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Niteri (RJ)
2011
Niteri (RJ)
2011
ii
Banca examinadora:
________________________________________________________
Prof. Dr. Joo Leonardo Medeiros (Orientador)
Faculdade de Economia - UFF
________________________________________________________
Prof. Dr. Marcelo Dias Carcanholo
Faculdade de Economia - UFF
________________________________________________________
Prof. Dr. Mario Duayer
Faculdade de Economia - UFF
________________________________________________________
Prof. Dr. Niemeyer Almeida Filho
Instituto de Economia UFU
________________________________________________________
Prof. Dr. Paulo Nakatani
Departamento de Economia UFES
Niteri (RJ)
03 de Agosto de 2011
iii
B712
Bonente, Bianca Aires Imbiriba Di Maio
Desenvolvimento em Marx e na teoria econmica: por uma crtica
negativa do desenvolvimento capitalista / Bianca Aires Imbiriba Di
Maio Bonente ; orientador Joo Leonardo Medeiros. Niteri, 2011.
142 f.
Tese (Doutorado em Economia) Universidade Federal
Fluminense, 2011.
1. Teoria do desenvolvimento. 2. Desenvolvimento scio-econmico.
3. Crtica da economia. 4. Teoria marxista. I. Medeiros, Joo
Leonardo Gomes, orientador.
CDD 338.9
iv
vi
Agradecimentos
Gostaria de comear essa seo de agradecimentos com uma espcie de
autocrtica e balano da trajetria acadmica ao longo da qual venho perseguindo um
entendimento mais amplo da temtica discutida no presente trabalho. Para aqueles que
transitam no meio acadmico, no contarei qualquer novidade ao lembrar como minha
pesquisa foi, no raras vezes, atropelada pela necessidade de cumprir prazos (cada vez
mais estreitos) e seguir adiante na formao strictu sensu. A todos, devo ainda confessar
que dessa vez as coisas no foram to diferentes assim, aliando-se aos prazos estreitos, a
necessidade de dar incio s atividades como docente (atravessadas por aulas, reunies,
concursos e mudanas de cidade). No entanto, diria ainda que, apesar dos contratempos
e das questes deixadas em aberto (que fazem com que compartilhe o sentimento do
jovem poeta a quem Rilke dirige suas cartas), creio finalmente ter conseguido chegar
forma mais aproximada daquela que idealizei. A todos aqueles que contriburam, direta
ou indiretamente, para que isso fosse possvel, deixo aqui registrados os meus sinceros
agradecimentos.
Em especial, agradeo ao orientador e amigo Joo Leonardo, que abraou esse
projeto com empenho e dedicao admirveis, que esteve sempre disponvel e presente
(apesar das distncias que separam Niteri de Uberlndia, Campos e/ou Vitria),
sabendo ser duro e afvel nos momentos certos. Do tempo em que trabalhamos juntos
levarei comigo muitas lies, as melhores recordaes e a esperana de poder seguir
adiante na parceria.
Ao professor Marcelo Carcanholo, que carregou durante muito tempo parte da
responsabilidade por esse trabalho, respondendo formalmente como meu orientador,
sempre disposto a dialogar sobre o tema e dar valiosas crticas e sugestes. Agradeo
tambm ao professor Niemeyer Almeida Filho, que colaborou com esse projeto durante
todo o perodo do mestrado, mas especialmente como orientador da minha dissertao.
Ao professor Andr Guimares, o primeiro a ter coragem de me acompanhar nessa
empreitada, ainda no perodo da graduao, e pea fundamental no meu retorno
Niteri para o incio do doutorado.
Apesar da impossibilidade de mencionar e prestar os devidos agradecimentos
aos demais professores que contriburam com minha formao, gostaria de agradecer
ainda a duas pessoas muito especiais, sem as quais nada disso teria sido possvel. Em
primeiro lugar, ao professor Mario Duayer, por ter iluminado meus caminhos e me
apresentado s discusses no campo da filosofia da cincia, que serviram como
fundamento para a realizao desse trabalho. Finalmente, gostaria de deixar registrados
meus agradecimentos pstumos professora Alice Werner a quem dedico este trabalho
e com quem tive a primeira oportunidade de conhecer a obra de Marx.
A todos os colegas e amigos do departamento de Economia da UFF/Campos
(sempre generosos e extremamente compreensivos diante da minha necessidade de
dedicar muito das 40 horas semanais redao desse trabalho), do Instituto de
Economia da UFU (onde fiquei por um perodo breve, mas muito feliz), do Grupo de
Pesquisa Teoria Social e Crtica Ontolgica e do Ncleo Interdisciplinar de Estudos e
Pesquisas sobre Marx e o Marxismo (espaos de dilogo e aprendizado constantes).
Mais uma vez, apesar da impossibilidade de mencionar os nomes de todos aqueles que
estiveram ao meu lado e contriburam com a realizao desse projeto, gostaria de prestar
ainda meus agradecimentos especiais s amigas Lrida Povolri e Paula Nabuco,
sempre muito presentes e fiis.
vii
Por fim, agradeo a toda a minha famlia (av, avs, tios, tias, primos e primas),
em especial ao meu pai Humberto (apoio e presena constantes), minha me Thereza
(exemplo de me, mulher e profissional, que ainda encarou nos momentos finais a rdua
tarefa de revisar todo o trabalho), minha irm Luciana (minha luz) e ao meu sobrinho
Theo (criana adorvel). famlia que adotei nos ltimos anos (Eduardo, Madelaine,
Creuza, Elisa e demais membros da famlia Figueira), especialmente ao meu
companheiro Hugo, que esteve ao meu lado durante os ltimos oito anos, me apoiando
nos momentos mais difceis, abrindo mo das suas prprias questes para me auxiliar
com os minhas, algo que s uma pessoa com corao to grande e generoso capaz de
fazer. Muito obrigada!
viii
Resumo
O objetivo deste trabalho testar a hiptese de que as teorias do
desenvolvimento so nica e exclusivamente teorias do desenvolvimento capitalista,
tanto no sentido de que o limite terico e prtico da sua interveno o capitalismo (e
apenas o capitalismo), quanto no sentido de que ao faz-lo projetam o capitalismo (uma
imagem dele, ao menos) como figura inexorvel do futuro da humanidade. Para,
primeiro, atestar e, depois, defender o nexo entre as teorias econmicas do
desenvolvimento e a reproduo da sociedade capitalista, foi empreendido um contraste
entre os termos comuns dessas teorias e os elementos que caracterizam a anlise do
desenvolvimento em-si da sociedade capitalista encontrada na obra de Marx (seguindo,
claro, a interpretao aqui defendida). O contraste evidenciou no apenas ser possvel
conceber o desenvolvimento da sociedade na sua atual configurao como uma fase
historicamente contingente do desenvolvimento social em geral, mas tambm confirmar
a hiptese de que as teorias econmicas do desenvolvimento so manifestaes tericas
do prprio desenvolvimento social na sua atual forma.
Abstract
This work consists of an attempt to test the following hypothesis: that theories of
development are nothing but theories of capitalist development, either in the sense that
the theoretical and practical limits of their intervention is capitalism (and nothing
beyond it) and in the sense that, in doing so, they project capitalism (at least an image of
it) as a inexorable picture of the future of humanity. In order to, firstly, attest and,
secondly, maintain the connection between economic theories of development and the
reproduction of capitalist society, a contrast between the common traits of these theories
and the elements that characterize the Marxian analysis of development in itself was
undertaken. This contrast revealed that it was possible to conceive the development of
society in its current configuration as a historically contingent phase of the general
development of society. It also confirmed the hypothesis that economic theories of
development are theoretical manifestations of social development in its current form.
ix
ndice
Introduo................................................................................................................. 1
Parte I. Por uma teoria ontolgica do desenvolvimento....................................... 8
Captulo 1. Leis gerais de desenvolvimento da sociedade: historicidade e
desigualdade do desenvolvimento....................................................................
Seo 1.1. As leis gerais de desenvolvimento da sociedade........................
Seo 1.2. Historicidade e desigualdade do desenvolvimento....................
Seo 1.3. Linhas gerais de desenvolvimento do ser social: consideraes
finais.............................................................................................................
Apndice I. Esclarecimentos sobre a categoria Desenvolvimento
Desigual.......................................................................................................
Captulo 2. Lei geral da acumulao capitalista: dinmica autoexpansiva,
desenvolvimento e estranhamento...................................................................
Seo 2.1. Leis gerais de desenvolvimento da sociedade capitalista.........
Seo 2.2. Consideraes sobre o desenvolvimento capitalista e suas
contradies.................................................................................................
Apndice II. Desenvolvimento capitalista e mercado mundial..............
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Concluso.................................................................................................................. 130
Referncias................................................................................................................ 137
xi
Introduo
No de se estranhar que um autor polmico como Marx suscite ainda hoje
tantas releituras e interpretaes, dos mais variados tipos e nas mais diversas reas,
desde aquelas decididas a apontar inconsistncias e incorrees tericas, at as que
buscam, a partir de um resgate, avanar em pontos pouco explorados pelo autor,
passando ainda pelas tentativas de sistematizao (pretensamente isentas) geralmente
encontradas em manuais e/ou livros-texto. Em uma inspeo rpida desse material,
podem ser encontradas algumas leituras pertinentes (embora nem sempre corretas) e
outras insustentveis diante de um exame cuidadoso da obra do autor. Particularmente
no que diz respeito temtica do desenvolvimento, uma leitura bastante difundida
aquela que atribui ao autor uma noo de desenvolvimento associada ao trnsito
inexorvel por etapas histricas bem definidas. De acordo com essa concepo,
portanto, Marx estaria apresentando a histria humana como uma sucesso de modos de
produo (movida pelas contradies que se estabelecem entre foras produtivas e
relaes de produo, ou entre base econmica e superestrutura), cujo fim, ou estgio
ltimo, seria o comunismo (independentemente da forma como este concebido).1
Perspectivas desse tipo buscam amparo, por exemplo, em trechos do prefcio ao
Para a Crtica da Economia Poltica, onde Marx (1982: 26) fala de relaes de
produo [...] que correspondem a uma etapa determinada de desenvolvimento das [...]
foras produtivas materiais, ou ainda em trechos do conhecido prefcio primeira
edio de O Capital, onde Marx utiliza por diversas vezes o termo desenvolvimento,
geralmente em referncia aos casos Ingls e Alemo (tomados ambos, especialmente o
primeiro, como laboratrios de investigao). Nesse particular, Marx (2002: 16) faz
afirmaes como o pas desenvolvido no faz mais do que representar a imagem futura
do menos desenvolvido, ou mesmo, uma nao deve e pode aprender de outra. [...]
no pode ela suprimir, por saltos ou por decreto, as fases naturais de seu
desenvolvimento. (Ibid: 17-18) Nas passagens mencionadas, portanto, Marx estaria
comunicando aos conterrneos alemes que o futuro de seu pas poderia ser conhecido
diretamente pelo exame do passado de um pas mais desenvolvido: a Inglaterra. Como
Uma sntese desta leitura, e das principais controvrsias por ela suscitada, pode ser vista em Harris
(1983).
Em O Capital, essa diferena entre o carter teleolgico das prticas individuais e o carter noteleolgico do processo social em seu conjunto salientada por diversas vezes. Um bom exemplo a
anlise da prtica dos capitalistas em processo de concorrncia, realizada no Captulo X do Livro I.
Embora os capitalistas movam sua prtica no sentido da extrao de mais-valia extraordinria, do ponto
de vista do processo em seu conjunto o resultado de tais prticas a reduo do valor da fora de
trabalho. (Marx, 2002: 368-370)
Vale notar que h uma variedade de termos e eufemismos utilizados para tratar desse grupo de pases:
desde o prprio subdesenvolvidos at deprimidos, perifricos, terceiro mundo etc. Para facilitar a
exposio, adotaremos prioritariamente o termo subdesenvolvimento, a no ser quando estivermos
empregando a linguagem de um autor especfico na exposio de suas ideias.
estgio de privao material para um estado de pletora material, qualquer que seja o
critrio para avaliar essa transio (pelo produto per capita, expectativa de vida, nvel de
escolaridade etc.). Alm disso, a formao social capitalista tomada como um
pressuposto tanto na definio dos fins (objetivos primordiais do desenvolvimento),
quanto na definio dos meios (i.e., das estratgias e requisitos necessrios a essa
passagem). Trata-se, portanto, como dito, de encarar o desenvolvimento como o eterno
desdobrar do presente e, simultaneamente, de ajuizar esse processo, explcita ou
implicitamente, como positivo.
Por que deveramos recusar a noo de desenvolvimento veiculada pela cincia
econmica, uma noo que conduz identificao imediata de desenvolvimento com
desenvolvimento capitalista? Pensemos por um minuto que Marx tenha razo.
Admitamos que ele esteja correto quando procura demonstrar que o capitalismo no
pode subsistir sem o exrcito industrial de reserva, que o capitalismo no pode
prescindir da separao dos seres humanos em classes sociais (ou seja, da
desigualdade), que ns no temos como controlar, mesmo pela ao do Estado, a
dinmica capitalista (isto , que estamos subordinados possibilidade de crises e de um
uso destrutivo da natureza). Se esse argumento faz sentido, e ns estamos presos ao
desenvolvimento capitalista, ento nossa nica alternativa seria desenvolver uma teoria
da conformao universal, e, naturalmente, da administrao da calamidade. Por outro
lado, se percebemos o desenvolvimento capitalista como momento especfico de um
desenvolvimento mais amplo, ento podemos ao menos nos questionar se devemos
contribuir para a explicitao das leis que respondem pelo desenvolvimento capitalista
ou se devemos, no sentido contrrio, esforar-nos por transitar para outro modo de
desenvolvimento.
Em segundo lugar, ainda partindo da premissa de que Marx tinha razo, se o
desenvolvimento capitalista envolve por necessidade mazelas sociais e ecolgicas, seria
impossvel que, junto s mazelas, no emergissem formas de conscincia em diversos
nveis (cotidiano, filosfico, cientfico etc.) que se ocupam dessas mazelas, tanto no
sentido de compreender suas causas, como no sentido de trat-las com prticas. Se as
mazelas so mazelas em algum sentido, elas reclamam remdio e as teorias que
confundem desenvolvimento capitalista e desenvolvimento enquanto tal tratam de
oferec-los. Ento, no fundo, essas teorias no so apenas teorias, so ideias necessrias
de um mundo que produz mazelas.
5
Diante desse panorama geral, podemos finalmente afirmar que o objetivo deste
trabalho testar a hiptese de que as teorias do desenvolvimento so nica e
exclusivamente teorias do desenvolvimento capitalista, tanto no sentido de que o limite
terico e prtico da sua interveno o capitalismo (e apenas o capitalismo), quanto no
sentido de que ao faz-lo projetam o capitalismo (uma imagem dele, ao menos) como
figura inexorvel do futuro da humanidade. Para, primeiro, atestar e, depois, defender o
nexo entre as teorias econmicas do desenvolvimento e a reproduo da sociedade
capitalista, foi empreendido um contraste entre os termos comuns dessas teorias e os
elementos que caracterizam a anlise do desenvolvimento em-si da sociedade capitalista
encontrada na obra de Marx (seguindo, claro, a interpretao aqui defendida). O
contraste evidenciou no apenas ser possvel conceber o desenvolvimento da sociedade
na sua atual configurao como uma fase historicamente contingente do
desenvolvimento social em geral, mas tambm confirmar a hiptese de que as teorias
econmicas
do
desenvolvimento
so
manifestaes
tericas
do
prprio
O termo ontologia, empregado por diversas vezes ao longo deste trabalho, refere-se ao conjunto de
consideraes gerais sobre a realidade, sobre o ser, sobre o que existe em si, uma viso geral de mundo
enfim, que constitui o pano de fundo para a interpretao dos diferentes momentos da existncia natural
e/ou social. O termo ontologia dotado de uma duplicidade semntica, podendo referir-se tanto
realidade em si mesma, quanto s consideraes sobre a realidade, duplicidade que tambm afeta as
palavras economia e histria, por exemplo.
com trs apndices, onde buscamos explorar algumas temticas especficas, que, ao
longo da pesquisa, apresentaram-se como complementos importantes linha central de
argumentao, cujo eixo encontra-se presente nos captulos.
Cumprida esta etapa, a Parte II foi dedicada inspeo crtica das teorias
econmicas do desenvolvimento, que expressam de maneira mais clara a forma como o
desenvolvimento geralmente abordado no mbito da cincia econmica.
Considerando, no entanto, a proximidade inicial entre as temticas do desenvolvimento
e do crescimento econmico (por vezes tomados como sinnimos), julgou-se prudente
iniciar a Parte II oferecendo, no quarto captulo, um panorama geral dos modelos de
crescimento econmico no perodo pr-1970. Para tratar das teorias do desenvolvimento
produzidas no mesmo perodo (que, em virtude do pioneirismo, foram por ns
intituladas teorias clssicas do desenvolvimento), foi necessrio dividi-las em dois
grandes grupos: aquelas que falam sobre as regies subdesenvolvidas, em geral
(apresentadas no quinto captulo) e aquelas que tratam especificamente do caso latinoamericano (apresentadas no sexto captulo). O stimo captulo, por fim, busca
apresentar as principais reorientaes observadas no debate sobre desenvolvimento no
perodo posterior dcada de 1970.
Apenas para enfatizar, a inspeo crtica realizada ao longo da Parte II no tem
como objetivo avaliar se as teorias do desenvolvimento, ao interpretarem os problemas
dos pases subdesenvolvidos, produzem ideias melhores ou piores, quando comparadas
umas contra as outras. Ao contrrio, espera-se demonstrar, atravs da identificao de
elementos tericos comuns, que as teorias sob anlise encontram-se no interior do
amplo conjunto de formulaes ao qual se pretende dirigir uma crtica conjunta,
fundamentada no arcabouo terico da Parte I e apresentada na concluso geral do
trabalho.
Para ilustrar essa tendncia da vida social de tornar-se, sempre e cada vez mais, mediada por categorias
sociais, podemos resgatar ainda uma das clebres passagens da Introduo de 1857, na qual Marx mostra
como mesmo uma atividade vital nossa manuteno como seres naturais (o ato de alimentar-se)
tambm socialmente determinada: A fome fome, mas a fome que se satisfaz com carne cozida, que se
come com faca ou garfo, uma fome muito distinta da que devora carne crua, com unhas e dentes.
(Marx, 1982: 9)
11
13
14
desigualdade entre pases pode apenas ser vista como um caso especfico.7 E para
entender a profundidade dessa categoria, recorremos ao exemplo citado por Marx da
desigualdade de desenvolvimento que se estabelece entre a produo material face
produo artstica:
Em relao arte, sabe-se que certas pocas de florescimento artstico no
esto de modo algum em conformidade com o desenvolvimento geral da
sociedade, nem, por conseguinte, com o da base material que , de certo
modo, a ossatura da sua organizao. (Marx, 1982: 20)
Ainda que tenha sido muito pouco trabalhada por Marx (o conceito de
desenvolvimento desigual apenas explicitamente abordado na Introduo de 1857, na
forma de pontos que devem ser mencionados aqui e no devem ser esquecidos), essa
formulao nos permite oferecer uma crtica consistente a, ao menos, duas concepes
distintas e opostas, que normalmente figuram no debate sobre o assunto. Por um lado,
tem-se a concepo simplista e vulgarizada do progresso, que retm apenas um
resultado qualquer j quantificado do desenvolvimento (crescimento das foras
produtivas, difuso do conhecimento etc.) e, sobre essa base, decreta a existncia de um
progresso generalizado; por outro, no extremo oposto, temos a posio que, assumindo
os retrocessos como unidade de medida, nega de modo absoluto a presena de
progresso. (Lukcs, 1979: 124)
evidente que, na medida em que, em ambos os casos, momentos singulares do
processo de conjunto so amplificados e tomados como critrios nicos, as duas
concepes so equivocadas. Como ressalta Lukcs:
Desigualdade do desenvolvimento significa, simplesmente, que a grande
linha de evoluo do ser social [...] no pode se explicitar em linha reta,
7
Uma discusso sobre o conceito de desenvolvimento desigual, focada especialmente na distino entre
as duas noes (a defendida no presente trabalho e aquela que trata exclusivamente da desigualdade de
desenvolvimento entre as naes), poder ser vista no Apndice I.
15
segundo uma lgica racional qualquer, mas se move em parte por vias
travessas (deixando mesmo atrs de si alguns becos sem sada) e, em parte,
fazendo com que os complexos singulares, cujos momentos reunidos formam
o desenvolvimento global, encontrem-se individualmente numa relao de
no-correspondncia. (Lukcs, 1979: 134)
Nas palavras de Snchez-Vzquez (2007: 55-56): o progresso histrico fruto da atividade coletiva dos
homens como seres conscientes, mas no de uma atividade comum consciente.
9
Como sintetizado por Marx em mais uma de suas clebres passagens: Os homens fazem sua prpria
histria, mas no a fazem como querem; no a fazem sob circunstncias de sua escolha e sim sob aquelas
com que se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado. (Marx, 1997: 21) Sobre o tema,
conferir tambm Lukcs (1979: 64; 2007: 236).
10
Esse um dos aspectos mais decisivos do materialismo sustentado por Marx: Do mesmo modo que
em toda cincia histrica e social em geral preciso ter sempre em conta, a propsito do curso das
categorias econmicas, que o sujeito, nesse caso, a sociedade burguesa moderna, est dado tanto na
realidade efetiva como no crebro; que as categorias exprimem portanto formas de modos de ser,
determinaes de existncia, frequentemente aspectos isolados dessa sociedade determinada, desse
17
Obviamente, como o prprio Lukcs nos adverte na ltima frase citada acima,
no se pretende com isso negar a importncia da conscincia. Embora a conscincia seja
entendida como um produto tardio do desenvolvimento material, no jamais um
produto de menor valor ontolgico. Ao contrrio, afirmar que a conscincia, ao
refletir a realidade, abre a possibilidade de modific-la, significa dizer que a
conscincia tem um real poder no plano do ser e no como se supe a partir das [...]
vises equivocadas que ela carente de fora. (Lukcs, 2007: 227)
Alm dessa distino fundamental entre ser e conscincia, resta ainda notar que
a forma de apreender a realidade geralmente no coincide com o processo de gnese da
prpria realidade, ou seja, a leitura da histria caminha no sentido oposto gnese da
prpria histria. Isso porque se a evoluo do ser social segue a norma do aumento da
complexidade interna do ser, o processo histrico efetivo tende a transformar formas
mais simples em formas mais complexas. Quando se trata de compreender
cientificamente as categorias sociais, ao contrrio, temos acesso de imediato as suas
formas mais complexas e a, partir delas, procuramos reconstituir as formaes mais
simples, momentos anteriores, post festum. (Marx, 1982: 17)
Esse ponto particularmente importante, pois, abrindo caminho para o tema do
prximo captulo, ajuda-nos a entender um dos motivos pelos quais Marx estudou de
modo praticamente exclusivo a sociedade capitalista, mesmo quando tinha a inteno de
descobrir propriedades gerais da sociedade. A questo que, alm de as relaes sociais
capitalistas constiturem o material histrico imediatamente disponvel (aquele a que
temos acesso de imediato), a partir dessas relaes constitui-se a forma social na qual a
linha geral de desenvolvimento manifesta-se de modo mais ampliado at o presente.
Mas preciso prontamente salientar que assumir esse ponto de partida no implica
negar o carter histrico da sociedade, praticando assim uma forma qualquer de
anacronismo, hipstase e/ou naturalizao. Ao contrrio, Marx rejeitou explicitamente
sujeito, e que, por conseguinte, essa sociedade de maneira nenhuma se inicia, inclusive do ponto de vista
cientfico, somente a partir do momento em que se trata dela como tal. (Marx, 1982: 18)
18
todas as anlises desse tipo (que fazem desaparecer as diferenas histricas e projetam
caractersticas especficas da sociedade burguesa para todas as formas de sociedade
precedentes), tendo sempre o cuidado de assinalar seus desdobramentos sobre a prtica
social.11
Ademais, e para concluir as ressalvas, prudente advertir que o fato de Marx ter
assumido o mbito da economia como objeto de estudo no significa, como falam os
crticos, que sua imagem de mundo seja fundada sobre o economicismo. A resposta a
esse questionamento exige, antes de tudo, o entendimento do sentido atribudo por Marx
ao termo econmico: economia em Marx aparece, em termos extremamente gerais,
como a esfera de produo e reproduo da vida humana, e as categorias econmicas
como categorias dessa produo e reproduo (e isso que torna possvel uma descrio
da sociedade sobre bases materialistas). Concebida dessa forma, a economia ocupa o
posto de determinante em ltima instncia da vida social e, assim como na relao entre
ser e conscincia, aqui tambm podemos recorrer mais uma vez ao conceito de
prioridade ontolgica:
O mesmo vale, no plano ontolgico, para a prioridade da produo e da
reproduo do ser humano em relao a outras funes. Quando Engels, no
discurso pronunciado junto tumba de Marx, fala do fato elementar de que
os homens devem primeiro de tudo comer, beber, ter um teto e vestir-se,
antes de ocupar-se de poltica, de cincia, de arte, de religio, etc, est
falando precisamente de uma relao de prioridade ontolgica. (Lukcs,
1979: 41)
Como veremos adiante, especialmente na Parte II, a naturalizao de estruturas sociais (historicamente
constitudas) algo recorrente na cincia econmica, inclusive entre as teorias do desenvolvimento, e as
implicaes no so muito diferentes das assinaladas por Marx.
19
20
da
sociedade
significa
falar
sobre
grau
de
12
Ao longo do captulo citamos o exemplo, dado por Marx (1982: 20), da desigualdade de
desenvolvimento entre arte e economia. Podemos ainda utilizar o conceito, como sugere Marx (Ibid), para
falar da desigualdade que se estabelece entre direito e economia ou, como sugere Lukcs (1979: 137),
entre msica e arquitetura. Um tratamento detalhado da categoria desenvolvimento desigual e a sntese de
todos esses casos podem ser encontrados em Lukcs (Ibid: 123-137).
13
Quando se trata de analisar a concepo de desenvolvimento desigual sustentada por Lnin, o texto
mais recorrentemente citado , sem dvidas, o livro intitulado Imperialismo, Etapa Superior do
Capitalismo (1917). Nele, no entanto, encontram-se poucas e esparsas referncias ao termo, e nenhum
tipo de tratamento terico mais refinado. Trotsky, por outro lado, faz diversas menes ao termo
(acrescido do qualificativo combinado), especialmente nos livros Balanos e Perspectivas (1906), 1905
(1909), III Internacional depois de Lnin (1928) e Histria da Revoluo Russa (1930), mas tambm no
chega a debater o conceito mais extensamente. Essa tarefa coube a alguns seguidores, como Mandel
21
autores, observamos a utilizao do termo tanto para descrever o processo histrico por
meio do qual determinados pases realizaram tardiamente a transio para o modo de
produo capitalista, combinando setores modernos e atrasados em seu interior,
quanto para tratar da desigualdade de desenvolvimento (econmico) entre naes.
Embora nem sempre seja feita a devida referncia aos trabalhos de Lnin e
Trotsky (ou se mantenha fidelidade s suas formulaes originais), a utilizao da
categoria tornou-se muito comum entre autores de orientao marxista, especialmente
para abordar a questo da desigualdade entre naes. Isso pode ser comprovado a partir
da sntese formulada por Ernest Mandel:
No sentido mais geral da expresso, desenvolvimento desigual significa
que sociedades, pases, naes desenvolvem-se segundo ritmos diferentes, de
tal modo que, em certos casos, os que comeam com uma vantagem sobre os
outros podem aumentar essa vantagem, ao passo que, em outros casos, por
fora dessas mesmas diferenas de ritmo de desenvolvimento, os que haviam
ficado para trs podem alcanar e ultrapassar os que dispunham de vantagem
inicial. Para ter sentido, portanto, a ideia de desenvolvimento desigual deve
incluir, em cada caso especfico, a principal fora propulsora (ou foras
propulsoras) que determina essas diferenas de ritmo de desenvolvimento.
(Mandel, 1983: 98)
No pretendemos aqui fazer uma reviso das teorias que, de uma maneira ou de
outra, trabalham com a categoria desenvolvimento desigual no sentido acima
apresentado, mas apenas chamar ateno para alguns problemas relacionados a essa
definio. Em primeiro lugar, essas teorias utilizam uma concepo de desenvolvimento
(como crescimento da riqueza, capacidade produtiva, condies de vida da classe
trabalhadora etc.) que em muito difere daquela utilizada por Marx e Lukcs
(reconhecimento objetivo da dinmica de funcionamento da sociedade).14 Em segundo
lugar, ainda que seja possvel demonstrar que o desenvolvimento desigual entre pases
efetivamente um caso de desenvolvimento desigual (no sentido empregado por Marx e
Lukcs), esse seria ainda apenas um caso possvel de apresentao do problema. Ou
seja, tomar essa acepo como a definio de desenvolvimento desigual seria tomar
uma instncia especfica como o caso geral.
Como no consta entre os objetivos do presente trabalho demonstrar a correo
ou incorreo do tratamento convencionalmente dispensado categoria do
(1979) e Novack (2008), por exemplo, que buscaram dar um tratamento mais sistemtico noo de
desenvolvimento desigual e combinado. Sobre o tema, conferir tambm Lwy (1998).
14
Oferecendo um exemplo bastante emblemtico, Paul Baran (1986: 47) afirma explicitamente:
Definamos crescimento (ou desenvolvimento) econmico como o aumento, ao longo do tempo, da
produo per capita de bens materiais, descartando ainda na sequncia qualquer tentativa de associao
entre desenvolvimento e aumento de bem-estar. Uma definio similar pode ser vista tambm em Dobb
(1973: 14).
22
desenvolvimento desigual (isto , aquele que utiliza a categoria para descrever a relao
entre pases capitalistas), limitamo-nos apenas a mostrar, ainda que brevemente, como o
desenvolvimento desigual mais amplo e mais complexo do que sugere a interpretao
tradicional e o reducionismo assim implcito nessa definio da categoria. Em suma,
enfatize-se que desenvolvimento desigual, no registro marxiano, refere-se a (1) uma
disparidade no grau de desenvolvimento entre complexos integrantes de uma totalidade;
e (2) uma disparidade no acidental, mas provocada pelo prprio modo de ser da
totalidade e dos complexos (i.e., uma desigualdade causalmente determinada). Trata-se,
enfim, de uma determinao ultragenrica e que no pode ser reduzida relao
econmica (entre setores, classes ou entre naes).
23
dinmica
15
24
16
Como se trata aqui de uma tendncia, no significa que no possa existir, ou que jamais tenha existido
a reproduo simples; significa apenas que a reproduo em mesma escala no , e nem poderia ser, a
regra do modo de produo capitalista: Se a produo tem forma capitalista, tambm a ter a reproduo.
No modo capitalista de produo, o processo de trabalho apenas um meio de criar valor; analogamente,
a reproduo apenas um meio de reproduzir o valor antecipado como capital, isto , como valor que se
expande. (Marx, 2002: 661)
25
predominantemente
intensiva
(acumulao
com
aumento
da
J no Manifesto Comunista, Marx e Engels reconheceram que o capital desenvolve por necessidade as
foras produtivas do trabalho: A burguesia no pode existir sem revolucionar continuamente o
instrumental de produo e, em consequncia, as relaes de produo e todas as relaes sociais. A
conservao inalterada do modo tradicional de produo era, ao contrrio, a primeira condio de
existncia de todas as classes industriais precedentes. A contnua transformao da produo, a
turbulncia ininterrupta de todas as condies sociais, a incerteza e a agitao permanentes distinguem a
era burguesa de todas as que a precederam. (Marx e Engels, 1985: 30) Marx, naturalmente, reafirma a
importncia dessa descoberta em O Capital. Cf.: Marx (2002: 551).
27
mesmo que a demanda por trabalho aumente em termos absolutos, como tendncia,
diminui em termos relativos, implicando a diminuio da participao do capital
varivel na totalidade do capital. O resultado que a acumulao capitalista sempre
produz, e na proporo da sua energia e de sua extenso, uma populao trabalhadora
relativamente suprflua, isto , que ultrapassa as necessidades mdias da expanso do
capital, tornando-se, desse modo, excedente. (Marx, 2002: 733) Essa populao ficou
conhecida como superpopulao relativa ou exrcito industrial de reserva.
Apesar de tratados, no jargo econmico, como excludos, preciso notar que
a existncia desses desempregados e subempregados, de trabalhadores em espera, no
apenas resultado da dinmica da acumulao capitalista mas tambm seu requisito
objetivo. Isso porque, se essa economia (no coordenada) pode crescer inesperada e
rapidamente, necessrio ter trabalhadores disposio e em condies de trabalhar
(inclusive no que se refere qualificao), independentemente dos limites colocados
pelo efetivo incremento populacional:
A expanso sbita e intermitente da escala de produo condio para sua
contrao sbita; esta provoca novamente aquela, mas aquela impossvel
sem material humano disponvel, sem aumento dos trabalhadores,
independentemente do crescimento absoluto da populao. Esse aumento
criado pelo simples processo de liberar continuamente parte dos
trabalhadores, com mtodos que diminuem o nmero dos empregados em
relao produo aumentada. (Marx, 2002: 736)
18
Para outros estudos congruentes com a perspectiva aqui apresentada, que interpretam a pobreza como
produto inerente e necessrio da dinmica capitalista, ver Mszros (2002), Cammack (2002), Medeiros
(2007) e Duayer e Medeiros (2003).
28
Ao lado das tendncias aqui mencionadas, h outras leis que so fundamentais para reconstituir o modo
de funcionamento da economia capitalista, tal como concebido por Marx. o caso, por exemplo, da
tendncia queda da taxa de lucro. Aqui nos concentramos, no entanto, em determinaes que
caracterizam a natureza expansiva e estranhada da produo capitalista. Essa anlise ser, entretanto,
enriquecida, medida que o grau de abstrao for reduzido, no captulo seguinte e principalmente no
terceiro apndice.
29
Os anos que vo do imediato ps-guerra at meados dos anos 1970, conhecidos como a era de ouro do
capitalismo, talvez nos ofeream aqui o exemplo mais emblemtico. Apesar dos significativos aumentos
de produtividade, assiste-se durante este perodo a uma diminuio do desemprego e melhoria nas
condies de vida da populao, especialmente nos pases capitalistas mais afortunados. (Hobsbawm,
1995: 253pp.) O fato de que mais trabalhadores estivessem empregados e em melhores condies no
significa, no entanto, que a subordinao da classe trabalhadora ao capital tenha diminudo. Ao contrrio,
o fato de mais trabalhadores estarem submetidos relao salarial significa que o domnio do capital
aumentou extensivamente, se revestindo apenas de formas suportveis. (Marx, 2002: 720-721)
30
Conferir, por exemplo, Lukcs (2007), Hobsbawm (2009), Mszaros (2002: 39), Cammack (2002:
197), Postone (1993), Medeiros (2007) e Duayer e Medeiros (2003).
31
Como afirma Postone (1993: 30): [...] uma marca central do capitalismo que as pessoas realmente
no controlam sua prpria atividade produtiva ou o que elas produzem, mas so, em ltima instncia,
dominadas pelos resultados desta atividade. Esta forma de dominao expressa como uma contradio
entre indivduos e sociedade e constituda como uma estrutura abstrata.
32
Como afirma Mszros (2002: 96), O capital no simplesmente uma entidade material [...] mas ,
em ltima anlise, uma forma incontrolvel de controle sociometablico. [...] uma estrutura
totalizadora de controle qual tudo o mais, inclusive seres humanos, deve se ajustar. E segue: O
preo a ser pago por esse incomensurvel dinamismo totalizador , paradoxalmente, a perda de controle
sobre os processos de tomada de deciso. Isto no se aplica apenas aos trabalhadores [...], mas at aos
capitalistas mais ricos, pois, no importa quantas aes controladoras eles possuam na companhia ou nas
companhias de que legalmente so donos como indivduos particulares, seu poder de controle no conjunto
do sistema do capital absolutamente insignificante. Eles tm de obedecer aos imperativos objetivos de
todo o sistema, exatamente como todos os outros, ou sofrer as consequncias de perder o negcio. (Ibid:
97-98)
33
34
No por acaso, as formas primitivas (ou, para usar a expresso de Marx, antediluvianas) de capital
so justamente aquelas que surgem na esfera da circulao, pertencem a essa esfera e nela permanecem
confinadas: capital de comrcio de mercadoria (capital mercantil) e capital de comrcio de dinheiro
(capital usurrio). Em captulo dedicado a observaes histricas sobre o capital mercantil, forma mais
antiga de existncia do capital, Marx (1974: 372pp.) mostra justamente (i) como este atua, nos seus
primrdios, mediando a relao entre modos de produo diversos, voltados essencialmente a produo
de valores-de-uso, (ii) como contribui para que a produo seja crescentemente orientada para a troca e
(iii) como o seu desenvolvimento pressuposto necessrio (ainda que no suficiente) da emergncia e
consolidao do modo capitalista de produo.
35
valor em escala crescente. Isso porque a participao na riqueza social a que se tem
acesso uma alquota que depende, ao menos potencialmente, da magnitude da
produo: a poro de riqueza que se pode retirar do mercado sempre proporcional
que nele se lana, e quanto maior a parcela da riqueza que se tem em mos, maiores so
as chances de acessar riqueza social. E uma vez estabelecida essa dinmica, cada
produtor tem necessariamente de buscar uma produo crescente, sob pena de ver cair
sua parcela da riqueza social (i.e., de empobrecer relativamente riqueza total e aos
outros produtores). (Duayer e Medeiros, 2008) Esse impulso ao aumento da riqueza,
que consiste em uma das determinaes mais importantes da dinmica capitalista e j
pode ser percebido (embora no devidamente caracterizado, claro) exclusivamente a
partir da anlise da esfera da circulao e do carter mercantil da sociedade, ganha novo
mpeto com o ingresso do capital na esfera da produo.
Nesse sentido, preciso reconhecer, em segundo lugar, que a colonizao da
esfera produtiva pelo capital e o consequente advento da produo capitalista
representam um salto qualitativo, tanto em termos do desenvolvimento das foras
produtivas, quanto do desenvolvimento das relaes mercantis.25 Se capital valor que
se movimenta em busca de sua valorizao, valor que procura acrescer ao seu corpo
mais-valor, e o capitalismo a sociedade que possui esse impulso como determinao
geral (produo moldada desde a raiz ao imperativo do crescimento da riqueza na dupla
forma que ela adquire quando destinada troca), no fica difcil perceber como aquilo
que inicialmente um pressuposto tambm se pe como resultado do prprio
desenvolvimento das relaes de produo capitalistas.
Partindo, portanto, do conceito de capital, observamos, por um lado, que
mercado / comrcio / circulao / relaes de troca / troca so pressupostos, pois ainda
que a extrao de mais-valia (trabalho excedente) ocorra na esfera da produo, ela no
dispensa, em nenhum sentido, a esfera da circulao. (Marx, 2002: 196) Isso porque, em
primeiro lugar, na esfera da circulao que se encontram os elementos materiais
(meios de produo e fora de trabalho) necessrios produo de mais-valor; e, em
segundo lugar, na esfera da circulao que o valor produzido realiza-se como valor
25
Tomando como referncia a produo capitalista no lcus clssico de sua emergncia (a Inglaterra),
observamos, por exemplo, o papel desempenhado pelo capital como elemento socializador de uma
produo fracionada no campo (produo camponesa) e na cidade (produo artesanal). Tendo em vista
que a produo fracionada limitada, por natureza, e incompatvel com o impulso que emerge da simples
articulao pela troca, essa socializao se mostra indispensvel ao aumento de produtividade e contribui,
em grande medida, para tornar a produo compatvel com o aumento de riqueza. Sobre o tema, conferir
Marx (2002: 876; 2011: 485pp.).
36
que se conserva e se expande. De acordo com os termos utilizados por Marx (2011:
328) nos rascunhos que antecedem a redao de O Capital, como se o capital, no
momento em que deixa a forma dinheiro e assume a forma mercadoria, passasse por um
processo de desvalorizao: caso o circuito interrompa-se sem a venda do produto final
(transformao de mercadoria em dinheiro), no apenas valor novo deixa de ser
acrescido, mas tambm se perde com isso o valor original.
Por outro lado, a circulao posta pelo capital como resultado, sempre de modo
ampliado, pois a produo de valor em escala crescente tambm exige circulao em
escala crescente, fazendo com que a tendncia do capital ampliao do trabalho
excedente venha acompanhada da tendncia ampliao dos mercados. Como
explicitado por Marx, novamente, o modo capitalista de produo supe produo em
grande escala e necessariamente venda em grande escala [de tal forma que] o comrcio
de mercadorias [...] condio do desenvolvimento da produo capitalista e com ela se
desenvolve cada vez mais.26 (Marx, 2000: 125)
Sendo, portanto, dotado de uma tendncia expanso imanente, o capital precisa
incorporar reas cada vez mais extensas ao seu limite de operao; pela sua prpria
natureza, precisa ir alm de qualquer barreira espacial, criar condies objetivas para
ampliao das trocas e conquistar o mundo como seu mercado. (Marx, 2011: 445) E faz
isso, em parte, por meio do desenvolvimento dos meios de comunicao e transporte,
realizando o que Marx chamou de aniquilao do espao pelo tempo. Nas palavras do
autor (Ibid): Quanto mais desenvolvido o capital, quanto mais distendido, portanto, o
mercado em que circula, tanto mais ele se empenha simultaneamente para uma maior
expanso especial do mercado e para uma maior destruio do espao pelo tempo.27
Nesse processo, o contato comercial de regies nas quais o capital comanda a
produo com regies onde ele ainda no havia penetrado abre o caminho para a
subordinao dessas ltimas s primeiras. Essa expropriao dos modos de produo
pr-capitalistas ocorre, fundamentalmente, devido maior capacidade produtiva do
capital e operao de suas leis imanentes, e mostra como, embora no dispense outros
mtodos (extraeconmicos) de subordinao, o capital contm uma arma prpria,
muitssimo potente, tpica da expanso capitalista e da competio mercantil: o preo
(i.e., a maior produtividade). Na medida, portanto, em que o desenvolvimento do
26
37
38
Entre 1950 e 1975 a renda per capita nos pases em desenvolvimento teve
um aumento mdio de 3% ao ano, acelerando-se de 2% na dcada de 1950
para 3,4% na dcada de 1960. Essa taxa de crescimento foi historicamente
sem precedentes nesses pases e ultrapassou a que fora alcanada pelos pases
desenvolvidos em sua fase de industrializao (Banco Mundial, 1978). Nos
prprios pases desenvolvidos [...] o PIB e o PIB per capita cresceram quase
duas vezes mais depressa do que em qualquer perodo anterior desde 1820. A
produtividade do trabalho aumentou duas vezes mais depressa do que em
qualquer poca, e houve uma acelerao extraordinria na taxa de
crescimento do estoque de capital. O aumento desse estoque representou uma
exploso de investimentos de durao e vigor sem precedentes histricos.
(Glyn et alli, 1990: 41-42)
Esse mesmo argumento pode ser visto, ainda que com algumas nuanas, em Harvey (2005: 117pp.),
Bihr (1998: 35pp.) e Hobsbawm (1995: 253pp.), por exemplo.
29
Hobsbawm (1995: 99) chega a caracterizar este como [...] o mais trgico episdio da histria do
capitalismo. Como afirma o autor: [...] entre as guerras, a economia mundial capitalista parecia
desmoronar e ningum sabia exatamente como se poderia recuper-la. (Ibid: 91)
42
chamar ateno para a sua profundidade e sua incrvel capacidade de abalar os valores,
crenas e estruturas sociais do sculo XIX de forma praticamente instantnea e to
intensamente a ponto de torn-los todos uma lembrana ameaadora e indesejvel por
cerca de cinquenta anos. (Medeiros, 2007: 154)
Observando as estatsticas do perodo, percebemos que, apesar do indiscutvel
impacto sobre a produo e sobre os homens de negcios, a crise tem uma capacidade
particular de afetar aqueles que, por pressuposto, no possuem o controle sobre os
meios de produo: a classe trabalhadora. Para estes, ou seja, para a maior parcela da
populao, o principal e primeiro significado da Grande Depresso foi o desemprego
em massa, em escala inimaginvel e sem precedentes, e por mais tempo do que
qualquer um j experimentara. (Hobsbawm, 1995: 97) Como mostram os assustadores
dados sobre o comportamento do emprego: no pior perodo da Depresso (1932-3),
22% a 23% da fora de trabalho britnica e belga, 24% da sueca, 27% da americana,
29% da austraca, 31% da norueguesa, 32% da dinamarquesa e nada menos que 44% da
alem no tinha emprego. [...] No houvera nada semelhante a essa catstrofe
econmica na vida dos trabalhadores at onde qualquer um pudesse lembrar. (Ibid)
No que diz respeito especificamente ao papel desempenhado pela crise no
descrdito sofrido pela ideologia liberal, Hobsbawm (1995: 99) sintetiza em uma nica
frase: a Grande Depresso destruiu o liberalismo econmico por meio sculo e isso se
deve a pelo menos dois motivos fundamentais. Em primeiro lugar, depois de certo
tempo j no havia mais dvidas de que a Grande Depresso foi em parte resultado do
fracasso das polticas de livre mercado. Voltaremos a esse argumento mais adiante,
ainda nessa seo. Por ora, basta ressaltar que, independentemente do grau de
responsabilidade sobre a crise, a aplicao do receiturio tipicamente liberal tambm
no se mostrou capaz de oferecer uma sada depresso.30
Em segundo lugar, como j havia sido mencionado no captulo anterior,
preciso lembrar que o desemprego em larga escala, e o consequente aumento da
quantidade de pobres e miserveis, representa uma ameaa estabilidade social e
poltica. Por um lado, havia a possibilidade de radicalizao direita, cujo exemplo
mais emblemtico talvez fosse a Alemanha nazista, que conseguiu superar a Grande
30
Como prope Hobsbawm (1995: 106-107): At onde se podia confiar nos economistas, por mais
brilhantes que fossem, quando demonstravam, com grande lucidez, que a Depresso em que eles mesmos
viviam no podia acontecer numa sociedade de livre mercado propriamente conduzida, pois (segundo
uma lei econmica com o nome de um francs do incio do sculo XIX) no era possvel nenhuma
superproduo que logo no se corrigisse?
43
Depresso de maneira mais rpida e mais bem-sucedida que qualquer outro pas. Por
outro lado, havia a possibilidade de radicalizao esquerda: afinal, as previses do
prprio Marx pareciam estar concretizando-se [...] e, de maneira ainda mais
impressionante, a URSS parecia imune catstrofe.31 (Ibid: 111) Por fim, preciso
lembrar que o relativo sucesso da resposta crise alcanado nesses dois modelos
alternativos de sociedade estava ancorado no planejamento e na aberta interveno do
Estado na economia, contribuindo, tambm por esse motivo, para o descrdito do
liberalismo e a crena na virtude do planejamento.
Assim, fosse para afastar o perigo de retorno grande depresso, ou para conter
o avano do comunismo ou do nazifacismo, consolidava-se a convico de que um
retorno ao laissez-faire estava fora de questo. Como ressalta Hobsbawm:
um engano supor que as pessoas jamais aprendem com a histria. A
experincia do entreguerras e, sobretudo, a Grande Depresso tinham sido to
catastrficas que ningum podia sonhar [...] em retornar poca anterior [...].
E se a memria econmica da dcada de 1930 no fosse o bastante para
aguar seu apetite por reformar o capitalismo, os riscos polticos de no fazlo eram patentes para todos os que acabavam de combater a Alemanha de
Hitler, filha da Grande Depresso, e enfrentavam a perspectiva do
comunismo e do poder sovitico avanando para oeste sobre as runas de
economias capitalistas que no funcionavam. (Hobsbawm, 1995: 266)
Ainda sobre o desempenho da URSS durante esse perodo, afirma Hobsbawm (1995: 100): O trauma
da Grande Depresso foi realado pelo fato de que um pas que rompera clamorosamente com o
capitalismo pareceu imune a ela: a Unio Sovitica. Enquanto o resto do mundo, ou pelo menos o
capitalismo liberal ocidental, estagnava, a URSS entrava numa industrializao ultra-rpida e macia sob
seus novos Planos Quinquenais. De 1929 a 1940, a produo industrial sovitica triplicou, no mnimo dos
mnimos. Subiu de 5% dos produtos manufaturados do mundo em 1929 para 18% em 1938, enquanto no
mesmo perodo a fatia conjunta dos EUA, Gr-Bretanha e Frana caa de 59% para 52% do total do
mundo. E mais, no havia desemprego.
44
32
Apesar de trabalharmos aqui com uma definio bastante ampla de Estado de Bem-estar, existem
inmeras controvrsias a respeito de sua origem, periodizao e principais caractersticas. Para uma
exposio detalhada das diferentes interpretaes, conferir Gough (1989) e Esping-Andersen (1990).
33
Uma caracterizao semelhante pode ser vista em Antunes (2006: 25), que entende o fordismo,
fundamentalmente, como a forma pela qual a indstria e o processo de trabalho consolidaram-se ao
longo deste sculo, cujos elementos constitutivos bsicos eram dados pela produo em massa, atravs da
linha de montagem e de produtos mais homogneos; atravs do controle dos tempos e movimentos pelo
cronmetro taylorista e da produo em srie fordista; pela existncia do trabalho parcelar e pela
fragmentao das funes; pela separao entre elaborao e execuo no processo de trabalho; pela
45
existncia de unidades fabris concentradas e verticalizadas e pela constituio/consolidao do operriomassa, do trabalhador coletivo fabril, entre outras dimenses.
46
34
Esse aumento na capacidade de consumo estendia-se, muitas vezes, inclusive para os bens de luxo:
[...] o compromisso poltico de governos com o pleno emprego e em menor medida com reduo da
desigualdade econmica, isto , um compromisso com a seguridade social e previdenciria, pela primeira
vez proporcionou um mercado de consumo de massa para bens de luxo que agora podiam passar a ser
aceitos como necessidades. Quanto mais pobres as pessoas, maior a proporo da renda que tm de gastar
em produtos essenciais, como comida (uma observao sensata conhecida como Lei de Engel). Na
dcada de 1930, mesmo nos ricos EUA, cerca de um tero dos gastos domsticos ainda se destinava
comida, mas no incio da dcada de 1980 esse ndice era de apenas 13%. O resto ficava disponvel para
outras despesas. A Era de Ouro democratizou o mercado. (Hobsbawm, 1995: 264)
35
O historiador Robert Brenner (2003: 47) chega mesmo a afirmar que [...] a chave para o longo boom
ps-guerra do final da dcada de 1940 at incios da de 1970 foi a trajetria da taxa de lucro. O que
propiciou a expanso econmica sem precedentes do perodo ps-guerra foi a capacidade das economias
capitalistas avanadas de realizarem e sustentarem altas taxas de lucro.
47
Como mostram os dados sistematizados por Carcanholo (2010: 3): A inflao mundial mdia, medida
pelos preos ao consumidor, de 10% ao ano no perodo 1973-1979 e 8,1% no perodo 1979-1984, sendo
que em 1950-1973 havia sido de apenas 4%. Se observarmos atentamente as mdias anuais de
crescimento dos preos e do produto nos EUA e Reino Unido, por exemplo, vemos ainda que os perodos
de inflao mais acentuada coincidiram com os perodos de queda mais acentuada no produto: 1974-1975
e 1980-1981. (Banco Mundial, 2010) Analisando tambm a relao entre inflao e desemprego,
percebemos que, para o perodo 1961-1987, tanto nos EUA quanto nos pases da Europa, os anos de
aumentos mais significativos da inflao foram precisamente os anos de aumento mais significativo do
desemprego. (Harvey, 2005: 141)
49
desenvolvimento
exacerbado.
(Coggiola,
2002:
385)
Como
indicado
37
No caso especfico da crise dos anos 1970, destacam-se, por exemplo, aquelas interpretaes veiculadas
pela Escola da Regulao (Glyn et alli, 1990), por Brenner (1999, 2003), Arrighi (1996), Harvey (2005,
2010), Antunes (2003), entre outros. Um apanhado crtico de algumas dessas teorias sobre o mundo
contemporneo pode ser visto em Postone (2008).
50
Vale notar que este movimento foi formado, inicialmente, por um grupo seleto de economistas,
historiadores e filsofos, defensores fervorosos do liberalismo, que se agruparam em torno de Friedrich
von Hayek para criar a Sociedade Mont Plerin. O nome do grupo uma referncia ao local na Sua
onde ocorreu a primeira reunio (em 1947) e entre os mais notveis membros destacam-se Ludwig von
Mises, Milton Friedman, Karl Popper, Lionel Robbins, Michael Polanyi, entre outros.
51
52
o fracasso das experincias neoliberais nos pases da Amrica Latina (que ainda no
haviam conseguido conter o processo inflacionrio e estavam mergulhados em
gigantescas dvidas externas), membros dos organismos multilaterais, funcionrios do
governo americano e economistas desses pases reuniram-se para discutir e redefinir os
rumos de sua estratgia. Como resultado dessa conferncia, o economista John
Williamson (1990) apresenta, de maneira bastante didtica, uma lista com dez
instrumentos de poltica econmica considerados indispensveis sade daquelas
economias e que, como disse o autor alguns anos depois, constituem o ncleo comum
de sabedoria aceito por todos os economistas srios. (Williamson, 1994: 18)
A partir de ento, os organismos multilaterais (especialmente FMI e Banco
Mundial) so explicitamente transformados em centros de propagao de
implementao do fundamentalismo do livre mercado e da ortodoxia neoliberal,
(Harvey, 2008: 38) oficialmente colonizadas pela Escola de Chicago. Ou seja, aquelas
instituies que haviam sido criadas como parte do acordo de Bretton Woods, baseadas
na convico de que a regulao da economia deveria ir alm do plano nacional,
condicionavam agora a concesso de auxlio financeiro aplicao das reformas prmercado, ampliando significativamente o poder de expanso do receiturio neoliberal,
no apenas na Amrica Latina, mas tambm sobre o continente africano.40 Como
sintetiza Klein:
Friedman pode ter sido contrrio s duas instituies, em termos filosficos,
mas na prtica, no havia organizaes mais bem posicionadas para
implementar sua teoria das crises. Quando os pases mergulharam em graves
desequilbrios nos anos 1980, no havia a quem recorrer a no ser ao Banco
Mundial e ao FMI. Ao chegarem l, esses pases deram de cara com o muro
de ortodoxia dos Garotos de Chicago, que tinham sido treinados para encarar
aquelas catstrofes econmicas no como problemas a serem resolvidos, mas
como oportunidades preciosas a serem aproveitadas para expandir as
fronteiras do livre mercado. Agora, o oportunismo das crises estava
embasando a lgica das instituies financeiras mais poderosas do mundo.
Isso representava uma traio fundamental de seus princpios fundadores.
(Klein, 2008: 196)
40
O princpio era simples: os pases que estavam em crise precisavam desesperadamente de ajuda
emergencial para estabilizar suas moedas. Quando a privatizao e as polticas de livre-comrcio so
empacotadas junto com o socorro financeiro, os pases tm pouca escolha alm de aceitar o pacote
completo. (Klein, 2008: 198)
53
Esse entusiasmo com as oportunidades abertas pelo fim do socialismo real pode ser vista, por exemplo,
no Relatrio sobre o Desenvolvimento Mundial publicado em 1996, inteiramente dedicado aos pases que
estavam, durante aquele perodo, fazendo a transio do planejamento central [...] para a economia de
mercado. (Banco Mundial, 1996: iii) Alm de realizar um primeiro balano dos resultados dessa
transio, o relatrio insiste no carter inevitvel e necessrio das reformas, argumentando que, se os
benefcios no foram sentidos de imediato, tratava-se de uma questo de tempo: os resultados finais
seriam necessariamente positivos. Como afirmado explicitamente: a clara lio das reformas executadas
nos ltimos anos a de que, independentemente do seu ponto de partida, uma reforma decisiva e
consistente d bons resultados. (Ibid: 9)
42
Um interessante contraponto a essa perspectiva apresentado, por exemplo, por Robert Kurz (1993).
Partindo da anlise do sistema mundial de produo de mercadorias em seu conjunto, sistema do qual os
pases do Leste eram parte constitutiva, Kurz entende que, ao contrrio de marcar a vitria do capitalismo
sobre o socialismo, a derrocada do Leste Europeu foi parte da prpria crise do capitalismo em escala
global, que se iniciou no Terceiro Mundo, atingiu de maneira avassaladora os pases do Leste Europeu e,
finalmente, penetrou no centro do sistema mundial produtor de mercadorias. Para mais sobre esse
argumento, conferir tambm Antunes (2006: 107pp.).
43
Essa tese foi disseminada, sobretudo, a partir do trabalho de Francis Fukuyama, cujas ideias centrais
foram apresentadas pela primeira vez, em 1989, em palestra proferida na Universidade de Chicago e
aprofundadas trs anos depois no livro O fim da histria e o ltimo homem.
54
abrangente desde o incio do sculo como o neoliberal hoje. (Anderson, 1995: 18) As
consequncias desse predomnio sobre a dinmica capitalista sero analisadas mais
adiante. Por ora, vejamos como a ascenso do neoliberalismo combina-se com as
transformaes na estrutura produtiva.
De acordo com a sistematizao feita por Bihr (1998: 87), essa reestruturao
envolveu a incorporao de novas tecnologias, novos mtodos de organizao do
processo de trabalho, novos tipos de contrato de trabalho e, consequentemente, novas
formas de envolvimento e integrao da fora de trabalho na atividade produtiva. Em
seu conjunto, essas reestruturaes deram origem a uma nova ordem produtiva, cujas
caractersticas bsicas seriam difuso, fluidez e flexibilidade.
A primeira caracterstica est relacionada inverso do processo de
concentrao produtiva originado pelo fordismo, que, depois de ultrapassado certo
limite, ao contrrio de garantir as economias de escala previstas, passou a gerar custos
excedentes.44 Assim, assiste-se ao enxugamento das unidades produtivas e ao
surgimento de fbricas mais difusas, que externalizam parte das funes produtivas e/ou
administrativas, mantendo apenas uma unidade central que coordena, planifica,
organiza a produo de toda uma rede de unidades perifricas, que podem atingir o
nmero de vrias centenas, e at de vrios milhares.45 (Ibid: 88)
Por um lado, aproveitando a j mencionada flexibilizao do mercado de
trabalho e do desmantelamento do sistema de benefcios conquistados pela classe
trabalhadora no perodo anterior, o esquema de subcontratao ou terceirizao
possibilita a utilizao de formas precarizadas de trabalho, como, por exemplo, o
trabalho em domiclio, trabalho clandestino, trabalho temporrio, em tempo parcial etc.
Como destaca Harvey (2005: 145), a subcontratao organizada abre oportunidades
para a formao de pequenos negcios e, em alguns casos, permite que sistemas mais
44
Vale notar que a inverso do processo de concentrao aqui mencionada no significa uma inverso
da tendncia concentrao de capital identificada por Marx e apresentada no captulo anterior. Ao
contrrio, os processos de difuso, fluidez e flexibilizao reforaram, em conjunto, as tendncias
concentrao e centralizao do capital, ainda que isso ocorra, por vezes, por meio da descentralizao
das operaes. Sobre o tema conferir, por exemplo, Chesnais (1996). Tambm importante ressaltar que
essa inverso apenas parcial, pois os processos de produo do tipo fordista continuaram a existir em
determinados setores.
45
De acordo com Antunes (2003: 50), este processo tambm ficou conhecido na literatura econmica
como liofilizao e, em termos quantitativos, pode ser apresentado da seguinte maneira: enquanto na
fbrica fordista aproximadamente 75% da produo era realizada no seu interior, a nova fbrica difusa
responsvel por somente 25% da produo, tendncia que vem se intensificando ainda mais. Essa
ltima prioriza o que central em sua especialidade do processo produtivo (a chamada teoria do foco) e
transfere a terceiros grande parte do que antes era produzido dentro de seu espao produtivo. (Ibid: 5455)
55
46
56
tempo parcial e ao trabalho temporrio. (Bihr, 1998: 92) Como refora Bihr (Ibid):
aqui, flexibilidade rima diretamente com instabilidade. Alm disso, o sucesso desse
tipo de produo dependia da organizao mais flexvel do trabalho, associada
diretamente ao aumento da fluidez tambm mencionado anteriormente. Por fim, a
utilizao de mtodos mais flexveis esteve significativamente articulada s prprias
mudanas no mercado consumidor. Como destaca Harvey:
[...] a acumulao flexvel foi acompanhada na ponta do consumo, portanto,
por uma ateno muito maior s modas fugazes e pela mobilizao de todos
os artifcios de induo de necessidades e de transformao cultural que isso
implica. A esttica relativamente estvel do modernismo fordista cedeu lugar
a todo fermento, instabilidade e qualidades fugidias de uma esttica psmoderna que celebra a diferena, a efemeridade, o espetculo, a moda e a
mercadificao de formas culturais. (Harvey, 2005: 148)
Como ressalta Antunes (2003: 57), o processo de ocidentalizao do toyotismo mescla, portanto,
elementos presentes no Japo com prticas existentes nos novos pases receptores, decorrendo da um
processo diferenciado, particularizado e mesmo singularizado de adaptao desse receiturio.
58
fenmenos
so
um
reflexo
das
prprias
contradies
inerentes
ao
48
60
62
64
66
49
67
68
69
70
71
S = sY
I = CY
S=I
s
C
50
Para a apresentao das concepes de Harrod e Domar nos valemos, alm dos textos originais, das
sistematizaes elaboradas por Jones (1979) e Thirlwall (2005).
51
Em virtude das semelhanas entre os modelos, bastante comum encontrar nos livros-texto de
Economia a referncia a um nico modelo Harrod-Domar.
52
De acordo com Jones (1979: 58), haveria ainda no modelo de Harrod uma hiptese sobre o
comportamento da funo de produo (do tipo propores fixas), a partir da qual o autor buscava
registrar a existncia de certa rigidez tecnolgica limitando as possibilidades de substituio entre os
fatores de produo (capital e trabalho). Em ltima instncia, essa rigidez da relao capital-trabalho
levaria a uma rigidez da relao capital-produto efetiva (Cp), que, como veremos adiante, ser um dos
pontos centrais da crtica de Solow ao modelo Harrod-Domar.
72
Segundo o autor (Ibid: 16), taxa garantida (GW) deve ser entendida como [...] a
taxa de crescimento que, caso acontea, satisfar todas as partes envolvidas, de maneira
que no produziro nem mais nem menos do que o montante correto. Em outras
palavras, a taxa garantida aquela capaz de colocar os empresrios em um estado de
esprito que os levar a tomar decises no sentido da manuteno do mesmo ritmo de
crescimento. No entanto, no necessariamente ser essa a taxa verdadeira de
crescimento (actual rate of growth), i.e. a taxa efetivamente verificada. Utilizando o
mesmo conjunto de equaes anteriormente apresentadas, Harrod define a taxa
verdadeira de crescimento (GA) como:
GA
s
Cp
53
Como advertido por Harrod (1939: 16), preciso aqui tomar cuidado com a utilizao da palavra
equilbrio, pois, ainda que cada ponto da trajetria do produto descrita por Gw seja um ponto de
equilbrio no sentido de que os produtores, permanecendo nela, estaro satisfeitos e sero induzidos a
manter a mesma taxa de crescimento em curso, o equilbrio , pelas razes a serem explicadas, altamente
instvel.
73
tipo de pleno emprego. Portanto, a condio para que haja um crescimento equilibrado
com pleno emprego :
GA = GW = GN
No entanto, ainda que a igualdade entre as taxas de crescimento verdadeira,
garantida e natural fosse possvel, ela seria pouco provvel. Isso porque as variveis que
determinam as diferentes taxas de crescimento seriam reguladas por fatores distintos,
no havendo qualquer mecanismo que garantisse essa coincidncia se ela de fato se
verificasse, seria por razes meramente casuais. De acordo com Jones (1979: 65), essa
concluso, tambm conhecida como primeiro problema de Harrod, pode ser entendida
como uma verso dinmica da alegao central keynesiana de que o equilbrio com
desemprego possvel numa economia capitalista.
Dando sequncia ao argumento, Harrod (1939: 22) busca mostrar como, alm de
pouco provvel, o crescimento equilibrado a pleno emprego dos fatores altamente
instvel. Isso porque desvios da trajetria de equilbrio (dinmico), ao contrrio de
autocorretivos, so autoagravantes (concluso tambm conhecida como segundo
problema de Harrod). De acordo com o autor (Ibid), se a taxa verdadeira for menor que
a taxa garantida (GA < GW), a relao capital-produto efetiva ser maior que a requerida
(Cp > C), induzindo os empresrios a reduzir os investimentos, reduzindo ainda mais a
taxa de crescimento. Por outro lado, se a taxa verdadeira for maior que a taxa garantida
(GA > GW), a relao capital-produto efetiva ser menor que a requerida (Cp < C),
induzindo os empresrios a aumentar os investimentos, aumentando ainda mais a taxa
de crescimento. Assim, no que tange terceira questo, ao invs da reaproximao entre
as taxas GA e GW, o que se verifica o crescente distanciamento entre elas.
Como indicado anteriormente, Domar tambm chegou a concluses similares
quelas encontradas por Harrod, ainda que por caminhos ligeiramente diferentes.
Tomando como ponto de partida a afirmao de que determinada economia estar em
equilbrio quando sua capacidade produtiva igualar-se renda nacional, Domar (1946:
138) est particularmente preocupado em, aplicando os princpios da anlise dinmica,
descobrir as condies sobre as quais esse equilbrio pode ser mantido, ou ainda, a
taxa de crescimento qual a economia deve se expandir para que se mantenha em um
estado contnuo de pleno emprego.
Em linhas gerais, para que o nvel verdadeiro da renda ou produto (Y) e o nvel
mximo potencial da renda ou produto (P) permaneam em igualdade preciso que
74
I I
Ou ainda:
I
s
I
75
que teriam lugar nas dcadas posteriores seriam igualmente utilizadas por parte dos
crticos como prova da incompatibilidade entre o modelo Harrod-Domar e os fatos.54
Assim, como geralmente observado nas disputas tericas internas cincia
econmica, o critrio de adequao emprica foi determinante na reorientao dos
modelos de crescimento econmico. Construdos como contraponto direto aos trabalhos
de Harrod e Domar, os principais desenvolvimentos tericos posteriores caminharam
justamente no sentido de demonstrar que o crescimento econmico estvel com pleno
emprego era no apenas possvel, mas tambm provvel.
No campo keynesiano, os esforos constitudos especialmente atravs dos
trabalhos de Robinson, Kaldor, Pasinetti, entre outros, concentraram-se na anlise dos
fatores determinantes da formao de poupana, do ponto de vista da dinmica
econmica. Sugeria-se que, por um lado, a poupana dependia mais dos lucros que dos
salrios e que, por outro, os lucros cresciam como proporo da renda nacional em
perodo de expanso econmica e decresciam durante as recesses. O resultado era que
se, por exemplo, a taxa de crescimento fosse superior garantida, a prpria expanso,
na medida em que permitisse lucros maiores, favoreceria a elevao da taxa de
poupana e mudaria a prpria taxa garantida de crescimento, aproximando novamente
as duas o inverso ocorrendo caso, ao invs, a taxa natural se encontrasse aqum da
taxa garantida. (Thirlwall, 2005: 26-27)
Alternativamente, no campo neoclssico, um dos principais problemas
apontados pelos crticos foi a j mencionada hiptese de uma relao capital-produto
constante (que indicaria a impossibilidade de substituir os fatores de produo, capital e
trabalho). De acordo com esse argumento, levantado inicialmente por Solow e Swan, a
hiptese das propores fixas seria no apenas incompatvel com um modelo que
pretende realizar anlises de longo prazo, como tambm seria fator determinante na
concluso a respeito da instabilidade do crescimento. Portanto, como pretendemos
mostrar na seo seguinte, tomando como ponto de partida a flexibilizao dessa
hiptese que os modelos neoclssicos pretendem demonstrar a existncia de estabilidade
no crescimento econmico.
54
De acordo com Jones, esse tipo de crtica poderia ser rebatido pela utilizao do seguinte argumento:
os problemas de Harrod no emergiram no perodo do ps-guerra por causa da aplicao sistemtica das
polticas keynesianas de estabilizao econmica. (Jones, 1979: 79)
76
Y F ( K , L) K L1
55
No intuito de facilitar a apresentao deste modelo, utilizamos tambm as snteses realizadas por Jones
(1979) e Jones (2000).
56
A noo de fio da navalha, utilizada por Solow (1956: 65) para descrever a concluso caracterstica
e poderosa da linha de pensamento Harrod-Domar, foi explicitamente rejeitada por Harrod (1973) anos
depois. Segundo o autor, essa nomenclatura soa profundamente irrealista e, mesmo, um tanto ridcula,
(Ibid: 33) sendo mais apropriada a comparao do sistema econmico com uma bola sobre uma
declividade gramada. necessrio um chute forte para mov-la. Mas, uma vez movida, ela pode ir bem
mais longe especialmente se a encosta abrupta do que um chute inicial de igual fora a faria ir sobre
um campo plano. (Ibid: 32)
77
(ii)
K sY dK
y k
(iv)
k sy n d k
(v)
s 1
k*
nd
(vi)
s 1
y
nd
*
57
Vale enfatizar: a situao descrita como estado estacionrio no implica a inexistncia de crescimento
econmico. Implica, sim, que o produto cresa mesma taxa que a populao, garantindo uma relao
produto/trabalho estvel.
79
82
tambm
conhecido
como
Economia
do
Desenvolvimento,
que,
Para dar conta de todos esses aspectos, o captulo encontra-se divido em quatro
sees. Na primeira, tratamos de algumas teorias que explicam o subdesenvolvimento a
partir da inexistncia de recursos e/ou defendem uma estratgia de crescimento
equilibrado.58 Na segunda, sero analisadas as crticas noo de crescimento
equilibrado realizadas por Gunnar Myrdal e Albert Hirschman. A terceira seo ser
dedicada exclusivamente ao trabalho de Walt Rostow, que, como pretendemos
argumentar, melhor simboliza toda esta gerao de estudos. Por fim, dedicamos a seo
de encerramento do captulo ao apontamento de algumas concluses crticas que podem
ser extradas da anlise das teorias do desenvolvimento.
58
A seleo dos textos a serem analisados nessa primeira seo tomou como base a famosa coletnea de
artigos organizada por Agarwala e Singh (2010), A economia do subdesenvolvimento, publicada pela
primeira vez em 1958 e que se tornou referncia mundial para o debate sobre desenvolvimento.
84
Constatao emprica, tomada como hiptese inicial do trabalho. Nas palavras do autor: As hipteses
no caso em estudo so as seguintes: existe um excesso de populao agrria na Europa do Leste e do
Sudeste, que corresponde a 20 a 25 milhes de habitantes para uma populao total de 100 a 110 milhes;
ou seja, cerca de 25% da populao se encontra total ou parcialmente desempregada (desemprego
disfarado). (Rosenstein-Rodan, 2010: 265)
60
Embora no tenha sido o nico. Veremos adiante o exemplo mais emblemtico e explcito: Rostow e
seu manifesto no-comunista.
85
Rodan (Ibid: 269) cita ainda dois outros tipos de economias externas que podem surgir a partir da
criao de um sistema de indstrias complementares: (i) as economias externas firma e internas
indstria e (ii) as economias externas indstria. Por esse motivo, o autor ficou conhecido como um dos
primeiros a utilizar a divergncia entre retorno privado e retorno social dos investimentos como
justificativa para a coordenao de projetos integrados de industrializao. Mais adiante, no entanto,
veremos como o mesmo argumento ser utilizado para defender a estratgia de crescimento
desequilibrado. Uma sntese do debate pode ainda ser vista nos textos de Fleming (As economias externas
e a doutrina do crescimento equilibrado) e Scitovsky (Dois conceitos de economias externas), tambm
presentes na coletnea de Agarwala e Singh (2010).
62
Como aparece na sistematizao realizada por Scitovsky (2010: 324): Da a ideia de que falta um
planejamento centralizado do investimento ou algum sistema de comunicao adicional que suplemente o
sistema de preos como dispositivo de sinalizao.
63
Ou seja, as chamadas reas subdesenvolvidas, em confronto com as avanadas, so aquelas que se
encontram subequiparadas de capital em relao sua populao e recursos naturais. (Nurkse, 1957: 3)
Vale notar que a palavra capital comparece na frase, e na concepo do autor em geral, no sentido
limitado (e mistificador, como demonstrou Marx) de mquinas, equipamentos e materiais indispensveis
produo. (Ibid: 4)
86
Em relao aos fundamentos tericos dessa formulao, o prprio Nurkse (1957: 14) faz questo de
enfatizar que o estado de equilbrio de subdesenvolvimento seria um tanto anlogo ao equilbrio de
subemprego, cuja possibilidade nos pases industrialmente avanados nos foi apontada por Keynes.
87
Ainda que semelhante na proposta, Nurkse, por um lado, acredita que a defesa
do crescimento equilibrado, ao implicar diversificao da economia domstica, rompe
em parte com a teoria das vantagens comparativas. Por outro, este autor bem menos
definitivo a respeito dos meios para atingir o desenvolvimento (se obtido atravs da
participao do Estado ou deixado ao sabor das foras do mercado, ou seja, dos
empresrios). Em suas palavras: seja o crescimento equilibrado sustentado por
planejamento governamental ou levado a cabo espontaneamente pela iniciativa privada
trata-se, no fim das contas, de uma questo de mtodo. (Ibid: 279) Mais que isso,
segundo Nurkse (1957: 20), O economista, como tcnico, no tem imperativos
categricos a levantar sobre o assunto.
Apesar da repercusso que tiveram estes primeiros trabalhos, pode-se dizer que a
nfase no subemprego rural como caracterstica principal do subdesenvolvimento
encontrou sua expresso mais efetiva no trabalho de Arthur Lewis, intitulado
Desenvolvimento econmico com oferta ilimitada de mo-de-obra, de 1954.65
Diferentemente dos tericos anteriores, no entanto, Lewis mais explcito ao afirmar
que, enquanto uma teoria inspirada no arcabouo terico keynesiano prev a
possibilidade de equilbrio com subemprego dos diversos fatores de produo, em uma
situao de subdesenvolvimento somente a mo-de-obra excedente.66 Se o contingente
populacional no oferece, portanto, nenhuma restrio objetiva ao crescimento, o
problema do desenvolvimento econmico estaria na escassez de capital.
Tomando como ponto de partida a anlise de uma economia fechada, Lewis
procura demonstrar como o desenvolvimento, na medida em que est sujeito
quantidade de capital disponvel, depende, em ltima instncia, da quantidade de
poupana (aceitando, em grande medida, um dos postulados que sustentam a Lei de
Say, ou seja, a ideia de que a poupana deve preceder o investimento). Nesse sentido,
Lewis define o problema central da teoria do desenvolvimento econmico da seguinte
maneira:
65
Assim como outros tericos do desenvolvimento, Lewis viria a receber (25 anos aps essa publicao)
o prmio Nobel de Economia, pela pesquisa pioneira sobre desenvolvimento econmico com particular
ateno aos problemas dos pases em desenvolvimento. (www.nobelprize.org)
66
Por esse motivo, como o prprio Lewis faz questo de enfatizar nas pginas iniciais de seu artigo, a
perspectiva por ele defendida estaria mais prxima da teoria clssica, utilizada explicitamente como
fundamento da sua formulao. Nas palavras do autor: Este artigo foi escrito segundo a tradio clssica,
aceitando suas suposies e formulando suas questes. (Lewis, 2010: 413) E mais adiante: O propsito
desse artigo , portanto, descobrir o que se pode aproveitar do marco clssico para resolver os problemas
da distribuio, acumulao e crescimento, em primeiro lugar numa economia fechada e, depois, numa
economia aberta. (Ibid: 414)
88
Lewis
tenta
mostrar como
esse processo
no
pode
prosseguir
Estamos nos referindo aqui, mais especificamente, noo ricardiana de estado estacionrio, descrita
pelo autor como a situao na qual deixa de haver incentivo a novos investimentos. No caso de Ricardo
(1996), no entanto, essa tendncia est associada a duas premissas bsicas: (i) a teoria malthusiana do
crescimento populacional e (ii) a ideia de que preo dos produtos agrcolas regulado pelo trabalho
necessrio produo nas terras menos frteis. Assim, na medida em que o crescimento populacional
fosse tornando necessria a produo em terras menos frteis, geraria um aumento no preo dos alimentos
com consequente aumento de salrios e queda dos lucros.
89
Segundo o autor, essa ideia contm em poucas palavras o mtodo mais objetivo de anlise da mudana
social, portanto, uma viso da teoria geral do desenvolvimento e do subdesenvolvimento pela qual todos
estamos esperando. (Myrdal, 1972: 33)
90
Como ignorar, por exemplo, o passado escravocrata dos EUA e as escassas possibilidades de ascenso
social no capitalismo, mesmo num pas conhecido por difundir ideologicamente a esperana de
enriquecimento como um seu valor fundante?
70
Quanto mais conhecermos a maneira pela qual os diferentes fatores se inter-relacionam os efeitos
que a mudana primria de cada fator provocar em todos os outros mais seremos capazes de
91
concepo particular de ideal cientfico, Myrdal (1972: 42) defende que esse
conhecimento deva assumir a forma de um conjunto de equaes quantitativas
interdependentes, que descrevessem o movimento do sistema estudado sob as vrias
influncias em jogo, e as mudanas internas, ainda que uma formulao desse tipo,
completamente quantitativa e verdadeira, esteja alm de suas pretenses.
Para dar fundamento sua formulao, Myrdal recorre ainda aos estudos
empricos realizados pela Comisso Econmica das Naes Unidas para a Europa
durante a dcada de 1950, que extraem das anlises dos dados as seguintes concluses:
(i) as desigualdades so maiores nos pases ricos do que nos pases pobres e (ii) as
desigualdades tendem a se tornar menores nos pases ricos e maiores nos pases pobres.
(Ibid: 61-62) Segundo o autor, esse fenmeno explica-se, pois, quanto mais alto o nvel
de desenvolvimento de um pas, mais fortes so os efeitos positivos e maior a
capacidade de neutralizar os efeitos negativos, enquanto nos pases subdesenvolvidos
observa-se o contrrio. Assim, a afirmao tautolgica de Nurkse de que um pas
pobre porque pobre teria que ser substituda pelas seguintes proposies: (i) um pas
rico tende a tornar-se mais rico e (ii) um pas pobre tende a tornar-se cada vez mais
pobre.
Para impedir, ainda que temporariamente, a continuidade dessa tendncia, o
Estado deveria atuar atravs da coordenao e planejamento, proteo do mercado
interno e das indstrias nascentes etc. Alm disso, os pases deveriam trabalhar, sempre
que possvel, para transformar seus Estados nacionais em Estados de bem-estar social.
Nas palavras do autor:
Quanto mais um Estado Nacional se transforma, efetivamente, em um
Estado de Bem-Estar quanto mais se aproxima de uma democracia
perfeita, tendo sua disposio recursos nacionais, em tal magnitude, que
seja possvel o emprego, em grande escala, de polticas igualitrias, como
sacrifcios tolerveis pelas regies e grupos cujos padres de vida so
relativamente melhores tanto mais fortes sero a necessidade e a capacidade
de combater as foras cegas de mercado que tendem a provocar
desigualdades regionais. Esse fato por sua vez impulsionar o
desenvolvimento econmico e assim, sucessivamente, em processo de
causao circular. (Ibid: 72)
92
Parte das polmicas foi sistematizada e respondida pelo autor no prefcio e no apndice (Os crticos e
as evidncias) incorporados segunda edio do livro, dez anos depois.
72
Como pretendemos mostrar no captulo 7, alguns aspectos da noo de desenvolvimento aqui
apresentada foram, inclusive, recentemente resgatados como base para a formulao de alternativas
estratgia neoliberal de desenvolvimento, dominante no perodo ps-1970, sendo uma das mais
conhecidas tentativas de resgate aquela proposta por Ha-Joon Chang (2004) no livro Chutando a escada.
94
qualquer formao social poderia ser enquadrada: a sociedade tradicional, as prcondies para o arranco, o arranco, a marcha para a maturidade, e, por fim, a era de
consumo em massa.73 De acordo com essa formulao, o subdesenvolvimento seria uma
simples imagem do passado das economias desenvolvidas, sendo o trnsito de uma
etapa a outra acessvel a qualquer pas que reunisse as condies necessrias para
tanto.74
Comeando com a primeira etapa, Rostow define a sociedade tradicional como
aquela cuja estrutura se expande dentro de funes de produo limitadas, baseadas em
uma cincia e tecnologia pr-newtonianas, assim como em atitudes pr-newtonianas
diante do mundo fsico. (Ibid) Porm, o ponto central capaz de caracterizar qualquer
uma destas sociedades tradicionais o fato de estarem todas sujeitas a um teto mximo
de produo per capita e isto se justifica pelo no conhecimento das potencialidades
que cincia e tecnologia viriam desvendar mais tarde.75
As pr-condies para o arranco so definidas como a era de transio em que
a sociedade se prepara ou preparada por foras externas para o desenvolvimento
sistemtico. (Ibid: 30) As mudanas que ento operam sobre as economias decorrem
fundamentalmente da influncia sobre o processo produtivo da cincia moderna em
avano, em paralelo expanso do mercado mundial e, consequentemente, da
concorrncia internacional. Nas palavras do autor:
Dissemina-se a ideia de que no s possvel o progresso econmico, mas
tambm que ele condio indispensvel para uma outra finalidade
considerada benfica: seja ela a dignidade nacional, o lucro privado, o bemestar geral, ou uma vida melhor para os filhos. Aparecem novos tipos de
homens de empresa na economia privada, no governo ou em ambos
dispostos a mobilizar economias ou a correr riscos visando ao lucro ou
73
Com essa formulao, Rostow (Ibid: 14) pretende oferecer uma alternativa teoria de Karl Marx
sobre a Histria, dividida em quatro etapas: o feudalismo, o capitalismo burgus, o socialismo e o
comunismo. Uma apresentao sistemtica das semelhanas e diferenas entre as duas perspectivas foi
realizada pelo autor e pode ser vista no captulo intitulado marxismo, comunismo e etapas do
desenvolvimento.
74
Embora essa supersimplificao do processo histrico, caracterstica do etapismo defendido por
Rostow, tenha sido negada por grande parte dos tericos do perodo, uma verso mais branda do etapismo
encontra-se presente, ainda que no explicitamente, em toda a teoria clssica do desenvolvimento (na
medida em que o subdesenvolvimento encarado, em ltima instncia, como uma etapa prvia ao
desenvolvimento). Uma apresentao crtica desse argumento pode ser vista, por exemplo, em Marini
(1992: 72).
75
Em termos de Histria, pois, com o nome sociedade tradicional ns englobamos todo o mundo prnewtoniano; as dinastias da China; a civilizao do Oriente Mdio e do Mediterrneo; o mundo da Europa
medieval. E ainda adicionamos as sociedades ps-newtonianas que, por certo tempo, permaneceram
intatas ou indiferentes nova capacidade do homem para manipular regularmente o meio ambiente tendo
em vista seu proveito econmico. (Rostow, 1974: 18) Nessa definio de sociedade tradicional,
podemos observar um exemplo claro de anacronismo, comum a diversas teorias do perodo, do qual
falaremos mais detalhadamente na prxima seo.
95
Porm, ressalta Rostow, muito tempo se passa at que estejam postas estas
condies, e essa lentido deve-se ao fato de as economias permanecerem limitadas
pelos mtodos tradicionais, pela estrutura social, valores e instituies polticas ainda
remanescentes do perodo anterior. Principalmente sobre esse aspecto poltico, Rostow
afirma ser imprescindvel ao arranco a constituio de um Estado nacional centralizado,
aspecto decisivo do perodo das precondies. (Ibid: 20)
Terminado este estado transitrio, estaria posto, portanto, o arranco, momento
decisivo da histria de uma sociedade em que o desenvolvimento passa a ser sua
condio normal.76 (Ibid: 52) Apresentando uma noo de desenvolvimento
plenamente compatvel com aquela defendida pelos demais autores do perodo, Rostow
(2010: 181) define esta fase como o intervalo durante o qual a taxa de investimento
cresce de tal modo que aumenta o produto real per capita, proporcionando esse aumento
inicial transformaes radicais nas tcnicas de produo e na disposio dos fluxos de
renda que perpetuam a nova escala de investimentos e, assim, perpetuam tambm a
tendncia crescente do produto per capita. Seria, portanto, uma espcie de revoluo
industrial ligada diretamente a transformaes radicais nos mtodos de produo e que
obtm resultados decisivos num prazo relativamente curto.77 (Ibid: 205)
Observamos, portanto, que assim como defendido por Lewis, Rostow (1974: 65)
acredita que o sucesso da estratgia depende no apenas do aumento da renda per
capita, mas tambm de uma mudana na disposio dos fluxos de renda em favor da
classe poupadora, sendo essa uma das ideias mais antigas e bsicas da Economia.
Alm disso, defendendo uma estratgia de desenvolvimento um tanto similar
estratgia de crescimento desequilibrado, Rostow (Ibid: 55-56) insiste que o aumento
expressivo da taxa de investimento com relao ao produto nacional (at 10% do
produto nacional lquido, aproximadamente) deve ser direcionado especialmente para
alguns setores manufatureiros bsicos, com elevados ndices de crescimento, capazes de
76
Note-se que esta etapa, tambm conhecida como decolagem (ou take-off), bastante similar ao grande
impulso (ou big push) de Nurkse: enquanto, para Nurkse, uma economia, ao libertar-se das amarras do
crculo vicioso da pobreza, ingressa em uma situao de crescimento equilibrado, para Rostow, o
estmulo que detona o arranco faz com que o crescimento passe a ser o estado normal da economia.
77
Um quadro com os registros dos perodos de decolagem de alguns pases que chegaram etapa do
crescimento auto-sustentado pode ser visto em Rostow (2010: 187; 1974: 54).
96
gerar estmulos sobre os demais setores da economia. Esses setores, chamados pelo
autor de lderes, devem ser tais que sua expanso e sua transformao tcnica
induzam, para o aumento de sua capacidade, uma cadeia de necessidades [...] e o
potencial de novas funes de produo em outros setores, ao que a sociedade deve
responder progressiva e eficazmente. (Ibid, 2010: 205) Em sntese:
[...] o crescimento rpido de um ou mais novos setores manufatureiros uma
fora poderosa e essencial de transformao econmica. Sua potncia deriva
da multiplicidade de formas que seu impacto pode ter, desde que a sociedade
esteja disposta a responder positivamente a ele. O crescimento nesses setores,
com novas funes de produo de elevada produtividade, tende, por si
mesmo, a aumentar o produto per capita, colocando rendas em poder de
gente que no s poupa uma poro mais elevada da renda crescente como
tambm a empregar em investimentos altamente produtivos; estabelece uma
cadeia de demanda efetiva para outros produtos manufaturados; provoca a
necessidade de maiores reas urbanas, que podem ter custos de capital
elevados, mas cuja populao e organizao de mercado contribuem para
fazer da industrializao um processo continuamente em marcha; e,
finalmente, abre um conjunto de economias externas que contribuem, em
ltima anlise, para criar novos setores lderes quando comea a diminuir o
impulso inicial dos setores lderes na decolagem. (Ibid)
A partir da, a questo levantada por Rostow (Ibid: 114) a seguinte: o que
esperar para alm do consumo em massa? O que aconteceria no momento em que os
indivduos tivessem acesso a literalmente tudo o que poderiam desejar com a renda que
possuem? Que sentido dariam a suas prprias vidas? Ser que a humanidade cairia em
uma estagnao espiritual, no encontrando nenhuma aplicao digna para suas
energias, talentos, e o instinto para atingir a imortalidade?
Tomando por referncia a ltima questo, a resposta de Rostow no, por
enquanto. Antes que os habitantes de pases bem governados e bem administrados
sejam acometidos pelo tdio, os pases desenvolvidos deveriam se empenhar na
resoluo de dois problemas diferentes: o primeiro, relacionado existncia de armas
modernas de destruio em massa que, se no forem domadas e controladas, podero
solucionar este e todos os outros problemas da raa humana, de uma vez por todas, e o
segundo, relacionado ao fato de que toda a metade austral do globo, mais a China, est
envolvida ativamente na etapa das precondies para o arranco ou no arranco
propriamente dito. (Ibid: 115) Assim,
Estes dois problemas o da corrida armamentista e o das novas naes
cheias de aspiraes intimamente relacionados no mundo da diplomacia
contempornea, apresentam, para as sociedades setentrionais tecnicamente
mais amadurecidas, uma ordem do dia das mais trabalhosas, para o que, a
despeito das douras dos bens durveis de consumo dos servios, e at
mesmo das famlias maiores, devemos voltar nossa ateno se quisermos ter
uma oportunidade de ver se poder ser vencida a estagnao espiritual
secular ou o tdio. (Ibid)
Mesmo no havendo uma referncia explcita ao trabalho de Smith, o carter marcadamente etapista da
teoria de Rostow tambm pode ser visto como uma herana dos autores clssicos. Em A Riqueza das
Naes, por exemplo, tratando das despesas com a defesa nacional, Smith (1996:173pp.) apresenta e
compara a sociedade de caadores, de pastores, de agricultores e, finalmente, a sociedade comercial. Para
mais sobre o tema, conferir ainda Brewer (2008).
98
99
como
uma
situao
particular,
acreditava-se
que
os
pases
Sem falar no verdadeiro espanto provocado pela acelerada modernizao da Rssia e dos demais pases
que compuseram a Unio Sovitica.
100
101
produzida
pela
CEPAL,
diferentemente
das
anteriormente
apresentadas, toma como ponto de partida uma crtica explcita teoria ricardiana das
vantagens comparativas utilizada, ainda hoje, como base do entendimento
convencional sobre as relaes de comrcio entre pases. Amparados em evidncias
empricas, a CEPAL procurou demonstrar como, ao contrrio de gerar benefcios para
todos, a troca entre pases desenvolvidos (exportadores de manufaturas) e
subdesenvolvidos (exportadores de produtos primrios) gerava resultados positivos para
os primeiros e negativos para os ltimos. Nesse sentido, tanto em virtude das diferenas
na estrutura produtiva, quanto em funo dos diferentes papis desempenhados na
diviso internacional do trabalho, a CEPAL passou a chamar esses pases de centrais e
perifricos, respectivamente.
80
Que no mesmo perodo criou Comisses Econmicas para a Europa, sia, Extremo Oriente e,
posteriormente, para a frica.
81
Para mais informaes sobre os propsitos e atividades realizadas pela CEPAL, conferir o stio da
instituio (www.eclac.org).
82
A seo introdutria do documento, escrita por Ral Prebisch (2000), que ganhou circulao
independente sob o ttulo O desenvolvimento econmico da Amrica Latina e alguns de seus problemas
principais, tornou-se uma referncia do pensamento cepalino do perodo e tambm ser aqui utilizada
como base para a exposio do argumento.
102
Segundo Bielschowsky (2000: 21), este mtodo de anlise tornar-se-ia uma das marcas distintivas do
pensamento da CEPAL. Uma descrio minuciosa do estruturalismo latino-americano pode ser vista
ainda em Rodrguez (1981, 2009).
103
84
Como consta no documento de 1949, a formao dos grandes centros industriais teria sido resultado de
um movimento que se iniciou na Gr-Bretanha, prosseguiu com graus variveis de intensidade no
continente europeu, adquiriu um impulso extraordinrio nos Estados Unidos e finalmente abrangeu o
Japo, quando este pas se empenhou em assimilar rapidamente os modos de produo ocidentais.
(CEPAL, 2000a: 139) Uma anlise similar sobre o marco histrico do processo desenvolvimentosubdesenvolvimento tambm pode ser vista em Sunkel (1973).
85
Apenas para enfatizar, a estrutura produtiva perifrica era entendida como especializada porque se
amparava, quase que exclusivamente, no setor ligado aos produtos de exportao, com baixo grau de
diversificao e com complementariedade intersetorial e integrao vertical extremamente reduzidas.
(Bielschowsky, 2000: 32) Uma vez que apenas aquele setor (e alguns poucos a ele associados) conseguia
absorver tecnologias modernas, configurava-se igualmente uma fratura da estrutura produtiva, marcada
pela coexistncia de setores modernos e atrasados, conformando a chamada heterogeneidade estrutural.
Como observam Bielschowsky (Ibid) e Rodriguez (1981: 50), no entanto, ainda que se aplique
formulao cepalina dos anos 1950, o conceito de heterogeneidade estrutural s seria utilizado pela
primeira vez por Anbal Pinto, na dcada de 1960.
104
86
Uma ideia muito similar foi apresentada de modo independente, tambm em 1949, por Hans Singer no
artigo The distribution of gains between investing and borrowing countries.
105
No poderia deixar de notar com certa estranheza o fato de a CEPAL ter incorporado em sua
formulao, nesse ponto particular, um dos axiomas fundamentais de toda teoria ortodoxa: a ideia de que
o investimento tem por pressuposto a poupana. Vale ressaltar, inclusive, que esse talvez tenha sido um
dos pontos centrais da crtica dirigida por Tavares e Serra (1973: 159pp.) a Celso Furtado, evidenciado
quando afirmam que Furtado parece ter vestido a camisa de fora de um modelo neoclssico de
equilbrio geral elegante, mas ineficaz para explicar a dinmica de uma economia capitalista.
88
Essa uma tese muito difundida a partir do trabalho clssico de Alexander Gerschenkron (1962) sobre
o perfil diferenciado dos pases de industrializao retardatria. No caso da industrializao brasileira, um
estudo clssico sobre a especificidade que explica e provoca o atraso no processo de industrializao
aquele oferecido por Joo Manuel Cardoso de Mello (1982).
110
de capital incipiente (ou inexistente), no apenas o mecanismo de absoro de mode-obra deixaria de funcionar, mas tambm a demanda por bens de capital passa a
provocar efeitos na economia dos centros industrializados, onde esses bens de capital
so produzidos. (Ibid: 167) Alm disso, considerando o nvel baixo de salrios
encontrado nos pases perifricos, nem sempre a introduo da novas tecnologias se
mostraria economicamente interessante. (Ibid: 168)
Nesse sentido, ainda que a CEPAL (Ibid: 164) tenha reconhecido as vantagens
de encontrar nos grandes centros uma tcnica que custou a estes muito tempo e
sacrifcio, as inmeras desvantagens inerentes ao fato de acompanharem tardiamente
a evoluo dos acontecimentos tornavam a atuao deliberada do Estado na promoo
do desenvolvimento ainda mais importante no caso dos pases perifricos. Alm de
produzir a j mencionada deteriorao dos termos de troca (responsvel pela
manuteno da condio perifrica), no plano internacional, o livre jogo das foras de
mercado tambm no seria capaz de corrigir os problemas acima enunciados. Nos
termos de Prebisch (1983: 1083), as mudanas estruturais inerentes industrializao
requerem racionalidade e viso de uma poltica governamental e investimento em
infraestrutura para acelerar o crescimento econmico, obter uma relao adequada entre
a indstria e a agricultura e outras atividades, e reduzir a vulnerabilidade externa.
Portanto, [h] fortes razes em favor do planejamento.
111
89
O melhor exemplo de crtica cientfica autntica, tomada como referncia no presente trabalho,
certamente aquela dirigida por Marx cincia econmica, que aparece em diversos dos seus trabalhos,
mas ganha forma mais bem acabada em O Capital. Uma explicao sinttica do carter peculiar da crtica
de Marx pode ser encontrada em Duayer (2001).
113
90
114
Por outro lado, observa-se o surgimento de toda uma nova literatura decidida a
provar que o fracasso na promoo do desenvolvimento no deriva da impossibilidade
de realizao do projeto em si, mas das estratgias adotadas para promov-lo
(especialmente aquelas focadas na industrializao com interveno do Estado na
economia). Na verdade, esse expediente crtico pode ser visto como reflexo de uma
mudana mais ampla no plano poltico-ideolgico, marcada pelo enfraquecimento do
keynesianismo e ressurgimento da ideologia liberal (renovada sob a roupagem do
neoliberalismo). Nesse sentido, alm da tentativa de demonstrar os equvocos das
estratgias de desenvolvimento baseadas na interveno e no planejamento, as
principais contribuies nesse campo entendem que a resoluo de problemas
caractersticos dos pases subdesenvolvidos depende, fundamentalmente, da ampliao
da liberdade de mercado.
Finalmente, esse contexto tambm marcado pelo surgimento de teorias que
acreditam que o problema do desenvolvimento no est no seu carter mitolgico ou
nos equvocos estratgicos, mas na prpria definio de desenvolvimento. Assim,
embora diversos autores continuem a tratar o desenvolvimento econmico como
sinnimo de crescimento do produto como pode ser visto, por exemplo, nos novos
modelos de crescimento que utilizam aparatos matemticos e estatsticos cada vez mais
sofisticados , ganha fora durante esse perodo a perspectiva segundo a qual o
desenvolvimento no pode ser entendido como sinnimo de crescimento do produto.
Uma reorientao bastante significativa no debate sobre desenvolvimento,
portanto, est relacionada alterao mais profunda na noo de desenvolvimento. Com
a constatao de que o processo de intensa industrializao do perodo anterior, alm de
produzir evidentes danos ambientais, no foi capaz de conduzir a uma situao
considerada suficientemente igualitria e promover a desejada convergncia da riqueza
das naes, novas dimenses foram sendo progressivamente incorporadas ideia de
desenvolvimento, que se torna mais fragmentada: no bastaria mais falar naquele
desenvolvimento econmico medido somente em termos da produo nacional
(preferencialmente a produo per capita, incapaz de revelar as desigualdades
distributivas) e que teria como meta diminuir as disparidades de renda entre as naes,
mas de um desenvolvimento que sustentvel em sentido amplo, ou seja, baseado em
convencionais (i.e., daquelas formuladas no interior da cincia econmica). Investigar se essa alegao de
externalidade justificada exigiria um trabalho parte.
115
116
1998. Isso porque, alm da significativa produo terica voltada exposio do seu
enfoque das capacidades e defesa do desenvolvimento como liberdade (cujos
contornos pretendemos delinear adiante), Sen atuou como colaborador direto do
Programa das Naes Unidas para o Desenvolvimento (PNUD), sendo um dos
responsveis pela elaborao do ndice de desenvolvimento humano (IDH).
Construdo com base na convico de que desenvolvimento deve ir alm do
simples aumento da renda per capita, o ndice foi apresentado no primeiro Relatrio de
Desenvolvimento Humano (RDH) em 1990, cuja mensagem central representa fielmente
a mudana de perspectiva caracterstica do perodo: enquanto o crescimento da
produo nacional (PIB) absolutamente necessrio para alcanar todos os objetivos
humanos essenciais, o importante estudar como esse crescimento se traduz ou falha
em se traduzir em desenvolvimento humano em vrias sociedades. (PNUD, 1990: iii)
Nesse sentido, na tentativa de oferecer uma forma de mensurao do desenvolvimento
que no se restrinja apenas ao rendimento nacional per capita, mas que tambm
incorpore elementos relacionados s condies de vida da populao, o IDH conjuga
indicadores de renda, esperana de vida e nvel de escolaridade, cujos dados se
encontram disponveis para a maioria dos pases.
Como explicitamente reconhecido pelos formuladores do IDH j no momento de
sua criao, e reafirmado no balano realizado no vigsimo RDH, publicado em 2010, a
simplicidade do novo indicador poderia ser vista, ao mesmo tempo, como uma virtude e
um defeito. Por um lado, a simplicidade do IDH poderia ser encarada como um ponto
forte, pois permitiria que o indicador fosse utilizado como uma alternativa ao PIB per
capita e despertasse o interesse do pblico em geral pelas outras variveis analisadas ao
longo do relatrio. Por outro lado, o fato de basear-se em mdias nacionais tornava o
indicador insensvel s assimetrias distributivas, no havendo tambm uma medida
quantitativa de liberdade humana que pudesse ser a ele incorporada. (PNUD, 2010: iv)
Nos termos de Sen (2010: vi), portanto, os limites estreitos do IDH no devem ser
confundidos com a enorme amplitude da abordagem do desenvolvimento humano ou
com a reorientao por ele proposta (ainda que, carregado de mritos, o indicador sirva
como uma boa aproximao).
Como pode ser visto, por exemplo, no artigo publicado por Sen no incio dos
anos 1980 e intitulado Development: which way now?, o autor busca, por um lado,
oferecer um contraponto ao ceticismo que naquele momento declarava morta e
118
119
renda.92 Isso porque os usos que os indivduos podem dar a um dado pacote de
mercadorias ou, de um modo mais geral, a um dado nvel de renda so bastante
distintos e dependem crucialmente de vrias circunstncias contingentes, tanto pessoais
como sociais. (Ibid: 90)
De acordo com Sen, portanto, existiriam ao menos cinco fontes distintas de
variao entre nossas rendas reais e as vantagens o bem-estar e a liberdade que delas
obtemos: (i) heterogeneidades pessoais, (ii) diversidades ambientais, (iii) variaes no
clima social, (iv) diferenas de perspectivas relativas, (v) distribuio na famlia. Em
primeiro lugar, as heterogeneidades pessoais seriam aquelas caractersticas fsicas
dspares relacionadas a incapacidade, doena, idade ou sexo que fazem com que as
necessidades dos indivduos sejam diferenciadas. As diversidades ambientais
incluiriam, por exemplo, circunstncias climticas (variaes de temperatura, nveis
pluviomtricos, inundaes etc.) que tambm podem influenciar o que uma pessoa
obtm de determinado nvel de renda. As variaes no clima social, por sua vez,
incluiriam os servios pblicos de educao e/ou a prevalncia ou ausncia de crime
e violncia na localidade especfica. No que diz respeito s diferenas de perspectivas
relativas, Sen afirma que as necessidades de mercadorias associadas a padres de
comportamento estabelecidos podem variar entre comunidades, dependendo de
convenes e costumes. Finalmente, a distribuio na famlia trataria do fato de que
as rendas auferidas por um ou mais membros de uma famlia so compartilhadas por
todos tanto por quem a ganha como por quem no a ganha. (Sen, 2000: 90-91)
Considerando os propsitos do presente trabalho, a anlise da forma como Sen
refere-se s caractersticas distintivas dos seres humanos (misturando diferenas
individuais e sociais) particularmente importante, pois, como sugere Medeiros (2007:
72), nesse momento que Sen fornece os primeiros indcios para revelar um aspecto
marcante e raramente explicitado de sua abordagem: o seu carter aistrico, restrito
ao mbito da ordem social vigente. Isso porque, na medida em que caractersticas
pessoais irredutveis (genotpicas e fenotpicas) e aspectos histricos (resultantes do
desenvolvimento social) so colocados no mesmo plano (o das diversidades dos seres
humanos, [...] como se a diversidade entre estas diversidades inexistisse ou fosse
92
Ainda que reconhea mritos nas tentativas, bastante comuns no perodo ps-1970, de mudar o foco
para as questes distributivas, Sen (1983: 760) entende que suplementar dados sobre o PNB per capita
com informao sobre distribuio de renda bastante inadequado para dar conta dos requerimentos da
anlise do desenvolvimento.
121
122
123
lgica seria sempre a mesma: a estabilidade aparece como uma pr-condio para as
reformas e as reformas como uma pr-condio para a retomada do investimento e do
crescimento.
Esse projeto de desenvolvimento foi sistematizado, sobretudo, na agenda do
chamado Consenso de Washington resultado de um encontro realizado no fim da
dcada de 1980 que buscava averiguar o andamento das reformas neoliberais j em
curso na Amrica Latina e, mesmo diante dos resultados pouco animadores, enfatizar a
necessidade de dar prosseguimento a sua implementao. Embora tenha sido construdo
com vistas especificamente s circunstncias latino-americanas, o Consenso apresentava
um conjunto de reformas que se supunha necessrio a quaisquer pases e amplamente
aceito por todos os economistas srios.94 (Williamson, 1994: 18) As reformas assim
propostas deveriam, de modo geral, estar voltadas para a abertura comercial, a
desregulamentao e liberalizao do sistema financeiro e a mudana do papel do
Estado na economia. Em suma, tratava-se de implementar reformas pr-mercado que
garantissem a esta instituio o papel principal na alocao dos recursos econmicos.
Por isso seria necessrio garantir o saneamento das contas pblicas (via corte de gastos,
privatizaes etc.) para criar um ambiente favorvel aos investimentos e lucratividade
do setor privado. (Williamson, 1990)
No que diz respeito ao debate sobre desenvolvimento, essa proposta recebeu
inmeras (e acertadas) crticas, especialmente aps a avaliao do desempenho
econmico dos pases subdesenvolvidos na dcada de 1990 (conhecida, no caso latinoamericano, como a dcada mais que perdida). De um lado, parte dos crticos tentava
ressaltar a necessidade de resgatar o Estado como agente promotor do desenvolvimento,
sem com isso negar a relevncia do mercado. De outro, os defensores da agenda
neoliberal tratavam de afirmar (i) a necessidade de completar as reformas de primeira
gerao (especialmente promovendo a desregulamentao do mercado de trabalho), (ii)
a necessidade de implementar as reformas de segunda gerao (voltadas
especialmente para o fortalecimento das instituies) e (iii) a necessidade de combinar
crescimento e equidade social.
94
Diante das controvrsias suscitadas pelo carter pretensioso da expresso Consenso de Washington,
Williamson (2004b: 285) observa ainda que: Um dos debatedores de meu trabalho, Richard Feinberg,
argumentou que ela deveria ter sido chamada convergncia universal, porque (1) a mudana no
pensamento econmico que ela resumia era de mbito mundial, em lugar de confinado a Washington; e
(2) a extenso do acordo ficava muito aqum do consenso. claro que Feinberg estava correto em ambos
os pontos, mas era tarde demais para mudar o nome de marca.
124
Em linhas gerais, portanto, a agenda focada especialmente nos pontos (ii) e (iii)
(tambm conhecida na literatura econmica sob o ttulo de Ps-Consenso de
Washington) no prope a reverso das reformas, mas uma espcie de gerenciamento e
direcionamento dos efeitos da abertura comercial e da liberalizao financeira externa,
obtidos particularmente atravs do fortalecimento das instituies, necessrio
retomada do crescimento acelerado e de melhorias na distribuio de renda. 95 Nas
palavras de Williamson:
Um papel importante para as instituies perfeitamente consistente com o
mainstream econmico que coloca o papel crucial do Estado para a criao e
manuteno da infraestrutura institucional de uma economia de mercado, na
proviso de bens pblicos, internalizando as externalidades e, dependendo de
vises polticas, corrigindo a distribuio de renda (observe que nenhum
desses papis serve para racionalizar uma responsabilidade governamental a
fim de movimentar usinas siderrgicas, geradoras de eletricidade, ou bancos).
(Williamson, 2004a: 10)
95
Um detalhamento das reformas de segunda gerao constitutivas do Ps-Consenso pode ser visto em
Williamson e Kuczynski (2004).
96
Como consta no documento: o produto real per capita no final de 1989 no retrocedeu ao que fora
registrado dez anos antes, mas ao nvel de treze anos antes, e at mais do que isso, no caso de algumas
economias. Por conseguinte, os pases da regio esto iniciando a dcada de 1990 com o peso da inrcia
recessiva dos anos 1980, com o passivo representado por sua dvida externa, e com a presena de uma
inadequao fundamental entre estruturas da demanda internacional e a composio das exportaes
latino-americanas e caribenhas. (CEPAL, 2000b: 889)
125
Essa seria, em parte, uma das caractersticas de inmeras intervenes identificadas como novodesenvolvimentistas, que tem como fundamento a tentativa de atribuir novamente um papel mais ativo do
Estado nas estratgias de desenvolvimento, mas que, por outro lado, no consegue se desvencilhar da
retrica pr-mercado. Como pode ser visto, por exemplo, no texto de apresentao do livro Novodesenvolvimentismo um projeto nacional de crescimento com equidade social: Os termos novodesenvolvimentismo e neo-estruturalismo retomam a ideia da necessidade de um desenvolvimento
endgeno, mas no deixam de lado a necessidade do livre comrcio para alcanar competitividade
internacional e, assim, um crescimento sustentado. Da mesma forma que a economia social de mercado, o
novo-desenvolvimentismo um caminho do meio entre dois extremos, este entre o livre comrcio
incondicional e o protecionismo econmico, aquele entre o liberalismo e o socialismo. (Sics, Paula e
Michel, 2005: xxxi)
98
Para mais sobre a relao entre a tambm chamada Nova CEPAL e as proposies neoliberais
(geralmente negada pelos membros da instituio) conferir, por exemplo, Almeida Filho (2003),
Carcanholo (2008b) e Corra (2007).
126
Com o debate pautado, mais uma vez, em evidncias empricas, autores como
Chang questionam o sucesso das polticas neoliberais na promoo do desenvolvimento
e, em movimento semelhante ao da dcada de 1970, atribuem aos adversrios a culpa
pelo desempenho econmico pfio de parte das economias subdesenvolvidas nas ltimas
dcadas. Particularmente no caso de Chang, o argumento utilizado no ataque ao
liberalismo e defesa do intervencionismo tambm toma como base o resgate histrico
das polticas e instituies efetivamente adotadas pelos pases atualmente
desenvolvidos, quando se achavam em processo de desenvolvimento (Chang, 2004:
13) expediente analtico que, segundo Chang, seria bastante comum entre os tericos
do desenvolvimento dos anos 1940/1950.99
De acordo com o autor, portanto, ao observar historicamente a forma como os
pases ricos enriqueceram de fato, possvel chegar concluso de que eles no
seriam o que so hoje se tivessem adotado as polticas e as instituies que agora
recomendam s naes em desenvolvimento. (Ibid: 13) Ou seja, ao contrrio do que
normalmente se afirma, o fomento indstria nascente [especialmente por meio de
polticas industrial, comercial e tecnolgica intervencionistas] foi a chave do
desenvolvimento da maioria das naes (Ibid: 26) constatao essa que leva o autor a
acreditar que os pases atualmente desenvolvidos estariam agora chutando a escada
pela qual subiram ao topo, impedindo as naes em desenvolvimento de adotarem as
polticas e instituies que eles prprios adotaram. (Ibid)
Para utilizar a prpria metfora sugerida por Chang, no se trata de (i) questionar
a existncia de uma escada (ou seja, questionar a possibilidade de se reproduzir nos
pases subdesenvolvidos os padres de desenvolvimento dos pases desenvolvidos,
como presente nas formulaes mais cticas) ou (ii) perguntar para onde leva a escada
(ou seja, questionar o prprio padro de desenvolvimento dos pases desenvolvidos,
movimento caracterstico das
tentativas
de
Citando autores como Lewis, Rostow, Kuznets, Gerschenkron e Hirschman, que formularam suas
teorias dos estgios do desenvolvimento econmico com base num conhecimento profundo da histria
da industrializao nos pases desenvolvidos, Chang (2004: 20) procura mostrar como uma das marcas
distintivas do perodo de auge da economia do desenvolvimento foi a proliferao de ensaios
explicitamente destinados a transmitir aos pases em desenvolvimento as lies extradas da experincia
histrica das naes desenvolvidas perspectivas essas abafadas pela predominncia da economia
neoclssica, que rejeita categoricamente esse tipo de raciocnio indutivo. (Ibid: 21)
127
necessrio
para
objetivar
sociedade
projetada
pelas
teorias
do
desenvolvimento.
Quando observamos mais atentamente os pressupostos por detrs das
formulaes aqui apresentadas, no entanto, percebemos que as mudanas so menos
significativas do que parecem primeira vista. Mesmo no caso de propostas de
reorientao consideradas radicais, como, por exemplo, a sugerida por Sen em seu
Desenvolvimento como liberdade, as teorias do desenvolvimento no abandonam o
critrio crescimento do produto e no deixam de tratar o desenvolvimento
exclusivamente em termos da reproduo, em escala universal, das relaes sociais
capitalistas. Socialmente justo, ambientalmente responsvel, livre ou regulado: trata-se
apenas de projetar para o futuro configuraes diversas de uma mesma formao social
(o capitalismo).
129
Concluso
Em uma passagem pouco citada do Grundrisse, Marx examina as condies
histrica e logicamente necessrias para que o capital encarregue-se de investimentos de
vulto na construo de estradas, canais, pontes etc. (obras de infraestrutura em geral),
que exigiam, at o perodo moderno, um esforo coletivo usualmente capitaneado pelo
Estado. Trata-se de um momento do texto, portanto, no qual Marx aborda
explicitamente a oposio entre Estado e mercado no que tange ao provimento dos
assim-chamados (atualmente) bens pblicos. Tal argumento no teria nenhuma relao
com o contedo desse trabalho, no fosse o fato de Marx numa colocao que
certamente surpreenderia os desavisados e despertaria a ira de posies pseudodogmticas esquerda ter tratado a situao em que o capital atinge condies para
dar conta do investimento em infraestrutura como uma condio de mximo
desenvolvimento do capital. Em suas palavras,
O mximo desenvolvimento do capital se d quando as condies gerais do
processo de produo social no so criadas a partir da deduo da renda
social, dos impostos do Estado em que a renda, e no o capital, aparece
como fundo de trabalho e o trabalhador, embora seja trabalhador assalariado
livre como qualquer outro, economicamente se encontra em uma outra
relao , mas pelo capital como capital. Isso mostra, de um lado, o grau em
que o capital j submeteu a si todas as condies da produo social e, por
essa razo, de outro lado, a extenso com que a riqueza reprodutiva social
est capitalizada e todas as necessidades so satisfeitas sob a forma da
troca.100 (Marx, 2011: 439)
100
Um pouco antes, no mesmo pargrafo, Marx (2011: 438) afirma ainda: Todas as condies gerais de
produo, tais como estradas, canais etc., seja as que facilitam a circulao ou as que a tornam possvel,
seja igualmente as que aumentam a fora produtiva (como irrigaes etc. realizadas pelos governos na
sia e, de resto, tambm na Europa), tais condies, para serem levadas a cabo pelo capital, em lugar do
governo, que representa a comunidade enquanto tal, supem um elevado desenvolvimento da produo
fundada no capital. A desvinculao das obras pblicas do Estado e sua passagem ao domnio dos
trabalhos executados pelo prprio capital indica o grau em que se constituiu a comunidade real na forma
do capital.
130
cria toda sorte de infortnios queles que no podem dispensar o seu uso, ainda assim
tal situao poderia ser tida como um indcio do carter desenvolvido do capitalismo.
Nessa passagem, como em muitas outras em sua obra, Marx utiliza a categoria
desenvolvimento para tratar tanto de uma forma especfica de sociedade (o capitalismo,
por exemplo), quanto de qualquer objeto portador de um processo de mudana e
permanncia (ou permanncia na mudana, como diria Lukcs), incluindo o ser em
geral. Falar em desenvolvimento, portanto, significa antes e acima de tudo reconhecer o
processo de transformao de determinado objeto ao longo do tempo, seu movimento
para diante, sua dinmica de funcionamento.
Esse movimento para diante, como se procurou demonstrar, governado por
leis/tendncias que regulam a dinmica de funcionamento do objeto e podem ser
apreendidas cientificamente, de maneira objetiva. No caso da nossa existncia como
seres naturais, por exemplo, sabe-se que (a despeito das fbulas que descrevem um
mundo no qual se pode ser eternamente jovem ou dos prprios avanos na cincia que
possibilitaram humanidade aumentar significativamente sua expectativa de vida) essa
existncia regulada por ao menos uma determinao geral: independentemente de
classe, credo ou cor, todos devemos nascer, crescer e morrer. Por menor que seja o
desejo dos sujeitos de se render diante dessa determinao geral, essa uma
lei/tendncia que regula o nosso desenvolvimento como seres naturais e que pode ser
objetivamente reconhecida, a despeito das particularidades que fazem com que a vida de
um sujeito A seja diferente (melhor ou pior) que a vida de um B qualquer.
Essa no , no entanto, a dinmica que regula a nossa existncia como seres
sociais. Para fazer uma brevssima recapitulao, identificamos ao menos trs
tendncias que regulam o desenvolvimento da sociedade, abstratamente considerada: a
crescente sociabilidade, a diminuio do tempo de trabalho necessrio produo e
reproduo das condies de vida humana e a constituio da conscincia genrica. No
caso da sociedade em forma especificamente capitalista, destacamos especialmente
aquelas tendncias que, quando articuladas, determinam o carter expansivo e
contraditrio dessa formao social. Como isso, procuramos mostrar que, no modo de
produo capitalista, a esfera econmica (do trabalho) apresenta-se como a principal
esfera de sociabilidade, a partir da qual emana a dinmica (de ampliao do trabalho)
que subordina os demais momentos e esferas da existncia.
131
132
distintos
graus
de
desenvolvimento
(ou
subdesenvolvimento,
por
schumpeteriana etc.). Essa diversidade, como se buscou ressaltar ao longo da Parte II,
tambm se manifesta de variadas maneiras, seja (i) na noo de desenvolvimento, (ii) no
ideal de desenvolvimento ou (iii) na estratgia de desenvolvimento.
No entanto, a inspeo crtica dessas teorias demonstrou-se capaz de revelar que
todas, sem qualquer exceo digna de nota, tomam o capitalismo como pressuposto de
suas formulaes. Considerando, por exemplo, a convergncia em torno da reduo do
desenvolvimento ao crescimento do produto, s episodicamente rompida, fica
bastante ntido o modo como as teorias do desenvolvimento projetam sobre o passado e
sobre o futuro as formas de riqueza e trabalho que so especficas do capitalismo, sem
jamais indagar quais so os pressupostos objetivos de um trabalho que adquire esse
carter de permanente expanso. Com isso, as teorias no apenas naturalizam processos
histricos altamente complexos, no apenas se apresentam como instrumentos a servio
dessa histria naturalizada, mas tambm, ao lhe fornecer inteligibilidade, comparecem
objetivamente como formas de conscincia indispensveis sua reproduo.
Comparecem, portanto, como a cincia deste desenvolvimento.
Mesmo as teorias usualmente encaradas como teorias crticas (ou seja, aquelas
capazes de reconhecer problemas associados dinmica capitalista, especialmente seu
carter desumano), acabam por admitir acriticamente os limites impostos ao exerccio
terico e prtico pelo objeto, em sua forma imediatamente dada. Nesse caso,
percebemos que, apesar da preocupao humanitria assegurar um acento crtico,
essas teorias hipostasiam a forma de trabalho correspondente a essa forma de sociedade
e podem, na melhor das hipteses, almejar uma organizao mais humana do
trabalho no capitalismo. (Duayer, 2010: 2) Em sntese, para empregar a expresso
difundida por Duayer, podemos dizer que se trata, quando muito, de uma crtica
positiva. Nas palavras do autor:
A crtica positiva, como se sabe, toma o mundo tal como ele se apresenta
como um dado insupervel, incontornvel. E nesse quadro de um mundo
por princpio inaltervel em sua estrutura e constituio essencial que a
crtica positiva comparece, primeiro descrevendo o mundo positivamente
e, segundo, em conformidade com tal descrio, prescrevendo as atitudes e
prticas possveis dos sujeitos. E a crtica positiva, preciso no se iludir,
pode ser de fato crtica sua maneira. Pode se insurgir sinceramente contra as
infmias desse mundo incontornvel. E mobiliza instrumentos tericos
sempre mais sofisticados para consertar os erros do mundo, ou para
desentortar o mundo, como imaginava fazer Quixote. E arregimenta paixes,
sinceras paixes, sem as quais tais instrumentos restariam inertes, para a
reparao do mundo. Todavia, recorde-se, a crtica positiva e as prticas que
alimenta so sempre prisioneiras desse mundo, do mundo imediato,
anistrico. (Duayer, 2010: 7)
134
Postone (993: 63-64) tambm reconheceu e salientou a negatividade da crtica de Marx: Ao formular
uma crtica do trabalho no capitalismo tomando como base da anlise sua especificidade histrica, Marx
transformou a natureza da crtica social baseada na teoria do valor trabalho de uma crtica positiva em
uma crtica negativa [...] aquela que critica o que sob as bases do que poderia ser que aponta para
a possibilidade de outra formao social.
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