FICHAMENTO

LIVRO: FOUCAULT AND THE POLITICAL REASON

BURCHELL

AUTOR: GRAHAM

CAPITULO: LIBERAL GOVERNMENT OLD AND NEW

Para Foucault, o liberalismo um modo particular de tornar a atividade de

governo tanto pensvel quanto praticvel como uma arte.
Enfatiza o carter crtico e problematizador do liberalismo.
2 liberalismos: inicial, clssico (early) e tardio (neoliberalismo), moderno.
Ambos so uma questo de razo crtica que concerne aos limites do
governo em relao ao mercado.
O liberalismo emerge em relao ao problema de como uma necessria
liberdade de mercado poderia ser reconciliada com o exerccio ilimitado da
uma soberania poltica. este problema se implica j uma crtica da forma
de governo caracterstica no incio do perodo moderno o Estado de
polcia associado razo de Estado.
RAZO DE ESTADO
A razo de Estado assumia que o Estado seria capaz de ter um
conhecimento adequado e detalhado do que deveria ser governado isto ,
um conhecimento de si mesmo na base do qual poderia agir para
direcionar e moldar a realidade de acordo com seu prprio interesse; qual
seja, o aumento de sua riqueza e fora, haja vista a concorrncia com outros
Estados. Crtica Liberal: A crtica liberal razo de Estado define-se por
um ceticismo quanto ao Estado e sua razo, sobre a capacidade dele ou
de qualquer um de ser capaz de saber perfeitamente e em todos os seus
detalhes a realidade a ser governada, e sobre sua capacidade de moldar a
realidade sua vontade na base de tal conhecimento.
LIBERALISMOS
- CLSSICO
Escola Anglo-Escocesa: Ainda situada na forma clssica de
liberalismo. Como se pode achar um espao dentro de um Estado existente
para uma necessria liberdade de mercado? Limita capacidade do Estado
de saber e agir o situando em relao realidade do mercado ou das trocas
comerciais, e mais amplamente da sociedade civil, como um domnio quasinatural com suas prprias dinmicas e formas de auto-regulao. Dessa
forma, as intervenes do Estado nesses domnios provavelmente
produziriam efeitos negativos. O Laissez-faire , para o Estado, tanto uma
limitao quanto uma justificao positiva da liberdade do mercado, que se
lhe tornaria mais produtivo e enriquecedor.

Aqui governar adequadamente envolve atrelar o princpio de

racionalizao da atividade governamental racionalidade da conduta livre
dos prprios indivduos governados. Isto , a conduta racional do governo
deve intrinsecamente estar ligada conduta natural, motivada-por-prpriointeresse dos indivduos livres e atuantes no mercado (market exchanging),
pois a racionalidade da conduta desses indivduos precisamente aquilo
que permite ao mercado funcionar otimamente, de acordo com sua
natureza. (Burchell 1991) (HUMANISMO?)
- NEOLIBERALISMO
Escola Alem Ordoliberal: Desenvolvida durante e aps a Segunda
Guerra Mundial, marcado historicamente pelo Nacional Socialismo. Como
criar um Estado na base de uma liberdade econmica que ir assegurar a
legitimidade e autolimitao do Estado?
Escola de Chicago: Manteve prximas relaes com a escola
Ordoliberal.
Ambas as escolas acima colocam a questo comum: Em que
extenso a concorrncia, otimizando as relaes e comportamento de
mercado, pode servir como um princpio no somente para limitar a
interveno governamental, como tambm racionalizar o prprio governo ?
Ambos esto buscando um princpio de racionalizao do governo tomando
como referncia a ideia de mercado.
Diferem das formas iniciais do liberalismo no que tomam o mercado
no como uma quasi-natural realidade existente situado em um tipo de
espao econmico reservado e natural destacado, protegido e
supervisionado pelo Estado. Antes, o mercado existe e s pode existir sob
certas condies polticas, legais e institucionais que precisam ser
ativamente construdas pelo governo. (DIFERENCIAO HUMANISMO X
COACHING!!!)
Aqui o princpio racional para regular e limitar atividade
governamental deve ser determinada em referncia formas artificiais ou
forjadas de conduta livre, empreendedora e competitiva de indivduos
racionais-econmicos. Isto , a racionalidade de governo tambm deve se
atrelar a uma forma de auto-conduo racional dos prprios governados,
mas uma forma que menos um dado da natureza humana do que um
estilo conscientemente forjado de conduta. (COACHING?)

Tanto o liberalismo quanto o neoliberalismo estabelecem uma relao

entre governo e governado na qual os indivduos so identificados como, de
um lado, o objeto e a finalidade da ao governamental e, de outro lado,
como em algum sentido o parceiro ou cmplice necessrio (voluntrio) do
governo.

Liberalismo X Disciplina: Tanto na forma clssica, quanto nas mais

contemporneas, o liberalismo no lida somente com a aplicao de um
know-how tcnico de dominao de indivduos tal qual corpos com certas
capacidades, foras e aptides. Em ambos os casos o princpio de governo
requer que os governados se conduzam livremente, ainda que segundo
certa racionalidade, seja na forma de uma liberdade natural (Adam
Smith), seja a liberdade como um artefato (Hayek).
Liberdade como condio tcnica: A liberdade individual, nas
formas apropriadas, , para o liberalismo, mais uma condio tcnica do
que o valor central de um sonho utpico. (MEU ENTENDIMENTO DE
LIBERDADE SER TAMBM ESTE. QUANDO ME REFIRO LIBERDADE, ME
REFIRO A ESTE CONSTRUCTO TCNICO-POLTICO LIBERAL. MAS TAMBM
DESEJO CONTRAPOR ESTA POSIO, AQUELA QUE VISA ENSEJAR OUTROS
ESPAOS DE LIBERDADE)

SOCIEDADE CIVIL
Para o liberalismo clssico (anglo-escocs): o indivduo
governado um ego racional, econmico, motivado por lucro. Mas alm
disso, , igual e naturalmente, parte de uma sociedade e parte de uma
populao biolgica. As trocas econmicas atomsticas emergiriam deste
meio histrico e natural, em que se compreendem laos, afiliaes,
antagonismos, a sociedade civil (sociedade, nao).
Dentro desse milieu uma dinmica histrica identificada tendo uma
dupla emergncia: 1) Da tendncia de fisso binria do egosmo econmico
que leva os indivduos mercantes a se engajarem em uma forma abstrata de
atividade envolvendo relaes com outros que so indiferentes quanto a seu
pertencimento a qualquer sociedade ou nao particulares; 2) a complexa
interao de particularmente localizadas camadas de sociabilidade, de
alianas e antagonismos.
na base dessa histrica e natural dinmica sociedade em que
evoluem relaes espontneas de poder, autoridade e subordinao ou, em
outras palavras, formas de autogoverno da sociedade civil.
Governo liberal e sociedade civil: O liberalismo clssico determina
a questo de como governar em relao a um objeto-domnio que uma
quasi-nature com seus princpios e dinmica de autorregulao especficos.
Esse domnio natural tanto o que deve ser governado e o que o governo
deve produzir ou, ao menos, manter na condio tima em relao ao que
naturalmente .