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Ento eu comearei com uma citao de Rosalind Krauss sobre a inteno dos historiadores:
Ao considerar essa substituio da voz objetiva por aquela subjetiva eu, naturalmente,
considerei o gnero da escrita confessional, mas isso parecia algo muito bvio e muito fcil,
ento eu acabei me decidindo pela ventriloquia. Escreveria como se fosse por meio de relatos
de outras pessoas, de muitos outros personagens, personagens histricos reais cujas
narrativas eu manteria pelo simples fato de traz-las a rbita da minha prpria voz
subjetivamente desenvolvida, suspensa entre a histria e a fico.
Este um momento muito perigoso para os artistas, os modelos de historiadores de arte que
escrevem sobre a arte contempornea do todas as indicaes de estarem em um momento
de transio. O modelo de histria da arte herdado e seu auto conceito como parte de seu
inconsciente profissional como se fosse um modelo de um mecanismo antigo que ainda no
fora totalmente desmantelado. Est implcito que os historiadores da arte falam com uma
autoridade objetiva e cientfica. Os laos das atividades dos historiadores da arte a academia
no contradizem tal autoridade que se originou nos valores internalizados numa cincia
reinante sobre a qual a vida intelectual da universidade foi baseada. As cincias sociais devem
ento imitar as chamadas cincias duras, essa era a afirmao e essa a economia dos
padres da disciplina acadmica. Assim a questo continua a atividade dos historiadores da
arte falar com a voz da objetividade, mesmo quando sua misso contraditria a ela?
Essa contradio se torna cada vez mais pronunciada, conforme obras de artistas recebem
uma abordagem distinta, so a inspirao para a produo de textos essencialmente
subjetivos e criativos por escritores e autores sobre arte. Essa uma situao bastante irnica,
considerando-se a morte do autor discutida por Barthes e Foucault a dcadas, que no
impediu o uso com estilo da teoria francesa em outros casos. Essa teoria embora pretenda que
o texto sobre arte seja um texto histrico, ela trs uma esperana de que a sua produo
ganhe em si mesma um status como objeto cultural, ps S/Z, (mantenha o poder e divirta-se!).
Uma coisa misturar discursos, mas dentro dessa disciplina transformada, qual , finalmente,
a inteno dos historiadores da arte que emerge? - parece ser essa uma pergunta justa. J que
o resultado desses textos sobre obras individuais ou at sobre atividades de toda uma vida,
selecionadas para receber esse tratamento, podem ser bastante injustos e imprecisos.
Talvez essa transmigrao de modelos, ou a origem dessa permisso tenha sido iniciada pela
teoria crtica, no entanto uma coisa basear os textos num discurso como a teoria crtica,
com sua posio teoricamente compelida a algo com consistncia, diante, por exemplo, da
narrativa da histrica originria. Pelo menos os textos deles tem uma base de princpios
perceptvel, e no h confuso no se espera que escrevam a histria na sua forma mais
convencional e objetiva, possvel perceber o espao tico dentro do qual opera o escritor da
crtica. Ateno leitor/comprador aqui todos os textos so iguais a obra e os textos so
gerados como partes de uma mesma superfcie e qualquer alegao de objetividade, no se
mantm pois se torna irrelevante.
Talvez eu tenha uma culpa parcial nisso pois eu escrevi na Arte & Linguagem em 1970 0
seguinte: Essa arte anexa a funo do crtico e torna desnecessria a posio de um
intermedirio. Na poca, no entanto, eu no percebia, que os historiadores da arte podiam se
juntar a ns disfarados. Essa classe emergente de profissionais escritores, parece desejar
carreiras celebradas como artistas enquanto se mantm no seu puleiro protetor, com sua
viso desapegada, com os pr-requisitos e o poder que tem como aqueles que registram a
histria. Parece haver uma dimenso palpvel, ainda que reconhecidamente vaga, de algo
como um conflito de interesses (entre aspas), daqueles que tem a responsabilidade de
registrar a histria porm com uma necessidade poderosa e conflituosa de fazer a histria.
Isso nos deixa um tipo de inteno de histria da arte que comea a produzir uma relao tica
ambgua com o artista - na curadoria, bem como na escrita. A histria recente da histria da
arte nos leva a concluso de que existe um conservadorismo que permeia o establishment da
histria da arte, da crtica de arte em que a conveno precisa de uma viso dos artistas como
crianas confusas que esto brincando com bolas de argila e tem uma necessidade
desesperada da presena do crtico e do historiador - que chegam e compreendem tudo aquilo
que est sendo feito. Se voc um dos artistas que se arriscam defender essa viso, prepare-
se para ser vilipendiado. Como eu j perguntei a mim mesmo e a outros antes, como artistas a
nossa produo apenas a natureza na qual os crticos e historiadores transformam segundo
sua prpria cultura. fato que eles tem a permisso de fazer isso, por trs de uma mscara de
objetividade implcita, sem ter que assumir o tipo de responsabilidade subjetiva pela produo
de conscincia que os artistas historicamente tiveram que assumir, e que distinguia as duas
atividades antigamente. Isso no viola o senso de justia da sociedade.
Quem agora realmente acredita que as decises tomadas por esse historiadores da arte na
execuo do seu ofcio sejam menos subjetivas do que aquelas tomadas por artistas, dada a
necessidade de suas carreiras e relaes sociais que aparecem refletidas nos seus textos.
Parece que, anteriormente, havia um tipo de imperativo moral de que os historiadores de arte
devessem ficar acima de tais consideraes como parte de uma noo de profissionalismo, no
entanto, ter as duas coisas parece, para ns que estamos aqui nessa extremidade receptora,
uma situao extremamente injusta e at corrupta.
Eu sempre imaginei que os crticos, assim como os jornalistas poderiam discutir o significado
da produo atual de um artista com o pblico de formas que indicavam que os crticos tinham
entendido ou no aquela obra (e que os artistas podiam, ou no lidar com aquilo) A premissa,
era, que a longo prazo e depois que a poeira assentasse, os historiadores pudessem ser
confiveis em registrar quem fez o que, quando, por que, quem eles influenciaram e coisas
assim. Eu partia do pressuposto de que esse rastro de evidncia que o artista deixa com a
prtica e uma vida pblica, de alguma forma garantiria um registro honesto. Esse registro, no
entanto, no passa da histria das intenes de certas pessoas que esto vivendo em um
determinado momento. O registro dessas intenes a ncora, talvez, que confere peso sobre
a responsabilidade tica da atividade dos historiadores da arte. Sem os significados sugeridos,
por tal registro, a nossa produo cultural como artistas reduzida a uma caixa de brinquedos,
algo aberto a interpretao generalizada, institucionalizando a histria como um ato criativo,
mas apenas para aqueles que a escrevem.
Existe um formalismo obstinado oculto nos argumentos dos historiadores da arte, que querem
a arte como uma lngua morta, arcaica e impossvel de ser lida e o seu significado sendo o
territrio daquele que o possui, pois eles tem a liberdade de fazer dela um trofu decorativo e
aquele ser ento o seu significado final. De acordo com essa viso, o papel do processo do
historiador da arte localizar o valor da arte nos cadveres dos materiais e formas artsticas
passageiras um processo institucionalizante que separa a lngua do seu falante para abrir
mo de seu significado e entrega-lo ao mercado.