THE CUTTING EDGE

A ESPADA DO ESPRITO

A MISSA CATLICA EXPE JESUS CRISTO

NOVAMENTE AO VITUPRIO
David Bay Autor
Jeremias R. D. P. dos Santos Traduo
L.G. Tomaz Progeto Grfico e Editorao Eletrnica

A Igreja Catlica Romana anuncia a missa como uma cerimnia preciosa, mas a verdade bem
diferente. A Bblia diz claramente que o sacrifcio de Cristo na cruz no precisa e nem pode ser repetido.
A Nova Ordem Mundial est chegando!
Voc est preparado?
Aps ler nossos artigos, voc nunca mais ver as notcias da mesma forma.
PALAVRAS-CHAVE: Jesus, sacrifcio, sacerdote, Bblia.

Como mostra a ilustrao esquerda, A

missa continua o sacrifcio na cruz. Toda vez que
uma missa oferecida, o sacrifcio de Cristo repetido... Na missa, Cristo continua a oferecer a si
mesmo ao Pai, como fez na cruz. Assim, a missa
sacrifica Jesus Cristo repetidamente. E, o Pai est
bem satisfeito com essa missa diria, pois continua
a aceitar a oferta de seu Filho... A missa o mesmo sacrifcio que o realizado na cruz, porque a
vtima a mesma... Jesus Cristo Nosso Bendito
Senhor no quis que seu sacrifcio continuasse na
mesma forma cruenta em que foi oferecido na cruz...
Assim, na ltima ceia, ele nos deu uma cerimnia
pela qual podemos continuar seu sacrifcio. A missa a mesma cerimnia bsica que a ltima ceia...
A BBLIA PROBE O OFERECIMENTO CONTNUO
DO CORPO DE JESUS CRISTO COMO SACRIFCIO
Jesus o sacrifcio perptuo uma vez para
sempre
De tanto melhor aliana Jesus foi feito fiador. ... Que no necessitasse, como os sumos sacerdotes, de oferecer cada dia sacrifcios, primeiramente por seus prprios pecados, e depois pelos
do povo; porque isto fez ele, uma vez, oferecendo-se a si mesmo. [Hebreus 7:22, 27]
Mas, vindo Cristo, o sumo sacerdote dos
bens futuros, por um maior e mais perfeito
tabernculo, no feito por mos, isto , no desta
criao, nem por sangue de bodes e bezerros, mas
por seu prprio sangue, entrou uma vez no santurio, havendo efetuado uma eterna redeno.

Porque, se o sangue dos touros e bodes, e a cinza

de uma novilha esparzida sobre os imundos, os santifica, quanto purificao da carne, Quanto mais o
sangue de Cristo, que pelo Esprito eterno se ofereceu a si mesmo imaculado a Deus, purificar as
vossas conscincias das obras mortas, para
servirdes ao Deus vivo? E por isso Mediador de
um novo testamento, para que, intervindo a morte
para remisso das transgresses que havia debaixo
do primeiro testamento, os chamados recebam a
promessa da herana eterna. - [Hebreus 9:11-15]
Porque Cristo no entrou num santurio feito por mos, figura do verdadeiro, porm no mesmo cu, para agora comparecer por ns perante a
face de Deus; Nem tambm para a si mesmo se
oferecer muitas vezes, como o sumo sacerdote
cada ano entra no santurio com sangue alheio; De
outra maneira, necessrio lhe fora padecer
muitas vezes desde a fundao do mundo. Mas
agora na consumao dos sculos uma vez se manifestou, para aniquilar o pecado pelo sacrifcio de
si mesmo. [Hebreus 9:24-26]
E assim todo o sacerdote aparece cada dia,
ministrando e oferecendo muitas vezes os mesmos
sacrifcios, que nunca podem tirar os pecados; Mas
este, havendo oferecido para sempre um nico
sacrifcio pelos pecados, est assentado destra
de Deus, Daqui em diante esperando at que os
seus inimigos sejam postos por escabelo de seus
ps. Porque com uma s oblao aperfeioou para
sempre os que so santificados. [Hebreus 10:11-14].

A missa catlica expe Jesus Cristo novamente ao vituprio.

Porque tambm Cristo padeceu uma vez

pelos pecados, o justo pelos injustos, para levarnos a Deus; mortificado, na verdade, na carne, mas
vivificado pelo Esprito. [1 Pedro 3:18]

Porque impossvel que os que j uma vez

foram iluminados, e provaram o dom celestial, e se
fizeram participantes do Esprito Santo, e provaram a boa palavra de Deus, e as virtudes do sculo
futuro, e recaram, sejam outra vez renovados para
arrependimento; pois assim, quanto a eles, de novo
crucificam o Filho de Deus, e o expem ao vituprio. [Hebreus 6:4-6]
Observe, nessa ltima Escritura, a afirmao
do autor da epstola aos Hebreus que o arrependimento impossvel para qualquer um que esteja de
novo crucificando o Filho de Deus! Jesus Cristo
morreu uma vez e para sempre. Ele no precisa e
nem deve ser recrucificado repetidamente. Enquanto
ele estiver sendo recrucificado, impossvel que uma
pessoa venha ao arrependimento. Portanto, aquele
que pratica a missa no pode ser salvo!!
Observe quantas vezes nessas Escrituras referidas aparecem as expresses uma vez e para
sempre. A Bblia probe expressamente que o sa-

crifcio de Jesus seja repetido ou reencenado!!

O CRUCIFIXO TAMBM EXIBE JESUS CRISTO
EM UM ESTADO DE VITUPRIO
No entanto, Hebreus 6:6, tambm probe a
exposio de Cristo novamente ao vituprio. O crucifixo, mostrado com tanta proeminncia, expe
Jesus Cristo em um estado de vituprio.
Nenhuma forma de execuo pblica nos
anais da histria humana pode ser comparada com
a cruz imperial romana, tanto pela crueldade fsica
quanto pela dor emocional. Morrer crucificado
inflingia vtima as maiores dores possveis, simplesmente porque afetava todas as partes do corpo.
No entanto, os tormentos emocionais eram
quase to grandes quanto os fsicos.
A vtima era deixada nua [a representao
artstica que mostra Jesus vestindo um pano na cintura incorreta]. Tipicamente, o condenado era
chicoteado, algumas vezes de forma to severa que
seus rgos internos ficam expostos. Sua face ficava irreconhecvel por causa da chicotadas. Os soldados romanos e o pblico zombavam da vtima
agonizante, o que aumentava o tormento.
Nosso amado Salvador Jesus Cristo foi submetido a todas essas torturas, e muito mais. Foi
pregado nu na cruz diante de todas as mulheres que
o seguiam em suas jornadas e que o reverenciavam
tanto; ficou exposto s zombarias
dos seus inimigos
mortais,
os
fariseus, que planejavam sua morte h
muito tempo; ficou
exposto humilhao dos letreiros
acima de sua cabea, que proclamavam aquele homem
inocente como Rei
dos Judeus.
Finalmente,
foi colocada em
sua cabea uma
coroa de espinhos.
A vergonha e a agonia eram to grandes que at o
sol escureceu e Deus, o Pai virou seu rosto para
no ter de contemplar o espetculo. Jesus Cristo
no foi simplesmente executado de forma dolorosa

The Cutting Edge A Espada do Esprito

na cruz, mas tambm foi exposto ao vituprio pblico. Esse vituprio foi uma parte significativa do
preo que ele pagou pelos nossos pecados. Hebreus
12:2 diz, Olhando para Jesus, autor e consumador
da f, o qual, pelo gozo que lhe estava proposto,
suportou a cruz, desprezando a afronta.... . Nessa
Escritura, o Esprito Santo, por meio do autor da
epstola aos Hebreus, revela que Deus considerou
a cruz vexatria. No de se admirar que esse espetculo vexatrio tenha sido feito uma nica vez
e para sempre, para nunca mais precisar ser repetido. E, no de se admirar que o Esprito Santo, falando por meio do autor de Hebreus, tenha
advertido que nenhuma pessoa pode ser trazida ao
arrependimento e salvao enquanto estiver expondo Jesus Cristo publicamente ao vituprio.
No entanto, na Missa, a Igreja Catlica Romana expe Jesus Cristo diariamente ao vituprio.
A VITRIA TEMPORRIA DE SATANS
SOBRE JESUS CRISTO
No entanto, existe outra razo teolgica fundamental por que no podemos celebrar continuamente o sacrifcio de Jesus na cruz. Em Gnesis
3, a Bblia relata a seduo de Eva por Satans,
que falava por meio da serpente.
Satans persuade Eva que Deus no estava
correto quando disse a Ado para no comer da
rvore do conhecimento no meio do jardim [Gnesis
3:1]. Em seguida, Satans diz que Ado e Eva no
morreriam se comessem do fruto [verso 4] e que
seriam como Deus se comessem [verso 5]. Finalmente, Eva persuadiu Ado a comer do fruto [versos 6-7]
Quando Eva disse a Deus que a serpente a
tinha enganado, Deus pronunciou uma maldio
sobre a serpente [verso 14], seguida pela primeira
profecia messinica na Bblia. Deus predisse a vinda do Messias e sua batalha contra Satans [representado no relato em Gnesis pela serpente]:
Ento o Senhor Deus disse serpente: Porquanto fizeste isto, maldita sers mais que toda a
fera, e mais que todos os animais do campo; sobre
o teu ventre andars, e p comers todos os dias
da tua vida. E porei inimizade entre ti e a mulher, e
entre a tua semente e a sua semente; esta te ferir a
cabea, e tu lhe ferirs o calcanhar. [Gnesis 3:1415]
Quando um ser humano fere o calcanhar, isso
pode ser doloroso, mas no mortal; no entanto,
quando a serpente tiver sua cabea esmagada, es-

tar morta.
Nesse caso, Deus est predizendo uma batalha entre Jesus Cristo [a semente da mulher] e
Satans. Nessa batalha, Satans poder obter uma
vitria temporria sobre Jesus Cristo [o ferimento
no calcanhar]. Entretanto, Jesus se recuperar de
sua ferida e esmagar a cabea de Satans.
Agora, pergunte a si mesmo: Quando Satans obteve sua vitria temporria sobre Jesus Cristo?
Satans obteve essa vitria temporria
sobre Jesus Cristo na cruz do Calvrio!! A morte
de Jesus na cruz foi a ferida no calcanhar do Messias. Essa Escritura tambm uma das maiores
provas que a Palavra de Deus deve ser interpretada literalmente. Quando a vtima da crucificao era
pregada a cruz, os pregos cravavam seus ps da
parte de cima at o calcanhar no madeiro. Assim, a
crucificao causava uma dor lancinante nos calcanhares da vtima. Desse modo, a crucificao de
Jesus Cristo cumpriu literalmente a profecia em
Gnesis 3.
Quando Jesus ressuscitou triunfantemente do
sepulcro trs dias depois, ele feriu a cabea da serpente. Quando Jesus Cristo retornar pela segunda
vez, Satans ser totalmente derrotado e lanado
no lago de fogo. No entanto, sua derrota final ser
somente o resultado inevitvel decorrente do
ferimento que sofreu quando Jesus Cristo ressuscitou. por essa razo que Paulo diz que a ressurreio de Cristo mais importante que a cruz. [1
Corntios 15:12-28]. Essa afirmao chocante,
j que a cruz propiciou o sacrifcio perfeito que foi
aceitvel ao Pai pelos pecados do mundo. No entanto, a ressurreio mais importante! Esse fato
bblico a razo por que os cristos evanglicos
mostram a cruz vazia!
Portanto, o sacramento da missa celebra
a vitria temporria que Satans teve sobre
Jesus Cristo na cruz. Por que uma igreja que
se considera a nica e verdadeira igreja de
Jesus Cristo celebra a vitria temporria que
Satans obteve sobre nosso glorioso Salvador?
O SACRIFCIO INCRUENTO
O Catecismo diz claramente que a Missa no
um sacrifcio cruento. Entretanto, a Bblia no ensina um sacrifcio incruento. A Igreja Catlica Romana afirma que as seguintes Escrituras ensinam o
sacrifcio incruento:
1) Lucas 22:17-20, E, tomando o clice, e

A missa catlica expe Jesus Cristo novamente ao vituprio.

havendo dado graas, disse: Tomai-o, e reparti-o

entre vs; Porque vos digo que j no beberei do
fruto da vide, at que venha o reino de Deus. E,
tomando o po, e havendo dado graas, partiu-o,
e deu-lho, dizendo: Isto o meu corpo, que por
vs dado; fazei isto em memria de mim.
Semelhantemente, tomou o clice, depois da ceia,
dizendo: Este clice o novo testamento no meu
sangue, que derramado por vs.
Essa Escritura no pode ser a base nem para
a Eucaristia nem para a Missa, por duas razes:
a. Jesus nunca disse, Recrucificai-me; em
vez disso, disse, Fazei isto em memria de mim.
O que Jesus fez que devemos repetir em memria
dele? Ele e seus discpulos tinham acabado de beber o vinho e comer o po. Esses elementos eram
simblicos de seu sangue derramado e do seu corpo que foi partido, respectivamente. Devemos tomar o vinho [ou o suco de uva] e comer o po at
que ele venha, em memria de sua morte. No
somos instrudos a recrucific-lo.
b. Jesus nunca disse que o po se transformaria em sua carne ou que o vinho se transformaria
em seu sangue. Da mesma forma que o po e o
vinho originais que Jesus e seus discpulos comeram na ltima ceia eram apenas representativos de
seu sangue e do seu corpo, assim tambm esses
elementos so somente representativos. Se o vinho
se transformasse realmente em sangue de Cristo,
ento Deus estaria se contradizendo, pois proibiu
beber sangue [Deuteronmio 12:16-23]. Deus tambm probe comer carne humana, pois isso canibalismo. Jesus Cristo nunca instituiria um sacramento
que violasse proibies anteriores de Deus.
2) 1 Corntios 11:23-26, Porque eu recebi
do Senhor o que tambm vos ensinei: que o Senhor
Jesus, na noite em que foi trado, tomou o po; E,
tendo dado graas, o partiu e disse: Tomai, comei;
isto o meu corpo que partido por vs; fazei isto
em memria de mim. Semelhantemente tambm,
depois de cear, tomou o clice, dizendo: Este clice
o novo testamento no meu sangue; fazei isto, todas as vezes que beberdes, em memria de mim.
Porque todas as vezes que comerdes este po e
beberdes este clice anunciais a morte do Senhor,
at que venha.
A Igreja Catlica Romana focaliza a palavra
de Paulo, anunciais como base para o ensino que
os dois elementos na ceia do Senhor realmente se

transformam no corpo e no sangue de Jesus Cristo,

ignorando a expresso mais concreta em memria
de mim, que aparece duas vezes no texto referido.
Alm disso, anunciar nesse texto, a palavra grega
kataggellw [item 2605 na Concordncia de
Strong], que significa, pregar, mostrar, declarar,
ensinar, falar, anunciar, tornar conhecido, proclamar. Todos esses significados falam da prtica de
ensinar verbalmente e no se referem a nenhum ato
mstico de transformar fisicamente os elementos em
corpo e sangue do Senhor. Ensinar o contrrio,
torcer as Escrituras.
3) Joo 6:51-58 - Como essa Escritura citada freqentemente como base fundamental para
o sacrifcio incruento e a transubstanciao, precisamos examin-la atentamente.
Eu sou o po vivo que desceu do cu; se
algum comer deste po, viver para sempre; e o
po que eu der a minha carne, que eu darei pela
vida do mundo. Disputavam, pois, os judeus entre
si, dizendo: Como nos pode dar este a sua carne a
comer? Jesus, pois, lhes disse: Na verdade, na verdade vos digo que, se no comerdes a carne do
Filho do homem, e no beberdes o seu sangue, no
tereis vida em vs mesmos. Quem come a minha
carne e bebe o meu sangue tem a vida eterna, e eu
o ressuscitarei no ltimo dia. Porque a minha carne
verdadeiramente comida, e o meu sangue verdadeiramente bebida. Quem come a minha carne e
bebe o meu sangue permanece em mim e eu nele.
Assim como o Pai, que vive, me enviou, e eu vivo
pelo Pai, assim, quem de mim se alimenta, tambm
viver por mim. Este o po que desceu do cu;
no o caso de vossos pais, que comeram o man
e morreram; quem comer este po viver para sempre.
Ler essa Escritura fora do contexto pode levar algum a concluir que Jesus esteja falando sobre uma transubstanciao fsica, exatamente como
ensina a Igreja Catlica, pois Jesus parece sugerir
isso. Entretanto, precisamos continuar a leitura
um pouco mais, pois Jesus explica perfeitamente
o que quer dizer. No verso 60, vemos que os discpulos estavam confusos com o significado das palavras de Jesus. No verso 61, vemos que Jesus, em
sua oniscincia, sabia o que os discpulos estavam
pensando. Portanto, ele explicou o que queria dizer
no verso 63:
O esprito o que vivifica, a carne para nada

The Cutting Edge A Espada do Esprito

aproveita; as palavras que eu vos disse so esprito

e vida.
As declaraes de Jesus Cristo nos versos
51-58 falando sobre comer sua carne e beber seu
sangue esto em sentido espiritual. Assim, Jesus
Cristo afasta de uma vez por todas o conceito errneo que estava falando sobre a transubstanciao
mstica dos elementos em seu sangue e em sua carne. No entanto, a Igreja Catlica Romana convenientemente ignora o verso 63, que explica as chocantes palavras nos versos anteriores.
Finalmente, embora a Bblia nunca ensine o
conceito do sacrifcio incruento, as religies pags
do mundo certamente o ensinam. Esse sacramento
do sacrifcio incruento originou-se nos mistrios satnicos babilnios e alastrou-se por todo o mundo,
da Siclia China, da Grcia ndia. Por que uma
igreja crist adotaria esse conceito e essa cerimnia pag, apenas mudando os nomes e as deidades?
PROPSITOS DA MISSA
Adorar a Deus como nosso Criador e Senhor.
Agradecer a Deus pelos seus muitos favores
Pedir a Deus que derrame suas bnos sobre todos os homens
Satisfazer a justia de Deus pelos pecados
cometidos contra ele
Como a Missa uma instituio criada pelo
homem e sem fundamento bblico, e como expe
Jesus Cristo continuamente ao vituprio, o que
expressamente proibido, sabemos que no pode
cumprir a nenhum desses objetivos referidos. Embora no questionemos os trs primeiros objetivos,
certamente questionamos o quarto. A idia que o
homem precise, por meio da missa, satisfazer todos os dias a justia de Deus por causa dos pecados cometidos contra ele totalmente contrria s
Escrituras. Exatamente como a morte de Jesus na
cruz pagou pelos pecados do mundo uma vez para
sempre, assim tambm a justia de Deus foi satisfeita por essa morte de uma vez para sempre. A
morte de Jesus na cruz foi o nico evento na histria mundial que pde satisfazer a justia de Deus
pelos pecados cometidos contra ele. blasfmia
pensar que o homem possa fazer alguma coisa para
satisfazer a justia de Deus!!
As Escrituras mostram essa verdade em diversas passagens, mas limitaremos nossa discusso

algumas delas.
a) Romanos 1:17 - Porque nele se descobre a justia de Deus de f em f, como est escrito: Mas o justo viver da f.
Essa foi a Escritura que modificou a histria
religiosa, porque o Esprito Santo usou esse verso
para revelar a Martinho Lutero a verdade das Escrituras e a falsidade do catolicismo romano com
relao salvao do homem. O homem justificado pela f em Deus por meio do sacrifcio cruento de Jesus Cristo. As penitncias e as indulgncias
so absolutamente inteis.
b) Romanos 5:1-2 - Tendo sido, pois, justificados pela f, temos paz com Deus, por nosso
Senhor Jesus Cristo; pelo qual tambm temos entrada pela f a esta graa, na qual estamos firmes, e
nos gloriamos na esperana da glria de Deus.
Observe o pretrito aqui, tendo sido justificados, temos paz com Deus... pelo qual temos entrada. Como a morte de Jesus Cristo pagou o pecado uma vez para sempre, assim tambm a justia de Deus foi satisfeita uma vez para sempre.
c) Romanos 5:10 - Porque se ns, sendo
inimigos, fomos reconciliados com Deus pela morte de seu Filho, muito mais, tendo sido j reconciliados, seremos salvos pela sua vida. E no somente
isto, mas tambm nos gloriamos em Deus por nosso Senhor Jesus Cristo, pelo qual agora alcanamos a reconciliao.
Novamente, observe que obtivemos a reconciliao com Deus por meio da morte de Jesus Cristo. Assim, no precisamos mais pedir pela misericrdia e graa de Deus uma vez que tenhamos sido
salvos por meio do novo nascimento, pois a justia
de Deus j foi satisfeita uma vez para sempre pelo
sacrifcio de Jesus Cristo. Exatamente como errado recrucificar Jesus Cristo, assim tambm errado pedir diariamente que a justia de Deus seja
satisfeita, pois ela j foi satisfeita.
d) Joo 2:1 - Meus filhinhos, estas coisas
vos escrevo, para que no pequeis; e, se algum
pecar, temos um Advogado para com o Pai, Jesus
Cristo, o justo. E ele a propiciao pelos nossos
pecados, e no somente pelos nossos, mas tambm pelos de todo o mundo.
A palavra-chave aqui a palavra
propiciao, que tambm pode ser traduzida por
expiao, que significa simplesmente a satisfao
da pena. Outro modo de compreender esse con-

A missa catlica expe Jesus Cristo novamente ao vituprio.

ceito que a pena que a justia de Deus exige pelo

pecado j foi satisfeita uma vez por todas pelo sacrifcio Jesus Cristo na cruz. Jesus revelou essa
maravilhosa verdade para ns com a frase que proferiu antes de morrer. Ele disse, Est consumado!
[Joo 19:30] A palavra consumado no original
grego teleo [item 5056 na Concordncia de
Strong], um termo comercial que literalmente significa a dvida est quitada. Em outras palavras,
Jesus Cristo estava anunciando ao mundo que sua
morte estava quitando a dvida do pecado de todo
o mundo, para sempre e para todos!! O comentrio Ryrenias Bible Notes observa que essa palavra, que foi traduzida como consumado, era carimbada nos documentos comerciais e em recibos
para dizer a dvida est quitada, nada mais h a
cobrar.
O atributo perfeito de Deus, de exigir justia
por meio do derramamento de sangue foi completamente satisfeito uma vez para sempre por meio
do sacrifcio de Jesus Cristo na cruz. Nenhuma pessoa, uma vez que tenha nascido de novo, precisa
pedir que a justificao seja estendida a ela. Alm
disso, no precisamos da mediao de Maria, nem
de quaisquer supostos santos, para satisfazer a justia de Deus e manter seu ira longe de ns. A justia de Deus j nos foi estendida uma vez para sempre por meio do sangue de Jesus Cristo.
Assim sendo, como algum recebe o perdo
pelos pecados cometidos aps o novo nascimento? A resposta escontra-se na Escritura referida
anteriormente, E, se algum pecar, temos um advogado para com o Pai, Jesus Cristo, o justo. Jesus Cristo nosso nico advogado junto ao Pai,
que intercede por ns quando pecamos aps o novo
nascimento.
No entanto, o apstolo Joo torna esse perdo dos pecados para um cristo nascido de novo
ainda mais claro, quando diz, em 1 Joo 1:9: Se
confessarmos os nossos pecados, ele fiel e justo
para nos perdoar os pecados, e nos purificar de
toda a injustia.
Tudo o que precisamos fazer, uma vez que
reconhecemos que pecamos, simplesmente orar
diretamente a Jesus Cristo, confessando e pedindo
o perdo, que ele nos perdoar. Desse modo, o
cristo nascido de novo nunca fica fora da justificao com Deus, o Pai. Alm disso, ningum precisa
de uma cerimnia que continuamente pea para satisfazer a justia de Deus pelos pecados cometidos

contra ele.
Agora que compreendemos que a justia de
Deus foi satisfeita uma vez para sempre, vamos discutir outra falsidade da Igreja Catlica Romana sobre o papel que Deus, o Pai, no suposto contnuo
sacrifcio de Jesus Cristo pelos pecados do mundo.
O PAPEL DO PAI NA MISSA
A missa continua o sacrifcio da cruz. Toda
vez que uma missa oferecida, o sacrifcio de Cristo repetido... Na missa, Cristo continua a oferecer-se ao Pai, como fez na cruz. E, na missa, o Pai
continua a aceitar a oferta de seu Filho...

Para ilustrar esse conceito que Deus est

continuamente contente e satisfeito com o contnuo
sacrifcio de seu Filho na cruz, os artistas que ilustraram o Catecismo de Baltimore desenharam a figura reproduzida aqui ao lado. Observe, a partir da
parte inferior, que o sacerdote est erguendo a hstia, que a representao incruenta do corpo de
Jesus Cristo. Isso inicia a atividade pela qual Jesus
recrucificado, como mostrado no centro da gravura.
Diretamente acima dessa recrucificao, aparece a cabea de Deus, o Pai. Observe que a ca-

The Cutting Edge A Espada do Esprito

bea est dentro de um tringulo eqiltero, que

representativo da Santa Trindade. Entretanto, a Bblia no representa a Santa Trindade usando um
tringulo equiltero; somente os pagos usam o tringulo equiltero para tal propsito.
Deus, o Pai, representado recebendo Jesus do sepulcro no dia da Ressurreio e no dia da
Ascenso. No vamos discutir aqui a representao que mostra Jesus indo ao Pai nessas duas vezes.
Finalmente, observe que Deus, o Pai, retratado como se estivesse diariamente acima de
Jesus, que est sendo continuamente crucificado.
No entanto, esse ensino totalmente refutado pelas Escrituras, como novamente demonstramos em
seguida:
E assim todo o sacerdote aparece cada dia,
ministrando e oferecendo muitas vezes os mesmos
sacrifcios, que nunca podem tirar os pecados; Mas
este, havendo oferecido para sempre um nico
sacrifcio pelos pecados, est assentado destra
de Deus, Daqui em diante esperando at que os
seus inimigos sejam postos por escabelo de seus
ps. Porque com uma s oblao aperfeioou para
sempre os que so santificados. [Hebreus 10:1114]
Assim, de acordo com as Escrituras, Jesus
Cristo est assentado destra do Pai nos cus, e
est l assentado desde sua ascenso. Esta a figura: Deus est assentado no seu santo e onipotente trono nos cus, com seu Filho Jesus Cristo, assentado sua destra. No se pode dizer que essa
cena esteja retratada na gravura anterior. Na verdade, essa gravura uma blasfmia contra a pessoa e a doutrina de Jesus Cristo.
Observe tambm, que o sacerdote, que est
supostamente iniciando esse contnuo cenrio de
recrucificao durante a Missa, est erguendo uma
hstia como o smbolo do corpo de Cristo. As igrejas evanglicas evitam usar a hstia, preferindo oferecer um po, exatamente como o que foi partido
na celebrao da ltima ceia. Como a Igreja Catlica Romana to literal na interpretao das palavras de Jesus em Joo 6:51 para tentar justificar a
transubstanciao, por que no adota o po repartido, como na ltima ceia? A resposta que novamente copiou os pagos nesse ponto, pois o smbolo que eles usavam em suas cerimnias religiosas
era uma hstia, com um smbolo religioso insculpido.
A bolacha tinha forma circular para simbolizar o

deus-sol.
CONCLUSO
Mostramos como a missa catlica romana
expressamente proibida nas Escrituras, pois crucifica Jesus repetidamente. Examinamos as Escrituras, em Hebreus, que dizem categoricamente que
ningum pode ser salvo enquanto estiver
recrucificando Jesus Cristo!! Finalmente, vimos que
Satans obteve sua pequena e temporria vitria
sobre Jesus Cristo quando ele foi crucificado [conforme profetizado em Gnesis 3]. Portanto, a missa
recria, diariamente, a vitria temporria de Satans
sobre Jesus Cristo! Certamente, nenhuma igreja
verdadeira faria esse insulto a Deus, celebrando a
vitria momentnea que Satans obteve sobre Jesus Cristo, o Filho de Deus!!
Entretanto, uma falsa igreja certamente celebraria a vitria temporria de Satans sobre Jesus
Cristo! A falsa igreja de Apocalipse 13:11-18 e
Apocalipse 17 poderia criar uma abominao a
Deus, supostamente em seu nome e para glorificlo! Lembre-se que a falsa igreja de Apocalipse 13
descrita com a aparncia de crist [tem chifres
como um cordeiro], embora seja satnica no interior [fala como um drago]
Em vrios artigos, mostramos que a Igreja
Catlica Romana a falsa igreja de Apocalipse
13:11-18 e que o papa ser o Falso Profeta. Essa
revelao sobre a Missa apena refora nossos argumentos. Considere as revelaes que j fizemos:
O Plano da Nova Ordem Mundial estipula
que o papa ser o lder religioso global [leia o artigo
A Religio Mundial J Est Formada - Equivalente
das Naes Unidas]. Logicamente, essa parte do
Plano identifica o papa como o Falso Profeta.
O papa Joo Paulo II usa a cruz vergada satnica, em vez de o crucifixo tradicional. Essa cruz
vergada foi criada pelos satanistas no sculo VI para
representar o Anticristo. Assim, milhes de catlicos devotos, sem saber, esto se encurvando diante de um smbolo do Anticristo! [Veja o artigo O
Crucifixo da Cruz Vergada Versus o Crucifixo Tradicional].
Na srie de trs artigos O Purgatrio Existe?
Analisamos a doutrina catlica referente ao purgatrio e demonstramos que essa doutrina deriva da
crena catlica em uma salvao por meio das
obras. Basicamente, a doutrina do Purgatrio ensina que voc precisa pagar pelos seus prprios pecados. No todos os pecados, somente aqueles que

A missa catlica expe Jesus Cristo novamente ao vituprio.

Cristo no pagou. Essa doutrina no somente no

tem fundamento bblico, mas tambm contrria
ao ensino claro e coerente das Escrituras.
Em A Adorao Virgem Maria e s Deusas Pags, demonstramos que a adorao Virgem Maria simplesmente uma recriao da adorao s virgens-mes similares e de seus filhos,
conforme praticada em diversas religies pags no
mundo. Novamente, nenhuma igreja crist copiaria
uma crena dos inimigos de Jesus Cristo; no entanto, a falsa igreja crist do Falso Profeta adotaria
essa prtica pag.
Em Os Escapulrios: Outro Evangelho, Outro Modo de Obter a Salvao e a Vida Eterna,
demonstramos que a Igreja Catlica Romana prega um outro mtodo de se obter a salvao, por
meio desses ridculos pedaos de pano chamados
escapulrios! Logicamente, o apstolo Paulo disse
Glatas 1:8-9, que qualquer que pregar um outro
evangelho, diferente daquele que ele pregava, que
seja amaldioado! Novamente, nenhuma igreja crist
verdadeira faria uma coisa terrvel assim, mas uma

falsa igreja certamente prega outro evangelho.

Demostramos diversas vezes que a Igreja
Catlica Romana a falsa igreja do livro do
Apocalipse [captulos 13 e 17]. Nossos coraes
ficam condodos quando pensamos nas centenas de
milhes de aderentes do catolicismo que esto caminhando para o inferno. Essas pobres pessoas
esto sinceramente perdidas e so muito devotas
em sua falsa crena. Se voc for uma dessas pessoas, imploramos que pea discernimento espiritual a Deus, para ver a verdade antes que seja tarde
demais. Se voc sente o Esprito Santo apertando
seu corao neste momento, v para nossa Pgina
da Salvao e aprenda como receber a Jesus Cristo como seu Salvador pessoal e nascer de modo,
conforme a Bblia ensina. Voc ter a certeza que
ir para o cu e experimentar a verdadeira alegria
de saber que seus pecados esto perdoados e que
Deus no se lembra mais deles.
E conhecereis a verdade, e a verdade vos
libertar. [Joo 8:32].

CONSIDERAES FINAIS
Se voc ainda no aceitou Jesus Cristo como
Salvador, mas entendeu que ele real e que o Fim
dos Tempos est prximo, e quer aceitar o Dom
Gratuito da Vida Eterna, pode fazer isso agora, na
privacidade do seu lar. Aps aceitar Jesus Cristo
como Salvador, voc nasce de novo espiritualmente, e passa a ter a certeza da vida eterna nos cus,
como se j estivesse l. Assim, pode ter a certeza
que o Reino do Anticristo no o tocar espiritualmente. Se quiser saber como nascer de novo, v
para nossa Pgina da Salvao agora.

Esperamos que este ministrio seja uma bno em sua vida. Nosso propsito educar e advertir as pessoas, para que vejam a vindoura Nova
Ordem Mundial, o Reino do Anticristo, nas notcias do dia a dia.
Finalmente, gostaramos que voc nos escrevesse. Nosso endereo eletrnico
jeremias@espada.eti.br,favor no enviar anexos.
Se desejar visitar o site da The Cutting Edge,
o endereo : http://www.cuttingedge.org/
Que Deus o abenoe.