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Resumo
A cartografia sempre desempenhou um papel importante no trabalho do gegrafo. Em pleno sculo XXI,
continuamos, ainda, fazendo amplo uso dela nos processos de pesquisa, mas apenas como uma mera
tcnica. Frequentemente, ignoramos as implicaes, possibilidades e limites, que a cartografia nos impe
ao pensamento. Para abordar essa problemtica, neste artigo busco estabelecer relaes entre uma teoria
que explique o funcionamento do espao geogrfico, no perodo atual, e as principais e mais relevantes
abordagens cartogrficas de que dispomos. Em outras palavras, analisaremos as possibilidades de dilogo
entre a teoria do espao geogrfico de Milton Santos, a semiologia grfica de Jacques Bertin e a teoria dos
Coremas de Roger Brunet. A partir delas, busco dissipar alguns maus entendidos no meio geogrfico sobre as
relaes espao geogrfico-representao e propor outras interpretaes. No fundo, parece-me que o debate
fundamentalmente terico e exige uma nova postura epistemolgica. Reaver a cartografia ao seu lugar no
edifcio terica da geografia uma das grandes tarefas que se colocam cincia geogrfica contempornea.
Abstract
Cartography has always played an important role in the work of geographers. In the twenty-first century it is
still used extensively in the research process but only as a mere technique. The implications, possibilities and
limitations that Cartography places on our thinking are often ignored. To address this problem, this article
seeks to establish links between a theory that explains the working of geographic space in the current period
and the principal and most relevant cartographic approaches at our disposal. In other words, it is an analysis
of the possibilities of dialogue between Milton Santos theory of Geographic Space, the Graphic Semiology
of Jacques Bertin and the Chorem theory of Roger Brunet. On the basis of these, some misunderstandings
in the geographical environment about geographical-representation spatial relations are dispelled and other
interpretations are proposed. Basically, the debate appears to be fundamentally theoretical and requires a
new epistemological stance. Recovering Cartographys place in theoretical Geography is one of the major
tasks facing contemporary geographical science.
Rsum
La cartographie a toujours jou un rle important dans le travail du gographe. Dans le dbut du XXIe sicle,
la cartographie continue dtre largement utilise, mais seulement comme une simple technique. Habituelle-
ment, on ignore les consquences, les limites et les possibilits que la cartographie offre la rflexion. Pour
traiter cette problmatique, dans cet article, on cherche discuter les rapports entre une thorie qui explique
les dynamiques de lespace gographique actuel et les principales approches cartographiques. En dautres
termes, on analyse les possibilits de dialogue entre la thorie de lespace gographique de Milton Santos,
la smiologie graphique de Jacques Bertin et la thorie des Chormes de Roger Brunet. Cela permet de
continuer une discussion qui a commenc dans un autre article publi en 2009. Lintention ici est dclaircir
certaines questions mal comprises sur les rapports espace gographique-image et indiquer dautres
interprtations. Il sagit donc dun dbat fondamentalement thorique qui ncessite une nouvelle attitude
pistmologique. Rcuprer le lieu de la Cartographie dans la construction thorique de la Gographie est
une tche importante pour la science gographique contemporaine.
(*) Prof. Dr. Universidade Estadual de Maring - Avenida Colombo, 5790, Jardim Universitrio, CEP: 87020-900, Maring
(PR), Brasil. Tel: (+ 55 44) 3011-5961 - oseiasmartinuci@yahoo.com.br
INTRODUO
Uma das grandes questes que se coloca para o debate epistemolgico na Geografia nesse
incio de sculo XXI , justamente, se a Cartografia que hoje praticada pelos gegrafos apropria-
da para representar os problemas espaciais do presente. Mais recentemente, gegrafos brasileiros
comearam a despertar sua ateno para esse importante aspecto, ainda que de maneira bastante
rudimentar. Essa discusso tem ganhado corpo entre gegrafos de outros pases. Exemplo bastante
relevante desse esforo pode ser encontrado no artigo de Kitchin e Dodge (2007) que, ao discutir os
fundamentos filosficos da Cartografia, questionam seu carter ontolgico e defendem repens-la
como naturalmente ortogentica. Afirmam o mapa como uma construo sempre aberta, transitria,
que so trazidos existncia pela prtica. Trata-se de um importante esforo de discutir as bases
epistemolgicas da Cartografia.
Nas linhas que se seguem, em particular, objetiva-se uma pequena contribuio para esse
debate, mas tomando como referncia a realidade brasileira e suas principais matrizes tericas,
buscando, assim, o to necessrio reencontro.
As especificidades da histria da Geografia brasileira introduziram algumas dificuldades
na relao com a Cartografia. Mesmo sendo um recurso importante do trabalho do gegrafo foi,
durante as ltimas dcadas, subvalorizada nas discusses sobre os fundamentos da cincia geogr-
fica. Assim, os argumentos aqui levantados fazem parte desse contexto que, sob o predomnio da
chamada geografia crtica, levou a um certo esquecimento do fazer cartogrfico. Fazemos, assim,
um esforo, dentre outros possveis, para aproximar referncias tericas importantes da geografia
brasileira e da geografia/cartografia francesas.
Importantes gegrafos brasileiros do final do sculo XX e incio do sculo XXI, praticamente
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ignoraram a importncia do processo cartogrfico no mbito dos fundamentos epistemolgicos da
nossa cincia. Mesmo sendo um gegrafo de inegvel competncia, Milton Santos, por exemplo,
pouco se ocupou dessa tarefa.
Isso um tanto curioso quando Yves Lacoste (2008) observa que a Geografia sempre esteve
intimamente associada ao mapa at os primeiros momentos de sua institucionalizao, de tal modo
que sem ele os gegrafos pouco poderiam dizer. Ainda hoje, lembra Doreen Massey (2008), o mapa
a razo pela qual muitos gegrafos se tornam gegrafos. Martinelli (2006), por sua vez, destaca
que Geografia e mapa esto culturalmente ligados. Posio essa reafirmada por Ruy Moreira (2007,
p. 68) quando diz que o mapa o repertrio mais conspcuo do vocabulrio geogrfico, ou, mais
adiante, o fiel depositrio da identidade do gegrafo.
Se num primeiro momento a Cartografia foi fundamental para o exerccio do poder (HARLEY,
2005; LACOSTE, 2008), com o qual a Geografia estava estreitamente associada, na atualidade se
reclama dela uma reinveno que d conta da explicao do mundo, mais do que exposio e des-
crio das dinmicas espaciais. Foi Lacoste quem, inicialmente, lembrou o abandono da Cartografia
por parte da Geografia Regional francesa e, junto com isso, o desprezo pelo seu carter geopoltico.
O ressurgimento de uma Geografia politicamente mais compromissada, com o advento da
Geografia Crtica no Brasil, entretanto, no forneceu ao mapa o seu devido lugar nas discusses
epistemolgicas. Mais recentemente os gegrafos comeam a despertar seu olhar para esse impor-
tante elemento no edifcio terico da Geografia. Com a subvalorizao dessa discusso durante
longo perodo, sua retomada no se dar sem muitos equvocos.
que houve um desencontro entre as linguagens da Geografia, por um lado, e da Cartografia, por
outro. Para ele, o reencontro das linguagens , assim, o pressuposto epistemolgico da soluo do
problema da Geografia (p. 68). Isso teria se dado por duas razes. Primeiro, porque a Geografia se
afastou da linguagem cartogrfica, agravando o afastamento entre a geografia terica e a geografia
real. Segundo, porque a linguagem cartogrfica que os gegrafos usam atualmente estaria desatua-
lizada, no mantendo nenhuma relao com a realidade espacial contempornea. Moreira sintetiza
sua argumentao afirmando que a Geografia ficou com o contedo enquanto a Cartografia com a
forma. Para ele, a Cartografia seria hoje uma forma sem contedo e a Geografia um contedo sem
forma.
Moreira reafirma, assim, a fundamental necessidade de colocar a Cartografia no debate episte-
molgico da Geografia para a sua necessria atualizao. Tal atitude crucial num tempo em que a
Geografia procura compreender a complexidade do espao geogrfico, crescentemente caracterizado
pelas dinmicas interescalares, pelos fluxos de toda ordem e pelas relaes multidimensionais. Nesse
incio de sculo XXI, representar os espaos geogrficos e sua dinmica contraditria o grande
desafio que est posto. De acordo com o autor, os pressupostos cartogrficos que temos hoje servem
para representar a realidade espacial dos anos 1950, mas no mais os espaos do novo milnio.
uma Cartografia necessria, todavia no suficiente (2007, p. 69).
Para superar esses dilemas, temos grandes desafios. O primeiro deles superar o isolamento
da Cartografia no debate epistemolgico de nossa cincia. Ou seja, preciso reivindicar o lugar
dessa importante tarefa no processo de construo do conhecimento geogrfico. Segundo, preciso,
fundamentalmente, dialogar com os cartgrafos e gegrafos que buscaram aprimorar essa forma
especial de linguagem. Essa tarefa importantssima para descobrirmos o caminho que devemos
trilhar na busca do reencontro entre contedo e forma.
No podemos esquecer que os cartgrafos que iniciaram o debate acerca do papel do mapa 39
como um meio de comunicao foram fundamentais para os avanos que se observaram nas d-
cadas seguintes. Eles ressaltaram a Cartografia como uma atividade de duas esferas de interesses
indissociveis: o fazer e o usar mapas (KOLACNY, 1994; KOEMAN, 1995). Ressaltaram, princi-
palmente, o argumento de que o gegrafo, ou cartgrafo, quando faz mapas no faz para si mesmo,
mas, sobretudo, para comunicar o conhecimento resultante da anlise de alguma realidade espacial.
As linhas cartogrficas que se desenvolveram posteriormente, como a Cognio em Cartografia
(PETCHENICK, 1995) e Semiologia Grfica (BERTIN, 2005), principalmente, notabilizaram-se
ao afirmar que uma multido de caracteres representados sobre o mapa pode ser um impeditivo no
processo de comunicao do conhecimento geogrfico, a depender das caratersticas do usurio do
mapa. Portanto, no podemos representar o espao e todos os seus atributos num mapa, tal qual no
famoso conto de Borges.
O mapa uma representao. Precisamente por ser uma representao, ele no pode, seno,
conter um conjunto limitado de informaes, com suas redues, seus vcios e suas virtudes. Alis,
no isso, exatamente, o que acontece com as cincias de uma maneira geral? Importa, portanto,
encontrar os problemas geogrficos mais significativos e fornecer-lhes a representao grfica
coerente. O grande desafio, entretanto, est no fato de que a realidade espacial da dcada de 1950
no mais a realidade espacial de hoje. As coisas j no mudam no mesmo ritmo nem na mesma
velocidade.
Entretanto, para promover esse reencontro, h muitas dificuldades. Basta, primeiramente,
atentar para a natureza do mapa. Ele expresso mxima da linguagem cartesiana e estruturalista
(MASSEY, 2008, p. 163). Assim, como representar as dinmicas geogrficas quando o prprio
mapa, geralmente, uma imagem esttica? Onde e como pode ser encontrado o movimento, a
correta compreenso da dinmica do espao geogrfico?
Nesse caminho, parece pouco frutfera a crtica aos pressupostos estabelecidos pela Semiologia
Grfica, cujos princpios so pouco conhecidos pelos produtores e usurios de mapas. Nesse sentido,
possvel discordar de Ruy Moreira, quando diz que nos falta uma semiologia da imagem. Vale
a pena recordar o papel da Escola Gestltica de Psicologia alem, no final do sculo XIX e incio
do XX, que se debruou sobre o entendimento dos processos envolvidos na construo e na leitura
de todos os tipos de imagens, inclusive com o estabelecimento de leis e princpios (FILHO, 2002;
DONDIS, 2003; SUNAGAWA, 2010).
Seria mais apropriado, acompanhando o raciocnio de Roger Brunet, falar numa semitica
do espao (2001, p. 197). Esta sim responderia melhor a uma cartografia da geografia do presente,
dos processos e das dinmicas espaciais. Neste caso, sim, falamos do referente, dos problemas
geogrficos da atualidade que nos interessam para a compreenso dos nossos temas de pesquisa,
para o entendimento do mundo. Mais que uma falha dos eminentes cartgrafos, faltou habilidade
e ousadia por parte dos nossos gegrafos em sintetizar (carto/geo)graficamente os conceitos e os
processos geogrficos. Nosso problema no um problema grfico, um problema de dar contedo
ao (carto)grfico, dar sentido s formas. A isso, em boa medida, se deve o esquecimento da Carto-
grafia, talvez porque ela sempre foi confundida como uma mera atividade tcnica, de modo que,
poucas vezes, vista sendo utilizada para alm de uma simples ilustrao (MARTINELLI, 2006).
A Cartografia, preciso dizer, no uma teoria do espao geogrfico, mas sim pode se constituir
em um meio de fornecer subsdios para pensar os problemas sociais e espaciais de nosso tempo.
Pode contribuir para a comunicao, para o questionamento, para a constatao das injustias, das
desigualdades, mas, tambm, para a elaborao de hipteses e para a teorizao. O mapa a parte
material do nosso esforo terico, do nosso trabalho de compreender a realidade. Ele deve ser produto
de um grande esforo analtico que poucos gegrafos se prestam para a construo conceitual.
O investimento semntico, ou seja, atribuir a essa forma material (grfica) uma explicao, uma
significao, um sentido, cabe a ns gegrafos.
Brunet com a proposta dos Coremas. Apesar de suas sensveis diferenas tericas em relao
concepo miltoniana do espao, ela representa um grande passo para os gegrafos revalorizarem
e repensarem o papel da Cartografia no mbito do conhecimento geogrfico. Nesse contexto, as
argumentaes tericas de Milton Santos e, tambm, de Maria Laura Silveira, podem nos ajudar a
compreender a validade e os limites das representaes propostas por Brunet.
Tem ficado cada dia mais claro para os gegrafos que analisar o espao geogrfico uma tarefa
das mais complexas. Isso porque, de acordo com Milton Santos (1985, p. 15), as relaes de causa
e efeito so insuficientes para explicar o movimento da realidade. Para ele o espao funciona como
uma totalidade social, no qual nenhuma das transformaes que nele acontecem se d de forma
isolada. Os elementos que o constituem se comportam como verdadeiras estruturas. A evoluo de
cada elemento ou varivel afeta a totalidade social e o espao como um todo e vice-versa.
Entretanto, assevera Santos que o espao total, que constitui o real, escapa nossa compreenso
emprica, enquanto as fraes do espao que nos parecem tanto mais concretas quanto menores
que, na verdade constituem o abstrato. Apesar de o lugar parecer o mais fcil de ser analisado, na
verdade, ocorre o contrrio, ou seja, o mais difcil, pois nele que possvel melhor apreender o
movimento do mundo. Como no possvel estudar o todo pelo todo, convm cindir a realidade em
algumas partes, tomar uma varivel chave para bem compreend-la, para em seguida retornar tota-
lidade (KOSIK, 1989). Isolar um elemento do conjunto para a anlise significa fazer uma abstrao
j que no h existncia que no se d em situao. O que fornece concretude aos elementos, o que
revela a sua existncia, , sim, a relao que ele mantm com os demais elementos da totalidade.
Diante da impossibilidade de analisar todas as partes do todo, o caminho analisar alguns de
seus elementos, cuja pertinncia pode ser encontrada na valorao que a sociedade lhe atribui. Ob-
42 viamente, a seleo de tais elementos no se d ao acaso e, menos ainda, distante de certa inclinao
poltica. Foi Harley (2005) quem apontou, em seus estudos, para o fato de que nas representaes
grficas no existe iseno e objetividade. Os mapas, para ele, so construes seletivas que trans-
mitem certas vises de mundo.
Se forma , primeiramente, um resultado, , tambm, fator social. Uma vez criada e usada na execuo
da funo que lhe foi designada, a forma, frequentemente, permanece aguardando o prximo movimento
dinmico da sociedade, quando ter toda a probabilidade de cumprir uma nova funo. [...] As
rugosidades (as formas remanescentes dos perodos anteriores) devem ser levadas em conta quando a 43
sociedade procura impor novas funes.
importante lembrar que, apesar da estrutura ditar a funo das formas, as formas j existentes,
por sua vez, estabelecem limites s mudanas requeridas pela estrutura.
O prtico-inerte, os diferentes elementos do espao, que apresentam certa organizao espacial,
ao mesmo tempo em que ajudam a definir a totalidade, condicionam, como tambm dificultam,
a corporificao dos direitos (RIBEIRO, 2005) para uma grande parte da populao brasileira. O
arranjo das formas, ou seja, os sistemas de transporte, sistemas de informao, objetos tcnicos em
sade, infraestrutura sanitria urbana, urbanizao concentrada, a agricultura moderna com seus
agrotxicos que contaminam os sistemas naturais (guas, solos e ar), comprometem a realizao
de condies dignas de vida no lugar de existncia dos sujeitos. Essas formas, somadas a outros
elementos, a distribuio da populao no territrio, a sua composio etria, as condies sanit-
rias, as desigualdades sociais e econmicas, a diviso social do trabalho, a situao epidemiolgica,
formam estruturas que ajudam a pensar como o espao pode condicionar as formas de sociabilidade,
as prticas espaciais, os modos de nascer, adoecer, morrer, curar e ter sade, enfim, a maneira de
lidar com o outro, com o mundo e consigo mesmo.
Analisar qualquer dimenso dos direitos sociais garantidos constitucionalmente, por exemplo,
implica considerar os movimentos da totalidade socioespacial. Seguindo o raciocnio de Milton
Santos, ainda que os elementos destacados no representem com perfeio a totalidade ou a sub-
totalidade em questo, preciso dissec-los para, ao final, buscar a inter-relao, a recomposio
do todo. Atravs do estudo das interaes que podemos recuperar a totalidade, ou seja, o espao
como um todo, a sociedade como um todo (SANTOS, 1985, p. 7).
A estrutura espacial algo assim: uma combinao localizada de uma estrutura demogrfica especfica, de
uma estrutura de produo especfica, de uma estrutura de renda especfica, de uma estrutura de consumo 45
especfica, de uma estrutura de classes especfica e de um arranjo especfico de tcnicas produtivas e
organizativas utilizadas por aquelas estruturas e que definem as relaes entre os recursos presentes.
A realidade social, tanto quanto o espao, resulta da interao entre todas as estruturas. Pode-se dizer,
tambm, que as estruturas de elementos homlogos, mantm entre eles laos hierrquicos, enquanto
as estruturas e elementos heterogneos mantem laos relacionais.
Haveria, por fim, uma estrutura principal que o gegrafo no poderia desconsiderar. Tratar-
-se-ia, na concepo de Milton Santos (1985, p. 48), do prprio territrio nacional, a nao como
um todo, a nossa formao socioespacial. Analisar a vida dos lugares e como eles se inserem no
movimento do mundo no pode se dar sem a compreenso de certas estruturas em escala nacional.
Primeiro porque a referncia, quando falamos do nosso ordenamento normativo e jurdico, o pr-
prio Estado-Nao. Considerar o impacto das normas sobre o territrio nacional, por conseguinte,
implica trat-lo articuladamente com as estruturas espaciais. So esses dois aspectos que nos per-
mitem problematizar, por exemplo, as desigualdades sociais que so, sobretudo, territoriais. No
plenamente possvel compreender a corporificao da cidadania, por exemplo, sem o entendimento
das estruturas simples e complexas existentes em nosso pas, sem a considerao das formas e das
funes. Portanto, fundamental afirmar que a apreenso dessas estruturas em escala nacional no
pode ser feita sem o recurso Cartografia. Quando falamos em cidadania, em direitos sociais ,
portanto, imprescindvel a considerao de todo o territrio, cuja anlise passa pela Geografia e
esta se faz com o recurso Cartografia.
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espao para encontrar as estruturas elementares do espao em geral (os coremas). Seria possvel
atravs desse exerccio, dispor de uma viso clara das estruturas e de sua significao para com-
preender cada espao em particular. Por essa razo, Brunet defende que no teria nenhum sentido
opor o universal ao singular, pois um no pode ser compreendido sem o outro.
Se os coremas so estruturas elementares do espao, abstratas por definio (BRUNET, 2001,
p. 198), pode-se concluir que sua representao uma elaborao que o pesquisador constri para
interpretar a realidade geogrfica. Assim, as significaes dos signos podem ser mudadas, tambm,
na mesma medida em que muda o referente. De acordo com Matias (1996, p. 58), a melhor defi-
nio de signo foi dada por Charles Pierce, quando afirmou que por signo entende-se tudo aquilo
que exerce a funo de representar outra coisa que no ele mesmo. Ou seja, a funo do signo
representar o referente. No caso de Brunet o referente o corema. Ele o investimento semntico
dado ao seu sistema de signos: os modelos grficos que representam os coremas.
Se em Bertin as relaes que importam aquela internalizada no signo, ou seja, as relaes
entre significado e significante, em Brunet, o que interessa, fundamentalmente, so as relaes
dos signos (representao material) com os referentes (o real). Trata-se, justamente, do contedo
reclamado pelos gegrafos para representar as dinmicas e os conceitos geogrficos do perodo
atual. Se em Bertin se privilegia o mapa para ver que tem de ser, quase sempre, monotemtico, em
Brunet o mapa , fundamentalmente, um mapa para ler, cuja representao ser, na maioria das
vezes, politemtica. Caminhar para a compreenso do espao como totalidade, implica o despren-
dimento de um grande esforo para analisar conjuntamente vrias estruturas, para compreender o
movimento do todo.
Num modelo territorial uma estrutura nunca aparecer isolada, pois, como j alertou Milton
48 Santos, as coisas no espao funcionam como um sistema, como verdadeiras estruturas e, ainda mais,
como estrutura de estruturas. Quando se fala do referente, que a significao que o gegrafo busca
captar das formas, a compreenso posterior observao, a uma leitura atenta da representao,
no sentido de apreender as correlaes. Assim, o carter da representao em Brunet polissmica
e no monossmica, como o em Bertin. Por essa razo, seu contedo abre margem para muitas
discusses, para vrias interpretaes. A pode ser encontrado um veio interessante da coremtica,
pois, na medida em que podemos correlacionar estruturas espaciais, torna-se possvel extrair hip-
teses de trabalho e orientar o desenvolvimento da pesquisa, inclusive apontando para a realizao
(e a necessidade) do trabalho de campo. Apesar dessas oposies, no se chega Coremtica sem
antes passar pela Semiologia Grfica, para dissecar cada varivel que compe as estruturas.
De acordo com Brunet, algumas estruturas so mais visveis no espao, outras, para serem
encontradas, precisam de um exame mais detido. Assim:
Os coremas, que so como a escritura do mundo, so representados por algumas figuras chaves.
preciso aprend-las para compreender a geografia do mundo. Esses signos so como um alfabeto para
a geografia, porque eles permitem registrar as formas espaciais produzidas pelas sociedades. Uma
parte, somente, pode corresponder a traos visveis do espao. A paisagem revela alguns. preciso,
para alar linguagem completa, a todo o campo de possibilidades realizadas, dar-se, tambm, ao
exame exaustivo das distribuies espaciais, mesmo aquelas de valores abstratos. (BRUNET, 2001, p.
197, traduo nossa).
Assim, haveriam estruturas simples e estruturas complexas, essas ltimas exigindo uma anlise
mais detida. De qualquer modo essas categorias so muito semelhantes queles de que fala Milton
Santos (1985).
Est aqui o grande desafio que poucos ousaram enfrentar. Certamente, a construo de Brunet
est ancorada em sua concepo de espao geogrfico que, como toda construo terica, criticvel
e aperfeiovel. Entretanto, preciso olhar alm disso e notar o destacado esforo desse gegrafo
em propor uma Cartografia da qual suas preocupaes analticas necessitava. Assim, parecem
fundamentais suas contribuies para nos direcionar discusso de uma Cartografia Geogrfica
coerente com as dinmicas espaciais do presente.
Brunet afirma, entretanto, que no se trata de uma tarefa fcil, pois com a interdependncia
escalar e a crescente complexidade do mundo, a realidade exige cada dia um esforo adicional de
anlise.
O eminente gegrafo francs reconhece que a proposio de modelos grficos espaciais no
uma novidade na Geografia, pois j os utilizam h muito tempo, como outrora j discutimos
(MARTINUCI, 2009). Entretanto, no houve antes um esforo de formalizao de seu uso ampa-
rado numa justificativa terica.
Sua proposta, por um lado, ganhou grande notabilidade na Europa em face ao planejamento
territorial e no sistema de ensino, constatada a sua capacidade de fomentar nos estudantes a capa-
cidade de estabelecer inter-relaes e snteses espaciais (FERRAS, 1993; BONIN, 1975). Ficou
particularmente famoso o modelo elaborado por Brunet sobre as dinmicas territoriais europeias.
Sua publicizao nos meios de comunicao lhe valeu o apelido de banane bleue (BRUNET,
2002, 2013). Trata-se de um mapa representando a grande dorsal ou megalpole que atravessa
a Europa de Lancashire Toscana, onde se encontram as mais altas densidades populacionais, as
maiores concentraes de grandes cidades, as maiores produes, os mais altos valores agregados
por quilmetro quadrado e os fluxos mais intensos.
Por outro lado lhe valeram e continuam lhe valendo fortes crticas. Uma das mais notveis foi
veiculada pela famosa revista francesa Herodote (1995), dirigida por Yves Lacoste. Os diversos
artigos apontavam para as consequncias polticas no mbito do ordenamento territorial e a incor-
porao das ideias de Roger Brunet por parte dos gegrafos. O fato de destaque, que nos parece
fundamental, justamente a importante ressonncia que a proposio dos coremas teve no somente
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na academia, como tambm fora dela.
A dorsal europeia, que ficou conhecida como banane bleue, j comentada acima e em
outra ocasio (MARTINUCI, 2009), o um bom exemplo. Como relata Brunet (2013), em uma
nota publica em 2002, a denominao banane bleue foi evocada pelo Ministro do Ordenamento
do Territrio da Frana, Jacques Chrque, quando usava a representao em uma conferncia
para a imprensa. O bleue se deve ao desenhista do Jornal Nouvel Observateur, que representou a
dorsal europeia na cor azul. Nas palavras de Brunet (2013), Depuis, lexpression a t consacre,
y compris ltranger (nombreuses rfrences sur Internet) et surtout dans les milieux politiques,
damnagement et de dveloppement local et rgional. A grande difuso da teoria dos coremas
se deve, em parte, estreita proximidade de Brunet com figuras polticas francesas importantes.
De acordo com Lacoste (1997), a mais significativa foi com o Ministro da Pesquisa Jean Pierre
Chevnement. A reunio de Roger Brunet com o Chevnement, em 1981, lhe garante a criao,
pelo Primeiro Ministro, Pierre Mauroy, em 1982, de uma Maison de Gographie, sediada em
Montpellier, a criao de um forte organismo de pesquisa, ligado ao CNRS (Centre National de
la Recherche Scientifique), o GIP-RECLUS (Groupement dIntrt Public - Rseau dtude des
Changements dans les Localisations et les Units Spatiales). Isso permitiu paulatino estreitamen-
to de relaes com o INSEE (LInstitut National de la Statistique et des tudes conomiques) e
DATAR (Dlgation lAmnagement du Territoire et lAction Rgionale), garantindo acesso a
importantes meios financeiros, crditos pblicos e contratos privados. Alm disso, a proximidade
com os organismos estatais, de acordo com Lacoste (1995, p. 8), permitiu a difuso de numerosas
publicaes da GIP-Reclus.
Batrice Giblin-Delvallet (1995, p. 34), por sua vez, lembra, em tom crtico, a difuso do uso
de representaes coremticas entre polticas. Em suas palavras:
Ainsi les lus des rgions de lest de la France ont-ils t ravis de sappuyer sur la reprsentation de
lisolament de la mtropole parisiense par rapport la mgapole europene pour obtenir du gouvernement
la dcisin de raliser le TGV. Est malgr sa trs faible rentabilit.
Cest partir du GIP-RECLUS est des rseaux quil noue pour tel ou tel contrat que va seffectuer la
difusion de la gographie chormatique e des ides de Roger Brunet, non seulement dans le personnel
politique et dans le milieu des affaires, par lentremise de la DATAR pour les questions damnagement
du territoirem, mais aussi dans lenseignement secondaire.
Como no poderia deixar de ser, o tom com que Yves Lacoste polemiza com Brunet e seu
grupo justamente aquele prprio de sua clebre obra A Geografia: isso serve em primeiro lugar
para fazer a guerra, quando denuncia a ausncia de polmica entre os gegrafos, que marcou
profundamente a Geografia Regional Francesa.
A polmica levantada pelo grupo reunido em torno de Lacoste, atravs da Revista Herodte,
com os gegrafos reunidos em torno de Brunet e da coremtica, pode, assim, indicar suas possibi-
lidades e limites na pesquisa e no ensino de geografia.
CONSIDERAES FINAIS
A proposio de um esquema de mtodo por Milton Santos, composta por quatro categorias
disjuntivas, mas indissociveis, a partir de sua perspectiva de totalidade, pode ser o primeiro passo
de um trabalho bem sucedido que passe pela Cartografia de Bertin e pela Coremtica de Brunet.
Nessa ltima, em particular, potencializada a possibilidade de representar os processos (mudanas
e permanncias) inerentes s formas, s funes e s estruturas. Dessa maneira, poderamos, ento,
vislumbrar uma Cartografia de forma e contedo, como pretende Ruy Moreira.
Um trabalho geogrfico assim conduzido, que considere o espao em sua totalidade e
complexidade, que passe pela Semiologia Grfica, pelos Coremas, pode ser muito frutfero na
proposio de questes e hipteses para a pesquisa, ao correlacionar elementos espaciais em uma
estrutura simples, gerar questionamentos e, por fim, orientar o trabalho de campo. Assim, preciso
compreender a Cartografia no como uma tarefa menor na construo do conhecimento geogrfico
que, apesar de no responder por todo o trabalho, uma parte fundamental dele. Ao invs de exigir
que o leitor forme imagens, mapas esquemticos em sua mente, na medida em que elaboramos ar-
gumentos espaciais, por que no ajud-lo nessa importante tarefa de desvendar o mundo propondo
representaes que ajudem a compreender eficazmente a histria do presente?
REFERNCIA BIBLIOGRFICA
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