Jornalismo, Fé e Interação: A Participação Do Público Na Página Do Programa Brasileiro Da Rádio Vaticano No Facebook

Ctedra Unesco de Comunicao e Desenvolvimento/Universidade Metodista de So Paulo
IX Conferncia Brasileira de Comunicao Eclesial

Universidade Estadual de Londrina, PR, 21/8/2014

1

Jornalismo, f e interao: a participao do pblico na pgina do Programa
Brasileiro da Rdio Vaticano no Facebook

Thiago Amorim CAMINADA
1

RESUMO

A celebrao de 27 de abril de 2014 marcou a histria recente da Igreja Catlica por
referenciar em evento nico a figura de quatro papas: os canonizados Joo Paulo II e
Joo XXIII, o atual Francisco e o emrito Bento XVI. A cerimnia foi acompanhada por
milhes de fiis em todo o mundo e repercutida por diversos meios de comunicao. No
Brasil, o Programa Brasileiro da Rdio Vaticano, vinculado ao rgo oficial da Igreja,
o responsvel pelas transmisses e mantm no Facebook uma pgina em que publica
seus contedos. Esta pesquisa volta seu olhar para a pgina do Facebook do programa
radiofnico e utiliza o referencial sobre novos cenrios jornalsticos e da cultura da
participao para estudar como o pblico se apropria do contedo produzido pelos
profissionais e como se do as manifestaes religiosas no Facebook. Atravs da
Anlise de Contedo, so observados 51 comentrios das seis postagens publicadas na
pgina do Programa Brasileiro da Rdio Vaticano no dia da canonizao.

PALAVRAS-CHAVE: Participao; Comentrio; Rdio Vaticano; Joo Paulo II; Joo
XXIII.

1. Introduo

As redes sociais na internet vm transformando a forma com que as pessoas se
relacionam entre si, com as empresas, marcas e produtos, enfim, com o mundo. As
novas oportunidades de interao e produo de contedo tm forado algumas
mudanas no cenrio jornalstico e no pensamento dos seus profissionais. Os jornalistas
esto percebendo que a primazia na produo e divulgao de contedos no est mais
somente em suas mos, o pblico jornalstico nas redes sociais tambm pode produzi-lo,
auxiliar na sua produo e, especialmente do que trataremos aqui, aumentar a
divulgao e abrangncia do contedo.

1
Mestrando em Jornalismo na Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC), graduado em Comunicao Social
com Habilitao em Jornalismo pela Universidade do Vale do Itaja (Univali), e-mail thiagoleroh@hotmail.com


2
Os meios de comunicao esto criando pginas no Facebook para atrair as
pessoas atravs de seus interesses. Assim, os jornais de grande circulao dividem seus
contedos pelas editoriais e os veculos especializados recebem muitas curtidas dos
usurios. No campo de informaes jornalsticas especializadas sobre a Igreja Catlica,
destacam-se as pginas relacionadas Rdio Vaticano e os demais veculos oficiais
ligados ao papa.
Especificamente, esta pesquisa volta seu olhar para a pgina do Programa
Brasileiro da Rdio Vaticano no Facebook
2
. So analisados 51 comentrios feitos pelos
usurios do Facebook nas publicaes do dia 27 de abril de 2014, relacionados
canonizao dos papas Joo XXIII e Joo Paulo II. Atravs da Anlise de Contedo,
este estudo classifica as diferentes formas de apropriao do contedo jornalstico por
parte do pblico e, desta forma, tambm observa como se do as manifestaes
religiosas no ambiente das mdias sociais na internet.

2. O jornalismo e a participao dos seus pblicos nas redes sociais

Os veculos jornalsticos iniciaram sua aproximao das redes sociais na internet
em 2009 atravs de duas caractersticas (RAIMONDO ANSELMINO; BERTONE,
2013): primeiro incorporando uma srie de recursos em seus sites e tambm criando,
gerenciando e alimentando com links, fotos e outras informaes vrias contas/perfis.
Os grandes veculos costumam dividir seu contedo por editorias para atrarem as
pessoas por seus interesses pessoais.
As mdias sociais, na viso de alguns profissionais, so encaradas como
competidoras dos veculos jornalsticos, porque atravs delas e inseridas nesse contexto
da cultura da participao (SHIRKY, 2011) o pblico, antes considerado como passivo,
agora pode ser tambm produtor de seu prprio contedo. Entretanto, como afirma
Primo (2011), os veculos de referncia tm muito a ganhar com a participao dos
leitores, especialmente na disseminao de notcias. Para o autor, as organizaes
miditicas tradicionais no saram de cena, mas sim desceram do palco central e agora

2
Endereo: https://www.facebook.com/radiovaticanobrasil


3
colaboram e competem com vrios outros atores, com os quais disputam pela ateno de
mltiplas audincias. (PRIMO, 2011, p. 141)
Recuero (2013, p. 11) ao analisar as possibilidades de prticas jornalsticas nas
redes sociais aponta que elas podem servir como fontes, como filtros ou como espao
de reverberao das informaes. Tanto os profissionais da notcia, quanto os seus
pblicos podem utilizar esse ambiente colaborativo das redes para encontrar fonte de
informao, filtrar os fatos que alcanaram maior participao e reverberar o contedo
produzido. As formas de reverberao das notcias variam de acordo com o site, no
Facebook, por exemplo, os comentrios, as curtidas e compartilhamentos cumprem este
papel.
Dessa forma, as redes sociais funcionam como espaos de circulao de
informao e so capazes de mobilizar um grande nmero de pessoas, gerar
conversaes sobre variados assuntos, corroborar com os assuntos tratados pelos
veculos e inclusive discordar, apontar erros, sugerir pautas. Todas essas formas de
interagir com o contedo jornalstico so mesmo que de forma negativa , como
explica Recuero (idem), formas de reverberao.
Zago e Bastos (2013, p.118) avaliam que a atividade dos usurios tem impacto
significativo na difuso das notcias de cada jornal, uma vez que o espalhamento da
notcia e a leitura do contedo jornalstico dependem diretamente da atividade annima
desses usurios interconectados. Primo (2011) ratifica ao afirmar que os veculos
jornalsticos dependem e lucram com a participao do pblico. Voltando ao exemplo
do Facebook, quando algum amigo curte ou comenta alguma notcia automaticamente
essa atualizao ir para o Feed de Notcias como: Usurio curtiu essa publicao, ou
Usurio comentou essa publicao. No caso do compartilhamento, alm de ir para o
Feed de Notcias, abre-se um novo espao de outras reverberaes com os comentrios
e as curtidas no prprio compartilhamento.
Essa participao dos pblicos nas redes sociais, em especial no Facebook por
reunir mais de 1 bilho de usurios, tem modificado a dinmica dos acessos aos sites
noticiosos e abrindo uma necessidade de efetiva participao dos veculos. Em artigo
para a revista americana The Atlantic, Thompson (2014) apresenta dados de pesquisa
realizada pela BuzzFeed Partner Network que revelam o Facebook como o maior


4
encaminhador de acessos da internet. Em 2013, foram 161 milhes de cliques o que
corresponde a 3,5 vezes mais que o Google. O autor visualiza a realidade de que as
pessoas no acessam a rede social de Mark Zuckerberg procurando por notcias, mas
acabam se informando atravs das sugestes dos amigos, ou seja, atravs das
reverberaes.
Estas atividades de reverberao conduzidas pelos pblicos esto modificando o
processo de produo da notcia. Alm das tradicionais etapas de apurao, produo,
circulao e consumo, uma nova subetapa estaria surgindo da participao das pessoas:
Chamamos essa subetapa da circulao jornalstica de recirculao, na medida em que
a etapa de circulao pode continuar, atravs de espaos pblicos mediados, aps o
consumo. (ZAGO, 2013, p. 215) A subetapa da recirculao d conta do movimento
proporcionado atravs das interaes mediadas pelo computador. A notcia aps ser
consumida seria recolocada em circulao pelo seu prprio leitor atravs das formas de
reverberao aqui j explicadas.
Dessa maneira, o fluxo de circulao das notcias passa a ser no linear (PRIMO,
2011) e os leitores vo se apropriando coletivamente do contedo para ser reverberado,
ou complementado, ou readequado atravs do ambiente colaborativo das redes sociais
(RECUERO, 2013). Para Raimondo Anselmino e Bertone (2013, p. 104) a notcia
deixa de ser, assim, uma unidade-produto estvel no contexto de uma determinada seo
do dirio e se modifica isto , adquire novos sentidos a medida que circula pelas
redes sociais.
3
Dentro da realidade apresentada no h dvida de que esta participao
dos pblicos est muito mais para o benefcio do que para o prejuzo dos veculos
jornalsticos, cabe aos profissionais da notcia aprenderem a participar, a interagir.

3. A Rdio Vaticano e o aparato de comunicao do papa

A pgina no Facebook Rdio Vaticano Programa Brasileiro tem
aproximadamente 200 mil curtidas de usurios na rede e sua descrio aparece como:
A voz do Papa e da Igreja em dilogo com o mundo e funciona como a verso

3
Traduo livre do Espanhol.


5
brasileira da rdio. Os contedos publicados so fotos, vdeos, udios e textos
produzidos pela equipe do veculo, todos os links da pgina direcionam para o site da
rdio
4
ou para o portal do Vaticano
5
. O responsvel pelo contedo brasileiro da rdio o
padre Cesar Augusto de Santos.
A Rdio Vaticano (RV) opera em 45 lnguas e responsvel por gravar,
amplificar e distribuir o udio (com ou sem comentrios) dos eventos e cerimnias
papais alm de produzir alguns programas para mais de mil emissoras radiofnicas. A
rdio a emissora radiofnica da Santa S, com sede legal no Estado da Cidade do
Vaticano, e instrumento de comunicao e de evangelizao a servio do Ministrio
Petrino
6
, ela funciona tambm como um veculo de assessoria de comunicao.
Inaugurada por Pio XI em transmisso de um discurso em latim no dia 12 de fevereiro
de 1931, a rdio passou a produzir contedo brasileiro somente em 1958, 27 anos
depois. Atualmente, dirigida por Frederico Lombardi, o padre jesuta o Porta Voz do
Vaticano e chefe da Sala de Imprensa, que comanda ainda o Centro Televisivo do
Vaticano (CTV), o jornal LOrsservatore Romano e os sites relacionados ao governo da
Igreja e ao menor pas do mundo.
Nas mdias sociais, a estrutura vaticanista de comunicao possui uma conta no
Twitter
7
e Facebook da RV em vrias lnguas com populao catlica considervel, o
CTV tem um canal no YouTube
8
com as gravaes dos principais eventos do Vaticano
e narrao em sete lnguas. No Twitter, o papa tambm tem seus seguidores em uma
conta prpria
9
.

4. Um evento de repercusso mundial envolvendo duas personagens histricas

O ltimo papa a ser canonizado pela Igreja Catlica foi Giusepe Melchiorre
Sarto, ou So Pio X, em 3 de setembro de 1954 na Baslica vaticana de So Pedro pelo
tambm italiano Pio XII. Dos 266 papas , 83 papas foram elevados s honras dos altares

4
Endereo: http://pt.radiovaticana.va/bra/index_n.asp
5
Endereo: http://www.vatican.va/
6
Disponvel em: http://pt.radiovaticana.va/bra/chisiamo.asp
7
Para lngua portuguesa, no endereo: https://twitter.com/news_va_pt
8
No endereo: http://www.youtube.com/vatican
9
Em portugus, no endereo: https://twitter.com/Pontifex_pt


6
como santos e nove so beatos. Para alm de um evento solene, a celebrao de 27 de
abril de 2014 marcou a histria recente da Igreja Catlica ao reunir em um mesmo
momento as figuras de quatro papas. Alm dos canonizados Joo XXIII e Joo Paulo II,
a missa foi presidida por Jorge Mario Bergoglio, o atual papa Francisco, e contou com a
concelebrao de seu antecessor Joseph Ratzinger, o papa emrito Bento XVI. A data
escolhida simboliza, para os catlicos, o Domingo da Divina Misericrdia, institudo
pelo prprio Joo Paulo II a ser celebrado liturgicamente no segundo domingo do tempo
pascal. Noventa e sete delegaes internacionais e mais de um milho de fiis
participaram da cerimnia na Praa So Pedro, no Vaticano.
Angelo Guisepe Roncalli o papa Joo XXIII, italiano de Sotto Il Monte, filho
de uma famlia campesina. Foi sacerdote diocesano e como bispo exerceu cargos
diplomticos de Nncio Apostlico na Bulgria, Grcia, Turquia e Frana e cardeal
patriarca de Veneza antes de ser eleito sumo pontfice em 28 de outubro de 1958.
Escolhido para ser um papa de transio, em virtude de seus 77 anos de idade, seu
pontificado durou apenas quatro anos com sua morte em 3 de junho de 1963. Entretanto,
seu reinado entrou para a histria com a surpreendente (inclusive para os cardeais)
convocao, em 1959, do Conclio Ecumnico Vaticano II. Apesar de muitas
desconfianas, inclusive sobre a sade frgil do papa, Joo XXIII abriu o conclio em
1962, mas participou de apenas uma sesso de trabalho (ALBERIGO, 2006). Sua
iniciativa foi continuada por Paulo VI e o Vaticano II encerrou-se em 1965 e promoveu
mudanas e revises na doutrina e administrao da Igreja Catlica Romana. Por seus
gestos de amabilidade em corriqueiras visitas a hospitais e presdios de Roma, Roncalli
conhecido, inclusive pela imprensa italiana, como il papa buono o papa bom.
O outro canonizado Karol Jzef Wojtyla, durante 27 anos adotou o nome de
Joo Paulo II tendo o terceiro maior pontificado da histria da Igreja Catlica. Wojtyla
foi o papa que globalizou e midiatizou a figura papal, anteriormente mais restrito
diocese de Roma e poucas viagens internacionais, ao visitar 129 pases em todos os
continentes, s ao Brasil foram quatro vezes. Antes de decidir-se pelo sacerdcio, o
jovem de Wadowice foi ator de teatro e minerador na Polnia invadida pelo III Reich.
Como padre, foi professor universitrio de filosofia e trabalhava com os jovens, tornou-
se bispo e cardeal da capital polonesa Cracvia. Eleito papa no dia 16 de outubro de


7
1978, foi o primeiro no italiano em 455 anos. Seu pontificado foi marcado pela
passagem do jubileu do ano 2000 e ativismo poltico em momentos histricos (SZULC,
1995) como na queda do regime Comunista na Polnia, dissoluo da Unio das
Repblicas Socialistas Soviticas e na Guerra Fria. Foi o prprio Joo Paulo II que
canonizou Joo XXIII na praa So Pedro no dia 3 de setembro de 2000. Sua morte em
2 de abril de 2005 atraiu uma multido de quatro milhes de pessoas, em sua maioria
jovens. Sua beatificao foi presidida por Bento XVI em 1 de maio de 2011, tambm
na praa So Pedro.

5. Aspectos metodolgicos

Sendo assim, este artigo analisa algumas formas de apropriao do contedo
jornalstico por parte dos leitores atravs dos comentrios na pgina do Programa
Brasileiro da Rdio Vaticano no Facebook. Observar como se d a subetapa do processo
de produo da notcia chamada de recirculao nas redes sociais, atravs da
reverberao nos comentrios do que produzido pelos jornalistas do veculo religioso
referente canonizao dos papas Joo XXIII e Joo Paulo II. Assim tambm, lanar
um olhar sobre as manifestaes religiosas nas redes sociais na internet.
Analisar a participao em comentrios dos interagentes na pgina do Facebook
se torna ainda mais interessante visto que o site da Rdio Vaticano no permite que seus
ouvintes/leitores possam publicar comentrios. Apesar de oferecer links para o
Facebook, Twitter e YouTube em sua pgina inicial e conter botes de
compartilhamentos nas redes ao final de cada publicao, o nico espao disponveis
para participao acaba ficando para os sites de redes sociais.
Para dar conta destes objetivos ser utilizado o mtodo de Anlise de Contedo,
descrito por Krippendorff (1990, p. 28) como uma tcnica de pesquisa destinada a
formular, a partir de certos dados, inferncias reproduzveis e vlidas que podem
aplicar-se ao seu contexto. A AC um mtodo cientfico hbrido que comporta a
anlise quantitativa dos dados coletados e a anlise qualitativa do tratamento e
inferncia desses dados. Propcio para analisar a Internet e as novas tecnologias pode
dar conta de um grande volume de dados.


8
A amostra escolhida pela anlise so os 51 comentrios feitos pelos usurios no
Facebook nas seis postagens referentes canonizao, publicadas no dia 27 de abril de
2014 (data da cerimnia) pela pgina do Programa Brasileiro da Rdio Vaticano. A
opo do comentrio permite a liberdade de publicao, inclusive a no relacionar seu
comentrio ao assunto da postagem, com texto, marcao de outros usurios, imagens,
links e vdeos. Optou-se por pesquisar os comentrios pelo nmero de participaes e
pela possibilidade de se fazer uma anlise qualitativa de seus contedos, observando,
assim, como as pessoas interagem neste espao e as formas escolhidas por elas para
manifestarem sua religiosidade. As participaes foram analisadas quanto ao seu
contedo sobre dois aspectos: (a) qual a temtica principal de cada comentrio, dividido
em oito categorias (intercesso, exaltao, responsrio, agradecimento, transmisso,
relquias, pedindo canonizaes e outros); (b) de quem so os nomes lembrados nos
comentrios, enfatizando a memria dos dois canonizados, divididos em cinco
categorias (no se referem, ambos, Joo Paulo II, Joo XXIII, outros papas).

6. Anlise da participao nos comentrios: demonstrao da f catlica

Ao longo do dia 27 de abril de 2014, a pgina no Facebook do Programa
Brasileiro da Rdio Vaticano publicou seis postagens sobre a canonizao dos papas
Joo XXIII e Joo Paulo II. O primeiro post publicado na pgina do programa brasileiro
trazia o link da transmisso. Logo aps o final da solenidade, o segundo post
compartilhava um link para o YouTube com a gravao da cerimnia na ntegra. Alm
das transmisses, os rgos de imprensa do Vaticano so responsveis por publicar as
mensagens, pronunciamentos e homilias do papa, sendo assim, a terceira, a quarta e a
ltima publicao do dia traziam, respectivamente, trechos da homilia da missa de
canonizao, a mensagem de Francisco no Regina Caeli
10
e a frmula da canonizao

10
O Regina Caeli uma orao proferida pelo papa todos os domingos do tempo pascal na praa So
Pedro, alm da orao o chefe da Igreja Catlica deixa sua mensagem em diversas lnguas para todo o
mundo. Quando acontecem celebraes dominicais no Vaticano, costume que essa orao acontea logo
aps a missa, como aconteceu no dia 27 de abril. Fora da Pscoa, esta orao chamada de Angelus
Domini.


9
proferida pelo pontfice
11
. Por fim, a quinta postagem do domingo trazia fotos das
relquias dos santos Joo XXIII e Joo Paulo II. Nenhum outro post foi publicado
durante o dia 27, no total de interaes foram registrados 712 compartilhamentos, 2504
curtidas e os 51 comentrios analisados a seguir.

6.1 Comentrios expressam a devoo

Intercesso 12
Exaltao 12
Transmisso 8
Responsrio 6
Pedindo Canonizaes 3
Relquias 3
Agradecimento 2
Outros 5
Tabela 1

As duas principais categorias, intercesso e exaltao, cada uma com 12
comentrios, expressam uma fala muito prxima ao culto dos santos promovido pela
Igreja. O ato de pedir a intercesso de um santo, ou santa, para alcanar um milagre,
uma ddiva, uma graa questo central na teologia dos santos. Para os catlicos, os
milagres vm de Deus e os beatos e santos fazem o papel de intermediador, ou seja, de
intercessor. Para o reconhecimento por parte Congregao para a Causa dos Santos,
rgo do Vaticano responsvel pelas beatificaes e canonizaes, para que uma pessoa
merea a honra dos altares so necessrios dois milagres operados atravs da intercesso
exclusiva daquela pessoa. Sendo assim, desde a abertura do processo de beatificao
12

j so incentivados os pedidos e oraes em culto aos futuros beatos e santos. Nos
comentrios, alm do genrico rogai por ns, foram escritos splicas pelo mundo,

11
A frmula de canonizao o texto lido pelo presidente da celebrao em que torna oficialmente os
canonizados em santos da Igreja.
12
O processo de beatificao de Joo XXIII foi iniciado em 1965. E o processo de Joo Paulo II em 2005.


10
pelas famlias, pelos jovens, pelas crianas, por justia social, pedidos de proteo e
bnos, atravs da intercesso de So Joo XXIII e So Joo Paulo II.
O culto dos santos tambm marcado pela exaltao. So exaltadas as virtudes
heroicas, os testemunhos de uma vida exemplar, os milagres que comprovaram a
beatitude e santidade dos escolhidos. A Igreja acredita que a promoo da vida desses
homens e mulheres atravs das missas e dos templos construdos em suas honras serve
de exemplo aos fiis no caminho das prticas crists. Na categoria exaltao foram,
portanto, classificados os comentrios que enalteciam a figura dos papas, como no
seguinte comentrio: Grandes Santos da Igreja! Uma vida exemplar e de amor
humanidade.. Tambm se encontram nesta categoria os comentrios que valorizam
aspectos da natureza relacionados ao dia da canonizao, dando entendimento de que
neste dia houve uma interveno divina a ser exaltada, como neste caso: Na aurora
deste dia raiou uma luz diferente....
Poucos foram os comentrios que no trataram a canonizao dos dois papas
atravs de uma perspectiva espiritual. So casos das categorias transmisso e relquias
com oito e trs comentrios, respectivamente. Atravs dos comentrios, muitos
interagentes comentaram sobre a transmisso da solenidade pela Rdio Vaticano,
porque, alm da internet e do rdio, algumas emissoras de televiso sincronizam a
imagem do CTV com o udio da RV, como o caso da Rede Aparecida nico veculo
de comunicao citado. Todas as participaes avaliaram positivamente e at
parabenizaram a cobertura.
Na categoria relquia foram separados trs comentrios peculiares que travaram
uma sucinta discusso sobre o material que constitua as relquias dos santos Joo XXIII
e Joo Paulo II. O ostensrio contendo alguma parte do corpo daqueles que sero
canonizados um exigncia do Vaticano. Na ocasio os relicrios eram de prata,
entretanto, por questes de iluminao, na foto divulgada pela equipe do Programa
Brasileiro da Rdio Vaticano as peas de metal aparentavam um tom dourado. Apenas
trs interagentes participaram dessa discusso e no houve resposta da pgina sobre o
assunto. A categoria outros, com cinco comentrios, tambm no remetiam
perspectiva espiritual das participaes. Foram classificados como outros comentrios
sem sentido, spam e fora do contexto.


11
Outra caracterstica da f catlica so os responsrios, oraes decoradas e
recitadas nas missas, novenas, teros e oraes. Os seis comentrios que compem esta
categoria tinham como seu nico contedo a palavra amm e sempre sucediam aos
comentrios das categorias intercesso e exaltao numa clara relao dialgica entre os
comentrios. O amm o responsrio mais utilizado pelos catlicos ao final de uma
orao e seu sentido vem de sua origem grega que quer dizer assim seja.
Alm disso, trs comentrios pediam a beatificao ou canonizao de outras
figuras da histria recente da Igreja Catlica. Esta categoria, entretanto, ser mais bem
compreendida e explicitada no item seguinte ao cruzarmos os dados da prxima tabela.
Por fim, apenas dois comentrios tinham um tom de agradecimento. Ambos agradeciam
a vida dos papas canonizados e os exemplos deixados.
Outro aspecto interessante de se destacar que apesar da pgina no Facebook
pertencer ao Programa Brasileiro da Rdio Vaticano, os contedos dos comentrios no
se limitaram lngua portuguesa. Dos 51 comentrios analisados, trs estavam em
espanhol e um em ingls. Isso indica que mesmo a RV operando em 45 lnguas e cada
equipe mantendo contedos nas redes sociais em suas lnguas, o contedo brasileiro
acessado por fiis catlicos de outras naes. Desses quatro comentrios em lngua
estrangeira, dois foram categorizados como intercesso e outros dois como exaltao.

6.2 A presena dos papas nos comentrios

No se referem 28
Ambos 15
Joo Paulo II 5
Outros papas 3
Tabela 2

O longo processo de beatificao e canonizao de uma pessoa revela-se um
enfoque personalista, seja nos protocolos eclesiais ou na cobertura da mdia.
interessante destacar que no somente a Igreja dispende sua ateno ao candidato para a
honra dos altares, mas tambm os meios de comunicao, especializados ou no, se


12
interessam por suas virtudes, atos heroicos e fama de santidade. A prpria liturgia
catlica assume o papel de fazer memria desses santos e santas ao permitir o culto nas
igrejas em todo o mundo e estabelecer datas fixas para essas comemoraes. O dia de
So Joo XXIII, por exemplo, 11 de outubro e de So Joo Paulo II dia 22 de outubro.
Mesmo que a grande maioria dos comentrios publicados no Facebook, 28, no tenha se
referido a nenhuma pessoa, como mostra a tabela acima, interessante observar o
destaque que as figuras papais receberam nos demais comentrios.
Os nomes mais referenciados foram de Joo Paulo II e Joo XXIII. Resultado
esperado, afinal, esta anlise se concentrou no evento de canonizao dessas duas
figuras, escolhendo as seis postagens do dia 27 de abril de 2014. Observou-se, portanto,
que o destaque dado pela cobertura da Rdio Vaticano aos personagens ficou
evidenciado nos comentrios. Para somar 15 comentrios na categoria ambos, foram
considerados aqueles em que os nomes dos dois papas eram citados literalmente e
aqueles em que no aparecia o nome de nenhum dos dois como nos casos: rezem por
nos esses novos santos de Deus e Depositrios de Santidade!. Casos em que no
eram citados seus nomes, mas claramente se referiam a eles. O que predominou nesse
grupo de comentrios foram os pedidos de intercesso dos santos e a exaltao dos seus
exemplos de vida, como se pode observar respectivamente: Amados Papas So Joo
Paulo II e So Joo XXIII, Rogai a Deus por Ns e Famlias. Luz de Cristo que Invade a
Todos Ns, Amm.Paz e Bem ao mundo. Abenoai a Todos Ns. e Grandes Santos
da Igreja! Uma vida exemplar e de amor humanidade..
No quadro geral, Joo Paulo II recebeu maior destaque por parte dos
interagentes nos comentrios. O papa polons, alm das citaes em conjunto, foi citado
diretamente cinco vezes, enquanto que Joo XXIII no foi unicamente citado em
nenhum dos comentrios. Este destaque de Wojtyla em comparao ao seu antecessor
pode ser explicado por diversos fatores. Joo Paulo II desempenhou o papel de lder da
Igreja por 27 anos, viajou para todos os continentes do mundo, s no Brasil esteve
quatro vezes e sua morte foi h apenas nove anos. J Roncali teve um pequeno papado
de transio, pouco viajou, sua morte aconteceu h 56 anos e sua popularidade e
amabilidade so famosamente reconhecidas na Itlia. Enquanto o primeiro era um papa
jovem, esportista, um ator de teatro que soube portar-se diante de multides e das


13
cmeras e midiatizou o cargo mximo da Igreja, este ltimo era um bispo idoso, obeso,
embaixador em pases de pequena tradio catlica e um homem discreto. Sua fama de
bondade acrescida por pequenos gestos de visitas aos doentes, rfos e presidirios.
Para a histria recente, os dois so de extrema importncia, mas para os fiis o carisma
fala mais alto.
Alm dos dois canonizados, outros papas tambm foram lembrados nos
comentrios da pgina do Programa Brasileiro da Rdio Vaticano. Esta categoria tem
cruzamento direto com a categoria pedindo canonizaes da tabela anterior. O fato
que os outros papas foram lembrados pelos interagentes em comentrios que pediam a
canonizao desses pontfices. O papa Paulo VI, cujo processo de beatificao iniciou-
se em 1993, foi lembrado como continuador do ideal de Joo XXIII no Conclio
Vaticano II. J o papa Joo Paulo I foi referenciado como o papa sorriso e tambm
pediam sua canonizao. O papa Pio IX, beatificado pelo prprio Joo Paulo II no ano
2000, tambm teve seu nome citado. Alm desses cinco papas, o cardeal Grgoire-
Pierre Agagianian do rito armnio
13
foi o nico no pontfice listado por um interagente
como merecedor do reconhecimento de sua santidade.
de se destacar que foram lembrados de forma positiva os papas do Conclio
Vaticano II e toda a linha sucessria de pontfices j falecidos do ps-conclio, mesmo
que sejam apenas dois. Dessa forma, compreende-se que os catlicos brasileiros veem
os ltimos quatro papas como figuras de santidade. Outra observao a ser feita a
relao entre o tempo e a memria, afinal, das sete pessoas citadas nos comentrios,
apenas duas viveram no sculo XIX.
Em meio aos comentrios que citavam Joo Paulo II e Joo XXIII, o papa
Francisco, atual pontfice e presidente da celebrao que canonizou seus antecessores,
foi citado em dois comentrios, mas o destaque do texto estava para os dois novos
santos, como no comentrio a seguir: Papa Francisco entitulou S Joo XXIII de Papa
da delicada docilidade ao Esprito Santos e a S Joo Paulo II, o Papa da Famlia.. O
Papa Bento XVI, apesar de estar presente na celebrao, no foi citado nenhuma vez.

13
O Rito Armnio um dos ritos catlicos aceitos pela Igreja Latina.


14
Este esquecimento pode ser relacionado crise de popularidade que atravessou seu
pontificado e os escndalos que antecederam sua inesperada renncia.

7. Consideraes Finais

Observando os resultados da anlise, se pode afirmar que os comentrios no
Facebook em relao aos links publicados pela canonizao de Joo XXIII e Joo Paulo
II em sua esmagadora maioria abordaram questes muito particulares da tradio
catlica, especialmente nas caractersticas do culto dos santos. O aspecto valorizado na
reverberao da cobertura jornalstica por parte de seu pblico foi o religioso, sendo,
ento, deixando de lado as caractersticas factuais do evento. Fazendo, portanto, com
que o contedo jornalstico tomasse uma significao mais mstica e menos real.
O contedo das peas jornalsticas publicadas nos links foi praticamente deixado
de lado. Os comentrios menos transcendentes protagonizaram uma curta discusso
sobre o material dos relicrios e as participaes que destacam questes mais factuais
foram os comentrios sobre a natureza e nascer do sol no dia da cerimnia e as
avaliaes positivas quanto s transmisses da Rdio Vaticano.
Dessa forma, se pode dizer que existe uma imbricao entre os objetivos desta
pesquisa ao questionar-se sobre como as pessoas participam nos comentrios e de
maneira manifestam sua f nas redes sociais na internet. Afinal, os interagentes da
pgina do Programa Brasileiro da Rdio Vaticano participaram da cobertura do evento
por meio de comentrios expressando caractersticas marcantes de sua f que, por sua
vez, essa f manifestada com pedidos de intercesso, exaltao das figuras religiosas,
agradecimento e oraes. Tudo isso leva a crer que, ao menos com os fiis mais
participativos, os ensinamentos da doutrina e teologia crist-catlica permanecem
enraizados.
O levantamento aqui empreendido foca seu olhar sobre um evento muito
particular: a canonizao dos papas Joo XXIII e Joo Paulo II. Entretanto, alguns
questionamentos surgem para investigaes posteriores. A nfase espiritual na
reverberao de contedos jornalsticos sobre religio um fenmeno constante? Ela
acontece nos comentrios das publicaes em veculos ligados cobertura religiosa? Ou


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esta reverberao tambm acontece em peas jornalsticas sobre religio em veculos da
grande mdia? So indagaes que abordam as caractersticas da participao dos fiis e
no-fiis em produtos jornalsticos para outros trabalhos acadmicos.

REFERNCIAS

ALBERIGO, Giuseppe. Breve Histria do Conclio Vaticano II. Aparecida:
Santurio, 2006.

KRIPPENDORFF, K. Metodologa de anlisis de contenido: Teora y prctica.
Barcelona: Paids, 1990.

PRIMO, Alex. Transformao no jornalismo em rede: sobre pessoas comuns,
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RAIMONDO ANSELMINO, N.; BERTONE, M. Prensa y redes sociales en Internet:
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SHIRKY, C. A cultura da participao: criatividade e generosidade no mundo
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SZULC, Tad. Joo Paulo II: biografia. Rio de Janeiro: Francisco Alves, 1995.

THOMPSON, D. The Facebook effect on the News Disponvel em:
http://www.theatlantic.com/business/archive/2014/02/the-facebook-effect-on-the-
news/283746/ Acessado em: 15 de fevereiro de 2014.

ZAGO, Gabriela da Silva; BASTOS, Marco Toledo. Visibilidade de notcias no Twitter
e no Facebook: anlise comparativa das notcias mais repercutidas na Europa e nas
Amricas. Brazilian Journalism Research v. 9. n. I, 2013.

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Ctedra Unesco de Comunicao e Desenvolvimento/Universidade Metodista de So Paulo

IX Conferncia Brasileira de Comunicao Eclesial

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