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ISSN 1646-6977
Documento produzido em 23.02.2014

VIVNCIAS, SONHOS
E SADE PSICOLGICA
2014
Gelci Nogueira
Psicloga clnica e escritora
E-mail de contato:
gelcinogueira@hotmail.com

RESUMO

Com o tema vivncias, sonhos e sade psicolgica apresento alguns resultados, da atividade
clnica psicolgica muito promissor, publicados em meu dois livros: Vivncias, Sonhos e
Reflexes/2010 e O despertar da vida afetiva saudvel aos 81 anos com Alzheimer/2012. Abordo
a funo do aparelho mental que nos torna humanos, em nossa primeira base, nas vinculaes e
interaes humanas: o eu psicolgico. Como estruturado? De que se alimenta? Houve-se falar
diariamente nos noticirios de jornais impressos e televisivos sobre violncia psicolgica. Mas
como se caracteriza, de fato, violncia psicolgica? Atravs de meus livros exemplifico, casos
bem concretos, a revelar a origem dos problemas psicolgicos e as conseqncias ao longo da
vida do sujeito que sofre calado, a violncia psicolgica. No primeiro livro predomina o
universo das memrias onricas, revelam com muita clareza os conflitos do eu psicolgico, com
a possibilidade de resoluo. Meu segundo livro um estudo de caso com enfoque no convvio
domstico, ponto central, de minhas reflexes acerca do desenvolvimento do eu psicolgico no
escolarizado, que culminou na doena de Alzheimer. Revelo com bastante propriedade a
necessidade de tratar, preventivamente, a sade psicolgica.

Palavras-chave: Sade psicolgica, base familiar, sonhos, reflexes, Alzheimer.

Gelci Nogueira

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1. INTRODUO

Apresento os resultados de meu trabalho incansvel, em busca da compreenso do nosso


universo psicolgico, em dois livros: Vivncias, Sonhos e Reflexes/2010, O despertar da vida
afetiva saudvel aos 81 anos com Alzheimer/2012. A base familiar, as perdas, os ganhos e os
benefcios conquistados. O eixo norteador aqui focado o contexto das vivncias domsticas,
onde tudo tem incio, meio e fim. Em meus dois livros centralizo a ateno nos contedos das
vivncias psicolgicas que estruturam a personalidade do sujeito humano. O que nos envolve e
nos permeia desde o ventre materno so os fenmenos energticos (energia corporal) e,
imagticos (imagens do ambiente fsico -postura materna, paterna, etc., casa, animais, vegetais,
etc.) do contexto das vinculaes domsticas, expressadas em palavras com tons de voz, olhares
e gestos bons ou menos bons. Ou seja, que estimulam o desenvolvimento psicolgico motivado
para a auto-aceitao, de si mesmo, na imagem do corpo fsico, que manifesta-se na boa autoestima, no do lado menos bom, na baixa auto-estima.

2. COMO ESTRUTURADO E CONSTRUDO, EM CADA UM DE NS, O EU


PSICOLGICO?

Todo o dia, nos telejornais ou nas pginas policiais dos jornais impressos, se ouve falar dos
conflitos nas famlias, nos movimentos de rua ou mesmo no trabalho, que implicam em abusos
ou violncia psicolgica. Mas o que mesmo violncia psicolgica? De acordo com Doron e
Parot (2001), a origem da violncia fsica onde faz reinar a lei do mais forte, oprimindo os
indivduos ou grupos mais fracos. No caso domstico pontuo que as crianas so o grupo mais
fraco. Caracteriza-se, conceitualmente, por violncia psicolgica, uma utilizao do raciocnio
perverso, exercido pelas pessoas dominantes para prolongar e reforar a sua superioridade (falsa,
ancorada em um eu psicolgico doente) em ameaas verbais agressivas, intimidantes,
xingamentos (nos dias atuais ningum mais deve viver com esse tipo de pessoa), que denigre o
sujeito como um todo, crticas abusivas. Submetem as vtimas a contradies lgicas, a
comunicaes paradoxais, das quais no consegue escapar e onde a culpabilidade voltada sobre
a prpria vtima, exemplo claro descrevo em meu segundo livro, onde a doente de Alzheimer,
manifesta-se em prantos a dizer: no tive, culpa, no tive culpa, ao pegar seu brao e perguntar:
no teve culpa de qu? Em prantos fala: de minha me morrer l no (...). A partir desse
enfoque correlacionei ao que venho observando na clnica psicolgica.

Gelci Nogueira

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Quais contedos psicolgicos causam sofrimentos, de onde provem a fonte mantenedora


desse sofrimento e, como que se manifesta no cotidiano das pessoas?
Palco central e originrio de todo tipo de violncia a realidade domstica. O cotidiano dos
vnculos familiares. As vivncias perturbadoras, os convvios viciados em verbalizaes
agressivas, espancamentos e abusos de poder dos adultos doentes psicologicamente.
Fato surpreendente emerge na clnica psicolgica, quando o enfoque os contedos dos
sonhos (onricos), ou seja, as vivncias da memria onrica. Parece que todo o enredo psicolgico
da vinculao relacional familiar, emerge no cenrio das memrias onricas. Entre a maioria de
meus pacientes adolescentes e adultos, os contedos onricos trabalhados no contexto da
realidade de cada um, revelam um desenvolvimento psicolgico mais presente, perceptivo,
tolerante e com pausas para se pensar antes de reagir a qualquer confronto. Os insights so
notrios no tocante compreenso de si mesmo.
Seguem exemplos abaixo de meu primeiro livro: Vivncias, Sonhos e Reflexes (2010):

Ao aprender a compreender e a interpretar imagens e contedos do universo onrico


vamos reconstruindo o nosso campo subjetivo afetivo: O Eu psicolgico, no processo de
escolarizao. Liberando os medos e resgatando a coragem frente aos conflitos
parentais. Ex.: sonho da pgina 76, vol.II. o medo do pai. A elaborao e discusso
reflexiva do contedo e as imagens viabilizaram-me entender meu comportamento
frente ao pai.

Os sonhos tambm se apresentam como sinais de abertura e resoluo de problemas.


Ex.: sonho da pgina 234, vol. II.

Sonhos que predizem um futuro distante e, quando l chegares reconhecers, ao se


deparar com objetos ou imagens daquele sonho de outrora. Ex.: sonhos das pginas 250
e 251, vol.I.

Sonho que revela o confronto com sentimentos revoltosos e abrindo caminhos para a
esperana vindoura. Ex.: pgina 238.

2.1 Ento, por quais caminhos conveniente percorrer, avanar e abraar para
conquistar a sade psicolgica?

De acordo com minhas observaes clnicas e pesquisas, Nogueira (2010/2012), os


caminhos possveis para a preveno e manuteno da sade psicolgica, a escolarizao do Eu
psicolgico.

Gelci Nogueira

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Mas como? Tratamento psicoterpico. Dar abertura ao movimento e circulao do prazer


na mente e no copo, promovem um bem-estar geral de satisfao com a vida como ela aqui e
agora.

Segundo Gaspar (2005), existem provas de que as emoes tm efeitos cerebrais


especficos (LaBar e LeDoux, 2003), entre os quais se destaca o envolvimento do
complexo amigdalino na codificao de informao emocional (v.g., Cahill et al. 1996).
(....), o estado actual exige a considerao de facto de aspectos afectivos envolverem
actividade cerebral especfica, (...).

O prazer fonte de satisfao, sensao psico-fsica, fluda e vibrante. Segundo Doron


& Parot (2001), afecto agradvel que interessa a sensibilidade fsica (prazer corporal),
e a sensibilidade moral (prazer de pensar), e pe o problema a sublimao (prazer
esttico), seria a origem necessria da actividade: experincia da satisfao pe fim
excitao.

Para Lowen (1985), o prazer de estar totalmente vivo, fundamenta-se no estado


vibratrio do corpo, sendo percebido na expanso e contraco do organismo e em seus
sistemas orgnicos componentes respiratrio, circulatrio e digestivo.

Que nas palavras de Dmasio (pp 302-303, 2003): A neurobiologia da emoo e do


sentimento diz-nos, em termos bem sugestivos, que a alegria e as suas variantes so
preferveis tristeza e s suas variantes, que a alegria leva mais facilmente sade e
ao florescer criador. No parece haver aqui qualquer equvoco: devemos procurar a
alegria, por decreto assente na razo, mesmo que a procura parea tola e pouco
realista.

A linguagem afectiva, com sensibilidade para observar, sentir, tocar, compreender e ensinar
a readaptao ao ambiente psicolgiuco e corporal, com: empatia, dilogo, partilha de
vivncias. As intervenes so focados na linguagem afectiva corporal: tom de voz, toque sueve,
escuta sensvel, numa aco de dissecao lenta e contnua dos velhos sentimentos ressentidos,
levando a/o paciente resignificar o viver quotidiano via, compreenso psicolgica. Que por
vez, vinculados aos relacionamentos familiares, formam a base da estrutura psicossocial,
ampliando-se no espao das inter-relaes psicolgicas. essa base que fonte de sinergia,
atravs de elogios, ateno e carinho (pais e filhos) grupo familiar coeso e bem relacionado que
promove a confiana, e, posteriormente envolve associaes e redes externas slidas, trabalho
de equipes, valorizao das diferenas com respeito e responsabilidade. Os valores morais,
ticos e sociais fortalecem-se e tornam-se o modo de vida saudvel. Trabalhar a linha histrica
do tempo (passado, presente, fututo) auto-avaliar-se e preparar-se para o presente futuro.

Gelci Nogueira

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2.2 Meu segundo livro, Nogueira (2012), apresenta


inovador, com resultados surpreendentes.

um Estudo de caso Clnico

Revelo uma interveno psicolgica diferenciada com uma pessoa com Alzheimer, com
nome fictcio: Maria. As aces de acompanhamento psicolgico, psicopedaggico e geritrico,
envolveram Maria integralmente, dos 81 ao 84 anos, com actividades priorizando o campo da
afectividade. O verdadeiro Eu psicolgico. Segue aqui algumas referncias que se encontram no
livro sobre a doena Alzheimer, que considero trata-se de doena psiconeurolgica, oriunda das
disfunes psicolgicas.

A doena de Alzheimer considerada uma demncia primria, no sendo efeito


secundrio de qualquer outra doena (Ser?), segundo as investigaes cientfica.
irreversvel e progressiva, com incio, geralmente lento (o silncio das emoces doentes
reprimidos e suprimidos da conscincia presente; pontuao minha); prevalncia de
5% acima dos 65 anos e de 20% acima dos 80 anos. Tratamentos medicamentosos
(mdico) e no-medicamentosos (Estimulao cognitiva). E, onde fica a estimulao
afectiva saudvel?

Segundo a literatura mdica: leve, moderada e grave e, segundo as diversas fontes que
versam sobre o assunto, preconizam uma fase terminal lenta, agonizante e dramtica
tanto para o doente como para os cuidadores e familiares. Parto do princpio de que
possvel mudar este quadro sombrio.

Identifiquei que chorar com a oportunidade de esclarecer os sentimentos primrios,


oportunizava-a uma reorganizao psicolgica e relaxamento corporal, com um sono
sereno, profundo.

A doena de Alzheimer, para doente, segundo minhas observaes assemelhava-se a um


pntano escuro. Uma dor emocional silenciosa (inconsciente), sombria e corrupta, rouba
memrias, vivncias, ateno e conscincia presente. A disfuno queixosa da doente em estudo,
centrava-se na presena das fontes afectivas domsticas, ncleo parental, at inco da
adolescncia permissivos, posterior `adolescncia intimidativos, restritivos. A vida conjugal
sob o enfoque repetitivo em agresses psicolgicas, em palavras, gestos, olhares, com
sentimentos de ameaas e exigncias, seguidas de abuso de poder fsico sexual (esposo), que
caracteriza-se claramente em violncia psicolgica. Desenterrei os sentimentos de prazer,
resgatando a doce sensao do sentimento de pertena familiar.
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Este Estudo de Caso Clnico Psicolgico foi apresentado por mim no Primeiro Congresso
dos Psiclogos Portugueses em Lisboa (abril/21/2012) e tambm no XIII Congresso Brasileiro de
Psicoterapias Corporais (Maio/2013).

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REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

ALZHEIMERS & Association. Viagem ao Crebro.


http://www.alz.org./brain_portuguese/10.asp. Acesso em: 04/02/2010.

Disponvel

em:

DAMSIO, Antnio. O Sentimento de Si. Portugal: Publicaes Europa-Amrica, 15


Ed, 2004.
DORON, Roland. PAROT, Franoise. Dicionrio de Psicologia. CLIMEPSI Editores,
2001.
FROMM, Erich. A Linguagem Esquecida. Zahar Editores, Rio de Janeiro -Impresso nos
Estados Unidos do Brasil, 1962.
GASPAR, Nuno M. S. Tese Doutoral: Memria operatria e afecto: efeitos do estado
emocional e da valncia de palavras na evocao. U.P., p.138, 2005.
GAUTIER, Elisabeth. As mensagens do Sonho. Editora Pergaminho, LDA. 2000.
LEITE da Silva, Maria Manuela. Impacto da prestao de cuidados a um doente com
Demncia de Alzheimer. Tese de Doutoramento, biblioteca da Universidade de Psicologia do
Porto, 2006.
LOWEN, Alexander; LOWEN, Leslie. Exerccios de Bioenergtica: O caminho para uma
sade vibrante. So Paulo, 6 Ed. : gora, 1985.
NOGUEIRA, Gelci. Vivncias, Sonhos e Reflexes. Volumes I e II, Biblioteca 24horas,
2010.
______________. O despertar da vida afetiva saudvel aos 81 anos com Alzheimer. Um
olhar de dentro para fora. Biblioteca 24horas, So Paulo, 2012.
WHITMONT, C. Edward. Sonhos, um portal para a fonte. So Paulo : Summus, 1995.

Gelci Nogueira

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