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Cinema
Jrn Rsen*
1. Apontamentos Iniciais
A histria est presente no cinema de diversas maneiras e pode ser
abordada por vrios ngulos. Em princpio, de uma forma genrica, um
filme, produzido em qualquer poca ou espao, passvel de ser utilizado
como fonte de reflexo histrica e pode ser feita, nos termos de Marc Ferro
(1992), a anlise do cinema na histria.
Tambm h filmes que se utilizam de um recuo ao passado para
construir seus enredos, e constroem cenrios, paisagens, gestos e falas
que pertencem a uma temporalidade distinta daquela em que o filme foi
produzido. Constroem assim discursos histricos no factuais, a partir de
enredos ficcionais.
* Uma primeira verso dessa pesquisa foi apresentada no V Simpsio Internacional de Histria Culturas e Identidades ANPUH/GO, realizado na UFG em 2011.
** Doutorando em Educao PPGE - UFPR. Professor Colaborador no curso de Histria FAFIPAR
Fac. Est. de Cincias e Letras de Paranagu PR. Professor Efetivo nas Sries Finais do Ensino
Fundamental do Magistrio Municipal de Araucria PR.
Recebido em 29 de agosto de 2011
Aprovado em 10 de dezembro de 2011
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2. Cinema
As reflexes sobre as relaes entre cinema e histria so muito antigas, contemporneas do prprio surgimento da stima arte. Mas a maior
referncia nesta rea a obra do historiador francs Marc Ferro. Sua ampla
repercusso e as contnuas citaes tornam tal obra uma referncia inevitvel
quando se trata de analisar as possibilidades de compreenso da presena
da histria no cinema.
Para Ferro, o filme mostra mais sobre a sociedade que o produziu
do que aquilo que seu autor intencionava. Segundo Morettin, para Ferro a
fora do filme reside:
na possibilidade de exprimir uma ideologia nova. [...] lapsos podem
ocorrer em todos os nveis do filme, como na sua relao com a sociedade.
Seus pontos de ajustamento, os das concordncias e discordncias com a
ideologia, ajudam a descobrir o latente por trs do aparente, o no visvel
atrs do visvel (MORETTIN, 2007, p. 41).
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dado. Nesse mbito, o documento escrito a base, que trs a verdade sobre
o passado, e a partir dele pode-se utilizar o filme como objeto de reflexo
para aprofundar tal conhecimento.
Se o mtodo de Ferro interessante para se pensar sobre as possibilidades de trabalhar com o filme como um documento histrico, a situao
se complica quando se trata de considerar a presena da histria no discurso
flmico. Em suas consideraes, o valor do filme histrico se fazia presente
mais na possibilidade de compreender o perodo em que foi produzido do
que propriamente aquele ao qual seu roteiro se referia.
Entretanto, conforme Jean-Lors Leutrat, necessrio considerar:
como sentido produzido [...] para que possamos recuperar o significado
de uma obra cinematogrfica, as questes que presidem o seu exame devem emergir de sua prpria anlise. A indicao do que relevante para
resposta de nossas questes em relao ao chamado contexto somente
pode ser alcanada depois de feito o caminho acima citado, o que significa aceitar todo e qualquer detalhe [...] (LEUTRAT apud MORETTIN,
2007, p. 62, grifo nosso).
Tal proposta se diferencia do que Ferro considerava em primeiro plano, porque ao invs de buscar a histria por trs do filme, o que se prope
compreender a produo cinematogrfica em si, enquanto obra de arte que
possui vrias dimenses, que perpassam o discurso histrico que ela visa
constituir. Conforme Morettin, o desafio desvendar os:
projetos ideolgicos com os quais a obra dialoga e necessariamente trava
contato, sem perder de vista a sua singularidade dentro de seu contexto.
[...] Como observa Ismail Xavier, no filme encontramos uma pluralidade
de canais, a saber o olhar da cmera, a organizao do dcor e da mise-em-scne, emoldurados pelos agenciamentos de imagem e som feitos na
montagem (MORETTIN, 2007, p. 63).
Um filme que constri sua verso de uma histria, muitas vezes consagrada pela historiografia, carrega em si a tenso entre a inventividade de
seus autores/produtores e as limitaes impostas pelas normas e convenes
sociais. Com a diferena bsica de que os discursos histricos transmitidos
por uma pelcula no tem qualquer compromisso terico-metodolgico com
a histria enquanto cincia academicamente instituda.
Filmes histricos so aqui entendidos como transmissores de um determinado saber histrico, que atinge as pessoas e as informa sobre o passado.
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Neste sentido, ao exercer influncia sobre os olhares do grande pblico a respeito da histria, o cinema tem se tornado um agente que produz
uma forma particular de conhecimento histrico. Segundo Cristiane Nova:
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o filme histrico, como detentor de um discurso sobre o passado, coincide com a Histria no que concerne sua condio discursiva. Portanto,
no absurdo considerar que o cineasta, ao realizar um filme histrico,
assume a posio de historiador, mesmo que no carregue consigo o rigor
metodolgico do trabalho historiogrfico. [...] O grande pblico, hoje,
tem mais acesso Histria atravs das telas do que pela via da leitura e
do ensino nas escolas secundrias. Essa uma verdade incontestvel no
mundo contemporneo, no qual, de mais a mais, a imagem domina as
esferas do cotidiano do indivduo urbano. E, em grande medida, esse
fato se deve existncia e popularizao dos filmes ditos histricos.
(NOVA, 1996, p. 06).
Apesar de carecerem de confirmao emprica, tais idias so importantes no sentido de chamarem a ateno para a fora da histria que
apropriada, recriada e divulgada pelas produes cinematogrficas. Segundo
a mesma autora:
Os referentes histricos de um filme histrico podem ter vrias origens: a
historiografia escrita, a mitologia, o conhecimento histrico popular, uma
pesquisa prpria do cinema e, o que muito importante, sobretudo para
o cinema dito comercial, a concepo da histria (simblica audiovisual
e de contedo) do espectador que tem sido modulada, ao longo de sua
existncia, pelos elementos referenciais enunciados acima, mas tambm
pelo prprio cinema que acaba, pelo processo de repetio, cirando
modelos histricos especficos (NOVA, 1996, p. 09).
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que o conhecimento histrico um agente indutor de identidades e orientador da prxis dos indivduos.
Saliba (1993) afirma que os media, ou seja, os recursos tcnicos e dramticos do cinema constroem os acontecimentos. E tais construes tendem
a homogeneizar o imaginrio social, pois os acontecimentos so sempre
produtos de uma construo que no compromete apenas a validade das
verdades histricas, mas o prprio sentido que a sociedade constitui sobre
tais acontecimentos. Ainda segundo o mesmo autor:
A construo da histria na fico flmica mais do que uma interpretao
da histria, pois o ato de engendrar significados para o presente lana
o realizador (ou realizadores) da fico cinematogrfica em possveis
ideolgicos que ele no domina em sua totalidade. Portanto, construir a
histria na narrativa flmica pode implicar, inclusive, destruir significados estveis, desmontar sentidos estabelecidos, desmistificar iluses ou
mitos j cristalizados seja pela traduo, seja pela prpria historiografia
(SALIBA, 1993, p. 103).
histrica e cinema
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Desta forma, para Rsen, as coerncias esttica e retrica das narrativas histricas agem no convencimento dos sujeitos, quanto forma com
que tais narrativas orientam sua subjetividade, na formao de identidade e
prxis. Ou seja, de auto-reconhecimento no fluxo do tempo e na orientao
dos processos de tomada de posies e decises:
a retrica concentra-se, na esttica, no efeito que o construto lingstico
de sentido tem no agir, liberando os sujeitos de constrangimentos prvios
para determinada ao, fomentando sua reflexo sobre outras formas de
ao, dispondo-os, assim, a um agir novo, qualitativamente diferente. Na
esttica, a retrica torna-se metapragmtica: ela faz lidar com o prprio
agir, provoca tomada de posio dos sujeitos agente quanto ao agir,
fazendo-os ganhar mais liberdade (RSEN, 2007, p. 38).
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A cincia tem de ser entendida, afinal, como uma estrutura formal das
constituies histricas de sentido, que no abrange suficientemente os
contedos que conferem significado histria a ser escrita, como grandeza
orientadora da vida humana prtica (RSEN, 2007, p. 75).
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Rsen (2007) pensa num caminho para superar tal risco: a formao
histrica. Dotando os sujeitos de competncias cognitivas e narrativas que
possibilitem a prevalncia da racionalidade cientfica nas operaes mentais
da conscincia histrica, possvel pensar na superao das implicaes puramente estticas ou polticas das narrativas histricas, pois a formao histrica,
possibilitada pela histria como cincia, pode assegurar essa abertura da relao
mtua das trs dimenses da cultura histrica. (RSEN, 2007, p. 133) Isto
porque a constituio histrica de sentido, de que o potencial de racionalidade
da cincia da histria se apropria, no se d por fora da pretenso salvfica
nem pela imaginao especificamente artstica (RSEN, 2007, p. 133).
Nos parmetros atuais, historiadores tm se preocupado em descobrir
todos os sentidos implcitos na produo cinematogrfica, entretanto, no
buscam aprofundar a reflexo sobre como esses diversos sentidos atuam na
conscincia histrica dos sujeitos, como expectadores e agentes na cultura
histrica.
Apesar de no haver medida verificvel sobre a profundidade da presena do cinema na formao histrica em geral, possvel refletir sobre suas
implicaes e repercusses na didtica da histria. E surgem ento questes
que norteiam tais reflexes: Os filmes so produtores de conhecimento histrico? Como a cincia da histria se relaciona com as narrativas flmicas? E com
relao didtica da histria, como as narrativas flmicas da histria chegam
aos espaos formais de educao? Como so apropriados, re-significados e como
impactam a formao histrica?
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A pesquisa histrica trata-se de uma forma de abordagem do passado que vai alm de interesses prticos de quem a executa, e o ensino de
Historia pode se pautar pela busca deste relacionamento com o passado que
se faz presente, a partir da racionalidade da cincia histrica. Tal proposta
parte do entendimento que a Histria tem uma funo importante, que a
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Entender as formas com que os sujeitos envolvidos no processo educacional professores e alunos compreendem a historicidade presente nos
filmes histricos um caminho possvel, para estabelecer reflexes sobre
a forma com que a Educao Histrica pode se apropriar destes artefatos
culturais no desenvolvimento de suas teorias.
A relao com o passado histrico pressupe transformar em evidncia
o passado que est no presente. Os filmes histricos so uma manifestao
clara desta presena, no como verdade histrica, mas como processo de
construo de interpretaes culturais do passado. Portanto, configuram-se
como fontes de reflexo histrica.
S quando as crianas compreendem os vestgios do passado como evidncia no seu mais profundo sentido ou seja como algo que deve ser
tratado no como mera informao mas como algo de onde se possam
retirar respostas a questes que nunca se pensou colocar que a histria
se alicera razoavelmente nas mentes dos alunos enquanto atividade com
algumas hipteses de sucesso (LEE, 2003, p. 25).
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tudo pra poder assistir na aula de hoje. Entendeu? s vezes eu sinto que
eles procuram muitas vezes relacionar o filme, mesmo que no esteja
trabalhando esse contedo. Pra assistir. No s aquele assistir. Porque
tem alunos: a professora est pra matar aula. Mas no. Tem alunos
interessados em assistir, discutir, perguntar: mas por que era assim?
(FERNANDES, 2007: 57).
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Referncias
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