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Idas e Vindas Parte 4

Parte I O Quebra-cabea
Animais, rvores e pedras
Tudo ao nosso redor est constantemente engajado em um processo de
evoluo e mudana.
A pergunta : "Reconhecemos essa evoluo quando a vemos"?
Como o Rav (Rav Berg) costumava dizer: "Montanhas podem crescer".
E at uma pedra evolui.
Difcil de acreditar?
Pense da seguinte maneira: Uma pedra pode ser transformada em cimento
e esse cimento pode ser usado no alicerce de uma casa.
A energia que originalmente estava na pedra, agora oferece abrigo para as
pessoas que vivem naquele local, portanto, aquela pedra de fato evoluiu
para algo melhor que seu estado original.
Uma rvore pode ser cortada e se transformar em uma mesa
compartilhando, assim, sua energia com as pessoas que se sentam ao seu
redor para comer, conversar e se divertir.
Essa energia o que nos permite entrar em uma casa e dizer
instintivamente: "Nossa, que lugar agradvel!", ou mesmo pensar: "Esse
lugar me d calafrios, no vejo a hora de sair daqui."
O que sentimos a Luz naquela mesa, cadeira, parede tudo isso
determina a energia em um lar.
Quando voc no se sente bem em um lugar, o que o faz querer sair dali
correndo?
Nesse local tambm aconteceu o processo em que uma pedra transformouse em cimento que foi colocado ali como alicerce, e uma rvore foi
transformada em uma mesa ou cadeira.
O desconforto sentido vem da energia especfica daquele mvel de madeira
ou daquela pedra, e tambm do modo como aquelas peas foram utilizadas
e por quem.
A verdade que tudo tem energia, e energia nunca pode ser destruda.
H uma centelha de Luz em cada pedacinho de matria do Universo.
Ado era a completa centelha original de Luz que veio do Criador e foi-lhe
dada a tarefa de implantar a Luz em toda a Criao.
Ao nomear os animais, ele os imbuiu com centelhas daquela energia de Luz.
Por exemplo, ele disse: "Cavalo", e uma centelha foi infundida no cavalo.
As nitzot, ou centelhas de Luz, que Ado colocou em tudo marcaram o incio
da evoluo.
A energia ou centelha em um animal ou pedra veio originalmente do
homem e pode a ele retornar.
Parte de nossa funo neste mundo fsico elevar essas centelhas no
humanas, inanimadas, sempre que interagimos com elas.
Quando usamos objetos seja um vestido, um pedao de bolo, ou um
banco de jardim com a conscincia de faz-lo para compartilhar Luz
elevamos, na verdade, a centelha contida nestes objetos.
Isso me lembra algo que aconteceu no Kabbalah Centre.
Uma pessoa bem intencionada vendeu inadvertidamente os bancos de
madeira do salo onde as conexes espirituais eram realizadas.

Isso deixou o Rav (Rav Berg) muito aborrecido, devido quantidade de


energia contida naqueles bancos que, com o passar dos anos, foram
imbudos com a essncia das pessoas que ali se sentaram empenhando-se
em estudos, debates e preces.
Os bancos eram to importantes que os localizamos e os trouxemos de
volta ao Centro, pois queramos e precisvamos daquela energia positiva a
nossa volta.
Reencarnao em Formas No Humanas
Por que voc acha que comecei este captulo com um debate sobre energia
e sua presena em objetos inanimados como mesas, bancos e paredes de
cimento?
A Kabbalah nos ensina que quando nossa alma retorna Terra sem
melhorar seu comportamento, ela pode voltar em variadas formas.
De acordo com o Ari, nossa alma pode reencarnar como animal, planta e
at objetos inanimados.
A centelha de Luz em uma folha ou pedra pode se tornar uma alma humana
ou vice-versa como parte do processo evolutivo espiritual.
Por que isso acontece?
Porque, sendo uma pedra, folha, ou bicho de estimao, podemos vivenciar
algo, nesta encarnao, que no aprenderamos de outra maneira.
A vida foi feita para ser vivida com todos os seus desafios.
Muitas pessoas tentam esquivar-se da vida ao se renderem s drogas ou ao
lcool.
Eu compreendo que o vcio uma doena, entretanto de uma perspectiva
espiritual, pessoas que se automedicam esto, em essncia, escolhendo no
jogar mais o jogo da vida, mas acontece que ningum pode jogar o nosso
jogo por ns.
Assim sendo, quando abandonamos o jogo e no assumimos a
responsabilidade pela vida que nossa alma escolheu, talvez tenhamos que
reencarnar em uma forma no humana para aprender a apreciar tanto
nossa capacidade de escolher como a importncia de nossas escolhas.
Algumas vezes, podemos olhar nos olhos de uma pessoa que est
fortemente drogada e dizer: "No h ningum a".
Quando uma pessoa usa drogas pesadas, seu corpo pode tornar-se um
receptor vazio, sem conscincia alguma.
De uma perspectiva kabalstica, sabemos que um corpo vazio cria
oportunidades para que outra coisa apodere-se dele Deus nos livre.
De fato, tal pessoa pode atrair um dybuk - um esprito malvolo.
Falaremos sobre dybuks em breve.
uma Vida de Co
O que ns temos que os animais no tm?
Habilidade para entender as leis espirituais e decidir se vamos ou no
segui-las, a capacidade de jogar ou de abandonar o jogo, alm do poder
para dizer no.
E nossas decises nessa vida ajudaro a determinar qual forma tomaremos
em nossa prxima.
Muitos animais domsticos possuem almas humanas que perderam
oportunidades em encarnaes anteriores.
Agora, em seus receptores no humanos, eles esto aprendendo a
importncia da escolha e da restrio.

Que restrio?
Todas as vezes que recebemos energia somente para ns, estamos sendo
controlados por nosso Desejo de Receber.
Sempre que agarramos energia com avidez, sem compartilhar, seja sob a
forma de sexo, dinheiro, drogas, lcool, ou sucesso quando apenas
recebemos sem dar algo em troca, participamos do que os kabalistas
chamam de Po da Vergonha.
Ns vamos, sim, receber a energia, e ela nos preencher por alguns
segundos criando a adrenalina pela qual ansiamos mas isto somente a
curto prazo, pois em pouco tempo, acontecer um curto-circuito e, em vez
de alegria, encontraremos vergonha, negatividade e caos em nossa vida.
Quando praticamos restrio, por outro lado, escolhemos conscientemente
no agir da forma que nos leva ao Po da Vergonha.
Uma alma humana que reencarna no corpo de um co perdeu a
oportunidade de praticar a restrio porque no a praticou em suas ltimas
vidas como ser humano.
Essa pessoa tornou-se gananciosa e egosta, tomando energia sem oferecer
nada em troca.
Agora, para aprender sobre restrio, essa alma retornou dimenso fsica
na forma de um cachorro - ser que no pode fazer nada alm de aprender,
ao observar como as pessoas compartilham o que recebem e o que
acontece com elas caso no o faam.
Imagine esta situao: Um alcolatra morre de cirrose porque recusou-se a
assumir responsabilidade por si prprio e parar de beber.
Na prxima reencarnao ele pode vir em um corpo de co e ser obrigado a
assistir, sem poder fazer nada, seu dono destruir a prpria vida.
O co sofre com a situao, mas como um animal, no pode falar e nem
fazer nada para ajudar seu dono, a no ser estar presente.
assim que um professor de espiritualidade se sente quando v um aluno
tomando o rumo errado, muito doloroso, mas ele no pode fazer nada
para ajudar.
No pode nem dizer: "No v por a", pois as pessoas precisam aprender
essas lies sozinhas.
Porm, no poder fazer nada para ajudar, di demais.
A alma, no co, que observa a destruio de seu dono, pode ver agora o
que fez consigo em sua vida passada, e no h nada que essa alma possa
fazer em relao a isso.
Entretanto, aps a morte do co, a alma, caso tenha tido o entendimento
ao viver no corpo de um co, pode, por fim, retornar a este mundo, mais
uma vez na forma humana, pois lhe dada uma outra chance.
Caso no haja esse entendimento, a alma, provavelmente, repetir seus
erros e continuar retornando como um animal.
Aprender sobre nossas vidas passadas e sobre o que viemos corrigir,
essencial para que sejamos capazes de cumprir nossa misso desta vida.
Imagine uma outra situao, na qual um homem tenha sido traficante de
drogas.
Ele fez mal a muitas pessoas em sua ltima vida, no porque quisesse, mas
porque precisava de dinheiro para sustentar o prprio vcio.
Ele vendia cocana para adolescentes e, ao longo de sua vida, matou alguns
rivais em uma disputa de territrio.

Agora ele reencarnou como um gato, cujo dono assistente social dedicado
a trabalhar com adolescentes problemticos para que resistam s presses
de amigos para entrar no mundo do crime por dinheiro, poder e prestgio.
A alma do gato observa essa situao e pensa: "Por que eu no vi isso
quando era humano? Por que meus olhos estavam fechados ao escolher
esse tipo de vida?".
Totalmente ciente do que fez em suas vidas passadas, essa alma ter de
esperar por outra encarnao para comear a mudar os efeitos de suas
aes passadas.
Por ora, s pode observar o que ocorre a sua volta.
A Cabra do Ari
Como vimos, todas as centelhas de Luz - todas as almas -evoluem por meio
de um processo de purificao.
Contudo, ocasionalmente, encontramos uma exceo.
Existe uma histria no Zohar sobre a jumenta de Rav Pinrras ben Yair, cuja
alma era a mesma da jumenta de Balao.
Temos aqui o caso de uma jumenta que no se transformou durante um
longo perodo de tempo.
Por qu?
Porque esse animal, na verdade, era mais como um anjo e - no apenas
podia falar, como tambm conhecia as regras do Universo.
S comia, por exemplo, se seu dono tivesse doado um dcimo dos gros
que produzia para aliment-la.
Uma histria que ilustra ainda mais esse ponto, a da cabra que foi at o
Ari e disse: "Chegou minha hora, no posso mais viver neste corpo."
A alma presa na cabra estava pronta para reencarnar novamente como um
ser humano, e assim disse ao Ari que entendia a linguagem dos animais que precisava ser abatida de maneira adequada, para que sua alma se
elevasse.
Disse ela: "Meu corpo deve ser consumido. Essa a nica forma de eu
passar para o prximo nvel".
Ento o Ari concedeu esse desejo cabra e lhe proporcionou um abate
casher - processo indolor e piedosamente rpido.
Alm disso, de acordo com a Bblia, a alma reside no sangue do animal, e
no processo de casherizao todo o sangue drenado para que nenhum
aspecto da alma permanea no corpo.
Quando o processo foi completado, o Ari preparou a cabra e a comeu,
possibilitando que a alma dentro do animal se elevasse forma humana.
Em casos raros, a alma de pessoas muito ms reencarna em animais.
Ao comer um pedao de carne de um animal que foi habitado por uma alma
perversa, podemos nos tornar hospedeiros de um dybuk, j que a alma
dessa pessoa negativa penetra em nosso ser.
Ao drenar o sangue do animal, nos certificamos de que nenhum esprito
negativo permanece nele.
Esse um dos benefcios espirituais de comer carne casher.
H um lado positivo em reencarnar como um animal: Sabemos, por
exemplo, que a alma de pessoas justas, que possuem apenas uma pequena
correo a ser feita neste mundo, comumente entra no corpo de um peixe.

O Zohar declara que o peixe que comemos na noite do Shabat imbudo da


centelha de uma pessoa justa.
Isso ajuda a elevarmos nossa prpria conscincia no Shabat, permitindo
que recebamos ainda mais energia.
Virando Pedra
Uma das correes para pessoas que usam muito o discurso negativo, e
parecem gostar de ferir os outros com suas palavras, reencarnar como
uma pedra.
Isso como uma sentena de encarceramento indefinida, uma forma de
purgatrio no qual a pessoa pode permanecer por tempo indeterminado.
O Ari encontra esse tipo de correo na histria de Balao, o feiticeiro,
encontrada perto do final do Livro de Nmeros na Bblia.
Ele explica que a alma de Balao teve quatro encarnaes.
Primeiro, encarnou como Labo HaArami, o sogro de Jac, pessoa
extremamente negativa.
Sua encarnao seguinte foi como Balao - profeta que tinha o poder de
lanar maldies sobre as pessoas.
Em seguida, a alma de Balao reencarnou como uma pedra, pois usou sua
lngua negativamente e, como pedra, no mais poderia faz-lo.
A alma de Balao teve uma quarta encarnao - como Nabal HaKarmeli um homem que tambm objeto de uma histria interessante em
I Samuel 25.
O rei Davi, antes de ser coroado, enviou um grupo de homens at um
homem prspero chamado Nabal HaKarmeli, dando-lhes as seguintes
instrues: "Digam a Nabal que quando seu povo viajava com seu rebanho,
meus guerreiros o protegeram. Como retribuio por essa proteo, peo
agora que Nabal fornea comida e bebida ao meu povo, para que eles
possam se sustentar."
O Ari diz que havia muitos outros povos a quem o rei Davi poderia ter
pedido comida e bebida, mas escolheu mandar sua mensagem a Nabal.
Nabal, no entanto, embora conhecesse muito bem o rei Davi, disse: "Quem
Davi? No existe possibilidade nenhuma de eu ajudar esse Joo
ningum."
Mas Abigail, esposa de Nabal, ouviu essa conversa, por acaso, e percebeu
que seu marido havia cometido um terrvel engano.
Sem dizer nada a Nabal, correu atrs dos mensageiros, deteve-os e lhes
deu comida e bebida.
No entanto, j era tarde demais para salvar seu marido de um infarto
fulminante.
De acordo com as palavras de I Samuel 25:37: "Seu corao morreu dentro
dele, e ele se tornou como uma pedra."
Parece que Nabal havia desperdiado aquela encarnao, afinal, cometeu
um erro grave no fim de sua vida e, por isso, morreu.
Mas o Ari faz uma revelao mais profunda sobre o processo espiritual que
ali aconteceu.
O rei Davi no estava simplesmente mandando mensagens para uma
pessoa escolhida aleatoriamente, ele sabia que a alma de Balao tinha
reencarnado em Nabal, e por isso mandou seus mensageiros at ele, a fim
de que ele pudesse ter uma chance de fazer sua correo espiritual.
Infelizmente, Nabal ainda era incapaz de segurar sua lngua.

Mas o que aconteceu depois?


O Ari disse que, repentinamente, tudo foi revelado a Nabal e ele percebeu
que era a reencarnao de Labo e Balao, e que j tinha reencarnado
como uma pedra porque havia usado sua lngua negativamente quando era
Balao.
Ele pde ver que tinha perdido essa segunda chance que o rei Davi havia
lhe proporcionado.
Nabal ficou to triste com seu ltimo fracasso que teve um ataque cardaco
e morreu.
Quando lemos esta histria em seu sentido literal, nos parece que Nabal
no era uma pessoa muito boa.
Mas se retrocedermos no tempo, conseguiremos admirar as medidas
extraordinrias que tomou para elevar sua alma.
O Ari nos diz que h uma grandeza na alma de Labo/Balao/a
pedra/Nabal.
O Ari revela que a morte de Nabal foi moteh sharim (a morte da condio
de ser um justo).
De fato, por Nabal ter se tornado ciente de suas encarnaes e sentido
intensamente a dor de perder uma oportunidade de elevao, alcanou algo
extraordinrio: Nabal corrigiu todas as suas outras vidas com essa nica
morte.
A lio : no importa quanto algum possa ser negativo, nem quanto nos
desviamos de nosso caminho.
Sempre existe um caminho de volta mesmo que tenhamos de reencarnar
como uma pedra, nossa alma sempre tem a oportunidade de reencarnar e
se corrigir.
Um Cronograma de Reencarnao
Existem quatro estgios de encarnao, que podem levar centenas de
milhares de anos para se realizarem: pedra, planta (folha), animal,
humano.
Quando uma alma humana fica presa em um dos nveis inferiores, nem
sempre possui fora para se elevar e se corrigir.
Felizmente, h certas janelas do tempo, s quais dada uma oportunidade
especial para que a alma se eleve.
Esse o significado de uma frase bblica frequentemente citada: "Para tudo
existe uma poca determinada, e para cada acontecimento h um tempo
apropriado sob os cus." (Eclesiastes 3:1).
Quando uma alma humana reencarna em um objeto inanimado,
sentenciada a um determinado nmero de anos naquele estado, e quando
chega o momento de ascender de objeto inanimado para planta, essa
transio s pode ocorrer nos meses hebraicos de Av, Elul, Tishrei e
Cheshvan.
Caso contrrio, ela deve esperar at que esses meses cheguem novamente
no ano seguinte.
O processo de ascender de planta para animal ocorre durante os meses de
Nissan, Iyar, Sivan e Tammuz, e de animal para humano, nos meses de
Kislev, Tevet, Shevat, e Adar.
Entretanto, uma alma que reside em um animal pode pular esses estgios
ao ser ritualmente abatido e ingerido, assim como aconteceu com a cabra
do Ari.

lburs
Um ibur um esprito positivo a alma de uma pessoa justa que vem nos
auxiliar, que entra em nosso ser quando precisamos de ajuda.
Um ibur pode vir de um mrito que tivemos.
Em Portes da Reencarnao, o Ari conta a seu aluno e escriba, Chaim
Vital, que sua mulher no sua alma gmea e que, na verdade, a alma dela
masculina.
Quando uma alma masculina reencarna em um corpo feminino, no pode
engravidar, e, por isso, para ter um filho, a esposa de Rav Chaim Vital
precisava da assistncia de um ibur.
Esse ibur (a alma de Raquel, esposa de Rav Akiva) entrou na esposa de
Chaim Vital, que deu luz uma menina, s que o ibur entrou no beb, e a
criana morreu.
Novamente ento, o ibur da alma de Raquel se vincula esposa de Chaim
Vital, ela engravida novamente e, mais uma vez, carrega dentro de si uma
menina.
S que dessa vez, a alma de Raquel tambm entra no corpo dessa criana,
e ela, ento, sobrevive.
Dybuks
Mencionei anteriormente que as entidades malvolas que podem entrar em
nosso ser so chamadas dybuks.
Esta entidades so almas deslocadas/perdidas? de pessoas que
voluntariamente rejeitaram a Luz, ou a quem a Luz foi negada devido a
srias transgresses cometidas.
Elas foram incapazes de cumprir seu tikun durante vidas passadas e agora
tm a oportunidade de faz-lo.
A palavra dybuk vem de uma palavra hebraica que significa apego.
Se tivermos criado uma abertura atravs de uma perda de conscincia ou
de um ato negativo, podemos ser habitados por um dybuk.
Tambm podemos contrair um dybuk, inocentemente, ao beber gua de
uma fonte ou de um rio.
Por exemplo, se um esprito negativo habita um rio e bebemos sua gua
diretamente, sem usar um copo, podemos absorv-lo.
Ele pode entrar em nosso corpo e, de repente, comearmos a nos
comportar de forma diferente.
Essa a razo do preceito espiritual de no beber gua diretamente de uma
fonte, sempre bom usar algum tipo de recipiente.
Continua