002). Assumindo as diferenas: ndios,
AIDS, programas de preveno uma contribuio metodolgica
a partir dos pressupostos do psicodrama. Dissertao de
Mestrado, UFMS; NETO, S.C.N. (2003). A destribalizaro
da alma indgena Brasil, sculo XVI: uma viso junguiana.
Dissertao de Mestrado, Universidade Metodista de Piracicaba.
3
GONALVES, L. de J.M. (2007). Entre culturas: uma
experincia de intermediao em sade indgena. Dissertao de
Mestrado, USP.
4
QUILES, M.I. (2000). Um estudo Etnopsicolgico do
comportamento alcolico entre os ndios Bororo de Meruri (Mato
Grosso). Dissertao de Mestrado, UFMT.
5
Para determinar a subrea da Psicologia utilizada na produo
servimo-nos apenas de dados explicitados nos trabalhos (seja
no ttulo, no campo assunto, palavras-chave ou no prprio
resumo), mas no fzemos inferncias, para evitar provveis
enganos. Quando no explicitada, classifcamos a produo como
subrea no identifcada.
qual esto relacionados; outros 16 pertencem
ao mbito da Psicologia Social, sendo um mais
especifcamente em Psicossociologia de Comunidades
e Ecologia Social (Programa EICOS UFRJ)
6
; 06 se
reportam a Psicologia Clnica; 05 Psicologia do
Desenvolvimento Humano, sendo 03 dentre eles
Psicologia Escolar e do Desenvolvimento Humano e
os outros 02 Psicologia Infantil; 02 referem-se ao
subdomnio de Neurocincias e Comportamento
7
; um
se refere Psicologia Experimental; um a Psicologia
da Sade
8
; um Etnopsicologia e fnalmente um a
Psicologia Comportamental
9
.
Quanto aos aportes tericos empregados nestas
pesquisas, notamos uma predominncia de trabalhos
vinculados, de forma geral, a Psicanlise (aparecendo
especifcaes como Teoria das Pulses, Teoria das
Relaes Objetais, teses freudianas etc) somando
no total 08 produes. Em seguida 02 trabalhos que
citam aportes fenomenolgicos (fenomenolgico
naturalstico e fenomenolgico-existencial
10
); 02
que citam a Hermenutica (Hermenutica crtica e
Hermenutica dialtica); 02 relacionados Psicologia
Scio-histrica
11
e com uma apario para cada o
Psicodrama, a Teoria do Contato Intergrupal
12
e o
Construcionismo Social. No entanto, constatamos
que so raros os resumos que citam nomes especfcos
de tericos utilizados nas pesquisas: 41 trabalhos
(aproximadamente 83,67%) no citam nenhum autor e
dentre as 08 (em torno de 16,33%) pesquisas a citarem
algum terico aparecem os nomes de: Freud (em 02
produes); Winnicott (tambm em 02 pesquisas);
Jung; G.H. Mead
13
; Donald Woods
14
; a hermenutica
dialtica tal como proposto por Minayo e em uma
mesma produo os nomes de Silvia Lane, Gonzalez-
6
CARDOSO, J. de S. (2000). O resgate da identidade como
estratgia de sobrevivncia entre os ndios Patax. Dissertao de
Mestrado, UFRJ.
7
So eles: LAPA, D.W.C. (2006). Ritmos biolgicos em ndios
Guarani adultos. Tese de Doutorado, USP; TORRES, F. de J.
(2005). Ciclo viglia/sono em adolescentes de uma populao
indgena. Dissertao de Mestrado, USP.
8
ARIAS, G.S. (2008). Psicodinmica familiar a partir da
percepo de crianas indgenas Guarani Mbya de So Paulo.
Dissertao de Mestrado, Univ. Metodista de So Paulo.
9
OLIVEIRA, C.S. de (2004). O desvelamento do mundo Karaj
colhido pelos nomes e pelas imagens do Psicodiagnstico de
Rorschach. Dissertao de Mestrado, Universidade Catlica de
Gois.
10
LONDONO, M. (1996). A loucura entre os ndios Witoto:
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Concluso de Curso em Psicologia, PUC-SP.
11
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Concluso de Curso, Instituto de Psicologia, PUC-SP.
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Rey, Agnes Heller e Wallon.
Em relao aos aspectos metodolgicos
das pesquisas notamos no que se refere aos
procedimentos de coleta de dados o predomnio
da observao como o mtodo mais utilizado pelos
psiclogos (em 14 pesquisas), aparecendo termos tais
como observao participante (03), observao
etnogrfca (01), observao subordinada a roteiro
(01), etc; seguido do procedimento de entrevistas
(em 12 pesquisas), algumas apontando tambm suas
particularidades, tais como entrevistas abertas/no-
estruturadas (01), entrevistas semi-estruturadas/semi-
dirigidas (04), entrevistas subordinadas a roteiros (01)
etc; aps, a reviso da literatura, pesquisa bibliogrfca
e consulta a documentos (em 09 trabalhos); os relatos
orais, depoimentos e narrativas (utilizados tambm em
09 pesquisas); o emprego de procedimentos clnicos
(04 pesquisas); etnogrfcos (04); histrias de vida
(03) e, por fm pesquisas que se autodenominam de
forma geral como qualitativas (07). Particularmente
no que diz respeito aos materiais utilizados para
compreenso dos fenmenos encontramos: desenhos/
produo artstica (05 pesquisas), fotografas (03),
documentos/textos, tais como cartas de colonos, textos
de cronistas e etngrafos (03), flmagem (01), mitos
(03 pesquisas, sem especifcao dos procedimentos
pelos quais foram recuperados), brincadeira de faz-
de-conta/brincadeiras infantis (04) e casos clnicos/
situaes clnicas (02). Por fm, como instrumentos
psicolgicos propriamente ditos so citados: a Prova
ou Psicodiagnstico de Rorschach (03 trabalhos); o
Procedimento de Desenho Temtico (02 trabalhos);
Procedimento De Desenhos de Famlia com Estrias
(01); Ofcinas Ldicas (01); o Questionrio de
Hbitos de Sono e o Questionrio de Matutinidade e
Vespertinidade (01 trabalho). importante ressaltar
que 11 dentre as 49 pesquisas no fornecem dados
sobre a metodologia empregada pelos autores.
Passemos ento as caractersticas dos sujeitos das
pesquisas (etnia, localizao, faixa etria e gnero). De
incio, importante ressaltar que ao todo foram citadas
25 diferentes etnias nos trabalhos em questo. H
trabalhos que envolveram mais do que uma populao
indgena e h apenas 07 trabalhos que no explicitam
o nome da etnia com a qual trabalharam, sendo que 03
dentre eles parecem ser de carter apenas terico, no
implicando na presena do pesquisador em alguma
comunidade/local especfco (o que entretanto no
implica na sua ausncia do campo-tema). As etnias que
consistiram em foco das pesquisas so: primeiramente
os Guarani (em 10 pesquisas, dentre as quais 04 so
da etnia Guarani/Kaiow e 03 da etnia Guarani/
Mbya); os Terena (em 05 pesquisas); os Bororo (03);
os Xavante (03); os Parakan (03); os Kawahib
(02); os ndios Xoc (02); os Pankararu (02). A parte
estes grupos que fguram em mais de um trabalho,
encontramos uma pesquisa que foi realizada com a
populao ribeirinha em Rondnia (e que est portanto
indiretamente relacionada ao campo-tema indgena)
1

e uma verdadeira variedade e heterogeneidade de
comunidades e etnias, sendo algumas delas: os Av-
Canoeiros, os Karaj, os Kadiwu, os Patax, os
Tukno, os Xerente, os Kaapor
2
entre outros, todos
eles localizados em diferentes regies do pas, como
veremos agora.
Desta forma, em relao ao local de realizao de
tais pesquisas notamos que h uma maior concentrao
de trabalhos realizados com etnias do estado de Mato
Grosso do Sul (09 trabalhos), seguido do Estado de
So Paulo (05) e depois com 03 pesquisas em cada
os Estados do Tocantins, Amazonas e Mato Grosso.
Como localizao de duas pesquisas aparecem os
Estados de Gois, de Rondnia e o Par e relativos
a uma nica pesquisa, os Estados do Cear, Esprito
Santo e Maranho. Em relao as cidades h 04 que
se repetem, tendo sido local de mais de uma pesquisa:
a cidade de So Gabriel da Cachoeira (AM), a
cidade de Dourados (MS), Sidrolndia (MS) e So
Paulo (SP). Quanto s aldeias ou comunidades mais
especifcamente, no h, aparentemente, nenhuma
que se repita e h uma pesquisa que foi realizada na
Casa de Sade do ndio em So Paulo, englobando
diversas etnias. H, entretanto, 15 pesquisas que no
explicitam, ao menos no resumo, a localizao da
aldeia ou comunidade
3
com a qual trabalharam.
No que diz respeito faixa etria dos sujeitos
estudados, constatamos que em mais da metade
dos resumos (em 30) no aparecem dados sobre
esse aspecto. Das 19 produes que nos informam
algo, notamos uma maior concentrao de estudos
com a populao infantil (07), seguida de jovens/
adolescentes (04), idosos (03), adultos (02) e 03
pesquisas que envolveram faixas etrias mistas.
A maioria dos resumos, no entanto, no apresenta
especifcao exata de faixa etria dos sujeitos,
assim como informaes sobre o gnero. Os dados
relativos a este fator (gnero) no so, portanto,
muito signifcativos, visto que temos uma gama de 39
trabalhos que no fornecem nenhuma informao a
respeito. Dos 10 resumos que nos fornecem elementos
relacionados a este tpico, 05 so relativos a pesquisas
envolvendo essencialmente a populao feminina, 04
envolvem tanto homens quanto mulheres e somente
uma diz trabalhar exclusivamente com a populao
masculina.
De qualquer forma e mesmo se os dados neste
tpico so muito precrios para que possamos tirar
concluses mais aprofundadas, interessante notar o
1
MEDEIROS, M.A.V.de (2005). O pai nos mitos amaznicos:
uma leitura psicanaltica. Tese de Doutorado, USP.
2
TEIXEIRA, R.W.R. (1994). Mitos, Psicanlise e o Simbolismo
na Cultura Kaapor. Dissertao de Mestrado, PUC-Campinas.
3
O que denominamos aqui, de forma geral, comunidade
indgena recebeu dos diferentes autores denominaes diversas,
tais como: aldeia (majoritariamente), reserva, comunidade, grupo,
sociedade, bairro e tribo (este ltimo em um nico trabalho).
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predomnio de estudos com a populao feminina, o
que pode nos levar a hiptese de que o cruzamento
entre questo indgena e psicologia traz aspectos
interessantes para se pensar novas perspectivas em
relao s questes de gnero.
Se analisarmos mais a fundo tais trabalhos,
percebemos que eles no esto ligados necessariamente
a uma discusso de gnero, mas de alguma forma tais
autores delimitaram a populao feminina como a
principal e mais habilitada para responder as questes
que permeavam suas pesquisas. Tais trabalhos
tratam, de forma resumida: 1) da questo da AIDS
entre as ndias Terena, procurando compreender se
h semelhanas e/ou diferenas entre ndias e no-
ndias no que se refere ao comportamento sexual de
risco e discutindo, de forma geral, se a AIDS uma
questo colocada para a humanidade resolver de
maneira meramente epidmica e/ou imaginria
1
; 2)
da expresso das emoes e relaes de afetividade
entre mes e crianas Kadiwu
2
; 3) da questo da
identidade em mulheres indgenas de diferentes etnias,
procurando compreender a dinmica de transformao
no seio destas sociedades e o papel destas mulheres na
preservao das tradies do grupo e na transmisso
dos valores tradicionais
3
; 4) da sade reprodutiva na
perspectiva de universitrias da etnia Guarani/Kaiow,
buscando compreender os sentidos e os repertrios que
so utilizados para abordar o tema, numa perspectiva
do construcionismo social
4
e por fm 5) um trabalho
realmente voltado para a questo de gnero, buscando
investigar como mulheres Xerente posicionam-se
sobre a construo de suas identidades e condio
feminina, em narrativas sobre suas histrias e acerca
das transformaes da cultura de seu povo
5
. Neste
trabalho, a autora chama a ateno para o fato de que
grande parte dos estudos disponveis que abordam a
relao entre gnero, identidade e cultura refere-se s
sociedades urbanizadas e que muito pouco se tem feito
com grupos de outros tipos de organizao social e
contexto de vida, tais como diversas etnias indgenas,
que permanecem praticamente fora do escopo
das investigaes, especialmente na Psicologia
(Sifuentes, 2007: ix)
6
.
Quanto ao carter das pesquisas, no que diz
respeito a envolverem ou no um trabalho direto em
comunidades indgenas sejam elas denominadas
aldeias, reservas, favela, bairro ou
1
LACERDA, L.T. op.cit.
2
SILVA, M.P.C. op.cit.
3
SILVEIRA, M.L. (2002). Identidade em mulheres ndias:
um estudo sobre processos de transformao. Dissertao de
Mestrado, USP.
4
BERZUINI, V.L.P. (2008). Sade reprodutiva em foco:
conversando com universitrias da etnia Guarani-Kaiow.
Dissertaao de Mestrado, UCDB.
5
SIFUENTES, T.R. (2007). Mulheres indgenas Xerentes:
narrativas culturais e construo dialgica da identidade.
Dissertao de Mestrado, Instituto de Psicologia da UnB.
6
Ibid., p.ix (resumo).
comunidade notamos que 27 pesquisas deixam
clara a presena direta e efetiva do pesquisador em
tais contextos sem, no entanto, que forneam maiores
informaes sobre a durao e perodo de insero
(apenas 05 dentre estes 27 trabalhos informam a
durao/freqncia de permanncia do pesquisador
em tais comunidades).
Dezesseis trabalhos no fornecem nenhum
dado sobre a insero ou no dos pesquisadores em
comunidades indgenas e 03 so aparentemente de
carter terico. importante ressaltar, no entanto, que
os trabalhos realizados diretamente em comunidades
no excluem a possibilidade de que o pesquisador
tenha realizado buscas e levantamentos bibliogrfcos
de carter terico, assim como a situao inversa,
ou seja, o fato de terem realizado trabalhos de
carter terico envolvendo a questo indgena no
exclui tais trabalhos do campo-tema indgena,
daqui a importncia de se emprestar tal conceito,
pois estamos certas de que pesquisas tericas no
mbito da cincia psicolgica envolvendo a questo
indgena so to relevantes (e bem-vindas) quanto
aquelas que resultam da presena do pesquisador nas
comunidades. Alm disso, interessante notar que
as 03 pesquisas restantes para somar o total de 49
no se referem a trabalhos de carter terico, mas
tambm no implicaram a insero do pesquisador
em comunidades indgenas: elas foram realizadas em
outros espaos onde tal temtica encontra-se presente
(mais um aspecto da noo de campo-tema), sendo
eles: a Casa do ndio em So Paulo, a Faculdade
Integrada de Amamba -MS e o Projeto Pindorama na
PUC-SP.
Por fm, para uma anlise dos termos utilizados
como palavras-chave ou indexados como assunto,
criamos seis categorias diferentes: 1) para os termos
que se referem de alguma forma aos sujeitos da
pesquisa (como por exemplo: ndios Guarani); 2)
para termos que se relacionam especifcamente
ao aspecto regional da pesquisa, a localizao
desta (exemplo: Amaznia); 3) para os termos que
designam de forma geral o assunto abordado no
trabalho (exemplo: suicdio); 4) termos que designam
conceitos da Psicologia ou de reas afns adotados
pelo pesquisador
7
(exemplo: identidade); 5) para
termos que se referem aos materiais utilizados na
pesquisa (exemplo: desenhos) e 6) para termos que se
referem a rea do conhecimento ou mbito cientfco
do estudo em questo (como por exemplo: Psicologia
Social). Encontramos, no total, um conjunto de 209
7
Esta categoria esta estreitamente relacionada categoria anterior,
mas resolvemos separ-las para facilitar a anlise, lembrando que
esta uma separao arbitrria e sujeita a equvocos. No entanto,
consideramos de utilidade separar o que pode ser considerado
tema da pesquisa, como a AIDS, a mitologia, o suicdio
de outros constructos tericos trabalhados no mbito da Psicologia
ou reas afns, tais como identidade, personalidade ou
conscincia etc.
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ocorrncias de termos indexados como palavras-
chave no corpus dos trabalhos analisados; destas
209 ocorrncias 32 se repetem, aparecendo em
pelo menos mais de um trabalho. O conjunto foi
classifcado segundo as categorias expostas acima e
apenas 02 trabalhos no apresentaram palavras-chave
indexadas.
Temos aqui, portanto, nas seis categorias
diferentes: 1) sujeitos: para a qual obtivemos 63
ocorrncias, ou seja, dentre o total de 209 palavras-
chave encontradas, aproximadamente 30,14%
referem-se de alguma forma a caractersticas dos
sujeitos da pesquisa, sendo que deste total, 38 termos
so diferentes entre si e 10 aparecem pelo menos em
mais de uma pesquisa (exemplo: o termo ndios
utilizado como palavra-chave em 11 pesquisas
diferentes); 2) localizao: apenas 05 ocorrncias,
representando 2,39% do total das palavras-chave; 3)
assunto: categoria na qual aparecem 48 ocorrncias
(22,97% do total) sendo 37 termos variados e 06
que aparecem mais de uma vez; 4) conceitos: nesta
categoria encontram-se aproximadamente 19,14%
(40 termos) do total de palavras-chave indexadas nas
pesquisas, sendo que 08 termos aparecem mais de uma
vez; 5) materiais: apenas 07 palavras-chave (3,35%
do total) aludem ao material utilizado na pesquisa e
somente 01 dentre eles aparecem mais de uma vez e
por fm, 6) rea do conhecimento: 46 ocorrncias
(22,01%) encaixam-se na categoria relativa rea
do conhecimento a qual a pesquisa esta relacionada,
sendo que aparecem 19 termos diferentes e 06 que se
repetem em mais de uma pesquisa (exemplo do termo
Psicologia, presente como palavra-chave em 12
pesquisas diferentes, como veremos adiante).
Desta pr-analise j podemos visualizar que ao
escolher as palavras-chave para indexao de seus
trabalhos no mbito da Psicologia, os pesquisadores,
de maneira geral, privilegiam e enfatizam os aspectos
relativos populao com a qual trabalharam, isto , os
sujeitos da pesquisa propriamente ditos, seguido dos
termos que se referem ao assunto geral da pesquisa,
a delimitao da rea ou subrea do conhecimento a
qual o trabalho pertence, os conceitos tericos gerais
utilizados e por fm, bastante distante destes, a escolha
por termos que explicitam os materiais empregados e/
ou aspectos metodolgicos e a localizao geogrfca
da pesquisa (com apario quase insignifcante).
No que diz respeito ao primeiro grupo (sujeitos),
notamos a predominncia massiva de termos que se
referem s populaes indgenas pesquisadas, ou seja,
de um total de 63 ocorrncias, 55 fazem aluso, de
alguma forma, ao fator indgena. H 24 termos que
se referem aos nomes especfcos das etnias com as
quais a pesquisa foi realizada, confrmando-se aqui os
dados obtidos anteriormente, ou seja, o predomnio
da etnia Guarani (07 ocorrncias), seguido dos ndios
Terena (04). No entanto, o que nos interessa aqui,
no constatar as etnias mais ou menos citadas (algo
analisado anteriormente), mas sim a forma pela qual
os pesquisadores denominam os grupos indgenas
com os quais trabalharam. Desta forma, notamos um
quase equilbrio entre o uso de termos especfcos
(24) e o uso de termos genricos (27), com um leve
predomnio deste ltimo, dentre os quais aparece com
mais freqncia a denominao mais generalizada
possvel, sem nenhuma forma de especifcao (em
termos geogrfcos e/ou tnicos) tais como o termo
ndios (11 ocorrncias), cultura indgena (03),
indgenas (02 ocorrncias), povos indgenas
(01) e povos primitivos (01). Ainda entre os termos
generalizantes, mas j com alguma especifcao
ao menos quanto ao fator geogrfco encontramos
ndios do Brasil/ndios brasileiros (04 ocorrncias),
ndios de Mato Grosso (02), ndios da Amrica do
Sul (02) e ndios de Tocantins (01), sem, no entanto,
especifcaes quanto s etnias propriamente ditas. Em
seguida, notamos um conjunto de 13 ocorrncias para
termos que se referem, de alguma forma, ao segmento
da populao estudada no que diz respeito faixa
etria, gnero, ocupao etc, ou seja: quanto faixa
etria, termos como adolescentes/adolescncia (04
ocorrncias), idosos (01) e crianas indgenas e
crianas Guarani (02); quanto a gnero mulheres
ndias/mulheres Terena/mulheres (03 sendo que um
apresenta, alm do segmento populacional estudado
quanto a gnero, a etnia com a qual a pesquisa foi
realizada); quanto ocupao professores indgenas
(01) e universitrias/estudantes indgenas (01) e
por fm o termo pais (01).
Quanto aos 24 termos de especifcao dos grupos
indgenas que aparecem nos trabalhos estudados, a
maioria aparece com o termo ndios antes do nome
especfco da etnia (exemplo: ndios Patax, ndios
Kadiwu, ndios Pankararu etc, somando um total
de 14 pesquisas cujas palavras-chave referem-se a
tal operao: ndios + nome tnico); 04 referem-se
diretamente ao nome da etnia, sem nenhum termo
anterior (ex: Guarani, Bororo, Ava canoeiros);
02 possuem o termo etnia antes do nome especfco
(ex: etnia Bororo, etnia Guarani/Kaiow); 01
possui o termo cultura antes do termo especfco
(ex: Cultura Guarani); 01 o termo indgena
antes do nome do grupo em questo (ex: Indgenas
Guarani Mbya); 02 apresentam, antes do nome
tnico, caractersticas do segmento populacional (ex:
crianas Guarani/Kaiow, mulheres Terena).
Quanto segunda categoria referente ao aspecto
regional da pesquisa, encontramos apenas 04
termos diferentes: Amaznia (com 02 aparies),
Fortaleza-CE (01 apario), Brasil (01) e
Favela Real Parque (01)
1
. A pequena quantidade
de termos no possibilita nenhum tipo de concluso;
1
FRANA, V.A. (2008). Da aldeia favela: estudo da identidade
de ndios Pankararu no Real Parque. Dissertao de Mestrado,
PUC-SP.
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o nico aspecto signifcativo a chamar a ateno
a pouca importncia dada aos pesquisadores a este
elemento de localizao geogrfca da pesquisa dentre
as palavras-chave indexadas.
Quanto ao terceiro grupo, destacam-se como
assuntos abordados pelos pesquisadores a temtica
envolvendo, de forma geral, os mitos e/ou mitologia
(05 produes), seguidos de brincadeiras de criana/
brincadeiras de faz-de-conta (04 produes), a questo
geral da sade (num total de 04, dentre elas os termos
sade indgena, sade reprodutiva indgena,
sade e higiene), a religio/religiosidade indgena
(03), suicdio (02)
1
, AIDS (02 pesquisas) e as relaes
familiares/famlia (02). Aps, temos grande uma
diversidade de termos que aparecem apenas uma vez,
sendo que 04 esto mesmo que indiretamente
relacionados questo geral da sade, sendo eles os
termos: doena, preveno, comportamento
alcolico e drogas (vcio), cada um com uma nica
ocorrncia; 04 termos fazem referncia ao aspecto
biolgico, tais como: ciclo viglia-sono, ritmos
biolgicos, temperatura do corpo e percepo
auditiva; 03 parecem se referir aos aspectos msticos
das culturas indgenas, tais como: xamanismo,
misticismo e rituais de cura; 02 a questo
educacional (comportamento escolar e formao
de professores) e por fm, trabalhos que tratam de
assuntos diversos, sem relao signifcativa entre si,
tais como: vida e costumes sociais, delinqncia
juvenil, relaes de afetividade, sincronizao
etc.
Em relao quarta categoria (conceitos
utilizados) destacamos a forte presena do conceito
de identidade (com 10 ocorrncias), aparecendo aqui
de formas diversas, tais como: identidade cultural
(02), identidade social (02), identidade tnica
(01), identidade tnica/social (01) ou simplesmente
identidade (04). De qualquer forma, o conceito
que mais aparece dentre os escolhidos como palavras-
chaves dos trabalhos em questo, demonstrando
ser um campo de interesse do pesquisador em
Psicologia ao tratar da temtica indgena. Em seguida,
notamos a presena do conceito de Cultura (em 03
trabalhos); memria (03 trabalhos)
2
; diferenas
culturais/diferenas interculturais (03 produes);
aspectos psicolgicos (02) e o termo intergrupal
(tambm em duas produoes, aparecendo os termos
1
TERRA, A.R. (1994). O suicdio de jovens indgenas Kayowas
de Dourados M.M. Uma explicao psicolgica. Dissertao
de Mestrado, PUC-Campinas e COIMBRA, M.C.C. (1997). O
grito sufocado de morte dos Kaiow e o conceito psicanaltico
de pulso. Monografa, Especializao Latu Sensu em Psicologia
Clnica: Teoria Psicanaltica, COGEAE, PUC-SP.
2
SILVA, C.R. (2005). Memria e Identidade Estudo
Psicossocial de uma comunidade indgena em extino: os Ava
canoeiros. Dissertao de Mestrado, Univ. Catlica de Gois;
SOUZA, S.B. (2002). Cultura e Memria entre os ndios Terena:
confitos, transformaes e preservao. Dissertao de Mestrado,
USP; NASCIMENTO, E.S.do, op. cit.
sentimentos intergrupais e contato intergrupal).
parte isso, notamos a presena de uma variedade
de conceitos sem estreita relao entre si (ou pelo
menos no a ponto de formarem grupos), tais como:
animismo, conscincia, avaliao teraputica,
personalidade, percepo, desenvolvimento
psicossocial, interao interpessoal, emoes,
subjetividade, incluso social, produo de
sentidos etc, cada um destes termos com uma nica
ocorrncia.
Quanto aos materiais notamos a presena do
termo referente ao Psicodiagnstico/teste ou prova de
Rorschach (03 aparies); 02 que se referem a desenhos
(Procedimento de Desenhos-estria com tema e
desenhos); produo artstica (01) e documentao
(01). No que diz respeito a esta categoria, tambm
no possumos grandes elementos para avanar em
nossa anlise, sendo importante apenas ressaltar mais
uma vez a pouca nfase dada pelos autores aos termos
de indexao referentes aos aspectos metodolgicos
da pesquisa, o que no implica necessariamente em
negligncia destes aspectos ao longo da pesquisa em
si.
Em relao a sexta e ltima categoria, notamos a
forte presena de termos que fazem referncia a uma
caracterstica especfca da rea (campo terico ou
subrea do conhecimento psicolgico), sendo eles: a
Psicologia Social (09 ocorrncias), Psicologia Clnica
(04), Psicanlise/Teoria Psicanaltica (03), Psicologia
Infantil (02) e com uma nica ocorrncia, os termos:
Psicologia Comportamental, Psicologia do
Desenvolvimento Humano, Etnopsicologia,
Psicologia tnica
3
, Psicologia Nativa e
Psicodinmica, somando um total de 24 termos
(dentre um total de 46) que fazem aluso a subrea
ou domnio terico da pesquisa. H 12 ocorrncias
(dentre as 46) para o termo geral Psicologia sem
maiores especifcaes de campo terico ou subrea;
03 termos que se referem a autores especfcos (C. G.
Jung, Winnicott e Donald Woods), demonstrando
que os autores centrais utilizados nas pesquisas no
fguram dentre as palavras-chave privilegiadas para
indexao dos trabalhos e por fm, encontramos 07
ocorrncias para termos que se referem a algum outro
campo do conhecimento que no a Psicologia, sendo
eles a Educao (03 ocorrncias), a Antropologia (02
aparies), a Etnografa (01) e a Histria (01); quanto
a estes aspecto, a pequena quantidade de termos
no nos possibilita tirar grandes concluses, sendo
precipitado afrmar que os pesquisadores da rea da
Psicologia dialogam prioritariamente com a Educao
ao abordarem a temtica indgena. Outras buscas e
talvez a leitura dos trabalhos na ntegra possibilitariam
maiores concluses a respeito. Entretanto,
interessante notar, em relao a essa categoria, a
3
MLLER, W. (2007). Frestas e frinchas : imanncia no
pensamento indgena. Dissertao de Mestrado, PUC-SP.
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preocupao dos autores em delimitar a subrea da
cincia psicolgica a qual o trabalho pertence. Alm
disso, os dados aqui obtidos confrmam a anlise
anterior que nos levou Psicologia Social como a
subrea predominante e a Psicanlise como o aporte
terico mais utilizado nas pesquisas psicolgicas
envolvendo populaes indgenas.
4. Discusso dos Dados
A anlise descritiva realizada do corpus construdo
aps exaustivas buscas nos traz interessantes
elementos para refexo e discusso sobre as
principais caractersticas da produo em Psicologia
ao abordar a temtica indgena, nos possibilitando
uma viso preliminar do estado do conhecimento
da Psicologia sobre o tema.
Primeiramente a constatao, no muito
surpreendente, da pouca insero da cincia psicolgica
no que diz respeito temtica indgena. Campo-tema
predominantemente da Antropologia, Histria e
Educao a questo indgena fcou completamente de
fora das preocupaes e do olhar dos psiclogos at
quase os dias atuais. Mesmo que possamos constatar
uma recente e tmida insero, a produo ainda
escassa e mais escasso so os autores que parecem
desenvolver um trabalho, seja de pesquisa seja de
interveno, de forma contnua e consistente com os
povos indgenas. Se considerarmos o perodo de tempo
entre a primeira produo localizada (1980) e a mais
atual (outubro de 2009), o conjunto de 49 produes
num espao de tempo de 29 anos, portanto
relativamente pequeno se comparado a outras reas
das cincias humanas.
De qualquer forma, preciso ressaltar que apesar
da pouca produo, as anlises realizadas nos abrem
uma perspectiva positiva em relao ao que j foi
produzido at agora e mesmo em relao ao porvir.
Nota-se um crescente esforo de debate e interlocuo
entre psiclogos trabalhando com a temtica indgena,
tal como foi exposto no comeo do artigo, no que diz
respeito a apresentao de trabalhos em congressos
cientfcos e as iniciativas do Conselho Regional de
Psicologia de So Paulo, j mencionadas.
A anlise , portanto, positiva no que diz respeito
ao conjunto das produes realizadas. A maioria
dos trabalhos deixa explcito em seus ttulos qual
etnia esto vinculados (71,43%), ou seja, apesar
do quase equilbrio entre termos de indexao
generalizantes (tais como ndios e indgenas)
e termos especfcos (tais como ndios Kadiwu
ou ndios Guarani/Kaiow), a grande parte dos
pesquisadores preocupa-se em explicitar a etnia com
a qual trabalharam j no prprio ttulo da produo, o
que consideramos fundamental
1
. O mesmo no ocorre
1
Como exemplo o trabalho de NOBRE, D.M. (2008). Retratos
de aprendizagem Guarani Mbya: um estudo de psicologia social
em relao a localizao geogrfca, que aparece
explicitada no ttulo em apenas 24,49% das pesquisas
e ainda em menor quantidade nos termos escolhidos
como palavras-chave; informaes sobre tal aspecto
aparecem, entretanto, na grande maioria dos resumos
(em mais de 70% dos trabalhos).
Ressaltamos aqui a necessidade do maior
detalhamento possvel no que diz respeito etnia
indgena que se encontra no foco da pesquisa (seno
no ttulo e nos termos escolhidos como palavras-chave,
no prprio resumo da obra), sendo imprescindveis
os dados relativos sua localizao geogrfca e ao
segmento da populao envolvido na pesquisa este
ltimo fator um tanto negligenciado nas produes
analisadas. A questo da localizao geogrfca, por
exemplo, ausente somente em 08 produes
fundamental quando abordamos a temtica indgena,
indissocivel da questo da territorialidade: uma etnia
indgena no existe seno em relao a seu territrio,
sendo estreita a relao pessoa-espao e constituindo
uma das problemticas principais quando tratamos da
questo indgena.
Quanto aos termos generalizantes, importante
ressaltar a sua importncia no que diz respeito
localizao das produes. O rastreamento de
trabalhos que apresentam como palavras-chave
apenas o nome da etnia (ex: Bororo) so mais
difcultados, sendo este um dos principais paradoxos
do campo-tema: a necessidade de utilizar termos que
representam pressupostos que desejamos superar.
Uma das possibilidades defendidas aqui concerne a
utilizao do termo genrico seguido do nome tnico,
como acontece em parte das produes analisadas (ex:
ndios Terena) e que possibilita maior facilidade
na localizao das pesquisas, sem que se caia na
reproduo inconsciente de ideologias equivocadas e
subjugadoras.
Este paradoxo, como foi exposto acima, est
estreitamente imbricado no campo-tema e se estende
a mbitos ainda mais amplos, como o das polticas
pblicas nacionais voltadas aos povos indgenas,
por exemplo. Essas polticas ocorrem quase que
inteiramente numa esfera generalizante, englobando
regies, realidades e sociedades extremamente
diferentes entre si, com particularidades culturais
e histricas fundamentais que no poderiam ser
ignoradas; a dinmica entre especfco/genrico,
homogneo/heterogneo, particular/universal,
igualdade/diferena parece encontrar-se, no entanto,
no centro dos confitos envolvendo as populaes
indgenas desde a chegada dos europeus em continente
americano no sculo XVI. Mas, nos dias atuais, ser
que ainda no podemos pensar em tantas polticas
pblicas especfcas quanto forem as etnias indgenas
diferentes? Ao menos no que diz respeito as polticas
sobre experincias de aprendizagem na Aldeia Pyau. Dissertao
de Mestrado, USP.
Revista Psicologia e Sade
Revista Psicologia e Sade, 2009, 1 (1), pp. 15-30
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ISSN: 2177-093X
pblicas em nvel regional? Este um aspecto cada vez
mais discutido no mbito da luta indgena nacional,
que em muitos aspectos ocorre de forma global,
mesmo se implicando demandas particulares e muitas
vezes bastante diferenciadas entre si, reproduzindo,
portanto, a dinmica de especifcidade/generalidade
j mencionada.
Talvez venha da como causa ou resultado,
aspecto difcil a precisar o interesse majoritrio dos
pesquisadores no mbito da Psicologia por temas que
englobam as questes relativas identidade/diferenas
culturais (interculturais) e memria, situando tais
produes numa interlocuo estreita da Psicologia
com outros mbitos do conhecimento cientfco, tais
como a Antropologia e a Histria. As questes culturais
e identitrias encontram-se, portanto, no centro do
interesse da Psicologia ao abordar a temtica indgena
e estamos certas da contribuio que esta cincia pode
trazer ao debate social, poltico e cientfco de tal
campo-tema. Os aportes tericos sobre identidade e
a questo da demarcao da diferena to trabalhados
no seio da cincia psicolgica nos parecem essenciais
para trazer novas vozes e perspectivas ao campo
epistemolgico das questes indgenas, visto que
o reconhecimento da heterogeneidade tnica e a
compreenso de ndios e no-ndios naquilo em que
diferem e conseqentemente na especifcidade de
suas necessidades sociais e polticas so elementos
cruciais e urgentes para o avano dos problemas
indgenas no apenas no mbito poltico, mas tambm
cientfco.
Apesar das produes analisadas nos abrirem
perspectivas positivas, h mesmo assim questes a
serem criticadas ou problematizadas. H, mesmo
que de maneira discreta o uso de termos obsoletos
ou inadequados que reproduzem - mesmo que
no intencionalmente - a relao de subjugao
dos no-ndios em relao aos ndios. Termos tais
como civilizados ou tribos so considerados
pela literatura cientfca j h um bom tempo como
inadequados para se referir a questo indgena.
E aqui no nos referimos somente a uma questo
demaggica de nomenclaturas ou denominaes, mas
a um posicionamento do pesquisador em relao a
sua temtica (qualquer que ela seja), pois quando nos
aventuramos a entrar em um determinado campo-tema
nos deparamos com uma realidade mltipla e complexa
que nos possibilita a tomada de diferentes posies
lembrando aqui que posies cientfcas so tambm
muitas vezes polticas e sociais, sobretudo quando
nos referimos a realidades confituosas tais como
a indgena, com seus paradoxos e contradies.
Devemos, portanto, enquanto pesquisadores-
psiclogos inseridos nesta realidade, atentar para
a maneira pela qual nos posicionamos em relao
ao nosso campo-tema atravs de nossos discursos e
aes. fundamental tambm que possamos dialogar
com outras cincias com tradio em pesquisas e
produo de conhecimento sobre os povos indgenas,
procurando os pontos de interlocuo, convergentes
e/ou divergentes, necessrios ao avano de toda e
qualquer cincia.
parte isso, nossa anlise tambm possibilitou
constatar a riqueza e diversidade de mtodos, teorias
e conceitos empregados pelos psiclogos quando
decidem adentrar na temtica indgena. Alm do
predomnio das questes de identidade/diferena j
mencionado, h predominncia de subreas (como
o caso da Psicologia Social e da Psicanlise) assim
como o aparecimento de vrios trabalhos envolvendo
mitos e mitologia, religio e aspectos da religiosidade
indgena, o problema relacionado ao suicdio e
uma preocupao signifcativa com as questes
ligadas a sade nos mais diferentes contextos (sade
reprodutiva, AIDS, comportamento alcolico, etc).
Notamos, portanto, o carter essencialmente
hbrido das produes no que diz respeito aos mtodos,
enfoques tericos, autores, conceitos, assuntos
abordados, o que constitui sem dvida um aspecto de
riqueza e uma possibilidade de contribuio efetiva
da Psicologia ao campo-tema indgena. Entretanto,
certo que h aspectos de tal hibridade que precisariam
ser analisados de forma mais aprofundada, como por
exemplo, o uso de testes e instrumentos de avaliao
psicolgica que no podem ser usados sem uma prvia
anlise crtica e adequao s populaes nas quais
sero aplicados. A questo aqui bastante complicada
e complicada tambm a refexo que precisamos
realizar sobre elas; a leitura nica dos resumos
das produes em questo no possibilitou uma
noo mais aprofundada quanto aos procedimentos
utilizados na validao, adequao e aplicao de
instrumentos de avaliao psicolgica por parte dos
pesquisadores em sujeitos indgenas. O que pode ser
assegurado, no entanto, a importncia crucial de um
trabalho minucioso e responsvel no que diz respeito
ao uso de instrumentos de avaliao psicolgica em
etnias indgenas, sobretudo instrumentos fechados,
como escalas e testes de avaliao de aspectos
psicolgicos construdos dentro dos parmetros da
cultura ocidental. H mesmo constructos psicolgicos
amplamente empregados na Psicologia que podem
no fazer sentido algum ou podem possuir um
sentido completamente diferente para culturas no-
ocidentais, tais como os conceitos de inteligncia,
personalidade, auto-estima, entre outros.
Quanto aos autores, constatamos os nomes de
pesquisadores tais como Silvia Lane, Leila Tardivo,
Marina Massimi, Jos Osvaldo de Paiva, Sonia Grubits,
Yumi Gosso entre outros, como importantes estudiosos
que aparentemente trabalham ou trabalharam de
forma mais contnua e consistente com a questo
indgena, seja no trabalho direto com etnias, seja em
trabalhos e refexes tericas e histricas a respeito,
orientando pesquisas, realizando projetos e produes
acadmicas que envolvem etnias indgenas. Alm
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disso, importante ressaltar que todos estes autores
esto realmente vinculados cincia psicolgica e a
Programas e/ou Institutos de Psicologia, confgurando
realmente produes desta cincia no que concerne a
questo indgena.
Por fm, constatamos tambm a apario de
termos interessantes refexo, tais como Psicologia
tnica, Etnopsicologia, Psicologia Nativa e, o mais
interessante, Psicologia Indgena. Ser que estamos a
caminho da construo de uma Psicologia Indgena?
Ou em uma psicologia para os indgenas? Ser que
podemos pensar na consolidao de tal termo? E no
que ele implicaria?
Por fm, ressaltamos que uma ampliao e estudo
mais aprofundado dessas bases de dados, assim como
de outros materiais tais como artigos cientfcos,
livros, anais de congressos etc, podem e devem ser
objeto de trabalhos posteriores, visando analisar e
sempre re-atualizar informaes sobre o papel do
psiclogo junto s populaes indgenas do Brasil,
considerando este um campo-tema recente e em
crescente desenvolvimento, carente ainda de maiores
refexes e interlocues. Colocamo-nos, desta forma,
conscientes da natureza sempre incompleta de um
trabalho deste tipo, que tem por fnalidade criar um
corpus sufciente para uma primeira anlise sobre o
estado da arte da cincia psicolgica em relao s
populaes indgenas.
Referncias
FERREIRA, N.S.de A. (2002) As Pesquisas denominadas
Estado da Arte. In: Educao & Sociedade, vol.23, n 79, p.257-
272.
SPINK, P. (2003). Pesquisa de campo em psicologia social:
uma perspectiva ps-construcionista. In: Psicologia & Sociedade,
vol.15, n 2, p.18-42.
RIBEIRO, D. (1982). Os ndios e a Civilizao: a integrao
das populaes indgenas no Brasil moderno. Petrpolis: Vozes.
Recebido: 19/08/2009
ltima Reviso: 15/10/2009
Aceite Final: 09/12/2009