FILOSOFIA CONTEMPORNEA (2)

Fenomenologia, existencialismo
Heidi Strecker*
Especial para Pgina 3 Pedagogia & Comunicao
O mundo em que vivemos, das telecomunicaes, da internet, dos programas espaciais, da fsica quntica, ou da
medicina de alta tecnologia parece no ter lugar para a filosofia. Onde est a filosofia? O filsofo Bertrand Russel
pensou nessa questo:

A filosofia, como todos os outros estudos, visa em primeiro lugar ao

conhecimento. O conhecimento a que ela aspira o tipo de
conhecimento que d unidade e sistematiza o corpo das cincias, e
que resulta de um exame crtico dos fundamentos de nossas
convices, preconceitos e crenas.
Bertrand Russell, Os problemas da filosofia
Isso mesmo. Essa uma das definies de filosofia: ela uma disciplina que estuda os fundamentos de nossas
convices. No entanto, enquanto as cincias estabelecem um corpo slido de conhecimentos e verdades a partir do
qual passam a se desenvolver, a filosofia no alcana os mesmos resultados. Ela no d respostas definitivas a
nenhuma questo. E agora? O prprio Bertrand Russel matou a charada:

Isto se deve em parte ao fato de que, assim que o conhecimento

definitivo a respeito de qualquer assunto torna-se possvel, esse
assunto deixa de ser chamado de filosofia, e torna-se uma cincia
independente. O estudo total dos cus, que agora pertence
astronomia, foi um dia includo na filosofia; a grande obra de Newton
chamava-se princpios matemticos de filosofia natural. Do mesmo
modo, o estudo da mente humana, que fazia parte da filosofia, agora
foi separado da filosofia e tornou-se a cincia da psicologia. Assim,
em grande medida, a incerteza da filosofia mais aparente que real:
as questes que so capazes de ter respostas definitivas so
abrigadas nas cincias, enquanto aquelas para as quais, at o
presente, no podem ser dadas respostas definitivas, continuam a
formar o resduo que chamado de filosofia.
Estamos mergulhados num mundo que no cessa de colocar novas questes para a filosofia. Por isso mesmo, no
fcil reconhecer o que a filosofia contempornea. Estamos perto demais. Percebemos a filosofia do passado
com mais clareza e mais coeso do que percebemos a filosofia que se faz hoje.
Mas vamos l! Chamamos de filosofia contempornea aquela que teve incio no sculo 19, atravessou o sculo 20 e
chegou at os dias de hoje.
A filosofia contempornea fundamenta-se em alguns conceitos que foram elaborados no sculo 19. Um desses
conceitos o conceito de histria, que foi formulado pelo filsofo G.W.F. Hegel. A filosofia de Hegel relaciona-se com
as idias de totalidade e de processo. Passamos a entender o homem como um ser histrico, assim como a
sociedade.
Uma das conseqncias dessa percepo a idia de progresso. O filsofo Auguste Comte foi um dos principais
tericos a pensar essa questo. Tanto a razo quanto o saber cientfico caminham na direo do desenvolvimento do
homem (o lema da bandeira brasileira, ordem e progresso, inspirado nas idias de Comte).
As utopias polticas elaboradas no sculo 19, como o anarquismo, o socialismo e o comunismo, tambm devem
muito idia de desenvolvimento e progresso, como caminho para uma sociedade justa e feliz.

Progresso descontnuo

A idia de que a histria fosse um movimento contnuo e progressivo em direo ao aperfeioamento sofreu duras
restries durante o sculo 20.
No sculo 20, porm, formou-se a noo de que o progresso descontnuo, isto , no se faz por etapas
sucessivas. Desse modo, a histria universal no um conjunto de vrias civilizaes em etapas diferentes de
desenvolvimento. Cada sociedade tem sua prpria histria. Cada cultura tem seus prprios valores.
Essa viso de mundo possibilitou o desenvolvimento de vrias cincias como a etnologia, a antropologia e as
cincias sociais.

Cincia e tcnica

A confiana no saber cientfico foi outra das atitudes filosficas que se desenvolveram no sculo 19. Essa atitude
implica que a natureza pode ser controlada pela cincia e pela tcnica. Mas no apenas isso, o desenvolvimento da
cincia e da tcnica passa a ser capaz de levar ao progresso vrios aspectos da vida humana. Surgiram disciplinas
como a psicologia, a sociologia e a pedagogia.
No sculo 20, a filosofia passou a colocar em cheque o alcance desses conhecimentos. Essas cincias podem no
conseguir abranger a totalidade dos fenmenos que estudam. E tambm muitas vezes no conseguem fundamentar
e validar suas prprias descobertas.

O triunfo da razo

A idia de que a razo, cincia e o conhecimento so capazes de dar conta de todos os aspectos da vida humana
tambm foi pensada criticamente por dois grandes filsofos: Karl Marx e Sigmund Freud.
No campo poltico, Marx tornou relativa a idia de uma razo livre e autnoma ao formular a noo de ideologia - o
poder social e invisvel que nos faz pensar como pensamos e agir como agimos.
No campo da psique, Freud abalou o edifcio das cincias psicolgicas ao descobrir a noo de inconsciente - como
poder que atua sem o controle da conscincia.

Teoria crtica

A idia de progresso humano como percurso racional sofreu um duro golpe com a ascenso dos regimes totalitrios,
como o nazismo, o fascismo e o stalinismo. O desencanto tomou o lugar da confiana que existia anteriormente na
idia de uma razo triunfante.
Para fazer face a essa realidade, um grupo de intelectuais alemes elaborou uma teoria que ficou conhecida como
teoria crtica. Um dos principais filsofos desse grupo Max Horkheimer. Ele pensou que as transformaes na
sociedade, na poltica e na cultura s podem se processar se tiverem como fim a emancipao do homem e no o
domnio tcnico e cientfico sobre a natureza e a sociedade.
Esse pensamento distingue a razo instrumental da razo crtica. O que seria a razo instrumental? Aquela que
transforma as cincias e as tcnicas num meio de intimidao do homem, e no de libertao. E a razo crtica? a
que estuda os limites e os riscos da aplicao da razo instrumental.

Existencialismo

O filsofo Jean-Paul Sartre tambm pensou as questes do homem frente liberdade e ao seu compromisso com a
histria. Utilizando tambm as contribuies do marxismo e da psicanlise, o filsofo elaborou um pensamento
sistemtico que pe em relevo a noo de existncia em lugar da essncia.

Fenomenologia

O estudo da linguagem cientfica, dos fundamentos e dos mtodos das cincias tornou-se um foco de ateno
importante para a filosofia contempornea. O filsofo Edmund Husserl props filosofia a tarefa de estudar as
possibilidades e os limites do prprio conhecimento. Husserl desenvolveu uma teoria chamada fenomenologia.

Filosofia analtica

As formas e os modos de funcionamento da linguagem foram estudados pelo filsofo Ludwig Wittgenstein. A
filosofia analtica uma disciplina que se vale da anlise lgica como mtodo e entende a linguagem como objeto da
filosofia. Bertrand Russel e Quine tambm estudaram os problemas lgicos das cincias, a partir da linguagem
cientfica.
Embora tenha se desdobrado em disciplinas especializadas, a filosofia ainda - como sempre foi - uma atitude
filosfica.

Assim que comeamos a filosofar achamos que mesmo as coisas

mais cotidianas levam a problemas para os quais s podem ser dadas
respostas muito incompletas. A filosofia, embora incapaz de nos dizer
com certeza quais so as respostas verdadeiras s dvidas que ela
suscita, est apta a sugerir muitas possibilidades que ampliam nossos
pensamentos e os libertam da tirania do hbito. Assim, embora
diminuindo nosso sentimento de certeza a respeito do que as coisas
so, ela aumenta enormemente nosso conhecimento em direo ao
que as coisas podem ser.