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Memria Luta!

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Boletim do Ncleo de Pesquisa Marques da Costa . Ano V . No16 . Junho de 2010

Caixa Postal 14576 . CEP.: 22412-970 . Rio de Janeiro . RJ . marquesdacosta@riseup.net . http://marquesdacosta.wordpress.com

ELISE RECLUS

UM GEGRAFO ANARQUISTA NO RIO DE JANEIRO

Nascido em 1830, na pequena cidade de Sainte-Foy-la-Grande, na
Frana, filho de um pastor e de uma professora primria, Elise
Reclus foi um militante anarquista que lutou dos anos de sua juventude at a sua morte pela transformao social. Foi um gegrafo
de prestgio, aluno de Karl Ritter, com
quem teve contato na Universidade de
Berlim. Renegado pela historiografia da
cincia estatal por ser militante anarquista, Reclus revolucionou a forma
de pensar e fazer geografia no sculo
XIX, pondo como questo primordial
em seus estudos o papel do homem
como principal ser transformador das
paisagens e territrios, compreendendo de forma holstica as relaes e as
aes do homem no espao, tidas por
ele como um movimento de progressos
e regressos, sendo esse movimento a
fora-motriz da histria, materializada
no espao.
Para Reclus, a geografia e o anarquismo
eram uma unidade. Uma vez que os homens se organizam e re-organizam no
espao, nele tambm poderiam atravs
da evoluo das qualidades individuais
e do esforo coletivo da revoluo social transformar a fome, a misria e as
injustias em po, trabalho e felicidade.
Compreendeu a geografia no como
fsica ou humana, mas como social. Na
sua geografia social, Reclus enfatizava
trs ordens de fatos principais: a luta de classes, a procura do
equilbrio e a deciso soberana do indivduo. Salientava que a compreenso e o aprendizado da geografia social parte fundamental
dos estudos que visam gerncia comum da sociedade. E que a
partir da observao da Terra e dos homens que compreendemos
e construmos a histria e o espao.
Seu pensamento, e suas consequentes tentativas de realizao,
custaram caro Reclus, que foi preso e exilado em diversos pases,
inclusive na Frana, de onde foi expulso aps lutar contra o golpe
de Napoleo III em 1852. Tais tentativas de sufocar a militncia de
Reclus no campo do pensamento e da ao direta no conseguiram
por abaixo o seu prestigio como gegrafo da poca. Produtor de
uma obra seminal, que abrange diversos folhetos, manuscritos e

livros, dos quais podemos destacar a extensa Nouvelle Geographie

Universalle, onde faz um enorme esforo de pr em mapas e textos
a histria e a geografia de todos os continentes, e a sua magistral
obra LHomme et la Terre - de que encarregou seu sobrinho Paul de
editar aps a sua morte - em que funde a
sua viso anarquista e sua interpretao
da evoluo dos homens no espao,
compreendendo no os grandes feitos
de poucos homens mas sim os grandes
movimentos dos povos.
Viajando por quase toda Europa e
Amrica coletando informaes e dados
para seus livros, nunca deixou de estar
entre os trabalhadores. Sempre aonde
ia, tratava de se alojar em acomodaes
modestas, de preferncia em sindicatos
e em associaes de trabalhadores.
Autodidata e poliglota, em suas horas
de descanso traduzia textos anarquistas
de Bakunin, Kropotkin, Proudhon entre
outros, para a circulao entre os operrios, o que para ele era uma das funes
primordiais de sua militncia.
Em suas andanas pelo mundo, aqui destacamos a sua passagem pelo Brasil, em
1893, parte de sua ltima grande viagem
de campo para coleta de dados, na qual
tambm percorreu Chile, Uruguai e
Argentina. Foi homenageado como um
dos maiores gegrafos da poca em
sesso solene na Sociedade Geogrfica
Brasileira, no Rio de Janeiro, no dia 18 de julho de 1893. Reclus
recebeu das mos do ento presidente da SGB, o Marqus de Paranagu, o ttulo de scio honorrio da instituio. Discursando na
homenagem, Reclus elogiou a cidade do Rio, enaltecendo a beleza
de suas paisagens e o sistema virio da cidade, mas tambm criticou
o fato de o Brasil ter sido o ltimo pas na Amrica do Sul a abolir
a escravido e o fato dos brasileiros no reconhecerem a sua fora
e capacidade de transformao social.
Fruto de sua vinda ao Brasil, em 1900 editado no Rio de Janeiro
pela editora Garnier o livro Estados Unidos do Brasil - parte integrante
da Nouvelle Geographie Universelle, no caso um dos tomos da obra
sobre a Amrica do Sul que foi referncia durante muito tempo

para os intelectuais do ministrio do exterior, tais como o Baro

de Rio Branco. O livro, apesar da edio luxuosa e de problemtica
aquisio para operrios em vista de seu custo no deixava de veicular tpicos do pensamento libertrio de Reclus. Das observaes
de Elise Reclus sobre o Brasil neste livro interessante destacar
seu comentrio de que os negros revoltados de Palmares no
seguiam tradies religiosas para o batismo dos que ali nasciam e
os seus casamentos eram livres e regidos pelas leis da natureza.
O amor livre constitua aspecto importante do pensamento e da
prpria prtica de Reclus. Seu primeiro casamento foi realizado
apenas no civil e desafiando os preconceitos de raa, j que uniuse a 14 de dezembro de 1858 com Clarisse Brian, nativa como ele,
da cidade de Sainte-Foy-la-Grande e filha de um capito de navio e
de uma mulher peul do Senegal e com quem teve duas filhas.Vivo
em 1869, Reclus une-se novamente com a inglesa Fanny Lherminez.
Este segundo enlace tem como formalidade apenas a declarao dos
dois interessados perante as filhas de Reclus, seu irmo Elias, sua
irm Lusa e seu genro Dumesnil de que se consideravam esposos.
Em 1882 lhe caber pronunciar discurso por ocasio da unio livre
de suas filhas, Magali e Jeanie.
Por outro lado movimentos sociais e populares da histria do Brasil
tambm chamam a ateno de Elise Reclus como a Cabanada, por
ele prprio definida como uma guerra social de escravos contra
senhores, de pobres contra ricos. A Reclus tambm no escaparam os vnculos da nascente repblica com a escola positivista de
Augusto Comte. Ainda em Estados Unidos do Brasil Reclus daria
notcia da fundao da Colnia Ceclia no Paran. Ele j havia anteriormente emitido sua opinio a respeito das colnias libertrias
em 1889 quando escrevera um apndice a esse respeito para o livro
de Charles Malato A Filosofia do Anarquismo. Embora condenando a
idia de os anarquistas se apartarem da sociedade para a fundao
de parasos fechados, admitia que no decorrer da luta social os
anarquistas se agrupassem temporariamente, praticando um novo
modo de respeito mtuo e de completa igualdade. Retornando
Europa, Reclus escreve a Paul Rgnier durante a travessia entre
Recife e Dacar a 5 de agosto de 1893 ao cabo de oito dias de viagem. Em sua mensagem afirma estar levando espigas de milho para
pipoca (ento curiosidade para os europeus) para Rgnier, uma vez
que acredita que a que expediu para o amigo no Rio de Janeiro
no lhe deve chegar s mos por fora de legislao alfandegria.
Comentando a extenso dos cafezais paulistas e de fazenda de 300
hectares que visitou em Minas, Reclus observa que a abundncia de
riquezas naturais leva os habitantes do pas indolncia. Conclui
dizendo que h tanto, tanto para fazer neste pas que farei uso
certamente de meu crdito, se que o h, para enviar para c
trabalhadores e pessoas de idias, se a ocasio se me apresenta, e
nada h de impossvel neste sentido.
Outra publicao feita aps a sua vinda foi o texto A Meu irmo, o
Campons, pelo primeiro jornal anarquista editado no Rio de Janeiro,
O Despertar em 1898. Apesar de tal publicao, e de diversas citaes
de Reclus que eram postas em panfletos que circulavam entre os
operrios, no final do sculo XIX o movimento anarquista ainda
incipiente - no Rio de Janeiro era sufocado pela polcia, resultando
em prises de agitadores revolucionrios, tratados como criminosos devido s notcias que chegavam da Europa, onde anarquistas
executavam atos de propaganda pela ao, deixando as burguesias
europias e brasileira da poca em polvorosa. A publicao de mais
textos de Reclus se daria poucos anos depois, com a publicao
em 1904 do livro A Evoluo, a Revoluo e o Ideal Anarquista editado
pelo jornal La Tribuna Espaola em So Paulo e traduzido por Neno
Vasco. Consequentemente a isso, diversas publicaes de Reclus
foram traduzidas e editadas. No devemos esquecer que a produo
de Reclus editada em Portugal tambm tinha ampla circulao no
Brasil, como o folheto, A Anarquia e a Igreja (1907 e 1924) e novas
edies de A Meu Irmo, o Campons (1909 e 1913).

Com a publicao de seus textos anarquistas, Reclus influenciou

tanto a classe operria - onde se destaca a fundao em 1906 da
Escola Elise Reclus, em Porto Alegre, nos moldes da Escola Moderna de Ferrer y Guardia - como os intelectuais anarquistas, dos
quais podemos citar Avelino Foscolo cujo pensamento apresentava
vrios pontos de contato com o de Reclus, Maria Lacerda de Moura,
que o cita em seus livros, Lima Barreto (em seu conto O Moleque) e
Edgar Leuenroth, que incluiu em sua coletnea Anarquismo, Roteiro
de Libertao Social os textos Tudo Muda, na Vida Fsica e na vida Social
e Palavra que fere Preconceitos, de autoria de Reclus.
Elise Reclus veio a falecer em Torhout, na Blgica, aos 75 anos.
Apesar de seu grandioso empenho e militncia por toda a vida, o
pensamento de Reclus ainda renegado pela histria do pensamento geogrfico oficial, sendo apenas citado e muitas vezes interpretado equivocadamente pela maioria dos gegrafos (e tambm
no-gegrafos), que insistem em confundir e denegrir a sua teoria
atravs de leituras indiretas e segundas opinies, rejeitando a leitura dos textos originais, negando compreender quem realmente
foi e o que realmente fez Elise Reclus. Quanto a ns anarquistas,
o pensamento de Reclus segue vivo, sempre atual e transformador,
pois ainda para ns o homem a natureza tomando conscincia de
si prpria.
Armando M.Martinez
Bibliografia
ANDRADE, Manuel Correia de. (1985) Elise Reclus. So Paulo:tica..
CARDOSO, Lucienne P. Carris.(2006) A Visita de Elise Reclus Sociedade
de Geografia do Rio de Janeiro. In: Revista da Sociedade Brasileira de Geografia,
Vol.I,no 1.
GIBLIN, Batrice. (1986) Elise Reclus El Hombre y la Tierra. Mxico: Fondo
de Cultura Economica.
LOPES, Milton. (2004) Crnica dos Primeiros Anarquistas no Rio de Janeiro
(1888-1900). Rio de Janeiro: Achiam.
LOPES, Milton (2006) Elise Reclus e o Brasil. In Letra Livre, Ano 11, nmero
44.
RECLUS, Eliseo (sem data) El Hombre y la Tierra, Barcelona, Alberto Martin
Administrador.
Atas das sesses do IHGB, Tomo LVI - Parte II, 1893 - http://www.ihgb.org.
br/rihgb/rihgb1893t00562.pdf

100 ANOS DE CNT

E REVOLUO ESPANHOLA
Em comemorao aos cem anos da fundao da CNT - Confederao Nacional do Trabalho da Espanha, e ainda na esteira do 1 de
Maio, realizou-se na noite de 4 de maio o evento 100 Anos de CNT
e a Revoluo Espanhola. Organizado em conjunto pelo Ncleo de
Pesquisa Marques da Costa NPMC e pelo SINDIPETRO-RJ, aquela
atividade contou com a presena basicamente de afiliados quele
sindicato, reunidos em seu auditrio, Avenida Passos 34, para ouvir
a palestra de Miguel Suarez, mestrando em Histria pela Universidade
Federal Fluminense, sobre a Revoluo Espanhola. Sua exposio foi
antecedida pela exibio do documentrio Guerra Civil Espanhola:
preldio Tragdia. O evento contou ainda com a participao de
Alexandre Samis da Federao Anarquista do Rio de Janeiro - FARJ
como comentarista. Houve um animado debate ao final, que se revelou bastante produtivo, j que serviu para esclarecer diversos pontos
da doutrina e da histria do anarquismo, a partir da experincia
espanhola. Vale lembrar que o SINDIPETRO-RJ foi, em dezembro
de 1990, o primeiro sindicato, depois de muitas dcadas, a receber
anarquistas para exporem suas idias, em atividade que contou com
a presena do militante Ideal Peres, personalidade histrica e seminal
do movimento anarquista contemporneo do Rio de Janeiro.