Apostila de Capelania Hospitalar

APOSTILA DE CAPELANIA HOSPITALAR
INSTITUTO EDUCACIONAL DE TEOLOGIA EVANGLICA [1]

ELABORAO: PROFESSORES DO IETEV
REVISO TEOLGICA: BEL. CARLOS ANTNIO SANTOS DE NOVAIS (PS-GRADUANDO EM PSICOLOGIA PASTORAL)
EDITORAO: BEL. PR. CARLOS ANTNIO SANTOS DE NOVAIS
DIAGRAMAO: BEL. PR. GILMAR DOS SANTOS SILVA E PR. CARLOS ANTNIO SANTOS DE NOVAIS
REVISO DA LNGUA PORTUGUESA: BEL. PR. GILMAR DOS SANTOS SILVA
DIRETOR PRESIDENTE DO IETEV: PR. BEL. CARLOS ANTNIO SANTOS DE NOVAIS
O IETEV: MINISTRA OS SEGUINTES CURSOS TEOLGICOS:
BSICO EM TEOLOGIA BBLICA
MDIO EM TEOLOGIA BBLICA
BACHARELADO EM TEOLOGIA PASTORAL
BACHARELADO EM MISSIOLOGIA
CURSO BBLICO CLNICA PASTORAL
CURSO INTRODUO MISSES
CURSO DE CUNHO LIVRE EM PSICANLISE CLNICA
CURSO DE CUNHO LIVRE EM CAPELANIA HOSPITALAR
CURSO DE CUNHO LIVRE EM JUIZ DE PAZ ECLESISTICO
CURSO AVANADO EM CAPELANIA CRIST ECLESISTICA, HOSPITALAR, PRISIONAL,
ESCOLAR, FAMILIAR, SOCIAL, URBANA, MISSIONRIA E FNEBRE.
1 - 2010 D IREITOS RESERVADOS PELO IETEV I NSTITUTO E DUCACIONAL DE T EOLOGIA EVANGLICA . D O EDITOR , V ITRIA DA CONQUISTA , BA. FEVEREIRO DE 2010. TODOS OS DIREITOS
ESTO RESERVADOS AO IETEV. PROIBIDA A REPRODUO DESTA OBRA , NO TODO OU EM PARTE , POR QUAISQUER MEIO , SEM PRVIA AUTORIZAO POR ESCRITO DO SEU AUTOR, QUER SEJAM POR E - MAIL ,
CARTA ETC . E STE MATERIAL DE USO EXCLUSIVO DO IETEV, E PROTEGIDO PELA LEI N . 9.610 DE 12.01.1998, QUE REGULA DIREITOS AUTORAIS E DE COMPILAO DE OBRAS , SENDO TAMBM ,
PROIBIDA A SUA UTILIZAO EM OUTRO ESTABELECIMENTO DE ENSINO MISSIOLGICO E / OU TEOLGICO.
PREVISTA NOS ARTIGOS
O QUE SUJEITAR
184 E 186 DO CDIGO PENAL, SALVO EM BREVES CITAES, COM A INDICAO DA FONTE .
O INFRATOR , NOS TERMOS DA LEI N
6.895,
DE
17/12/1980,
PENALIDADE
IETEV
INSTITUTO EDUCACIONAL DE TEOLOGIA EVANGLICA
PREPARANDO OS SANTOS PARA
O EXERCCIO DO MINISTRIO
CAPELAN IA HOSP ITALAR -
PREPARANDO OS SANTOS PARA O EXERCCIO DO MINISTRIO
p.1
O curso em geral visa uma preparao para o exerccio da

funo de Telogo, e lembre que quando falamos em telogo
estamos usando esse ttulo de forma genrica, a saber, tanto para
homens como para mulheres. Da mesma forma a palavra:
funo deve expressar um contedo mais profundo do que
ENSINO DE QUALIDADE TEOLGICA
COMPROMISSADO COM AS ESCRITURAS apenas um ministrio ou pastorado.
O (a) estudante dever adquirir o conhecimento instrumental (ferramentas) que lhe proporcionaro
uma capacitao de trabalho eficaz como Telogo.
Procuramos como corpo docente dar uma dedicao pessoal a cada um de nossos (as) alunos (as),
tanto no incio do estudo, quando as dificuldades pessoais do confronto com o estudo teolgico so
maiores, como mais tarde, quando desenvolve o confronto com a prtica. Sabemos que a Revelao veio
at ns por intermdio do testemunho humano registrado nas Sagradas Escrituras. O surgimento de tais
escritos dista milnios de nossos dias.
Sua compreenso exige conhecimentos histricos, lingsticos e literrios, sem os quais no haver
verdadeira atualizao, mas apenas repetio de termos e frases que nada mais dizem ao homem de
hoje. A aquisio de conhecimentos e mtodos, requer uma dedicao intensiva e requer tempo em face da
vastido do campo informativo a ser abrangido. Deve ficar esclarecido desde o incio que o (a) aluno (a)
aprender a fazer uma clara distino entre a verdade da f e a verdade da histria, pois a
verdade da f, que pertence dimenso existencial da vida, ser chamada de certeza se ns a comparamos
com o grau de verdade histrica envolvida. Se elas so separadas, so tambm complementares, uma
verdade no pode ser desvinculada da outra. Tendo estes fatos em mente, podemos compreender com
clareza porque uma f errada pode destruir o sentido natural da existncia, enquanto que o julgamento da
histria, mesmo que esteja errado, no pode colocar em risco a existncia.
Por essa razo, os primeiros estudos de teologia so para aprender a fazer um julgamento criterioso,
cientfico, honesto e descomprometido que levar a conciliar de maneira clara e compreensvel a verdade
da f, sem detrimento da verdade da histria. Cabe destacar ainda que, quando falamos em verdade da
f, no estamos incluindo nessa frase qualquer sistema de doutrina, pois a teologia faz justamente
essa separao entre doutrina e f, entre o que essencial e o que perifrico. Razo pela qual a teologia
pode ser inter-denominacional, ou seja, no interferir na doutrina da denominao religiosa.
REGISTRO DE TELOGO
A concluso do curso d ao aluno o direito de registrar-se como TELOGO. Pedindo sua filiao
ao CRT Conselho Regional de Teologia, CFT Conselho Federal de Teologia, OTPB Ordem de
Telogos e Pastores do Brasil, CPB Conselho de Pastores do Brasil e CTVC Conselho de Telogos de
Vitria da Conquista. De acordo com o Ministrio do Trabalho, Portaria MTB 1.334/94 e Decreto Lei n
76.900/75 Telogo CBO Cd. 2631-15 Profissional de Nvel Superior.
IETEV
CAPELANIA H OSPITAL AR -
p.2

ANTES DE COMEAR A ESTUDAR ESTA APOSTILA
S VEZES ESTUDAMOS MUITO E APRENDEMOS OU RETEMOS POUCO OU NADA DO ASSUNTO ESTUDADO.
ISTO EM PARTE ACONTECE PELO FATO DE ESTUDARMOS SEM UMA ORDEM OU MTODOS DEFINIDOS DE ESTUDO.
EMBORA SUCINTA, A ORIENTAO QUE ORA LHES PASSAMOS A EXPOR ABAIXO, SER-LHE- EM MUITO TIL.
SIGA AS SEGUINTES ORIENTAES:

1.
BUSQUE A AJUDA DIVINA POR MEIO DA ORAO
ORE A DEUS, PARA QUE ELE, POR MEIO DO SEU ESPRITO SANTO POSSA ILUMINAR A SUA MENTE.
DAR-LHE GRAAS E SUPLIQUE HUMILDEMENTE A SUA DIREO E ILUMINAO DO ALTO. DEUS PODE VITALIZAR E CAPACITAR
AS NOSSAS FACULDADES MENTAIS QUANTO AO ESTUDO DE SUA SANTA E INERRANTE PALAVRA, BEM COMO, ASSUNTOS AFINS E
LEGTIMOS. NUNCA EXECUTE QUALQUER TAREFA DE ESTUDO OU TRABALHO, SEM ANTES ORAR AO DEUS ALTSSIMO.
2.
PERSEVERANA
NO DESANIME DIANTE DAS PRIMEIRAS DIFICULDADES, CONTINUE EM FRENTE E SEJA UM VENCEDOR, POIS OS VENCEDORES
NUNCA DESISTEM; E, OS DESISTENTES, NUNCA VENCEM.
3.
AUTO-DISCIPLINA, SEJA ORGANIZADO AO ESTUDAR
TENHA CONSTNCIA NO ESTUDO DIRIO DAS LIES, ARRUME SUA AGENDA SEMANAL, RESERVE TEMPO PARA O QUE VOC
ACHA IMPORTANTE, E ASSIM,
A) AO PRIMEIRO CONTATO COM O TEXTO A SER ESTUDADO, PROCURE OBTER UMA VISO GLOBAL DA MESMA, ISTO , COMO UM
TODO. NO FAA APONTAMENTOS, NO PROCURE REFERNCIAS BBLICAS. PROCURE, SIM, DESCOBRIR O PROPSITO DA MATRIA EM
ESTUDO, ISTO , O QUE DESEJA ELA COMUNICAR-LHE.
B) PASSE ENTO AO ESTUDO DE CADA LIO, OBSERVANDO, A SEQUENCIA DOS TEXTOS QUE A ENGLOBAM. AGORA SIM,
MEDIDA QUE FOR ESTUDANDO, FAA ANOTAES NO CADERNO DESTINADO PARA ISSO. MAS, PRESTA ATENO: SE ESTE CADERNO
FOR DESORGANIZADO, NENHUM BENEFCIO PRESTAR.
C) AO FINAL DE CADA TEXTO, PROCURE RECOMPOR, DE MEMRIA SUAS DIVISES PRINCIPAIS, CASO TENHA ALGUMA
DIFICULDADE, VOLTE AO TEXTO. O APRENDIZADO UM PROCESSO METDICO E GRADUAL. NO ALGO AUTOMTICO EM QUE SE
APERTA UM BOTO E A MQUINA TRABALHA.
ANOTAES
4.
AS
ANOTAES DEVEM SER FEITAS NO PRPRIO MANUAL

ESPECIALMENTE PARA TAL INTENTO, NO CONFIE NA MEMRIA.
(APOSTILA)
OU EM UM CADERNO PARTE, RESERVADO
5.
PESQUISA
AO SE DEPARAR COM UM ASSUNTO APARENTEMENTE DIFCIL, NO PASSE POR CIMA, PESQUISE O MXIMO QUE PUDER SOBRE O
ASSUNTO, E SANE SUAS DVIDAS.
6.
TENHA ESTES MATERIAIS DE AUXLIO SEMPRE MO
ALM DA MATRIA A SER ESTUDADA, SE POSSVEL, TENHA MO AS SEGUINTES FONTES DE CONSULTA E REFERNCIA.
BBLIA. SE POSSVEL EM MAIS DE UMA VERSO OU TRADUO; (ARA, ARC, AVR, ACF, BLH, BJ, TEB, NVI, VFL, BOC).
LXICOS E DICIONRIOS BBLICOS E TEOLGICOS (SE POSSVEL TAMBM DO TIPO HEBRAICO/PORTUGUS/GREGO)
ATLAS BBLICA;
CONCORDNCIA BBLICA;
LIVROS TEOLGICOS, DEVOCIONAIS ETC.
CADERNO DE APONTAMENTOS INDIVIDUAIS. HABITUE-SE A SEMPRE TOMAR NOTAS DE SUAS AULAS, ESTUDOS,
MEDITAES E AT MESMO DE FRASES NA RUA QUE POSSAM TE SERVIR COMO ILUSTRAO PARA MENSAGENS.
7.
CONHEA MAIS DA MATRIA

VERIFIQUE A BIBLIOGRAFIA NO FINAL DAS APOSTILAS;
CONSULTE NA INTERNET
VISITE BIBLIOTECAS EVANGLICAS EM INSTITUIES ACADMICAS CRISTS
VISITE MUSEUS (SE HOUVER EM SUA CIDADE)
PARTICIPE SEMPRE DE ESCOLAS BBLICAS
ADQUIRA BONS LIVROS TEOLGICOS
IETEV
p.3

CURSO AVANADO EM CAPELANIA CRIST
CAPELANIA
HOSPITALAR
APOSTILA COMPILADA PELO PROF. CARLOS ANTNIO SANTOS DE NOVAIS
[2]
CARLOS A NTONIO SANTOS DE N OVAIS

2 - CAPELO PELA E SCOLA I NTERNACIONAL DE M INISTRIOS, ESTEM BRASIL E PELA FACULDADE DE T EOLOGIA SEPHER E LOAH FATESE, DF E PS-G RADUANDO EM CAPELANIA
H OSPITALAR , T ELOGO , PSICANALISTA C LNICO , PROFESSOR DE T EOLOGIA COM FORMAO B SICA EM T EOLOGIA PELO STPLM B RASLIA , DF. M DIO E B ACHAREL EM T EOLOGIA B BLICA PELO ITCEU
BA, B ACHAREL EM A DMINISTRAO E CLESISTICA FATEFINA (EAD) B ACHARELADO EM M ISSIOLOGIA PELO SEMINRIO I NTERDENOMINACIONAL K ERIGMA D IDACH , B ACHAREL EM T EOLOGIA
PASTORAL FACULDADE DE T EOLOGIA E L SHADAI , PS-G RADUANDO EM PSICOLOGIA E A CONSELHAMENTO CRISTO - FACULDADE DE T EOLOGIA E L SHADAI , CAPACITAO M ISSIONRIA A MME
E VANGELIZAR POOS DE CALDAS MG, 2005, CURSOU O S 38 E STUDOS DO I NSTITUTO B BLICO B ERIA RJ, T EOLOGIA EM CLNICA PASTORAL E SCOLA DE T EOLOGIA R HEMA E STER E PELA
T HEOLOGIA O NLINE O PEN U NIVERSITY , I NTRODUO FORMAO PASTORAL E SCOLA DE T EOLOGIA R HEMA E STER , I NTRODUO M ISSES E SCOLA DE T EOLOGIA R HEMA E STER , CURSO DE
E SCATOLOGIA B BLICA CPAD, CURSO DE FORMAO E C APACITAO DE O BREIROS CFPO A SSEMBLIA DE D EUS BA, C APACITAO PASTORAL PELA SEPAL, I GREJA B ATISTA PENIEL BA,
D IRETOR DO DEPMAD D EPARTAMENTO DE M ISSES DAS A SSEMBLIAS DE D EUS NA B AHIA , 2006, M EMBRO DA O RDEM DE T ELOGOS E PASTORES DO B RASIL E CONSELHO DE PASTORES DO B RASIL ,
2010, E XPERINCIA COM R DIO : A PRESENTADOR DO PROGRAMA NOVAS DE A LEGRIA R DIO CLUBE DE CONQUISTA AM, A PRESENTADOR DOS PROGRAMAS NOVAS DE A LEGRIA E TEOLOGIA EM
FOCO (CTVC) R DIO M ELODIA C ONQUISTA 87,9 FM, PARTICIPA COMO D EBATEDOR RDIO M ELODIA CONQUISTA 87,9 FM, PALESTRANTE NOS SEGUINTES ASSUNTOS : R ELACIONAMENTOS
NAMORO , NOIVADO , CASAMENTO E SEXUALIDADE LUZ DA B BLIA, G UERRA E SPIRITUAL O CORAO DO H OMEM , O CAMPO DE B ATALHA ONDE TUDO COMEA . CARGOS, FUNES E A TIVIDADES
D ESEMPENHADAS : FUNDADOR DO D EPARTAMENTO DE M ISSES DAS A SSEMBLIAS DE D EUS BA, PROFESSOR DA E SCOLA B BLICA D OMINICAL A SSEMBLIA DE D EUS 1997/2010 BA, PROFESSOR
DO M DIO E B ACHARELADO DO I NSTITUTO T EOLGICO NO C ENTRO EVANGELSTICO U RBANO ITCEU, 2005/2008 BA, P ROFESSOR DA E SCOLA T EOLGICA E L SHADDAI ETES, A SSEMBLIA DE D EUS
2010 BA, SECRETRIO E PROFESSOR DA E SCOLA T EOLGICA DO M INISTRIO DE SANTO A MARO ETEMISA, A SSEMBLIA DE D EUS 2009/2010 BA, PROFESSOR DE T EOLOGIA
CONTEMPORNEA , E VANGELHOS, T EOLOGIA DO A NTIGO T ESTAMENTO E CRISTOLOGIA DO I NSTI TUTO T EOLGICO Q UADRANGULAR ITQ, 2013/2014 BA, PROFESSOR DE H OMILTICA NA E SCOLA DE
PROFETAS - EP, PROFESSOR DE T EOLOGIA SISTEMTICA NO I NSTITUTO B ETNIA , JUIZ DE PAZ E CLESISTICO FILIADO AO CFJE CONSELHO FEDERAL DE JUZES E CLESISTICOS DO B RASIL, 2 VICE PRESIDENTE DO CTVC CONSELHO DE T ELOGOS DE VITRIA DA CONQUISTA 2013/2015.
IETEV
p.4
INSTITUTO EDUCACIONAL DE TEOLOGIA EVANGLICA FUNDADO EM 09 DE FEVEREIRO DE 2010 [ 3]

BACHAREL EM ADMINISTRAO ECLESISTICA PELA FACULDADE DE TEOLOGIA E FILOSOFIA NACIONAL.
BACHAREL EM TEOLOGIA PASTORAL PELA FACULDADE DE TEOLOGIA EL SHADAI
PS-GRADUANDO EM PSICOLOGIA PASTORAL PELA FACULDADE DE TEOLOGIA EL SHADAI
BACHAREL EM TEOLOGIA BBLICA PELO INSTITUTO TEOLGICO NO CENTRO EVANGELSTICO URBANO
CAPACITAO ECLESISTICA PELA ESCOLA DE PREPARAO TEOLGICA PARA OBREIROS
TEOLOGIA EM CLNICA PASTORAL PELA ESCOLA DE TEOLOGIA RHEMA
JUIZ DE PAZ ECLESISTICO PELO CONSELHO FEDERAL DE JUZES ECLESISTICOS DO BRASIL
MDIO EM MISSIOLOGIA PELA ESCOLA DE TEOLOGIA RHEMA
PSICANLISE CLNICA PELA FACULDADE DE TEOLOGIA EL SHADAI
CAPELO PELA ESCOLA INTERNACIONAL DE MINISTRIOS
CAPELO PELA FACULDADE DE TEOLOGIA SEPHER ELOAH
FILIADO A OTPB ORDEM DE TELOGOS E PASTORES DO BRASIL
CPB CONSELHO DE PASTORES DO BRASIL
CTVC CONSELHO DE TELOGOS DE VITRIA DA CONQUISTA
ELABORAO: PROFESSORES DO IETEV
REVISO TEOLGICA: BEL. CARLOS ANTNIO SANTOS DE NOVAIS (PS-GRADUANDO EM PSICOLOGIA PASTORAL)
EDITORAO: BEL. PR. CARLOS ANTNIO SANTOS DE NOVAIS
DIAGRAMAO: BEL. PR. GILMAR DOS SANTOS SILVA E PR. CARLOS ANTNIO SANTOS DE NOVAIS
REVISO DA LNGUA PORTUGUESA: BEL. PR. GILMAR DOS SANTOS SILVA
DIRETOR PRESIDENTE DO IETEV: PR. BEL. CARLOS ANTNIO SANTOS DE NOVAIS
O IETEV: MINISTRA OS SEGUINTES CURSOS TEOLGICOS:
BSICO EM TEOLOGIA BBLICA

MDIO EM TEOLOGIA BBLICA
MDIO EM MISSIOLOGIA
BACHARELADO EM TEOLOGIA PASTORAL
BACHARELADO EM MISSIOLOGIA
CURSO BBLICO CLNICA PASTORAL
CURSO INTRODUO A MISSES
CURSO DE CUNHO LIVRE PS-GRADUAO EM PSICANLISE CLNICA
CURSO DE CUNHO LIVRE PS-GRADUAO EM CAPELANIA HOSPITALAR
CURSO DE CUNHO LIVRE EM JUIZ DE PAZ ECLESISTICO
CURSO AVANADO EM CAPELANIA CRIST ECLESISTICA, HOSPITALAR, PRISIONAL,
ESCOLAR, FAMILIAR, SOCIAL, URBANA, MISSIONRIA E FNEBRE.
3 - I NSTITUTO FUNDADO POR CARLOS ANTNIO SANTOS DE NOVAIS EM 2010.
IETEV
p.5

SOBRE A PRESENTE OBRA TEOLGICA
JURDICO
As nossas apostilas seguem algumas orientaes jurdicas especificas. As quais os nossos
estudantes, leitores e divulgadores de nossos trabalhos devero obedecer, sob pena de prejuzo ambos.
PLGIO
O plgio o ato de assinar ou apresentar uma obra intelectual de qualquer natureza (texto, msica,
obra pictrica, fotografia, obra audiovisual, etc) contendo partes de uma obra que pertena outra
pessoa sem colocar os crditos para o autor original. No ato de plgio, o plagiador apropria-se
indevidamente da obra intelectual de outra pessoa, assumindo a autoria da mesma.
SOBRE OS DIREITOS AUTORAIS
Art. 46: No constitui ofensa aos direitos autorais:
III a citao em livros, jornais, revistas ou qualquer outro meio de comunicao, de passagens de
qualquer obra, para fins de estudo, crtica ou polmica, na medida justificada para o fim a atingir,
indicando-se o nome do autor e a origem da obra. [4]
COMO EVITAR O PLGIO?
Para evitar acusao de plgio quando se utilizar parte de uma obra intelectual na criao de uma
nova obra recomenda-se colocar sempre crditos completos para o autor, seguindo as normas da ABNT,
especialmente no caso de trabalhos acadmicos onde normalmente se utiliza a citao bibliogrfica.
O PLGIO NO BRASIL
No Brasil o plgio considerado crime e sua principal referncia a lei 9.610. Todavia, a lei 9.610
voltada para a proteo de obras comerciais. Segundo essa lei seria possvel copias "pequenos trechos",
o que inadmissvel em um trabalho acadmico. Para fins de trabalho acadmico mais adequado seguirse as normas da ABNT, que no admitem excees para textos copiados.
COMO UTILIZAR TRECHOS DESTE MATERIAL.
Se voc quer usar alguns dos trechos de nossos materiais, voc dever escrever no final de seu
trabalho ou nas notas de rodaps o seguinte:
1) Autor (Nome do autor), o qual estar disponibilizado nas notas de rodap e/ou na bibliografia no
final de cada apostila);
2) Fonte (Nome da Apostila, do Compilador e do IETEV Instituto Educacional de Teologia
Evanglica).
Este material de USO EXCLUSIVO do IETEV, e protegido pela Lei n. 9.610 de 12.01.1998, que
regula direitos autorais e de compilao de obras, sendo tambm, proibida a sua utilizao em outro
estabelecimento de ensino missiolgico e/ou teolgico. O que sujeitar o infrator, nos termos da lei n
6.895, de 17/12/1980, penalidade prevista nos artigos 184 e 186 do Cdigo Penal, salvo em breves
citaes, com a indicao da fonte, como dito acima.
4 - FONTE : B IBLIOGRAFIA CONSULTADA E ADAPTADA INTERNET: W IKIPDIA E
WWW . PLANALTO . GOV . BR / CCIVIL _03/ LEIS /L9610. HTM
IETEV
p.6
APOSTILA DE ESTUDO TEOLGICO

APRESENTAO [5][6]
CAPELANIA HOSPITALAR
VM ME VER, ESTOU AQUI!
ESTA APOSTILA DE CAPELANIA HOSPITALAR ? FOI ELABORADA PARA O INSTITUTO EDUCACIONAL DE

TEOLOGIA EVANGLICA IETEV, POR MEIO DE UM VASTO MATERIAL TEOLGICO DISPONVEL NO MERCADO
ACADMICO, E SENDO ASSIM, FORAM SELECIONADAS AS MAIORES AUTORIDADES DO MUNDO TEOLGICO PARA
DAR MAIOR CREDIBILIDADE AO TEMA PROPOSTO.
AO FINAL, NAS FONTES BIBLIOGRFICAS, CITO AS OBRAS QUE FORAM UTILIZADAS NESTA APOSTILA.
MINHA CONTRIBUIO, FORA ESSES PEQUENOS ACRSCIMOS, FOI BASICAMENTE FORMATAR E
SINTETIZAR ALGUNS TEXTOS.
DEVE-SE PERCEBER QUE MEU OBJETIVO CONTRIBUIR COM A CAPACITAO DOS CRISTOS, NO USO DAS
DIVERSAS FERRAMENTAS, PARA QUE ASSIM, POSSA CHEGAR AO PLENO CONHECIMENTO DA LEI DE DEUS E
INTERPRETAR A BBLIA DE FORMA CORRETA E CONSEQENTEMENTE FAVORECER APLICAO DOS
CONHECIMENTOS ADQUIRIDOS COM VISTA A APRIMORAR SEU SERVIO PARA O REINO DE DEUS.
NOVAIS, C. A.
VM ME VER, ESTOU AQUI!!!
VITRIA DA CONQUISTA , BA
2010/2015
5 - CAPA, DESIGNER GRFICO, ARTE, FORMAO, COMPILAO, EDITORAO, NOTAS DE RODAP - BEL . CARLOS ANTNIO SANTOS DE NOVAIS.
6 - LEMBRE-SE:A TODOS QUE ACREDITAM QUE O NICO CAMINHO PARA O APRENDIZADO, SEJA A NSIA DE APRENDER E, COMPREENDER, QUE NADA APRENDEU
IETEV
p.7
EDITORAO PRPRIA
MC LIVROS E PUBLICAES LTDA.
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MOTOSSERRAS, MOTORES A DIESEL E
GASOLINA. COMPRESSORES E MQUINAS DE
RAO. SERVIO DE TORNO E SOLDAS
ELTRICAS EM GERAL
BAD MQUINAS
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GASOLINA, COMPRESSORES E MQUINAS
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Fone: (77) 3421-9628
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Galeria Dom Climrio Centro
Fone: (77) 3421-4880 Cel: 8802-5448
William
2005, DE CARLOS ANTNIO SANTOS DE NOVAIS

2010, CEDIDO POR CARLOS ANTNIO SANTOS DE NOVAIS AO
TTULO DO ORIGINAL:
TODOS OS DIREITOS RESERVADOS POR

MC LIVROS E PUBLICAES LTDA
RUA VISCONDE DE MAU, 86 - GUARANI
CEP:.45002-160 VITRIA DA CONQUISTA, BA
TEL:. (77) 3083-0471 - CLARO FIXO (ANTIGO VSPER)
CEL:. (77) 8827-7591 - OI
CEL:. (77) 8102-4395 - CLARO
CEL:. (77) 9120-7074 - TIM
SITE: WWW.OBREIROSAPROVADOS.BLOGSPOT. COM
E-MAIL: BISPOCARLOSANTONIOSANTOSDENOVAIS@YAHOO.COM.BR
PROIBIDA A REPRODUO POR QUAISQUER MEIOS, SALVO EM BREVES CITAES, COM INDICAO DA FONTE.
TODAS AS CITAES BBLICAS FORAM EXTRADAS DA EDIO CONTEMPORNEA ALMEIDA
(ECA), 2010, PUBLICADA POR EDITORA VIDA, SALVO INDICAO EM CONTRRIO.
COORDENAO EDITORIAL: PR. CARLOS ANTONIO SANTOS DE NOVAIS

REVISO:PR. CARLOS ANTONIO SANTOS DE NOVAIS
REVISO DO PORTUGUS: PR. GILMAR DOS SANTOS SILVA
CAPA E DESIGNER GRFICO:PR. CARLOS ANTONIO SANTOS DE NOVAIS
DIAGRAMAO:

E-mail: institutodeteologiaevangelica@gmail.com
cursodecapelaniacrista.ietev@yahoo.com.br
www.institutodeteologiaevangelica.blogspot.com
SANTOS DE NOVAIS, CARLOS

CAPELANIA CRIST AVANADA VM ME VER, ESTOU AQUI!
VITRIA DA CONQUISTA BAHIA: MC PUBLICAES LTDA, 2010.
TTULO DO ORIGINAL: CURSO AVANADO EM CAPELANIA CRIST
APOSTILA DE N 04 MATRIA 2010/2014
ESTUDO E ENSINO TEOLGICO 1. TTULO.
APOSTILA TEOLGICA 000.04
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compreender de fato a importncia que
ambos tm no desempenho do outro.
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E-mail: bispocarlosantoniosantosdenovais@yahoo.com.br
MEMBRO DA OTPB ORDEM DE TELOGOS E PASTORES DO BRASIL

CPB CONSELHO DE PASTORES DO BRASIL
IETEV
p.8
CAPELANIA CRIST AVANADO IV

VM ME VER, ESTOU AQUI!!!
Trata-se de uma assistncia religiosa prestada por pessoa formada e preparada para o ministrio de
assistncia religiosa garantida por lei em entidades civis e militares de internao coletiva como
dispositivo previsto na Constituio Brasileira de 1988 nos seguintes termos: assegurada, nos
termos da lei, a prestao de assistncia religiosa nas entidades civis e militares de
internao coletiva. Nos termos da lei Federal de n 9.982/00 de 14 de Julho de 2000, artigo 5,
incisos VI e VII, e no mbito do Distrito Federal, lei de n 8.212 de 24 de Julho de 1998 e da lei 3.216 de
05 de Novembro de 2003.
Capelania uma atividade cuja misso colaborar na formao integral do ser humano, oferecendo
oportunidades de conhecimento, reflexo, desenvolvimento e aplicao dos valores e princpios ticocristos e da revelao de Deus para o exerccio saudvel da cidadania. Por exemplo: A Capelania
Hospitalar a responsvel, junto aos hospitais, pela transmisso dos cuidados pastorais s pessoas que
esto passando por crises. Atravs da Capelania tem-se a oportunidade de ministrar o evangelho, como
tambm, de descobrir os meios de auxiliar as pessoas que esto com problemas, a enfrentar sria e
realisticamente as suas frustraes, medos e desapontamentos. um trabalho de assistncia social com
enfoque espiritual.
O Ministrio de Capelania Eclesistica, Hospitalar, Prisional, Escolar, Familiar, Social,
Urbana, Missionria e Fnebre um ministrio de evangelizao e consolo, trabalhando junto s
pessoas que sofrem. Nos hospitais o trabalho realizado com os pacientes internados (leito a leito), seus
familiares, e tambm com os funcionrios, ajudando-os a encontrar O CAMINHO JESUS. A seara
muito grande, Mais pessoas passam pelos hospitais do mundo, que pelas nossas Igrejas." (Unio Mdica
Hospitalar Evanglica) Como isso verdadeiro! Relatos de pesquisas em todo o mundo tm mostrado
o valor do cultivo da espiritualidade principalmente em pessoas enfermas, ajudando-as a se engajarem ao
tratamento mdico, fazendo-as aceitar melhor o tempo de hospitalizao, ter melhor qualidade de vida,
maior tranqilidade, reduo do perodo de internao, e nos casos terminais, melhor aceitao da morte e
do processo de morrer. Relatos recentes de profissionais da sade dizem que pacientes preparados
espiritual e emocionalmente antes de cirurgias tm menor probabilidade de enfartar.
ENDEREO PARA CORRESPONDNCIA

RUA VISCONDE DE MAU, N. 86 - GUARANI - VITRIA DA CONQUISTA, BA
FONE: (77) 3083-0471 / 8827-7591 / 9120-7074 / 8102-4395
E-mail: institutodeteologiaevangelica@gmail.com
Website: www.institutodeteologiaevangelica.blogspot.com
IETEV
p.9
CURSO AVANADO
EM CAPELANIA CRIST IV
CAPELANIA PRISIONAL
IETEV
p.10

TELOGO
"O QUE ESCREVE E ESTUDA SOBRE TEOLOGIA"[7]
O QUE SER UM TELOGO?
O telogo aquele que estuda teologia que significa o estudo de Deus, conceito criado por filsofos
gregos. Porm foi no cristianismo que o assunto se transformou em objeto de estudo, sobretudo das
religies judaico-crists. Como no possvel estudar diretamente um objeto que no vemos e no
tocamos, estuda-se Deus a partir da sua revelao.
QUAIS AS CARACTERSTICAS NECESSRIAS PARA SER UM TELOGO?
Para ser um telogo necessrio ter vocao e conhecimentos religiosos, interesse em leitura. O
conhecimento de outras lnguas tambm desejvel. Outras caractersticas interessantes so:
Boa Memria
Saber Utilizar o Texto Bblico
Habilidade para Escrever
Capacidade de Organizao
Curiosidade
Gosto pelo Debate
Gosto pela pesquisa e pelos Estudos
Disciplina
Senso Crtico
QUAL A FORMAO NECESSRIA PARA SER UM TELOGO?
Para ser um telogo necessrio ter concludo o Ensino Mdio e ter diploma de graduao em curso
superior em Teologia. O curso tem durao de quatro anos e sua composio curricular livre, a critrio
de cada instituio de ensino, podendo obedecer a diferentes tradies religiosas. Porm, algumas das
disciplinas bsicas so: Introduo Filosofia, Antigo Testamento, Novo Testamento, Grego, Hebraico. O
profissional que quiser trabalhar em Instituies de ensino o mestrado obrigatrio. Para poder exercer
a profisso necessrio ser portador da carteira de identidade profissional expedida pelo Conselho
Regional competente.
PRINCIPAIS ATIVIDADES
Realiza liturgias, celebraes, cultos e ritos

Dirigir e administrar comunidades
Formar pessoas segundo preceitos religiosos das diferentes tradies
Orientar pessoas
Realizar ao social junto comunidade
Pesquisar a doutrina religiosa (investigao cientfica)
Transmitir ensinamentos religiosos
Consultoria
7 - FONTE : D ICIONRIOS M ICHAELIS
IETEV
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Dar aulas em cursos universitrios
Estudar e analisar as diversas religies do mundo e sua influncia sobre o
homem do ponto de vista antropolgico e sociolgico
Explicar de que forma as crenas, com o decorrer do tempo e da histria
modificam ou eternizam as maneiras do homem interagir na sociedade.
REAS DE ATUAO E ESPECIALIDADES
O telogo pode atuar em diferentes reas: Igrejas, organizaes no governamentais, congregaes
crists, creches, orfanatos, escolas, asilos, hospitais, presdios e magistrio de primeiro e segundo grau.
MERCADO DE TRABALHO
O mercado de trabalho para o telogo est em grande crescimento. O perfil desse profissional
atualmente est mudado. Hoje em dia, alm dos padres, pastores, tambm esto no mercado profissionais
que concluram o curso com o interesse em aumentar sua cultura geral e sua cultura religiosa. Alm das
crescentes oportunidades em igrejas, instituies de ensino, organizaes eclesisticas, ONGs, etc., assim,
o telogo assessor, coordena e dirige atividades em sindicatos, movimentos sociais, escolas, instituies
de promoo humana, orfanatos e agremiaes partidrias. Recentemente, as corporaes (Exrcito,
Marinha, Aeronutica e Polcia Militar) tm realizado concursos e permitido que clrigos protestantes
realizem cuidado pastoral de capelania nos quartis. uma profisso com grandes oportunidades de
trabalho.
CURIOSIDADES
Teologia em seu sentido literal o estudo sobre Deus (do grego theos, "Deus, logos, "palavra",
por extenso, "estudo"). No Cristianismo isto se d a partir da revelao de Deus na Bblia. Por isso,
tambm se define "teologia" como um falar "a partir de Deus" (Karl Barth). Este termo foi usado pela
primeira vez por Plato, no dilogo A Repblica, para referir-se compreenso da natureza divina por
meio da razo, em oposio compreenso literria prpria da poesia feita por seus conterrneos. Mais
tarde, Aristteles empregou o termo em numerosas ocasies, com dois significados: da revelao e da
experincia humana. Estes dados so organizados no que se conhece como Teologia Sistemtica ou
Teologia Dogmtica.
CBO - CLASSIFICAO BRASILEIRA DE OCUPAES
A Classificao Brasileira de Ocupaes - CBO, instituda por portaria ministerial n. 397, de 9
de outubro de 2002, tem por finalidade a identificao das ocupaes no mercado de trabalho, para fins
classificatrios junto aos registros administrativos e domiciliares.
Os efeitos de uniformizao pretendida pela Classificao Brasileira de Ocupaes so de ordem
administrativa e no se estendem as relaes de trabalho. J a regulamentao da profisso,
diferentemente da CBO realizada por meio de lei, cuja apreciao feita pelo Congresso Nacional, por
meio de seus Deputados e Senadores, e levada sano do Presidente da Repblica.
Por meio desta publicao o Ministrio do Trabalho e Emprego - MTE disponibiliza
sociedade a nova Classificao Brasileira de Ocupaes - CBO, que vem substituir a anterior,
publicada em 1994. Desde a sua primeira edio, em 1982, a CBO sofreu alteraes pontuais, sem
modificaes estruturais e metodolgicas. A edio 2002 utiliza uma nova metodologia de classificao e
faz a reviso e atualizao completas de seu contedo.
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PALAVRA DO REITOR/DIRETOR
Estamos vivendo tempos de fome espiritual, onde heresias tm procurado se instalar no seio da
Igreja; Deus levantou o projeto para um grande avivamento espiritual. No basta apenas termos talentos
naturais ou compreenso das conseqncias das crises que o mundo atravessa. Precisamos, exercer
influncias com nosso testemunho perante os que dispomos a ensinar a Palavra de Deus. muito
importante porque nos dar ampla viso da teologia Divina, atrair futuros lderes ao aprendizado e criar
um ambiente mais espiritual na nossa Igreja (Koinonia). Aprendizados errados geram desastres e
resistncia Obra de Deus. Somente o correto de forma correta leva ao sucesso, na conscincia e
submisso ao Esprito Santo que rege a igreja.
Temos que combinar estratgias de ensino com o nosso carter revelado em nossas vidas; devemos
incentivar a confiana dos alunos na Escritura, com coerncia e potencial. Temos capacidade, em Deus, de
mudarmos o mundo, comeando do mundo interior das conscincias humanas dos alunos, que se tornaro
futuros evangelizadores capacitados na Bblia. Tome esta certa deciso: Estude, antes, o material, rena
seus alunos, apresente os planos de aula, d um tempo para refletirem, divulgue a doutrina, em conjunto,
como facilitador do processo educacional, tranqilize e encoraje os outros a fazerem parte de novas
turmas. No preguemos a verdade para ferirmos os outros ou para destruir, mas para ajudar e corrigir as
almas, com amor, esperando que Deus lhes conceda o entendimento do Reino dos Cus.
CONHEA OS QUATRO PILARES DA EDUCAO:
1) APRENDER A CONHECER:
Tenha a humildade de saber que no sabes tudo; Seja competente, compreensivo, til, atento,
memorizador e informe o assunto de forma contextualizada com a realidade atual.
2) APRENDER A FAZER:
Seja Preparado para ministrar as aulas, conhecendo a matria previamente, estimulando a
criatividade dos alunos, preparando-os para a tarefa determinada de Jesus de serem discpulos.
3) APRENDER A VIVER JUNTOS:
Estimule a descoberta mtua entre os alunos da Palavra de Deus, em forma de solidariedade,
cooperativismo, promovendo auto-conhecimento e auto-estima entre os alunos, na solidariedade da
compreenso mtua; o objetivo do curso no apenas ter conhecimento, mas ser cristo.
4) APRENDER A SER:
Resgate a viso holstica (completa) e integral dos alunos, preparando-os para integrarem corpo,
alma e esprito com sensibilidade, tica, responsabilidade social e espiritualidade, formando juzo de
valores, levando-os a aprenderem a decidir por si mesmos, com a ajuda do Esprito Santo. Lembrem-se de
que a primeira impresso a que fica marcada na conscincia. Temos que ser perceptivos, hbeis para
lidar com as dvidas, sem agresses, procurando solues com base bblicas sem fundamentalismo de usar
textos sem contextos por pretextos de posicionamentos individuais. Estimule os alunos, com liberdade de
pensamento para terem respostas. Tome comum a mensagem, filtrando os resultados no bom-senso. Seja
amvel, compreensivo, sincero, sem ter uma viso exclusivista do seu ponto de vista, em detrimento da
Palavra de Deus, que sempre o referencial.
Agradecemos a Deus, aos amados Lderes e aos alunos por seu interesse em nosso curso teolgico.
Deus vos abenoe.
BONS ESTUDOS
COORDENAO PEDAGGICA
IETEV
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DECLARAO DE F
A expresso credo vem da palavra latina credo, oriunda do verbo credere, crer, que apresenta
a mesma grafia e cujo significado eu creio, expresso inicial do credo apostlico -, provavelmente, o
mais conhecido de todos os credos:
Creio em Deus Pai todo-poderoso....
Elaborado de acordo com a ortodoxia ensinada pelos apstolos, seria reformulado no ano 700 a.D. [8]
Esta expresso veio a significar uma referncia declarao de f, que sintetiza os principais pontos
da f crist, os quais so compartilhados por todos os cristos.
Por esse motivo, o termo credo jamais empregado em relao a declaraes de f que sejam
associadas a denominaes especficas.
Estas so geralmente chamadas de confisses (como a Confisso Luterana de Augsburg ou a
Confisso da F Reformada de Westminster).
A confisso pertence a uma denominao e inclui dogmas e nfases especificamente
relacionados a ela; o credo pertence a toda a igreja crist e inclui nada mais, nada menos do que uma
declarao de crenas, as quais todo cristo deveria ser capaz de aceitar e observar.
O credo veio a ser considerado como uma declarao concisa, formal, universalmente aceita e
autorizada dos principais pontos da f crist.
O Credo tem como objetivo sintetizar as doutrinas essenciais do cristianismo para facilitar as
confisses pblicas, conservar a doutrina contra as heresias e manter a unidade doutrinria.
Encontramos no Novo Testamento algumas declaraes rudimentares de confisses f:
A confisso de Natanael (Jo 1.50); a confisso de Pedro (Mt 16.16; Jo 6.68); a confisso de Tom
(Jo 20.28); a confisso do Eunuco (At 8.37); e artigos elementares de f (Hb 6.1-2).
O IETEV professa o seguinte Credo alicerado fundamentalmente no que abaixo se segue:
8 - D ICIONRIO T EOLGICO , COM DEFINIES ETIMOLGICA E LOCUES LATINAS. CLAUDIONOR C ORRA DE A NDRADE.
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NISTO CREMOS
Em um s Deus, eternamente subsistente em trs pessoas: O Pai, Filho e o Esprito Santo

(Dt 6.4; Mt 28.19; Mc 12.29).
Na inspirao verbal da Bblia Sagrada, nica regra infalvel de f normativa para a vida
e o carter cristo (2Tm 3.14-17).
Na concepo virginal de Jesus, em sua morte vicria e expiatria, em sua ressurreio
corporal dentre os mortos e sua ascenso vitoriosa aos cus (Is 7.14; Rm 8.34 e At 1.9).
Na pecaminosidade do homem que o destituiu da glria de Deus, e que somente o
arrependimento e a f na obra expiatria e redentora de Jesus Cristo que pode restaur-lo a
Deus (Rm 3.23 e At 3.19).
Na necessidade absoluta do novo nascimento pela f em Cristo e pelo poder atuante do
Esprito Santo e da Palavra de Deus, para tornar o homem digno do Reino dos Cus (Jo 3.3-8).
No perdo dos pecados, na salvao presente e perfeita e na eterna justificao da alma
recebidos gratuitamente de Deus pela f no sacrifcio efetuado por Jesus Cristo em nosso favor
(At 10.43; Rm 10.13; 3.24-26 e Hb 7.25; 5.9).
No batismo bblico efetuado por imerso do corpo inteiro uma s vez em guas, em
nome do Pai, do Filho e do Esprito Santo, conforme determinou o Senhor Jesus Cristo (Mt
28.19; Rm 6.1-6 e Cl 2.12).
Na necessidade e na possibilidade que temos de viver vida santa mediante a obra
expiatria e redentora de Jesus no Calvrio, atravs do poder regenerador, inspirador e
santificador do Esprito Santo, que nos capacita a viver como fiis testemunhas do poder de
Cristo (Hb 9.14 e IPe 1.15).
No batismo bblico no Esprito Santo que nos dado por Deus mediante a intercesso
de Cristo, com a evidncia inicial de falar em outras lnguas, conforme a sua vontade (At 1.5;
2.4;10.44-46; 19.1-7).
Na atualidade dos dons espirituais distribudos pelo Esprito Santo Igreja para sua
edificao, conforme a sua soberana vontade (ICo 12.1-12).
Na Segunda Vinda premilenial de Cristo, em duas fases distintas. Primeira - invisvel ao
mundo, para arrebatar a sua Igreja fiel da terra, antes da Grande Tribulao; segunda - visvel e
corporal, com sua Igreja glorificada, para reinar sobre o mundo durante mil anos (lTs 4.16. 17;
ICo 15.51-54; Ap 20.4; Zc 14.5; Jd 14).
Que todos os cristos comparecero ante o Tribunal de Cristo, para receber
recompensa dos seus feitos em favor da causa de Cristo na terra (2Co 5.10).
No juzo vindouro que recompensar os fiis e condenar os infiis (Ap 20.11-15).
E na vida eterna de gozo e felicidade para os fiis e de tristeza e tormento para os infiis
(Mt 25.46).
IETEV
p.15

ABREVIATURAS REMISSIVAS E TEOLGICAS [9]
A.C. - ANTES DE CRISTO. (COLOCADO APS O NMERO)
A.D. - ANUM DOMINUM (NO ANO DO SENHOR; DEPOIS DE CRISTO)

ARA - ALMEIDA REVISTA E ATUALIZADA
ARC - ALMEIDA REVISTA E CORRIGIDA
AT - ANTIGO TESTAMENTO
BV - BBLIA VIVA
BLH - BBLIA NA LINGUAGEM DE HOJE
C. - CIRCA, CERCA DE, APROXIMADAMENTE, (CERCA DE, MAIS OU MENOS EM )
CAP . - CAPTULO;
CAPS . - CAPTULOS ,
CF. CONFER, CONFERE, COMPARE. (CONFIRA)
D .C. - DEPOIS DE CRISTO. ( COLOCADO APS O NMERO)
ED. EDITOR
E.G. - EXEMPLI GRATIA (POR EXEMPLO).
FIG. - FIGURADO.
FIG. - FIGURADO; FIGURADAMENTE ,
GR . - GREGO
HB. - HEBRAICO
I . E. ID EST (ISTO ).
IBB - IMPRENSA BBLICA BRASILEIRA

KM - SMBOLO DE QUILOMETRO
LIT . - LITERAL, LITERALMENTE .
LXX - SEPTUAGINTA (VERSO GREGA DO AT)

M - SMBOLO DE METRO .
MSS - MANUSCRITOS
NT - NOVO TESTAMENTO
NVI - NOVA VERSO INTERNACIONAL
OP. CIT. OPUS CITATUM (OBRA CITADA)
9 - E NCONTRAM - SE AQUI AS ABREVIATURAS REMISSIVAS E TEOLGICAS COM AS QUAIS O ESTUDANTE DEVE SE FAMILIARIZAR.
IETEV
p.16

P. - PGINA.
REF. - REFERNCIA; REFS. - REFERNCIAS
S. SEGUINTE
SS. - E OS SEGUINTES (ISTO , OS VERSCULOS CONSECUTIVOS DE UM)
CAPTULO AT O SEU FINAL. POR EXEMPLO: IP E 2.1SS, SIGNIFICA IPE 2.1-25).
SC. - SCULO (S).
V. - VERSCULO;
VV. - VERSCULOS,
VER VEJA
VIZ. VIDELICET (A SABER)
VOL. VOLUME
VOLS . VOLUMES
BLH - A BBLIA NA LINGUAGEM DE HOJE
BVN - BBLIA VIDA NOVA
BOC - BBLIA EM ORDEM CRONOLGICA
NDITNT - NOVO DICIONRIO INTERNACIONAL DE TEOLOGIA DO NOVO TESTAMENTO
PMS - EDIO IMPRENSA BBLICA BRASILEIRA
ENT - EXPOSIO DO NOVO TESTAMENTO
ARA - EDIO ALMEIDA REVISTA E ATUALIZADA
ARC - EDIO ALMEIDA REVISTA E CORRIGIDA
GED - F. W. GINGRICH E F. W. DANKER, LXICO DO N. TESTAMENTO GREGO-PORTUGUS
LRS - LIES DE RETRICA SAGRADA
MDC - MANUAL DO CULTO
NCB - O NOVO COMENTRIO DA BBLIA
NDB - O NOVO DICIONRIO DA BBLIA
NTI - O NOVO TESTAMENTO INTERPRETADO VERSCULO POR VERSCULO
PB - A PREGAO BBLICA
PEB - PEQUENA ENCICLOPDIA BBLICA
PES - O PREPARO E ENTREGA DE SERMES
EIBB - P. MOREIRA DA SILVA, HOMILTICA A ARTE DE PREGAR O EVANGELHO
A VERDADEIRA MANEIRA DE SERMOS LUDIBRIADOS JULGARMO -NOS MAIS INTELIGENTES QUE OS OUTROS
IETEV
p.17

APRESENTAO
Esta Apostila Teolgica de CAPELANIA CRIST AVANADA IV, parte integrante de uma srie
de outras apostilas que compem a GRADE CURRICULAR do curso da nossa Instituio de ENSINO
TEOLGICO PRESENCIAL e DIGITAL DISTANCE LEARNING (EAD).
Este riqussimo material se prope a ser um instrumento de pesquisas e estudos. Embora de forma
concisa, ela objetiva fornecer informaes contundentes, nos vrios aspectos, quer sejam, teolgicos,
cientficos, histricos, antropolgicos, sociolgicos etc.
Esta obra teolgica destina-se a pastores, evangelistas, pregadores, professores da escola bblica
dominical, obreiros, cristos em geral e aos alunos dos nossos cursos BACHARELADO EM TEOLOGIA
PASTORAL / MISSIOLGICA / PS-GRADUAO EM PSICANLISE CLNICA / PS-GRADUAO
EM CAPELANIA HOSPITALAR / CAPELANIA CRIST / JUIZ DE PAZ ECLESISTICO E OUTROS do
Instituto Educacional de Teologia Evanglica IETEV, podendo, outrossim, ser utilizado com grande
prstimo por pessoas interessadas numa formao de qualidade teolgica.
Finalmente, exprimo meu reconhecimento e gratido aos professores que participaram de minha
formao, que me expuseram a teologia bblica enquanto discpulo e aos meus alunos que contriburam
estimulando debates e pesquisas. No posso deixar de agradecer tambm queles que executaram servios
dos mais diversos e tarefas congneres, colaborando, assim, para a concretizao desta obra.
PROF. PR. CARLOS ANTONIO SANTOS DE NOVAIS
DIRETOR PRESIDENTE DO IETEV
2 VICE-PRESIDENTE DO CTVC 2012/2015
IETEV
p.18

INSTITUTO EDUCACIONAL DE TEOLOGIA EVANGLICA IETEV
PROGRAMA PEDAGGICO DA DISCIPLINA TEOLGICA
PROGRAMA DE DISCIPLINA
DISCIPLINA: CAPELANIA CRIST AVANADA IV CAPELANIA PRISIONAL
CURSO: MDIO EM TEOLOGIA PASTORAL
PROF.: CARLOS ANTONIO SANTOS DE NOVAIS
EMENTA
OJETIVO
CONTEDO PROGRAMTICO
METODOLOGIA
Aulas expositivas, dialogais e, sobretudo, ministrativas.
Recursos: Utilizao da lousa, giz, caneta e outros materiais adicionais.
Leituras de textos Bblicos selecionados e apostila;
Reflexes, dilogos, debates e exerccios prticos em dupla ou grupos maiores e exerccios de fixao
de contedo.
AVALIAO
Provas e Avaliaes aprovadas com nota superior a 7.0
Participao e Fixao de Contedo
Pesquisa dirigida (Interpretao e aplicao).
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS
IETEV
p.19
CAPELANIA PRISIONAL
VM
ME
VER,
ESTOU AQUI!
IETEV

p.20
MINHAS DESCULPAS E CONSIDERAES
Alguns assuntos desta apostila de CAPELANIA CRIST AVANADA repetem algumas

informaes e argumentos encontrados talvez em trechos (captulos anteriores e/ou posteriores), pois
acredito que nem todo leitor ir ler a apostila do incio ao fim de forma contnua, o que certamente, ser
uma grande perca.
Se esta repetio ocasional irritar aqueles que lerem este material por inteiro, a estes eu peo
desculpas por antecedncia.
Meu objetivo fazer deste manual teolgico-acadmico o mais acessvel e fcil de ler possvel,
apesar do assunto, s vezes, apresentar-se de forma muito complexa nalgumas partes. Alguns crticos
eruditos podem se sentir repelidos por isto.
Meu objetivo, entretanto, alcanar o mximo de leitores possvel, de maneira que esta apostila no
[foi] escrito, em primeiro lugar, para especialistas (embora eu espere que estes se beneficiem e gostem
da leitura).
Optei propositalmente por no seguir assuntos paralelos que se distanciem por demais das principais
discusses deste material.
Os leitores que esperam mais discusso de conhecimento profundo, por exemplo, ficaro
indubitavelmente desapontados, mas este manual tem um propsito principal: conduzir-nos aos cuidados
ao prximo.
E eu intencionalmente mantive o assunto relativamente sucinto no intuito de torn-lo acessvel a um
pblico maior.
IETEV
p.21
CAPELANIA CRIST AVANADO

CUIDANDO ESPIRITUALMENTE DOS NECESSITADOS NA PRISO
O capelo pode simbolizar o cuidado, o amor e a presena de Deus na vida de um paciente, um
aluno, um soldado, um detento ou um profissional na instituio onde trabalha. Uma de suas tarefas
compartilhar a realidade do amor de Deus pessoa e ajud-la a mobilizar todos os seus recursos
espirituais em direo a f, a sade, a paz mental e emocional. O objetivo do trabalho de formao
desenvolver a empatia, o interesse, a intra-percepo, a no-defensibilidade, o sentido de urgncia, o
crescimento espiritual de sua prpria pessoa, a perspiccia crescente, a disciplina e a Maturidade
Espiritual, compreenso prpria e humildade crist. Experincia em Grupo, Solidariedade em AMOR aos
enfermos emocionais, fsicos, espirituais e ao prximo em geral.
Deus o que opera em vs tanto o querer como o efetuar Filipenses 2:13a
A aproximao da medicina com a religio no significa a prevalncia da f sobre a
razo. "Cura mais um bom mdico do que um santo; cura mais um bom hospital do que o
Santurio (...).
Pe. Jlio Munaro.
A funo da f no curar, mas dar sentido vida, doena e morte. Afinal, o homem no
apenas um amontoado de rgos e tecidos. Capelania Crist trata-se de uma assistncia religiosa prestada
por pessoa formada e preparada para o ministrio de assistncia religiosa garantida por lei em entidades
civis e militares de internao coletiva como dispositivo previsto na Constituio Brasileira de 1988 nos
seguintes termos: assegurada, nos termos da lei, a prestao de assistncia religiosa nas
entidades civis e militares de internao coletiva. Nos termos da lei Federal de n 9.982/00 de
14 de Julho de 2000, artigo 5, incisos VI e VII, e no mbito do Distrito Federal, lei de n 8.212 de
24 de Julho de 1998 e da lei 3.216 de 05 de Novembro de 2003.
Capelania uma atividade cuja misso colaborar na formao integral do ser humano, oferecendo
oportunidades de conhecimento, reflexo, desenvolvimento e aplicao dos valores e princpios ticocristos e da revelao de Deus para o exerccio saudvel da cidadania. Por exemplo: A Capelania
Hospitalar a responsvel, junto aos hospitais, pela transmisso dos cuidados pastorais s pessoas que
esto passando por crises. Atravs da Capelania tem-se a oportunidade de ministrar o evangelho, como
tambm, de descobrir os meios de auxiliar as pessoas que esto com problemas, a enfrentar sria e
realisticamente as suas frustraes, medos e desapontamentos. um trabalho de assistncia social com
enfoque espiritual. O Ministrio de Capelania Eclesistica, Hospitalar, Prisional, Escolar, Familiar,
Social, Urbana, Missionria e Fnebre um ministrio de evangelizao e consolo, trabalhando junto
s pessoas que sofrem. Nos hospitais o trabalho realizado com os pacientes internados (leito a leito),
seus familiares, e tambm com os funcionrios, ajudando-os a encontrar O CAMINHO JESUS.
A seara muito grande, Mais pessoas passam pelos hospitais do mundo, que pelas nossas Igrejas."
Unio Mdica Hospitalar Evanglica
Como isso verdadeiro! Relatos de pesquisas em todo o mundo tm mostrado o valor do cultivo
da espiritualidade principalmente em pessoas enfermas, ajudando-as a se engajarem ao tratamento mdico,
fazendo-as aceitar melhor o tempo de hospitalizao, ter melhor qualidade de vida, maior tranqilidade,
reduo do perodo de internao, e nos casos terminais, melhor aceitao da morte e do processo de
morrer. Relatos recentes de profissionais da sade dizem que pacientes preparados espiritual e
emocionalmente antes de cirurgias tm menor probabilidade de enfartar.
IETEV
p.22

UM MANUAL DE TREINAMENTO
PARA O MINISTRIO NA PRISO

DEDICAO
Este manual se dedica amorosamente queles que o inspiraram...
As Mulheres no Edifcio de Mulheres da Califrnia Central
E em memria da antiga prisioneira do corredor da morte
Karla Faye Tucker
Quem entrou, certamente, do Corredor da Morte do Texas
aos braos de Jesus em 03 de fevereiro de 1998.
RECONHECIMENTOS
Este manual tem sido elaborado a partir de algumas perspectivas importantes:
O capelo institucional.
Um preso do corredor da morte.
Voluntrios cristos que ministram dentro da instituio.
Voluntrios se correspondendo com e visitando aos presos em uma base individual.
Gratido especial por ajudar a revisar pores manuscrito original ao Dr. Bob Schwarz, diretor do
ministrio de priso para o Estado do Colorado para a Associao Internacional dos Homens de Negcio
do Evangelho Pleno e capelo do CCC-DOC; e Catherine Thompson, uma irm preciosa no Senhor
encarcerada no corredor da morte para mulheres da Califrnia.
LEI FEDERAL DE N 9.982 DE 14 DE JULHO DE 2000, ARTIGO 5, INCISOS VI E VII,

E NO MBITO DO DISTRITO FEDERAL, LEI DE N 8.212 DE 24 DE JULHO DE 1998 E DA
LEI 3.216 DE 05 DE NOVEMBRO DE 2003
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p.23

CONTEDO DESTE MANUAL EM CAPELANIA PRISIONAL [10]
INTRODUO
OBJETIVOS
1. VOCS ME VISITARAM: O MANDATO BBLICO PARA O MINISTRIO
2. QUALIFICAES E PREPARAO
3. COMEANDO UM MINISTRIO DE PRISO
4. CORRESPONDENDO-SE COM OS PRESOS
5. VISITANDO OS PRESOS
6. DIRIGINDO REUNIES GRUPAIS
7. ASSISTINDO AS FAMLIAS DOS PRESOS
8. MINISTRANDO AOS PRESOS DO CORREDOR DA MORTE
9. O MINISTRIO PS-PRISO
10. TIPOLOGIA INSTITUCIONAL E DO PRESO
11. CDIGOS DE VESTIMENTAS E SEGURANA
12. RELACIONANDO-SE COM OS PRESOS
13. DIRETRIZES INDIVIDUALIZADAS
CONCLUSO: A PALAVRA NO EST PRESA
APNDICE UM:
DICIONRIO
APNDICE DOIS: ESCRITURAS RELACIONADAS AOS PRISIONEIROS

APNDICE TRS: OS RECURSOS DO MINISTRIO
10 - M ANUAL UTILIZADO COM A PERMISSO POR ESCRITO DE H ARVESTIME I NTERNATIONAL NETWORK , ATRAVS DE SEU REPRESENTANTE LEGAL NO B RASIL. (T RANSCRITO ABAIXO NA NTEGRA ).
IETEV
p.24

CURRICULUM ECLESISTICO, FORMAO PSICANALTICA E TEOLGICA
CARLOS ANTNIO SANTOS DE NOVAIS
FORMAO TEOLGICA E FILIAO:

CAPELO PELA ESCOLA INTERNACIONAL DE MINISTRIOS ESTEM BRASIL, MG.
CAPELO PELA FACULDADE DE TEOLOGIA SEPHER ELOAH FATESE, DF.
BSICA EM TEOLOGIA STPLM BRASLIA, DF.
MDIO E BACHAREL EM TEOLOGIA BBLICA PELO ITCEU BA.
BACHAREL EM ADMINISTRAO ECLESISTICA FATEFINA (EAD).
.BACHAREL EM TEOLOGIA PASTORAL PELA FACULDADE DE TEOLOGIA EL SHADAI.
.CURSO DE ESCATOLOGIA BBLICA PELA CPAD.
BACHAREL EM MISSIOLOGIA SEMINRIO INTERDENOMINACIONAL TEOLGICA KERIGMA DIDACH
.JUIZ DE PAZ ECLESISTICO PELA FILEMOM ESCOLA SUPERIOR DE TEOLOGIA.
.PS-GRADUANDO EM PSICANLISE CLNICA PELA FACULDADE DE TEOLOGIA EL SHADAI.
.PS-GRADUANDO EM CAPELANIA CRIST PELA FACULDADE DE TEOLOGIA EL SHADAI.
CAPACITAO MISSIONRIA AMME EVANGELIZAR POOS DE CALDAS MG, 2005.
CURSOU OS 38 ESTUDOS DO INSTITUTO BBLICO BERIA RJ.
TEOLOGIA EM CLNICA PASTORAL ESCOLA DE TEOLOGIA RHEMA ESTER
TEOLOGIA EM CLNICA PASTORAL PELA THEOLOGIA ONLINE OPEN UNIVERSITY.
INTRODUO MISSES ESCOLA DE TEOLOGIA RHEMA ESTER.
INTRODUO FORMAO PASTORAL ESCOLA DE TEOLOGIA RHEMA ESTER.
CURSO DE FORMAO E CAPACITAO DE OBREIROS CFCO ASSEMBLIA DE DEUS BA.
CAPACITAO PASTORAL PELA SEPAL, IGREJA BATISTA PENIEL BA.
MEMBRO DA ORDEM DE TELOGOS E PASTORES DO BRASIL OTPB, 2010.
MEMBRO DO CONSELHO DE PASTORES DO BRASIL CPB, 2010.
.FILIADO AO CFJE CONSELHO FEDERAL DE JUZES ECLESISTICOS BRASIL 2013.
2 VICE-PRESIDENTE DO CONSELHO DE TELOGOS DE VITRIA DA CONQUISTA CTVC. 2013/15
EXPERINCIA COM RDIO:
APRESENTADOR DO PROGRAMA NOVAS DE ALEGRIA RDIO CLUBE DE CONQUISTA AM.
APRESENTADOR DO PROGRAMA NOVAS DE ALEGRIA RDIO MELODIA CONQUISTA 87,9 FM.
PARTICIPA COMO DEBATEDOR
RDIO MELODIA CONQUISTA 87,9 FM.
PALESTRANTE NOS SEGUINTES ASSUNTOS:
RELACIONAMENTOS NAMORO, NOIVADO, CASAMENTO E SEXUALIDADE LUZ DA BBLIA.
GUERRA ESPIRITUAL O CORAO DO HOMEM, O CAMPO DE BATALHA ONDE TUDO COMEA.
CARGOS, FUNES E ATIVIDADES DESEMPENHADAS:
FUNDADOR DO DEPMAD - DEPARTAMENTO DE MISSES DAS ASSEMBLIAS DE DEUS BA.
PROFESSOR DA ESCOLA BBLICA DOMINICAL ASSEMBLIA DE DEUS 1997 A 2010 BA.
.PROFESSOR DO MDIO E BACHARELADO DO INSTITUTO TEOLGICO NO CENTRO EVANGELSTICO
URBANO ITCEU, 2005 A 2008 BA.
PROFESSOR DO INSTITUTO TEOLGICO QUADRANGULAR ITQ, 2012/13 BA.
PROFESSOR DA ESCOLA TEOLGICA EL SHADDAI ETES, ASSEMBLIA DE DEUS 2010 BA.
.SECRETRIO E PROFESSOR DA EXTENSO DA ESCOLA TEOLGICA DO MINISTRIO DE SANTO
AMARO ETEMISA, ASSEMBLIA DE DEUS 2010 BA.
.DIRETOR PRESIDENTE DO IETEV INSTITUTO EDUCACIONAL DE TEOLOGIA EVANGLICA.
QUEM SOU EU MESMO? NINGUM!!! APENAS SERVO E NADA MAIS...

WWW.INSTITUTODETEOLOGIAEVANGELICA .BLOGSPOT .COM
institutodeteologiaevangelica@gmail.com
(77) [OI] 8827-7591 / [CLARO]8102-4395 / [TIM] 9120-7074
CARLOS NOVAIS
IETEV
p.25

APRESENTAO
ATENO: Algumas matrias que aparecem com o mesmo nome em cursos diferentes
(BSICO, MDIO E BACHARELADO EM TEOLOGIA), podero corresponder aos mesmos
assuntos, com ou sem significativas alteraes de contedo. O aluno que fizer conosco o curso
teolgico desde o bsico, estar automaticamente dispensado das matrias repetidas, obtendo
a nota correspondente a tal matria do curso anterior.
ESTA APOSTILA INTEGRA O GRUPO DAS 06 DISCIPLINAS DO CURSO LIVRE CAPELANIA CRIST DO INSTITUTO
EDUCACIONAL DE TEOLOGIA EVANGLICA NOS MDULOS POR EXTENSO, CORRESPONDNCIA E DIGITAL DISTANCE
LEARNING (EAD).
O IETEV - INSTITUTO EDUCACIONAL DE TEOLOGIA EVANGLICA TEM POR OBJETIVO, OFERECER FORMAO BSICA,
MDIO, BACHAREL, E OUTROS CURSOS EM TEOLOGIA AOS EVANGLICOS, PRINCIPALMENTE QUELES QUE NO PODEM, POR MOTIVOS
DIVERSOS, FREQENTAR UM CURSO REGULAR DE TEOLOGIA . AS APOSTILAS DESTE CURSO SO ELABORADAS COM PROFUNDA BASE BBLICA ,
SENDO PESQUISADAS DIVERSAS OBRAS SELECIONADAS DE TELOGOS RENOMADOS E DE GRANDE ACEITAO PELO PBLICO EVANGLICA,
SEMINRIOS E FACULDADES DE TEOLOGIA. O CURSO DE CAPELANIA CRIST TEM A DURAO DE CARGA HORRIA DE 72 H/A E ABRANGEM AS
SEGUINTES MATRIAS TEOLGICAS: ECLESISTICA, HOSPITALAR, PRISIONAL, ESCOLAR, FAMILIAR, SOCIAL, URBANA,
MISSIONRIA E FNEBRE, PODENDO O ALUNO FAZER AT OS TRS MDULOS NO MS, SE ASSIM DESEJAR. ADQUIRA TAMBM A APOSTILA
DE PSICOLOGIA PASTORAL. (O ALUNO PODE FAZER ESTE MDULO EM AT UM MS NO CASO EAD) T HEOLOGIA - OPEN U NIVERSITY .
INTRODUO
OBJETIVOS
9. O MINISTRIO PS-PRISO
1. VOCS ME VISITARAM: O MANDATO BBLICO PARA O
10. TIPOLOGIA INSTITUCIONAL E DO PRESO
MINISTRIO
11. CDIGOS DE VESTIMENTAS E SEGURANA
2. QUALIFICAES E PREPARAO
12. RELACIONANDO-SE COM OS PRESOS
3. COMEANDO UM MINISTRIO DE PRISO
13. DIRETRIZES INDIVIDUALIZADAS
4. CORRESPONDENDO-SE COM OS PRESOS
CONCLUSO: A PALAVRA NO EST PRESA
5. VISITANDO OS PRESOS
APNDICE UM: DICIONRIO
6. DIRIGINDO REUNIES GRUPAIS
APNDICE DOIS: ESCRITURAS RELACIONADAS AOS
7. ASSISTINDO AS FAMLIAS DOS PRESOS
PRISIONEIROS
8. MINISTRANDO AOS PRESOS DO CORREDOR DA MORTE
APNDICE TRS: OS RECURSOS DO MINISTRIO
IETEV
p.26

Apostila de Capelania Hospitalar - 2016

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INSTITUTO EDUCACIONAL DE TEOLOGIA EVANGLICA [1]

O INFRATOR , NOS TERMOS DA LEI N

CAPELAN IA HOSP ITALAR -

PREPARANDO OS SANTOS PARA O EXERCCIO DO MINISTRIO