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que faz dela um dos mais antigos sistemas medicinais da humanidade. Ayurveda significa,
em snscrito, Cincia (veda) da vida (ayur). Continua a ser a medicina oficial na ndia e tem-se
difundido por todo o mundo como uma tcnica eficaz de medicina tradicional. No Brasil praticada
principalmente por psiclogos e fisioterapeutas, mas est tambm sendo inserida no sistema pblico
de sade.1
Segundo Rocha 2 o governo indiano reconhece atualmente 6 racionalidades mdicas distintas: a
Medicina Ocidental ou Alopatia;Homeopatia; A Ayurveda; Medicina Unani; a Medicina dos Siddhas
(antiga medicina e alquimia indiana, praticada no sul do subcontinente, fundamentada na tradio dos
siddhas, iogues que buscam a imortalidade) e a Naturopatia (medicina natural). Ainda segundo este
autor que destaca tambm a yogaterapia como uma profisso recente na histria indiana, a graduao
em Ayurveda ou BAMS (Bacharel of Ayurvedic Medicine and Surgery) dura cinco anos e meio, seguese a ps-graduao M.D. emAyurveda ou especializao de 3 anos e o doutorado com 2 anos de
durao.
A medicina ayurvdica conhecida como a me da medicina, pois seus princpios e estudos foram a
base para, posteriormente, o desenvolvimento da medicina tradicional chinesa, rabe, romana e grega.
Houve um intercmbio de informaes com o Japo, que tinha a mesma necessidade dos indianos:
criar uma medicina barata para atender s suas populaes muito pobres e gigantescas, por essa
razo existe muito da medicina japonesa nos conceitos de ayurvdica. As duas desenvolveram
tcnicas muito eficientes e de baixo custo para o tratamento.
A doena, para a Ayurveda, muito mais que a manifestao de sintomas desagradveis ou perigosos
manuteno da vida. A Ayurveda, como cincia integral, considera que a doena inicia-se muito
antes de chegar fase em que ela finalmente pode ser percebida. Assim, pequenos desequilbrios
tendem a aumentar com o passar do tempo, se no forem corrigidos, originando a enfermidade muito
antes de podermos perceb-la.
concepo a nossa constituio definida, isto , os doshas que esto presentes em maior quantidade
no nosso organismo. Ao nascermos, tal proporo est em equilbrio (prakrti), mas com o tempo e a
vida desregrada surge o desequilbrio em um ou mais desses doshas (vikrti), contribuindo para o
surgimento e desenvolvimento de doenas.
Para o indivduo ter o corpo saudvel necessrio manter seus tecidos saudveis e isso possvel
por meio da alimentao, que deve ser feita de acordo com o estado atual do paciente, ou seja, de
acordo com seu dosha predominante e com os desequilbrios que ele possa apresentar. Os tecidos
que formam o corpo humano so formados a partir dos 5 elementos, que consumimos em forma de
alimento. Para o Ayurveda, a sade de uma pessoa medida pela fora de seu agni (fogo digestivo).
Um "bom agni" capaz de extrair dos alimentos ingeridos os nutrientes necessrios para formar
tecidos fortes; por outro lado, quando o agni est diminudo ou irregular (menor capacidade
digestiva) a nutrio dos tecidos fica mais pobre, comprometendo a sade e a integridade estrutural do
organismo. Costuma-se ouvir muito que "voc o que voc come", mas podemos concluir, com o
exposto, que a medicina indiana vai alm: "voc o que voc consegue digerir".