ELEIO SOBERANA

Como Deus intervm na humanidade e inicia a salvao? A salvao comea na

eternidade passada. Deus poderia ter escolhido no salvar a ningum e, mesmo
assim, continuaria sendo justo. O fato de ele ter salvado sequer uma pessoa o
resultado de sua maravilhosa graa.
A doutrina da eleio soberana diz que Deus escolheu uma Noiva para Seu Filho
por si s e consigo mesmo. Aqueles a quem Ele salvar foram escolhidos antes de
comearem os tempos, no tendo em vista qualquer previso de f ou de obras,
pois o homem no pode crer por si s e Deus jamais olha atravs do tnel do
tempo para aprender algo. Deus sabe tudo a respeito do futuro no porque Ele olha
para o futuro, mas porque Ele decretou toda a histria. Deus o oleiro soberano e
de uma mesma massa de argila Ele criou vasos de misericrdia e vasos de
condenao, tudo para sua glria.
No uma doutrina difcil de entender; difcil de engolir, pois esmaga o nosso
orgulho, nos leva aos nossos joelhos e exalta a Deus.
Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de
Deus, a saber, aos que crem no seu nome; os quais no nasceram do sangue,
nem da vontade da carne, nem da vontade do homem, mas de Deus. (Jo 1:12-13)
A Eleio baseada na escolha divina. Ns, sim, recebemos a Cristo (v.12), mas
por trs desta verdade est o fundamento do novo nascimento (v.13). Ns
nascemos de novo no por causa de ascendncia tnica (filho de crente no
crentinho), nem por esforo da carne, nem pela vontade morta do homem. Se
algum nasce de novo isso parte de Deus e, portanto, toda glria pertence somente
a Ele. Por trs do novo nascimento, est a verdade que Deus escolheu tal pessoa e
a regenerou soberanamente (1 Pe 1:3).
Todo aquele que o Pai me d, esse vir a mim; e o que vem a mim, de modo
nenhum o lanarei fora. (Jo 6:37)
Antes de crermos, o Pai j havia nos dado ao Filho e certo de que quem o Pai
deu ao Filho vir ao Filho. Ns somos o presente de amor do Pai para o Filho. O
Pai ama tanto o Filho que deseja que uma multido exalte e glorifique o Filho
eternamente.

Nisso vemos que a Trindade trabalha em perfeita unidade na salvao. O Filho no

morre por um grupo diferente daqueles que o Pai lhe deu e o Esprito no regenera
um grupo diferente para o qual o Filho deu sua vida.
E a vontade de quem me enviou esta: que nenhum eu perca de todos os que me
deu; pelo contrrio, eu o ressuscitarei no ltimo dia. (Jo 6:39)
Deus deu uma misso para Cristo: no perder nenhum dos que o Pai elegeu. O
perfeito Salvador executou sua obra perfeitamente, de modo que nenhum que o Pai
lhe deu se perder.
Em verdade, em verdade vos digo: o que no entra pela porta no aprisco das
ovelhas, mas sobe por outra parte, esse ladro e salteador. Aquele, porm, que
entra pela porta, esse o pastor das ovelhas. Para este o porteiro abre, as ovelhas
ouvem a sua voz, ele chama pelo nome as suas prprias ovelhas e as conduz para
fora. (Jo 10:1-3)
As ovelhas de Cristo no so todo o mundo, mas aqueles que o Pai deu ao Filho.
Cristo chama as Suas ovelhas e elas ouvem a Sua voz e o seguem. A fonte de tudo
isso a escolha soberana de Deus na eternidade passada. Se voc cr em Cristo
Jesus, Deus o amou com amor eterno e lhe reivindicou para si mesmo.
Mas vs no credes, porque no sois das minhas ovelhas. As minhas ovelhas
ouvem a minha voz; eu as conheo, e elas me seguem. Eu lhes dou a vida eterna;
jamais perecero, e ningum as arrebatar da minha mo. Aquilo que meu Pai me
deu maior do que tudo; e da mo do Pai ningum pode arrebatar. Eu e o Pai
somos um. (Jo 10:26-30)
A razo porque os incrdulos no creem porque no so ovelhas de Cristo, pois
aqueles que o Pai deu ao Filho ouvem a voz do Bom Pastor.
No falo a respeito de todos vs, pois eu conheo aqueles que escolhi; , antes,
para que se cumpra a Escritura: Aquele que come do meu po levantou contra mim
seu calcanhar. (Jo 13:18)
Dentro do grupo dos discpulos existia um grupo menor que era composto daquele
que Jesus escolheu. Veja esta verdade nos lbios do prprio Cristo.

No fostes vs que me escolhestes a mim; pelo contrrio, eu vos escolhi a vs

outros e vos designei para que vades e deis fruto, e o vosso fruto permanea; a fim
de que tudo quanto pedirdes ao Pai em meu nome, ele vo-lo conceda. (Jo 15:16)
A salvao flui do cu para a terra. Flui a partir da vontade soberana de Deus. Deus
o grande iniciador da salvao. Essa escolha soberana repleta de propsito:
designei para que deis fruto, e o vosso fruto permanea.
Algumas pessoas acreditam que se crerem na eleio soberana isso acabar com
misses e evangelismo, mas isto no verdade. A doutrina da eleio um
catalisador explosivo para misses e evangelismo. Foi a doutrina que impulsionou o
movimento missionrio do sculo XVI, pois eles sabiam que Deus havia eleitos em
outros lugares do mundo e que Deus converteria pessoas atravs da pregao do
Evangelho e edificaria Sua Igreja. Ns samos pelo mundo dizendo todo aquele
que crer ser salvo. No sabemos quem so os eleitos de Deus, mas sabemos
que Cristo edificar a sua igreja, pois a sua Graa Soberana a garantia do seu
empreendimento.
Se vs fsseis do mundo, o mundo amaria o que era seu; como, todavia, no sois
do mundo, pelo contrrio, dele vos escolhi, por isso, o mundo vos odeia. (Jo 15:19)
O mundo nos odeia, pois no somos do mundo. E no somos do mundo porque
Cristo nos escolheu
assim como lhe conferiste autoridade sobre toda a carne, a fim de que ele conceda
a vida eterna a todos os que lhe deste. (Jo 17:2)
A vontade do Pai dar vida eterna a todos que Ele escolheu. Isto tambm visto
nos versculos 6,9 e 24 do captulo 17 de Joo.
A verdade da eleio soberana nos leva a exaltar ao Deus Soberano que salva
pecadores incapazes de fazer nada pela sua salvao. Isto no difcil de
entender, mas de engolir.

Steven J. Lawson o pastor da Christ Fellowship Baptist Church, em Mobile,

Alabama. Obteve seu mestrado em teologia no Seminrio Teolgico de Dallas e

doutorado em ministrio no Seminrio Teolgico Reformado. Escreveu 14 livros,

incluindo a Arte Expositiva de Joo Calvino e As Firmes Resolues de Jonathan
Edwards (Fiel).