Direito de Famlia

Carlos Henrique
04/08/2015
I

Histrico
Patriarcal (Anterior). Comeou em CC/16. O poder estava nas mos do
homem. O fim destas famlias era somente aspecto patrimonial, meios
de instrumentos para captar verba, no se investia no filho mais novo e
nem na mulher. As famlias so voltadas para o aumento das riquezas.
Patrimonial Com o aumento do patrimnio, com as riquezas aumentavase o poder fora do lar. Preocupava-se apenas com o acumulo
patrimonial, pois aumentava o poder poltico e social.
Matrimonializada Era necessrio que se casasse legalmente. Uma vez
casado era eterno. Influencia da igreja catlica. No existia a figura do
divorcio. Se houvesse uma separao a culpa era da mulher, ai ela
sofria a sano da excluso social.
Indissolvel Uma vez casado era eterno. No existia a figura do divorcio
Rural o Brasil tinha uma camada populacional considervel na zona
rural. Vrios ncleos separados. Muito isolamento. As fazendas eram
uma afastada da outra. No havia troca de informaes. As mulheres s
ficavam na fazenda, muito raramente iam missa aos domingos. Havia
dificuldade de intercambio de informao.

Obs.: Funo: FINANCEIRA

Contempornea
Descentralizada Quebra a centralizao do poder na mo do pai. O
poder passa a estar na mo de todos os membros da famlia. No h
mais diferenciao entre homem e mulher.
Democrtica necessrio se criar uma democracia. necessrio
igualdade de direitos.
Igualitria Igualdade entre os membros de uma entidade familiar.
Desmatrimonializada Antes era necessrio se casar legalmente, mas o
Estado percebe que h outros tipos de famlias, ai amplia-se os tipos,
para que no perca o controle social, cria-se a unio estvel e a famlia
monoparental. No apenas o casamento que forma a famlia.
Obs.: Funo: AFETO. Preocupar com o que melhor para os membros da
famlia.
IIEvoluo Legislativa
CC/16. Teve a base em um pater poder, figura masculina do pai,
somente este tinha o poder de comandar a famlia. No havia equilbrio

de igualdade. As famlias so voltadas para o aumento das riquezas. O

poder estava na mo do homem. A entidade familiar era somente por
meio do casamento e s a morte terminava a unio. O Estado s
protegia esta famlia. Os filhos bastardos no tinham os mesmos
direitos, s vezes nem eram reconhecidos, havia um desnivelamento
entre filhos, isso gerava problemas sociais. Este perdurou at o cdigo
de 2002 e com mudanas aps a CF/88.
Lei n 6.515/77 Lei do divrcio. Foi uma medida para manter o controle
social.
CF/88 Abandonou o modelo anterior e passa a trabalhar o novo modelo
da famlia contempornea. Mudou totalmente o direito de famlia, dentre
elas a igualdade entre homem e mulher.
- Comea o poder familiar.
- A unio estvel.
- Famlia monoparental.
- Igualdade entre filhos. No h diferena entre filhos consanguneos, de
criao, com vnculos afetivos e nem entre os bastardos.
CC/02. Foi necessrio para normatizar as mudanas.
IIIConceituao No existe conceito eterno, sempre varia de acordo
com o tempo e o local. O conceito varia de acordo com o ngulo
observado.
Local

Variao
Tempo

Entidade familiar: Agora, o que identifica a famlia no nem a celebrao do

casamento, nem a diferena do sexo do par ou o envolvimento de carter
sexual. O elemento distintivo da famlia, que a coloca sobre o manto da
juridicidade, a presena de um vinculo afetivo a unir as pessoas com
identidades de projetos de vida e propsitos comuns, gerando
comprometimento mtuo. No se preocupa com obrigao ou imposio, h
uma vontade das partes.
IVNatureza
Privada ou Pblica. A entidade familiar de natureza privada, pois h
uma relao entre particulares. Contudo tal a importncia familiar e a
relevncia das regras ela tem reflexos pblicos. de natureza privada,
mas tal a importncia ela afeta a natureza pblica.
10/08/2105
I- Princpios

a) Dignidade da pessoa humana

Art. 1, III, CF/88
Art. 1o A Repblica Federativa do Brasil, formada pela unio indissolvel dos
Estados e Municpios e do Distrito Federal, constitui-se em Estado Democrtico
de Direito e tem como fundamentos:
III a dignidade da pessoa humana;
b) Liberdade e da no interveno
Art. 227, CF/88
As decises pertencem aos particulares. O Estado regulamenta em protege,
mas no intervm diretamente.
Art. 227. dever da famlia, da sociedade e do Estado assegurar criana, ao
adolescente e ao jovem, com absoluta prioridade, o direito vida, sade,
alimentao, educao, ao lazer, profissionalizao, cultura, dignidade,
ao respeito, liberdade e convivncia familiar e comunitria, alm de
coloc-los a salvo de toda forma de negligncia, discriminao, explorao,
violncia, crueldade e opresso.
c) Igualdade
Art. 5, CF/88
Homem / mulher (art. 5, I e 226,)

Filhos (227, 6, CF/88)

Art. 5o Todos so iguais perante a lei, sem distino de qualquer natureza,
garantindo-se aos brasileiros e aos estrangeiros residentes no Pas a
inviolabilidade do direito vida, liberdade, igualdade, segurana e
propriedade, nos termos seguintes:
6o Os filhos, havidos ou no da relao do casamento, ou por adoo, tero
os mesmos direitos e qualificaes, proibidas quaisquer designaes
discriminatrias relativas filiao.
No pode haver diferenciao. Mas a sociedade tem dificuldade de aceitao,
h preconceito.
-Homem/Mulher, Homem/Cnjuge, Mulher/Mulher, no existe mais o
paterpoder, a deciso de ambos, o auxilio financeiro de ambos.
Passa a haver igualdade de direitos e igualdade de deveres.

-Filhos, no vai haver proteo apenas dos filhos dentro do matrimonio, vai
haver proteo independente da origem.
Igualdade se diz dos mesmos direitos e no igualdade em valores. O que
necessrio para um nem sempre necessrio para outro, o valor da escola de
um de valor diferente do outro.
d) Solidariedade Familiar
Art. 3, I, CF/88
Art. 3o Constituem objetivos fundamentais da Repblica Federativa do Brasil:
I construir uma sociedade livre, justa e solidria;
A famlia criada por vontade prpria, diferente de antes, que alem de armada
era eterna. Voc faz parte de uma instituio devido um querer. Esta a base
dos alimentos, do divorcio, pois tudo partiu de um querer, tudo tem um fim
quando acaba esta parceria.
e) Pluralismo de entidades familiares
Art. 226, 3 e 4, CF/88.
3o Para efeito da proteo do Estado, reconhecida a unio estvel entre o
homem e a mulher como entidade familiar, devendo a lei facilitar sua converso
em casamento.
4o Entende-se, tambm, como entidade familiar a comunidade formada por
qualquer dos pais e seus descendentes.
Antes a famlia s era constituda pelo casamento e este era eterno. Hoje j
so reconhecidas trs modalidades, incluiu-se a unio estvel e a famlia
monoparental.
Casamento

Hoje ainda h mais proteo para a 1.

Unio estvel
Monoparental
f) Melhor interesse da criana e do adolescente
Art. 227, CF/88.

Art. 227. dever da famlia, da sociedade e do Estado assegurar criana, ao

adolescente e ao jovem, com absoluta prioridade, o direito vida, sade,
alimentao, educao, ao lazer, profissionalizao, cultura, dignidade,

ao respeito, liberdade e convivncia familiar e comunitria, alm de

coloc-los a salvo de toda forma de negligncia, discriminao, explorao,
violncia, crueldade e opresso.
Grupo vulnervel (criana, adolescente e idoso), no tem desenvolvimento
psicolgico, financeiro e nem material para se autogerir. Devido a isto tem se o
ECA e o estatuto do idoso. Busca-se garantir o melhor interesse e no as
melhores vantagens.
Obs.: Direito constitucional das famlias?
constitucional porque a base do novo direito de famlia esta na constituio.
E das famlias, pois se tem mais duas modalidades, tem se a pluralidade de
entidades.
11/08/2015
Provas
Relaes de Parentesco
Art. 1.591. So parentes em linha reta as pessoas que esto umas para com as
outras na relao de ascendentes e descendentes.
Art. 1.592. So parentes em linha colateral ou transversal, at o quarto grau, as
pessoas provenientes de um s tronco, sem descenderem uma da outra.
Art. 1.593. O parentesco natural ou civil, conforme resulte de
consanguinidade ou outra origem.
Art. 1.594. Contam-se, na linha reta, os graus de parentesco pelo nmero de
geraes, e, na colateral, tambm pelo nmero delas, subindo de um dos
parentes at ao ascendente comum, e descendo at encontrar o outro parente.
Art. 1.595. Cada cnjuge ou companheiro aliado aos parentes do outro pelo
vnculo da afinidade.
1o O parentesco por afinidade limita-se aos ascendentes, aos descendentes
e aos irmos do cnjuge ou companheiro.
2o Na linha reta, a afinidade no se extingue com a dissoluo do casamento
ou da unio estvel.

I- Relaes de Parentesco
Art. 1591 ao 1595, CC/02
Objetivos

II- Formas de relacionamento

a) Vinculo conjugal gnero que comporta tanto o casamento como a unio
estvel. Vinculo entre companheiros ou cnjuges. Contrato particular ou
pblico. Este vnculo NO gera vinculo de parentesco. Tem se um vnculo e
no parentesco.
b) Parentesco propriamente dito
genuno

civil

c) Vnculo de afinidade

III- Grau de parentesco

Art. 1594, CC/02

IV- Parentesco Propriamente Dito

a) Linha Reta
- Ilimitado
b) Linha colateral
Limite?

V- Vnculo de Afinidade
- Linha reta ou colateral
Limites?
obs1:
Obs2: Impedimento
Obs3: Direitos e deveres? ? ?