OS CAADORES DE

DEUS
Tommy Tenney

Do original: The God Chasers

DYNAMUS EDITORIAL
www.dynamus.com.br
10 Edio: Setembro/2002
Digitalizado, revisado e formatado por SusanaCap

ndice:
Apresentao 2
Contracapa: 3
Autor: 3
Aqueles que buscam a Deus sempre existiram 4
O dia em que quase O alcancei 7
No h po na Casa do Po 27
Sei que h mais 49
Os mortos vem a face de Deus 68
Vamos fugir ou entrar? 88
Como lidar com o que Santo: Da uno glria 106
O que Deus fez uma vez pode fazer de novo 126
O propsito da presena de Deus 138
Despoje-se de sua glria 150
Moiss: 1500 anos de busca pela glria de Deus 169

Apresentao
com muito prazer que apresento essa obra
maravilhosa do Pr. Tommy Tenney. No por acaso
que Os Caadores de Deus atualmente o segundo
livro evanglico mais vendido nos Estados Unidos.
Fiquei tremendamente encorajado ao ouvir
relatos de irmos norte americanos que choravam j
nas primeiras pginas deste best seller, e no resisti:
adquiri um exemplar e o li como algum curioso e
sedento de boas mensagens.
So muitas as revelaes que nos trazem
estes escritos do Pr. Tommy. Eu fui abenoado e se
voc tambm quer mais de Deus, no hesite: dedique
um tempo especial leitura deste livro e a oraes.
Deus tem muito para nos falar e por muitas
vezes usa vasos distantes e desconhecidos para nos

revelar a sua vontade e imprimir em ns novos

desejos de comunho espiritual.
Que Deus te abenoe!
Pastor Ciro Otvio
Igreja Batista da Floresta
Belo Horizonte

Contracapa:
O que um caador de Deus?
Caador de Deus o indivduo cuja fome
excede sua capacidade de saci-la. aquele que
busca o Senhor incansavelmente, que impulsionado
pela paixo de ter uma intimidade cada vez maior
com Ele.
Essas trilhas apaixonadas dos Caadores de
Deus podem ser traadas desde Moiss, Davi, J,
Paulo e tambm por voc.
Jesus alvo e desejo insaciveis: sua
presena, seu poder, seu amor, sua graa esto
acima de todos os outros desejos. Inclua seu nome
nessa lista.
Torne-se tambm um Caador de Deus.
Pastor Glycon Terra Pinto
Igreja Batista da Floresta

Autor:
Tommy Tenney a voz mais jovem de trs
geraes de evangelistas.

Nascido em 1956, ele comeou a pregar aos

16 anos. Tommy j passou quase dez anos como
pastor e 17 como ministro itinerante, tendo pregado
em mais de 30 pases e na maioria dos estados
americanos. Ele tambm publica o peridico The
Cutting Edge (Gume Cortante).
Tommy um renomado avivalista e tem sido
usado no ateamento e na manuteno das chamas
do avivamento. Apesar de tambm ter tido
experincias com milagres, ele privilegia a intimidade
e a humildade diante de Deus. A maior obsesso de
sua vida a busca da presena manifesta de Deus.
Tommy e sua esposa Jeannie residem em
Lousiana (EUA), com suas trs filhas, Tiffany,
Natasha e Andra. Little Romeo, um yorkshire,
tambm vive com a famlia.

INTRODUO

Aqueles que buscam a Deus

sempre existiram
Desde que Deus existe, existem os que O
buscam. A Histria est cheia de exemplos. O meu
somente um a mais. Histrias desse tipo so como
mapas que conduzem ao Santo dos Santos ou a
lugares celestiais.
Os caadores de Deus no se limitam a tempo
e cultura. Eles vm dos mais variados lugares e
contextos histricos: desde Abrao, o pastor errante,

a Moiss, o gago adotivo, incluindo Davi, o jovem

pastor de ovelhas. E, assim, no decorrer dos tempos,
os nomes continuam aparecendo, desde Madame
Jeanne Guyon, Evan Roberts, William Seymour do
clebre avivamento de Azusa Street, at os nossos
dias. (Nota do tradutor: O avivamento de Azusa Street
aconteceu na cidade de Los Angeles, nos Estados
Unidos, durante o ano de 1906. Estudiosos relatam
que este avivamento foi o mais importante da histria
do movimento pentecostal americano. O avivamento
de Azusa Street foi liderado pelo americano de origem
africana, William Seymor, e recebeu este nome
porque eclodiu numa velha igreja localizada na Rua
Azusa.)
Somente a Histria pode nos dizer os nomes
de todos os caadores de Deus. Voc um deles?
Deus est esperando ser alcanado por algum cuja
fome exceda seu autocontrole.
Os caadores de Deus tm muita coisa em
comum. Primeiramente, eles no esto interessados
em se acamparem ao redor de verdades conhecidas
por todos, ao contrrio: esto sempre atrs da doce
presena do Todo-Poderoso. Sua busca pode causar
espanto Igreja mas, geralmente, os transporta de
lugares ridos at o lugar que o Senhor est. Se voc
um caador de Deus, no se contentar em,
simplesmente, seguir as trilhas de Deus. Voc as
seguir at que apreenda Sua presena.
A diferena entre a verdade de Deus e a
revelao de Deus muito simples. A verdade onde
Deus esteve. A revelao onde Deus est. A
verdade so as trilhas de Deus, Seu rastro, Sua
trajetria, mas nos leva aonde? Conduz-nos a Ele.
Talvez muitas pessoas fiquem satisfeitas se souberem
onde Deus esteve, mas os verdadeiros caadores de

Deus no se contentam em somente estudar Seu

rastro ou Suas verdades: eles querem conhec-Lo,
saber onde Ele est e o que Ele est fazendo agora.
Infelizmente, a maior parte da Igreja est como
um detetive procura do lugar onde Deus esteve. Um
caador, por exemplo, pode chegar a muitas
concluses estudando as trilhas de um animal. Ele
pode determinar a direo em que est indo, h
quanto tempo esteve ali, qual seu peso, se macho
ou fmea e assim por diante.
A Igreja, hoje, gasta incontveis horas e muita
energia debatendo sobre onde Deus esteve, quo
poderosamente Ele agiu quando estava l e a
natureza de Sua operao. Para os verdadeiros
caadores de Deus todas estas coisas so
irrelevantes. Eles querem percorrer a trilha da
verdade at chegarem ao ponto da revelao, o ponto
onde Deus est.
Um caador de Deus pode ser estimulado por
algumas verdades e ficar emocionado em determinar
o peso da glria que passou por aquele caminho, ou
h quanto tempo foi. Mas , justamente, este o
problema: h quanto tempo foi? Um verdadeiro
caador de Deus no se satisfaz com a verdade
passada, ele anseia pela verdade presente. O
caador de Deus no quer apenas estudar o que
Deus fez, porm est ansioso para ver o que Deus
est fazendo.
Existe uma grande diferena entre a verdade
presente e a passada (Veja 2 Pedro 1:12). Temo que
muito do que a Igreja tenha estudado seja a verdade
passada, e muito pouco do que sabemos seja a
verdade presente.
Se voc quer reconhecer um verdadeiro

caador de Deus, imagine um co de caa prestes a

encontrar o que procura. Deixe que o caador de
Deus sinta o cheiro da proximidade de Deus e veja o
que acontece. Como a Bblia diz, o cheiro das guas
faz com que muitas coisas aconteam (Veja J 14:9).
Como ces de caa em uma trilha, os caadores de
Deus ficaro ainda mais agitados quando alcanarem
sua presa. E, neste caso, a presa a presena do
Pai.
Tudo que posso dizer que sou um caador de
Deus. E tambm o so todos aqueles que tm
experimentado encontros com Deus. Por que voc
no vem se juntar queles que buscam a Deus? O
que queremos somente estar com Ele.

CAPITULO 1

O dia em que quase O alcancei

Buscando a Deus
(Salmo 63.8)
Ns pensamos que sabemos onde Deus est.
Ns pensamos que sabemos o que O agrada e
estamos certos de que sabemos aquilo que O
desagrada. Temos estudado tanto a Palavra de Deus
e Suas cartas de amor para as igrejas, que alguns de
ns alegam saber tudo sobre Deus. Mas, agora,
pessoas como voc e eu, em diferentes lugares do
mundo, esto comeando a ouvir uma voz persistente
no silncio da noite:

No estou perguntando o quanto voc sabe a

Meu respeito. Quero lhe perguntar: Voc realmente
Me conhece? Voc realmente Me deseja?
Eu pensava que sim. Pensava que havia
alcanado um nvel considervel de sucesso no
ministrio. Afinal, eu havia pregado em algumas das
maiores igrejas dos Estados Unidos. Estava envolvido
em obras de alcance internacional, com grandes
homens de Deus. Fui Rssia vrias vezes e
participei da fundao de muitas igrejas naquele pas.
Fiz muitas coisas para Deus pensando que era o que
deveria fazer.
Mas, em um outono, durante uma manh de
domingo, aconteceu algo que mudou tudo isto e
colocou em cheque todos os meus talentos,
credenciais e realizaes no ministrio.
Um velho amigo meu que pastoreava em
Houston, no Texas, pediu-me que pregasse em sua
igreja. De alguma forma, senti o que o destino estava
me preparando. Antes desta chamada, havia brotado
em meu corao uma fome que parecia insacivel.
Aquele vazio incmodo que perdurava dentro de mim,
apesar de minhas realizaes ministeriais, ficava cada
vez maior. Estava com um frustrante pavor, uma
deprimente premonio. Quando recebi aquele
convite, senti que algo da parte de Deus me
aguardava. Pouco a pouco, sentamos que estvamos
nos aproximando de um encontro com o Pai.
Fao parte da quarta gerao de uma famlia
atuante no ministrio da Igreja. Mas, para ser honesto
com voc, eu j estava enfadado de igreja. Estava
como a maior parte das pessoas que tentamos atrair
aos nossos cultos semanalmente. Elas tambm esto
cansadas da igreja e, por isso, no vm. Por outro
lado, mesmo que a maior parte daqueles que esto

em nossas igrejas e em nossas reunies tambm

possa estar entediada, est, de igual modo, faminta
de Deus.

Nada menos que propaganda

Voc no pode me dizer que as pessoas,
quando colocam cristais nos pescoos, gastam
dinheiro diariamente para ouvir gurus e contratam
mdiuns carssimos, no estejam famintas de Deus.
Elas esto famintas para ouvir algo que esteja
alm de si mesmas, algo que no esto ouvindo na
Igreja hoje. A questo : as pessoas esto enfadadas
da Igreja porque ela tem se portado como mera
difusora da Bblia! As pessoas querem estar ligadas a
um poder maior! Sua fome as leva a qualquer lugar,
menos igreja. Elas esto procura de algo para
saciar a fome que lhes corri a alma.
Ironicamente, mesmo sendo um ministro do
evangelho, eu estava sofrendo da mesma fome que
aflige aqueles que nunca tiveram um encontro com
Jesus! No me contentava mais em apenas saber
sobre Jesus.
Voc pode saber tudo sobre presidentes,
realezas e celebridades; pode conhecer seus hbitos
alimentares, endereo, estado civil. Mas, saber sobre
eles no significa ter intimidade com eles, no
significa que voc os conhea. Na Era da
Comunicao, com boatos passados de boca em
boca, de papel em papel, de pessoa a pessoa,
possvel compartilhar informaes sobre algum sem
conhec-lo pessoalmente. Se voc ouvir duas
pessoas conversando sobre a ltima tragdia que se
abateu sobre alguma celebridade, ou a ltima vitria
que ela experimentou, pode at pensar que elas

conheam a pessoa de quem esto falando, quando,

na verdade, tudo que sabem so fatos a respeito dela!
Por muito tempo a Igreja s tem conhecido
fatos sobre Deus. Ns conhecemos tcnicas, mas
no falamos com Ele. Esta a diferena entre
conhecer algum e saber a respeito dele.
Presidentes, realezas e celebridades: posso ter
muitas informaes sobre eles, mas no conhec-los,
de fato. Se os encontrasse pessoalmente, teriam que
ser apresentados a mim, porque o mero
conhecimento a respeito de uma pessoa no o
mesmo que uma amizade ntima.
Saber a respeito de Deus no o suficiente.
Temos igrejas cheias de pessoas que podem ganhar
qualquer concurso sobre temas bblicos, mas que no
O conhecem. Temo que alguns de ns fomos
desviados ou embaraados, tanto pela prosperidade,
quanto pela pobreza. Receio que tenhamos nos
tornado uma sociedade to farisaica, que nossos
desejos e vontades no correspondam aos do Esprito
Santo.
Se no tomarmos cuidado, estaremos
cultivando o culto ao bem-estar: satisfeitos com
nosso pastor amvel, nossa igreja confortvel, nosso
fiel crculo de amigos, nos esquecendo dos milhares
de insatisfeitos, feridos e aflitos que passam por
nosso confortvel templo todos os dias! No posso
deixar de pensar que, se falhamos at mesmo em
tentar alcan-los com o evangelho de Jesus Cristo,
muito sangue foi desperdiado no Calvrio. Isso, de
fato, me incomoda.
Tinha que haver algo mais. Eu estava
desesperado por um encontro com Deus (o mais
ntimo possvel).

Depois de pregar na igreja do meu amigo no

Texas, voltei para casa. Na quarta-feira seguinte,
estava na cozinha, quando o pastor me telefonou de
novo e disse: Tommy, somos amigos h anos e no
me lembro de ter convidado algum para pregar dois
domingos consecutivos, mas ser que voc poderia
voltar no prximo domingo? Concordei. Poderamos
dizer que Deus estava prestes a fazer algo. Estaria o
perseguidor agora sendo perseguido? Estaramos
prestes a ser apreendidos pelo que estvamos
buscando? (Veja Filipenses 3:12).
O segundo domingo foi ainda mais abenoado.
Ningum queria deixar o prdio aps o culto da noite.
O que devemos fazer?, meu amigo me
perguntou.
Deveramos fazer uma reunio de orao na
segunda noite, eu lhe disse, e acrescentei:
Passaremos todo o tempo orando intensamente.
Vamos apurar at que ponto vai a fome das pessoas
e ver o que est acontecendo.
Quatrocentas pessoas se apresentaram na
segunda-feira para a reunio de orao e tudo que
fizemos foi buscar a face de Deus. Algo, realmente,
estava acontecendo. Uma pequena rachadura
aparecia no bronze dos cus de Houston. Uma fome
coletiva estava clamando por uma visitao.
Voltei para casa. Na quarta-feira, o pastor
estava novamente ao telefone me dizendo: Tommy,
voc pode voltar no domingo? Ouvi suas palavras e
seu corao. Ele, verdadeiramente, no estava
interessado em minha volta. O que eu e ele
queramos era que Deus viesse. Ele um dos
nossos, um caador de Deus, e estvamos em uma
ardente busca. Sua igreja havia estimulado a fome

que havia em mim. Eles tambm tinham sido

preparados para esta busca. Havia uma premonio
de que estvamos prestes a peg-Lo.
Uma expresso interessante, no ? Peg-Lo.
Realmente uma expresso impossvel. Podemos
peg-Lo assim como o Leste pode pegar o Oeste,
eles esto muito longe um do outro.
como brincar de pega-pega com minha filha.
Quando ela chega em casa, aps um dia de aula, ns
brincamos como tantos outros pais e filhos mundo
afora. Ao tentar me pegar, apesar do meu corpo
grande e desajeitado, ela no consegue nem mesmo
me tocar, porque uma criana de seis anos no pode
pegar um adulto. Mas no este o propsito da
brincadeira, porque, alguns minutos depois, ela diz
sorridente: Ah, papai!.
neste momento que ela captura no s
minha presena, mas, tambm, meu corao. Ento,
me volto e no mais minha filha que est me
buscando, agora eu que corro atrs dela, a alcano
e camos na grama entre abraos e beijos. O
perseguidor torna-se perseguido. Ser que podemos
peg-Lo? Literalmente, no, mas podemos pegar Seu
corao. Davi fez isso. Se podemos pegar Seu
corao, ento, Ele se volta e nos busca. Esta a
beleza de ser um caador de Deus. Voc busca o
impossvel, sabendo que possvel.
Aqueles crentes, em Houston, tinham dois
cultos agendados aos domingos. O primeiro culto da
manh comeava s 8h30, o segundo, seguido a
este, s 11 horas.
Quando voltei, no terceiro fim de semana, senti
uma forte uno enquanto estava no hotel, um toque
do Esprito, chorei e tremi.

Mal podamos respirar

Na manh seguinte, entramos no prdio s
8h30 para o culto dominical esperando ver aquela
multido
sonolenta
com
sua
adorao
desinteressada. Enquanto me encaminhava para
sentar na primeira fileira, a presena de Deus j
estava naquele lugar de uma forma to intensa que o
ar estava denso: mal podamos respirar.
A equipe de louvor, visivelmente, se esforava
para continuar ministrando. Lgrimas jorravam.
Estava cada vez mais difcil tocar. Finalmente, a
presena de Deus pairava to fortemente, que eles
no mais conseguiam tocar ou cantar. O dirigente do
louvor rompeu em soluos atrs do teclado.
Se houve alguma boa deciso que j tomei na
vida, foi a daquele dia. Eu nunca tinha estado to
perto de pegar Deus e no iria parar. Ento, falei
para minha esposa, Jeannie: Continue a nos
conduzir a Ele. Jeannie sabe como levar as pessoas
presena de Deus atravs da intercesso e do
louvor. Calmamente, colocou-se frente e continuou
a facilitar a adorao e ministrao ao Senhor. No
era nada sofisticado, era algo singelo, era a
retribuio mais apropriada quele momento.
A atmosfera me lembrava a passagem de
Isaas, captulo 6, algo que li e at mesmo ousei
sonhar que poderia experimentar um dia. Nesta
passagem a glria do Senhor encheu o templo. Nunca
entendi o que significava a glria do Senhor encher
um lugar. J havia sentido Deus muito prximo, mas
daquela vez, em Houston, quando pensava que Deus
j estava presente, mais e mais Sua presena enchia
o santurio. como a cauda de um vestido de noiva
que, mesmo depois da entrada da noiva na igreja,

continua a entrar aps ela.

Deus estava l, no havia dvidas quanto a
isto. Porm, cada vez mais d'Ele continuava entrando
no lugar at que, como em Isaas, literalmente,
encheu o templo. Algumas vezes o ar ficava to
rarefeito, que se tornava muito difcil respirar. Parecia
que o oxignio vinha em pequenas pores. Soluos
abafados percorriam a sala. Em meio a tudo isto, o
pastor veio a mim e perguntou: Tommy, voc est
pronto para assumir o plpito?
Pastor, estou receoso de subir at l, porque
sinto que Deus est prestes a fazer algo.
Lgrimas estavam correndo pelo meu rosto
quando disse isto. No temia que Deus me abatesse,
ou que algo ruim acontecesse. Simplesmente no
queria interferir e afligir a preciosa presena que
estava preenchendo aquele lugar! Por muito tempo,
ns humanos, permitimos o mover do Esprito Santo
at certo ponto. Mas, quando perdemos o controle,
logo puxamos as rdeas (a Bblia chama isto de
apagar o Esprito em 1 Tessalonicenses 5.19). Por
muitas vezes, paramos no vu do tabernculo.
Sinto que devo ler 2 Crnicas 7.14, tenho uma
palavra do Senhor, disse meu amigo. Entre muitas
lgrimas, balancei a cabea e disse: V, v!
Meu amigo no um homem dado a expressar
seus sentimentos, essencialmente um homem
equilibrado. Mas, quando comeou a andar pela
plataforma, mostrava-se visivelmente abalado.
Naquele momento, tive tanta certeza de que alguma
coisa estava prestes a acontecer, que fui em direo
cabine de som no fundo da sala. Sabia que Deus iria
se manifestar, s no sabia onde.
Eu estava na primeira fileira, e sentia que algo

poderia acontecer atrs de mim ou do meu lado. E eu

estava to desesperado para peg-Lo, que caminhei
para o fundo da sala, enquanto o pastor se
encaminhava para o plpito, dessa forma eu poderia
perceber todo o ambiente. No estava certo do que
aconteceria na plataforma, mas sabia que algo iria
acontecer. Deus, eu quero ser capaz de ver o que
quer que o Senhor esteja prestes a fazer.
Meu amigo subiu para o plpito no centro da
plataforma, abriu a Bblia e, calmamente, leu a
arrebatadora passagem de 2 Crnicas 7.14:
... se o meu povo, que se chama pelo
meu nome, se humilhar e orar, e buscar
a Minha face, e deixar seus maus
caminhos; ento eu ouvirei dos cus,
perdoarei os seus pecados, e sararei a
sua terra.

Ento, ele fechou sua Bblia, agarrou as bordas

do plpito com as mos trmulas e disse: A palavra
do Senhor para ns, hoje, que paremos de buscar
Seus benefcios e busquemos a Ele. No vamos mais
buscar Suas mos, mas sim a Sua face.
Naquele instante, ouvi o que parecia ser o eco
de um trovo, e o pastor foi, literalmente, tomado e
lanado a uma distncia aproximada de trs metros
do plpito. Quando ele foi arremessado para trs, o
plpito caiu para frente. O belo arranjo de flores, que
estava em frente, caiu no cho. Porm, antes que o
plpito batesse no cho, ele j estava partido em dois
pedaos. Havia sido partido em dois, como se um raio
o tivesse atingido! Naquele instante, o terror tangvel
da presena de Deus encheu aquela sala. (Nota: O
plpito era feito de um plstico acrlico de alta
tecnologia. Este material, segundo os engenheiros,

capaz de suportar milhares de quilos de presso por

metro quadrado).

As pessoas comearam a chorar e se

lamentar
Rapidamente fui ao microfone do fundo da sala
e disse: Caso voc no esteja ciente do que est
acontecendo, Deus acaba de se mover neste lugar. O
pastor est bem [passaram-se duas horas e meia
para que ele pudesse ao menos se levantar, ainda
assim com o auxlio dos introdutores. Somente sua
mo tremia dando sinal de vida]. Ele vai ficar bem.
Enquanto tudo acontecia, os introdutores
correram para verificar se o pastor estava bem e
pegar os pedaos do plpito. Ningum, realmente,
prestou muita ateno no plpito partido, pois
estvamos muito ocupados com os cus fendidos. A
presena de Deus atingira aquele lugar como se fosse
uma bomba. As pessoas comearam a chorar e a se
lamentar. Eu disse: Se voc no est onde precisa
estar, esta uma boa hora para se reconciliar com
Deus. Eu nunca vira tamanho apelo.
Um tumulto se fez. Pessoas se empurravam.
No esperavam os corredores se esvaziarem.
Pulavam os bancos da igreja, homens de negcio
arrancavam suas gravatas e estavam, literalmente,
amontoados uns sobre os outros, no mais terrvel e
harmonioso som de arrependimento que eu j tinha
ouvido. A simples lembrana disso ainda me causa
arrepios. Quando fiz o apelo do culto das 8h30, no
tinha idia de que aquele seria o primeiro dos sete
apelos daquele dia.
Quando j era hora de comear o culto das 11
horas, ningum havia deixado o prdio. As pessoas

ainda se encontravam prostradas e, embora no

houvesse nenhuma msica sendo tocada, a adorao
era calorosa e espontnea. Homens maduros
danavam como bailarinos, crianas choravam em
manifestao de arrependimento. As pessoas
estavam com rosto em terra, ajoelhadas, absortas
pela presena do Senhor. Havia tanto da presena e
do poder de Deus ali, que as pessoas comearam a
sentir uma necessidade urgente de serem batizadas.
Eu assistia s pessoas adentrarem os trios do
arrependimento, e, uma aps outra, experimentarem
a glria e a presena de Deus enquanto Ele estava ali
por perto. Elas queriam ser batizadas e eu estava em
dvida sobre o que fazer. O pastor ainda permanecia
no cho. Pessoas vinham at mim e declaravam:
Preciso ser batizado. Algum me diga o que fazer.
Havia uma quantidade imensa de perdidos que foram
salvos, e tudo provocado puramente pelo encontro
com a presena de Deus. No houve sermo nem
canes naquele dia - somente o Esprito de Deus.
Duas horas e meia se passaram, e, j que
pastor s havia conseguido gesticular um dedo para
chamar os ancies at ele naquele instante, os
introdutores tiveram que carreg-lo para seu gabinete.
Enquanto isso, todas aquelas pessoas me
perguntavam (ou a qualquer outro que encontravam)
se poderiam ser batizadas. Como um ministro
visitante naquela igreja, eu no queria assumir a
autoridade de dizer a algum para batiz-las, ento
enviei pessoas ao escritrio do pastor para verificar se
ele autorizaria o batismo.
Eu fazia um apelo aps outro e centenas de
pessoas vinham frente. Como, a cada vez, mais
pessoas vinham me perguntar a respeito do batismo,
percebi, ento, que nenhum daqueles que foram ao

escritrio do pastor retornaram. Finalmente, enviei um

pastor assistente j aposentado, dizendo-lhe: Por
favor, descubra o que o pastor quer fazer acerca do
batismo, pois ningum que enviei retornou para me
dar uma resposta. O homem entreabriu a porta e
inclinou a cabea para dentro do escritrio. Para sua
surpresa, viu o pastor ainda deitado diante do Senhor
e todos os que eu havia lhe enviado estirados pelo
cho tambm, chorando e se arrependendo diante de
Deus. Ento, voltou depressa para me relatar o que
tinha visto, e acrescentou: Vou perguntar-lhe o que
pediu, mas, se eu entrar naquele gabinete, pode ser
que no volte tambm.

Batizamos pessoas por horas

Balancei a cabea concordando com aquele
pastor assistente: Acho que no h problema se os
batizarmos. Ento comeamos a passar as pessoas
pelas guas como um sinal fsico de seu
arrependimento diante do Senhor. E, por muito tempo,
batizamos as pessoas. Mais e mais pessoas
continuavam se derramando perante Deus. Como os
participantes do primeiro culto ainda estavam l, havia
carros estacionados por todos os lados fora da igreja.
Em um grande terreno vago prximo ao prdio,
as pessoas sentiam a presena de Deus to
fortemente, que comeavam a chorar sem controle. E,
simplesmente, se dirigiam ao estacionamento sem
saber o que estava acontecendo. Algumas, ao sarem
de seus carros, mal conseguiam andar pelo
estacionamento. Outras entraram no prdio somente
para cair no cho. Com muito esforo, os introdutores
arrastavam aquelas pessoas da porta e as colocavam
ao longo do corredor para liberar a entrada. Algumas
pessoas conseguiam avanar um pouco para dentro

do prdio e outras entravam na sala antes de carem

prostradas em arrependimento.
Alguns, na verdade, se prostravam dentro do
santurio, mas, a maior parte no se importava em
no achar assentos. Eles se prostravam diante do
altar. No importava, pois no demorava muito para
que comeassem a chorar e se arrepender. Como eu
disse, no houve nenhuma pregao. Nem mesmo
msica houve na maior parte do tempo. Mas
basicamente uma coisa aconteceu naquele dia: A
presena de Deus se revelou. Quando isto acontece,
a primeira coisa que se faz o mesmo que Isaas fez
ao ver o Senhor no alto e sublime trono. Ele clamou
das profundezas de sua alma:
Ento disse eu: Ai de mim! Estou
perdido! Porque sou homem de lbios
impuros, habito no meio dum povo de
impuros lbios, e os meus olhos viram o
Rei, o Senhor dos Exrcitos! (Isaas
6.5)

Veja bem: no momento em que Isaas, o

profeta, servo escolhido de Deus, viu o Rei da glria,
o que ele pensava estar puro e santo parecia trapos
imundos. Ele estava pensando: Eu achava que
conhecia Deus, mas no conhecia nem um pouco
d'Ele! Naquele domingo, parecia termos chegado to
perto, quase O pegamos. Agora sei que possvel.

Eles voltavam buscando mais

As pessoas continuaram enchendo o auditrio.
Tudo comeou com o extraordinrio culto das 8h30
naquela manh. Finalmente, por volta das 16 horas,
consegui comer alguma coisa. Ento, voltei para a
igreja. Muitos nem saram. Aquele culto matinal de

domingo s terminou 1 hora da madrugada de

segunda. Nem precisvamos anunciar nossa
programao para segunda-feira noite. Todos j
sabiam. Haveria uma reunio, quer anuncissemos
ou no. As pessoas voltavam para casa simplesmente
para dormir um pouco ou fazer algo, e retornavam
buscando mais - nada que viesse de homens ou de
suas programaes, porm algo que brotasse de
Deus e Sua presena.
Noite aps noite, o pastor e eu diramos: O
que vamos fazer? Na maioria das vezes nossa
resposta era previsvel: O que voc quer fazer? O
que queramos dizer era: No sei o que fazer. O que
Deus quer fazer? Algumas vezes, tentvamos ter um
culto, mas a fome das pessoas rapidamente nos
conduzia presena de Deus e, de repente, ela que
nos tinha!
Escute, meu amigo: Deus no se importa com
sua msica, suas torres, seus prdios admirveis. O
carpete de sua igreja no O impressiona - Ele quem
forrou os campos. Deus, realmente, no se preocupa
com nada do que voc possa fazer para Ele. Ele
somente se preocupa com sua resposta a uma
pergunta: Voc Me quer?.

Caia por terra tudo que no provenha do

Senhor Deus!
Programamos nossos cultos de uma forma to
rgida e to pouco proftica, que ficamos nervosos se
Deus tenta fazer algo que no planejamos. No
podemos suportar a livre presena de Deus em
nossas programaes por muito tempo, porque Ele
poderia arruinar tudo. Esta tem sido minha orao:
Faa com que nossos esquemas se desmoronem,

Deus, e que caia por terra tudo que no provenha do

Senhor!.
Deixe-me fazer-lhe uma pergunta: Quando foi
que voc esteve na igreja e disse: Vamos esperar no
Senhor? Acho que temos medo de esperar n'Ele,
porque no acreditamos que Ele v se revelar. Tenho
uma promessa para voc: ... os que esperam no
Senhor renovam as suas foras (Isaas 40.31a). Quer
saber por que vivemos fracos como cristos e no
temos tido tudo o que Deus tem para ns? Quer saber
por que temos vivido atados aos nossos confortveis
privilgios e no temos tido fora para superar nossa
prpria carnalidade? Talvez, porque no tenhamos
esperado n'Ele, para que nos fortalea. Talvez
tenhamos tentado realizar as coisas confiados em
nosso prprio poder.

Deus fez desmoronar tudo que no

provinha d'Ele em Houston
No estou tentando fazer com que voc se
sinta mal. Sei que muitos cristos e muitos de nossos
lderes verdadeiramente se esforam, mas existe
muito mais. Voc pode pegar Deus. Pergunte a Jac!
Voc ver ruir os esquemas que limitaram o seu
caminhar at agora! Voc pode peg-Lo. Ns temos
falado, pregado e ensinado sobre avivamento a ponto
de saturar a Igreja. o que tenho feito toda minha
vida: preguei o avivamento, ou, pelo menos, penso tlo feito.
Deus quebrou nossos esquemas e fez com que
tudo russe quando Se revelou a ns. Sete noites por
semana, por quatro ou cinco semanas seguidas,
centenas de pessoas, em cada culto, se enfileiravam
em frente ao altar para declarar seu arrependimento e

aceitar a Cristo. Elas O cultuavam, esperavam n'Ele e

Lhe dirigiam Suas oraes. O que aconteceu nos dias
dos primeiros cristos e nos avivamentos mais
recentes, estava acontecendo novamente. Ento
comecei a entender: Deus, o Senhor quer fazer o
mesmo em todos os lugares. Durante meses a
presena de Deus pairou ali.

Deus est voltando para recuperar a Igreja

At onde posso dizer, s existe uma coisa que
O detm: o Senhor no vai derramar Seu Esprito
onde no h fome d'Ele. Ele procura pelos famintos.
Ter fome significa no estar satisfeito com a
mesmice, porque ela nos obriga a viver sem o
Senhor em Sua plenitude. Ele s vem quando voc
est disposto a se voltar totalmente para Ele. Deus
est voltando para recuperar Sua Igreja, mas voc
tem que estar faminto.
Ele quer Se revelar entre ns. Ele quer vir cada
vez mais forte, mais forte e mais forte, at que sua
carne no seja mais capaz de suportar. A beleza disto
que nem mesmo os perdidos ao nosso redor sero
capazes de resistir. Est comeando a acontecer.
Vejo o dia em que os pecadores mudaro seu rumo
nas ruas, estacionaro com olhares confusos e vo
bater nossa porta, dizendo: Por favor, existe algo
aqui, como posso ter isto?.

O que fazemos?
Voc no est cansado de tentar distribuir
folhetos, bater nas portas e fazer tudo acontecer? Por
muito tempo, temos tentado fazer com que as coisas
aconteam. Agora, Deus quer fazer acontecer! Por

que voc no descobre o que Ele est fazendo e

junta-se a Ele? Era isto que Jesus fazia. Ele dizia:
Pai, o que o Senhor est fazendo? isto que farei.
(Veja Joo 5:19-20).
Deus quer Se mover com Sua Igreja. Quando
foi que voc se sentiu to faminto por Deus, que sua
fome o consumiu a ponto de voc no mais se
importar com o que as pessoas pensassem de voc?
Eu o desafio a esquecer cada perturbao, cada
opinio e pense: O que est sentindo, agora,
enquanto l sobre como Deus tomou estas igrejas?
Voc est passando por cima disto? O que est
embaraando seu corao? Voc no sente o
despertar daquela fome que pensou estar esquecida?
Quando foi que voc sentiu o que est sentindo
agora? Levante-se e busque a presena de Deus.
Seja um caador de Deus.
No estou falando daquela animao tpica do
louvor e da adorao. Sabemos muito bem como
conduzir a msica de forma que tudo esteja
maravilhoso, o acompanhamento esteja espetacular e
tudo parea perfeito. Mas no disto que estou
falando e no isso que est causando esta fome em
voc agora. Estou falando da fome pela presena de
Deus. Eu disse uma fome pela presena de Deus.
Sem muita cerimnia gostaria de dizer que, na
verdade, a Igreja tem vivido por tanto tempo em uma
presuno e uma justia prpria que cheira mal diante
de Deus. Ele no pode nem olhar para ns em nosso
estado presente. Da mesma forma que voc ou eu
nos sentimos embaraados em um restaurante ou em
um supermercado, quando vemos os filhos de algum
pintando o sete, Deus sente o mesmo sobre a nossa
justia prpria. Ele est incomodado com nosso
farisasmo. No estamos to juntos quanto

pensamos estar.
O que pode nos mover para o centro do plano
de Deus? O arrependimento.
Naqueles dias apareceu Joo Batista,
pregando no deserto da Judia, e dizia:
Arrependei-vos, porque est prximo o
reino dos cus. Pois este o referido por
intermdio do profeta Isaas: Voz do que
clama no deserto: Preparai o caminho do
Senhor, endireitai as suas veredas.
(Mateus 3.1-3.)

O arrependimento prepara o caminho e

endireita as estradas do nosso corao. O
arrependimento eleva os lugares baixos e rebaixa
todos os lugares altos de nossas vidas e das famlias
crists. O arrependimento nos prepara para a
presena de Deus. Na verdade, voc no pode viver
na presena do Pai sem arrependimento. O
arrependimento nos permite buscar Sua presena. O
arrependimento constri a estrada para que voc
alcance a Deus (ou para que Deus alcance voc!).
Pergunte a Joo Batista. Quando ele construiu a
estrada, Jesus veio andando.
Este o ponto fundamental do que tenho para
dizer: Quando foi que voc disse: Estou indo para
Deus? Quando foi que voc deixou tudo de lado,
todas as suas ocupaes e correu na estrada do
arrependimento para buscar a Deus?

No uma questo de orgulho, mas de

fome.
Eu costumava procurar por grandes multides
e bons sermes para pregar, tentava fazer grandes

obras para Deus. Meus esquemas ainda no haviam

se desmoronado. Agora, eu sou um caador de Deus.
Nada mais importa. Digo a voc, como seu irmo em
Cristo, que o amo, mas amo mais a Deus. No me
preocupo com o que outras pessoas ou ministros
pensam sobre mim. Estou indo atrs de Deus. No
uma questo de orgulho, mas de fome. Quando voc
buscar a Deus com todo seu corao, alma e corpo,
Ele se voltar para encontr-lo e voc sair desta
experincia desmoronado aos olhos do mundo.
Aquilo que bom tem sido inimigo do que
melhor. Eu o desafio agora, enquanto l estas
palavras, a deixar seu corao ser quebrado pelo
Esprito Santo. hora de voc santificar sua vida.
Pare de assistir ao que voc costuma assistir; pare de
ler o que voc costuma ler, se isto tem lhe tomado
mais tempo do que a leitura da Palavra de Deus. Ele
deve ser sua maior fome e mais urgente.
Se voc est contente e satisfeito, ento eu o
deixarei, e voc pode, seguramente, largar este livro
de lado, agora, e nunca mais o incomodarei. Mas se
voc est faminto, tenho uma promessa do Senhor
para voc. Ele disse: Bem-aventurados os que tm
fome e sede de justia, porque sero fartos (Mateus
5.6).

Nunca estivemos famintos

Nosso problema que nunca estivemos
realmente famintos. Temos permitido que as coisas
deste mundo preencham nossas vidas e saciem
nossa fome. Temos ido a Deus semana aps semana,
ano aps ano, simplesmente para que Ele preencha
pequenos espaos vazios. Eu digo a voc que Deus
est cansado de estar em segundo lugar em nossas

vidas. Ele est cansado at mesmo de ser o segundo

na programao e na vida da igreja!
Tudo de bom, incluindo as coisas que sua
igreja local faz - desde alimentar os pobres, resgatar
rfos, at o ensino na Escola Bblica Dominical deveria fluir na presena de Deus. Nossa motivao
bsica deveria ser: Fazemos isso por causa de Deus,
porque isto est em Seu corao. Se no tomarmos
cuidado, podemos ser achados to envolvidos em
atividades para Deus, que acabamos nos esquecendo
d'Ele.
Voc pode estar sendo to religioso, que
nunca ser espiritual. No importa o quanto ore.
Perdoe-me por dizer isto, mas voc pode estar
perdido, sem mesmo conhecer Deus, apesar de
manter uma vida de orao. No me importa o quanto
voc conhea a Bblia, ou o que voc sabe sobre
Deus. Estou perguntando: Voc O conhece!
Um marido e uma esposa podem fazer coisas
um para o outro sem que, realmente, se amem. Eles
podem participar do pr-natal juntos, ter filhos, dividir
a hipoteca, mas nunca aproveitar o alto nvel de
intimidade que Deus ordenou e designou que
houvesse em um casamento (e no me refiro apenas
ao relacionamento sexual). Geralmente, vivemos em
um plano abaixo daquele que Deus pensou para ns.
Ento, quando Ele, inesperadamente, aparece em
Seu poder, ficamos chocados. Muitos de ns,
simplesmente, no estamos preparados para ver Sua
glria encher o templo.
O Esprito Santo pode j estar falando com
voc. Se voc mal pode conter as lgrimas, deixe-as
correr. Minha orao que o Senhor desperte, agora,
aquela antiga fome que voc quase esqueceu. Talvez,
tempos atrs, voc normalmente se sentia dessa

maneira, mas permitiu que outras coisas o

preenchessem e tomassem o lugar do seu desejo
pela presena de Deus. Em nome de Jesus, liberte-se
da religio morta e corra para a fome espiritual neste
momento. Eu oro para que voc fique to faminto de
Deus, que no se importe com mais nada.
Acho que j vejo uma chama... Deus ir
inflam-la.
Senhor, queremos somente a Sua presena.
Estamos to famintos.

CAPITULO 2

No h po na Casa do Po
Migalhas no cho e prateleiras vazias
A presena de Deus tem deixado de ser
prioridade na Igreja moderna. Estamos como padarias
abertas, mas que no tm po. Alm disto, no
estamos, realmente, interessados em vender po.
Apenas gostamos do bate-papo ao redor dos fornos
frios e prateleiras vazias. Na verdade, fico
imaginando, ser que ao menos sabemos se o
Senhor est aqui ou no. E se est, o que Ele est
fazendo? Onde Ele est indo? Ou ser que estamos
preocupados demais em varrer as migalhas
imaginrias das padarias sem po?

Ser que sabemos, pelo menos, quando Ele

est na cidade?
No dia em que Jesus realizou o que chamamos

de Entrada triunfal em Jerusalm, montado em um

jumento,
Seu
trajeto
atravs
da
cidade,
provavelmente, o fez passar perto da porta do templo
de Herodes. Acredito que o que deixou os fariseus
indignados, na passagem registrada em Joo 12, foi a
perturbao de seu culto religioso dentro do templo.
Posso ouvi-los reclamando: O que est
acontecendo? Vocs esto perturbando o sumo
sacerdote! No sabem o que estamos fazendo?
Estamos tendo um importante culto de orao aqui
dentro. Sabe por que estamos orando? Estamos
orando pela vinda do Messias! E vocs tm a audcia
de fazer este desfile barulhento e nos perturbar?! E
quem o responsvel por todo esse tumulto?

Est vendo aquele moo montado no

jumentinho?
Eles perderam a hora de sua visitao. O
Messias j estava na cidade e eles no sabiam. O
Messias passou em sua porta, enquanto estavam l
dentro orando para que Ele viesse. O problema era
que Ele no veio da forma esperada. Eles no O
reconheceram. Se Jesus estivesse em um cavalo
branco, ou em uma carruagem real, com soldados
sua frente, os fariseus e os sacerdotes teriam dito:'
Deve ser Ele. Infelizmente eles estavam mais
interessados em ver o Messias derrubar o jugo do
Imprio Romano do que o jugo espiritual que se
transformara em uma praga entre seu povo.
Deus est pronto para Se manifestar, mesmo
que precise Se desviar de nossas igrejas para
manifestar-Se em bares! Seramos sbios em lembrar
que Ele j fez isto antes, ao se desviar da elite
religiosa para jantar com os pobres, os profanos e as

prostitutas. A Igreja do Ocidente e a Igreja Americana,

em particular, tm exportado seus programas sobre
Deus para o mundo inteiro, mas hora de aprender
que tais programas no significam avano espiritual.
O que precisamos da presena de Deus.
Precisamos t-la, no importa o que acontea, de
onde venha ou o quanto custe. E o Senhor quer vir,
mas do Seu jeito, no do nosso. At que Ele venha, a
ausncia de maravilhas vai assombrar a Igreja.
Podemos estar aqui dentro orando para que o
Senhor venha enquanto Ele passa l fora. Pior que
isto, os que esto aqui O perdem enquanto os que
esto do lado de fora marcham com Ele!
O po escasso em tempos de fome.
Nos dias em que julgavam os juizes,
houve fome na terra; e um homem de
Belm de Jud saiu a habitar na terra
de Moabe, com sua mulher e seus dois
filhos.
Este homem se chamava Elimeleque, e
sua mulher, Noemi; os filhos se
chamavam Malom e Quiliom, efrateus,
de Belm de Jud; vieram terra de
Moabe e ficaram ali.
Morreu Elimeleque, marido de Noemi; e
ficou ela com seus dois filhos, os quais
casaram com mulheres moabitas; era o
nome duma Orfa e o nome da outra,
Rute; e ficaram ali quase dez anos.
Morreram tambm ambos, Malom e
Quiliom, ficando, assim, a mulher
desamparada de seus dois filhos e de
seu marido.

Ento, se disps ela com suas noras e

voltou da terra de Moabe, porquanto,
nesta, ouviu que o Senhor se lembrara
do seu povo, dando-lhe po.
(Rute 1.1-6.)

H uma razo para que as pessoas deixem

a Casa do Po
Noemi, seu marido e seus dois filhos saram de
casa e foram para Moabe, porque havia fome em
Belm. O significado literal do nome hebraico de sua
cidade natal, Belm, casa do po. A razo pela
qual eles deixaram a casa do po era que no havia
po na casa. uma constatao muito simples: Por
que as pessoas deixam as igrejas? Porque no h
po. O po era parte das prticas do templo tambm,
era prova da presena do Senhor: o po da
proposio, o po da Presena. O po era o que,
historicamente, indicava a presena de Deus. No
Antigo Testamento, o po da proposio estava no
Santo Lugar. Era chamado o po da Presena
(Nmeros 4.7). A melhor traduo para po da
proposio seria po da manifestao, ou, em
termos hebraicos, po da revelao. Era um smbolo
celestial do prprio Deus.
Noemi e sua famlia tm alguma coisa em
comum com as pessoas que deixam ou evitam
nossas igrejas hoje - eles deixaram o lugar onde
estavam e procuraram outro onde pudessem
encontrar po. Posso dizer-lhe porque as pessoas
esto se dirigindo aos bares, clubes e aos mdiuns
carssimos. Esto tentando se arranjar e sobreviver

porque a Igreja as tm frustrado. Elas procuraram,

seus pais e amigos procuraram e comunicaram que o
armrio espiritual est vazio. No h nada na
despensa, nada alm de prateleiras vazias, gavetas
cheias de receitas para po, fornos frios e
empoeirados.
Temos, falsamente, anunciado que h po em
nossa casa. Mas quando vem a fome, tudo que
fazemos sair em busca das poucas migalhas dos
avivamentos passados. Falamos sobre o que Deus
fez e onde Ele esteve, mas podemos dizer muito
pouco sobre o que Ele est fazendo entre ns hoje. E
a culpa no de Deus, nossa. Temos somente os
vestgios do que j se foi - um resduo da glria em
extino. E, infelizmente, conservamos o vu do sigilo
sobre este fato, da mesma forma que Moiss manteve
o vu sobre sua face depois que o brilho da glria se
extinguiu. Camuflamos nosso vazio assim como fazia
o clero nos dias de Jesus, mantendo o vu no lugar
tradicional, mesmo no estando mais a arca da
aliana por detrs dele.
Deus tambm precisa rasgar o vu de nossa
carne para revelar nosso vazio interior. E uma
questo de orgulho - apontamos orgulhosamente para
onde Deus esteve (preservando a tradio do templo),
ao mesmo tempo em que negamos a irrefutvel e
manifesta glria do Filho de Deus. Os religiosos do
tempo de Jesus no queriam que o povo percebesse
que no havia glria atrs de seu vu. A presena de
Jesus representava problemas. Os religiosos
pragmticos se acham no dever de preservar o local
onde Deus esteve, ainda que isto implique a sua
privao do local onde, de fato, Deus est!
O homem que tem uma experincia nunca
ficar merc daquele que s tem argumentos, ...

uma cousa eu sei: Eu era cego, e agora vejo! (Joo

9.25b). Se pudermos conduzir as pessoas presena
manifesta de Deus, todos os aparentes edifcios
teolgicos construdos de papelo vo se
desmoronar.
Por que as pessoas dificilmente curvam suas
cabeas quando vm a nossas reunies e lugares de
adorao? Para onde foi o temor de Deus?,
clamamos como o avivalista A.W. Tozer. As pessoas
no sentem a presena de Deus em nossas reunies,
porque ela no est l em nvel suficiente para
estimular os nossos sensores espirituais. E isto, por
sua vez, cria outro problema. Quando as pessoas
captam um pouco de Deus, misturado com muito
daquilo que no Deus, acabam se tornando
resistentes ao que verdadeiro. Ento, quando
dizemos: Deus est, realmente, aqui, elas dizem:
No, eu estive a, at comprei esta camiseta, e no O
encontrei. Realmente, no funcionou para mim. O
problema que Deus estava l, mas no havia o
suficiente d'Ele! No havia a experincia da estrada
de Damasco. No havia o sentimento inegvel e
irresistvel de Sua presena.
As pessoas tm vindo Casa do Po,
freqentemente, apenas para descobrir que aqui
existe muito de homens e pouco de Deus. O TodoPoderoso quer restaurar a sensibilidade de Sua
magnfica presena em nossas vidas e em nossas
igrejas. Cada vez mais, falamos sobre a glria de
Deus cobrindo a Terra, mas como ela vai fluir pelas
ruas de nossas cidades, se no pode nem mesmo
fluir pelos corredores de nossas igrejas? preciso
comear por algum lugar, e no ser pelo lado de
fora! preciso comear aqui, no templo. Como
Ezequiel escreveu: Depois disto me fez voltar
entrada do templo, e eis que saam guas debaixo do

limiar do templo, para o oriente (Ezequiel 47.1a).

Se a glria de Deus no pode fluir pelos
corredores do templo, por causa da manipulao
humana, Deus ter que se voltar para outro lugar,
assim como fez no dia em que Jesus passou pela
Casa do Po, que era o templo em Jerusalm. Se
no h po na casa, eu no culpo os famintos por no
irem at l! Eu mesmo no iria!

Um rumor chega at Moabe

Quando Belm, a Casa do Po, ficou vazia, as
pessoas se viram obrigadas a procurar o po da vida
em outro lugar. O dilema que elas enfrentaram que
as alternativas do mundo podem ser mortais. Como
Noemi estava prestes a descobrir, Moabe um lugar
cruel. Moabe furtar seus filhos e os sepultar antes
do tempo. Moabe separar voc de seu cnjuge.
Moabe roubar toda a vitalidade que h em voc. Por
fim, tudo que restara a Noemi eram as duas noras
apenas. Com nada alm de um futuro sombrio e
desastroso fitando a sua face, ela disse: "Vocs no
devem permanecer comigo tambm. Eu no tenho
mais filhos para dar a vocs." Mas, ento, ela disse:
"Ouvi um rumor...".
Existe um murmrio que percorre cada
comunidade, aldeia e cidade do mundo. Desce pelas
encostas, pelas montanhas e lugares onde os
homens habitam. o murmrio dos famintos. Se
somente um deles ouvisse um boato de que o Po
est de volta Casa do Po, a notcia logo se
espalharia como uma onda de eletricidade, na
velocidade da luz. As novidades sobre o Po
correriam de casa em casa, de um lugar para outro
instantaneamente. E voc no teria que se preocupar

em anunciar na TV ou usar outros meios de

comunicao. Os famintos simplesmente ouviriam a
notcia:
"No, no uma farsa! difcil de acreditar, mas
desta vez no uma propaganda enganosa. E
no so migalhas no cho. Realmente existe
Po na Casa do Po! Deus est na Igreja!"
Quando isto acontecesse, seriam tantos os que
viriam, que no conseguiramos comport-los todos
em nossos templos, no importa quantos cultos
tivssemos a cada dia. Por qu? Como? Tudo o que
se tem a fazer trazer o Po de volta!

Satisfeitos com migalhas no cho

Podemos desfrutar da presena de Deus muito
mais do que temos capacidade de imaginar, mas
ficamos to "satisfeitos" com o lugar onde estamos e
com o que temos, que no reivindicamos o que h de
melhor da parte de Deus. Sim, Ele est se movendo
entre ns e trabalhando em nossas vidas, mas temos
nos contentado em varrer o cho procura de
migalhas, ao invs de ter as abundantes fornadas de
po quente que Deus preparou para ns nos fornos
dos cus! Ele preparou uma grande mesa cheia de
Sua presena nestes dias, e est chamando a Igreja:
"Venha e coma!.
Ignoramos a chamada de Deus, enquanto,
cuidadosamente, contamos nossas migalhas de po
dormido. Enquanto isso, milhares de pessoas, fora
das quatro paredes de nossas igrejas, esto famintas
por vida. Elas esto doentes e saturadas da exibio
dos programas feitos por homens. Esto famintas de

Deus, no de histrias sobre Deus. Elas querem

comida, mas tudo que temos para lhes oferecer so
migalhas que sobraram do banquete que um dia
esteve nas mos de famintos desesperados,
protegidas em vitrines de vidro.
por isso que vemos homens e mulheres
bem-posicionados socialmente, usando cristais em
seus pescoos na esperana de entrar em contato
com algo que esteja alm de si mesmos e de sua
triste existncia. Ricos e pobres se atropelando em
filas para grandes seminrios sobre iluminao
espiritual e paz interior, engolindo, passivamente, todo
o lixo que lhes est sendo passado como se fosse a
ltima revelao do outro mundo.
Como pode ser? Isto deveria envergonhar a
Igreja! Tantas pessoas machucadas e carentes
voltando-se para mdiuns, astrlogos e espritas para
obter orientao e esperana em suas vidas! As
pessoas, de to famintas que esto, chegam a gastar
milhes de dlares na indstria do ocultismo que
surge da noite para o dia, manipuladas por falsos
adivinhos, que no passam de exploradores
oportunistas - at mesmo os verdadeiros mdiuns ou
guias, que tradicionalmente exploram o mundo de
espritos satnicos, so raros neste grupo. O
desespero tanto que elas aceitam as orientaes
desses negociantes como se fossem uma viso
espiritual. Ah, as profundezas da fome espiritual no
mundo! S existe uma razo para que as pessoas
estejam to ansiosas por um contato com algo
misterioso, oculto, aceitando at falsificaes: elas
no sabem onde encontrar O que verdadeiro. A
culpa disto s pode recair sobre um lugar. Esta a
hora perfeita para que a Igreja do Senhor prevalea.
Quero repetir uma das chocantes frases que

continuo ouvindo Deus dizer em meu esprito:

Existe mais de Deus na maior parte dos bares
do que na maior parte das igrejas.
Nem
crentes
nem
incrdulos
sentem
necessidade de se prostrarem quando esto em um
culto de adorao, e isto no imaginao. Eles no
sentem a presena de nada nem de ningum digno
de louvor em nosso meio.
Por outro lado, se a Igreja se transformasse
naquilo que poderia e deveria ser, ento teramos
dificuldades para atender demanda de "po" na
casa. E quando as pessoas entrassem em nossas
igrejas, ningum teria que lhes dizer para "curvarem
suas frontes em orao". Elas se prostrariam perante
Nosso Santo Deus, sem que qualquer palavra fosse
dita. Mesmo os perdidos saberiam, instintivamente,
que o prprio Deus havia entrado na casa (1 Co
14:25).
Perguntaramos uns aos outros: "Quem ficar
responsvel pelos telefones amanh?" sabendo que
as linhas estariam ocupadas com pessoas ligando
para dizer: "Tenho que ouvir a respeito de Deus!" Por
que digo isto? Porque, quando pagam quantias
exorbitantes aos mdiuns, as pessoas esto
realmente tentando tocar em Deus e encontrar alvio
para a dor em suas vidas. Elas s no sabem mais
aonde ir. O Rei Saul nos deu o exemplo do errante
desesperado que foi cortado da presena de Deus.
Quando ele no pde mais alcanar ou "pegar" Deus,
ele disse: "Ento, deixe-me achar uma bruxa.
Qualquer pessoa! Tenho que ter uma palavra, mesmo
que eu tenha que me disfarar e penetrar
sorrateiramente pela porta do fundo. Preciso ter
acesso ao reino espiritual." (1 Sm 28:7).
Existe outro problema com o qual Deus est

preocupado e Jesus o revelou quando repreendeu os

lderes religiosos de seu tempo:
"Ai de vs, escribas e fariseus,
hipcritas! porque fechais o reino dos
cus diante dos homens; pois, vs no
entrais, nem deixais entrar os que esto
entrando." (Mateus 23.13).

J terrvel quando voc mesmo se recusa a

ir, mas Deus fica incomodado quando voc pra na
porta e impede que outros entrem! Atravs de nossa
ignorncia espiritual e nossa falta de apetite, estamos
parados na porta barrando os que esto realmente
famintos e perdidos. Temos falado que h po
quando, na verdade, s existem migalhas de po
dormido. Isto tem deixado geraes famintas,
desabrigadas e sem outra alternativa, a no ser partir
para Moabe. E o preo cobrado em Moabe muito
caro: l as pessoas pagam com seus casamentos,
seus filhos, suas vidas.
Agora, existem rumores de que h po
novamente na Casa de Deus. Esta gerao, assim
como Rute (que retrata os perdidos), est prestes a
acompanhar Noemi, (um retrato dos prdigos),
dizendo: "Se voc ouviu que realmente h po l,
ento irei com voc. Onde quer que v, eu irei. Seu
povo ser meu povo, e o seu Deus ser o meu Deus"
(Rute 1.16). Se... realmente existe po. A reputao
de Belm (a Casa do Po) estava to prejudicada que
Orfa no foi. Quantos, como ela, "no vo" porque a
propaganda da Igreja esgota suas energias?
Sabe quando que as pessoas se integraro
rapidamente Igreja local? No momento em que
provarem o po da presena de Deus. Quando Rute
ouviu que o po estava de volta em Belm, ela se
levantou de sua tristeza para ir Casa do Po.

O que aconteceu com o po?

A placa ainda est l. Ainda levamos as
pessoas s nossas igrejas e mostramos a elas os
fornos onde costumvamos assar o po. Os fornos
ainda esto no lugar e tudo mais, mas o que
encontramos so migalhas da ltima visitao e da
ltima grande onda de avivamento, sobre a qual os
nossos antecessores nos contaram. Agora nos
limitamos a ser meros pesquisadores daquilo que
esperamos
experimentar
um
dia.
Estou,
constantemente, lendo sobre avivamento. Um dia
desses, Deus me assegurou: "Filho, voc est lendo
sobre isto porque no teve ainda uma experincia
para escrever.
Estou cansado de ler sobre as ltimas
visitaes de Deus. Quero que Deus se manifeste em
algum lugar da minha existncia para que, no futuro,
meus filhos possam dizer: "Estivemos l. Ns
sabemos: verdade!" Deus no tem netos. Cada
gerao deve experimentar Sua presena. O
conhecimento no deveria tomar o lugar da
experincia.

Os efeitos do po de volta ao seu lugar

Duas coisas acontecem quando o Po da
presena de Deus restaurado na Igreja. Noemi foi a
prdiga que deixou a Casa do Po quando a mesa
ficou vazia. Entretanto, quando ouviu que Deus havia
restaurado o Po em Belm, a Casa do Po,
rapidamente retornou. Os prdigos voltaro de
Moabe, quando souberem que o Po est de volta em
casa e no viro sozinhos. Noemi voltou Casa do
Po acompanhada de Rute, que nunca havia estado
l antes. Aqueles que nunca vieram, viro. Como

resultado, Rute tornou-se integrante da linhagem

messinica de Jesus, quando ela se casou com Boaz
e lhe deu um filho chamado Obed, que foi o pai de
Jess, o pai de Davi. A futura realeza conta com as
nossas aes que sero desencadeadas por causa
da fome de po.
O avivamento, tal como o conhecemos agora,
simplesmente a "reciclagem" dos salvos para que
permaneam "acesos". Mas a prxima onda de
avivamento verdadeiro trar os perdidos para a Casa
do Po. Pessoas que nunca adentraram as portas de
uma igreja na vida, quando ouvirem que realmente h
Po na casa, viro correndo atrs do cheiro de po
quente dos fornos dos Cus!
Estamos, freqentemente, to saciados e
satisfeitos com outras coisas, que insistimos em nos
contentar com migalhas de po dormido. Estamos
felizes com nossa msica do jeito que . Estamos
felizes com nossas reunies de "restaurao". J
hora de termos o que costumo chamar de
"insatisfao divina".
No estou feliz. Ser que posso dizer isto e
no ser julgado? Quero dizer com isto que, embora
tenha participado do que alguns chamariam de
avivamento, ainda no estou feliz. Por qu? Porque
sei o que mais pode acontecer. Posso pegar Deus.
Sei que existe muito mais do que temos visto ou
esperado e isto tem se transformado em uma santa
obsesso para mim. Eu quero Deus. Eu quero mais
d'Ele.

A soluo parece ser que haja menos de

mim
O plano satnico consiste em nos manter to

cheios de lixo, que no tenhamos fome de Deus, e

isto tem funcionado muito bem por sculos. O inimigo
tem nos feito acostumar a sobreviver em uma
prosperidade terrena, porm, em uma mendicncia
espiritual. Dessa forma, basta uma migalha da
presena de Deus para que nos demos por
satisfeitos. Mas existem aqueles que no se
contentam mais com migalhas. Querem Deus e nada
mais. Falsificaes no lhes satisfazem ou
interessam; querem o po verdadeiro. A maior parte,
entretanto, mantm suas vidas to tomadas de
"sobras" para a alma e banquetes para a carne, que
no sabem o que estar realmente faminto.
Voc j viu pessoas famintas? Quero dizer,
pessoas realmente famintas? Se pudesse vir comigo
em uma viagem Etipia ou a outra localidade
assolada pela fome, veria o que acontece quando
sacos de arroz so colocados no meio de pessoas
realmente famintas. Elas aparecem de todos os
lugares em questo de segundos. Muitos de ns
comemos antes de irmos para o culto, por isso,
quando vemos o po sobre o altar, no nos sentimos
estimulados. Mas, quando Deus me disse, certa
manh, para pregar sobre o po, Ele disse tambm:
"Filho, se eles estivessem fisicamente famintos, no
agiriam da mesma forma" (Curiosamente, naquela
manh, um intercessor sentiu-se constrangido a assar
po e o pastor foi divinamente compelido a coloc-lo
sobre o altar!). Nasceu, naquele dia, uma fome pelo
po da presena de Deus, estimulada pelos cus.
Este o po que tem operado cura, restaurao e
fome de avivamento por todo o mundo.
A Bblia diz:
"Desde os tempos de Joo Batista at
agora o reino dos cus tomado por

esforo, e os que se esforam se

apoderam dele." (Mateus 11.12)

Isso no soa, de alguma maneira, como uma

descrio nossa? Tornamo-nos to inertes na igreja,
que temos nosso prprio manual de aes
"politicamente corretas" e de regras de etiqueta.
Porque no queremos nos parecer radicais demais,
alinhamos as cadeiras em fileiras muito bem
arranjadas e esperamos que nossos cultos sejam
igualmente lineares e previsveis. Precisamos ficar
desesperadamente famintos por Deus e, literalmente,
nos esquecermos das "boas maneiras"! A aparente
diferena entre um louvor litrgico e um louvor
"carismtico" que o programa de um impresso e o
outro memorizado. Geralmente j sabem quando
"Deus" vai falar!
Todas as pessoas do Novo Testamento que
"esqueceram suas boas maneiras" receberam algo de
Deus. No estou falando da indelicadeza
propriamente dita, mas da indelicadeza que brota do
desespero! Voc se lembra daquela mulher
atormentada por uma hemorragia incurvel, que, com
dificuldade, abriu caminho em meio multido para
tocar a orla das vestes do Senhor? (Mt 9:20-22). E
quanto impertinente mulher canania que no
parava de implorar que Jesus libertasse sua filha
endemoninhada em Mateus 15.22-28? Embora Jesus
a tenha humilhado, dizendo: "No bom tomar o po
dos filhos e lan-lo aos cachorrinhos" (Mateus
15.26b), ela persistiu. E foi to indelicada, to
incmoda (ou simplesmente to desesperadamente
faminta por po), que replicou:

... Sim, Senhor, porm os cachorrinhos

comem das migalhas que caem da mesa
de seus donos. (Mateus 15.27).

Muitos de ns, por outro lado, vamos a nossos

pastores e dizemos: "Oh, pastor, ser que poderia,
por favor, orar por mim e me abenoar?" Se nada,
realmente, acontece, simplesmente damos de ombros
e dizemos: "Bem, acho que vou comer ou ento
relaxar", ou: "Vou para casa e aplacar a minha fome
interior com comida carnal e entretenimento."
Para ser honesto, espero que Deus incomode
homens e mulheres em Sua Igreja e os torne to
obcecados com o po da Sua presena, de forma que
no parem mais. E, quando isto acontecer, no vo
querer somente o "por favor, me abenoe". Vo
querer a manifestao da presena de Deus, no
importa o que custe ou quo inslitos possam
parecer. Podero parecer rudes ou indelicados, mas
no se importaro mais com a opinio de homens,
somente com a vontade de Deus. Podemos dizer que
a Igreja, de modo geral, no tem dado lugar a
pessoas assim.
Um dos primeiros passos para o avivamento
real reconhecer que voc est em estado de
decadncia. Esta no uma tarefa fcil em face da
nossa aparente prosperidade, mas precisamos dizer:
"Estamos em decadncia. No estamos mais vivendo
nossos melhores momentos." Ironicamente, nos
encontramos na clssica situao descrita no livro A
Tale of Two Cities (Uma histria de duas cidades), de
Charles Dickens: "Foram os melhores momentos,
foram os piores momentos".
Em termos econmicos, talvez, sejam estes os
melhores momentos, mas, como um todo, a Igreja
no est se movendo sobre uma onda de

prosperidade espiritual. Qual foi a ltima vez que sua

sombra curou algum? Qual foi a ltima vez que sua
presena, em algum lugar, tenha levado as pessoas a
dizerem: "Tenho que me reconciliar com Deus"? Onde
esto os futuros Finneys e Wigglesworths, homens
que incendiaram sua gerao atravs do poder do
Esprito Santo? Maravilhas provenientes de Deus
faziam parte do cotidiano deles.
Conheo um pastor na Etipia que certa feita
estava ministrando um culto, quando homens do
Governo Comunista o interromperam, dizendo:
"Estamos aqui para acabar com esta igreja." Eles j
tinham tentado de tudo sem sucesso. Ento, naquele
dia, agarraram a filha de trs anos do pastor e a
arremessaram pela janela do templo vista de todos
que ali estavam presentes. Os comunistas pensaram
que esta violncia acabaria com aquela igreja, mas a
esposa do pastor desceu, colocou seu beb morto
nos braos, retornou ao seu lugar na primeira fila, e a
adorao continuou. Como conseqncia da
fidelidade deste humilde pastor, quatrocentos mil
crentes fiis destemidamente compareceram em suas
conferncias bblicas na Etipia.
Certa vez, meu pai, lder nacional de uma
denominao pentecostal nos Estados Unidos, estava
conversando com este pastor. Meu pai sabia que ele
morava em meio a uma horrvel misria na Etipia e
cometeu o erro de tentar mostrar um pouco do que
ele pensava ser considerao. Ele disse ao pastor
etope: "Irmo, temos orado por vocs, por causa de
sua pobreza."
Este humilde homem voltou-se para meu pai e
disse: "No, voc no compreende. Ns que temos
orado por vocs, por causa de sua prosperidade."
Meu pai ficou confuso, mas o pastor etope explicou:

"Ns oramos pelos americanos, porque muito mais

difcil para vocs estarem onde Deus quer, em meio
prosperidade, do que para ns em meio pobreza."
A maior artimanha que o inimigo tem usado
para roubar a vitalidade da Igreja acenar-lhe com a
bandeirinha da prosperidade. No sou contra a
prosperidade. Seja to prspero quanto voc deseja,
mas busque Deus ao invs de buscar a prosperidade.
Veja bem, muito fcil comear buscando a Deus e
se desviar para outra coisa. No seja assim! Seja um
caador de Deus e ponto final!
(Nota do autor: Ao utilizar a expresso
caando Deus, quero me referir nossa busca por
Deus como Senhor e razo principal da nossa
existncia ps-salvao. No quero dizer que
somos salvos pelas nossas obras. A salvao a
graa obtida atravs do sacrifcio de Jesus na cruz e
Sua ressurreio. Embora possa parecer bvio para
alguns leitores, considerei importante incluir este
esclarecimento. Para aqueles que queiram maior
aprofundamento quanto ao assunto, recomendo o
livro The Pursuit of God, (A busca de Deus) de A. W.
Tozer).

E se Deus realmente Se revelasse em sua

Igreja?
Se Deus realmente se revelasse em sua Igreja,
posso assegurar que aqueles "rumores dos famintos",
em sua cidade ou regio, espalhariam a notcia
rapidamente! Antes que voc pudesse abrir as portas
no dia seguinte, os famintos j estariam em fila por
po fresco. Por que no vemos este tipo de reao
agora? Os famintos tm sido frustrados. To logo a
menor gota da presena de Deus flui em nossos

cultos, dizemos ao mundo inteiro: "H um rio da

uno de Deus fluindo aqui.
Infelizmente, sempre gritamos: "Deus est
aqui! E os famintos vm somente para descobrir que
super dimensionamos a realidade e que tudo no
passou de propaganda enganosa. Temos falsamente
apresentado as gotas da uno de Deus como se
fossem um rio poderoso, mas o nico rio que as
pessoas encontram entre ns um rio de palavras.
Algumas
vezes,
at
mesmo
construmos
maravilhosas pontes sobre leitos secos!
No podemos esperar que os perdidos e
feridos venham correndo para nosso "rio" apenas
para descobrir que mal existe o suficiente para aliviar
um pouco da sua sede, no chega a ser nem um gole
da taa de Deus. Dizemos: "Deus est realmente
aqui: h comida na mesa", mas toda vez que
acreditam, vem-se obrigados a procurar pelo cho
meras migalhas do banquete prometido. Nosso
passado fala mais alto que nosso presente.

Nada tendes porque...

Em comparao ao que Deus quer fazer,
estamos catando farelos, enquanto Ele tem, para ns,
um crocante po quentinho, que acabou de sair dos
fornos dos cus! Ele no Deus de migalhas e de
escassez. Ele est esperando que O busquemos para
dispensar pores infinitas de Sua presena. Mas
nosso problema foi descrito h muito tempo pelo
apstolo Tiago, "Nada tendes, porque no pedis"
(Tiago 4.2c). No obstante, o salmista Davi canta,
atravs dos tempos, que "sua semente" nunca iria
"mendigar o po" (Salmos 37.25).
Precisamos compreender que o que ns

temos, onde estamos e o que estamos fazendo

muito pequeno em comparao ao que Deus quer
fazer entre ns e atravs de ns. O jovem Samuel foi
profeta numa gerao em transio como a nossa. A
Bblia nos diz que cedo, na vida de Samuel, "...a
palavra do Senhor era mui rara; as vises no eram
freqentes" (I Samuel 3.1b).
Certa noite, o sumo sacerdote Eli foi dormir, ele
estava to avanado em dias, que mal podia
enxergar. Parte do problema na Igreja histrica que
nossa viso tem ficado embaada e no podemos ver
como deveramos. Estamos satisfeitos em ver a Igreja
prosseguindo da mesma forma como sempre foi.
Enquanto isso, continuamos na nossa rotina, tateando
de um lugar para outro, como se Deus estivesse
ainda falando conosco. Mas, quando Ele realmente
fala, pensamos que as pessoas esto sonhando.
Quando Ele realmente aparece, os olhos embaados
no podem v-Lo. Quando Ele realmente se move,
relutamos em acreditar por medo de "esbarrarmos"
em algo que no seja peculiar penumbra em que
vivemos. frustrante quando o Senhor muda de lugar
alguma moblia dentro de ns. Dizemos ao jovem
Samuel entre ns: "Volte a dormir! Continue fazendo
tudo da maneira que lhe ensinei, Samuel! No h
nada de errado. Tudo sempre foi assim."
No, nem sempre tudo foi desta forma! E eu
no estou satisfeito com tudo deste jeito, quero mais!
No sei quanto a voc, mas cada banco vazio que
vejo na igreja parece clamar: "Eu poderia ser
preenchido com alguns cidados de Moabe! Voc no
pode colocar algum aqui?" No sei quanto a voc,
mas isso alimenta minha santa frustrao, minha
insatisfao da parte de Deus.

"...e tendo-se deitado tambm Samuel,

no templo do Senhor, em que estava a
arca, antes que a lmpada de Deus se
apagasse, o Senhor chamou o
menino: Samuel, Samuel. Este
respondeu: Eis-me aqui."
(1 Samuel 3.3-4.)

A lmpada de Deus estava fraca e prestes a se

apagar, mas isto no chamou a ateno de Eli: ele j
vivia em um permanente estado de penumbra. O
jovem Samuel, entretanto, disse: "Ouo algo." J
tempo de admitir que a lmpada de Deus est se
apagando. Sim, ainda est queimando, mas as coisas
no esto como deveriam estar. Olhamos para esta
pequena chama lanando uma luz fraca, aqui e ali, e
dizemos: "Oh, o avivamento!" Pode at ser, para
alguns que conseguem chegar bem perto para ver,
mas e quanto queles que esto distantes? E aqueles
que esto perdidos e que nunca leram nossas
revistas, assistiram a nossos programas de televiso
ou ouviram as nossas fitas de estudo? Precisamos
que a luz da glria de Deus brilhe o bastante para que
possa ser vista distncia. Em outras palavras,
tempo de a glria de Deus, a luz de Deus, extrapolar
os limites da Igreja e iluminar nossas cidades! (Veja
Mateus 5:15).
Creio que o Senhor est prestes a manifestar
"aquele que abrir caminhos" (Miquias 2.13) e que,
literalmente, ir fender os cus, para que todos
possam comer na mesa de Deus. Antes que isto
acontea, as fontes do grande abismo (Veja Gnesis
1:8; 7:11) devem ser rompidas. J tempo de alguma
igreja, em algum lugar, parar de tentar ser
"politicamente correta" e abrir os cus, para que o
man possa cair e alimentar a fome espiritual da
cidade! J hora de fendermos os cus e aliviar a

agonia dos que esto famintos, para que a glria de

Deus comece a brilhar em nossa cidade. Mas a
verdade que no podemos ver nem mesmo uma
simples gota fluir pelos corredores, muito menos a
glria de Deus fluir pelas ruas, e isto porque no
estamos realmente famintos. Estamos como os
crentes da Igreja de Laodicia (Apocalipse 3.17),
satisfeitos e contentes.
Pai, eu oro para que o Esprito incomode
nossos coraes e nos transforme em
guerreiros da adorao.
Oro para que no paremos at que vejamos
uma rachadura nos cus e eles se abram.
Nossas cidades e naes precisam do Senhor.
Ns precisamos do Senhor. Estamos cansados
de procurar migalhas no cho. Mande-nos po
quente dos cus, mande-nos o man de Tua
presena...
No importa o que voc precise ou o que falte
em sua vida - o que voc realmente precisa de
Deus. E para t-Lo, precisa estar faminto. Oro para
que Deus lhe faa sentir fome, para, assim, qualificar
voc promessa de abastana. Jesus disse:

"Bem-aventurados os que tm fome e

sede de justia, pois sero saciados."
(Mateus 5.6)

Se pudermos ficar famintos, ento Ele poder

nos santificar. Ele colocar os pedaos de nossa vida
no lugar. Mas a nossa fome a chave de tudo.
Ento quando voc se encontrar procurando

migalhas no cho da Casa do Po, ore:

"Senhor,
incontrolvel!"

desperte

em

mim

uma

fome

CAPITULO 3

Sei que h mais

Redescobrindo a presena de Deus
No sei quanto a voc, meu amigo, mas existe
uma paixo ardente em meu corao que sussurra,
dizendo-me que existe muito mais do que sei ou
conheo, mais do que tudo que j tenho alcanado.
Isso me faz "invejar" Joo, que escreveu Apocalipse,
e todas as pessoas que vislumbraram o que no
deste mundo e viram coisas com as quais somente
tenho sonhado. Sei que existe "mais", sei porque
existem aqueles que experimentaram isto e nunca
mais foram os mesmos. Caadores de Deus! Minha
orao : Quero ver-Te assim como Joo Te viu, Meu
Senhor!
Em todas as leituras e estudos bblicos que j
fiz, jamais encontrei uma pessoa que realmente tenha
experimentado um encontro com Deus e depois tenha
se desviado ou se rebelado contra Ele. Uma vez que
voc experimente o Senhor em Sua glria, no h
como virar as costas ou esquec-Lo. Isto muito mais
do que simples argumentos, teorias ou doutrinas,
experincia. por causa disto que o apstolo Paulo
disse: "...sei em quem tenho crido..." (2 Timteo
1.12b). Infelizmente, muitas pessoas na Igreja diriam:
"Eu sei coisas a respeito de quem tenho crido." Isto

significa que nunca encontraram Deus em Sua glria.

As pessoas que vm s nossas igrejas tm
experimentado mais um encontro com homens e
seus cerimoniais, que um encontro com Deus e Sua
inesquecvel majestade e poder. As pessoas precisam
ter uma experincia como aquela que Saulo teve na
estrada de Damasco, onde encontrou-se com o
prprio Deus (Atos 9:3-6).
Tal experincia evidencia a diferena entre a
onipresena de Deus e a presena manifesta de
Deus. O termo "onipresena" de Deus refere-se ao
fato de que Deus est em todos os lugares ao mesmo
tempo. Ele aquela "partcula" do ncleo atmico que
os fsicos nucleares podem rastrear mas no podem
ver. O Evangelho de Joo aborda esta qualidade
divina quando diz: "...e sem ele nada do que foi feito
se fez" (Joo 1.3). Deus est em tudo e em todos os
lugares. Ele essncia de tudo que existe, o vnculo
que mantm unidos todos os componentes do
Universo e que sustenta a integridade de cada um
destes componentes!
Isto explica porque as pessoas podem estar
em um bar, embriagadas, e, de repente, sentirem o
convencimento vindo do Esprito Santo, sem que haja
por ali um pastor, alguma msica evanglica ou
qualquer outra influncia crist. Deus est ali no bar
com aquela pessoa. E ela, com a mente entorpecida
pelo lcool, perde suas inibies para com Deus.
Infelizmente, no uma deciso baseada na vontade
que move essas pessoas para Deus. Tal atitude
fruto da fome de seus coraes. Suas "mentes" esto
entorpecidas e seus coraes famintos. To logo a
"mente" se recupere, elas retornam ao estado inicial,
no foi um encontro vlido, a vontade no foi
quebrantada. Eis a receita para a misria: um corao

faminto, uma cabea (mente) orgulhosa e uma

vontade no quebrantada (insubmissa).
Agora, se Deus pode fazer isto em um bar, por
que nos surpreendemos com todas as outras coisas
que Ele pode fazer "por Si mesmo"? Muitas pessoas
que no foram criadas na igreja dizem que, na
primeira vez que sentiram o toque do Esprito, no
estavam em um culto. Tudo isto ilustra os efeitos da
onipresena de Deus, o Seu atributo de estar em
todos os lugares ao mesmo tempo.

A manifestao da presena de Deus

Embora Deus esteja presente em todos os
lugares ao mesmo tempo, h momentos em que Ele
concentra a essncia de Seu ser em um local
especfico. o que muitos chamam de "presena
manifesta de Deus". Quando isto acontece, h uma
forte convico de que o prprio Deus "Se fez
presente" em nosso meio. Podemos dizer que,
embora Ele esteja em todos os lugares todo o tempo,
existem momentos especiais em que Ele est mais
"aqui" do que "ali". Por alguma razo divina, Deus
escolhe concentrar-Se ou revelar-Se de uma maneira
mais forte em um determinado tempo ou lugar.
Teologicamente falando, talvez este conceito
possa perturb-lo. Talvez voc esteja pensando:
Espere um momento. Deus est sempre aqui. Ele
onipresente. Sim, verdade, mas, ento, por que Ele
disse: "...se o meu povo, que se chama pelo meu
nome, se humilhar, e orar, e buscar Minha face.."? (2
Crnicas 7.14). Se eles j eram o povo de Deus, qual
outra instncia de Sua presena deveriam buscar? A
face de Deus! Por qu? Porque o favor do Senhor flui
para onde quer que esteja voltada a Sua face. Voc

pode ser filho de Deus e ainda no ter Seu favor,

assim como um filho pode ser desfavorecido, sem ser
renegado.
A expresso usada no versculo muito
interessante. Deus disse a Seu povo, que se eles
buscassem Sua face e se "convertessem de seus
maus caminhos", ento, Ele no s ouviria as suas
oraes, como tambm sararia a sua terra. Como
podemos ser povo de Deus e ainda permanecermos
em maus caminhos? Talvez nossos maus caminhos
expliquem o fato de estarmos satisfeitos somente com
a proximidade de Deus ao invs de desfrutarmos de
Sua presena. Sabe o que vai fazer com o favor de
Deus se volte para ns? Nossa fome. Devemos nos
arrepender, buscar a face do Senhor, e orar: "Deus,
volte os Teus olhos para ns, e ns ficaremos na
dependncia de Ti."

Guiados pelos olhos de Deus

Frequentemente, os cristos s conseguem se
guiar pela Palavra ou pela profecia. A Bblia diz que
Deus quer que superemos isso, e alcancemos uma
instncia mais elevada, marcada por um maior grau
no ternura de corao para com Ele, e por uma
maturidade mais profunda, que o permita que Ele
venha a nos guiar sob Suas vistas (Salmos 32.8).
No tipo de lar em que fui criado, bastava meu
pai ou minha me me olhar de certa maneira, que
conseguiam o trabalho que queriam de mim. Se eu
estivesse "aprontando" alguma, eles no precisavam
dizer nada. Os sinais que seu olhar dirigia a mim
davam-me as instrues de que eu precisava.
Ser que voc ainda precisa ouvir algum
trovejar atrs do plpito? Ainda precisa de alguma

enrgica profecia para endireitar seus caminhos? Ou

voc capaz de ler a emoo de Deus atravs de
Sua expresso facial? Voc suficientemente
sensvel para que o olhar de Deus o guie e o
convena de seu pecado? O que acontece quando
Deus olha para voc? Ser que imediatamente voc
diz: "No posso fazer isso", "No posso ir por ali",
"No posso dizer isto, porque no agradaria a meu
Pai"? Pedro foi convencido pelo olhar de Deus, ao
ouvir o cantar daquele galo. Por isso, chorou e se
arrependeu.
Deus est em todo lugar, mas Sua face e Seu
favor no esto voltados para todos os lugares. por
isso que Ele nos diz para buscar Sua face. Sim, Ele
est com voc e seus irmos na hora do culto. Mas,
qual foi a ltima vez que, de tanta fome, voc tenha
subido no colo do Senhor e, como uma criana, tenha
voltado a face do Pai em sua direo? Intimidade:
isto que Deus quer. E que a Sua face seja nossa
prioridade.
Os israelitas se referiam presena manifesta
de Deus como a glria SHEKINAH. Quando Davi
pensou em trazer de volta a arca da aliana a
Jerusalm, ele no estava interessado na caixa de
ouro, nem no que havia dentro dela. Ele estava
interessado naquela chama azulada que pairava entre
os dois querubins sobre o propiciatrio. Era isso que
ele queria, porque a chama significava a presena de
Deus. E para onde quer que a glria ou a presena
manifesta de Deus fosse, haveria vitria, poder e
bno. A busca de intimidade traz bnos, mas a
busca de bnos, nem sempre traz intimidade.
Nosso clamor pela restaurao desta
presena em nosso meio. Quando Moiss estava
exposto glria de Deus, o reflexo daquela glria fez

com que seu rosto brilhasse tanto que, no momento

em que desceu do monte, o povo lhe disse: "Moiss,
cubra o rosto, porque no conseguimos olhar para
voc" (xodo 34.29-35). Qualquer coisa ou pessoa
que esteja exposta presena manifesta de Deus,
comea a absorver Sua essncia. Voc pode imaginar
como era o ambiente na Santo dos Santos? Quanto
da glria de Deus foi absorvida por aquelas cortinas,
pelo vu e pela prpria arca?

O "status" do lugar onde Deus permanece

Quando Deus comea a manifestar-se em um
lugar ou entre um povo, algo fora do comum acontece
por causa de Sua presena. Se voc no acredita,
pergunte a Jac. Veja como ele fugia de seus
problemas. Em um determinado momento, Deus
mandou que ele voltasse para Betel, que significa
"Casa de Deus". Jac disse, em suma, sua famlia:
"Se voltarmos para Betel, edificarei um altar a Deus e
estaremos bem" (Gnesis 35.1-3). Ele sabia que a
presena do Senhor era contnua em Betel.
interessante ler o que aconteceu a Jac e
sua famlia quando chegaram a Betel:
"E, tendo eles partido, o terror de Deus
invadiu as cidades que lhe eram
circunvizinhas, e no perseguiram aos
filhos de Jac."
(Gnesis 35.5, grifos do autor)

A palavra hebraica para "terror" vem de uma

raiz que significa "prostrar-se, ser abatido por
violncia, confuso ou temor" Se queremos que o
"temor do Senhor" seja restaurado no mundo, ento a

Igreja deve voltar-se para Betel, o lugar da presena

manifesta de Deus.

Trombando com a nuvem

A presena manifesta de Deus continua em um
lugar, mesmo quando no h mais ningum por perto.
Eu me lembro do dia em que um irmo que fazia parte
do corpo administrativo de uma igreja, num dia de
semana normal, passou pelo altar, a fim de trocar a
gua do batistrio. E desapareceu. Trs horas depois,
algum percebeu sua ausncia e, a partir da,
comearam a procur-lo. Quando acenderam as luzes
do altar, encontraram o homem estirado no lugar onde
ele cara, aps chocar-se com a nuvem da presena
de Deus.
H oportunidades em que uma nuvem da
presena de Deus se manifesta de repente, quando o
povo santo est adorando-O. Isso causa arrepios.
Parece a nvoa da glria de Deus comeando a se
condensar e a se solidificar ante os nossos olhos. Eu
no consigo compreender isso, mas estou dizendo o
que, de fato, acontece.
Um dos pastores daquela igreja tinha um
cunhado ateu. Na verdade, ele no era s ateu, era
um "antievanglico". Era o tipo de pessoa que sempre
causava problemas e provocava discusses
ferrenhas. Em meio manifestao de Deus, naquela
igreja em particular, o tal cunhado telefonou para a
esposa do pastor, que era sua irm e lhe disse: "Estou
embarcando para a casa de vocs. D para me
apanhar no aeroporto? Quero passar uns dois dias
com vocs."
O pastor sabia que algo estava prestes a
acontecer, porque o cunhado nunca fizera isto antes.

Quando ele chegou, era bvio que no sabia bem o

que estava fazendo ali. E l estavam eles, no carro,
tentando manter um dilogo, quando, na verdade, no
tinham nada em comum. Conversaram um pouco a
respeito do tempo e, depois, entraram num longo e
embaraoso perodo de silncio. Quando passaram
perto da igreja, o pastor disse: "Esta a igreja.
Acabamos de concluir algumas reformas."
Como o homem nunca tinha visto a igreja e o
pastor entendeu
que
aquela
seria uma boa
oportunidade para quebrar aquele silncio incmodo,
disse: "Voc no gostaria de entrar e dar uma olhada,
gostaria?" Para sua surpresa, a resposta foi: "Sim."

"No estou pronto para isto"

O pastor estacionou e abriu as portas da igreja.
O cunhado estava atrs e, logo aps, a esposa do
pastor. Ele abriu a porta e, no momento em que os
ps de seu cunhado tocaram o cho da igreja, o
homem rompeu em soluos e comeou a chorar e a
clamar: "Meu Deus, me ajude! No estou pronto para
isto! O que vou fazer?"
Ento, ele se agarrou ao pastor e disse: "Digame como ser salvo agora!" Ele se contorcia pelo cho
e chorava copiosamente. O pastor conduziu seu
cunhado a Cristo ali mesmo. O homem estava no
cho, com metade do corpo para dentro e metade
para fora da igreja. A esposa do pastor pacientemente
segurava a porta aberta! Seu irmo ateu teve um
encontro com a presena de Deus que ali continuava,
como reflexo da manifestao de Sua glria.
To logo ele se recuperou, lhe perguntaram: "O
que aconteceu com voc?". Ele respondeu: "No sei
como explicar. Tudo que sei que, quando estava do

lado de fora do prdio, eu era um ateu e no

acreditava na existncia de Deus. Mas, quando cruzei
aquela porta, O encontrei e sabia que era Deus. Sabia
que tinha que me reconciliar, me senti muito mal com
minha vida." E completou: "Era como se toda minha
fora tivesse sado de mim."
O que poderia acontecer em uma cidade ou
regio se tal fora da presena de Deus se
expandisse alm da rea da igreja?

A uno e a glria
Quando a uno de Deus se reflete sobre a
carne humana, faz com que tudo flua melhor. Uma
das imagens bblicas mais claras a respeito da uno
e de seus propsitos est no livro de Ester. Ester
estava sendo preparada para sua apresentao ao rei
da Prsia. Foi necessrio um ano de purificao,
durante o qual ela se banhava repetidamente em leo
perfumado - que curiosamente era feito dos mesmos
ingredientes do leo hebreu usado para uno e
como incenso. Um ano de preparao para urna noite
com o rei! Uma conseqncia lgica que, depois de
todos estes banhos com leo perfumado, os homens
que se aproximassem de Ester, pensariam ou diriam:
"Como voc est perfumada!" E claro que Ester no
gastaria tempo com eles, assim como eu e voc no
deveramos nos deixar levar pela aprovao dos
homens, sabe por qu?

O propsito da uno no buscar

aprovao dos homens, mas do Rei.
A aprovao do Rei muito mais importante.
Davi foi ungido por Deus, para depois ser coroado
pelo povo. Ele buscou a aprovao de Deus mais do
que a dos homens. Ele era um caador de Deus!
Temos desonrado a uno de Deus muitas
vezes. Nos preparamos para Ele, nos banhamos em
Sua doce, perfumada e preciosa uno, e, depois
disto, tudo o que fazemos desfilar perante os
homens! Acabamos sendo entretidos no caminho para
a sala do Rei e nunca chegamos l. Deixamo-nos
seduzir por outros amores de pouco valor. Precisamos
lembrar que nosso Rei no aceita nada que esteja
"manchado ou corrompido". Somente os puros esto
aptos a ser admitidos nos aposentos do Rei. Estou
dizendo que corrompemos a uno de Deus quando
dizemos: "Aquela foi uma boa pregao!" ou: "Aquele
louvor estava realmente muito bom!" e damos ao
homem a glria e a ateno devidas a Deus - ou
ento, buscamos a glria e a ateno vindas de
homens. Ns estaramos buscando, assim, agradar
carne, mas nunca a Deus.
A uno realmente tem maravilhosos efeitos
em nossas vidas: ela quebra o jugo da opresso. Mas
isto uma conseqncia. Por exemplo: quando me
perfumo
para
minha
esposa,
fico,
como
conseqncia, perfumado para todos em redor. Mas o
meu propsito estar perfumado para minha esposa,
no para os outros! O problema est em querer
impressionar outra pessoa, desviando-se do propsito
original da uno, que encobrir o odor natural de
nossa carne.

Enquanto permaneceu na "casa das mulheres",

Ester recebeu leos, especiarias e perfumes para
purificao. Submeteu-se a um processo destinado a
transformar uma plebia em princesa. Mais uma vez,
digo: o propsito da uno no fazer com que
fiquemos melhores, mais atraentes ou perfumados
para os homens, tudo isto conseqncia da uno,
cujo objetivo encontrar favor diante do Rei. Nossa
carne no cheira bem perante o Senhor, e a uno
nos faz aceitveis para Ele. Esse o processo
atravs do qual Deus transforma plebias em
princesas - ou seja, em noivas em potencial!
A uno pode fazer com que louvemos ou
preguemos melhor, mas precisamos lembrar que ela quer venha sobre ns individualmente ou sobre a
congregao durante o culto - no o fim, mas
somente o incio. Alguns se contentam em passear
diante do vu, e, assim, desonram a uno que lhes
foi dada. No compreendem que o propsito da uno
em nossa vida nos preparar para entrar, ir alm do
vu, atingir o lugar onde a glria de Deus permanece
continuamente. A sala do Rei, o Santo dos Santos,
espera pelos ungidos. No Santo Lugar, tudo era
impregnado com o leo da uno, at mesmo os
trajes dos sacerdotes. Estes, ento, tomavam o
incenso modo e ungiam o ambiente.
"Tomar tambm [Aro ou todo que o
suceder no sacerdcio] o incensrio
cheio de brasas de fogo de sobre o altar,
diante do Senhor, e dois punhados de
incenso aromtico bem modo e o trar
para dentro do vu. Por o incenso
sobre o fogo perante o Senhor, para que
a nuvem do incenso cubra o
propiciatrio, que est sobre o
testemunho, para que no morra."

(Levtico 16.12,13)

Entre as ordenanas do Antigo Testamento, a

ltima coisa que o sumo sacerdote fazia antes de
entrar no Santo dos Santos era colocar um punhado
de incenso (simbolizando a uno) dentro do
incensrio, lev-lo atravs do vu e fazer uma densa
nuvem de fumaa. Por qu? Para "...cobrir o
propiciatrio... para que no morra" (Levtico 16.13b).
O sacerdote tinha que fazer fumaa suficiente para
encobrir sua carne da presena de Deus.
A uno, assim, relaciona-se reverncia. Era
por reverncia que se enchia o Santo dos Santos com
fumaa. Coberto, o homem demonstrava sua
reverncia diante de Deus e podia permanecer na
Sua presena e viver. Em outras passagens do Antigo
Testamento, Deus saa do Santo dos Santos e fazia
sua prpria nuvem, para que os homens no
pudessem v-Lo e perecer.
Sob a Antiga Aliana, baseada no sangue dos
touros e bodes, o sacerdote executava suas tarefas
pelo tato e no por vistas. Andamos por "f", no por
vistas!
Deus, sei que o Senhor est aqui em algum
lugar.

Cultuamos diante do vu e nos recusamos

a entrar
A Palavra de Deus nos diz que o vu foi
rasgado em dois pedaos quando Jesus Cristo
morreu no Calvrio. Atravs de Seu sangue temos
livre acesso presena de Deus, somos reticentes
em entrar na presena do Senhor. Vez ou outra,
algum passa para alm do vu (por descuido), mas

logo retorna a seus "passeios". Ficamos animados

com a possibilidade de entrarmos na intimidade da
glria de Deus, mas nunca consumamos o fato. O
propsito da uno nos ajudar a fazer a transio
da carne para glria. Gostamos de permanecer na
uno, porque nossa carne se sente bem. Por outro
lado, quando a glria de Deus se manifesta, nossa
carne j no se sente to confortvel.
Quando a glria de Deus se manifesta, ficamos
como o profeta Isaas. Nossa carne fica to frgil na
presena de Deus, que no conseguimos fazer mais
nada, a no ser contempl-Lo em Sua glria. Cheguei
concluso de que, na presena de Deus, sou um
homem sem vocao. Quando Deus manifesta Sua
glria, no h necessidade de pregar 3. As pessoas
so convencidas de seu pecado, da necessidade de
arrependimento e de ter uma vida santa diante de
Deus. Elas tomam conscincia de que Ele digno de
receber louvor e adorao e so tomadas por um
desejo de ir alm e conduzir outros presena do
Senhor!
Jac orou e, literalmente, lutou por uma
bno, mas recebeu uma "mudana". Seu nome,
seu caminho e seu comportamento foram mudados.
Estou convencido de que, algumas vezes, Deus
coloca um pequeno sinal de "morte" em nossos
corpos (como na coxa de Jac) para trazer uma
mudana divina em nossas vidas. Algo morre dentro
de ns cada vez que somos confrontados pela glria
de Deus. um canal que se estabelece em nosso
corpo para a santidade. Assim como brasas vivas
foram colocadas nos lbios de Isaas, recebemos o
po vivo da presena de Deus e nunca mais somos
os mesmos. Quanto mais nossa carne morre, mais
nosso esprito vive. Os primeiros seis captulos da
profecia de Isaas so dedicados aos "ais". Ele diz:

"Ai de mim, ai de voc, ai de todos." Depois que o

profeta viu o Senhor no alto e sublime trono, comeou
a falar de coisas que s podem ser entendidas no
contexto do Novo Testamento.
H algo que no mudou: receber a "bno" e
ter a coxa deslocada, ou sentir a brasa viva da glria
de Deus em nossos lbios carnais ainda nos
incomoda. Os sacerdotes sabiam que no podiam
brincar com a glria de Deus: era algo para ser levado
a srio. Por isto, uma corda era amarrada no
tornozelo do sumo sacerdote antes que ele se
movesse para alm do vu. Se entrasse na presena
de Deus com presuno ou pecado, no voltaria.
Ento, teriam que puxar seu cadver para fora do vu
e esperar que tudo corresse bem da prxima vez.
Deus chama Sua Igreja para experimentar a
manifestao de Sua glria. Para obedecermos a este
chamado temos que, assim como o sumo sacerdote,
estar preparados.

A manifestao exuberante de Deus

Certas pessoas ao longo da histria da Igreja
conheceram a fundo a glria de Deus. Smith
Wigglesworth, sem dvida, fez parte deste grupo.
Uma de suas biografias conta a histria de um pastor
que estava determinado a orar com ele. No demorou
muito para que o pastor engatinhasse para fora da
sala, dizendo, atordoado: Para mim, isso glria
demais! Saiba que isto possvel. Voc pode chegar
a este ponto, pergunte a Enoque. O resultado final da
busca a glria de Deus. E ela que permanece, no
os dons dos homens, a uno, ministrios, opinies
ou habilidades. Estando na presena manifesta de
Deus, embora coisas grandes e maravilhosas
aconteam, voc e eu precisamos fazer muito pouco.

 exatamente quando tentamos "fazer algo", que os

resultados so escassos e desprovidos da glria de
Deus. Esta a diferena.
Outra ilustrao para diferenciar a uno e a
glria: quando voc esfrega seus ps no carpete em
um dia frio e toca na ponta do nariz de algum, leva
um choque. Voc tambm leva um choque se segurar
um fio de 220 volts. Em ambos os casos, o poder por
trs do choque a eletricidade, ambos partem do
mesmo princpio. O primeiro apenas lhe dar um
pequeno choque, mas o segundo tem poder para
mat-lo instantaneamente ou iluminar uma cidade
inteira. Ambos dividem a mesma fonte, mas diferem
em poder, propsito e alcance.
Se permitirmos que Deus substitua "nossas
programaes" com Sua presena manifesta, to logo
as pessoas cruzem as portas de nossa igreja, ou
quando andarem conosco pelo shopping, sero
convencidas do pecado e correro para se
reconciliarem com Deus, sem que nenhuma palavra
seja dita [Entraremos em maiores detalhes quanto a
este assunto no Captulo 8,
"O propsito da
presena de Deus".].

Ainda no "pegamos" Deus

Precisamos aprender como atrair, recepcionar
e entreter a presena exuberante de Deus em nosso
meio. Temos que chegar a um ponto em que o mero
reflexo do que houve entre ns conduza os perdidos
ao arrependimento e converso. Estou faminto por
este tipo de expresso de avivamento, mas se no
formos cuidadosos deixaremos a chama esvaecer.
No estamos conseguindo "deter" a presena de
Deus conosco, porque ainda no nos "casamos" com

Ele. Deus procura uma noiva sem ruga e sem

mancha: Ele j deixou uma noiva no altar e pode
deixar outra.
Creio que, se for preciso, o Senhor vai acabar
com a estrutura que conhecemos como "igreja" para
poder alcanar os perdidos. O Senhor no est
satisfeito com nossas verses malfeitas de Sua Igreja
perfeita. Deus reivindicar a casa que Ele mesmo
construiu. Se nosso "elefante branco" ficar no
caminho daquilo que Deus quer fazer, Ele no
hesitar em remov-lo. Seu plano alcanar os
perdidos e, se Ele no poupou Seu nico Filho para
salv-los, no nos poupar tambm.
Devemos nos mover de acordo com o que
Deus quer fazer. A mesma Bblia que eu e voc
carregamos para os cultos, semana aps semana, diz
que se nos calarmos, as pedras clamaro 5. Se as
igrejas no O louvarem e Lhe obedecerem, Ele
levantar outras pessoas para fazerem isto. Se no
cantarmos a glria de Deus pelas ruas das cidades,
ento, Ele levantar uma gerao de "gentios" e
revelar Sua glria a eles. O problema que
sofremos de uma doena espiritual fatal: relutncia.
No estamos famintos o suficiente!

Somente o arrependimento pode nos

conduzir a algum lugar
Deus no vai se manifestar ao povo que s
busca Seus benefcios. Ele vai se manifestar aos que
buscam Sua face. No Antigo Testamento, se algum
se recusasse a mostrar o rosto a voc, estaria
deliberadamente lhe rejeitando. As antigas ordens da
Igreja adotavam prticas similares. Podemos nos
gabar de nossas realizaes ou ignorar nossas

deficincias. No importa o que faamos: somente o

arrependimento vai nos levar a algum lugar com
Deus.
Deus s vai tornar a Sua visitao em
avivamento permanente se voc e eu, com lgrimas e
arrependimento, Lhe prepararmos um lugar. O
avivamento e a visitao do Senhor no devem ser
apenas "momentos". Assim, Ele no ir mais piscar os
olhos diante de nossa ignorncia. Ele vai, literalmente,
fechar Seus olhos e no olhar em ns para que no
acontea que sejamos consumidos por Seu olhar.
Deus est farto de vociferar instrues Igreja:
Ele quer nos guiar sob Suas vistas. Isto significa que
precisamos estar perto d'Ele, perto o suficiente para
vermos Sua face. Ele est cansado do vexame de ter
de nos corrigir publicamente. Por muito tempo, temos
buscado Suas mos. Queremos o que Ele pode fazer
por ns, queremos Suas bnos, emoes, arrepios,
queremos os peixes e os pes. Todavia, nos
retramos diante do chamado a que busquemos Sua
face.
Se buscarmos a face de Deus, obteremos Seu
favor. Temos experimentado a onipresena de Deus,
mas agora estamos experimentando a manifestao
de Sua presena. Isto, sim, faz cada plo de nosso
corpo se arrepiar e pe para correr as foras
demonacas.
Se voc um pastor e est sob a uno de
Deus, prega melhor. Mas debaixo da glria de Deus,
tropea, gagueja, no consegue fazer nada. Quando
voc dirige o louvor e ungido, canta melhor. Mas
sob a glria de Deus, mal pode cantar. Por qu?
Porque Deus declarou que carne nenhuma vai se
gloriar em Sua presena6. Isto no significa que voc
seja uma m pessoa ou que viva em pecado. Significa

que voc simplesmente carne e sangue diante da

presena do Todo-Poderoso. Lembra o que aconteceu
na dedicao do templo de Salomo? O sacerdote
no pde ministrar7. Creio que ele no foi impedido de
ministrar a bno, mas caiu com o rosto em terra por
causa do temor!

Se eu nunca tinha escutado Deus, desta vez

sabia que era Ele
Quando a glria do Senhor se manifesta,
podemos encontrar pessoas fazendo coisas
aparentemente absurdas. Testemunhei isso, noite
aps noite, durante cultos em lugares que foram
marcados por um "surto" de santidade e glria. Uma
senhora disse: "Nunca estive nesta igreja antes. Eu
estava determinada a deixar meu marido hoje de
manh. Mas, por volta das 19h30 (o culto havia
comeado h meia hora), eu estava jantando, quando
Deus falou comigo. Eu nunca ouvira Deus falar, mas
sabia que, naquele momento, era Ele. E Deus me
disse: 'Levante-se agora e v at a Igreja - aquele
prdio com telhado verde.'"
Ela dirigiu-se para o prdio da igreja (com
telhado verde) e sentou-se em um dos ltimos
bancos. Ento, prostrou-se com rosto em terra, ali
mesmo, entre os bancos de trs, e comeou a chorar
e a arrepender-se por duas horas. Ningum teve que
dizer a ela o que fazer. No havia o que dizer, seu
casamento estava salvo.

O avivamento real acontece quando...

Ns no sabemos o que avivamento. Na
verdade, no temos a menor idia do que seja o

avivamento genuno. O avivamento que pregamos

no passa de mensagens em outdoors, faixas que
espalhamos pela cidade ou colocamos na entrada de
nossas igrejas. Para ns, avivamento um pastor
persuasivo, msicas comoventes e a presena de uns
poucos amigos que aceitam o convite para ir igreja.
No! O avivamento real acontece quando as pessoas
esto em um restaurante ou andando pelo shopping
e, de repente, comeam a chorar, olham para seus
amigos e dizem: "No sei o que est errado comigo,
mas sei que tenho que me reconciliar com Deus."
O verdadeiro avivamento acontece; quando as
pessoas mais "difceis" e "inalcanveis" que voc
conhece vm at Jesus. Tais pessoas ainda no
foram alcanadas, porque vem em ns pouco de
Deus e muito de homens. Tentamos lhes empurrar
doutrinas goela abaixo. J imprimimos tantos folhetos
que dariam para forrar as paredes de nossas igrejas.
Agradeo a Deus pelas pessoas alcanadas atravs
de um folheto evangelstico, mas as pessoas no
querem doutrinas, no querem folhetos, nem nossos
frgeis argumentos: elas querem Deus!
Quando que vamos aprender que as pessoas
podem ser facilmente persuadidas, mas, com a
mesma facilidade, podem tambm se desviar? As
pessoas podem ser atradas pela nossa msica, mas
s permanecero enquanto gostarem da msica. No
devemos concorrer com o mundo nas reas em que
ele muito competente, ou at melhor que ns. Mas
existe algo com que o mundo no capaz de
competir: a presena de Deus.
Agora, vou contar-lhe um segredo se voc
prometer que vai espalhar. Quer saber quando as
pessoas comearo a entrar pelas portas de sua
igreja? To logo saibam que a presena de Deus est

ali. J tempo de experimentarmos este poder. Deus

quer manifestar-se queles que esto famintos. E
quando Ele vier, no teremos que colocar anncios no
jornal, rdio ou televiso. Tudo que precisamos da
presena de Deus e as pessoas viro de longe e de
perto, de todos os lugares, a todo instante! Isto no
teoria ou fico - j est acontecendo. E tudo comea
com o clamor dos famintos:
Sei que existe mais...

CAPITULO 4

Os mortos vem a face de Deus

O caminho secreto que nos leva Sua Presena
"Sei que est aqui em algum lugar, estou bem
prximo. Deve haver um caminho para chegar at l.
Aqui est. Este caminho no parece muito agradvel.
um caminho precrio. Deixe-me ver como se
chama... Arrependimento. Ser que o caminho este
mesmo? Tem certeza de que assim que poderei
desfrutar da presena de Deus e de Sua face? Acho
que vou perguntar para outra pessoa. Moiss, voc j
esteve l, diga-me!"

"Disse o Senhor a Moiss: Farei tambm

isto que disseste; porque achaste graa
aos meus olhos, e eu te conheo pelo
teu nome. Ento ele disse: Rogo-te que
me mostres a tua glria. [Respondeulhe:] No me poders ver a face,
porquanto homem nenhum ver a
minha face, e viver."
(xodo 33.17,18,20)

Quando Moiss pediu que Deus lhe mostrasse

Sua glria, o Senhor lhe avisou que nenhum homem
poderia v-Lo e viver. E esta verdade permanece.
Somente os que morrem podem ver a Deus. Existe
uma estreita relao entre a glria de Deus e a nossa
morte. Quando insistiu em seu pedido, dizendo: "Eu
quero, preciso ver", Moiss j tinha em mos o
esboo do tabernculo. Ele foi o homem escolhido por
Deus para receber os detalhes arquitetnicos do
modelo de salvao pr-Calvrio, que veio antes do
plano
definitivo
para
resgate
do
homem.
Provavelmente, Moiss olhou para o tabernculo,
para a lei, e pensou: "Isso deve ser uma espcie de
modelo daquilo que Deus ainda vai fazer. E s um
prottipo, uma sombra. Ainda no isto." Creio que
ele sabia que os mveis e utenslios do tabernculo
tinham um significado simblico. A obra que comeou
era grande demais para ser concluda em uma
gerao. Por isso, Moiss queria ver o produto final, e
pediu: "Mostre-me Sua glria." O Senhor respondeu:
"Voc no pode v-La, s os que morrem podem ver
Minha face."
por isso que gosto de ler a respeito de
visionrios intercessores como Aimee Semple
McPherson e William Seymour que costumavam
passar noites inteiras com a cabea sobre uma caixa
de ma intercedendo e orando para que a glria de
Deus se manifestasse. Creio que, quando
intercessores se levantarem no meio do povo de Deus
para clamar por Sua presena, chegar o tempo em
que o Senhor finalmente dir: " isto. No vou esperar
mais. J est na hora!"
Foi isto que aconteceu na Argentina em 1950.
Um homem chamado Edward Miller escreveu o livro

"Cry for me, Argentina" (Chore por mim, Argentina), no

qual ele descreve as origens do avivamento argentino
- cuja finalidade era abalar a Amrica do Sul e o
mundo. O Sr. Miller est na casa dos 80 anos hoje, e,
por mais de quatro dcadas, foi um dos poucos
missionrios pentecostais, comprometidos com o
evangelho pleno, atuantes na Argentina. Ele conta
como 50 alunos do Instituto Bblico Argentino, poca
dirigido por ele, comearam a orar e experimentaram
a presena e ao do Senhor. As aulas tiveram que
ser suspensas, tamanho o comprometimento
daqueles jovens com a intercesso por seu pas, a
Argentina. Diariamente, durante 49 dias seguidos,
eles oraram e intercederam por sua Nao. O pas
era um deserto espiritual naquele tempo. O Sr. Miller
conhecera somente 600 crentes cheios do Esprito,
em todo o pas, durante os anos de governo de Juan
Pern. Ele me disse que nunca vira tantas pessoas
chorando e clamando, por tanto tempo, daquela
maneira. As origens e propsitos daquele clamor s
podiam ser espirituais.
A verdade que no sabemos muito sobre
intercesso nos dias de hoje. Para muitos, interceder
significa ficar repreendendo o inimigo, mas no
disso que precisamos: s precisamos que o "Pai" se
manifeste.

Aquilo s poderia ser descrito como um

choro sobrenatural
O Sr. Miller me disse que aqueles jovens
intercessores choraram e clamaram sem cessar. Ele
mencionou um jovem que encostou a cabea na
parede e chorou. Quatro horas depois, suas lgrimas
escorriam pela parede. Seis horas se passaram e ele
estava sobre uma poa formada por suas prprias

lgrimas! Aquele era um clamor sobrenatural, esta era

a nica explicao. Eles no estavam simplesmente
se arrependendo por algo que tinham feito. Foram
movidos pelo Esprito a um "arrependimento vicrio",
no qual comearam a arrepender-se por causa de
coisas que aconteceram entre outras pessoas em sua
cidade, sua regio e em seu pas.
O Sr. Miller conta que, no qinquagsimo dia
de intercesso contnua perante o Senhor, veio a eles
uma palavra proftica: "No chore mais, pois o Leo
da Tribo de Jud prevaleceu contra o prncipe da
Argentina." Dezoito meses mais tarde, argentinos
aglomeravam-se em cultos evangelsticos realizados
em estdios de futebol com capacidade para 180 mil
pessoas e, mesmo os maiores estdios do pas no
eram grandes o suficiente para abrigar as multides.
Nunca me esquecerei do que aquele homem
me disse:
"Se Deus puder contar com pessoas entre Seu
povo, em uma determinada regio, que rejeitem o
domnio satnico com humildade, quebrantamento,
arrependimento e intercesso, ento Ele vai entregar
uma "ordem de despejo" ao poder demonaco vigente
naquela rea. E quando assim Deus o fizer, veremos
a manifestao de Sua glria."
Oro para que os cus se abram sobre nossas
cidades e nossa nao, para que a glria de Deus se
manifeste; que as fortalezas demonacas sejam
quebradas e que as pessoas ao nosso redor no
possam mais resistir. Como isto pode acontecer?
Atravs da manifestao da glria de Deus. Sim,
intercessores se levantaro para fechar as portas do
inferno e abrir as janelas do cu!

Contentamo-nos em danar ao redor da

sara ardente
Quando achamos que o culto foi realmente
muito bom, ou quando sentimos o que chamamos de
avivamento, logo nos acomodamos, deixamos de lado
nossa busca pelo Senhor e danamos ao redor das
"saras ardentes" que encontramos. Ficamos to
maravilhados com elas que nunca voltamos ao Egito
para libertar o povo!
Deus est dizendo Sua Igreja que ser
abenoado no o suficiente. Receber Sua uno e
Seus dons no o suficiente. Eu no quero mais
bnos, quero Aquele que abenoa. No quero mais
dons, quero Aquele que os concede. "Por acaso voc
est dizendo que no cr em dons e que no quer as
bnos de Deus?" No! Estou dizendo que, algumas
vezes, ficamos to ansiosos para experimentar algo
sobrenatural, que nos desviamos do propsito divino.
No fique empolgado com o que Deus pode dar,
empolgue-se com o que Ele .
Meu ministrio exige que eu viaje com
freqncia e, quando volto para minha famlia, logo
sou bombardeado com perguntas: "O que voc trouxe
para mim, papai? Comprou alguma coisa?"
Compreendo que normal para as crianas, mas o
que realmente quero, aquilo que sonho a cada dia
que estou longe, o momento em que minha filha de
seis anos vem, carinhosamente, para meu colo sem
pensar nos brinquedos que esto na mala. So
momentos como estes que tambm ficaro na
memria de minhas filhas daqui a alguns anos. Creio
nisto, pois os brinquedos logo desaparecem ou so
esquecidos em algum lugar.

Nosso Pai espera o mesmo. Os caadores de

Deus querem Deus! As "coisas" que Deus pode dar
no so suficientes para aquele que um homem
segundo o corao de Deus (Atos 13.22).
Quando Deus se manifesta, geralmente
estamos com os olhos no lugar errado, na "mala".
Queremos Seus "brinquedos" espirituais (O termo
"brinquedos" foi usado para descrever nossa atitude
diante dos dons e bnos de Deus. No estou, de
forma alguma, tentando menosprezar seu verdadeiro
valor e significado. Deus no nos deu dons to
preciosos tais como profecia, discernimento ou cura
para que impressionemos a carne ou para que
possamos influenciar pessoas. Tais dons nos so
dados com o propsito de edificar e equipar o Corpo
de Cristo para o trabalho na obra de Deus). DizemosLhe:
"Toca-me,
abenoa-me,
Pai!"
Temos
transformado nossas igrejas em "clubes da bno".
Em nenhuma passagem bblica o altar o "lugar da
bno". O altar s existe com um propsito, pergunte
quele cordeirinho que era levado at l. No um
lugar de bno, um lugar de sacrifcio, morte. Se
admitirmos esta morte, talvez possamos ver a face
de Deus.

Por que estamos falando tanto de morte?

No Novo Testamento, morte equivale a
arrependimento, quebrantamento e humildade diante
de Deus, disto que estou falando. Muitas vezes,
parece que no passamos de "simpatizantes" da
Palavra de Deus. Dizemos que verdade, mas
agimos como se no fosse. E se Deus estiver falando
srio? E se somente os mortos puderem ver Sua

face? impressionante como aceitamos aquilo que

no o que deveria. Estou batendo nesta tecla
porque a Igreja corre o srio risco de mais uma vez
contentar-se com a "sara ardente", enquanto Deus
se manifesta de forma poderosa.
Existe um propsito por trs das viglias de
orao que esto sendo feitas no mundo inteiro, e no
que simplesmente sejamos abenoados. Deus quer
abrir os cus sobre nossas cidades para que os
perdidos conheam Seu Senhorio e amor. Este o
verdadeiro propsito da manifestao de Deus entre
os homens. Temos que tirar nossos olhos dos
"brinquedos" e fix-los nos propsitos do Senhor...
Como Moiss, precisamos clamar: "Obrigado,
Senhor, mas no suficiente: queremos mais,
queremos ver mais, queremos ver Sua glria. No
queremos somente saber onde o Senhor esteve, mas
queremos ver para onde o Senhor est indo!"
isto que estou buscando. S quero saber
para onde Deus est indo, para que eu possa estar
por perto. Ele soberano em Suas escolhas quanto a
lugares. Ningum risca um fsforo para acender a
sara. S Deus pode fazer isto. A parte que nos cabe
vagar pelo deserto at encontrarmos o lugar certo e,
ento, lembrarmos de tirar os sapatos diante da terra
santa.

J posso sentir a fumaa no ar...

Algumas vezes vou a lugares onde posso
sentir o cheiro de fumaa no ar... o cheiro daquelas
folhas que ardem e no se queimam. Parece que
estamos perto do lugar onde Deus nos mostrar Seu
propsito por trs de tudo isto.

Muito do que temos visto at agora a

renovao da Igreja. Talvez avivamento no seja a
melhor definio para o que estamos vendo, pois traz
a idia de algo que no tinha vida. No tenho palavras
para conceituar ou descrever o que Deus est prestes
a fazer. Como voc poderia descrever um maremoto?
Como falar do que Deus pode fazer com Sua indizvel
graa e poder?
A forma como Deus tratou com Nnive o
modelo bblico com o qual eu sonho. Desejo ver uma
onda do poder de Deus varrendo a cidade, arrastando
toda arrogncia humana e deixando para trs nada
menos que uma trilha de arrependimento e
quebrantamento. Estou faminto por um avivamento
como o descrito em Jonas, quando uma cidade inteira
se rendeu em arrependimento e jejum .
Este tipo de avivamento deveria ter acontecido
em Nazar, mas no aconteceu. Nazar teria sido um
excelente lugar porque teve o melhor pregador que j
existiu. Jesus levantou-se na sinagoga de Nazar e
declarou: "O Esprito do Senhor est sobre mim..." E
leu diante deles o que faria -curar os doentes, abrir os
olhos dos cegos, libertar os cativos - mas a
incredulidade do povo nazareno se colocou como
obstculo. Precisamos atentar para esta triste histria,
pois Nazar era o "cenrio bblico" no tempo de
Jesus, era um bom lugar para que o avivamento
ocorresse [No podemos nos deixar levar pela
aparncia de um lugar ou de um povo.].
No me importo com aparncias: somente
Deus conhece Seus planos para o futuro. Muitos
cristos logo descartam metrpoles como Los
Angeles, Nova Iorque, Detroit, Chicago ou Houston.
Los Angeles o abrigo de milhares de lugares
pornogrficos e tambm da indstria cinematogrfica

de Hollywood. Nnive talvez fosse o lugar menos

provvel para um avivamento naqueles dias! Nem
precisamos mencionar as cidades de Xangai, Nova
Deli, Calcut, Rio de Janeiro... a lista enorme! Mas,
se algum puder encontrar o interruptor, a glria de
Deus vai inundar estas cidades. assim que deve
ser, pois a Palavra nos diz que a "glria do Senhor
encher toda a terra"! (Nmeros 14.21).

Sou um defunto ambulante

S os que morrem podem ver a face de Deus.
Quando voc penetrar alm do vu, diga: "No estou
vivo, sou um morto ambulante." Quando um
condenado pena de morte comea sua caminhada
final em direo sala de execuo, antes que a
porta do corredor se feche, um dos guardas grita:
"Defunto ambulante", para que todos saibam que
algum est em seus ltimos instantes de vida na
terra - todos ficam imveis em respeito quele
momento. O homem est vivo, mas por pouco tempo.
Quando ele chega cmara de execuo, o fim.
assim que o cristo, como descrito em Romanos
12.1: defunto ambulante.
Quando os sacerdotes amarravam uma corda
no tornozelo do sumo sacerdote, e este olhava para o
espesso vu que o separava do Santo dos Santos,
sabia que era um defunto ambulante. Ele sairia com
vida, exclusivamente, pela graa e misericrdia de
Deus. Aproximar-se da glria de Deus: este um
assunto delicado e mal compreendido nos dias de
hoje. Dizemos: "A glria de Deus est neste lugar",
mas, na verdade, no est. A uno est presente,
talvez uma poro da luz do Senhor esteja ali. Mas,
se a glria de Deus se manifestasse em toda a sua
plenitude, estaramos todos mortos. As montanhas se

derretem na presena de Deus: quanto mais a carne

do homem!
Falhamos em no compreender a glria de
Deus (talvez no tenhamos capacidade para isto). O
apstolo Paulo disse: "...a fim de que ningum se
vanglorie na presena de Deus" (1 Corntios 1.29). Se
a carne estiver presente, quando a glria de Deus se
manifestar, ter que morrer, pois nada pode
sobreviver diante Desta presena. Somente quando
sua carne estiver "morta", poder a pessoa
permanecer na presena de Deus. Apenas os que
morrem podem ver Sua face.

"No sei se voltarei"

Uma vez por ano, o sumo sacerdote de Israel
teria que deixar sua casa e, com o corao apertado,
dizer famlia: "No sei se voltarei. No tenho
certeza, mas acho que fiz tudo que deveria fazer.
Minha estola sacerdotal est em ordem?" Os judeus
eram to cuidadosos, que no permitiam que o sumo
sacerdote dormisse na noite anterior sua entrada no
Santo dos Santos! Os outros sacerdotes o mantinham
acordado lendo a lei, para que ele no se
contaminasse acidentalmente atravs de um sonho.
Quando chegava a hora da verdade, o sumo
sacerdote, cuidadosamente, molhava seu dedo no
sangue do cordeiro e o colocava na ponta das orelhas
e nos polegares das mos e dos ps. Por qu?
Simbolicamente, trazendo traos de morte, ele
representava um homem morto e, assim,
poderia aproximar-se da glria de Deus e sobreviver.
Uma vez aplicado o sangue, o sacerdote respirava
fundo, dava uma ltima olhada ao redor, checava a
corda no tornozelo e tomava o incensrio. Este

pequeno recipiente, ligado a uma corrente, tinha

brasas quentes em seu interior.
O sacerdote tomava um punhado do santo
incenso e o colocava sobre as brasas, criando uma
espessa nuvem de fumaa perfumada. Ele introduzia
o incensrio aps o vu, balanando-o de forma que o
Santo dos Santos ficasse completamente coberto pela
fumaa. Ento, com muito cuidado, levantava a orla
do vu e engatinhava para dentro do Santssimo
Lugar com temor e tremor, esperando que pudesse
retornar com vida. A melhor forma de entrar no Santo
dos Santos de joelhos.

Os sacerdotes da linhagem de Aro

sabiam algo que no sabemos
A cobertura de fumaa era o ltimo recurso
para proteger a carne do sacerdote de ser consumida
pela santidade do Todo-Poderoso. Os sacerdotes da
linhagem de Aro sabiam algo a respeito de Deus que
precisamos redescobrir hoje. Eles sabiam que Deus
Santo, mas o homem, no. Sabiam que a carne
"descoberta" morreria instantaneamente ao entrar em
contato com a glria de Deus. Embora eles tivessem
seguido todos os procedimentos e exigncias,
cobrindo a si mesmos com sangue e passado a noite
inteira lendo as Escrituras, s penetravam alm do
vu quando a fumaa encobrisse tudo. A fumaa
estaria suficiente quando nada mais pudesse ser
visto. E o sacerdote tinha que executar todas as suas
tarefas pelo tato e no pela viso. A cobertura de
fumaa era sinal de que ele tinha alguma chance de
tornar a ver a luz do dia (Levtico 16).

Creio que a nuvem de incenso no estava ali

para impedir que o homem visse a glria de Deus,
mas o contrrio. A Bblia diz em Apocalipse 8.1:
"Quando o Cordeiro abriu o stimo
selo, houve silncio no cu cerca de
meia hora."

Por que os anjos do cu permaneceriam

"mudos" por 30 minutos? No contexto do captulo
anterior apresenta-se a viso dos santos, com vestes
brancas, diante do prprio Deus. Vir um dia em que
nossos corpos mortais se revestiro de imortalidade e
este
corpo
corruptvel
se
revestir
da
incorruptibilidade. E mesmo assim, resduo da carne
ainda estar l. Creio que quando colocarmos os ps
para dentro dos portais celestiais, os anjos
permanecero em silncio por meia hora, como se
dissessem: "Os remidos esto diante do Santo." Para
eles, inconcebvel que a carne possa estar diante da
glria de Deus. verdade, mas aquele que tiver sido
transformado' pelo processo da morte e ressurreio,
atravs do sangue de Jesus, poder fit-Lo. Somente
os que morrem podem ver a face de Deus.

A misericrdia de Deus O mantm afastado

de ns
a misericrdia de Deus que O mantm
afastado de ns. Uma gerao aps outra, os cristos
tm orado: "Venha Senhor, aproxime-se!" Creio que a
resposta do Senhor tem sido uma faca de dois
gumes. Por um lado, Ele nos chama: "Clamem a mim,
quero me aproximar." Mas, ao mesmo tempo, Ele
detm Sua mo e avisa: "Tenham cuidado, tenham
cuidado! Se vamos nos aproximar, certifiquem-se de
que a carne esteja morta. Se realmente querem Me

conhecer, tudo que se relacione ao pecado deve

morrer."
Por que Deus requer esta morte? O que h na
fumaa do sacrifcio que faz com que Ele nos visite?
como se ela fosse um "convite" ao Senhor. Voc
pode no compreender, mas a morte esteve presente
em cada avivamento na histria da Igreja! Esteve
presente nas primeiras reunies de orao na rua
Azusa e tambm no Primeiro e no Segundo Grande
Despertamento. Frank Bartleman, o pioneiro
pentecostal que tomou parte no Avivamento de Azusa
Street, disse: "A profundidade de seu arrependimento
vai determinar estatura de seu avivamento."

Quanto mais arrependimento (morte) diante

de Deus, mais prximo Ele poder chegar
como se o aroma do sacrifcio fosse o sinal
para que Deus pudesse aproximar-se de Seu povo
sem consumi-lo por seus pecados. O objetivo de
Deus sempre foi a ntima comunho com o homem, a
coroa de Sua criao. No entanto, o pecado fez com
que esta comunho se tornasse mortfera. Deus no
pode aproximar-Se da carne, porque ela exala o
cheiro do mundo. Para que Ele chegue perto, a carne
tem que morrer. Ento, quando clamarmos para que o
Senhor se aproxime, Ele o far, mas nos dir: "No
posso chegar mais perto, porque sua carne seria
destruda. Quero que voc compreenda que se sua
carne morrer, poderei aproximar-Me mais."
por isso que o arrependimento e o
quebrantamento -o equivalente a morte no Novo

Testamento - traz a presena manifesta de Deus to

perto. Mas queremos evitar o arrependimento, porque
no gostamos de sentir o cheiro da morte.
Definitivamente, no um odor agradvel. No atrai
os sentidos do homem, mas agradvel a Deus
porque o sinal de que Ele pode aproximar-Se
daqueles que ama.

Esquea o nculto-entretenimentoff
Aquilo que agrada a Deus bem diferente
daquilo que nos agrada. O Senhor me disse uma vez,
enquanto eu estava ministrando: "Filho, o culto que
Me agrada e o culto que lhe agrada so bem
diferentes." Comecei a perceber que muitas vezes
estruturamos nossos cultos para que sejam
agradveis aos homens. Temos que dizer o que os
homens querem ouvir e lhes prover uma boa dose de
entretenimento. Infelizmente, estes tipos de reunies
tm pouco daquele amor sacrificial derramado
perante o nico que digno de receber louvor e
adorao.
Acho que o Senhor procura aqueles (poucos)
que realmente O amam, no aqueles que s querem
ser entretidos. como se preparssemos uma festa
para o Senhor e depois O ignorssemos! A morte do
eu algo especial, no uma idia atraente para ns,
mas sem dvida, agrada a Deus.
Se, ao pegar este livro, voc esperava alguma
"comoo" vinda do Esprito Santo, talvez esteja
decepcionado. Mas se j sabia, em seu corao, da
necessidade de uma revoluo na Igreja, em seus
procedimentos, ento no ser desapontado. O
Salmo 103.1 diz: "Bendize, minha alma, ao
Senhor..." No est escrito: "Oh, Senhor, bendiga a

minha alma." Deus est farto de ficar s dispensando

bnos, Ele quer que desfrutemos do que Ele , de
Sua face, mas somente os que estiverem dispostos a
morrer podero aproximar-se d'Ele.

Deus receia Se aproximar...

Ainda preservamos alguns traos de nossas
ambies carnais, enquanto nos agarramos s bordas
das vestes de Salvao de Nosso Deus. Podemos
manter o resto de nossas vestes antigas e viver dos
benefcios
que
o
Senhor
nos
concede.
Permanecemos longe da fome espiritual e Deus no
ousa chegar mais perto, pois, assim, a carne, que
tanto prezamos, seria destruda. A escolha nossa.
Deus procura por algum que esteja disposto a
amarrar uma corda no tornozelo e dizer: "Se perecer,
pereci... mas verei o Rei. Quero fazer tudo que puder
para penetrar alm do vu. Vou me arrepender e fazer
tudo que for necessrio, pois estou cansado de ouvir
falar a respeito de Deus e, simplesmente, saber sobre
Ele. Quero conhec-Lo, tenho que ver Sua face"
No interessa quem voc , o que tenha feito
ou quo religioso seja, o nico caminho que vai levlo para alm do vu a morte de sua carne. Tal morte
significa arrependimento e quebrantamento diante de
Deus para que Ele possa Se aproximar. O apstolo
Paulo disse:
"Porque agora vemos como em espelho,
obscuramente, ento veremos face a
face; agora conheo em parte, ento
conhecerei como tambm sou
conhecido."
(1 Corntios 13.12)

Este o ponto em que conheceremos Deus em

toda a plenitude, a mesma plenitude com a qual
somos conhecidos por Ele.
O apstolo Joo estava exilado na Ilha de
Patmos por causa da f em Cristo, mas creio que
havia uma razo ainda mais profunda. Quando Joo
estava como um "defunto ambulante", abandonado
em uma ilha deserta, foi que ouviu uma voz e viu a
face de Deus Filho, Jesus Cristo.
Todos ns pensamos conhecer Deus e sermos
parte da Igreja. Mas olhemos Joo mais de perto: ele
era o apstolo que recostou no peito de Jesus, era o
discpulo mais chegado. Joo estava presente quando
Jesus acordou de Seu sono para acalmar a
tempestade no Mar da Galilia. Ele viu quando Jesus
interrompeu um funeral e tocou no corpo do rapaz
morto, devolvendo-o sua me. Foi esse mesmo
apstolo que, na Ilha de Patmos, viu, pela primeira
vez, o Senhor em Sua glria. Ele contou que a cabea
e os cabelos do Senhor eram brancos como neve,
Seus olhos eram como chamas de fogo e Seus ps,
como bronze polido.
A Palavra diz que Joo caiu aos ps do Senhor
como morto (Apocalipse 1.17). Por que lhe sucedera
isto? Justamente com ele, que convivera com Jesus
por trs anos? Joo experimentou a morte, naquele
momento, porque seus olhos contemplaram a Vida.
preciso experimentar morte para v-Lo, e tudo que
posso dizer que este um bom momento para fazer
isto. Quanto mais morro, mais o Senhor se aproxima.
Joo Batista tambm conhecia este segredo.
Jesus declarou:

"...Entre os nascidos de mulher, ningum

apareceu maior do que Joo Batista..."
(Mateus 11.11a).

Por qu? Joo compreendeu graciosamente

um princpio pouco conhecido e sobre o qual todo
ministrio, culto e adorao deveriam estar:
"Convm que ele cresa e que eu
diminua." (Joo 3.30)

Se eu diminuir, Ele poder crescer. Quanto

menos espao eu ocupar, mais sobrar para Ele.
Joo Batista foi sbio em reconhecer o verdadeiro
Provedor de todos os dons e ministrios.
Ele disse:
"...o homem no pode receber cousa
alguma se do cu no lhe for dada."
(Joo 3.27)

Conforme tenho dito, quanto menor eu me

tornar, maior poder ser Deus na minha vida. Quanto
mais eu morrer, mais perto o Senhor chegar. Haver
limites para isto? No sei, mas posso indicar-lhe a
quem perguntar... Procure o Sr. Enoque. Ele
demonstrou que podemos, literalmente, andar com
Deus, mas "morreremos" durante a caminhada.
A Bblia diz:
"Eles, pois, o venceram por causa do
sangue do Cordeiro e por causa da
palavra do testemunho que deram, e,
mesmo em face da morte, no amaram
a prpria vida." (Apocalipse 12.11)

Ser que voc est evitando esta morte? Voc

quer as bnos de Deus em sua vida? A maior
bno no vem das mos do Senhor, mas de Sua

face, do ntimo relacionamento com Ele. Quando

finalmente, voc puder contempl-Lo e conhec-Lo,
encontrar a fonte de todo poder.

Esta bno tem um custo

Toda carne deve morrer na presena de Deus,
mas tudo que provm do Esprito permanece
eternamente diante de Sua glria. Aquilo que eterno
em seu ser, realmente quer e pode viver para sempre.
Porm, primeiramente, aquilo que diz respeito sua
carne deve morrer. Sua carne constitui um obstculo
para a manifestao da glria de Deus. provvel
que, enquanto l estas palavras, voc esteja em meio
a uma intensa luta entre a carne e o esprito. Digo que
j hora de dizer ao Senhor: "Deus, quero contemplar
Sua glria." O Deus de Moiss quer Se revelar a ns,
mas esta no vai ser uma bno sem nus.
preciso disposio para morrer, para que Ele
aproxime-Se cada vez mais.
Esquea o qu ou quem est em seu redor,
abandone as "formalidades"! Deus quer redefinir e
reestruturar aquilo que chamamos de "Igreja". Ele
procura pessoas que estejam buscando Seu corao.
Ele quer uma Igreja cheia de "Davis", pessoas que
busquem Seu corao (e no somente Suas mos).
Voc pode continuar buscando Suas bnos e usar
os "brinquedos", ou dizer: "Pai, muito obrigado, mas
no quero mais bnos, quero o Senhor. Quero Sua
presena bem prxima. Quero Seu toque em meus
olhos, em meu corao, em meus ouvidos. Mude-me,
Senhor! No quero mais ser o mesmo! Estou
cansado, Senhor! Sei que se eu puder ser mudado,
ento as pessoas em meu redor tambm podero ser
transformadas."

Precisamos orar por uma mudana, uma

ruptura, mas no podemos faz-la, a menos que ela
comece em ns. As mudanas viro sobre aqueles
que no estiverem em busca de suas prprias
ambies, mas, sim, buscando os propsitos de
Deus. Precisamos chorar sobre nossas cidades como
Jesus chorou sobre Jerusalm. Estamos carentes de
uma transformao vinda do Senhor.
Quando a mo de Deus tentar moldar seu
corao, no resista ao Esprito Santo. O Oleiro de
sua alma quer torn-lo malevel. Ele quer conduzi-lo
a um ponto em que no seja necessrio um furaco
vindo dos Cus para que voc saiba que Ele est
presente. Ele deseja que voc esteja to sensvel que
uma brisa tranqila e suave possa lhe anunciar a Sua
presena.

Queremos vida, mas o Senhor est em

busca de morte.
Precisamos nos arrepender por preparar cultos
para agradar aos homens, ao invs de prestar a Deus
a adorao que Ele merece. Como a maioria das
pessoas, queremos "vida" em nossos cultos, mas
Deus est em busca de outra coisa: "morte"! A morte
que vem do arrependimento e quebrantamento, que
nos conduz presena de Deus e faz com que nos
aproximemos d'Ele e, ainda assim, permaneamos
vivos.
Este o ponto em que alguns ficam muito
incomodados, porque comeam a sentir um cheiro de
"fumaa" no ar e j conseguem sentir o odor da carne
queimada. Pode no cheirar bem para ns, mas para
Deus ser um sinal de arrependimento. A Bblia diz:

... h jbilo diante dos anjos de Deus

por um pecador que se arrepende."
(Lucas 15.10)

Morte e arrependimento na terra levam alegria

e regozijo aos cus.
O avivamento deve comear em sua Igreja
antes de alcanar sua comunidade. Se voc est
faminto por avivamento, tenho uma palavra do Senhor
para voc: O fogo no cai sobre altares vazios. Para
que o fogo caia, preciso que haja um sacrifcio
sobre o altar. Se voc quer fogo, precisa ser o
combustvel. Jesus sacrificou-Se para conquistar
nossa salvao. E o que Ele diz a cada um que
deseja segui-Lo? Ele nos chama a renunciar nossa
prpria vida tomar nossa cruz e segui-Lo. De acordo
com a concordncia bblica Strong's, a palavra grega
para "cruz", STAUROS, significa "de maneira
figurada, exposio morte, ou seja, auto-renncia" 5.
Elias no pediu que o fogo do Senhor casse at que
houvesse combustvel e um sacrifcio digno sobre o
altar. Temos orado para que o fogo caia, mas o altar
est vazio!
Se voc anseia que o fogo caia sobre sua
Igreja, voc precisa, ento, subir ao altar e dizer:
"Senhor, no importa o que custe. Eu me coloco sobre
o altar para ser consumido pelo Seu fogo." Ento
poderemos fazer como John Wesley. Ele explica
como conduziu multides durante o Primeiro Grande
Despertamento:
"Eu me coloquei no meio das chamas, para
que as pessoas pudessem me ver queimado."

CAPITULO 5

Vamos fugir ou entrar?

Uma chance para encontrar Aquele que voc
sempre soube que estava l
Quando vejo pela noite, nas festas ou em
bares, pessoas bebendo e agindo como verdadeiros
mpios no posso evitar, mas, de certa forma, eu
gosto delas! Geralmente, no esto fingindo: sabem
muito bem quem so e o que esto fazendo. (Os que
realmente me irritam so aqueles que fingem ser algo
que no so!) Quando passo por um barzinho ou
boate, quase sempre me vem mente um
pensamento inusitado: Senhor, por que no aqui? Por
que no manifesta Sua presena neste lugar?
Para mim, o avivamento ocorre quando a glria
de Deus rompe as quatro paredes de nossa igreja e
flui pelas ruas. O avivamento que tomaria propores
histricas em nossos tempos seria aquele em que a
glria de Deus se manifestasse em shoppings s
sextas-feiras noite. Eu adoraria ver as
administraes destes shoppings sendo obrigadas a
contratar capeles que trabalhassem em tempo
integral, para atender s pessoas que fossem
encontradas chorando e se arrependendo pelos
corredores. E seriam muitas!
Eu quero ver as linhas telefnicas ficarem
congestionadas, tamanho o nmero de chamadas por
ministros voluntrios para lidarem com o fluxo de
pessoas que seriam convencidas de seu pecado ao
atravessar as cidades. (Os seguranas sabem como
lidar com os "trombadinhas", mas o que fariam com
as pessoas que viessem at eles angustiadas e
arrependidas?) Que venha esse dia!
Creio que Deus tem suscitado uma tal fome

pela Sua presena que, no "dia do Senhor" (se Seu

povo busc-Lo), as igrejas existentes no sero
capazes de lidar com a exploso de almas perdidas
buscando salvao. A Igreja moderna , na melhor
das hipteses, uma assistente social, ou, na pior das
hipteses, um museu onde est exposto tudo aquilo
que j foi um dia. Nossas prateleiras esto
abarrotadas, mas com o "produto" errado. Esto
repletas de rituais religiosos concebidos por homens e
ningum, em s conscincia, est faminto por isto!
Celebraes religiosas, cerimnias e ritos vazios no
despertam o apetite de ningum. Se oferecssemos
Jesus, as massas famintas viriam. Talvez no haja o
"produto" certo em nossos cultos, porque, como j
vimos, tem um custo.
A Igreja, hoje, est na metade do caminho em
sua jornada pelo deserto. Estamos acampados ao p
do Monte Sinai, como os filhos de Israel no livro de
xodo. Chegamos ao ponto decisivo. E agora?
Vamos fugir ou entrar?
"Subiu Moiss a Deus, e do monte o
Senhor o chamou e lhe disse: Assim
falars casa de Jac, e anunciars aos
filhos de Israel: Tendes visto o que fiz
aos egpcios, como vos levei sobre asas
de guias, e vos cheguei a mim. Agora,
pois, se diligentemente ouvirdes a minha
voz, e guardardes a minha aliana,
ento sereis a minha propriedade
peculiar dentre todos os povos; porque
toda a terra minha; vs me sereis reino
de sacerdotes e nao santa. So estas
as palavras que falars aos filhos de
Israel."
(xodo 19.3-6).

Estamos

diante

de

uma

linguagem

neotestamentria nas pginas do Antigo Testamento.

Ao povo foi dada a opo de saltar a um nvel mais
elevado de intimidade (Veja 1 Pedro 2:9).

Chegamos a um Monte da Deciso

Podemos nos alegrar com as "saras
ardentes", com nossos primeiros encontros com Deus
e com tudo que Ele pode nos fazer ou proporcionar.
Mas, agora chegamos ao momento da deciso:
estamos diante de uma bifurcao no caminho. Deus
nos tirou do pecado e do mundo e fez de ns um
povo. Durante a jornada pelo deserto, Deus estava
constituindo um povo daquele que no era povo.
Pedro escreveu:
... vs, sim, que antes, no reis povo,
mas agora sois povo de Deus, que no
tnheis alcanado misericrdia, mas
agora, alcanastes misericrdia ".
(1 Pedro 2.10)

Deus tomou escravos, analfabetos e sem autoestima, plantou neles Seu carter e colocou sobre
eles Seu nome. Deus os tirou do Egito e disse:
'Agora, farei de vocs um povo." Ele estava,
literalmente, constituindo uma Noiva.
No foi fcil, mas o Senhor conduziu os
descendentes de Abrao ao p do Monte Sinai.
Quando aquela multido teve fome, Deus queria que
eles O buscassem, Ele queria saci-los, mas eles
censuraram Moiss e declararam como seria bom
voltar ao Egito, o lugar de sua escravido. Todavia,
Moiss orou e Deus proveu man e codornizes. O
mesmo aconteceu quando no havia gua. Ao invs
de clamar a Deus e confiar em Sua abundante

providncia, eles imediatamente murmuraram contra

Moiss, fazendo meno dos "bons tempos" no Egito.
Deus tinha algo melhor para os filhos de Israel: Se
passarmos deste monte, posso ter esperana em
conduzi-los pelo resto do caminho.

Chamados para o corao de Deus

A triste verdade do livro de xodo que o
grupo que Deus levou ao Monte Sinai no foi o
mesmo que Ele conduziu atravs do Rio Jordo em
direo terra prometida. Algo aconteceu naquele
monte. O Senhor os chamou, e fez deles uma nao
pela primeira vez na histria de suas vidas. Ele os
chamou a um lugar - um lugar de bno e de
transformao - e eles se recusaram. Este "lugar" no
era um simples ponto no mapa.
Embora Deus lhes tivesse prometido uma terra,
a bno no era um pedao de cho. Deus os
chamou para Ele, um lugar prometido n'Ele, em Seu
corao. Ele os chamou para o lugar da Aliana, um
lugar de intimidade com o Criador, um lugar que no
havia sido oferecido a nenhum outro povo da terra
naquele tempo. Eis o segredo da terra prometida:
pensamos que a idia de um "reino de sacerdotes"
exclusivamente neotestamentria, mas este era o
plano original de Deus para Israel!
"Disse tambm o Senhor a Moiss: Vai
ao povo, e purifica-o hoje e amanh.
Lavem eles as suas vestes, e estejam
prontos para o terceiro dia: porque
no terceiro dia o Senhor vista de
todo o povo, descer sobre o monte
Sinai. (...) Quando soar longamente a

buzina, ento, subiro ao monte."

(xodo 19.10,11,13b)

A primeira gerao de israelitas no alcanou a

terra prometida, a verdadeira causa de seu fracasso
pode ser encontrada ali ao p do Monte Sinai. Deus
pretendia que todos os israelitas se achegassem a
Ele no monte, mas eles no se sentiram bem com a
idia.
"Todo o povo presenciou os troves e os
relmpagos, e o clangor da trombeta, e o
monte fumegante: e o povo, observando,
se estremeceu e ficou de longe.
Disseram a Moiss: Fala-nos tu, e te
ouviremos; porm no fale Deus
conosco, para que no morramos.
Respondeu Moiss ao povo: No temais;
Deus veio para vos provar, e para que o
seu temor esteja diante de vs, afim de
que no pequeis. O povo estava de
longe em p; Moiss, porm, se
chegou nuvem escura onde Deus
estava."
(xodo 20.18-21.)

Eles viram os relmpagos, ouviram os troves

e recuaram atemorizados. Eles fugiram da presena
de Deus, ao invs de busc-La, como Moiss fez. O
estilo de liderana escolhido por Deus no os
agradou: o Todo-Poderoso no "amenizou" a
manifestao de Seu poder para agrad-los, nem
tampouco far isto hoje.
Eles fugiram da intimidade com o Senhor e,
como conseqncia, no entraram na terra prometida.
Vagaram pelo deserto, at que fosse exterminada
aquela gerao. Preferiram um respeito distncia a
um relacionamento ntimo.
A morte da primeira gerao de israelitas no

deserto no estava no plano original de Deus. Ele

queria conduzir o mesmo povo que tirou da terra da
escravido at a terra prometida. Ele queria que Sua
nova nao se apossasse de sua prpria terra e
herana, mas isto no foi possvel por causa do medo
e da incredulidade deles. J estavam sentenciados
quando atravessaram o Jordo, e tudo comeou
quando se afastaram da presena de Deus no Monte
Sinai. Foi ali que fugiram de Deus e pediram que
Moiss intermediasse este relacionamento. A Igreja
tem padecido do mesmo mal. Geralmente, preferimos
que um homem se coloque entre ns e Deus. As
razes deste medo percorrem o caminho de volta ao
Jardim do den. Ado e Eva se esconderam,
temerosos e envergonhados, enquanto Deus
esperava por uma doce comunho.

Vamos fugir ou entrar?

Agora, observe sua Igreja. Posso garantir com
certa segurana que alguns na congregao esto a
"desde o comeo". Outros vieram poucos meses
depois ou muitos anos mais tarde, e alguns so novos
convertidos. No importa, hoje Deus conduz todos
vocs ao monte. Vocs, que "no eram povo", foram
feitos povo. Deus os tirou da escravido do pecado.
Alguns foram tirados de relaes imprprias, outros
foram arrancados do jugo do alcoolismo ou das
drogas, outros foram libertados da misria, depresso
crnica e outras escravides infernais. Mas aqui
estamos, ao p do monte do Senhor, ouvindo Seu
chamado para que nos acheguemos. Agora,
enfrentamos o mesmo desafio dos filhos de Israel h
milhares de anos atrs: Vamos fugir ou entrar? Entrar
aonde? Na presena de Deus.
H uma ansiedade e uma expectativa na Igreja

hoje. E provvel que voc, assim como eu, possa

sentir que "no estamos muito longe". Alguns
estudiosos dizem que, passado o Monte Sinai,
bastava uma marcha de poucos dias para alcanar a
terra prometida. O que os fez demorar tanto? Sua
resistncia em se achegar a Deus. O medo da
intimidade semeou o medo do inimigo. Posso dizer o
mesmo a respeito de muitas igrejas hoje e sinto que
estamos em uma encruzilhada.
Acreditamos estar longe demais para voltar ou
muito cansados para prosseguir viagem. A questo :
O que Deus diz? Creio que a vontade do Senhor
que tomemos conscincia de onde estamos,
busquemos Sua face e recebamos o que Ele tem para
nossa vida hoje.
Voc e eu vamos fazer duas coisas daqui para
frente:
1. Vamos crescer no relacionamento com Deus,
custe o que custar,
ou
2. Vamos voltar para o lugar de onde viemos e
continuarmos a ser aqueles crentes viciados em
programaes, reunies e sesses, fazendo
tudo que pessoas de bem, como ns, devem
fazer?
Se decidirmos equivocadamente,
vamos lamentar: "Aquele era o tempo."

um

dia

No sei quanto a voc, mas quanto a mim, no

quero envelhecer e olhar com arrependimento para o

passado, dizendo: "Bons tempos aqueles..." E por que

eu faria isto, quando posso viver o agora com Deus?
Posso experimentar o que Ele tem para mim a cada
instante. Se ousarmos seguir Deus hoje, ao olharmos
para trs diremos: "Oh, sim, eu me lembro daqueles
anos, foram antes do avivamento....

Nosso futuro depende de nossa viso

Nosso futuro vai depender de nossa viso
agora, este o tempo da deciso. Se nossa viso for:
"Estamos satisfeitos com nosso trabalho at aqui",
ento continuaremos fazendo as mesmas coisas de
hoje. Mas, se ousarmos dizer: "Obrigado Senhor...
mas onde est o resto? Tem que haver mais! Mostrenos Sua glria!", nosso futuro ser totalmente
diferente.
Satans tem obtido "bons resultados" ao fazer
os crentes cruzarem falsas linhas de chegada. Ele
trabalha incansavelmente para isto. Corremos poucos
quilmetros e dizemos: "Conseguimos!" Ele se delicia
ao nos ver sentados no acostamento. E, ento,
percebemos, no ltimo momento, que a linha de
chegada est mais adiante. O apstolo Paulo sabia
do que estava falando:
"...esquecendo-me das cousas que
para trs ficam e avanando para as
que adiante de mim esto, prossigo para
o alvo, para o prmio da soberana
vocao de Deus em Cristo Jesus."
(Filipenses 3.13b,14)

Precisamos tirar lies do que aconteceu no

Monte Sinai. Foi ali que os israelitas construram um
tabernculo de acordo com as instrues que Deus
deu a Moiss. Foi no Monte Sinai que Deus revelou a

Moiss Sua lei e os Dez Mandamentos. Porm, outros

fatos, igualmente importantes, aconteceram: foi
naquele lugar que um bezerro de ouro, destinado
idolatria, foi criado.
Em primeiro lugar, Deus revelou Sua inteno
de lidar com o povo de forma direta e pessoal. At
ento, era Moiss quem relatava ao povo tudo que
Deus dizia.
Aquele era, pois, um tempo de transio, um
perodo em que Deus estava dizendo: "Tudo bem,
hora de crescer. De agora em diante, quero tratar com
vocs diretamente, como uma nao de sacerdotes.
No quero intermedirios. Amo Moiss, mas no
quero ficar falando com vocs atravs dele. Quero
falar diretamente com vocs, como Minha nao, Meu
povo".

Ainda existem muitos "bebs de colo" nos

bancos das igrejas
Infelizmente, o problema dos israelitas repetese hoje em dia. Os cristos esto to acostumados a
uno, boas pregaes e bom ensino, que muitos se
comportam como crianas de peito. Querem sentar-se
em bancos acolchoados, em templo com arcondicionado, onde algum possa mastigar o que
Deus tem a dizer e colocar em suas boquinhas. Tm
medo de se engasgarem com aquelas mensagens
"duras demais". Seu aparelho digestivo muito frgil
e no est acostumado dura verdade!
Quando estivermos realmente famintos e
desesperados,
no
precisaremos
de
"intermedirios". Temos que orar:
"Deus, estou cansado de assistir experincia

dos outros com o Senhor! Onde est a chave do meu

quarto de orao? Vou ficar trancado ali at que, eu
mesmo, possa experiment-Lo!"
Fazemos bem em ler a Palavra, sem dvida,
muito importante. Mas precisamos lembrar que a
Igreja Primitiva no teve acesso, por muitos anos, ao
que chamamos de Novo Testamento. E nem mesmo
possua as Escrituras do Antigo Testamento, porque
os pergaminhos ficavam trancados nas sinagogas.
Partes da Lei, dos Salmos e dos Profetas,
transmitidos oralmente por seus avs (se fossem
judeus), eram as nicas Escrituras de que dispunham.
O que eles tinham, afinal? Intimidade com Deus em
um nvel to enriquecedor, que no havia
necessidade de se debruarem sobre antigas
epstolas. As cartas de amor de Deus estavam sendo
impressas em seus prprios coraes: eles se
tornaram "cartas vivas" (Minhas afirmaes, aqui, no
significam que eu pense que a Bblia seja desnecessria ou
irrelevante. No penso que Ela seja nada menos que a ungida e
infalvel Palavra de Deus. Meu propsito alertar os cristos
contra a prtica de ler a Bblia sempre sob uma perspectiva
passada: "Veja o que Deus fez antigamente, com aquele povo!
Pena que Ele no aja assim hoje." A Palavra de Deus nos
conduz a algo muito maior - ao Deus da Palavra. Algumas vezes
penso que quase camos em uma espcie de idolatria, quando
tendemos a louvar a Palavra de Deus mais do que o Deus da
Palavra.).

O Esprito Santo est dizendo: "Ser resgatado

do pecado foi uma experincia grandiosa em sua
vida. Voc est vivendo no tempo da graa e pode
contar sempre com a Minha presena. Sei que voc
est sob uma boa liderana, mas o que realmente
quero faz-lo crescer, lev-lo a um novo nvel de
intimidade."
A busca pelo avivamento, em si, nunca fez com
que ele acontecesse. O avivamento s nasceu

quando o povo buscou a Deus. E muita pretenso

acharmos que podemos controlar um avivamento, no
podemos determinar "quando, como e onde". Isso
seria to irracional quanto tentar controlar um furaco!
Se voc puder mant-lo sob controle, ento,
no ser avivamento. Ser o que estamos habituados
a ver: uma srie de boas conferncias, repletas de
excelentes pregaes, salpicadas por obras de
homens! Pode ser muito bom para ns, podemos
"curtir" cada minuto, mas isto no avivamento.
Temos que encarar o fato de que nos tornamos
viciados nas programaes que acompanham a
Igreja. Mas no era este o propsito original de Deus,
no isto que Ele chama de "Igreja".
Tenho uma forte impresso de que Deus est
prestes a colocar tudo isto de lado e nos perguntar:
"E, ento, quem Me ama? Quem, realmente, Me
quer?". hora de buscar o Avivador ao invs do
avivamento!
Deus est cansado de relacionamentos
distncia com Seu povo. Ele j estava cansado disto
h milhares de anos, j no tempo de Moiss. Ele quer
um relacionamento ntimo e prximo, com voc e
comigo. Ele quer invadir nossas casas com Sua
presena de uma forma to poderosa, que aqueles
que vierem nos visitar sejam convencidos do pecado
ao entrarem pela porta.

Fugir ou entrar
"Todo o povo presenciou os troves e os
relmpagos, e o clangor da trombeta, e o
monte fumegante: e o povo, observando,
se estremeceu e ficou de longe. (...) O
povo estava de longe, em p; Moiss,

porm, se chegou nuvem escura

onde Deus estava. (xodo 20.18,21)

Que dicotomia divina! Um correu para dentro, o

outro fugiu desesperado!
Deus estava chamando o povo para Sua
intimidade, mas ele correu para o lado oposto!
Disseram a Moiss:
... no fale Deus conosco, para que no
morramos" (xodo 20.19). Eles entenderam que
somente quem se enquadrasse no padro de Deus,
descrito nos Dez Mandamentos, poderia sobreviver
em Sua presena. Ao fugir, estavam dizendo: "No
queremos nos submeter a isto! No deixe que Deus
fale conosco agora!"
O que o Senhor queria, quando os Dez
Mandamentos foram entregues a Moiss, era purificar
o comportamento de Seu povo para que pudesse t-lo
mais perto.
Deus queria, mais uma vez, andar com o
homem no frescor do dia. Ele queria sentar-Se com
Seu povo e compartilhar com ele o Seu corao em
doce e terna comunho.
Nada mudou, meu amigo! Ele ainda busca o
mesmo relacionamento com voc e comigo. A reao
mais adequada do povo naquela situao seria
responder: "Sim, Senhor, fale conosco mesmo se
tivermos que morrer!"
A triste realidade que a maior parte dos
cristos no tem noo do que seja viver na presena
constante de Deus, porque se recusam a retirar as
impurezas de suas vidas. E, os que tentam retir-las,
se detm diante do legalismo.

Oua os passos do Pai

Os israelitas expressaram seu medo a Moiss,
que lhes explicou:
"No temais; Deus veio para vos provar,
e para que seu temor esteja diante de
vs, a fim de que no pequeis." (xodo
20.20)

Voc j reparou como os passos de nossos

pais pareciam mais fortes quando vinham em nossa
direo, principalmente se estivssemos fazendo algo
errado? Era isto que os israelitas estavam ouvindo, os
passos do Pai.
A Bblia diz que "o povo ficou de longe",
enquanto "Moiss se chegou nuvem escura onde
Deus estava" (xodo 20.21). Que imagem! O povo
corria para um lado e Moiss corria para outro,
dizendo: "Venham! o Senhor que est aqui! Ele s
quer que nos aproximemos. Ele nunca fez isto antes.
Eu j havia me aproximado antes, mas agora Ele quer
que faamos isto juntos."
Deus sempre comea pela liderana: Moiss j
havia se achegado quela nuvem. Mas, naquele dia,
Deus queria que os israelitas se juntassem a Moiss,
e eles fugiram. Parece que a histria do povo judeu
declinou a partir do momento em que Deus disse:
"Venham!", e o povo disse: "Nem pensar!" Este
problema no era exclusivo do povo de Deus no
tempo de Moiss: ele est bem presente na Igreja
hoje.

As pessoas no querem compromisso srio

com Deus
Algo nos faz temer o compromisso que nasce
da intimidade com Deus. Talvez porque intimidade
requeira pureza. A intimidade requer o fim dos dias de
diverso e entretenimento na Igreja. O que quero
dizer com "diverso e entretenimento"? Bem, se para
voc isto significa "muita emoo e pouco
compromisso", ento, voc no tem feito mais do que
"flertar" com Deus. Preciso entrar em detalhes?
Alguns s querem as emoes e os arrepios,
mas sem usar a aliana de compromisso. So como
"garimpeiros religiosos" em busca de uno, dons e
bnos, felizes com bombons, flores e jias. Deus
est cansado disto! O Senhor busca uma noiva, no
uma namorada, algum que v se envolver em
intimidade e em comprometimento com Ele.
Temo que muitas pessoas na Igreja se
aproximem de Deus para obter o que desejam, sem,
na verdade, estarem comprometidas. Deus est
dizendo Sua Igreja: "No isto que Eu quero." Se a
Igreja quer o Noivo, temos que nos comprometer.
Temos buscado "amor sem compromisso", mas Deus
est dizendo: "Intimidade". O avivamento nasce da
intimidade. O fruto do avivamento vem do
compromisso com o Noivo. Os filhos so frutos da
intimidade. hora de nos aproximarmos.
Geralmente, colocamos os carros na frente dos
bois. "Queremos o avivamento!" dizemos, mas no
mencionamos nada sobre intimidade. Procuramos o
avivamento sem procurarmos por Deus. como se
algum do sexo oposto chegasse para voc, dizendo:
"Quero filhos! No lhe conheo bem, nem sei se gosto
de voc. No quero casamento nem compromisso,

mas quero filhos. Que tal?"

Lderes tm escrito uma infinidade de livros do
tipo "como fazer as igrejas crescerem", mas parece
que a mensagem que est por trs : "Veja como
fazer a Igreja crescer, sem maiores compromissos
com o Senhor." Temos nos esforado muito em
procurar atalhos, lugares que no passem pela
intimidade. Por qu? Porque tudo o que queremos
uma "penca de filhos" sentados nos bancos da igreja
para que possamos comparar com as de outras
famlias (igrejas). Os filhos, por si mesmos, no
formam um lar! Eles devem ser frutos de um
relacionamento de amor e intimidade. Francamente,
muitas de nossas igrejas parecem fazer "produes
independentes". Onde est o "Pai"?
O que devemos, realmente, buscar um
relacionamento real com Deus. Quando o marido e
sua esposa se amam, no difcil imaginar que tero
filhos. uma conseqncia natural do processo de
intimidade.
Por que os maiores avivamentos do ltimo
sculo no aconteceram em solo americano? Acho
que a escassez das manifestaes de Deus a uma
Nao proporcional ao declnio da moralidade e do
nvel de compromisso do seu povo com o Senhor.
Penso que a busca do povo americano por um
crescimento profundo em intimidade com Deus
implicaria quedas na taxas de divrcio e casamentos
desfeitos. Em outras palavras: temos esquecido a
nossa arte to louvvel de nos comprometermos com
Deus. Como fizemos a escolha de fugirmos da
presena d'Ele no monte, todos os outros
compromissos em nossas vidas comearam a se
deteriorar e desmoronar da mesma forma.

"Crentes de incubadora no criam razes

A maioria dos cristos, hoje em dia, vive em
"incubadoras": s se desenvolvem em um ambiente
acolhedor, longe do medo, angstia ou perseguio.
"Ser perseguido em nome de Jesus? Deus me livre."
Se forem retirados de seu ambiente confortvel
e colocados no mundo real, onde sopra o vento da
adversidade e cai a chuva amarga das perseguies,
ou tiverem que encarar sol forte e a estiagem
prolongada,
eles
descobriro
que
nunca
desenvolveram razes na incubadora. Logo,
murcharo, dizendo: "No fui feito para isto!"
Deus tratou comigo de tal forma, que tive que
redefinir alguns de meus critrios quanto ao que
significa ser "salvo". Se a presena de Deus s se
manifesta em nossas vidas em "ambientes perfeitos",
o que dizer dos cristos que padeceram (e padecem)
perseguies? Deus no estava em suas vidas? Em
sua poca no havia seminrios, corais, nem os
ltimos hits evanglicos. No havia templos com arcondicionado, introdutores, conselheiros, enfermarias,
sistemas computadorizados ou santurios carpetados.
Seu ambiente no era dos mais agradveis. Se
fossem pegos cultuando ao Senhor, pagavam caro.
Li o relato de um grupo de cristos chineses
que foram pegos durante um culto. Os oficiais
colocaram um cocho no meio da cidade e obrigaram
todos a urinarem dentro dele. Ento, mergulharam ali
o pastor, bem diante de seus olhos! Sabe o que
aconteceu? A congregao dobrou de tamanho em
duas semanas e no foi por causa de seu belo
santurio ou da equipe de louvor. O verdadeiro
crescimento da Igreja, sob qualquer situao, quer de
liberdade ou perseguio, s pode vir de um ntimo

conhecimento do Deus Vivo.

A confisso daqueles que O amam

Os que amam o Senhor no avaliam seu
relacionamento com Ele pela situao de sua vida
financeira, emocional ou pelo "aproveitamento do
culto". Antes, fazem suas as palavras de Paulo:
"Porm, em nada considero a vida
preciosa para mim mesmo, contanto que
complete a minha carreira e o ministrio
que recebi do Senhor Jesus para
testemunhar o evangelho da graa de
Deus." (Atos 20.24)

Esta a confisso daqueles que amam o

Senhor, daqueles que esto em ntima comunho
com seu Criador.
Deus est chamando. A primeira vez que Ele
me revelou isto, tremi e chorei diante do povo: "Hoje,
vocs esto no Monte Sinai e Deus est chamando
para um relacionamento pessoal com Ele. Se voc
ousar responder a este chamado, tudo que tem feito
at hoje ser mudado." E o mesmo que lhe digo
agora: sua deciso hoje ir determinar avano ou
retrocesso na sua caminhada com Cristo.
A intimidade com o Senhor requer um certo
nvel de quebrantamento, pois do quebrantamento
que nasce a pureza. O "culto-entretenimento" acabou,
meu amigo... Deus est lhe chamando!
Ser que no queremos subir ao Monte,
porque Deus vai olhar dentro de nossos coraes (e
sabemos muito bem o que Ele vai encontrar)? Temos
que tratar no s de nossas aes exteriores, mas de
nossas motivaes internas. Temos que estar limpos,
porque Deus no pode revelar Sua face a uma Igreja

"mais ou menos" pura, pois ela seria consumida em

questo de segundos.
O Senhor chama purificao todos aqueles
que clamam por avivamento. por voc que Ele est
procurando. Deus quer que voc se aproxime. Mas,
para isto, Ele ter que trat-lo. Isto significa que voc
ter que morrer. O mesmo Deus que disse a Moiss
"Nenhum homem viu a Minha face e viveu", hoje, lhe
chama. Ento, lembre-se de passar pelo altar do
perdo e do sacrifcio no seu caminho para o Santo
dos Santos. Est na hora de deixar nosso ego na
cruz, crucificar nossa vontade e deixar de lado nossos
compromissos carnais.
Deus convida voc para um nvel mais elevado
de comprometimento. Esquea os planos que j esto
traados: deixe-os no altar de Deus e morra para si
mesmo. Ore: "Deus, o que o Senhor quer que eu
faa?" hora de deixar tudo de lado e cobrir-se com o
sangue. Nada pode sobreviver na presena de Deus.
Mas se voc estiver morto, Ele far com que viva. Se
voc quiser desfrutar da presena de Deus, tudo o
que tem a fazer morrer.
Quando o apstolo Paulo escreveu: "Dia aps
dia morro!", ele estava dizendo: "Dia aps dia, entro
na presena de Deus" (1 Corntios 15.31b). No fuja,
entre!

CAPTULO 6

Como lidar com o que Santo: Da

uno glria
"Voc calmamente inclina sua fronte em reverncia
quando entra em uma igreja? Eu ficaria surpreso se
sua resposta fosse sim."
A. W. Tozer
Minha vida mudou para sempre naquele fimde-semana de outubro, em Houston, Texas. A
presena de Deus invadiu a atmosfera como um raio,
rompendo o plpito no culto dominical. Nunca me
esquecerei do que disse ao pastor, meu amigo: "Deus
poderia ter matado voc." Eu no estava brincando.
Era como se Deus tivesse dito: "Estou aqui e quero
que Minha presena seja respeitada." A imagem do
tmulo de Uz veio minha mente.
Quando dizemos: "Queremos Deus", no
sabemos o que estamos pedindo. Eu mesmo descobri
que no sabia. Quando Deus se manifestou, nenhum
de ns estava preparado para a realidade de Sua
presena. Conforme mencionei antes, houve pouca
pregao, no tivemos escolha. Deus tomou Sua
Igreja e no permitiu que nada do que no estivesse
em Seus planos acontecesse naquele culto.
A presena de Deus era to "densa" que
entendi clara e literalmente a palavra que diz:
"Tendo os sacerdotes sado do
santurio, uma nuvem encheu a Casa do
Senhor, de tal sorte que os sacerdotes
no puderam permanecer ali, para
ministrar, por causa da nuvem, porque
a glria do Senhor enchera a Casa do
Senhor." (1 Reis 8.10,11)

Deus veio to repentina e poderosamente

naquela igreja, que temamos fazer algo que no
estivesse em Seus planos. claro que a presena de
Deus sempre estivera ali, mas no da forma como a
experimentamos. Tudo que podamos fazer, naquela
hora, era ficar l sentados, tremendo. Temamos, at
mesmo, dedicar ofertas ao Senhor sem Sua
permisso especfica. Ficvamos nos perguntando:
"O que voc acha de dedicar nossas ofertas agora?
Ser que podemos fazer isto? E aquilo?"

Reverncia ao Senhor
Por que hesitvamos diante de coisas to
simples e corriqueiras? No sabamos como lidar com
a Santa Presena em nosso meio: ramos amadores
nesta matria (e ainda somos!). Percebi que as
primeiras manifestaes da presena de Deus
aconteceram de repente e sem aviso. Mas nas
visitaes seguintes, Ele s veio mediante convite, e o
convite era a fome por Sua presena. A questo :
Voc realmente quer que Ele venha? Voc est
disposto a pagar o preo de ser um caador de Deus?
Ento, ter que aprender como reverenciar e lidar
adequadamente com a santidade de Deus. Mordomia,
meu amigo!
A.W.Tozer preocupava-se com a falta de
santidade na igreja. Ele percebeu que os cristos, em
geral, estavam perdendo a noo do que Santo em
seus cultos e na adorao. Para ele, tal irreverncia
mostrava que o povo no tinha conscincia da
presena de Deus no meio deles, era como se Ele
no estivesse ali. Tozer observou que o anseio por
uma vida espiritual estava perdendo espao para o
mundanismo. E em ambiente mundano no se produz
o avivamento. Ele sentia que se a Igreja no se

voltasse para Deus e buscasse um relacionamento

com Ele, O Senhor procuraria outro lugar.
Agora sei porque o sumo sacerdote do Antigo
Testamento pedia a seus companheiros: "Amarrem
uma corda em meu tornozelo, pois estou prestes a
entrar onde a glria de Deus habita. Fiz tudo o que
deveria para estar pronto, mas nosso Deus temvel."
No tenho medo de Deus, eu O amo. Mas
tenho agora um respeito por Sua glria e santidade
que no tinha antes.
Costumava ser fcil lidar com a uno vinda do
Senhor, mas agora sei que algo santo. Cuido em
fazer duas oraes antes de ministrar: primeiramente
dou graas "Obrigado, Senhor, por vir estar conosco!"
E, ento, suplico: "Por favor, permanea aqui,
Senhor."
Voc se lembra da sunamita estril que
preparou um quarto para o profeta Elias, em 2 Reis,
Captulo 4? Ela foi recompensada com um filho.
Quando, ainda na infncia, Satans o levou, Deus
mandou o profeta ressuscit-lo. Satans no pode
roubar o que Deus traz vida, mas esta uma graa
reservada aos que, pela f, preparam um
aposento aO que pode realizar milagres. por isto
que, com reverncia, agradeo ao Senhor por ter
vindo, e, ento, digo-Lhe que estaremos preparando
provises para Sua volta. "Senhor, estaremos aqui
para louv-Lo na quarta, quinta e sexta-feira. Nosso
nico propsito engrandecer o Seu nome e buscar a
Sua face adorvel." Pela f, creio que Ele nos visitar
novamente.
A Palavra de Deus me assegura que, quando o
Senhor nos visita, nada permanece como antes:
sempre nasce algo novo e precioso. E, mesmo que o

inimigo tente impedir, Deus move cus e terra para

recuperar o que Ele mesmo criou!
preciso ter cuidado e sensibilidade no trato
com a Santidade de nosso Deus! Devemos lembrar
que aquilo que bom pode ser o pior inimigo daquilo
que melhor. Se voc quer o melhor de Deus, ter
que sacrificar aquilo que voc pensa ser bom e
aceitvel. Se eu e voc pudermos descobrir o que o
melhor e aceitvel a Deus, ento a promessa de
visitao se cumprir.
O que presenciei, em Houston, foi uma parcela
daquilo que Deus est fazendo. E Ele est se
movendo em preparao para mais.

Movendo-se para o lugar ao qual pertence a

glria de Deus
O captulo 13 de 1 Crnicas nos diz que, aps
a coroao de Davi como rei e a derrota dos filisteus,
o jovem soberano decidiu trazer a arca da aliana de
volta a Jerusalm. Deus estava de mudana, no
sentido de que Seu domiclio velho-testamentrio
estava se mudando do seu lugar interino de descanso
para o lugar ao qual Sua glria pertencia de fato.
Deus quer retornar a Seu lugar devido. Jerusalm
apresentada como a representao da Igreja. O
apstolo Paulo fez esta analogia quando falou de
Jerusalm "l de cima" como "nossa me" (Glatas
4.26). Esta a cidade espiritual ou habitao de
Deus. O Senhor quer que Sua glria esteja na Igreja e
que seja visvel ao mundo.
Houve um tempo em que, pelo pecado ou
indiferena do homem, a glria de Deus, Seu cabode
(ou "Sua presena substancial") foi removida de seu
lugar. O neto do velho sacerdote Eli permanece como

cone perptuo da ausncia de Deus nos planos da

humanidade profana. O pequeno recm-nascido
recebeu de sua me o nome de Icabode, que significa
"a glria se foi". Ela entrara em trabalho de parto to
logo soube da tomada da arca, pelos filisteus, da
morte de seu marido Finias e de seu sogro.
Os filhos de Eli, Finias e Hofni, pecaram
contra o Senhor em pleno exerccio de suas tarefas
sacerdotais! (Ser que este o caso de incontveis
ministrios ainda hoje? Talvez se lhes reserve a
mesma sorte dos filhos de Eli e sua herana ser
lembrada sob a insgnia: "Icabode, a glria se foi.")
Nos 20 anos seguintes perda da arca, o rei
Saul nunca demonstrou interesse em traz-la de volta
a Jerusalm, mas Davi pensou diferente. Ele
desejava, ardentemente, ver a presena de Deus
restaurada no lugar de origem, em Jerusalm. Ele
queria viver sob a sombra da glria de Deus.
hora de algum se levantar na Igreja e dizer:
"A era de Saul acabou!". Saul foi um rei segundo a
carne, Davi foi um rei segundo o Esprito. Saul foi
escolhido porque "desde os ombros para cima,
sobressaa a todo povo" (1 Samuel 9.2). Por sua
estatura e beleza, ele "pareceu" ser o mais indicado.
Deus tinha o melhor para o povo, mas em Seu devido
tempo. O povo insistiu e quis algo menos do que "o
melhor" e Saul foi nomeado rei.
Saul perdeu, rapidamente, seu mandato dado
por Deus, pois seu governo pretendia agradar aos
homens e no a Deus. No h lugar para "polticos"
na obra de Deus. Enquanto filhos de Deus, o nosso
"pblico" composto de um s: nossa platia
Aquele que nos criou para o louvor de Sua glria.
Davi, por outro lado, foi o rei escolhido por

Deus, um homem que tinha sido equipado e treinado

atravs de um ntimo relacionamento com seu
Senhor. Quando Deus tirou o reinado das mos de
Saul e o colocou nas mos de Davi (Veja 1 Samuel
28.17), este disse, atravs de suas aes: "No
usaremos caminhos humanos para buscar a Deus."
A Igreja nunca mais ser a mesma, quando
pessoas como eu e voc se levantarem e declararem
suas intenes como Caadores de Deus.

A aparncia no importa mais

Existem templos belssimos nos Estados
Unidos e em qualquer pas que vamos, mas no
importa o que seus magnficos letreiros dizem, Deus
"persona non grata" nestes lugares. Por qu? Porque
suas programaes, sua dignidade e seu prestgio
entre os homens so mais importantes do que a
presena do Criador. Todavia, Deus est comeando
a dispensar Sua graa e misericrdia, e aqueles que
esto realmente sedentos tm mudado. No se
importam mais com a aparncia ou com o
profissionalismo dos programas feitos pelos homens esto procurando Deus. Querem a arca da
presena de Deus de volta Igreja.
Talvez voc esteja no mesmo ponto em que
hoje me encontro. J estive em tantos cultos, onde
no havia a presena da "arca". J suportei tantas
canes vazias. Estou cansado at mesmo de meu
prprio ministrio! J preguei tantos sermes, sei que
foram ungidos, mas no conduziram presena
d'Aquele pelo qual todos esperamos. Talvez eu tenha
feito tudo que podia, mas tudo que fiz foi dar ao povo
uma pista de algo imensuravelmente melhor e mais

poderoso.
S fiz fumaa do lado de fora do vu, quando,
na verdade, meu desejo era ir alm dele e contemplar
a glria do Senhor. Sou grato pela uno, mas agora
sei que Deus tem muito mais para ns - Ele mesmo.
Lutei e trabalhei no ministrio durante dcadas, mas
agora descobri que, em meio presena de Deus,
tudo que fao perde a importncia. Quando a
presena de Deus entra em cena, todos - crentes e
mpios, ricos e pobres, sbios e tolos, jovens e velhos
-todos se prostram diante de Sua temvel glria. Ao
invs de ficar buscando a uno, devamos buscar a
manifestao da presena e da glria de Deus. A
uno capacita a carne -cantamos ou pregamos
melhor. Mas a "Glria" a consome! Que seja esta a
sua busca: a glria de Deus!
Davi lembrou-se do relacionamento ntimo que
tinha com Deus nos campos de seu pai. Lembrou-se
do pequeno e frgil pastor de ovelhas que encarou
lees, ursos e at mesmo o guerreiro mais poderoso
dos filisteus. E, muitos anos depois, assim que foi
coroado rei de Israel e Jud, Davi deu o primeiro
passo para concretizar seu sonho:
"E disse [Davi] a toda a congregao de
Israel: Se bem vos parece, e se vem
isso do Senhor, nosso Deus, enviemos
depressa mensageiros a todos os
nossos outros irmos, em todas as
terras de Israel, e aos sacerdotes, e aos
levitas com eles nas cidades e nos seus
arredores, para que se renam conosco;
tornemos a trazer para ns a arca do
nosso Deus; porque nos dias de Saul
no nos valemos dela." (1 Crnicas
13.2-3, Revised English Bible).

Os "Sauls" e a carne no tm se valido da

arca. Agradeo a Deus por aqueles pastores e igrejas

que, famintos pela presena do Senhor, deixam tudo
de lado e dizem: "Podemos ter um belo templo, um
tabernculo, mas precisamos de Deus!"
Israel
possua
todos
os
cerimoniais,
ornamentos e prescries de Deus, mas no O
tinham. Os judeus da poca de Jesus tinham o
tabernculo, realizavam todo ritual de sacrifcio com
perfeio, "cumpriam" com as obrigaes da lei,
mantinham o sacerdcio levtico funcionando
precisamente - mas a arca da aliana no estava l.
Creio que o vu, ao ser rasgado, tambm exps o
vazio da religio. Aquele rompimento revelava que o
Santo dos Santos estava vazio (eles no poderiam
nem suspeitar que o vu do "Santo dos Santos"
acabara de ser rasgado por um soldado romano, pois
o lugar estava absolutamente vazio).
Todas as tarefas eram executadas do lado de
fora do vu, por detrs dele s havia o silncio do
vazio. Algumas vezes, voc precisa admitir que algo
est faltando e, ento, empreender a viagem para
recuperar a "arca". Os fariseus no reconheciam
falhas, imperfeies ou que algo estivesse faltando.
(Reuniu, pois, Davi a todo Israel (...)
para trazer a arca de Deus de QuiriateJearim. Ento, Davi, com todo Israel,
subiu (...) para fazer subir dali a arca de
Deus, diante da qual invocado o nome
do Senhor, que se assenta acima dos
querubins." (1 Crnicas 13.5-6.)

Nos tempos de Davi, a arca da aliana era

sinal da glria de Deus. E ela ainda se encontrava na
casa de Abinadabe, em Quiriate-Jearim, onde fora
deixada pelos israelitas de Bete-Semes, depois do
grande morticnio que houve entre eles. Foram mortos

porque se atreveram a abrir e olhar dentro da arca da

presena de Deus, como se ela no passasse de uma
caixa, muito bonita, porm comum. Vinte anos depois,
Davi empreendeu uma peregrinao de vinte e quatro
quilmetros, aproximadamente, para recuperar a
glria do Senhor:
"Puseram a arca de Deus num carro
novo, e a levaram da casa de
Abinadabe, que estava no outeiro; e Uz
e Ai, filhos de Abinadabe, guiavam o
carro novo. Levaram-no com a arca de
Deus, da casa de Abinadabe, que estava
no outeiro; e Ai ia adiante da arca.
Davi e toda a casa de Israel alegravamse perante o Senhor, com toda sorte de
instrumentos de pau de faia, com
harpas, com saltrios, com tamborins,
com pandeiros e com cmbalos. Quando
chegaram eira de Nacom, estendeu
Uz a mo arca de Deus, e a segurou,
porque os bois tropearam.
Ento, a ira do Senhor se acendeu
contra Uz, e Deus o feriu ali por esta
irreverncia; e morreu ali junto arca de
Deus. Desgostou-se Davi, porque o
Senhor irrompera contra Uz; e chamou
aquele lugar Perez-Uz, at ao dia de
hoje. Temeu Davi ao Senhor, naquele
dia, e disse: Como vir a mim a arca do
Senhor? No quis Davi retirar para junto
de si a arca do Senhor, para a cidade de
Davi; mas a fez levar casa de ObedeEdom, o geteu." (2 Samuel 6.3-10).

Davi e seus auxiliares estavam tentando lidar

com a presena santa e gloriosa de Deus, usando
mos humanas. Como voc lida com a santidade e a
glria de Deus? At hoje, tudo tem sido feito do
"nosso" jeito, e Deus no vai permitir isto mais. Ouvi

algum dizer que havia uma "pedra no meio do

caminho" por onde deveria passar a caravana de
Davi. Quem a colocou no caminho? O prprio Deus!
As pedras no caminho nos foram a diminuir o passo
e perguntar: " assim mesmo que se faz?"

A pedra no meio do caminho

Os problemas de Davi comearam quando ele
e seus auxiliares tentaram prosseguir aps toparem
com a "pedra". O Senhor nunca pretendeu que Sua
glria fosse carregada nas costas de instrumentos,
veculos ou programas criados pelo homem. Ele
sempre ordenou que Sua glria fosse transportada
por "vasos humanos" santificados, separados, vasos
que reverenciassem e respeitassem Sua santidade.
Os filhos de Abinadabe passaram vinte anos
junto arca. Para eles, ela era uma caixa muito bem
feita, bonita, mas comum, como qualquer outra.
Provavelmente se sentiram honrados em serem
escolhidos para guiar o carro que levava a arca, mas
nenhum daqueles jovens estava preparado e eles no
conheciam as antigas prescries concernentes
santidade de Deus. A caravana de Davi encontrou a
pedra no meio do caminho, os bois tropearam e Uz
segurou a arca para que no casse. O nome Uz
significa "fora, coragem, majestade, segurana". A
presena de Deus nunca precisou da assistncia ou
orientao da fora humana. E Deus nunca permitiu
(nem permitir) que o brao da carne se glorie em
Sua presena, sem que experimente a morte. A glria
de Deus abateu a carne que se aproximou "viva" de
Sua presena, e Uz foi morto instantaneamente.
Somente os mortos podem ver a face de Deus,
e somente a carne que passou pelo arrependimento

pode tocar Sua glria.

Algum j viu alguma igreja funcionar como
aquela de Jerusalm descrita no Livro de Atos? Creio
que no. A morte de Ananias e Safira, por terem
mentido a Deus (Atos 5.1-11), deveria ser
reexaminada pela Igreja hoje. O mesmo Esprito visita
a Igreja hoje e Seus padres de santidade no
mudaram. Quando a glria de Deus veio sobre aquela
jovem igreja, houve temor entre o povo, e tambm
trouxe consigo sinais e maravilhas, fazendo com que
muitos fossem acrescentados quela comunidade
santa (Atos 5.11-16). Por qu? Os lderes, que eram
submissos a Deus, agiam no poder e autoridade do
Senhor: Se voc no fez nada de errado, enquanto o
"Pai" esteve fora, no precisa tem-Lo!
To logo a presena do Senhor nos
sobrevenha, comearemos a fazer as mesmas
perguntas que passaram pelo ntimo de Davi, quando
ele viu quo srio era lidar com a presena manifesta
de Deus. Com freqncia, me pego fazendo a mesma
pergunta: "Por que eu, Senhor?" Davi, o salmista e
guerreiro de Deus, descobriu, de repente, uma faceta
do carter divino at ento desconhecida por ele e
pelos filhos de Israel. Infelizmente, algo que a Igreja
hoje tambm desconhece.
Davi decidiu cancelar a viagem para Jerusalm
e deixar a Presena, que ele agora temia, na casa de
Obede-Edom, prximo a Gate (uma antiga fortaleza
filistia). A arca permaneceu ali por trs meses e o
Senhor abenoou Obede-Edom juntamente com sua
famlia e suas posses.
Por que Davi tropeou assim como os bois que
puxavam o carro? Ele estava em estado de choque.
Ele havia feito tudo que sabia, da maneira mais
respeitvel possvel. (Na verdade, os mtodos de

Davi foram semelhantes aos usados pelos filisteus,

anos antes, para transportar a arca dentro do territrio
israelita, de acordo com 1 Samuel 6.7). Ele,
alegremente, danava frente do cortejo, ao redor do
carro e, junto com o resto do povo, cantava e tocava
instrumentos. Ele cria que Deus estava satisfeito com
os esforos daquele dia.
Eles eram uma pequena e feliz "Igreja" levando
a presena de Deus de volta a Seu lugar. Ento,
toparam com uma "pedra" na eira de Nacon, uma
palavra hebraica que, curiosamente, significa
"preparado". E, obviamente, eles no estavam
preparados. Quando Uz, acidentalmente, segurou a
"caixa de Deus" para que ela no casse do carro, era
como se Deus dissesse: "Basta! At agora permiti que
vocs fizessem tudo do seu jeito. Se vocs querem a
Minha presena de volta a Jerusalm, tero que agir
do Meu jeito." Ento, Deus feriu Uz ali mesmo e
interrompeu o cortejo de Davi. Deus saiu de Sua
caixa e acabou com as programaes humanas
naquele dia. Chega de tentar conter Deus em
programaes vazias! Davi levou trs meses para se
recuperar, se arrepender e buscar a glria de Deus.
O mesmo acontece quando experimentamos a
manifestao da glria de Deus hoje. Muitas vezes,
temos a pretenso de impedir que o Deus, que
cuidadosamente guardamos em uma caixa, "caia" de
nossos frgeis programas. No deveramos ficar
surpresos quando a glria de Deus rompesse nossas
caixas. Algo sempre morre, quando a glria de Deus
entra em contato com a carne.
Davi mudou seus planos e mtodos, porque o
peso da presena de Deus, subitamente, rompeu
sobre ele. O rei Davi pensou: Este um assunto
srio. O que estamos fazendo? Sou a pessoa

indicada para isto?

Voc est disposto a pagar o preo?

Este exatamente o lugar onde a Igreja est
neste momento crucial: chegamos ao ponto mais
importante nesta mudana de Deus onde estamos
tentando transportar a glria de Deus de volta a seu
devido lugar. Alcanamos o trecho onde o cho
irregular e o nosso carro novo est trepidando. hora
de nos perguntarmos: "Ser que somos as pessoas
mais indicadas para essa tarefa? Ser que isto o
que realmente queremos? Estamos dispostos a pagar
o preo e obedecer voz de Deus a todo custo?
Estaremos dispostos a aprender como lidar com a
santidade de Deus?"
Devo avisar-lhe que a glria de Deus, a
manifestao de Sua presena, pode "ferir" o corpo
da igreja local, como fez a Uz. Um pastor ungido se
aproximaria de sua congregao com muita bondade
e diplomacia para dizer:
"Se vocs no esto dispostos a buscar a face
de Deus, com seriedade, ento procurem outro
lugar. Se no se agradam em servir ao Senhor,
ou esto incomodados com a manifestao de
Sua presena, melhor procurarem outro lugar
onde haja menos fome de Deus, para que
possam ali permanecer. Por muito tempo,
fizemos tudo do nosso jeito. Se quiserem
permanecer como 'Saul', se esto satisfeitos em
colocar Deus numa caixa, limitando-O a seus
programas e procedimentos, por favor, procurem
outro lugar. Devo adverti-los que 'a pedra no

meio do caminho' est agora a nos dizer que

no ser possvel continuarmos assim."
Quando voc
topar com tal pedra,
compreender: "Isto no funciona mais, no assim
que se faz." provvel que, at este momento, tudo
estivesse muito agradvel: danas, pequenas harpas
(que nem fazem tanto barulho), pessoas cantando e
at alguns nmeros tradicionais de vez em quando.
Mas, quando a glria de Deus for restaurada ao Seu
lugar de origem, a carne e toda pretenso humana
ser consumida diante de todos, e isso no ser algo
fcil de se ver. O arrependimento genuno algo que
muita gente no consegue suportar.
O dia em que confidenciei ao meu amigo
pastor: "Deus poderia ter matado voc", ambos
sabamos que havamos "tropeado no caminho".
Deus disse: "Vocs esto falando srio? Querem que
Eu Me aproxime? Querem Minha presena? Ento,
vamos fazer do Meu jeito."
S Deus sabe como os israelitas manejaram a
arca, quando ela foi colocada pela primeira vez na
casa de Abinadabe, mas sabemos que tudo foi bem
diferente depois da morte de Uz. Uma coisa certa:
Ningum tocou nela. O respeito pela glria de Deus
marcou aquelas vidas. Provavelmente desejaram
sorte a Obede-Edom, dizendo:
"Tivemos que enterrar um homem hoje! Ele foi
fulminado ao tocar na arca, quando os 'bois'
tropearam no caminho. Por isto, seja cuidadoso!"
Davi pensou: "No sei se realmente quero que
a arca volte a Jerusalm. Ela pode nos matar a
todos." Mas, nos trs meses seguintes, ele recebeu
notcias de como Deus estava abenoando Obede-

Edom. De acordo com a Palavra, a bno estava

sobre a casa de Obede-Edom e tudo que ele tocava
era igualmente abenoado! Incluindo suas posses,
toda sua famlia e os animais. Havia prosperidade e
sade. Creio que Davi foi checar tais notcias com
Obede-Edom:
"Sim, verdade mesmo o que voc ouviu." "O
que voc fez?"
"Com certeza, no a tocamos: no deixei que
as crianas chegassem perto dela. Mas desde que
voc a deixou em minha casa, ela parece emanar
riqueza, poder e autoridade. Estas coisas
simplesmente aconteceram, no tenho nada a ver
com isto."
Davi, rapidamente, repensou sua posio a
respeito da arca. Ele percebeu que, se a presena e a
glria de Deus trouxe bnos sobre uma famlia, o
que isto poderia significar para toda uma nao?
Ento disse: "Tenho que levar a arca de volta ao seu
devido lugar, em Jerusalm."
Quando Davi colocou a arca no carro, pela
primeira vez, ele e "todo Israel" pensaram: Deus ficar
contente com isto. Veja todas estas pessoas
danando e tocando ao redor da arca.
J que ningum se preocupou em perguntar a
Deus Sua opinio, Ele teve que acabar com a festa.
"Basta, nem mais um passo. Vocs notaram este
tropeo no meio do caminho?
Vamos parar por aqui! Se realmente querem
que Minha presena retorne ao seu lugar, de agora
em diante ser do Meu jeito."
Na segunda vez, Davi fez o que deveria ter
feito desde o comeo. Ele estudou nas Escrituras

como Deus se moveu anteriormente. Como a arca foi

transportada de um lugar para outro nos tempos de
Moiss? Ele descobriu o verdadeiro propsito e
funo dos levitas e dos sacerdotes aranicos. E
percebeu, pela primeira vez, os paus para serem
colocados nas misteriosas argolas nos quatro cantos
da arca. "Ah, para isto que servem as argolas!
intrigante que o nosso majestoso Deus tenha ficado
satisfeito com sua arca envergada sobre dois paus!"

Nunca despreze a glria de Deus

Muitos lderes nas igrejas, que esto famintos
pela presena de Deus, lem tudo que podem a
respeito do mover de Deus no passado. Por qu?
Porque j topamos com a "pedra santa" no meio do
caminho.
Sinto que, se realmente queremos que a
santidade de Deus e a plenitude de Sua glria
habitem em nosso meio, precisamos descobrir como
lidar com ela de forma adequada. Sabemos que
neste ponto que a carne cai fora, mas qual a forma
mais adequada? O que Deus quer que faamos?
Nossa fome grande demais para ser satisfeita com
uma refeio. Queremos mais do que Sua visitao.
Queremos que Ele permanea. Queremos Seu
cabode, no o "Icabode". Queremos que Sua
presena se manifeste e fique entre ns.
Estamos na mesma situao em que se
encontrava o Rei Davi. O maior perigo, neste
momento, considerarmos comum aquilo que
santo. A arca da aliana permaneceu na casa de
Abinadabe por um bom tempo, mas a presena de
Deus no estava ali em plenitude. Alguns escritores
acreditam que Uz esteve junto arca quando

criana. Talvez ele tenha brincado com ela ou sentado

nela. Se isto for verdade, exatamente esse o motivo
pelo qual a presena de Deus no estava ali em
plenitude.
Quando voc coloca a glria de Deus no lugar
devido, a manifestao de Sua presena e poder
comeam a ser restaurados em cada passo dado em
direo Sua ordem original. (Poderia aquele tropeo
ter vindo do peso adicional da glria, o cabode,
restaurando o poder de Deus na arca?) Se no
formos cuidadosos, permitiremos que as coisas
santas se tornem to comuns, que comearemos a
pensar como Uz: Veja, posso toc-la. Cresci junto
dela, inofensiva. Vamos tocar a glria de Deus, mas
ser s uma vez...
Nunca tome a santa presena de Deus por
algo comum. No pense que Deus no est operando
somente porque no h ningum chorando, tremendo
ou profetizando. Pense duas vezes antes de bocejar
entediado. Muitos dos grandes nomes, na histria da
Igreja, sabiam que Deus nem sempre manifesta Sua
glria de forma que os olhos da carne possam ver. Se
pudessem nos aconselhar, diriam: "No busquem
sensacionalismo. Busquem Deus e O encontraro."
Temos que honrar a presena constante de
Deus. Cuido para que ela no se torne algo to
comum para mim, que eu comece a pensar que
posso, casualmente, tocar Sua santidade com minha
carne. Quero o Senhor, custe o que custar, e no vou
permitir que as coisas santas se tornem comuns para
mim. Se voc est empenhado em buscar a
manifestao da glria de Deus, ento ore comigo:
"Senhor Deus, estou aqui para encontr-Lo,
estou aprendendo como lidar com a santidade de Sua
presena. Tenha misericrdia de mim, Senhor Jesus!"

Uma das primeiras coisas que Deus faz,

quando manifesta Seu poder na Igreja, trazer de
volta o respeito por este poder. Qualquer eletricista
poder lhe dizer que antes de mexer na parte eltrica
de uma casa sempre se desliga a energia: a
primeira providncia a ser tomada. Por qu? Muitos
admitem que j experimentaram um choque antes! E
o que aprenderam com tal experincia? Adquiriram
um respeito profundo e pessoal pelo poder que h na
eletricidade e seus efeitos sobre a carne
desprotegida.
Antes que Deus traga Seu poder sobre a terra,
em Sua misericrdia, Ele primeiramente restaura
nosso temor pela Sua glria e santidade. Precisamos
adquirir um respeito profundo e pessoal pelo poder da
glria de Deus e seus efeitos sobre a carne que no
foi consumida pelo arrependimento. Isto no quer
dizer que no devemos nos aproximar dela, "us-la"
ou habitar nela.
Assim como um eletricista capaz de trabalhar
junto a fios de 220 volts com segurana, uma vez que
ele aprendeu a respeitar o poder da eletricidade, Davi
e os israelitas aprenderam como honrar e lidar com a
glria de Deus manifesta na arca da aliana. Eles at
levaram consigo a arca na batalha mais tarde. Deus
est nos chamando para levar Sua presena
"batalha" todos os dias como "arcas vivas" ou
tabernculos do Altssimo. O Senhor quer que
habitemos com Ele em uma comunho ntima, mas,
para isto, a carne deve morrer.
A uno e o poder de Deus viro sobre ns to
fortemente que Sua presena ir adiante de ns em
nosso escritrio, nas prises, nos shoppings e onde
quer que formos. Tal avivamento baseado na
presena da glria de Deus, no na obra dos homens,

e, por isto, no pode ser contido pelas quatro paredes

das igrejas. A glria de Deus tem que fluir pelo
mundo.
Vejamos outro ponto: na segunda tentativa de
Davi em restituir a glria de Deus ao devido lugar,
quando convocou os levitas e os descendentes de
Aro para levarem a arca, ele deu um aviso solene
que se aplica a todo sumo sacerdote do Reino de
Deus hoje:
"E lhes disse: Vs sois os cabeas das
famlias dos levitas; santificai-vos, vs e
vossos irmos, para que faais subir a
arca do Senhor, Deus de Israel, ao lugar
que lhe preparei.
Pois visto que no a levastes na primeira
vez, o Senhor nosso Deus irrompeu
contra ns, porque ento no o
buscamos, segundo nos fora ordenado.
(1 Crnicas 15.12,13).

A palavra hebraica traduzida como "santificar"

QADASH, e significa "separar" ou "tornar santo". Em
outras palavras, temos que nos tornar santos assim
como Deus Santo. Voc sabe o quanto Davi
enfatizou a importncia da santificao para aqueles
homens? Penso que ele disse: "Quero mostrar a
vocs o tmulo daquele que no estava santificado.
Vocs esto prestes a carregar a mesma arca que fez
isto a ele. Ento melhor realizarem uma cerimnia
de purificao agora mesmo." Imagino que os
primeiros homens a colocarem os varais nas argolas,
se deram como mortos.
Somente "mortos ambulantes" podem lidar com
a santidade de Deus.

Vale mais que uma Coca-Cola

O mover do Senhor pela terra marcado, com
freqncia, por noites e noites de purificao atravs
do arrependimento. Se permitirmos que Deus nos
conduza pelo processo de arrependimento e
quebrantamento, sem impedir, resistir ou apagar Seu
Esprito, ento, quando o cabode, a presena
substancial de Deus, vier sobre ns, teremos
condies de suport-la sem medo, pois estaremos
andando na pureza de Jesus e nossa carne estar
morta, coberta pelo sangue do Cordeiro.
Os primeiros avivalistas do movimento
pentecostal costumavam fazer algumas coisas das
quais eu zombava quando jovem. Tenho uma tia que
"parou de beber Coca-Cola", enquanto estava
buscando a presena de Deus em sua vida. Ela
gostava muito de Coca-Cola, mas orou: "Deus, se o
Senhor se manifestar a mim, nunca mais beberei
outra." Deus levou em considerao o seu pedido.
Eu costumava rir disto quando era criana e
ficava balanando uma Coca-Cola na frente dela.
"Olhe, voc no quer?" Ela simplesmente sorria, e
dizia: "No, eu no quero." Aquele sorriso, me fazia
sentir que ela sabia algo que eu desconhecia. Agora,
desde o dia em que Deus manifestou Sua presena
em Houston, posso dizer: "Agora, eu a entendo, tia.
Agora posso entender." Deus vale mais que todas as
outras coisas com as quais nos apegamos.

CAPITULO 7

O que Deus fez uma vez pode

fazer de novo
Faa chover, Senhor!
Queremos que Deus transforme o mundo. No
entanto, Ele no vai transformar o mundo, antes que
consiga nos transformar. Pois, em nosso estado atual,
no estamos em condies de abalar nada. Porm,
se nos submetermos ao Oleiro, Ele far de ns aquilo
que Ele quer. Ele nos moldar ao que precisamos ser.
Se nos submetermos ao toque do Oleiro, Ele poder
refazer nosso vaso quantas vezes forem necessrias.
Ele far de ns vasos de honra, poder e vida.
Afinal, no foi Ele que transformou pescadores
analfabetos em revolucionrios, e cobradores de
impostos mal-afamados em avivalistas destemidos?
Se Ele fez isto uma vez, pode fazer de novo!
Quero romper com o padro de escrever
"regras" para livros evanglicos e pedir que voc ore
comigo agora, enquanto l a primeira pgina deste
captulo. Este livro foi escrito para ajud-lo a introduzir
a presena de Deus em sua vida e em sua Igreja.
Pode parecer tolice, mas quero que voc coloque a
mo sobre seu corao e ore comigo agora, a "orao
do vaso de barro":
"Pai, agradecemos por Sua presena! Sentimos
no ar a possibilidade de estarmos prximos do
Senhor. Sentimos que est por perto. Mas, no
estamos perto o suficiente. Venha, Esprito
Santo! Se no for agora, quando ser? Se no
vier a ns, sobre quem vir? Se no for aqui,
diga-nos, onde? Instrua-nos, Senhor, e Lhe
seguiremos. Buscaremos Sua presena, pois

queremos o Senhor. No estamos buscando

nada menos do que a Sua presena."
Algo est acontecendo no Corpo de Cristo.
Muitos de ns (e cada vez mais irmos) j no
suportamos "brincar" de religio. Est se levantando,
em nosso meio, um esprito de batalha, uma nsia de
conquistar territrios, em nome do Deus Eterno. Sei
que recebi do Senhor a misso de colocar minha vida
em cidades chaves, pontos estratgicos, onde sinto
que Deus est prestes a derramar Seu Esprito.
Estou buscando lugares onde Deus est se
manifestando. J descrevi como Deus se manifestou
na cidade de Houston (fiz meno deste
acontecimento porque tive o privilgio de presencilo). Fui conduzido, por mais de um ano, a participar de
reunies constantes de orao em algumas cidades,
coisas incrveis esto acontecendo. Ainda temos um
longo caminho a percorrer. Mas, em cada uma destas
cidades, tem acontecido algo de grande significado
para este mover de Deus. Meu desejo ver uma
exploso contagiante da presena de Deus, como
aquela experimentada por Finney, Edwards, Roberts e
outros, em que muitas regies foram alcanadas pelo
Reino.

Estou em busca de cidades inteiras

Estou em busca de cidades, no estou mais
interessado em s pregar para os crentes nas igrejas.
Estou em busca de cidades inteiras, onde h pessoas
que no conhecem Jesus.
Certa vez, quando estava em uma conferncia
com Frank Damazio na cidade de Portland, Oregon,
eu o ouvi dizer algo que imediatamente me chamou a

ateno. Ele disse que alguns pastores em Portland

haviam se unido para fincar estacas em lugares
estratgicos no permetro daquela regio e nas
principais fronteiras. Foi um trabalho demorado,
porque eles oravam sobre cada estaca colocada,
como se elas simbolizassem uma demarcao
espiritual.
Impelido pelo Esprito Santo, disse ao Frank:
"Se voc providenciar estacas, irei s cidades aonde
Deus me enviar e ajudarei os pastores a demarcar o
territrio para o Senhor." Ento comecei a orar: "Deus,
mostre-me um precedente para que eu possa
compreender o que o Senhor est fazendo aqui.
Assim, saberei porque colocou este desejo em meu
corao."
Tal compreenso me sobreveio mais tarde,
justamente na Califrnia, exatamente no lugar onde "a
corrida do ouro" teve incio. Quando os garimpeiros
encontravam uma terra onde pudesse haver ouro,
fincavam uma estaca e assim reivindicavam o
territrio. Alguns terrenos eram mais valiosos que
outros por causa do que havia sob eles. Para
reivindicar um terreno naquela poca, era preciso
fincar uma estaca no cho. A estaca deveria levar o
nome da pessoa e uma breve descrio da rea que
estava sendo reivindicada. O terreno seria avaliado
formalmente mais tarde.
Enquanto isso, a estaca era um "documento"
to importante quanto uma escritura. Se ningum
reclamasse a terra, outra pessoa poderia remover a
estaca antiga, fincar sua prpria estaca com seu
nome e as dimenses da terra, e dizer: "De acordo
com a lei, reivindico esta terra. Estou em processo de
possesso e ocupao e esta estaca a prova de
que, por lei, este terreno meu."

Os
pastores
e
congregaes
que
desenvolveram razes em uma cidade ou regio tm
"direitos legais", sob orientao de Deus, para
reivindicar suas cidades para o Rei fincando suas
estacas no territrio.
Mantivemos nossa f cercada pelas quatro
paredes de nossas igrejas. Agora, Deus nos chama a
estendermos a f alm das fronteiras de nossas
cidades e nao. Ao demarcamos o territrio de
nossas cidades, estaremos expandindo as "paredes"
de nossas igrejas. E isto nos obriga a encararmos o
fato de sermos "a Igreja" na cidade, um povo sob
Senhorio de Deus, composto de muitas congregaes
de acordo com o modelo "Igreja-cidade" do primeiro
sculo.
Fizemos estacas de madeira e escrevemos as
palavras "Renovao, Avivamento, Reconciliao",
juntamente com versculos bblicos. Fizemos um furo
no meio da estaca e uma proclamao, enrolada
como um pergaminho, foi inserida nele. Havia cerca
de vinte versculos nas estacas e na proclamao, um
deles se encontra em Isaas 62, e diz:
"Eis que o Senhor fez ouvir at s
extremidades da terra estas palavras:
Dizei filha de Sio: Eis que vem o teu
Salvador; vem com ele a sua
recompensa, e diante dele, o seu
galardo. Chamar-vos-o: Povo Santo,
remidos do Senhor; e tu, Sio, sers
chamada a Procurada, Cidade no
deserta." (Isaas 62.11,12.)

Arrependimento, Reivindicao e
Resistncia
Na proclamao contida em cada estaca

fincada no solo das cidades, havia esta declarao

feita pelos "representantes legais" de Deus naquela
cidade:
"Baseado na Palavra de Deus, manifestando
apoio aos lderes desta cidade, me coloco como
representante dos outros pastores que desejam:
arrepender, reivindicar e resistir.
Arrependemo-nos, pedimos ao Senhor que nos
perdoe pelos pecados deste Estado e desta
regio, especialmente, desta cidade. Pedimos
perdo pelos pecados de corrupo poltica,
preconceito racial, perverso moral, feitiaria,
ocultismo e idolatria. Clamamos que o sangue
de Jesus purifique nossas mos do
derramamento de sangue inocente. Pedimos
perdo pelas divises na Igreja, perdo pelo
orgulho, perdo pelos pecados da lngua e
qualquer outro pecado que tenha ferido a causa
de Cristo. Ns nos arrependemos e nos
humilhamos, clamamos misericrdia sobre
nossa terra, nossa comunidade e nossas
igrejas.
Reivindicamos, clamamos pela vinda do Reino
de Deus, para que Sua vontade seja feita nesta
cidade. Pedimos, em Nome de Jesus, o
derramamento da graa, misericrdia e fogo
para que haja um avivamento espiritual que
cubra a comunidade, a fim de que as pessoas
se voltem para Deus, se purifiquem, sejam
quebrantadas e se humilhem. Clamamos que o
destino desta cidade no seja frustrado.
Clamamos que o Senhor visite esta cidade,
nossas igrejas e lares. Que esta cidade no seja
esquecida. Clamamos por uma restaurao
baseada na justia.

Tambm resistimos, em submisso a Deus,

pela f, ao inimigo e suas obras, a todas as
foras e poderes demonacos que tm
escravizado esta cidade. Resistimos ao esprito
de maldade que estabeleceu fortalezas nesta
cidade. Resistimos aos lugares obscuros, s
obras das trevas, aos lugares onde o inimigo
esteja acampado. Clamamos o Nome do Senhor
para que tais fortalezas espirituais sejam
destrudas e proclamamos, neste dia, que esta
cidade, especialmente esta regio, est agora
sob o poder e senhorio do Esprito Santo.
Por meio desta proclamao, avisamos a todos
os outros espritos, que desde j eles esto
banidos desta terra pelo poder do Nome de
Jesus. Hoje, nos colocamos na brecha e
edificamos uma cerca de proteo ao redor
desta cidade."
Antes de adquirir uma propriedade, ela tem que
ser avaliada. Ento, preciso que voc determine se
est disposto a pagar o preo pela possesso da
terra. Quando demarcarmos nossas cidades, como
povo de Deus, estaremos declarando guerra ao
reinado satnico, atravs de uma ofensiva direta,
destemida, sem desculpas ou hesitao. Estaremos
dizendo ao inimigo: "Declaramos, diante de Deus, e
queremos proclamar: Vamos tomar a cidade!" (Me
senti to compelido a isto que, juntamente com um grupo de
intercessores, fui Rua Bonnie Brae, em Los Angeles, Califrnia,
local onde tudo comeou e que cresceu tanto, a ponto de ser
mudado para a Rua Azusa. Enquanto intercedamos ali, naquele
terreno, fincamos uma estaca! Algo parecia romper em meu
corao (espero que, tambm, nas regies celestiais). Senti
como se tivssemos esbarrado em um poo antigo! O entulho
comeava a ser removido. Que as guas da rua Azusa fluam
novamente!).

Veio a mim uma palavra do Senhor a respeito

de "poos antigos", que se aplica diretamente s
cidades, bem como s mais antigas denominaes e
igrejas. Antes que novos poos artesianos sejam
perfurados, Deus vai reabrir ou desobstruir os poos
antigos. Gnesis captulo 26 nos diz que Isaque fez
com que seus servos reabrissem os poos que seu
pai Abrao cavara muitos anos antes no Vale de
Gerar. Embora os filisteus os tivessem entulhado
depois da morte de Abrao, Isaque ainda os chamou
por seus nomes de origem. Ele encontrou tanta gua,
que teve que pelejar constantemente contra
assaltantes filisteus e, finalmente, mudar-se para
Berseba, ou "poo do juramento". Foi ali que Jac
teve o encontro com o Deus vivo e descobriu seu
verdadeiro direito de primogenitura no plano de Deus
(Veja Gnesis 28:10-16).
O Senhor est desobstruindo poos antigos do
avivamento nestes dias. Existem lugares onde a glria
de Deus permanece como uma poa de gua parada,
um charco. As pessoas tm que vir ao poo para
serem satisfeitas, mas nos padres que Deus
estabelecer.
Deus vai reabrir os poos antigos antes de
trazer tona novos poos. Um ano antes de comear
a trabalhar neste livro, o Senhor falou ao meu esprito:
"Vou visitar novamente os lugares de avivamentos
histricos para dar outra chance ao Meu povo. Vou
convoc-los a remover o entulho dos poos antigos,
para que o novo avivamento seja firmado sobre as
fundaes do avivamento antigo."
Em outras palavras: antes que o verdadeiro
avivamento possa irromper, nos shoppings ou outros
lugares, ter que comear nos altares de nossas
igrejas e fluir dali pelos corredores at atingir o limiar

da porta e alcanar as ruas, como cumprimento da

profecia em Ezequiel 47:
"

Depois disto, o homem me fez voltar

entrada do templo, e eis que saam
guas debaixo do limiar do templo,
para o Oriente; porque a face da casa
dava para o Oriente, e as guas vinham
debaixo, da banda direita da casa, da
banda do sul do altar. Ele me levou pela
porta do norte e me fez dar uma volta
por fora, at porta exterior, que olha
para o oriente; e eis que corriam as
guas ao lado direito.
Saiu aquele homem para o Oriente,
tendo na mo um cordel de medir; mediu
mil cvados, e me fez passar pelas
guas, guas que me davam pelos
tornozelos. Mediu mais mil e me fez
passar pelas guas, guas que me
davam pelos artelhos; mediu mais mil,
e me fez passar pelas guas que me
davam pelos lombos. Mediu ainda
outros mil, e era j um rio que eu no
podia atravessar, porque as guas
tinham crescido, guas que se deviam
passar a nado, rio pelo qual no se
podia passar. (...)
Toda criatura vivente que vive em
enxames, viver por onde quer que
passe este rio, e haver muitssimo
peixe, e aonde chegarem estas guas
tornaro saudveis as do mar, e tudo
viver por onde quer que passe este
rio. (...) Junto ao rio, s ribanceiras, de
uma e de outra banda, nascer toda
sorte de rvore, que d fruto para se
comer; no fenecer a sua folha, nem
faltar o seu fruto; nos seus meses
produzir novos frutos, porque as suas
guas saem do santurio; o seu fruto

servir de alimento e a sua folha de

remdio."
(Ezequiel 47.1-5,9,12)

No curioso que o rio da presena de Deus,

que flua de seu santurio, tornava-se mais profundo
medida que o profeta andava? Por fim, Ezequiel j
no podia mais tocar o fundo do rio, as guas o
cobriam, estavam fora de seu controle. Busco um
avivamento que no possamos conter! E, sua parte
mais rasa ser o "templo"!

A prxima onda da glria de Deus

Acredito que algumas cidades so antigos
poos da uno de Deus - so lugares de
avivamentos histricos e Deus est convocando
pastores e congregaes nestas cidades para
reabri-los.
Remover entulhos de poos antigos no uma
tarefa das mais agradveis. Quando um pastor, amigo
meu, comprou um terreno na ndia, disseram-lhe que
havia um velho poo naquela propriedade. E no era
um
poo
comum
"vertical":
era
inclinado
horizontalmente ao lado de uma montanha.
Quando os homens daquele ministrio
comearam a trabalhar para remover o entulho,
encontraram um amontoado de mveis e maquinrio
velhos e abandonados em meio ao mato que crescera
por ali. Centenas de cobras tambm tiveram que ser
removidas daquele lugar. Meu amigo me disse:
"Limpamos todo o local e fomos dormir. Quando
acordamos, na manh seguinte, espervamos
encontrar uma poa de gua estagnada. Mas vimos
que a gua comeara a brotar e a fluir com tanta fora

que, da noite para o dia, formou-se uma torrente!"

A prxima onda de avivamento vir quando
Deus desobstruir os poos artesianos de Sua glria!
Muitos poos localizados nos desertos do meio-oeste
dos Estados Unidos so verdadeiros lagos. Existe
gua suficiente, vertendo dos reservatrios naturais
da terra, para mant-los cheios quase todo o tempo,
mesmo no calor do deserto. A maioria dos seres
viventes do ecossistema desrtico se dirige a estes
osis em busca da gua de que necessitam para
viver.
Nos ltimos anos, Deus tem desobstrudo
lugares onde Sua presena permanece perenemente
e, assim, Ele tem trazido vida a milhares de perdidos
e crentes sedentos. Mas eles tm que ir em direo
ao poo. Existe um poder na peregrinao que foi
esquecido.
Agora, Deus est prestes a liberar a prxima
"onda" de Sua uno. Em vez dos velhos lagos,
haver novssimos poos artesianos cujas torrentes
vo explodir com uma fora imensa. De acordo com o
dicionrio Webster's Ninth New Collegiate, um "poo
artesiano aquele que resulta da perfurao da terra
at que gua seja encontrada, e esta, por efeito da
presso interna, ascende superfcie como uma
fonte; poo artesiano o que geralmente resulta de
uma perfurao em profundidade ."
Esta nova "onda" da glria de Deus ser
produto da perfurao do poo de Sua presena pelo
Seu povo e explodir, em nosso mundo, com
tamanha fora, que a presena restauradora de Deus
vai ultrapassar cada barreira ou obstculo, a fim de
fluir pelas ruas ridas de nossa cidade e de nossa
nao. assim que a glria de Deus vai encher toda
terra (Isaas 6.3 e Habacuque 2.14). Fontes de gua

da vida transbordaro!
Voc no ter que ir s guas do poo
artesiano, elas viro at voc! Considerando que as
guas, em seu percurso, sempre procuram os nveis
mais baixos e os pontos que apresentam menos
resistncia, no difcil entender porque Jesus, o
"resplendor da glria [do Pai] e a expresso exata de
Seu ser" (Hebreus 1.3a), disse: ... e aos pobres est
sendo pregado o evangelho" (Mateus 11.5). A glria
de Deus sempre buscou preencher o vazio na vida
dos homens. Em dias vindouros, a glria de Deus vai
emanar de onde menos se espera e comear a fluir
e encher os que oferecerem menos resistncia. E,
somente ao Senhor, ser tributada a glria.
O Senhor me falou, claramente, a respeito de
Sua glria durante um aguaceiro incomum no sul da
Califrnia. Nasci e fui criado em Louisiana, um lugar
onde estamos acostumados s chuvas. Algumas
vezes, chovia dias e noites sem cessar e ningum se
incomodava com isso. Mas na Califrnia diferente:
quando h chuvas prolongadas, a populao sente.
Naquele dia, em particular, algo estranho estava
acontecendo. Era como se a Califrnia estivesse
sendo tomada por uma tempestade, bem ao estilo de
Louisiana. Era quase uma tempestade tropical. Em
minha terra natal, as pessoas esto preparadas para
as chuvas, j esto acostumadas: valas, bueiros e
locais de escoamento foram construdos.
A cidade de Los Angeles, no entanto, no
estava acostumada quela quantidade de chuva. Eu
estava em uma lanchonete quando o aguaceiro
comeou. Vinte minutos depois, percebi que a chuva
no passaria e corri para o meu carro que estava
estacionado na rua. A gua j ultrapassara o meio fio
e estava quase na altura de meus joelhos! Enquanto

eu dirigia, dizia a mim mesmo: "Com certeza, eles no

tm locais de escoamento ou algo assim por aqui.
No sei at onde a gua chega quando chove em
Louisiana, mas, certamente, nunca atinge tal nvel to
depressa."
Enquanto me encaminhava, debaixo da chuva,
ao hotel, senti a presena de Deus e comecei a
chorar. Minhas lgrimas se misturavam com a chuva e
senti o Senhor falar ao meu corao: "Eles esto to
despreparados para a chuva natural, quanto para o
desaguar do Meu Esprito. Eu tambm virei de
repente."
Enquanto me preparava para o culto daquela
noite, ouvindo as notcias locais, o reprter que
informava a previso do tempo disse algo que me
caiu como uma profecia. Ele disse: "Esta no ser a
ltima tempestade. Na verdade, elas esto
acumuladas no Pacfico, como se fossem ondas, e
viro uma aps outra." Ele explicou que a fonte destas
ondas de chuva era o fenmeno chamado El Nio. El
Nio, em espanhol, significa "O Menino" e um termo
usado para se referir ao Menino de Belm! Aquele
reprter no percebeu a profundidade daquelas
palavras profticas: ele estava falando do "Menino
Jesus", a Fonte de todas as ondas de glria que esto
prestes a inundar este planeta.
Naquele momento, algo me dizia: "Sim,
Senhor! Mande ondas aps ondas de Sua glria at
que, literalmente, tudo seja inundado! Que seja
removido tudo aquilo que no provm de Ti." Faa
chover, Jesus, reine sobre ns!
Geralmente, a "lei dos precedentes" se aplica a
eventos que ocorrem paralelamente no mundo natural
e espiritual. Minha fome pelo desencadeamento da
manifestao da glria de Deus tamanha, que mal

posso expressar sua intensidade ou urgncia. Minha

orao :
"Senhor, deixe que a chuva caia! Desta
vez o inimigo no ter "bueiros"
suficientes para escoar as guas. Sua
chuva se elevar de tal forma que todos
sero tomados pela poderosa onda de
Sua glria. Deixe que chova, Senhor!"
Que as fontes sejam rompidas e os
poos desobstrudos! Reivindique sua
herana! Finque estacas pela cidade! A
terra do Senhor!

Ele j fez isto antes, Ele poder faz-lo

novamente! Mande chuva, Senhor!

CAPITULO 8

O propsito da presena de Deus

O evangelismo baseado nas "zonas de irradiao "
divinas
s vezes nos perguntamos: "Por que no
consigo ganhar meus amigos para Cristo? Por que
minha famlia no parece interessada em Deus?" A
resposta pode choc-lo e parecer um tanto quanto
rude, mas, h ocasies em que a verdade di. Talvez
voc no tenha a presena de Deus em plenitude em
sua vida, por isso seus conhecidos no esto
interessados em Deus. Existe algo na presena de
Deus que faz com que tudo mais perca a importncia.
Sem ela, voc se tornaria to plido e sem vida
quanto qualquer outra pessoa em seu redor. Sem a

presena de Deus, no importa o que faa, voc s

ser "mais um" para aqueles que convivem com voc.
No sei quanto a voc, mas, quanto a mim,
estou cansado de ser simplesmente "mais um" para
os perdidos que me rodeiam. Tomei uma deciso: vou
buscar a presena de Deus em minha vida! Quero
estar to junto do Senhor que, por onde quer que eu
ande, as pessoas que se aproximarem de mim
tenham um encontro com Ele. Elas nem se daro
conta de minha presena, mas sabero que Deus
est presente. Desejo estar to "saturado" da
presena de Deus que, ao tomar assento em um
avio, todos que estiverem comigo, de repente,
comecem a se sentir incomodados, caso estejam
afastados do Senhor - mesmo que eu no lhes diga
uma palavra. No quero conden-los ou convenclos: quero apenas trazer comigo o bom perfume do
meu Pai.
Entendemos de programas de evangelizao,
em que batemos s portas, entregamos folhetos, ou
realizamos alguma atividade na Igreja visando
alcanar os perdidos.
John Wimber nos ajudou a entender o
"evangelismo explosivo", em que se combina a uno
programao. Orvamos para que algum fosse
resgatado, ao invs de nos atermos somente ao
testemunho ou entrega de folhetos. Mas existe uma
forma de evangelismo pouco compreendida e, talvez
por isto, pouco utilizada, que chamo de "evangelismopresena". nele que as pessoas percebem e dizem:
"Eles estiveram com Jesus" (Atos 4.13). E neste tipo
de evangelismo que a remanescente presena de
Deus em uma pessoa cria em torno dela uma zona de
irradiao divina to forte, que afeta aos outros em
redor (Veja Hebreus 8:11).

"A sombra que cura" se encaixa nesta

categoria. No era a sombra de Pedro que curava as
pessoas (Veja Atos 5:15,16.), era a sombra d'Aquele
com quem Pedro andava que estabelecia uma zona
de cura, uma rea livre da interferncia maligna! Os
hebreus acreditavam que a uno se estendia at
onde a sombra alcanasse. Eu acredito que a glria
se estender at onde a sombra de Deus alcance!
Cubra a terra, Senhor!
O Evangelho Segundo Marcos nos diz que,
depois que Jesus acalmou o mar e o vento durante
uma grande tempestade, Ele e os discpulos
chegaram "terra dos gadarenos" (Marcos 4.35-5.1).
Naquele dia, aconteceu algo que oro para que
acontea hoje.
Quando os ps de Jesus tocaram a costa de
Gadara, logo Lhe veio ao encontro um homem
possesso por cinco mil demnios e no demorou
muito para que fosse liberto de seu tormento pela
primeira vez na vida ((Veja Marcos 5:2-6). De acordo
com W.E. Vine, uma legio romana no tempo de Jesus consistia
em "mais de cinco mil homens". Muitos acreditam que havia
somente cerca de dois mil demnios naquele homem porque
pediram ao Senhor permisso para invadir os corpos de dois mil
porcos; mas, talvez, muitos deles tenham tido que "somar" seus
esforos para escapar da dor esmagadora e do terror que
sentiram diante da presena do Senhor). "Por qu? Como

voc sabe?" Marcos nos conta que o homem

endemoninhado, quando viu Jesus, correu para
ador-Lo. At aquele momento, eram os demnios
que diziam-lhe aonde ir e o que fazer. Ele no tinha
controle de suas prprias aes, no conseguia
resistir mesmo quando os demnios o impeliam a se
ferir.
O que mudou esta situao? O que
transformou rapidamente aquele homem, cujas

funes fsicas e mentais estavam sob controle de

cinco mil espritos demonacos? Vou lhe dizer o que
aconteceu: O Pai entrou em casa.
E disso que precisamos hoje. S precisamos
escutar os passos de Deus... Quando isto acontecer,
no teremos que nos preocupar em colocar os
pequenos demnios para correr. No teremos que
declarar a Palavra contra seus principados ou destruir
suas fortalezas. O propsito da manifestao da
presena de Deus "libertar os cativos", para cumprir
Lucas 4.18. Ele quer concluir o que no pde
comear em Nazar, quando disse: "Hoje se cumpriu
a Escritura que acabais de ouvir." (Lucas 4.21b.)
"Senhor, queremos v-Lo! Estamos cansados
de s ficar falando sobre o Senhor como se fssemos
crianas da Escola Dominical. Quando o Senhor vai
Se manifestar a ns?"
Oro para que uma visitao do "tipo Isaas,
captulo 6" venha sobre as igrejas, porque basta que o
do Todo-Poderoso Deus coloque os ps na cidade
para que se quebrem sculos de cadeias
demonacas. Oro para que possamos dizer como o
profeta Isaas: "Meus olhos viram o Senhor" Tenho
orado para que haja uma mudana na Igreja, mas,
oro, primeiramente para que Deus traga mudanas
sobre cada um de ns individualmente. "Senhor, no
estamos aqui por causa de uma bno. Queremos o
Abenoador. Precisamos de uma mudana"
Devo avis-lo que no existe mudana sem
quebrantamento. assim que acontece. Quero
encoraj-lo a permanecer "imerso" na presena do
Senhor em todo o tempo e oportunidade. Quando se
aproximar d'Ele, no se apresse e nem corra.
Compreenda que esta (ou deveria ser) sua
prioridade. Permita que Deus trabalhe, de forma

profunda, em seu corao e em sua vida. assim que

Ele vai perfurar um poo profundo em seu corao,
que transbordar como um poo artesiano de poder e
glria na presena d'Ele. O propsito da presena de
Deus trazer liberdade aos cativos e vitria a Seus
filhos.

Quer ver uma briga terminar? Chame o Pai!

Temos, durante sculos, travado batalhas
espirituais contra Satans e os pequenos viles de
sua vizinhana, usando palavras de intimidao e,
algumas vezes, paus e pedras. Mas, agora, tempo
de clamar pelo nosso Pai e ver nossas batalhas
tomarem um rumo totalmente diferente. Digo-lhe, com
toda f que h em meu ser, que, se nosso Pai permitir
que Sua presena toque a terra uma vez que seja, se
ao menos uma pequena lgrima de Seus olhos casse
em uma cidade como Los Angeles, Nova Iorque, Rio
de Janeiro ou So Paulo, uma enchente de Sua glria
traria avivamento terra, os demnios fugiriam e os
pecadores cairiam de joelhos! Jesus, nos ajude!
Venha, oh, Pai! Abba, Pai! Papai! Precisamos do
Senhor!
A verdade que, se voc est realmente
faminto para ver o Pai se manifestar, ter que
compreender que deve parar de buscar Seus
benefcios ou pedir que Ele faa isto ou aquilo. Temos
transformado o que erroneamente chamamos de
"Igreja" em um grande "clube da bno" ao qual nos
associamos, por causa desta ou daquela bno. No
estou certo de que ainda precisamos buscar bnos.
Foi isto que os israelitas fizeram ao longo da histria,
depois de terem fugido da face de Deus. Precisamos
buscar quebrantamento, arrependimento, e dizer, no
s com palavras, mas tambm atravs de nossas

aes: "Deus, queremos o Senhor! No importa se

far ou no algo por ns. Vamos subir ao altar. Deixe
que Seu fogo nos purifique, para que finalmente
possamos ver Sua face."
Por que passaramos por isto? Existem, pelo
menos, duas razes nas quais posso pensar.
Primeiramente, a experincia de contemplar a glria
de Deus transformadora. a maior experincia de
correo comportamental pela qual o ser humano
pode passar, e tem, como conseqncia, a morte da
carne. A segunda razo que o verdadeiro propsito
da manifestao da presena de Deus em nossas
vidas o evangelismo.
Se pudermos carregar um resduo da glria de
Deus para nossas casas e locais de trabalho, se
pudermos atrair uma pequena poro do brilho de
Sua presena para dentro de igrejas mornas, no
teremos que implorar para que as pessoas venham a
se arrepender diante do Senhor. Elas correriam para o
altar to logo a glria de Deus rompesse suas cadeias
- elas no poderiam vir de outro jeito! Nenhum homem
vai a Deus a no ser pelo arrependimento e salvao
atravs de Jesus. Qualquer outro meio para salvao
traz embutida a marca do destruidor.
O Senhor sabe que temos tentado facilitar o
caminho para as pessoas virem a Ele atravs de uma
graa barata e de um avivamento sem custo. Mas os
efeitos desta barganha mal duram uma semana. Por
qu? Tudo que proporcionamos s pessoas foi um
encontro emocional com o homem, enquanto elas
necessitavam de um encontro fatal com a glria e a
presena do prprio Deus. De agora em diante, nossa
orao deveria ser:

"Pai, confessamos que queremos ver uma

mudana em nossas vidas e em nossa igreja
para que possamos trazer mudanas em nossa
cidade. D-nos tal amor e paixo pelo Senhor,
que comecemos a ver Sua glria fluir atravs de
ns para convencer e salvar os perdidos. Mostre
Sua presena atravs de nossas vidas, assim
como o Senhor fez atravs de Charles Finney,
quando ele andava pelas fbricas e via
trabalhadores dobrarem seus joelhos sob a Sua
glria e clamarem por perdo, embora nenhuma
palavra tenha sido dita ou pregada. Que a mais
tnue sombra de Sua presena em nossas vidas
possa curar os doentes e restaurar os coxos que
encontramos pelas ruas. Permita que estejamos
de tal forma imbudos de Sua presena, que as
pessoas no consigam entrar em nossos lares
ou permanecerem em nossa presena, sem que
se arrependam de seus pecados. Que a Sua
glria, Pai, traga convencimento em suas vidas
e as conduza salvao, no por causa de
nossas palavras, mas por causa de Sua
presena e poder em nossos coraes."
Para ser honesto, estou procurando pelo
mesmo tipo de avivamento que aconteceu nas ilhas
Novas Hbridas (Nota do tradutor: O arquiplago
Novas Hbridas, localizado no Oceano Pacfico,
obteve sua independncia em 1980, passando a se
chamar Repblica de Vanuatu.), quando oficiais foram
enviados ao evangelista Duncan Campbell, que
estava conduzindo cultos noturnos naquela regio, e
disseram: "Ser que voc poderia nos acompanhar
delegacia? H uma multido por l, no sabemos o
que est acontecendo, mas, talvez, voc saiba." (Isto,
realmente, aconteceu!)

O evangelista conta que, enquanto se

encaminhava delegacia, juntamente com os
policiais, s quatro horas da madrugada, se chocou
com a calamidade que pairava no ar: parecia que uma
praga estava sobre o lugar. Atrs de cada porta e por
todo lado, havia pessoas chorando e clamando.
Homens se ajoelhavam nas esquinas, mulheres e
crianas, ainda de pijamas, estavam na entrada de
suas casas chorando.
Quando o evangelista, finalmente, chegou
delegacia, encontrou a multido chorando e dizendo
aos policiais: "O que est acontecendo, o que est
errado?" Elas nem conheciam Deus o suficiente para
saber que Ele era Quem as estava movendo! Tudo
que sabiam era que havia algo errado e que eram
culpadas. Por isto, elas foram delegacia para
confessar sua culpa. O que havia de errado com elas
era o pecado em seus coraes e Deus as
convencera disto repentinamente. Quando estas
pessoas comearam a invadir a delegacia com suas
confisses, os policiais no tiveram como respondlas.
O evangelista se colocou na escada da
delegacia, naquela madrugada, e pregou o "simples"
evangelho do arrependimento e da salvao atravs
de Jesus Cristo e ali ocorreu um avivamento genuno.
Este o tipo de avivamento de que estou falando, o
tipo que vai, rapidamente, soterrar todo recurso e
poder humano nas igrejas todas ao redor do mundo.

O mundo est faminto, mas no h po

fresco
Em nosso estado atual, seramos totalmente
incapazes de administrar tal "colheita" de almas. No

temos, em nossas prateleiras, quantidade suficiente

do po da presena de Deus para dar s massas
famintas! Talvez o que vou dizer incomode algumas
pessoas, mas no suporto nossa mentalidade de que
a igreja deva funcionar apenas "meio expediente".
Abordamos este assunto no Captulo 2: "No h po
na Casa do Po", mas ele tem que ser repetido at
que algo mude.
Por que, em quase toda esquina, existe uma
pequena loja de convenincias, aberta 24 horas por
dia, para suprir a demanda dos consumidores?
Enquanto isso, a maior parte das igrejas, que
deveriam satisfazer a fome de Deus que as pessoas
tm, funcionam somente quatro horas por semana no
domingo pela manh e noite! Por que a igreja no
fica aberta dia e noite? No deveramos estar
oferecendo aos famintos o Po da Vida? Algo est
terrivelmente errado e no acho que seja a fome por
Deus. As pessoas esto famintas, tudo bem, mas
conseguem diferenciar o "po dormido", de
experincias religiosas antigas, do po fresco, a
genuna presena de Deus. Mais uma vez, devemos
concluir que as pessoas famintas no esto batendo
em nossas portas porque a Casa do Po est vazia.
interessante notar que nenhuma das
cinqenta maiores igrejas do mundo est nos Estados
Unidos. "E como poderiam? No enviamos
missionrios pelo mundo por mais de duzentos
anos?" Os famintos precisam de po fresco, em
abundncia, no de velhos farelos do ltimo banquete
espalhados pelo cho.
Tenho um amigo que pastoreia uma igreja com
aproximadamente 7 mil membros. Sua igreja , sem
dvida, o melhor modelo de "igreja em clulas" nos
Estados Unidos. Certa vez, ele me contou que

recentemente participara de uma conferncia

internacional e o que descobriu l encheu seus olhos
de lgrimas.
Ele me disse: "Tommy, algo realmente me
deixou angustiado naquela conferncia." E explicou
que a conferncia ofereceu um seminrio a pastores
de igrejas com mais de cem mil membros. Ele me
disse: "No pude evitar. Eu tive que espiar a sala de
reunies para me certificar se havia algum l. Para
minha surpresa, ali estavam umas 20 ou 30 pessoas.
E fiquei contristado por no poder tomar parte
daquele grupo." E, com lgrimas nos olhos, aquele
meu amigo pastor, disse: "Ento me dei conta,
Tommy, de que ningum naquela sala era americano."
Ele um homem bem-sucedido pelos padres
americanos. Em sua cidade, que tem cerca de 400 mil
habitantes, ele conseguiu alcanar um nmero
considervel de pessoas. No entanto, ele ainda quer
fazer mais. Ele no daquele tipo que se preocupa
com quantidade ou fica contando o nmero de
membros na igreja para competir com outros pastores
e poder se gabar dos cultos dominicais. Ele um
Caador de Deus e um "ganhador de almas". Suas
lgrimas no eram de inveja, eram lgrimas de
sofrimento. hora de o povo de Deus busc-Lo
desesperadamente, pois o fogo do avivamento deve,
primeiramente, inflamar a Igreja, antes que suas
chamas se espalhem pelas ruas.
Estou cansado de tentar realizar a obra de
Deus com mos humanas. Tudo que precisamos para
um avivamento que alcance toda a nao que a
presena de Deus se manifeste.
Para que voc veja suas escolas sendo
transformadas em lugares de orao, preciso que
Deus Se manifeste. No estou falando de um evento

histrico ou terico, mas houve tempos em que a

glria de Deus flua em Suas igrejas de tal forma que
Seu povo tinha que tomar cuidado ao entrar em
restaurantes. Ao curvarem suas cabeas para
agradecer pelo alimento, deparavam-se com as
pessoas ao redor, clientes e garons, chorando
compulsivamente e dizendo: "O que h com vocs?"
Na poca daquela visitao de Deus em
Houston, minha esposa estava na fila em uma loja,
quando uma senhora tocou em seus ombros. Ela se
virou para ver quem a tocara e encontrou uma
estranha chorando diante dela sem o menor
embarao. A senhora falou minha esposa:
"No sei onde voc esteve e no sei o que
voc tem. Sabe, meu marido um advogado e estou
a caminho de um divrcio."
Ela comeou a desabafar
problemas e, finalmente, disse:

todos

seus

"O que quero dizer que preciso de Deus! Ore

comigo!"
Minha esposa olhou ao redor e perguntou:
"Aqui?.
A senhora respondeu:
"Sim, agora."
Minha esposa perguntou novamente:
"Bem, e quanto aos outros na fila?"
No mesmo instante, aquela senhora se voltou
para a
mulher que estava atrs dela e perguntou:
"Voc se incomodaria se eu orasse aqui com
esta mulher?"
A resposta foi:
"De maneira alguma! Orem comigo tambm!"

No existe atalho
Fatos sobrenaturais como este tambm
acontecero com voc, mas s h uma maneira.
Acontecero quando pastores e ministros chorarem
entre o prtico e o altar e clamarem a Jesus por
libertao. No existe atalho para o avivamento ou
para a vinda da presena de Deus. A glria de Deus
s vir quando o arrependimento e o quebrantamento
fizerem com que voc se ajoelhe, pois a presena do
Senhor requer pureza. Somente os mortos vero a
face de Deus.
No podemos esperar que os outros se
arrependam se no estamos dispostos a andar,
continuamente, em um nvel profundo de
arrependimento.
O mundo est cansado de ouvir igrejas
pomposas pregando sermes populares por detrs de
seus plpitos. Que direito ns temos de dizer s
pessoas para se arrependerem, quando os mesmos
problemas de que padecem podem ser verificados em
nossa prpria casa? A hipocrisia nunca foi "moda" na
Igreja de Deus, mas temos feito dela a atrao
principal em nossa "verso" de igreja. Precisamos nos
purificar e confessar: "Sim, estamos com problemas.
Sim, eu estou com problemas tambm. Mas vou me
arrepender do meu pecado agora mesmo. Algum
aqui quer se juntar a mim?"
Creio que ficaramos surpresos com o nmero
de pessoas que comeariam a vir de todos os
segmentos da sociedade quando vissem a Igreja se
arrependendo! Mais uma vez, voltamos ao nosso
problema mais srio: no temos o po da presena de
Deus. Nossas igrejas esto cheias de filhos prdigos
atrs de sucesso profissional, que amam aquilo que o

Pai pode dar mais do que o prprio Pai. Vamos

mesa do Pai no para Lhe pedir mais de Sua
presena, mas para implorar e persuadi-Lo a nos dar
tudo aquilo que Ele prometeu que seria nosso por
direito. Abrimos a Palavra e nos apressamos em
cobrar: "Quero todos os dons, quero a melhor poro,
a bno plena, quero tudo o que me pertence."
Ironicamente, foi a bno do pai que "financiou" a
viagem do filho prdigo para longe de sua face! E foi a
conscincia da pobreza de corao do filho prdigo
que o impeliu de volta aos braos do pai.
Algumas vezes, usamos as bnos que Deus
nos d para financiar nossa jornada para longe do
centro de Sua vontade. importante que voltemos
estaca zero, presena ideal e definitiva do Pai a fim
de desfrutarmos de uma comunho ntima.
"Senhor, coloque uma fome da Sua presena
em nossos coraes! No fome do que o
Senhor pode nos dar. Agradecemos Suas
infinitas bnos, Pai, mas queremos ter fome
de Ti, nosso Abenoador. Venha nos mostrar o
verdadeiro propsito de Sua presena!"

CAPTULO 9

Despoje-se de sua glria

O sepultamento da glria do homem o
nascimento da Glria de Deus
Esquecemo-nos da arte de adorar ao Senhor.
Nosso louvor est to cheio de uma interminvel
torrente de palavras inteis e vazias, dando a

impresso de que tudo o que fazemos preencher o

tempo com um monlogo que, talvez, o prprio Deus
ignore.
Alguns se agarram a isso de tal forma, que no
conseguem contemplar o Pai ou perceber o quanto
Ele nos ama. Precisamos retornar quela simplicidade
de nossa infncia.
Todas as noites, quando estou em casa,
embalo minha amada filha de seis anos para dormir.
Geralmente, ela deita em meus braos e, antes que
adormea, me conta todos os problemas que
enfrentou durante o dia: "Papai, aquele menino da
escola brigou comigo." Ou: "Papai, no fui bem na
prova hoje." Sei que, para ela, estes problemas so
verdadeiros gigantes. Nestes momentos, sempre
tento confort-la dizendo que ela est comigo, que a
amo muito e tudo vai ficar bem. No importa o que
disseram contra ela na escola, nem seus pequenos
erros: nada pode atingi-la agora que est em meus
braos.
O melhor mesmo quando consigo caminhar
pelo labirinto da mente de minha filha e lhe trazer paz.
Ento, minha garotinha olha para mim, com seus
olhinhos quase se fechando, e sorri. S posso dizer
que, nestes momentos, seu semblante me revela o
mais puro amor e confiana. Ela no tem que dizer
mais nada: eu compreendo. Assim, em completa paz,
ela se ajeita no meu colo para dormir, com um sorriso
que reflete plena segurana e confiana estampado
no rostinho.
Deus quer que faamos a mesma coisa. Muitas
vezes, ao final do nosso dia, vamos at Ele e O
"adoramos" com algumas palavras mecnicas que j
sabemos de cor. Ficamos to absorvidos pelos
problemas que nos sobrevieram na "escola", durante

o dia, que nos deitamos na presena de Deus

somente o tempo suficiente para despejar nossa
torrente de palavras e entregar nossa lista de pedidos.
Depois, voltamos para a correria de nossas vidas.
Parece que no encontramos aquele lugar onde
reside a paz perfeita.

Voc vai ter que olh-Lo face a face

O que Deus quer simplesmente que olhemos
para Ele. Sim, podemos dizer-Lhe aquilo que
sentimos, precisamos fazer isto. Mas, o que o Senhor
realmente espera receber nossa mais ntima
adorao e louvor, em nvel que transcenda meras
palavras e aes exteriores. Ele deixou, diante de
voc, uma porta aberta, mas voc tem que olh-Lo
face a face. No fique parado na porta da eternidade:
preciso que entre. Voc tem que parar de ficar
olhando e ouvindo outras coisas. Ele est acenando:
"Suba at aqui e lhe mostrarei o que dever
acontecer..." (Apocalipse 4.1). isto que deveria
trazer paz a um filho cansado.
No podemos nos deixar levar pelo nosso
intelecto matemtico para no corrermos o risco de
racionalizarmos os propsitos de Deus. Podemos
acabar perdendo a hora de nossa visitao, como os
fariseus, saduceus e os escribas do tempo de Jesus.
Eu, por exemplo, no quero ver isto acontecer. Jesus
chorou sobre Jerusalm - que, naquele tempo,
simbolizava a habitao da presena de Deus,
dizendo essencialmente: "Vocs no reconheceram o
tempo certo. Eu vim para vocs e vocs Me
ignoraram. Vocs conhecem a Palavra, mas no Me
conhecem" (Lucas 19.41-44). ''Veio para o que era
seu, e os seus no o receberam" (Joo 1.11).

No quero dizer que voc e os outros no

conheam a Palavra de Deus. Pelo contrrio, escrevo
estas coisas porque o Senhor deseja um novo nvel
de intimidade com Seu povo. Ele no quer que
saibamos a Palavra de cor, Ele quer que tenhamos
conhecimento da Pessoa d'Ele. Paulo diz que, antes
de se converter a Cristo, ele compreendia a lei
(Filipenses 3.5,6). Mas depois de sua converso, ele
disse: "Eu sei em quem tenho crido" (2 Timteo
1.12b). Uma coisa saber a respeito de Deus, outra,
conhec-Lo.
Deus est chamando voc para Sua
intimidade. Se ousar responder a este chamado, ter
conhecimento de uma faceta do carter de Deus que,
at ento, voc desconhecia. O Senhor vai coloc-lo
to perto d'Ele que voc poder respirar o ar puro dos
cus. O nico caminho para o lugar que Davi
chamava de "esconderijo" passa pela porta da
adorao. Ao passar por este caminho, voc deixa de
lado todas as demais distraes e concentra seu
corpo, mente e esprito em Deus (Veja Filipenses
3.5,6).
Quando a presena d'Ele se tornar to forte,
que voc no mais se importe com nada a seu redor,
voc vai experimentar um encontro com Deus do qual
nunca se "recuperar". Seu corao ficar
permanentemente afetado pelo amor, assim como
a perna de Jac ficou pelo manquejar.

"Os cultos que Me agradam no so os

mesmos que lhe agradam
Durante a minha jornada em direo
presena de Deus, Ele me disse: "Filho, os cultos que
Me agradam no so os mesmos que lhe agradam."

Ento, compreendi que, muitas vezes, vamos igreja

para "obter algo de Deus", quando, na verdade, a
Palavra sempre nos exorta a "ministrar ao Senhor".
Sim, estamos to ocupados em ministrar s pessoas
e suas necessidades que poucas vezes temos
oportunidade de ministrar ao Senhor. E, assim,
semana aps semana, samos gratificados com
nossas parcas necessidades satisfeitas. Quando
que ouviremos a voz do Senhor a dizer:
"H algum aqui que to-somente Me ame?"
Como eu disse antes, o Salmo 103.1 ainda diz:
"Bendize, minh'alma ao Senhor...", mas praticamos
o "Oh, Senhor, bendiga a minha alma!.
Qual seria a nossa definio de heri?
Provavelmente no a mesma usada por Deus. Veja
o que o Senhor disse sobre a mulher "pecadora" que
quebrou um vaso de alabastro para ungi-Lo com leo.
Se o cu tivesse uma "galeria da fama", posso dizerlhes um nome que estaria no topo da lista: Maria, a
mulher do vaso de alabastro. O mais espantoso que
os discpulos ficaram to embaraados e
constrangidos com o ato daquela mulher que
quiseram mand-la embora, mas Jesus fez daquele
ato
um
monumento
eterno

adorao
desinteressada! E no foi por causa do talento ou da
beleza de Maria, nem por seu "esforo religioso", mas
pela sua singela adorao. Os discpulos disseram:
"Para que este desperdcio?" (Mateus 26.8b) e Jesus
respondeu: "Isto no desperdcio, adorao."
Com freqncia, os discpulos se perdiam em
meio a discusses sobre quem se assentaria direita
ou esquerda, enquanto Jesus estava "faminto de

adorao". Sua fome atraiu uma estranha, algum

disposto a quebrar regras, uma lavadora de ps! Esse
tipo de adoradores, enquanto ministram ao Senhor,
ignoram os olhares e comentrios da igreja
politicamente correta.
O Senhor deseja nosso louvor e adorao. A
"galeria da fama" do cu est cheia de nomes de
ilustres desconhecidos, como aquele leproso que
voltou para agradecer a Deus (enquanto os outros
nove nem se incomodaram). Pessoas que tocaram o
corao do Senhor e ficaram em Sua memria, das
quais Ele diz: "Sim, Eu me lembro de voc. Sei quem
voc . Muito bem, servo bom e fiel!"
Enquanto isto, agimos como filhos ingratos, em
nossos cultos, reivindicando nossas bnos e tudo o
que biblicamente nos pertence. Religiosamente,
buscamos as mos de Deus, mas ignoramos o que
seja buscar Sua face e dizer: "Eu O quero, Senhor!".

Acomode-se no colo do Abenoador

Deus est nos dizendo: ... eis que tenho posto
diante de ti uma porta aberta..." (Apocalipse 3.8).
Deus parece estar deixando abertas as portas dos
cus e dizendo: "Venham para um novo lugar de
intimidade e comunho Comigo!" Voc no precisa se
preocupar com as bnos se estiver confortvel no
colo do Abenoador! Diga-Lhe que O ama e as
bnos viro como conseqncia. Busque o
Abenoador, no as bnos! Busque o Avivador, no
o avivamento! Busque a face de Deus, no Suas
mos!
Vejo muitas vezes nos corredores das igrejas
pessoas que subiram ao colo do Pai. Vejo-as
inclinarem suas cabeas nos bancos enquanto

buscam a face de Deus. Algo est acontecendo na

Igreja hoje, e no tem nada a ver com a manipulao
dos homens. Voc j no est cansado de tudo isto?
No est faminto por um encontro com o Senhor, um
tipo de encontro que no esteja contaminado com as
vs promoes e manipulaes dos lderes carnais?
No anseia pela manifestao do Senhor em sua
vida? Acredite, voc no est sozinho! Existiu uma
mulher que marcou o caminho do arrependimento
com suas lgrimas e se despojou de sua glria
perante o Senhor.
"Convidou-o um dos fariseus para que
fosse jantar com ele. Jesus, entrando na
casa do fariseu, tomou lugar mesa.
E eis que uma mulher da cidade,
pecadora, sabendo que ele estava
mesa na casa do fariseu, levou um vaso
de alabastro com ungento; e, estando
por detrs, aos seus ps, chorando,
regava-os com suas lgrimas e os
enxugava com os prprios cabelos; e
beijava-lhe os ps e os ungia com o
ungento.
Ao ver isto, o fariseu que o convidara,
disse consigo mesmo: Se este fora
profeta, bem saberia quem e qual a
mulher que lhe tocou, porque
pecadora.
Dirigiu-se Jesus ao fariseu e lhe disse:
Simo, uma cousa tenho a dizer-te. Ele
respondeu: Dize-a, Mestre.
Certo credor tinha dois devedores: um
lhe devia quinhentos denrios, e o outro
cinqenta. No tendo nenhum dos dois
com que pagar, perdoou-lhes a ambos.
Qual deles, portanto, o amar mais?

Respondeu-lhe Simo: Suponho que

aquele a quem mais perdoou. Replicoulhe: Julgaste bem.
E, voltando-se para a mulher, disse a
Simo: Vs esta mulher? Entrei em tua
casa, e no me deste gua para os ps;
esta, porm, regou os meus ps com
lgrimas e os enxugou com os seus
cabelos. No me deste sculo; ela,
entretanto, desde que entrei no cessa
de me beijar os ps. No me ungiste a
cabea com leo, mas esta com
blsamo ungiu os meus ps.
Por isso te digo: Perdoados lhe so os
seus muitos pecados, porque ela muito
amou; mas aquele a quem pouco se
perdoa, pouco ama.
Ento, disse mulher: Perdoados so os
teus pecados.
Os que estavam com ele mesa
comearam a dizer entre si: Quem
este que at perdoa pecados?
Mas Jesus disse mulher: A tua f te
salvou; vai-te em paz."
(Lucas 7.36-50)

Voc pode estar a poucos passos espirituais de

um encontro que mudaria sua vida inteira. Se voc
deseja ver a face de Deus, siga Maria at os ps de
Jesus. Derrame o precioso "blsamo" do louvor e
adorao que est em seu vaso de alabastro. Voc
tem mantido seu tesouro guardado por muito tempo,
mas existe Algum que merecedor dele. No o
guarde mais!
Os evangelhos de Mateus e Marcos tambm
relatam este fato e dizem que Simo era, ou tinha

sido, leproso (Veja Mateus 26.6,7; Marcos 14.3).

Muitos estudiosos acreditam que a relato apresentado
pelo Dr. Lucas era a histria de um evento anterior.
Mesmo assim, Simo, o fariseu, ainda era um leproso
espiritual, porque padecia do pecado desfigurador da
hipocrisia.
Sempre vemos alguns fariseus com a lepra da
hipocrisia, mostrando desprezo, quando derramamos
o melhor de ns aos ps do Senhor. Mas quem se
importa? Quem que sabe dos problemas que foram
tirados de nossos ombros naquele momento? Quem
conhece as preocupaes, medos e ansiedades que
desapareceram, quando O ouvimos dizer: "Eu aceito
voc."
Aos olhos de Deus, somos todos leprosos
espirituais. Precisamos ser aqueles que se voltam ao
Libertador para oferecer aes de graa. Se o Senhor
o aceita, voc pode ignorar todas as outras vozes que
lhe dizem: "Eu o rejeito." No quero ser rude, mas
quem se importa com todos os outros leprosos que o
rejeitam, se voc foi aceito e curado pelo Rei?
Na narrativa registrada nos evangelhos de
Mateus e Marcos, os piores crticos de Maria no
foram os fariseus ou os saduceus. Eram os prprios
discpulos de Jesus que estavam prontos para
expulsar Maria, quando Jesus interveio rapidamente.
"Mas Jesus disse: Deixai-a; por que a
molestais? Ela praticou boa ao para
comigo. (...) Ela fez o que pde:
antecipou-se a um ungir-me para a
sepultura. Em verdade vos digo: Onde
for pregado em todo o mundo o
evangelho, ser tambm contado o que
ela fez, para memria sua."
(Marcos 14:6,8,9)

Voc est na memria do Senhor?

Jesus disse que a mulher que quebrara o vaso
de alabastro, ungindo-0 para Seu sepultamento, no
seria esquecida onde quer que o evangelho fosse
pregado. Em outras palavras, ela estaria sempre na
memria de Deus. Voc anseia por uma visitao do
Senhor? Ento, ter que preparar lugar para Ele em
sua vida: no importa quo cheia e atribulada ela
possa parecer agora. Isto significa que seus tesouros
mais preciosos precisam ser quebrados para exalar
uma fragrncia que fique na lembrana do Senhor.
Seu quebrantamento possui um aroma suave
diante de Deus. Ele receber cada lgrima que se
derramar pelo seu rosto. A Bblia diz que Ele guarda
um "odre" de memrias para recolher cada lgrima
que voc derrama (Veja Salmos 56.8). Deus o ama,
ento, corra para aquele lugar secreto onde voc
mantm escondido o seu "vaso de alabastro" com a
uno preciosa que reservou para este momento
especial. Quebre-o aos ps do Senhor e diga: "Jesus,
eu O amo mais que qualquer outra coisa.
Abandonarei tudo, irei onde for preciso. S quero o
Senhor."
Mas no se engane: foi necessrio que Maria
se humilhasse, enxugando os ps do Senhor com
seus cabelos. A Bblia diz que o cabelo da mulher a
sua glria, Maria usou sua glria para enxugar os ps
de Jesus. As mulheres, nos tempos de Jesus,
geralmente, usavam seus cabelos presos para cima,
e, quando saam de casa, eles eram enrolados em um
turbante ou envoltos em um vu. Maria,
provavelmente, teve que desfazer seu turbante para
enxugar os ps do Senhor.
No quero escandalizar ningum, mas

importante que tenhamos noo do que isto

significava para a reputao de Maria. Naquele
tempo, eram usadas sandlias, quando os convidados
entravam em uma casa: elas eram deixadas porta.
A maior parte dos viajantes, em Israel, compartilhava
as estradas com camelos, cavalos e jumentos. Era
impossvel no ter contato com as fezes destes
animais durante o percurso. As sandlias protegiam
os ps durante a viagem, mas no eram utilizadas na
casa de algum. Certamente as marcas da viagem
(inclusive o cheiro dos animais) ainda permaneciam
nos ps descalos. Por esta razo, o trabalho "sujo"
de lavar os ps de algum era reservado aos servos
mais insignificantes da casa. Qualquer servo que
lavasse
os ps dos convidados j era,
automaticamente, contado entre os escravos mais
desprezveis, e era, abertamente, tratado com
indiferena.
Imagine a humildade da adorao apresentada
por Maria. Ela desmanchou sua "glria", seus
cabelos, para enxugar os ps do Senhor. Nossa
justia e glria no passam de trapos: s servem para
enxugar os ps do Senhor (Veja Isaas 64.6)!
Naquele tempo, se voc realmente quisesse
desonrar e humilhar uma pessoa que chegasse sua
casa, bastava fazer com que seus servos no se
preocupassem em lavar os ps dela. Principalmente
na casa de um fariseu, que tanto valorizava a limpeza
exterior. Jesus diz claramente que, ao entrar na casa
de Simo, ningum se preocupou em lavar os ps
(Lucas 7.44). Simo queria que Jesus estivesse em
sua casa, mas no queria honr-Lo. Quantas vezes
queremos a presena de Deus em nossos cultos, mas
nos recusamos a louv-Lo como deveramos?

Nossos cultos so realizados para Deus ou

para os homens?
Por muito tempo, a Igreja tem pedido a
presena de Deus, mas nunca O coloca em uma
posio de honra. Isto significa que tudo o que
queremos so Seus "brinquedos". Queremos as
curas, os dons sobrenaturais e todos os milagres que
Ele pode fazer. Mas, na verdade, no queremos
honr-Lo. Como eu posso dizer tal coisa? Pergunte a
si mesmo se nossos cultos so feitos para entreter os
homens ou para honrar a Deus. O que mais
importante, ouvir algum dizendo: "O culto foi
realmente muito bom, gostei muito!", ou ouvir a
aprovao do Senhor?
No passado, quando Deus se fez presente em
nossos cultos, quando foi que paramos tudo que
estvamos fazendo, simplesmente, para honr-Lo?
Ou ser que consideramos que Sua visitao seja um
motivo justo para suspendermos todos nossos
compromissos, mas somente at certa medida?
Ser que, quando Maria quebrou seu vaso de
alabastro com o blsamo precioso, ela percebeu que
suas lgrimas, ao carem nos ps empoeirados do
Senhor, deixavam um rastro de limpeza? Ser que ela
se deu conta do desrespeito mostrado a Jesus
naquela casa, embora Ele fosse o convidado? Creio
que sim, e isto deve ter partido seu corao. Seu
pesar pareceu aumentar a intensidade de suas
lgrimas, at que se tornaram como uma torrente.
Havia tantas lgrimas caindo sobre os ps de Jesus,
que Maria, literalmente, os lavou, tirando de sobre
eles o cheiro dos animais!
Mas o que ela poderia usar para enxugar os
ps do Senhor? Ela no tinha honra ou autoridade

naquele lugar, no podia pedir uma toalha. Como no

houvesse nada mo e nada fora providenciado pelo
dono da casa, Maria usou seus cabelos, sua glria,
para enxugar os ps de Jesus. Ela tirou d'Ele toda
rejeio, desrespeito e desprezo mostrados naquela
casa. E tomou, sobre si mesma, todas as evidncias
da pblica rejeio ao Senhor. Voc consegue
imaginar o que isto causou ao corao de Deus? Ao
repreender abertamente Seu anfitrio, Jesus nos d
pistas do que sentiu naquela hora:
"E, voltando-se para a mulher, disse a
Simo: Vs esta mulher? Entrei em tua
casa, e no me deste gua para os
ps; esta, porm, regou os meus ps
com lgrimas e os enxugou com os seus
cabelos. No me deste sculo; ela,
entretanto, desde que entrei no cessa
de me beijar os ps. No me ungiste a
cabea com leo, mas esta com
blsamo ungiu os meus ps. Por isso te
digo: Perdoados lhe so os seus muitos
pecados, porque ela muito amou; mas
aquele a quem pouco se perdoa, pouco
ama."
(Lucas 7.44-47)

Voc tem que se despojar de sua glria

para ministrar ao Senhor
O Senhor me disse: "Maria despojou-se de sua
glria para ministrar a Mim." Se todos os discpulos
estivessem presentes, havia, no mnimo, mais doze
pessoas naquela casa, mas ningum alcanou o
mesmo nvel de intimidade que aquela mulher. Os
discpulos,
embora fossem boas pessoas como

Pedro, Tiago e Joo, fracassaram. Oua meu amigo:

Voc pode estar to ocupado sendo um discpulo
atuante, que pode estar fracassando na adorao!
Voc acha que Deus precisa que faamos coisas para
Ele? No Ele o Criador que deixou os cus para
escavar os sete mares com a palma da mo? No foi
Deus que premeu a terra para fazer as montanhas?
Ento, bvio que Ele no precisa que voc "faa"
nada. O Senhor quer sua adorao.
Jesus disse mulher junto ao poo:
"...os verdadeiros adoradores adoraro o
Pai em esprito e em verdade; porque
so estes que o Pai procura para seus
adoradores." (Joo 4.23)

Assim como muitos pastores, ministros e

diconos nas igrejas de hoje, os discpulos ficaram
nervosos ao ver aquele tipo de fome por Deus:
"Algum pare esta mulher", teriam dito. Mas Jesus
interveio: "No, finalmente algum est fazendo algo
correto. No ousem parar esta mulher!" As igrejas
hoje no tm lugar para "Marias com vasos de
alabastros", porque elas nos constrangem quando
comeam a desmantelar sua glria, orgulho e ego na
frente de todo mundo (o problema que nossa glria,
orgulho e ego se sobrepem humildade).
Deus est dizendo ao Seu povo: "Se vocs
estiverem dispostos a se despojarem de sua glria,
Eu os trarei para perto de Mim." Posso ouvi-Lo dizer:
"Esquea sua glria, coloque seu ego de lado. No
Me importa quem voc seja, o que sinta ou quo
importante pense ser. Eu o quero, mas primeiro voc
tem que 'esmigalhar' sua glria." Por qu? Porque o
sepultamento da glria do homem o nascimento da
glria de Deus.
A paixo de Maria atingira to alto nvel, que

ela poderia dizer: "No 'estou nem a' se as pessoas

esto me vendo fazer isso!" Talvez voc sinta um
aperto no peito ao ler estas palavras. Posso quase
garantir que voc j aprendeu como manter a pose,
mesmo que esteja louco para cair aos ps do Senhor
clamando por perdo e misericrdia. Deixe que o
amor que existe em voc quebre aquela casca que
encobre aquilo que voc realmente : "Voc aquilo
que pensa." Deus quer que voc, espontnea e
corajosamente, deixe que o mundo saiba o quanto O
ama - mesmo que tenha voc que "esmiuar" sua
glria na frente de vrios discpulos criticastros.
Quebre seu vaso de alabastro, onde est guardado o
que voc tem de mais precioso, e mostre
publicamente sua paixo pelo Senhor.
Deus no precisa de seu culto religioso: Ele
quer a sua adorao. E a nica adorao aceita por
Ele a que provm da humildade. Se voc quiser vLo, ter que se despojar de sua glria e banhar os
ps do Senhor com suas lgrimas -sem se importar
com o que haja neles. No exatamente para isso
que serve nossa glria? Nossa justia um trapo
imundo aos olhos de Deus .

Voc quer ser ungido ou ser aquele que

unge?
Costumamos colocar num "pedestal" as
pessoas que foram ungidas por Deus. Mas quem
Deus mantm em Sua lembrana? Jesus disse que o
ato de Maria seria contado, para memria sua
(Mateus 26.13). Gostamos dos ungidos, Deus, no
entanto, gosta daqueles "que ungem"! Estes so os
que amam mais a Deus do que aquilo que Ele pode
oferecer.

Acredito que, na verdade, Maria ungiu Jesus

duas vezes, e ainda iria ungi-Lo uma terceira vez.
Primeiro, em Lucas, Captulo 7, ela veio como uma
pecadora e ungiu Seus ps, esperando, a todo custo,
receber Seu perdo. Depois, em Mateus 26 e Marcos
14, ela ungiu a cabea de Jesus no final de Seu
ministrio terreno. O prprio Jesus disse que o que
ela fazia era para Seu sepultamento (Mateus 2612).
Agora pense: Jesus estava pendurado na cruz,
suspenso entre o cu e a terra (e naquele momento
no era merecedor nem de um nem de outro),
abandonado por todos, agonizando em seus ltimos
suspiros de vida.
Mas, que cheiro Ele exalava? Que cheiro
suplantava a fragrncia do sangue vertido pela Sua
face moda? Que cheiro era mais forte que o barulho
dos soldados disputando Sua capa? Que cheiro
encobria at mesmo o escrnio dos sacerdotes
judeus? Era o aroma da adorao que permanecera
entre Seus cabelos... Ele exalava o odor do leo que
estava no vaso de alabastro! A memria daquela
adorao O encorajava na Sua deciso e Ele
consumou Sua obra.
A mesma mulher que O ungiu em vida,
testemunhou Sua crucificao, e disse: "No posso
deix-Lo sem uno em Sua morte." Ela carregou
outros leos preciosos para ungir o corpo do Senhor
no tmulo, mas encontrou, para sua surpresa e dor, o
tmulo vazio. Ento, comeou a chorar e clamar. Ah,
o amor daqueles que ungem! Esto dispostos a
derramar uno at sobre o que j se foi!
Jesus acabara de sair do tmulo e estava a
caminho da glria, onde salpicaria com Seu sangue
vertido o trono da misericrdia, quando ouviu um
choro familiar. Era potencialmente a Sua misso mais

importante, porque era a consumao daquilo que

nenhum sumo sacerdote, ainda que revestido de
santidade e pureza, conseguira realizar. Os sumos
sacerdotes de Israel tinham que ser muito cuidadosos
e no permitir que fossem contaminados: nenhuma
mulher poderia toc-los. Jesus estava pronto a
consumar tal obra e colocar Seu sangue sobre o
propiciatrio, mas ouviu aquela que se despojou de
sua glria para limpar Seus ps e ungi-Lo.
Talvez Ele estivesse no primeiro degrau da
"escada de Jac" que ascendia aos cus, quando
parou e disse: "L est ela novamente com suas
fragrncias preciosas e os sacrifcios de louvor, e no
estou por perto para receber." Ele parou quando
estava a caminho para cumprir Sua tarefa mais
importante: "No posso deix-la aqui sem que ela
saiba o que aconteceu."
Um adorador pode, literalmente, interromper os
planos e propsitos de Deus. Jesus adiou sua
principal misso, para ir pessoa que havia quebrado
o vaso mais precioso que possua para ungi-Lo. Ele
viu as lgrimas dela e, colocando-se por detrs,
chamou: "Maria, Maria!"

Deus foi interrompido pelo clamor

de uma prostituta
O que levou o Filho de Deus a fazer isso? Por
que o Grande Sumo Sacerdote interrompeu Sua
caminhada em direo ao propiciatrio, ao ouvir o
clamor de uma ex-prostituta? Uma coisa eu posso lhe
dizer: Ele s faz isto pelos que esto na "galeria dos
verdadeiros adoradores". Num primeiro momento,

Maria no O reconheceu, porque Ele havia mudado.

Ela perguntou: "Onde voc O colocou? Onde voc
colocou Aquele Cujo rosto me era to familiar?" Ela
pensou que o Cristo glorificado fosse um simples
jardineiro (alguns, hoje, parecem no reconhecer a
glria de Deus quando ela est bem diante de ns).
Finalmente, o choro de Maria cessou e ela
ouviu a voz de Jesus dizendo: "Maria!" Sua aparncia
mortal havia sido transformada em imortal, e todas as
Suas feies j no eram terrenas, mas celestiais. Ele
rapidamente a alertou: "Maria, no Me toque. No
quero ter que passar pelo sacrifcio da cruz
novamente, no toque em Mim. S queria que voc
soubesse que estou bem. V e conte aos discpulos
((Veja Joo 20.7) Trs dias depois, Jesus apareceu para os
demais discpulos. Eles poderiam toc-lo desta vez, mas s
depois que Ele completou Sua misso junto ao propiciatrio ). O

Senhor teve que Lhe dizer para no toc-Lo. Ele

disse isso porque sabia que ela poderia faz-lo! Ele
tambm estava prximo o bastante para ela O tocar,
se quisesse. Jesus arriscou ser crucificado de novo
para conversar com aquela que O ungira.
Deus vai revelar Seus segredos profticos,
antes mesmo que eles venham a acontecer, para
aqueles que quebram "protocolos" da adorao e O
ungem com fragrncias aromticas. Ele pode colocar
de lado Sua glria por aqueles que esto dispostos a
se despojarem de seu ego e glria humana.

Voc est esperando por uma revelao da

parte de Deus?
De certa forma, Jesus estava colocando em
perigo os propsitos de Deus Pai por causa de uma
adoradora que se despojou de sua glria. por isso

que Ele teve que dizer: "No toque em Mim!" Que

confiana Ele tinha nela! Voc j percebeu como
algumas pessoas parecem ter uma estreita relao
com Deus? Por alguma razo, Deus parece estar
prximo a elas o tempo todo. E no porque elas
preguem bem, ou porque cantem louvores
divinamente. E porque sabem muito bem como se
despojar de seu ego e de sua glria. Deixam tudo de
lado, para se renderem aos ps do Senhor, em
humildade e quebrantamento. para estes poucos
e preciosos adoradores que o prprio Deus
interrompe Sua ascenso ao cu para lhes revelar
Seus segredos, para falar a seus coraes aquilo que
est prestes a fazer.
Voc percebeu que no foi Deus quem
quebrou o vaso de alabastro de Maria? Ela quem
teve que faz-lo. Se voc quer este tipo de encontro
com Deus, ter que voc mesmo quebrar seu vaso.
No existem atalhos, mtodos ou frmulas para
ajud-lo a chegar ao mais elevado nvel de adorao,
porque ele s vem do quebrantamento. E ningum
far isto em seu lugar, pois algo que s voc pode
fazer. E quando assim o fizer, Deus vai parar o que
estiver fazendo para passar algum tempo com voc.
Se Ele ouvir o menor barulho de seu vaso
precioso sendo quebrado, se Ele perceber o menor
sinal de que voc esteja se despojando de sua glria,
ento, interromper o que estiver fazendo, e Se
voltar para voc, pois no desprezar um corao
contrito e arrependido (Veja Salmos 51). Ele vai
mover cus e terra para visit-lo.
Quer
saber
porque
algumas
igrejas
experimentam avivamento ou porque algumas
pessoas tm intimidade com Deus? A resposta :
quebrantamento. O quebrantamento do corao delas

chama a ateno de Deus. Tudo comea quando o

amor que tm por Ele suplanta o medo do que os
outros possam pensar. Voc no pode buscar a face
do Senhor e preservar a sua prpria "face". A
"destruio" da sua glria, o despojamento, se assim
lhe aprouver, o comeo da glria de Deus.

CAPTULO 10

Moiss: 1500 anos de busca pela

glria de Deus
Voc no pode buscar a face de Deus e preservar a
sua prpria "face "
Quando Deus nos diz: "Vocs no podem ver
Minha face", muitos, rapidamente, retornam s
atividades normais e ficam satisfeitos, pensando j
terem cumprido seu dever religioso. Quando
descobrimos que os mais valiosos tesouros requerem
a morte para si mesmos, para o "eu", interrompemos
nossa "caada". Nem mesmo questionamos, ou
tentamos descobrir por que Sua presena nos vem
sem que paguemos um preo. Talvez, porque
tenhamos medo de sermos impertinentes, ou porque
tenhamos medo da resposta. Moiss insistiu e
aprendeu que "perseguir" a Deus, movido por amor
Sua pessoa, no o incomodava, mas, sim, significava
a maior alegria do Seu corao.
O desejo ardente de ver a glria de Deus, de
v-Lo face a face, uma das chaves mais
importantes para o avivamento e para o cumprimento
dos propsitos de Deus sobre a terra. Analisemos

atentamente a "caada" de 1500 anos que o antigo

patriarca Moiss empreendeu atrs da glria de Deus.
Como vimos anteriormente no Captulo 4, quando
Moiss pediu a Deus: "Mostre-me Sua glria", o
Senhor respondeu: "No, Moiss, voc no pode vLa. Somente os que j morreram podem ver a Minha
face." Felizmente, Moiss no parou por a.
Infelizmente, a Igreja, sim.
Seria mais fcil, para aquele homem, ter-se
contentado com a primeira resposta de Deus, mas ele
no se deu por satisfeito. Moiss no estava sendo
egosta ou presunoso. Ele no estava buscando
coisas materiais ou fama pessoal. Ele nem mesmo
estava buscando milagres ou dons (e olha que Paulo
nos exorta a buscarmos os melhores dons em sua
Carta aos Corntios). Tudo que Moiss queria era
Deus, e desej-Lo a maior alegria que Lhe podemos
proporcionar. Mesmo para Moiss, aquele que
buscou Deus, as coisas no foram fceis.
"Ento ele [Moiss] disse: Rogo-te que
me mostres a tua glria. Respondeulhe: Farei passar toda a minha bondade
diante de ti, e te proclamarei o nome do
Senhor; terei misericrdia de quem eu
tiver misericrdia, e me compadecerei de
quem eu me compadecer.
E acrescentou: No me poders ver a
face, porquanto homem nenhum ver
a minha face, e viver. Disse
mais o Senhor: Eis aqui um lugar junto a
mim; e tu estars sobre a penha.
Quando passar a minha glria, eu te
porei numa fenda da penha, e com a
mo te cobrirei, at que eu tenha
passado. Depois, em tirando eu a mo,

tu me vers pelas costas; mas a

minha face no se ver."
(xodo 33.18-23.)

Quando Moiss, no Monte Sinai, teve tal

conversa com o Senhor, os israelitas j tinham virado
as costas para fugir de Deus, aps Ele lhes pedir que
se aproximassem. Somente Moiss se achegara
nuvem da presena de Deus. Em temor e tremor,
Israel, por causa de seus pecados, tinha implorado
que Moiss e, depois, os sacerdotes aranicos se
colocassem entre eles e o temvel Deus. Muitas
vezes, Moiss j tinha se achegado nuvem na tenda
da congregao: ainda assim ele ousou desejar mais.

Buscaremos a Deus ou a aprovao dos

homens?
Enquanto Moiss buscava a presena de Deus
em favor dos israelitas, no alto do monte, seu irmo
Aaro, o sumo sacerdote, constrangido pela presso
da opinio pblica, concordou em fazer um bezerro de
ouro para ser idolatrado. Enquanto Moiss via os
dedos de Deus escreverem a lei nas tbuas de pedra,
o povo perseguia seus prprios prazeres no vale.
Depois deste episdio, Deus disse a Moiss que
ainda permitiria que os israelitas subissem em direo
terra prometida, mas desta vez, um anjo iria frente
deles: "...eu no subirei no meio de ti, porque s povo
de dura cerviz, para que te no consuma eu no
caminho" (xodo 33.3b). E Moiss respondeu:
... Tu me dizes: Faze subir este povo,
porm, no me deste saber a quem hs
de enviar comigo; contudo, disseste:
Conheo-te pelo teu nome; tambm
achaste graa aos meus olhos.

Agora, pois, se achei graa aos teus

olhos, rogo-te que me faas saber neste
momento o teu caminho, para que eu te
conhea, e ache graa aos teus olhos; e
considera que esta nao o teu povo.
Respondeu-lhe: A minha presena ir
contigo, e eu te darei descanso. Ento
lhe disse Moiss: Se a tua presena
no vai comigo, no nos faas subir
deste lugar." (xodo 33.12-15)

Moiss, juntamente com todos os israelitas,

no s viu como tambm experimentou os milagres e
a sobrenatural proviso de Deus. A Igreja moderna
tambm experimentou manifestaes semelhantes,
s que em escala bem inferior.
Muitos de ns teramos saltado de alegria ao
ouvir a promessa de que Deus iria conosco por onde
quer que andssemos. Mas ser que ao menos
sabemos para onde ir? Moiss foi sbio em
responder: "Se o Senhor no nos guiar, no vamos a
lugar nenhum." Moiss compreendeu que era muito
"bom" ter Deus por perto, mas o "melhor" mesmo era
ir com Ele.
Deus negociou com Moiss: "Eu te darei
descanso." Creio que, no Novo Testamento, o
cumprimento do "descanso" de Deus para a Igreja
so os dons do Esprito, os quais nos capacitam a
treinar e ministrar ao Corpo com um esforo humano
mnimo. A Bblia diz em Isaas 28.11,12a:
"Pelo que por lbios gaguejantes e por
lngua estranha falar o Senhor a este
povo, ao qual ele disse: Este o
descanso...

Acredito que os dons do Esprito (incluindo

lnguas) so o "descanso" referido. Metaforicamente,
Deus estava dizendo: "Moiss, Eu lhe darei os dons, o

'descanso'." E Moiss dizia: "Eu no quero os dons,

quero o Senhor." A Igreja est to encantada com os
dons do Esprito que no conhece o Doador destes
dons. Estamos nos "divertindo" tanto com os dons de
Deus, que at mesmo nos esquecemos de agradecerLhe. O melhor que podemos fazer, como filhos de
Deus, coloc-los de lado e sentarmos no colo do
Pai. No busque os dons, busque Aquele que os
concede! Busque Sua face e no Suas mos!

Moiss queria a permanncia de Deus, e

no somente uma visita
Raramente os israelitas tiravam um tempo para
agradecer a Deus por Seus poderosos feitos. Eles
estavam ocupados demais organizando "listas de
pedidos" e reclamaes referentes s suas
necessidades fsicas e pessoais. E o que a grande
maioria tem feito hoje. Moiss, no entanto, queria algo
mais. Ele experimentara os milagres. Ele ouvira a voz
de Deus e testemunhara Seu poder de libertao.
Mais do que qualquer outra pessoa, naquele tempo,
Moiss provara da manifestao da presena de
Deus em pores, visitaes temporrias.
Mas tudo o que viu ou experimentou indicava
que havia ainda mais esperando por ele alm da
nuvem. Moiss esperava por mais do que uma
visitao, sua alma queria a permanncia do Senhor.
Ele queria mais do que ver o dedo de Deus ou ouvir
Sua voz atravs de uma nuvem ou de uma sara
ardente. Ele ultrapassou a barreira do medo e chegou
ao amor. Assim, a presena de Deus, Sua habitao,
passou a ser seu maior anseio. Por isso, ele implorou
a Deus em xodo 33.18:
"Rogo-te que me mostre a tua glria."

Ele queria ver a face do Senhor! Deus foi

rpido em atender ao pedido de Moiss por Israel.
Sua presena continuaria a ir adiante deles, mas Ele
no atendeu, diretamente, o pedido mais urgente de
Moiss. Primeiro, Deus disse que faria toda Sua
bondade passar diante de Moiss e afirmou que o
conhecia pelo nome. Mas quando o
Senhor explicou:
"No me poders ver a face, porquanto
homem nenhum ver a minha face e
viver."
(xodo 33.20)

Tal afirmao parecia encerrar o caso, mas

Moiss sentiu que deveria haver alguma maneira. O
Senhor disse a ele: "Olhe, voc no pode ver Minha
face, mas h um lugar junto a Mim onde voc pode
Me ver, distncia, depois que Eu passar por voc"
(xodo 33.21-23).
Muitas pessoas teriam ficado mais do que
contentes com essa resposta, mas Moiss j havia
provado da alegria sobrenatural da presena do
Senhor e adquiriu um gosto to apurado por Deus,
que no podia se sentir satisfeito distncia. Havia
uma fome em seu ser que, para ser satisfeita, o
impulsionava a arriscar a prpria vida na presena de
Deus. Tal fome atravessaria longos 1.500 anos e
perpassaria a prpria morte para ser satisfeita.
O Senhor disse a Moiss para "apresentar-se"
a Ele sobre a pedra, na manh seguinte, e Ele o
esconderia na fenda da pedra, enquanto estivesse
passando com Sua glria. Um procedimento
interessante. Deus disse: "Antes que Eu passe, vou
cobri-lo com Minha mo. Depois que Eu houver
passado, retirarei Minha mo para que voc olhe em

Minha direo. Ento voc Me ver pelas costas,

enquanto desapareo distncia" (xodo 33.22,23).
E, ento, o Senhor veio na velocidade da luz
(ou mais rpido) para proclamar Seu nome divino e
passar com Sua glria. Depois que Ele passou, retirou
Sua mo da fenda para que Moiss pudesse ver "as
costas" de Sua glria desaparecendo distncia.
Embora esta revelao tenha sido to rpida quanto o
claro de um raio, causou tamanho impacto em
Moiss que ele foi capaz de ditar, para geraes
posteriores, "as costas" ou a histria de Deus no Livro
de Gnesis, onde foi descrita a criao.

"O problema que voc ainda est vivo "

Moiss viu o lugar onde Deus esteve. Ele viu
as trilhas de Deus, quando inventou e invadiu o
tempo. Moiss foi capaz de recuperar a histria com
um discernimento sobrenatural, aps um simples
lampejo da glria de Deus diante de seus olhos.
Mesmo depois desta experincia, Moiss queria mais.
Porm, as palavras de Deus ainda permanecem:
"Voc est vivo, Moiss: no pode ver Minha face."
Moiss sabia que havia um propsito maior por
trs do tabernculo e de tudo mais que ele havia
recebido da parte Deus, ele sentiu necessidade
impulsiva de conhecer Deus e ver o cumprimento de
Seu propsito eterno. Moiss sabia que, para isso,
precisava contemplar a face de Deus. Tenho que ver
Sua glria, tenho que ver o produto final. A fome no
corao de Moiss suscitou uma splica e uma
perseverana que desafiou os limites do tempo e
espao.
Se voc est to faminto de Deus a ponto de
busc-Lo, Ele vai fazer por voc o que no far por

mais ningum.
A concluso desta histria no pode ser
encontrada no Antigo Testamento. Para encontrar o
desfecho da fome que comeou na vida de Moiss,
no Livro de xodo, voc tem que saltar 1.500 anos
adiante, para uma nova era e uma nova aliana. A
fome de Moiss por Deus produziu o que eu chamo
de "orao permanente". A orao de Moiss pedindo
a Deus que lhe revelasse Sua Glria, continuou a
ecoar nos ouvidos do Todo-Poderoso a cada dia, a
cada semana, a cada ano atravs dos sculos, at
alcanar o dia em que Jesus, muitas geraes depois,
chamou Seus discpulos para um certo monte em
Israel. Aquela orao, nascida divinamente, era algo
eterno, que no conhecia limites de tempo. Ela no se
extinguiu no dia em que Moiss deu seu ltimo
suspiro sobre a terra, mas continuou a ecoar pela sala
do trono de Deus at o momento em que foi
respondida.
O momento chegou durante o ministrio
terreno de Jesus, no dia em que Ele separou trs de
Seus seguidores mais fiis para acompanh-Lo ao
topo de um monte. Jesus j comeara a preparar
Seus discpulos com afirmaes do tipo: "Porquanto,
quem quiser salvar a sua vida, perd-la-; e quem
perder a vida por minha causa, ach-la-" (Mateus
16.25). Esta uma afirmao que ainda hoje nos
incomoda, porque fala de morte.
Jesus derramara Sua vida em Seus discpulos,
mas eles pareciam ter um srio problema de
entendimento a respeito do que Ele estava fazendo e
por qu. Eles gostavam de Seus ensinamentos, mas,
raramente, pareciam compreend-los. Eles ficavam
maravilhados ao v-Lo operando milagres, mas no
eram capazes de alcanar o propsito maior que

havia por detrs. Os discpulos, simplesmente, O

seguiam, tentando entender um pouco do que Ele
estava fazendo.

Quase todos os discpulos caem no sono

durante reunies de orao
Naquele dia, Jesus levou trs de Seus
discpulos ao monte e comeou a orar. Acredito que
os discpulos do primeiro sculo no eram muito
diferentes dos discpulos do sculo vinte, porque
todos eles parecem cair no sono durante as reunies
de orao.
"Cerca de oito dias depois de proferidas
estas palavras, tomando consigo a
Pedro, Joo e Tiago, subiu ao monte
com o propsito de orar. E aconteceu
que, enquanto ele orava, a aparncia do
seu rosto se transfigurou e suas vestes
resplandeceram de brancura.
Eis que dois vares falavam com ele,
Moiss e Elias. Os quais apareceram em
glria e falavam da sua partida, que ele
estava para cumprir em Jerusalm.
Pedro e seus companheiros achavam-se
premidos de sono; mas, conservando-se
acordados, viram a sua glria e os dois
vares que com ele estavam.
Ao se retirarem estes de Jesus, disselhe Pedro: Mestre, bom estarmos aqui;
ento faamos trs tendas: uma ser
Tua, outra de Moiss e outra de Elias,
no sabendo, porm, o que dizia.
Enquanto assim falava, veio uma nuvem
e os envolveu; e encheram-se de medo
ao entrarem na nuvem. "

(Lucas 9.28-34)

L estava a nuvem de novo. Era quase como

"Oh, oh! Se os discpulos acordarem, vo ver a
'glria'. Rpido, nuvem, cubra-nos!"
Voc percebeu que, somente depois que os
discpulos dormiram, Deus abriu o manto que cobria
Sua prpria glria em Jesus Cristo? Hoje, chamamos
aquele monte de "Monte da Transfigurao", pois a
Bblia diz que as vestes do Senhor "resplandeceram
de brancura". O termo grego original para
resplandecer, EXASTRAPTO, significa "reluzir como
um raio, brilhar, estar radiante"1. Enquanto os
discpulos dormiam, Jesus estava sozinho e Sua
glria estava sendo revelada, banhando a terra com
Sua luz, a luz da glria de Deus que existe desde
sempre!

J hora de Me ver
Naquele momento, era como se Deus tivesse
ordenado: "Tudo bem, Miguel, Gabriel (os dois
arcanjos), busquem Moiss! J hora de ele ver
Minha glria." Ento eles baixaram a "escada de
Jac" at a terra e Moiss desceu a um lugar onde
nunca estivera antes - a terra prometida de seu povo.
Em sua existncia mortal, Moiss s pde contemplar,
de longe, a terra prometida para o avivamento, no
qual ele jamais tomaria parte. Ele orou para ver a
glria de Deus, mas ele nunca pde v-La, at que
morresse. Naquele dia, 1.500 anos aps sua morte,
tendo a sua orao ecoado aos ouvidos do Senhor
atravs dos sculos, Moiss, "o morto ambulante", viu
a revelao da glria de Deus.
preciso que voc compreenda que, mesmo
aps sua morte, suas oraes permanecem vivas. Por

1.500 anos a orao de Moiss continuou a dizer:

"Mostre-me Sua glria! Mostre-me Sua glria! Mostreme Sua glria!" Deus teve que marcar um
compromisso divino e fixar o dia em que a eternidade
invadiria as limitadas esferas do tempo e do espao.
"Moiss, agora que voc est morto, tenho uma
resposta para aquela orao!"
Por esta razo, fico emocionado ao ler a
respeito dos intercessores fiis e perseverantes que
vieram antes de ns. Meu esprito se comove quando
vejo, em nossos dias, santos unindo suas fervorosas
oraes s de cristos exemplares, como Aimee
Semple McPherson e como William Seymour, que, na
rua Azusa, freqentemente prostrava sua cabea
sobre caixas de ma, em orao, para que a glria
do Senhor se manifestasse.
Quando as oraes do povo de Deus se
unirem e, finalmente, com uma intensidade cada vez
maior, ressoarem nos ouvidos de Deus, ento, o
Senhor no vai mais esperar. Ele no vai desprezar
as oraes dos quebrantados e contritos que buscam
Sua face. Vem o dia em que o Senhor, de Seu alto e
elevado trono, dir: "Est na hora."
Foi o que aconteceu, na Argentina, quando o
Sr. Edward Miller e seus 50 alunos lanaram suas
intercesses diante do trono. Ele conta que a
Argentina era um deserto espiritual, em 1950, e havia
cerca de 600 crentes cheios do Esprito em toda
Nao. Porm, alguns alunos de um pequeno instituto
bblico comearam a interceder. Eles clamaram,
movidos por uma compaixo sobrenatural, em favor
de uma nao que nem sequer sabia que eles
existiam. Deus trovejou Sua resposta para a
Argentina. O mesmo vem acontecendo em muitos
lugares, ao redor do mundo, onde o avivamento est

irrompendo como um fogo inextinguvel. Estamos

cansados de fazer tudo segundo mtodos humanos.
Queremos que o "Pai" Se manifeste, mesmo que,
para isso, tenhamos que morrer atravs do
arrependimento e do quebrantamento.
Moiss orou: "Mostre-me Tua glria", esta
orao levou 1.500 anos para ser atendida. Trs
discpulos sonolentos foram beneficiados da orao
permanente de Moiss, mas eles caram na mesma
armadilha que ameaa a Igreja "sonolenta" de hoje.
Moiss desceu quele monte e viu a revelao da
glria de Deus. Quando os discpulos acordaram, tudo
j estava no final. Mesmo assim, eles ficaram to
extasiados com aquele breve lampejo da glria de
Deus, que queriam construir trs tendas naquele lugar
e permanecer ali! Mas Deus Pai interveio dos cus e
disse: "Vocs ainda no viram nada" (Lucas 9.34,35).

Algumas vezes paramos cedo demais

Alguns de ns nos empolgamos com
revelaes momentneas da parte de Deus quando,
na verdade, Ele quer que nos esforcemos na busca
de Seus mistrios. Ele adora honrar oraes de
"caadores" persistentes como Moiss, mas no vai
permitir que construamos "tendas" para breves
revelaes de Sua glria - principalmente, se no
estivermos com nossas oraes no altar do
quebrantamento. Apreciamos as coisas prticas,
instantneas e baratas, por isso, buscamos um
avivamento de microondas. O Senhor sabe que tais
coisas no produzem o carter divino em ns. Ele diz:
"Se algum quer vir aps mim, a si
mesmo se negue, tome a sua cruz e
siga-me. Porquanto, quem quiser salvar

a sua vida perd-la-; e quem perder a

vida por minha causa, ach-la-. Pois,
que aproveitar o homem se ganhar o
mundo inteiro e perder a sua alma? ou
que dar o homem em troca da sua
alma?"
(Mateus 16.24b-26)

Tenho tentado explicar o inexplicvel, mas tudo

que sei que "quanto mais morro, mais Deus se
aproxima". No sei o quanto voc tem da presena do
Senhor em sua vida ou o quanto O conhece, mas
saiba que Ele vai Se revelar cada vez mais, desde
que voc esteja disposto a morrer para si mesmo.
Na sua Segunda Epstola aos Corntios, o
apstolo Paulo diz conhecer um homem (ele mesmo)
que tinha sido arrebatado ao terceiro cu (2 Co 12.2).
Este apstolo no conhecia Deus "s de ouvir", mas
realmente andava com Ele. Como Paulo chegou a um
relacionamento to ntimo com o Pai? Ele disse:
"Diariamente, eu morro" (1 Corntios 15.31).
Muitos cristos hoje em dia esto perdendo
tempo procurando atalhos para alcanarem a glria
de Deus. Queremos o mximo com o mnimo de
esforo. Queremos o avivamento em nossas cidades,
mas no queremos que ningum nos diga que ele s
vir quando houver fome, quando intercessores forem
movidos a um arrependimento vicrio, por pecados
que nunca cometeram, em favor de pessoas que
nunca conheceram. Paulo disse:
"...porque eu mesmo desejaria ser
antema, separado de Cristo, por amor
de meus irmos, meus compatriotas,
segundo a carne."
(Romanos 9.3)

Voc est lendo este livro por um desgnio

divino. Em algum lugar, de alguma forma, uma orao
permanente est sendo respondida hoje. Mas pode
ser que voc esteja se poupando da morte, fugindo do
altar do sacrifcio que Deus colocou diante de voc No se aflija: a realidade de todos ns! A maior
bno no vem das mos de Deus, e, sim, de Sua
face, atravs de um relacionamento de intimidade.
Quando voc, finalmente, contempl-Lo e conhec-Lo
em Sua glria, encontrar a verdadeira fonte de todo
poder.

Quanto mais voc morrer, mais o Senhor

poder Se aproximar
Agora, deixe-me contar as boas novas que se
encontram alm do altar da morte e do
quebrantamento. Enquanto a carne morre diante da
glria de Deus, tudo que provm do Esprito vive
eternamente. Uma parte de seu ser viver
eternamente, mas algo em sua carne ter que morrer.
Permita-me expressar nestes termos: A sua carne
afasta a glria de Deus. O Deus de Moiss deseja
revelar-Se a voc hoje, mas lembre-se de que esta
bno tem preo. Voc tem que se dispor a morrer,
e, quanto mais voc morrer, mais o Senhor poder Se
aproximar.
Esquea as opinies e expectativas dos que
esto em seu redor. Coloque de lado o "protocolo
religioso". Para Deus, s existe um protocolo
concernente carne: a morte. Deus est vido para
transformar a Igreja. De uma forma ou de outra, Ele
vai mandar Seu fogo consumir tudo que no provm
de Sua vontade, ento, voc no tem nada a perder...
a no ser sua carne. Deus no est procurando
pessoas religiosas, mas aqueles que esto dispostos

a buscar Seu corao. Ele deseja pessoas que O

queiram, que desejem o Abenoador mais que as
prprias bnos.
Podemos continuar buscando Suas bnos e
nos divertindo com Seus "brinquedos", ou
simplesmente dizer: "No, Pai, no queremos mais
bnos, queremos o Senhor! Queremos que o
Senhor venha para perto de ns. Toque nossos olhos,
nossos coraes e ouvidos! Mude-nos, Senhor!
Estamos cansados de ser as mesmas pessoas.
Compreendemos que, se ns mudarmos, ento,
nossa cidade e nossa nao tambm mudaro."

Voc vai permitir que Ele se aproxime?

Acredito que esta gerao est muito prxima
de um avivamento, mas no quero ficar assistindo ao
Senhor passar pelas ruas em direo aos que,
realmente, O querem. "Isto vai acontecer em algum
lugar, mas se no conosco, com quem, Senhor? No
queremos nos satisfazer com Seus dons, por mais
maravilhosos que sejam. Queremos o Senhor!" A
"equao do avivamento" ainda a mesma:
"...se o meu povo, que se chama pelo
meu nome, se humilhar [morrer no altar
do arrependimento], orar e me buscar [a
Sua face e no um avivamento
passageiro ou uma visitao
momentnea], e se converter de seus
maus caminhos, ento eu ouvirei dos
cus, perdoarei os seus pecados e
sararei a sua terra."
(2 Crnicas 7.14.)

"Pai, Sua face que buscamos!"

Transformada por Deus, muito provvel que a

Igreja que emerge da nuvem de Sua glria ser bem

diferente daquilo que eu e voc pensamos ser seu
formato ideal. Isto porque Deus est tomando a Igreja
para conduzi-la prxima a Ele.
Ser que vamos ter coragem de nos aproximar
de Sua glria? Deus queria que os filhos de Israel
subissem com Moiss ao monte e recebessem os
Dez Mandamentos diretamente de Suas mos. Mas
eles correram da presena de Deus. A Igreja corre o
risco de fazer o mesmo hoje. Podemos correr o risco
de que algo em ns venha a falecer, quando
ousarmos a nos aproximar da Sua glria, ou podemos
correr de volta s nossas tradies carnais e
segurana dos cultos legalistas operados por homens.
Vamos proporcionar um ambiente confortvel
para Deus e incmodo para o homem atravs do culto
de arrependimento. Nossas igrejas, com seus bancos
acolchoados, so muito agradveis para os homens,
mas no para Deus que consome a "carne"!
Os israelitas, literalmente, se isolaram e
ficaram ilhados da ntima presena de Deus, pois
temeram a morte. Moiss, por outro lado, aproximouse da espessa nuvem da glria de Deus. J hora de
a Igreja abraar, de verdade, a cruz de Cristo. Nossa
fome deve nos impelir para alm da morte da carne
vida na glria de Deus. Este o destino da Igreja que
pertence ao Deus vivo. Mas s vai acontecer no dia
em que abrirmos mo da segurana da "lei da nova
aliana" que regulamenta nossos cultos e
renunciarmos
s
visitaes
"sobrenaturais"
cuidadosamente controladas, preferindo o "risco" de
viver face a face com nosso Deus.
Deus no quer que nos apartemos de Sua
glria para construirmos "monumentos" que abriguem
a revelao momentnea que no nos custou nada. A

salvao um dom gratuito, mas a glria de Deus

nos custar algo. Ele quer que O busquemos e
vivamos na eterna habitao de Sua glria. Ele quer
que estejamos to plenos de Sua glria, que levemos
Sua presena por onde andarmos. Talvez esta seja a
nica maneira de a glria de Deus fluir pelos
shoppings, sales de beleza, supermercados e lojas
de nossa nao.
desta forma que a glria de Deus vai encher
a terra. H de comear em algum lugar. As
"nascentes" da carne precisam ser extintas e as
janelas do cu abertas para que a glria comece a
fluir como um rio e cubra a terra. Jesus disse: "...do
seu interior fluiro rios de gua viva" (Joo 7:38b). Se
a glria de Deus vai encher a terra, temos que nos
render totalmente a Ele.
A diferena entre a uno e a glria a
diferena entre as mos de Deus e Sua face. O
caminho para a glria de Deus nos leva direto ao
altar, que o lugar devemos colocar tudo de lado e
morrer. E, no fim, nos encontraremos face a face com
Deus, como uma nao de "mortos ambulantes", nas
possesses de Sua glria. Nada mais necessrio.
Uma vez que os filhos de Deus coloquem seus
"brinquedos" de lado e subam ao colo do Pai para
buscar Sua face, a Casa do Po vai transbordar de
po e de boas ddivas. Os famintos finalmente sero
fartos e encontraro a satisfao eterna que tanto
procuram.
O Senhor no vai nos decepcionar. Ele vai
permitir que O capturemos. Assim como um pai
permite que filho sorridente e amoroso o capture,
quando brinca com ele, o Pai celestial vai permitir que
Seus filhos o "apanhem". Na verdade, justamente,
quando voc j estiver cansado, Ele Se voltar para

peg-lo. Ele quer ser capturado pelo seu amor. Ele

anseia por este encontro. Ele sente falta desses
momentos com o homem desde o Jardim do den.
Os Caadores de Deus sabem disso, intuitivamente.
Eles querem "caar" o Que ningum consegue
capturar, sabendo que Aquele que impossvel de
ser capturado, pode captur-los. De fato, um famoso
caador de Deus escreveu:
"...mas prossigo para conquistar
aquilo para o que tambm fui
conquistado por Cristo Jesus."
(Filipenses 3.12b)

Paulo conseguiu! Voc tambm pode! Juntese companhia dos caadores de Deus!
A temporada de "caada" est aberta...

F I M