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FACULDADE DE CASTANHAL FCAT

EVERTON MENDES GOMES


FRANCISCO ROQUE GUERREIRO DE OLIVEIRA
LEANDRO SOUZA BARBOZA

ETNOGRAFIA EXERCCIOS

CASTANHAL
2015

FACULDADE DE CASTANHAL FCAT


EVERTON MENDES GOMES
FRANCISCO ROQUE GUERREIRO DE OLIVEIRA
LEANDRO SOUZA BARBOZA

ETNOGRAFIA EXERCCIOS

Trabalho apresentado ao curso de Direito da


Faculdade de Castanhal, como exigncia parcial
para obteno de nota na disciplina Antropologia
Jurdica.
Professor: Dr. Jos Guilherme Wady Santos.

CASTANHAL
2015

1 De modo gral, em que consiste o fazer etnogrfico?


Conhecer e reconhecer o outro parece-nos, primeira vista, tarefa fcil,
da qual qualquer pessoa, imbuda de um mnimo de conhecimento, capaz de
concluir.
O fazer etnogrfico, todavia, muito mais que apenas uma descrio. Ele
exige mais. Consiste em no apenas ir a campo ou em apenas ouvir o grupo
estudado.
Necessrio que se busque viajar ao profundo do objeto de estudo.
Apoiar-se na teoria antes, durante e depois do contato com o grupo, entretanto sem
deixar que a teoria seja suprema em relao ao campo, realidade observada.
2 De que forma a etnografia foi incorporada pela antropologia?
A etnografia foi incorporada pela antropologia graas aos estudos
realizados pelo polons Bronislaw Malinowski.
A publicao do livro os Argonautas do Pacfico Ocidental, em 1922,
marcou a primeira formulao acerca da conceituao do mtodo etnogrfico.
Malinowski props que os estudos antropolgicos levassem em conta a
convivncia dos pesquisadores com a cultura, povo ou sociedade a ser estudada.
Contudo, a convivncia se daria at a perfeita familiarizao entre as partes. Achava
o autor que isso permitiria uma viso completa acerca do universo do outro.
3 Comente as fases do mtodo etnogrfico.

4 Descreva, em linhas gerais, o trabalho de campo.


O trabalho de campo consiste em uma abrangente observao acerca do
objeto de estudo. Nesse sentido, o fazer etnogrfico torna-se uma tarefa rdua, uma
vez que no existem fatos para serem colhidos de imediato.
Na realidade, na etnografia, o trabalho de campo compreende duas
etapas, a saber: a coleta de dados e o tratamento reflexivo de todo o material
coletado.
Ora, a coleta consiste em registrar informaes mediante o que o
pesquisador v e ouve. Entretanto, no nos referimos aqui a um ouvir comum, mas a
um ouvir profundo, respeitador quanto a tudo que o outro tem a dizer e mostrar.
Desse modo, feito o registro descritivo de toda a situao vivenciada
saliente-se que tudo devidamente anotado pelo pesquisador em seu dirio de

campo parte-se para o tratamento dos dados, que um mtodo importante pelo
fato de que, nele, o antroplogo perceber o que de fato consistente e significativo
para a pesquisa.
Convm, contudo, salientar que o tempo em campo imprescindvel para
que a anlise dos dados seja bem sucedida, ou, em outras palavras, coerente.
Afirma-se isto porque o pesquisador, graas ao tempo em que permanece em
campo, adquire a capacidade de distanciar-se do que lhe familiar e, por outro lado,
aproximar-se do que lhe estranho, diferente.
5 Comente a seguinte frase, relacionada escrita na etnografia:
um compromisso em encontrar ordem nos fatos, e no em colocar os fatos em
ordem. (Sahlim, 2003, p. 80).
No existe o fazer etnogrfico sem a vivncia da realidade do outro, do
objeto de estudo. A etnografia pressupe um mergulho profundo na vivncia, nas
experincias, do grupo a ser estudado.
Sem esse mergulho no possvel que o pesquisador perceba, entenda e
compreenda o simples e o dicotmico existentes em uma sociedade ou grupo.
O antroplogo precisa se desprender da cultura que o cega.
Desenraizar-se uma premissa da etnografia. Desse modo, a realidade pertinente
determinada comunidade e captada pelo pesquisador deve ser compreendida e
ordenada a partir das perspectivas da realidade dessa prpria comunidade e no da
do pesquisador. Os fatos e fenmenos sociais ali existentes devem ser analisados e
postos em ordem levando-se em conta a realidade social em que se manifestam.

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