A vida complicada das pessoas de minorias sociais: quando a maioria quer porque quer que

assimilem seu padro de comportamento

Robson Fernando de Souza

Uma grande complicao que tem fora na sociedade atual, ao menos na sociedade urbana
juvenil brasileira, o tratamento dado pela maioria que compartilha de gostos e estilos de vida
mainstream para aqueles que no se encaixam no seu modelo de comportamento, ou seja, a
categoria que eu chamo de minorias sociais. No falo de tribos urbanas, como punks,
metaleiros e emos, quando me refiro a essas minorias, mas de pessoas que rejeitam o estilo de
vida da maioria, dispensando costumes como carnaval e baladas e/ou os estilos musicais
majoritrios e adotam outros gostos considerados minoritrios e relativamente malvistos.
Ocorre uma espcie de opresso velada misturada com polticas pessoais de assimilao ad
nauseam, impondo uma idia de que o minoritrio precisa e deve mudar seu jeito de vida para
se dar bem e ser feliz. E isso, obviamente, um baita inconveniente em todos os sentidos.
Freqentemente as pessoas dessas minorias so instrudas a adotarem costumes e gostos que
no fazem seu estilo de vida. Para este artigo trago minha experincia de vida, visto que minha
existncia dentro de uma minoria foi o impulso para eu escrev-lo. Fao parte de uma
complexa minoria social: caseiro, ateu, anticarnavalesco, antialcolico, vegetariano e averso a
estilos vulgarizados como forr, pagode, funk e rock pesado. Sei que, no momento, a
probabilidade de voc, se jovem, ter tido uma reao adversa a essas minhas caractersticas
de cerca de 80%. Isso porque muito grande a probabilidade de voc leitor ser baladeiro,
crente em Deus, amante de carnaval e cerveja, onvoro e ecltico - ou ento de pertencer a
uma tribo urbana semi-organizada (emo, metaleiro, etc.). Com essa provvel reao de
antipatia, voc j comea a reparar na dificuldade de gente como eu de no compartilhar do
estilo de vida da maioria. Ou melhor, dos padres de comportamento dos jovens urbanos notribalizados.
Outro sintoma claro dessa adversidade se eu disser para voc que sou um solteiro
persistente procura de uma paquera. A primeira frase que viria sua cabea, se eu estivesse
contando sobre eventuais tentativas fracassadas de paquera, : V sair pra algum canto,
experimente ir pra um forr (considerando que estou no Nordeste), pra alguma balada, s
assim voc vai desencalhar, em vez de perder tempo procurando mul na internet. E nem
adianta dizer que onde eu moro no tem o que eu gosto (por exemplo, boates de flashback de
anos 80, shows de covers de bandas ps-grunge e encontros de ateus). A voc j viu como a
perturbada realidade de um minoritrio. o caseiro sendo insistido a ser baladeiro, um
anticarnavalesco sendo pressionado a curtir estar enfurnado numa multido ao som do que
ele no gosta, um abstmio quase tendo a garrafa de cerveja empurrada goela adentro, um
amante de frio e frias de campo sendo empurrado para a praia, um amante de msica erudita
sendo quase forado a comparecer a um show de forr estilizado... Poucas coisas so mais
infernais que essas presses.
E um sintoma mais bvio: voc achar que este artigo frescura.
Voc pode desconhecer, ignorar ou subestimar, mas h tristes conseqncias nessa forao
de estilos aliengenas ao minoritrio. Felizmente pouco sofro dessas conseqncias, mas muita

gente se sente muito mal. Entre alguns sintomas da presso das tentativas de assimilao,
esto mal-estar, frustraes retumbantes, baixa auto-estima, conflitos existenciais e, em casos
mais radicais, depresso e choque psicolgico. Exaustivamente impelida por colegas ou
amigos(as) pertencentes maioria a adotar um estilo de vida estranho e intragvel para,
segundo eles(as), comear a ser feliz, a pessoa comea a achar que seu jeito de viver no
bom, uma forma errada de curtir a vida e deve ser abandonado, o que traz crises de
arrependimento e remorso por no ter vivido a vida como a maioria e fora-a a adotar um
estilo que ela no simpatiza. Em casos de hiato amoroso, a situao fica pior: as pessoas lhe
incutem que o nico jeito vlido de ter algum ir para a balada, aturar todas aquelas msicas
que lhe causam nuseas, tentar dan-las e beijar (ou catar, como dizem mais vulgarmente)
jovens nem sempre atraentes, mesmo que tudo isso no lhe d prazer nenhum. Depois de
uma conturbada noite de folia a contragosto, a vtima, frustrada por no ter conseguido
interagir com ningum, sente-se horrivelmente frustrada e infeliz: enquanto toda aquela gente
da balada est contente, bem entretida e enamorada, ela no se conforma com a discrepncia
de sorte entre ela e os bem-sucedidos. Est decepcionada consigo mesma. Passa a no se
aceitar mais como e vive, tem vergonha de sua personalidade. Sente ento um forte
desamparo sentimental, uma crise de auto-estima e adquire grandes chances de iniciar uma
depresso.
Guinando um pouco o foco mas no fugindo da problemtica, convido voc a convir: no por
mal que os majoritrios tentam fazer o minoritrio subverter seu jeito de viver e gostos,
apesar de isso ser muito prejudicial como j foi falado. Eles no intencionam fazer mal, fazem
o que podem para ajudar a pessoa quando ela sente falta de algo que deixe sua vida mais
completa, mas seus mtodos esto longe dos adequados. Esto sendo levados pela idia da
(falsa) positividade na imposio do padro majoritrio de comportamento. Da, levanto essa
questo: a base social do comportamento de imposio de padres de estilos e gostos por
tentativa de assimilao, fator j manjado em estudos de psicologia coletiva e cincias sociais.
Os jovens vo adquirindo ao longo da vida a idia de que ser da maioria o melhor jeito de ser
algum respeitvel e no-problemtico, com o agravante de que quem adotar um estilo
alternativo sofrer preconceito.
Outro detalhe que vai sendo incutida em suas cabeas a refutvel idia de que estilos de vida
so apenas meras opes, como se pudessem ser livremente escolhidos. refutvel porque
digo agora: muito difcil voc realmente escolher a adeso ou rejeio a estilos e gostos.
Assim o porque seu estilo de vida tem quase tudo a ver com sua personalidade, com o eu
que voc foi montando ao longo da vida. No mentira que podemos, no entanto, ajustar
alguns pontos e eliminar outros do jeito de viver, mas isso acontece apenas com fora
psicolgica interna livre de presso assimilatria. S com um forte baque psicolgico ou uma
conscientizao social que a pessoa pode abandonar certo estilo (exemplos: deixar de vestir
conjuntos pretos por uma grave decepo amorosa ou abandonar o forr estilizado por causa
das letras imorais). A despeito disso, certos pontos podem nunca mudar, como ser caseiro,
antialcolico e seletivo em suas amizades. E a maioria da sociedade jovem no entende isso.
Por preconceito e falta de empatia, os majoritrios tentam converter quem no condiz com
seus prazeres. E a mdia tambm tem sua parcela de culpa: a glorificao da banalizao do
lcool ao longo dos anos construiu nas pessoas uma tolssima convico de que quem no
gosta de cerveja, vinho ou cachaa no apto a curtir de verdade as celebraes sociais.
Somadas a aquisio de idias distorcidas de como lidar com minorias sociais, a falsa

capacidade de escolha de estilos e o preconceito contra outros modos juvenis de vida, as

pessoas comeam a crer que seu estilo o melhor e que quem no o adota tem uma vida
mutilada. Da comeam os infelizes esforos de converso por parte de pessoas prximas,
acompanhados de suas tristes conseqncias.
A problemtica do mau tratamento social reservado a minorias sociais algo complexo de se
lidar. Sabe-se que a causa principal da ida de minoritrios aos consultrios de psicologia e
que dificilmente vai mudar generalizadamente. Seria todavia de bom grado se cada pessoa
no-adepta dos gostos da maioria comeasse a expressar publicamente, de preferncia por
escrito, sua insatisfao com a cobrana que as pessoas da maioria mais ntimas fazem. Se uma
boa quantidade de caseiros reivindicar seu direito a continuar caseiro, parte dos
anticarnavalescos exibirem a razo de seu desgosto convicto para com o carnaval e os
abstmios mostrarem a fora de sua rejeio a bebidas alcolicas, tudo indica que haver um
repensamento nos dogmas culturais que regem a maioria e os minoritrios passaro a ser bem
mais estimados. Devero cair por terra as idias de que a vida das minorias sociais errada e
vazia e que elas tm muito pouco a oferecer s demais pessoas. Ento prevalecer a saudvel
mxima: descubra-se e aceite-se como voc e ser uma pessoa satisfeita com a vida pessoal
e social que leva!
Sobre o Autor
escritor independente de artigos, apaixonado por sociologia e meio ambiente e dono do
blogConsciencia.blog.br. Escreve artigos desde setembro de 2007.