Qualidades dos Orixs

O que vem a ser qualidade?

Na realidade se levarmos em conta o real significado da palavra qualidade no usariamos o termo correto
no sentido do dicionrio, porm so vrias as conotaes e denotaes na Lngua Portuguesa.
Quando os negros chegaram ao Brasil, oriundos de vrias cidades e regies Africanas, levaram com eles
vrias formas de se assentar os Orixs. Temos como exemplo os que vieram da regio do Daom, a actual
Repblica do Benin, onde s faziam os Orixs Nan, Omul, e Oxumar.
Os que vinham da de outras regies, s faziam os orixs dessa regio de onde originavam, como por
exemplo, em Oyo s se faziam os vrios Xangs, os provenientes de Ketu, s faziam os Ods e assim por
diante.
Ao chegar ao Brasil, esses conhecimentos, que antes faziam parte da sabedoria de uma regio especfica, de
uma cidade ou de uma tribo, passou a ser, todo esse conhecimento, parte de uma s casa. Dessa forma, os
Baba ou Iy, que s sabiam fazer Xang, por exemplo, comearam a ter acesso aos fundamentos para fazer
um Oxssi, uma Oxum, um Ogum etc.
Se continuarmos a anlise veremos tambm que dentro de uma determinada regio que detinha o
conhecimento para fazer um Oxssi, poderia, ainda dentro dessa mesma regio, ter diferentes formas e
fundamentos no modo de fazer e assentar um mesmo Orix; foi isso o que veio no Brasil e tambm em
Portugal, a ser reconhecido como o que chamamos QUALIDADE.
Sei que muitos podero no concordar com a utilizao deste termo QUALIDADE e tambm no tenho
a pretenso de discordar ou concordar, ou mesmo de passar ors, discutindo se o termo QUALIDADE estar
certo ou errado, porm, caso se prove de fato estar errado, o que importa aqui passar so as vrias formas de
se conhecer como eram vistos os diversos Orixs, e como eram cultuados nas vrias tribos, cidades e regies
Africanas.

__________________________________________________________
1

Qualidades do Orix Xang

As suas cores so o vermelho e branco.

A sua saudao : Kaw kabiysl! Venham ver o Rei descer sobre a terra!
Na sua dana, o aluj, Xang brande orgulhosamente seu ox e assim que a cadncia se acelera, ele faz um
gesto de quem vai pegar num lab (sua bolsa) imaginrio, que contm as pedras de raio, e lan-las sobre a
terra.
QUALIDADES
Alufan: idntico a um Air. Confundido com Oxalufan. Veste branco e suas ferramentas so prateadas.
Alafim: o dono do palcio real, governante de Oy. Vem numa parte de Oxal e caminha com Oxaguian.
Afonj: o dono do talism mgico dado por Oy a mando de Obatal; aquele que fulmina seus inimigos
com o raio. Come com Yemanj sua me. Patrono de um dos terreiros mais tradicionais e antigos da Bahia,
o Ax Op Afonj, o Xang da casa real de Oy. Nesse avatar Xang Afonj aquele que est sempre em
disputa com Ogum. Um dos mitos que relata tal passagem nos conta que Afonj e Ogum sempre lutaram
entre si, ora disputando o amor da me, Iemanj, ora disputando o amor de suas eternas mulheres, Oy,
Oxum e Oba.
Aganju: Significa terra firme. Tem perna de pau e casado com Yemanj. o filho mais novo de Oranian.
o mais cruel, aquele que leva o corao do inimigo na ponta da lana, o Xang amaldioado que matou
e comeu a prpria me.
Agogo / Agodo / Ogodo: Muito ruim e brutal, inclinado a dar ordens e a ser obedecido, foi ele quem raptou
ob. Come com Yemanj. Neste caminho; Xang segura dois Oxs (machados). Sendo o seu dn r
composto de dois gumes e originrio de Tap. aquele que, ao lanar raios e fogo sobre seu prprio reino,
e o destri.
Baru: Veste-se de marrom e branco. Conta o mito em que Xang recebe de Oxal um cavalo branco como
presente. Com o passar do tempo, Oxal voltou ao reino de Xang Baru, onde foi aprisionado, passando sete
anos num calabouo. Calado no seu sofrimento, Oxal provocou a infertilidade da terra e das mulheres do
reino de Baru. Mas Xang Baru, com a ajuda dos babalawos, descobriu seu pai Oxal preso no calabouo de
2

seu palcio. Naquele dia, ele mesmo e seu povo vestiram-se de branco e pediram perdo ao grande orix da
criao, terminando o ato com muita festa e com o retorno de Oxal a seu reino. Assim seus descendentes
mticos agiro sempre como um jovem desconfiado, ambicioso, elegante, teimoso, hospitaleiro, galante;
neste avatar, e somente neste, Xang surge como um rei humilde e solidrio com a causa de seu povo.
Bad: o mais jovem vodum da famlia do raio, cujo chefe Keviosso, corresponde ao Xang jovem dos
nagos. o irmo de Loko. Usa roupa azul com faixa atada atrs.
Jakuta: aquele que atira as pedras, a encarnao dos raios e troves. a prpria ira de Olorun, o Deus
criador. o senhor do edun-ar, a pedra de raio. Conta o mito que o reino de Jacut foi atacado por
guerreiros de povos distantes, num dia em que seus sditos descansavam e danam ao som dos tambores.
Houve muita correria, muita morte, muitos saques. Jacut escapou para a montanha seguido de seus
conselheiros, donde apreciava o sofrimento de seu povo. Irado, o rei chamou sua mulher Ians, que,
chegando com o vento, levou consigo a tempestade e seus raios. Os raios de Ians caram como pedras do
cu, causando medo aos invasores, que fugiram em debandada. Mais uma vez, Jacut fora acudido por
Ians, e mais, sua eterna amante deu-lhe, dessa feita, o poder sobre as pedras de raio, o edun-ar. Gente de
Jacut tem esprito de um velho pensador, justiceiro, incansvel, brutal, colrico, impiedoso, preocupado
com a causa dos outros.
Koso ou Obacoss: Em sua passagem pela cidade de Koss, Xang recebe o nome de Obacoss, ou seja, o
rei de Koss. Conta o mito que, depois de passar pela terra dos tapas, Xang refugiou-se na cidade de
Koss, mas a dor de haver destrudo seu povo, levou o rei a suicidar-se. No momento da morte de Xang,
Ians chegou ao Orum e, antes que Xang se tornasse um Egun, pediu a Olodumare que o transforme num
orix. Assim Xang foi feito orix pelo pedido de sua mulher Yans. Os filhos de Obacoss so serenos,
tiranos, cruis, agressivos, severos, amorosos, moralistas.
Oranif: o justiceiro, reto e impiedoso, que mora na cidade de if.
Tapa: muito conhecido pelo seu temperamento imperioso e viril. No perdoa os erros de seus filhos.
Air Intile: o filho rebelde de Obatal. Air Intil foi um filho muito difcil, causando dissabores a
Obatal. dele o mito que conta a primeira vez que Air Intil se submeteu a algum. Air tinha sempre ao
pescoo colares de contas vermelhas que Obatal desfez e alternou as contas encarnadas com as contas
brancas dos seus prprios colares. Obatal entregou a Intil o seu novo colar, vermelho e branco. Daquele
dia em diante, toda terra saberia que ele era seu filho. E para terminar o mito, Obatal fez com que Air
Intil o levasse de volta ao seu palcio pelo rio, carregando-o em suas costas. Neste caminho, Air Intil d
aos seus filhos um ar altivo e de sabedoria, prepotente, equilibrado, intelectual, severo, moralista, decidido.
Air Igbonam (Agoynham) ou Ibon: considerado o pai do fogo, tanto que na maioria dos terreiros, no
ms de junho de cada ano, acontece a fogueira de Air, rito em que Ibon dana sempre acompanhado de
Ians, danando e cantando sobre as brasas escaldantes das fogueiras.
Air Mofe, Osi ou Adjaos: o eterno companheiro de Oxagui.
Alguns constam ainda Oranian, que seria seu pai; Dad seu irmo, Aganju um dos seus sucessores, Ogodo
que segura dois oxs, sendo o seu dn r composto de dois gumes e originrio de tap; Os Air seriam
muito velhos, sempre vestidos de branco e usando segi (contas azuis) em lugar dos corais vermelhos, e
seriam originrios da regio de Sav.
Existe tambm opinio formada por muitos, baseada na mitologia e nas diversas fontes sobre as origens de
Xang, que Oranian seria seu pai; Dad seu irmo, Aganju um dos seus sucessores, e Ogodo, o que segura
dois oxs, sendo o seu dn r composto de dois gumes e originrio de tap.

Os Air so as qualidades de Xang muito velhos, sempre vestidos de branco e usando segi (contas azuis)
em lugar dos corais vermelhos, e sero originrios da regio de Sav. H no entanto actualmente quem
considere que Air seria um Orix diferente e no uma qualidade de Xang. Esta questo requer ainda
algum estudo e pesquisa sria.

__________________________________________________________
Qualidades do Orix Ob

Ob uma grande guerreira, e foi uma das trs esposas de Xang. Conta a sua lenda que foi no seguimento
de uma querela com Oxum, e com o intuito de obter a preferncia de Xang que ela cortou a orelha esquerda
e, com ela, temperou um amal para o seu esposo, pois Oxum a havia convencido de que fazendo isso,
certamente ela iria conseguir o seu objectivo. O resultado foi contrrio, pois Xang detestou encontrar a
orelha da esposa na sua comida e tambm a sua mutilao. Ob passou ento a esconder a mutilao com a
mo esquerda, com o seu escudo, ou tambm com um turbante.
QUALIDADES
1) Ob Gideo
2) Ob Rew
Em qualquer das suas qualidades uma guerreira destemida, mas ressentida. Veste-se de vermelho, branco e
dourado. Carrega espada e escudo. Gosta de acaraj, aberm, feijo fradinho, cabras, galinhas e coquns.
Recebe culto s quartas-feiras e os seus filhos so em pequeno nmero.

__________________________________________________________

Qualidades do Orix Ew

Ew Gebeuyin: A primeira a surgir no mundo. Faz os banhos de ervas darem positivamente e traz a
abundncia de alimentos. Veste vermelho maravilha e amarelo claro. Come com Omolu, Oy e Oxum. Nas
tempestades ela pode se transformar numa serpente azulada.
Ew Gyran: a deusa dos raios do sol. Controla os raios solares para que eles no destruam a terra. a
formao do arco-ris duplo que aparece em torno do sol. Metade Ew e a outra Bessem. Platina, rubi,
ouro e bronze vo em seu assentamento. Come com Omolu, Oxum e Oxossi.

__________________________________________________________
Qualidades do Orix Logun Ed

Logun Ed Loko: Tem fundamentos com Exu.

Logun Ed Ybain: um recm nascido Apanan: Todos comem com Exu e Oxossi. Seus fundamentos esto
em sua me de criao, Oxum Onira, sem ela Logun no caminha. Toda pessoa de Logun tem que assentar
Oxum Onira e de Oxum Onira tem que assentar Logun. Assenta-se tambm Ybualamo, Yponda e Opar.

__________________________________________________________
Qualidades do Orix Oxal

Oxal Ajagemo: Para o qual durante a sua festa anual em Ed, dana-se e representa-se com mmicas, um
combate entre ele e Oluniwi, no qual este ltimo sai vencedor.
Oxal Akire ou Ikire: um valente guerreiro muito rico que transforma em surdo e mudo a quem o
negligencia.
Oxal Alase ou Olorogbo: Salvou o mundo fazendo chover num perodo de seca.
Oxal Etko: Caminha com Oxagui, inquieto. Vive nas matas e come todo o tipo de carne branca.
Oxal Eteto Ob Dugbe: Outro guerreiro, ligado a Orixal.
Oxal Lejugbe: muito confundido com Oxalufan; por ser vagaroso e indeciso. Muito chegado a
Ayr. Come com Yemanj e Oxalufan. Come tambm todo tipo de carne branca.
Oxal Obatal: o mais velho dos orixs. O grande rei branco; raiz de todos os outros Oxals. Ele
no feito, faz-se Ayr ou Oxum Opara. o pai de Oxalufan que por sua vez o pai de Oxagui. Por
ser muito grande e poderoso, Obatal no se manifesta, sua palavra transforma-se imediatamente em
realidade. Representa a massa, o ar, as guas frias e imveis do comeo do mundo, controla a
formao dos novos seres, o senhor dos vivos e dos mortos.
Oxal Ok: Divindade da agricultura e colheita dos inhames novos e a fertilidade da terra. Orix
Nag, pouco conhecido no Brasil. Na poca da chegada dos escravos, no deram muita importncia a
este orix, considerando como orix da agricultura, em seu lugar Ogum e dos gros Obaluaiy.
Quando se manifesta leva um cajado de madeira que revela sua relao com as rvores, traz uma
6

flauta de osso que lembra sua relao com a sexualidade e a fertilidade. confundido com Oxal, pois
veste-se de branco. Seu Opaxor, no Brasil, confeccionado em madeira. Sendo um Orix raro, tem
poucas qualidades conhecidas. um Orix rico.
Oxal Olofon Ajigna Koari: Aquele que grita quando acorda (conhecido pelo nome de Oxalufan).
Oxal Orinxal, Orixal ou Obatal: casado com Yemanj, suas imagens so colocadas lado a
lado e cobertas com traos e pontos desenhados com efum, no Ilsin, local de adorao, dizem que
Yemanj foi a nica mulher de Orixal um caso excepcional de monogamia entre orixs e ebors.
Oxal Oxaluf (Orix Ol Fon): Orix velho e sbio, cujo templo Ifn pouco distante de Oxogb, a
cerimnia de saudaes de dezasseis em dezasseis dias. Orix muito velho, de idade avanada,
aleijado, lento, movendo-se com muita dificuldade. Dana apoiado no opaxor. Treme de frio e
velhice. Detesta a violncia, disputas e brigas. No come sal e nem dend; odeia cores fortes,
principalmente o vermelho. A ele pertencem os metais e substncias brancas; no suporta cavalos.

Oxal Osogui ou Oxaguian (Orix Ogiyan): Orix jovem e guerreiro, cujo templo principal se
encontra em Ejigb. Tomou o ttulo de Eleejigb Rei de Ejigb uma de suas caractersticas e o gosto
pelo inhame pilado chamado lyn, que lhe valeu o apelido de Orisa-Je-Iyn ou Orisjiyan. A tradio
exige que os habitantes de dois bairros Xol e Ok Map lutem uns contra os outros a golpes de varas.
o nico que tem autorizao de enfeitar seus colares brancos com pedras azuis, chamadas Seguy.
Est ligado ao culto de Iroko e dos espritos, assim como a fertilidade e o culto ao inhame. o pai de
Oxossi Inl, come com Ogunj, Oxossi Inl, Air, Exu, Oy e Onira. Tem muito fundamento com Oy
pois, o dono do Atori, fundamento que lhe foi dado por ela, motivo pelo qual as pessoas de Guian
devem agradar muito a Oy. Vem pelos caminhos de Onira; tem ligao forte com Exu. Seus filhos
devem evitar brigas e mentiras e principalmente, no devem enganar a Ogum.
Oxal Ogiyan Ewlee Jiigbo: Senhor de Ejigb (conhecido pelo nome de Oxagui).

__________________________________________________________

Qualidades do Orix Yemanj

So 16 as qualidades, e por possurem caractersticas to prprias, h quem chegue a considerar que se trata
de orixs individuais (independentes) das outras qualidades. Aqui, no entanto, e por no haver concenso
quanto a esta questo, e muito estudo e pesquisa ser ainda necessrio, vamos encarar como qualidades de um
nico orix, tal como fazemos com todos os outros.
Yemanj Asdgba ou Soba: a mais velha, manca de uma perna devido a uma luta com Exu,
rabugenta, e feiticeira, fala de costas, gosta de fiar seu cristal. Comanda as caadas mais profundas do
oceano, tem afinidade com Nan. Veste branco.
Yemanj Akur: Vive nas espumas do mar, aparece vestida com lodo do mar e coberta de algas
marinhas. Muito rica e pouco vaidosa. Adora carneiro. Come com Nan.
Yemanj Ataramaba: Nessa forma ela est no colo de seu pai Olokun.
Yemanj Ataramogba ou Iyku: Vive na espuma da ressaca da mar.
Yemanj Ayio: Muito velha. Veste sete anguas para se proteger. Vive no mar e descansa nas lagoas.
Come com Oxum e Nan.
Yemanj Iya Masemale ou Iamasse: a me de Xang e quem cuidou de Oxumar. Esposa de
Oranian e muito festejada durante as festas consagradas a seu filho Xang. As suas contas so branco
leitosas, rajadas de vermelho e azul.
Yemanj Iyemoyo, Awoy; Yemuo; Y Ori ou Iemowo: uma das mais velha, possui ligao com
Oxal, o seu fundamento est no ori, representa a vida, pode curar doenas da cabea. Veste branco e
cristal.
8

Yemanj Konla: O seu mito conta que ela afoga os pescadores.

Yemanj Maleleo ou Maiyelewo: Esta Yemanj vive no meio do oceano no lugar onde se encontram
as sete correntes ocenicas.
Yemanj Odo: Tem aproximao com Oxum, e vive na gua doce sendo muito feminina e vaidosa.
Yemanj Ogunt: Considerada a nova guerreira, dona da espada, esposa de Ogum ferreiro
(Alagbed) e me de Ogum Akor e Oxssi. O seu nome significa aquela que contm Ogum. Vive
perto das praias, no encontro das guas com as pedras. Traz na cintura um faco e todas as
ferramentas de Ogum. Veste branco; azul marinho, cristal, ou verde e branco.
Yemanj Oloss ou Bos: Come com Oxum e Nan. Veste verde-clara e suas contas so branco
cristal. a Yemanj mais velha da terra de Egbado.
Yemanj Oyo: Benfica, muito feminina, saudada na cerimnia do Pad, veste de branco, rosa e azul
claro.
Yemanj Saba: Fiadeira de algodo, foi esposa de Orunmil.
Yemanj Sessu, Sesu, Yasessu ou Susure: Ligada gestao. Voluntariosa e respeitvel, mensageira
de Olokun, o deus do mar. Vive nas guas sujas do mar e muito esquecida e lenta. Come com
Obaluaiy e Ogum. Alm do prprio assentamento, tem que se assentar Oxum e Obaluaiy. Veste
branco, verde gua e suas contas branco cristal.
Yemanj Yina ou Malel: Aquela que os filhos sempre sero peixes. Tambm conhecida como
Marab, mora nas guas mais profundas. a sereia, ligada reproduo dos peixes; vem sempre a
beira do mar apanhar as suas oferendas; est ligada a Oxal e Ex.

______________________________________________________

Qualidades do Orix Nan

Em sua passagem pela Terra, foi a primeira Iyab e a mais vaidosa, razo pela qual segundo a lenda,
desprezou o seu filho primognito com Oxal, Omol, por ter nascido com vrias doenas de pele. No
admitindo cuidar de uma criana assim, acabou por o abandonar no pntano. Sabendo disso, Oxal
condenou-a a ter mais filhos, os quais nasceriam todos com alguma deformao fsica (Oxumar, Ew e
Ossaim), e baniu-a do reino, ordenando-lhe que fosse viver no mesmo lugar onde abandonou o seu filho, no
pntano.
Nan tornou-se uma das Iyabs mais temidas, tanto que em algumas tribos quando o seu nome era
pronunciado, todos se jogavam ao cho. Senhora das doenas cancergenas, est sempre ao lado do seu filho
Omol. protectora dos idosos, desabrigados, doentes e deficientes visuais.
Qualidades de Nan
Nan Abenegi: Dessa Nan nasceu o Ib Odu, que a cabaa que traz Oxumar, Oxossi Olod, Oya e
Yemanj.
Nan Adjaoci ou Ajosi: a guerreira e agressiva que veio de If, as vezes confundida com Ob. Mora nas
guas doces e veste-se de azul.
Nan Ajap: a guardi que mata, vive no fundo dos pntanos, um Orix bastante temido, ligado a lama,
a morte, e a terra. Veio de Ajap. Est ligada aos mistrios da morte e do renascimento. Destaca-se como
enfermeira; cuida dos velhos e dos doentes, toma conta dos moribundos. Nela predomina a razo.
Nan Asainan: Provisoriamente sem dados inerentes a este caminho do Orix Nan.
10

Nan Buruku: Tambm chamada Ol waiye (senhora da terra), ou Ol wo (senhora do dinheiro) ou ainda
Olusegbe. Este Orix veio de Abomey; ligado gua doce dos pntanos, usa um ibir azul.
Nan Iyabahin: Provisoriamente sem dados inerentes a este caminho do Orix Nan.
Nan Obaia ou Oby: ligada a gua e a lama. Mora nos pntanos; usa contas cristal vestes lils e veio
do pas Baribae.
Nan Omilar: a mais velha, acredita-se ser a verdadeira esposa de Oxal. Associada aos pntanos
profundos e ao fogo. a dona do universo, a verdadeira me de Omolu Intoto. Veste musgo e cristal.
Nan Sav: Veste-se de azul e branco, e usa uma coroa de bzios.
Nan Ybain: a mais temida. Orix da varola. Usa cor vermelha, a principal, come directo na lagoa,
dando origem a outros caminhos. Para cham-la, a ekeji tem que ir batendo com seus ots para faz-la pegar
suas filhas.
Nan Opor: Veio de Ketu, coberta de sun vermelho. a me de Obaluaiy, ligada a terra, temida,
agressiva e irascvel.

__________________________________________________________
Qualidades do Orix Oxum

Divindade calma veste-se sempre de cores claras, de preferncia amarelas que a sua cor consagrada;
porm, dependendo da qualidade, sun guerreira pode vestir-se de cor de rosa, sun velha de branco e azul
claro; sun Ijimu, por exemplo, usa uma saia azul claro, ja e ad cor de rosa. sun leva na mo direita seu
leque ritual, o abb de lato ou qualquer outro metal dourado, com uma sereia, um peixe ou at mesmo uma
pequena pomba no centro.
O nmero de sun sendo dezesseis, o colar ter dezesseis fios, dezesseis firmas (ou duas, ou quatro) que
podem ser de divindades com as quais ela tem afinidade, ou com as quais sua filha estiver relacionada:

11

ssi, Sng, Ymnj, por exemplo. sun dana os ritmos ijesa, com passos midos, segurando
graciosamente a saia.
O toque Ijs ritmado como o balano das guas tranqilas, e muito apreciado pelos fiis. Quando esto
Presentes ssi e Logun Ed acompanham sun. gn tambm dana com sun os ritmos Ijs, assim como
snyn. No terreiro jeje do Bogun, sun (YLODE) dana o bravum como Nan. Ela se banha no rio,
penteia seus cabelos, pe suas jias, anis e pulseiras. No dia do dek de uma filha de Yasan (Oya Bale)
daquela casa, sun manifestou-se para disputar Sng, empurrando-a e danando, provocante, diante do
deus do trovo.
Dizem que h dezesseis sun; obtive dados sobre as seguintes:
- SUN ABALU (Agba ilu) uma velha sun, a mais idosa de todas, e chefe das mulheres. Maternal av
amorosa uma mulher que tem numerosos filhos e netos. Mas bastante severa e autoritria. Usa azul claro.
E abb
- SUN IJIMU (ou Ajmu, ou Jimu) outro tipo de sun velha. Veste-se de azul claro ou cor de rosa. Leva
abb e seus colares so feitos de contas de cristal amarelo escuro. Representa um tipo semelhante a Abalu,
mas talvez mais meiga.
- IYA OMI a sun saudada no sir, tambm idosa. aquela que faz as perguntas a Esu no jogo divinatrio
de If.
- SUN ABOTO uma sun muito jovem e vaidosa, que usa colares de contas de loua amarelo claro.
- SUN APAR seria a mais jovem das sun, e um tipo guerreiro que acompanha gn (ou Sng)
vivendo com ele pelas estradas; dana com ele quando se manifestam, juntos numa festa; leva uma espada
na m o e pode vestir-se de cor de rosa.
- SUN AJAGURA, outra sun guerreira que leva espada, jovem, casada com Aganju, rival de Yasan.
Representa um tipo semelhante a Apar; Apara parece, porm mais agressiva, e Ajugura mais orgulhosa.
- YEYE OKE , provavelmente, a mesma que Yeye Loke, tipo muito guerreiro.
- YEYE POND (ou sun Ipond ) tambm uma sun Guerreira, casada com ssi Iboalama, me de
Logun Ed . Yeye Pond a verdadeira sun ijesa que veio de Ijesa ou de Ipond Vive no mato com o
marido, leva uma espada e veste-se de amarelo ouro. E desconfiada, astuta, observadora, intuitiva.
- YEYE ODO a sun das fontes; talvez seja a mesma que y mi Odo ou Iya Nodo, um tipo Yemnj.
- YEYE OGA uma sun velha e rabugenta.
- YEYE KAR um tipo de sun mais velha, autoritria guerreira e agressiva.
- SUN WUJ uma sun maternal e generosa, saudada no pd.
- YEYE IPETU deve ser Oya Petu.

__________________________________________________________

12

Qualidades do Orix Oxssi

Filho de Yemonja e Oxal o deus da caa e vive nas florestas, onde moram os espritos dos antepassados.
Tem a virtude de dominar os espritos da floresta.
Na frica era a principal divindade de Ilobu, onde era conhecido pelo nome de Yrinl ou Inl, um valente
caador de elefantes. Conduziu seu povo de Ilobu a guerra e os ensinou a arte de guerrear, permanecendo at
hoje nesta cidade.
Ocupa um lugar de destaque nos Candombls em Salvador, isto porque o patrono de todos os terreiros
tradicionais.
Oxssi o nico rix que entra na mata da morte, joga sobre si uns ps-sagrados, avermelhados, chamados
Arol, que passou a ser um de seus dotes. Este p o torna imune morte e aos Eguns.
Sendo ele um rei, carrega o Eyruquere (espanta moscas) que s era usado pelos reis africanos, pendurado no
saiote.
QUALIDADES
YBUALAMO velho e caador. Come nas guas mais profundas. Conta um mito que Ybualamo o
verdadeiro pai de Logun Ed. Apaixonado por Oxum e vendo-a no fundo do rio, ele atirou-se nas guas mais
profundas em busca do seu amor.
Sua vestimenta azul celeste, como suas contas. Come com Omolu Azoani. Usa um capacete feito de palha
da costa e um saiote de palha.
INLE o filho querido de Oxoguian e Yemonja. Veste-se de branco em homenagem a seu pai. Usa
chapu com plumas brancas e azuis claro. to amado que Oxoguian usa em suas contas um azul claro de
seu filho. Come com seu pai e sua me (todos os bichos) e tem fundamento com Ogunj.
DANA DANA Tem fundamento com Exu, Ossain, Oxumar e Oya. ele o rix que entra na mata da
morte e sai sem temer Egun e a prpria morte. Veste azul claro.
AKUERERAN Tem fundamento com Oxumar e Ossain. Muitas de suas comidas so oferecidas cruas.
Ele o dono da fartura. Ele mora nas profundezas das matas. Veste-se de azul claro e tiras vermelhas. Suas
contas so azul claro. Seus bichos so: pavo, papagaio e arara, tiram-se as penas e se solta o bicho.
OTYN Guerreiro e muito parecido com seu irmo Ogun, vive na companhia dele, caando e lutando.
muito manhoso e no tem carter fcil. Muito valente este sempre pronto a sacar sua arma quando

13

provocado. No leva desaforos e castiga seus filhos quando desobedecido. Usa azul claro e o vermelho,
conta azul, leva capangas, roupas de couro de leopardo e bode. Tem que se dar comida a Ogun.
MUTALAMBO Tem fundamento com Exu.
GONGOBILA um Oxssi jovem. Tem fundamento com Oxal e Oxum.
KOIF - No se faz no Brasil e na frica, pois, muitos de seus fundamentos esto extintos. Seus eleitos
ficam um ano recolhidos, tomando todos os dias o banho das folhas. Veste vermelho, leva na mo uma
espada e uma lana. Come com Ossain e vive muito escondido dentro das matas, sozinho. Suas contas so
azuis claras, usa capangas e braceletes. Usa um capacete que lhe cobre todo o rosto. Assenta-se Koif e fazse Ybo, Ynl ou Oxum Kar; trinta dias aps, faz-se toda a matana.
AROL Propicia a caa abundante. invocado no Pad. um dos mais belos tipos de Oxssi. Um
verdadeiro rei de Ketu. As pessoas dele so muito antipticas. Jovem e romntico, gosta de namorar, vive
mirando-se nas guas, apreciando sua beleza. Come com Ogun e Oxum. Veste azul claro, aprecia a carne de
veado e gil na arte de caar.
KARE ligado as guas e a Oxum, porm os dois no se do bem, pois, exercem as mesmas foras e
funes. Come com Oxum e Oxal. Usa azul e um Bant dourado. Gosta de pentear-se, de perfume e de
acaraj. Bom caador mora sempre perto das fontes.
WAWA Vem da origem dos rixs caadores. Veste-se de azul e branco, usa arco e flecha e os chifres do
touro selvagem. Come com Oxal e Xang, pois, dizem que ele fez sua morada debaixo da gameleira. Est
extinto, assenta-se ele e faz-se Air ou Oxum Kar.
WAL velho e usa contas azuis escuro. considerado como rei na frica, pois, seu culto ligado,
diretamente, a pantera. muito severo, austero, solteiro e no gosta das mulheres, pois, as acha chatas,
falam demais, so vaidosas e fracas. Come com Exu e Ogun.
OSEEWE ou YGBO o senhor da floresta, ligado as folhas e a Ossain, com quem vive nas matas. Veste
azul claro e usa capacete quase tapando o seu rosto.
OF No qualidade, significa, o arco e a flecha do caador, sendo de Oxssi o seu principal
apetrecho.
TF-TF - O caador arqueiro, aquele que exmio atirador de flechas, predicado que se diz de ss.
ERINL tambm um outro Oxssi, que, a exemplo de Inl, cujo culto tambm caiu no obscurantismo,
acabando por tornar-se qualidade de Oxssi.
TOKUERN O caador quem mata a caa, diz-se da actuao do caador.
OTOKN SS Embora muitas vezes seja citado como uma qualidade, no qualidade, um ork que
significa o caador que s tem uma flecha . Ele no precisa de mais nenhuma flecha porque jamais erra o
alvo.
Ttulo que Oxssi recebeu ao matar o pssaro de ymi Elye. No fazendo parte do rol dos caadores que
possuam vrias flechas, Oxssi era aquele que s tinha uma flecha.
Os demais erraram o alvo tantas vezes quantas flechas possuam, mas, Oxssi com apenas uma flecha foi o
nico que acertou o pssaro de ymi, ferindo-o com um tiro certeiro no peito.
Por essa razo que ele no recebe mel, pois o mel um dos elementos fabricado pelas abelhas, que so
tidas como animais pertencentes a Oxum, mas, tambm s ymi Elye.
14

Ento, w (proibio) para Oxssi. Por essa razo tambm, que se d para Oxssi o peito inteiro das
aves, como reminiscncia desse tn.

__________________________________________________________

Qualidades do Orix Oy / Ians

Foi a nica mulher de Xang que o acompanhou na sua fuga para a terra de Tapa, mas se desencorajou em
Ira, sua cidade natal, onde, de acordo com o ditado Oy wole ni ile Ira, Sango wole ni Koso (Oy entrou
na terra na casa de Ira, Xang entrou em Koso), ela suicidou-se ao receber a noticia da morte de Sango. Oya
tornou-se a divindade do Rio Nger. Os tornados e tempestades so as marcas do seu descontentamento.
Qualidades:
Oy Binik
Oy Seno
Oy Abomi
Oy Gunn
Oy Bagn
Oy Onr
Oy Kodun
Oy Maganbelle
Oy Yapopo
Oy Onisoni
Oy Bagbure
Oy Tope
Oy Filiaba
Oy Semi
15

Oy Sinsir
Oy Sire
Oy Gbale ou Igbale (aquela que retorna a terra) que se subdivide em:

Oy Gbale Funn
Oy Gbale Fure
Oy Gbale Guere
Oy Gbale Toningbe
Oy Gbale Fakarebo
Oy Gbale De
Oy Gbale Min
Oy Gbale Lario
Oy Gbale Adagangbar

Estas Oys Gbale ou Igbale esto ligadas ao culto dos mortos, quando danam parecem expulsar as almas
errantes com seus braos. Tem forte fundamento com Omulu, Ogun e Ex.
Oy Mesan Um de seus eptetos. Esprito meio animal meio mulher, foi esposa de Oxssi e Xang
Oy Petu Nesse aspecto ela convive com Xang. Senhora dos ventos, esposa de Xang e amante de
Ossain, fundamento com as rvores e suas folhas, guerreira usa cobre.
Oy Onira Rainha da cidade de Ira, guerreira e agressiva, companheira de Oxum, dona das estradas,
principalmente com nas encruzilhadas, tem quizila com Ogum.
Oy Odo Simboliza o amor e o sexo, o prazer, fundamento na gua.
Oy Bagan Fundamento com Oxossi
Oy Egunita Fundamento com Ogum Wari e Ode
Oy Onisoni Fundamento com Omul
Oy Tope Uma de suas formas. Fundamento com Ogum Soroqu
Oy Agangbele Nesse caminho mostra a dificuldade quando a gerao de filhos.
Oy Lesseyen Uma das Igbales que mora no prprio Lesseyen.
Oy Ate Oju Orix Igbale num aspecto dificil de Oy quando caminha com Nana.
Oy Ogaraju uma das mais antigas no Brasil.
Oy Arira Uma de suas formas.
Oy Doluo Er Ossain; culto Nag.
Oy Kodun Er com Oxaguian.
Oy Bamila Er Olufon.
Oy Kedimolu Er Oxumare = Omolu.

__________________________________________________________

16

Qualidades do Orix Oxumar

Oxumar o Orix do arco-ris e da transformao. o Orix das adivinhaes, grande feiticeiro e curador.
Tem dupla representao, hora como arco-ris, hora como o homem serpente. Traz nas mos duas cobras de
metal amarelado ou branco, dependendo da qualidade. A sua saudao: A Run Boboi!!!, quer dizer: Vamos
cultuar o intermedirio que elstico.
Qualidades
Dan Corresponde ao nome Jeje de Oxumar e, no Alaktu, constitui uma qualidade deste ltimo: a cobra
que participou da criao. uma qualidade benfica, ligada chuva, fertilidade e abundncia; gosta de
ovos e de azeite de dend. Como tipo humano, generoso e at perdulrio.
Dangb um Oxumar mais velho que seria o pai de Dan; governa os movimentos dos astros. Menos
agitado que Dan, possui uma grande intuio e pode ser um adivinho esperto.
Becm Dono do terreiro do Bogun, veste-se de branco e leva uma espada. Becm um nobre e generoso
guerreiro, um tipo ambicioso, combativo de Oxumar, menos afectado e menos superficial que Dan. Aido
Wedo, tambm uma qualidade de Oxumar conhecida no Bogun.
Azaunodor o prncipe de branco que reside no Baob, relacionado com os antepassados; come frutas e
leva tudo de dois.
Frekuen o lado feminino de Oxumar, representado pela Serpente mais venenosa. O lado masculino de
Oxumar geralmente representado pelo Arco-ris.
O orix possui ainda vrios outros nomes na frica como no Brasil, que como acontece com todos os outros
Orixs, se referem a cidades, lendas ou cultos especficos de uma determinada regio, e com isso ganha suas
particularidades e costumes; alguns dessas outros nomes so: Akemin, Botibonan, Besserin, Dakemin,
Bafun, Makor, Arrolo, Danbale, Foken, Darrame, Araka, Averecy, Akoledura e Bakil.
muitas vezes discutida tambm a sua natureza andrgina, ou se quisermos, a sua dupla natureza masculina
e feminina, mas sobre este tema, vou preferir mais adiante, neste mesmo blog, apresentar um artigo que fala
17

deste aspecto da natureza do Orix e com isso, procurarei desmistificar umas quantas situaes em torno do
tema.

__________________________________________________________
Qualidades do Orix Ogun

gn Meje o mais velho de todos, a raiz dos outros, gn completo, velho solteiro rabujento. o
aspecto do orix que lembra a sua realizao em conquistar a stima
aldeia que se chamava Ire (Meje Ire) deixando em seu lugar o seu filho Adahunsi.
gn Je Aj ou Ognj como ficou conhecido Um de seus nomes em razo de sua preferncia em
receber ces como oferendas, um dos seus mitos liga-o a Oxagui e yemonj quanto a sua origem e como
ele ajudou Osal em seu reino fazendo ambos um trato. um gn, como indica o seu nome,
particularmente combativo. Tem temperamento rabugento, solitrio, veste-se de verde escuro e usa contas
verdes. Dizem que acompanha Ognt.
gn Ajk o verdadeiro gn guerreiro, sanguinrio, que em princpio se veste de vermelho. Teria
sido rei de y e irmo de Sng. Ajk um tipo particularmente agressivo de gn, um militar
acostumado a dar ordens e a ser obedecido, seco e voluntarioso, irascvel e prepotente.
gn Xoroke ou gn Soroke - Apenas um apelido que gn ganhou devido sua condio extrovertida;
soro = falar, ke= mais alto.Usa contas de um azul escuro que se aproxima do roxo. Xoroke um gn que
tende a confundir-se com Es, agitado, instvel, suscetvel e manhoso.
gn Meme Veste-se igualmente de verde e usa contas verdes, como Ogunj, mas de uma tonalidade
diferente.
gn Wori (Warri, ou wori: Yorb) um gn perigoso, dado da feitiaria, ligado ao mriw, aos
antepassados.; Tem temperamento difcil, suscetvel, autoritrio o esprito dogmtico.
gn Lebede (Alagbede) o gn dos ferreiros, marido de Ymnj Ognt e pai de gn Akoro.
Representam um tipo mais velho de gn, trabalhadores conscienciosos, severos, que no brincam em
servio, ciente de seus deveres como de seus direitos, exigente e rabujento.
gn Akor o irmo de Oxssi, ligado floresta, qualidade benfica de gn invocada no pd. Filho
de Ognt, Akor um tipo de gn jovem e dinmico, entusiasta, era empreendedor, cheio de iniciativa,
protector seguro, amigo fiel, e muito ligado me.
gn Onir o ttulo de gn filho de Onir, quando passou a reinar em Ire, Oni = senhor, Ire = aldeia.,
o dono de Ir, primeiro filho de Odduw. Onir um gn antigo que desapareceu debaixo da terra. Usa
tambm contas verdes. Guerreiro impulsivo o cortador de cabeas, ligado morte e aos antepassados;
orgulhoso, muito impaciente, arrebatado, no pensa antes de agir, mas acalma-se rapidamente.
18

gn Olode Epteto do orix destacando a sua condio de chefe dos caadores, originrio de Ktu. No
come galo por ser um animal domstico. Amigo do mato, dos animais, conhecedor dos caminhos, e um
guia seguro. Seu temperamento solitrio assemelha ao de Oxssi.
gn Popo Seria o nome de gn quando foi terra dos Jeje, um tipo fantico.
Ogun Waris: Nessa condio o orix apresenta-se muitas vezes com foras
destrutivas e violentas. Segundo os antigos a louvao patakori no lhe cabe, ao invs de agrad-lo ele
aborrece-se. Um dos seus mitos narra que ele ficou momentaneamente cego.
gn Masa Um dos nomes bastante comuns do orix, segundo os antigos um aspecto benfico do orix
quando assim se apresenta.
H vrios nomes de gn fazendo aluso a cidades onde houve o seu culto, como gn Ondo da cidade de
Ondo, Ekiti onde tambm h seu culto, etc. O orix possui vrios nomes na frica como no Brasil e com
isso ganha as suas particularidades e costumes.

__________________________________________________________
Qualidades do Orix Exu
Sobre a multiplicidade dos Orixs
Vamos separar a qualidade como chamada no Brasil e em Portugal (em Cuba chama-se caminhos), dos
ttulos e de nomes tirados de cantigas como insistem pseudo sacerdotes.
J sabemos que os orixs so venerados com outros nomes em regies diferentes como: Iroko (Yoruba),
Loko (Gege), Sango (Oyo), Oranfe (Ife), e isso torna o culto diferente.
Temos tambm o segundo nome designando o seu lugar de origem como Ogun Onire (Ire), Osun Kare
(Kare),etc, tambm temos os orixs com outros nomes referentes s suas realizaes como Ogun Mejeje que
se refere s lutas contra as 7 cidades antes de invadir Ire, e Iya Ori, a verso de Yemanja como dona das
cabeas, etc.
H portanto uma caracterizao variada das principais divindades, ou seja, uma mesma divindade com
vrios nomes e, isso que multiplica os orixs no Brasil e em Portugal.
Vamos comear com Exu o primeiro orix criado por Olorun de matria do
planeta segundo a sua mitologia, ele possui a funo de executor, observador,
mensageiro, lder, etc. Alem dos nomes citados aqui, que so eptetos e nomes de cidades onde h o seu
culto, ele ser batizado com outros nomes no momento do seu assentamento, ritual especifico e odu do dia.
No ser escrito na grafia Yoruba para melhor entendimento do leitor.

19

Qualidades de Exu
Oba Iangui: o primeiro, foi dividido em varias partes segundo os seus mitos.
Agba: o ancestral, epteto referente sua antiguidade.
Alaketu: cultuado na cidade de ketu onde foi o primeiro senhor de ketu.
Ikoto: faz referencia ao elemento ikoto que usado nos assentos. Esse objecto
lembra o movimento que Exu faz quando se move ao jeito de um furaco.
Odara: fase benfica quando ele no est transitando caoticamente.
Oduso: quando faz a funo de guardio do jogo de bzios.
Igbaketa: o terceiro elemento, faz aluso ao domnios do orix e ao sistema
divinatrio.
Akesan: quando exerce domnios sobre os comrcios.
Jelu: nessa fase ele regula o crescimento dos seres diferenciados. Culto em
Ijelu.
Ina: quando invocado na cerimnia do Ipade regulamentando o ritual.
Onan: referencia aos bons caminhos, a maioria dos terreiros tem-no, seu fundamento, reza que no pode ser
comprado nem ganho e sim achado por acaso.
Ojise: com essa invocao ele far a sua funo de mensageiro.
Eleru: transportador dos carregos rituais onde possui total domnio.
Elebo: possui as mesmas atribuies com caracterizaes diferentes.

20

Ajonan: tinha o seu culto forte na antiga regio Ijesa.

Maleke: o mesmo citado acima.
Lodo: senhor dos rios, funo delicada, dado a conflitos de elementos
Loko: como ele assexuado nessa fase tende ao masculino simbolizando virilidade e procriao.
Oguiri Oko: ligado aos caadores e ao culto de Orumila-Ifa.
Enugbarijo: nessa forma Exu passa a falar em nome de todos os orixs.
Agbo: o guardio do sistema divinatrio de Orumila.
Eledu: estabelece o seu poder sobre as cinzas, carvo e tudo que foi petrificado.
Olobe: domina a faca e objetos de corte. comum assenta-lo para pessoas que
possuem posto de Asogun.
Woro: vem da cidade do mesmo nome.
Marabo: aspecto de Exu onde cumpre o papel de protetor Ma=verdadeiramente,
Ra=envolver, bo=guardio. Tambm chamado de Barabo= esu da proteo, no confundi-lo com seu
marabo da religio Umbandista.
Soroke: apenas um apelido, pois a palavra significa em portugus aquele que fala mais alto, portanto
qualquer orix pode ser soroke.

21