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JEANBAUDRILLARD

SOMBRADASMAIORIASSILENCIOSAS

Ofimdosocialeosurgimentodasmassas

EditoraBrasiliense

1985

JeanBaudrillardsombradasmaioriassilenciosas

NDICE

SOMBRADASMAIORIASSILENCIOSAS

Oabismodosentido.Grandezaedecadnciadopoltico.Amaioriasilenciosa.Nemsujeitonemobjeto.
Daresistnciaaohiperconformismo.

Massa e

explosivos.

...OUOFIMDOSOCIAL

OXTASEDOSOCIALISMO

SOMBRADASMAIORIASSILENCIOSAS

terrorismo.

Sistemas

implosivos,sistemas


Todooconfusoamontoadodosocialsemoveemtornodessereferenteesponjoso,dessa
realidadeaomesmotempoopacaetranslcida,dessenada:asmassas.Bola
elas

decristaldasestatsticas,

soatravessadasporcorrentesefluxos,semelhanadamatriaedoselementosnaturais.

Pelomenosassimqueelasnossorepresentadas.Elaspodemsermagnetizadas,osocialasrodeia
comoumaeletricidadeesttica,masamaiorpartedotemposecomportamprecisamentecomomassa,o
quequerdizerqueelasabsorvemtodaaeletricidadedosocialedopolticoeasneutralizam,semretorno.
Nosoboascondutorasdopoltico,nemboascondutorasdosocial,nemboascondutorasdosentidoem
geral.Tudoasatravessa,tudoasmagnetiza,masnelassediluisemdeixartraos.Enarealidadeoapelos
massassempreficousemresposta.Elasnoirradiam,aocontrrio,absorvemtodaairradiaodas
constelaesperifricasdoEstado,daHistria,daCultura,doSentido.Elassoainrcia,aforadainrcia,a
foradoneutro.
nessesentidoqueamassacaractersticadanossamodernidade,naqualidadedefenmenoaltamente
implosivo,irredutvelaqualquerprticaeteoriatradicionais,talvezmesmoirredutvelaqualquerprticaea
qualquerteoriasimplesmente.
Narepresentaoimaginria,asmassasflutuamemalgumpontoentreapassividadeeaespontaneidade
selvagem,massemprecomoumaenergiapotencial,comoumestoquedesocialedeenergiasocial,hoje
referentemudo,amanhprotagonistadahistria,quandoelastomaroapalavraedeixarodeseramaioria
silenciosaora,justamenteasmassasnotmhistriaaescrever,nempassado,nemfuturo,elasno
tmenergiasvirtuaisparaliberar,nemdesejoarealizar:suaforaatual,todaelaestaqui,eadoseu
silncio.Foradeabsoroedeneutralizao,desdejsuperioratodasasqueseexercemsobreelas.
Foradeinrciaespecifica,cujaeficciadiferentedadetodososesquemasdeproduo,deirradiaoe
deexpansosobreosquaisfuncionanossoimaginrio,incluindoavontadededestrulos.Figura
inaceitveleininteligveldaimploso(trataseaindadeumprocesso?),basedetodososnossos
sistemasdesignificaesecontraaqualelessearmamcomtodasassuasresistncias,ocultandoo
desabamentocentraldosentidocomumarecrudescnciadetodasassignificaesecomumadissipaode
todosossignificantes:
Ovcuosocialatravessadoporobjetosintersticiaiseacumulaescristalinasquerodopiamesecruzam
numclaroescurocerebral.Talamassa,umconjuntonovcuodepartculasindividuais,deresduosdo
socialedeimpulsosindiretos:opacanebulosacujadensidadecrescenteabsorvetodasasenergiaseos
feixesluminososcircundantes,parafinalmentedesabarsobseuprpriopeso.Buraconegroemqueosocial
seprecipita.
Exatamenteoinverso,portanto,deumaaceposociolgica.Asociologiaspodedescrevera
expansodosocialesuasperipcias.Elaviveapenasdahiptesepositivaedefinitivadosocial.A
assimilao,aimplosodosociallheescapam.Ahiptesedamortedosocialtambmadasuaprpria
morte.

Otermomassanoumconceito.Leitmotivdademagogiapoltica,umanoofluida,viscosa,
lumpenanaltica.Umaboasociologiaprocurarabarclaemcategoriasmaisfinas:scioprofissionais,
declasse,destatuscultural,etc.Erro:vagandoemtornodessasnoesfluidaseacrticas(como
outroraademana)quesepodeiralmdasociologiacriticainteligente.Almdoque,retrospectivamente,se
poderobservarqueosprpriosconceitosdeclasse,derelaosocial,depoder,destatus,todos
.estesconceitosmuitoclarosquefazemaglriadascinciaslegtimas,tambmnuncaforammaisdoque
noesconfusas,massobreas

quaisseconciliarammisteriososobjetivos,osdepreservarum

determinadocdigodeanlise.
Quererespecificarotermomassajustamenteumcontrasensoprocurarumsentidonoquenootem.
Dizse:amassadetrabalhadores.Masamassanuncaadetrabalhadores,nemdequalqueroutrosujeito
ouobjetosocial.Asmassascamponesasdeoutroranoeramexatamentemassas:ssecomportam
comomassaaquelesqueestoliberadosdesuasobrigaessimblicas,anulados(presosnasinfinitas
redes)edestinadosaseremapenasoinumervelterminaldosmesmosmodelos,quenochegama
integrlosequefinalmentesosapresentamcomoresduosestatsticos.Amassasematributo,sem
predicado,semqualidade,semreferncia.Aestsuadefinio,ousuaindefinioradical.Elanotem
realidadesociolgica.Elanotemnadaavercomalgumapopulaoreal,comalgumcorpo,comalgum
agregadosocialespecfico.
QualquertentativadequalificlasomenteumesforoparatransferiIaparaasociologiaearrancladessa
indistinoquenosequeradaequivalncia(somailimitadadeindivduosequivalentes:1+1+1+1tal
adefiniosociolgica),masadoneutro,isto,nemumnemoutro(neuter).
Namassadesapareceapolaridadedoumedooutro.Essaacausadessevcuoedaforade
desagregaoqueelaexercesobretodosossistemas,quevivemdadisjunoedadistinodosplos
(dois,oumltiplos, nos

sistemas

maiscomplexos).

que nelaproduzaimpossibilidadede

circulaodesentido:namassaelesedispersainstantaneamente,comoostomosnovcuo.
tambmoqueproduzaimpossibilidade,paraamassa,deseralienada,vistoquenelanemumnemooutro
existemmais.
Massasempalavraqueexisteparatodososportavozessemhistria.Admirvelconjunodosque
nadatmadizeredasmassasquenofalam.Nadaquecontmtodososdiscursos.Nadadehisterianemde
fascismopotencial,massimulaoporprecipitaodetodososreferenciaisperdidos.Caixapretadetodosos
referenciais,detodosossentidosquenoadmitiu,dahistriaimpossvel,
dos

sistemasderepresentao

inencontrveis,amassaoquerestaquandoseesqueceutudodosocial.
Quantoimpossibilidadedenelasefazercircularosentido,omelhorexemploodeDeus.Asmassas
conservaramdelesomenteaimagem,nuncaaIdia.ElasjamaisforamatingidaspelaIdiadeDeus,
quepermaneceuumassuntodepadres,nempelasangstiasdopecadoedasalvaopessoal.Oqueelas
conservaramfoiofascniodosmrtiresedossantos,dojuzofinal,dadanadosmortos,foiosortilgio,foio
espetculoeocerimonialdaIgreja,aimannciadoritualcontraatranscendnciadaIdia. Foram pags

epermaneceram

pags

sua

maneira,jamaisfreqentadaspelaInstnciaSuprema,mas

vivendodasmiudezasdasimagens,dasuperstioedodiabo.Prticasdegradadasemrelaoao
compromissoespiritualdaf?Podeser.Estaasuamaneira,atravsdabanalidadedosrituaisedos
simulacrosprofanos,deminaroimperativocategricodamoraledaf,oimperativosublimedosentido,que
elasrepeliram.Noporquenopudessemalcanarasluzessublimesdareligio:elasasignoraram.
Norecusammorrerporumaf,porumacausa,porumdolo.Oqueelasrecusamatranscendncia,a
interdio,adiferena,aespera,aascese,queproduzemosublimetriunfodareligio.Paraasmassas,o
ReinodeDeussempreestevesobreaterra,naimannciapagdasimagens,noespetculoqueaIgreja
lhesoferecia.
Desviofantsticodoprincpioreligioso.Asmassasabsorveramareligionaprticasortlegaeespetacular
queadotaram.
Todososgrandesesquemasdarazosofreramomesmodestino.Elessdescreveramsuatrajetria,s
seguiramocursodesuahistrianodiminutotopodacamadasocialdetentoradosentido(eemparticulardo
sentidosocial),masnoessencialsomentepenetraramnasmassasaopreodeumdesvio,deumadistoro
radical.Assimfoicomarazohistrica,arazopoltica,arazoculturalearazorevolucionriaassimfoi
comaprpriarazodosocial,amaisinteressantepoisaquepareceinerentesmassas,eportlas
produzidonocursodesuaevoluo.Asmassassooespelhodosocial?No,elasnorefletemosocial,
nemserefletemnosocialoespelhodosocialquenelassedespedaa.
Aimagemnoexata,poisaindaevocaaidiadeumasubstnciaplena,deumaresistnciaopaca.Ora,as
massasfuncionammaiscomoumgigantescoburaconegroqueinflete,submeteedistorceinexoravelmente
todasasenergiaseradiaesluminosasqueseaproximam.Esferaimplosiva,emqueacurvaturados
espaosseacelera,emquetodasasdimensesseencurvamsobresimesmaseinvoluematseanularem,
deixandoemseulugareespaosomenteumaesferadeabsoropotencial.

Oabismodosentido

Omesmoocorrecomainformao.
Seja qualforseu

contedo,

poltico,pedaggico, cultural,seupropsitosemprefiltrarumsentido,

manterasmassassobosentido.Imperativo

deproduo desentido

que

setraduzpelo

imperativoincessantementerenovadodemoralizaodainformao:melhorinformar,melhorsocializar,
elevaronvelculturaldasmassas,etc.Bobagens:asmassasresistemescandalosamenteaesse
imperativodacomunicaoracional.Oqueselhesdsentidoeelasqueremespetculo.Nenhumafora
pdeconvertlasseriedadedoscontedos,nemmesmoseriedadedocdigo.Oqueselhesd
somensagens,elasqueremapenassignos,elasidolatramojogodesignosedeesteretipos,idolatram
todososcontedosdesdequeelessetransformemnumaseqnciaespetacular.Oqueelasrejeitam
adialticadosentido.Edenadaadiantaalegarqueelassomistificadas.Hiptesesemprehipcritaque

permitesalvaguardaroconfortointelectualdosprodutoresdesentido:asmassasaspirariam
espontaneamentesluzesnaturaisdarazo.Issoparaconjuraroinverso,ouseja,queemplenaliberdade
queasmassasopemaoultimatodosentidoasuarecusaesuavontadedeespetculo.Tememessa
transparnciaeessavontadepolticacomotememamorte.Elasfarejamoterrorsimplificadorqueestatrs
dahegemoniaidealdosentidoereagemsuamaneira,reduzindotodososdiscursosarticuladosaumanica
dimensoirracionalesemfundamento,ondeossignosperdemseusentidoeseconsomemnafascinao:o
espetacular.
Umavezmais,nosetratademistificao:tratasedesuaexignciaprpria,deumacontraestratgia
expressaepositivatrabalhodeabsoroedeaniquilamentodacultura,dosaber,dopoder,dosocial.
Trabalhoimemorial,masquehojeassumetodaasuaenvergadura.Umantagonismoprofundo,queobrigaa
umainversodetodososcenriosaceitos:osentidonoseriamaisalinhadeforaidealdenossas
sociedades,sendooqueescapaapenasumresduodestinadoaserreabsorvidoqualquerdiaaocontrrio,
osentidoquesomenteumacidenteambguoesemprolongamento,umefeitodevido
convergnciaidealdeumespaoperspectivonummomentodado(aHistria,oPoder,etc),masquena
realidadenuncadisserespeitosenoaumafraomnimaeaumacamadasuperficialdenossas
sociedades.Eissotambmverdadeiroparaosindivduos:nssomosapenasepisodicamentecondutores
desentido,noessencialeemprofundidadensnoscomportamoscomomassa,vivendoamaiorpartedo
temponummodopnicooualeatrio,aqumoualmdosentido.Logo,tudomudacomessahiptese
inversa.
Vejamosumexemploentremildessemenosprezopelosentido,folcloredaspassividadessilenciosas.
NanoitedaextradiodeKlausCroissant,atelevisotransmitiaumjogodefutebolemqueaFrana
disputavasuaclassificaoparaaCopadoMundo.Algumascentenasdepessoassemanifestamdianteda
Sant,algunsadvogadoscorremnanoite,vintemilhesdepessoaspassamsuanoitediantedateleviso.
QuandoaFranaganhou,explosodealegriapopular.Horroreindignaodosespritosesclarecidos
diantedessaescandalosaindiferena.LeMonde:21horas.Nestahoraoadvogadoalemojfoiretiradoda
prisodaSant.DaquiapoucoRocheteauvaimarcaroprimeirogol.Melodramadaindignao.1
Nenhumanicainterrogaosobre omistriodessa

1Queseassemelhaamarguradaextremaesquerda,easeucinismointeligenteemrelaomaioria
silenciosa.CharlieHebdo,porexemplo:Amaioriasilenciosanoliga

indiferena.Umanicarazosempreinvocada:amanipulaodasmassaspelopoder,suamistificao
pelofutebol.Dequalquermaneira,essaindiferenanodeveriaexistir,elanotemnadaanosdizer.Em
outrostermos,amaioriasilenciosadespossudaatdesuaindiferena,elanotemnemmesmoodireito
dequeestalhesejareconhecidaeimputada,necessrioquetambmestaapatialhesejainsufladapelo
poder.

Quedesprezoatrsdessainterpretao!Mistificadas,asmassasnosaberiamtercomportamentoprprio.
Detemposemtemposselhesconcede uma

espontaneidade

revolucionria atravs

da

qualelasvislumbramaracionalidadedoseuprpriodesejo,issosim,masDeusnosprotejadeseusilncio
edesuainrcia.Ora,exatamenteessaindiferenaqueexigiriaseranalisadanasuabrutalidadepositiva,
emvezdesercreditadaaumamagiabranca,aumaalienaomgicaquesempredesviariaas
multidesdesuavocaorevolucionria.
Mas,poroutrolado,comoqueelaconseguedesvilas?Comrelaoaestefatoestranho,podese
perguntar:porqueapsinmerasrevolueseumsculooudoisdeaprendizagempoltica,apesardos
jornais,dossindicatos,dospartidos,dosintelectuaisedetodasasenergiaspostasaeducareamobilizaro
povo,porqueaindaseencontram(eseencontraromesmoemdezouvinteanos)milpessoasparase
mobilizarevintemilhesparaficarpassivas?enosomentepassivas,masporfrancamentepreferirem,
comtodaboafesatisfao,esemmesmoseperguntarporque,umjogodefutebolaumdramapolticoe
humano?curioso que

essaconstatao

jamaistenhasubvertidoaanlise,reforandoa,ao

contrrio,emsuafantasiadeumpodertodopoderosonamanipulao,edeumamassaprostradanumcoma
ininteligvel.Poisnadadissotudoverdadeiro,eosdoissoumequvoco:opodernomanipulanadaeas
massasnosonemenganadasnemmistificadas.Opoderestmuitosatisfeitoporcolocarsobreofutebol
umaresponsabilidadefcil,ouseja,adeassumiraresponsabilidadediablicapeloembrutecimentodas
massas.Issooconfortaemsuailusodeseropoder,edesviadofatobemmaisperigosodequeessa
indiferenadasmassassuaverdadeira,suanicaprtica,porquenohoutroidealparainventar,no
hnadaadeplorar,mastudoaanalisararespeitodissocomofatobrutodedistoro

paranada,desdequenoiteronroneemsuaspantufas...Amaioriasilenciosa,noseengane,sefechasua
bocaporqueaofinaldascontaselafazalei.Elavivebem,comebem,trabalhasomenteonecessrio.O
queelareivindicaaosseuspatresserpaternalizadaetranqilizadanoquepreciso,almdasua
pequenadoseinofensivadeimaginriacotidiano.

coletivaederecusadeparticiparnosideaistodavialuminososquelhessopropostos.
Oproblemadasmassasnoestnisso.Melhorconstatarereconhecerquetodaesperanaderevoluo,
todaaesperanadosocialedamudanasocialspdefuncionarataquigraasaessaescamoteao,a
essacontestaofantstica.ComoFreudofeznaordempsicolgica,2melhorpartirdesteresto,deste
sedimentocego,desteresduodesentido,destenoanalisadoetalveznoanalisvel(humaboarazo
paraqueessarevoluocopernicanajamaistenhasidotentadanouniversopolticotodaaordempoltica
quesearriscariaapagarascontas).

Grandezaedecadnciadopoltico

Opolticoeosocialnospareceminseparveis,constelaesgmeassobosigno(determinanteouno)do
econmico,pelomenosdesdeaRevoluoFrancesa.Mashoje,parans,issoprovavelmentesverdade
paraoseudeclniosimultneo.ExemplificandocomMaquiavel,quandoopolticosurgedaesferareligiosae
eclesialnapocadaRenascena,eleantesdetudoapenasumpurojogodesignos,umapuraestratgia
queno

2AanalogiacomFreudcessanesseponto,porqueseuatoradicalresultanumahiptese,adarepressoedo
inconsciente,queaindalevapossibilidade,depoisamplamenteexplorada,deproduodesentido,deumareintegrao
dodesejoedoinconscientenapartituradosentido.Sinfoniaconcertante,emqueairredutvelalteraodosentidoentrano
cenriobemtemperadododesejo,sombradeumarepressoqueabreparaapossibilidadeinversadeliberao.De
ondeofatodealiberaododesejoterpodidoassumirtofacilmenteolugardarevoluopoltica,acabandopor
esconderaincapacidadedesentido,aoinvsdeaprofundla.Ora,nosetratademaneiraalgumadeencontraruma
novainterpretaodasmassasemtermosdaeconomialibidinal(remeteroconformismoouofascismodasmassas
aumaestruturalatente,aumobscurodesejodepoderederepressoqueeventualmentesealimentariadeuma
repressoprimriaoudeumapulsodemorte).Estahojeanicaalternativaparaadeclinanteanlisemarxista.Masa
mesma,comumadeformaoamais.Outroraseatribulasmassasumdestinorevolucionriocontrariadopelaservido
sexual(Reich),hojeselhesatribuiumdesejodealienaoeservido,ouaindaumaespciedemicrofascismo
cotidianotoincompreensvelquantosuavirtualpulsodeliberao.Ora,nohnemdesejodefascismoedepodernem
desejoderevoluo.ltimaesperana:queasmassastenhamuminconscienteouumdesejo,oquepermitiriareinvestilas
comosuporteousupostodesentido.0desejo,reinventadoemtodaparte,nosenooreferencialdodesesperopoltico.
Eaestratgiadodesejo,apstersidoenvolvidanomarketingempresarial,hojesepurificounapromoorevolucionriadas
massas.

sepreocupacomnenhumaverdadesocialouhistrica,mas,aocontrrio,jogacomaausnciadeverdade
(como,maistarde,aestratgiamundanadosjesutassobreaausnciadeDeus).Oespaopoltico
inicialmentedamesmanaturezadoteatrodeintrigadaRenascena,oudoespaoperspectivoda
pintura,quesoinventadasnomesmomomento.Aformaadeumjogo,nodeumsistemade
representaosemiurgiaeestratgia,noideologia,easuautilizaodependedevirtuosismoenode
verdade(comoojogosutilecorolriodeste,deBalthazarGracianemHommedeCour).Ocinismoea
imoralidadedapolticamaquiavelianaestonisso:nonousosemescrpulosdosmeioscomqueseo
confundiunaconcepovulgar,masnadesenvolturacomrelaoaosfins.Pois,Nietzscheoviubem,
nessemenosprezoporumaverdadesocial,psicolgica,histrica,nesseexercciodossimulacrosenquanto
tais,queseencontraomximodeenergiapoltica,nessemomentoemqueopolticoumjogoeaindanose
deuumarazo.
apartirdosculoXVIII,eparticularmentedepoisdaRevoluo,queopolticoseinfletiudeumamaneira
decisiva.Eleseencarregadeumarefernciasocial,osocialseapoderadele.Nomesmomomentocomeaa
serrepresentao,seujogodominadopelosmecanismosrepresentativos(oteatrosegueumdestino
paralelo:tornaseumteatrorepresentativoomesmoacontececomoespaoperspectivo:deinstrumental
queeranoincio,tornaseolugardeinscriodeumaverdadedoespaoedarepresentao).A

cenapolticasetornaacenadaevocaodeumsignificadofundamental:opovo,avontadedopovo,etc.
Elanotrabalhamaisssobresignos,massobresentidos,derepenteeisqueobrigadaasignificaro
melhorpossvelesserealqueelaexprime,intimadaasetornartransparente,asemobilizarearesponderao
idealsocialdeumaboarepresentao.Masdurantemuitotempoaindahaverumequilbrioentreaesfera
prpriadopolticoeasforasqueneleserefletem:osocial,ohistricoeoeconmico.Esteequilbriosem
dvidacorrespondeidadedeourodossistemasrepresentativosburgueses(aconstitucionalidade:a
InglaterradosculoXVIII,osEstadosUnidosdaAmrica,aFranadasrevoluesburguesas,aEuropade
1848).
comopensamentomarxistaemseusdesenvolvimentossucessivosqueseinauguraofimdopolticoede
suaenergiaprpria.Nessemomentocomeaahegemoniadefinitivadosocialedoeconmico,eacoao,
paraopoltico,deseroespelho,legislativo,institucional,executivo,dosocial.Aautonomiadopoltico
inversamenteproporcionalcrescentehegemoniadosocial.
Opensamentoliberalsempreviveudeumaespciededialticanostlgicaentreosdois,maso
pensamentosocialista,opensamentorevolucionriopostulaabertamenteumadissoluodopolticonofim
dahistria,natransparnciadefinitivadosocial.
Osocialtriunfou.Masaessenveldegeneralizao,desaturao,emqueshograuzerodopoltico,a
essenvelderefernciaabsoluta,deonipresenaededifraoemtodososinterstciosdoespaofsico
emental,oquesetornaoprpriosocial?osinaldeseufim:aenergiadosocialseinverte,sua
especificidadeseperde,suaqualidadehistricaesuaidealidadedesaparecemembenefciodeuma
configuraoemquenosopolticosevolatilizou,masemqueoprpriosocialnotemmaisnome.
Annimo.AMASSA.ASMASSAS.

Amaioriasilenciosa

Enfraquecimentodopolticodeumapuraordenaoestratgicaaumsistemaderepresentao,depoisao
cenrioatualdeneofigurao,isto,emqueosistemaseperpetuasobosmesmossignosmultiplicados
masquenorepresentammaisnadaenotmseuequivalentenumarealidadeounumasubstncia
socialreal:nohmaisinvestidurapolticaporquetambmnohmaisreferentesocialdedefinioclssica
(umpovo,umaclasse,umproletariado,condiesobjetivas)paraatribuirumaforaasignospolticos
eficazes.Simplesmentenohsignificadosocialparadarforaaumsignificantepoltico.
Onicoreferentequeaindafuncionaodamaioriasilenciosa.Todosossistemasatuaisfuncionamsobre
essaentidadenebulosa,sobreessasubstnciaflutuantecujaexistncianomaissocialmasestatstica,e
cujonicomododeaparioodasondagem.Simulaonohorizontedosocial,oumelhor,nohorizonteem
queosocialjdesapareceu.
Ofatodeamaioriasilenciosa(ouasmassas)serumreferenteimaginrionoquerdizerqueelano
existe.Issoquerdizerquenohmaisrepresentaopossvel.Asmassasnosomaisumreferenteporque

notmmaisnaturezarepresentativa.Elasnoseexpressam,sosondadas.Elasnoserefletem,
sotestadas.Oreferendo(easmdiassoumreferendoperptuodeperguntas/respostasdirigidas)
substituiuoreferentepoltico.Ora,sondagens,testes,mdiassodispositivosquenodependemmaisde
umadimensorepresentativamassimulativa.Elesnovisammaisumreferente,masummodelo.A
revoluoaquitotalcontraosdispositivosdasocialidadeclssica(dequeaindafazemparteas
eleies,asinstituies,asinstnciasderepresentao,emesmoarepresso):emtudoisso,osentido
socialaindapassadeumploaooutro,numaestruturadialticaquedlugaraumjogopolticoes
contradies.
Tudomudacom

odispositivodesimulao.Naduplasondagem/maioriasilenciosa,porexemplo,noh

maisplosnemtermosdiferenciais,portanto,jnoheletricidadedosocial:elacurtocircuitadapela
confusodosplos,numacircularidadeespecificatotal(exatamentecomoacontececomocomando
moleculareasubstnciaqueeleinformanoADNenocdigogentico).Estaaformaidealda
simulao:aniquilaodosplos,circulaoorbitaldemodelos(oquetambmamatrizdequalquer
processoimplosivo).
Bombardeadasdeestmulos,demensagensedetestes,asmassasnosomaisdoqueumjazigoopaco,
cego,comoosamontoadosdegasesestelaresquessoconhecidosatravsdaanlisedoseuespectro
luminosoespectroderadiaesequivalentesestatsticasessondagens.Maisexatamente:nomais
possvelsetratardeexpressoouderepresentao,massomentedesimulaodeumsocialparasempre
inexprimveleinexprimido.Esseosentidodoseusilncio.Masessesilncioparadoxalnoumsilncio
quefala,umsilncioqueprobequesefaleemseunome.E,nessesentido,longedeserumaformade
alienao,umaarmaabsoluta.
Ningumpodedizerquerepresentaamaioriasilenciosa,eestasuavingana.Asmassasnosomais
umainstnciaqualsepossareferircomooutrorasereferiaclasseouaopovo.Isoladasemseusilncio,
nosomaissujeito(sobretudo,nodahistria),elasnopodem,portanto,serfaladas,articuladas,
representadas,nempassarpeloestgiodoespelhopolticoepelociclodasidentificaesimaginrias.
Percebesequepoderresultadisso:nosendosujeito,elasnopodemseralienadasnememsuaprpria
linguagem(elasnotmuma),nememalgumaoutraquepretendessefalarporelas.Fimdasesperanas
revolucionrias.Porqueestassempreespecularamsobreapossibilidadedeasmassas,comodaclasse
proletria,senegaremenquantotais.Masamassanoumlugardenegatividadenemdeexploso,um
lugardeabsoroedeimploso.
Inacessvelaosesquemasdelibertao,derevoluoedehistoricidade,masseumododedefesa,seu
mododerestrio.Modelodesimulaoereferenteimaginrioparaumaclassepolticafantasmaquedesde
jnosabequeespciedepoderexercesobreela,amassaaomesmotempoamorte,ofimdesse
processopolticoquesupostamenteagoverna.Namassaopolticosedeterioracomovontadee
representao.
Durantemuitotempoaestratgiadopoderpdeparecersebasearnaapatiadasmassas.Quantomaiselas

erampassivas,maiseleestavaseguro.Masessalgicascaractersticadafaseburocrticaecentralista
dopoder.Eelaquehojesevoltacontraele:ainrciaquefomentousetornouosignodesuaprpriamorte.
porissoqueopoderprocurainverterasestratgias:dapassividadeparticipao,dosilnciopalavra.Mas
muitotarde.Olimitedamassacrtica,odainvoluodosocialporinrcia,foitransposto.3
Emtodaparteseprocurafazerasmassasfalarem,seaspressionaaexistirdeformasocial
eleitoralmente,sindicalmente,sexualmente,naparticipao,nasfestas,nalivreexpresso,etc.
precisoconjuraroespectro,precisoqueeledigaseunome.Nadademonstracommaisclarezaquehojeo
nicoproblemaverdadeiroosilnciodamassa,osilnciodamaioriasilenciosa.
TodasasenergiassoconsumidasparamanteressamassaememulsodirigidaeparaimpediIade
cairemsuainrciapnicaeemseusilncio.Comonomaisdoreinodavontadenemdodarepresentao,
elacaisobogolpedodiagnstico,daadivinhaopuraesimplesdeondeoreinouniversaldainformaoe
daestatstica:precisoauscultla,sentiIa,retirarlhealgumorculo.Daofurordeseduo,desolicitudee
desolicitaoemtornodela.Daapredioporressonncia,osefeitosdeantecipaoedefuturoda
multidoemmiragenscomo:Opovofrancspensa...Amaioriadosalemesreprova...TodaaInglaterra
vibracomonascimentodoPrncipe...,etc.espelhoquetendeaumreconhecimentosemprecego,sempre
ausente.
Da

esse

bombardeio de

por

ondasconvergentes,por

signos,que

massa supostamenterepercute.Elainterrogada

estmulosluminososoulingsticos,exatamentecomoasestrelas

distantesouosncleosquesobombardeadoscompartculasnumciclotron.Issoainformao.Noum
mododecomunicaonemdesentido,masummododeemulsoincessante,deinputoutputedereaes
emcadeiadirigidas,
3Anoodemassacrtica,habitualmenterelativaaoprocessodeexplosonuclear,aquiretomadano
sentidodeimplosonuclear.Issoaqueassistimosnodomniodosocialedopoltico,comofenmeno
involucionriodasmassasedasmaioriassilenciosas,umaespciedeexplosoinversadaforadeinrcia
estatambmconheceseupontodenoretorno.

exatamentecomonascmarasdesimulaoatmicas.precisoliberaraenergiadamassaparadelase
fazerosocial.
Masesteumprocessocontraditrio,porqueainformaoeasegurana,sobtodasassuasformas,
emvezdeintensificaroudecriararelaosocial,soaocontrrioprocessosentrpicos,demodalidadesdo
fimdosocial.
Acreditasequeseestruturamasmassasinjetandolhesinformao,acreditasequeseliberasuaenergia
socialcativaforadeinformaoedemensagens(atalpontoquenomaisoenquadramento
institucional,masaquantidadedeinformaoeataxadeexposioaosmeiosdecomunicaoquehoje
medemasocializao).Masexatamenteocontrrio.Emvezdetransformaramassaemenergia,a
informaosempreproduzmaismassa.Emvezdeinformarcomoelapretende,isto,darformaeestrutura,

neutralizasempremaisocamposocial,criacadavezmaismassainerteimpermevelsinstituies
clssicasdosocial,eaosprprioscontedosdainformao.fissodasestruturassimblicaspelosociale
suaviolnciaracionalsucedehojeafissodoprpriosocialpelaviolnciairracionaldosmeiosde
comunicaoedeinformaooresultadofinalsendoexatamenteamassaatomizada,nuclearizada,
molecularizada,resultadodedoissculosdesocializaoaceleradaequeachegainapelavelmenteaofim.
Amassasmassaporquesuaenergiasocialjseesfriou.umestoquefrio,capazdeabsorverede
neutralizartodasasenergiasquentes.Elaseassemelhaaessessistemassemimortosemqueseinjeta
maisenergiadoqueseretira,aessasminasesgotadasquesemantmemestadodeexploraoartificiala
preodeouro.
Aenergiaquesedispendeparaatenuarabaixatendencialdataxadeinvestimentopolticoeafragilidade
absolutadoprincpiosocialderealidade,paramanteressasituaodosocialeimpedilodeimplodir
totalmente,essaenergiaimensa,eosistemaseprecipitaa.
Narealidade,omesmosentidodamercadoria.Antigamentebastava

aocapitalproduzir

mercadorias,oconsumosendomeraconseqncia.Hojeprecisoproduzirosconsumidores,preciso
produziraprpriademandaeessaproduoinfinitamentemaiscustosadoqueadasmercadorias(osocial
nasceuemgrandeparte,sobretudoapartirde
1929,destacrisedademanda:aproduodademandaultrapassaamplamenteaproduodoprprio
social).4Assim,durantemuitotempobastouqueopoderproduzissesentido(poltico,ideolgico,cultural,
sexual),eademandaacompanhava,absorviaaofertaeaindaaexcedia.Sefaltassesentido,todosos
revolucionriosseofereciamparaproduzilomaisainda.Hojetudomudou:osentidonofalta,eleproduzido
emtodaparte,esempremaisademandaqueestdeclinante.Eaproduodessademandadesentido
quesetornoucrucialparaosistema.Semessademanda,semessareceptividade,semessa
participaomnimanosentido,opodersosimulacrovazioeoefeitosolitriodeperspectiva.Ora,ai
tambmaproduodademandainfinitamentemaiscustosaqueaproduodoprpriosentido.Nolimiteela
impossvel,todassenergiasreunidasdosistemanoserosuficientes.Ademandadeobjetosede
serviossemprepodeserproduzidaartificialmente,aumpreoelevadomasacessvel,osistemajo
demonstrou.Odesejodesentido,quandofalta,odesejoderealidade,quandosefazausenteemtodasas
partes,nopodemserplenamentesatisfeitosesoumabismodefinitivo.
Amassaabsorvetodaaenergiasocial,masnoarefratamais.Absorvetodosossignosetodosos
sentidos,masnoosrepercute.Absorvetodasasmensagenseasdigere.5Eladatodasasquestes
quelhesopostasumarespostatautolgicaecircular.Nuncaparticipa.Perpassadapelosfluxose
pelostestes,elasecomportacomomassa,selimitaaserboacondutoradosfluxos,masdetodosos
fluxos,boacondutoradainformao,masdequalquerinformao,boacondutoradenormas,masdetodas
asnormascomisso,selimitaaremeterosocialsuatransparnciaabsoluta,asdarlugaraosefeitosdo
socialedopoder,
constelaesflutuantesemtornodessencleoimperceptvel.

4Nosetratatambmdeproduodosocial,porquesenoosocialismobastaria,atmesmooprprio
capitalismo.Defato,tudomudacomaprecednciadaproduodademandasobreadasmercadorias.A
relaolgicaIdaproduoaoconsumo)sedesfaz,eestamosnumaordeminteiramentediferente,queno
maisnemdeproduonemdeconsumo,masdesimulaodeambasgraasinversodoprocesso.De
repente,nosetratamaisdeumacriserealdocapital,comoosupeAttali,crisequedependedeumpouco
maisdesocialedesocialismo,masdeumdispositivoabsolutamentediferente,hiperreal,quenotemmais
nadaavernemcomocapitalnemcomosocial.
5Aconfiguraoidnticadosburacosnegros.Verdadeirossepulcrosestelares,seucampodegravidade
tomonstruosoqueaprprialuzagarrada,satelitizadaedepoisabsorvida.So,portanto,regiesdo
espaodasquaisnopodechegarnenhuma
informao.Suadescobertaeexameimplicam,ento,umaespciederevoluodetoda
acinciaoudoprocessodeconhecimentotradicional.Estesempresefundamentanainformao,na
mensagem,nosinalpositivoIdosentido)veiculadoporummeio(ondasouluz),aquiapareceoutracoisa,
cujosentidooumistriogiraemtornodeausnciadeinformao.Estacoisanoemite,noresponde.Aose
considerarasmassas,entraemjogoumarevoluodamesmanatureza.
Amassasecalacomoosanimaiseseusilnciocomparvelaosilnciodosanimais.Emboraexaminada
atamorte(easolicitaoincessanteaquesubmetida,

ainformao,equivaleaosuplcio

experimentaldosanimaisnoslaboratrios),elanodiznemondeestaverdade:direita,esquerda?
Nemoqueprefere:arevoluo,arepresso?Elanotemverdadenemrazo.Emboralheemprestem
todasaspalavrasartificiais.Elanotemconscincianeminconsciente.
Essesilncioinsuportvel.Elaaincgnitadaequaopoltica,aincgnitaqueanulatodasasequaes
polticas.Todoomundoainterroga,masnuncaenquantosilncio,sempreparafazlafalar.Ora,aforade
inrciadasmassasinsondvel:literalmentenenhumasondagemafaraparecer,poiselasexistempara
eclipsla.Silncioquebalanaopolticoeosocialnahiperrealidadequeconhecemos.Porqueseopoltico
procuracaptarasmassasnumacmaradeecoedesimulaosocial(osmeiosdecomunicao,a
informao),emcompensaosoasmassasquesetornamacmaradeecoedesimulao
gigantescadosocial.Nuncahouvemanipulao.Apartidafoijogadapelosdois,comasmesmasarmas,e
ningumhojepoderiadizerquemavenceu:asimulaoexercidapelopodersobreasmassasouasimulao
inversa,dirigidapelasmassasaopoderquenelasseafunda.
Nemsujeitonemobjeto

Amassarealizaesseparadoxodeseraomesmotempoumobjetodesimulao(elasexistenopontode
convergnciadetodasasondasmdiasqueadescrevem)eumsujeitodesimulao,capazderefratar
todos osmodelosederevertlosporhipersimulao(seuhiperconformismo,formaimanentedehumor).
Amassarealizaesseparadoxodenoserumsujeito,umgruposujeito,masdetambmnoserumobjeto.
Todasastentativasparafazerdela um

sujeito(real

oumtico)deparamcomumaespantosa

impossibilidadedetomadadeconscinciaautnoma.Todasastentativasparafazerdelaumobjetodeparam
comaevidnciainversadaimpossibilidadedeumamanipulaodeterminadadasmassasoudeuma
apreensoemtermosdeelementos,derelaes,deestruturasedeconjuntos.Qualquermanipulao
imerge,volteianamassa,absorvida,revirada,revertida.Impossvelsaberondeelaleva,omaisverossmil
queelaseconsomenumciclosemfim,frustrandotodasasintenesdosmanipuladores.Nenhuma
anlisesaberiaabarcaressarealidadedifusa,descentrada,brouniana,molecular:anoodeobjetoase
perde,comoocampodamicrofsicaseperdenaanliseltimadamatriaimpossvelcaptlacomoobjeto
nestelimiteinfinitesimalemqueoprpriosujeitodaobservaoseachasubitamenteanulado.Nemobjeto
desaber,nemsujeitodesaber.
Amassaatualizaamesmasituaolimiteeinsolvelnocampodosocial.Elanoobjetivvel(emtermos
polticos:elanorepresentvel)eanulatodosossujeitosquepretenderiamcaptla(emtermospolticos:
anulatodosaquelesquepretenderiamrepresentla).Sassondagenseasestatsticaspodemdarconta
dela(comonafsicamatemticaaleidosgrandesnmeroseoclculodeprobabilidades),massabeseque
esseencantamento,queesseritualmetericodasestatsticasedassondagensnotmobjetoreal,
sobretudononasmassasqueelassupostamenteexprimem.Elesimplesmentesimulaumobjetoque
escapa,mascujaausnciaintolervel.Eleoproduzsobformaderespostasantecipadas,de
assinalamentoscircularesqueparecemcircunscreversuaexistnciaetestemunharsuavontade.Signos
flutuantesassimsoassondagens,signosinstantneos,destinadosmanipulao,ecujasconcluses
podemsertrocadas.Todoomundoconheceaprofundaindeterminaoquereinasobreasestatsticas(o
clculodeprobabilidadesouosgrandesnmerostambmcorrespondemaumaindeterminao,auma
flutuaodoconceitodematria,aquepoucocorrespondeumainsignificantenoodeleiobjetiva).
Alis,noseguroqueosprocedimentosdeexperimentaocientficanascinciasditasexatastenham
muitomaisverdadequeassondagenseasestatsticas.Aformadeinterrogaocodificada,dirigida,
objetiva,emqualquerdisciplinaqueseja,sdlugaraessetipocirculardeverdade,deondeoprprioobjeto
queelavisaexcludo.Emtodocaso,possvelpensarqueaincertezadesteprojetodedeterminao
objetivadomundocontinuatotalequemesmoamatriaeoinanimado,intimadosaresponder(nosmesmos
termosesegundoosmesmosprocedimentosqueasmassaseosersocialnasestatsticasenas
sondagens),tambmsdoosmesmossinaisadequados,asmesmasrespostascodificadas,como
mesmoconformismoexasperante,incessante,paraemltimainstncia,exatamentecomoasmassas,
escaparaqualquerdefinioenquantoobjeto.
Haveriaumaironiafantsticadamatriaedequalquerobjetodecincia,comohumaironiafantsticadas
massasemseumutismo,ouemseudiscursoestatsticotoadequadosquestesquelhessopostas,
parecendoaeternaironiadafeminilidadedequefalaHegelaironiadeumafalsafidelidade,deum
excessodefidelidadelei,simulaodepassividadeedeobedinciadefinitivamenteimpenetrveis,mas
queaocontrrioanulaaleiqueosgoverna,segundooimortalexemplodosoldadoSchweik.
Dapartiria,nosentidoliteral,umapatafsicaouacinciadassoluesimaginrias,cinciada

simulaoedahipersimulaodeummundoexato,verdadeiro,objetivo,comsuasleisuniversais,incluindo
odelriodaquelesqueointerpretamsegundoestasleis.Asmassaseseuhumorinvoluntrionos
introduziriamaumapatafsicadosocialquefinalmentenosdesembaraariadetodaestametafsicado
socialquenosatravanca.
Issocontradiztodaaconcepoaceitadoprocessodeverdade,masestatalveznosejamaisdoqueuma
ilusodossentidos.Ocientistanopodeacreditarqueamatriaouosernorespondemobjetivamentes
questesqueelelhesformula,ouquerespondemmuitoobjetivamenteparaquesuasquestessejamas
boas.Sestahipteselhepareceabsurdaeimprensvel.Nuncaafar.Elejamaissairdocrculoencantado
esimuladodesuainterrogao.
Amesmahiptesevaleparatodasascoisas,omesmoaxiomadecredibilidade.Opublicitrionopode
deixardecrerqueaspessoasacreditampor

pouco queseja,issoquerdizerqueexisteuma

probabilidademnimadequeamensagemalcanceseuobjetivoesejadecodificadasegundoseusentido.
Qualquerprincpiodeincertezaestexcludodoassunto.Seeleverificassequeondicederefrao
damensagemsobreodestinatrionulo,apublicidadedesaparecerianuminstante.Elasvivedestecrdito
quepostulaparasimesma(amesmaapostaqueacinciafazacercadaobjetividadedomundo)equeno
procuraverificarafundo,noterrordequeahipteseinversatambmsejaverdadeira,asaber,queaimensa
maioriadasmensagenspublicitriasnuncachegaaoseudestino,queosleitoresnovemmaisadiferena
entreoscontedosqueserefratamnovcuosomeiofuncionandocomoefeitoambienteese
apresentandocomoespetculoefascinao.OMEIOAMENSAGEM,profetizavaMacLuhan:frmula
caractersticadafaseatual,afasecooldequalquerculturamassmedia,deumresfriamento,deuma
neutralizaodetodasasmensagensnumtervazio.Fasedeumaglaciaodosentido.Opensamento
criticojulgaeescolhe,produzdiferenas,epelaseleoqueelevigiaosentido.Asmassas,elasno
escolhem,noproduzemdiferenas,masindiferenciaoelasmantmafascinaodomeio,quepreferem
exignciacrticadamensagem.Poisafascinaonodependedosentido,elaproporcionalinsatisfao
comosentido.Obtmseafascinaoaoneutralizaramensagemembenefciodomeio,aoneutralizaraidia
emproveitododolo,aoneutralizaraverdadeembenefciodosimulacro.Poisnestenvelqueosmeiosde
comunicaofuncionam.Afascinaosualei,esuaviolnciaespecfica,violnciamassivasobreosentido,
violncianegadoradacomunicaopelosentidoembenefciodeumoutromododecomunicao.Qual?
Paransumahipteseinsustentvel:quesejapossvelcomunicarforadomeiodosentido,queaprpria
intensidadedacomunicaosejaproporcionalsupressodosentidoesuaruna.Porquenoosentido
nemoexcessodesentidoquesoviolentamenteagradveis,suaneutralizaoquefascina(cf.le
Witz,aoperaodapalavraespirituosa,inLEchangeSymboliqueettaMort).Enoporalgumapulsode
morte,oquesubentenderia queavidaaindaestpertodosentido,massimplesmenteporprovocao,por
alergiareferncia,mensagem,aocdigoeatodasascategoriasdaoperaolingstica,porrecusade
tudoissounicamenteembenefciodaimplosodosignonafascinao(nemsignificante,nemsignificado:
supressodosplosdasignificao).Nenhumdosguardiesdosentidopodeentenderisso:todaamoraldo

sentidoselevantacontraafascinao.
Tambmaesferapolticasvivedeumahiptesedecredibilidade,asaber,queasmassassopermeveis
aoeaodiscurso,queelastmumaopinio,queelasestopresentesatrsdassondagensedas
estatsticas.somenteaestepreoqueaclassepolticaaindapodeacreditarquefalaeouvida
politicamente.Enquantoopolticohmuitotempoconsideradoscomoespetculonointeriordavida
privada,digeridocomodivertimentosemiesportivo,semildico(vejaseovotovencedordaseleies
americanas,ouastardesdeeleiesnordioounatev),enaformaaomesmotempofascinadae
maliciosadasvelhascomdiasdecostumes.Ojogoeleitoralseidentificahmuitotempoaosjogos
televisadosnaconscinciadopovo.Este,quesempreserviudelibiedefiguranteparaarepresentao
poltica,sevingaentregandoserepresentaoteatraldacenapolticaedeseusatores.Opovotornouse
pblico.ojogo,ofilmeouosdesenhosanimadosqueservemdemodelosdepercepodaesferapoltica.
Opovotambmapreciadiaadia,comonumcinemaadomiclio,asflutuaesdesuaprpriaopiniona
leituracotidianadassondagens.Nadadissotudoincitaaumaresponsabilidadequalquer.Em
momento
algumasmassassoengajadasdemodoconscientepolticaouhistoricamente.Elasnuncaoforam,spara
sematar,comtotalirresponsabilidade.Eissonoumafugadiantedopoltico,masoefeitodeuma
antagonismoinexpivelentreaclasse(casta?)portadoradosocial,dopoltico,dacultura,senhoradotempoe
dahistria,eamassainforme,residual,despojadadesentido.Aprimeirasempreprocuraaperfeioaroreino
dosentido,investir,saturarocampodosocial,asegundasempredesviatodososefeitosdosentido,
neutralizaoseosrebate.Nesseenfrentamento,aquelaqueovenceunoabsolutamenteaquesepensa.
Issopodeservisualizadonainversodevalorentrehistriaecotidianidade,entreesferapblicae
esferaprivada.Atosanos60,ahistriaseimpecomotempoforte:oprivadoeocotidianonosomaisdo
queoavessoobscurodaesferapoltica.Nomelhordoscasos,intervmumadialticaentreosdoisepodese
pensarqueumdiaocotidiano,comooindividual,resplandeceralmdahistria,nouniversal.Masatls
sepodedeplorarorecuodasmassasasuaesferadomstica,suarecusadahistria,dapolticaedo
universal,esuaabsoronacotidianidadeembrutecidadoconsumo(felizmenteelastrabalham,oque
lhesgaranteumestatutohistricoobjetivoatomomentodatomadadeconscincia).Hoje,inverso
dotempofracoedotempoforte:comeaseavislumbrarqueocotidiano,queoshomensemsuabanalidade
atquepoderiamnoseroreversoinsignificantedahistriamelhor:queorecuoparaoprivadoatpoderia
serumdesafiodiretoaopoltico,umaformaderesistnciaativamanipulaopoltica.Ospapisse
invertem:abanalidadedavida,avidacorrente,tudooqueseestigmatizaracomopequenoburgus,abjetoe
apoltico(inclusiveosexo).quesetornaotempoforteeahistriaeopolticoquedesenvolvemsua
acontecimentalidadeabstrataalgures.
Hiptesevertiginosa.Asmassasdespolitizadasnoestariamaqummasalmdapoltica.Oprivado,o
inominvel,ocotidiano,oinsignificante,ospequenosardis,aspequenasperverses,etc.,noestariam
aqummasalmdarepresentao.Asmassasexecutariamemsuaprticaingnua(esemteresperado
asanlisessobreofimdopoltico)asentenadaanulaodopoltico,seriamespontaneamente

transpolticas,comosotranslingsticasemsualinguagem.
Mas,ateno!Esseuniversoprivadoeasocial,quenoentranumadialticaderepresentaoede
ultrapassamentoparaouniversal,dessaesferainvolutivaqueseopeatodarevoluopeloaltoeserecusaa
jogarojogo,algunsdesejariamquesetratasse(emparticularemsuaversosexualededesejo)deuma
novafontedeenergiarevolucionria,desejariamlhedarumsentidoeoreconstituircomonegatividade
histricaemsuaprpriabanalidade.Exaltaodemicrodesejos,depequenasdiferenas,deprticas
cegas,demarginalidadesannimas.ltimosobressaltodosintelectuaisparaexaltarainsignificncia,para
promoveronosentidonaordemdosentido.

Erevertlorazopoltica.Abanalidade,ainrcia,o

apoliticismoeramfascistas,agorasetornamrevolucionriossemmudardesentido,isto,semdeixarde
tersentido.Microrevoluodabanalidade,transpolticadodesejomaisumtruquedoslibertadores.A
negaodosentidonotemsentido.
Daresistnciaaohiperconformismo
Aemergnciadasmaioriassilenciosasseintegranociclocompletodaresistnciahistricaaosocial.
Resistnciaaotrabalho,evidentemente,mastambmresistnciamedicina,resistnciaescola,
resistnciasegurana,resistnciainformao.Ahistriaoficialsregistra oprogressoininterruptodo
social,relegandostrevas,comoculturaspassadas,comovestgiosbrbaros,tudoquenoconcorreria
paraessegloriosoacontecimento.Ora,contrariamenteaoquesepoderiapensar(queosocialdefinitivamente
ganhou,queomovimentoirreversvel,queoconsensosobreosocialtotal),aresistnciaaosocialsob
todasassuasformasprogrediumaisrapidamenteaindadoqueosocial.Elasimplesmentetomou
formas queno

outras

asprimitivaseviolentas,queforamreabsorvidaspelaseguinte(osocialvaibem,

obrigado,srestamunsloucosparaescaparaoregistro,vacinaoesvantagensdasegurana).Essas
resistnciasfrontaisaindacorresponderiamaumafasetambmfrontaleviolentadasocializao,e
viriammaisdegrupostradicionais,procurandopreservarsuaculturaprpria,suasestruturasoriginais.No
eraamassaqueresistianeles,massimasestruturasdiferenciadas,contraomodelohomogneoeabstrato
dosocial.
tambmessetipoderesistnciaqueseencontranostwostepsflowofcommunication(duplofluxode
comunicao)queasociologiaamericanaanalisou:amassaabsolutamenteconstituiumaestrutura
passivaderecepodasmensagensdosmeiosdecomunicao,sejamelaspolticas,culturaisou
publicitrias.Osmicrogruposeosindivduos,longedesealinharememumadecodificaouniformee
imposta,decodificamasmensagenssuamaneira,asinterceptam(atravsdelderes)eas
transpem(segundonvel),opondoaocdigodominanteseussubcdigosparticulares,eterminampor
reciclartudooqueosatingeemseusprpriociclo,exatamentecomoosprimitivosreciclavamamoeda
ocidentalemsuacirculaosimblica(osSiansdaNovaGuin)oucomooscorsosreciclamosufrgio
universaleaseleiesemsuaestratgiaderivalidadesentrecls.Estamaneiradedesvio,deabsoro,de
recuperaovitoriosapelossubgruposdomaterialdifundidopelaculturadominante,esteardil
universal.tambmelequeconduzaousomgicodomdicoedamedicinanasmassas

subdesenvolvidas.Creditadonormalmenteaumamentalidadearcaicaeirracional,precisolerai,ao
contrrio,umaprticaofensiva,umdesvioporexcesso,umarecusanoanalisada,massemosaber
profundamenteconscientedasdevastaesdamedicinaracional.
Masestaaindaaaodegruposestruturados,pertencentesedeorigemtradicionais.Outracoisao
fracassodasocializaoimpostopelamassa,isto,porumgrupoinumervel,inominveleannimo,ecuja
foraresidenasuaprpriadesestruturaoeinrcia.Assim,nocasodosmeiosde

comunicao,a

resistnciatradicionalconsisteemreintegrarasmensagenssegundoocdigoprprioaogrupoeemtornode
seusprpriosobjetivos.Asmassas,estasaceitamtudoedesviamtudoembloconoespetacular,sem
exignciadeumoutrocdigo,semexignciadesentido,narealidadesemresistncia,masfazendocomque
tudopasseparaumaesferaindeterminadaquenonemmesmoadonosentido,masada
fascinao/manipulaodetodososazimutes.
Sempreseacreditouquesoosmeiosdecomunicaoqueenredamasmassasoqueaprpria
ideologiadosmassmedia.Procurouseosegredodamanipulaonumasemiologiaquecombateosmass
media.Masseesqueceu,nessalgicaingnuadacomunicao,queasmassassoummeiomuitomais
fortequetodososmeiosdecomunicao,quesoelasqueosenredameosabsorvemouquepelomenos
nohnenhumaprioridadedeumsobreooutro.Oprocessodamassaeodosmeiosdecomunicaoso
umprocessonico.Mass(age)mensagem.
Omesmoaconteceucomocinema,cujosinventoresnoincioimaginaramcomoummeioracional,
documental,informativo,social,equecaiumuitorpidoedefinitivamentenoimaginrio.
Omesmoaconteceucomatcnica,comacinciaecomosaber.Destinadosaumaprticamgicaeaum
consumoespetacular.Aconteceuomesmocomoprprioconsumo.Levandoemcontaaseriedadedesua
teoriadasnecessidadeseoconsensogeralsobreodiscursodautilidade,paraseuprprioestuporos
economistasnuncaconseguiramracionalizaroconsumo.Masissoporqueaprticadasmassasnuncateve
imediatamentenenhumarelao(talveznuncatenha)comasnecessidades.Elasfizeramdoconsumouma
dimensodestatusedeprestgio,depromessaintiloudesimulao,depotlatchquedequalquermaneira
excederiaovalordeuso.Naverdade,tratasedelhesinculcardetodososlados(propagandaoficial,
associaodeconsumidores,eclogos,socilogos)aboaprticaeoclculofuncionalemmatriade
consumo,massemesperana.Porquepelovalor/signoepelojogodesenfreadodovalor/signo(ondeos
economistas,mesmoquandotentaram

integrlocomovarivel,nodeixaramdeverumainclinaoda

razoeconmica),porissoqueasmassaspemprovaaeconomia,resistemaoimperativoobjetivodas
necessidadeseponderaoracionaldoscomportamentosedosfins.Valor/signoemvezdevalordeusoj
umdesviodaeconomiapoltica.Equenosedigaquetudoissoafinalserveaovalordetroca,isto,ao
sistema.Porqueseosistemasesaimuitobemcomessejogoeatmesmoofavorece(asmassas
alienadasnosgadgets,etc.)issonooessencialeoqueessedeslize,essaderrapageminauguraalongo
prazoinauguradesdeagoraofimdoeconmico,isoladodetodasassuasdefiniesracionais pelo
uso

excessivo,mgico,espetacular,

indiretoequasepardicoqueasmassasfazemdele.Uso

asocial,resistenteatodasaspedagogiassocialistasusoaberranteatravsdoqualasmassas(ns,vocs,
todoomundo)inverteramaeconomiapolticadesdeagora.Noesperaramasrevoluesfuturasnemas
teoriasquepretendemlibertlasdeummovimentodialtico.Elassabemquenoselibertadenadaeque
sseaboleumsistemaobrigandooaohiperlgico,impelindooaumusoexcessivoqueequivaleaum
amortecimentobrutal.Vocsqueremqueseconsumapoisbem,consumamossempremais,enoimporta
oquparatodososfinsinteiseabsurdos.
Omesmoaconteceucomamedicina:resistnciafrontal(quealisnodesapareceu)sesubstituiuuma
formamaissutildesubverso,umconsumoexcessivo,irrefrevel,damedicina,umconformismopnicos
injunesdasade.Escaladafantsticadoconsumomdicoquedesviacompletamenteosobjetivoseas
finalidadessociaisdamedicina.QuemelhormeiodeaboliIa?Desdeentoosmdicosnosabemmaiso
quefazem,oqueso,muitomaismanipuladosdoquemanipuladores.Queremosmaiscuidados,mais
mdicos,maismedicamentos,

maissegurana,maissade,sempremais,semlimites!As

massassoalienadasnamedicina?Demodoalgum:aoexigiremsempremais,comomercadoria,esto
prestesaarruinarsuainstituio,aexplodiraseguranasocial,acolocaroprpriosocialemperigo.Que
maiorironiapodehaverdoquenestaexignciadosocialcomobemdeconsumoindividual,submetidoao
excessodaofertaedaprocura?Pardiaeparadoxo:porsuainrcianoscaminhosdosocialquelhes
foramtraadosqueasmassaslhesultrapassamalgicaeoslimites,edestroemtodooedifcio.
Hipersimulaodestrutiva,hiperconformismodestruidor(comonocasodeBeaubourg,analisadoem
outraperspectiva)6quetemtodasasaparnciasdeum
desafiovitoriosoningumavaliaraforadessedesafio,dareversoqueeleexercesobretodoosistema.
aqueestoverdadeiroproblemahoje,nesseafrontamentosurdoeinelutveldasmaioriassilenciosascontra
osocialquelhesimposto,nessahipersimulaoqueredobraasimulaoequeaexterminaapartirdesua
prprialgicanoemalgumalutadeclassenemnocaosmoleculardasminoriasemrupturadedesejo.

Massaeterrorismo

Estamosportantonopontoparadoxalemqueasmassasserecusamaobatismodosocial,queaomesmo
tempoodosentidoedaliberdade.Nofazemosdelasumanovaegloriosareferncia.Porqueelasno
existem.Masconstatamosquetodosospoderesacabamporsearruinarsilenciosamentenessamaioria
silenciosa,quenonemumaentidadenemumarealidadesociolgica,masasombraprojetadapelopoder,
seuabismonovcuo,suaformadeabsoro.Nebulosafluida,movente,conforme,excessivamente,
conformeatodasassolicitaesedeumconformismohiperrealqueaformaextremada
noparticipao:talodesastreatualdopoder.Taltambmodesastredarevoluo.Porqueessamassa
implosivajamaisexplodirpordefinio,equalquerpalavrarevolucionriatambmimplodira.Em
conseqncia,oquefazercomessasmassas?Elassooleitmotivdetodososdiscursos.Soaobsesso
detodo

projeto social,mastodosmalogramnelas,porquetodospermanecemenraizadosna

definioclssicademassas,adeumaesperanaescatolgicadosocialedesuarealizao.Ora,as
massasnosoosocial,soareversodetodosocialedetodosocialismo.Muitostericos,entretanto,
condenaramosentido,denunciaramasarmadilhasdaliberdadeeasmistificaes

dopoltico,criticaram

radicalmentearacionalidadedequalquerformaderepresentaoquandoasmassasatravessavamo
sentido,opoltico,arepresentao,ahistria,aideologia,
6L'EffetetBeaubourg.Paris,Ed.Galile,1977.
comumaformasonamblicadenegao,quandorealizamaquieagoratudooqueacriticamaisradicalpde
vislumbrar,nessemomentoestanosabeoquefazerdissoeseobstinaemsonharcomumarevoluo
futurarevoluocrtica,revoluodeprestgio,adosocial,adodesejo.Estarevoluoporinvoluonoa
sua:noexplosivacrtica,implosivaecega.Procedeporinrciaenoporumanegatividadefrancaejovial.
Elasilenciosaeinvolutivaexatamenteoinversodetodasastomadasdepalavraetomadasde
conscincia.Notemsentido.Notemnadaanosdizer.
Alisonicofenmenoqueestemrelaodeafinidadecomelas,comasmassas,exatamentecomosea
sedesenrolassealtimaperipciadosocial,edesuamorte,oterrorismo.Nadamaisafastadodas
massasdoqueoterrorismo,eopodertemtentadolevantarumcontraooutro.Masnadamaisestranho,
nadamaisfamiliartambm,doquesuaconvergnciananegaodosocialenarecusadosentido.
Porqueoterrorismonaverdadepretendevisarocapital(oimperialismomundial,etc.)masseengana
deinimigo,eaofazerissovisaseuverdadeiroinimigo,queosocial.Oterrorismoatualvisaosocialem
respostaaoterrorismodosocial.Elevisaosocialtalcomoproduzidohojeredeorbital,intersticial,nuclear,
textural,decontroleedesegurana,quenosinvestedetodasaspartesenosproduz,anstodos,como
maioriasilenciosa.Socialidadehiperreal,imperceptvel,quenooperamaispelaleiepelarepresso,mas
pelainfiltraodemodelos,nopelaviolncia,maspelapersuaso/dissuao.Aisso oterrorismoresponde
com

um

atoele mesmo

hiperreal,imediatamentedestinadosondasconcntricasdosmeiosde

comunicaoedafascinao,imediatamentedestinadonoaalgumarepresentaonemconscincia,mas
desaceleraomentalporcontingidade,fascinaoepnico,noreflexonemlgicadascausasedos
efeitos,masreaoemcadeiaporcontgio.Desprovidodesentido,portanto,eindeterminadocomoo
sistemaqueelecombate,emqueeleseinseremaiscomoumpontodeimplosomximaeinfinitesimal
terrorismonoexplosivo,nohistrico,nopolticoimplosivo,cristalizante,sideranteeporisso
profundamentehomlogoaosilncioeinrciadasmassas.
Oterrorismonovisafazerfalar,ressuscitaroumobilizarquemquerquesejanotemprolongamento
revolucionrio(aesserespeito,seriamaisumacontraperformancetotal,oqueselhecensuraviolentamente,
masseuproblemanoestnisso),visaasmassasemseusilncio,silnciomagnetizadopela
informaoelevisa,paraprecipitarsuamorteaoacentula,estamagiabrancadosocialquenos
envolve,adainformao,dasimulao,dadissuaso,docontroleannimoealeatrio,essamagiabrancada
abstraosocialpelamagianegradeumaabstraomaiorainda,maisannima,maisarbitrriae
maisaleatriaainda:adoatoterrorista.

Eleonicoatonorepresentativo.nissoqueeletemafinidadecomasmassas,quesoanicarealidade
norepresentvel.Sobretudoissonoquerdizerquenovamenteoterrorismorepresentariaosilncioeo
noditodasmassas,queexprimiriaviolentamentesuaresistnciapassiva.Issoquerdizersimplesmente:no
hequivalenteaocartercego,norepresentativo,

desprovidodesentido,doatoterrorista,senoo

comportamentocego,desprovidodesentidoealmdarepresentaoqueodasmassas.Elestmissode
comumporquesoaformaatualmaisradical,maisexacerbada,denegaodequalquersistema
representativo.tudo.Ningumsabenarealidadequerelaopodeseestabelecerentredoiselementosque
estoalmdarepresentao,umproblemaquenossaepistemologiadoconhecimentonopermite
resolverpoiselapostulasempreamediaodeumsujeitoedeumalinguagem,amediaodeuma
representao.Sconhecemosbemosencadeamentosrepresentativos,nosabemosgrandecoisados
encadeamentosanalgicos,afinitrios,imediatizados,irreferenciaiseoutrossistemas.Semdvida,alguma
coisademuitofortepassaentreeles(massaseterrorismo)queprocuraramosemvonosprecedentes
histricosdossistemasrepresentativos(povo/assemblia,proletariado/partido,
marginaisminorias/grupelhos,etc.).Eassimcomoumaenergiasocialpassaentredoisplosdeumsistema
representativoqualquer,energiapositiva,assimsepoderiadizerqueentreasmassaseoterrorismo,entre
essesdoisnoplosdeumsistemanorepresentativo,tambmpassaumaenergia,masumaenergia
inversa,energianodeacumulaosocialedetransformao,masdedispersodosocial,deabsoroe
anulaodopoltico.
Nosepodedizerqueaeradasmaioriassilenciosasqueproduzoterrorismo.asimultaneidadedos
doisqueassombrosaecausaestranheza.nicoacontecimento,aceiteseounosuabrutalidade,que
verdadeiramentemarcaofimdopolticoedosocial.Onicoquetraduzessarealidadedeumaimploso
violentadetodososnossossistemasderepresentao.
OterrorismonovisademodoalgumdesmascararocarterrepressivodoEstado(essaa
negatividadeprovocadoradosgrupelhos,queaencontramumaltimaoportunidadedeserem
representativosaosolhosdasmassas).Elepropaga,porsuaprprianorepresentatividadeeporreaoem
cadeia(nopordemonstraoetomadadeconscincia),aevidnciadanorepresentatividadedetodos
ospoderes.Aestsuasubverso:eleprecipitaanorepresentatividadeinjetandoaemdoses
infinitesimaismasbastanteconcentradas.
Suaviolnciafundamentaldenegaodetodasasinstituiesderepresentao

(sindicatos,

movimentosorganizados,lutapolticaconsciente,etc.).Inclusivedaquelesqueprofessamsolidariedadea
ele,porqueasolidariedadeaindaamaneiradeconstitulocomomodelo,comoemblema,e,portanto,de
lheatribuirrepresentao(Elesestomortosparans,suaaonofoiintil...).Todososmeiosso
bonsparaviolentarosentido,paradesconhecerquantooterrorismosemlegitimidadesocial,sem
prolongamentopoltico,semcontinuidadeemhistriaalguma.Seunicoreflexonoexatamenteum
prolongamentohistrico:suanarrao,suaondadechoquenosmeiosdecomunicao.Ora,essa
narraonodenaturezaobjetivaeinformativa,tantocomooterrorismonodenaturezapoltica.Todos

osdoisestoemoutrolugar,numaordemquenonemdesentidonemderepresentaotalvezmtica,
semdvidasimulacro.
O

outro aspectoda

violnciaterroristaanegao

de

todadeterminaoedetoda

qualidade.Nessesentido,precisodistinguiroterrorismodobanditismoedaaodecomando.Estaum
atodeguerraquevisauminimigodeterminado(explodirumtrem,ataqueabombasededo partido
adversrio,

etc.). Ooutrodependedaviolnciacriminaltradicional(holdupnumbanco,seqestroem

trocaderesgaste,etc.).Todasessasaestmumobjetivoeconmicooumilitar.Oterrorismoatual,
inauguradocomatomadaderefnseojogoadiadodamorte,notemobjetivo(seelepretendetlos,so
irrisriosouinacessveis,e,dequalquermaneira,exatamenteomtodomaisineficazdeatingilos)nem
inimigodeterminado.OspalestinosvisamIsraelporintermdiodosrefns?No,atravsdaintermediao
deIsraelqueelesvisamuminimigomtico,mesmonomtico,annimo,indiferenciado,umaespciede
ordemsocialmundialpresenteemtodaparte,noimportaquando,noimportaquem,atoltimodos
inocentes.Assimoterrorismo,originaleinsolvelsomenteporqueatacanoimportaonde,quandoe
quem,senoseriasomenteatoderesgateoudecomandomilitar.Suacegueiraarplicaexatada
indiferenciaoabsolutadosistema,quehmuitotemponodistingueosfinsdosmeios,oscarrascosdas
vitimas.Seuatovisa,naindistinoassassinadatomadaderefns,exatamenteoprodutomais
caractersticodetodoosistema:oindivduoannimoeperfeitamenteindiferenciado,otermo
substituvelporqualqueroutro.precisodizerparadoxalmenteosinocentespagamocrimedenoserem
nada,deseremsemdestino,deteremsidodespossudosdeseunomeporumsistematambmannimo,de
queelessetornaram,ento,amaispuraencarnao.Soosprodutosacabadosdosocial,deuma
sociabilidadeabstratadoravantemundializada.nessesentido,exatamentenosentidoemqueelesso
qualquerpessoa,queso

asvtimaspredestinadaspeloterrorismo.

nessesentido,oumelhor,nessedesafioaosentido,queoatoterroristaseassemelhacatstrofenatural.
NohdiferenaalgumaentreumterremotonaGuatemalaeaquedadeumBoeingdaLufthansacom
trezentospassageirosabordo,entreaintervenonaturaleaintervenohumanaterrorista.Anatureza
terrorista,comooainterrupoabruptadetodoosistematecnolgico:osgrandesblackoutsdeNova
Iorque(1965e1977)criamsituaesterroristasmelhoresqueasverdadeiras,situaessonhadas.Melhor:
essesgrandesacidentestecnolgicos,comoosgrandesacidentesnaturais,exemplificamapossibilidadede
umasubversoradicalsemsujeito.Apanede1977emNovaIorquepoderiaserfomentadaporumgrupo
terroristamuitoorganizadoeissonomudarianadanoresultadoobjetivo.Teriamsucedidoosmesmosatos
deviolncia,depilhagem,delevante,amesmasuspensodaordemsocial.Issosignificaqueo
terrorismonoestnadecisodeviolncia,masemtodapartenanormalidadedosocial,demodoque
elapodedeummomentoparaooutrosetransfigurarnumarealidadeinversa,absurda,incontrolvel.A
catstrofenaturalfuncionadessamaneiraeassimque,paradoxalmente,elasetornaaexpressomticada
catstrofedosocial.Oumelhor,sendoacatstrofenaturalporexcelnciaumincidente desprovidode
sentido,norepresentativo(senodeDeus,eisporqueoresponsvelpelaContinentalEdisonpdefalarde

DeusedesuaintervenonoepisdiodoltimoblackoutdeNovaIorque),tornaseumaespciede
sintomaoudeencarnaoviolentadoestadodosocial,asaber,desuacatstrofeedarunadetodasas
representaesqueosustentavam.

Sistemasimplosivos,sistemasexplosivos

Massas,meiosdecomunicaoeterrorismo,emsuaafinidade,triangular,descrevemoprocessode
implosohojedominante.Todooprocessoafetadoporumaviolnciaquesomentecomea,violncia
orbitalenuclear,deaspiraoefascinao,violnciadovazio(afascinaoaintensidadeextremado
neutro).Aimploso,paransehoje,spodeserviolentaecatastrfica,porqueelaresultadofracasso
dosistemadeexplosoedeexpansodirigidaquefoionossonoOcidentehalgunssculos.
Ora,aimplosononecessariamenteumprocessocatastrfico.Elafoi,sobumaformacontroladae
dirigida,osegredodominantedassociedadesprimitivasetradicionais.Configuraesnoexpansivas,no
centrifugas:centrpetaspluralidadessingularesquenuncavisamouniversal,centradasnumprocesso
cclico,oritual,equetendemainvoluirnesseprocessonorepresentativo,seminstnciasuperior,sem
polaridade,disjuntiva,sementretantosearruinarasimesmas(salvo,semdvida,determinados
processosimplosivosinexplicveisparans,comoocolapsodasculturastolteca,olmeca,maia,quedeque
nosesoubenada,cujosimpriospiramidaisdesapareceramsemdeixartraos,semcatstrofevisvel,
comosedesinvestidosbrutalmente,semcausaaparente,semviolnciaexterna).Associedades
primitivasviveramportantodeumaimplosodirigidamorreramquandodeixaramdecontrolaresse
processo,eoscilaramentoparaodaexploso(demogrfica,ouexcedentesdeproduoirredutveis,
processodeexpansoincontrolvel,ousimplesmentequandoacolonizaoasiniciouviolentamentena
normaexpansivaecentrfugadossistemasocidentais).
Inversamente,nossascivilizaesmodernasviveramsobreumabasedeexpansoedeexplosoem
todososnveis,sobosignodauniversalizaodomercado,dosvaloreseconmicosefilosficos,sobo
signodauniversalidadedaleiedasconquistas.Semdvidamesmoelassouberamviver,pelomenosnum
momento,deumaexplosodirigida,deumaliberaodeenergiacontroladaeprogressiva,efoiaidadede
ourodesuacultura.Mas,conformeumprocessodearroubamentoedeacelerao,esseprocessoexplosivo
setornouincontrolvel,atingiuumarapidezouumaamplitudemortal,oumelhor,atingiuoslimitesdo
universal,saturouocampodeexpansopossvele,assimcomoassociedadesprimitivasforamdevastadas
pelaexplosopornoteremsabidocontrolardurantemaistempooprocessoimplosivo,assimnossas
culturascomeamaserdevastadaspelaimplosopornoteremsabidocontrolareequilibraroprocesso
explosivo.
Aimplosoinelutvel,etodososesforosparasalvarosprincpiosderealidade,deacumulao,de
universalidade,osprincpiosdeevoluoquedependemdossistemasemexpansosoarcaicos,
regressivos,nostlgicos.Inclusivetodosaquelesquequeremliberarasenergiaslibidinais,asenergias

plurais,asintensidadesfragmentrias,

etc.Arevoluomolecularstraduzaltimafasedeliberao

deenergias(oudeproliferaodesegmentos,etc.)atoslimitesinfinitesimaisdocampodeexpansoque
foiodenossacultura.Tentativainfinitesimaldodesejoquesucededoinfinitodocapital.Soluomolecular
quesucedeaoataquemolardosespaosedosocial.ltimosclaresdosistemaexplosivo,ltimatentativa
deaindacontrolarumaenergiadosconfins,oudeampliarosconfinsdaenergia(nossoleitmotivfundamental)
parasalvaroprincipiodeexpansoedeliberao.
Masnadatravaroprocessoimplosivo,eanicaalternativaquerestaadeumaimplosoviolentae
catastrfica,oudeumaimplosolentaeprogressiva.Htraosdisso,dediversastentativasdecontrolaros
novosimpulsosantiuniversais,antirepresentativos,tribais,centrpetos,etc.:ascomunidades,aecologia,o
crescimentozero,asdrogastudoissosemdvidadessanatureza.Masprecisonoseiludirsobrea
implosolenta.Elaestdestinadaefemeridadeeaofracasso.Nohouvetransioequilibradade
sistemasimplosivosaossistemasexplosivos:issosempreaconteceuviolentamente,ehtodaa
possibilidadedequenossapassagemparaaimplosotambmsejaviolentaecatastrfica.

..Ouofimdosocial

Osocialnoumprocessoclaroeunvoco.Associedadesmodernascorrespondemaumprocessode
socializaooudedessocializaoprogressiva?Tudodependedaacepodotermo,ora,nenhuma
seguraetodassoreversveis.Omesmoocorrecomasinstituiesquemarcaramosprogressosdosocial
(urbanizao,concentrao,produo,trabalho,medicina,escolarizao,seguranasocial,seguros,etc),
inclusiveocapital,quesemdvidafoiomeiodesocializaomaiseficazdetodos,podesedizerqueelas
produzemedestroemosocialnomesmomovimento.
Seosocialfeitodeinstnciasabstratasque,umasapsasoutras,seedificamsobreasrunasdoedifcio
simblicoeritualdassociedadesanteriores,entoessasinstituiesoproduzemcadavezmais.Mas,ao
mesmotempo,elassancionamessa

abstrao

devorante,talvezdevoradoraexatamentedo

magosubstantivodosocial.Apartirdessepontodevista,podesedizerqueosocialregridenaprpria
medidaddesenvolvimentodasinstituies.
Oprocessoaceleraeatingesuaextensomximacomosmeiosdecomunicaodemassaecoma
informao.Osmdia,todososmdia,eainformao,

qualquerinformao,funcionamnosdoissentidos:

aparentementeproduzemmaissocialeneutralizamprofundamenteasrelaessociaiseoprpriosocial.
Mas,ento,seosocialaomesmotempodestrudoporaquelequeoproduz(osmdia,ainformao)e
reabsorvidopeloqueproduz(asmassas),seguesequeadefinionula,equeessetermoqueservede
libiuniversalparatodososdiscursosnoanalisanada,nodesignanada.Elenosomentesuprfluoe
intilemtodaaparteemqueapareceescondeoutracoisa:desafio,morte,seduo,ritual,repetio,
escondequeabstraoeresduo,oumesmosimplesmenteefeitodesocial,simulaoemiragem.
Oprpriotermocontatosocialenigmtico.Oqueumcontatosocial,umarelaosocial,oquea

produodecontatossociais?Aquitudofalsaevidncia.Osocialimediatamente,ecomopordefinio,
umcontatoouumarelao?oquejsupeumasriaabstraoeumalgebraracionaldosocial,ouna
verdadeoutracoisaqueotermocontatoracionalizademais?Talvezocontatosocialexistaparaoutra
coisa,porexemplo,paraqueodestri?Talvezeleconfirme,talvezinaugureofimdosocial?
Ascinciassociaisvieramconsagraressa

evidnciaeessaeternidadedosocial.Maspreciso

desencantar.Houvesociedadessemsocial,assimcomohouvesociedadessemhistria.Asredesde
obrigaessimblicasnoeramexatamentenemcontatonemsocial.Nooutroextremo,nossa
sociedadetalvezestejaprestesaprfimaosocial,aenterrarosocialsobasimulaodosocial.Paraeste
hdiversasmaneirasdemorrerassimcomodefinies.Osocialtalvezstertidoumaexistncia
efmera,numaestreitabifurcaoentreasformaessimblicaseanossasociedade,ondemorre.Antes,
noexisteainda.Aps,noexistemais.Sasociologiapodeparecertestemunharsuaeternidade,ea
soberanaalgaraviadascinciassociaisaindaodivulgarmuitotempoapseleterdesaparecido.
Aenergiaininterruptadosocialsurgiuhdoissculoscomadesterritorializao eaconcentraosob
instnciascadavezmaisunificadas.Espaoperspectivocentralizadoquedumsentidoatudooquenelese
insereporsimplesconvergncianumalinhadefugaaoinfinito(comooespaoeotempo,osocial
efetivamenteabreumaperspectivaaoinfinito).Nohdefiniodosocialsenonessaperspectivapantica.
Masnoesqueamosqueesteespaoperspectivo(empinturaeemarquitetura,assimcomoempolticaou
emeconomia)summodelodesimulaoentreoutros,equestemporcaractersticaofatode
quepermiteefeitosdeverdade,deobjetividade,inauditosedesconhecidosaosoutrosmodelos.Eleno
talvezumequvoco?Emqualquercaso,tudooquesetramouesecolocounessacenaitalianadosocial
jamaisteveimportnciaprofunda.Ascoisas,profundamente,jamaisfuncionaramdemodosocial,massim
simbolicamente,magicamente,irracionalmente,etc.Oquesubentendeafrmula:ocapitalumdesafio
sociedade.Oquequerdizerqueessamquinaperspectiva,pantica,queestamquinadeverdade,de
nacionalidade,deprodutividadequeocapital,notemfinalidadeobjetiva,notemrazo:elaantesde
maisnadaumaviolncia,eestaviolnciaseexercepelosocialsobreosocial,masnarealidadeelano
umamquinasocial,eladesprezaocapitaleosocialemsuadefinioaomesmotemposolidriae
antagnica.Issoquerdizeraindaquenohcontrato,quejamaishouvecontratopassadoentreas
distintasinstnciassegundoaleitudoissovento,shquestes,desafios,isto,algoquenopassapor
umarelaosocial.
Odesafionoumadialtica,nemumaoposiorespectivadeumploaooutro,deumtermoaooutro,
numaestruturaplena.Eleumprocessodeexterminaodaposioestruturaldecadatermo,daposiode
sujeitodecadaumdosantagonistaseemparticulardaquelequelanaodesafio:porissomesmoele
abandonaqualquerposiocontratualquepossadarlugaraumaligao.Algicanomaisadatrocade
valor.adoabandonodeposiesdevaloredesentido.Oprotagonistadodesafiosempreestemposio
suicida,masumsuicdiotriunfal:peladestruiodovalor,peladestruiodosentido(asua,oseu)queele
foraooutroaumarespostanuncaequivalente,sempresuperada.Odesafiosempredoquenotem

sentido,notemnome,notemidentidade,paraoqueseprevalecedeumsentido,deumnome,deuma
identidadeodesafioaosentido,aopoder,verdade,deexistiremenquantotais,depretenderemexistir
comotais.Sestareversopodedarfimaopoder,aosentido,aovalor,enuncaalgumarelaodeforas,
pormaisfavorvelqueseja,poisestasereproduznumarelaopolar,binria,estrutural,querecriapor
definioumnovoespaodesentidoedepoder.7

Aquisopossveisvriashipteses:

1.Narealidadeosocialnuncaexistiu.Nuncahouveligaosocial.Nuncanadafuncionousocialmente.
Nessabaseinelutveldedesafio,deseduoedemorte,semprehouvesomentesimulaodosocialede
ligaosocial.Denadaadianta,nessecaso,sonharcomumasociedadereal,comumasocialidade
escondida,comumasocialidadeideal.Seriahipostasiarosimulacro.Seosocialumasimulao,onico
incidenteprovvelodeumadessimulaobrutaloprpriosocialdeixandodeseafirmarcomoespaode
refernciaedejogarojogo,pondoimediatamentefimaopoder,aoefeitodepodereaoespelhodosocialque
oeterniza.Dessimulaoqueassumeelamesmaocomportamentodeumdesafio(desafioinversoaodo
capitalaosocialesociedade):desafioaocapitaleaopoderdeexistiremsegundosualgicaprpriaeles
noatm,elessedesvanecemcomoordenaodesdequeasimulaodoespaosocialse

7Amesmacoisavaleparaaseduo.Seosexoeasexualidade,dadoquearevoluosexualosmudaem
simesmos,soverdadeiramenteummododetrocaedeproduoderelaessexuais,jaseduoo
inversodatroca,eprximaaodesafio.Asexualidaderealmentessetornourelaosexual,spde
serfaladanessestermosjracionalizadosdevaloredetroca,aoseesquecerqualquerformadeseduo
assimcomoosocialssetornarelaosocialquandoperdeutodaadimensosimblica.
desfaz.8Naverdadeissoqueassistimoshoje:desagregaodopensamentodosocial,ao
definhamentoeinvoluodosocial,aoenfraquecimentodosimulacrosocial,verdadeirodesafioao
pensamentoconstrutivoeprodutivodosocialquenosdomina.Eissoderepente,comoseosocialnunca
tivesseexistido.Enfraquecimentoquetemtodosostraosdeumacatstrofe,nodeumaevoluooude
umarevoluo.Nomaisumacrisedosocial,masaincorporaodoseuordenamento.Semnadaaver
comas

deseresmarginais (loucos,mulheres,drogados,delinqentes),queservem,aocontrrio,

denovasenergiasaosocialenfraquecido.Esseprocessonopodemaisserressocializado.Elea
evaporao,comoadeumespectroaocantodogalo,doprincipioderealidadeederacionalidadesocial.
2.Osocialrealmenteexistiu,eleatexistecadavezmais,eleinvestetudo,shosocial.Longedese
volatilizar,elequetriunfa,arealidadedosocialqueseimpeemtodaaparte.Maspodeseconsiderar,
contraopreconceitoquefazdosocialumprocessoobjetivodaespciehumana,tudooqueescapasendo
somenteresduo,queoprpriosocialqueresduo,eque,setriunfounoreal,foiexatamenteenquantotal.
Resduocrescenteelogouniversaldadispersodaordemsimblica,foiosocialcomorestoquese

fortaleceudoreal.9Eisaumtipodemortemaissutil.
Nessecaso,naverdadeestamossempremaisnosocial,isto,nadejecopura,naobstaculizao
fantsticadotrabalhomorto,dasrelaesmortaseinstanciadasnasburocraciasterroristas,daslinguagens
edossintagmasmortososprpriostermosligaoerelaojtmalgodemorto,ealgodemorte.
Entoevidentementenosepodemaisdizerqueosocialmorre,poiseledesdesempreacumulaodo
morto.Comefeito,estamosnumacivilizaodosupersocial,esimultaneamentedoresduo
indegradvel,indestrutvel,queseexpandenaprpriamedidadaextensodosocial.
Desperdcioereciclagem:talseriaosocialimagemdeumaproduocujocicloescapouhmuito
temposfinalidadessociaisparatornarseumanebulosaespiralcompletamenteexinscrita,girandosobre
simesmaesealargandocadarevoluoquedescreve.Vseassimo

8Masodesafioaosocialpodetomaraformainversadarecrudescnciadosimulacrosocial,dademanda
social,dademandadosocial.Hiperconformismoexacerbado,compulsivo,exignciaaindamaisformaldo
socialcomonormaecomodiscurso.
9Ver,emL'EchangeSimboliqueetleMort,atriplaresidualidade:dovalornaordemeconmica,do
fantasmanaordempsquica,dasignificaodaordemlingstica.precisoportantoacrescentaraa
residualidadedosocialnaordem...social.
socialcrescernodecorrerdahistriacomogestoracionaldosresduos,edentroempoucoproduo
racionalderesduos.
Em1544abriuseoprimeirograndeestabelecimentodepobresemParis:vagabundos,dementes,doentes,
todosaquelesqueogruponointegrouedeixoucomosobrasseroadotadossobosignonascentedo
social.Esteseexpandirsdimensesdaassistnciapblicanosculo19,depoisSeguranaSocialno
sculo20.medidaquesereforaarazosocial,acoletividadetodaquelogosetornaresiduale,
portanto,comumaespiralmais,osocialquesealarga.Quandoasobraatingeasdimensesdasociedade
toda,temseumasocializaoperfeita.10Todoomundoestperfeitamenteexcludoeadotado,
perfeitamentedesintegradoesocializado.
Aintegrao simblicasubstitudapela integrao

funcional,instituiesfuncionaisseocupamdos

resduosdadesintegraosimblicaumainstnciasocialapareceondenoexistiaenohavianemmesmo
nomeparadizla.Oscontatossociaissemultiplicam,proliferam,seenriquecemproporcionalmentea
estadesintegrao.Eascinciassociaisvmcoroaroconjunto.Deondeosabordeumaexpresso
como:aresponsabilidadedasociedadeemrelaoaseusmembrosdeserdados,quandosesabequeo
social,exatamente,sainstnciaqueresultadestedesamparo.
DeondeointeressedarubricaSociedadedoMonte,emqueparadoxalmentesaparecemos
emigrados,osdelinqentes,asmulheres,etc.:exatamentetudooquenofoisocializado,ocasosocial
anlogoaocasopatolgico.Bolsesparaseremincorporados,segmentosqueosocialisolapoucoapouco
emsuaextenso.Designadoscomoresiduaisnocampodosocial,porissomesmoelesentramemsua

jurisdioesodestinadosaencontrarseulugarnumasocialidadeampliada.sobreessasobraquea
mquinasocialselanaeencontraapoioparaumanovaampliao.Masoqueacontecequandotudoest
socializado?Entoamquinapra,adinmicaseinverte,eosistemasocialtodoquesetornaresduo.
medidaqueosocialemsuaprogressoeliminatodososresduos,eleprpriosetornaresidual.Ao
colocarsobarubricaSociedadeascategoriasresiduais,oprpriosocialsedesignacomoresto.
10VejamseosGuaiaquiouosTupiGuarani:quandoumtalresduoaparece,drenadopeloslderes
messinicosparaoAtlntico,sobaformademovimentosescatolgicosquepurgamogrupodosresduos
sociais.Nosopoderpoltico(Clastres)masoprprio,socialconjuradocomoinstncia
desintegrada/desintegrante.
Ora,oquesetornaaracionalidadedosocial,docontratoedaligaosocial,seesta,emvezdeaparecer
comoestruturaoriginal,aparececomoresduoegestoderesduos?Seosocialsresto,nomaiso
lugardeumprocessooudeumahistriapositiva,solugardaacumulaoedagestousurriadamorte.
Notemmaissentido,poisexisteparaoutracoisa,eemdesesperodeoutracoisa:excremencial.Sem
perspectivaideal.Porqueorestoonadaultrapassado,oqueirreconcilivelnamorte,esobreelesse
podefundarumapolticadamorte.Reclusoouexcluso.Osocialinicialmentefoi,sobosignodarazo
positiva,oespaodagrandeReclusotornouse,sobosignodasimulaoedadissuaso,oespaoda
grandeExcluso.Mastalvezjnosejamaisumespaosocial.
nessaperspectivadegestoderesduosqueosocialpodeaparecerhojepeloque:umdireito,uma
necessidade,umservio,umpuroesimplesvalordeuso.Nemmesmomaisumaestruturaconflitivae
poltica:umaestruturadeacolhimento.Olimitedovaloreconomistadosocialcomovalordeusonaverdade
ovalorecologistadosocialcomoabrigo.Obomusodosocialcomoumadasformasdoequilbriodastrocas
doindivduocomseumeio,osocialcomoecossistema,homeostaseesuperbiologiafuncionaldaespcie
nomaisumaestrutura:

umasubstncia,ocalorosoeproticoanonimatodeumasubstnciaalimentcia.

Umaespciedeespaofetaldeseguranaqueprovemtodapartedificuldadedeviver,queforneceem
todaaparteaqualidadedavida,isto,paratalseguranatodososriscos,oequivalentedavidaperdida
formadegradadadasocialidadelubrificante,assistencial,pacificanteepermissiva
,aformamaisbaixadaenergiasocial:adeumautilidadeambiental,comportamentalessaanossa
imagemdosocialformaentrpica,outraimagemdesuamorte.

EXCURSO

Osocialouaalocaofuncionaldasobra

Osocialexisteparacuidardeabsorveroexcedentederiquezaque,redistribudosemoutraformade
processo,arruinariaaordemsocial,criariaumasituaointolerveldeutopia.
Essarealocaodariqueza,dequalquerriqueza,queoutroraseoperarianosacrifciosemdarlugar

acumulaodasobra,intolervelparanossassociedades.mesmonissoquesosociedadesneste
sentidodequeelassempreproduzemumexcedente,umasobrasejaelademogrfica,econmicaou
lingstica,equeessasobradeveserliquidada(nuncasacrificada,muitoperigoso:puraesimplesmente
liquidada).
Osocialestnessaduplaqualidade:produzirasobraedestrula.
Setodaariquezafossesacrificada,aspessoasperderiamosentidodoreal.Setodaariquezasetornasse
disponvel,aspessoasperderiamosentidodotiledointil.Osocialexisteparagarantiroconsumointilda
sobraafimdequeosindivduossedediquemgestotildesuasvidas.
Ousoeovalordeusoconstituemumamoralfundamental.Maselasexistenumasimulaodepenriaede
clculo.Setodaariquezafosseredistribuda,elaaboliriadesiprpriaovalordeuso(comoparaamorte:sea
mortefosseredistribuda,realocada,aboliriadesimesmaavidacomovalordeuso).Sbitaebrutalmentese
tornariaclaroqueovalordeusosumaconvenomoralferozedesencantada,quesupeum
clculofuncionalemtodasascoisas.Maselanosdominaatodos,e,intoxicadoscomoosomospelo
fantasmadovalordeuso,nosuportaramosestacatstrofedarealocaodasriquezasedamorte.No
necessrioquetudosejarealocado.necessrioqueasobraseja.Eosocialquecuidadasobra.
Ataquiocarro,acasaediversascomodidadesconseguirambemoumalabsorverasdisponibilidades
fsicasementaisdosindivduos.Oqueaconteceriasetodaariquezadisponvellhesfosseredistribuda?
Elessimplesmenteadissipariamperdendoalinhacorretaeamedidaexatadeumaeconomiabem
balanceada,perdendoosentidodoclculoedasfinalidades.Desequilbriobrutaldosistemadevalores(o
afluxorepentinodedivisasamaneiramaisrpidaemaisradicaldearruinarumamoeda).Oubemseriam
remetidos,comonasociedadedeafluncia,aumaextensopatolgicadovalordeuso(3,4,ncarros),em
queestedequalquermaneirasevolatilizanumfuncionamentohiperreal.
Todoexcedenteprprioparaarruinarosistemadeequivalnciasserealocadosemmedida,etambm
paradesesperardeumsgolpenossosistemamentaldeequivalncias.11H,portanto,umaespciede
sabedorianainstituiodosocialcomomatrizpreventivadaextensoedarealocaodasriquezas,como
meiodesuadilapidaocontrolada.
Numasociedadeincapazderealocaototalededicadaaovalordeuso,humaespciedeintelignciaede
sabedorianainstituiodosocialedeseudesperdicioobjetivo:asoperaesdeprestgio,Concorde,alua,
osmsseis,ossatlites,atmesmoostrabalhospblicoseaseguranasocialemsuapromessaabsurda.
Intelignciaimplcitadaestupidezedoslimitesdovalordeuso.Averdadeiracanduraadossocialistas
ehumanistasdetodanespcie,quequeremquetodaariquezasejaredistribuda,quenohajanenhuma
despesaintil,etc.Osocialismo,campeodovalordeusosocial,revelaumcontrasensototalsobreo
social.Eleacreditaqueosocialpossasetornaragestocoletivatimadovalordeusodoshomensedas
coisas.
Masosocialnuncaisso.,apesardetodaesperanasocialista,algoinsensato,incontrolvel,uma
protubernciamonstruosa,quedespende,quedestrisemsepreocuparcomumagestotima.Eassim

precisamentequeelefuncional,assim(comoriscodefazerosidealistasurrarem)queele
preencheexatamenteseupapelque,atravsdorecursoobjetivododesperdcio,manteracontrarioo
princpiodovalor

11Estesistemadeequivalnciasnoestnecessariamenteligadoeconomiapolticadocapital.O
equilbrioentreumtrabalhoesuaremunerao,entreomritoeodesfrute,podeser,paraalmdequalquer
moralburguesa,umamedidadesieumaformaderesistncia.Sealgolhevemsemequivalente,essa
satisfaopodeserinexpivel.AloucuradeHlderlinlheveiodestaprodigalidadedosdeuses,destagraados
deusesqueafogaesetornamortalsenopodeserreparadaecompensadaporumaequivalnciahumana,a
daterra,adotrabalho.Haumaespciedeleiquenotemnadaavercomamoralburguesa.Maisprximo
dens,citemosaconfusomortaldaspessoassuperexpostasriquezaefelicidadecomoclientesde
umagrandelojaaosquaisseofereceescolheroquedesejam:opnico.Ouaindaessesvinhateirosaquem
oEstadooferecemaisdinheiroparaarrancarsuasvinhasdoqueganhariamtrabalhandonelas.Somuito
maisdesestruturadosporesteprmioinesperadodoquepelatradicionalexploraodeforadetrabalho.

de uso, salvar o princpio de realidade. O social fabrica essa escassez necessria distino do bem e do
mal, e a toda ordem moral em geral - escassez que as primeiras sociedades de abundncia
descritas por Marshall Sahlins, no conhecem. o que o socialismo no v: ao querer abolir essa escassez,
e ao reivindicar o usufruto generalizado da riqueza, pe fim ao social acreditando que o est conduzindo
ao auge.
Oproblemadamortedosocialnessaperspectivasimples:osocialmorredeumaextensodovalordeuso
queequivaleaumaliquidao.Quandotudo,inclusiveosocial,setornavalordeuso,omundosetornou
inerte,ondeseoperaoinversodoqueMarxsonhava.Elesonhavacomumareabsorodoeconmicono
social(transfigurado).Oquenosaconteceareabsorodosocialnaeconomiapoltica(banalizada):a
gestopuraesimples.
omauusodasriquezasquesalvaumasociedade.NadamudoudesdeMandevilleesuaFbuladas
Abelhas.Eosocialismonadapodecontraisso.Todaaeconomiapolticafoiinventadapararesolver
esseparadoxo,essaambigidademalficadofuncionamentodosocial.Maselasemprefracassou,poruma
espciedefuncionamentodesegundograu.Ounaverdadeelaestprestesaconseguireapstervistoo
polticoseaboliresediluirnosocial,estamosprestesaverosocialseincorporarnoeconmicouma
economiaaindamaispoltica,edesprovidadoubris,dadesmedidaedoexcessoqueaindacaracterizariaa
fasecapitalista?
3.Osocialrealmenteexistiu,masnoexistemais.Existiucomoespaocoerente,comoprincpiode
realidade:arelaosocial,aproduoderelaessociais,osocialcomoabstraodinmica,lugarde
conflitosedecontradieshistricas,osocialcomoestruturaecomopossibilidade,comoestratgiaecomo

idealtudoissoteveumsentido,issoquisdizeralgumacoisa.Osocialnofoisempreumequivoco,comona
primeirahiptese,nemumasobra,comonasegunda.Masjustamentestevesentido,comoopoder,
comootrabalho,comoocapital,numespaoperspectivodedistribuioracional,espaofinalizado
deconvergnciaideal,quetambmodaproduoemsuma,nabifurcaoestreitadesimulacrosde
segundaordem,ehojemorreincorporadoaossimulacrosdeterceiraordem.
Fimdoespaoperspectivodosocial.Asocialidaderacionaldocontrato,asocialidadedialtica(ado
Estadoedasociedadecivil,dopblicoedoprivado,dosocialedoindividual)dlugarsocialidadedo
contato,docircuitoedaredetransistorizadademilhesdemolculasedepartculasmantidasnumazona
degravitaoaleatria,imantadaspelacirculaoincessanteepelasmilharesdecombinaestticas
queaseletrizam.Masaindasetratadesocius?OndeestasocialidadeIaLosAngeles?Eondeestarela
adiante,numageraoposterior(porqueLosAngelesaindaadatev,docinema,dotelefoneedo
automvel),adeumadisseminaototal,deumaalocaodeindivduoscomoterminaisdeinformao,num
espao

nem

sequermensurvel, nemconvergente:conectado,espaodeconexo?Ora,o

socialsexistenumespaoperspectivo,morrenoespaodesimulao,quetambmumespaode
dissuaso.
Oespaodasimulaoodaconfusodorealedomodelo.Nohmaisdistnciacriticaeespeculativado
realaoracional.Nohnemmesmoexatamenteprojeodemodelosnoreal(oqueaindaequivale
substituiodomapapeloterritrio,emBorges),mastransfiguraonomesmolugar,aquieagora,doreal
emmodelo.Curtocircuitofantstico:orealhiperrealizadonemrealizado,nemidealizado:hiperrealizado.
Ohiperrealaaboliodorealnopordestruioviolenta,maspelaafirmao,elevaopotncia
domodelo,Antecipao,dissuaso,transfiguraopreventiva,etc.:omodelooperacomoesferadeabsoro
doreal.
Issosevemalgunstraossutis,superficiais,imperceptveis,nosquaisorealaparececomomais
verdadeiroqueoverdadeiro,comoexcessivamenterealporserverdadeiro.Todososmeiosde
comunicaoedeinformaotmhojeportarefaproduzir(entrevistas,experinciavivida,cinema,
tevverdade,etc.)essereal,esseacrscimodereal.Hrealemdemasia,caisenoobscenoenoporn.
Comonoporn,umaespciedezoomnosaproximademaisnoreal,quejamaisexistiu,jamaistevesentido
senoaumacertadistncia.Dissuasodetodapotencialidadereal,dissuasoporrepetiominuciosa,
porhiperfidelidademacroscpica,pelareciclagemacelerada,porsaturaoeobscenidade,porabolio
dadistnciaentreorealesuarepresentao,pelaimplosodosplosdiferenciadosporondepassava
aenergiadoreal:essahiperrealidadepefimaosistemadoreal,pefimaorealcomoreferencialaoexaltlo
comomodelo.
tambmela,damesmamaneira,quepefimaosocial.Osocial,seserealizoucomosimulacrode
segundaordem,notemmaisaoportunidadedeseproduzirnosdeterceiraordem:imediatamentepegoem
suaprpriaencenaolentaedesesperada,emsuaprpriaobscenidade.Ossignosdehiperrealizaodo
socialestoemtodaparte,ossignosdarepetiosocialedesuarealizaoantecipada.Emtodapartea

transparnciadarelaosocialafixada,significada,consumada.Ahistria
dosocialjamaistevetempo
delevarrevoluo:elafoirapidamentetomadapelossignosdosocialedarevoluo.Osocialnuncateve
tempodelevaraosocialismo,eleteriasidocurtocircuitadopelohipersocial,pelahiperrealidadedosocial
(mastalvezosocialismonosejaisso?).Destemodooproletariadonoteriatidotempodesenegar
enquantotal:oconceitodeclassesedissolveubemantes,emalgumaduplapardia,extensiva,

tal

comoamassadetrabalhadores,ousimplesmentenumasimulaoretrospectivadoproletariado.Assim,
antesmesmoqueaeconomiapolticalevesuasuperaodialtica,resoluodetodasasnecessidadese
organizaotimadascoisas,antesquesetenhapodidoversehaviaalgumfundamentoemtudoisso,ela
tersidocaptadapelahiperrealidadedaeconomia(asobremultiplicaodaproduoaprecednciada
produodademandasobreadasmercadorias,ocenrioindefinidodacrise).
Nadafoinemirdoravanteaotermodesuahistria,porquenadaescapaaessaantecipaodesimulacros.
Eoprpriosocialestmortoantesdeterreveladoseusegredo.12
Tenhamosportantoumalembranacomovidadaincrvelingenuidadedopensamentosocialesocialista,de
terpodidohipostasiarassimnouniversaleerigircomoidealdetransparncia umarealidadeto
totalmenteambguaecontraditria,pior:residualouimaginria.Pior:desdejabolidaemsuasimulao
mesmaosocial.

12Quartahiptese:aimplosodosocialnasmassas.Estahiptese,soboutraforma(sim
ulao/dissuaso/imploso),seassemelhahiptese3.ElaestdesenvolvidaemAsombradasmaiorias
silenciosas.

Oxtasedosocialismo

Umaidiaincmoda.quealmdeumcertopontodeterminadodotempo,ahistrianofoimaisreal.
Semsedarcontadisso,atotalidadedognerohumanorepentinamenteteriadeixadoarealidade.
Tudooqueseriapassadodesdeentonoseriamaisabsolutamenteverdade,masnsnopoderamosnos
darcontadisso.Nossatarefaenossodevernopresenteseriamdescobriressepontoe,enquantonoo
tivssemos,serianosprecisoperseverarnadestruioatual.
Canetti
Ahipteseseriaadequeatualmenteestamos,naFrana,numaformaestticadosocialismo.Tratasesde
veroxtasefnebredorostodeMitterrand.
Oxtasegeralmentecaracterizaapassagemdoestadopuro,emsuaformapura,deumaformasem
contedoesempaixo.Oxtaseantinmicodapaixo.
Assim,podesefalardeumxtasedoEstado.Desapaixonado,desencarnado,esvaziado,mas
todopoderosoemsuatransparncia,oEstadoacedesuaformaexttica,queadotranspolitico.Ao
mesmotempo,ningumacreditanisso,ehumaespciedeoblaototal,derecursototal,desolicitao

universalparaestafiguranicadesaparecidaouemviadedesaparecimentodopontodevistapoltico:o
Estado.
Omesmoacontececomosocialismoeoestadodegraanarealidadeseriaisso:aassuno
exorbitantedeummodeloqueperdeusuaverdadenocaminho.
Nofoiaesquerdaquederrubouadireitasegundoumprocessoderuptura,nemqueasucedeusegundoum
processodealternncia.Houvealgodeestranhonomododeapariodessaesquerda,correlativoalisdo
mododedesapariodadireita.Estasimplesmentefoiesfacelada,comoalgoquenoexistiahmuito
tempo,Suspeitavasedisso.Masaesquerdatambmnoexistehmuitotempo.Issonoaimpediude
aparecerprodigiosamente,derepente,deressuscitarcomoavocaofundamentaldasociedadefrancesa,
comoumpatrimnioeterno(quealissesantificouimediatamentecomtodasasespciesdecerimnias
comemorativas,Panteo,MontValrien,etc.).Suapromooseinscreve,portanto,comoocoroamentodo
anodopatrimnio.
Noportantopropriamentenemumarevoluonemumincidentehistrico,masumaespciedeparto
pshistricoretardadohmuitotempo(atalpontoqueseacreditounumabortodefinitivo),umaespcie
delibertaomuitoparticular,adeumacrianaescondida,queocapitalteriafeitoscostasdasociedade
francesa.Estegermina,germina,incuba,explodeeinvadetudonumsmomento.Exatamentecomono
Afen.AesquerdaomonstrodoAlien.E,noconjunto,oacontecimentoserevelacomoumgigantescoefeito
socialalisbemsucedido,brevextasenocursomorosodenossodestinopopular.
Eubemquegostariadeacreditarquetudoissofoiofrutodeumalongalutasocialepolticadostrabalhadores,
dossindicatos,dospartidosdeesquerda,deinmerasvontadeseiniciativasindividuaismasnoestou
absolutamentecertodisso.
Tambmnoacreditoqueaspessoasseiludamsobreasubstnciapolticadaseleies.Masseserviram
suamaneiracinematogrfica,porassimdizer:extraramdomeioeleitoralumefeitoespecial,umaaposta
sobreaesquerda,aquesedeuderepentetodasassuaschances:Nsganhamos!Mas,ateno,esta
confianaespetacularemformadedesafio: pagase

esquerda,

emtodosossentidosdo

termo.Osrepresentantesdopovosobastanteingnuosaesserespeito:tomamsuaeleioporuma
aprovaoeumconsensopopular,nodesconfiamnuncaquenohnadamaisambguodoqueimpelir
algumaopoderequeoespetculomaisgratificanteparaopovosemdvidasemprefoiaderrotadeuma
classepoltica.Emalgumlugar,nomaisntimodafamosaconscinciapopular,aclassepoltica,sejaela
qual

for,permaneceoinimigofundamental.Aomenos,precisoesperlo.

Noacreditomaisqueesteactinqouteleitoraltenhasignificadoparaamaioriadaspessoasumaprojeo
determinadadesuasesperanas,umabandonoaosocialismocomovontadeerepresentao.Pensoquefoi
maisaimaginaoestticaemoralquefoitocada,masparaoresto,paraaimaginaohistricaepoltica,
esteacontecimentosemconseqncias.OquecontaoxtaselIssomuda,issovaimudarlNose
acreditaanosentidodeumafinalidadeoudeumasuperaohistrica,aplicaseessaveleidadede
assentimento,essaveleidadedecrena,essacrenamoventeecuriosaqueseconcedeaosefeitosda

inovao,aosefeitosdamudana,atmesmoaosefeitosdamoda.Enodigoisso

superficial

ou

metaforicamente.Achoqueliteralmenteseentra,comessesocialismonosexuadopoliticamente,comesse
socialismoestticoeassexuado,naeradeprtcroire,assimcomoamodaentrounaeradoprtporter(a
modatambmextticaetransexual).
Oadventodosocialismocomomodeloabsolutamentediferentedeseuadventohistrico.Como
acontecimento,comomito,comoforaderuptura,osocialismonotem,comosediz,otempodese
parecerconsigomesmo,desefortalecercomomodelo,notemtempodeseconfundircomasociedade
nessaqualidadeelenoumestadoestvel,ealissfezbrevesaparieshistricas.Aopassoquehojeo
socialismosepropecomomodeloestveleconfivelnomaisumaexignciarevolucionria,uma
simulaodemudana(simulaonosentidodedesenvolvimentodomelhorcenriopossvel)euma
simulaodofuturo.Nadadesurpresa,nadadeviolncia,nadadeultrapassagem,nadadeverdadeirapaixo.
Omodelo,comotodomodelo,feitoparaserealizarnumatotalsemelhanaconsigomesmo,elefeitopara
sehiperrealizar.porissoqueeudigoqueeleexttico:ohiperrealoxtasedorealfixadoemsua
prpriasemelhana,expurgadodoimaginrioefixadoemseuprpriomodelo(mesmoseessemodelo
odamudana).
Tudoissoparacolocaraquestodequedepende,parans,todoocernedasituaoeaprpria
possibilidadedesecompreenderqualquercoisa:Hcomessesocialismoressurreiodapolticaedacena
poltica?Hdesaceleraodoprocessotranspolticodedesaparecimentodotempoedahistriana
mudanacomoprocessogeneralizadodedissuasodaspossibilidadespolticasesociais,comoprocessode
desaparecimentodorealedatransparioextticadetodososmodelos:oEstadocomomodeloextticode
realizaodasociedade,oterrorcomomodeloextticoderealizaodaviolncia,etc.?
Norespondoaisso:esteopontocegodequefalaCanetti,onde,semsedarconta,atotalidadedognero
humanoteriadeixadoarealidade.comestepontoquefundamentalmentetemosdenosver:realidadeou
irrealidadedestahistria.Tudosejoganissoe,infelizmente,parecequeestepontoestforadoalcancedo
pensamentocritico.Esteodilemacrucial.Amenosquehajaumareversomiraculosadahistria,quedaria
suacarneeseusangueaqualquerprojetosocialqueaparea,erealidadesemmais,nos
necessrio,comodizCanetti,perseverarnadestruioatual.

oEstadoquevelapelosonho.realidadequeseencarna.

FranoisRgisBastide

Aassunodosvalorescrticosdateorianosocialismofazpartedessextase.Extasiados,elesdoravante
nosolhamironicamente,doaltodopoder.
Ora,osconceitostericosnuncaoferecemalternativarealprecisoprincipalmentenoseenganara
respeitodisso.Emseuexercciomaisradical,abalamarealidade,soumdesafioaoreal.Edevem

permaneclo,sobpenadesevoltarcontravocssobformadejuzodevalor,sobformadeprincpio,eem
particulardesseprincipioderealidadequeelestmportarefaconfundircomargumentos.
Ametforadevepermanecermetfora,oconceitodevepermanecerconceito.Tantopiorparaosintelectuais.
Eisentretantooquenosaconteceultimamente:assunodeumaalternativasocialista,amaterializao
sobosignodopoderpolticodetodoosistemaconceitualdevalores(progresso,moraldahistria,
racionalidadedopoltico,imaginaocriadorae,lastbutnotleast:avirtudetransfiguradapelaintelignciano
poder)emsntese,todooidealplatnicoquefundamentalmenteodaclasseintelectual(mesmo
quandoseodenuncia).
68noseenganaraarespeitodisso68nocolocaraaimaginaonopoder,elesecontentoucomuma
assunojovialnoimaginrio,edeumalegresuicdio,oque,emhistria,aformamaiscortsdesucesso.
68exaltaraaexignciapoticadosocial,ainversodarealidadeedodesejo,enosuareconciliao
virtuosanumapassagemaoatosocialista.68felizmentepermaneceuumametforaviolenta,semjamais
setornarumarealidade.Hojensnoscontentamoscomarealidade,oimaginriodesceudosmuros irreais
deNanterrenasgavetasdoministrio.Eissocircunscrevesubrepticiamentetodaasituaointelectual.
Comofuncionarnoadventodapromessa,napretensodaidiarealidade,napassagemdapalavraao
direitopalavra,nalegalizaode
todasasmetforasilegais,nailusorealistadosocial?Mesmodopontodevistapoltico,humaespcie
decontrasensofundamental.Poisessavontadedereconciliaramarchadasociedadecomseuprojeto
voluntrioecoerente,essavontadederealizarapromessasemprefalaciosadopoltico(equeno
verdadeiramenteeficazsenoquandofalaciosaMandeville),essavontademortal,emortalmente
maante.oprpriocontrasensodosocialismo.
Masessaoutrahistria.Dequalquermaneira,opoderhojeestdeixadospessoas(eissonovale
somenteparaossocialistas)queexplicitamenterenunciaramaoseuexerccio,quenotmmaisnada.de
polticoesedeclaramabertamenteinaptasparaaambigidade,paraaimoralidadedodiscurso(oquea
prpriaenergiadeumaambiomundana,arespeitodissoMaquiaveleosjesutasestoperfeitamentede
acordo)efiistransparnciadaidia.Oquerestaentoaosintelectuais,dequeatransparnciadaidiaa
profissodef?Seosocialsepeafuncionardeboavontade,entooquerestaparaserverdadeiramente
polticosenofuncionardemvontade?
Masnoantecipemos.Porquenossaimpotnciagrande.Onovopodersequerculturaleintelectual.Ele
noquersermaisumpoderhistricocnico,querseraencarnaodosvalores.Tendotradosua
essnciapoltica,querqueosintelectuais,porsuavez,traiamasua,epassemparaoladodareconciliao
doconceito,querqueelespercamaduplicidadedoconceitoassimcomoelesperderamaduplicidade
dopoltico,esedeixemlevarparaoladodoreal,nadireodeumadiscretabeatificaodesuasesperanas,
nadireodeumareconciliaopolidadorealedoracional,oudorealedoimaginrio.Talocontratoque
nospropostoporestepoderquenoumpoderapogeudademocracia,poderhipcritadavirtudee
nsfomosagarrados.Porqueointelectualinfelizmentesemprebastantevirginalparasercmpliceda

repressoaovcio.Eletambmnoestalturadoexercciocnico,isto,imoraleambguodopensamento,
assimcomoospolticosnoestodopoder.
Narealidade,nsnodeveramostertalmedo,porqueessesocialismososimulacrodeuma
alternativanoexatamenteumacontecimento,mas

amaterializaopstuma

deumaideologia

revolucionria.aformatomadaporummodeloenoporummito,nemmesmoporumahistriasem
ilusosobresuaprpriaforacriadora,massimplesmentesepropondocomoconfivel,semilusosobre
apaixopolticaqueosubentende,maspropondosecomopathos,comoartefatomoralehistrico,contra
essesimulacropiedosodosocialismo,enfimfracassado,apstantasderrotas,sobreatumbadopoder,
contraessefantasmademoralnsnopodemosnada,assimcomonopoderamosgrandecoisa,faltade
substncia,contraofantasmagiscardianodopoder,assimcomoopensamentodarevoluoseriapoderoso
contraocapital,masaniquiladodiantedofantasmadocapital.
Aordemsimuladanosroubatodaforadenegao,osocialismosimuladonosroubatodaforade
participao.Porqueosvaloresqueelessimulam(progresso,lucroeproduoluzes,histriae
racionalidade)nsosanalisamosereduzimosemsuapretensorealidade,masnoosabolimoscomo
simulacros,comoespectrosdesegundamo:estesnopodemserdissecados,sendotransparentese
insubstanciais.EesseespectrosocialistadesegundamoquehojerondaaEuropa.Nsvagueamos
entreosfantasmasdocapital,dehojeemdiantevaguearemosnomodelopstumodosocialismo.A
hiperrealidadedetudoissonomudarnemumpouco,numcertosentidonossapaisagemfamiliarh
muitotempo.Estamosdoentesdeleucemiapoltica,eessaindiferenacrescente(estamosatravessados
pelopodersemporelesermosatingidos,analisamos,atravessamosopodersemalcanlo)
absolutamentesemelhanteaotipodepatologiamaismoderna:asaber,noaagressobiolgicaobjetiva,
masaincapacidadecrescentedoorganismodefabricaranticorpos(oumesmo,comonaescleroseem
placas,apossibilidadedeosanticorpossevoltaremcontraoprprioorganismo).
Assim, osocialismonopoders umafaseposteriornodesencantamentopretensiosodessasociedade.
Masalgoaquinospegaumpoucomaisdesprevenidos.Porqueaprimeiravezqueopathoscultural
coletivo,queoqueresta,dispersonosescombrosdessasociedadevarridapelasaudvel
catstrofeideolgicade68,deutopiapolticaemoralassimelevadocenaparaseroperacionalizado
comofantasma.Nessesltimosvinteanos,conhecemosprincipalmente apromoodaeconomiacomo
gigantescaprtesereferencial,suportesuperfcie

detodaveleidadecoletiva,inatacvel
emsua

pretensaobjetividade.Porissocaramnososjuzosdefato,masosjuzosdevaloreadecisopoltica
(certamentetudosejoganumasimulaoderacionalidadeeconmica,quedequalquermaneiraningum
compreende,masqueimporta?Aficodajurisdiodaeconomiapodesetornartodopoderosaelase
tornaaverdadeiraconvenocoletiva).Destavezsenospropeumaoutraconvenocoletiva:amoral
eaculturalquesematerializamcomoprtesedegoverno.Socialprtese,culturaprtese(Suasidias
nosinteressam,SuacriatividadenosinteressaobanqueirodaBNPeramaisfraco:Seudinheirome
interessa,eospovosdoTerceiroMundomaisbrutais:Seulixonosinteressa),reinveno,apsmuita

gestoobjetivaqueencurralouaspessoasindiferena,de

umasubjetividadesocialapoiadasobre

seusmortos(oPanteo),bebendonasrunasdoimaginriohistricooquesintetizarnumfantochede
vontadecoletiva.
Eans,intelectuais,fomospegos.Porqueenquantosetratavadeeconomia,deprogramaoedo
desencantamentodeumasociedadeliberal,mantivemosnossoforontimo,ricosdeumareserva
mentalepolticaindefinida,vestaisdeumapequenachamacrticaefilosfica,promessadeuma
eficciasilenciosadateoria(alisateoriaseportavamuitobem,elanoreencontrarsemdvidajamaisa
qualidadeofensivaejubilatriaaomesmotempoqueagrandiosasinecuradequedesfrutounessesltimos
vinteanos).
Asforasvivasestavamondedeviamestarnarealidade,isto,alm,naoutraFrana,almdopoder,
sombradoamanh.Queaberrao,queperigopropulsionaressasforasvivasnadireodosnegcios!
Nadapiordoqueaabsorodaforatericanumainstituio.Eucompreendo:aprpriautopiados
conceitossegundoosquaisanalisvamosestasituaoquenoeraanossa,eadissolvamosemseus
componentesimaginrios,essautopiamesmasevoltacontranssobaformadejulgamentodevalorreal,de
jurisdiointelectualmentearmadacomnossasprpriasarmas,sobaformadessefantasmadavontade
coletiva,essautopiafoiadenossaprpriaclasse,quemantm,mesmonasimulao,opoderdenosanular.
Guardiesdadistorosublimedossignosedoreal,fomospegos,paralisadospelaencenaodesua
reconciliao.
comoumaprecipitaoqumicaquesolidificaoscristaisepefimsoluoemsuspensoporuma
resoluocujoefeitoirreversvel.
Nsnotemosmaisinimigo.Porqueelesestonopoder,osmelhores(subjetivamente)sotambmos
piores(objetivamente).Pragmaticamentepoistodapragmticaparadoxal,nsescaparemosaissons
tambmestaramosnumaespciededuplaamarra,numdilemainsolvel(enoumacontradio
histrica).Este:somosintimadosaparticiparrealmente,comosefosserealedeprimeiramo,em
umacontecimentoirrealedesegundamo.Sorarososacontecimentosquechegamemsuahora,alguns
soprematuros,outroschegamderepente,esosomenteareciclagemdeumincidentemalogradoda
histria.Simulatiopostmortem.Habortosapsoprazoassimcomohabortosantesdoprazo.Esteum
deles.Oadventodessesocialismo,noporentusiasmo,maspordescontentamento(apesardisso),nopor
rupturahistrica,masporesgotamentodahistria(substitudapelaevidnciaretroativadaFranaprofunda),
esseacontecimentoreveliadeummodelohistricoqueperdeusuaverdadenocaminhonaordemda
naturezadareciclagemedasimulao,masexigequensnoscomportemoscomosefosseaverso
original(nosetratamaisabsolutamentededizerqueosatoresdessespsicodramasocialistasofalsrios,
ousimplriossuaintegridade,seuentusiasmo,dealgunsaomenos,noestemquesto.Infelizmente
maisgravedoqueisso:oqueestemquestoaintegridade,aoriginalidadedaprpriaaohistrica).Em
compensao,estamosportantointimadosasimular,afazercomoseoirresistvelprogressodahistrianos
tivesselevadoaissoecomosetudoissoseconciliasse,segundoumaestranhasemelhanaformal,coma

esperanademudaravida(velhosloganrimbaudianoquesetornousocialistaalegraivos,hojese
vaimudarverdadeiramenteavidamaravilhoso!Semprearunadametforanarealidade).
Essedilemaemqueestamosnotudo.Halgomaisadenunciar,mesmosebemdifcilfazlo,eque
tocaconfusoprofundadetodoprojetosocialista,mesmosesuasintenessopuraselassso
ingnuas.VoltoaMandevilleesuaFbuladasAbelhas,ondeelesmostra(nosculo18,diroalguns,
aRevoluomudoutudoissomaseunoacreditonisso)quenoamoralidadenemosistemapositivode
valoresdeumasociedadequeafazemmudareprogredir,suaimoralidadeeseusvcios,seu
desregramentocomrelaoaseusprpriosvalores.Dealgumaformaissoosegredodopoltico:
estaduplicidadeestruturalnofuncionamentodassociedades,quebemdiferentedaduplicidade,
psicolgica,doshomensdopoder.Duplicidadeque,profundamente,fazdoprocessosocialumjogoemquea
sociedadeemboapartefrustrasuaprpriasocialidade,esobrevivegraasaessaflexibilidadedas
aparncias,graasaessedesinteresseeaessaestratgiaimoral(coletivasem,dvidaalguma,mas
novisvel,noconcertada,edesconcertanteporsimesma)comrelaoaseusprpriosvalores.
Aissoseopeabsolutamente(eporissoquedigoqueperderamosentidodopoltico)aconvico
socialistaqueadetodaasociologiatambmdequetodaasociedadevirtualmentesocial,isto,
solidriaaseusprpriosvaloresecoerenteemseuprojetocoletivo.Oproblemaentoreconciliara
sociedadecomseuprprioprojetoesocializaroquespedeparaslo.Aniquilartodaduplicidade,toda
estratgiadasaparnciasnonveldosvaloresmaximalizaodarelaosocial,densidadeda
responsabilidadecoletiva(ecertamentetambmdocontrole),visibilidadedasestruturasedofuncionamento,
apoteosedamoralpblicaedacultura.
Talosonhosocialista,enlouquecidodetransparncia,inundadodeingenuidade.Porquenenhumgrupo
jamaisfuncionouassimmassobretudo:quegruponosonhoucomisso?Felizmenteverossmilquealgum
projetosocialdignodessenomejamaisexistiu,quenenhumgruponaverdadejamaisseconcebeuidealmente
comosocial,emsuma,jamaishouveasombra(salvonascabeasintelectuais)nemoembriodeum
sujeitocoletivocomresponsabilidadelimitada,nemapossibilidademesmadeumobjetivodessaordem.As
sociedadesquedevotamsuasenergiasparaisso,queselanamnessesonhomoraldesocializao,
estoperdidasdeantemo.Esteocontrasensofundamental.Felizmenteelassemprefracassaro,
escaparoasimesmas,osocialnoseestabelecer.

SobreoAutor

JeanBaudrillardumdosmaistalentososfilsofosdasegundametadedestesculo.Dedicado
estudiosodopoderedesuasrelaescomaarte,aproduointelectualeasexualidade,consideradouma
dasfigurasmaissignificativasdopensamentofrancsps68.Seusescritos,marcadospelairreverncia
dequemsepautapeloquestionamentodosaberinstitudodasacademias,sosempreoriginaise
provocativos.JamaissecolocandocomomeroseguidordegrandesnomesdaFilosofia,ultrapassouMarx,

FreudeFoucaulteabriuespaoprprioparaaconduodeidiasousadassobreotempoemquevivemos.

Em1968,publicouseuprimeirolivro,OSistemadosObjetos,tesededoutoradoorientadoporRoland
Barthes.Sotambmdesuaautoria:ASociedadedeConsumo,ParaumaCrticadeEconomiaPoltica
doSigno,

Partidos

Comunistas

Parasos

Artifiiciais

da

Poltica

EsquecerFoucault.Baudillardfazconstantesviagensaoutrospases,sendohojeprofessorde
faculdadesnorteamericanas(SanDiego,LosAngeleseSantaBrbara),JapoeAustrlia.Emseuprprio
pais,almdelecionarnaUniversidadedeNanterre(Paris),fazpartedoCentredEtudessurlActueletle
Quotidien.SombradasMaioriasSilenciosasseulivromaisrecente.

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