Livro Intervençãoes Temporárias - Adriana Sansão Fontes PDF

Doutorado em Urbanismo | PROURB FAU / UFRJ
INTERVENES TEMPORRIAS
MARCAS PERMANENTES
A AMABILIDADE NOS
ESPAOS COLETIVOS DE
NOSSAS CIDADES
aluna
Adriana Sanso Fontes
orientadora
Prof. Dr. Lucia Maria S Antunes Costa
PROURB FAU / UFRJ
co-orientador
Prof. Dr. Joaqun Sabat
DUOT ETSAB / UPC
Doutorado em Urbanismo | PROURB FAU / UFRJ
INTERVENES
TEMPORRIAS
MARCAS
PERMANENTES
A AMABILIDADE NOS
ESPAOS COLETIVOS DE
NOSSAS CIDADES
aluna
Adriana Sanso Fontes
orientadora
Prof. Dr. Lucia Maria S Antunes Costa
PROURB FAU / UFRJ
co-orientador
Prof. Dr. Joaqun Sabat
DUOT ETSAB / UPC
Fontes, Adriana Sanso.
F683 Intervenes temporrias, marcas permanentes: a amabilidade nos espaos
coletivos de nossas cidades / Adriana Sanso Fontes. Rio de Janeiro: UFRJ
/ FAU, 2011.
xxii, 256 f.: il.; 30 cm.
Orientadora: Lucia Maria S Antunes Costa.
Co-orientador: Joaqun Sabat.
Tese (doutorado) UFRJ / PROURB / Programa de Ps-Graduao em
Urbanismo, 2011.
Referncias bibliogrficas: f. 243-250.
1. Urbanismo. 2. Arquitetura efmera. 3. Espao urbano. 4. Cidades. 5.
Cultura de massa. 6. Arte pblica. I. Costa, Lcia Maria S Antunes. II. Sabat
Bel, Joaqun. III. Sanso Fontes, Adriana. IV. Universidade Federal do Rio de
Janeiro, Faculdade de Arquitetura e Urbanismo, Programa de Ps-Graduao
em Urbanismo. V. Ttulo
CDD 711
ABSTRACT
This research aims to investigate current temporary interventions

as a positive way of transforming places. The starting point is the fact
that contemporary society has been going through a specific moment
of high modernity, a period that takes on characteristics of transience in
various spheres of social and economic relations [ephemeral condition],
which prints some traits in collective life spaces, like the sensation of
hostility, individualism and superficial relationships. Temporary
interventions - intentional and contesting - in this sense, function as
engines of closeness and intimacy, not only in space itself, but also in
relations among individuals in urbis [amiability], reactively acting
against this unfavorable state of pure alienation. On the other hand, I
consider that these interventions also anchor in ephemeral condition,
many times as expressions or reflections of the evident acceleration of
modern life and the lightness and liberty in which human beings move,
establishing its favorable condition: the ephemeral as a sign of liberty
and as an exhaust valve for the individual. My aim, therefore, is to
verify if temporary interventions leave permanent marks in the city,
and may entail amiability expressions. To confirm it, the empirical part
rotates around six reference cases, which are evenly organized in three
specific types of intervention - spontaneous appropriations, public art
interventions and local festivals which take place in collective spaces
of Rio de Janeiro, Barcelona and Girona.
Key words: temporary interventions, contemporary city, colective

espaces, amiability
RESUMO
Esta pesquisa dedica-se ao estudo das intervenes temporrias

contemporneas, como forma de transformao positiva dos
lugares. Parto da premissa de que a sociedade contempornea vive
em um momento especfico de alta modernidade, perodo que se
reveste de caractersticas de transitoriedade, em vrias esferas das
relaes sociais e econmicas [condio efmera], que imprime alguns
traos caractersticos aos espaos da vida coletiva, como a sensao de
hostilidade, o individualismo e as relaes superficiais. As intervenes
temporrias intencionais e contestatrias funcionam, nesse
sentido, como catalisadores de relaes de proximidade e intimidade,
tanto com o prprio espao, quanto na relao entre os indivduos da
urbis [amabilidade], atuando reativamente contra esse desfavorvel
estado de alienao pura. A pesquisa considera, por outro lado, que
essas intervenes ancoram-se tambm na condio de efemeridade,
muitas vezes como expresses ou reflexos da patente acelerao da vida
contempornea e da leveza e liberdade com que nela se move o ser
humano, constituindo sua condio favorvel: o efmero como sinal
de liberdade e vlvula de escape do indivduo. Objetivo, portanto,
verificar se as intervenes temporrias deixam marcas permanentes na
cidade, podendo suscitar a manifestao da amabilidade. Para alcan-
lo, a parte emprica gravita em torno de seis casos-referncia, que se
distribuem, em pares, nos trs tipos de interveno determinados
apropriaes espontneas, intervenes de arte pblica e festas locais
localizados nos espaos coletivos das cidades do Rio de Janeiro,
Barcelona e Girona.
Palavras-chave: intervenes temporrias, cidade contempornea,

espaos coletivos, amabilidade
DEDICATRIA
Para Fernando, com amabilidade...
AGRADECIMENTOS
com grande alegria que inicio este trabalho agradecendo s pessoas

e instituies que me auxiliaram durante este longo processo de
elaborao da tese. Cada uma em seu momento [e algumas durante todo
o tempo], generosamente contribuiu para que eu chegasse at aqui.
Fao o primeiro agradecimento ao CNPq, cujo auxlio financeiro

durante os quatro anos da pesquisa, includo o ano de estgio doutoral
em Barcelona, foi fundamental para a execuo deste trabalho.
Agradeo calorosamente minha orientadora, Lcia Costa, mestre

querida, por sua sempre sbia e amvel orientao, e ao meu co-
orientador, Joaqun Sabat, pela generosa acolhida em Barcelona,
alm de enorme disponibilidade e objetividade para contribuir com o
trabalho.
Agradeo ao PROURB, nas figuras da Keila, Carlos e D. Francisca,

por todo o apoio operacional dispensado, e, principalmente, Denise
Pinheiro Machado, que muito me ajudou na preparao do estgio
doutoral no exterior.
Agradeo aos professores do Programa, especialmente Rachel

Coutinho e Jos Barki, pelas gentis e riqussimas contribuies feitas na
banca de qualificao e ao longo de todo o percurso.
Agradeo aos colegas do PROURB e da ETSAB, principalmente

Moema Loures, Wanda Freire, Mnica Neves, Alberto Bloch e Aline
Couri, companheiros no estgio doutoral na Europa, pela intensa e
constante troca de idias. Estendo os agradecimentos a outros amigos
doutores, como Maria Fernanda Lemos, Naylor Vilas Boas, Mario
Saleiro, Verena Andreatta e Ceclia Cavalcante, pelo contnuo estmulo
e conversas.
Agradeo muitssimo a todos aqueles que concederam parte de seu
tempo s entrevistas para os estudos de caso, entre os quais posso citar
Ana Prado, Jlio Castro, Paulo Saad, Isabel Salamaa, Flix Lvque,
Raphael Pharr Buarque, Marta Alhemand, Josep Fuses, Josep Maria,
Sergi e Padre Serafim. Estendo o agradecimento s amigas Aline Xavier
e Paula Camargo, pela gentileza de abrirem a Secretaria de Cultura da
PCRJ para as pesquisas necessrias.
Agradeo s amigas Roberta de Freitas, que elaborou o projeto grfico

da tese, e Suzane Nahas, que igualmente auxiliou na parte grfica.
Ressalto o auxlio das alunas Gina de Giuseppe e Thas Faria na edio
das imagens.
Agradeo aos amigos de longa data, pelo apoio sincero e incondicional

durante todos esses anos, e s companheiras de Barcelona, pela
convivncia e pacincia durante a estada naquela cidade.
Acima de tudo, agradeo minha famlia, pelo eterno estmulo e carinho,

principalmente minha me, que, alm de tudo, ainda leu e revisou
minuciosamente o trabalho! Isso sem falar no Fernando, a quem esta
tese dedicada...
Finalmente, agradeo a todos que amam a cidade, que caminham pelas

ruas, que usam transporte pblico, que tomam cerveja na rua, que
brincam nas praas, que no usam insulfilm no carro... e que fazem da
cidade um local de convivncia de fato, lutando contra a hostilidade e
contribuindo para a construo de cidades mais amveis.
LISTA DE FIGURAS
001 Amabilidade nas dimenses fsica, temporal e social 14

002 Esquema: processo de manifestao da amabilidade 15
003 Esquema: rvore x retcula Christopher Alexander 16
004 Esquema: amabilidade 16
005 Esquema: reduo do espao pessoal 17
006 Parede Gentil Tiago e Gabriel Primo Rio de Janeiro 20
007 Parede Gentil Guga Ferraz Rio de Janeiro 20
008 Foto: troca de figurinhas - Barcelona 20
009 Foto: Festa de Sant Jordi Barcelona 20
010 Foto: Sardanes Barcelona 20
011 Resumo amabilidade 21
012 Foto: espao comercial em Los Angeles 24
013 Foto: chorinho na Praa So Salvador Rio de Janeiro 24
014 Esquema: temporalidade em diferentes frequncias 25
015 Foto: Post it City Home Street Home Barcelona 26
016 Foto: Park(ing) Day em Santiago 26
017 Foto: Add On Viena 28
018 Foto: Add On Viena 29
019 Foto: interveno de Christo no Parlamento de Berlim 28
020 Foto: interveno de Christo no Central Park 28
021 Foto: La Patum, festa tpica em Berga, Espanha 30
022 Esquema: oito dimenses da interveno temporria 30
023 Esquema: escala de tamanhos do temporrio 31
024 Esquema: intervenes temporrias x usos cotidianos 31
025 Esquema: interpretaes da rgua 32
026 Foto: praa em Marrakesh - Marrocos 33
027 Foto: praa em Mollet Espanha 33
028 Intervenes entre usos cotidianos e grandes eventos 36
029 Esquema: temas da pesquisa 38
030 Esquema: cinco conceitos da condio efmera 44
031 Foto: Sur la Voie 46
032 Foto: Blur Pavilion Diler & Scofidio 47
033 Foto: Blur Pavilion Diler & Scofidio 47
034 Foto: Schouwburgplein Rotterdam, Holanda 48
037 Foto: Parasite Paradise 49
040 Foto: Serpentine Gallery: Rem Koolhaas 50
041 Foto: Serpentine Gallery: Zaha Hadid 50
042 Foto: Park(ing) Day 51
043 Foto: Park(ing) Day 51
044 Foto: Casa Rompecabezas 52
047 Foto: Temporary Garden 52
050 Foto: Permanent Breakfast 53
051 Foto: Permanent Breakfast 53
052 Foto: Yard Furniture 53
055 Foto: Specific Indeterminancy 54
056 Foto: Specific Indeterminancy 54
057 Foto: Contenedores 55
058 Foto: Contenedores 55
059 Foto: rede social de esportes de Barcelona 56
060 Foto: rede social de esportes de Barcelona 56
061 Foto: Circle Line Party Londres 57
062 Foto: Carnaval do Rio de Janeiro 57
063 Esquema: aplicao dos conceitos 58
064 Esquema: trs conceitos de espaos coletivos 64
065 Foto: Zwischenpalastnutzung 66
066 Foto: Zwischenpalastnutzung 66
067 Foto: vo livre sob o MASP, So Paulo 67
068 Foto: vo livre sob o MASP, So Paulo 67
069 Foto: Mi Parque em Santiago 68
070 Foto: Arte Cidade - proposta de Cildo Meireles 69
071 Foto: Arte Cidade - F. de Melo Franco e Milton Braga 69
072 Foto: Arte Cidade - proposta de Regina Meyer 69
073 Esquema: aplicao dos conceitos 70
074 Esquema: recortes da tese 76
075 Foto: caso 1 Skateboarding na Praa XV 81
076 Foto: caso 2 Skateboarding na Praa do MACBA 81
077 Foto: caso 3 Arte de Portas Abertas 81
078 Foto: caso 4 Girona em Flor 81
079 Foto: caso 5 Festa da Penha 81
080 Foto: caso 6 Festa de Gracia 81
081 Esquema: mtodo da tese 82
082 Mapa: cidade do Rio de Janeiro 92
083 Mapa: cidade de Barcelona 92
084 Esquema: rgua da contemporaneidade 96
085 Croqui: comparao de tamanhos Praa XV 97
086 Croqui: comparao de tamanhos Praa do MACBA 97
087 Croqui: espacializao Praa XV 98
088 Foto area: centro do Rio de Janeiro 99
089 Foto area: Praa XV 99
090 Mapa histrico: centro do Rio de Janeiro em 1700 99
093 Foto maquete: projeto de O. Bohigas para o centro 100
094 Mapa: projeto de Oriol Bohigas para o centro do Rio 100
095 Foto area: insero da Praa XV na cidade 101
096 Croqui: insero da Praa XV na cidade 101
097 Foto: tamanho da Praa XV 102
098 Croqui: tamanho da Praa XV 102
099 Foto: tipologia da Praa XV 102
100 Croqui: tipologia da Praa XV 102
101 Croqui: entorno da Praa XV 103
102 Foto: arquitetura da Praa XV 103
105 Foto: plano suporte da Praa XV 104
106 Croqui: plano suporte da Praa XV 104
107 Foto: manifestao de 2009 na praa 106
108 Foto: apropriao dos elementos construdos da praa 108
114 Foto: fluxos principais da Praa XV 110
115 Croqui: fluxos principais da Praa XV 110
116 Foto: outros espaos skatveis - MEC 111
117 Foto: outros espaos skatveis - MAM 111
118 Foto: outros espaos skatveis - Buraco 111
119 Foto: Parque dos Auditrios, em Barcelona 114
120 Croqui: espacializao Praa do MACBA 115
121 Foto area: centro de Barcelona 116
122 Foto area: bairro do Raval 116
123 Mapa histrico: a rea em 1862 116
126 Mapa: projeto da Praa e demolio de edifcios 117
127 Foto histrica: antiga Casa de la Caritat 117
128 Croqui: insero urbana da praa 117
129 Foto area: comparao de tamanhos 118
130 Croqui: leitura dos fluxos e permanncias na praa 118
131 Foto: tipologia da praa 118
132 Croqui: tipologia da praa 118
133 Foto: arquitetura do MACBA 119
134 Croqui: envolvente arquitetnica 119
135 Foto: plano suporte 119
136 Croqui: plano suporte 119
137 Foto: elementos skatveis da praa 124
138 Foto: outros usurios da praa 125
139 Foto: outros usurios da praa 125
140 Foto: painel La muerte del patinador 126
141 Croqui: usos e conflitos na praa 127
142 Foto: conflito com a polcia 127
143 Croqui: quatro lugares utilizados pelos skatistas 128
144 Foto: rea do Frum 128
145 Foto: Plaza de la Universidad 129
146 Foto: Plaza de las tres Chimeneas 129
147 Foto: Praa do MACBA cheia 130
148 Foto: Praa do MACBA vazia 130
149 Foto: bares e rea residencial 131
150 Foto: praa atrs do Museu 131
151 Fotos: interveno do escritrio MVRDV na praa 133
152 Esquema: usos cotidianos Praa XV 138
153 Esquema: amabilidade Praa XV 138
154 Esquema: usos cotidianos Praa do MACBA 138
155 Esquema: amabilidade Praa do MACBA 138
157 Croqui: comparao de tamanhos Santa Teresa 141
158 Croqui: comparao de tamanhos Girona 141
159 Croqui: espacializao Arte de Portas Abertas 142
160 Foto area: Santa Teresa 143
161 Foto area: centro do bairro 143
162 Foto: Arcos da Lapa 145
163 Foto: bonde de Santa Teresa 145
164 Foto: intimidade entre comrcio local e espao pblico 146
165 Foto: Convento de Santa Teresa 147
166 Foto area: Convento de Santa Teresa 147
167 Foto: Castelo Valentim 147
168 Foto area: Castelo Valentim 147
169 Foto: Parque das Runas 147
170 Foto area: Parque das Runas 147
171 Croqui: relao das casas mirante com o morro 148
172 Foto: arquitetura comercial do bairro 149
173 Foto: arquitetura residencial do bairro 149
174 Foto area: visadas por entre os edifcios 149
175 Foto: Largo das Neves 150
176 Foto: rua sinuosa do bairro 150
177 Foto: Escadaria do Selarn 150
178 Croqui: espaos coletivos Rua Pascoal Carlos Magno 150
179 Foto area: acessos ao morro e via principal 151
180 Foto: interveno Cristo Vermelho 155
181 Foto: Vitrine Efmera [Atelier Dezenove] 155
182 Foto: Atelier Oriente 155
183 Foto: portas abertas durante o evento 155
184 Foto: Interferncias Urbanas - Muro de Sabo, 156
185 Foto: Interferncias Urbanas - Nos trilhos da cor 156
186 Foto: Interferncias Urbanas - Beijo na Santa 156
187 Foto: visada aberta ao pblico 157
188 Foto: porta aberta ao pblico 157
189 Foto: porta aberta ao pblico 157
190 Foto area: emaranhado de ruas do percurso do evento 158
191 Foto: percursos pelo evento 159
192 Foto: percursos pelo evento 159
193 Foto: Interferncias Urbanas - A bacia e o espelho 159
194 Foto: O Mar, a Escada e o Homem na escadaria 161
195 Croqui: espaos coletivos antes e durante a interveno 162
196 Croqui: espacializao Girona em Flor 164
197 Mapa: Espanha com localizao de Girona e Barcelona 165
198 Foto area: centro histrico de Girona 165
199 Foto: Girona antes da transformao da dcada de 1980 167
200 Foto: Girona antes da transformao da dcada de 1980 167
201 Foto: Girona aps a transformao da dcada de 1980 167
202 Mapa: PERI do centro histrico 168
203 Foto: edificaes na margem do rio reformadas 168
204 Foto: Catedral de Girona 169
205 Foto: Igreja de Sant Domenech 169
206 Foto: Monastrio de Sant Pere Galligants 169
207 Foto: ptio interno 169
211 Foto: rua do centro histrico 170
212 Foto: rua do centro histrico 170
213 Foto: pequena praa do centro histrico 170
214 Croqui: espao coletivo x rua 170
215 Mapa: malha de ruas do centro histrico 171
216 Foto histrica: antiga exposio de flores 171
217 Mapa: localizao dos edifcios singulares 174
218 Foto: interveno na escadaria da igreja 175
219 Foto: interveno na escadaria da igreja 175
220 Foto: interveno dentro de edifcio monumental 175
221 Foto: interveno dentro de edifcio monumental 175
222 Foto: interveno no caldrio do Banys rabs 175
223 Mapa: localizao dos ptios internos da cidade 176
224 Foto: interveno ptio interno 176
228 Foto: interveno no ptio da Casa Sambola 176
229 Foto: interveno no espao pblico 177
233 Foto: interveno na Calle Cndaro 178
234 Foto: interveno no rio 178
235 Croqui: ampliao dos espaos coletivos 178
236 Mapa: principais percursos da exposio 179
237 Foto: percursos da exposio 179
238 Mapa: ampliao dos espaos coletivos do centro 182
239 Esquema: usos cotidianos Santa Teresa 187
240 Esquema: amabilidade Santa Teresa 187
241 Esquema: usos cotidianos Girona 188
242 Esquema: amabilidade Girona 188
244 Croqui: comparao de tamanhos Penha 191
245 Croqui: comparao de tamanhos Gracia 191
246 Croqui: espacializao Festa da Penha 192
247 Foto area: Penha 193
248 Foto area: rea da Festa 193
249 Foto: Igreja da Penha 193
250 Foto: Igreja da Penha 193
251 Foto area: estrutura urbana do bairro 196
252 Foto: morfologia Rua dos Romeiros 196
253 Foto area: estrutura parcelria principal 197
254 Croqui: tipos de plano suporte 197
255 Foto: Largo da Penha 197
256 Croqui: espaos coletivos 198
257 Foto: limite da Irmandade 198
258 Croqui: principais fluxos de pedestres 198
259 Foto: principais fluxos de pedestres 198
260 Foto: lavagem da escadaria da Igreja 200
261 Foto: procisso de abertura da festa 200
262 Croqui: ocupao do Largo da Penha pela festa 202
263 Foto: ocupao do Largo da Penha pela festa 202
264 Foto: barracas padronizadas 203
265 Croqui: domnio da festa 203
266 Foto: subverso no sagrado 203
267 Foto: percurso dos romeiros 204
268 Foto: percurso dos romeiros 204
269 Croqui: percurso dos romeiros 204
270 Mapa: Projeto Rio Cidade Penha 206
271 Foto: Rua dos Romeiros recm inaugurada 206
272 Mapa: diagnstico de impacto da Transcarioca no local 207
273 Mapa: mudana do projeto da Transcarioca 207
274 Croqui: espacializao Festa de Gracia 208
275 Foto area: Barcelona 209
276 Foto area: bairro de Gracia 209
277 Mapas: evoluo urbana do bairro 211
278 Mapa histrico: Gracia em 1853 211
281 Mapa: tecido de ruas e praas do bairro 213
282 Foto area: malha de ruas e praas 213
283 Foto area: estrutura parcelria do bairro 213
284 Croqui: corredores urbanos 213
285 Foto area: ruas e setores principais 214
286 Croquis: caractersticas dos espaos pblicos 215
287 Foto: praa pavimentada e dura 214
288 Foto: praa pavimentada e dura 214
289 Foto: claro limite entre o pblico e o privado 215
290 Foto: claro limite entre o pblico e o privado 215
291 Foto histrica: adorno de ruas no incio do sculo 217
292 Foto histrica: adorno de praas no incio do sculo 217
293 Mapa: espacializao da festa 218
294 Foto: tipos de adornos de praas 219
295 Foto: tipos de adornos de ruas 219
296 Foto: tipos de adornos de ruas 218
297 Foto: diferentes atividades nos espaos pblicos 220
298 Foto: diferentes atividades nos espaos pblicos 220
299 Foto: refeio coletiva nas ruas 221
300 Foto: refeio coletiva nas ruas 221
301 Croqui: percurso extensvel 221
302 Foto: percurso durante a festa 222
303 Croqui: transformao temporria dos espaos pblicos 223
304 Esquema: usos cotidianos Penha 229
305 Esquema: amabilidade Penha 229
306 Esquema: usos cotidianos Gracia 230
307 Esquema: amabilidade Gracia 230
308 Esquema: articulao de todos os temas da pesquisa 234
Capa: Girona em Flor | Fonte: AS
Parte I: interveno temporria na cidade | Fonte: Shaftoe, H
Parte II: interveno temporria | Fonte: Galeria Adriatica! Site Flickr
Concluso:
interveno temporria | Fonte: Kronenburg, R.
interveno temporria | Fonte: Galeria Adriatica! Site Flickr
Obs: Todos os esquemas, croquis, mapas e intervenes em fotografias

foram elaborados pela autora [AS], exceto onde consta outra fonte.
LISTA DE ABREVIAES
APA - Arte de Portas Abertas
PCRJ - Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro
PERI - Plano Especial de Reforma Interior
SUMRIO
INTRODUO / 1
PARte i
DiscUsses / 7
cAPtULO 1
PERCURSOS TERICOS / 11
1.1 AMABILIDADE: A CONSTRUO DE UM CONCEITO / 12

1.2 A INTERVENO TEMPORRIA PASSO A PASSO / 22
1.3 INTERVENES TEMPORRIAS:
ENTRE OS USOS COTIDIANOS E OS GRANDES EVENTOS / 31
1.4 A CONDIO EFMERA DA SOCIEDADE CONTEMPORNEA / 37
1.5 COMO A CONDIO EFMERA SE CONCRETIzA NA CIDADE / 45
1.6 DAS INTERVENES TEMPORRIAS AOS ESPAOS COLETIVOS / 59
cAPtULO 2
PERCURSOS METODOLGICOS / 71
2.1 ESTRUTURA METODOLGICA DA TESE / 72

2.2 PROCEDIMENTOS METODOLGICOS / 82
PARte ii
iNteRVeNes teMPORRiAs / 89
cAPtULO 3
APROPRIAES ESPONTNEAS / 95
3.1 O SkATEBOARDING NA PRAA XV

E A INTERMITNCIA DE UM LUGAR / 98
3.2 O SkATEBOARDING COMO INTERVENO:
APROPRIAO TEMPORRIA E IDENTIDADE NA PRAA DO MACBA / 115
3.3 RESULTADOS / 134
cAPtULO 4
INTERVENES DE ARTE PBLICA / 139
4.1 ARTE DE PORTAS ABERTAS, ESPAO COLETIVO

E INTIMIDADE COM O LUGAR / 142
4.2 GIRONA EM FLOR:
A ARTE PBLICA E A CONSOLIDAO DO ESPAO COLETIVO / 164
cAPtULO 5
FESTAS LOCAIS / 189
5.1 A FESTA DA PENhA: ROMARIA E DEMARCAO DE UM LUGAR,

DIVERSO E RECONqUISTA DA CIDADE / 192
5.2 A FESTA DE GRACIA: A INTERVENO TEMPORRIA
COMO PROPULSORA DE AMABILIDADE / 208
CONCLUSO / 231
REFERNCIAS / 243
ANEXOS / 251
INTRODuO
Nossa primeira ideia: preciso mudar o mundo. Queremos a mais libertadora mudana
da sociedade e da vida em que estamos aprisionados. Sabemos que essa mudana
possvel por meio de aes adequadas. (Debord, 1957)
Esse clamor revolucionrio introduz o texto apresentado pelo autor na conferncia de fundao da
Internacional Situacionista, em 1957 na Itlia. O grupo de artistas, pensadores e ativistas que integravam
esse movimento se propunha, atravs de uma srie de manifestos e atuaes na cidade, a estimular
novos modos de fruio dos espaos urbanos, como forma de combater a alienao e a passividade da
sociedade da poca. Utilizo essa citao de abertura para definir o esprito em que se insere a presente
pesquisa: a idia de resgate do valor humano de se viver na cidade atravs da ativao intencional da
vida urbana. No caso deste estudo, no entanto, ao invs das tcnicas situacionistas para lidar com
essa condio de passividade, pretendo investigar as intervenes temporrias como forma de
transformao dos lugares e de manifestao da amabilidade1 nos espaos coletivos. Para isso,
baseio-me na suposio de que as intervenes temporrias podem deixar marcas permanentes
na cidade.
A quESTO
Parto da premissa de que a sociedade contempornea vive em um momento especfico de alta

modernidade (Giddens, 1991), perodo que se reveste de caractersticas de transitoriedade, em vrias
esferas das relaes sociais e econmicas, o que o difere do perodo anterior de modernidade.2 Essa
mudana tem rebatimentos no urbanismo, cuja dinmica, na contemporaneidade, se confronta com
o ritmo do urbanismo tradicional e moderno, menos acelerado e mais estvel. Tal dinmica a que
denomino, nesta pesquisa, como a condio3 efmera da sociedade contempornea.
1 Esse conceito ser apresentado ainda na introduo, mas o seu aprofundamento se dar na fundamentao terica da pesquisa, abrindo
o captulo 1.
2 Esse contexto temporal ser tratado detalhadamente no captulo 1.4 atravs da discusso de vrios autores contemporneos, como
Lipovetsky, Harvey, Sennett, Bauman, Ascher e Aug. Cada um deles denominar esse momento de uma forma diversa, porm,
definindo-o teoricamente de forma semelhante.
3 Aqui fao uso do termo condio enquanto situao, estado ou circunstncia de coisas ou pessoas em determinado momento
[conjuntura], e no como uma circunstncia determinante ou um antecedente.
INTERVENES TEMPORRIAS , MARCAS PERMANENTES | Adriana Sanso Fontes pgina 1

Sennett (2001) chama a ateno para o valor humano de se viver na cidade, apresentando, como
virtudes urbanas, a sociabilidade, que consiste na possibilidade de se aprender a viver com estranhos,
e a subjetividade, que se refere ao conhecimento de si mesmo, quando confrontado com os sistemas
sociais complexos da cidade. Refletindo sobre a transformao recente do capitalismo, que transformou
os valores culturais urbanos e que marca essa alta modernidade, o autor apresenta duas dialticas dela
advindas. Seriam elas a rigidez e o estranhamento, a flexibilidade e a indiferena.
Segundo ele, as antigas caractersticas de rigidez e estranhamento, associadas alteridade, como condio
material da cultura urbana, so valores passados, uma vez que as condies do capitalismo mudaram de
rumo, e essa transformao alterou tanto a natureza da cidade, como as ferramentas intelectuais de que
necessitamos para compreender nossa poca. No momento atual, a flexibilidade e a indiferena que
caracterizam as relaes sociais urbanas, marcadas pelo curto prazo, pela falta de compromisso mtuo
advindo desse stress da rapidez, e pelas relaes superficiais entre indivduos. Baseado nessa mudana
conceitual, o destino das virtudes urbanas se apresentaria na forma da indiferena mtua [deixar-se
mutuamente em paz] como marca da esfera cvica e relacionada virtude da sociabilidade, e na forma
da experincia pessoal do incompleto, relacionada virtude da subjetividade.
Os fenmenos da flexibilidade e indiferena nas experincias contemporneas, e de como podem

ser geradores de hostilidade, vm sendo bastante investigados, tanto no campo das cincias sociais,
como no do urbanismo, e j motivaram algumas previses pessimistas, como, por exemplo, a da morte
da cidade ou do espao pblico.4 Entretanto, este no o meu enfoque neste estudo. Interessa-me,
aqui, buscar o avesso dessas previses, voltando-me para os aspectos positivos da condio efmera
contempornea, o efmero como sinal de liberdade e vlvula de escape para o indivduo. Afinal,
seria a transitoriedade contempornea uma condio realmente desfavorvel? J diria Jos Castello 5
que, transformada em um valor positivo, a hipervelocidade pode revelar a sua potncia, e que, no lugar
do conhecimento pronto e transmitido como norma, podem surgir a inquietao e a imaginao.
O ObjETO
Tratarei de investigar, dentre as novas relaes no espao, luz da condio efmera, as intenes de
ser temporrio: as aes temporrias e contestatrias no espao urbano contemporneo, aes aqui
denominadas como intervenes temporrias. O argumento principal se baseia em que, apesar de
temporrias, elas paradoxalmente tm um impacto sobre os lugares que pode ser duradouro, e a inteno
verificar de que forma elas interferem nos espaos da vida coletiva, e se podem ser mecanismos para a
manifestao da amabilidade, conceito, por sua vez, aportado por esta pesquisa a partir dos casos-referncia.
4 Alguns autores, na dcada de 1990, chamariam ateno para a transformao radical da cidade por meio das redes de transporte e
tecnologia. Segundo Choay (1994), a dinmica das redes tcnicas tende a substituir a esttica dos lugares construdos para condicionar
mentalidades e comportamentos urbanos, desfazendo a antiga solidariedade entre urbis e civitas.
5 Em artigo no caderno Prosa e Verso do Jornal O Globo de 03/03/2007.
pgina 2 INTERVENES TEMPORRIAS , MARCAS PERMANENTES | Adriana Sanso Fontes

importante, no entanto, definir preliminarmente os limites desse objeto. As intervenes que se
incluem nesta pesquisa so temporrias em sua essncia, porque emergem ou se vinculam fortemente
a um contexto de condio efmera: so intencionalmente temporrias, porque surgem de uma atitude
diferenciada frente cidade contempornea e suas idiossincrasias. Pretendo trabalhar essa atitude
que contm o desejo de transformao do espao, advindo de uma forma contempornea de pensar e
agir. Isso quer dizer que no sero considerados os usos cotidianos do espao, nos quais entendo
que no existe uma inteno de ruptura espao-temporal,6 assim como as intervenes temporrias
com fins comerciais ou como forma de sobrevivncia, nas quais, por sua vez, julgo que no existe essa
relao interveno-inteno transformadora.
Por outro lado, mesmo descartando os usos cotidianos, falar de intervenes temporrias abre um
leque de possibilidades e escalas de estudo, que no seriam possveis de coexistir em uma s tese. Nesse
sentido, partindo da constatao de que os projetos menos ambiciosos e miditicos tm sido menos
divulgados e criticados (Vaz, 2004), ao longo do processo de recorte do objeto, um desejo sempre
foi claro: focar no pequeno, na pequena interveno, na pequena atuao no espao pblico, e
no nos grandes eventos ou projetos de larga escala. Interessam-me as pequenas atuaes com grande
potncia local, que possam repercutir em uma escala maior, que a prpria cidade. Na medida em que
a discusso gira em torno das possibilidades futuras dos espaos coletivos, desejo verificar como as
pequenas atuaes no espao podem transformar o lugar e possibilitar que se manifeste a amabilidade.
Portanto, a escala na qual a pesquisa se move a que Santos (2005) define como a escala comunicativa,
a escala do lugar, ou a escala relacional.7
Cabe agora introduzir, preliminarmente, o que entendo como amabilidade, conceito a ser construdo,
e uma das contribuies tericas desta pesquisa. Considero que o espao submetido a uma
interveno temporria revela uma qualidade urbana especfica, a qual denomino como
amabilidade. Em seu sentido genrico, amabilidade8 quer dizer ao ou qualidade de amvel, o ato ou
estado de comportamento que pressupe a generosidade, o afeto ou a cortesia com o outro, evocando,
portanto, a proximidade entre indivduos. Traduzindo essa definio para o campo do urbanismo, a
amabilidade pode ser considerada um atributo do espao, manifestada atravs de conexes, encontros,
intercmbios, cumplicidades e interaes entre pessoas e espao, reagindo ao individualismo, que
muitas vezes caracteriza as formas de convvio coletivo contemporneas. No entanto, deve haver um
suporte propcio e um processo catalisador para que se estabeleam tais conexes. O que defendo neste
trabalho que ela pode ser motivada pela potncia das intervenes temporrias.
Trabalho, portanto, com quatro temas articulados, dos quais o primeiro o objeto desse estudo, as
intervenes temporrias. Os outros temas se referem ao contexto temporal [condio efmera],
6 Essa diferena entre usos cotidianos e intervenes temporrias ser detalhada no captulo 1.3.
7 De forma anloga ao caso anterior, essa diferena ser explorada no captulo 1.3.
8 Acepo de Aurlio (1999), j que um vocbulo inexistente no dicionrio Houaiss .
INTRODuO pgina 3
perodo de tempo em que a pesquisa se move, o contexto espacial [espaos coletivos], espao de sua
materializao, e o legado, ou consequncia da interveno temporria [amabilidade].9
OS ObjETIVOS
A tese tem como objetivo geral constituir-se como pea terica que contribua para o pensamento sobre
a qualidade dos espaos pblicos e auxilie no seu bom projeto, frente s condies que caracterizam a
contemporaneidade. Muitos caminhos poderiam ser adotados para alcan-lo, e, no caso desta pesquisa,
a abordagem escolhida foi analisar as intervenes temporrias, para que, atravs delas, seja possvel
enxergar oportunidades para os espaos coletivos. Busco, com a pesquisa, revelar pistas, mediante as
intervenes temporrias, que ajudem a projetar espaos. Que aspectos, a partir da leitura da relao
entre intervenes temporrias e espaos coletivos, seriam interessantes de serem incorporados aos
projetos urbanos?
Proponho, especificamente, avaliar o potencial das intervenes temporrias como motivadoras

de transformaes permanentes nos lugares. Imersa no contexto de condio efmera e dos espaos
coletivos, avaliarei essa relao de causa-efeito, fundamentando-me em duas suposies centrais: [A]
a condio efmera da sociedade contempornea se concretiza nas cidades; e [B] as intervenes
temporrias podem deixar marcas permanentes, sejam elas materiais ou imateriais, sendo o seu principal
legado a manifestao da amabilidade, aqui considerada como antdoto desse estado de indiferena,
hostilidade e individualismo10 nos espaos contemporneos da vida coletiva.
Ressalto a inexistncia de literatura suficiente, que trate das intervenes temporrias relacionadas aos
espaos fsicos, fundamentalmente em contextos no hemisfrio sul. Nesse sentido, outro objetivo da
pesquisa aprofundar esta relao no contexto do Rio de Janeiro, e, para alcan-lo, a reviso bibliogrfica
procurou identificar autores brasileiros que pudessem enfatizar essas especificidades culturais.
Finalmente, cabe a explicao sobre o porqu da expresso nossas cidades no subttulo da tese.
certo que a pesquisa concentra-se em casos-referncia em trs cidades, sendo duas delas lugares onde
vivi, logo, minhas velhas conhecidas. No entanto, a pesquisa no se resume apenas a essas experincias,
mas apresenta inmeras ocorrncias de intervenes temporrias em outras tantas cidades ocidentais.
Poderia justificar a expresso nossas cidades baseada nesse grande campo aberto, onde vrias outras
[nossas] cidades se fazem presentes.
9 Para cada um dos quatro temas, identifiquei no decorrer da reviso bibliogrfica uma grande quantidade de termos semelhantes,
quase sinnimos, que poderiam gerar imprecises. Dentro da seo terica de cada um deles foi feita a catalogao de todos os termos
recorrentes nas leituras, como forma de evitar mal entendidos. Existiam dois desafios. O primeiro seria encontrar nos termos os conceitos
coerentes, as idias objetivas que pudessem precisamente ilustrar os fenmenos e processos desejados. O segundo seria a necessidade de
se trabalhar com termos atualizados dentro do vocabulrio urbanstico. Ver captulos 1.2, 1.4 e 1.6.
10 O termo individualismo ser por muitas vezes usado em seu sentido genrico, enquanto atitude de quem vive exclusivamente para si
[egocentrismo], e no em seu sentido poltico ou filosfico, que se refere autonomia individual em busca da liberdade. Por isso me refiro
ao individualismo dando-lhe conotao negativa.

A ESTRuTuRA DO TRAbAlhO
A fim de compreender todos os temas e suas articulaes, e verificar as questes centrais da pesquisa,
organizo a tese em duas partes, subdivididas no total de cinco captulos. Dando sequncia presente
introduo, a primeira parte, discusses, corresponde aos fundamentos terico-metodolgicos e est
organizada em dois captulos. A segunda parte, intervenes temporrias, concentra a etapa emprica
da pesquisa e divide-se em trs captulos.
Compondo a primeira parte, o primeiro captulo trata especificamente do marco conceitual, que
define com profundidade todos os conceitos e noes abordados na tese, abrangendo os quatro temas
trabalhados. Est dividido em seis sees articuladas, que discutem passo a passo os quatro temas da
pesquisa e suas inter-relaes.
A primeira seo dedica-se construo do conceito da amabilidade, encarada como qualidade urbana
que possibilita uma nova forma de ler o espao, alm de consistir na finalidade do trabalho. A segunda
seo trabalha sobre o objeto da pesquisa, as intervenes temporrias, centrando-se na exposio e
discusso de oito dentre suas dimenses constituintes, de forma a moldar esse instrumento dinmico
e reativo sociedade individualista, que, por sua vez, conduzir amabilidade. A terceira seo trata da
diferenciao entre as intervenes temporrias e as demais temporalidades constituintes da cidade, de
forma a ressaltar a sua especificidade no que tange transformao intencional dos lugares. A quarta
seo centra-se na condio efmera, discutindo com profundidade as caractersticas que a revestem.
Essa etapa conduzida por uma srie de autores das cincias sociais, resultando em cinco conceitos
a serem aplicados no subcaptulo seguinte. J na quinta seo, feita a articulao entre os tais cinco
conceitos e a constelao de quinze casos exemplares. Cada conceito de origem temporal busca uma
representao fsica em contextos contemporneos mundiais, onde, ao final, possvel a reflexo sobre
a primeira argumentao da pesquisa, que permitir a sua continuidade. Finalmente, na sexta seo,
discuto o tema dos espaos coletivos, trabalhando sobre os trs conceitos de origem espacial que
contribuem para a sua construo na cidade. No final de cada uma das seis sees, apresento uma breve
concluso articulada a um diagrama, procurando dar conta do processo de construo terica da tese.
O segundo captulo, por sua vez, detalha o mtodo utilizado para toda a pesquisa, desde a estrutura
metodolgica criada para a tese, at os procedimentos metodolgicos adotados nos casos-referncia.
A estrutura metodolgica, que corresponde primeira seo, compreende: os recortes no objeto, a
contextualizao temporal e espacial, a exposio das questes centrais, a articulao entre conceitos
e casos exemplares, a determinao dos tipos de interveno a serem estudados, e a eleio dos casos-
referncia. A segunda seo detalha os procedimentos metodolgicos dos casos, contendo todos os
elementos necessrios para compor o cenrio de como foram executadas as anlises.
INTRODuO pgina 5
A segunda parte da tese dedica-se aos casos-referncia, no total de seis [trs na cidade do Rio de
Janeiro, dois na cidade de Barcelona e um na cidade vizinha de Girona]. Previamente exposio dos
mesmos, feita uma breve apresentao das cidades, de forma a contextualiz-las comparativamente.
Os captulos esto separados por tipo de interveno, estando os casos sempre organizados em
pares tipolgicos. Como introduo para cada captulo, proponho um aprofundamento de cada tipo
de interveno, dentro do contexto de condio efmera, de forma a entrelaar claramente teoria e
prtica. No final de cada captulo, apresento os resultados das duplas de anlises, buscando avaliar
as transformaes resultantes das intervenes urbanas temporrias em cada caso estudado, suas
semelhanas, contrastes e desdobramentos.
Dessa forma, o terceiro captulo dedica-se s apropriaes espontneas nas cidades do Rio de Janeiro
e Barcelona, e est dividido em trs sees, cujas duas primeiras so os casos, propriamente, e a terceira
prope o contraste entre eles. O quarto captulo se volta, por sua vez, para os casos de intervenes de
arte pblica nas cidades do Rio de Janeiro e Girona, estando organizado da forma idntica ao captulo
anterior. Finalmente, o captulo cinco trata das festas locais, apresentando os casos no Rio de Janeiro
e em Barcelona, e culminando com a ltima seo, que prope a comparao entre eles, a exemplo dos
anteriores.
Cabe ressaltar que cada caso funciona tambm como uma experincia autnoma, no sentido de
atender estrutura interna, a qual expe questes que iro verificar-se no final. Esse processo permite,
ao mesmo tempo, a autonomia e interdependncia entre os casos, em vrios e distintos cruzamentos,
alm de, por si s, j se constituir numa srie de concluses parciais, uma vez que verificam a questo
principal da pesquisa.
Na concluso, inicialmente, trato de resumir todas as questes trabalhadas nos cinco captulos, de
forma a entrelaar teoria e prtica e poder avanar. As concluses centram-se nas evidncias dos vrios
temas revelados pelos casos-referncia, tais como: comparao entre os contextos em cidades brasileiras
e europias; relao existente entre conflitos e amabilidade; diferenas entre as temporalidades das
intervenes; diferenas entre os legados; equilbrio entre participao e espetculo; relao entre
lugar e interveno; marcas permanentes e formas de manifestao da amabilidade, todos organizados
na forma de enunciados. Para finalizar, apresento algumas recomendaes para o projeto dos espaos
coletivos, alm de pontuar outros possveis desdobramentos da pesquisa.
Aps essa ltima etapa, reno uma seo de anexos, que equivalem a outros casos levantados como
possibilidades para estudos aprofundados, que mostram um pouco melhor o universo de intervenes
contemplado neste trabalho.

PARTE I dIscussEs
PARTE I
CAPTULO 1 - PerCUrsOs TeriCOs / 11
1.1 AmAbIlIdAdE: A consTRuo dE um concEITo / 12
1.2 A InTERvEno TEmPoRRIA PAsso A PAsso / 22
1.3 InTERvEnEs TEmPoRRIAs: EnTRE os usos

coTIdIAnos E os gRAndEs EvEnTos / 31
1.4 A condIo EfmERA dA socIEdAdE

conTEmPoRnEA / 37
1.5 como A condIo EfmERA sE concRETIzA nA

cIdAdE / 45
1.6 dAs InTERvEnEs TEmPoRRIAs Aos EsPAos

colETIvos / 59
CAPTULO 2 - PerCUrsOs meTOdOLgiCOs / 71
2.1 EsTRuTuRA mETodolgIcA dA TEsE / 72
2.2 PRocEdImEnTos mETodolgIcos / 82

CAPTULO 01
PERCURSOS TERICOS
Este captulo volta-se elaborao da base terica da tese, centrando-se, passo a passo, na construo
dos temas e conceitos principais a serem utilizados no decorrer das aplicaes e casos-referncia.
Interessa-me, entre outros aspectos, refletir se, de fato, a condio efmera da sociedade atual interfere na
configurao espacial da cidade contempornea ocidental. Para verificar essa primeira suspeita, decidi
delimitar um conjunto de conceitos extrados do universo das cincias sociais, que possam demonstrar-
se concretos, em intervenes na cidade contempornea. Refiro-me cidade contempornea, de
maneira genrica, uma vez que no h preocupao, ainda nesse momento, de delimitar um recorte
preciso de anlise, mas sim de pontuar, em diversos contextos mundiais, as mltiplas manifestaes
fsicas de alguns conceitos aparentemente abstratos, advindos de outros campos do conhecimento, que
no unicamente da arquitetura e urbanismo. A partir dessa verificao que emergir a pertinncia da
investigao subsequente.
O marco terico, dessa forma, contemplar desde contribuies advindas das cincias sociais, e
relacionados ao entendimento de alguns fenmenos contemporneos, at reflexes urbansticas e
arquitetnicas de como os mesmos se transformam em cidade, atravs das intervenes temporrias,
utilizando uma seleo de autores entre os quais possvel comparar raciocnios.
Antes dessa articulao, contudo, faz-se necessrio definir em que consiste o que chamo de amabilidade,
uma vez que desejo buscar a traduo urbanstica dos termos e conceitos importados de outros campos
do conhecimento. Tendo em vista que a principal finalidade da tese verificar a amabilidade como um
legado das intervenes temporrias, nos espaos coletivos de algumas cidades, minha poposta a de
estabelecer as ferramentas conceituais que permitam identific-la nos espaos urbanos.
INTEVENES TEMPORRIAS , MARCAS PERMANENTES | Adriana Sanso Fontes pgina 11

1.1 AMABILIDADE: A CONSTRUO DE UM CONCEITO
Habitar significa deixar rastros. (Benjamin, 1982:46)
Afinal, o que a amabilidade?11

Amabilidade significa a ao ou a qualidade de amvel, o ato ou estado de comportamento que
pressupe a generosidade, o afeto ou a cortesia com o outro. um termo que evoca a proximidade e
a abertura, seja em seu uso corrente, seja aplicada aos espaos urbanos, tal e qual aqui desejo cunh-
la: a amabilidade urbana. Nesse sentido, poderia consider-la como um atributo do espao amvel,
daquele que promove ou facilita o afeto e a proximidade, opondo-se ao individualismo por muitas
vezes caracterstico das formas de convvio coletivo contemporneas.
Iniciando uma reviso do termo, encontro algo semelhante em Bachelard (1957), que, em A Potica do
Espao, se utiliza do termo espao feliz, para representar o espao de posse, amado e definido contra
foras adversas. Criando o conceito de topofilia, o autor procura debruar-se sobre o valor humano dos
espaos felizes, detendo-se nos espaos da intimidade, habitados, ou nos lugares fsicos da vida ntima.
Segundo ele, todo espao verdadeiramente habitado traz a essncia da noo da casa, no sentido bsico
de abrigo, estando o espao feliz, portanto, relacionado a atributos como intimidade, proteo, refgio,
centralidade e conforto, tudo o que remete idia essencial de abrigo.
Assim como Bachelard descarta os espaos da hostilidade, concentrando-se em verificar como o

espao expressa um sentimento, neste caso um sentimento feliz, tambm me interessam os espaos
positivos capazes de manifestar a amabilidade, e para verific-lo vou debruar-me sobre as
intervenes temporrias. Os espaos amveis que ocuparo estas pginas so os lugares onde a
amabilidade se manifesta, e para que isso acontea, so necessrios alguns atributos especficos que,
comunicativos e atraentes, os tornam apropriveis pelas intervenes: elas s se desencadearo caso
exista no espao algum componente de atrao. Determinadas caractersticas fsicas podem resultar
tanto em um espao hostil quanto em um espao potencialmente atraente. A qualidade urbana se cria,
portanto, atravs da unio dos atributos do lugar.12
Como a amabilidade se manifesta?

Shaftoe (2008:6) denomina como convivial public spaces [espaos pblicos de convivncia] a categoria
de espaos pblicos que corresponderiam ao corao da vida democrtica, e os ltimos locais onde
11 Etimologicamente, sua origem vem da palavra em latim amabilitate.
12 Dado importante, que se rebater nas categorias de anlise para os casos-referncia. Aqui, os atributos correspondem s categorias
de anlise da Parte II, escolhidas caso a caso e testadas empiricamente. Cabe ressaltar que h alguns componentes do lugar que so
menos tangveis. Para tratar de sua essncia ou identidade, o que ele ou quer ser, Norberg Schulz (1979) resgatou o conceito romano
Genius Loci [Esprito do Lugar], o carter que denota sua atmosfera geral, que a propriedade mais compreensvel de um lugar. Outra
referncia Jackson (1994), que trabalha com o conceito de Sentido do Lugar [Sense of Place], que, segundo ele, algo que criamos no
curso do tempo, resultado do hbito, do costume e do sentimento de pertencimento ao lugar, no sendo uma resposta temporria, mas
persistente. A escolha das categorias procurou levar em conta a necessidade deste olhar mais complexo em relao ao lugar.

ainda possvel confrontar-se com a diferena e aprender a entender e tolerar outras pessoas. Segundo
ele, no h uma frmula para o espao pblico de convvio, mas sim alguns elementos comuns de ordem
fsica, geogrfica, sensorial, psicolgica e de gesto, subdivididos em uma srie detalhada de atributos.13
Baseado em pesquisas de campo, ele concluiu que a combinao desses atributos possibilitaria o
sucesso do espao como um lugar de convivncia plena. Assim como Shaftoe, outros autores como
White (1980) e Gehl (2004) j exploraram o tema do bom espao pblico, partindo da anlise fsica e
atravs de diferentes mtodos. No meu objetivo propor algo de mesma natureza, inclusive porque o
objeto em questo so as intervenes temporrias, mas sim identificar atributos que possam relacionar
lugar e interveno, objetivando a verificao da amabilidade.
Frenchman (2004), em sua pesquisa Event Places, que trata dos eventos emblemticos norte-americanos
e suas relaes com a transformao dos lugares, enumera uma srie de lies para a criao de um
bom lugar-evento. Entre elas, menciona a conexo entre a forma e as atividades, que envolveria os
seguintes atributos: o territrio fisicamente limitado; a intimidade possibilitada pela compresso das
pessoas em um mesmo espao; a granularidade14 ou multiplicidade de ns de atividades; a triangulao
possibilitada por um terceiro elemento que conecta dois desconhecidos; o movimento dos usurios
pelo espao [passeio/percurso] transformando observadores em performers; a pequena escala que
possibilita intimidade, granularidade e triangulao; e o estmulo aos sentidos, ou sensibilidade, todas
elas caractersticas fsicas com pequeno grau de objetividade [mais interpretativas do que descritivas].
No caso desta pesquisa, os atributos do espao potencialmente atraente que, associados, permitiro sua
apropriao pelas intervenes temporrias, variam em funo dos diferentes tipos de casos, e sero
apresentadas na parte emprica [Parte II]. A possibilidade da amabilidade se transforma em uma
situao real quando ocorre sobre o espao potencialmente atraente uma interveno temporria
bem sucedida, tornando-o um espao amvel. O espao deixa de ser um objeto 15 quando ocorre
algo que o transforma em um espao habitado, que passa a fazer parte da memria coletiva do lugar.
Santos (2005) j havia dito que o lugar a oportunidade do evento, e que este, ao se tornar espao,
ainda que no perca suas marcas de origem, ganha caractersticas locais. como se a flecha do tempo
se entortasse no contacto com o lugar. O evento , ao mesmo tempo, deformante e deformado (Santos,
2008:163). este o momento da manifestao da amabilidade, quando o espao fsico se transforma
em espao social na ocorrncia da interveno. Cabe ressaltar que o espao, com suas caractersticas
atraentes, est no comando, pois sem ele no se torna real a possibilidade de interveno.
13 Eis os atributos listados pelo autor: quantidade de espaos para sentar, qualidade material, adaptabilidade, proporcionada assimetria,
detalhamento variado, apropriadas superfcies e tamanho mdio [atributos fsicos]; localizao, tipo de vizinhana, sequncia espacial
e acessibilidade [atributos geogrficos]; diversidade de usos, controle equilibrado, incluso, manuteno, limpeza, proibio de trfego
motorizado e animao [atributos de gesto]; e escala humana, singularidade, sensao de segurana, conforto ambiental, visibilidade,
elementos naturais, qualidade acstica e olftica e oportunidades de comida e bebida [atributos sensoriais e psicolgicos].
14 A granularidade corrresponderia sobreposio de potenciais de interao, tanto dentro do espao como atravs do evento. Poderia
ser incorporada ao projeto de um lugar-evento atravs de uma rede de espaos com mltiplas experincias.
15 Objeto no sentido Bachelariano do termo. Em seu estudo fenomenolgico sobre os valores da intimidade da casa, o autor coloca que
esta no deve ser considerada como um objeto sobre o qual pudssemos fazer reagir julgamentos e devaneios, e que preciso superar os
problemas da descrio para se atingir as virtudes primeiras.
CAPTULO 01 - PERCURSOS TERICOS pgina 13

Teria a amabilidade relao com as caractersticas fsicas
do lugar, com as intervenes temporrias ou com as
pessoas que o utilizam?
Fig. 1 - Amabilidade como

articulao das dimenses
fsica, temporal e social
Fig. 2 [pgina oposta]- Processo

de manifestao da amabilidade
A interveno reformata o
espao e promove conexes
[A] sobre as caractersticas fsicas

Lynch (1981), ao eleger as condies de desempenho da boa forma urbana, buscou eliminar as variveis
onde fosse difcil medir o alcance ou cuja dependncia da forma urbana no estava demonstrada, o
que para ele significava um valor dbil. Quando abordo a amabilidade como qualidade espacial,
preliminarmente poderia consider-la inserida nesta categoria, j que sua experincia est mais
relacionada, a priori, dimenso social do que forma fsica da cidade. A inteno desta pesquisa,
entretanto, demonstrar que este conceito no est fora do domnio da forma fsica.
A amabilidade um conceito de dupla formao. Relaciona-se tanto criao de vnculos entre a

pessoa e o espao [interveno temporria como intensificadora dos atributos fsicos e potencial
reformatadora do lugar], como s conexes entre as pessoas, conexes que podem se manifestar
atravs de encontros, intercmbios, cumplicidades e energias, e que reagem ao individualismo e
hostilidade que caracterizam as formas de convvio coletivo contemporneas.16 De certa maneira, trata
da expanso da idia da intimidade para os espaos urbanos contemporneos.
A amabilidade, portanto, uma qualidade fsica e social ao mesmo tempo: poderia consider-la como
resultado da soma do contexto fsico [espao potencialmente atraente] com o contexto social [pessoas],
que se unem atravs da presena da interveno temporria [e com isso reforo a importncia do
contexto fsico atraente, indispensvel para a interveno sob medida nos lugares]. Graficamente,
poderia ser representada por um tringulo em cujos vrtices esto o espao/tempo [lugar/interveno]
e as pessoas (ver fig. 2 e 4). Neste trabalho desejo apresentar a amabilidade como uma nova forma
de compreender o espao, demonstrando a sua dependncia do contexto urbano.
16 A pesquisa no desconsidera a possibilidade de conflitos advindos de intervenes temporrias, e suas particularidades sero tratadas
nos respectivos casos-referncia. No entanto, apesar de consciente de que a interveno possui diferentes ticas, considero que os
ganhos so infinitamente maiores que as perdas, e esta afirmao se baseia nas prprias concluses dos seis estudos aprofundados e na
sobrevivncia das intervenes como expresso coletiva dos variados grupos urbanos.

[B] sobre as intervenes
Fao aqui uma analogia desse tema com as idias de Alexander (1965) sobre a retcula, princpio
ordenador abstrato das cidades do passado. Segundo o autor, o esquema da retcula oferece uma grande
quantidade de conexes entre elementos, o que a ope ao rgido esquema da rvore.17 Exemplifica
este argumento atravs de uma anlise do que supostamente pode ocorrer em um cruzamento de
ruas: a existncia, em dado cruzamento, de uma reunio de elementos materiais que colaboram de
algum modo uns com os outros - como uma banca de jornal, um semforo e um grupo de pessoas que
espera para atravessar a rua - possibilita a formao de um sistema onde as pessoas podem olhar os
jornais pendurados enquanto esperam que o semforo fique vermelho. Este sistema possui uma parte
fisicamente invarivel [semforo, banca] com a qual podem colaborar as partes variveis do mesmo
[pessoas]. Desse modo, a forma urbana em si mesma, sua estrutura bsica, funciona como o suporte
para que os elementos mveis possam conectar-se. Para criar este esquema e comprovar sua hiptese, o
autor recorreu a diagramas matemticos facilmente compreensveis (ver fig. 3).
De forma semelhante, outro tipo de conexo possvel vem da insero temporria de um novo elemento
ou sistema em um espao pblico predeterminado. Tal espao, com suas funes prvias, passa a
desenvolver outra atividade, estranha a este lugar embora compatvel, permitindo sua ativao atravs
de novas conexes entre pessoas.18 A presena da interveno temporria pode permitir a conexo,
como diria Alexander, entre partes fixas e mveis e tambm entre as partes mveis mesmas, ou seja,
entre as pessoas, permitindo que se manifeste a amabilidade. Ao mesmo tempo em que a interveno
interage com as pessoas, faz tambm com que estas interajam entre si, aproximando-as, vitalizando os
espaos e dando origem a um novo ciclo que se autoalimenta, uma vez que a amabilidade pode permitir
novas intervenes, que vo gerar espaos cada vez mais amveis, e assim sucessivamente. Assim como
o exemplo de Alexander, esta situao tambm pode ser ilustrada atravs de diagramas (ver fig. 4).
17 Ver La ciudad no es un rbol. No vou aprofundar no conceito de rvore uma vez que no a finalidade deste trabalho.
18 White (1980) lida com essa idia, e, atravs dos estudos dos espaos pblicos de Nova York, comprova que a simples colocao ou
retirada de um elemento de uma praa altera seu desempenho como espao pblico de vitalidade e aceitabilidade pelos usurios. Os
elementos podem englobar esculturas, vendedores ambulantes de comida, msicos de rua ou mesmo algum mobilirio urbano.

[C] sobre as pessoas
Este diagrama tem correspondncia com o conceito de White (1980) de triangulao, processo onde
um estmulo externo faz com que duas pessoas estranhas iniciem uma conversao, promovendo a
conexo entre elas como se fossem conhecidas. O estmulo pode ser outra pessoa, um grupo, um
objeto, uma visada... No a excelncia do ato o que importa, mas o fato de ele acontecer e reunir
pessoas estranhas. Segundo o autor, a presena de personalidades urbanas em um espao pblico, por
exemplo, pode desencadear a triangulao, sendo uma forma de torn-los mais amigveis.
Outros autores como Gehl (2004) e Frenchman (2004) consideram a triangulao de White como uma
das responsveis pela qualidade urbana de um espao pblico. Segundo o primeiro, acontecimentos
inesperados ou infrequentes como, por exemplo, os atores de rua, servem para que se inicie uma
conversao entre estranhos no espao pblico. O pblico, surpreendido pela quebra na rotina, acaba
tendo algo sobre o que falar com o desconhecido a seu lado. J Frenchman, como foi mencionado,
coloca a triangulao como um dos atributos para se criar um bom lugar evento.
As relaes entre os corpos humanos no espao que determinam suas relaes mtuas,
como se vem e se ouvem, como se tocam ou se distanciam. (Sennett, 1997:17)
Quando trata da experincia corporal na cidade, Sennett (1997:17) chama ateno para os corpos
passivos que povoam a cidade contempornea, cuja insensibilidade ao mundo real em muito causada
pela experincia da velocidade. Em dado momento, o autor pergunta (1997:303): como escapar da
passividade corporal? O que estimular a maioria de ns a voltar-se para fora em direo ao prximo, para
vivenciar o Outro? Poderia responder a esta provocao, uma das questes que inclusive originaram
este trabalho, defendendo que as intervenes temporrias so uma das formas de se despertar esta
conexo, ativando os corpos passivos e reduzindo o espao pessoal entre eles (ver fig. 5).

Fig. 3 e 4 [pgina oposta]
Esquema rvore x retcula
(Christopher Alexander) e esquema
da amabilidade | Fonte: Alexander, C.
Fig. 5
Reduo do espao pessoal no
momento da interveno temporria
O espao pessoal refere-se a uma rea com limites invisveis que cercam o corpo da pessoa, e na qual
os estranhos no podem entrar. Trata-se de um territrio porttil que o indivduo leva consigo, e que
em certas condies pode reduzir ou desaparecer (Sommer, 1973:33-35). Segundo Shaftoe (2008:53),
o espao pessoal ser determinado [se existe escolha] pelas atividades nas quais as pessoas esto
engajadas no espao pblico, e no espao cotidiano, onde pessoas se relacionam mais passivamente,
este espao tende a ser mais amplo do que na situao excepcional da interveno. Seguindo a lgica
de Frenchman, para que a amabilidade se manifeste necessria a existncia de um espao coletivo
[potencialmente atraente para algum], a interveno temporria [deste algum] sobre este espao, e a
consequente triangulao [lugar/interveno+pessoas], esta ltima subentendendo a aproximao e a
intimidade entre os envolvidos, reduzindo a distncia pessoal cotidiana.
Por todo o dito, poderia definir a amabilidade como a qualidade urbana que surge da articulao
entre as caractersticas fsicas do lugar, as intervenes temporrias que ocorrem sobre este
espao e as pessoas que o utilizam e se conectam, demonstrando que a mesma surge da articulao
entre as dimenses fsica, temporal e social.
Alexander (1977), em A Pattern Languagge, define alguns padres que se relacionam ao que defendo
como interveno temporria, entre eles o de nmero 63 danando na rua [dancing in the street], e o
147 - refeio comunitria [communal eating], ambas as atitudes passveis de promover a amabilidade.
Sobre o primeiro, o autor pergunta: Por que as pessoas no danam mais nas ruas?, afirmando que
essa atitude equivale a uma alegria perdida diante da modernizao das cidades, onde as pessoas se
sentem desconfortveis nas ruas e so mutuamente hostis. Sua proposta que se criem plataformas
elevadas em praas ou passeios, onde artistas ou grupos de pessoas possam se juntar para cantar ou
danar gratuitamente. Sobre o segundo, afirma que nenhum grupo humano pode permanecer unido
sem uma refeio coletiva, j que esta desempenha papel vital como forma de juntar as pessoas, fazendo-
as sentirem-se membros de um grupo. Sugere que se promovam refeies comunitrias regulares de

forma que funcionem como eventos. O autor no faz meno nesse caso ao uso do espao pblico
como suporte, apesar de ser uma situao bastante usual.19
Amabilidade enquanto noo de temporalidade que se desdobra nas dimenses fsica e social
Aps o exposto e visando um maior esclarecimento sobre o tema, devo cotejar o conceito de
amabilidade com outros recorrentes que se referem relao positiva entre pessoa e espao, como, por
exemplo, o conceito de apropriao. A expresso apropriao do espao, correntemente utilizada por
antroplogos, psiclogos, socilogos e urbanistas, designa as condutas que asseguram aos humanos o
manejo afetivo e simblico de seu espao (Merlin e Choay, 1988). Apropriar-se de um espao significa
reconhec-lo como prprio, no sentido de apropriado, apto ou adequado para algo (Delgado, 2008),
ou mesmo tomar posse de algo fsico ou mental (Merlin e Choay, 1988). Este conceito, porm, pode ter
conotao legal ou ilegal em termos jurdicos, o que se reflete no urbanismo como uma ao tambm
de conotao negativa, confirmada pela expresso corriqueira apropriao ilegal. Ademais, ele no
designa as relaes entre pessoas, mas unicamente as relaes pessoa-lugar, o que o torna inadequado
para nomear o conceito aqui discutido.
Por sua vez, o termo vitalidade significa qualidade de vital, fora vital ou vigor.20 Alguns textos
clssicos do urbanismo do sculo XX trabalharam com este termo aplicado ao urbanismo de maneiras
diferenciadas. Lynch (1981) a utiliza na forma stricto sensu, definindo-a como o grau em que a forma da
aglomerao populacional suporta as funes vitais, os requisitos biolgicos, as capacidades dos serem
humanos, e como protege a sobrevivncia da espcie, tratando-se de um critrio antropocntrico. J
Jacobs (1961) a associa vida nas ruas e ao uso intenso dos espaos pblicos, relacionando-a a temas
como segurana, contato, integrao social e diversidade. A definio de Lynch resulta demasiado
distante do objetivo do conceito de amabilidade. J na abordagem de Jacobs, o contato - que pode ser
entendido no sentido da conexo que nos referimos - equivaleria a um dos componentes da vitalidade,
no podendo os dois termos ser encarados como sinnimos.
Outra verificao de interesse a comparao com a urbanidade. Esta costuma ser entendida de vrias
formas, sendo a primeira delas a definio do dicionrio do urbanismo e planejamento, que a considera
um conceito de carter social, e no fsico: Merlin e Choay (1988) a definem como toda forma anloga
de polidez na maneira de se comportar com os outros. Qualidade de indivduos ou de sociedades que
no pode se reportar a agentes fsicos, mas que costuma ser usada como sinnimo de ambiente urbano
sofisticado. Em texto posterior, Choay (1994) passa a defin-la como o ajuste recproco de uma
forma de tecido urbano com uma forma de convivncia. Muitos autores a utilizam com as primeiras
acepes de Choay, como Coutinho-Silva (2006:26) que a considera o amlgama da sociedade civil e
do controle social. Para ela a urbanidade no significa total integrao, uma vez que sempre existiram
19 Poderia acrescentar outros padres de Alexander relacionados amabilidade, entre eles: 30 [ns de atividades], 31 [promenade], 33
[vida noturna], 34 [interconexes], 58 [Carnaval], 61 [pequenos espaos pblicos] e 69 [compartimentos pblicos exteriores].
20 Segundo acepes de Houaiss (2009)

e continuaro a existir os preconceitos e as diferenas sociais, mas significa aceitao do outro.
Urbanidade seria uma espcie de anomia amigvel que permite s pessoas se relacionarem entre si sem
terem que trocar experincias ou confidncias. (...) A urbanidade permite que os indivduos possam
entrar no jogo de aparncias e papis urbanos que constituem a cidade. Esta definio diversa do
sentido que proponho para a amabilidade, que se ocupa de contatos fsicos mais prximos, intimidade
e aproximao, e no somente de um modo de estar na cidade que faz parte de um contrato cotidiano
de boas maneiras.
A amabilidade se voltaria mais para o sentido de cordialidade,21 que significa lhaneza no trato,
hospitalidade, generosidade, todas elas expresses legtimas de fundo emotivo extremamente rico e
transbordante, que a tornam diferente de civilidade e de boas maneiras, mais relativas polidez que
caracteriza uma espcie de defesa ante o outro. Tanto a cordialidade quanto a amabilidade se alinham
com o desejo de se estabelecer intimidade. No entanto, na busca de um termo que alinhasse esta feio
social dimenso fsica do espao amvel e excepcionalidade da interveno enquanto corte no
tempo, optei pelo termo amabilidade. Uma associao interessante, em se tratando do corte do tempo,
seria associar a urbanidade qualidade de um espao-tempo cotidiano e a amabilidade de um
espao-tempo da interveno.
Entretanto, exatamente no sentido tangvel e material, como condio de coisas urbanas, que Sol
Morales (2005) concebe o conceito de urbanidade. Segundo ele, antiquado definir a urbanidade como
qualidade social ou como cdigo de bons costumes que configuram um comportamento civilizado. Ou
mesmo como carter urbano de certos ambientes que resultam reconhecveis na hora de representar
a vida em comum. O conceito de urbanidade para a urbanizao contempornea [global, territorial,
hibrida e dispersa] outro e novo, e reside no equilbrio adequado entre densidade e mescla, entre
construo e atividade, que permite aos residentes da urbe participar e ser parte da sociedade urbana,
atravs da possibilidade de se encontrarem uns com os outros. A urbanidade contempornea est nas
construes materiais capazes de transmitir aos cidados a compreenso de trs atributos da cidade,
que so a simultaneidade, a temporalidade e a diversidade. Resulta da articulao das coisas urbanas,
que no depende das funes ou das atividades, mas da diversidade - densidade qualitativa mais que
quantitativa - que alude variedade e ao nmero de referncias superpostas em um lugar. Reforo, no
entanto, que a amabilidade como conceito de dupla dimenso [social e fsica], com forte articulao
com o eventual e com o social, no poderia adotar esta abordagem.
A amabilidade em nossas cidades

possvel identificar uma pluralidade de situaes onde a presena da interveno temporria j
contribuiu para a manifestao da amabilidade. Restringindo os exemplos s cidades do Rio de Janeiro
e Barcelona, principais contextos urbanos desta pesquisa, poderia citar os seguintes casos, que mesclam
o tradicional e o contemporneo:
21 Cuja etimologia vem de corao.

Rio de Janeiro:
- O projeto de arte Parede Gentil, realizado em empena cega de galeria de arte do centro da cidade, busca
trazer a arte para o espao urbano conectando-a populao. A cada edio, um artista convidado a
desenvolver um trabalho especialmente para a parede, onde permanecer durante quatro meses. O
primeiro exemplo abaixo prope uma instalao com a aparncia de um beliche de oito andares, que
pode ser usado por passantes, moradores de rua ou quaisquer usurios do espao pblico interessados
em interagir e descobrir novas visadas da cidade. A proposta a criao de uma instalao que possa
ser usada, e no somente contemplada, provocando o passante comum a partir do momento em que
mexe na sua paisagem cotidiana, buscando criar novas funes para o espao pblico atravs de um
equipamento verstil.22 J o segundo exemplo prope uma casa nas alturas, onde os artistas plsticos
moram durante grande parte do dia, movendo-se entre os espaos atravs de uma parede de escalada.
Desde o alto, eles podem interagir com os voyeurs, conversando e respondendo a perguntas.23
Fig. 6 e 7
Duas edies do Projeto Parede
Gentil: Tiago e Gabriel Primo e Guga
Ferraz | Fonte: A Gentil Carioca
Fig. 8, 9 e 10
Troca de figurinhas no Mercado
Sant Antoni, Festa de Sant Jordi
e Sardanes | Fonte: AS
22 Autoria do artista plstico Guga Ferraz abril/2007.

23 Autoria dos artistas plsticos Tiago e Gabriel Primo - julho/2009.

Barcelona:
- Em uma das esquinas ao redor do Mercado de Sant Antoni, a cada domingo um grupo de pessoas,
cuja predominncia de crianas, se encontra para trocar figurinhas. uma atividade espontnea que
lota o reduzido espao da esquina e propicia uma rede de conexes totalmente diferente das habituais;
- Um exemplo de frequncia anual a festa de Sant Jordi. Durante a festa, os cidados saem s ruas para
comprar ou trocar publicamente flores e livros. Alm da beleza do espetculo, uma prtica amvel que
gera uma rede de conexes entre pessoas antes totalmente desconhecidas;
- Outro clssico da amabilidade so as Sardanes, dana tpica praticada todos os sbados no piso liso da
Praa da Catedral de Barcelona. Uma horda de turistas e transeuntes se acumula ao redor das rodas para
participar da dana, inclusive ensaiando alguns passos a exemplo dos profissionais.
Poderia, portanto, interpretar que a amabilidade, embora parea a priori um conceito intangvel,
costuma ser fisicamente visvel como resultado de determinadas aes, ou intervenes
temporrias, praticadas no espao pblico. Para desenvolver e comprovar esta suspeita, outros casos
no Rio de Janeiro e em Barcelona no sero somente pontuados, mas analisados aprofundadamente
na parte emprica da tese [Parte II]. Logo, adianto que faz parte deste trabalho verificar a manifestao
da amabilidade em situaes como a Festa religiosa da Penha, o evento Arte de Portas Abertas e a
apropriao da Praa XV pelo skateboarding, todos no Rio de Janeiro, assim como a Festa do bairro
de Gracia, a exposio de arte pblica Girona em Flor e a apropriao da Praa do MACBA pelos
praticantes do skateboarding, os trs localizados na Espanha.
1.1 Como resultado dessas reflexes, volto a definir que a amabilidade a qualidade urbana que surge
da articulao entre as caractersticas fsicas do lugar, as intervenes temporrias que ocorrem
sobre este espao e as pessoas que o utilizam e se conectam, surgindo, portanto, da articulao
entre as dimenses fsica, temporal e social.
Fig. 11 - Construo
da amabilidade

1.2 A INTERVENO TEMPORRIA PASSO A PASSO
Desde o incio da pesquisa, trabalhar com o temporrio na cidade contempornea sempre pareceu
demasiado amplo, e, para o interlocutor, bastante impreciso. Voc vai tratar de grandes eventos como
as Olimpadas?, sempre perguntavam. Durante o processo de construo da tese, vrios termos foram
testados no intuito de abarcar as dimenses exatas desejadas e de dispensar todo o indesejado do
dito fato temporrio.
Afinal, o que denomino como interveno temporria?

Nesta seo inicial tratarei de construir a delimitao precisa do termo e de pontuar suas diferenas
para outras expresses correntemente usadas no vocabulrio urbanstico. Retornando s origens da
pesquisa, o que eu procurava era um termo capaz de limitar o objeto de estudo de maneira concisa e
inequvoca, e cheguei a acreditar na aplicabilidade do termo evento, afinal, sua ideia comumente
trabalhada na agenda do urbanismo contemporneo. Considerando-se definies como incidente,
fato instantneo que compe a paisagem temporal contempornea (Virilio, 1996); ou forma de
expresso coletiva, momento de atividade em que se reflete a situao social no seu ponto mais alto
(Sabat, Frenchman e Schuster, 2004), observa-se que em algum momento o termo demonstrou-se
muito amplo, compreendendo desde o pequeno incidente, objetivo deste trabalho, at os grandes
eventos a que costuma estar associado no senso comum.
Debrucei-me, portanto, na busca de outro termo que, com maior preciso e desprovido de dupla
interpretao, pudesse abranger a idia da tese e, ao mesmo tempo, aportar ou consolidar algum
vento novo na teoria urbanstica. Partindo de que neste estudo a finalidade do temporrio no espao
pblico sua transformao intencional, optei por adotar o termo interveno,24 no sentido da
interferncia que visa influir sobre o desenvolvimento do espao.25
24 Outros termos, alm do j mencionado evento, foram igualmente ponderados para denominar este tipo de interveno que se deseja
pesquisar, como os termos ao, instalao, acontecimento, uso temporrio e uso interino. O termo acontecimento me pareceu mais
relacionado filosofia (Deleuze) e menos com as intervenes urbanas. Algumas ocorrncias desta denominao foram identificadas
em se tratando de cidade, como a definio de Gausa (2001), que diz que o acontecimento forma parte de um processo, e, ao mesmo
tempo, se revela como algo emocionante e imprevisto. Singular por particular. Projetivo. No tanto excepcional nico como excitante;
excitado e excitador. Como uma onda. Expansivo e extensivo. Houaiss (2009) o define com acepes como fato, ocorrncia ou mesmo
evento. Assim mesmo, este foi considerado frgil para delimitar o objeto da pesquisa, que merecia uma definio mais completa. Os
termos instalao que se refere s performances ou obras tridimensionais de carter efmero - e ao - efeito de expressar, operar,
executar e fazer - por sua vez so incompletos para totalizar a idia que se deseja trabalhar, sendo necessria a associao de ambos em um
termo nico. Outras expresses identificadas dentro do vocabulrio urbanstico so os usos temporrios - usos planejados para serem
impermanentes e que buscam derivar qualidades nicas da idia da temporalidade - e os usos interinos - intervalo no ciclo de utilizao
que pode ser aplicado em propostas de curto prazo, buscando ancorar outras formas de uso ao longo dos usos dominantes (ambos de
Temel e Haydn). No entanto, a pesquisa no tratar dos usos cotidianos, mas das rupturas na linha contnua do tempo.
25 Cabe ressaltar que, apesar de no ter sido adotada como o termo ou categoria que denominar todas as aes temporrias trabalhadas
na tese, a palavra evento aparecer por aqui em alguns momentos em seu sentido genrico, segundo a primeira acepo de Houaiss
como acontecimento geral observvel.

Alguns estudos j se ocuparam do temporrio no espao pblico, denominando-o de maneiras bem
distintas. Para permitir a definio precisa do que a interveno temporria aqui recortada, sero
cotejadas quatro fontes distintas e complementares em um processo no qual se articularo passo a
passo os aspectos de maior interesse dentro da pesquisa, que correspondem s oito dimenses chave
da interveno temporria. Os principais autores contemporneos que conduziro esta reviso so
Crawford (1999), La Varra (2008), Temel (2006) e Sabat, Frenchman e Schuster (2004), apoiados
por Debord (1967) e os escritos Situacionistas.
- O transitrio, o pequeno e o particular

Comeo por estas trs dimenses para j anunciar o esprito das intervenes que interessam a essa
pesquisa. No estudarei os grandes eventos. Desejo trabalhar com a pequena interveno temporria
especfica a determinado lugar, e, embora ciente de que pequenas intervenes no promovem grandes
transformaes, acredito que podem ser detonadoras de processos de transformao a longo prazo.
Recorrendo primeira fonte para defender esta escolha, Crawford (1999) denomina com o termo
everyday urbanism [urbanismo cotidiano] as diversas atividades ou atitudes perante a cidade, que
celebram a riqueza e vitalidade do dia a dia, aproveitando as potencialidades existentes e intensificando
e encorajando o uso dos espaos de forma alternativa e emprica. Para ela, que cunhou o termo junto
a outros autores, o urbanismo cotidiano significa o modo de vida no domnio fsico das atividades
pblicas cotidianas, predominantemente econmicas e culturais, que ocorrem entre as esferas
residencial, institucional e profissional, denominado everyday space [espao cotidiano], tecido conector
que mantm unida a vida diria. Este est organizado pelo tempo e pelo espao ao longo dos itinerrios
dirios, com ritmos impostos por padres de trabalho e lazer, semana e fim de semana, e passvel
de apropriao e transformao pelos usurios de forma a melhor acomodar as necessidades da vida
cotidiana, conduzindo-os a uma refamiliarizao. Sendo um espao ambguo como todos os espaos
entre, representa uma zona de transio e possibilidades com potencial para novos arranjos sociais e
formas imaginativas (1999:9).26
A autora aponta que essas atividades transitrias que povoam o espao cotidiano lhe do novos
significados atravs dos indivduos ou grupos que dele se apropriam, e que, por no terem horrios
fixos, produzem seus prprios ciclos, aparecendo, desaparecendo e reaparecendo em funo do ritmo
da vida cotidiana. No caso da ausncia de uma identidade prpria, estes espaos costumam ser
reformalizados temporariamente atravs dos usos que acomodam. Portanto, Crawford defende a
cidade formada mais atravs das foras do urbanismo cotidiano [experincia vivida] do que atravs
do desenho formal e dos planos oficiais [espao construdo], ressaltando que no existe um urbanismo
cotidiano universal, mas uma multiplicidade de respostas para lugares e tempos especficos, onde
as solues so modestas e pequenas em escala, contidas em caladas, praas ou pequenos espaos.
26 A autora trata fundamentalmente do contexto norte-americano, especificamente a cidade de Los Angeles, embora a transposio do
conceito para o contexto brasileiro seja facilmente aplicvel, dado o trao informal caracterstico de nossas cidades.

Trata-se, portanto, do olhar ttico sobre a ao transitria, pequena e particular ao contexto que se
desenvolve nos espaos ordinrios da cidade, buscando novas possibilidades a partir da sua prpria
matria prima que so as atividades cotidianas.
Cabe ressaltar que Crawford trata de vrias temporalidades, tanto as espontneas advindas de um ritmo
cotidiano de repetio cclica com frequncia alta e homognea [uso cotidiano do espao], quanto
outras mais eventuais, cclicas ou no. Este dado ser de interessante verificao mais adiante nos casos-
referncia, onde as intervenes temporrias mesclam ciclos de frequncias diferenciadas (ver fig. 14).
Estando na outra ponta da escala de frequncias da temporalidade e reforando a idia da particularidade

ao contexto, recorro segunda fonte desta seo. Sabat, Frenchman e Schuster (2004) introduzem o
termo event places [lugares de eventos] para nomear os espaos pblicos nos quais as caractersticas
culturais significativas das cidades se encontram, sejam elas a forma fsica, a identidade, a cultura ou
a histria. Seriam os espaos singulares, mas tambm locais onde os eventos especiais e efmeros
acontecem, sendo territrios facilmente identificveis e memorveis nacional e internacionalmente. O
que os autores desejam analisar a relao entre eventos e lugares durante o tempo, e, quando defendem
a relao simbitica entre ambos, sustentam que eventos memorveis deixam marcas duradouras nos
lugares e do forma aos espaos pblicos, transformando pouco a pouco as cidades. Centrando-se na
fora da relao lugar-evento [aqui se leria interveno], reforam a dimenso da particularidade das
intervenes temporrias.
- O subversivo e o ativo
Em sintonia com o urbanismo cotidiano de Crawford, a terceira fonte cotejada refere-se ao termo Post-
it City [cidade ocasional]. La Varra (2008) foi o primeiro a cunhar este termo, propondo uma metfora
aos blocos adesivos amarelos usados para recados. A Post it City seria a rede fragmentada e temporria
de estruturas funcionais que ocupa os interstcios do tecido urbano e promove a escrita temporria
de seus espaos pblicos. Corresponde a um dispositivo de funcionamento da cidade contempornea
ligado s dinmicas da vida coletiva fora dos canais convencionais.

Fig. 12 e 13
[pgina oposta]
Espao comercial em Los
Angeles [apropriao
pelo uso temporrio]
e chorinho na Praa
So Salvador | Fonte:
Crawford, M. e AS
Fig. 14
Temporalidade em
diferentes frequencias
na cidade
Como um texto cheio de post-it, a cidade contempornea est ocupada temporariamente

por comportamentos que no deixam rastro como tampouco o deixam os post-it
nos livros que aparecem e desaparecem de modo recorrente, que tm suas formas de
comunicao e de atrao, mas que cada vez so mais difceis de ignorar .
(La Varra, 2008:180)
Estes modos temporais de ocupao do espao pblico para distintas atividades revelam habilidades
subjetivas na tarefa de reconquistar o espao pblico frente presso institucional qual est submetido,
tornando-se o post-it um sensor da qualidade urbana latente, de um espao aberto a dinmicas diferentes
e no invasivas. Devido espontaneidade e informalidade com que se disseminam no espao, o autor
as considera como formas de resistncia normatizao dos padres de comportamento pblico
na cidade contempornea, ao espetculo e ao consumismo da cidade opulenta, trazendo tona a
dimenso subversiva da apropriao temporria. Chamo subversiva na medida em que desafia as
regras vigentes, fazendo com que questionemos aonde estas nos pretendem conduzir. E ademais,
enquanto ttica de conquista do espao, a cidade ocasional revela sua dimenso ativa, seu impulso
ldico, sua capacidade de descobrir potencialidades, de recuperar lugares ou mesmo de poetizar
no espao urbano. A interveno temporria tem essa capacidade de colocar o espao em ao, em
movimento. Acrescento s trs primeiras, portanto, a subverso e a ativao, como duas dimenses
mais das intervenes temporrias.27
27 Nota-se que seja no sentido da refamiliarizao do espao [urbanismo cotidiano] ou enquanto uma ttica temporria ou intermitente
de conquista do espao envolvendo o informal, a improvisao ou a marginalidade [cidades ocasionais], ambos os conceitos tratam
de apropriaes espontneas do espao pblico, um dos trs tipos de intervenes temporrias que sero tratadas nesta pesquisa nos
captulos 2 e 3.

Fig. 15 e 16
Post it City - Projeto Home Street Home em Barcelona, e Park(ing) Day em
Santiago do Chile - interveno temporria no estacionamento para criao
de rea de convivncia | Fonte: sites Post it City e Park (ing) Day
Um exemplo de cidade ocasional em Barcelona a instalao artstica Home Street Home.28 A

interveno, como as demais propostas Post-it, tem como caracterstica a autogesto de sua existncia
latente, e trabalha com as possibilidades sociais resultantes da dinmica do recolhimento de mveis
velhos pela prefeitura, efetuada uma vez por semana entre oito e dez da noite. Neste intervalo de tempo,
quando a rua vira um acmulo de mveis e objetos representativos da vida ntima, os mesmos so
ordenados segundo sua funo aparente, criando ambientes habitveis para os transeuntes noturnos.
Dessa forma se dilui a fronteira entre o pblico e o privado e criam-se recintos nas ruas, animando de
forma efmera e gratuita o espao pblico (ver fig. 15).
Diante disso, observo a existncia de uma sutil contradio quando das propostas Post-it. De acordo com
a citao de La Varra, os comportamentos ocasionais no deixam rastros, assim como no os deixam os
papis post-it. Porm, uma vez sendo ativadores de no lugares ou tticas de conquista do espao, seria
correto afirmar que no deixam rastros? neste ponto que se baseia a argumentao principal da tese:
se o temporrio deixa ou no suas marcas, e, nessa medida, interessam tanto marcas materiais como
imateriais. Kronenburg (2008) j diria que a utilizao no oficial de determinados espaos chama
a ateno sobre o valor dos mesmos e os conduz a investimentos e melhorias mais formalizadas. Ou
seja, apesar de espontneas, h indcios de que essas apropriaes podem motivar transformaes
mais duradouras. Em sintonia, Crawford tambm est atenta ao carter transformador do urbanismo
cotidiano, uma vez que v o espao cotidiano por ele apropriado como zona de possibilidades e de
potencial transformao.
Este aspecto leva a outro importante tema. Alm das transformaes que possam vir a surgir atravs
das posturas transgressoras, sugiro que haja nas intervenes temporrias [na forma de apropriao
espontnea] alguma inteno transformadora, e por isso a necessidade do recorte, j que me interessa
28 Autoria da artista plstica Laura Marte, com a contribuio dos moradores 2007.

somente a interveno em que se suspeite que exista alguma inteno de transformao, mesmo
que inconsciente, e que pode surgir de uma forma original de se usar a cidade. Os dois conceitos at
o momento revisados [urbanismo cotidiano e cidade ocasional] abrangem tambm apropriaes
movidas por outros interesses, entre eles inclusive os fins comerciais, onde julgo que a relao atividade-
inteno transformadora resulta demasiado frgil, e por isso sero desconsideradas nessa pesquisa.
Na medida em que desejo concentrar-me nas intervenes cujo resultado a transformao, a amplitude
da interveno temporria ter que se expandir de forma a compreender em seu seio outras formas de
interveno que no somente as apropriaes, mas outras que contenham de forma mais potente a idia
da ao / interao urbana visando transformao intencional. Em uma atmosfera caracterizada
pela indiferena e pela rotina, a ao crtica funcionaria como um elemento revitalizador, sendo
atualmente encarada como tema de interesse nas intervenes urbanas (Gausa, 2001), caracterizada
pela vontade de interagir, ativar, produzir, expressar, mover e relacionar, agitando os espaos e as
inrcias, atravs de acontecimentos ou eventos. Assim a pesquisa aproxima-se das intervenes
realizadas atravs de iniciativas de grupos ou indivduos organizados, movidos por anseios estticos ou
transformadores, como, por exemplo, as intervenes artsticas ou arquitetnicas.
- O interativo, o participativo e o relacional

Passando para a quarta fonte, introduzo o termo temporary urbanism [urbanismo temporrio],
utilizado por Temel (2006), que se baseia no trabalho de Crawford, no contexto norte-americano, para
construir semelhante argumentao para o contexto europeu. O autor assume a posio do temporrio
como agente transformador e amplia os limites das intervenes temporrias para outros tipos. Para
ele, o temporrio relevante para a cidade uma vez que, por menor que seja, pode desenvolver efeitos
poderosos passveis de contaminao, e, em oposio aos planos, permite aes de tentativa e erro,
oferecendo a oportunidade de se aprender com os primeiros passos e, se necessrio, voltar atrs para
trilhar diferentes caminhos.
Usos e ocupaes temporrias so vistos no atual debate, portanto, como ferramentas de potencializao,
revelando novas possibilidades dos espaos.29 Atuam na forma de auto-observadores da sociedade, uma
vez que, por estarem margem do planejamento das cidades, ocupam ou se apropriam de reas que
por alguma razo esto vazias. Logo, observam as relaes sociais e exploram nichos, apresentando-
se muitas vezes como alternativas, como potncia e como forma de movimento para a revitalizao
das reas residuais e dos espaos ociosos da cidade, movimento inclusive com potencial elstico, que
permite o contnuo fazer e desfazer.
O autor abrange dentro da denominao urbanismo temporrio um grande leque de situaes, desde
as atividades de ao e interao cultural at as atividades produtivas, englobando o uso e apropriao
de espaos fsicos ou mesmo os sistemas com representao espacial, ou objetos construdos. Poderia
29 Debate ocorrido no simpsio tempo.rar: Temporare Nutzungen im Stadtraum, em Viena - maio de 2003.

classificar os casos tratados por ele nas categorias de intervenes de arte pblica e instalaes
arquitetnicas, introduzindo a dimenso interativa das intervenes temporrias.
Como exemplos que se enquadram nessa dimenso, pontuo duas propostas. O projeto cultural Add On
uma instalao arquitetnica de grande porte,30 realizada durante seis semanas em Viena no ano de
2005. Como um espao pblico vertical, ela explora a interface entre as esferas pblica e privada, atravs
da implantao no espao pblico de unidades funcionais reconhecveis da vida cotidiana, porm
descontextualizadas, buscando evidenciar uma reao s formas estereotipadas de funcionalidade da
vida social, motivando os transeuntes a explorarem a vida urbana de uma forma absolutamente
mais interativa (ver fig. 17 e 18).
Os projetos de arte pblica de Christo, por sua vez, so amplamente conhecidos dentro da categoria de
intervenes sitespecific, sendo talvez mais emblemtico o embrulhamento do Parlamento de Berlim,
realizado em 1995 na Alemanha. Interveno mais recente, As Portas, instalada no Central Park,
tambm se propunha provocao de novos olhares e novas sensaes espaciais no consagrado
espao pblico nova-iorquino. Christo utiliza-se da premissa da efemeridade aliada plasticidade e
originalidade que conferem obra a relevncia urbanstica desejada (ver fig. 19 e 20).
Fig. 17 e 18 - Projeto Add On em Viena | Fonte: site Add On

Fig. 19 e 20 - Intervenes de Christo no Parlamento de Berlim
e no Central Park | Fonte: site Christo e Jeanne Claude
30 Autoria dos arquitetos Peter Fattinger, Veronika Orso, Michael Rieper julho de 2005.

Mesmo aps o trmino do uso temporrio, o local da temporalidade permanece como
uma tela de projeo sobre a qual podem ser feitas novas projees (Temel, 2006:60).
Segundo Temel, o temporrio est localizado entre o efmero e o provisrio. Enquanto o efmero
algo que tem vida curta e que no pode ser estendido, o provisrio comea com vida curta, mas muitas
vezes acaba virando permanente, enquanto no se providencia algo de melhor qualidade. O temporrio,
por sua vez, seria algo que inicialmente tem a vida curta como o efmero, mas que pode ser alongada
como no provisrio, embora sem ser um substituto precrio de outra coisa. Sua limitao temporal
permite coisas que seriam impossveis de serem concebidas para um longo prazo, apresentando-se
como um campo aberto de possibilidades. Nesse sentido, o urbanismo temporrio de Temel seria
ao mesmo tempo uma alternativa ao planejamento urbano, onde atividades temporrias podem
ocupar as brechas do planejamento, enquanto se espera pela implementao dos planos, permitindo
a pr-transformao do espao; e uma forma de participao, possibilitando colocar em prtica um
planejamento de base motivado pela atitude do faa voc mesmo.
Esses argumentos reforam a relevncia da dimenso participativa e da resistncia anteriormente

mencionados, que se apresentam como aspectos fundamentais para a diferenciao da interveno
temporria de outras formas transitrias de atuao sobre os espaos urbanos, como, por exemplo, os
grandes eventos projetados. A participao equivaleria a um contraponto idia do espetacularizao,
e, estando na base dessas referncias, recorro a Debord (1967) e aos estudos Situacionistas. Debord j
afirmara que o espetculo constitui o modelo atual da vida dominante na sociedade e a sua principal
produo. Em sua leitura da sociedade ps-moderna, profere que a alienao recproca a essncia e
a base da sociedade existente, e que a cultura transformada em mercadoria deve se tornar o produto
vedete da sociedade espetacular. Com isto, a idia da ativao equivaleria experincia participativa do
cidado frente cidade [participao x contemplao], constituindo-se em uma forma de resistncia
cultura do espetculo.
O espetculo no um conjunto de imagens, mas uma relao social entre pessoas

mediada por imagens (Debord, 2002: 14).
A participao seria o motor da construo das situaes dentro da tica Situacionista, a construo
concreta de ambincias momentneas da vida. Segundo a Internacional Situacionista (1958), a
situao definida como o momento da vida, concreta e deliberadamente construdo pela organizao
coletiva de uma ambincia unitria e de um jogo de acontecimentos, e feita para ser vivida por
seus construtores. Dessa forma, chego ltima dimenso da interveno temporria, que a dimenso
relacional, ancorada nas relaes sociais.

Esta dimenso torna-se clara em alguns tipos de
intervenes temporrias, como, por exemplo, nos eventos
analisados por Sabat, Frenchman e Schuster (2004).
Quando os autores introduzem o termo lugar-evento,
defendem que estes lugares atuam como monumentos que
enriquecem a identidade das cidades. Uma vez que a maior
parte dos eventos examinados [festas de escala local] est
profundamente enraizada na tradio coletiva, o estudo
agrega ao conceito de interveno temporria este aspecto
relacional ainda no mencionado, e que, por sua vez, tem
relao direta com o desencadeamento da amabilidade,
Fig. 21 - La Patum, festa
como defendido na seo anterior. Apesar de os outros tipos tpica em Berga, Espanha
| Fonte: site Festa Catalua
de intervenes temporrias apresentados [apropriaes
espontneas e intervenes de arte pblica] estabelecerem
relaes indiretas com este aspecto, nenhuma delas produz
impacto to profundo sobre as relaes sociais como o
fazem, por exemplo, as festas locais.
1.2 Passo a passo foi possvel demarcar os limites e pontuar as oito principais dimenses da interveno
temporria como entendida nesta tese, sendo possvel gerar uma definio para o conceito: a
interveno temporria a que se move no mbito do transitrio, do pequeno, das relaes
sociais, que envolve a participao, ao, interao e subverso, e motivada por situaes
existentes e particulares, em contraposio ao projeto estandardizado, caro, permanente e de
grande escala.
Fig. 22
As oito dimenses da
interveno temporria

1.3 INTERVENES TEMPORRIAS:
ENTRE OS USOS COTIDIANOS E OS GRANDES EVENTOS
Construir um tema pressupe delimitar sua abrangncia e dispensar o indesejado. Uma vez definidas
as oito principais dimenses da interveno temporria, cabe brevemente diferenci-la de outras
temporalidades que no sero objeto deste trabalho. A cidade composta por uma multiplicidade de
temporalidades superpostas. Inserindo a interveno temporria em uma rgua, poderia situ-la,
segundo uma escala de tamanhos, entre os usos cotidianos e os grandes eventos. Sua utilizao revela
uma srie de relaes que so determinantes para a construo do objeto e seus desdobramentos.
Fig. 23
Escala de tamanhos
[porte] do temporrio
A criao da rgua surge da problematizao do que de fato o temporrio da pesquisa, afinal, usos so
sempre temporrios assim como tudo na vida [no sentido ampliado], concorrendo para sua inesgotvel
temporalidade (Lefebvre, 1968). No entanto, o temporrio desta tese passa por alguns filtros, entre eles
a inteno de ser temporrio, ou seja, no se trata do naturalmente, mas sim do essencialmente
temporrio, e, principalmente, a inteno transformadora, sendo este recorte fundamental para
diferenciar as intervenes temporrias dos usos cotidianos, onde as primeiras so entendidas como
cortes no tempo contnuo, cclico ou linear, do cotidiano, podendo acontecer em diferentes frequncias.
Fig. 24
Corte no tempo:
intervenes temporrias
x usos cotidianos
Na outra ponta da rgua, no entanto, os grandes eventos poderiam ser considerados como um corte
ainda maior no tempo contnuo, mas neste caso, outros filtros se encarregam de diferenci-los das
intervenes, sendo os principais o prprio tamanho e, principalmente, a participao, dimenses j
mencionadas da interveno temporria. Interpretando cuidadosamente a rgua, nota-se que, quanto
maior o evento, este tende a ser menos participativo e, ademais, menos frequente.

Fig. 25
Interpretaes
da rgua
Para uma breve discusso sobre estes limites e nuances, seja entre usos-intervenes, ou entre
intervenes-grandes eventos, chamo ao debate alguns autores como Lefebvre (1968), Crawford
(1999), Virilio (1996) e Frenchman (2004) na primeira parte, e Bttner (2002), Faria (2003), Fortuna
e Silva (2002), Temel (2006), Harvey (1990) e Delgado (2007) na segunda parte.
Em qualquer lugar onde haja interao entre lugar, tempo e gasto de energia, haver
ritmo (Lefebvre, 2004: xv).
Incansvel pensador da vida cotidiana, Lefebvre (1992) dedicou-se anlise do ritmo dos espaos
urbanos [rhythmanalysis] para compreender seus efeitos sobre os habitantes e suas interrelaes.
Segundo ele, o ritmo encontrado no trabalho das cidades, na vida urbana e no movimento atravs do
espao, combinando o ritmo do tempo regulado, governado pelas leis racionais, com o que menos
racional no ser humano: o vivo, o carnal, o corpo. O linear, que vem da prtica social, e o cclico, que
vem da natureza, se interferem constantemente, e este encontro s vezes gera compromissos e s vezes,
distrbios (Lefebvre, 2004:8), aclarando a diferena e a repetio: a diferena [o evento] surge cedo ou
tarde em relao sequncia ou srie produzida repetidamente. O que o autor defende que a repetio
no exclui a diferena, mas a produz atravs das intersees entre os ritmos cotidianos, gerando os
tempos descontnuos que pontuam a experincia diria. Para ele, portanto, o mais importante so os
instantes de ruptura e iluminao que revelam as possibilidades transformadoras do cotidiano.
Em trabalhos anteriores, Lefebvre (1968) j apontava a vida cotidiana como o campo ou domnio
no qual a atividade criadora se projeta, precedendo assim novas criaes. Trata-se ao mesmo tempo
de um campo e uma renovao simultnea, uma etapa e um trampolim, um momento composto de
momentos [necessidades, trabalho, diverso; produtos e obras; passividade e criatividade; meios e
finalidade], interao dialtica da qual seria impossvel no partir para realizar o possvel (1991:19).
O cotidiano Lefebvriano seria, portanto, um pano de fundo de atividades que prepara/possibilita os
saltos criadores.

Em sua trivialidade, o cotidiano se compe de repeties lineares e cclicas: gestos dentro e fora
do trabalho, movimentos mecnicos, horas, dias, semanas, meses e anos (Lefebvre, 1991:24). Os
usos cotidianos definem diferentes frequncias, onde alguns respeitam ritmos e horrios fixos e
outros seguem frequncias inconstantes. Crawford (1999: 28) j havia atentado para a existncia
intermitente dos usos cotidianos informais que, diferentemente dos normatizados produzidos pela
ideologia vigente, ajudam a perturbar o status quo: sobre o pano de fundo dos usos cotidianos formais
e normatizados, usos intermitentes informais ou marginais j promovem certa ruptura. Quando me
refiro s intervenes temporrias, cuja marca a inteno transformadora, a ruptura passa a ser
mais evidente registrando um pico no espao-tempo. Virilio (1996) j havia se referido ao evento
como a coliso que muda a narrao do espao, e nesse sentido, a coliso no se reconhece sem o pano
de fundo do cotidiano.31 Essa atividade criadora, salto ou coliso, seja na forma de usos subversivos, ou
atravs de intervenes transformadoras, surge impulsionada por uma condio dada pelo cotidiano.
Segundo Lefebvre (1991:30), tornar patente a virtualidade do cotidiano reestabelecer os direitos
da apropriao, esse trao caracterstico da atividade criadora, pela qual o que vem da natureza e da
necessidade se transforma em obra, em um bem para e pela atividade humana, e em liberdade. Estamos
diante da tenso entre o ordinrio e o extraordinrio [excepcional / exceo], meu objeto de estudo.
Sobre esse particular, as figuras abaixo ilustram duas circunstncias opostas. A primeira revela uma
situao urbana complexa, onde usos cotidianos de diversas frequncias e status [formal x informal]
coexistem em um mesmo espao, inclusive sujeito a outras rupturas. A segunda, em contrapartida,
apresenta um espao pblico sem uso cotidiano algum... [embora, certamente, tambm sujeito
rupturas, apesar da excessiva arquiteturizao].
Fig. 26 e 27 - Praas em Marrakesh [Marrocos] e em Mollet

[Espanha] Presena e ausncia dos usos cotidianos | Fonte: AS
31 Outros autores tambm tratam do tema do corte no tempo trabalhando sobre conceitos diferenciados. Um deles o conceito de
acontecimento, identificado em Lgica do Sentido de Deleuze (1969) e Agamben (1998). Outro o de situao, desenvolvido
por Debord (1967) e a Internacional Situacionista. No aprofundarei sobre as diferentes denominaes e suas diferenas uma vez que
no objetivo deste trabalho, mas cabe ressaltar que o termo interveno temporria, aqui construdo, levou em conta diversos outros
conceitos provenientes de outras reas do conhecimento.

Na tenso do lado esquerdo da rgua, portanto, verifica-se a existncia de nuances no confronto
entre os usos cotidianos e as intervenes temporrias, estando o ponto de contato entre eles o que
chamo aqui de apropriao.32 No universo das apropriaes temporrias possveis, o aspecto que ir
diferenciar a interveno [ativa] do uso cotidiano [prticas cotidianas], mais uma vez, ser a inteno
transformadora. J diria Frenchman (2004) que as intervenes adicionam detalhes e uma camada de
significado ao uso cotidiano, incrementando a experincia urbana.
No lado direito da rgua, o conceito de interveno temporria tambm estabelece tenso com
os grandes eventos, dos quais a tese sempre se desviou. Segundo Bttner (2002), a diferena entre
eventos de fundo esttico, comunicativo e social de um lado e de meros espetculos de entretenimento
inconsequente do outro pode ser muito tnue. Atravs de seu leque de dimenses, como ser transitria,
pequena, relacional, participativa, ativa, interativa, subversiva e particular, a interveno temporria
surge como possibilidade de se escapar das solues genricas e espetaculares. A aposta em alguma
particularidade local associada ao envolvimento da sociedade permite que a interveno tenha a cara
do lugar, que lhe ser sempre especfica. Apesar dos temas dos grandes eventos e da sociedade do
espetculo j serem bastante investigados no campo acadmico, cabe aqui uma pequena reflexo sobre
esta tenso, uma vez que ela foi determinante na delimitao do objeto de estudo.
Tomando-se os espaos pblicos como os locais de manifestaes culturais da comunidade (Faria,

2003), os locais onde possvel, em oposio aos espaos privados, a realizao das trocas, dos conflitos e
dos encontros [espao cvico], e tambm como locais de consumo, de espetculos, de festas, de turismo
e de sociabilidade, estes so passveis de serem apropriados das mais diferentes formas, desde as fundadas na
participao popular [de baixo para cima], at as controladas pelo espetculo [de cima para baixo].
Muito se discute sobre as atuais intervenes temporrias de grande porte, se de fato elas contribuem
para a populao e para a cidade ou se funcionam como meros instrumentos para movimentar a
economia voltada exclusivamente para o turismo e consumo das elites. inquietao de Fortuna e Silva
(2002) se o espetculo mata ou vitaliza a cidade, e de que modo. Segundo os autores, os centros das
cidades tornaram-se socialmente mais homogneos e segregadores ou foram convertidos em lugares de
visitao e cerimonial, em decorrncia do crescimento das cidades e do processo de suburbanizao,
que levou consigo sua possibilidade de permanente heterogeneidade. Quem ainda poder utilizar
esses espaos homogneos e quem deles ser excludo? Este questionamento, paralelamente, coloca
Temel (2006), quando avalia que a aposta das cidades contemporneas nas polticas culturais de
forma a potencializar suas chances na competio global [o que significa a promoo de eventos
culturais como parte da cidade histrica para deix-la mais interessante para o turismo], leva muitas
vezes homogeneizao do centro e ao deslocamento de funes para as periferias. Nesse sentido,
chama ateno para o aspecto generalizante de uma espcie de interveno urbana motivada pelo vis
econmico e pelo entendimento da cidade como mercadoria.
32 O tema da apropriao ser tratado com profundidade no captulo 3.

Alguns eventos julgados por muitos como verdadeiros sucessos, segundo a avaliao de Harvey (1990),
tm pouco impacto sobre a pobreza e a criao de oportunidades, tendo at mesmo impacto negativo.
Ele denuncia que, quanto maior se torna o evento, mais este se descola da autenticidade e da essncia
original para se tornar uma forma de promoo genrica da etnicidade, caracterizada quase sempre
pelos mesmos atributos estticos e programticos cujo resultado a repetio em srie de modelos bem
sucedidos: Dar determinada imagem cidade atravs da organizao de espaos urbanos espetaculares
tornou-se um meio de atrair capital e pessoas [do tipo certo] num perodo de competio interurbana e
de empreendimentismo urbano intensificado (Harvey, 1993:92).33
Uma arquitetura do espetculo, com sua sensao de brilho superficial e de prazer

participativo transitrio, de exibio e de efemeridade, de juissance, tornou-se essencial
para o sucesso de um projeto dessa espcie. (Harvey, 1993:191)
Uma das maiores vozes crticas ao fenmeno da converso do espao urbano em parque temtico
Delgado (2007). Diz ele que no caso de Barcelona [cidade que muito se valeu dos eventos para a
construo de uma cidade espetacular], a constatao de que a reconverso da cidade em produto de
marketing requeria manter ruas e praas em permanente estado de revista levou ao planejamento de
uma forma de ocultar qualquer elemento que pudesse desmentir a imagem que se pretendia oferecer de
um espao pblico expurgado de qualquer ingrediente de conflito (Delgado, 2007:220).
Embora real e facilmente identificvel, a cidade espetculo, onde tudo est venda e a cultura
mercadoria, teria a sua contrapartida na interveno temporria em suas mltiplas formas de resistncia.
Esta tese trabalha com trs delas. A primeira seria a apropriao espontnea34 do espao pblico, que,
como j desenvolvido anteriormente, injeta vitalidade e atividade nas ruas e busca encontrar prticas
antagnicas e livres cidade controlada, disciplinada e excludente, associando criatividade liberdade.
Outra forma de resistncia espetacularizao a linhagem das intervenes de arte pblica,

consideradas como estratgias de requalificao sitespecific. Nessa vertente se move Pallamin (2002),
quando ataca que os grandes projetos de eventos e entretenimento formatados por tcnicas de marketing
provocam processos de anestesia e saturao atravs da legitimao de valores que disciplinam as esferas
do cotidiano, ao invs de fomentar novos campos imaginativos. Ela aponta possibilidades positivas
no incremento da relao entre a arte e o espao pblico: a arte urbana como negao da estetizao
totalizadora da prtica da cultura como mercadoria, repercutindo as contradies, conflitos e relaes
de poder que constituem o espao urbano.
33 Harvey se refere principalmente a Harbor Place, em Baltimore.

34 Para o termo espontneo, considero para esta pesquisa o seu sentido etimolgico, do latim spontanus: espontneo, voluntrio,
derivado de spons,spontis: vontade, desejo, moto prprio.

Uma terceira forma de resistncia se d atravs das festas em seu sentido mais amplo. Segundo Pujol
(2007), so elas que do congruncia ao espao pblico, ordinariamente caracterizado por socializaes
frgeis. Apesar de o espao da festa muitas vezes ser ocultado pelo espao do espetculo criado pela
gesto pblica - que a transforma em um evento gerido que cada vez mais se generaliza tarefa
bastante difcil o total controle de sua gerao espontnea. O que se nota, portanto, a consolidao
de duas tendncias que desenham o panorama festivo atual: o poder pblico entende por festas um
declogo magro, colocando-as em um calendrio e permitindo a sua celebrao, enquanto a urbe, ao
contrrio, festeja muito mais, e de forma mais frequente do que a administrao est disposta a tolerar
(Pujol, 2007: 29), exercendo sua poderosa resistncia e colaborando para o reforo da coeso social.
Essas trs formas de resistncia cidade do espetculo no gratuitamente correspondem aos trs
tipos de interveno temporria em estudo. Esse marcado contraste entre a interveno temporria
[transitrio, pequeno, relacional, participativo, ativo, interativo, subversivo e particular] e os grandes
eventos foi decisivo para resguardar a coerncia da pesquisa.
1.3 Como resultado dessas reflexes, resumo que as intervenes temporrias - na forma de
apropriaes espontneas, intervenes de arte pblica e festas locais - cuja marca a inteno
transformadora, representam uma ruptura no cotidiano que registra um pico no espao-
tempo, localizando-se entre os usos cotidianos [o pano de fundo da cidade] e os grandes eventos [seu
lado espetacular e de grande escala].
Fig. 28
Intervenes temporrias
entre os usos cotidianos
e os grandes eventos

1.4
A CONDIO EFMERA DA SOCIEDADE CONTEMPORNEA
A expresso condio efmera, como anteriormente sustentado, expressa o paradigma do temporal,

do passageiro ou instantneo, contexto desta pesquisa, e que corresponde a um tempo caracterizado
pela acelerao da vida contempornea e pelas novas formas de engajamento dos indivduos na
cidade.35 Trata-se do momento contemporneo, j bastante aprofundado por muitos autores, mas que,
no caso desta pesquisa, tem nesses dois temas o seu principal enfoque.
Esta seo tratar de definir as bases tericas desse fenmeno, concentrando-se no cotejo de alguns autores
que trabalham sobre o tema no campo das cincias sociais, estando responsveis pela caracterizao
desse contexto, que, a exemplo da interveno temporria, tambm conta com diversas denominaes.
Sero confrontadas algumas fontes de viso macro de forma a se destacar caractersticas que ilustrem
a transio paradigmtica da modernidade propriamente dita para o momento contemporneo. Os
principais autores que conduziro o debate so Lipovetsky (1989), Harvey (1990), Sennett (1994),
Bauman (2000), Ascher (1998) e Aug (1992), com contribuies de Lefebvre (1970) e Crawford
(1999), mais voltadas para a viso micro. O objetivo final da discusso destacar conceitos
provenientes dessa condio efmera que possam ser verificados nas intervenes temporrias,
demonstrando que o contexto de efemeridade pode ter concretude na cidade.
Tratarei os dois temas supracitados a acelerao da vida contempornea e as novas formas de

engajamento dos indivduos na cidade - considerando que existem aspectos negativos e positivos nesta
condio. Os dois temas direcionaro o debate, uma vez que so os motivadores desta pesquisa e que
articulam todos os demais. Explico: o atual estgio da modernidade, que denomino como de condio
efmera, imprime alguns traos caractersticos ao espao pblico como a sensao de hostilidade,
o individualismo e as relaes superficiais [novas formas de engajamento, motivadoras da pesquisa,
uma vez consideradas como aspectos negativos desta nova era]. As intervenes temporrias,
nesse sentido, funcionam como catalisadores de relaes de proximidade e intimidade, tanto com o
prprio espao quanto na relao entre os indivduos da urbis, qualidade que j pude nomear como
amabilidade. Por sua vez, essas intervenes [e o que se deseja comprovar] tambm esto ancoradas
35 Segundo Temel (2006), efmero algo que tem vida curta e que no pode ser estendido, como no conceito advindo da biologia, no qual
efmeras so as criaturas que vivem um s dia. Segundo Gausa (2001), efmera a ao ou acontecimento cuja durao , em primeira
instncia, de um s dia. Por extenso, fenmeno, presena ou fabricao breve, fugaz, impermanente ou instvel: de curta durao. Foi
realizada a sistematizao de termos correlatos, recorrentes nas leituras para a fundamentao terica da pesquisa, na inteno de definir a
expresso mais adequada para caracterizar essa etapa: temporrio, fugaz, nmade, intermitente, latente, cclico, mvel, instantneo.
Foram descartadas as alternativas que estariam contidas dentro da idia da condio efmera, como o intermitente, latente e cclico,
todas denotando a idia do aparecer e desaparecer peridico, e o nmade, denotando a idia do atravessar vrios espaos ao invs da
dominao de um espao nico. Foram descartados tambm os termos que, embora comumente encontrados no vocabulrio urbanstico,
so utilizados com outras finalidades que no ilustrar uma condio contempornea, o que poderia confundir o objetivo da pesquisa.
So eles o temporrio e o mvel. Ademais, considera-se que o mvel, em algumas acepes, pode estar igualmente contido na condio
efmera. Dentre as demais opes ponderadas, os termos que mais se aproximavam idia da condio efmera seriam o fugaz e o
instantneo. Por sua vez, o primeiro, apesar de se referir ao instante ou ao lampejo, foi descartado por ser pouco utilizado nos discursos
sobre a cidade. O segundo, embora recorrente, parecia pouco adequado para se tratar tambm de um contexto social.

na condio de efemeridade, muitas vezes como expresses ou reflexos da patente acelerao da vida
contempornea e da leveza e liberdade com que nela se move o indivduo [e, por isso, consideradas
o aspecto positivo da condio contempornea], tendo maior ou menor grau de contemporaneidade.36
Assim, organizo este raciocnio em um diagrama articulador dos temas, da seguinte forma:
Fig. 29
Interrelao entre os
temas da pesquisa
Provavelmente, o primeiro autor a abordar a condio efmera na sociedade contempornea foi

Lipovetsky (1989). Tratando sobre o tema da moda em O Imprio do Efmero, o autor chamava ateno
justamente para este aspecto positivo no qual me ancoro neste trabalho, que o efmero como sinal de
liberdade e vlvula de escape para o indivduo. Segundo ele, a seduo e o efmero tornaram-se, em
menos de meio sculo, os princpios organizadores da vida coletiva moderna, e que, dados seus efeitos
ambguos, importante trabalhar para reduzir sua inclinao obscurantista o efmero como alienao
pura - e aumentar sua inclinao esclarecida, utilizando-se de suas potencialidades libertadoras.
A lgica econmica realmente varreu todo o ideal de permanncia, a regra do efmero

que governa a produo e o consumo dos objetos (Lipovetsky, 1989:160).
Essa percepo de Lipovetsky fundamental para o entendimento da articulao, acima mencionada,

entre a condio efmera [contexto temporal], a interveno temporria [potencialidade libertadora
permitida por essa condio de efemeridade], os espaos coletivos [contexto espacial onde se
desenrolam as boas e ms relaes entre os indivduos] e a amabilidade [resultado das intervenes
sobre esses espaos, em reao hostilidade contempornea, ou ao efmero como alienao pura], que
so os quatro temas principais tratados nessa pesquisa.
Entretanto, um dos autores mais reconhecidos por tratar com profundidade a transio entre a
modernidade e a ps-modernidade foi Harvey (1990), no livro A Condio ps-moderna. Diz ele que
houve uma profunda mudana na estrutura do sentimento na transio entre os dois momentos, e
que, em contraste com o moderno, a etapa que o sucedeu, a qual ele denomina como ps-moderno,
36 As apresentaes dos captulos 3, 4 e 5 trataro aprofundadamente das diferentes gradaes de contemporaneidade das intervenes
que compem esta pesquisa.

privilegia a heterogeneidade e a diferena como foras libertadoras na redefinio do discurso cultural.
O marco do pensamento ps-moderno a fragmentao, a indeterminao e a desconfiana de todos os
discursos universais ou totalizantes, ou as metanarrativas (1993:19). Embasando seu discurso em
um rol de pensadores do sculo XX (Foucault, Lyotard, Jameson, Huyssens), argumenta que a aceitao
ps-moderna do efmero, do fragmentrio, do descontinuo e do catico se deve impossibilidade de
lidar racionalmente com o profundo caos da vida moderna. A condio ps-moderna, portanto, se
abre para a compreenso da diferena e para a coexistncia de um grande nmero de mundos possveis
fragmentrios em um mesmo espao, o que Foucault denomina como heterotopia (1993:52).
Aqui proponho uma aproximao para os espaos da vida cotidiana, de forma a verificar uma feio
dessa coexistncia. Para Lefebvre (1970), nada existe sem troca, sem aproximao e sem proximidade,
isto , sem relaes, e o espao urbano diferencial no sentido de reunir as diferenas, sendo seus
signos as coisas que permitem esta reunio, como, por exemplo, a rua e sua superfcie e a praa e seu
ambiente. O urbano a simultaneidade e acumulao de todos os contedos naturais ou construdos,
compreendendo modos de vida, situaes, modulaes e rupturas do cotidiano. A cidade, imersa
nessa condio efmera da ps-modernidade, admite a diversidade dos habitantes e das culturas,
produz e dissemina esta simultaneidade, sendo a essncia do fenmeno urbano a centralidade das
criaes: a cidade cria a situao urbana, onde coisas diferentes resultam umas das outras e no existem
isoladamente, mas segundo as diferenas (Lefebvre, 1999:111-12).
Harvey reflete sobre algumas oposies comumente apresentadas entre o moderno e o ps-moderno,
entre as quais eu destacaria como de interesse para esta pesquisa, por exemplo, a [A] oposio entre
totalizao [moderno] x desconstruo [ps-moderno]; [B] determinao [moderno] x indeterminao
[ps-moderno] e [C] profundidade [moderno] x superfcie [ps-moderno] (Harvey, 1993:48).
Esta ltima, vista como derivada de uma condio de fragmentao e de instabilidade do mundo,
influenciaria diretamente na personalidade, na motivao e no comportamento do indivduo, que passa
a exercer uma relao desapegada, superficial e transitria com o espao, objetos e demais indivduos.
Nota-se a sobreposio do indivduo sobre o cidado.
No devemos ler o ps-modernismo como uma corrente artstica autnoma. Seu

enraizamento na vida cotidiana uma de suas caractersticas mais patentemente claras
(Harvey, 1993:65).
Trazendo esta condio para as relaes sociais no espao pblico, Sennett (1994) atenta para os
sentidos enfraquecidos do homem [ps] moderno e para seus corpos passivos insensveis ao mundo
real, condio em grande parte causada pela experincia da velocidade. Diz ele que o individualismo
sedimentou o silncio dos cidados, sendo o espao pblico - a rua, o comrcio, o transporte - um lugar
mais para se passar a vista do que destinado a conversaes (1997:289). A comodidade, que no sculo
XIX se inseria no contexto de proteger o trabalhador do desgaste fsico, desde ento, por um desvio de

trajetria, assumiu carter individual, funcionando para afast-lo dos demais (1997:274). Ou seja, a
coexistncia e simultaneidade, antes mencionadas, (Harvey, Lefebvre) na verdade so praticadas atravs
de atitudes passivas que indivduos assumem quando confrontados com a diferena, evidenciando o
patente medo do contato. Sennett complementa que o indivduo [ps] moderno acima de tudo um
ser humano mvel, e que:
(...) como o desejo de livre locomoo triunfou sobre os clamores sensoriais do espao
atravs do qual o corpo se move, o individuo moderno sofre uma espcie de crise ttil:
deslocar-se ajuda a insensibilizar o corpo (1997:214).
Influenciado pelos escritos de Sennett, recentemente Bauman (2000) tambm tem se dedicado
reflexo sobre a transio da modernidade para a ps-modernidade. O autor denomina a condio
contempornea como a modernidade lquida, que substituiu a antiga modernidade, pesada e slida.
Esse estgio mais dinmico da modernidade est ligado nova relao entre espao e tempo - conceitos
j separados da prtica da vida e entre si na modernidade slida atravs da revoluo tecnolgica37 - na
qual a acelerao da velocidade do movimento se reduziu instantaneidade. Enquanto a modernidade
slida representou a era da conquista territorial atravs dos meios de transporte de vrias escalas, a
modernidade lquida representa a desterritorializao, o retorno ou aproximao do ser humano
sedentrio de outrora ao nomadismo.
A mudana em questo a nova irrelevncia do espao, disfarada de aniquilao

do tempo. No universo de software e da viagem velocidade da luz, o espao pode ser
atravessado, literalmente, em tempo nenhum; cancela-se a diferena entre longe e
aqui. O espao no impe mais limites ao e seus efeitos, e conta pouco, ou nem conta
(Bauman, 2001:136).
Estas idias tm origens mais antigas. Em O Mal-Estar da Ps-Modernidade (1997), o autor enfatizava
que a vontade de liberdade caracterstica da poca ps-moderna antagoniza com a segurana
caracterstica dos tempos modernos.38 Uma das principais questes desenvolvidas naquele momento
era que a liberdade individual da atualidade o valor de referncia e o maior dos predicados humanos.
Em paralelo, argumentava que a imagem do mundo gerada pelas preocupaes da vida atual no pode
mais ser descrita pela solidez ou continuidade, e isso coloca o ser humano em estado de incerteza
permanente e irredutvel. Alguns aspectos da vida contempornea seriam responsveis pela atmosfera
37 Segundo ele, essa separao se refere ao alongamento dos trechos do espao que unidades de tempo permitem atravessar ou conquistar.
E esse alongamento est ligado capacidade humana de criar tecnologia, como, por exemplo, os meios artificiais de transporte.
38 Para isso utiliza-se no ttulo de um paralelo com o livro O mal estar da civilizao, de Sigmund Freud, publicado em 1930. Nessa
obra, Freud colocava que a modernidade pressupunha trs valores que, uma vez abandonados, provocariam indignao, resistncia e
lamentao: a beleza, a limpeza e a ordem. Entretanto, esses ganhos seriam obtidos atravs de um alto preo - a perda da liberdade. Dizia
Freud que o homem civilizado trocou um quinho das suas possibilidades de felicidade por um quinho de segurana. Parafraseando
Freud, Bauman prope que os homens e as mulheres ps-modernos trocaram um quinho de suas possibilidades de segurana por um
quinho de felicidade.

de insegurana, entre eles destaco a dimenso da incerteza radical favorecida por um mundo
indeterminado e malevel, onde os laos sociais so dissimulados, as identidades mascaradas e a
memria efmera. As certezas modernas so substitudas pelas apostas ps-modernas, e a imagem do
indivduo se parte em uma coleo de instantneos. Este aspecto de grande relevncia para a pesquisa:
o carter precrio e descartvel das experincias contemporneas advindo de uma condio
mundial de incerteza. Esta condio equivaleria reao da liberdade contra a segurana moderna,
o que o autor metaforicamente denomina como derretimento dos slidos que limitavam a liberdade
individual, e este fato teria transformado radicalmente a condio humana. Assim como Harvey e
Sennett, Bauman enfatiza o ser humano desapegado e superficial nas relaes sociais e que concorre
para um espao urbano mais moldado pela hostilidade do que pela amabilidade.
Ambos os aspectos da condio contempornea so postos em discusso por Bauman, tanto a

acelerao quanto as novas formas de engajamento social, sugerindo como principais caractersticas
da modernidade lquida [A] a emergncia do tempo como fator que induz e organiza as intervenes;
[B] a perda da importncia do espao por causa da instantaneidade; [C] a incerteza favorecida pela
indeterminao do mundo, caracterizado por laos sociais frgeis; e [D] o carter precrio e descartvel
das experincias. Outra figura introduzida por Bauman de forma contundente o sujeito nmade. Diz
ele que estamos testemunhando a vingana do nomadismo contra o princpio da territorialidade e do
assentamento (2001:20), o que significa, na modernidade lquida, o domnio da maioria assentada pela
elite nmade e extraterritorial, a que se move leve e evita os laos com compromissos mutuamente
vinculantes. A revalidao do carter nmade, no mais visto como uma postura marginal como em
tempos slidos, mas como uma expresso de autonomia, liberdade e poder, coloca em evidncia
o valor da curta durao como preponderante em atuais tempos lquidos. Sob este ponto de vista, a
cidade dever passar a suportar o trnsito deste novo elemento mvel.
Deslocando novamente da viso macro para a micro, encararia a viso de Bauman sobre o elemento
mvel no somente sob a tica da revoluo tecnolgica, onde a mobilidade poder, mas tambm
aplicada vida cotidiana contempornea, inclusive nos pases menos desenvolvidos. Crawford (1999)
acredita que as prticas urbansticas atuais no encaram o tema do cotidiano, e que necessrio buscar
novas formas de incorporar questes que continuam esquivas, como a efemeridade, a cacofonia, a
multiplicidade e a simultaneidade, evitando praticar modelos fechados como cidades do passado, do
futuro e utopias. Haveria uma maneira explcita de incorporar a multiplicidade social e experimental
da vida urbana na prtica da arquitetura ou do desenho das cidades? (1999:102) Lefebvre j diria que
o desenho da cidade pode gerar simultaneidade atravs da incorporao da cidade palpvel com suas
rotinas mundanas e eventos extraordinrios na evoluo dos espaos existentes (1999:108).
Outro autor que se dedica a este estgio de transio da modernidade para a ps-modernidade Ascher
(1998). J dizia ele que os territrios urbanos que emergem hoje so bem distintos das cidades antigas
por conta de sua descontinuidade, extenso, fragmentao, polarizao e constante segregao. Esta

modificao se deve transformao da mobilidade e ao desenvolvimento da velocidade. Para ele, a
velocidade se tornou o principal meio de enfrentar as necessidades urbanas em evoluo, e responsvel
pela produo de novas formas urbanas: Os ganhos de velocidade modificaram consideravelmente as
escalas da vida urbana. Logo, a arquitetura e a esttica urbana passam a ser vistas de outra forma, na
medida em que aumenta a velocidade dos deslocamentos - os objetos ou espaos no so mais apreciados
somente sob a perspectiva dos pedestres. Da mesma forma, o uso dos espaos tambm est em
transformao, estando mais flexvel no que diz respeito a horrios, ritmos, sequncias e regularidades,
o que modifica consideravelmente a organizao temporal da sociedade (Ascher, 1998:210).
Em textos posteriores, passar a denominar esta condio contempornea como a terceira

modernidade. A primeira modernidade corresponderia cidade do renascimento, concebida de
forma racional para indivduos diferenciados e projetada para cristalizar a ambio de definir o futuro
e de control-lo; a segunda modernidade seria a cidade industrial baseada na especializao funcional
[zoneamento], nesse momento sendo o dado primordial a mobilidade de pessoas, informaes e bens;
e finalmente, a terceira modernidade corresponde ao momento atual de acelerao da modernizao.
Esta para ele no significa o fim da modernizao, mas sim a separao da sociedade do racionalismo
simplista e de suas certezas e o desprendimento de formas de pensamento messinicas que marcavam
a idia de progresso. Nos tempos atuais, a sociedade se moderniza cada vez mais depressa, e esta busca
pela modernizao, apesar de no provocar a desapario das relaes sociais, faz com que os vnculos
mudem de natureza e de suporte, passando a ser muito mais frgeis que antes, apesar de mais
facilmente estabelecidos.
As cinco principais transformaes da terceira modernidade seriam, portanto, segundo Ascher

(2001), [A] a metapolizao, onde as cidades mudam de escala e forma, transformando-se em um
territrio fragmentado conectado por redes de fluxos; [B] a transformao dos sistemas urbanos de
mobilidade, libertando os limites espaciais e temporais; [C] a formao de espaos-tempos individuais,
revelando os desejos de autonomia dos cidados; [D] a redefinio da correspondncia entre interesses
individuais, coletivos e gerais, gerando uma sociedade feita de vnculos menos estveis, porm muito
mais numerosos; e [E] as novas relaes de risco, como resultado do grande volume de incertezas.
Finalmente, o ltimo autor que trabalha com a idia da acelerao do mundo contemporneo chamado
ao debate Aug (1992). Segundo ele, nestes novos tempos, aos quais denomina de supermodernidade
contrapondo-a a idia de ps-modernidade [que sugere uma ruptura temporal], deve-se estar atento
s mudanas aceleradas que afetaram as grandes categorias por meio das quais os homens pensam sua
identidade e suas relaes recprocas, por ele denominadas como figuras do excesso caractersticas
da supermodernidade: o tempo, o espao e o ego. O tempo estaria ligado superabundncia factual,
onde a acelerao da histria corresponde a uma multiplicao de acontecimentos; o espao, ligado ao
encolhimento do planeta, devido ao deslocamento dos parmetros espaciais e mudana de escala
da era atual; e, finalmente, o ego ou indivduo, ligado individualizao das referncias presente

nessa nova condio. Em suma, suas principais idias a respeito da supermodernidade versam sobre
os mesmos aspectos anteriormente apontados, estando referidas tanto dimenso fsica quanto
dimenso social.
Tendo em vista todas estas vises, tomo como minha uma das perguntas que coloca Sennett (1994:215)
em meio s reflexes sobre o corpo na cidade contempornea: Pode a diversidade urbana refrear
as foras do individualismo? Nesta tese, discuto alternativas para responder a esta questo, mas
por ora vale ressaltar que a disciplina do urbanismo est enfrentando essa nova condio de forma
bastante dispersa. Segundo Fraker (2007),39 tem surgido nos ltimos anos uma vasta bibliografia
que teoriza ou analisa a condio urbana contempornea, e prope abordagens para seus principais
desafios. Ele identifica, nesse conjunto de lgicas, seis campos de fora predominantemente atuantes:
Urbanismo Cotidiano, Urbanismo Genrico, Urbanismo Hbrido, Novo Urbanismo, Morfologia
Urbana Transformadora e Reconstruo Urbana Ecolgica.40
O Urbanismo Cotidiano, j discutido em sees anteriores, est focado, enquanto prtica, no espao
cotidiano das atividades pblicas, e explora as esferas ignoradas da existncia diria como arena da
cultura moderna, observando os espaos de resistncia criativa e fora libertadora como valores dos
espaos da diversidade. Segundo Crawford (1999), uma das principais vozes desse campo terico-
prtico, o urbanismo nunca encontrou uma maneira de incorporar plenamente esse dinamismo,
essa ordem efmera da cidade construda na prtica, mas, ao contrrio, sempre conscientemente
ou inadvertidamente promoveu a aniquilao da cidade existente em prol de verdades unitrias
(1999:106). Os projetos devem incorporar a espontnea e discursiva multiplicidade atravs da imerso
na cidade atual, buscando revelar o potencial do desenho da cidade, ao invs do urbanismo voltado
para o controle e a ordem, mesmo porque qualquer noo de estabilidade urbana cedo ou tarde ser
contrariada pelos inerentes fluxos da cidade. As intervenes temporrias objeto deste trabalho, seja na
forma da constelao de experincias apresentada a seguir ou na forma de casos-referncia [Parte II],
esto inseridas neste universo dinmico e, atravs de seus pequenos impactos, procuram revelar
pistas para uma atuao na cidade que permita a substituio do individualismo e hostilidade
pela amabilidade.
chegada hora da sistematizao dos assuntos abordados nesta seo, traduzindo-os no formato de
conceitos. O processo partiu da organizao, por similaridade, dos principais temas discutidos pelo
conjunto de autores. Cada grupo de temas foi associado a um conceito, capaz de abarc-los em uma
idia nica, e que ser discutido teoricamente na seo seguinte.41 Este processo de montagem um
misto de abordagem terica e emprica, uma vez que uma primeira rodada de conceitos, mais ampla
39 Disponvel em: http://places.designobserver.com/entry.html?entry=476.
40 No objetivo explicar suas abordagens, semelhanas ou diferenas, mas somente pontuar que, dentre as prticas existentes, uma delas
est mais afinada s propostas tericas deste trabalho.
41 Nem todos os conceitos apresentados a seguir j foram mencionados at ento, mas, unicamente, os temas que os revelaram como
questes importantes na contemporaneidade. Os conceitos foram interpretados e nomeados por mim, para serem discutidos em seguida.

do que esta que se segue, foi testada nos casos-referncia e posteriormente recortada. Portanto, o rol de
conceitos apresentado aqui no resulta uma reduo simplista ou forada, mas exatamente o contrrio,
significa um real leque de caractersticas reveladas pela condio efmera contempornea, seja ela alta
modernidade, ps-modernidade, modernidade lquida, terceira modernidade, supermodernidade, ou
qualquer outro nome que ainda venha a surgir. Cabe acrescentar que estes conceitos so de origem
temporal, uma vez que a condio efmera o contexto temporal do trabalho, no constando, por
esta razo, nenhum conceito referente ao tema do individualismo, dos padres de interao ou da
diversidade, de natureza social e muito discutidos aqui. No obstante, as sees anteriores se detiveram
profundamente nestes temas, atravs da discusso da amabilidade e das intervenes temporrias.
Estes conceitos, alm de chaves para comprovar os argumentos defendidos, funcionam como pistas
para projetos futuros de espaos coletivos, e que representa outro objetivo deste trabalho.
1.4 J adiantando a interface com a cidade que ser discutida na seo seguinte, os conceitos da condio
efmera, que pude interpretar a partir da discusso dos autores das cincias sociais, podem ser nomeados
e resumidos da seguinte forma:
- As idias de acelerao do tempo e da instantaneidade - que pressupem a temporalidade [tempo

organizando as intervenes] como fator fundamental para as relaes urbanas passam a estar
contempladas dentro do conceito de dinamismo;
- As prticas efmeras e nmades - que usam a cidade de forma intermitente testam o territrio num
contnuo fazer e desfazer e sero consideradas dentro do conceito de reversibilidade;
- A patente constatao do fim da rigidez que proclama o destino aberto da cidade a qual tida como
um territrio imprevisvel onde no cabem mais as regras rgidas da velha modernidade origina os
conceitos de flexibilidade e imprevisibilidade;
- A fluidez e a descontinuidade - marcas da cidade contempornea e contrrias solidez e continuidade
das estruturas da antiga modernidade - descrevem a cidade fragmentada, porm conectada pelas redes
de fluxos, consolidando-se dentro do conceito da conexo.
Fig. 30
Cinco conceitos extrados
da condio efmera

1.5
COMO A CONDIO EFMERA SE CONCRETIZA NA CIDADE
A primeira das argumentaes desta tese que, mesmo que aparentemente abstrata, a condio
efmera de fato toma corpo nos espaos fsicos das cidades. O que nesta seo se tratar de verificar
que os conceitos anteriormente extrados do campo das cincias sociais materializam-se de diferentes
formas, escalas e contextos, no configurando um fenmeno cultural isolado, mas atravessando culturas
e propiciando novos entendimentos da paisagem.
Para tal, buscou-se um grupo selecionado de urbanistas que auxiliaro na articulao entre os conceitos
anteriores e uma constelao de casos exemplares. O objetivo da abordagem propor a aproximao
das questes tericas no contexto da condio efmera com experincias prticas recentes no campo
da arquitetura, urbanismo e paisagismo, no Brasil e em diversos contextos mundiais, trazendo tona a
dimenso urbanstica da problemtica apontada dentro do campo das cincias sociais. Interessa-
me neste momento entender o que os arquitetos vm refletindo sobre estas transformaes ocorridas
recentemente e como as reflexes se traduzem nos espaos construdos da cidade contempornea,
na forma de princpios e estratgias de interveno. Os autores que conduziro esta seo sero
principalmente Wall (1999), Corner (1999), Galofaro (2003), Graham e Marvin (2001), Lynch
(1981) e Abalos e Herreros (1997).
Dentro de cada conceito, esto organizadas as reflexes tanto na forma terica quanto projetual,
esta constando de trs casos exemplares por conceito. Embora tenha sido tentadora a possibilidade
de explorar a prtica dos conceitos nas variadas expresses arquitetnicas [grandes projetos de
arquitetura ou urbanos com pretenso de permanncia], restringi-me a exemplific-los apenas atravs
das intervenes temporrias tais e quais definidas anteriormente.
Como, portanto, a condio efmera se concretiza na cidade?
Atravs do dinamismo
Segundo Gausa (2001), nosso entorno define um espao mutante de movimentos e acontecimentos
caracterizados pela variao constante dos cenrios e das configuraes a eles associados. A acelerao
do tempo e a instantaneidade afetaram profundamente as caractersticas da mobilidade na cidade
contempornea. No campo do urbanismo, esse dinamismo aqui interpretado como a relevncia dada
temporalidade [intervenes influenciadas pelo tempo] como fator fundamental para as relaes
urbanas, e a importncia dos fluxos materiais e imateriais na organizao da cidade.
A importncia da temporalidade j foi atentada por Corner (1999), que busca enfatizar o sentido da
paisagem como agente de produo e enriquecimento da cultura, ao contrrio de sua viso passiva
como produto ou reflexo da cultura, sentido que avalia como equivocado ou mesmo antiquado. Para o

autor, em tempos contemporneos a paisagem como cenrio deu lugar paisagem como processo ou
atividade,42 caracterizada por suas propriedades dinmicas: tanto a idia quanto o artefato da paisagem
no so mais estticos ou estveis, mas esto sempre em transformao e em processo de superposio
temporal e social.
O autor enumera vrios fenmenos envolvidos nessa recuperao da paisagem, e dentre eles, dois se
alinham s idias do tempo como organizador das intervenes:
[1] os processos de desindustrializao, de novas tecnologias e de economia terciria, que contriburam
para a consolidao de espaos de mobilidade, transio, circulao e trocas: uma paisagem de mdia
eletrnica, imagens, internet, informaes, trocas transglobais, e de rpida troca de materiais visveis
e invisveis. um mundo de comunicao infinita, onde tudo est disponvel e imediato, sem
distncias (Corner, 1999:14);
[2] a emergncia da Land Art desde a dcada de 1970, consagrando a paisagem como lugar e meio
de expresso artstica, ou o prprio territrio experimentado pela arte. A paisagem encarada como
fenmeno engajado e efmero, consistindo no mais em uma cena para ser contemplada, mas em um
campo mutvel de processos engajados atravs do movimento e do tempo (Corner, 1999:16).
Essa paisagem como superfcie ativa organizada atravs da superposio temporal para Wall (1999)
a responsvel pela estruturao das condies para novas relaes e interaes entre os elementos
que ela suporta. O autor argumenta que o desenho dessa superfcie denominada paisagem - suporte
de elementos fixos e mveis - deve criar condies para um futuro impreciso, pois as atividades se
diversificam ao longo do tempo, exigindo dessa superfcie a capacidade de suporte da mutalibilidade e
impermanncia. Ressalta, inclusive, que um dos efeitos da urbanizao acelerada a mudana do olhar
formal para o dinmico em direo paisagem. A importncia de elementos como infra-estruturas,
fluxos, espaos ambguos e condies polimrficas passam a ter um significado mais relevante do que
as tipologias clssicas, como quadras, parques e bairros.
Fig. 31
Interveno de arte Sur la voie - vreux, Frana | Fonte: site Frum Permanente
42 Sendo paisagem aqui entendida como idia que abraa o urbanismo, a infra-estrutura, o planejamento estratgico e a arquitetura.

Como exemplo dentro desse particular, o trabalho de Tadashi Kawamata apresenta interesse por explorar
os terrenos do provisrio, lidando com a interface entre as artes plsticas e a arquitetura, fora dos limites
dos museus. Suas instalaes lidam com a noo do tempo, onde mais importante o processo do que
o produto acabado ( Jacques). No projeto Sur la Voie,43 instalado em vreux, na Frana, no ano 2000,
seu desafio foi suscitar a renovao de curiosidade para a cidade e a sua histria, atravs da realizao
de uma ponte de unio entre as quatro construes remanescentes dos bombardeios de 1940. Essa
interveno temporria de arte pblica gerou uma diferente dinmica e proporcionou novos e originais
olhares para o centro histrico, trabalhando na recuperao do carter cvico de outrora (ver fig. 31).
Esta proposta pode ser interpretada como a associao da idia da interveno temporria com a
revitalizao do centro cvico, dialogando com os conceitos de Bauman sobre a importncia do tempo
pautando as intervenes: a interveno acaba, mas seu efeito no espao permanece. Atravs da
superposio temporal da nova interveno sobre o antigo centro, Kawamata dialoga com os conceitos
desenvolvidos por Corner de paisagem dinmica, permitindo a transformao dos olhares em direo
ao espao [o olhar dinmico mencionado por Wall], estruturando novas relaes espaciais e sociais, e
contribuindo para sua transformao.
Ainda no mbito da paisagem como superfcie ativa, a proposta para o Blur Pavilion,44 de Diller
& Scofidio em 2002, na Sua, mostra de que forma uma instalao ou obra de Land Art podem
transformar-se em arquitetura. O pavilho flutuante retangular se materializa [ou desmaterializa...] em
uma nuvem formada pela pulverizao da gua captada do lago. Esta neblina permanece na atmosfera,
mudando de dimenses em funo da umidade e dos ventos, acolhendo os visitantes que a atravessam
e permitindo uma experincia arquitetnica diferenciada. Segundo Galofaro (2003), uma arquitetura
imaterial que funde natureza e artifcio, sendo uma reflexo sobre as potencialidades do desenfoque
na arquitetura, alm de tambm estar pautada na ao do tempo, a exemplo do caso anterior. Seria,
portanto, arquitetura-paisagem ou paisagem-arquitetura?
Fig. 32 e 33
Blur Pavilion - Neuchtel, Suia | Fonte: site Designboom
43 Traduo do ttulo: Sobre a via.

44 Traduo do ttulo: Pavilho Enevoado. Construdo para a Expo 2002, Neuchtel, Suia, com as dimenses de 60 x 100 x 20 metros.

Outros autores preocupam-se com as transformaes das cidades contemporneas em funo das redes
de infra-estrutura e mobilidades tecnolgicas. Para Graham e Marvin (2001), a mobilidade, as redes e os
fluxos esto emergindo com maior nfase na teoria e prtica arquitetnica e urbanstica contempornea,
encorajados pela difuso de novas tecnologias de informao e pelos automveis, juntamente com a
produo e organizao de espaos construdos coordenados atravs de grandes distncias.
Preocupaes como estas se materializam no projeto Schouwburgplein,45 do escritrio holands

West 8, realizado em Rotterdam na Holanda, entre 1991-1996. Ele parte da importncia do vazio
como potencialidade para a realizao de atividades temporrias e valorizao do skyline da cidade,
de diversos pontos de vista, fixos ou em movimento. O conceito adotado foi a criao de um palco
urbano atravs de uma superfcie de piso engrossada [placa de 30 cm], que suporta diversos tipos de
atividades, permite grande mobilidade sobre ela e resolve as particularidades de infra-estrutura, alm
de encobrir a garagem subterrnea. A estratgia de engrossamento da superfcie, definida por Wall
como um dos princpios para o desenho das superfcies contemporneas, permitiu a multiplicao dos
nveis, a continuidade, multiplicidade e dinmica do espao, contribuindo para o fortalecimento do
carter coletivo local. Nesse caso, no se trata de uma interveno temporria, mas sim de um espao
urbano pensado como suporte para acolher estas intervenes em todas as suas representaes e os
usos cotidianos que vo lhe dar sentido.
Propostas como esta assumem novos compromissos com a cidade. Concretizando a idia abstrata dos
fluidos em movimento introduzidos por Bauman, o partido reserva aos fluxos materiais de pessoas
[sobre a placa: atividades, deslocamentos] e de infra-estruturas [sob a placa: instalaes, gua,
estacionamento] o protagonismo na interveno, em coerncia com as preocupaes de Graham
e Marvin. Do ponto de vista exterior, o vazio projetado permite a construo de novos pontos de
vista em direo cidade e ao prprio espao pblico criado o vazio tem fora e captura o olhar
permitindo que o passante em movimento acelerado se aproprie das caractersticas espaciais do lugar.
Fig. 34, 35 e 36 - Schouwburgplein - Rotterdam, Holanda | Fonte: site West 8
45 Praa localizada no centro de Rotterdam.

Atravs da reversibilidade
Essa cultura da mobilidade e do dinamismo passa a apropriar-se da cidade atravs de prticas distintas,
marcadamente mais efmeras e nmades, que a utilizam de forma intermitente, testando a
capacidade do territrio para acomod-las. Dever haver nesse suporte algum componente elstico
que possa sustentar essas presenas temporrias e instveis, as colises que sobre ele se desencadeiam.
Lynch (1981) h muito j havia atentado ao potencial elstico de um espao urbano, sua capacidade
de desfazer determinada qualidade do presente para retornar a outra do passado, o que se revela como
uma interessante medida na recuperao dos espaos urbanos. Denominava esta capacidade com o
termo em ingls resilience, o que corresponderia em portugus resilincia, que, no entanto, na edio
portuguesa foi traduzido como reversibilidade. Atentando para o significado do termo, Gausa (2001)
define a ao reversvel como aquela capaz de mudar o sentido de seu prprio movimento e/ou de
restituir as coisas a um estado sensivelmente similar ao que apresentavam previamente. No sentido
desta definio, a substituio dos termos na obra de Lynch no parece comprometer sua mensagem.
Para Lynch, a reversibilidade significaria uma ferramenta para a adequao entre espao e usos.
Para tratar da reversibilidade dos espaos urbanos contemporneos, recorro a Abalos e Herreros (1997),
que afirmam no ser possvel trabalhar sobre o espao pblico e privado hoje, sem se construir o perfil
do sujeito contemporneo que ir utiliz-lo, j que o moderno no mais d conta dos fenmenos sociais
atuais. Este novo sujeito, nmade, demanda a criao de uma idia alternativa de espao, em sintonia
com sua nova imagem, e as atitudes de resistncia de uma velha ordem no satisfazem mais seus
anseios. Diante da realidade fragmentria, sugerem a introduo de estratgias projetuais que operem
dentro da instabilidade, indo contra a viso da fabricao das formas estveis e assumindo a mobilidade
como ponto de partida. Isso pode se traduzir, por exemplo, na fabricao de espaos para a realizao
do imprevisto, ou mesmo, em espaos mutantes que permitam diferentes leituras da cidade, inclusive
suportando as intermitncias da paisagem.
Fig. 37, 38 e 39 - Trs propostas para o Parasite Paradise - Utretch, Holanda | Fonte: site Parasite Paradise

Fig. 40 e 41 - Serpentine Gallery - Londres, Inglaterra - em duas verses:
Rem Koolhaas e Zaha Hadid | Fonte: site Serpentine Gallery
Algumas intervenes temporrias podem comprovar a materializao fsica deste conceito.

Intervenes arquitetnicas como o projeto Parasite Paradise,46 realizado em Leidsche Rijn, rea
residencial de Utretch, na Holanda em 2003, movem-se no contato direto entre a arte pblica e a
arquitetura. O projeto resume-se a 25 exemplos de arquiteturas flexveis e mveis, projetadas por vrios
arquitetos e artistas, constituindo-se numa cidade com variadas e associadas atividades, centradas na
explorao das evolues de concepo a respeito dos espaos de moradia, lazer e trabalho. Aps o
trmino da interveno, o local retoma suas caractersticas anteriores, estando preparado para mais
intervenes futuras (ver fig. 37, 38 e 39).
O projeto de intervenes arquitetnicas temporrias da Serpentine Gallery,47 em Londres, tambm

sintoniza com este conceito. Anualmente, um pavilho encomendado a um arquiteto de renome
internacional, que no possua obras no Reino Unido, com a finalidade de divulgar ao pblico Londrino
a arquitetura contempornea, in loco. Ciclicamente, portanto, o grande gramado elstico diante da
galeria serve de suporte para esta construo, que atrai uma grande quantidade de visitantes, e depois
de alguns meses devidamente desmontada (ver fig. 40 e 41).
Outro exemplo de projeto reversvel o Park (ing) Day,48 interveno anual onde cidados, artistas
e ativistas trabalham para transformar temporariamente uma vaga de estacionamento na rua em um
jardim. A interveno na forma de apropriao espontnea nasceu em So Francisco nos Estados
Unidos, em 2005, atravs de uma instalao de duas horas de durao, mas que devido ao sucesso
se transformou em um movimento que viaja o mundo, criando novas formas de espaos pblicos
temporrios. A proposta chamar ateno para a necessidade de mais espaos abertos e gerar debate
sobre o tema, melhorando a qualidade do habitat humano. Depois do tempo regulamentar, a situao
temporria desfeita e o estacionamento volta ao funcionamento normal.
46 Traduo do ttulo: Paraso Parasita, no sentido de se ocupar e parasitar um lugar.

47 Galeria de arte londrina localizada no Hyde Park.
48 Criado pelo escritrio americano Rebar. O ttulo faz um trocadilho com as palavras parking (estacionamento) e park (parque).

Fig. 42 e 43 - Park(ing) Day em duas propostas - So Jos e So Francisco, EUA
| Fonte: site Park(ing) Day
Todos os exemplos fogem da idia da construo da cidade estvel, buscando concretizar a idia da
efemeridade, da possibilidade de se fazer e desfazer as aes, trazendo tona novamente o nmade,
aquele que perambula e no se fixa, mas que transforma a paisagem e complexifica o cenrio esttico da
antiga cidade. As aes se movem atravs da transformao constante do espao, no sentido de ativar
a vida urbana e qui promover transformaes mais duradouras.
Atravs da flexibilidade
A patente constatao do fim da rigidez, na qual a cidade tida como um territrio imprevisvel onde
no cabem mais as regras rgidas da modernidade slida, reclama pela adoo de novos instrumentos
para o manejo dos espaos urbanos. O conceito da flexibilidade se move ao encontro dessa busca:
flexibilizar, segundo Gausa (2001), significa abrir ao indeterminado, enquanto para Lynch, um mundo
flexvel aquele que permanece aberto evoluo.
importante ressaltar a diferena entre os conceitos de reversibilidade e flexibilidade. A reversibilidade

aqui encarada como uma qualidade elstica, no pressupondo necessariamente a transformao final
do espao, mas sim a sua dinmica intermitente. J a flexibilidade est relacionada a um campo aberto
transformao. Tratarei somente das intervenes visando transformao, considerando para tal a
existncia de um espao flexvel a diferentes e inusitadas apropriaes.
A dicotomia efemeridade x durabilidade confronta as intervenes situadas no territrio de incertezas

com a idia da segurana, at ento caracterstica dos gestos da modernidade. A relao entre ambas,
no entanto, bastante ambgua, no sentido em que a durabilidade material e imaterial no so atributos
indissociveis: a efemeridade material pode gerar durabilidade imaterial, na medida em que motiva
novas relaes sociais e espaciais de efeito prolongado. Sobre isto discorre Kronenburg (1998), quando
argumenta que as intervenes efmeras, apesar de temporrias, podem ser de impacto duradouro,
pois o poder da experincia, mais que a sua durao, o importante para que se mea o seu efeito na
cidade. Baseio-me neste mesmo argumento para verificar os legados duradouros nos casos-referncia
trabalhados nesta tese.

Partindo-se para as experincias prticas, Santiago Cirugeda, dentro da srie de intervenes
denominadas estratgias subversivas de ocupao urbana realizadas em Sevilha, verificou a existncia
de uma brecha na legislao urbana da cidade que permitia a criao de estruturas temporrias de
trs meses, sem necessidade de autorizao da Prefeitura. Dessa forma, criou a srie de instalaes
arquitetnicas denominadas Casa Rompecabezas,49 que consistem em plugar extenses em
residncias de forma projetada sobre reas vazias da cidade, com a finalidade de promover a ativao
dessas reas, de revitalizar edifcios em desuso e de agitar sistematicamente a legislao, promovendo
sua reflexo.
J o Temporary Garden50 do Atelier Le Balto, iniciado em 1997 em Berlim, tem como idia principal a
descoberta de potencialidades no espao urbano, reestabelecendo-o como lugar de interao. A cada
ano um grupo de paisagistas chamado a projetar uma rea diferente, intervindo em locais inutilizados
e motivando mltiplos olhares em relao a eles, consequentemente propagando o interesse pelos
espaos pblicos. Os locais escolhidos so normalmente reas degradadas de imagem negativa, que
so trabalhados pela interveno de arte pblica, de forma a gerar novas experincias e transmitir
mensagens positivas aos usurios.
Fig. 44, 45 e 46 [acima] Trs

verses da Casa Rompecabezas
Sevilha, Espanha
| Fonte: site Recetas Urbanas
Fig. 47, 48 e 49 [ao lado] Trs

ngulos da proposta Temporary
Garden - Berlim, Alemanha
| Fonte: site Lebalto
Fig. 50 e 51 [acima, pgina oposta]

Duas verses do Permanent Breakfast
Basel, Suia e Itapema, Brasil
| Fonte: site Permanent Breakfast
Fig 52, 53 e 54 [pgina oposta]

Apropriaes para o Yard Furniture
Viena, ustria | Fonte: site PPAG
49 Traduo do ttulo: Casa Quebra-Cabea.
50 Traduo do ttulo: Jardim Temporrio.

Finalmente, o projeto intitulado Permanent Breakfast51 se prope a investigar a qualidade dos espaos
pblicos ou a possibilidade de se imprimir carter pblico a espaos privados. Funciona como um teste
para avaliar o quo pblico um espao, e partiu da iniciativa de um grupo de artistas vienenses de
tomar caf da manh em um entroncamento virio local. Aos poucos, e segundo a regra do jogo,
outros grupos passaram a organizar cafs da manh em outros locais de carter igualmente inusitado,
em vrios lugares do mundo, servindo at mesmo como forma de se pensar transformaes espaciais
nesses locais. As apropriaes espontneas causam impacto nos usurios cotidianos, revelando
diferentes entendimentos de como os mesmos so pblicos, tornando-se uma espcie de teste para sua
acessibilidade, assim como para seu grau de publicismo (ver fig. 50 e 51).
Todas as intervenes tm carter investigativo e se propem a uma reflexo sobre as potencialidades

de espaos pblicos subutilizados. Nestes casos, alm da flexibilidade dos espaos, capazes de suportar
novas intervenes, verifica-se a flexibilidade do prprio instrumento usado para test-los [interveno
temporria], no sentido em que colocava Temel (2006) da ferramenta que permite aes de tentativa
e erro, oferecendo a oportunidade de se aprender com os primeiros passos e, se necessrio, voltar atrs
para trilhar diferentes caminhos, o que neste caso demandaria a reversibilidade.
51 Traduo do ttulo: Caf da manh permanente, concebido pelo artista austraco Friedemann Derschmidt em 1996.

Atravs da imprevisibilidade
O fim da rigidez na modernidade lquida pode ser considerado um conceito que perpassa todas as
escalas, desde o mobilirio at o urbanismo. A cidade tida como um territrio imprevisvel, onde
no mais cabem as rgidas regras da antiga modernidade slida, pressionou a reflexo no que tange ao
manejo das ferramentas de planejamento e projeto. Tanto Wall (1999) como White (1980) sustentam
que um dos princpios atuais para o desenho das superfcies urbanas o uso no programado, onde
servios e mobilirio so pensados para serem apropriados pelas pessoas, gerando uma gama diversa e
flexvel de usos que podem assim garantir a longa utilizao do espao. A no rigidez na definio dos
usos pressupe a possibilidade de situaes distintas. Afirma que os usos so os aspectos provavelmente
mais mutantes da cidade, e, por conta deste fato, o grande desafio dos arquitetos trabalhar na criao de
uma gama de recursos de indeterminao, de forma a absorver essa dinmica. Crawford (1999:105)
tambm est atenta para a ordem construda imprevisvel e efmera da cidade, dizendo que ela ocorre
mais em consequncia dessas aes cotidianas fluidas do que das vises de urbanistas que concebem
planos fixos no tempo.
Um exemplo de uso no programado que ao mesmo tempo mobilirio e arquitetura o projeto Yard
Furniture,52 realizado desde 2002 no espao pblico do quarteiro de museus em Viena. A instalao
arquitetnica transforma a praa em um playground, atravs da composio de 226 elementos
idnticos em diferentes arranjos sem usos pr-definidos, de forma a serem apropriados pelos usurios
nas diferentes estaes. No vero, as peas montam espaos abertos, funcionando como mobilirio
de praa, e, no inverno, formam espaos fechados como pequenos edifcios. Segundo os autores,
funcionam como uma verdadeira ferramenta multifuncional (ver fig. 52, 53 e 54).
Outra proposta que questiona a previsibilidade do projeto urbano se chama Specific Indeterminacy,53
pensado pelo estdio Urban Catalyst para a Palace Arena em Berlim. A demolio de alguns edifcios
no local, antes da determinao de seu futuro, matou o uso interino existente na praa, resultando em
uma rea que duraria ao menos uns 5 anos vazia. O concurso organizado para o local pedia propostas
de usos temporrios de forma a preencher esta lacuna antes da vinda do novo uso. A interveno de
52 Traduo do ttulo: Mobilirio de Ptio. Projeto do escritrio PPAG - Anna Popelka and Georg Poduschka.
53 Traduo do ttulo: Indeterminao Especfica.

arte pblica pensada pelo estdio se baseia em 125 postes temporrios de luz que definem o espao e
orientam os usurios, com iluminao dinmica e interativa, atravs de sensores de presena. O desenho
da praa no predetermina nenhum uso, mas permite as mais variadas formas de apropriao, seguindo
algumas regras mnimas, pensadas para garantir o uso democrtico e livre do espao (ver fig. 55 e 56).
Finalmente, outra receita urbana de Cirugeda intitulada Contenedores pretende recuperar a rua atravs
da iniciativa do prprio cidado, evidenciando a diferena, a independncia e a importncia de seu
papel na construo do meio em que vive. Consiste na permisso para instalao de uma caamba de
entulho atravs de solicitao formal Prefeitura, e, ao invs do uso da mesma para o fim estipulado,
abre-se um leque de possibilidades de uso para a vizinhana, desde atividades de lazer at os usos
culturais, subvertendo a funo original do equipamento e evidenciando a potncia da apropriao
espontnea (ver fig. 57 e 58).
Todas as propostas refletem sobre a importncia do destino aberto do projeto urbano, onde o espao
fsico est pensado de forma a criar oportunidades, atravs de suportes indefinidos, para que as pessoas,
que deveriam ser a finalidade de todo e qualquer projeto, sejam as responsveis pelo seu destino. O
compromisso do arquiteto se junta ao da sociedade no intuito de promover a transformao do lugar.
Atravs da conexo
Contrrios s marcas das estruturas da antiga modernidade como solidez e continuidade, os conceitos
apontados por Bauman (2000) como fluidez e descontinuidade descrevem a cidade contempornea
de forma fragmentada, porm conectada. Mas como isto funcionaria?
Fernandez (2005) est preocupado com a fugacidade carente de opacidade e profundidade

caracterstica de uma era onde o espao transparente e o tempo fugaz, o que denomina como a
era da intensificao do fragmento instantneo, e que representaria a contraposio ps-moderna
aos grandes relatos modernos. Alguns dos impactos deste fenmeno so a importncia da produo
da superfcie, considerada por ele como anti-espacial, e da eventualidade, considerada como anti-
Fig. 55 e 56 [pgina oposta] - Specific Indeterminancy - Berlim, Alemanha | Fonte: site Urban Catalyst
Fig. 57 e 58 - Duas verses dos Contenedores - Sevilha, Espanha | Fonte: site Recetas Urbanas

temporal. Essas superfcies reduziram o processo artstico disposio dos fragmentos sobre o plano
[display], confluindo para a virtualidade ou reduzindo a arquitetura ao interesse pela pele e pela
bidimensionalidade. Baseado nesta leitura, ele problematiza: a funo, ou melhor, a performance, dever
reinventar-se neste mundo transgeomtrico e miditico?
As estratgias de conexo dessa realidade fragmentria se materializam de formas visveis ou palpveis,

em maior ou menor grau. Seja atravs das redes de atividades, de infra-estrutura materiais e imateriais
ou do trabalho com a superfcie, o entendimento da continuidade do fragmento faz parte da agenda
de idias contemporneas. Uma das estratgias para dar conta desta desejada conexo apresentada
por Wall (1999), que, preocupado em caracterizar a metrpole contempornea, prope como
outro efeito da urbanizao acelerada os novos tipos de espaos urbanos que so os locais entre, as
reas ambguas entre enclaves, que no esto nem l nem c, reduzindo-se a meros fragmentos. O
trabalho com a superfcie, segundo ele, torna-se fundamental como possibilidade de conexo entre
os mesmos, que podem ser espaos ou programas dspares necessitando articulao. Dentro deste
particular, Delalex (2007) alerta para o novo paradigma que toma corpo nas disciplinas de urbanismo
e arquitetura: o paradigma do espao que no apenas suporta os fluxos, mas que os incorpora na sua
essncia. Segundo ele, a imagem catica e fragmentada da cidade ps-moderna desperta como reao a
vontade de continuidade expressa nas intervenes urbanas, classificadas por ele como sem costuras,54
ininterruptas, que parecem ser o esprito da nossa era.
Graham e Marvin (2001), por sua vez, preocupados com a relao entre a infra-estrutura, a paisagem
e a arquitetura, apontam que, apesar das inerentes descontinuidades, quebras e fragmentaes das
cidades atuais, h uma coeso especfica que se refere s conexes estabelecidas pelas redes de infra-
estrutura. So essas redes os elementos capazes de promover as conexes entre os tecidos e espaos
fragmentados.
Fig. 59 e 60 - Rede social do Esporte em Barcelona
| Fonte: site Post it City e site Sport maniacos
Fig. 61 [pgina oposta] - Circle Line Party | Fonte: site Spacehyjackers
Fig. 62 [pgina oposta] - Carnaval de rua do Rio de Janeiro | Fonte: site Jornal O Globo
54 Traduo do termo em ingls seamless, ou francs sans couture, e que se refere ao tecido sem costuras.

Explorando a idia da rede de conexes de fragmentos, a Rede Social do Esporte em Barcelona
conecta 30 espaos pblicos e 53 redes sociais, implicando mais de 200 pessoas. Os esportes que se
apropriam espontaneamente do espao pblico e constam da rede vo desde os considerados como
tradicionais [peteca, boliche catalo] at os ps-modernos [skate, bicicleta, escalada] e so praticados
no espao pblico, tendo motivaes ldicas e relacionais, produzindo intercmbio de informaes,
ressignificao territorial, assim como conexes entre pessoas e lugares, s vezes regulares e s vezes
espontneas (ver fig. 59 e 60).
Passando da rede virtual para a rede fsica, as redes de transporte que conectam a cidade de forma
invisvel [subterrneas] serviram de inspirao para uma festa contempornea que aconteceu no
metr de Londres em algumas edies entre 1999 e 2000, a Circle Line Party.55 O que os organizadores
pretendiam era subverter completamente o modo como o trem funciona em termos de cdigos de
conduta, irrompendo com a festa, qual compareceram mais de 150 pessoas, durante o horrio regular
de funcionamento do mesmo. Ademais, desejavam que o evento ficasse gravado na memria coletiva
dos usurios em suas experincias futuras de uso da linha. Esta performance representa uma nova feio
da festa como interveno temporria, mostrando como esta pode ser violentamente subversiva na
busca da ruptura amvel do cotidiano (ver fig. 61).
Para terminar, por que no falar do Carnaval? Circulando o mundo para aterrissar no Rio de Janeiro,
acredito ser pertinente apresentar a maior festa da cidade como um momento mpar de conexo, seja
entre pessoas, seja entre lugares ou entre culturas. O Carnaval de rua na forma dos blocos no uma
interveno temporria que nasce de uma condio de efemeridade [trata-se de uma festa tradicional
da cidade], no entanto, em tempos contemporneos representa, sim, uma atitude nova e subversiva, na
medida em que deseja reconquistar o espao tomado pelo Carnaval espetacularizado que imperou,
soberano, durante dcadas na cidade. O percurso dos blocos, organizados em rede, corta toda a cidade
em diferentes dias e horrios, fazendo a conexo entre a populao e os fragmentos desiguais, e muitas
vezes mostrando-lhes novas vises da cidade e lugares ainda desconhecidos. Como festa tradicional
que se reinventa na forma de interveno, o Carnaval de rua no poderia faltar neste trabalho (fig. 62).
55 Traduo do ttulo: Festa da Circle Line [linha circular do metr], criada pelo grupo Space Hijackers.

Fig. 63
Esquema aplicao dos conceitos:
O tracejado pequeno so
as articulaes trabalhadas
teoricamente. O tracejado grande
so algumas outras possibilidades
1.5 Propondo um resumo das mltiplas aplicaes, teramos a relao conceito-caso da seguinte forma:
Conceito Caso Tipo de interveno Suporte espacial

Dinamismo Sur la Voie Interveno de arte pblica Espao pblico tradicional
Blur Pavilion Interveno Land Art Espao pblico [lago]
Schouwburgplein Apropriao / Festa Espao pblico contemporneo
Reversibilidade Parasite Paradise Instalao arquitetnica rea vazia
Serpentine Gallery Instalao arquitetnica Parque urbano
PARK (ing) Day Apropriao espontnea Estacionamento de rua
Flexibilidade Casa Rompecabezas Instalao arquitetnica Espao pblico residual
Temporary Garden Interveno de arte pblica rea vazia
Permanent Breakfast Apropriao espontnea Espao pblico [inusitado]
Imprevisibilidade Yard Furniture Instalao arquitetnica Espao pblico tradicional
Contenedores Apropriao espontnea Espao pblico residual
Specific Indeterminacy Interveno de arte pblica Espao pblico residual
Conexo Rede Social do Esporte Apropriao espontnea Espao pblico
Circle Line Party Festa Infraestrutura de transportes
Carnaval de rua Festa Espao pblico
Aps as verificaes realizadas conceito a conceito, posso concluir afirmando que, de fato, este rol
de cinco caractersticas da condio de efemeridade se faz concreto quando das intervenes
efetivas em diversos contextos contemporneos. Nota-se, inclusive, que os mesmos poderiam ser
aplicados simultaneamente em vrios casos, criando-se associaes mais complexas, como exposto no
esquema acima. Na prxima seo, tratarei do contexto espacial de expresso destas intervenes, que
j foi insinuado na ltima coluna do quadro anterior.

1.6
DAS INTERVENES TEMPORRIAS AOS ESPAOS COLETIVOS
O espao pblico hoje um conjunto de comportamentos que cristalizam em um lugar

que no tem necessariamente uma natureza jurdica pblica, embora tenha a capacidade
de oferecer a seus habitantes potenciais o marco para um ato de compartir coletivo, mesmo
que temporrio. (La Varra, 2008:13)
A interveno temporria que me interessa avaliar a que ocorre no espao pblico, e aqui no me refiro
ao pblico no sentido da propriedade, mas sim no sentido do uso coletivo do espao. Os suportes
espaciais das intervenes temporrias apresentadas na seo anterior correspondem a diferentes tipos
de espaos pblicos, produtos de um territrio contemporneo fragmentado, e compreendem tanto
o espao pblico tradicional e o contemporneo [ativos], quanto o espao pblico residual [inativo],
as reas vazias inativas [no necessariamente pblicas], o parque urbano, os estacionamentos de rua
e a infraestrutura de transportes, entre outras tantas categorias possveis. Esta mirade de suportes
espaciais reflete o que de fato ocorre na cidade contempornea, onde o conceito do espao pblico est
em plena transformao.
possvel hoje a densidade do Foro, da praa, da gora pblica, esse cruzamento feliz
entre atividade comercial e discusso poltica que determinou, desde Atenas dos sofistas,
todas as concepes do espao cvico, da cidade como expresso coletiva? (Abalos e
Herreros, 1997:189)
Abalos e Herreros (1997) acreditam ser o grande desafio da contemporaneidade a compreenso das
necessidades, interesses e motivaes do ser humano contemporneo. Para eles, no momento atual,
assiste-se perda do perfil homogneo, preciso, otimista e centrado do sujeito, sendo sua essncia
atual nmade e em consonncia com os fenmenos e prticas sociais estritamente contemporneos.
Portanto, trata-se de um sujeito contraditrio, que rene ao mesmo tempo o lado negativo e o lado
funcional: representa os traos perversos do capitalismo, e simultaneamente sua extraordinria
dinmica emancipatria. Relativizando a tendncia pessimista sobre o seu papel na construo de novos
tipos de espao, segundo os autores, os nmades contemporneos no devem ser entendidos como
destruidores da velha cidade burguesa, mas como reveladores de outros foros, de novos lugares onde
se produzam intercmbios, onde se constituam formas paralelas de comunicao livre de dominao,
visando resgatar a condio pblica do espao atravs de suas prticas sociais. objetivo desta seo
final, portanto, ir ao encontro de algumas alternativas que respondam ao desafio da criao de espaos
da coletividade, onde essas formas de comunicao livre de dominao, que aqui poderia considerar
como as intervenes temporrias, permitam a manifestao da amabilidade em sua forma mais plena.

Uma vez consolidado o objeto da pesquisa [intervenes temporrias] e detalhado o seu mbito
temporal de atuao [condio efmera], cabe, finalmente, refletir sobre alguns conceitos relativos ao
seu contexto espacial, os espaos coletivos, e os autores que conduziro esta caracterizao so Abalos
e Herreros (1997), Sol Morales (1992), Caldeira (2000), Vzquez (2004) e Koolhaas (2000).
Cabe explicitar o porqu da adoo do termo espao coletivo, e a inadequao de outros correlatos
como o espao pblico e o espao cvico.56 Adoto para esta tese o conceito de espao coletivo de Sol
Morales (1992) que os define como todos os lugares onde a vida coletiva se desenvolve, representa
e recorda, e que podem ser pblicos e privados ao mesmo tempo, descartando assim a clssica
denominao de espao pblico, j que me interessa refletir efetivamente sobre as fronteiras e interfaces
entre ambos. O espao coletivo representa o espao pblico na contemporaneidade.
Para respaldar a adoo deste conceito, proponho uma reflexo a respeito do que constituiriam os
espaos contemporneos em suas mais variadas tipologias, espaos altamente diferenciados produzidos
pela prpria sociedade contempornea, carregada de todas as particularidades, e que sugerem
mudanas e complexidades especialmente importantes. Esta discusso contemplar tanto os espaos
verdadeiramente pblicos, como a privatizao das atividades pblicas e mesmo as atitudes privadas
hoje praticadas nos espaos pblicos.
Os espaos da contemporaneidade
O meio ambiente construdo contemporneo contm cada vez menos espaos pblicos
significativos, e o espao pblico existente cada vez mais controlado por vrias formas de
vigilncia e cada vez mais investido de significados privados. (Ellin, 1997:36)
fato facilmente notado nas nossas cidades que muitas funes antes desempenhadas nas ruas -
espaos pblicos por excelncia da velha cidade - foram transferidas para espaos mais controlados
ou privatizados. Junto a essa transferncia, eliminaram-se alguns atributos por elas carregados, que, na
56 Para a definio correta do termo, identifiquei inicialmente algumas denominaes possveis para esse espao: espao coletivo,
espao pblico e espao cvico. Para a definio de espao cvico, h que recuperar conceitos mais antigos. Merlin e Choay (1988)
definem civilidade como [A] conjunto de comportamentos e de cdigos de savoir-faire que traduz certa concepo de existncia social e
que preside o face a face; [B] maneira de gerar a relao social que se apia no respeito mtuo, e que autoriza a coexistncia de diferenas
sociais, tnicas, geracionais, etc.; [C] atitude dos atores sociais de portar mscaras que os permitam guardar sua integridade sem revelar
sua intimidade, preservando a distncia do outro. A cidade do sculo XIX caracteriza-se por uma srie de dispositivos espaciais que
os ilustram, como por exemplo, as galerias comerciais e os bulevares. Aps o perodo de ruptura da configurao tradicional de cidade
promovida pelo Movimento Moderno, que segregou funes e baseou o desenho das cidades na lgica da circulao, esses valores -
perdidos de vista a partir da dcada de 1970 passam a ser novamente invocados como qualidades inerentes cidade, sendo ento
resgatados. Sobre a cidade modernista, Souza (2004) coloca que esses espaos de permanncia tenderam a desaparecer ou ocorrer em
locais especializados, minando os encontros sociais casuais, fortuitos. Dentro do marco terico em que esta tese trabalha, no entanto, esse
termo apresenta-se inadequado uma vez que a nova etapa da modernidade marca justamente a perda deste carter cvico no momento
em que o indivduo se sobrepe ao cidado. Quando Bauman (2000) analisa os espaos pblicos contemporneos e afirma que se
dividem primordialmente em espaos de passagem e espaos de consumo [os primeiros herdados da cidade industrial e aperfeioados e
os segundos criados pelo novo indivduo auto-centrado e livre], conclui que ambos dispensam que as pessoas interajam como personae
pblicas.

viso de Caldeira (2000), so a heterogeneidade, no sentido da diferenciao do espao baseada na
multiplicidade; a tolerncia, no sentido da diferenciao social sem excluso; o erotismo, entendido
com a atrao pelo estranho; e o publicismo, compreendido como o carter de ser pblico, aberto e
acessvel. Todos eles indispensveis nos espaos pblicos reais.57 No me interessa o aprofundamento
nas causas deste fenmeno, enveredando a discusso terica pela crise do espao pblico. Apesar de ser
tema de grande interesse na teoria urbanstica, no este aspecto o ponto central da tese, mas sim o seu
inverso, a potncia de reverso deste fenmeno. No obstante, me interessa visualizar o panorama que
se formou na atualidade a causa dessas questes.
Da mesma maneira que a cidade industrial no inventou o espao pblico, mas apenas a
sua verso moderna, a atual destruio do espao pblico moderno est levando no ao
fim do espao pblico, mas criao de outro tipo. (Caldeira, 2000:336)
Nesse contexto, alguns tericos sugerem definies para estas novas categorias de espaos que a cidade
contempornea gerou. Caldeira (2000) introduz o que denomina como espao incivil -o oposto do
velho espao cvico- que seria a recorrente atitude blas perante a cidade, como de quem diria: esse
espao que eu circulo no me interessa. A mesma mensagem transmite Bauman (2000), quando afirma
que, na contemporaneidade, os espaos pblicos dividem-se primordialmente em espaos de passagem
e espaos de consumo, e que ambos dispensam que as pessoas interajam como personae pblicas.
Diante dessa realidade, Vzquez (2004) prope a classificao de algumas vises de cidade - baseadas
em diferentes vises de mundo e que esto por trs da prtica urbanstica - que expliquem os novos
tipos de espao pblico existentes na atualidade. Dentre as vises de cidade por ele identificadas na
prtica contempornea, destaco algumas que podem contribuir para o debate sobre a emergente
transformao do espao pblico: a cidade ps-histrica, a cidade global, a cidade dual, a cidade do
espetculo, a cyber cidade e a cidade chip. Fazendo um resumo de sua abordagem, diz ele que:
[1] a cidade ps-histrica, baseada no urbanismo neotradicional, tem como fragilidade a pouca
capacidade de articular passado com futuro, onde a opo formal-espacial so os cenrios teatrais
que homogenezam identidades e tradies locais e objetivam forjar um passado melhor que o real
[simulacro]. So como tentativas de combater o desenraizamento ps-moderno, implantando o sentido
comunitrio e valorizando espaos pblicos frente aos privados no caso, coletivos, j que, em
geral, trata-se de comunidades fechadas;58
[2] a cidade global caracteriza-se pelo espao de fluxos e as redes de informao. Suas principais
funes so os servios, o lazer e a cultura, e, como precisa manter-se conectada rede global, baseia-se
em sistemas de transporte de alta velocidade. Como contraponto;
57 Caldeira sistematizou estas quatro principais virtudes perdidas do espao pblico baseada na leitura de Iris Marion Young (1990), que
construiu um ideal normativo de vida na cidade, por sua vez baseado no trabalho de Jane Jacobs.
58 exemplo dessa viso o New Urbanism.

[3] na cidade dual a polarizao social se reflete no espao urbano, que funciona como parte ativa
da segregao. Seus principais temas so a gentrificao, onde antigos residentes so substitudos pela
elite em operaes de reabilitao de cascos histricos, e a segurana e controle, no qual a tentativa
de controlar a ameaa do desconhecido elimina o contato entre estranhos, como nos condomnios
e espaos coletivos fechados. Estes locais se voltam para a experincia urbana filtrada que mina a
mescla social, sendo os guetos raciais consequncias da segregao, dos enclaves e da gentrificao;
[4] a cidade do espetculo volta-se para a indstria do lazer, cultura, turismo e consumo. Pode originar-
se na transformao da cidade existente, criando em sua casca uma ilha de bem estar, ou mesmo
configurar-se como um espao protegido como um parque temtico. Busca a competio entre cidades,
baseada em algum diferencial, como um museu miditico ou uma rea turstica que potencialize
caractersticas locais, normalmente acompanhada de equipamento de consumo como um shopping-
center. Outra estratgia pode ser a celebrao de um grande evento, como j problematizado;
[5] a cyber cidade refere-se ao cyber espao, e representa um novo lugar de carter eletrnico que
cria comunidades de interesses comuns atravs de entornos virtuais interconectados. Seus espaos
pblicos so a rede aberta e os privados, os locais com chave de acesso. Segundo o autor, no futuro
muitas atividades sero substitudas por equivalentes virtuais, desaparecendo suas estruturas
fsicas, reduzindo deslocamentos e desvinculando arquiteturas de atividades, criando-se zonas
funcionalmente ambguas. [Ressalvo que este fato associa-se ao desenvolvimento econmico. Pases
pouco desenvolvidos vivem transformaes menos radicais]. Finalmente, e ainda na seara eletrnica;
[6] a cidade chip possui caractersticas dos espaos eletrnicos, como descentralizao [que alude
forma fsica], desregulaco [advinda da globalizao] e desidentificao [ausncia de histria, razes e
identidade], onde a prioridade no a forma, mas o movimento. No representa o fim da cidade, mas de
como conhecida: sem centro, sem limites e sem forma, sendo ilustrada pela tbula rasa, uniformidade
e cidade genrica.59
Alguns destes fenmenos apresentados por Vazquez tm seus correspondentes em idias de outros
autores. Koolhaas (2000), por exemplo, j havia cunhado o termo espao-lixo para designar a sequela
da modernizao ou o resduo que a humanidade deixa sobre o planeta. Diz ele que o produto
construdo da modernizao no a arquitetura moderna, mas o espao-lixo, que equivaleria
soma de todas as decises no tomadas e das prioridades deixadas sem definir, tendo a arquitetura
como representao e oferecendo um mosaico sem costuras em permanente desconexo que
a cidade contempornea. O Espao-lixo o espao que organiza a cidade genrica60 e tem como
caracterstica essencial a continuidade, assim, se utiliza de invenes que permitem a expanso, como
o ar condicionado e a escada rolante, mantendo-se unido no pela infra-estrutura, mas pela pele. O
autor refere-se, por exemplo, s grandes arquiteturas de entretenimento e proteo, como os shopping-
centers e seus grandes estacionamentos, ou mesmo os aeroportos, fundamentalmente espaos fechados
e de grandes dimenses que compreendem as atividades do homem contemporneo, entre as quais
59 O paradigma da cidade chip so as edge cities, que renem dentro delas as trs caractersticas eletrnicas acima mencionadas.
60 Conceito de Koolhaas desenvolvido no texto Generic City, In: Koolhaas, 1995.

a prpria atividade social, antes desempenhada no antigo espao pblico. Koolhaas faz, na verdade,
uma crtica sociedade de consumo que encoraja a proliferao dos no-lugares.
Como construtor do conceito de no-lugar, importante mencionar novamente Aug (1992), que o
define como a oposio do lugar, por ser desprovido de identidade, relaes constitudas e histria.
O autor considera os no-lugares os produtos da supermodernidade, onde se multiplicam os pontos
de trnsito e as habitaes provisrias [hotis, terrenos invadidos, clubes de frias, acampamentos de
refugiados, etc.], onde proliferam as redes de transporte, constituindo em um mundo prometido
individualidade, passagem, ao provisrio e ao efmero.
Espaos coletivos
Por tudo o que foi considerado, possvel concluir que o espao pblico de fato se transformou na
contemporaneidade. Este panorama confirma o real distanciamento do velho espao pblico e a
adoo de outras formas de sociabilidade organizadas sobre outras pautas, o que no quer dizer que
se extinguiram os espaos de manifestao da coletividade. Alm do velho espao pblico, ela vai se
manifestar em todos estes espaos coletivos: dentro de condomnios, em cascos histricos reabilitados,
dentro de museus miditicos, parques temticos ou reas tursticas, no interior de shopping-centers,
nos guetos, na rede virtual ou nos espaos de fluxos. Cabe ressaltar que no estou trabalhando com
estes tipos de espaos, no entanto, considero importante a discusso j que ela fundamental para a
atualizao do conceito no vocabulrio urbanstico.
Optei, portanto, por abraar o conceito de espao coletivo cunhado por Sol-Morales (1992), que diz
que o importante nas atuais intervenes na cidade a ateno aos espaos, nem pblicos nem privados,
mas coletivos, fazendo desses lugares intermdios espaos no estreis e partes estimulantes do
tecido urbano multiforme (Sol-Morales, 2008:105), pois a cidade se d onde pblico e privado se
mesclam. Sempre foram exemplos de espaos coletivos os programas como estdios, teatros e hospitais,
de propriedade ou gesto privada, mas de uso pblico. E hoje, at mesmo um hipermercado perifrico,
um parque de diverses, um grande estacionamento, uma galeria comercial ou o transporte pblico,
so todos espaos coletivos modernos por serem significativos da vida cotidiana atual. J dizia ele que
os espaos coletivos so a riqueza das cidades histricas e tambm, seguramente, a estrutura principal
da cidade futura. Baseado no sentido proposto por Sol Morales (2008:190), Gausa (2001:204) ainda
deriva o conceito de espao coletivo para espao relacional, o espao no mais composto de modelos
cvicos, mas de situaes mestias, aberto transformao e gerador de ao e mistura, no destinado
somente ao passeio, mas tambm ao estmulo pessoal e compartilhado:
Um espao autenticamente coletivo aberto ao uso, ao desfrute, ao estmulo, surpresa:

atividade. indeterminao do dinmico, do intercmbio entre cenrios ativos e
passantes-usurios-atores-ativadores.

Seria o sentido do que denominei como espao amvel, capaz de combinar a alegria plstica com a
incorporao de instalaes temporais para o lazer, esporte, cultura, comunicao, diversidade, relao
e, definitivamente, para a projeo do cidado (Gausa, 2001:204).
Ou seja, trabalho tendo os espaos coletivos como contexto e tambm como finalidade: criar cada vez
mais espaos coletivos relacionais [ou mesmo amveis], tanto atravs da qualificao dos espaos
coletivos hostis reconquistando seu sentido pblico, quanto atravs da coletivizao do privado.61 A
coletivizao do hostil e do privado pode abrir caminho para a amabilidade urbana, e o processo que
proponho para consegui-lo so as intervenes temporrias. Nesse sentido, alguns mecanismos so
especialmente importantes e merecem ser destacados. Alguns autores conduziro a reflexo sobre estes
mecanismos, tanto de amabilizao dos espaos coletivos hostis quanto de converso de espaos
privados em coletivos, e so eles Rubio, Reinoso e Fernndez (2007), Borden (2001), Borja e Mux
(2001), e Delgado (2003). Cabe ressaltar, porm, que a operao de identificao destes mecanismos
que so conceitos de abordagem espacial - consistiu em um processo contrrio que partiu da prtica
para a teoria: os casos-referncia foram responsveis por revelar os conceitos, que foram posteriormente
trabalhados teoricamente.
Fig. 64 - 3 conceitos de criao

de espaos coletivos | Fonte: AS
- Dissoluo dos domnios

A distino entre espao pblico e espao privado desde o sculo XIX vem sendo um tema de grande
relevncia na teoria urbanstica. O clssico mapa figura-fundo, que recortava as reas pblicas da cidade
conferindo-lhes superioridade sobre os espaos privados, consagrou-se como ferramenta bsica para
se compreender e projetar os espaos urbanos, sendo utilizada at tempos bastante recentes, resgatada
pelos urbanistas da dcada de 1970, aps dcadas de planejamento funcionalista. No entanto, conforme
j detalhado, a cidade dos ltimos tempos tem ganhado tamanha complexidade, que hoje esta distino
no nos parece to clara, mesmo em contextos mais antigos, por causa das sucessivas intervenes sofridas.
61 Esta operao muito importante nesta pesquisa, e poder ser melhor compreendida na parte emprica da tese [Parte II].

As categorias do pblico e do privado se diluem, e, segundo Sol Morales, so menos teis nos dias de
hoje. De certa forma essa diluio j havia sido sugerida por Nolli, quando eternizou seu mapa figura
fundo de Roma no sculo XVIII. Nolli considerava como figuras os edifcios pblicos e religiosos
da cidade, representativos da sua vida coletiva. Ou mesmo, havia ficado evidente atravs dos usos das
caladas por cafs e restaurantes que tm seu emblema na Paris de Haussmann, no sculo XIX. Mas,
uma vez que os espaos de domnio da coletividade vm mudando radicalmente de configurao, de
modo cada vez mais acelerado, o esforo das nossas cidades seria ento o de coletivizar esses espaos
ambguos, fazendo-os ser cada vez mais pblicos, porque a boa cidade a que consegue dar valor
pblico ao privado (Sol Morales, 1992).
Algumas atitudes reveladas pelas prticas de intervenes temporrias vm ao encontro dessas idias,
no duplo sentido do conceito de dissoluo dos domnios: tanto os espaos pblicos absorvidos por
usos particulares, quanto os espaos privados que adquirem utilizao coletiva. Rubio, Reinoso e
Fernndez (2007) atentam para as novas relaes pblico-domsticas que hoje so mais complexas e
ricas que antes, sobretudo nos espaos intermedirios que possibilitam ao mesmo tempo o domstico,
por serem constituintes de privacidade, e o pblico, por suas possibilidades de se converterem em
espaos de cumplicidade. Os autores apontam para a importncia da ocupao das ruas para certos usos
cotidianos privados, inclusive de forma frequente, o que muito comum em manifestaes coletivas
temporrias como as festas.
Projetos j comentados, como o Add On em Viena, o Parasite Paradise em Utretch, e o Permanent

Breakfast em diferentes contextos mundiais, ilustram o primeiro caso [espaos pblicos com usos
privados], enquanto propostas de aes culturais em edifcios abandonados seriam exemplos do
segundo caso [espaos privados com utilizao coletiva]. Estas ltimas tm sido bastante comuns,
como formas de recuperar estruturas obsoletas e residuais multiplicadas progressivamente pelos
processos de desindustrializao ou esvaziamento dos centros. Poderia citar como exemplos o
estranho projeto Traumkombinat,62 em Bradenburg, na Alemanha, que se apropria de uma loja de
departamentos vazia, para acolher pessoas interessadas em passar a noite e prestar ateno em seus
sonhos; o Zwischenpalastnutzung,63 em Berlim, que consiste na redescoberta e transformao de um
edifcio representativo da Alemanha Oriental atravs da programao cultural (ver fig. 65 e 66); e o
Quilombo das Artes, que rene aes culturais dentro de um edifcio industrial vazio no Rio de Janeiro.
Retornaremos a este ltimo caso a seguir.
62 Fbrica de Sonhos, autoria do grupo alemo Club Real, formado pelos artistas Thomas Hauck, Marianne Ramsey-Sonneck and Georg
Reinhardt, 2004 e 2005.
63 Autoria de Amelie Deuflhard, Joseph Hoppe, Phillip Oswalt, Phillip Misselwitz, Stephan Rethfeld, Eberhard Rhein, Geriet Schultz e
Jrn Weisbrodt, realizado de 2003 a 2005.

Fig. 65 e 66 - Zwischenpalastnutzung, vazio
e ocupado | Fonte: site Urban Catalyst
- Formao de identidade
Outro tema que se refere manipulao dos espaos coletivos contemporneos a apropriao.
Borden (2001) relaciona o termo idia do espao descoberto, ou seja, adoo e explorao de
determinado espao fsico, revelando usos diferentes das funes originais para as quais ele foi criado.
Segundo o autor, a apropriao no pode ser entendida aparte dos ritmos temporais: apropriao
no o simples reuso de um edifcio ou espao, mas o retrabalho criativo deste espao-tempo. Esta
prtica pode estar relacionada idia de converso de no lugares, uma vez que muitas atividades
florescem por acomodarem-se bem aos locais sem muito significado ou esquecidos, que podem ser os
espaos de expanso, os quais Sol Morales (2002) denomina como terrain vague: reas de ausncia e
oportunidade, de memria e transformao.
A interveno temporria na forma da apropriao, portanto, uma ao exploradora de nichos e de

experimentao do terrain vague, cuja potncia est no sentido da promessa, do possvel, da expectativa
em termos futuros, expectativa nesse caso de afirmao de espaos coletivos. Contribuiria para a
formao da sua identidade, uma vez que se trata de um espao ainda no devidamente apropriado.
Segundo Borden, apropriao e formao de identidade costumam andar interligadas.
Algumas pesquisas de Vaz e Seldin (2007) centram-se nos vazios como potenciais para apropriao
atravs de aes culturais, vazios estes que podem ser edifcios que sofreram esvaziamento por conta de
processos de desindustrializao e de modernizao, vazios industriais, porturios e ferrovirios, entre
outros. As aes culturais64 apropriam-se dos espaos vazios representando iniciativas de baixo para
cima, organizadas sobre as demandas e anseios da prpria populao local, caracterizando os atores
envolvidos como sujeitos da cultura e no mais seres passivos e meros expectadores culturais. No
caso da ao cultural no Quilombo das Artes, j mencionado, trata-se da insero de novas atividades
temporrias em uma [ex] rea industrial com potencial para acomod-las, o que se constitui, juntamente
com a formao de sua nova identidade como espao coletivo, uma ao de dissoluo de domnios,
abrindo o espao privado ao uso coletivo e transformando-o no espao coletivo, no somente atravs
da apropriao, mas tambm da publicizao.
64 Aes culturais so manifestaes de grupos comunitrios, normalmente de jovens, que se articulam em torno de prticas artsticas.

Fig. 67 e 68 - Vo livre sob o MASP,
vazio e ocupado | Fonte: site MASP
Estas idias, contudo, podem relacionar-se tambm a espaos pblicos mais formalizados e simblicos
da cidade. Lima e Pallamin (2008), refletindo sobre a rea sob o Museu de Arte de So Paulo [MASP],
apontam que, quando que este vo foi concebido pela arquiteta Lina Bo Bardi, foi pensado de forma
a manter o carter pblico que j existia no local antes da implantao do museu. No novo contexto,
entretanto, a rea ganhou nova espacialidade e conotao simblica, configurando-se como um lugar
de liberdade e expresso cvica democrtica, que se firmou com o passar dos anos e se mantm at hoje.
Segundo os autores, o local j existia como espao potencial mesmo antes que arquitetos e usurios
pudessem dar a ele diferentes significados atravs do tempo, e que hoje constantemente reconstrudo
por formas organizadas ou espontneas de uso pblico e privado, pela interveno temporria que
revela diferentes concepes de vida urbana coletiva e imaginao social e poltica, firmando-se como
um espao de grande visibilidade e forte referncia poltica para a cidade.
- Reconquista do espao
Borja e Mux (2001) apontam que o espao pblico uma conquista democrtica que implica iniciativa,
conflito e risco, alm de legitimidade, fora acumulada, alianas e negociao. Este ltimo conceito
de origem espacial, e tambm ltimo tema trabalhado por este captulo terico, refere-se aos espaos
residuais ou perdidos reconvertidos em espaos coletivos, recuperados atravs da conquista.
Reconquistados de diferentes situaes de perda, como as de abandono, de represso, de violncia, de
transformaes urbanas e de privatizao, entre tantas outras.
Refiro-me, por exemplo, ao caso de Barcelona aps abertura democrtica, quando a cidadania vai
reaprender o uso normalizado das ruas com finalidades expressivas, diferentemente de quando
a usavam como mero corredor entre casa e trabalho em pocas de represso (Delgado, 2003:311).
Refiro-me tambm ao Rio de Janeiro, que constantemente reconquista espaos pblicos degradados
por situaes de violncia, rodoviarismo e emigrao da coletividade. Os trs tipos de interveno
temporria em estudo podem estar relacionados a uma situao de reconquista do espao, mas em um
deles, em especial, essa qualidade fica ntida. Refiro-me mais uma vez s festas locais, e sobre elas me
aprofundarei no captulo 5 [Parte II].

Fig. 69 - Programa Mi Parque,
Parque Ferrocarril, em Santiago
do Chile | Fonte: site Mi Parque
Por ora, um bom exemplo de reconquista do espao pblico desde uma situao de abandono o
programa Mi Parque, criado em 2007, que consiste em uma ao coletiva de moradores organizados
atravs de uma fundao que pe a mo na massa para recuperar os espaos livres das reas
residenciais onde vivem, na cidade de Santiago. No se trata de uma interveno temporria, j que
pretende construir o espao de forma permanente, mas serve de exemplo de como a ao urbana
participativa, essa sim temporria, pode transformar o habitat humano de forma mais duradoura,
inclusive funcionando atravs de rede por toda a cidade.
J a interveno temporria, como exploradora de nichos, tambm se mostra como uma ferramenta
capaz de permitir essa reconciliao, possibilitando transformaes permanentes motivadas pela
revelao dos espaos atravs de sua retirada da obscuridade. O grupo alemo Urban Catalyst se
dedica reflexo sobre as reas residuais e as estratgias e ferramentas de planejamento estratgico
que integrem o potencial dos usos temporrios, na reconquista desses espaos. O grupo acredita na
necessidade de se examinar criticamente os procedimentos de planejamento e considerar modelos
alternativos de desenvolvimento para reas residuais, como possibilidade de integrao das mesmas
no rol de espaos ativos da cidade. Sua investigao principal est baseada na seguinte questo: como o
uso temporrio pode ser um catalisador urbano? Uma das constataes dos estudos que os programas
mais comumente encontrados temporariamente em reas residuais so os relacionados cultura jovem,
ao mundo da arte, aos esportes e lazer e s culturas alternativas e de imigrantes, muitas das quais so
aes que certamente poderiam ser consideradas intervenes temporrias, no sentido aqui tratado.
Um exemplo de interveno temporria que sintoniza com os anseios de reconquista da cidade

o projeto Arte Cidade,65 interveno urbana realizada em So Paulo desde 1994 e voltada para a
vitalizao das diferentes reas artsticas e espaos culturais da cidade, de carter inventivo, no visando
implementao real. O evento composto de uma srie de intervenes artsticas, arquitetnicas
e demais mdias, integrando diferentes linguagens artsticas, onde a terceira edio, A cidade e suas
histrias (1997), tratava do perodo fabril da cidade. A proposta desta edio foi chamar a ateno para
histrias especficas dos lugares, atravs de um percurso de trem pontuado de intervenes. Apresento
alguns projetos de interesse no sentido proposto por este conceito.
65 Projeto com curadoria de Nelson Brissac Peixoto que j contou com 7 edies.

Fig. 70, 71 e 72 - Trs propostas
para o Arte Cidade:
Cildo Meireles, Fernando de Melo
Franco e Milton Braga, Regina
Meyer | Fonte: site Arte Cidade
A interveno de Cildo Meireles reflete sobre as reas abandonadas e ermas, ocupadas temporariamente
pela marginalidade e que converteram-se em locais simblicos da violncia. O artista revestiu as paredes
de uma edificao abandonada num desses locais com seringas propondo-se a amplificar o sofrimento
que se afligiu aos lugares e s pessoas. Fernando de Melo Franco e Milton Braga propunham o trabalho
sobre um terreno vago, resultante da destruio de galpes industriais, criando uma nova topografia em
resposta indefinio do espao. Regina Meyer se propunha a refletir sobre a zona de fronteira, o lugar
de passagem ou a terra-de-ningum, instalando um farol no antigo limite entre a cidade e a linha frrea,
estendendo at essa rea abandonada a sinalizao urbana e reintegrando esse espao cidade.

Fig. 73
Esquema aplicao dos conceitos:
O tracejado pequeno so
as articulaes trabalhadas
teoricamente. O tracejado grande
so outras articulaes possveis
1.6 Propondo um resumo a exemplo da seo anterior, teramos a relao conceito-caso organizada da
seguinte forma:
Conceito Caso Tipo de interveno Suporte espacial

Dissoluo Traumkombinat Apropriao espontnea Espao privado abandonado
dos domnios Zwischenpalastnutzung Interveno de arte / Festa Espao privado abandonado
Formao Quilombo das Artes Apropriao espontnea Espao privado abandonado
de identidade Vo livre do MASP Apropriao espontnea Espao pblico formalizado
Reconquista Mi Parque Apropriao espontnea Espao pblico residual
do espao Arte Cidade Interveno de arte pblica / Espao pblico residual
Instalao arquitetnica
Apos as verificaes, nota-se que, a exemplo da seo anterior, estes conceitos poderiam ser
aplicados simultaneamente em vrios casos, complexificando as articulaes conceito-caso. No
que se refere aos suportes espaciais, fica evidente a grande potncia ativadora da interveno
temporria, em muitas vezes relacionada recuperao de espaos residuais e abandonados.
Com essa ltima verificao, encerro a primeira parte de discusses, passando ao desbravamento
dos percursos metodolgicos que culminaro nos casos-referncia.

CAPTULO 02
PERCURSOS METOdOLgICOS
Este captulo dedica-se exposio dos percursos metodolgicos responsveis por assegurar o
enfoque das questes tericas e prticas da pesquisa, explicitando como se sucederam as abordagens
e procedimentos no desenvolvimento da tese doutoral. Os percursos esto separados em duas sees
distintas: a primeira trata da estrutura metodolgica aplicada na tese, enquanto a segunda, dos
procedimentos metodolgicos utilizados nos casos-referncia.
Primeiramente, cabe explicar que parte da pesquisa terica procede da anlise de experincias
urbansticas temporrias concretas [intervenes temporrias], de forma a gerar alguns conhecimentos
aplicveis que possam enriquecer a cultura urbanstica. Esta abordagem, no especfica do urbanismo,
mas tambm de outros campos do conhecimento, parte do entendimento dessa disciplina como
experimental e autnoma, na qual, atravs de experincias prticas, possvel gerar um referencial
terico passvel de influenciar prticas futuras, de forma sucessiva.

2.1 ESTRUTURA METOdOLgICA dA TESE
OBJETO dE ESTUdO
O objeto de estudo da tese a interveno temporria e seu potencial como motivador de

transformaes permanentes. A interveno temporria, conforme j conceituado no captulo 1,
aqui entendida como a que se move no mbito do transitrio, do pequeno, das relaes sociais,
que envolve a participao, ao, interao e subverso, e motivada por situaes existentes e
particulares, em contraposio ao projeto estandardizado, caro, permanente e de grande escala.
Para que seja possvel estud-la, faz-se necessria sua contextualizao espao-temporal, uma vez que as
experincias urbanas temporrias so bastante antigas e abarcam uma grande quantidade de situaes
diferenciadas, no delimitando com preciso, at este ponto, o que realmente ser estudado.
CONTEXTO dA PESQUISA
O contexto temporal em que se insere a pesquisa a contemporaneidade, mais especificamente o

contexto de efemeridade, que denomino como condio efmera. Analisarei o objeto central tendo o
tempo como fio condutor.
Na era do hardware, da modernidade pesada, (...), o tempo era o meio que precisava ser
administrado prudentemente para que o retorno de valor, que era o espao, pudesse ser
maximizado; na era do software, da modernidade leve, a eficcia do tempo como meio de
alcanar valor tende a aproximar-se do infinito (Bauman, 2001:137).
Ciente da amplitude do temporrio na cidade contempornea, e influenciada pelos dois temas

discutidos no captulo 1 que caracterizam este momento atual - a acelerao da vida contempornea
e as novas formas de engajamento dos indivduos na cidade - proponho um recorte que contenha
somente as intervenes temporrias compatveis com este quadro. Isto significa, na prtica, que sero
consideradas as intervenes que se inserem ou tm origem nesse contexto de instantaneidade e
imprevisibilidade [respondendo ao tema da acelerao], ou que dialogam com o tema da hostilidade e
individualismo resultantes deste quadro [respondendo s novas formas de engajamento].
O contexto espacial da pesquisa, por sua vez, so os espaos coletivos das cidades do Rio de Janeiro,
Barcelona e Girona. As ocorrncias das intervenes temporrias sero analisadas com profundidade,
tratando a tese, portanto, da anlise comparativa entre esta interveno nos espaos coletivos das trs
cidades.66
66 Cabe ressaltar que esta tese foi desenvolvida parte no Rio de Janeiro e parte em Barcelona, o que permitiu a intensa vivncia de ambas,
e facilitou sobremaneira a coleta de dados para a investigao. A pesquisa foi realizada dentro do programa SWE financiado pelo CNPq.

A escolha das cidades se deu por uma gama de motivos. O primeiro se deve sua similaridade no
que diz respeito ao uso e vivncia do espao pblico. No caso de Rio de Janeiro e Barcelona, so duas
cidades com grande tradio no uso do espao pblico, tendo este sido objeto de muitas intervenes
ao longo dos ltimos 20 anos, oferecendo, portanto, grande variedade de situaes exemplares para
anlise. Outro aspecto se deve existncia, em ambas, de uma diversidade morfolgica que permite
a escolha de casos em situaes urbanas distintas, e, ao mesmo tempo, passveis de comparao. Um
terceiro aspecto o fato de ambas contarem com uma relevante carga histrica [claro que proporcional
idade urbana de cada pas], o que preliminarmente se mostrou como um atributo de interesse para a
investigao, j que aumenta a complexidade dos espaos coletivos. Outro ponto seria uma igualmente
forte carga de tradies que fazem uso dos espaos urbanos. Finalmente, o aspecto que parece mais
interessante a possibilidade de contrapor dois cenrios distintos no que se refere ao controle urbano
e social. O Rio de Janeiro, nesse nterim, representaria o cenrio da informalidade, marcado pela
apropriao dos espaos pblicos revelia dos planos, ou seja, um cenrio de enorme dinmica urbana,
enquanto Barcelona equivaleria ao cenrio da cidade europia, associado ao ambiente da formalidade,
ou da eficincia do controle urbano e social.
Neste contexto, a presena da cidade de Girona se justifica segundo alguns aspectos. Primeiramente,
nela que ocorre a principal exposio de arte pblica da Espanha e uma das mais importantes da Europa,
o Girona em Flor, interveno com caractersticas de grande relevncia para esta pesquisa, no existindo
em Barcelona exemplo de igual porte, dessa natureza. Em se tratando de que, pela proximidade, existe
uma relao direta entre ambas [Girona turisticamente funciona inclusive como um prolongamento de
Barcelona], e que algumas questes relativas Barcelona anteriormente apontadas, como as recentes
intervenes ao longo dos ltimos 20 anos, a carga histrica e as tradies que se apropriam do espao
publico, julguei conveniente este caso-referncia excepcional. Para reforar este argumento, no que
se refere s comparaes entre cidades, entendo que o caso de Girona pode oferecer muitos paralelos
com o seu par tipolgico carioca, o Arte de Portas Abertas, em Santa Teresa, decidindo-me, portanto,
a manter este caso pelos benefcios que pode trazer tese doutoral.
Uma vez definidos os limites do objeto e o contexto da pesquisa, passo etapa de formulao dos
questionamentos e de estruturao do referencial terico. A presena das intervenes temporrias
e a sua relao com as transformaes permanentes do espao concretizam-se em duas diferentes e
consecutivas questes apresentadas a seguir.
CAPTULO 02 - PERCURSOS METOdOLgICOS pgina 73

QUESTES CENTRAIS dA TESE
Como o espao pblico reage a uma interveno temporria? Quais as transformaes motivadas por
este tipo de interveno? Seria a interveno temporria propulsora de amabilidade? Ela tem a potncia
de valorizar o espao pblico e refrear as foras do individualismo contemporneo? Estes foram os
primeiros questionamentos que deram origem pesquisa e que motivaram a busca de relaes entre as
intervenes temporrias e a contemporaneidade.
Baseando-me no argumento de Lipovetsky (1989), considero que as potencialidades libertadoras

da condio efmera devem ser utilizadas para se reduzir sua inclinao obscurantista e aumentar
sua inclinao esclarecida. Nesse sentido, enxergo as intervenes temporrias como ditas
potencialidades libertadoras, pois tanto so novas formas de interagir com a cidade, surgidas no seio
deste contexto contemporneo, como tambm so possibilidades de potencializar a amabilidade nos
seus espaos coletivos, colaborando para refrear as foras do individualismo.
O entendimento da relao intervenes temporrias condio efmera foi o ponto de partida

para a reviso bibliogrfica centrada no momento contemporneo, abrangendo, alm de tericos das
cincias sociais, escritos de tericos da arquitetura e urbanismo. Como uma primeira comprovao,
desejo verificar a concretude, na cidade, de um fenmeno aparentemente bastante abstrato, como a
condio de efemeridade. O que significa olhar, com olhar de arquiteto, se de fato a condio efmera
da sociedade atual, to presente nos discursos das cincias sociais, tem interferncia na configurao
dos espaos fsicos da cidade contempornea.
Primeira questo:
A condio efmera da sociedade contempornea tem concretude, ou seja, toma
corpo nos espaos fsicos das cidades.
Em um segundo momento, desejo verificar a questo principal da tese, a suspeita de que certas
intervenes temporrias tm a virtude de deixar marcas no espao onde atuam, produzindo, alm de
transformaes de carter temporrio, principalmente de carter duradouro. Dois aspectos sero
analisados: As intervenes temporrias geram permanncia material [transformaes fsicas] ou
imaterial [transformaes menos tangveis]?
Segunda questo:
As intervenes temporrias deixam marcas permanentes, sejam elas materiais
ou imateriais, sendo o seu principal legado a manifestao da amabilidade nos
espaos coletivos.
Estes dois nveis de verificao sero trabalhados separadamente, como ser exposto a seguir.

dIMENSES, CONCEITOS E PRIMEIRAS APLICAES
O referencial terico da tese possibilita a definio das dimenses e conceitos principais que serviro
tanto para a verificao da primeira questo, quanto para a determinao dos casos-referncia. O
mtodo proposto para a definio das dimenses e conceitos foi o seguinte:
Para a determinao das oito dimenses da interveno temporria foram confrontados textos de
uma srie de arquitetos e urbanistas contemporneos, cujos estudos tinham similaridade com o objeto
desta pesquisa.67 Para a determinao dos conceitos de origem temporal, relativos condio efmera,
foi proposto um dilogo entre autores e tericos contemporneos do campo das cincias sociais.68 J
a determinao dos conceitos de origem espacial, relativos ao espao coletivo, sofreu um processo
inverso. Estes foram revelados pelos casos-referncia e posteriormente trabalhados teoricamente.69
Estas definies envolvem a aceitao de conceitos j existentes, provenientes do corpo terico, e
a criao ou desenvolvimento de novos. Foi adotado o procedimento de costurar as idias pouco a
pouco, de forma a se construir toda a argumentao terica da tese.
Os principais conceitos contemporneos foram extrados da reviso bibliogrfica sobre a condio

efmera, e no corpo dessa discusso terica que os mesmos sero aplicados em casos exemplares,
pulverizados em vrias partes do mundo, de forma a verificar a primeira probabilidade. Organizados
desta forma, contribuem para a construo de um panorama do pensamento urbano contemporneo,
obviamente dentro dos limites a que se prope esta pesquisa. Cabe ressaltar que a constelao de
casos utilizada nesta primeira aplicao est imersa dentro do referencial terico da pesquisa, no se
tratando de casos-referncia, mas de uma reflexo que mescla textos tericos e experincias concretas,
servindo as experincias prticas, neste caso, para a produo de teoria. Para reforar esta abordagem,
metodologicamente os textos esto organizados por conceito e no por caso, resultando em uma leitura
menos bvia e mais fluida. O quadro abaixo mostra o esquema utilizado para esta primeira verificao:
Temas Dimenses Casos exemplares Desdobramentos

Interveno Transitrio Alguns poucos casos Estas 8 dimenses
temporria Pequeno que servem para ilustrar sero os critrios para
Relacional as 8 dimenses da escolha dos tipos de
Participativo interveno temporria interveno Recorte 1
Ativo
Interativo
Subversivo
Particular
67 Ver captulo 1.2.

68 Ver captulo 1.4.
69 Ver captulo 1.6.

Temas Conceitos Casos exemplares Desdobramentos
Condio efmera Dinamismo 15 casos [3 por A questo procede?
Reversibilidade conceito] utilizados para Posterior verificao
Flexibilidade comprovar a primeira dos conceitos nos
Imprevisibilidade questo da pesquisa casos-referncia
Conexo
Espaos coletivos Dissoluo dos domnios Servem para ilustrar Conceitos retirados dos
Formao de identidade os conceitos casos e posteriormente
Reconquista do espao discutidos teoricamente
Uma vez finalizada esta primeira etapa, procedem-se os casos-referncia, ou seja, a parte prtica /
emprica da tese [Parte II]. As dimenses da interveno temporria sero as responsveis pela definio
dos tipos de interveno que determinaro os casos.
ESCOLHA dOS CASOS-REFERNCIA
Tipos de interveno
Para a verificao da segunda questo da tese, foi feita a opo metodolgica pelo estudo comparativo
entre as intervenes temporrias em duplas de cidades [Rio e Barcelona, Rio e Girona], buscando
estabelecer aproximaes entre elas. Ao contrrio do mtodo proposto para a verificao da primeira
probabilidade [muitos casos exemplares + olhar panormico], foram selecionados aqui casos em menor
nmero, abordados segundo anlises aprofundadas. O procedimento adotado para a seleo dos casos
ilustrado segundo o croqui abaixo, e explicado detalhadamente a seguir:
Fig. 74 - Sequncia de aes para

determinao dos casos de estudo
Para o melhor entendimento do que faz, ou no, parte da pesquisa, a primeira providncia foi classificar
tudo o que temporrio no espao pblico, desde os usos cotidianos at os grandes eventos, de
acordo com uma escala de frequncias de temporalidade, estabelecendo-se tipos que permitam
comparaes. Identifiquei o total de seis grandes grupos:

- Usos e apropriaes
- Arte pblica e instalaes arquitetnicas
- Festas locais
- Feiras e mercados
- Eventos projetados
- Eventos esportivos e exposies internacionais
Como um primeiro recorte, submeteu-se esta classificao inicial - que inclui assuntos que no dizem
respeito ao universo da pesquisa - s 8 dimenses das intervenes temporrias e aos contextos
temporal e espacial. Dentro desse recorte permanecem, assim, somente trs tipos. Sua justificativa
procura dar conta da coerncia de cada tipo, enquanto interveno temporria e inserida no contexto
da condio efmera.
Tipo de interveno temporria Justificativa

Apropriaes espontneas Recentssima forma de usar a cidade
Carter subversivo
Dinamismo, flexibilidade e vitalidade
Formao de identidade
Arte pblica Expresso recente [ps-modernidade]
Instalaes arquitetnicas Novas formas de interao com o usurio
Novas formas de dilogo com o espao pblico
Surpresa valorizao do espao urbano
Festas locais Nova operacionalizao da festa tradicional
Reconquista do espao pblico / resistncia
Versatilidade e reversibilidade do espao novas apropriaes
Participao e interao com o usurio coeso social
Neste primeiro recorte, nota-se que foram desconsiderados os usos cotidianos e mantidas somente
as apropriaes espontneas [intencionais]. Para a definio dos casos associados aos mesmos, vale
lembrar que h intervenes, que, apesar de atenderem s condies de [A] no serem fisicamente
permanentes; [B] estarem inseridas no contexto da efemeridade e; [C] ocorrerem em espaos coletivos,
no fazem parte desta pesquisa, por no terem como objetivo principal a transformao do espao.
Refiro-me s arquiteturas urgentes, como, por exemplo, alojamentos temporrios para sem-teto ou
desabrigados de catstrofes, ou s arquiteturas e programas privados ou com fins comerciais, mesmo
quando diretamente relacionados com o espao urbano, como, uma construo temporria para abrigar
um quiosque ou uma feira livre. Ademais, o objeto de estudo pode englobar tanto as apropriaes do
espao, quanto as intervenes que tenham materializao fsica, contanto que de forma temporria.

Portanto, o segundo recorte - que determinar os casos-referncia - se dar em funo do critrio
transformao do espao, o qual de maneira geral partiu da seguinte e ainda ingnua pergunta inicial:
a interveno tem algum legado [ou tem aparentemente alguma marca permanente]?
Critrios organizadores dos casos
Para a escolha dos casos, me pareceu importante criar ainda alguns critrios organizadores que
permitam classific-los objetivamente, dando-lhes forma e, inclusive, definindo algumas abrangncias.
No meu objetivo com isso restringir as possibilidades de casos, muito pelo contrrio. Os critrios
organizadores no so excludentes, mas iro estabelecer mltiplas possibilidades, classificadas de
modo que os casos possam ser comparveis. So eles:
- Frequncia: refere-se ao ritmo com que a interveno vai promover a ruptura do cotidiano. Como
estou trabalhando com a excepcionalidade que interfere no cotidiano, o fato de ser ou no cclico no
tem a princpio tanta relevncia, o que importa o impacto da ruptura, que pode acontecer em diferentes
frequncias. No obstante, a interveno que se repete segundo algum ciclo pode ajudar a compreender
ou visualizar melhor os legados, o que me inclina a optar por intervenes j consolidadas70 nos lugares
atravs da repetio. Assim, sero admitidos casos que explorem frequncias variadas, comparveis
dentro de cada tipo.
- Espacializao: refere-se a como a interveno se ocupa do territrio espacialmente. As

espacializaes estudadas devero ser coerentes com os tipos de interveno temporria determinados.
As apropriaes espontneas comumente observadas so as que ocupam pontualmente o territrio,
apropriando-se de alguma praa ou pequeno espao residual, enquanto as intervenes de arte pblica
e as festas podem ocorrer tanto na forma pontual, quanto linear ou em forma de rede. Logo, para esta
pesquisa, sero contemplados todos os tipos de espacializao: espaos pontuais [nodais] + espaos
lineares + redes de espaos [multi-nodais].
- Suporte espacial: refere-se natureza do espao coletivo que recebe a interveno. Procurei no
me restringir a um tipo de espao, possibilitando que o prprio caso revelasse o interesse pelo suporte
espacial, reforando a relao interveno-lugar. O que considero importante trabalhar com casos que
possuam suportes espaciais comparveis dentro de cada tipo, que podem compreender desde o espao
pblico tradicional ativo at o espao pblico residual, atravessando muitas outras possibilidades.
- Status jurdico: refere-se situao legal da interveno. Este critrio tem menos relevncia frente
aos demais, mas serve para informar que no me restrinjo s intervenes normatizadas, mas contemplo
tambm s subversivas que esto margem da lei. Trabalho, portanto, com as intervenes legais + ilegais.
70 No sentido de ser j reconhecida no lugar, apesar de temporria.

Baseado em todos estes critrios, foram escolhidos seis casos-referncia [um par para cada tipo, de
forma a se permitir parmetros comparativos]. O quadro abaixo apresenta os casos escolhidos nas trs
cidades com a respectiva ficha de critrios:
Tipo de Casos- Frequncia Espacializao Suporte espacial Status

interveno referncia jurdico
Apropriaes Skate Praa XV Semanal [2x Pontual Praa em contexto Ilegal
espontneas por semana] histrico
Skate MACBA Diria Pontual Praa contempornea Ilegal
em contexto histrico
Arte pblica Arte de Portas Anual Rede Espaos pblicos Legal
Abertas tradicionais
Girona em Flor Anual Rede Espaos pblicos Legal
tradicionais
Festas locais Festa da Penha Anual Pontual / linear Largo, ruas e Legal
escadarias
Festa de Gracia Anual Rede Ruas e praas Legal
tradicionais
Por todo o dito, observa-se que a nfase da pesquisa est nas caractersticas fsicas dos espaos, assim
como j pretendeu Lynch ao criar sua teoria normativa para a boa forma urbana, e Sabat, Frenchman
e Schuster, ao estudarem e aprenderem atravs das caractersticas dos espaos, de forma a contriburem
para projetos de maior significncia para a cidade.
Casos-referncia
A estratgia metodolgica utilizada foi apostar em seis casos-referncia ao redor dos quais a tese gravita.
Acredita-se na potncia do paralelo entre as duplas de cidades e na tripla categorizao tipolgica,
como forma de somar contextos e experincias, enriquecendo os resultados. Cabe ressaltar que, para
se chegar a seis casos, muitos foram pesquisados como referncia e outros tantos foram descartados,
resultando os seis casos suficientes para as finalidades da pesquisa.71Os casos so abordados de forma
a construir a teoria, em um procedimento de vaivm tpico das reflexes projetuais. A abordagem
emprica e permite que cada tipo de caso apresente a sua prpria problemtica, gerando suas categorias
especficas, e os resultados das anlises ajudaro a recortar os conceitos tericos j definidos, porm,
naquele momento, ainda dispersos e abrangentes. No obstante, cada par tipolgico se utilizar das
mesmas categorias, de forma a permitir parmetros comparativos.
71 Todas as possibilidades levantadas esto apresentadas na seo de anexos.

Para garantir a representatividade dos casos-referncia, importante ancorar suas principais
caractersticas s questes tericas postas pela pesquisa e aos seus limites contextuais, assim como
prpria definio do conceito de interveno temporria, sua qualidade de, alm de transitria, ser
em alguma medida pequena, relacional, participativa, ativa, interativa, subversiva e particular. Dessa
maneira, os seis casos-referncia podem justificar-se da seguinte maneira:
Enquanto apropriaes espontneas que afrontam as posturas pblicas vigentes, as prticas do

skateboarding nas duas praas afirmam o componente subversivo [e incmodo] como uma de suas
principais feies, alm de seus j claros atributos, como serem pequenas e particulares, uma vez que
se apropriam de praas especficas, e ativas, participativas e interativas, enquanto iniciativas de base
que estabelecem conexes com os demais usurios. Alm do fato de o skateboarding ser uma prtica
dinmica, flexvel e elstica, o que a coloca no seio da condio efmera, e, sobretudo, o seu componente
de formador de identidade local.
Girona em Flor e Arte de Portas Abertas, como representantes das intervenes de arte pblica, se
inserem nesta pesquisa como os verdadeiros inventores do espao coletivo, os que souberam subverter
os limites entre o pblico e o privado, ampliando este tipo de espao na cidade e dando relevo ao seu
carter contemporneo. A particular espacializao da interveno de Girona permite a ocorrncia da
surpresa, alm de outros atributos como ser participativa, ativa e interativa no constante dilogo com o
usurio. J o Arte de Portas Abertas, em sua relao ntima com o lugar e enquanto pea de um processo
de revitalizao do bairro, apresenta sua fora como interveno contempornea.
Finalmente, o que ala as festas da Penha e de Gracia categoria de intervenes temporrias so as

atitudes de recuperao do espao pblico, seja ele suporte para usos festivos, o que seria mais bvio,
seja para sua apropriao por atividades inusitadas, como as refeies de rua, que no caso da Festa
de Gracia funcionam como um teste para a reversibilidade do espao pblico. Outros atributos como
serem participativas, particulares ao contexto e motivadoras de relaes comunitrias as sustentam
igualmente dentro desta pesquisa.
Cabe ressaltar que os seis casos detm certa autonomia, e a inteno que se apresentem as concluses
das anlises caso a caso, podendo a probabilidade verificar-se somente em alguns e no em todos os
casos. Caso isto ocorra, sero analisadas suas diferenas e especificidades de forma a se possibilitar,
j na concluso da tese, a apresentao dos resultados gerais da pesquisa. O quadro ao lado resume o
processo hipottico de verificao adotado:

Fig. 75 a 80 - Os seis casos de estudo da pesquisa.
De cima para baixo, da direita para a esquerda: skateboarding na Praa XV, skateboarding na Praa do MACBA, Arte de Portas
Abertas em Santa Teresa, Girona em Flor, Festa da Penha e Festa de Gracia | Fonte: AS e site Youpode [Penha]
Casos-referncia Categorias Concluses

Skate na Praa XV Insero na cidade
e no MACBA Tamanho
Tipologia
Arquitetura
Plano suporte
Arte de Portas Abertas Edifcios singulares
e Girona em Flor Espaos privados / edifcios singulares Concluses separadas por
Espaos pblicos caso. A probabilidade se
Espaos coletivos verifica caso a caso.
Percursos
Festa da Penha e Morfologia
Festa de Gracia Arquitetura
Plano suporte
Domnios
Percursos

Fig. 81
Esquema do mtodo da
tese, ressaltando a etapa
terica [T] e a emprica [E]
2.2 PROCEdIMENTOS METOdOLgICOS
Quando da definio da estratgia mais apropriada para o trabalho de campo, decidi pela combinao dos
mtodos quantitativos e qualitativos, envolvendo, para tal, trs procedimentos distintos: as entrevistas
informais com os atores representativos de cada caso, a etnografia e as pesquisas documentais. A
intensidade de um ou outro procedimento frente aos demais variou caso a caso, porm, a etnografia
sempre comandou em maior ou menor grau este processo.72
A estada em Barcelona de agosto de 2008 a julho de 2009 permitiu-me, alm do conhecimento

profundo dos trs espaos, a participao nas prprias intervenes: a Festa de Gracia ocorre
anualmente em agosto, a interveno de arte Girona em Flor acontece anualmente em maio, e as
apropriaes espontneas do skateboarding na Praa do MACBA so dirias. Este fato favoreceu-me
ambas as experincias somadas: estar no meio da interveno e poder visualizar as transformaes
+ viver o cotidiano dos lugares, de forma propiciar a anlise detalhada de seus espaos fsicos. Logo, o
peso das vivncias dos espaos in loco, dentro ou fora das intervenes, predominou sobre os demais
procedimentos, como as entrevistas e as pesquisas documentais. J nos casos do Rio de Janeiro, a
participao nas intervenes facilitada por ser a minha cidade de moradia, e, de igual maneira, a
etnografia predominou sobre os demais procedimentos.
72 A estrutura deste subcaptulo foi baseada na tese de doutorado de Costa (1992), que detalha o passo a passo dos diferentes
procedimentos utilizados na elaborao da parte emprica do trabalho.

PARTIdA
A partida de cada caso-referncia sempre se deu na forma de pequenos artigos, onde uma suspeita
inicial relacionada questo principal da pesquisa dirigia seu desenvolvimento. A partir dessa suspeita,
dava-se incio etnografia e aos demais procedimentos metodolgicos.
Nos casos das festas da Penha e Gracia e das intervenes de arte Girona em Flor e Arte de Portas
Abertas, a partida se d atravs da reviso bibliogrfica, responsvel por revelar os aspectos ainda no
estudados de cada caso. Logo, as suspeitas e a construo das questes apresentam, para cada caso,
os novos aportes proporcionados pela pesquisa. J no caso-referncia sobre o skateboarding nas duas
praas, a suspeita parte da intensa observao do local, qual se seguiu a reviso bibliogrfica. Cabe
ressaltar que, nestes ltimos casos, a inexistncia de estudos acadmicos relevantes sobre o tema abriu
maiores possibilidades de investigao e contribuio terica.
ENTREVISTAS INFORMAIS
As entrevistas buscaram contemplar o universo de atores, especifico a cada caso, trabalhando mais no
mbito qualitativo do que no quantitativo. No foi objetivo fundamentar a pesquisa de campo atravs
de dados quantitativos, mas utilizar a quantidade como forma de obter informaes diferenciadas,
olhares mltiplos que pudessem somar concluses para o trabalho.
Apropriaces espontneas 73
[1] Skateboarding na Praa XV:

- Entrevistas breves com os praticantes do skate no local [durao 10 minutos], buscando entender seus
atrativos, os conflitos existentes e a dinmica do skateboarding na rea.
- Entrevista longa [durao 45 minutos] com um dos lderes da resistncia da prtica no local e
tambm arquiteto.74
- Entrevista longa [durao 45 minutos] com uma representante da Prefeitura do Rio de Janeiro que
desenvolveu alguns projetos urbanos para a rea.75
73 As entrevistas consistiam em perguntas como: Entrevista quantitativa [com skatistas]: Qual o atrativo desse espao? Por que voc
vem praticar o skate aqui? O que a prtica do skate tem a ver com esse lugar? Os fluxos e usos locais atrapalham a sua atividade? Como
a dinmica da apropriao desse lugar pelos skatistas? Entrevista qualitativa [com pessoas do mundo do skate] Qual o atrativo do espao?
Qual sua singularidade? Por que voc vem praticar skate aqui? O que a prtica do skate tem a ver com esse lugar? Quem voc acha que
o pblico dessa praa? Poderia fazer uma comparao com outros locais? Quais as vantagens desse local? Os fluxos locais atrapalham
a prtica? H conflitos com outros usurios? Porque o skate incomoda as pessoas? Algo mudou aqui desde que voc comeou a usar
este lugar? Voc acha que a apropriao pelo skate beneficia este lugar? Entrevista qualitativa [com poder pblico]: Quais os projetos
j elaborados para o local? Poderia falar um pouco do projeto executado? Quais as prximas aes da Prefeitura para o local? Qual a sua
opinio sobre o conflito com os skatistas?
74 Arquiteto Raphael Pharr Buarque.
75 Arquiteta Marta Alhemand.

[2] Skateboarding no MACBA:
- Entrevistas breves com skatistas [durao de 10 minutos] objetivando entender o poder atrativo do
local para a prtica, e a viso pessoal das razes para os conflitos com moradores.
- Entrevistas longas com skatistas [durao de 45 minutos], a primeira com um skatista e arquiteto, e a
segunda com um dos mais antigos skatistas locais.76
- Entrevistas com comerciantes e representantes do museu, objetivando identificar conflitos.
Consistiram em uma pergunta principal: se acreditavam ser o skatista um problema para rea.
Intervenes de arte pblica 77
[3] Arte de Portas Abertas:

- Entrevistas rpidas com os visitantes do evento [durao 5 minutos], atendo-se forma como cada
um participa, v a interveno e avalia seu legado.
- Entrevista com uma artista plstica local e autora de dissertao de mestrado sobre o evento [durao
de 60 minutos], objetivando a discusso sobre os legados e a viso dos artistas a respeito da importncia
da continuidade da interveno no local. 78
- Entrevista com o presidente da associao de moradores de Santa Teresa, tambm algumas vezes
participante no evento e com voz divergente sobre os rumos do mesmo [durao de 60 minutos]. 79
- Entrevista com um dos membros do coletivo de organizadores do evento, tambm artista e dono de
uma galeria de arte no local [durao de 60 minutos]. O enfoque da entrevista foi na organizao da
interveno e seus legados. 80
[4] Girona em Flor:

- Entrevistas rpidas com comerciantes locais, predominantemente moradores [durao 5 minutos],
atendo-se forma como cada um participa, v a interveno e avalia seu legado.
- Entrevista com os arquitetos que elaboraram o Plano Urbanstico do centro histrico de Girona,
objetivando o entendimento do projeto, sua implantao e as transformaes passadas pela cidade nos
ltimos 20 anos [durao 60 minutos]. 81
76 O arquiteto Flix Lvque, e o skatista e comerciante [dono da maior loja de skate da cidade] Oscar Ramos.
77 As entrevistas consistiam em perguntas como: Entrevista quantitativa [com usurios e moradores]: O que o atrai para o evento?
Como o seu percurso pelo evento? Qual voc acha a principal qualidade do evento? Entrevista qualitativa [com pessoas do mundo da
arte]: Como se deu o crescimento do evento atravs do tempo? Voc identifica algum marco principal na sua histria? Sobre a relao do
evento com o espao fsico, quais as vantagens desse lugar para o evento? Sobre a arte pblica, quais os espaos apropriados? Poderiam
ser classificados tipologicamente? Sobre os legados, voc identifica alguma transformao fsica advinda do evento? Entrevista qualitativa
[com lideranas locais]: Como voc v o evento? O que acha mais interessante, ou mais polmico? Consegue enxergar alguma relao
entre o evento e alguma transformao do bairro? Quem frequenta o evento, e como o bairro se comporta nesse perodo? Encontra algum
aspecto negativo na presena anual do evento? Entrevista qualitativa [com o poder pblico]: Qual a sua viso sobre o evento? Como v as
transformaes do lugar nos ltimos anos? Qual o papel da Prefeitura no evento? Quando comea a se envolver? Voc identifica relaes
das transformaes no lugar com o evento? Na sua viso, o evento deixa algum legado?
78 Ana Prado, artista plstica e arquiteta.
79 Arquiteto Paulo Saad.
80 Jlio Castro, artista plstico.
81 Autores: Josep Fuses e Joan Maria Viader, Girona, 1981-83.

- Entrevista com a conselheira de mobilidade da Prefeitura de Girona, buscando compreender a viso da
interveno a partir do poder pblico, responsvel pelo patrocnio e divulgao [durao 60 minutos].82
Festas locais 83
[5] Festa da Penha:

- Entrevista longa com representante da Irmandade [durao 45 minutos], organizadora do evento,
objetivando entender o funcionamento do evento e seus legados.84
- Entrevista longa com o representante da comisso de vizinhos [durao 45 minutos], objetivando
compreender o grau de engajamento da comunidade local, sua viso particular sobre a evoluo da
festa no tempo e as transformaes por ela motivadas.85
[6] Festa de Gracia:

- Entrevista longa com representantes da Federao das Festas de Gracia, organizadora do evento,
objetivando entender o funcionamento do evento e seus legados.86
- Entrevista longa com representante da comisso de vizinhos de uma das ruas, objetivando compreender
o grau de engajamento da comunidade local, sua viso particular sobre a evoluo da festa no tempo e
as transformaes por ela motivadas.87
ETNOgRAFIA
Segundo Low (2000:128), a construo social do espao a sua transformao atual atravs de
trocas sociais, memrias, imagens e uso dirio do lugar, em cenas e aes que trazem significados. Ela
se diferencia da produo social do espao, que considera fatores econmicos, sociais, ideolgicos e
tecnolgicos, por estar reservada para a experincia fenomenolgica e simblica mediada por processos
sociais como troca, conflito e controle.
Esta definio d um norte do que consistiu a etnografia, procedimento metodolgico mais expressivo
da pesquisa. Foi possvel graas vivncia intensa das reas de estudo, fundamentalmente as do Rio de
Janeiro, cidade onde sempre vivi. importante mencionar, no entanto, que o trabalho de campo, nos
casos-referncia de Barcelona, no se deu com menor intensidade, mas se estendeu muito alm dos
limites de elaborao de cada caso. Durante o ano de estada nesta cidade, dois dos trs locais de anlise
fizeram parte dos meus itinerrios urbanos frequentes a Praa do MACBA e o bairro de Gracia
82 Conselheira Isabel Salamaa.
83 As entrevistas consistiam em perguntas como: Entrevista qualitativa [com os organizadores]: Poderia falar um pouco sobre a dinmica
das atividades da festa? Fale um pouco sobre a evoluo da festa. V alguma transformao do espao por conta da festa? Como a gesto
da festa? Existem parcerias? Quais os agentes envolvidos? Qual a relao da Festa com esse lugar? A Festa deixa algum legado?
84 Padre Serafim.
85 Sr. Brasil, lder da comisso de vizinhos.
86 Josep Maria e Guillem, integrantes da Federao.
87 Sergi, morador da Calle Verdi.

permitindo o profundo conhecimento de suas caractersticas fsicas e de seu ambiente urbano atravs
de um olhar informado. O centro histrico de Girona, por sua vez, foi menos vivenciado por ser uma
cidade distante de Barcelona, a uma hora e meia de trem. No entanto, procurei estar neste lugar em
vrias ocasies, para alm da interveno e das sees de entrevistas, de forma a sentir-me familiar a ela.
Alm das experincias onde pude sentir-me uma usuria regular dos espaos, as pesquisas de campo
propriamente ditas procuraram cobrir os dois momentos distintos de cada caso: o cotidiano + o
temporrio da interveno. O primeiro momento de anlise objetivou a observao dos traos fsicos
dos espaos pblicos em seus dias regulares, processo que se caracteriza pela observao sistemtica em
fina sintonia com o lugar, que vai muito alm do hbito natural de simplesmente olhar ao redor (Zeisel,
1984). Concentrei-me, da mesma forma, nas observaes comportamentais de como os usurios se
apropriam dos espaos e seus conflitos, de forma a se construir um retrato de cada caso. A seguir fao
uma relao dos procedimentos adotados regularmente em todos os casos:
[A] Incurses s reas para anlise do cotidiano dos espaos coletivos, em diferentes horrios;
[B] Registros em croquis de todos os aspectos tratados pelas categorias de anlise, feitos ora de forma
esttica e ora em movimento;
[C] Registros dos mesmos aspectos atravs de fotografias;
[D] Em alguns casos, vdeos registrando os movimentos locais;
[E] Vivncia das intervenes em diferentes dias e horrios;
[F] Registros em croquis das transformaes causadas pelas intervenes;
[G] Registros dos mesmos aspectos atravs de fotografias.
Os procedimentos de anlise, embora particularizados, seguiram os mesmos critrios gerais para os

trs casos, e consistiram na anlise do espao segundo as categorias definidas caso a caso, e na
anlise, segundo as mesmas categorias, da apropriao do espao pela interveno temporria.
Este procedimento foi o responsvel por revelar os conceitos principais, trabalhados pela interveno,
e permitiu que a pesquisa avanasse para a sua etapa conclusiva.
PESQUISAS dOCUMENTAIS
As pesquisas documentais tiveram dois objetivos. Primeiro, o de identificar os aspectos j estudados

de cada caso, de forma a poder aportar novas questes tericas atravs da tese. O segundo foi o de
aprofundar os estudos sobre as intervenes em si, uma vez que a participao nas mesmas no permitia
seu registro completo, fundamentalmente, nos casos das festas e das intervenes de arte pblica,
de durao limitada e de frequncia anual. Outro objetivo foi o de complementar ou aprofundar as
informaes recolhidas em campo, principalmente no que se refere apresentao dos contextos
fsicos de cada local, pesquisa histrica dos mesmos e contextualizao das intervenes no tempo.

As fontes das pesquisas documentais variaram em funo de cada tipo de interveno, no entanto,
sempre buscaram cobrir quatro escalas temticas, do mais amplo at o mais especfico:
[A] as cidades do Rio de Janeiro, Barcelona e Girona;
[B] o espao coletivo em questo: os bairros / o morro e o centro histrico / as praas;
[C] o tipo de interveno: apropriao espontnea / interveno de arte pblica / festa local;
[D] os casos-referncia em si.
As fontes principais consultadas foram livros e peridicos, abrangendo essas quatro escalas. Foram
utilizadas fundamentalmente as bibliotecas da UFRJ [FAU, IPPUR, IFCS e Museu Nacional] e da
PUC-Rio para os casos do Rio de Janeiro, e da ETSAB/UPC e do Collegi dArquitectes de Catalunya
[COAC] para os casos de Barcelona, alm da biblioteca do Collegi dArquitectes de Catalunya
departamento de Girona, para o caso desta cidade. A frequncia s bibliotecas permitiu o acesso a
peridicos especficos, que seriam dificilmente encontrados em outros mbitos acadmicos. A pesquisa
documental foi completada atravs de consultas aos arquivos das Prefeituras do Rio de Janeiro,
Barcelona e Girona, que contm informaes especficas.
Para o caso do skateboarding na Praa XV e MACBA, a pesquisa bibliogrfica na escala do caso-referncia

em si [etapa D], por suas caractersticas intrnsecas de apropriao ligada ao mundo do esporte e de
apropriao conflituosa, tambm contemplou as pginas web, relacionadas prtica, bem como os
jornais de grande circulao que tratam de problemas cotidianos da cidade.
dISCURSO gRFICO
Considerada parte fundamental desta tese, a anlise grfica uma ferramenta interpretativa, utilizada
nos casos-referncia de forma a auxiliar na compreenso de seus espaos, movimentos, percursos e
conexes. O discurso grfico apresentado pela tese varia sutilmente em funo da estratgia adotada
em cada caso-referncia. Porm, sempre que possvel, busquei a articulao de instrumentos, como
fotos areas, mapas, croquis e fotografias interpretadas, visando informar diferentes aspectos relativos
aos casos, da seguinte forma:
[A] Fotos areas e mapas comparativos e de apresentao do local: em escalas variadas, so teis
principalmente para apresentar os casos localizados no exterior, mas tambm para situar as reas na
totalidade das cidades, comparar tamanhos e tecidos urbanos;
[B] Mapas de histrico da rea: objetivam entender as transformaes das reas e contar suas breves
histrias atravs dos planos urbansticos existentes;
[C] Croquis de espacializao dos casos: apresentam a forma como os casos de intervenes temporrias
se espacializam nos contextos urbanos, seja da forma pontual, linear ou na forma de rede;
[D] Croquis das categorias de anlise: interpretativos, buscam avaliar todos os aspectos fsicos
relevantes para os objetivos da tese. Variam em funo de cada caso;

[E] Croquis de perfis esquemticos: servem para complementar as informaes interpretadas nos
croquis das categorias de anlise;
[F] Croquis comparativos de escalas: so teis para entender os tamanhos das reas de atuao e
estabelecer comparaes, principalmente entre os pares tipolgicos;
[G] Croquis rede de espaos pblicos / espaos coletivos: visam contrastar os dois conceitos e
compreender suas diferenas;
[H] Fotografias interpretativas do local: ilustram todos os aspectos de interesse para a pesquisa e so
fundamentais para se entender a cara de cada interveno. A estratgia adotada para as fotografias foi
a interveno sobre as mesmas ressaltando os temas tratados nos textos.
[I] Mapeamento da manifestao da amabilidade em todos os casos-referncia, tomando como base os
croquis conceituais apresentados no captulo 1.1.
Terminado o detalhamento do mtodo e dos procedimentos metodolgicos, chegada a hora da

apresentao dos casos-referncia, nos trs captulos que se seguem, e que compem a Parte II -
Intervenes temporrias.

PARTE II InTERvEnEs TEmPoRRIAs
APREsEnTAo
A segunda parte da tese, emprica, tratar dos seis casos-referncia nas cidades do Rio de Janeiro,
Barcelona e Girona. Optei por dividi-la em trs captulos, onde cada um tratar de um tipo de
interveno temporria, consistindo de dois casos por captulo. A inteno mostrar a amabilidade
como qualidade urbana atravs dos seis casos-referncia, e, ao final de cada captulo, ser apresentada
uma concluso parcial dos resultados das anlises. Como ponto de partida da parte emprica, fao uma
breve apresentao das trs cidades envolvidas nos estudos.
APREsEnTAo dAs cIdAdEs

- A cidade do Rio de Janeiro foi fundada em 1 de maro de 1565 s margens da Baa de Guanabara. At
o sculo XIX seu crescimento se manteve limitado pelos Morros do Castelo, de So Bento, de Santo
Antnio e da Conceio, tendo se iniciado, posteriormente, o processo de expanso para norte, sul
e oeste, vencendo reas alagadas e montanhosas. Hoje, segundo dados do IBGE, a cidade conta com
6.323.037 habitantes distribudos em uma rea territorial de 1.200 Km,88 totalizando a densidade de
5.269,19 hab./Km.
- A fundao de Barcelona ocorreu no final do sculo I a.C. com o estabelecimento da cidade romana de
Barcino, onde hoje se encontra o Bairro Gtico. No sculo XIX a cidade rompeu o limite das muralhas
e se expandiu sobre reas agrcolas, atravs do Plano Cerd,89 unindo-se a outros pequenos povoados
existentes nos arredores, que passaram a fazer parte da cidade de Barcelona. Hoje, segundo dados
estatsticos da prefeitura, conta com uma populao de 1.621.537,distribuda em uma rea de 100,4 Km,
totalizando a densidade aproximada de 16.510,73 hab./Km.
- Contempornea de Barcelona e distante 100 Km desta cidade, Girona foi fundada nas primeiras
dcadas do sculo I a.C. ao lado do rio Onyar, no norte da Catalunha. Teve trs muralhas consecutivas,
sendo que a ltima se conserva at hoje, apesar do crescimento da cidade para fora de seus limites.
Segundo dados do Instituto Nacional de Estatstica da Espanha, a cidade conta com 96.236 habitantes,
distribudos na rea territorial de 38,97 Km, com densidade de 16.510,73 hab./Km.90
88 Dados do censo 2010.

89 Plano de Reforma e extenso de Barcelona elaborado por Ildefonso Cerd e aprovado em 7 de junho de 1859.
90 Dados do censo de 2009. Disponvel em http://www.ine.es.
PARTE II - InTERvEnEs TEmPoRRIAs pgina 91

Fig. 82 - Limite da cidade do Rio de Janeiro
Fig. 83 - Limites das cidades de Barcelona
[na costa] e Girona [no interior]
Fonte: Google Earth - mapas na mesma escala
Embora localizadas em pases com formaes distintas, as duplas de cidades revelam alguns contextos
comparveis que podem ser resumidos da seguinte forma: para os casos de apropriao espontnea,
apresento dois contextos de praa central onde a espacializao da interveno ocorre pontualmente;
para os casos de arte pblica, analiso dois projetos que se apropriam de reas histricas acomodadas
topografia mais ou menos acentuada, o que lhes confere caractersticas espaciais especficas; e,
finalmente, para os casos de festas locais, procurei explorar bairros residenciais de origem suburbana.
Embora ciente de que trato de reas de caractersticas morfolgicas por vezes contrastantes, onde
as intervenes positivas para uma cidade podem inclusive ser negativas para outra, julgo que essa
aproximao contextual permite cruzamentos interessantes, os quais sero apresentados nos resultados
dos casos-referncia.
pgina 92 InTERvEnEs TEmPoRRIAs , mARcAs PERmAnEnTEs | Adriana sanso Fontes

PARTE II
Captulo 3 - apropriaes espontneas / 95
3.1 o skATEboARdIng nA PRAA Xv E A InTERmITncIA

dE um lugAR / 98
3.2 o skATEboARdIng como InTERvEno:

APRoPRIAo TEmPoRRIA E IdEnTIdAdE nA PRAA do
mAcbA / 115
3.3 REsulTAdos / 134
Captulo 4 - intervenes de arte pbliCa / 139
4.1 ARTE dE PoRTAs AbERTAs, EsPAo colETIvo E

InTImIdAdE com o lugAR / 142
4.2 gIRonA Em FloR: A ARTE PblIcA E A

consolIdAo do EsPAo colETIvo / 164
Captulo 5 - Festas loCais / 189
5.1 A FEsTA dA PEnhA: RomARIA E dEmARcAo dE

um lugAR, dIvERso E REconquIsTA dA cIdAdE / 192
5.2 A FEsTA dE gRAcIA: A InTERvEno TEmPoRRIA

como PRoPulsoRA dE AmAbIlIdAdE / 208

CAPTULO 03
APROPRIAES ESPONTNEAS
Os mecanismos de apropriao do espao pblico nas cidades contemporneas, segundo Peran

(2008:178), respondem a duas diferentes dinmicas que, embora no excludentes, no compartilham
da mesma problemtica. Por um lado, existem as prticas de sobrevivncia, e por outro, as de disputa
pelo espao. No primeiro caso, poderamos localizar muitos exemplos brasileiros, nossos conhecidos
cotidianos. Entretanto, o segundo caso que ser abordado nas duas anlises apresentadas no captulo 3.
Tratar de apropriaes espontneas do espao pblico significa olhar para as expresses subversivas,
contrrias regulao, ao controle urbano e ao planejamento. Ramoneda (2008:176) ressalta que essas
formas de apropriao so elementos de inconstncia gerados pela prpria cidade, normalmente
margem das lgicas de poder e de produo, e que expressam novas formas de conflito e resistncia. No
entanto, tambm devem ser entendidos como sinais indicativos de possveis vias de transformao,
por tratar-se de formas de expresso da vivacidade da cidade.
Mas o que significa apropriar-se?
Segundo Delgado (2008:192), o espao pblico, enquanto espao de todos, no poderia ser objeto de
posse, mas sim de apropriao. Apropriar quer dizer reconhecer como prpria, no sentido de apropriada,
apta ou adequada para algo. Borden (2001), por sua vez, acredita que a apropriao no o simples
reuso de um espao, mas o retrabalho criativo desse espao-tempo. O processo de apropriao cotidiana
de um espao construdo implica, portanto, certa desconstruo deste espao, sua transformao
criativa, e a que reside a essncia da vida coletiva no meio urbano. Ela no se define somente pela
oposio entre grupos, mas por uma constante tenso entre a espacialidade construda e aberta ao uso,
e desconstruo retrica desse espao, feita em proveito da expresso de estilos de vida diferenciados
(Augoyard, 1979:101), e por vezes conflitantes. Com respeito ao sentido de espontneo, vale lembrar
que trato aqui o espontneo no sentido de voluntrio.

No universo das apropriaes espontneas imaginveis, o skateboarding de rua [no Rio de Janeiro e
em Barcelona] traz o trao de contemporaneidade da interveno temporria: nmade, surgida
recentemente como um extravasamento da prtica do skate em espaos institucionalizados,
imprime na cidade uma nova velocidade, produz espao, tempo e postura social (Borden, 2001),
sendo essa atividade espontnea um tipo de arquitetura, no sentido em que d forma aos espaos
urbanos (Kirshenblatt-Gimblett, 1999). A prtica do skateboarding nos dois contextos configura uma
recentssima forma de usar a cidade marcada pelo dinamismo, flexibilidade, elasticidade, e, sobretudo,
a capacidade de formar identidade, e na rgua da contemporaneidade, poderia afirmar que essas
intervenes so as que em mais alto grau emergem de um contexto de efemeridade.
Fig. 84 - Rgua da
contemporaneidade
Enquanto apropriao totalmente espontnea que afronta as posturas pblicas vigentes, o caso do Rio
de Janeiro no causa tanto estranhamento, no entanto, o caso de Barcelona emblemtico por se tratar de
uma cidade atualmente submetida a uma progressiva poltica de controle urbano. Este fenmeno quem
aponta Delgado (2007), um dos seus crticos mais ferozes. Ele se refere ao impulso excessivamente
projetual, que, ao desenhar toda a cidade, mascara a finalidade de filtrar a complexidade, codificar
o espao e reduzir a tenso urbana. Nesse sentido, a anlise do skateboarding em Barcelona reconhece
que a apologia s apropriaes espontneas tem relao, nesse caso, necessidade de desenvolver prticas
antagnicas, quando no literalmente livres, s sociedades super organizadas e opulentas (Peran, 2008:177).
Seria possvel relacionar o skateboarding como apropriao espontnea s dimenses da interveno

temporria da seguinte forma:
Pequeno Ocupa fragmentos de cidade, interstcios, reas marginais / contrrio ao grande evento
Particular especfico a determinado contexto atraente ao skatista
Subversivo Rompe as regras preestabelecidas / usa a cidade de forma alternativa
Ativo Reconquista espaos subutilizados / movimenta criativamente o espao pblico
Interativo Baseia-se na interao do skatista com o espao urbano / nova forma de usar a cidade
Participativo feito por qualquer skatista sem organizao prvia / expresso individual e coletiva.
Descobre lugares potenciais, de baixo para cima
Relacional Permite a conexo entre usurios e skatistas / espetculo no espao pblico

Fig. 85 e 86 - Comparao de tamanhos entre Praa
XV e Praa do MACBA | Fonte: Google Earth
CAPTULO 03 - APROPRIAES ESPONTNEAS pgina 97

3.1 O SkATEbOARdINg NA PRAA XV
E A INTERMITNCIA dE UM LUgAR
Praa
Frequncia: Semanal [2x / semana]
Espacializao: Pontual
Suporte espacial: Praa em contexto histrico
Status jurdico: Ilegal Fig. 87
Espacializao
Impulso: Apropriao temporria do espao pblico atravs da prtica do skateboarding.

Inteno: Apropriao totalmente espontnea, cujo objetivo final a prpria expresso individual e
coletiva. Experimentar a cidade e interagir com seus espaos pblicos.
Agentes: Grupo de skatistas que fazem circuito pela cidade, segundo organizao prpria.91
Perodo de durao: Apropriao normalmente nos fins de semana e em perodo noturno [sbados e
quartas-feiras], segundo a presena da guarda municipal.
INTROdUO
A tarde cai no centro do Rio. O fluxo de pedestres chega ao seu momento de pico, at diluir-se pelo
transporte pblico que atende as cercanias da Praa XV. O destino da praa seria o de uma noite vazia.
No entanto, esse o momento em que a tribo do skate comea a entrar em ao.
Chegam pouco a pouco deslizando em seus skates, cumprimentam-se e comeam a formar pequenos
grupos. Aparentemente todos se conhecem, e certamente partilham da mesma paixo, o skateboarding
de rua. Logo j somam uns 20 ou 30 praticantes, que se desprendem em todas as direes ocupando o
solo e todos os elementos construdos que encontram pelo caminho. Embora estejam sempre atentos
vigilncia, sabem que a essa hora a Guarda Municipal j se recolheu do local. Tm, portanto, algumas
horas para apropriao e desfrute da praa, espao que nesse momento parece pertencer-lhes.
Esse fenmeno se repete semanalmente s quartas-feiras. Trata-se de uma situao exemplar de

apropriao temporria do espao pblico, que traz tona temas como: diversidade, multiculturalismo,
vitalidade, conflito, disputa, reconquista, excluso, entre outros tantos temas presentes no espao da
metrpole contempornea, locus de expresso da pluralidade, seja ela europia ou latino-americana,
rica ou pobre.
Este estudo se prope a refletir sobre a importncia da configurao da Praa XV, em sua apropriao
temporal por essa tribo urbana, e, ao mesmo tempo, sobre as transformaes derivadas da persistncia
dessa atividade ao longo do tempo.
91 Em 2001 foi criada a FAESERJ [Federao de Skateboard do estado do Rio de Janeiro], que atua como oficializadora de eventos e
fornecedora de assessoria esportiva para os skatistas. Segundo os praticantes, existe o desejo futuro de se montar uma associao.

Fig. 88 e 89 - O centro do Rio de Janeiro e sua
aaproximao | Fonte: Google Earth
A CONSTRUO dA PRAA
Um dos espaos pblicos mais antigos do Rio de Janeiro, a Praa XV de Novembro - j denominada no
tempo como Rocio do Carmo, Largo do Rocio, Largo do Pao e Largo D. Pedro II - ganhou o atual nome
somente aps a proclamao da Repblica [1890]. Segundo Gerson (2000:27), este pobre terreiro
beira mar, presente na cidade desde a sua primeira existncia, s ganharia importncia quando da
construo da sede do Governo e residncia dos Governadores, no sculo XVIII, destinada a ser no
sculo seguinte o Pao Real ou Imperial. Fig. 90, 91 e 92 - o centro do Rio de Janeiro em
1700, 1867 e 1957 | Fonte: Barreiros, E. C.
A rea passou por sucessivos aterros92 at chegar a sua configurao atual. Nos anos 50 sofreu grande
impacto com a construo do elevado da Perimetral que a cortou em duas partes, impondo uma barreira
visual da cidade para a baa e vice-versa, equivalendo a um momento de grande decadncia da praa.
As reformas realizadas no final dos anos 80 foram tentativas de reverso desse quadro (Chivari, 1998).
A primeira props uma escavao arqueolgicapara descobrir o antigo cais de pedra do sculo XVIII,
92 Originalmente no passava de 165 m de comprimento.

alm da retirada do mercado de peixe que funcionava no local.93 A segunda, de cunho mais estrutural
executada em meados dos anos 90, criou uma via em tnel subterrneo para o trfego de veculos e
parada de nibus, denominada popularmente de mergulho [e que posteriormente se transformou
em um terminal de nibus], deixando livre para pedestres toda sua extenso com novo desenho de
piso, desde a Rua Primeiro de Maro at a estao das barcas, limpando-a dos elementos que obstruiam
a vista, como, por exemplo, uma passarela de pedestres, e na tentativa de abrir parcialmente a cidade
para o mar.94 Posteriormente, ainda na dcada de 90, idealizou-se um terceiro projeto95 que propunha
maior abertura para o mar, atravs da demolio do edifcio da CONAB [onde funcionava o mercado
de peixes] bem como da maternidade, e a construo de um aqurio, mantendo o elevado da Perimetral
com um tratamento especial. Este projeto s foi executado parcialmente, fora da rea da Praa XV, j
que consistia em um projeto muito mais abrangente para o centro da cidade.
Fig. 93 e 94
Maquete e planta
do projeto de Oriol
Bohigas para o centro
do Rio de Janeiro
| Fonte: PCRJ
Recentemente, foram feitos mais dois projetos tendo a Praa XV como objeto. O primeiro deles, de
carter conceitual, tinha o intuito de revitalizao do terminal e de maior animao urbana para a rea
sob o elevado, com a proposta de um museu a cu aberto.96 O ltimo, realizado em 201097 chamado
Mar vista, prope a ligao entre a Praa XV e a Praa Mau, motivado pelas transformaes que
sero realizadas na rea porturia para as Olimpadas de 2016.
O presente estudo se ater a aspectos considerados relevantes para se entender o porqu da atrao
dos skatistas por esse lugar, e referem-se a categorias como insero na cidade, tamanho, tipologia,
93 Obra realizada pelo Departamento de Parques e Jardins nos anos 1990-92 por recomendao do arquiteto Pedro Alcntara, do IPHAN.
94 Autora arquiteta Silvia Pozzana, do Instituto Pereira Passos. Para mais detalhes sobre especificidades do projeto, consultar Rio de
Janeiro: Preservao e Modernidade, da Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro
95 Autor arquiteto espanhol Oriol Bohigas, contratado pela prefeitura para desenvolver este projeto.
96 Proposta realizada pela Rio Urbe, empresa da Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro.
97 Autora arquiteta Martha Allemand.

arquitetura e plano suporte. Esta anlise baseia-se em uma aproximao emprica, a partir da prpria
observao in loco centrada nas questes preliminares da pesquisa, e pretende dar conta das principais
caractersticas do lugar.
[A] Insero na cidade

A Praa XV localiza-se na rea central do Rio de Janeiro, a rea mais bem servida de transportes da
cidade. Conecta-se a uma importante avenida do centro, a Rua Primeiro de Maro, e acomoda a estao
das barcas com destino a Ilha do Governador, Niteri e Paquet. Desde a praa possvel alcanar em
poucos minutos as avenidas Rio Branco e Presidente Vargas, o Aterro do Flamengo, o aeroporto Santos
Dumont e a Av. Brasil, estando em um ponto de fcil acesso para grande parte da rea metropolitana.
Fig. 95 e 96 - Insero da Praa XV no centro

da cidade | Fonte: Google Earth
[B] Tamanho
Trata-se de uma praa de grandes dimenses [aproximadamente 3 Ha], onde podemos reconhecer trs
subreas principais e diferenciadas. A primeira delas est diretamente ligada Rua Primeiro de Maro,
tendo como limites o Pao Imperial, o elevado da Perimetral e a quadra atravessada pelo Beco do
Comrcio, rea esta de aproximadamente 70 x 170 metros. A segunda, que mede aproximadamente
50 x 70 metros, o trecho diante do acesso original do Pao Imperial, estando circundada, alm do
palcio, pelo elevado e pelo edifcio da Assemblia Legislativa do Estado do Rio de Janeiro. A terceira
a que serve estao das barcas, estando limitada por esta e pelo elevado, cujo desenho de piso um
semicrculo de aproximadamente 80 metros de raio. Essas trs reas, apesar de manterem caractersticas
sutilmente distintas, so francamente conectadas formando um todo contnuo e fluido.

Fig. 97 e 98 - O tamanho da Praa XV | Fonte: PCRJ
[C] Tipologia
Apesar de ser uma praa parcialmente aberta baa e bastante acessvel por diferentes modais [barca,
nibus e metr], configura uma espcie de recinto, devido ao fechamento visual causado pelo elevado
e pela estao das barcas que encobre parcialmente a vista da baa. A reforma dos anos 90 eliminou as
vias de veculos que a cortavam, resultando em uma rea exclusiva para pedestres sem vias ao redor,
uma praa de fim de linha limitada por elementos arquitetnicos de grande porte nos trs lados.
[D] Arquitetura
O entorno da praa composto por uma arquitetura heterognea, que mescla o histrico e o recente em
poucas edificaes e grandes planos edificados. O Pao Imperial segue o alinhamento da Rua Primeiro
de Maro, na parte menor do retngulo que o caracteriza, estando separado do Palcio Tiradentes
[atual sede da Assemblia Legislativa] por uma rua, com as demais faces sem qualquer edificao
ao lado, o que impe visibilidade sua volumetria colonial no contexto da Praa. Alguns edifcios
histricos proeminentes so o Convento e a Igreja de N. S. do Carmo, na Rua Primeiro de Maro, e
o Arco do Teles, todos compondo quadras tradicionais. Os edifcios recentes de maior impacto so a
torre da Universidade Cndido Mendes e o edifcio da Bolsa de Valores do Rio de Janeiro, mesclados
ao patrimnio histrico e conferindo rea notvel complexidade.
Fig. 99 e 100 - A tipologia da Praa XV -

delimitada e protegida | Fonte: AS

Fig. 101 - O entorno
arquitetnico da Praa XV
O chafariz histrico do Mestre Valentim, de 1789 e que se situava beira do antigo cais, se mantm
preservado como monumento no centro da praa. Um importante trao do lugar, que na verdade
caracteriza toda a rea central de negcios, a ausncia do uso residencial.98 Predominantes na praa
e seu entorno so o uso cultural, institucional e gastronmico, este ltimo principalmente no Beco do
Comrcio (ver fig. 102 a 104).
[E] Plano suporte

O plano horizontal que acomoda as atividades da praa uma superfcie lisa e contnua, com alguns
desnveis e poucos elementos construdos, tais como trs monumentos, escadas de acesso ao terminal
de nibus subterrneo [mergulho] e s edificaes, e muitas rvores. Esse plano suporte contnuo
acentuado com a interrupo da Rua do Mercado no trecho da praa, dotando-o de uniformidade e
fluidez (ver fig. 105 e 106).
Fig. 102, 103 e 104 - Arquitetura no entorno da praa: ed. Cndido

Mendes, Bolsa de Valores e Arco do Telles | Fonte: AS
98 Vale ressaltar que o uso residencial extremamente limitado no Centro de Negcios devido legislao que o proibia, s tendo sido
modificada na dcada de 90.

Fig. 105 e 106 - O plano suporte liso da Praa XV
e seus elementos construdos | Fonte: AS
SkATISTAS E POdER PbLICO: UM dESENTENdIMENTO CONSTANTE

O skateboarding de rua no Rio de Janeiro, como em grande parte do mundo, uma prtica bastante
recente. Foi nos anos 90 que ela comeou a se popularizar por aqui, tomando conta de todos os
elementos construdos do espao pblico e revelando uma forma original de se usar a cidade. Estamos
diante de uma prtica fundamentalmente contempornea de expresso individual e coletiva na cidade.
No Rio, a Praa XV pode ser considerada atualmente o lugar mais atraente para os praticantes do
skateboarding. A reforma levada a cabo pela prefeitura na dcada de 1990 tornou o espao irresistvel
aos skatistas, fazendo com que logo se convertesse em um ponto de encontro de jovens de vrias
procedncias da rea metropolitana e mesmo do pas, fama que vem crescendo e tambm atraindo
estrangeiros de passagem pelo Rio. Embora os skaters da Praa XV no tenham ainda um pblico
espectador como ocorre na Praa do MACBA, em Barcelona, a atividade vem crescendo e virando
moda na cidade, com reflexos no uso da praa.
O fato que h alguns anos o poder pblico criou um decreto que probe a prtica do skate no local,
alegando que causa danos ao patrimnio pblico. Respaldada pela nova lei, a guarda municipal passou
a reprimir a atividade, fazendo constantemente rondas na praa.
Esse fato suscita algumas questes relativas atrao que exerce esse lugar.
O que faz dele to singular?
Existem no Rio de Janeiro diversos espaos melhor equipados, com instalaes especficas para skatistas.
Por que no so to atraentes?
Por que a praa, sede do poder monrquico no passado e antigo local de atividades comerciais, tem
agora esse destino?

Outras perguntas tm a ver com as relaes sociais que o skating implica.
Por que tal prtica incomoda o poder pblico?
Como reagem outros coletivos, como os turistas ou os transeuntes?
Finalmente, outras questes esto relacionadas com o carter e a vitalidade desse espao.
De que outras maneiras ele utilizado?
Que outros grupos de pessoas ele acolhe?
Como se organizam as diversas atividades e sub-mbitos?
Que consequncias tem tal atividade para o prprio espao e para o centro da cidade? Algo mudou no
espao motivado por essa prtica?
O SkATEbOARdINg NA PRAA XV
Muitos poderiam estranhar que uma cidade como o Rio de Janeiro, cujo espao pblico tem como um
dos traos identitrios as caladas de pedras portuguesas, poderia ser referncia, mesmo que nacional,
no skateboarding de rua. De fato a cidade um desafio para o skatista, o que faz com que os lugares
adequados para a prtica sejam bastante conhecidos e disputados, inclusive em mbito nacional.
J diria Borden (2001) que a apropriao no a simples reutilizao de um espao, mas sim o retrabalho
criativo desse espao-tempo. A apropriao da Praa XV enquanto performance urbana implica certa
desconstruo e transformao criativa desse espao, dotando-o de nova forma. Segundo observadores
experimentados da cidade, desde 1997 o espao foi descoberto e apropriado pelos praticantes do
skate. Antes da reforma para criao do mergulho, o local j era usado por eles como passagem,
porm aps as transformaes, que seguramente no tiveram como inteno preparar a praa para essa
atividade, suas condies melhoraram, convertendo-se em ponto de encontro para apropriaes mais
continuadas por esse grupo especfico nos horrios pertinentes. A Praa XV hoje frequentada por
skatistas da cidade inteira, desde profissionais at amadores e aprendizes.
Aps a proibio da prtica, h alguns anos, os praticantes passaram a usar a rea em horrios
pouco frequentados e de baixa visibilidade. Os perodos de encontro j se consolidaram de forma
mais ou menos espontnea, o que eleva a prtica ao status de interveno temporria,99 que ocorre
semanalmente s quartas-feiras, entre as oito e meia da noite e a meia noite, e, aos sbados, a partir
das seis da tarde. Esses horrios podem ser lidos tambm como anti-guarda municipal, ainda que a
dinmica da polcia s vezes surpreenda os usurios, fazendo com que se movam atravs das subreas
da praa, principalmente aos sbados, quando h maior represso.
99 Segundo os entrevistados, um grupo menor comeou a usar e a divulgar o horrio na internet, o que foi levando marcao semanal
at virar um horrio oficial entre os praticantes. Ou seja, a apropriao vai alm de um uso cotidiano e passivo do espao, convertendo-se
em uma atitude transformadora perante o lugar. Por isso afirmo que ganha o status de interveno temporria.

Fig. 107 - Manifestao
de 2009 na praa
| Fonte: Foto Skate
A proibio da prtica culminou em uma manifestao anual, que ocorre no Dia Mundial do Skate, 21
de junho. J foram realizadas trs edies, nas quais centenas de skatistas partem em pacfica skateata
desde o Aterro do Flamengo at a Praa XV, onde realizam um ato em prol da liberao da prtica
nesse espao da coletividade, e clamam contra a discriminao que sofrem na sociedade. O que os
skatistas desejam um acordo com o poder pblico. Defendem que o mesmo mobilirio feito para os
usurios da praa poderia ser usado para a prtica do skate [na medida em que sejam pensados com
essa finalidade] e dessa forma no haveria dano ao patrimnio pblico. Como os skatistas j utilizam
o espao em perodos em que a praa dorme, tampouco estariam entrando em conflito direto com
os transeuntes. Em resumo, os skatistas brigam por um lugar no espao pblico, uma vez que tambm
fazem parte da coletividade.
Mas por que esse lugar seria a Praa XV? Em uma anlise superficial, poderia deduzir que o piso
de granito liso, uma figura no espao pblico dominado pela pedra portuguesa, seria o motivo de
tamanha fixao. No entanto, esta caracterstica existe em outras partes da cidade, nem por isso to
populares como a Praa XV. Quero investigar qual o conjunto de atributos que alam a Praa XV a
objeto de desejo dos praticantes do skateboarding, e irei centrar-me nessa capacidade de atrao.
Sobre a atrao do lugar

Segundo os skatistas entrevistados, estar localizada em um espao central metropolitano um fator
importante para possibilitar a unio de praticantes de procedncias variadas, como zona norte, zona
sul, Niteri, So Gonalo, etc. Por outro lado, um lugar de fluxos abre a possibilidade de interao com
as pessoas, vindo ao encontro da caracterstica dos skatistas adeptos ao street skate,100 que a de no
estar isolado da vida urbana.
Como o encontro dos praticantes se d no fim da tarde ou noite, muitos costumam passar antes por
outros espaos patinveis, como o MEC, alcanando a Praa XV quando esta j est vazia. O ponto
100 Street skate o nome original do skateboarding de rua.

de encontro costuma ser a grade em volta do chafariz do Valentim, inclusive posta recentemente para
evitar a apropriao do monumento, antes um obstculo bastante popular entre os jovens.
[B] Tamanho
Uma caracterstica aprecivel de um espao skatvel seu tamanho, pois um lugar de grandes
dimenses possibilita um percurso ininterrupto. No caso da Praa XV, a continuidade do piso liso em
diferentes subreas, tendo o Pao Imperial implantado solto sobre esse plano suporte, permite que
as manobras formem um circuito sem pausas, inclusive ao redor do palcio. As subreas, ademais,
permitem uma dinmica de ocupao, porque funcionam de acordo com o posicionamento da guarda
municipal: onde est a polcia no h skatistas. O tamanho tambm abre o espao para manobras sem
conflitos com os demais usurios, mesmo que eventuais. O porte da praa, nesse sentido, se mostra
perfeito para a prtica do skateboarding.
[C] Tipologia
Seu carter de fim de linha, ou seja, fechada e sem ruas de carros ao redor, porm com permeabilidade
para pedestres, cria uma atmosfera mais apropriada para a prtica do skate, possibilitando um sistema
de espaos de pedestres por onde o skatista pode escapar com facilidade, uma vez que os fluxos esto
mais canalizados.
[D] Arquitetura
H vrias questes relativas ao entorno arquitetnico que jogam a favor da praa na apropriao
pelo skate. Segundo alguns skatistas, um lugar bonito atraente para a apropriao. Procurando
melhor qualificar este relato, interpreto que os skatistas tm uma relao inconsciente, instintiva, com
a arquitetura. Quando essa arquitetura atraente tem uso cultural, melhor ainda, j que a prtica se
relaciona diretamente com a cultura e a arte de rua. Seu universo alinha-se a outras expresses culturais
contemporneas, como o vdeo [costumam filmar as manobras], a msica [sempre presente nos
registros], a arte [principalmente o grafite e a arte pblica] e a dana [fundamentalmente o hip hop].
Nesse sentido, a rea de museus onde est inserida a praa101 influencia diretamente em sua apropriao,
criando uma possibilidade de interface entre as atividades.
A cobertura criada pelo elevado outra qualidade destacada do espao patinvel da praa. Foi
mencionado pelos praticantes que o sol atrapalha a apropriao mais demorada [no caso das incurses
diurnas, menos frequentes]. No entanto, esse dado relevante na medida em que espaos sob viadutos
so normalmente lugares desocupados e degradados [o que no caso da Praa XV no diferente], fato
que refora o benefcio da presena dos skaters no local. Por fim, a no existncia de rea residencial, a
quem normalmente o skate incomoda pelo rudo, facilita a permanncia da prtica no local.
101 Alm do Pao Imperial, outros espaos de cultura localizam-se nas imediaes da praa, como o CCBB, a Casa Frana Brasil e o
Espao Cultural dos Correios.

[E] Plano suporte
Finalmente, o aspecto que parece de maior relevncia para a apropriao da Praa XV pelo skateboarding
seu plano suporte de granito liso, continuo e neutro, que se estende desde a Rua Primeiro de Maro
at a estao das barcas, pontuado por alguns sedutores obstculos. A grande reforma que criou o
mergulho na dcada de 90 gerou um extraordinrio aumento do piso atravs do rebaixamento das
pistas, que, associado s pequenas escadas construdas para vencer os novos desnveis, resultou em
um espao perfeito para o street. Alguns obstculos como o respiradouro do Pao, as escadarias para
o terminal subterrneo e a base do monumento de D. Joo VI criam uma sequncia de altos e baixos
atraentes que funcionam como figuras no espao, mais expressivas que em outros lugares. Segundo os
skatistas, atributo importante para um espao ser apropriado pelo skateboarding no ter cara de pista
de skate, mas sim ser a prpria cidade e sua arquitetura. Esse fato refora o argumento de Crawford
(1999) em favor dos espaos e atividades moldados pela experincia vivida, mais do que pelo espao
construdo, ideia partilhada com Peran (2008) que acrescenta que espaos rigidamente projetados
reduzem a condio do espao vivido a espao disciplinado.
Fig. 108 a 113 - Apropriao dos elementos

construdos da praa | Fonte: Foto Skate

AS RELAES COM OUTROS USURIOS
praticamente uma unanimidade entre os skatistas a conscincia do preconceito da sociedade em

relao prtica do skateboarding, tida como algo marginal ou mesmo infantil. Ademais, os mesmos tm
conscincia do nus de sua atividade sobre a manuteno do espao, embora defendam que a maior
parte do desgaste no provenha do skate, mas que acaba a ele sendo atribudo, dado o preconceito que
sofrem.
A Praa XV, em suas atividades cotidianas, um espao de passagem, de fluxos intensos, cuja
movimentao principal se d no eixo barcas-centro-barcas, no se tratando de uma praa arquiteturizada
e de atividades de permanncia, como tantas outras localizadas em reas residenciais. Embora
no existam muitas atividades na praa que no sejam a passagem e a atividade dos skaters, poderia
mencionar algumas relaes entre os transeuntes e os praticantes, pontuando possveis conflitos.
O maior fluxo do local est relacionado s barcas. Parte da estao para o centro pela manh, e no
sentido contrrio no fim da tarde, canalizado em trs corredores principais: a prpria praa, a Rua
da Assemblia e a Rua So Jos. Um fluxo secundrio, que passa pelos mesmos corredores, se d em
direo ao acesso ao terminal de nibus subterrneo. Como nesses horrios de pico no h skatistas,
algum eventual conflito pode ocorrer em horrios de pouco movimento. Segundo os praticantes, a
relao no est livre de conflitos, no entanto, eles so muito pontuais. Em contrapartida, os benefcios
da presena dos skatistas j foram mais frequentemente sentidos, como no caso de um praticante que
alcanou e capturou o ladro antes da chegada da guarda municipal (ver fig. 114 e 115).
A presena do Pao Imperial motiva certa movimentao turstica na praa, porm no representa para
esta uma maior permanncia uma vez que o museu bastante blindado, voltado para dentro. O que
ocorre somente um percurso de entrada e sada e pequena parada para fotos, o que no resulta em
maior aproximao ou conflito do usurio com o praticante. Tampouco a atividade comercial rarefeita
existente na quadra do beco do comrcio participa da vida da praa, uma vez que se est distante e
separada por uma rua de estacionamento.
Alm do skate, h outro uso temporrio na praa que se realiza aos sbados das nove da manh ao meio
da tarde, que a feira de antiguidades sob o elevado. Em um contexto de fluxos de passagem, estas
duas atividades [skate + feira] podem, curiosamente, ser consideradas, apesar de temporrias, as mais
permanentes. Fora estes principais, ambulantes se espalham por toda a rea, principalmente diante da
estao das barcas, onde aproveitam a grande concentrao de pessoas que l se forma.

Fig. 114 e 115 - Principais fluxos da praa | Fonte: AS
Outra interessante relao se d entre os skatistas e os moradores de rua, isto no somente na Praa
XV como em todas as partes, segundo afirmam os praticantes. Como ambos buscam lugares onde no
incomodem nem sejam incomodados, acabam se apropriando dos mesmos espaos. Esse fato revela,
na prtica, o no pertencimento da Praa XV a nenhum outro pblico especfico, diferentemente do
passado, o que fortalece o argumento dos skatistas em prol da sua permanncia no lugar.
A proibio da prtica no local pe em questo a patente resistncia negociao de uma situao de

conflito, tal como muitas outras que sucedem nos espaos pblicos, porm, o que Shaftoe (2008:13)
argumenta que a sociedade no encontrar a tolerncia, enquanto seguir marginalizando ou excluindo
grupos sociais diferentes. Segundo ele, a tolerncia vem de contatos prximos com outros cidados,
e os conflitos potenciais no espao pblico, nesse sentido, so tidos como aspectos positivos, uma vez
que oferecem oportunidades de construir um senso de solidariedade entre as pessoas.
SObRE OUTROS ESPAOS SkATVEIS dO RIO dE JANEIRO
O nmero de pistas de skate construdas na cidade do Rio pode surpreender: ao todo so 31 pistas
oficiais, espalhadas da zona oeste ao centro. Entretanto, como j pude compreender e comentar, skate
em pista diferente de skate na rua, onde o skater interfere e poetiza no espao (Peran, 2008), em
total liberdade de ao, subvertendo o uso socialmente outorgado aos elementos urbanos
Outros espaos do centro da cidade costumam tambm ser procurados pelos praticantes do street,
sendo os principais o MEC,102 o MAM,103 a Praa do Expedicionrio e alguns pequenos espaos nas
caladas, como o buraco e a parede rampada. Mas por que no to atraentes como a Praa XV?
102 Edifcio do Ministrio da Educao e Cultura, de Lcio Costa e equipe.

103 Museu de Arte Moderna do Rio de Janeiro, de Affonso Eduardo Reidy.

Fig. 116 e 117 [acima]
Outros espaos
skatveis - MEC e
MAM | Fonte: AS
Fig. 118 [ao lado]

Buraco | Fonte: AS
Utilizando os mesmos critrios de anlise, verifiquei que nenhum deles conjuga, somadas, todas
as caractersticas encontradas na Praa XV, como a tipologia fechada, o grande porte, as questes
arquitetnicas [vis cultural + cobertura], e o plano suporte variado em obstculos. A rea do MEC
uma quadra circundada de ruas, de grande porte [aproximadamente 40 x 120 m livres] e coberta.
Apesar de, segundo os praticantes, dispor do melhor piso da cidade [granito em placas maiores, de 1 x
1 m], no possui tantos obstculos, apenas uma guia de baixa altura que permite um treino mais bsico.
O MAM est inserido em um parque na borda da rea central, sendo uma rea totalmente de pedestres,
grande e coberta. Talvez, porm, pela falta de obstculos e pelo maior isolamento em relao s demais
no seja um ponto muito forte do skate. A Praa do Expedicionrio [conhecida no mundo do skate
como monumento] funciona um pouco como continuidade da Praa XV. Circundada por ruas e de
grande porte, encontra-se em uma rea de menor interesse arquitetnico, apesar da existncia do tal
monumento, na verdade um obelisco com degraus, bem popular entre os usurios. Pela proximidade
com a praa, acaba funcionando como pea do percurso antes de se chegar a ela. Os demais so pequenos
espaos que no permitem muitas possibilidades de uso, como o buraco, que apenas um obstculo
no piso [na vida cotidiana trata-se na verdade de uma gola sem rvore], e a parede rampada, apta para
uma apropriao apenas parcial. Nesse sentido, poderia concluir que a Praa XV no possui somente
uma singularidade forte, mas muito mais um conjunto de atributos atraentes, que a convertem no
lugar mais emblemtico da cidade para o skateboarding.

bALANO E CONCLUSES PARCIAIS
A prtica do skateboarding poderia ser considerada como um dos elementos de inconstncia e de

expresso de vitalidade tidos por Ramoneda (2008) como resultantes da dinmica da cidade
margem das lgicas clssicas do poder e produo. Ao mesmo tempo em que uma expresso de novas
formas de conflito e resistncia, pode ser lida como um sinal indicativo de possveis vias de inovao
e mudana. O skating, enquanto obra criativa e ativa, atitude subversiva e totalmente espontnea
no espao urbano, revela novos modos de usar a cidade, diferentes das formas para as quais ela foi
pensada. A leitura cotidiana dos fluxos da praa revela alguns padres que se repetem, e que so, porm,
constantemente rompidos pela imprevisibilidade do skateboarding. Assim, o territrio suporta e articula
essa intermitncia, configurando uma nova Praa XV, diferente do que foi outrora.
A anlise detalhada do lugar, durante diferentes momentos do dia e em diferentes dias da semana,
permite uma sntese da relao entre o skateboarding e o espao urbano. Previamente havia proposto
algumas questes, dentre as quais: O que faz desse espao to atraente e singular? Que consequncias
a atividade tem para o lugar? Sua presena trouxe algum legado para a praa?
Poderia concluir parcialmente afirmando que as caractersticas fsicas do espao incidem em seu
destino, porm, outros fatores so fundamentais, como sua atmosfera cultural, o carter de lugar
de fluxos que no convida a permanncias [de dia], e o territrio que espera por apropriao [
noite]. A praa, que em tempos passados sempre teve uma funo urbana definida, hoje vive na
intermitncia entre os fluxos cotidianos e a interveno temporria do skate.
Alguns pontos merecem ser reforados:
1- A atmosfera da Praa XV, em sua aparente simplicidade, composta por uma multiplicidade de
atributos contrastantes. A mescla de construes antigas e contemporneas, a envolvente espacial com
fortes elementos construdos, os fluxos intermitentes, a abertura e conexo, o fechamento e proteo,
a possibilidade de sol e sombra, associados ao plano suporte contnuo, liso e de poucos elementos
construdos, tudo isso resulta em um espao potencialmente atraente para a prtica do skateboarding.
2- A falta de um usurio diretamente beneficiado, dadas as poucas atividades ligadas e abertas praa,
principalmente noite, deixou o espao indeterminado e afeito a novos tipos de apropriao, onde
o pblico pode fazer uso e modificar a superfcie do lugar. Isto pode ser interpretado, segundo Wall
(1999: 233), no sentido da paisagem como superfcie ativa, que estrutura as condies para novas
relaes e interaes entre os elementos que ela suporta. Se, na cidade colonial ou imperial, a praa era
o lugar onde o poder civil e religioso era representado, agora o lugar do qual o pblico se apropria
e transforma sua superfcie - simples e flexvel apropriao - por diferentes intervenes. E isso no

ocorre restrito ao skateboarding, mas tambm durante o Carnaval, onde blocos costumam no somente
ocupar como saturar a praa. Por que o Carnaval pode e o skateboarding no?
3- A ocupao pelos skatistas traz vitalidade para a praa nos perodos em que dificilmente haveria
movimento, j que reflete a prpria dinmica do centro onde no vive ningum. O espao que poderia
estar deserto passou a ser usado por um grupo dinmico de cerca de trinta praticantes, cujo benefcio
visvel gerar segurana. J diria Kronenburg (2008) que esse tipo de apropriao injeta vitalidade e
atividade nas ruas, podendo ser encarado, inclusive, como uma pea para futuros projetos.
Convictos de que o espao pode ser concilivel, e cientes da potncia do skateboarding como uma
idia de projeto, os praticantes levam em curso uma proposta de adaptao da praa ao skate, que
pretendem apresentar como contra-argumento ao poder pblico. O projeto prope a colocao de
cantoneiras niveladas com os degraus de forma a dar resistncia s quinas, entre outras intervenes
para democratizao do espao. Segundo eles, j existe engenharia para rota de skate, pensada
para atender tambm a populao. Essas muretas, bancos e corrimos poderiam ser utilizados por
skatistas e demais usurios, uma vez que o uso do local intermitente.104 Na prtica, trata-se da idia
da flexibilidade e reversibilidade do espao e dos elementos construdos como forma de adaptarem-
se a solicitaes diversas. Outra proposta do grupo a de adoo da praa por empresas interessadas
em promover melhorias, o que possibilitaria a conciliao pelo uso do espao, tudo em prol de sua
vitalidade e polivalncia. Algumas praas na cidade j so adotadas pela iniciativa privada,105 bastaria
incorporar a Praa XV a esse sistema de gesto.
As manifestaes anuais do Dia Mundial do Skate visam, alm de defender sua prtica no local, chamar
ateno da mdia para o projeto.106 Estas por si s j so intervenes temporrias e revelam outra
potencialidade do lugar, que o de suporte para performances artsticas. Entre os eventos performticos,
em 2009 os skatistas usaram suas pranchas para formar um enorme corao com o nmero XV no piso.
Em 2010 realizaram uma interveno de giz, com desenhos dos prprios skatistas deitados, tomando
o piso da praa. Esse ato pode ser considerado algo globalizado, j que o skate reprimido em outras
cidades mundiais. Curiosamente, a prpria represso acabou por possibilitar outras vises sobre o lugar.
O skateboarding de rua traz tona a dimenso subversiva da apropriao, firmando-se como forma
de resistncia normatizao dos padres de comportamento vigentes em nossas cidades. Chamo
subversiva na medida em que desafia as regras, fazendo com que questionemos aonde estas nos
pretendem conduzir. Alm da subverso, enquanto ttica de conquista do espao, o skateboarding
104 Baseado no depoimento do skater Raphael Pharr em entrevista retirada de http://noticias.terra.com.br/brasil/interna/0,,OI3837247-

EI8139,00-Skatistas+fazem+manifestacao+por+Praca+no+Rio.html.
105 Ver no Portal da Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro, disponvel em http://www.rio.rj.gov.br/web/guest/exibeconteudo?article-
id=1227665.
106 O que os praticantes querem entregar em 2011 para o poder pblico um conjunto de documentos constando de: manifesto,
proposta urbana e arquitetnica para adequao da praa, oramento e vdeo da histria do skate culminando na manifestao.

revela a dimenso ativa, a capacidade de descobrir potencialidades, de recuperar lugares ou mesmo
de poetizar no espao urbano, colocando-o em ao. J diria Cirugeda (2003)107 que essas aes
propem transformaes nas estruturas homologatrias e controladoras: o simples fato de levar adiante
essas propostas evidencia que o desenvolvimento dessas atividades descreve impulsos libertadores que
produzem uma emancipao temporal das estruturas ordenadoras e limitadoras da vida urbana.
Por todo o dito, poderia considerar como legado da apropriao subversiva da praa as novas
possibilidades que se abrem para o projeto do espao pblico como o prprio territrio
experimentado. Um dos fatos envolvidos na recuperao da paisagem seu entendimento como
fenmeno engajado e efmero: mais um campo de processos engajados, atravs do movimento e do
tempo, do que mera cena para contemplao (Corner:1999:15).
Paisagem mobiliza tanto matria quanto mente, tanto natureza quanto imaginao,
tanto espao quanto tcnica, em novas e imaginativas formas. (Cosgrove, 1999:221)
A paisagem vista como agente de produo e enriquecimento da cultura j compartilhada por muitos
jovens arquitetos contemporneos, como Adrian Geuze [West 8], Bjarke Ingels [BIG], Julien de Smedt
[ JDS], Alejandro Zaera Polo [FOA], entre outros tantos. So profissionais que operam com espao
urbano e arquitetura [sua forma e materialidade] de forma aberta a diferentes apropriaes. O destino
da Praa XV poderia auxiliar a refletir dentro dessa temtica (ver fig. 119).
E a amabilidade? Poderia concluir que a interveno do skateboarding sobre o espao potencialmente

atraente da Praa XV faz com que alguns atributos fsicos do lugar ganhem relevo: os pequenos desnveis
que unem os setores da praa; os poucos elementos construdos que pontuam o extenso plano suporte;
as escadas e rampas que a conectam com o mergulho; todos esses elementos, que na cidade cotidiana
fazem parte do fluxo descompromissado dos transeuntes, aparecem durante a interveno em uma
nova relao com o usurio, tanto o que o descobre quanto o que observa a descoberta, assinalando
um novo tipo de conexo possvel entre a pessoa e o espao.
Concluo, ademais, que ela se manifesta nos momentos em

que se desenvolve a coexistncia entre diferentes grupos,
geralmente nos fins de semana. Destacaria, dentro desse
particular, as manifestaes em prol da continuidade da
prtica no local, que funcionam como interveno dentro
da interveno, e, provavelmente, so as dotadas de maior
potencial para promover as transformaes fsicas de fato.
Fig. 119 - Parque dos Auditrios, de FOA, em

Barcelona - trabalho com a superfcie | Fonte: AS
107 A respeito das estratgias subversivas de ocupao urbana.

3.2 O SkATEbOARdINg COMO INTERVENO:
APROPRIAO TEMPORRIA E IdENTIdAdE NA PRAA dO MACbA
Frequncia: Diria
Espacializao: Pontual Praa
Suporte espacial: Praa contempornea em contexto histrico
Status jurdico: Ilegal Fig. 120
Espacializao
Impulso: Apropriao temporria do espao pblico atravs da prtica do skateboarding.

Inteno: Apropriao totalmente espontnea, cujo objetivo final a prpria expresso individual e
coletiva. Experimentar a cidade e interagir com seus espaos pblicos.
Agentes: Grupo de skatistas sem organizao prvia. Residentes e transeuntes
Perodo de durao: Apropriao sem horrio nem durao regular; segundo a presena da polcia.
INTROdUO
So quatro da tarde de uma sexta-feira. O carioca Victor e o alemo Manfred, juntamente com numerosos
skatistas de todo o mundo, deslizam seus skates sobre a extensa pavimentao da Plaza de los ngeles.
Prximo a eles, mais de vinte jovens praticam manobras acrobticas aproveitando os desnveis existentes
e todo tipo de obstculos. Muito mais gente compartilha do mesmo espao: meninas com patinetes;
um senhor e uma criana brincando com uma bola; diversos ciclistas que atravessam o espao; turistas
que tiram fotos diante da extensa fachada branca do museu; pessoas que passam rapidamente e outras
que se detm para descansar observando os movimentos dos skatistas.
Quarenta minutos depois aparece uma dupla de guardas urbanos. Muitos dos jovens no percebem,
no so locais nem conhecem as regras cvicas vigentes. Outros, mais antenados, do alerta ao grupo,
e ao se dispersarem evitam que lhes confisquem os skates. Alguns residentes acusam a Victor e Manfred,
enquanto protestam pelo atraso da polcia. Um oportunista aproveita a confuso para roubar a bolsa de
uma moa que namora distrada. To logo a polcia vai embora, os rapazes voltam s suas atividades,
em maior nmero e muito mais animados. Entretanto, diversos vizinhos voltam a queixar-se da invaso
constante de que sofre a praa.
Situaes como essa ocorrem cotidianamente na Plaza de los ngeles, internacionalmente conhecida
como a Praa do MACBA, referncia para skatistas de todo o mundo e hoje motivo de polmica na
mdia e de tenses entre usurios e moradores. Trata-se de um espao pblico bem singular em uma
rea urbana complexa, cuja apropriao vem motivando os tipos de reaes como a acima descrita.
Atravs deste caso-referncia, proponho uma reflexo sobre a importncia da configurao da praa
em sua apropriao temporal por essa tribo urbana, e, ao mesmo tempo, sobre as transformaes
derivadas da persistncia dessa atividade durante o tempo.

Fig. 121 e 122 - A cidade de Barcelona e a aproximao
do bairro do Raval | Fonte: Google Earth
A CONSTRUO dA PRAA
A origem da Plaza de los ngeles, localizada no Raval, remonta ao sculo XIX. Garriga e Roca a
apresentam em seu magnfico levantamento de 1862 como uma simples dilatao do encontro de duas
ruas, ngeles e Elisabets, com tamanho modesto e forma trapezoidal, diante da capela do Convento de los
ngeles. Nesse levantamento, ela aparece rodeada de edifcios pblicos, representados detalhadamente
em planta baixa. O plano Cerd afeta a rea com a proposta de alargamento de algumas ruas como
Ferlandina e Elisabets. No plano de Pere Garca Faria (1891), desaparecem alguns edifcios da calle
dels ngels, perto da praa, mudando um pouco a sua configurao anterior, e posteriormente o
levantamento de Martorell (1929) mostra seu consecutivo alargamento.108
No sculo XX a praa manteve basicamente sua configurao original, at que, na dcada de 1980, na
ocasio do Plano Especial de Reforma Interior do Raval, ampliada ao se demolirem diversas edificaes
que ocultavam o Convento, passando a praa a conformar a frente do edifcio da denominada Casa de
la Caritat.109 Em 1993 elabora-se finalmente um projeto que conferir mesma a sua forma atual: uma
108 Todos estes planos se encontram no livro de GARCIA ESPUCHE e GURDIA BASSOLS, 1994.
109 O estudo Del Liceo al Seminario prope em 1986 a reordenao da rea da Casa de Caritat e a Illa Misericordia, vinculando edifcios
histricos, novos equipamentos e espaos pblicos, entre eles a ampliao da Plaza de los ngels.

Fig. 126 e 127 - Projeto da praa com demolio
dos edifcios existentes e antiga Casa de la
Caritat | Fonte: Cabrera i Massans, P.
ampla plataforma para realar o Museu de Arte Contempornea de Barcelona, inaugurado em 1995. O
projeto supe a demolio parcial da Casa de Caritat, assim como de outros imveis do entorno.

A praa localiza-se em um entorno de grande riqueza
patrimonial e acolhe bem diversas atividades. Em paralelo
sua remodelao, o Convento de los ngeles adequou-se
e a Casa de Caritat passou a alojar o Centro de Cultura Fig. 123, 124 e 125 [pgina oposta]
Mapas histricos com a localizao
Contempornea de Barcelona, ao mesmo tempo em que da praa, em 1862, 1891 e 1929
| Fonte: Garcia Espuche, A
os usos residenciais e comerciais concentraram-se nas ruas
Fig. 128 [abaixo] - Insero
Ferlandina, Joaquin Costa e Elisabets. Com o passar dos anos, urbana da praa
vo se consolidando diversos usos culturais em antigos
edifcios restaurados, como o j mencionado CCCB e o
Fomento de las Artes y del Diseo [FAD], que ocupa o antigo
convento, e inclusive so construdas novas obras como a
Facultad de Ciencias de la Informacin e os novos edifcios
da Universidad de Barcelona [UB], completando a fachada
urbana da rua Montalegre.
Trata-se de uma rea complexa, que concentra

predominantemente usos culturais e institucionais, embora
inserida em uma antiga zona residencial e comercial
de origem suburbana. Foi nos ltimos anos que a rea
adquiriu um marcado carter comercial, com a chegada de
imigrantes e da proliferao de um comrcio multicultural,
alm do incremento da vida noturna devido abertura de
diversos bares e restaurantes.

Fig. 129 e 130 - Leitura dos
usos e permanncias da praa
e comparao de tamanho
com as praas do entorno
| Fonte: Google Earth
[B] Tamanho
No Raval se encontram algumas praas construdas nos ltimos quinze anos, que formam uma sequncia
de espaos pblicos com usos diversos e complementares. Porm, a do MACBA, um retngulo de
aproximadamente 100 x 50 m [5 mil m2], a maior e melhor conectada de todas elas, o que a confere
certa hierarquia sobre as demais (ver fig. 129 e 130).
[C] Tipologia
A primeira caracterstica que chama ateno na praa a magnitude de seu plano praticamente
horizontal, delimitado precisamente por amplos panos verticais. Esse parece ter sido o principal
objetivo do projeto: conformar um amplo espao unitrio de pendente uniforme, que realce o carter
monumental do museu. A praa se conforma, assim, como um grande espao pblico, definido pela
disposio de edifcios de feio diversa, integrando permanncias, tanto de construes como de
espaos abertos, com volumes de tamanho considervel e forte contraste em sua aparncia, articulao
que lhe confere complexidade, mas tambm uma marcada legibilidade espacial (Mart, 2003: 11).
Fig. 131 e 132 -

Tipologia fechada
da praa | Fonte: AS

Fig. 133 e 134 - Arquitetura
do MACBA e envolvente
arquitetnica da praa | Fonte: AS
[D] Arquitetura
A envolvente da praa resultante da combinao de poucas edificaes de grande tamanho e diversas
pocas, um espao carregado de arquiteturas eloquentemente pblicas (Costa, 1998), o que facilita sua
percepo. O museu [MACBA] tem um marcado carter monumental, e se ala imponente sobre a cota
da praa, ocupando toda a dimenso de seu lado mais extenso. Parece justificar a inteno do projeto
de criar a praa como complemento do museu, como antes o foi da Casa de la Caridad, assumindo
sua preeminncia e singularidade arquitetnica, e dotando-o de simbolismo monumental. A lgica
adotada no projeto da praa, como parte de uma estratgia de maior alcance nas intervenes no casco
antigo de Barcelona, supe confiar no trabalho sobre o plano vertical [novas construes ou edifcios
restaurados] para a qualificao do espao central pouco ocupado (Mart, 2003: 11).
[E] Plano suporte

O plano horizontal que acomoda todas as atividades um espao contnuo, acentuado com poucos
elementos construdos, o que o dota de uniformidade e fluidez. A ligeira pendente e os diferentes
planos formam um todo conectado e limpo, qualidades que conferem um carter aberto ao projeto e
facilitam sua capacidade de adaptao.
Fig. 135 e 136 - Plano
suporte da praa
com seus elementos
construdos | Fonte: AS

SkATISTAS E VIzINhOS: UM CONFLITO ANUNCIAdO
Como ocorreu em tantas outras cidades, em Barcelona, a partir dos anos 80, o skating transbordou os
espaos especializados, onde algum imaginou que deveria estar confinado, e invadiu todo o espao
urbano (Borden, 2001: 176). Como interveno temporria, se apropria de mbitos diversos em
cidades de todo o mundo, s vezes somente por um curto perodo de tempo. E embora se constitua
numa prtica bastante globalizada, alguns espaos parecem ser especialmente atraentes. A Praa do
MACBA um desses destinos prioritrios, talvez um dos mais importantes e representativos de todo
o mundo nos ltimos anos. Numerosas pginas web proclamam seus atrativos e incitam a que seja
conhecido e utilizado. Poucas horas ali j nos permitem distinguir a presena de skatistas vindos de
todos os cantos do mundo para compartilhar a sua paixo.
Porm, enquanto a praa segue ganhando adeptos, os vizinhos seguem protestando pela invaso
daquele espao. J alertaram repetidamente a polcia, fizeram denncias, e inclusive constituram uma
associao para defender-se da intromisso de uma atividade que consideram prejudicial, conseguindo
que a prefeitura proibisse a prtica de skate naquele local.110
Tudo isso, semelhante ao ocorrido no Rio de Janeiro, suscita algumas questes relativas atrao que
exerce esse lugar,
O que o faz to singular?
Existem em Barcelona diversos espaos muito mais bem equipados, com instalaes especficas para
skatistas.
Por que no so to atraentes? Por que a praa, pensada como plataforma pblica destinada a realar o
museu, tem agora esse destino?
Outras perguntas tm a ver com as relaes sociais que o skating implica.

Por que tal prtica incomoda os vizinhos? Como reagem outros coletivos, como os turistas? Por que a
polcia intervm na fruio dessa atividade?
Finalmente, outras questes esto relacionadas com o carter e a vitalidade desse espao.
De que outras maneiras ele utilizado? Que outros grupos de pessoas ele acolhe? Como se organizam
as diversas atividades e sub-mbitos? Que consequncias tem tal apropriao para o prprio espao e
para o conjunto do bairro?
110 A prtica passou a ser proibida quando integrou a ordenana cvica municipal que controla as atividades prejudiciais ao bem comum,
inclusive com multa de at 300 ao infrator e confisco do skate.

O SkATEbOARdINg NA PRAA dO MACbA
Barcelona j obteve amplo reconhecimento internacional entre os praticantes do skateboarding. Grande

parte da cidade, fundamentalmente as ruas novas, considerada patinvel por dispor de superfcies
amplas, horizontais e sem obstculos [ou com pequenos e atrativos obstculos]. Tudo isso favoreceu a
apario de patinadores em diferentes partes da cidade. Inclusive j se difundiu o costume de deslocar-
se de um lugar a outro patinando, sendo em muitas ocasies a Praa do MACBA o ponto de partida.
O skateboarding, como apropriao em grande medida espontnea, costuma explorar e ocupar um

determinado espao fsico, descobrindo, em tantas ocasies, possibilidades bem diferentes daquelas
para as quais o espao foi criado (Borden, 2001: 29). Independentemente da idia que deu origem ao
projeto, qual a primeira coisa que hoje nos vem mente quando pensamos na Praa do MACBA? Para
todos aqueles que a conhecem minimamente, com quase total segurana seria a presena dos skatistas.
De fato, a praa, que naturalmente no foi pensada com a finalidade de acomodar tal prtica, foi logo
descoberta e apropriada por esse grupo especifico.
Segundo os principais estudiosos, assim como ocorre com outros grupos urbanos, a chegada dos
skatistas a um novo espao costuma vir acompanhada de sua apropriao e sua contribuio para
conformar uma particular identidade (Borden, 2001: 53). Na ausncia de identidade prvia, esses
espaos costumam ser re-formalizados temporariamente atravs dos usos que acomodam, passando a
expressar novos significados a partir dos grupos que dele se apropriam (Crawford, 1999:28).
Identidade, segundo Lynch (1999:127) o nvel a que uma pessoa consegue reconhecer ou recordar
um local como sendo distinto de outros locais - como tendo um carter prprio vvido, nico, ou pelo
menos particular. Assim, no caso da Praa do MACBA, posso admitir que sua identidade seja dada
hoje pela presena da atividade dos skatistas. Essa constatao vem da identificao generalizada que a
presena dessa atividade tem com esse espao, culminando nas reaes pblicas da vizinhana em favor
de um territrio que lhes parece seu.
A apropriao da rea, segundo observadores experientes de Barcelona, data do ano 1995. Nessa poca
a praa -recm construda- no tinha uso e era um espao vazio e perigoso. No entanto, passou a ser
intensamente utilizada por skatistas locais, quando o skateboarding em Barcelona ainda no era uma
moda. Paralelamente, havia perto da praa uma grande rea vazia, depois ocupada pela Universidade
de Barcelona, onde alguns poucos skatistas locais costumavam praticar. A partir do ano 2000, com a
chegada de muita gente de outras procedncias, a praa se converteu no que hoje.
Diversos skatistas entrevistados confessaram terem tomado conhecimento da Praa do MACBA atravs
de filmes que circulam pela web, e que sua considervel relevncia mundial os levou a viajar a Barcelona

para conhec-la Um de seus maiores atrativos parecia ser a possibilidade de conhecer outros skatistas
de procedncias bem diversas, e de trocar experincias e impresses com eles.
A praa constitui hoje um espao apropriado por praticantes de todo o mundo. Caio na tentao de
atribuir em carter exclusivo essa poderosa atrao - suas qualidades como espao patinvel- ao fato
de dispor de extensas superfcies praticamente horizontais, alm de obstculos bem sugestivos. Porm,
em Barcelona essas qualidades no so exclusivas desse espao. Tantos outros de recente construo
tambm a ele se assemelham, possuindo tais atributos, prprios de uma etapa de desenho minimalista.
Por outro lado, na Praa do MACBA parece haver outras caractersticas que podem ter tido um papel
mais decisivo em sua apropriao.
As entrevistas com os skatistas revelaram outros atributos, que se converteram em atrativos, e que
contriburam para conformar uma clara identidade: sua tipologia de praa fechada, sem muito
contato com as ruas prximas, seu aspecto contemporneo e limpo, sua superfcie dura e vazia [aberta
a apropriaes imprevisveis], ou, inclusive, sua origem percebida como marginal. De alguma maneira,
se cr ter descoberto esse espao e t-lo convertido hoje em uma marca internacional.
Sobre a atrao do lugar

Suponho que a apropriao do skating constitui uma forma de experimentar a cidade e sua arquitetura,
e utiliza diferentes elementos urbanos como objetos saltveis (Borden, 2001: 265). A Praa do
MACBA conta com alguns dos elementos preferidos pelos praticantes, como rampas e escadas, assim
como outros acidentes na pavimentao que lhes seduzem. Entretanto, esses elementos encontram-se
tambm nos outros muitos espaos pblicos da cidade, como nas referidas praas de Gracia.

Das reas apropriadas pelos skatistas em Barcelona, as mais populares so aquelas praas localizadas
na rea central: a do MACBA, da Universidad e a das Tres Chimeneas. Como os skatistas no gostam
de se sentirem isolados, uma localizao prxima a fluxos de pessoas constitui um fator de atrao.111
A disposio central e bem conectada da Praa do MACBA possibilita um intenso contato com os
transeuntes, especificidade ressaltada por todos os skatistas entrevistados como base de sua enorme
popularidade.
[B] Tamanho
A dimenso do espao constitui-se ainda numa caracterstica chave. Um espao de grandes dimenses
[aproximadamente cinco mil m2] possibilita maior variedade e convivncia de atividades sem grandes
interferncias. Isto permite a realizao de exerccios acrobticos que no afetem outras atividades
desenvolvidas na praa.112
111 Informaes coletadas em entrevistas realizadas com os skatistas.

112 Idem.

[C] Tipologia
Outra caracterstica bem atrativa da praa a sua permeabilidade. Embora parea fechada, est
diretamente conectada a importantes percursos de pedestres, assim os skatistas podem escapar com
o skate em vrias direes. Outra caracterstica relevante para o desenvolvimento do skateboarding a
ausncia de automveis, ou seja, a configurao da praa como um recinto de pedestres. Em algumas
praas de Gracia, esse parece ser um dos motivos de sua no apropriao, uma vez que so cercadas por
ruas onde podem circular os automveis.
[D] Arquitetura
Uma observao menos comentada remete presena do museu. Como a prtica do skating pode
tambm ter uma conotao artstica [talvez subversiva], em algumas ocasies se produz uma interao
inconsciente com o museu de arte contempornea. Em outros pases, como, por exemplo, Frana e
Finlndia, apropriaes de espaos semelhantes j estabeleceram relaes sinrgicas entre a prtica do
skateboarding e os museus, introduzindo a interveno em suas salas em forma de exposies.113 A no
existncia de habitao diretamente conectada com a praa, de perfil cultural e institucional, tambm
contribui para o desencadeamento da apropriao, diferenciando-a de novo das praas de Gracia.
[E] Plano suporte

Finalmente, o aspecto que me parece de maior relevncia a repetida meno simplicidade do espao.
Uma superfcie limpa, com poucos elementos, convida ao exerccio do skating. No que concerne aos
elementos saltveis, a especificidade da praa que os bancos corridos, degraus e peitoris desenham
figuras no espao dos skatistas e possibilitam percursos bem diversos atravs da praa. Rampas e escadas
conectam diferentes nveis, e tm uma altura apropriada para as manobras bsicas. Foi repetidamente
mencionada tambm pelos skatistas a polivalncia do espao, onde possvel fazer movimentos muito
variados. A rea oferece muitas possibilidades, inclusive, quando cansados de praticar, os skatistas
podem sentar-se para descansar e esperar. Essas caractersticas, como limpeza e polivalncia, permitem
que o pblico se aproprie e modifique sua superfcie, a exemplo do que Wall (1999) comenta que ocorre
nos espaos que esperam por apropriao, como o j mencionado Schouwnburgplein, em Rotterdam.114
Alguns outros atributos, como, por exemplo, o de ser uma rea iluminada noite, contribuem para a
persistncia da apropriao, que pode estender-se a horrios no to comuns. Uma ltima singularidade
da apropriao da praa, segundo muitos dos entrevistados, a de possibilitar a mistura de patinadores
principiantes e experientes. Muitos vo para aprender, mas tantos outros vo para exibir suas habilidades
ao grupo e ao pblico em geral. A praa possibilita uma partilha entre diferentes nveis de skatistas,
mas tambm a convivncia com tantas outras prticas urbanas, enfatizando a dimenso democrtica
do espao e sua no colonizao por uma nica atividade, permitindo ademais o desenvolvimento de
relaes sociais entre usurios bem diferentes, o que possibilita que se manifeste a amabilidade no lugar.
113 Idem.
114 Ver captulo 1.3.

Fig. 137 - Elementos
skatveis da praa
| Fonte: AS

Outros usurios do local
| Fonte AS
A PERSPECTIVA dOS OUTROS USURIOS

Como toda rea suscetvel apario de conflitos, a Praa do MACBA facilita o desenvolvimento de
relaes diversas entre diferentes grupos de pessoas. Normalmente, quando as atividades que podem
provocar conflitos e interferncias respeitam uma diviso espacial, tcita ou no, a convivncia se
equilibra e o intenso uso do espao o enriquece. Ao contrario, quando a capacidade de grupos diversos
de acomodar suas atividades e dividir um espao no suficiente para administrar os conflitos, o
equilbrio espacial se rompe.
A anlise da relao entre interveno e espao pblico na Praa do MACBA se realiza aparentemente
em um momento delicado, de relativa instabilidade nos acordos sociais para compartilhar o uso do
espao. Os vizinhos se queixam ostensivamente do uso atual da praa, tendo como base dois argumentos
fundamentais: em primeiro lugar consideram que o skating impede o bom uso do espao por parte da
prpria comunidade local, principalmente pelas crianas e pessoas mais velhas. Ademais, o considervel
rudo que causam os mono-patins rompe o silncio e tranquilidade de um lugar to singular.
Os skatistas aceitam que sua atividade desgasta e, em alguns casos, suja o espao. Como toda atividade
ampla, atrai todo tipo de usurios, desde os mais respeitosos at os mais selvagens, o que evidentemente
afeta o uso do espao. Alm disso, admitem que o skateboarding, na medida em que se apropria de quase
todos os elementos urbanos disponveis para suas acrobacias, contribui para o seu desgaste. comum
que a pavimentao fique afetada ou se quebrem os peitoris depois da intensa e continuada apropriao
do espao.
Os moradores mais velhos no gostam que a praa tenha se convertido no que hoje. Porm, para
os mais jovens e mais inclinados socializao, o ambiente do skating lhes parece bastante atraente.
Por outro lado, a convivncia entre skatistas e turistas ou usurios regulares do espao parece bastante
pacfica, sem grandes conflitos aparentes, ou inclusive com uma aprecivel inter-relao, se nos atemos
grande quantidade de gente que se acomoda nos desnveis da praa para observar diariamente a

apropriao. Para estes o skateboarding constitui um verdadeiro espetculo, como, em sentido parecido,
o de ver passar todo tipo de pessoas e personagens pela Rambla. Uma similar seduo ocorre sobre
as crianas. O que se percebe em geral, longe do rechao, so gestos amigveis, como, por exemplo, o
de um turista ou um jovem que devolve ao skatista seu skate que havia cado depois de uma manobra
arriscada. Finalmente, os pedestres regulares, aqueles que s utilizam a praa como parte de um
percurso, estes no costumam deter-se a observar as acrobacias, ao contrrio, parecem tentar fugir do
percurso habitual dos skatistas como forma de evitar possveis choques.
Outros conflitos observados afetam as bicicletas, talvez sejam estes os que mais incomodem, nesse
caso, aos prprios skatistas. O conflito costuma aparecer quando os mesmos saltam os desnveis ao
mesmo tempo em que as bicicletas cruzam. Sobre esse conflito ningum entra em acordo, j que ambos
crem ter a preferncia.
Os comerciantes entrevistados reconhecem o aumento da frequncia na rea, e como consequncia,

a maior segurana. Para eles, a apropriao no traz nenhum incmodo. Aos representantes do
museu, o que lhes importa na realidade manter livre a plataforma superior de acesso ao mesmo, no
representando a atividade na parte inferior da praa um grave problema. No entanto, outras vozes j no
diriam o mesmo. Para muitos usurios, a atividade pode incomodar mais ao museu que aos prprios
vizinhos.
Em resumo, apesar de sua considervel vitalidade, a rea no est livre de conflitos dirios. De acordo com
os prprios skatistas, estes ocorrem frequentemente, mas nunca chegam a ser graves, e acreditam que
todos so perfeitamente administrveis. Por outro lado, os residentes se queixam Prefeitura, uma vez
que no desejam conviver com conflitos. A polcia patrulha frequentemente, mas como no permanece
todo o dia, no efetiva para fazer cumprir a normativa. Os vigilantes do museu, que pretendem a
aplicao efetiva da ordenana municipal, tentam reprimir a prtica, mas sem muito empenho nem
xito. Alheios a tudo, os turistas e usurios regulares continuam desfrutando da vitalidade e da intensa
experincia urbana que proporciona a praa.

Fig. 140 - Painel La muerte del patinador
na empena do FAD | Fonte: site Agente K

Usos e conflitos na praa /
presena da polcia | Fonte: AS
A apropriao do local pelos skatistas atualmente vem desencadeando muitos debates e eventos de onde
surgem simpatizantes causa do skateboarding. De forma semelhante ao ocorrido no Rio de Janeiro, nas
manifestaes realizadas na Praa XV, os simpatizantes da prtica esto opondo resistncia proibio,
o que ficou comprovado na interveno de dimenses gigantes intitulada La muerte del patinador,115
um mural-exposio composto de 400 tbuas de skate formando a silhueta de um patinador cado,
instalado na empena do FAD, em frente Praa, entre setembro de 2008 e fevereiro de 2009. O mural
foi fruto de um concurso e acompanhou um ciclo de debates sobre o tema (ver fig. 140).
OUTROS USOS dO LOCAL
Boa parte da vitalidade do lugar derivada da prtica do skating. Muitas outras pessoas o utilizam, o
que implica tratar-se no de um espao colonizado ou um gueto, mas de uma rea apta para acolher
atividades diversas. No entanto, a maior parte das pessoas que a utilizam se relacionam de uma ou outra
maneira com tal prtica.
Os usos da praa e de suas imediaes tm a ver com os grandes equipamentos culturais que caracterizam
sua imagem e a do entorno, bem como com o carter residencial original do Raval. Portanto, alm do
skating, que no obedece a datas nem horrios predeterminados, pode-se observar o desenvolvimento
de algumas outras atividades, tanto de maior quanto de menor permanncia.
As de maior permanncia esto relacionadas, basicamente, com as varandas dos bares na periferia da
praa, sempre ocupadas, e de onde possvel observar suas atividades. As mais efmeras se distribuem
de maneira diversa nos diferentes extremos da praa. O mbito elevado diante do museu constitui
uma espcie de anfiteatro, onde as pessoas, normalmente em pequenos grupos, ficam observando os
skatistas, desenhando, conversando ou esperando algum encontro. Outras, normalmente relacionadas
com o skating, aglomeram-se perto da biblioteca, observando ou esperando para entrar em cena.
115 Autoria de Lester Barreto e Pedro Dias, como resultado do concurso Diesel Wall Barcelona 2008.

Ocasionalmente, tambm se celebram bailes na praa: grupos de pessoas costumam se juntar e colocar
msica para danar, na parte inferior e mais reservada da praa.
O fluxo de transeuntes bastante intenso, j que a praa muito permevel e canaliza a maioria dos
percursos dentro do bairro. Ademais, ponto de retirada e devoluo do sistema pblico de bicicletas,
que, nessa rea, tm bastante rotatividade, sem falar dos muitos turistas atrados pelos singulares
equipamentos culturais.
SObRE OUTROS ESPAOS SkATVEIS dE bARCELONA
Algum poderia pensar que a cidade de Barcelona inadequada para a prtica do skateboarding, devido
escassez de espaos pblicos e incompatibilidade das caladas rugosas de ladrilho do Ensanche,
interrompidas frequentemente por motos estacionadas, rvores e mobilirio urbano, alm do fluxo
intenso de transeuntes. Mas, se observamos com ateno, veremos que muitas intervenes recentes
criaram reas utilizveis para tal prtica em diversos pontos da cidade.
Alm dos espaos onde ocorre a apropriao espontnea do street, a cidade oferece alguns lugares
especialmente equipados para a prtica do skate indoor. No entanto, devo distinguir, como me fizeram
ver muitos dos entrevistados, duas modalidades de pblicos e prticas diferenciadas. Os praticantes
do skateboarding de rua gostam da sensao de liberdade, da dinmica das ruas e de sua constante
imprevisibilidade, e se recusam a ficar dentro de um espao fisicamente delimitado e especificamente
projetado com a finalidade de acolh-los. Por outro lado, os lugares equipados costumam atrair crianas
e skatistas mais velhos, que no se formaram na modalidade do skating de rua e que preferem praticar
sem conflitos externos. Por esta razo, no me deterei na anlise dos parques com rampas incorporadas
ou em espaos fabricados como skateparks.116
116 Entre os lugares equipados para a prtica do skating dentro da cidade, muitos entrevistados destacam os localizados em Mar Bella e
na Ronda de Dalt.

Fig. 143 e 144 - Plaza de las Tres Chimeneas
e comparao entre as quatro reas
populares entre os skatistas | Fonte AS
Depois da Praa do MACBA, o skateboarding de rua costuma explorar lugares como as praas das Tres
Chimeneas e da Universidad, ou a rea do Frum. As trs so tambm bastante populares. Mas, por que
no tanto como a do MACBA?
Utilizando os mesmos critrios de anlise, verifico que nenhuma das trs praas tem caractersticas
tipolgicas semelhantes. A Praa da Universidad um lugar rodeado de ruas com muito trfego e, por
isso, muito menos acolhedor. A Praa das Tres Chimeneas muito mais isolada dos fluxos urbanos,
enquanto que a rea do Frum bastante heterognea e vazia. A escala de uns e outros espaos mais
equiparvel e, portanto, no to relevante para responder a nossa questo. A presena da arquitetura
na Praa da Universidad no facilita estabelecer uma relao to direta, por estar o espao pblico
circundado por automveis, distanciando os edifcios e impedindo o contato direto. Na Praa das
Tres Chimeneas, parece que a arquitetura no tem tanta relao com o desenho da praa, ficando esta
bastante desconectada dos edifcios. No Frum, a arquitetura monumental e os espaos de desenho
mais contemporneo podem ser elementos de atrao. Finalmente, com respeito ao plano suporte,
tanto a Praa da Universidad como a das Tres Chimeneas tm caractersticas semelhantes do MACBA,
sendo plataformas limpas que permitem ampla facilidade de movimentos. Entretanto, no caso do
Frum, acredito que a dura inclinao da plataforma no parece to atraente (ver fig. 143 a 146).
Chego concluso que talvez o nico espao que rena todas aquelas caractersticas consideradas
atraentes para o skateboarding seja a Praa do MACBA, tendo sido por isso mesmo o espao mais
procurado e reconhecido pelos praticantes desse esporte em Barcelona.

rea do Frum e Plaza de la Universidad | Fonte: site ForoMTB
bALANO E CONCLUSES PARCIAIS
O skating, enquanto obra criativa e ativa de seus praticantes, atitude contempornea, emergente,
imprevisvel e totalmente espontnea no espao urbano, mostra diferentes tipos de relao entre os
usurios e o espao da cidade. Assim, a Praa do MACBA hoje bem diferente de como foi concebida
inicialmente pela Prefeitura de Barcelona. Kirshenblatt-Gimblett (1999) j havia chamado a ateno
para as atividades que ocupam espaos no desenhados para suport-las e que os fazem vibrar,
dotando-os de nova forma. Acredito que o caso do skateboarding na Praa do MACBA se enquadre
nessa categoria de espaos descobertos.
Logo aps a sua inaugurao, muitos duvidavam que este espao pudesse chegar a ser um lugar vivo e
dinmico. Elaboraram-se numerosas crticas ao projeto, e, em particular, presena do museu. Porm,
muitos dos que antes condenavam a operao, hoje admitem que a praa tenha considervel vitalidade.
A anlise detalhada do lugar, durante diferentes momentos do dia e em diferentes dias da semana, me
permite uma primeira sntese da relao entre o skateboarding e o espao urbano. Previamente, havia
proposto algumas questes, tais como: Por que esse espao to atraente para a prtica do skate? A
presena da apropriao fez com que se transformasse a utilizao da praa? Conseguiu-se atrair maior
nmero de pessoas? A interveno deixa algum legado para o lugar?
Poderia concluir parcialmente afirmando que as caractersticas fsicas do espao incidem em seu
destino, porm muito mais alguns elementos menos tangveis, como sua atmosfera [a mistura
de tecidos, as construes antigas e outras marcadamente contemporneas, a ptina do tempo, a
complexidade, a envolvente espacial], ou o fato de tratar-se de um espao no apropriado, um
territrio em busca de sua identidade. Isso parece ter facilitado que o lugar se convertesse em
um espao vivo, diferente de muitas outras praas de similares qualidades plsticas ou lgicas
projetuais.

Fig. 147 e 148 - Praa do MACBA
em dois momentos: cheia e vazia | Fonte: AS
1- A praa e sua apropriao pelo skating nasceram praticamente ao mesmo tempo. A falta de um pblico
diretamente beneficiado e a no utilizao do espao por algum tempo fizeram com que se convertesse
em um lugar duro e hostil ao usurio cotidiano. Nesse mbito, o aumento do nmero de patinadores
para quem o lugar parecia atraente foi positivo para o espao. Tudo me leva a supor que a interveno
freou um potencial processo de degradao da praa.117
2- Segundo a contagem realizada na pesquisa de campo, o uso relacionado com o skating [somando a
apropriao com as pessoas que acompanham ou assistem ao espetculo] representa hoje 80% do
total de pessoas na praa, cuja vitalidade auxilia no controle social e segurana desse espao. Por essa
razo, compreende-se o porqu da praa ficar vazia e sem vida quando a polcia reprime a prtica, uma
vez que os outros usos que ela acomoda no so capazes de dar conta de sua vitalidade durante o dia
inteiro. No obstante, a intermitncia do vazio permite que o espao descanse, e evidencia os efeitos
benficos da apropriao temporria.
3- Ao mesmo tempo em que o aspecto benfico da apropriao a vitalidade, atributo benfico para
a cidade, o negativo pode chegar a ser o excesso de vitalidade. Ou seja, quando a praa est saturada, a
tendncia a dominao do espao pelos skatistas mais experientes, criando uma hierarquia inadequada
ao uso democrtico do espao.
4- Sobre os dois argumentos usados pela vizinhana para proibir a prtica [de que no dispem de
espaos para o lazer e de que os skatistas fazem demasiado rudo], saliento que nos fundos do museu
existe um amplo espao pblico com reas bastante adequadas para crianas, idosos e vizinhos em geral
[por sua pavimentao macia, arborizao e mobilirio], o que significa que a comunidade dispe de
117 Evidentemente esta uma suposio que no pode ser comprovada uma vez que a histria recente da praa tomou outros rumos.

Fig. 149 e 150 [acima] - Bares e rea residencial
e praa atrs do Museu | Fonte: AS
alternativas prximas para o lazer, no necessitando de se utilizar do argumento da escassez de espaos

pblicos para proibir a apropriao pelos skatistas. Ademais, sobre o rudo que supostamente provoca
o abuso dos skatistas, pode-se facilmente comprovar que os bares prximos rea residencial, quando
cheios, constituem um problema muito maior. Todas essas constataes pem em questo at que
ponto os conflitos que vo parar na mdia so reais, ou se a apropriao do local que vai contra as
regras ou contra um projeto maior de converso de Barcelona em um grande centro comercial, uma
cidade espetacularizada.
O projeto da Praa do MACBA forma parte de um amplo conjunto de intervenes em espaos pblicos
em Barcelona, a partir da dcada de 1980, criando um modelo internacionalmente reconhecido de
desenho urbano. Anteriormente a essas experincias, o espao se projetava com a inteno de dotar
de identidade um lugar determinado com um notvel esforo de definio formal. Hoje se admite,
amplamente, que a identidade surge com o prprio uso do espao, constituindo este muitas vezes o
suporte capaz de acolher diferentes possibilidades (Mart, 2005: 122). Um suporte mais ou menos
neutro e indefinido, no que se refere a usos, facilita ou inclusive incentiva o desencadeamento de
apropriaes imprevisveis do que espaos mais detalhadamente desenhados ou arquiteturizados.
[Cito como exemplo dessa versatilidade outra interveno urbana pensada para o local, realizada na
exposio Fabricaciones,118 e que problematizava todas as suas grandes superfcies contnuas. Dentre as
4 propostas executadas, destaco a do escritrio holands MVRDV intitulada Sport que transformava o
piso da praa em quadras esportivas fixas, apesar de temporrias, de forma a trazer vitalidade ao local.
Diziam os arquitetos que a praa deveria se converter em um espetculo. Isso ocorreu em 1998, e mal
sabem eles no que a praa se transformou depois (ver fig. 151).]
118 Exposio que ocorreu simultaneamente no MACBA e em 3 museus norte-americanos no incio de 1998.

Atendendo a essa mudana conceitual, posso afirmar que o suporte pensado para a Praa do MACBA,
que compartilha muitos traos caractersticos com outras praas de Barcelona da mesma poca, resulta
ideal para o desencadeamento dessa apropriao espontnea que o skateboarding.
Existe outro fator interessante em relao ao carter neutro do suporte. Na medida em que no
predetermina usos ou atividades, confere ao espao uma considervel versatilidade. Tal caracterstica lhe
permite modificar repetidamente seu destino, constituindo com ele uma ferramenta importantssima
na vitalidade dos espaos urbanos. No exemplo analisado, o suporte demonstrou ser adaptvel a
solicitaes bastante diversas.
O poder pblico, que costuma entender o espao pblico como o que lhe pertence, mais do que o que
pertence coletividade, pode considerar inaceitveis e inadequados, ou inapropriados, certos usos que
no se adquam s expectativas de modelao do que deveriam ser os cenrios sociais por excelncia
(Delgado, 2008). O fato que a ordenana cvica e a represso policial constituem certo contra-
senso, j que representam a tentativa de controlar a dinmica natural da praa baseada nas prprias
caractersticas fsicas. Porque muito difcil reprimir todas as apropriaes espontneas e inesperadas
s quais o espao urbano est submetido pelos usurios, as colonizaes inslitas e imprevisveis que
constantemente o afetam, e que fazem dele um espao natural de liberdade (Delgado, 2007).
A amabilidade como qualidade do espao [amvel] se faz especialmente evidente nesse lugar atravs
de sua transformao formal temporria, enquanto submetido apropriao do skateboarding.
Sua arquitetura se converte em espao urbano, em uma continuidade que representa a prpria
experimentao do territrio pelo usurio. Todos os [poucos] elementos da praa, que na cidade
cotidiana so duros, aparecem de forma fluida, mais amvel, alterando a narrativa do lugar.
Resta dizer que, alm da nova conexo pessoa-espao revelada pela apropriao, o skateboarding na
Praa do MACBA, como um verdadeiro espetculo que conecta praticantes, amigos, usurios da praa
e turistas, tem a amabilidade como qualidade urbana evidente, de forma muito mais potente que o caso
anterior, representando o ltimo legado da interveno temporria neste lugar.

Fig. 151 - Interveno do escritrio
MVRDV na praa | Fonte: Fabricaciones

3.3 RESULTAdOS
Esta seo apresentar um quadro-resumo comparativo dos dois casos-referncia, seguido de algumas
anlises de resultados, que serviro para encaminhar a pesquisa para as concluses finais. O quadro
segue as mesmas categorias trabalhadas nas anlises, seguidas das concluses parciais, que envolvem os
conceitos revelados e as transformaes materiais e imateriais promovidas pelas intervenes.
Skateboarding Praa XV Skateboarding MACBA

Lugar
Insero na rea central concentradora de fluxos. rea central com entorno de
cidade Acessvel a grande parte da grande riqueza patrimonial.
rea metropolitana. Usos culturais em edifcios restaurados.
rea de vida noturna.
Tamanho Aproximadamente 250 x 120 [3 ha]. Aproximadamente 100 x
Trs subreas interconectadas. 50 m [5 mil m2].
Hierarquia sobre as praas do entorno
Tipologia Espao limitado por fortes Plano horizontal delimitado
elementos construdos. por panos verticais.
Praa fim de linha, recinto peatonal. Praa fechada, recinto peatonal.
Arquitetura Heterognea: histrico + recente. Edifcios de fcil percepo.
Grandes planos edificados. Combinao de poucas edificaes de
Ausncia de uso residencial. grande tamanho e diversas pocas.
Pao Imperial domina a praa. Museu de carter monumental.
Plano suporte Contnuo, poucos elementos construdos. Contnuo, poucos elementos
Uniformidade e fluidez. construdos.
Uniformidade e fluidez.
Conjunto conectado e limpo.
Interveno
Insero na Fluxo de pessoas um fator de atrao. Fluxo de pessoas um fator de atrao.
cidade Espao central metropolitano possibilita Disposio central e conectada da Praa.
a unio de skaters de vrias procedncias.
Tamanho Possibilidade de percurso ininterrupto. Possibilidade de variadas manobras.
Evita conflitos. Variedade e convivncia de atividades.
Tipologia Recinto de pedestres mantm a Diretamente conectada a percursos
ambincia atraente para a prtica. de pedestres permeabilidade.
Recinto de pedestres.

Arquitetura Relao inconscientemente Interao inconsciente com o Museu.
com a arquitetura cultural. Inexistncia de habitao na praa.
Espao coberto traz conforto para o local.
Inexistncia de rea residencial.
Plano suporte Continuo e neutro com alguns obstculos. Praa nova e neutra, rea subutilizada.
Figuras expressivas no espao. Espao simples e polivalente.
No tem cara de pista de skate. Superfcie limpa, com poucos elementos.
Existncia de figuras no espao.
Concluses parciais
Conceitos Dinamismo: nova atitude Dinamismo: nova atitude
revelados em relao ao espao em relao ao espao
Reversibilidade: capacidade Reversibilidade: capacidade
elstica do espao elstica do espao
Flexibilidade: abertura para Flexibilidade: abertura para
diversas apropriaes diversas apropriaes
Imprevisibilidade: no rigidez de usos Imprevisibilidade: no rigidez de usos
Conexo: fluidez e articulao Conexo: fluidez e articulao
de lugares e pessoas de lugares e pessoas
[Re]conquista do espao Formao de identidade
Transformaes Atividade traz vitalidade para a praa Atividade responsvel pela
nos perodos sem movimento. vitalidade e identidade do lugar.
Tem como benefcio gerar segurana. Possivelmente freou processo
Propostas de interveno para de degradao da praa.
democratizao do espao. Ocupao ajuda no controle
Conquista espao de forma intermitente. social e segurana do lugar.
Auxilia nas reflexes do projeto como
o prprio territrio experimentado.
Concluses Espao indeterminado e aberto a Carter de lugar no apropriado
Relao novos tipos de apropriao. possibilitou a interveno.
lugar-interveno Cidade colonial ou imperial - lugar de Temporalidade funciona
Amabilidade representao do poder civil e religioso no ritmo da polcia
Cidade contempornea - pblico se Identidade surge com o uso do espao.
apropria e transforma sua superfcie. Suporte da praa ideal para a prtica.
Resistncia normatizao dos Suporte verstil e adaptvel.
padres de comportamento. Espao atraente para a prtica do skate
Espao potencialmente atraente e para a apreciao desse espetculo.
para a prtica do skate. Amabilidade que se manifesta atravs das
conexes entre diferentes grupos locais.

Alguns aspectos merecem ser destacados na comparao entre as intervenes nas duas cidades.
Ambas as praas, por suas caractersticas fsicas, so espaos potencialmente atraentes ao

desencadeamento da prtica do skateboarding. Observa-se, no entanto, que a diferena de dimenso
entre elas [a praa XV tem 6 vezes a rea da Praa do MACBA] faz com que a barcelonesa mantenha
uma interveno muito mais concentrada, aumentando o seu impacto como espetculo para a cidade,
e inclusive fazendo de seu legado algo mais visvel. Poderia concluir, portanto, que as dimenses mais
reduzidas da Praa do MACBA a fazem um espao mais amvel do que a Praa XV, por conseguirem
agregar a experincia urbana da interveno temporria de forma mais localizada e potente.
Nota-se que a maior incidncia de conflitos se d no caso barcelons, onde a reao contra a atividade
teve repercusso at na mdia. No caso do Rio de Janeiro, o argumento para a proibio da atividade no
so os conflitos, mas sim o dano que a atividade causa ao patrimnio pblico. Essa diferena se deve ao
perfil distinto dos dois bairros, e a no existncia de vizinhana residencial, no caso do Rio de Janeiro,
a quem a atividade supostamente mais incomoda. Em igual medida, a existncia de maior nmero
de atividades ao redor da Praa do MACBA, em comparao com a Praa XV, tambm um fato
intensificador dos conflitos. Outra constatao sobre esse tema se refere frequncia da interveno do
skateboarding na escala da temporalidade. Uma vez que conflitos so inerentes categoria de espaos
coletivos, considero que eles ocorrem porque a atividade de certa forma j se estabeleceu em ambos
os lugares, mais constante, ou mesmo poderia dizer menos temporria, do que outras intervenes
de menor frequncia, concorrendo para uma existncia mais conflituosa. Cabe ressaltar que sua alta
frequncia se d atravs do conjunto de atores [skatistas], e no atravs das aes de um skatista
isoladamente, uma vez que, a cada dia em que o espao por eles apropriado, os atores individuais
podem ser diferentes.
Outro importante aspecto refere-se aos conceitos de origem espacial. Como comentado anteriormente,
os conceitos referentes aos espaos coletivos surgiram como resultado da parte emprica da tese, e
apenas posteriormente foram discutidos na parte terica [captulo 1.6]. O conceito de formao de
identidade apresentado pelo caso barcelons surge, portanto, da constatao de que a apropriao
espontnea pelo skateboarding atribuiu a essa praa contempornea uma qualidade e identificao antes
inexistente, uma vez que a praa nasceu junto com a apropriao. No caso do Rio de Janeiro, que trata
de uma praa histrica, referncia urbanstica desde o perodo colonial, esse conceito no se verifica, e
isso se deve sua j consolidada identidade. J o caso da conquista do espao, apresentado pelo caso da
Praa XV, envolve a descoberta do espao para usufruto desse grupo marginalizado. Nesse caso no se
trata da reconquista, j que ele nunca pertenceu aos skatistas antes, mas sim da sua democratizao.
Sobre as duas questes centrais da pesquisa, poderia ensaiar algumas concluses.

Aps as anlises dos casos, poderia confirmar a materializao na cidade [no papel de ambas as praas]
dos conceitos de origem temporal discutidos na fundamentao terica, tais como dinamismo,
reversibilidade, flexibilidade, imprevisibilidade e conexo, referentes ao contexto de condio efmera
da cidade contempornea. Como pode ser constatado no quadro resumo, ambas as intervenes
temporrias analisadas revelaram esses conceitos, comprovando que de fato essa condio tem
concretude na cidade.
A segunda constatao se refere s transformaes. O caso da Praa XV traz uma contribuio importante
no tema das transformaes materiais, ainda na forma de oportunidade, mais do que de realizao. A
possibilidade de se pensar um projeto de transformao soft do lugar, visando o uso compartilhado do
espao, revela a crena na potncia da atividade e de seus legados. Ainda que no seja executada, fica
como diretriz para projetos de espaos pblicos futuros.
Para finalizar, j foi visto que a amabilidade, como qualidade do espao fsico, se manifesta a partir da
apropriao do espao por suas caractersticas atraentes, e pelas conexes resultantes dessa apropriao,
seja pessoa-espao ou pessoa-pessoa. Como possvel verificar nos dois casos a manifestao da
amabilidade motivada pela presena da interveno temporria? O skateboarding na Praa XV s
acontece nos momentos de descanso da praa, o que significa uma pequena convivncia entre a
atividade e os outros usurios. Devido pequena interao entre as partes e a ausncia de triangulao
e conexes, a amabilidade nesse caso mais dbil, exceto em alguns casos de coexistncia, em geral
nos fins de semana. J na Praa do MACBA ocorre o inverso. Sendo um territrio que comporta todas
as atividades de forma simultnea, inclusive os conflitos, a amabilidade se manifesta atravs das redes
formadas pela prtica do skateboarding. A presena dos skatistas cria uma platia que rene amigos,
usurios e turistas, presentes no espao por distintas razes, mas que tm como ponto de contato serem
espectadores da atividade efmera praticada na praa.
Em ambos os casos, entretanto, a interveno funciona como intensificadora das qualidades

potencialmente atrativas do lugar, dando relevo s nuances, aos elementos ocultos, marginais, triviais...
mudando sua narrativa espacial e transformando ambos os territrios em enormes playgrounds, abertos
novas e surpreendentes conexes entre o usurio e a cidade.
Gostaria ainda de ressaltar que a amabilidade j por si um potencializador de apropriao, na medida

em que torna o espao ainda mais atraente, e principalmente, amvel, incluindo outras pessoas que no
somente os agentes da interveno, e consolidando um movimento cclico. Isso me leva a terminar,
parafraseando o Profeta Gentileza,119 registrando que a amabilidade gera amabilidade.
119 Personalidade urbana carioca famosa por fazer inscries em pilares de viadutos da cidade com o lema gentileza gera gentileza.

Fig. 152 e 153 - Praa XV no cotidiano
e mediante a interveno: a interveno
rompe o uso canalizado do local
QUA - 24/11/2010 - 18:00
QUA - 24/11/2010 - 20:00
QUA - 24/09/2008 - 14:00
QUA - 24/09/2008 - 16:00
Fig. 154 e 155 - Praa do MACBA no

cotidiano e mediante a interveno: a
interveno vitaliza o lugar e explora
outros espaos | Fonte: Google Earth

CAPTUlO 04
INTERVENES dE ARTE PblICA
Podemos afirmar sem rodeios que a arte pode ser necessria. Ela dispe de certa fora,
comprovada constantemente por meio de sua mutabilidade e capacidade de reagir diante
de novas circunstancias. Ultrapassando o seu carter espetacular, a funo da arte, que
se resumia tradicionalmente em monumentos e smbolos representativos, acaba sendo
redefinida diante da opinio pblica. (Bttner, 2002:77)
Bttner acredita que a arte pode exercer importante papel no cotidiano. Segundo ela, para assumir
uma funo pblica, a arte deve ter como princpio bsico e indispensvel criar obras artsticas com
e para um determinado lugar, abusando do confronto com o contexto e descobrindo, destacando e
valorizando temas e lugares. Para produzir o seu efeito especial, ademais, a interveno precisa lidar com
o fator tempo - deve ter uma existncia passageira e buscar a incluso dos espectadores ou habitantes.
A disponibilizao da cidade para todos os grupos atravs da arte abre novas possibilidades de
apropriao e usufruto dos espaos urbanos. Segundo Pallamin (2002:108), a arte pblica traz
significado para o espao. As prticas artsticas podem criar situaes inditas de visibilidade, podem
apontar ausncias notveis ou resistncias s excluses no domnio pblico, e podem desestabilizar
expectativas e criar novas convivncias. Sua potncia, que leva as transformaes para alm do
temporrio, est em desregular valores cristalizados e abrir novas extenses do espao vivido.
A atualidade das intervenes de arte pblica se evidencia quando recorro a Corner (1999:13). Ele
menciona a mudana de procedimento em relao paisagem na contemporaneidade, vista menos
como cena para contemplao e mais como campo mutvel atravs do movimento e do tempo, e ressalta
os fenmenos esto envolvidos na sua recuperao, como a especificidade do lugar [onde a paisagem
assume valor popular como imagem simblica relacionada singularidade cultural]; o aumento na
recreao e no turismo; e a emergncia da Land Art, a paisagem como lugar e meio de expresso artstica.
Krauss (1979) j havia atentado para o novo conjunto de possibilidades que emergiram do campo
ampliado da arte no ps modernismo [incio da dcada de 1970], campo que surge da constatao da
condio da escultura moderna como no-arquitetura e no-paisagem, e que se desdobra em outras
associaes e categorias distintas da escultura, tal e qual era compreendida nesse momento:

O campo ampliado gerado pela problematizao do conjunto de oposies entre as
quais est suspensa a categoria modernista escultura. (...) A ampliao do campo que
caracteriza este territrio do ps-modernismo possui dois aspectos. Um deles diz respeito
prtica dos prprios artistas; o outro, questo do meio de expresso. Em ambos, as
ligaes das condies do modernismo sofreram uma ruptura logicamente determinada.
(Krauss, 1984:92)
Assim como na dcada de 1970 muitos artistas se encontram pela primeira vez em uma situao
cujas lgicas j no podem ser denominadas modernas, no final da dcada de 1990 muitos arquitetos
encontram uma nova sntese e expandem o campo do ps-modernismo, em busca da continuidade
entre paisagem e arquitetura, mediante os mtodos operativos da arte (Galofaro, 2003:66). Ou seja,
arquitetura, paisagem e arte passam a relacionar-se, seja por contraste, seja por intercmbio de sugestes
e mtodos de leitura, de anlise e de ao.
Outra influncia dos projetos de arte pblica, embora de outra natureza, parece estar nos Situacionistas
e na paixo pelo espao pblico como um campo experimental. As errncias pela cidade, estimuladas
pelas intervenes, colaboram para o resgate da experincia corporal do espao pblico, a corporeidade
( Jacques, 2008) e a lentido.
No universo das intervenes de arte pblica existentes nas cidades pesquisadas, decidi analisar
os eventos Girona em Flor, em Girona, e Arte de Portas Abertas, em Santa Teresa, Rio de Janeiro.
Como intervenes de arte pblica, elas tm sua atualidade, enquanto propulsoras do espao coletivo,
ampliando essa espacialidade na cidade atravs da subverso dos limites entre o pblico e o privado.
Como forma de expresso recente [a prtica se difunde internacionalmente a partir dos anos 80], a
arte pblica persegue tanto novas formas de interao com o usurio, quanto de dilogo com o espao
pblico. Assim sendo, o Arte de Portas Abertas j nasce a partir da discusso contempornea sobre
arte e cidade, relacionando-os em prol de um processo de revitalizao. Girona em Flor, por sua vez,
apesar de ter como origem a exposio tradicional de flores, passou por um processo de evoluo que
a transformou notavelmente, adquirindo as feies marcadamente contemporneas da arte pblica,
que so as que recentemente a projetam. Na rgua da contemporaneidade, poderia localizar essas
intervenes num grau intermedirio entre as apropriaes espontneas escolhidas [emergentes desde
os anos 90] e as festas locais.
Fig. 156 - Rgua da

contemporaneidade

possvel relacionar a arte pblica s dimenses da interveno temporria da seguinte forma:
Pequeno Partem das possibilidades dos prprios espaos disponveis, de pequenas dimenses /
intervenes sitespecific contrrias ao grande evento universalizado
Particular Relao direta entre lugar-interveno / ateliers e ptios so a alma das intervenes
Subversivo Subvertem o limite entre os domnios pblico e privado
Ativo Estimulam os percursos e errncias pelo bairro / mudam a narrao do espao
Interativo Baseiam-se na relao usurio lugar e usurio morador / descobertas
Participativo So feitas por associaes locais e artistas / de baixo para cima
Relacional Incentivam a intimidade entre desconhecidos
Fig. 157 e 158 - Comparao de

tamanhos entre o bairro de Santa Teresa
e o centro histrico de Girona | Fonte:
Google Earth - fotos na mesma escala
CAPTUlO 04 - INTERVENES dE ARTE PblICA pgina 141

4.1 ARTE dE PORTAS AbERTAS,
ESPAO COlETIVO E INTIMIdAdE COM O lugAR
Frequncia: Anual
Espacializao: Rede
Suporte espacial: Espaos pblicos tradicionais em morro histrico
Status jurdico: Legal Fig. 159 - Espacializao
Impulso: Reverter o quadro de violncia que marcava a imagem do bairro

Inteno: Arte pblica como agente de revitalizao urbana
Agentes: Mltiplos atores: coletivos de arte + moradores locais + iniciativa privada
Perodo de durao: 4 dias [2 fins de semana]
INTROduO
A arquitetura deve se tornar apaixonante. (Debord e Fillon, 1954)
J nos idos anos 50 os situacionistas, liderados por Debord, chamariam a ateno da sociedade para a
ausncia de paixo na vida e no pensamento urbano contemporneo. Reativos a essa progressiva inrcia,
voltar-se-iam s questes urbanas, proclamando o meio urbano como terreno de ao, de produo de
novas formas de interveno e de luta contra a monotonia da vida cotidiana moderna ( Jacques, 2003).
As intervenes de arte pblica de que tratarei aqui seguem essa mesma motivao. Voltam-se ao
encontro e embate da arte contempornea com o pblico e o espao, buscando a mudana do olhar
em relao cidade cotidiana, atravs de intervenes em paisagens pouco valorizadas ou esquecidas.
Para entender o processo de transformao da paisagem atravs da arte, parto do conceito de Corner
(1999) de paisagem como verbo. Segundo o autor, a paisagem no dada, mas feita e refeita, uma
herana que deve ser recuperada, cultivada, e projetada para novos fins. Observa-se a mudana na nfase
no sentido da passagem como produto da cultura, para paisagem como agente de produo e enriquecimento
da cultura, da paisagem como cenrio para a paisagem como processo ou atividade (Corner, 1999:4).
Este caso-referncia trata da relao entre as intervenes temporrias de arte pblica e as transformaes
no bairro de Santa Teresa, no Rio de Janeiro, atravs do Arte de Portas Abertas. Proponho-me a discutir
como a presena dessa interveno pode ter revelado novas formas de ver e usar o espao do bairro, uma
paisagem que no fixa ou passiva, mas ativa e em transformao, e, ademais, a medir as transformaes
advindas da presena dessa interveno ao longo do tempo.

Fig. 160 e 161 - O bairo de Santa Teresa e uma
aproximao para o seu centro | Fonte: Google Earth
ARTE dE PORTAS AbERTAS
O Arte de Portas Abertas um circuito cultural voltado prioritariamente para as artes visuais, que
movimenta o espao pblico e subverte os conceitos de pblico e privado no bairro de Santa Teresa.
Trata-se de um projeto de Arte Pblica no qual a arte sai dos atelis para tomar o espao pblico,
significando sua expanso de forma a ocupar o lugar da cidade e da coletividade.
Para avanar na discusso sobre a relao entre a interveno e as transformaes no espao que a
suporta, parto de algumas concluses do estudo sobre o Arte de Portas Abertas realizado por Prado
(2006). Sua abordagem centra-se na associao de trs elementos chave: imagem, diversidade cultural
e arte contempornea, enfocando os processos de reestruturao urbana em suas dimenses social,
cultural, poltica e econmica. A autora argumenta que as iniciativas ligadas s artes, associadas aos
recursos naturais e arquitetnicos do bairro e aos interesses econmicos, podem trazer benefcios
positivos para a populao local [gerao de emprego, ampliao dos negcios etc.], embora pondere
em que medida as transformaes canalizam polticas pblicas para atender s demandas locais, ou
somente demarcam territrios protegidos para turistas, como nos grandes projetos de revitalizao
urbana do mundo globalizado (Prado, 2006:83).
As concluses de seu estudo apontam para a importncia do processo aberto do evento, o procedimento
que se repete regularmente atravs do tempo e que permite sua eterna construo. Isso significa que
ele no segue uma frmula e no busca a espetacularizao atravs de algum grande equipamento
cultural que sirva lhe de ncora, mas que vai se construindo atravs das descobertas, por seus agentes,
das melhores maneiras de organiz-lo em acordo com as possibilidades disponveis.

Aprofundar-me-ei fundamentalmente nos aspectos fsicos desse processo de transformao. Este
estudo se centrar na anlise das caractersticas fsicas que fazem desse espao um suporte ideal para
receber a interveno, bem como na identificao das transformaes motivadas pela mesma atravs do
tempo. Considero que ainda h perguntas a serem feitas, tais como:
Quais as especificidades dos espaos [o dito suporte espacial] que acolhem a interveno?
Como se transforma a cidade cotidiana atravs da interveno? Que mapa de espaos coletivos a
simbiose entre os domnios desenha?
Que espaos so apropriados? Como se apropriam temporariamente? Como as intervenes exploram

os diferentes espaos? Que situaes procuram criar?
Que legado material [transformaes fsicas/marcas] e imaterial [aspectos menos tangveis] permanece
aps a presena temporria da interveno? Ela fez com que o espao passasse a ser mais usado?
SObRE SANTA TERESA
Antecedentes
O bairro de Santa Teresa localiza-se em um morro na extremidade do Macio da Tijuca, adjacente
rea central da cidade. Seu nome se deve ao Convento, erguido no local, para a ordem das Teresianas
ou Carmelitas Descalas, ainda no sculo XVIII (1750), depois de ter sido originalmente chamado de
Morro do Desterro. Foi um dos primeiros morros ocupados por residncias na cidade (Gerson, 2000:329).
Antes da sua ocupao, o nico acesso ao morro se dava pela Ladeira de Santa Teresa, importante via
no desenvolvimento do bairro. Foi justamente nas imediaes da Rua do Riachuelo e dessa ladeira que
se deram as primeiras construes. Desse ponto, o crescimento seguiu a direo da hoje Rua Almirante
Alexandrino at alcanar o Silvestre, local onde existia um belvedere utilizado como rea de lazer pela
populao. Esse percurso, antes de ser uma rua, havia sido um caminho aberto no sculo XVII para
permitir o abastecimento de gua da cidade, que vinha da nascente, no Macio da Carioca, at os Arcos
da Lapa [construdos tambm em 1750], totalizando um percurso da gua de 8 km (Gerson, 2000:329).
Alm do aqueduto, o bonde muito influenciou na ocupao do bairro. O percurso dos primeiros bondes
eltricos sobre os arcos iniciou-se em 1896,120 conectando a rede do centro da cidade com o Largo do
Frana, em Santa Teresa, rede que progressivamente se foi ampliando at o Silvestre, por um lado, e at
a Paula Mattos, por outro. Alguns anos mais tarde, j no perodo Pereira Passos, o bairro foi marcado
pela construo da estrada de ferro Cosme Velho Corcovado, fechando um circuito conectado. Foi
120 Foi o ano em que as guas pararam de correr sobre o aqueduto, aps o Rio carioca deixar de ser a principal fonte de gua da cidade.

Fig. 162 e 163 - Arcos da Lapa e o bonde, smbolos
do bairro | Fonte: site Mural dos Escritores e AS
na dcada de 1910 que o sistema de bondes local teve o seu apogeu, chegando a contar com 35 carros
circulando pelas ruas e ladeiras do bairro.
Santa Teresa foi por um tempo considerado bairro aristocrtico da cidade, devido s cavalgadas que D
Joo VI fazia no local, dotando o bairro de uma idia saudvel. Com relao arquitetura, sua ocupao
comeou atravs das chcaras, que tiveram papel definitivo na estruturao do seu espao. Elas que, ao
serem divididas em lotes durante o sculo XIX, dariam origem s principais ruas de acesso ao morro,121
mudando sua feio e convertendo-o num bairro de arquitetura ecltica, ocupado pela burguesia. Esse
glamour permaneceu at a dcada de 1920 com o surgimento dos bairros na orla, principalmente Copacabana.
Durante a segunda guerra, o bairro serviu de refgio para artistas estrangeiros, talvez atrados por suas
caractersticas europias, o que mais uma vez transformou suas feies. Estes artistas, instalados nos
antigos casares, comearam a fundir a habitao com o trabalho. Santa Teresa tambm se caracterizou
pela existncia de muitos hotis, que posteriormente perderam a importncia com a criao de bairros
na zona sul. Esse processo de esvaziamento pelas classes mais altas facilitou o ingresso de moradores
de menor poder aquisitivo, permitido pela desvalorizao econmica do bairro. Dessa forma, pouco
a pouco a classe artstica se apropria dos imveis locais para instalar suas residncias e ateliers, seja
em antigos hotis, casares ou residncias menores, passando a construir uma ambincia favorvel
relao entre a arte e a vida cotidiana no bairro (Prado, 2006).
O bairro tornou-se rea de proteo ambiental em 1984, quando foi protegido seu espao urbano
construdo, contribuindo para a manuteno da ambincia peculiar que o diferencia do restante da
cidade, submetido a uma mais intensa especulao. Essas aes foram importantes, mas no impediram
seu processo de favelizao e nem garantiram a manuteno dos imveis e do espao pblico. Apesar
de preservado e interessante, Santa Teresa na dcada de 1980 ainda podia ser considerado um bairro
decadente da cidade.122
121 In: Santa Teresa, a cidade na montanha. Rio de Janeiro: Secretaria Municipal de Cultura, Turismo e Esportes, DGPC, 1990.
122 Em entrevista, Jlio Castro afirma viver l desde 86, quando dizia ainda no ser um bairro muito frequentado pelo resto da cidade.

O bairro hoje
O bairro de Santa Teresa, com casas e silncio, mais do que residencial: ntimo.
(Fortuna, 1998:21)
Apesar da posio de centralidade em relao a outros da rea centro-sul da cidade [conta com 16
vias de acesso oficiais], a condio de morro o mantm relativamente isolado dos demais. Suas
particularidades so desenhadas pela situao geogrfica e manuteno de um stio histrico resistente
s grandes transformaes tpicas das metrpoles. Esses traos, associados tranquilidade e aos aluguis
baratos, fazem com que o bairro atraia artistas, alm de muitos estrangeiros, dotando-o da fama de um
lugar alternativo. Atualmente, sua imagem o ambiente de ladeiras e ruas sinuosas de paraleleppedo,
servidas por bondes, um espao de ritmo lento que nos remete a memrias de outros tempos.
Outra caracterstica marcante do bairro seu carter ntimo. como se essa qualidade inerente ao lar
se estendesse ao espao pblico cotidianamente. Isto se nota na relao da casa com a rua, e muitas
vezes tambm na pequena atividade comercial [frequente no bairro], onde o proprietrio costuma ser
o prprio vendedor, intensificando a relao familiar entre os moradores. O espao pblico de Santa
Teresa seria um espao habitado, que segundo Bachelard (1957) traz a essncia da noo da casa.
Caractersticas principais
So traos que fazem parte da identidade do bairro
de Santa Teresa os seguintes: as ruas e ladeiras
sinuosas, as situaes urbanas com vistas para
a cidade [mirantes] e os trilhos do bonde [que
podem ser agrupados na categoria de espaos
pblicos123]; a arquitetura ecltica [que acomoda
os espaos privados]; e a feio bomia dos bares
e restaurantes [que podemos considerar como os
espaos coletivos de maior expresso do bairro]. Os
edifcios singulares, ainda que no os consideremos
um trao forte perante o conjunto arquitetnico
como um todo, podem compor uma categoria
parte. Dessa forma, trabalharia com as categorias
de edifcios singulares, espaos privados,124
espaos pblicos, espaos coletivos e percursos.
123 No caso dos trilhos do bonde, no s por estarem no espao pblico. O bonde foi o maior impulsionador da ocupao do bairro e
est sempre presente na sua dinmica atual. Ele tem a preferncia sobre a circulao, determina onde se pode ou no estacionar, conecta
o morro com o asfalto, estimula a visitao turstica, orienta o visitante, e dota o espao pblico de identidade prpria, por ser exclusivo
de Santa Teresa em relao totalidade da cidade.
124 Cabe ressaltar que o caso de Girona foi realizado um ano antes, e foi ele que determinou estas categorias. As mesmas foram
posteriormente aplicadas no caso de Santa Teresa, mas tiveram que sofrer uma pequena adaptao: de ptios internos [Girona] utilizei
no presente caso a categoria de espaos privados.

Fig. 164 [pgina oposta]
Intimidade entre comrcio
local e espao pblico
Fig. 165 e 170 - Convento

de Santa Teresa, Castelo
Valentim e Parque das
Runas, seguidos de suas
fotos areas destacando
a localizao | Fonte:
AS e Google Earth

Fig. 171 - Relao
das casas mirante
com o morro
Fig. 172 e 173 [pgina

oposta] - Arquitetura
comercial e residencial
do bairro | Fonte: AS
[A] Edifcios singulares

Alguns edifcios singulares se destacam na paisagem, como o Convento de Santa Teresa, algumas
chcaras e o Castelo Valentim. Museus e espaos culturais tambm so bastante numerosos. Segundo
Figueiredo (1997), muitos dos museus e centros culturais existentes no bairro foram originalmente
concebidos e utilizados como chcaras, castelos, palacetes, casas trreas, sobrados e chals, ou seja,
no foram construdas com a finalidade de abrig-los. Poderia destacar como principais o Museu da
Chcara do Cu, o Museu Casa Benjamim Constant, o Parque das Runas e o Centro Cultural Laurinda
dos Santos Lobo (ver fig. 165 a 170).
[B] Espaos privados

Os espaos privados de Santa Teresa so fundamentalmente residenciais, com comrcio concentrado
na altura do Largo dos Guimares. A arquitetura predominantemente ecltica, interrompida por
alguns edifcios mais recentes, de gabarito mximo de 5 pavimentos desde a calada. Caractersticas
da arquitetura residencial local so as casas-mirante, localizadas nos terrenos em declive, de onde
se descortinam belas vistas, seja do lado do mar ou da cidade (ver fig. 171). Os padres urbansticos
de gabarito, afastamento, volumetria e taxa de ocupao so os principais responsveis pela aparente
homogeneidade do conjunto edificado (Figueiredo, 1997:33). (Ver fig. 172 e 173)
[C] Espaos pblicos

A topografia de Santa Teresa no permitiu que se criassem grandes reas de lazer. O bairro conta
com pequenas reas abertas que se compem basicamente de ruas, ladeiras, escadarias e largos. As
ruas e ladeiras so sinuosas, de larguras variando entre 6 e 15 m, e, na sua maioria, pavimentadas por
paraleleppedos, algumas contendo trilhos de bonde. Sua sinuosidade conforma recantos diferenciados,
pontuando de surpresas o caminho do visitante. As caladas so bastante estreitas [aproximadamente 1
m], o que faz com que muitos pedestres andem pela rua, permitindo-lhes, de certa forma, a apreciao de
seus dois lados. No existem estacionamentos formalizados, assim, os automveis costumam estacionar
em parte sobre as caladas, o que dificulta ainda mais o trfego pelas mesmas. Outra peculiaridade do
bairro a no existncia de sinais de trnsito e de quase nenhuma rua de mo nica.

A forma urbana predominantemente um contnuo edificado, porm, ligeiramente fragmentado,
permitindo, entre as edificaes, diferentes mirantes para a cidade (ver fig. 174). Identificam-se alguns
trechos onde a massa edificada varia de padro. A rea central, que abrange desde o Largo dos Guimares
at aproximadamente a Rua Oriente, constitui-se por edificaes construdas sobre o alinhamento
e conectadas diretamente ao espao pblico. Essa caracterstica morfolgica faz do ato de estar na
rua o melhor meio de convvio, uma vez que, quando os edifcios so estreitos, a distncia da rua se
encurta, os deslocamentos a p se reduzem e a vida na rua se intensifica. Em paralelo, se os acessos so
prximos, melhora a vitalidade, j que onde acontece maior parte da movimentao da rua (Gehl,
2004). Desde essa rea central, seguindo a Almirante Alexandrino, nas duas direes opostas [direo
Lapa e Silvestre], a ocupao varia para casas em terrenos maiores, em geral muradas, o que confere ao
espao pblico um carter menos urbano do que o trecho central, mais denso.
Algumas escadarias se tornaram marcas do bairro, como a que desce rumo aos Arcos da Lapa, conhecida
como Escadaria Selarn, toda revestida de cacos de cermica pelo artista chileno Jorge Selarn. Essa
obra tornou-se muito popular na cidade, e pode ser considerada como a introduo da arte nas ruas
do bairro, pois foi iniciada para a Copa do Mundo de 1994, antes da primeira edio do Arte de Portas
Abertas (ver fig. 177).
Fig. 174 - Visadas por

entre os edifcios |
Fonte: Google Earth

Os largos existentes [com algumas excees] no costumam configurar reas de lazer, porm so fortes
referncias em meio ao emaranhado de ladeiras que chegam at a Rua Almirante Alexandrino. O
sistema virio do bairro costuma ser compreendido atravs dessa sequncia de largos.
[D] = [A + C] Espaos coletivos

Os espaos coletivos cotidianos do bairro coincidem com os espaos pblicos stricto sensu, de uso e
propriedade pblica, acrescidos dos edifcios singulares de uso coletivo, como os museus e centros
culturais. Porm, uma forte caracterstica de Santa Teresa a vocao gastronmica, que faz com que se
concentre uma multiplicidade de ofertas de bares e restaurantes ao longo do eixo principal do centro.
Esse carter familiar do bairro j costuma integrar cotidianamente os bares ao espao pblico com
maior fluidez (ver fig. 178).
[E] Percursos
A estrutura viria de Santa Teresa, condizente com sua situao topogrfica, j determina de antemo
os principais percursos atravs do bairro, no existindo muitas possibilidades de caminhos para se
alcanar os mesmos pontos. So ruas em ladeira, que em grande parte se dirigem cumeeira do morro,
a Rua Almirante Alexandrino. Castro125 cita como exemplo o seu percurso dirio para chegar a casa, na
Travessa Oriente, desde a zona sul: Largo dos Guimares Largo das Neves Rua Monte Alegre Rua
Oriente Rua Progresso. Caminhando ou em automvel, os percursos dirios atravs do bairro no
modificam muito.
Fig. 178 - Espaos

coletivos da Rua
Paschoal Carlos
Magno [restaurantes
e bares], em roxo
125 Em entrevista para este trabalho.

Fig. 175 a 177 [pgina
oposta] - Largo das
Neves, Rua Almirante
Alexandrino em trecho
sinuoso, e Escadaria do
Selarn | Fonte: AS
Fig. 179 - Acessos ao

morro e via principal
A pesquisa de campo para elaborao deste caso tomou o percurso de cima abaixo como fio condutor.
Em poucos trechos me foi dada alternativa que no a de seguir em frente. O Largo dos Guimares,
neste caso, pode ser considerado como a encruzilhada, pois o ponto que permite seguir em duas
direes distintas, ambas as reas de apropriao pela interveno. Isto provavelmente levar a escolhas
no momento da interveno.
SObRE A INTERVENO
Antecedentes
Dois antecedentes so identificados por Prado (2006) como originrios do Arte de Portas Abertas. O
primeiro se refere s prticas sociais durante o sculo XIX, com a tradio da abertura das residncias
aos sales literrios do bairro, e o segundo se refere ao papel da hotelaria no desenvolvimento de Santa
Teresa. Os hotis existentes em sua poca urea passaram a abrigar alguns artistas renomados que
foram viver no local.
No entanto, a inspirao de fato para a interveno veio de outro evento, que acontecia na dcada de
1990, em Cambridge, Inglaterra, o Open Studios 28. Foi dele que surgiu a proposta da abertura dos
ateliers para visitao, sendo organizado no mesmo ano a primeira edio do Arte de Portas Abertas.
Nessa poca, Santa Teresa andava mal falada na mdia por uma srie de casos de violncia, tendo a
interveno a finalidade de revalorizao dos espaos urbanos em degradao, atraindo ateno positiva
para o bairro e revertendo a imagem de violncia que imperava naquele momento. Ou seja, a imagem
negativa impulsionou a criao da interveno, tratando-se de um projeto de revitalizao, e no de um
evento para projetar os artistas locais.126
Uma vez que Santa Teresa j contava com precedentes artsticos de portas abertas, essa vocao para
a interveno - j pulsante no bairro - se somou rica arquitetura ecltica, ao espao urbano peculiar
e sua qualidade de lugar intimo. A interveno aparece como agente ativador do espao pblico
126 Comentrios de Prado e Castro, em entrevistas.

e desestabilizador do espao domstico, rompendo seus limites, abrindo-o, dissolvendo-o no espao
pblico, bem como acolhendo o visitante e expondo-lhe a surpresa da intimidade. Surgem novas
tipologias domsticas, uma relao pblico-domstica mais complexa e rica na definio de seus
atributos, sobretudo dos espaos intermedirios, indutores do domstico enquanto construtores de
privacidade, e constituintes do pblico por sua possibilidade de converter-se em espaos, por exemplo,
da cumplicidade. (Reinoso Fernandez, 2007:55)
Cabe reforar que a idia original era a de uma discusso de arte impulsionada pela abertura de ateliers,
no se tratando de um evento comercial, como uma feira de artesanato [apesar de que recentemente seu
perfil vem lentamente se alterando]. Desde a primeira abertura sincronizada de ateliers, que permitiu
a ampliao do espao pblico para dentro dos espaos privados, a arte foi tambm pouco a pouco
estabelecendo relaes com os espaos pblicos, culminando no Prmio Interferncias Urbanas, que
tratarei mais adiante. Trata-se de um concurso aberto a propostas de arte pblica, celebrado em quatro
edies durante o evento, e que, junto a muitas outras iniciativas, ajudou a fortalecer as aes em favor
da reconstituio de um tecido social do bairro.
Essa evoluo para o espao urbano auxiliou na difuso das intervenes de arte pblica na cidade. O
princpio bsico e indispensvel dessa arte a criao de obras sitespecific, exclusivas para determinado
lugar, trazendo para fora dos ateliers o que antes estava dentro, invertendo papis e ocupando espaos
no institucionais (Prado, 2006:36).
As intervenes de arte pblica geram perturbaes na leitura do prprio espao. Segundo Vergara
(2000),127 o desafiador da obra de arte pblica a necessidade do artista de capturar de surpresa o
expectador, conseguindo superar a quantidade massiva de informaes que este tem simultaneamente.
Prado (2006) avalia que muitas dessas experincias de arte pblica, principalmente as ligadas aos
coletivos de arte, referenciam-se nos Situacionistas, evocando uma re-ligao afetiva com os espaos
urbanos, atravs da arte, e lutando contra a passividade da sociedade. Vale lembrar que uma das tcnicas
de apreenso do espao urbano, utilizadas pelos situacionistas buscando essa re-ligao afetiva, era
a deriva. Esta consiste na ao de andar sem rumo, na apreenso do espao, na forma de passagem
rpida por ambincias variadas (Debord, 1958), fazendo com que o atravessar a cidade se misture
influncia do cenrio. Nesse sentido, muito poderia haver de correlao entre o Arte de Portas Abertas
e a idia da deriva, uma vez que os prprios espaos urbanos apropriados por intervenes temporrias
so o suporte espacial onde ocorre a abertura de ateliers.
Baseado nas entrevistas, possvel a pontuao de marcos na histria da interveno,128 os quais se referem
a seu surgimento, crescimento e idia de invadir o espao pblico. O primeiro seria, evidentemente,
127 Em entrevista para Jlio Castro e Roberta Alencastro no catlogo do Prmio Interferncias Urbanas.
128 Em entrevistas realizadas com Ana Prado, Paulo Saad e Jlio Castro, pedi que destacassem quais eventos eles consideram os mais
marcantes na histria do evento.

sua primeira edio de outubro de 1996, com 16 ateliers. O segundo seria a stima edio, ocorrida em
maio de 1999, que contou com o pice de 95 artistas e realizou o debate Artes Visuais e Visualidade,
que enunciava os rumos que os artistas dariam ao evento. Outro marco importante foi a nona edio,
em maio de 2000, quando teve inicio o Prmio Interferncias Urbanas, propondo novos rumos para a
arte contempornea. Por fim, a dcima quarta edio, de setembro de 2004, realizou intervenes de
coletivos de arte atravs das coletivizaes.
A interveno hoje
Aps 15 anos e 20 edies, a interveno temporria de abertura de ateliers j se encontra bastante
consolidada no bairro, ao contrrio das intervenes de arte pblica que foram extintas [tanto o Prmio
Interferncias Urbanas quanto seu sucessor, o Encontro de Coletivos Chave Mestra, que seguia a
mesma filosofia, porm assinado por coletivos de arte e no mais por artistas individuais129]. Outras
atividades tambm fazem parte do evento atualmente, como exposies em espaos culturais, roteiro
gastronmico com cozinha brasileira e internacional, intercmbio com outros pases, preservao e
restauro de arte e algumas aes com fins sociais.
Atores
O Arte de Portas Abertas cresceu e apareceu apesar de escassos investimentos pblicos.130 Surgiu da
iniciativa de atores locais, principalmente artistas, organizados objetivando a abertura de seus prprios
ateliers. Com o xito dessa empreitada, a ao passou a contaminar pouco a pouco outras atividades
e a interferir nos diferentes modos de produo. Associados ao prestgio dos artistas, outros atores
promoveram a revitalizao do comrcio local e das atividades tursticas, alm de incentivarem a
recuperao de um nmero significativo de imveis, contribuindo para o fortalecimento da tradio
cultural e para a recuperao da imagem do bairro. Santa Teresa, mesmo sem figurar na agenda do
poder pblico naquela poca como uma possvel rea de revitalizao urbana, acaba por potencializar
aes scioculturais de forma autnoma (Prado, 2006:12), configurando o que denominamos aes
de baixo para cima. A estratgia adotada para evitar as perigosas solues excludentes de cima para
baixo foi a aposta no aquecimento da economia local, na ao continuada de atividades em prol do
desenvolvimento local e na participao dos mltiplos atores na construo da pauta cultural.
Como se ocupam os espaos

Alm da abertura dos ateliers, cujo rastro se v nas ruas sob a forma de percursos, me deterei mais
detalhadamente no extravasamento de fato da obra para o espao pblico. O projeto Interferncias
Urbanas foi transgressor nesse sentido, ao propor a arte fora dos ateliers e dos espaos institucionais
pela primeira vez na histria do evento. Castro131 relembra que, uma vez difundido o circuito artstico
dos ateliers, no ano 2000, percebeu-se na interveno um maior interesse pela rua. O evento que se
129 Participantes convidados sem edital.

130 A prefeitura no ajuda muito, o que exige que anualmente os organizadores saiam rua para captar recursos.
131 Em entrevista realizada para este trabalho.

chamava originalmente Arte de Portas Abertas passou a ser chamado, na boca do povo, de Santa Teresa
de Portas Abertas. Segundo ele, esse fato demonstra uma correlao da interveno com o espao
fsico do bairro, funcionando como uma mensagem sutil aos organizadores sobre alguma expectativa
do pblico com a rua.
Inicialmente, alguns artistas demonstraram interesse de colocar as obras na rua, como um maior
elemento de atrao para o atelier, porm, a organizao soube distinguir o ato de se colocar uma obra
na rua de uma interveno urbana que questiona o lugar. Foi nesse contexto que surgiu o Prmio. O
Interferncias Urbanas consistia, portanto, em um concurso de intervenes urbanas132, onde artistas
apresentavam projetos e um jri escolhia 10 propostas por ano para serem executadas, o que em 4 anos
totalizou 38 propostas [no ano de 2003 foram premiadas somente 8 obras]. A escolha dos espaos a
intervir fazia parte da proposta dos artistas, ou seja, a proposta de arte e o lugar de instalao eram
interdependentes. Era expectativa da organizao que os artistas buscassem espaos desconhecidos para
trazer tona, mas, no processo de seleo, foi constatado que as propostas ocupavam-se sobremaneira
de espaos de fluxos, considerados mais provocativos por afetarem mais as pessoas. Nesse sentido,
cada artista acabava trabalhando suas prprias questes relacionadas arte em geral, motivadas por
situaes especficas, que normalmente se inteiravam do movimento e dos fluxos.
Fica claro nesses procedimentos que os valores da arte contempornea no so vistos separadamente de
problemas da vida urbana e cotidiana. Seus modos de interveno no espao pblico podem estabelecer
descontinuidades significativas do ponto de vista cultural, mesmo muito discretamente, como tem sido
a caracterstica de vrias intervenes artsticas de carter efmero (Palamin, 2002:109). Nesse sentido,
a arte urbana exerce uma prtica crtica sobre a cidade. Infelizmente, como as intervenes de arte
pblica se extinguiram em 2004, no foi possvel uma anlise in loco das experincias advindas dessa
prtica, no momento de elaborao deste caso-referncia.

Os edifcios singulares no costumam participar muito da interveno. Sua novidade para o ano
de 2010, nesse sentido, a ocupao dos espaos culturais do bairro com atividades relacionadas ao
evento. Cabe ressaltar, no entanto, que a maior parte dos edifcios singulares de Santa Teresa j tm
cotidianamente uso pblico, no sendo essa abertura necessariamente uma novidade, uma vez que o
interessante da interveno est justamente no ganho do coletivo dentro do espao privado.
A interveno temporria mais marcante da histria do Arte de Portas Abertas se deu em um edifcio
singular fora de Santa Teresa, nada menos do que o Cristo Redentor. Na obra Cristo Vermelho,133 os
refletores que iluminam o monumento foram cobertos com gelatina vermelha, iluminando-o de forma
potente por apenas alguns minutos, fazendo-o participar da interveno para toda a cidade.
132 Concurso com seleo atravs de edital.
133 Autoria de Ducha, o projeto ganhou o prmio Transurb.

[B] Espaos privados
A interveno fundamental e grande mote do evento a abertura coletiva de ateliers. Essa ao possibilita
a ampliao do espao pblico no perodo da interveno, permite que os visitantes conheam o
atelier do artista e a prpria arquitetura de Santa Teresa, antes [na vida cotidiana] conhecida somente
desde o exterior. Segundo alguns entrevistados, um dos motivadores do circuito artstico, alm do
conhecimento da produo de arte do bairro, a possibilidade de visitar o espao de trabalho ou de
residncia do artista [seu espao ntimo ou refgio], aquele espao que para muitos sempre despertou
alguma curiosidade.
Independentes da abertura anual dos ateliers, algumas iniciativas j trabalham com a interface entre
arte e espao urbano no cotidiano do bairro, certamente muito por influncia da interveno. O projeto
Vitrine Efmera, do Atelier Dezenove, desde 1998 realiza na vitrine de seu imvel, linha limite entre o
pblico e o privado, projetos artsticos de interface com o cotidiano das pessoas. O objetivo do projeto
sentir o impacto da arte na cidade atravs da experincia inusitada do passante. O Atelier Oriente,
inaugurado durante a interveno de 2010, segue filosofia semelhante, apesar de seu funcionamento
como vitrine se ater aos dias de portas abertas.
Fig. 180 - Interveno

Cristo Vermelho |
Fonte: Catlogo APA
Fig. 181 [inferior] Vitrine

Efmera [Atelier Dezenove]
Fig. 182 e 183 [ao lado]

Atelier Oriente e porta aberta
para o evento | Fonte: AS

[C] Espaos pblicos
Os espaos pblicos de Santa Teresa so apropriados de duas formas pela interveno: a primeira,
atravs dos percursos que conectam os ateliers [sem intervenes fsicas] e a segunda, atravs das
intervenes de arte pblica. Nas intervenes, o bairro figura como elemento principal, e os artistas
usam a paisagem ou a rua como temas do projeto. As intervenes foram muito populares entre os
moradores, pois representavam algo fora do habitual, fora da vida cotidiana, e chamavam a ateno
para algo particular do bairro, para seus espaos singulares, despertando a curiosidade do pedestre. As
propostas revelavam possibilidades para pequenos espaos, mudando a forma de olhar para o bairro.
Atravs das obras instaladas, pode-se notar a fora de algumas caractersticas locais no imaginrio dos
artistas, que, por sua vez, capturam algo que afete a comunidade. As obras Muro de sabo134 e Era uma
vez...135 exploravam as situaes de mirante do bairro. Enquanto o muro [composto de 3000 barras de
sabo Rio] recompunha uma situao de fechamento, no vazio deixado pelo desabamento de uma casa,
impedindo temporariamente a viso da cidade [tambm temporria], a segunda obra instalava escadas
nos muros para permitir a apreciao das vistas ocultas da cidade. Outras propostas inspiravam-se nos
bondes, como a obra Nos trilhos da cor,136 que propunha uma marcao de tinta amarela no percurso
do bonde, criando uma situao de efmero menos efmero, uma vez que, entre o bonde amarelo
que passa [efmero] at o trilho que fica [permanente] existe o imaginrio, localizado entre ambos,
no tempo da memria. A obra Beijo na Santa137 unia o percurso do bonde ao lado afetivo do bairro,
criando um percurso que projetava beijos nas fachadas.
Fig. 184 e 185 [acima] - Interferncias Urbanas: Muro de

Sabo e Nos Trilhos da Cor | Fonte: site Chave Mestra
Fig. 186 - Interferncias Urbanas: Beijo
na Santa | Fonte: Catlogo APA
134 Autoria de Andreia Bernardi, Felipe Barbosa e Rosana Ricalde.

135 Autoria de Edwiges Henriques.
136 Autoria de Chang Chai e Joo Wesley.
137 Autoria de Daniel Valentim, ganhou o jri popular da quarta edio do prmio.

Alm dessas aes, o que se verifica durante a interveno a valorizao pontual do espao pblico,
manifestada, por exemplo, atravs do adorno de caladas e janelas. Entretanto, no podemos desconectar
muitas dessas aes do perfil comercial que o evento tambm passou a assumir, sendo a interferncia na
fachada do bar ou da loja um elemento de atrao para o consumo nesse local.
[D] = [A+B+C] Espaos coletivos

Como j mencionado, na leitura cotidiana de Santa Teresa, a camada dos espaos coletivos coincide
com a dos espaos pblicos, exceto pelos edifcios de uso coletivo, como museus, espaos culturais,
bares e restaurantes. J na leitura da interveno temporria, os espaos coletivos so o somatrio
dos espaos pblicos com os espaos privados que se abrem para o evento [ateliers]. Dessa forma, o
domnio do pedestre se expande para dentro dos espaos privados, estimulando uma nova forma de
olhar e se apropriar do espao do bairro. Conforma-se o espao coletivo e relacional proclamado por
Gausa (2001:202), um espao aberto ao uso, surpresa, atividade, ao intercmbio entre cenrios
ativos e usurios. Um espao de novas paisagens para a interao e apropriao, para o estmulo pessoal
e compartilhado, e no somente para o passeio. E conforma-se, ademais, o espao da intimidade, a casa
do artista que se abre ao pblico expondo sua intimidade e possibilitando um momento de aproximao
e conexo entre usurio e morador.
Fig. 187 - Visada

aberta ao pblico

Portas abertas ao
pblico | Fonte: AS
CAPTULO 04 - INTERVENES DE ARTE PBLICA pgina 157

[E] Percursos
Estando centrado fundamentalmente na abertura de ateliers, ou seja, nos espaos privados convertidos
ao uso pblico, o circuito de portas abertas no se materializa fisicamente, nas ruas, atravs de
intervenes que no sejam as de arte pblica, pontuais. No entanto, existe algo fortemente visvel na
paisagem, mais alm das intervenes fsicas, que so os percursos traados pelos usurios.
So como linhas invisveis, traadas por grupos de pessoas em movimento, seguindo percursos
variveis, e fazendo usos mais intensos dos espaos pblicos do que o fazem nos percursos cotidianos.
Essas linhas na maioria das vezes so influenciadas pelos mapas distribudos no evento, mas, segundo
as entrevistas realizadas com usurios, no so definidas por eles. O mais comum o percurso aleatrio,
a partir de determinado ponto localizado no mapa, normalmente de maior concentrao de ateliers.
O mapa serviria para dar a partida, apenas, podendo o usurio posteriormente, como diria Benjamin
(1982), se perder na interveno, seguindo sua intuio ou algo que lhe chame ateno. Vale lembrar
as experincias de errar pela cidade, destacadas por Jacques (2008), que seriam as propriedades
de se perder [submeter-se desorientao], da lentido [negao do ritmo veloz imposto pela
contemporaneidade] e da corporeidade [contaminao entre o corpo fsico e o corpo da cidade], que
estariam, segundo ela, todas relacionadas experincia urbana, e acrescentaria eu, experincia urbana
da interveno temporria, mais especificamente. O que se observa desde fora so as filas de pessoas
com o mapa na mo usando os espaos pblicos do bairro e enchendo as ruas de vitalidade.138
138 Segundo Castro, 30 mil visitantes costumam comparecer ao evento por fim de semana, o que significa uma maior popularidade que
a Bienal de Arte de So Paulo. Desta estimativa, existe uma pequena porcentagem que vem de fora da cidade.

Outro recurso que costuma influenciar os percursos,
alm do mapa, o catlogo do evento, que permite que
os visitantes determinem a rota a partir do trabalho
dos artistas.139 Esse percurso ligue os pontos [leia-se
ligue os ateliers], independente de ser mais racional
e orientado, tambm muda os percursos cotidianos do
lugar na medida em que insere novas escolhas, outros
pontos de interesse na leitura cotidiana do bairro.
Algumas intervenes tm como tema os percursos. A obra de Joo Mod [sem ttulo], que decalca
palavras em diversos pontos do percurso, e a obra Bacia e Espelho,140 que fixa espelhos para refletir
a paisagem para quem se desloca, so intervenes que entendem o bairro em movimento (ver fig.
193). Da mesma forma, a proposta sem ttulo de Fernanda Gomes, que transformou o prmio do
concurso em moedas de 1 real e as escondeu em um percurso determinado para serem procuradas
pelos pedestres, provoca o olhar mais detalhado para o lugar.
bAlANO E CONClUSES PARCIAIS
Previamente, colocaram-se algumas questes: Quais so as especificidades dos espaos [o dito suporte
espacial] que acolhem a interveno? Como se apropriam os espaos temporariamente, e que situaes
se pretende criar? Como muda a cidade reconhecida atravs da interveno? Que legado material ou
imaterial permanece aps a presena efmera da interveno?
Fig. 190 [pgina oposta] - Emaranhado de ruas

do percurso do evento | Fonte: Google Earth
Fig. 191 e 192 [abaixo] - Percursos pelo evento | Fonte: AS
Fig. 193 [acima] - Interferncias Urbanas: A
Bacia e o Espelho | Fonte: Catlogo APA
139 O que vai depender da divulgao prvia do evento, permitindo que os usurios organizem o percurso de antemo.
140 Autoria de Zemog.

Poderia concluir parcialmente afirmando que as caractersticas fsicas do espao favorecem
o sucesso e o gradual crescimento da interveno. So ruas sinuosas, com pavimentao de
paraleleppedo, trafegadas em baixa intensidade, e de onde se podem apreciar diferentes vistas da
cidade. Por sua vez, a interveno de arte pblica tem a potncia de deixar marcas, reverberar,
sendo um elemento transformador da paisagem que deixa marcas no espao, desde um gradual
processo de revitalizao at transformaes no campo mais sensvel, atravs das novas imagens
do bairro que se revelam para os moradores.
1- Uma das vantagens de um bairro peatonal como Santa Teresa a possibilidade do ritmo lento,
favorvel s atividades ligadas arte. Outro fator espacial importante o carter urbano domstico
do centro do bairro [trecho Guimares-Oriente], com seu contnuo edificado de casas antigas, ligadas
diretamente rua e seus pequenos espaos pblicos. Os bares e restaurantes so pequenos e acolhem
pequenos grupos, dotando o bairro de um forte carter de vizinhana e proximidade. Segundo muitos
dos entrevistados, a atrao para a interveno vem das qualidades atrativas do lugar, seja a tranquilidade,
a possibilidade de caminhar, a peculiaridade do bonde, o movimento das ruas e a possibilidade de
encontros sociais.
A concentrao de ateliers na zona central fortalece o conjunto, que pode ser visitado a p, enquanto
os ateliers mais isolados costumam ficar mais vazios. Nesse sentido, uma boa soluo para a unidade
da interveno seria a disseminao de aes coletivas no espao pblico, como forma de interligar os
espaos. Isto possibilitaria, ademais, a relao entre a arte museolgica [dos ateliers] e a efmera [da
rua], podendo o espectador comparar ambas. No entanto, o que se percebeu em algumas entrevistas
foi a existncia de polmicas que impediram as intervenes urbanas de terem continuidade. Um dos
argumentos que elas acabam por serem mais populares que os ateliers, enfraquecendo o mote do evento.
2- Como j apontado por Prado (2006), o Arte de Portas Abertas mostrou-se como a semente de
um processo de revitalizao que se desenvolve desde 1996. Nesses 14 anos foi possvel verificar a
transformao lenta e gradual do contexto scio-econmico e de parte do patrimnio, o que, no entanto,
no significou muitas transformaes nos espaos pblicos. Alguns legados so visveis, como algumas
benfeitorias ligadas ao espao pblico. O projeto Vitrine Efmera foi aberto em 98 aps algumas
edies do evento. Comeou com a transformao da casa do artista em galeria, e terminou abrindo-
se permanentemente para a rua. Caminho semelhante trilha o recm inaugurado Atelier Oriente,141
tambm influenciado pela difuso da prtica artstica no bairro - mais um trreo que abre em vitrine
artstica para a rua. Esses legados esto localizados na rea mais central, devido concentrao de
ateliers localizados nessa rea.
141 Dos artistas Renan Cepeda, Kitty Paranagu e Thiago Barros.

Fig. 194 - Poesia O
Outro exemplo uma interveno criada para ser Mar, a Escada e o
Homem | Fonte: AS
temporria, mas que, bem recebida pela vizinhana,
acabou virando permanente. Trata-se do poema
de Augusto dos Anjos da interveno O Mar, a
Escada e o Homem,142 gravado em uma escadaria.
Recentemente, um projeto da prefeitura levou a
cabo a reforma da escadaria, porm os moradores
se mobilizaram para novamente manter o poema.
O mesmo foi restaurado e decorado pelos prprios
moradores com cacos cermicos.
3- Alguns fatos so identificados como legados indiretos da interveno, uma vez que decorreram, em
maior ou menor medida, da movimentao criada por ela. Referem-se principalmente abertura de
novos espaos de convivncia, que se refazem continuamente entre as dimenses privada, coletiva e
pblica. So eles:
- recuperao de grande nmero de imveis, incluindo o projeto Cores de Santa Teresa de pintura de
fachadas;
- revitalizao de imveis para o uso hoteleiro;
- empreendimentos como Cama e Caf e Cine Santa, onde ficam evidentes os traos da hospitalidade,
da subverso de significados e da dissoluo entre o pblico e privado;
- revitalizao do comrcio local e das atividades tursticas;
- realizao do Festival de Inverno, contribuindo para o aquecimento da economia local;
- inaugurao da Festa da Semana Santa, que muito se pautou nas possibilidades do Arte de Portas
Abertas;
- impulso para o Arte de Portas Abertas em outros bairros, como Barra, Jardim Botnico e Laranjeiras.
Cabe ressaltar que o projeto de Santa Teresa foi o pioneiro no Brasil de ateliers abertos, e hoje, por sua
provvel influncia, outros foram criados, como, por exemplo, o Spa das Artes, em Recife;
- consolidao do coletivo de arte Chave Mestra, organizador do evento, agora uma associao de
artistas oficializada com escritrio prprio.
4- Como um legado imaterial, identifico a mudana da imagem do bairro como a mais potente
transformao: Santa Teresa passou a ser conhecida como o bairro das artes, e no mais como um
lugar violento (Prado, 2006). Os benefcios desse tipo de imagem para a comunidade passam pelo
incremento da auto-estima e as melhorias, tanto sociais quanto urbanas, advindas da sua popularizao,
uma vez que antes se tratava de um bairro desconhecido para muitos. Novamente recorremos a Corner
(1999:5): a paisagem tanto um meio espacial [e temporal] quanto uma imagem cultural [e social].
142 Autoria de Felipe Barbosa e Rosana Ricaldi.

5- Para o morador, o que se interpreta como um legado da interveno a descoberta de outros pontos
de vista permitidos pelo circuito artstico. O passeio pelo bairro em busca dos ateliers, assim como as
intervenes de arte pblica, revelam surpresas sobre o espao, cantos antes desconhecidos quando da
inexistncia da interveno. Ela permite um mapeamento mais detalhado do lugar.
6- A interveno abriu a oportunidade de se conhecer a casa do outro. O ganho desse espao coletivo
representa, alm do aspecto da curiosidade [que tambm tem seu lado controverso, quando o espao
acaba por ofuscar o trabalho do artista], uma maior possibilidade de integrao entre vizinhos e reforo
dos laos sociais. Ademais, a vista da cidade desde cada casa diferente. Uma vez que Santa Teresa um
bairro caracterizado pela quinta fachada, a descoberta desses espaos coletivos ampliou a forma de se
olhar para o bairro (ver fig. 195).
7- Por fim, considera-se que a interveno deu continuidade e consolidou a prtica artstica, j secular
no local, colaborando paralelamente para a visibilidade da arte efmera na cidade. A interveno
artstica reafirma uma vocao de Santa Teresa de um espao a se descobrir a p, um espao a caminhar,
muito conveniente ao tempo potico do olhar, que um tempo mais lento.
O que ns estamos defendendo para Santa Teresa um tipo de evento que seja s
potico, e este potico pode ser pequeno, a grandeza no est na grandiosidade, mas na
grandiosidade da idia, do conceito que envolve. (Vergara, 2000)
Fig. 195 - Espaos coletivos antes e durante a interveno

No entanto, os efeitos da interveno no podem ser considerados unanimemente benficos, e no
se podem ocultar os conflitos decorrentes dessa prtica temporal. Algumas opinies consideram a
interveno como uma pea de marketing, criada para a formao de mercado dentro de um contexto
de espetacularizao da cidade.143 A popularizao do evento ao longo dos anos gerou, ademais, aes
parasitrias e oportunistas como a concentrao de festas e shows de rock, que eventualmente pegaram
carona em sua programao. Outras atividades, como mercado das pulgas e feira de artesanato,
segundo alguns crticos, de igual maneira descaracterizam a proposta e a grande potncia do evento
que a discusso sobre arte contempornea.
Sem dvida, nota-se nos ltimos anos um carter mais comercial da interveno, revelado no fato de a
maior concentrao de pessoas estar diante dos restaurantes, ou no aumento do nmero de moradores
que abrem suas casas com fins unicamente comerciais. No ano de 2010, o nmero de ateliers oficiais
caiu para 38, o que revela um esvaziamento do principal mote do evento. Em contrapartida, os espaos
de cultura passaram a ser mais atuantes, abrigando exposies de arte.
Finalmente, no que concerne ao aspecto fsico dos espaos pblicos, a revitalizao no to visvel,
e o bairro, nesse sentido, continua decadente. Vergara a atribui miopia do poder pblico e dos
patrocinadores que no veem na interveno a oportunidade de um grande festival de rua, gratuito,
multicultural e democrtico. Por isso no investem mais na valorizao do espao.144 A ecloso de
iniciativas voltadas ao desenvolvimento econmico, como o Cama Caf e o Hotel Santa Teresa, no
resolvem os problemas do bairro,145 e podem contribuir inclusive para a criao de outros, como o
encarecimento da vida para os moradores em si uma forma de gentrificao.
O que se faz visvel, por outro lado, a amabilidade como qualidade urbana, que tem como manifestao
mais evidente a conexo entre usurio-morador/artista, permitida pela abertura dos ateliers ao
pblico. Essa relao de intimidade entre a comunidade [visitante-morador] fundamental para que a
interveno temporria se sustente ao longo do tempo, pois ela a razo de sua existncia.
Finalmente, concluo que a interveno temporria em Santa Teresa valoriza os atributos fsicos do lugar,
fazendo do espao algo ainda mais amvel. Muitos dos espaos coletivos participantes do Interferncias
Urbanas, por exemplo, na vida cotidiana do bairro passariam desapercebidos pela populao, e a
interveno de arte, nesse sentido, faz com que venha tona a sua forma. Sobretudo, os novos lugares
descobertos pela interveno e que lhe do o carter, como os espaos privados abertos ao pblico,
permitem a forte conexo pessoa-espao, abrindo para a cidade novas visadas, novas espacialidades e
novas experincias urbanas.
143 Interpretao da conversa com Paulo Saad, presidente da Associao de Moradores.

144 s vezes fazendo inclusive um contra-investimento, retirando legados da interveno, como, por exemplo, o poste antigo usado na
interveno da Lia do Rio.
145 Opinio retirada de entrevista com Paulo Saad, presidente da Associao de Moradores de Santa Teresa.

4.2 gIRONA EM FlOR:
A ARTE PblICA E A CONSOlIdAO dO ESPAO COlETIVO
Frequncia: Anual
Espacializao: Rede
Suporte espacial: Espaos pblicos tradicionais em centro histrico
Status jurdico: Legal
Impulso: Associaes locais Fig. 196 - Espacializao
Inteno: Arte floral nos espaos da cidade antiga

Agentes: Sociedade civil: associaes cvicas e artistas com apoio da prefeitura.
Durao: 1 semana
INTROdUO
A importncia do espao pblico independente de se este mais ou menos extenso,

quantitativamente dominante ou protagonista simblico; ao contrrio, o resultado de
referir entre si os espaos privados fazendo tambm deles patrimnio coletivo. (Sol-
Morales, 2008:187)
As intervenes temporrias de arte pblica so eventos de intenes estticas que tm como

particularidade sarem dos espaos institucionais para tomar o espao urbano, objetivando buscar
novas formas de interao com o usurio. Normalmente executadas atravs de iniciativas singulares de
artistas, valorizam a criao e sua representao espacial no ambiente urbano cotidiano. Embora essas
intervenes tenham rpida durao, uma vez voltadas interferncia direta com a vida cotidiana do
usurio, podem motivar tambm certas transformaes mais duradouras.
Como no caso-referncia anterior, este estudo prope-se a refletir sobre as transformaes do centro
histrico de Girona, motivadas pela celebrao do Girona em Flor, e como a presena dessa interveno
pode ter revelado novas formas de ver e usar o espao -mais duradouras- atravs da inveno e consolidao
de uma dinmica rede de espaos coletivos, apoiada sobre o fixo e denso tecido da cidade antiga.

Fig. 197 e 198 - Mapa da
Espanha com localizao
de Barcelona e Girona, e
centro histrico de Girona
ARTE PblICA COMO AgENTE TRANSFORMAdOR

Segundo Bttner (2002:76), aps perodos de polmica por apresentarem-se fora dos espaos
convencionais, as intervenes de arte em espaos no institucionais, como os espaos pblicos,
passaram a ser reconhecidas por sua qualidade sitespecific [especficos a determinados contextos]. O
importante requisito para a realizao desse tipo de interveno a participao do artista no processo
de planejamento do evento, de forma a poder interferir no contexto real e efetivo, estando a confrontao
com o contexto em primeiro plano.
O objetivo da interveno de arte pblica a ativao dos espectadores passivos que passam pelos
contextos trabalhados, transformando-os em usurios ativos dos espaos urbanos [relao pessoa-
espao]. Dessa forma, prope-se a refletir sobre questes cotidianas, buscando novas formas de
comunicao no espao pblico, que no as pautadas pela indiferena [relao pessoa-pessoa]. A
arte pblica, portanto, se apresenta como um componente da amabilidade, contribuindo talvez para
transformaes mais duradouras.
gIRONA EM FlOR
Girona em Flor uma interveno de arte pblica originria de exposies realizadas dentro de espaos
fechados, que h 25 anos transbordou para os espaos pblicos, intervindo na estrutura urbana do
centro histrico da cidade de Girona. Consiste em uma exposio de arte floral, na forma de Land
Art, que se apropria durante uma semana das trs tipologias de espaos histricos existentes: os
edifcios singulares, os ptios internos residenciais e os espaos pblicos. considerada uma das mais
importantes exposies de arte pblica europias nos dias de hoje, a esse fato estando ligada a sua
feio marcadamente contempornea.

Para avanar na discusso sobre a relao entre Girona em Flor e as transformaes no espao que
a suporta, partimos de algumas concluses do estudo de Sabat, Frenchman e Schuster (2004). Os
autores apontam para a simbiose existente entre tal evento cultural contemporneo com o centro
histrico da cidade de Girona. Enquanto o centro histrico oferece espaos de forte carter cvico para
a apropriao temporal, o evento estimula os percursos nesse espao [pblico e privado], permitindo
atravs do passeio por essa outra cidade, efmera, a redescoberta e releitura da cidade real e cotidiana.
A partir desse ponto o presente caso-referncia avanar. Alm da simbiose entre evento e lugar, Girona
em Flor revela, principalmente, a forte simbiose entre os espaos pblicos e privados, uma vez que, entre
as tipologias apropriadas, os ptios privados abertos ao pblico so as mais numerosas intervenes
da exposio, conformando sua identidade. Significa que a interveno inventa temporariamente
um novo tipo de espao que o espao coletivo, o qual se forma atravs da apropriao - embora por
somente uma semana - do espao privado, diluindo-se os marcados limites entre os dois domnios
[pblico e privado], e caracterizando-se o espao coletivo pela fluidez entre ambos. Nesse sentido, o
tema dos ptios e a conformao desse espao coletivo so o principal avano desta anlise em relao
a pesquisas anteriores sobre o evento.
Segundo Sol-Morales (1992), a boa cidade a que consegue dar valor pblico ao privado, cujos
espaos coletivos [ambguos por no serem nem pblicos nem privados, mas ambos ao mesmo tempo]
so sua grande riqueza civil, arquitetnica, urbanstica e morfolgica. Portanto, esse aspecto o que
ser aprofundado no caso de Girona em Flor.
A partir dessas consideraes, proponho as seguintes questes:

Quais so as especificidades dos espaos [suporte espacial] que acolhem a interveno?
Como os espaos so apropriados temporariamente? Como as intervenes exploram os diferentes

espaos? Que situaes tentam criar?
Como a cidade reconhecida se transforma atravs da exposio? Que mapa de espaos coletivos
desenha a simbiose entre os domnios?
Que legado material [transformaes fsicas/marcas] e imaterial [aspectos menos tangveis] permanece
aps a presena efmera da interveno? Esta faz com que se utilizem mais os espaos?

Fig. 199 - Girona antes da transformao da cidade na dcada de 1980
Fig. 200 e 201 - Imvel antes e depois da requalificao | Fonte:
Girona, 20 anys del Pla Esppecial del Barri Vell 1983-2003
SObRE gIRONA
Antecedentes
A fundao da cidade de Girona data das primeiras dcadas do sculo I a.C. Antiga cidade romana do
norte da Catalunha, durante muitos sculos teve uma grande importncia no cenrio regional. Possuiu
trs muralhas consecutivas [romana, medieval e sculo XVII], e originalmente consistia em duas
metades separadas pelo rio Onyar. O bairro antigo [meu objeto de estudo] concentrava as instituies
religiosas e culturais, os edifcios pblicos e os banhos, derivados do carter central de Girona como
capital comarcal, diocesana e provinciana. Uma ponte, hoje a Ponte de Pedra, fazia a conexo das duas
partes da cidade (Forti, 1997).
Embora tenha vivido tempos esplendorosos no passado, durante as dcadas de 50 e 60 do sculo XX,
o centro histrico foi marcado pela perda de populao, permanecendo esvaziado e degradado at a
dcada de 1980, momento em que foi contabilizado o total de 24% de habitaes desocupadas na
regio. Foi nessa poca que comeou a recuperar-se, com a volta para o seu seio de famlias de alto
poder aquisitivo.
O processo de recuperao do centro histrico comeou no final do sculo XX, quando em 1982 foi
elaborado o Plano Especial de Reforma Interior [PERI].146 Essa grande reforma consistia na implantao
de novos equipamentos coletivos, culturais e institucionais, em vrios edifcios monumentais
desocupados do centro, a recuperao das muralhas, alguns esponjamentos em seu denso tecido
urbano, a proteo de vrios edifcios significativos, alm da modificao da estrutura fsica no que
concerne circulao e aos espaos livres. Nos vinte anos subsequentes, grande parte das intervenes
foi paulatinamente sendo executada e Girona se transformou radicalmente, de uma cidade abandonada
e decadente ao centro histrico glamouroso e atraente que hoje.
146 Autoria dos arquitetos Fuses e Viader, entrevistados para a organizao deste estudo.

Fig. 202 e 203 - Plano Especial de Reforma Interior [PERI]
e edificaes da margem do rio reformadas | Fonte: Girona,
A cidade hoje 20 anys del Pla Esppecial del Barri Vell 1983-2003 e AS
Atualmente, a cidade de Girona conta com um recuperado ncleo histrico de caractersticas como:
ruas estreitas e sinuosas, conformadas pela continuidade de fachadas e adaptadas acentuada
topografia; pequenas praas originadas por alargamentos e desalinhamentos de ruas; grande variedade
de edifcios monumentais; e um conjunto edificado, caracterizado pela superposio de estilos que
conforma um todo que em si um grande monumento. A pedra, material constituinte de grande parte
das arquiteturas, pea chave da identidade da cidade (Forti, 1997).
A estrutura viria aparentemente catica, mas, aps um olhar mais atento, percebe-se que as ruas
principais seguem um paralelismo com o rio e propem certos tipos de percursos principais. A
forma labirntica da cidade cria movimentos complexos, onde, a todo o momento, surgem paisagens
imprevisveis e fragmentos de cidade, proporcionando segredos e surpresas aos que por ela caminham a p.
Para dar incio a uma anlise do espao fsico do centro histrico, comearei pela observao das
caractersticas das trs tipologias de espaos que permitem a existncia da interveno, que so: os
edifcios singulares, os ptios internos e os espaos pblicos; as feies do principal argumento
deste estudo, que so os espaos coletivos; bem como do movimento que caracteriza a exposio, que
so os percursos. Essas categorias surgem da prpria leitura da interveno e seus desdobramentos,
sendo as mesmas utilizadas para analisar o caso do Rio de Janeiro.147

Os edifcios principais do centro histrico e que se impem sobre as demais construes so: a Catedral
de Girona, a Igreja de Sant Domenech, a Igreja de Sant Feliu e o Monastrio de Sant Pere Galligants,
assim como partes da muralha que tm contato direto com as ruas. As trs igrejas possuem grandes
escadarias, que as alam, imponentes, sobre o conjunto homogneo da cidade.
147 Apesar de este estudo suceder o outro na organizao da tese, ele foi cronologicamente realizado primeiro, tendo definido as
categorias de anlise.

Fig. 204 a 206 - Catedral de Girona, Igreja de Sant
Domenech e Monastrio de Sant Pere de Galigants
Fig. 207 a 210 [abaixo] - Ptios internos do centro
histrico | Fonte: AS e Patis de la Girona Antiga
[B] Ptios internos
Recintos fechados e descobertos de pequenas e variadas propores, os ptios so propriedades
privadas de uso residencial, que em geral fazem parte das casas mais notveis da cidade e so abertas
ao pblico durante todo o perodo da exposio. Costumam ter escadas laterais, piso duro e algum
elemento central, como fonte ou vegetao. Alguns se podem observar desde as ruas.

Fig. 211 a 213 [acima] - Ruas e
largos do centro histrico
Fig. 214 [ao lado] - O espao coletivo
a prpria rua | Fonte: AS
[C] Espaos pblicos

O centro histrico de Girona conta com aproximadamente 90 ruas estreitas e sinuosas, que variam
entre 3 e 15 metros, e cujos desalinhamentos conformam pequenas praas e largos. As edificaes que
as delimitam so coladas nas divisas formando contnuos edificados [corredores], e tm gabarito de
aproximadamente quatro pavimentos, dotando os espaos pblicos de certa homogeneidade. Algumas
ruas so exclusivamente de pedestres, e outras so escadarias que acomodam o tecido topografia
acentuada. Os jardins concentram-se na parte norte do centro histrico, fora dos limites das muralhas.
Os automveis no podem trafegar por todas as ruas do centro histrico, desde a reforma realizada
na dcada de 1990, estando os estacionamentos localizados no exterior das muralhas. A parte mais
comercial do centro histrico est na parte baixa, prxima ao rio, tornando-se rarefeita na medida em
que se galga a topografia (ver fig. 211 a 213).
[D] = [A+C] Espaos coletivos

No caso da cidade reconhecida, cotidiana, os espaos coletivos se restringem aos locais de uso e
propriedade pblica - os espaos pblicos, propriamente ditos, limitados rigidamente pelos alinhamentos
das construes - somados aos espaos coletivos fechados, como os edifcios pblicos e monumentos
religiosos. So esses os espaos de congregao da comunidade local na dinmica cotidiana de Girona.

Fig. 215 - Malha de ruas do centro
histrico | Fonte: Google Earth
Fig. 216 - Antiga exposio de flores

| Fonte: Girona Temps de Flors
[E] Percursos
J havia dito Crawford (1999) que o espao cotidiano est organizado pelo tempo e pelo espao, e
estruturado ao longo dos itinerrios dirios, com ritmos impostos por padres de trabalho e lazer,
semana e fim de semana. Os percursos cotidianos que se distribuem ao longo desse espao, em Girona,
atendem a certa hierarquia devido situao urbana e geogrfica do centro histrico. A maior parte
dos fluxos tem origem na praa e na Ponte de Pedra, penetrando nas ruas principais, longitudinais e
paralelas ao rio, e se distribuindo nas demais ruas e becos, at alcanar o outro acesso importante, na
extremidade norte da muralha, onde se localiza a Catedral. Os outros edifcios singulares, como as
igrejas e a universidade, atraem grande parte dos percursos cotidianos mais intensos (ver fig. 215).
SObRE A ExPOSIO
Antecedentes
Desde os anos 30 j se organizavam exposies florais em Girona, mas datam de 1954 as primeiras
exposies-concursos. A interveno em estudo teve suas origens como uma simples exposio de
adornos florais, que, com o passar do tempo, evoluiu para adornos de recintos cada vez maiores, at
que culminou nas sofisticadas instalaes artsticas atuais, as quais se espalham por toda a cidade
anualmente durante o ms de maio (ver fig. 216).
Aps passar mais de uma dcada encerrada dentro de edifcios, foi em 1967 que a exposio transbordou
para o espao pblico. Somente em 1982 adquiriu a forma que tem hoje, quando se abriram ao pblico
os adornos dos ptios interiores mais notveis da zona. A idia foi criar um percurso que passasse
pelo bairro antigo at alcanar o recinto principal da exposio, que nesse momento era a Igreja de
Sant Domenech. A partir dessa data, portanto, deixa de ser um evento pontual, passando a ser uma
interveno multimodal e extensvel.

Assim, possvel identificar alguns marcos principais na histria da interveno: comeou como
una exposio de rosas dentro de edifcios monumentais, cresceu com a abertura dos ptios, e,
posteriormente, dos jardins, at finalmente contemplar os adornos de ruas e balces de edifcios, j
num momento de projeo definitiva. Hoje, mais que uma exposio de flores, Girona em Flor uma
manifestao artstica que intervm temporariamente na completa estrutura urbana do bairro antigo.
A exposio hoje
Em paralelo implantao do PERI no centro histrico, observa-se a consolidao de Girona em
Flor como um grande evento de arte. Em princpios da dcada de 1990, com o impulso da prefeitura,
ele cresce brutalmente, chegando a atrair uma estimativa de 500 mil visitantes, oferecendo, alm da
tradicional exposio de flores, variadas atividades complementares, como conferncias, ateliers, visitas
dramatizadas, exposies de arte, shows de msica, espetculos de dana, entre outros.
Em 1995, a interveno incorpora um notvel espao pblico que a escadaria da Catedral, passando
a apropriar-se de todas as tipologias de espaos histricos que concentra o centro de Girona, as quais,
como j mencionado, so:
- Edifcios monumentais singulares [originrios da exposio] e edifcios pblicos;
- Ptios internos de algumas casas que se abrem para o pblico;
- Espaos pblicos [ruas, praas, jardins e escadarias].
Atualmente, a exposio segue em evoluo, e a cidade participa da interveno de forma cada vez
mais completa, incluindo no espetculo o adorno de janelas e varandas privadas, elevando, assim, as
instalaes para o plano vertical dos edifcios. Girona em Flor acaba por se consolidar definitivamente
como uma construo cidad, uma obra coletiva contempornea, que cobre todo o centro histrico da
cidade (Narcs, 1997).
Merecem ateno especial as instalaes de arte ou arquitetura que ocupam as trs tipologias de
espaos da exposio. Criados por arquitetos, artistas, designers ou paisagistas, esses projetos so
submetidos a uma seleo para integrarem o evento, mas, posteriormente, alguns deles passam a ser
to representativos da produo desses profissionais, que so inscritos e premiados no prmio anual do
Colegio de Arquitectos de Girona. Apresentarei alguns desses projetos premiados dentro das categorias
de anlise pertinentes.
Atores
Um importante aspecto do evento a forma como foi construdo, h mais de meio sculo. Surgiu atravs
de alguns membros da Seo Feminina Amantes das Flores, qual, posteriormente, se unem alguns
habitantes da cidade antiga, dotados de inquietaes artsticas. Pouco a pouco, essa organizao vai

evoluindo at a criao de uma associao de poucos membros que hoje gere todo o evento. Cada um
dos membros se encarrega de um setor especifico da exposio, como [A] os edifcios monumentais;
[B] os ptios; [C] os jardins; e [D] as instalaes de arte.
A Prefeitura de Girona, na dcada de 1990, passa a apoiar a interveno [na medida em que tambm
o v como uma grande promoo para a cidade], embora nunca tenha sido seu objetivo organiz-lo
diretamente. Seu papel sempre foi o de informar a sociedade, organizar as inscries dos projetos para
participao, receber e distribuir as propostas, pagar todos os gastos das obras artsticas e promov-lo
atravs de sua oficina de turismo. Para dar conta desse escopo, conta com quatro interlocutores, que
so os organizadores de fato. Como a interveno ocorre em maio, a partir de fevereiro dado incio
divulgao, para que a populao apresente as propostas. Posteriormente, as mesmas so distribudas
entre as quatro reas especficas, a fim de que, finalmente, sejam selecionadas pela comisso.
Ressalta-se que a representante do poder pblico foi enftica, durante a entrevista, no fato de que,
embora seja apoiadora do evento, a prefeitura faz questo de dar todo o protagonismo para a populao,
pois, caso o projeto entrasse na esfera poltica, teria de antemo sua morte decretada. Poderia qualificar
Girona em Flor, portanto, como uma interveno voltada criao artstica, feita atravs das iniciativas
de base, embora tenha uma grande projeo devido promoo realizada pelo poder pblico.148
Na concepo e execuo das instalaes artsticas, costumam participar profissionais, como floristas
e jardineiros, artistas plsticos, arquitetos, paisagistas, decoradores e designers de moda. Como muitas
intervenes ocorrem dentro de ptios residenciais, necessria tambm a participao indireta dos
proprietrios. A escolha dos espaos que sofrero interveno est a cargo dos prprios artistas, que
inscrevem um projeto no concurso, j tendo de antemo uma rea como objeto de interveno. Os donos
dos imveis, no caso, somente disponibilizam os espaos, no tendo necessariamente participao na
execuo dos projetos.
Finalmente, o evento implica tambm a participao das escolas, que costumam adot-lo como tema.
O objetivo desenvolver nas crianas, desde cedo, o senso de cidadania.
Como se ocupam os espaos

Na medida em que a exposio vai se convertendo cada vez mais em uma manifestao artstica que
contempla espaos pblicos e privados, mais o espao passa a ser fonte de inspirao para a obra
artstica, convertendo-se no que se denomina como obra sitespecific. Nesse tipo de obra, o processo de
montagem to importante quanto a interveno realizada, uma vez que expe a gradual transformao
do espao, passo a passo.
148 Foi entrevistada para este caso a conselheira Isabel Salamaa, da prefeitura de Girona.

Fig. 217 - Localizao dos
edifcios singulares [em rosa]
sobre a malha de ruas
A semana de portas abertas, portanto, permite que se construa uma rede formada pelas trs tipologias
apropriadas pelas obras sitespecific, consolidando o novo espao coletivo da cidade, um espao de
passeio, contemplao e admirao, e, sobretudo, uma nova forma de olhar para Girona.
No entanto, alm do progressivo enfoque nas instalaes artsticas sitespecific, o evento tenta conservar
a raiz da exposio, que so as flores naturais. Atravs das duas vertentes [flores naturais + instalaes de
arte], a exposio consegue congregar dois pblicos distintos e todas as diferentes classes de renda. Na
opinio de muitos dos entrevistados, as flores costumam encantar mais aos moradores da cidade, mais
conservadores, enquanto que as instalaes atraem principalmente as pessoas vindas de fora.

As trs igrejas principais costumam contar com adornos monumentais nas escadarias, enquanto o
monastrio e o edifcio dos Banys Arabs recebem algumas das exposies mais importantes de Girona
em Flor, sendo estas ltimas frequentemente as mais populares. A montagem nos espaos internos
cria um percurso para que o visitante possa apreciar as diferentes visadas das instalaes. Situao
recorrente a ocupao de nichos internos de pedra aparente dos edifcios religiosos. As intervenes
florais costumam surpreender por propor sempre o inusitado, explorando um lugar no usual para esse
tipo de manifestao artstica, e assim dotando-o de uma especial beleza (ver fig. 217).
Apesar da interveno nos edifcios singulares ser bastante impactante e popular entre os visitantes
da exposio, o fato de j serem espaos de uso coletivo faz com que no produzam o mesmo grau de
surpresa entre os frequentadores quanto o fazem os ptios internos que apresentarei em seguida.
nestes que se constitui o verdadeiro espao coletivo que surge atravs da abertura do privado.

Um dos projetos de destaque que interfere nessa tipologia foi realizado no caldrio do edifcio dos
Banys rabs,149 e propunha a reinterpretao deformada das tpicas sacadas gironesas, no ptio interno
do edifcio em questo, criando persianas onduladas que se projetam sobre a rea do ptio e floreiras,
acima dos vos das janelas do edifcio. Os autores trabalham tendo como referncia no somente o
espao, como a prpria cidade de Girona.
[B] Ptios internos

Principais atrativos de Girona em Flor, os ptios tm tipologia e dimenses que atendem perfeitamente
s instalaes de arte da exposio. Recintos fechados e descobertos, normalmente tm escadas,
permitindo que se observe a interveno desde o alto. Frequentemente as aberturas superiores so
exploradas espacialmente, onde se costumam pendurar elementos verticais.
comum que sejam os espaos mais apreciados da interveno, pois possibilitam conhecer a casa do
outro, seu espao da intimidade, ainda que travestido pela interveno. Nova cidade se revela para o
morador atravs da abertura dos espaos privados, cuja arquitetura, que antes s conhecia desde o
exterior e que sempre lhe despertou curiosidade, ele pode agora descobrir.
149 Autores Xevi Montal e Daniel Xifra, em 2003.

Fig. 218 e 219 [pgina
oposta] - Intervenes nas
escadarias das igrejas
Fig. 220 e 221

[pgina oposta] Intervenes
dentro dos edifcios singulares
Fig. 222 [pgina oposta]

Interveno no Caldrio
do Banys Arabs
Fig. 224 a 227 [ao

lado] - Intervenes
nos ptios internos
Fonte: AS
Um dos projetos notveis e premiados para essa tipologia foi a interveno no ptio da Casa Sambola,150
a qual propunha uma nova forma de olhar o ptio, atravs do componente vertical. Trs flores,
reinterpretadas por trs cones leves, adornados no interior tambm por flores, foram suspensas, de
forma a serem vistas de baixo para cima ou vice versa. A proposta toma como referncia, portanto, as
prprias caractersticas espaciais do lugar.
Fig. 223 - Localizao dos

ptios internos do centro
Fig. 228 - Interveno na Casa
Sambola | Fonte: Catlogo
premiao Colgio de Arquitetos
150 Autores: Josep Camps, Alfredo Lerida, Guillermo Lpez, Anna Puigjaner e Olga Felip, 2006.

Fig. 229 a 232
Intervenes nos
espaos pblicos
| Fonte: AS
[C] Espaos pblicos

Alguns dos recursos utilizados na apropriao das ruas so as coberturas e tetos leves que criam
situaes para que o pedestre atravesse e entre na obra. Os muros e fachadas tambm costumam
receber instalaes em pontos estratgicos. Telas e planos de fundo, criando cenrios para as obras,
so recursos frequentemente usados. Finalmente, as intervenes nas escadarias, principalmente a da
Catedral, costumam ser as mais espetaculares de Girona em Flor, consideradas pela populao como
o ponto forte da interveno. Outra forma de perceber a interveno o prprio fluxo de pessoas
que escoa pelos canais da cidade, procurando ptios, atravessando intervenes e contemplando as
instalaes monumentais pontuais (ver fig. 229 a 232).

Fig. 233 e 234
Interveno na Calle
Cndaro e no rio
| Fonte: site Girona
Temps de Flors
Fig. 235 [abaixo]

Ampliao dos
espaos coletivos
para dentro
dos ptios
Destaco, dentro dessa tipologia, duas intervenes. A primeira se instala em uma via de pedestres, Calle
Cndaro,151 e prope cinco grandes globos de ar suspensos e oscilantes, entre as empenas de uma estreita
escadaria, e a segunda, realizada dentro dos jardins e sobre o rio,152 cria uma manifestao de guarda-
chuvas que protege a gua do rio da chuva de cravos. Enquanto a primeira ironiza as caractersticas
fsicas dos espaos pblicos, a segunda mais potica e teatral, enveredando mais pelas propriedades
da Land Art.
[D] = [A+B+C] Espaos coletivos

J diria La Varra (2008) que sempre possvel que aterrisse em nossas cidades algum post it para mostrar
que o espao pblico mudou de natureza, tratando-se hoje de um conjunto de comportamentos que
se cristalizam em um lugar e que no tm necessariamente natureza jurdica pblica, embora com
capacidade de oferecer a seus habitantes potenciais a possibilidade de compartir a coletividade, mesmo
que temporariamente.
disso que consiste a abertura dos ptios internos de Girona

em Flor. No ano 2009, a interveno se apropriou de 74 ptios,
enquanto o nmero de exposies em edifcios singulares ou
espaos pblicos alcanou 48 espaos. Uma vez que os edifcios
singulares e os jardins esto localizados de forma mais concentrada
na parte norte do centro, os ptios, mais numerosos e espalhados
por toda a rea, so fundamentais para que se forme um percurso
real, desde a entrada, perto da ponte de pedra, at chegar s ltimas
intervenes nos jardins, j no limite norte do centro histrico.
151 Autores: Josep Camps, Alfredo Lerida, Guillermo Lpez, Anna Puigjaner e Olga Felip, 2007.
152 Autores: Slvia del Val, Mariana Grande, Teresa Llusent, Sandra Mestre, Maria Molsosa, Ftima Motas, Slvia Segura, Carlota Socias,
Anna Torres e Patricia Yannes, 2007.

O espao coletivo, criado pela abertura dos ptios e sua conexo
com os espaos pblicos, amplia o domnio do pedestre, enche-o de
surpresas e situaes inusitadas, e permite que se conhea o refgio
dos moradores de Girona. Alm de tudo, cria matizes de luz e
sombra no percurso, permite pausas inclusive na fila de visitantes
que se forma nas estreitas ruas do centro histrico.
[E] Percursos
Quando Augoyard (1979) nos apresenta suas figuras do caminhante,
introduz o que denomina como mettese de qualidade, que
significaria a transformao total do percurso, quando algo muda
no caminho cotidiano. Poderia aplicar essa idia transformao
temporria motivada pela interveno de arte pblica.
Animados pela transformao da cidade cotidiana, cada visitante, sua maneira, percorre e vivencia
o centro histrico. Alguns, orientados pelo mapa, na expectativa de conhecer tudo [percurso racional
ligue os pontos], outros, com algumas metas finais, fazendo escolhas durante o percurso, e outros,
finalmente, experimentando a cidade na forma situacionista [andando sem rumo segundo a influncia
do cenrio]. Mas, entre todos os entrevistados, sempre esteve presente a expectativa de se conhecerem
alguns ptios residenciais. Dessa forma, os percursos vo sempre variar em funo da interveno,
obviamente subordinados estrutura urbana do local - multi-nodal e irregular - apesar de configurar-se
na forma de rede.
Fig. 236 [acima] e

237 [ao lado] - Fluxos
de visitantes e mapa
principais percursos da
esposio | Fonte: AS

bAlANO E CONClUSES PARCIAIS
Previamente havia colocado algumas questes: Quais so as especificidades dos espaos [suporte
espacial] que acolhem a interveno? Como se apropriam temporariamente os espaos, e que situaes
se pretendem criar? Como muda a cidade reconhecida atravs da exposio? Que legado material
[transformaes fsicas/marcas] e imaterial [aspectos menos tangveis] permanece aps a presena
efmera da interveno?
Poderia concluir parcialmente afirmando que na medida em que as trs principais tipologias do centro
histrico so apropriadas pela exposio, cria-se/ inventa-se um espao coletivo [a soma de todos]
que se sobrepe aos espaos pblicos e privados cotidianos. Esse novo layer ou mapa passa a
constituir-se o principal componente de identidade da interveno e seu principal legado.
Alguns pontos merecem ser destacados:
1- Os espaos apropriados por Girona em Flor tm diferentes caractersticas, que, somadas, compem
a imagem da cidade e a tornam potencialmente atraente para a interveno: [A] Os edifcios
monumentais singulares, normalmente espaos acessveis populao e referncias urbanas e
simblicas para a cidade, so ocupados com exposies em seu interior, transformando sua funo
durante os sete dias do evento, e permitindo diferentes e novos olhares sobre seu espao; [B] Os ptios
internos, normalmente inacessveis e desconhecidos para a populao, so abertos e ocupados com
instalaes de arte das formas mais variadas, sempre explorando as caractersticas espaciais especificas
dessa tipologia; [C] Os espaos pblicos, como ruas, praas, jardins e escadarias, a cola da cidade, so
apropriados com diferentes intensidades, sendo os pontos fortes as intervenes nas escadarias e nos
jardins, sempre mais espetaculares devido a seu porte. As ruas estreitas e sinuosas que levam a pequenas
praas e conectam todas as demais partes, por seu traado, permitem novas e surpreendentes visadas
do centro histrico.
2- A apropriao do espao ocorre na forma de rede de intervenes, onde cada tipologia desenha um
tipo de apropriao especfica. Esse fator permite a visitao na forma de percurso, que pode estender-
se e gerar novos ns, na medida em que se incorporem novos espaos, pblicos ou privados.
3- O percurso pela exposio costuma ser bastante diverso. Muitas das pessoas entrevistadas relataram
que habitualmente veem o que est em seu caminho casa-trabalho-casa. Outras afirmaram fazer os
percursos que as levam a algum ponto estratgico [como a Catedral] ou a alguma novidade da edio
[como algum ptio]. Algumas afirmaram visitar toda a exposio, seja aleatoriamente ou levadas pelo
mapa da oficina de turismo. J os visitantes externos buscam v-la na totalidade e auxiliadas pelo mapa.

4- A interveno uma ocasio para, atravs dos percursos, [re] descobrir o bairro antigo. A maior parte
das pessoas entrevistadas afirmaram que, atravs da exposio, podem conhecer os ptios privados,
antes para elas desconhecidos [quem costuma conhec-los so as pessoas conhecedoras das tradicionais
famlias donas das casas. As pessoas mais jovens normalmente no tm acesso a esses espaos]. Alm
dos ptios, a exposio sempre apresenta algo novo sobre a cidade a seus moradores. A maior parte
entrevistada afirmou que h sempre algum lugar onde nunca havia ido e que pde conhecer atravs da
exposio, sejam os jardins, ou mesmo alguns cantos e pequenos detalhes dos espaos pblicos.
A reabilitao do centro histrico tem relaes diretas com Girona em Flor, uma vez que os espaos
reabilitados significaram mais espaos abertos apropriao. A retirada dos automveis, que antes
passavam pelo centro histrico, abriu mais espaos para as intervenes artsticas, antes contidas dentro
de recintos fechados, assim como cada novo espao que se converte em rea exclusiva de pedestres
inaugura mais espaos para a apropriao pela exposio. A reabilitao, portanto, foi responsvel por
inventar espaos.
Por outro lado, a interveno tem relaes com as transformaes da cidade, materiais e imateriais:
- A exposio conquistou permanentemente alguns espaos para a prpria cidade. Alguns exemplos so
os jardins, o refgio antiareo e a cisterna. Esses espaos, antes inacessveis, foram sendo incorporados
pouco a pouco pela exposio, e alm da sua participao na interveno, foram posteriormente abertos
visitao pblica permanente. Ou seja, alm das transformaes temporrias, a cidade ganha espaos
que, transformados, se abrem definitivamente atravs da exposio. Dessa forma, possvel mostrar
o patrimnio da cidade como um conjunto, j que pouco a pouco todos os espaos, reabilitados,
comeam a fazer parte no s de Girona em Flor como da prpria cidade de Girona.
- A reabilitao permanente do patrimnio privado, financiada pelos prprios moradores, revela a

mudana na forma de os habitantes verem a cidade, progressivamente percebendo o valor do espao.
E esse fato se deve, em grande medida, imagem que Girona adquire com a existncia da interveno.
- A interveno, sobretudo, criou uma diferente atmosfera em Girona. Com a auto-estima elevada, o
morador da cidade sai mais s ruas [j reabilitadas] e usa mais a cidade, no s durante a semana da
exposio, como tambm mais frequentemente, aproveitando-se das novas redes que se formaram e
dos novos espaos conquistados.
Tudo indica que Girona em Flor, depois de adquirir o porte que tem hoje, converteu-se em pea poltica
da cidade. O poder pblico percebe a fora e a projeo atual da interveno, sua importncia para o
turismo e visibilidade da cidade, e a necessidade de sua continuidade e apoio. Alm de tudo, percebe
a importncia da recuperao de espaos e edifcios pblicos, para que cada vez mais estes se abram e
ampliem o evento.

Finalmente, o que considero a principal marca deixada por Girona em Flor o fato de que, atravs da
interveno, se inventam novos espaos coletivos. A rede de espaos visitveis da exposio mais
que uma rede de espaos pblicos, pois so espaos que surgem atravs da coletivizao do privado: o
espao coletivo. E essa apropriao transcende a semana da exposio, como comprovam as entrevistas
feitas com moradores e usurios: Esses espaos, antes inacessveis e desconhecidos, passam a fazer
parte da memria coletiva dos habitantes da cidade. Isso porque a interao recproca entre o construdo e
o imaginrio est no centro da criatividade paisagstica e da sua contribuio para a cultura (Corner, 1999:9).
A amabilidade, como qualidade urbana que surge a partir da interveno temporria, se manifesta em
todo o espao coletivo do centro de Girona, que muda de forma, [re]aparece ou ganha relevo enquanto
submetido interveno de arte, em todas as suas escalas. Detalhes da cidade cotidiana, triviais e
desimportantes, ganham valor com as intervenes. Grandes espaos abandonados so recuperados.
Ptios desconhecidos tornam-se acessveis. E toda essa rede, amvel, envolve o visitante e o morador,
apresentando-lhes sempre uma outra cidade, que aporta novas relaes pessoa-espao.
Por todo o dito, considero a interveno de arte pblica em si mesma uma componente de amabilidade,
uma vez que a interao com o pedestre est na essncia da interveno sitespecific. Atravs da
interveno, possvel estabelecer uma rede de conexes entre pessoas [moradores e visitantes] e entre
pessoas e espao, sempre mediadas pela surpresa e pela potente imagem esttica proporcionada pela
interveno.
Fig. 238 - Espaos coletivos antes e
durante o evento | Fonte: AS

4.3 RESUlTAdOS
anlises de resultados, que serviro para encaminhar a pesquisa s concluses finais. O quadro segue as
mesmas categorias trabalhadas nas anlises, acompanhadas das concluses parciais, as quais envolvem
os conceitos revelados e as transformaes materiais e imateriais promovidas pelas intervenes.
Arte de Portas Abertas Girona Em Flor

Lugar
Edifcios Algumas edificaes imponentes. Fundamentalmente edifcios religiosos.
singulares Museus e espaos culturais. Igrejas com escadarias que as alam sobre
o conjunto homogneo da cidade.
Espaos privados Residncias e pequeno comrcio. Ptios pequenos, fechados e descobertos.
Certa homogeneidade espacial. Escadas laterais, piso duro,
Casas-mirante fonte ou vegetao.
Espaos pblicos Ruas sinuosas e largos. Ruas estreitas e sinuosas.
Ladeiras e escadarias. Pequenas praas e largos.
Mirantes em intervalos no edificados. Edificaes de 4 pavimentos.
Escadarias e jardins.
Espaos Espaos pblicos stricto sensu. Locais de uso e propriedade pblica.
coletivos Museus e centros culturais. Edifcios pblicos e
monumentos religiosos
Percursos No existem muitas possibilidades de Origem principalmente na praa.
caminhos para os mesmos pontos. Distribuio pelas ruas longitudinais.
Interveno
Edifcios No costumam participar Adornos monumentais nas escadarias.
singulares muito da interveno. Propostas mudam a natureza do espao.
Centros culturais fazem programao.
Espaos privados Abertura coletiva de ateliers. Abertura de ptios para visitao.
Sem intervenes fsicas. Explorados espacialmente.
Elementos pendurados, possibilidade
de visualizao superior.
Espaos pblicos Malha irregular de ruas e ladeiras. Malha irregular de ruas e ladeiras.
Intervenes de arte pblica tendo Coberturas leves criam atravessamentos.
a paisagem ou a rua como temas. Muros forrados criam percursos pela obra.
Percurso de visitao de ateliers.
Espaos Ganho de uma rede de ateliers. Ganho de uma rede conectada de ptios.
coletivos Ampliao do domnio do pedestre. Ampliao do domnio do pedestre.

Percursos Ligue os pontos motivado por ateliers. Ligue os pontos, motivado pelos ptios.
Varia em funo da interveno. Varia em funo da interveno.
Aleatrio, partindo da maior Espinha dorsal a rua com mais ptios.
concentrao de ateliers. Ptios so anualmente surpreendentes.
Concluses parciais
Conceitos Reversibilidade: capacidade Reversibilidade: capacidade
revelados elstica do espao elstica do espao
Conexo: de pessoas, de ateliers, de Conexo: de pessoas, de ptios, de
percursos, de espaos pblicos percursos, de espaos pblicos
Dissoluo dos domnios Dissoluo dos domnios
Reconquista do espao Reconquista do espao
Transformaes Semente de um processo de revitalizao Ocasio para [re] descobrir o bairro antigo
que se desenvolve h 14 anos. Exposio sempre apresenta
Motivou pequenas benfeitorias ligadas algo novo sobre a cidade.
ao espao pblico, mas no significou Conquistou permanentemente
transformaes significativas. alguns espaos para a cidade.
Abertura de novos espaos de Estimulou reabilitao patrimnio privado.
convivncia privada, coletiva e pblica. Criou uma diferente atmosfera em
Mudana da imagem do bairro. Girona, mais uso do espao.
Descoberta de outros pontos de vista. Converteu-se em pea poltica da cidade.
Oportunidade de conhecer outras casas Inventou espaos coletivos que passam a
Consolidao da prtica artstica secular. fazer parte da memria coletiva da cidade.
Concluses Evento com poucos recursos. Falta Apoio financeiro da prefeitura tem
Relao de investimentos pblicos. grande impacto no sucesso do evento.
lugar- Aposta no forte carter do lugar, na forte Interveno valoriza a arquitetura
interveno identidade do bairro percebida atravs e os espaos urbanos da cidade
Amabilidade da experincia pessoal com o ambiente. quando se apropria de todos os
A concentrao de ateliers na zona elementos e tipologias disponveis.
central que fortalece o conjunto. Espao atraente para a interveno.
Estar longe no bom negcio. Amabilidade se manifesta atravs
Transformou-se em evento comercial. da intimidade e proximidade
Espao atraente para a interveno. possibilitada pelo novo espao
Amabilidade se manifesta atravs coletivo abertura de ptios.
da intimidade e proximidade Conexes mais intensas nos
possibilitada pelo novo espao espaos pblicos.
coletivo abertura de ateliers

Ambos os contextos so suportes perfeitos para as respectivas intervenes de arte. Trata-se de espaos
urbanos complexos e surpreendentes, que, por sua morfologia, estimulam o ritmo lento, sendo perfeitos
para se descobrir atravs do caminhar, onde todo o protagonismo do pedestre. Os espaos coletivos
possuem pequenas dimenses, gerando uma atmosfera de intimidade e proximidade. Nesse sentido,
poderia aproximar os dois contextos e consider-los como espaos amveis, tanto para as atividades da
vida cotidiana, como para a interveno temporria.
Ao mesmo tempo em que os contextos so comparveis, como espaos amveis e acolhedores para
se habitar, suas distintas origens dotam os espaos de diferentes hierarquias. Enquanto Santa Teresa
um bairro que representava o refgio da cidade, com carter residencial e que s atualmente adquiriu
feies bomias e tursticas, o centro histrico de Girona era a antiga cidade [de romana medieval], que
reunia todas as funes civis e religiosas. Esse fato faz com que a arquitetura dos dois lugares estabelea
diferentes hierarquias internas: o centro de Girona rene arquiteturas muito mais monumentais em
contraste com o tecido residencial, enquanto Santa Teresa constituda de menores contrastes nesse
sentido, com a ressalva do contraste mais recente entre o formal e o informal [favelas].
Com relao estrutura urbana que origina os percursos dirios e eventuais, Santa Teresa se configura
menos como uma rede do que o centro de Girona, uma vez que seu traado permite menos opes de
percursos, tendendo a uma espacializao linear. Girona, nesse sentido, apresenta uma rede multinodal
mais evidente, no obstante, irregular.
Sobre as intervenes em si, trata-se de eventos cuja maior semelhana a criao de espaos coletivos,
atravs da publicizao do privado. Mas h algo contrastante entre eles, que fica evidente com as
anlises: o diferente impacto temporrio de cada interveno na sua respectiva cidade. Apesar de
ambas as intervenes serem aes organizadas pela sociedade civil [de baixo para cima], fortemente
enraizadas no lugar e nas suas caractersticas fsicas intrnsecas, h uma diferena evidente que o
apoio do poder pblico, o que, no caso de Girona, significa o patrocnio total do evento, enquanto,
no caso de Santa Teresa, se restringe a mero material de divulgao, como recurso mximo. Esse
contraste faz com que a interveno catal seja muito mais espetacular do que a carioca, que tome toda
a cidade e, inclusive, a projete para fora, no cenrio nacional. Embora no tenha sado do comando
da sociedade, uma interveno com certa tendncia a se converter em um grande evento, o que a
excluiria do contexto deste trabalho. Entretanto, essa uma especulao futura. Por ora, posso afirmar
que a participao da comunidade local em todas as etapas da construo do evento ainda o mantm
no campo de investigao aqui proposto.
Vale ressalvar, no entanto, que no s a questo econmica que contrasta o porte e impacto das
duas intervenes. H um dado mais sutil, o que considero estratgico, que a interveno nos

espaos pblicos como o link entre os espaos privados. A interveno em Santa Teresa se fragiliza,
nesse sentido, quando abre mo dessa cola que poderia integrar todos os setores da interveno e dar
coeso ao todo, alm de intensificar a experincia urbana do usurio, atravs da transformao fsica
temporria da cidade cotidiana. Girona em Flor, em relao a isso, muito mais potente. evidente
que o patrocnio faz muita diferena, mais dinheiro significa mais intervenes, entretanto, h valores,
como postura e princpios de interveno, que no podem ser alienados.
Outro importante aspecto refere-se aos conceitos de origem espacial revelados pelos casos. Em relao
s intervenes de arte pblica, os conceitos que destaco como de importante discusso so as j
mencionadas dissoluo dos domnios e reconquista do espao. O primeiro se reconhece na ampliao
do espao coletivo para dentro dos ateliers ou ptios privados, caracterstica principal de ambas as
intervenes, e o segundo, que inclusive se faz mais permanente, se reconhece no gradual processo de
requalificao urbana, no qual vivem as duas cidades.
Aps as anlises dos casos, poderia confirmar a materializao na cidade [no papel de ambos os
contextos histricos] dos conceitos de origem temporal discutidos na fundamentao terica, tais
como reversibilidade, flexibilidade e conexo, referentes ao contexto de condio efmera da cidade
contempornea. Como pode ser constatado no quadro-resumo, ambas as intervenes temporrias
analisadas revelaram esses conceitos, comprovando que de fato essa condio tem concretude na cidade.
A segunda constatao se refere s transformaes materiais e imateriais. As transformaes fsicas

em ambos os casos ocorrem gradualmente, de forma direta ou indireta, reforando a importncia da
interveno que se repete, e que, independente da escala, vai pouco a pouco promovendo melhorias
pblicas e privadas no ambiente urbano.
Para terminar, j foi visto que a amabilidade se manifesta a partir da apropriao do espao por suas
caractersticas amveis, e pelas conexes resultantes dessa apropriao. No caso do Arte de Portas
Abertas, a conexo mais evidente se d entre usurio-morador/artista, permitida pela abertura dos
ateliers, criando uma relao de intimidade entre a comunidade e o espao fsico. Na exposio Girona
em Flor ocorre o mesmo, mas com menor intensidade j que o acesso ao ptio no significa penetrar
na intimidade do lar ou mesmo conhecer o morador. Nesse caso, a conexo se d em maior medida
entre os prprios usurios, em todos os espaos onde a interveno se faz presente. A amabilidade
pode ser identificada, ademais, na prpria imagem esttica da interveno, responsvel por sensibilizar
o expectador, o que representaria a forte conexo usurio-espao. Reforo ainda que os espaos
gradativamente requalificados em ambas as cidades do a partida a um movimento cclico de espao
amvel-reapropriao-amabilidade, que ser permitido atravs da repetio peridica da interveno
ao longo do tempo.

TER - 31/08/2010 - 14:00
SAB - 04/09/2010 - 14:00 Fig. 239 e 240 - Rua de Santa Teresa no cotidiano e mediante
a interveno: a interveno inventa espaos coletivos

SEG - 11/05/2009 - 14:00
SEX - 15/05/2009 - 14:00 Fig. 241 e 242 - Rua de Girona no cotidiano e mediante a interveno:
ampliao da rede de espaos coletivos | Fonte: Google Earth

CAPTULO 05
FESTAS LOCAIS
Festas no so meras vlvulas de escape. A vida festiva pode por um lado perpetuar certos
valores comunitrios [e mesmo garantir a sua sobrevivncia] e por outro lado criticar a
ordem poltica. (Davis 1987: 97 apud Bonnemaison, 2008:280 )
Chego, finalmente, ao ltimo tipo de interveno -as festas locais- o que considero de menor grau
de contemporaneidade, comparado aos demais, uma vez que compreende eventos tradicionais,
diferentemente das outras intervenes, mais contemporneas. No entanto, o que inclui a festa como
um tipo de interveno temporria a sua feio atual, a sua recente forma de operacionalizao que
a diferencia da festa do passado: sua capacidade de reao hostilidade e individualismo da vida
moderna. E nessas formas de reao que reside a sua atualidade.
Para tratar do carter de recuperao da festa, recorro a Soler i Amig (2001), que argumenta que,
em uma sociedade individualista e de massas, absortos em uma cultura do espetculo, sentimos a
necessidade de sermos comunicativos, o que nos leva a redescobrir e recriar a cultura festiva. Fazendo
uma breve recuperao da festa, diz ele que, assim como a gora grega e o foro romano, a cidade
medieval dispunha de um espao pblico por excelncia, que era o lugar de lazer, comrcio, trocas,
jogos, negcios e festas, e as comemoraes civis e religiosas ocorriam nas ruas desde aquela poca.
Com a revoluo francesa, o carter das festas entrou em transformao, passando a exaltar mais o
cidado e os valores de igualdade, liberdade e fraternidade do que a religio ou os costumes antigos.
J no sculo XX, todos esses valores evoluem, culminando na sociedade de consumo, onde os tempos
festivos se convertem em tempos consumistas.
Bonnemaison (2008) ressalta um momento histrico europeu, como um marco na reconquista da

rua atravs da celebrao, no caso no uma celebrao qualquer, mas mais uma verdadeira revoluo
cultural, que foi maio de 68. Nesse momento, segundo a autora, a Frana sofria com greves e graves
confrontos com a polcia, porm, diferentemente de revolues anteriores, seu principal componente
era a celebrao, protagonizada por uma nova gerao ansiosa pelo direito da expresso de alegria,
prazer e sensualidade nos espaos pblicos (2008:275). Foi uma poca em que Paris havia passado

recentemente por muitas transformaes urbanas, que fragmentaram a experincia da vida cotidiana
em nome da modernidade, o que pode ter sido o motor da produo das novas foras revolucionrias
em reao a essa patente alienao. A particularidade de maio de 68 foi conceber a revoluo como um
festival, e essa demanda por prazer foi a sua subverso (Labrouche 1999 apud Bonnemaison, 2008:280).
Esse exemplo pode ajudar a iluminar casos recentes, j no sculo XXI, quando a festa ressurge como uma
reao ao individualismo e alienao ps-modernos, quebrando o ritmo do cotidiano e representando
a reconciliao provisria dos contrrios: ritual e espontaneidade, tradio e licena, religiosidade e
profanao, caos e criao, ordem e desordem. Soler i Amig (2001) coloca como constituintes da festa
os seguintes aspectos: a festa marca os parnteses no ritmo do trabalho; representa uma oportunidade
de libertao; comporta gratuidade, abundncia e alegria, em oposio ao utilitarismo pragmtico; d
outro sentido e valor ao tempo, mesmo que efmero; vincula os membros de um grupo e regenera a
identidade; segue algumas regras e protocolos, sem tirar a espontaneidade, a dimenso dramtica e
a imaginao criativa; contrria passividade e ao distanciamento [ essencialmente participativa],
um ato de conscincia e cria um entorno esttico e ldico. A soma desses aspectos evidencia a sua
inteno transformadora. As festas tradicionais na Catalunha no sculo XXI, segundo o autor, adaptam-
se a formas de organizao e representao prprias da cidade, adotando velhas e novas estratgias e
ganhando a rua, a praa, o espao pblico, o mbito de comunicao direta e a participao, integrando
tradio e inovao, festa e espetculo, participao e movimento de massa.153
No universo das festas celebradas nas trs cidades, optei por trabalhar com a Festa da Penha e a Festa de
Gracia. Ambas falam de resistncia e do relevo s atitudes de reconquista do espao pblico, seja para
suporte dos usos festivos, seja para novas apropriaes por atividades inusitadas, como as refeies de
rua, que, no caso da Festa de Gracia, funcionam como um teste para a versatilidade e reversibilidade do
espao pblico.
Fig. 243 - Rgua da

contemporaneidade
153 Cabe ressaltar que essa oportunidade de libertao no poucas vezes se choca com o desejo de ordem e controle. No caso brasileiro,
Bretas (2000, em resenha do livro O Imprio do Divino, de Martha Abreu, publicada no jornal do Brasil, 29/07/2000) argumenta que as
festas sempre carregaram o fantasma da desordem que a elite tanto se preocupa em no permitir. Era comum no meio das danas, jogos
e teatros o aparecimento de desordeiros capazes de transformar a festa em um lugar violento, e, nesse contexto, sempre foi tarefa do poder
pblico conter a multido, buscando a imprecisa e inatingvel festa sadia e civilizada. Ou seja, a reconquista do espao no est isenta de
conflitos, muito pelo contrrio.

possvel relacionar as festas locais s dimenses da interveno temporria da seguinte forma:
Pequeno Baseadas em relaes de vizinhana / pequeno raio de ao / escala local

Particular So especficas aos contextos / potencializam as qualidades espaciais locais
Subversivo Inserem novas atividades nos espaos, rompendo a linha do cotidiano
Ativo Movimentam os espaos a partir de novas apropriaes / reconquistam o espao
pblico
Interativo Permitem maior usufruto do espao pblico / valorizao da vida na rua / conexo
com o passante
Participativo So feitas pela comunidade, que se envolve com a organizao das atividades
Relacional Reforam os laos comunitrios / possibilitam a intimidade
Fig. 244 e 245 - Comparao

de tamanhos entre
a rea da Festa da Penha e a rea da
Festa de Gracia | Fonte: Google Earth
CAPTULO 05 - FESTAS LOCAIS pgina 191

5.1 A FESTA DA PENHA:
ROMARIA E DEMARCAO DE UM LUGAR, DIVERSO E RECONQUISTA DA CIDADE
Frequncia: Anual
Espacializao: Pontual e linear
Suporte espacial: Largo, ruas e escadarias
Fig. 246
Impulso: De cunho religioso, vem das peregrinaes desde a criao da ermida Espacializao
Inteno: Celebrar a Santa e socializar
Agentes: Irmandade [promotora da festa], com pequeno apoio do poder pblico, de empresas e da
hierarquia religiosa. Comisso de moradores.
Durao: 4 ou 5 fins de semana do ms de outubro
INTRODUO
Arquitetura trata tanto dos prprios espaos quanto dos eventos que tomam lugar nos
espaos. (Tschumi, 1996:13)
As festas so acontecimentos urbanos que rompem com o ritmo cotidiano e introduzem novas
apropriaes do espao coletivo, diferentes das habituais, dotando-o, geralmente, de novos significados.
Alm da transformao temporria da paisagem, atravs delas promove-se a aproximao de pessoas,
incentivando a coeso social, que, em sua configurao habitual, a cidade no costuma alcanar, criando
assim uma identidade local compartilhada (Pujol, 2007:29).
No presente caso-referncia, desejo argumentar que as festas, por revelarem novas possibilidades
para os espaos coletivos, podem motivar transformaes mais permanentes do que as inerentes
sua prpria temporalidade, e, para consegui-lo, pretendo explorar um primeiro aspecto desse tipo de
interveno temporria - as festas religiosas - sempre centrando a anlise na relao lugar-interveno.
Partindo do fato de que as festas alteram a cidade atravs da transformao dos seus fluxos ordinrios
(Pujol, 2007:30), poderia identificar, na relao lugar-interveno, duas cidades que se sobrepem
nesse espao-tempo: a cidade cotidiana, caracterizada pelos fluxos repetidos, mundanos, cotidianos, e
a cidade da festa, a que rompe com a continuidade e repetio e prope na primeira alguma subverso.
Este caso-referncia pretende refletir sobre as transformaes do bairro da Penha decorrentes
da celebrao de sua festa mais popular - a Festa da Penha, considerando a potncia de seus fluxos
extraordinrios, como desencadeadores de legados permanentes nesse lugar.

Fig. 247 e 248 - Localizao do bairro da
Penha e ampliao da rea da Festa
A FESTA DA PENHA
Fig. 249 e 250 [abaixo] - Igreja da Penha | Fonte: Google
Earth, site Youpode e Globo Online [25-07-2010]
A motivao original da existncia da Festa da Penha religiosa. Embora tenha tido o sentido ampliado
ainda em seus primrdios, tudo comeou devido s peregrinaes antiga ermida localizada no alto
da colina, onde hoje reside o santurio. As romarias ao local ocorrem desde 1713, quando peregrinos
sobem os 365 degraus abertos na pedra que levam igreja, a fim de agradecer as graas alcanadas ou
rogar por seus entes queridos e participar das festividades.154 A Igreja da Penha, localizada sobre a rocha
na altura de 69 metros, forte referncia na cidade, dominando a paisagem quando vista a grandes
distncias por quem est na zona norte da cidade.
Apesar de o carter religioso dar os contornos oficiais ao evento, a Festa da Penha na verdade so
duas. A originria, de cunho sagrado, acontece predominantemente em cima, e a festa profana e
divertida celebrada embaixo. l embaixo onde a cidade pulsa, onde o espao pblico apropriado
por diferentes atividades, dotando a festa de um carter cultural que vai alm da religio, marcado
pela msica, pela capoeira, entre outras prticas populares espontneas. A unio das duas festas se
materializa atravs dos percursos de seus usurios, sejam romeiros, sejam participantes em busca de
diverso, os quais atravessam e unificam todos os espaos.
154 Fonte: Acervo da Subsecretaria de Patrimnio Cultural da Prefeitura da Cidade do Rio de Janeiro SMC/PCRJ Ficha Cadastral
do Santurio Mariano Nossa Senhora da Penha de Frana.

Alguns autores j trabalharam o tema da Festa da Penha em distintas abordagens. Sohiet (1998) trata
a festa como o antecedente do Carnaval, desvendando o perfil scio-histrico da cidade na virada do
sculo XX. Menezes (1996) trabalha, em um estudo antropolgico sobre a festa, com a problemtica
do poder e as demarcaes das tenses e disputas entre a festa sagrada e a profana no decorrer da
celebrao. Correia (2006) aborda o tema da festa sob o vis histrico, centrando nas caractersticas
da romaria portuguesa, sua organizao e funcionamento. Esses estudos, entretanto, falam da festa
sob os vieses histrico, sociolgico ou antropolgico, carecendo ainda de um estudo urbanstico mais
aprofundado sobre o tema. Esta anlise, portanto, pretende avanar nesse sentido. Cabe ressaltar que,
aps um breve histrico da festa tradicional, desejo centrar-me em seu aspecto contemporneo, na
forma como se operacionaliza hoje, aps mais de cem anos de existncia, na reconquista do espao
pblico para a expresso plena da coletividade.
Em primeiro lugar, analiso as caractersticas dos suportes fsicos apropriados pela festa:
Quais so as especificidades dos espaos coletivos que a acolhem?
Como continuao, avalio como a festa transforma fisicamente os espaos de forma temporria. Ou
seja, de que forma o espao fsico existente apropriado:
Como [espacial e esteticamente] essa festa? Ela modifica a forma, usos ou domnios do espao
existente? Como se do os percursos da festa?
Finalmente, passo a avaliar como a festa modifica fisicamente os espaos de forma permanente:
H algo que permanece quando a festa termina? A festa revela algo diferente sobre o espao? Que
legado material [transformaes fsicas / marcas] e imaterial [aspectos menos tangveis] permanece
aps a presena efmera da festa?
SOBRE O BAIRRO
Antecedentes
O bairro da Penha e arredores,155 hoje denominados como os subrbios da Leopoldina, foram reas
produtoras de acar da zona rural do velho Rio. Essa atividade ali se estabeleceu pela facilidade que
o transporte martimo oferecia, nos pequenos portos do Recncavo, aos seus agricultores, (Gerson,
2000:374) assim permanecendo por 200 anos, at a ecloso da crise da produo aucareira no incio
155 Na poca, estas reas eram denominadas como Freguesias do Engenho Novo, Inhama e Iraj [que envolvia zonas vastas que iam de
Inhama at a Pavuna, Penha, Campo Grande e arredores].

do sculo XIX.156 Foi somente no final desse sculo que comearam a surgir os primeiros povoados
no local, primeiro pelo parcelamento das terras agrcolas em propriedades menores, e depois,
progressivamente, atravs de seu parcelamento em lotes urbanos.
Entretanto, foram os trilhos os maiores propulsores da suburbanizao dessas antigas reas rurais. A
ferrovia comeou a funcionar na dcada de 1880, sendo inaugurada a estrada de ferro D. Pedro II e
as primeiras estaes do Campo de Santana em diante, servindo os subrbios da Leopoldina antes
distantes da cidade (Gerson, 2000:366). A dcada de 1920 marcou um intenso crescimento dessa
zona, que passou a concentrar 30% das novas construes da cidade.
A Igreja da Penha foi inaugurada em 1872, porm, desde o sculo XVII j era praticada a devoo
Santa na Penha. Em 1635, foi construda uma ermida dentro de uma fazenda da regio,157 que,
posteriormente, em 1728, se converteu em uma capela, e somente em 1870 teve inicio a construo da
nova igreja e a abertura de uma estrada de acesso. Esse momento representou o apogeu da Penha. As
primeiras ruas do bairro datam da passagem do sculo XIX para o XX, partindo da Estrada da Penha
e seus atalhos. At a virada do sculo o bairro no contava com mais de 12 ruas (Gerson, 2000:386).
O bairro hoje
Hoje, com o crescimento da rea suburbana, o bairro da Penha resultou em uma rea atravessada pela
estrada de ferro Leopoldina que demarca dois lados. A rea de estudo localiza-se na parte sul, adjacente
linha frrea. Essa rea foi, h pouco mais de dez anos, objeto de um grande investimento pblico
com o Projeto Rio Cidade, responsvel pela reurbanizao de espaos pblicos e implantao de novas
infraestruturas.158
Para dar incio a uma anlise do espao fsico do bairro, adotarei as categorias de anlise definidas para a
dupla de casos desse tipo de interveno, que partem da observao de algumas de suas caractersticas
marcantes como a morfologia, a arquitetura, o plano suporte, os domnios e os percursos. Esta
anlise se baseia em uma aproximao emprica, a partir da prpria observao in loco baseada nas
questes preliminares da pesquisa. Com isso desejo dar conta das suas principais qualidades fsicas.
156 A crise resultou do aumento populacional ocasionado pela vinda da famlia real em 1808 e da incapacidade de competir com outros
centros de maior produo para abastecer este novo contingente. Fonte: Acervo da Subsecretaria de Patrimnio Cultural SMC PCRJ
Ficha Cadastral da Igreja da Penha.
157 A devoo N. S. da Penha de Frana teve sua origem em Penha de Frana, na Catalunha, onde um peregrino francs encontrou uma
imagem de virgem, ainda antes do descobrimento do Brasil.
158 Projeto de autoria de Pedro Paulino Guimares, 1994.

[A] Morfologia
O tecido urbano do recorte em estudo composto por uma malha irregular de ruas e quadras, limitada
pelo traado da ferrovia e recortada pela grande rea verde da colina do santurio. As quadras so
ocupadas fundamentalmente por edificaes coladas nas divisas e de baixo gabarito, que, no entanto,
no conformam uma massa homognea, devido heterogeneidade de alturas e s rupturas causadas
por alguns edifcios isolados ou de grande porte. A rua de maior homogeneidade morfolgica a Rua
dos Romeiros, que parte da estao e aponta para o porto da Irmandade. Na parte sul da colina do
santurio, h uma ocupao informal de grande densidade que funciona como um enclave na forma
urbana do bairro, que a favela Vila Cruzeiro (ver fig. 251 e 252).
Essa rea de anlise pode ser encarada como uma das centralidades do bairro da Penha, uma rea de
fluxos que se dilata em um largo, concentrando o uso misto, com maior predominncia de comrcio.
[B] Arquitetura
A arquitetura local ilustra apropriadamente o conceito de Rossi (1966) sobre a oposio monumento
[elemento primrio] x tecido residencial:159 a igreja da Penha desempenha forte hierarquia, estando o
tecido residencial abaixo [ou que contemporaneamente poderia chamar de tecido multifuncional]
servindo de pano de fundo no cenrio do lugar. Apesar desse contraste, o tecido residencial bastante
heterogneo, o que tampouco impede que se identifique a unidade bsica de parcelamento, de
aproximadamente 8 m de testada por grande profundidade, varivel entre 20 e 50 m.
[C] Plano suporte

O bairro compe-se de tipos de plano suporte bastante diversos. As ruas formam uma hierarquia de
trfego, onde a Av. Brs de Pina e a Rua Jos Maurcio, de aproximadamente 12 m de largura, concentram
159 Segundo a leitura da cidade proposta por Rossi, a arquitetura residencial constitui a maior parte da superfcie urbana e raramente
apresenta carter de permanncia, enquanto o monumento, ou elemento primrio, ao contrrio, tem carter decisivo na formao e
constituio da cidade por seu carter permanente.

Fig. 251 e 252[pgina oposta]
Estrutura urbana do bairro /
morfologia da Rua dos Romeiros
Fig. 253 - Estrutura parcelria

principal | Fonte: AS e Google Earth
o fluxo de veculos, liberando as ruas transversais [Romeiros e Plnio de Oliveira] para domnio dos
pedestres, com piso nivelado, sem caixa de rua. A Rua dos Romeiros totalmente livre para o passeio
e conta com iluminao especial, configurando o percurso em arcos at a igreja, enquanto a Rua Plnio
de Oliveira tomada pelo comrcio informal. Ladeiras de pouco trfego e escadarias de acesso Igreja
encontram-se dentro dos limites da Irmandade, pavimentadas de paraleleppedos ou asfaltadas.
A Rua dos Romeiros dilata-se formando o Largo da Penha, de aproximadamente 60 x 120 metros, que
tem o mesmo tipo de pavimento, sendo, porm, dividido em duas partes. Uma, seca, representando a
continuidade da rua e apontando para o porto de acesso Irmandade, e outra, cercada, mobiliada com
muitos bancos e arborizada, constituindo-se na rea de lazer principal do lugar, mais resguardada.
A Estrada da Penha, ainda na parte plana, porm dentro dos limites da Irmandade, funciona como uma
transio entre a cidade catica e ruidosa e o micro-clima do santurio, silencioso e elevado. Essa rea
de transio tem momentos distintos, passando pelo plano liso, a ladeira em paraleleppedos, a escada-
rampa e o largo superior, at alcanar a famosa escadaria escavada na rocha.
Fig. 254 e 255 - Largo da

Penha e tipos de plano
suporte da rea | Fonte: AS

Fig. 256 e 257 - Espaos coletivos
e limite Irmandade | Fonte: AS
[D] Domnios
Existe no tecido urbano da Penha a distino clara entre o pblico e o privado, estando seu limite
nos alinhamentos das edificaes que definem as quadras. No entanto, esse dado passa a ser menos
importante do que a dominncia do espao coletivo, representado por toda a rea livre da Irmandande
e do Santurio. esse espao, de propriedade privada e uso pblico, o que mais fortemente caracteriza
a rea de estudo (ver fig. 256 e 257).
[E] Percursos
Os fluxos cotidianos mais intensos aparecem na Rua dos Romeiros, devido maior concentrao
comercial e proximidade da estao, mas de modo geral as caladas de toda a rea so muito ativas. A
rea da irmandade, em contraste, bastante vazia fora dos horrios de eventos da Igreja. Os fluxos ficam
restritos populao que vive na comunidade adjacente e que eventualmente a acessa pela Estrada da
Penha (ver fig. 258 e 259).
SOBRE A FESTA
Antecedentes
Segundo as fontes pesquisadas (Sohiet, 1998; Simas, 2006), reza a lenda que a festa de louvao a
Nossa Senhora da Penha de Frana teve sua origem na gratido de um portugus que, na iminncia
de ser picado por uma cobra, foi salvo aps rogar misericrdia santa. A festa surge, portanto, para
louvar um milagre (Simas, 2006). Muito tempo transcorreu aps esse incidente, e, desde os primeiros
anos do sculo XX, a Festa da Penha considerada a maior festa popular religiosa carioca. celebrada
anualmente na primeira semana de outubro, mas costuma se estender por todo o ms, mais intensamente
nos fins de semana.
A festa ganha mais sentido ao relacionar-se com a expanso da cidade, e pode-se dizer, nesse caso, que
ambas evoluram juntas. Em tempos em que a Penha era um bairro distante da rea central, o acesso

Fig. 258 e 259 - Principais
fluxos de pedestres | Fonte: AS
do pblico festa se dava atravs das barcas da Cantareira [no porto de Maria Angu] e, depois, a p, de
carroa ou cavalo (Gerson, 2000:386). Tratava-se de um longo percurso, carente de transportes pblicos.
Um dos fatores para o crescimento da festa foi a gradual melhoria dos transportes [principalmente do
trem] e das vias de acesso.
Desde as origens, a Festa da Penha formada por duas partes. A parte sagrada celebrada em cima,
lugar de missa e celebrao. l o ponto final da romaria, uma onda humana que parte debaixo e sobe
a colina at galgar a escadaria, descala ou de joelhos. A festa costumava ter tanta adeso popular que
em 1885, data de 350 anos de devoo Santa, estimaram-se dois milhes de pessoas.
Alm do culto Santa, a Festa da Penha do lado debaixo foi um importante centro musical para
portugueses, negros e mestios. A parte profana da festa, concentrada no Largo da Penha [o arraial],
comeou como uma celebrao portuguesa de danas tradicionais, mas que, posteriormente, passou a
ter o predomnio da cultura negra atravs da batucada, da capoeira e da macumba. A popularizao do
samba na festa se d em 1910, quando os compositores passam a lanar suas msicas, culminando nos
concursos musicais com prmios. Ademais, barracas de comida adornadas com bandeirinhas coloridas
e galhardetes criavam a espacialidade do evento, mantendo viva a festa durante todo o ms.
O elemento de unio da festa debaixo com o culto de cima era a romaria. medida que esta se
afastava do Largo e alava a subida na colina, o clima da festa mudava, deixando a desordem para trs.
O elemento humano era a unio das festas, j que, por vezes, as mesmas pessoas participavam de ambas
(Oliveira, 2007).
Na Belle poque carioca, perodo de modernizao inspirado em modelos europeus, as manifestaes

populares passaram a ser perseguidas como algo brbaro e ultrapassado. Foi uma poca marcada pela
alternncia entre tolerncia e represso, sobre os segmentos mais populares da festa.

Soihet (1998) demonstra, no entanto, que apesar da implicncia das autoridades com o violo, o
samba e o batuque, vistos como fontes de desordem, as proibies explcitas no costumavam ser
to frequentes (Abreu, 1999:344). Oliveira (2007) observa que essa represso advinha em parte da
dinmica dos conflitos que acontecia na prpria cidade, territrio em plena expanso e modernizao.
Pouco depois, na dcada de 1930, verifica-se o esvaziamento desse tipo de manifestao musical.
A festa hoje
Apesar de ter passado por esvaziamento no passado, a interveno se mantm at hoje como a solenidade
religiosa mais popular da cidade. As festividades se estendem de 2 a 31 de outubro160 e atraem milhares
de pessoas, rompendo a rotina do lugar. Como no se trata de um feriado, a movimentao ocupa
fundamentalmente os horrios de lazer [noite e fins de semana], tendo maior fluxo aos domingos.
Na tarde do sbado, vspera do primeiro domingo, a imagem peregrina da santa vem, em procisso, da
parquia de Bom Jesus ao santurio. Segundo Menezes (1996), A subida at a santa a preocupao
imediata da maioria dos que vo festa: primeiro, a obrigao de visitar N. S. da Penha, de saud-la. Mas
a volta representa o momento de diverso depois da obrigao cumprida, a qual tambm desempenha
um papel fundamental.
Nesses ltimos anos, muito por causa do aumento da violncia, proveniente do domnio das
comunidades locais por faces criminosas,161 e, parcialmente, devido pouca ateno dada pela mdia,
foi observado um esvaziamento na festa. O ano marco do enfraquecimento foi o de 2004, quando a
festa religiosa quase no aconteceu por uma suposta ameaa dos traficantes locais. Nesse perodo, havia
muito que a festa profana j no ocorria, tendo ficado 20 anos suspensa pelos mesmos motivos. O ano
de 2010 marca, portanto, o ressurgimento da celebrao aps experincia realizada em 2009. Os traos
da atual festa so os mesmos da do passado, exceto pela tentativa de reconquista, pela comunidade, do
espao antes tomado pela violncia. Fig. 260 e 261 - Lavagem da escadaria da Igreja e
procisso de abertura da Festa | Fonte: AS
160 Perodo da festa no ano de 2010.

161 Cabe ressaltar que no perodo final de elaborao deste trabalho, a Comunidade Vila Cruzeiro foi pacificada pelo Governo do Estado
atravs da Polcia Militar. No entanto, fiz a opo por no alterar o caso que j estava escrito, porque no momento da realizao da ltima
edio da festa este quadro ainda no havia sido alterado.

Atores
A Irmandade a organizadora e promotora da festa religiosa. ela que a financia, atravs do dinheiro
vindo de doaes, define o calendrio de eventos e gestiona o comrcio dentro de sua rea. A Prefeitura
apoia o evento, normalmente, atravs de material de divulgao, alm de conceder as licenas necessrias
para seu funcionamento. Alguns parceiros privados, como universidades e comrcio, ajudam entre
outras formas com pequenas quantias em dinheiro. Com poucos recursos, a Irmandade conta com
atividades cujos artistas se disponham a participar sem cach. A organizao da festa profana, por
sua vez, est a cargo de uma comisso de seis moradores, responsveis pelos contatos com os rgos
pblicos, pagamento de licenas e gesto das barracas montadas no espao pblico.
Usos
Segundo Augoyard (1979:101), a essncia da vida coletiva no meio urbano se define, no somente pela
oposio entre grupos sociais, mas, por uma constante tenso entre a espacialidade construda, livre
ao uso, e a desconstruo retrica desse espao, feita em proveito da expresso de estilos de vida. Essa
colocao bastante pertinente quando aplicada, tanto na relao entre a vida cotidiana e sua ruptura
pela festa, quanto na relao entre os prprios grupos sociais que participam desses festejos, o que no
caso da Festa da Penha se faz ainda mais evidente.
Considerando que existe a festa de cima e a debaixo, as atividades praticadas na festa debaixo
so predominantemente as relacionadas comida e msica. So instaladas, anualmente, barracas
padronizadas de comida e bebida, muitas vezes com mesas, e se organizam shows e eventos culturais,
com bandas de msica, cantores, ritmistas, ou DJs. A oferta de comida e bebida fundamental para
a vitalidade da festa, diversificada desde ambulantes de pipoca, de pequenas barracas de doces, at
quiosques que servem jantares. Outras atividades organizadas no arraial so as feiras para venda de
objetos, relativos ou no igreja, barracas de jogos [roleta, tiro ao alvo, argolas, pescaria] bem como
parque de diverses. Todas estas atividades ocorrem simultaneamente, acarretando um movimento
constante na rea.
A parte sagrada tambm ocupada por barracas, na tentativa de se conjugar diverso devoo. Estas
no so padronizadas, diferentemente das do lado de fora, e seus proprietrios pagam taxa de acordo
com seu tamanho e atividade. A rea costuma ser tambm ocupada por ambulantes, que, da mesma
forma, pagam taxa, porm levam estruturas desmontveis. Mantendo a tradio das origens, desde a
dcada de 1960, pratica-se a dana folclrica portuguesa, no ptio da Irmandade, localizado antes da
subida da escadaria de pedra.

Fig. 262 e 263 - Ocupao
do Largo da Penha pela
Como se apropriam os espaos Festa | Fonte: AS
[A] Morfologia
Poderia caracterizar a morfologia da festa como a soma da ocupao pontual com a linear. A pontual
se resume ao Largo da Penha, o centro da festa profana, ponto de contato entre os dois lados da
interveno e o que concentra a interveno fsica, por sua dilatao e disponibilidade de reas livres.
Ele apropriado fundamentalmente por barracas, deixando livre o percurso demarcado pelos arcos
vermelhos que ligam a estao ao porto da Irmandade. Em virtude do porte no to grande do evento,
nos dias atuais, o trfego no mais interrompido como no passado. No entanto, acredito que esse um
dado varivel, e que, com o crescimento da festa, a postura da Prefeitura tende a ser revista.
O componente linear da interveno est dentro da rea da Irmandade, onde, por sua vez, todas as
ocupaes se do de forma a configurar o percurso ascendente em direo Igreja. O percurso total
[Largo da Penha at a Igreja] totaliza 700 m de caminhada (ver fig. 262, 263 e 267).
[B] Arquitetura
A arquitetura da festa se resume s barracas, tanto fora quanto dentro da Irmandade As barracas do
arraial, cerca de 30, esto dispostas de forma paralela, formando corredores, ou deixando espaos,
como largos, entre elas, permitindo a ocupao por mesas. Ademais, costuma ser construdo no arraial
um pequeno palco para shows, localizado na periferia do largo. As barracas dentro da irmandade
formam um corredor, e ocupam a rea mais prxima do porto, no chegando muito perto do santurio.
[C] Plano suporte

As reas peatonais do Largo da Penha [duas reas cortadas pela Av. Brs de Pina] so o espao coletivo
mais adequado para apropriao com barracas, uma vez que so superfcies mais limpas, com poucos
elementos construdos, e que, caso fosse interrompido o trfego, poderiam conformar uma rea mais
contnua e fluida.

[D] Domnios
Diferentemente da Festa de Gracia, o que ganha relevo, no caso da Festa da Penha, no tanto a oposio
pblico x privado, mas sim a relao sagrado x profano. Esta dualidade a que sugere demarcar o espao,
polarizando os domnios entre o em cima e o embaixo. No entanto, a festa deve ser entendida de
forma mais complexa, como uma resultante da interao de diversas interpretaes sobre essa relao,
postas em contato durante a interveno. Segundo Menezes (1996), no se v fisicamente na vivncia da
festa essa separao que o espao de certa forma tenta impor. A linha limite constantemente rompida
pelos prprios usurios, que vm de baixo para cima, em romaria, e se apropriam desse espao. E so os
mesmos que, aps a celebrao, vo se fundir multido e participar da festa de baixo. Nesse sentido,
outra associao possvel seria a diluio entre os domnios da Irmandade e os da cidade, a, sim, o
privado e o pblico, que se d atravs da subverso dos prprios usurios. Ou, mesmo, a intensificao
do espao coletivo, uma vez que a rea da Irmandade, j de uso pblico no cotidiano, massivamente
tomada pela populao, que vai exercer a coletividade com maior proximidade, e mais intimidade.
Cabe chamar a ateno para a rea intermediria entre o em cima e o embaixo, que seria a rea da
Irmandade, j dentro de seu limite murado, porm abaixo do santurio. Essa rea entre materializa
claramente a diluio dos limites, onde o profano invade o sagrado e vice-versa (ver fig. 265 e 266).
Fig. 264 - Barracas padronizadas

Subverso no sagrado e
domnio da festa | Fonte: AS

Fig. 267 a 269 - Percurso de 700 m
dos romeiros | Fonte: AS
[E] Percursos
Poderia destacar trs percursos que ilustram a relao lugar-interveno na Festa da Penha. O primeiro
o antigo percurso da Rua dos Romeiros, que marca a diviso entre o mundo do cotidiano e o mundo
da festa. Este se materializa nessa rua atravs do fluxo de pessoas, que acedem ao bairro pelo trem e se
dirigem ao santurio (ver fig. 267 a 269).
A procisso de abertura da festa a segunda linha efmera identificada. Inicia-se em uma igreja,
atravessa o Largo da Penha e ascende por ladeiras e escadas, at alcanar o ptio do santurio, cruzando
trs territrios distintos: o parque [antigo arraial, localizado na parte baixa], a Irmandade [rea desde a
grade, diante do Largo da Penha, at o limite do santurio] e o prprio santurio. Essa rea da Irmandade
seria uma zona intermediria, j de domnio do sagrado, estando, no entanto, em contato mais direto
com a festa do arraial e caracterizada tambm pela existncia de comrcio.
O terceiro percurso a procisso de encerramento, mais popular, que sai do santurio, desce at o largo,
circula por algumas ruas do bairro, para congregar a populao, e volta ao ponto de partida. Essas trs
linhas so as principais intersees entre cidade e festa, que deixaram, atravs do tempo, diferentes
legados para o lugar.
BALANO E CONCLUSES PARCIAIS
Previamente, havia proposto algumas questes: Quais so as especificidades dos espaos coletivos que
acolhem a festa? Como a festa transforma fisicamente os espaos de forma temporria? Modificam-se
a forma, os usos ou os domnios? Como a festa modifica fisicamente os espaos, de forma permanente?

Poderia concluir parcialmente afirmando que, enquanto evento tradicional do calendrio da cidade,
a Festa da Penha uma forte referncia afetiva para o lugar, cuja particularidade j deixou durante a
histria alguns legados materiais e imateriais no espao urbano. Atualmente, aps anos de opresso
e inoperncia, ela continua a deixar marcas, residindo a sua contemporaneidade na ao de
progressiva reconquista do espao pblico e no reconhecimento de sua importncia imaterial
no contexto da metrpole.
Alguns pontos merecem ser destacados:
1- A festa tem como centro irradiador o santurio, que atravs do tempo foi ampliando os espaos de
apropriao por sobre o tecido do bairro. Nesse sentido, o Largo da Penha, por suas caractersticas
espaciais, se mostra como o espao mais apropriado para a dilatao da festa religiosa na cidade.
2- As transformaes temporrias, em relao forma do espao, se restringem gradao de barracas,

que comeam rarefeitas dentro dos limites da Irmandade e se expandem de forma a tomar todo o largo.
Quanto aos usos, o lazer se intensifica, tomando conta de um lugar que cotidianamente de domnio
comercial e de circulao. No entanto, a maior transgresso se d na diluio dos domnios - no caso,
o sagrado e o profano atravs da criao de um campo de lazer, que se expande dentro dos limites
da Irmandade [privada] e, ao mesmo tempo, atravs dos percursos sagrados que atravessam o espao
profano [pblico]. Isso, sem contar a j tradicional lavagem da escadaria, evento que uma verdadeira
festa popular, principalmente para as crianas, trazendo muito da descontrao da festa que acontece
embaixo, para o ambiente mais solene de cima. Todos esses espaos potencialmente atraentes para a
realizao da festa so responsveis pela intensificao da intimidade entre os participantes, rompendo
temporariamente a linha contnua da vida cotidiana.
3- A retomada da festa no arraial no ano de 2010 e o total domnio do espao coletivo disponvel
indicam o possvel crescimento futuro da interveno, onde o fechamento das ruas, segundo os
entrevistados, significar a possibilidade de programao de mais atividades, e assim sucessivamente.
Quanto mais espaos disponveis, mais apropriao, coletivizao e vitalidade urbana.
4- Pelas caractersticas topogrficas peculiares do stio, impossvel imaginar a realizao da festa

em outro local, sendo notria a contaminao que o lugar exerce na forma a mesma. No entanto, a
interveno tambm afeta o lugar. Poderia identificar alguns legados permanentes da realizao da festa.
- O primeiro deles se refere justamente importncia dada romaria. Em ocasio do projeto Rio
Cidade, no ano de 1994, foi inteno do projeto a demarcao fsica do percurso dos romeiros, como
uma forma de eternizar essa manifestao efmera que atravessa o espao. Segundo publicao sobre
o projeto:

Fig. 270 [ao lado] e 271 [abaixo]
Projeto Rio Cidade Penha e Rua
dos Romeiros recm inaugurada
| Fonte: AS e livro Rio Cidade

Diagnstico de impacto da Transcarioca e
proposta para mudana do projeto da via
| Fonte: Secretaria do Patrimnio PCRJ
Especial ateno foi conferida iluminao pblica que, cenograficamente, reala

ambientes e elementos especficos, construindo um percurso virtual que se inicia na
Estao da Penha, perpassa a sequncia de arcos dispostos ao longo da Rua dos Romeiros
e alcana o portal formado por duas colunas existentes aos ps da escadaria que conduz
Igreja de Nossa Senhora da Penha.162
A demarcao do percurso acontece na rea embaixo, na Rua dos Romeiros. Alm dessa interveno
principal, o projeto buscou ainda valorizar a tradio festeira do bairro com construo de pequeno palco
para espetculos e ampliao ou regularizao da rea de domnio dos pedestres. Essas intervenes
mostram o reconhecimento em um mesmo espao fsico dos dois ambientes da festa.
- O segundo legado, atualssimo, se refere

preservao do patrimnio imaterial da festa.
Em virtude da criao da Transcarioca, via que
ligar a Penha Barra da Tijuca, atravs de nibus
articulados em vias exclusivas, algumas alteraes
virias foram previstas justamente no Largo
da Penha, corao da festa, transformando-o
no ponto final de retorno dos nibus. Essa
interveno romperia a ligao entre a Rua dos
Romeiros e o porto de acesso ao santurio,
afetando vrios bens do patrimnio cultural
da cidade e, principalmente, desconfigurando
o territrio da festa. A Secretaria de Cultura
elaborou relatrio, solicitando a modificao do
traado da via,163 reconhecendo a festa como
162 In: Rio Cidade: o urbanismo de volta s ruas. Rio de Janeiro: Mauad, 1996.
163 Dossi elaborado no ano de 2010.

patrimnio cultural da cidade, bem como a importncia de sua continuidade no local. Dessa forma,
igualmente se reconhecem as duas facetas da festa, tanto a conectividade entre a Rua dos Romeiros e a
Igreja, como tambm a importncia da manuteno do suporte espacial principal da festa profana, o
Largo da Penha.
Por todo o dito, importante entender a potncia da romaria - esse percurso efmero responsvel pela
leitura contnua da festa e pela unio de seus domnios sagrado e profano - na qualificao dos espaos,
ao inscrever uma linha imaginria na paisagem. dela que persiste o legado imaterial, intangvel,
que a prpria memria da festa, que motiva as transformaes materiais desse espao, advindas do
entendimento da importncia da romaria como interveno no lugar.
Finalmente, colocaria a reconquista do espao pblico como seu principal legado, revelador da forma de
operao da festa na contemporaneidade: o renascimento da festa tradicional, aps anos de suspenso,
significa a reafirmao da prpria identidade do lugar. Segundo os organizadores da festa do arraial,
a expectativa para 2010 a de receber trs mil pessoas por dia festivo. Em se tratando de um territrio
recentemente abatido pela violncia e pelo poder do trfego, essa massa concentrada pontualmente no
Largo da Penha bastante significativa, e revela a potncia da interveno temporria como ferramenta
para desencadear uma gradual transformao urbana, intensificando as relaes de vizinhana, a
intimidade [relao pessoa-pessoa], bem como o sentido de pertencimento ao lugar e comunidade,
conjunto de conexes que culminam na qualidade urbana que aqui denomino como amabilidade.
A interveno, ademais, faz com que surja um novo lugar na festa, cotidianamente oculto pelos fluxos
de veculos e pessoas, pelo comrcio informal e pela desordem urbana: um grande largo que a mistura
de parque de diverses, sala de jantar, mercado e casa de shows. Esse espao, emblemtico do passado
da festa, e cuja transformao na dcada de 90 se deve memria dos dias festivos, volta a romper a
escritura cotidiana do bairro, revelando-se como um lugar amvel ao uso e vida compartilhada.

5.2 A FESTA DE GRACIA:
A INTERVENO TEMPORRIA COMO PROPULSORA DE AMABILIDADE
Frequncia: Anual
Espacializao: Rede
Suporte espacial: Ruas e praas tradicionais
Impulso: Comunidade local

Fig. 274
Inteno: Valorizao da vida comunitria do bairro Espacializao
Agentes: Moradores, artistas, associaes culturais

Durao: 7 dias
INTRODUO
Uma das meias cidades fixa, a outra provisria e, quando termina a sua temporada,
desparafusada, desmontada e levada embora, transferida para os terrenos baldios de
outra meia cidade. (Calvino, 1974:75)
J dizia Jackson (1994) que, em nosso meio urbano que est sempre se modificando de maneira
irreversvel, a recorrncia regular de eventos e celebraes o que nos d um sentido de unidade,
continuidade e o sentimento de pertencimento ao lugar, o que no algo temporrio, mas sim
persistente. Baseando-se no contexto norte-americano, ele sustenta que as recordaes que as pessoas
guardam de sua cidade natal no so os monumentos ou a praa pblica, mas sim os lugares e eventos
no polticos e no arquitetnicos, os quais partilham com outras pessoas.
As festas tm a capacidade de criar comunidade. Seus vnculos, efmeros primeira vista, so poderosos
a ponto de fomentar o compromisso entre indivduos ou grupos, que passam a ter conscincia de que
fazem parte da comunidade (Pujol, 2007:30). Neste caso-referncia, como no anterior, pretendo
refletir sobre as transformaes dos espaos coletivos no bairro de Gracia, em Barcelona, motivadas
pela celebrao de sua Festa Mayor, sem me reter nas transformaes temporrias, mas indo alm,
valorando tambm as transformaes permanentes, considerando que as festas so reveladoras de
novos significados para os espaos coletivos e podem ser mecanismos para pensar e atuar na cidade.

Fig. 275 e 276 - Localizao do bairro
de Gracia em Barcelona e aproximao
A FESTA DE GRACIA do seu centro | Fonte: Google Earth
A festa, em seu sentido mais genrico, no uma manifestao nova, mas um tema de origens ancestrais,
e no h inteno aqui de um aprofundamento nesse aspecto histrico. O mbito que interessa nesta
pesquisa sua feio recente, aquela que implica certa reivindicao de reconquista de um espao
subtrado do uso coletivo durante muito tempo. Esse aspecto contemporneo da festa, j trabalhado no
caso anterior atravs da manifestao religiosa, ser analisado, no presente caso, na forma da festa local
de pretenses artsticas.
A festa de Gracia, que se celebra neste bairro barcelons durante o ms de agosto, incide na valorizao
da vida comunitria do bairro e na manuteno de uma tradio local j centenria, e que, devido a
sua regularidade e grande aceitao social, confere forte identidade a esse mbito j peculiar da cidade
de Barcelona. Como interveno de traos espontneos, feita a partir de iniciativas locais, subverte a
rigidez das posturas pblicas e permite novas interpretaes de seus espaos da coletividade.
Muitos estudiosos refletem sobre a mudana de atitude diante da festa na atualidade, confrontando-a
com a passividade e volatilidade da sociedade contempornea. Uma das caractersticas da modernidade,
segundo Pujol (2007), que a precariedade tinge as relaes sociais sejam grupais, comunitrias ou
afetivas que se entorpecem diante do avano de outras mais transitrias, e que a festa, nesse mbito,
retoma a funo sacralizadora do grupo, apesar de sua curta durao espao-temporal. Rubio, Reinoso
e Fernndez (2007) apontam que as condies fsicas e sociais impossibilitaram as festas durante certo
tempo, mas que a sociedade mesma a nica capaz de inventar, instituir e pr em marcha sua prpria
celebrao.
J existem diversos estudos sobre o tema da Festa de Gracia. Precisamente um deles aborda a relao
entre lugares e festas. Segundo Sabat, Frenchman e Schuster (2004), as festas costumam afetar e serem
afetadas pela forma do espao pblico. Atravs da Festa de Gracia, por exemplo, criam-se vnculos entre

lugar, interveno e sociedade, e esse fato se deve coerncia entre a forte estrutura social e o tipo de
interveno que se adapta perfeitamente trama urbana do bairro. Para mais alm, as concluses do
estudo apontam para a existncia, no espao urbano, das condies ideais para os tipos de atividades
que se desenvolvem na festa. Ressaltam o valor dos percursos pelo bairro como parte fundamental da
atmosfera da festa, e sinalam que o carter neutro do plano suporte permite sua adaptao a vrias e
distintas atividades.
Neste caso-referncia, tratarei de analisar a festa nos atuais tempos de incerteza, a capacidade de inveno
da sociedade nesse contexto, e como essa atitude, s vezes subversiva, pode gerar transformaes que se
estendam para alm da festa mesma. Pretendo avanar sobre aspectos at agora pouco aprofundados.
Em primeiro lugar, analiso as caractersticas dos suportes fsicos apropriados pela festa de forma a
entender sua capacidade de atrao:
Quais so as especificidades dos espaos coletivos que as acolhem?
Como continuao, avalio como a festa transforma fisicamente os espaos de forma temporria. Ou
seja, de que forma o espao fsico existente apropriado:
Modifica a forma? Os usos? Os domnios?
Inclusive planejo avaliar como a festa modifica fisicamente os espaos de forma permanente:
SOBRE O BAIRRO
Antecedentes
O bairro de Gracia tem sua origem no sculo XVIII, como uma das vilas que cresceu nos arredores
de Barcelona. Foi na segunda metade do sculo XIX que se uniu a esta cidade atravs do Ensanche
Cerd, sendo incorporada a este municpio em 1897. Localiza-se a 2 km do centro da cidade, e,
embora concentre variadas funes urbanas, nasceu como um assentamento meramente residencial
(Sol Morales, 2006:147). Com o passar do tempo, se desenvolveu atravs do adensamento em altura,
da utilizao dos ptios para novas construes, e da adequao dos pavimentos trreos para usos
comerciais, transformaes estas encaixadas em sua patente estrutura parcelria.

Fig. 277 - Evoluo urbana do bairro
| Fonte: Sol Morales, M.
Fig. 278 a 280 [abaixo] - Gracia em 1853,

1889 e 1929 | Fonte: Garcia Espuche, A.
Foi atravs do parcelamento - suporte desse novo modelo urbano - que a antiga vila comeou seu
crescimento. O critrio do parcelamento supunha uma praa central para cada unidade de promoo,
o que correspondia ao centro de servios e intercmbio local (Sol Morales, 2006:149). Esse fato
explica a existncia, no bairro, de uma grande quantidade de praas de configurao semelhante, e esse
diferente mbito urbano, mais aerado, na sua poca representaria uma anttese da cidade amuralhada.
Posteriormente ao Plano Cerd, o bairro - j bastante denso - no mudou substancialmente seu carter,
como nos mostra o levantamento de Martorell, de 1929 (ver fig. 280). Transformaes mais recentes,
como a introduo da Travesera de Dalt e outros projetos virios, no afetaram seu tecido central, mas
sim os seus limites.
O bairro hoje
A partir da dcada de 1980, os espaos pblicos do bairro comearam a sofrer importantes
transformaes, responsveis por moldarem seu carter atual. Trata-se de propostas centradas em
priorizar o uso de pedestres, fechando ao trfego vrias ruas e praas e ampliando e uniformizando a
pavimentao de uso dos pedestres. A lgica projetual baseou-se na criao de um novo sentido cvico
e de novas imagens formais (Bach e Mora, 1993).

A reforma das praas foi pea chave dessas transformaes. Os principais critrios de projeto, segundo
Bach e Mora [autores de alguns projetos], foram: o fechamento das ruas em seu contorno, controlando o
acesso do trfego; a criao de uma forte imagem interior, mantendo as particularidades arquitetnicas
de cada praa; a fuga da monumentalidade; o reforo, reordenao e redesenho dos objetos j existentes
ou potenciais de acordo com a topografia, arborizao, tradio e histria; a busca de um carter unitrio
para cada praa; a eliminao dos estacionamentos e a ordenao racional dos elementos heterogneos,
agrupando-os em pavilhes.
O resultado de tais intervenes construiu um cenrio propcio para a festa, uma vez que os elementos
utilizados, seguindo esses critrios, facilitaram seu desencadeamento nos novos espaos. Estes
espaos foram redesenhados, tendo em conta a existncia das atividades que alojavam, e esse fato em si
j representa uma mudana de procedimento, uma vez que o debate em Barcelona, nos anos anteriores,
centrava-se mais nos aspectos fsicos dos espaos do que nas suas funes dentro da trama da cidade. A
mudana demonstra que a definio da funo urbana do espao passou a ser um ponto fundamental
no projeto dos espaos pblicos de Barcelona, a partir de determinada poca (Farrando, 1993:88).
O bairro de Gracia, por sua atmosfera atraente de cidade dentro da cidade, preservada h muitos anos,
passou a ser extremamente valorizado recentemente, atraindo um grande cosmopolitismo a partir dos
anos 90. Por esse fato, conta hoje com dois tipos de usurios distintos que, na opinio de muitos, so
difceis de compaginar na prtica diria. Um grupo tem carter domstico e o que se orgulha de sua
vida de vila, enquanto o outro o bairro noturno, jovem e emergente dos restaurantes e bares.164
Ambos compartilham hoje sua densa malha urbana.
[A] Morfologia
Sua caracterstica primeiramente identificada o tecido de pequenas ruas organizadas ao redor de
praas e com edificaes estreitas e de certa homogeneidade. Embora tenha se urbanizado de maneira
rpida, manteve a heterogeneidade social e de funes urbanas, que a tornam atraente, alm de manter
tambm a sua forte identidade (ver fig. 281).
[B] Arquitetura
O conjunto edificado do bairro tem como trao principal a estrutura parcelria de 6 m de testada por
30 a 40 m de profundidade, que acomoda as unidades construdas, as quais ocupam desde um at dois
mdulos, observando-se tambm a utilizao de um mdulo e meio. Os edifcios tm aproximadamente
15 m de altura, propores que do ao bairro uma atmosfera familiar, sem muitas rupturas formais.
Os alinhamentos so to homogneos, que, uma vez somados repetio parcelria, conformam
verdadeiros corredores urbanos. Muitas ruas tm usos comerciais nos trreos das edificaes.
164 Opinio publicada por Patrcia Carbacho em artigo publicado no jornal Diari de Barcelona intitulado Les dues cares de Grcia
(data no identificada) que pe em evidncia a nova cara do bairro.

Fig. 281 [ao lado] - Tecido de ruas e praas do bairro
Fig. 282 e 283 [fim da pgina] - Malha de ruas e praas,
e estrutura parcelria do bairro | Fonte: Google Earth
Fig. 284 [abaixo] - Corredores urbanos
[C] Plano suporte

O sistema virio do bairro compe-se de trs ruas principais para o trfego rodado: duas no sentido da
pendente [Gran de Gracia e Torrent de LOlla] e uma paralela pendente [Travesera de Gracia], que
tambm so as ruas mais antigas da malha viria do bairro. Isso conforma seis setores de ruas de pouco
trfego, sutilmente separados por essa estrutura principal. Os automveis rodam por todas as ruas,
inclusive nas niveladas, porm nestas no tm a preferncia (ver fig. 285).
As praas, abundantes no bairro, so retangulares, de aproximadamente 40 x 60 m, cercadas por

edificaes sempre com as fachadas principais [nunca as laterais] ao seu redor. So predominantemente
pavimentadas, o que refora seu carter arquitetnico e cvico. O mobilirio situa-se em geral no
permetro, de forma que o espao da praa fique livre, e as rvores se plantam em grupos para distinguir
as reas ensolaradas das sombreadas. As ruas so estreitas, com aproximadamente 6 m de largura, e
muitas delas so fechadas ao trfego rodado (ver fig. 286).

Fig. 285 - Ruas e
setores principais
Fig. 286 - Caractersticas

dos espaos pblicos
Fig. 287 e 288 [abaixo]

Praas pavimentadas e
duras | Fonte: AS
O pavimento de ruas e praas forma um contnuo espacial ininterrupto, caracterizando-se o plano

suporte do bairro de Gracia, fundamentalmente, pela continuidade espacial e pela limpeza de elementos,
que, associados regularidade da trama urbana, permitem uma leitura clara e fluida do espao.
[D] Domnios
Conformada por quadras com edifcios perimetrais, colados nas divisas e de alinhamentos constantes,
o bairro define limites precisos entre o domnio pblico e o privado, tanto nas ruas como nas praas.
No existem praticamente reas intermedirias ou de transio, uma vez que, apesar do crescimento em
altura, a porta da rua continua sendo o ponto de contato entre os domnios, como um dia o foi na antiga
vila de casas de baixa estatura (ver fig. 289 e 290).

[E] Percursos
A estrutura urbana do bairro de Gracia caracteriza-se pela trama retilnea de vias, conformando uma
grelha que tende regularidade, o que define, diferentemente de todas as estruturas analisadas nos
casos anteriores, infinitas possibilidades de percurso atravs dela. Muitos deles so canalizados pelas
ruas comerciais, que contam com fluxos mais intensos. H, no entanto, uma grande quantidade de
ruas residenciais ou de pouco comrcio que funcionam numa hierarquia semelhante de fluxos, pouco
intensos.
Como j havia afirmado Augoyard (1979:74), atravs da prtica peatonal, cada habitante costuma
imprimir seus traos particulares quanto escolha da atitude social e dos usos ou percursos atravs do
espao. Ou seja, apesar das infinitas possibilidades permitidas pelo espao fsico, tudo leva a crer que,
salvo em situaes excepcionais, os percursos cotidianos de cada habitante em particular tendem a ter
altos graus de repetio e de negao, fazendo com que alguns lugares sejam pouco vivenciados ou
praticamente desconhecidos. Essa constatao de grande importncia quando confrontada leitura
do bairro durante a festa.
Fig. 289 e 290 - Claro limite entre o
pblico e o privado | Fonte: AS

SOBRE A FESTA
Antecedentes
A Festa de Gracia uma celebrao aberta cidade, participativa e organizada por moradores, que
transformam de forma efmera, coletiva e criativamente o espao diante das casas, transformando
temporariamente a realidade das ruas. Celebra-se h quase dois sculos, tomando emprestadas as duas
tipologias de espaos existentes no bairro [as praas e ruas], no entanto, desde seu nascimento at hoje,
evoluiu notavelmente.
Alguns dos elementos chave da festa so os adornos das ruas, que tm sua origem na metade do sculo
XIX, e a introduo de atividades de entretenimento, como teatros, concertos e eventos esportivos,
o que sucede somente a partir da dcada de 1960. Embora seja uma tradio j centenria, no teve
uma constncia durante o tempo [chegou a viver uma poca de certo declive durante a ditadura]. No
entanto, depois desse perodo, a festa reorganizou-se, e inclusive ganhou vitalidade com o aumento do
nmero de participantes.
A caracterstica principal da festa sua difuso global nos espaos coletivos do bairro. Seu funcionamento
pressupe o fechamento do habitual trfego de veculos, para que as ruas possam ser adornadas e as
pessoas possam fazer os percursos ou deter-se sem conflitos. Dessa forma, a festa sempre possibilitou
a humanizao da rua, transgresso coletiva importante dentro do atual contexto da sociedade que
impe cada vez mais a vida privada sobre a relao entre os cidados (Pablo, 1998).
A festa hoje
O retorno do interesse pela festa coincidiu com a renovao dos espaos pblicos na dcada de 1980. A
partir dessa data foi aumentando progressivamente o nmero de ruas adornadas, passando de somente
quatro em 1978, at chegar a 27 no ano de 1987. Atualmente, a festa se estende durante sete dias e abarca
aproximadamente 15 ruas,165 incorporando novas pessoas e ideias. Foi tambm a partir da dcada de
1980 que, a cada ano, a festa passou a oferecer novidades para a opinio pblica, como a introduo de
alguma nova atividade ou interveno.
Algumas ruas j tm tradio na festa, seja por sua regularidade na participao [Puigmart, Progrs e
Fraternitat] ou pela qualidade das intervenes [ Joan Blanques e Verdi]. As cenografias efmeras so
feitas pelos prprios vizinhos, e a maioria das ruas adornadas se fecham ao trfego. Alguns recursos so
recorrentes na transformao temporria das ruas, como a mudana de escala atravs de elementos que
distorcem as propores das ruas, a delimitao do espao, principalmente na parte superior, o contraste
com a vida cotidiana do bairro atravs das atividades, e a modificao da acstica das ruas (Sabat,
Frenchman e Schuster). No segundo dia da festa, um concurso premia a rua mais bem adornada.
165 Segundo a programao do ano de 2008.

Fig. 291 e 292 - Adornos de ruas e praas
no incio do sculo | Fonte: Pablo, J.
As praas so os centros da vida social da festa. Com tamanho adequado para congregar grupos maiores,
servem de suporte para atividades variadas. Algumas delas so adornadas, como a Praa da Vila de
Gracia [antes Rius i Taulet], cujo adorno est a cargo dos Castillers,166 e a Praa Rovira i Trias. A Praa
do Sol costuma levar uma grande tenda167 para concertos de msica tradicional. As demais costumam
promover atividades culturais e esportivas.
Atores
Uma particularidade da Festa, embora faa parte do calendrio festivo da cidade [o que significa seu
controle ou ao menos seu reconhecimento pelo poder pblico], so as formas de participao da
comunidade local. A comisso de vizinhos o seu principal organizador, e cada rua participante tem
a sua, mas os membros das comisses costumam mudar frequentemente. Ocupados diretamente no
adorno das ruas ou na promoo de atividades, os vizinhos so os verdadeiros atores do evento, e no
somente espectadores passivos de um desfile ou concurso de ruas. Alm dos artistas eventuais, a
festa costuma contar com a colaborao de outros artistas mais conhecidos ou tambm de associaes
cvicas e culturais.
Usos
A festa congrega simultaneamente mltiplos usos em diferentes pontos. Cerca de 600 atividades se
distribuem em 30 locais com distintas programaes, e no ano de 1995168 um levantamento contabilizou
um milho e meio de visitantes durante os sete dias de festa. O espao urbano serve de suporte para
brincadeiras, danas, concertos, concursos infantis, mercados de artesanato, refeies ao ar livre, entre
outras atividades, e as praas costumam levar estruturas leves, como tendas ou lonas, para celebraes
ou encontros de pessoas, sem ruas adornadas. Alm das atraes para o pblico em geral, as atividades
de relacionamento entre vizinhos, mais intimistas, aumentaram consideravelmente, o que reflete a
inteno do reforo dos laos comunitrios.
166 Associao cultural e esportiva catal que pratica os castelos humanos, evento tradicional da regio.
167 Atualizao dos envelats, estrutura temporria tpica das festas em pocas passadas.
168 O levantamento feito por Josep Forns i Garcia analisa o perodo de 1990 a 1995.

Como se apropriam os espaos
Se a festa a produo social de tempo prprio, necessariamente deve se expressar

tambm como produo de um espao, claramente conotado como lugar. (Rubio, Reinoso
e Fernndez, 2007)
[A] Morfologia
Toda a rea da festa est inserida em um raio de 500 m, e o percurso pela totalidade de ruas chega
a cerca de 6 km. As interrupes se do somente nas ruas onde o trfego de automveis no pode
ser suspenso, que so as trs ruas principais. No entanto, o nmero de automveis que cruza o bairro
costuma diminuir durante a festa, uma vez que a rea passa a ser dominada pelos pedestres, tornando-se
difcil de trafegar (ver fig. 293).
A rea apresenta uma grande uniformidade morfolgica, constituda pelos alinhamentos constantes,
pela uniformidade de alturas e palas semelhantes larguras de ruas. Sua apropriao pela festa ocorre,
portanto, na forma de rede de ruas e praas interconectadas. As ruas participantes da festa [total de 15
no ano de 2008] podem ser divididas em dois grupos bsicos: as com caixa de rua rebaixada e as com
caladas e caixas de rua niveladas. Os dos tipos so apropriados em quase igual nmero. Algumas das
ruas tm somente uma travessia de pedestres elevada.
Nove das quatorze praas so apropriadas, embora somente duas levem adornos. As demais servem
de palco para outras atividades. As adornadas so distintas: a Praa da Vila de Gracia tem um piso
contnuo at tocar as edificaes, e a Praa Rovira i Trias uma superfcie dividida em duas partes por
uma caixa de rua.
Fig. 293 - Mapa de

espacializao da festa
Fig. 294 a 296 [lado

direito e pgina
oposta] - Tipos de
adornos de ruas e
praas | Fonte: AS

[B] Arquitetura
As ruas so apropriadas atravs de adornos distribudos em extenses que cobrem 50 a 150 m de
comprimento, os quais costumam ser estruturas penduradas que funcionam como coberturas,
normalmente a 4,5 de altura. s vezes as ruas tambm levam portais marcando seus limites. A
uniformidade de alinhamentos das edificaes ajuda no fechamento espacial das ruas, permitindo a
criao de tneis que seriam impossveis, caso os alinhamentos fossem variveis. Essas coberturas
criam surpresa no somente para quem passa pelas ruas, mas tambm para os prprios moradores, que
podem observar a festa e a transformao de seu bairro desde o alto (ver fig. 294 a 296).
Observando com ateno a arquitetura do lugar, fica mais evidente o comentrio de Gehl (2004), que
diz que a vida na rua melhora quando os edifcios so estreitos, porque, alm de esse fato reduzir os
deslocamentos a p atravs do encurtamento da rua, nos acessos que acontece a maior parte das
atividades, e, se eles esto prximos, maior a vitalidade da rua como um todo.
A Praa do Sol costuma levar uma estrutura leve que tem origem nos tradicionais Envelats.169 Ela
cobre o que se considera o recinto seleto da festa, seu lugar mais distinto. A Praa da Vila de Gracia
habitualmente adornada pelos Castillers,170 enquanto a Praa Rovira i Trias funciona atravs de uma
associao, exatamente como as ruas. Como esta cortada no meio por uma via, seu xito como espao
festivo depende da forma como se adorna a mesma.
[C] Plano suporte

A limpeza de elementos e a inexistncia de barreiras fsicas permitem que a rea suporte as diferentes
atividades que prope a festa, passando as ruas a fazerem as vezes de praas, integralmente tomadas por
atividades de lazer. Devido uniformidade do plano suporte, possvel ler o espao de forma contnua
e fluida. No se observam restries na relao entre usos e superfcies, o que revela a polivalncia
dos espaos coletivos por suas caractersticas intrnsecas, possibilitando variadas configuraes de usos
apoiadas sobre eles (ver fig. 297 e 298).
169 Nome catalo dado s tendas utilizadas no passado das festas.

170 Grupo de acrobatas que executa os castelos humanos, prtica tpica da Catalunha.

Fig. 297 e 298 - Diferentes atividades nos espaos
pblicos | Fonte: site Federao das Festas de Gracia
[D] Domnios
A caracterstica que mais chama a ateno, alm de todas as atividades prprias da festa, a presena das
funes domsticas, que saem dos lares para serem realizadas nas ruas, como, por exemplo, as refeies
que frequentemente os vizinhos promovem, montando mesas e atuando como anfitries. Clssicos
da festa, so como uma representao da vida do antigo povoado, e uma vez que o espao convidativo
para se ficar nas ruas, a festa se converte na data para reunir as atividades de vizinhana, trazendo a
intimidade do lar para o espao pblico. Esse fato comprova a qualidade do espao coletivo, capacitado
para acolher confortavelmente essa confraternizao peculiar. J diriam Rubio, Reinoso e Fernndez
(2007:53) que a festa um agente ativador do espao pblico e desestabilizador de espao domstico,
rompendo seus limites, abrindo-o ou dissolvendo-o no espao pblico. Nesse caso, a rua o lugar
onde os domnios pblico e privado se misturam (DaMatta, 1984), rompendo a patente linha divisria
representada, nos dias habituais, pela fachada dos edifcios.
Alm dos espaos pblicos, alguns espaos privados, como igrejas e associaes, tambm participam
da festa, normalmente abrindo suas portas para concertos de msica. Esse ato revela outra faceta da
mistura entre domnios, dessa vez representada pela coletivizao do domnio privado, trazendo-o,
pelo menos temporariamente, para o conjunto de espaos coletivos do bairro com novas funes.
[E] Percursos
Outro aspecto de interesse na apropriao do espao pela festa a experincia atravs do passeio.
Retornando aos percursos cotidianos como forma de expresso, segundo Augoyard (1979:28) a
seleo do caminhante costuma ser feita dentro de uma multiplicidade de possibilidades, onde cada
vez que se caminha, uma seleo entra em jogo. No caso da presena da interveno temporria, essas
rotas cotidianas se colocam em xeque e os percursos passam a ser comandados pela lgica da festa.

Fig. 299 e 300 - Refeies coletivas nas ruas | Fonte: AS
Como a festa no se limita a uma interveno pontual, mas busca criar uma rede de intervenes para
ser descoberta a p, o que incentiva sobremaneira os percursos o concurso de ruas [no segundo dia de
festa], que faz com que os visitantes percorram toda a rea para ver os premiados. Esse percurso ligue
os pontos, no caso ligue as ruas adornadas, muda o percurso cotidiano do caminhante introduzindo
em seu caminho novas escolhas, como a mettese de qualidade que j havia mencionado Augoyard.
Outra figura interessante na mudana do percurso do caminhante a possibilidade da simetria, ou
seja, a ida e volta por lugares diferentes de forma a percorrer maiores extenses de festa, sem ter que
atravessar mais de uma vez os mesmos trechos.
Os pedestres podem percorrer diferentes cenrios, distantes 300 metros entre si, sem cruzar com
automveis, o que possvel graas estrutura urbana local. Ou seja, a estrutura do bairro une os
diferentes espaos temporrios e oferece um contexto perfeito para a festa (Sabat, Frenchman e
Schuster), e, por extenso, ajuda na coeso social local. Essa dinmica revela tambm a ideia extensvel
da festa, uma vez que poder no futuro contemplar cada vez mais espaos urbanos antes no utilizados.
Fig. 301 - Percurso em

forma de rede expansvel

Fig. 302 - Percursos
durante a Festa | Fonte: AS
BALANO E CONCLUSES PARCIAIS
Previamente havia proposto algumas questes como: Quais so as especificidades dos espaos
coletivos que acolhem a festa? Como a festa transforma fisicamente os espaos de forma temporria e
permanente? H algum legado que permanece quando a festa termina?
Poderia concluir preliminarmente afirmando que as qualidades espaciais do bairro [suporte espacial]
permitem o perfeito desenvolvimento das atividades da festa. So ruas estreitas em contato direto com
os edifcios, e praas retangulares, de dimenses reduzidas e rodeadas de arquiteturas de propores
homogneas. Por outro lado, a festa revela novas possibilidades para tais espaos, atravs da
diluio dos domnios entre o privado e o pblico, assim, estimulando transformaes mais
duradouras no conjunto do bairro.
1- O xito da festa est, em grande medida, relacionado ao tecido espacial do bairro. Dentro da
homogeneidade desse tecido, os espaos considerados mais bem sucedidos da festa esto relacionados
vontade dos vizinhos de envolver-se, o que refora a importncia da coeso do tecido social, que no
caso do bairro de Gracia encontra-se em estgio de notvel evoluo.
2- Esse tecido espacial - composto por espaos coletivos de escala reduzida e familiar, uniformidade
morfolgica, uniformidade arquitetnica que constitui verdadeiras ruas corredores, continuidade e
limpeza espacial, inexistncia de barreiras urbansticas, e neutralidade do plano suporte - resulta em um
espao potencialmente atraente que funciona como receptculo perfeito para os propsitos da festa.

3- As transformaes temporrias com relao
forma do espao concretizam-se pela mudana de
proporo das ruas atravs da criao de tneis,
bem como na construo de limites particularizando
os setores adornados. Em relao aos usos, a
substituio do fluxo de automveis por atividades,
como refeies ao ar livre, jogos, ateliers, teatro
e msica, com repetio ano a ano, prova da
qualidade e versatilidade dos espaos coletivos que
o bairro oferece. A transformao temporria mais
interessante se refere aos usos, porm, introduz
uma nova transgresso no que diz respeito mistura
dos domnios: marcada tanto pela dissoluo do
privado no pblico, atravs das refeies ao ar livre,
como tambm pela coletivizao do privado, atravs
Fig. 303 - Transformao temporria
das atividades coletivas que ocorrem dentro das dos espaos pblicos
propriedades privadas.
4- As refeies ao ar livre so praticadas na festa como uma forma de simbolizar a vida de povoado,
ou seja, parece que a festa adotou os hbitos de refeies coletivas da antiga Vila de Gracia, porm,
nesse caso, trazendo-os para o espao pblico. Essa celebrao faz parte tambm das atividades de
recuperao da rua, praticadas desde finais dos anos 70, ps-ditadura espanhola. A festa, nesse nterim,
funciona como a plataforma ideal para a prova e difuso desse tipo de prtica, de forma permanente.
O mesmo pode-se dizer das calotadas,171 hbito mais recente [aproximadamente 20 anos] e hoje
realizado antes da temporada da festa, de forma a financiar sua execuo. Ou seja, tudo indica que,
indiretamente, a festa pode ter contribudo para provar o xito dessa atividade nas ruas.
5- As transformaes da dcada de 1980, realizadas pela prefeitura, foram em parte motivadas pela
percepo da qualidade do lugar e da necessidade de dar visibilidade imagem do bairro e da festa,
atravs da valorizao dos espaos. Indiretamente, parece que a festa deu relevo a esses espaos coletivos.
Mais especificamente, as transformaes das praas, por meio da simplificao e homogeneizao,
tm indiretamente relao com a festa, como indica essa antiga reportagem:Em 1984 a Praa do Sol
estreava nova pavimentao com estacionamento subterrneo, e uma associao de vizinhos formada
recentemente programar atuaes diversas com concertos de msica moderna, rock e teatro.172
171 Comida tpica da Catalunha, feita com o Calot, que uma variao de cebola assada na brasa, passada em molho especial e comida
com a mo.
172 Texto original: En 1984 la Plaza del Sol estrenaba nuevo pavimento con aparcamiento subterrneo, y una recientemente formada
asociacin de vecinos va a programar actuaciones diversas con conciertos de msica moderna, rock o teatro.

Ou seja, com a reurbanizao das praas, as pessoas aperceberam-se de um novo espao para apropriar-
se. Sobre a reforma da mesma praa, Mart (2003) inclusive chama ateno para a ausncia de
monumentalidade na interveno, em favor de aluses simblicas personalidade histrica da praa,
comentando que a cobertura que protege o acesso ao estacionamento subterrneo faz aluso aos
envelats, anualmente montados para receber as atividades da Festa.
6- Embora a maior parte dos visitantes venha de outros bairros de Barcelona, cada vez mais se procura
criar atividades de vizinhana, ao invs de voltadas para o pblico externo, a exemplo de um palco de
shows de edies passadas que foi descontinuado por atrair uma multido indesejada para o bairro.
Para a comunidade local, a festa representa a afirmao de sua prpria identidade, de modo que as
consequncias so uma maior unio comunitria, com maior usufruto da vida no espao coletivo,
beneficiado pelas novas redes sociais formadas.
7- Cada edio bem sucedida da festa contribui para a mudana de percepo da populao, que cada
vez mais ganha conscincia do valor de seu espao coletivo.
Outro legado sutilmente colocado pela Festa de Gracia, no processo de recuperao de seus espaos
pblicos e de fortalecimento de uma identidade baseada na qualidade de seu tecido espacial, que
quanto mais se utiliza o espao coletivo, mais tolerante a sociedade, no sentido em que cada vez
mais necessrio negociar pelo espao. A interveno temporria, nesse caso, apresenta-se como uma
ferramenta de grande potncia para desencadear esse dilogo.
Reitero que, independente de se tratarem de conexes temporrias travadas durante a celebrao da

festa, ou laos comunitrios mais slidos e permanentes, a interveno temporria, aqui representada
pela festa, uma patente propulsora da amabilidade. Afinal, o que significa o termo fim de festa, seno
as novas conexes ou inter-relaes criadas? A festa, dentre todos os casos estudados nesta pesquisa,
revela-se como a interveno temporria mais potente no caminho desse legado que a amabilidade,
pela sua capacidade de criar encontros e reforar o sentido de coeso entre os habitantes.
O espao fsico do bairro, j bastante atraente na vida cotidiana por suas pequenas dimenses, uso
residencial e domnio do espao coletivo pelos pedestres, atravs da interveno temporria ganha
uma nova escritura espacial. Os tneis adornados, refgios amveis, so salas de estar, playgrounds,
refeitrios... a rua vira casa e acolhe o visitante. A amabilidade est na conexo entre as pessoas, mas
tambm est no espao fsico, reinventado temporariamente e marcado permanentemente na vida
coletiva do lugar.

5.3 RESULTADOS
anlises de resultados, que serviro para encaminhar a pesquisa s concluses finais. O quadro mantm
as mesmas categorias trabalhadas nas anlises, seguidas das concluses parciais, que envolvem os
conceitos revelados e as transformaes materiais e imateriais.
Festa da Penha Festa de Gracia

Lugar
Morfologia Malha irregular de ruas e quadras. Tecido regular de pequenas ruas e praas.
Edificaes coladas nas divisas e de baixo Edificaes estreitas e homogneas.
gabarito, formando um todo heterogneo.
Arquitetura Monumento x arquitetura multifuncional. Parcelamento: testada 6 m /
Parcelamento: testada 8 m de testada / profundidade 30 a 40 m.
profundidade varivel entre 20 e 50 m. Edifcios: altura 15 m / alinhamentos
homogneos formando corredores.
Plano suporte Forte hierarquia viria. Ruas estreitas (6 m) de pouco trfego.
Algumas vias exclusivas de pedestres. Praas pavimentadas, de 40 x 60 m.
Diversos tipos de pavimentos. Continuidade espacial, limpeza de
elementos, leitura clara e fluida do espao.
Domnios Dominncia do espao coletivo Limites precisos entre pblico privado.
da Irmandade e santurio. Porta da rua como ponto de
contato entre os domnios.
Percursos Fortes nas ruas comerciais. Grelha permite infinitas possibilidades.
Fracos na rea da Irmandade. Ruas comerciais concentram
alguns percursos.
Interveno
Morfologia Interveno pontual no Largo. Rede retilnea de ruas e praas.
Percurso linear de 700 m. Raio de 500 m, percurso de 6 km.
Ruas e praas adornadas.
Arquitetura Barracas organizadas em corredores. Adornos cobrem extenses de 50 a 150 m.
Coberturas a 4,5 de altura
formando tneis
Portais nos limites.
Plano suporte reas peatonais com poucos Espaos pblicos tradicionais +
elementos construdos. poucos espaos privados.
Diferentes atividades, polivalncia.

Domnios Fuso do profano [pblico] Dissoluo do privado no pblico
com o sagrado [privado] em um com funes domsticas nas ruas.
grande domnio coletivo. Coletivizao do domnio privado com
Intensificao do espao coletivo. atividades em igrejas e associaes.
Percursos Percurso da estao at a Igreja. Motivado pelo concurso de ruas.
Percurso que une o profano e o sagrado. Cenrios distantes 300 metros
Festa poderia crescer radialmente, sem cruzar com automveis.
incluindo outras ruas Ideia extensvel da festa.
Concluses parciais
Conceitos Reversibilidade: capacidade Reversibilidade: capacidade
revelados elstica do espao elstica do espao
Imprevisibilidade: no definio de usos Imprevisibilidade: no definio de usos
Conexo: de pessoas, de percursos, Conexo: de pessoas, de atividades,
de espaos pblicos de percursos, de espaos pblicos
Dissoluo dos domnios Dissoluo dos domnios
Reconquista do espao Reconquista do espao
Transformaes Inscrio permanente do percurso dos Festa como plataforma para a prova de
romeiros com o Projeto Rio Cidade. prticas coletivas de forma permanente.
Valorizao da tradio festeira do local. Festa deu relevo aos espaos,
Preservao da festa como motivando investimentos pblicos.
patrimnio imaterial com a mudana Festa como afirmao da identidade local.
do traado da Transcarioca. Maior usufruto da vida no espao pblico.
Reconquista do espao pblico Mudana de percepo da populao,
tomado pela violncia. mais consciente do valor do espao.
Concluses Largo o espao mais apropriado para xito da festa tem relao com o
Relao expanso da festa religiosa na cidade. tecido do bairro, que se encaixa
lugar-interveno Quanto mais espaos disponveis, mais perfeitamente em seus propsitos.
Amabilidade apropriao, coletivizao e vitalidade. Quanto mais se utiliza o espao pblico,
Grande contaminao do lugar mais tolerante a sociedade: cada vez
sobre a forma da festa. mais necessrio negociar pelo espao.
Espao centralizado e limpo adequado Espao atraente por suas caractersticas
e atraente para a interveno. domsticas e de pequenas dimenses.
Amabilidade se manifesta nas conexes Amabilidade se manifesta nas
em diferentes contextos da festa. refeies coletivas, atividades
e percursos pelo bairro.

Apesar de tratar-se de dois bairros de origem suburbana, os contextos de Penha e Gracia so demasiado
contrastantes. Enquanto a Penha no se caracteriza pela homogeneidade, mas sim por uma forte
hierarquia entre a igreja e o tecido heterogneo embaixo, caracterizado pela maior presso urbana,
o bairro de Gracia tem como marca o tecido homogneo de ruas de carter domstico e pequenas
dimenses, rompido somente por praas de caractersticas fsicas semelhantes. Ambos os espaos,
no entanto, so potencialmente atraentes para o desencadeamento das intervenes, cada um sua
maneira. Evidentemente, na leitura da vida cotidiana, eu poderia defender que o bairro de Gracia
ainda mais atraente, pela pequena escala de seus espaos pblicos e pela quase ausncia dos fluxos de
veculos, em contraste com o bairro da Penha, mais comercial e de fluxos. No obstante, cada festa
opera de uma forma, estando bastante adequada ao seu suporte, e no toa que ambas resistem nos
lugares de origem h mais de um sculo.
Dentro desse particular, observa-se a oposio entre a espacializao pontual + linear [Penha] e a rede
regular [Gracia]. A nfase de cada festa, entretanto, distinta, sendo a Festa da Penha mais centralizada,
concentrando as atividades festivas em um nico lugar, por conta das caractersticas locais [Largo da
Penha], e a Festa de Gracia, multi-nodal, ocupando espaos mais peatonais e residenciais e permitindo
que o concurso de ruas explore o potencial da grelha regular, fomentando os variados percursos.
A principal contribuio dessa dupla de anlises em relao a pesquisas anteriores , no entanto,

a discusso sobre a diluio dos domnios e a importncia dos espaos coletivos. Tanto na Festa da
Penha, como na de Gracia, observa-se a subverso na leitura cotidiana dos espaos coletivos, revelando
a potncia da festa como desreguladora dos hbitos e limites impostos pelo cotidiano.
Outro importante aspecto refere-se aos conceitos de origem espacial revelados pelos casos. No caso
das festas, os conceitos que destaco como de importante discusso so a dissoluo dos domnios e a
reconquista do espao, como ocorrido no caso anterior. O primeiro se reconhece, principalmente, no
limite entre espao pblico e espao da Irmandade, no caso da Penha, e nas atividades que saem dos
lares para tomar o espao pblico, no caso de Gracia. O segundo conceito, mais potente, se verifica na
retomada das festas, aps anos de represso, seja pelo crime organizado, no caso do Rio de Janeiro, seja
pelo governo ditatorial, no caso catalo.

Aps as anlises dos casos, poderia confirmar a materializao na cidade [no papel de ambos os bairros]
dos conceitos de origem temporal, discutidos na fundamentao terica, tais como: reversibilidade,
flexibilidade, imprevisibilidade e conexo, referentes ao contexto de condio efmera da cidade
contempornea. Como pode ser constatado no quadro-resumo, ambas as intervenes temporrias
analisadas revelaram esses conceitos, comprovando que, de fato, essa condio tem concretude na
cidade.
A segunda constatao se refere s transformaes materiais e imateriais. O legado material deixado

pela Festa da Penha no lugar talvez seja o mais evidente e diretamente ligado interveno, dentre todos
os casos analisados. A linha que demarca o percurso dos romeiros formalizou o que j fazia parte da
memria coletiva do lugar, e que recentemente acabou virando smbolo do espao pblico revitalizado,
apesar da precariedade dos espaos pblicos da zona norte carioca, relegados ao segundo plano, frente
a reas mais nobres da cidade. Os legados da Festa de Gracia, por sua vez, so menos evidentes, uma
vez que esto mais misturados s transformaes e valorizao do bairro, no necessariamente sendo
entendidos como legados diretos das festas.
Para terminar, poderia afirmar que nas festas onde a manifestao da amabilidade se faz mais presente
e de forma mais visvel. Na festa da Penha, a conexo entre os usurios, que so os maiores responsveis
pela interveno, acontece em diferentes contextos, seja na lavagem da escadaria, evento profano
dentro do espao sagrado, seja nas procisses, e, obviamente, nas celebraes que se desenvolvem
no Largo da Penha. Na Festa de Gracia, por sua vez, a amabilidade se manifesta atravs das conexes
promovidas pelas atividades da festa, como as comidas coletivas de vizinhos e os percursos de
moradores pelo bairro [por ruas que s vezes no costumam percorrer], reforando os vnculos entre
pessoa-pessoa-lugar atravs da interveno temporria.

QUA - 29/09/2010 - 14:00
DOM - 02/10/2010 - 20:00 Fig. 304 e 305 - Largo da Penha no cotidiano e mediante a
interveno: a interveno muda a leitura dos espaos

TER - 12/08/2008 - 14:00
SEX - 15/08/2008 - 20:00 Fig. 306 e 307 - Praa de Gracia no cotidiano e mediante a
interveno: mudana na leitura do espao | Fonte: Google Earth

CONCLUSO
Durante o desenvolvimento desse trabalho, tratei de articular os quatro temas principais [amabilidade,
intervenes temporrias, condio efmera e espaos coletivos], organizados em um processo
de discusso terica e anlises empricas, cuja principal meta, por trs de todos os objetivos
especficos, simples e ambiciosamente refletir de forma propositiva sobre o futuro dos espaos
contemporneos da coletividade, buscando, como proposto na introduo, resgatar o valor humano
de se viver na cidade, atravs da ativao intencional da vida urbana.
Para abrir esse campo de reflexo, minha estratgia foi costurar os quatro temas um a um, tendo como
ponto de partida a discusso sobre a amabilidade, que considero como a consequncia, o ponto de
chegada dos demais temas. Curiosamente, o ponto de chegada, neste caso, foi o ponto de partida, e isso
se deveu necessidade de conceituar esse novo tema, dialogando, dentro do campo do urbanismo, com
outros conceitos positivos referentes cidade ou s relaes sociais no espao urbano, uma vez que o
considero definitivamente como uma das principais contribuies trazidas por esta pesquisa.
A articulao entre os quatro temas da tese poderia ser resumida, conforme discutido no captulo
1.4, da seguinte forma: o atual estgio da modernidade, contexto temporal da pesquisa que denomino
como de condio efmera, imprime alguns traos ao espao coletivo que considero como negativos,
tais como: a sensao de hostilidade, o individualismo e as relaes superficiais entre os cidados.
O espao coletivo, contexto espacial da pesquisa, o suporte onde se desenrolam tanto as relaes
positivas, como essas negativas, que me motivaram a investigar. As intervenes temporrias, nesse
sentido, funcionam como propulsoras de relaes de proximidade e intimidade, conexes tanto com o
prprio espao, quanto entre os indivduos da urbis, qualidade espacial que nomeio como amabilidade.
Por sua vez, essas intervenes temporrias esto ancoradas de alguma maneira na condio efmera,
muitas vezes como expresses ou reflexos da patente acelerao da vida contempornea e da leveza e
liberdade com que nela se move o indivduo, essa ltima, sim, considerada como o aspecto positivo
desse contexto temporal que me motiva.

Tomando como ponto de partida a conceituao da amabilidade, comecei por apresent-la como uma
caracterstica positiva do espao, a qualidade urbana que surge da articulao entre as caractersticas
fsicas do lugar, as intervenes temporrias que ocorrem sobre este espao, e as pessoas que o
utilizam e se conectam. Assim, a amabilidade uma qualidade do espao da interveno, que tem na
sua composio a dimenso fsica, e pode ser considerada visvel no espao urbano, como resultado
de intervenes temporrias nele praticadas. Ser visvel significa a possibilidade de operar como uma
nova forma de leitura do espao, consistindo em uma importante varivel para o projeto, que pode ser
considerada ou no pelos arquitetos responsveis por pensar a cidade e o futuro de seus espaos coletivos.
Em sua dimenso temporal, a amabilidade est vinculada s intervenes temporrias. Isso se deve
ruptura no cotidiano que a interveno representa, no se tratando de um uso corriqueiro do espao,
onde as pessoas deveriam expressar a urbanidade, ou o convvio e boas maneiras que pressupem um
distanciamento, mas de um uso excepcional que tende a aproxim-las, diminuindo o espao pessoal
entre elas e criando um espao coletivo [coletivo no sentido do coletivo de individual, e no no
sentido do contexto espacial da pesquisa]. A amabilidade seria, portanto, a qualidade de um espao-
tempo da interveno, assim como a urbanidade a qualidade de um espao-tempo cotidiano.
Passando para a discusso, em um segundo momento, sobre as intervenes temporrias, em

igual medida foi importante a construo, passo a passo, de todos os aspectos, ou dimenses, que
as compem. Transversal a todas as dimenses, a inteno transformadora foi a caracterstica mais
importante para dar o carter a essa categoria do temporrio, inclusive porque ela que a diferencia
[na forma das apropriaes espontneas, para citar um exemplo] dos usos cotidianos. Quando me
refiro s intervenes temporrias, cuja marca a inteno transformadora, evidencia-se a ruptura do
cotidiano, registrando um pico nesse espao-tempo. Na outra ponta da rgua, que mede o porte
dos acontecimentos temporrios na cidade, estariam os grandes eventos, e esses se diferenciam de
forma ainda mais radical das intervenes temporrias, tais como entendo nesta tese, pelo seu carter
projetado de cima para baixo. Uma dimenso capital das intervenes temporrias seria justamente o
seu oposto: a participao de baixo para cima.
A discusso sobre as dimenses da interveno temporria conduziu-a sua definio final, da

interveno que se move no mbito do transitrio, do pequeno, das relaes sociais, que envolve
a participao, ao, interao e subverso, e motivada por situaes existentes e particulares, em
contraposio ao projeto estandardizado, caro, permanente e de grande escala. Todas as intervenes
temporrias analisadas neste trabalho, sejam os casos exemplares trabalhados no captulo 1.4, sejam
os casos-referncia apresentados na Parte II, tm na sua composio essas oito dimenses, porm,
em diferentes dosagens, fato que as conduziu tripla classificao tipolgica: as intervenes
temporrias podem acontecer na forma de apropriaes espontneas, intervenes de arte pblica [ou
arquitetnicas] ou festas locais.

Uma vez definidos o meio [intervenes temporrias] e a consequncia [amabilidade] da reao ao
efmero como alienao pura, voltei-me discusso aprofundada sobre esse contexto de condio
efmera. A inteno era buscar alguns conceitos que pudessem revelar o aspecto positivo dessa
condio, a sua potencialidade libertadora. Meu argumento se baseia em que a liberdade criativa dessa
condio permite novas formas de atuar na cidade, e, para demonstr-lo, procedi sistematizao
de alguns conceitos revelados pela discusso entre os autores contemporneos, de forma a verific-
los em um conjunto exemplar de intervenes temporrias, em vrias cidades. Essa verificao
partia do argumento de que, mesmo aparentemente abstrata, a condio efmera pode tomar corpo
nos espaos fsicos das cidades. Para essa primeira verificao, foram trabalhados cinco conceitos
[dinamismo, reversibilidade, flexibilidade, imprevisibilidade e conexo] e quinze casos exemplares, os
quais me levaram a comprovar que, de fato, esse rol de caractersticas da condio efmera motiva
atitudes de projeto, se fazendo concreto e visvel nas intervenes temporrias em diversos contextos
contemporneos. Tudo isso, na prtica, serve para demonstrar que h um vnculo entre as intervenes
temporrias com a condio contempornea, que elas emergem ou se articulam condio de
efemeridade, e que esse fato equivaleria potencialidade libertadora da contemporaneidade, um de
seus aspectos positivos que aqui se pretende estimular.
Finalmente, a ltima seo da parte terica voltou-se discusso sobre os espaos coletivos, o
contexto espacial, onde se desenrolam as boas e ms relaes urbanas, e que, segundo definio
adotada para este trabalho, equivalem a todos os lugares onde a vida coletiva se desenvolve, representa e
recorda, e que podem ser pblicos e privados ao mesmo tempo. A atualizao do termo espao pblico
para espao coletivo se deve constatao de sua transformao na contemporaneidade, quando as
formas de sociabilidade passam a ser organizadas em outros suportes, que no somente nas reas de
propriedade pblica, o que no significa que, com essa transformao, tenham se extinguido os espaos
de manifestao da coletividade.
Essa discusso me pareceu produtiva, uma vez que, quando trato do contexto espacial, no me refiro
somente ao suporte fsico onde se desenvolvem as aes do cotidiano, ou onde ocorrero as intervenes,
mas tambm considero sua possibilidade de transformao, o espao coletivo tanto como suporte
quanto como finalidade: a possibilidade de cada vez mais coletivizar o privado, convertendo-o tambm
em patrimnio coletivo. As possibilidades de coletivizao dos espaos foram tambm discutidas
nessa seo, mas cabe ressaltar que essas descobertas foram empricas, reveladas atravs das anlises
dos casos. So elas: a dissoluo dos domnios, a formao de identidade e a reconquista do espao.
Assim chego a um esquema resumo dos temas tericos da pesquisa, j articulados aos casos-referncia,
seguido das principais concluses deste trabalho apresentadas na forma de oito enunciados:
CONCLUSO pgina 233

Fig. 308 - Esquema
articulador de todos
os temas da pesquisa
[1] As intervenes temporrias apresentam-se mais visveis nas cidades europias do que nas
cidades latino-americanas analisadas.
Poderia comear concluindo que existe um contraste inicial e evidente que se refere s cidades
brasileiras e s europias, representadas pelo Rio de Janeiro no primeiro caso, e por Barcelona e Girona
no segundo. No cabe aqui discutir as origens desses contrastes, que envolvem forma de crescimento,
polticas internas, desenvolvimento econmico etc. Interessa-me, sobretudo, comparar os micro-
contextos dos casos-referncia, operao essa que est detalhada na seo de resultados das anlises
tipolgicas. No entanto, um aspecto chama ateno, desde o incio da pesquisa, ficando ainda mais
evidente no momento de escolha dos casos. Trata-se do contraste entre a cidade, em grande medida
informal, caracterizada pela patente desordem urbana, como o caso do Rio de Janeiro, e as cidades
europias, cenrios de ordem urbana, que se caracterizam pelo controle rgido do espao. Nesse sentido,
as cidades brasileiras se adquam mais teorizao de Crawford (1999) sobre os espaos cotidianos,173
os espaos que ajudam a inverter o status quo, baseados mais na contestao do que na unidade, sendo
diferentes, portanto, do espao publico normatizado, produzido pela ideologia vigente. J os espaos
analisados nas cidades europias se encaixariam mais no segundo caso.
173 Ela baseia sua pesquisa no contexto norte-americano, representado por cidades como Los Angeles, onde, nos subrbios residenciais,
situaes como as atividades econmicas so combinadas de maneira informal com a funo residencial.

O fato de a realidade carioca conter uma franja que expressa de forma muito mais evidente esse
esfumaamento das diferenas entre o domstico e o econmico, o pblico e o privado, o econmico
e o poltico foi sentido principalmente no momento da escolha dos casos-referncia. Num cenrio de
rgida ordem urbana, como as cidades europias, fica muito mais fcil detectar algo subversivo que
rompa com a leitura do cotidiano, do que no seio da cidade informal, uma vez que as intervenes
funcionam como figuras sobre um fundo representado pela cidade ordenada, fazendo-se muito mais
visveis. No contexto carioca, a temporalidade da interveno se sobrepe a um cenrio tambm cheio
de excees, que, embora de naturezas distintas [de ordem comercial, ou voltadas sobrevivncia],
representam temporalidades de igual maneira subversivas. Curiosamente, apesar dessa diferena
essencial, as posturas pblicas em ambas as cidades so semelhantes. Isso fica claro nas apropriaes
espontneas, em ambos os contextos, cujas medidas para a manuteno da ordem so parecidas, apesar
de que, de maneira geral, esses intentos no Rio de Janeiro costumam ser muito menos eficientes.
[2] As intervenes de menor frequncia costumam gerar menos conflitos e esto mais propensas
ao desencadeamento da amabilidade.
Aspecto importante verificado na anlise aprofundada dos casos foi a distinta relao de cada tipo de
interveno com o contexto de contemporaneidade. A diferena entre os tipos que emergem de
uma condio de efemeridade - como as apropriaes espontneas tratadas [no todas as existentes]
e as intervenes de arte pblica - e a interveno que opera de forma diferenciada em funo das
condicionantes desse contexto temporal - como as festas locais - cria uma relao de complementaridade,
cujo objetivo principal aportar estratgias para a qualificao dos espaos da coletividade. Nesse
sentido, a soma de experincias mais do que positiva.
Relacionado a esse tema, algo fundamental a ser ressaltado diz respeito s ocorrncias de conflito
confrontadas possibilidade de manifestao da amabilidade, e isso est interligado curiosa
diferena entre as temporalidades das intervenes. Nota-se que os tipos analisados apresentam-
se em diferentes frequncias, e que este fato desenha distintas situaes de conflito e coexistncia
no espao coletivo. As intervenes podem ser conflituosas, e no somente amveis, principalmente
nos casos em que elas tm mais permanncia, como o caso das apropriaes pelo skateboarding.
No entanto, os resultados das anlises mostram que os benefcios advindos da prtica so maiores
do que as possveis perdas. Nos casos das intervenes menos frequentes, tanto nos casos de arte
pblica como nas festas, nota-se a menor ocorrncia de conflitos, embora casos possam ser detectados,
principalmente no que tange rotina dos moradores, desestruturada por culpa da interveno. Poderia
concluir que as intervenes de menor frequncia, mesmo que de maior impacto urbano, tendem a ser
mais bem recebidas, justamente por terem data marcada para terminar.
CONCLUSO pgina 235

[3] A repetio cclica da interveno ao longo do tempo auxilia na verificao de seus legados.
Outra concluso que se pode extrair das experincias se refere ao carter cclico das intervenes.
A primeira constatao que a maior parte dos legados construda no tempo, ou seja, a repetio da
interveno ao longo dos anos vai, pouco a pouco, transformando permanentemente o lugar. E isso
vale para todos os casos, inclusive para as apropriaes espontneas, atividade mais efmera se vista
enquanto ao individual [um skatista sozinho se apropria do local de forma notavelmente efmera],
mas que ganha carter de continuidade quando realizada em grupo [muitos skatistas se apropriando do
mesmo local formam uma ao continuada], sendo, portanto, menos temporria que as intervenes
de maior porte realizadas menos frequentemente. O que no quer dizer que uma interveno que no
seja cclica no tenha potncia transformadora, mesmo porque o campo de transformao pode ser
bastante amplo, englobando desde legados fsicos at aspectos menos tangveis ou psicolgicos. Como
j havia exposto no captulo 1.5, muitas intervenes temporrias sem repetio [a maioria dos casos
exemplares discutidos naquele momento] contriburam na construo de uma nova imagem do lugar,
na descoberta do espao para usos futuros ou em alguma valorizao econmica. No entanto, nesses
casos, as transformaes fsicas so mais escassas. Com isso quero defender que existe uma forte relao
simbitica entre a interveno e o lugar que pode levar as transformaes para mais alm, a mudanas
fsicas de fato. Acredito que esse aspecto tenha ficado claro nos resultados pormenorizados dos casos.
[4] As intervenes de maior impacto temporrio, dentre os casos estudados, apresentam-se

como as mais potentes para gerao de transformaes fsicas.
A diferena dos tipos de legado em funo dos diferentes tipos de interveno um ponto que se
evidencia nos resultados das anlises. As apropriaes espontneas [como o skateboarding] contribuem
com transformaes mais relativas ao uso e identidade do que a legados materiais [construdos]. So
responsveis pelo uso mais intenso e democrtico do espao, por um processo identitrio do lugar,
ou mesmo pelo resgate da sua corporeidade ( Jacques, 2008), todos importantes tambm enquanto
dicas para futuros projetos. Por outro lado, intervenes como as de arte pblica ou festas, que
envolvem uma maior produo, ou transformao temporria de grande impacto, tm mais potncia
para desencadear transformaes fsicas. Outro aspecto interessante a ressaltar que, uma vez que as
apropriaes espontneas estudadas dependem somente dos skatistas, seus nicos agentes, apresentam
menos possibilidades de articulaes sociais do que outras intervenes que envolvem variados atores
ou uma maior quantidade de pessoas, como as intervenes de arte e as festas, respectivamente. Essa
maior articulao social leva a legados sociais mais slidos, inclusive relacionados memria coletiva
ou mesmo gesto da interveno.
[5] A participao da populao fundamental para o sucesso da interveno, agregando,

quando possvel ou necessrio, outros agentes que lhe tragam suporte financeiro.

Um aspecto desafiador para as intervenes temporrias refere-se ao equilbrio entre participao
e espetculo. Uma das dimenses eliminatrias na composio das intervenes temporrias, a
participao da comunidade local o que confere coerncia interveno, tornando-a parte do lugar e
resistente ao longo do tempo. Algo que foi possvel concluir nas anlises dos casos foi o posicionamento
de Girona em Flor no limiar dessa tenso, quando percebida como a interveno mais espetacular,
comparada s demais. Isso se deve sua gesto, que combina a eficiente organizao comunitria com
as altas verbas pblicas. Nos demais casos, o que se percebe o envolvimento comunitrio sem muito
respaldo poltico, levando a um resultado esttico mais modesto. Mas seria ele, por isso, mais autntico?
Entendo que o grande desafio das intervenes temporrias a sua capacidade de viabilizao sem a
perda do carter pblico [no sentido do que de todos], ou seja, a concepo de baixo para cima,
que, atravs de cabeas agenciadoras com esprito de criao coletiva, saiba agregar agentes e comandar
negociaes, parcerias e aes coletivas.174 Julgo que o evento de Girona, at o momento, foi bem
sucedido nessa combinao, podendo servir como exemplo ou inspirao para outras aes.
[6] As intervenes temporrias estudadas revelam-se perfeitamente coerentes com o espao

fsico que lhes serve de suporte.
A forma fsica dos lugares em grande medida responsvel pela conformao das intervenes. Os
espaos coletivos que as suportam, cada um sua maneira, guardam os componentes de potencial
atrao para o seu desencadeamento: o conjunto de atributos fsicos das Praas XV e do MACBA;
a arquitetura e o espao urbano de Santa Teresa; os ptios e espaos pblicos de Girona; o largo, a
escadaria e a Igreja da Penha; e os espaos pblicos de pequenas dimenses de Gracia, todos eles geram
intervenes especficas, que seriam improvveis em contextos de caractersticas distintas. Com isso,
enfatizo a vital importncia dos atributos fsicos de cada lugar, seus aspectos formais ressaltados no
captulo 1.1, que se transformam em categorias de anlise a partir da observao detalhada do lugar.
Essas categorias jamais poderiam ser pr-definidas e universais, uma vez que cada interveno [e essa
pesquisa aborda somente seis casos dentre as infinitas possibilidades existentes] revela suas prprias
relaes com o lugar. Nesse sentido, ressalto o carter determinante do enfoque dado ao pequeno
como garantia da manuteno da relao lugar-interveno. 175
A presena das intervenes, por outro lado, faz com que esses atributos fsicos ganhem relevo,
reformatando os lugares e acarretando um movimento cclico positivo para a sua sobrevivncia: cada
espao potencialmente atraente que se concretiza como um espao amvel, cada vez mais vai estimular
a sua re-interveno temporria e re-inveno permanente.
174 Um exemplo de gesto nesse feitio o Arte Cidade, em So Paulo, cujo organizador e curador, Nelson Brissac Peixoto, contribuiu
para a construo desse argumento.
175 Chamo a ateno para o atual Carnaval de rua, no Rio de Janeiro, cujos blocos mais tradicionais, devido ao rpido crescimento
[alguns j chegam a 2 milhes de pessoas], j perderam essa relao simbitica com o lugar. O poder pblico, por sua vez, entendendo que
j se trata de um grande evento, recentemente manifestou a inteno da sua relocao para outras localidades mais adequadas, leia-se,
maiores e capazes de comportar multides, desconectando definitivamente o binmio lugar-interveno.
CONCLUSO pgina 237

[7] As intervenes temporrias deixam marcas permanentes nos lugares, ainda que de
diferentes impactos e intensidades.
A deciso por uma amostragem diferenciada de casos-referncia, tomada ainda no princpio do trabalho,
buscava, precisamente, verificar esta ampla possibilidade de variao nas marcas permanentes, ou
legados da interveno. Diversificando-se desde aspectos menos tangveis, como a memria coletiva
dos interiores de Santa Teresa, a identidade da Praa do MACBA e os laos comunitrios de Gracia,
passando por promessas de reflexo sobre o projeto dos espaos, aprendido com o skate na Praa XV,
at as transformaes fsicas de fato, como a inscrio permanente do percurso da Festa da Penha e a
revitalizao dos espaos pblicos de Girona, as marcas do temporrio so construdas no movimento
e no tempo, so sutis e se ancoram firmemente no lugar.
Poderia reforar que, com o percurso atravs do temporrio e da amabilidade urbana, foi possvel
aprender que as intervenes tem o potencial de salvar lugares, fundamentalmente os espaos
desqualificados por muitas vezes criados pela prpria dinmica da cidade contempornea.
[8] A amabilidade, como qualidade que surge da apropriao do espao por suas caractersticas
potencialmente atraentes, e pelas conexes resultantes dessa apropriao, algo fisicamente
perceptvel nos espaos da coletividade.
Esta pesquisa traz a contribuio do tema da amabilidade como qualidade do espao da interveno.
Ela pode ser verificada quando a conexo entre pessoa-pessoa promove a reduo do espao pessoal
cotidiano entre elas, trazendo uma diferente atmosfera [de intimidade] para o lugar. Verifica-se, da
mesma forma, na conexo entre pessoa-espao, quando este ltimo se revela, diferente, novo, original
e amvel, possibilitando os novos olhares e experincias urbanas de seus usurios. Dentro desse
particular, ressalto a contribuio das apropriaes de ambas as praas pelo skateboarding, responsvel
pela construo de uma nova corporeidade urbana. J diria Jacques (2008:1):
A cidade no s deixa de ser cenrio mas, mais do que isso, ela ganha corpo a partir do
momento em que ela praticada, se torna outro corpo. Dessa relao entre o corpo do
cidado e esse outro corpo urbano pode surgir uma outra forma de apreenso urbana e,
consequentemente, de reflexo e de interveno na cidade contempornea.
Dentre todos os casos analisados, o skateboarding o que comprova, de forma mais evidente, essa
possibilidade de apropriao do espao por suas caractarsticas fsicas de forma simbitica, unindo
corpos, arquiteturas e cidade.

ALgUNS ALCANCES dA PESqUISA
Fao a seguir algumas consideraes finais com relao aos alcances desta pesquisa e possveis
desdobramentos. A primeira delas se refere ao projeto dos espaos coletivos. Na medida em que a
tese tem como objetivo ltimo a reflexo sobre a vida nos espaos pblicos e sua possibilidade de
permanncia, poderia afirmar que existe um aprendizado aplicvel no caso da investigao sobre as
intervenes temporrias.
Afinal, que ao projetual poderia resultar do reconhecimento de que o espao coletivo pode ser
ocupado por intevenes temporrias? O que defendo aqui que o entendimento sobre as intervenes
temporrias pode ajudar no projeto urbano, em uma srie de aspectos. O primeiro deles seria a discusso
sobre o destino dos lugares, principalmente no caso de locais degradados ou subutilizados. Aps a
rpida anlise dos casos exemplares e a aprofundada avaliao dos casos-referncia, ficou claro que a
interveno temporria tem o potencial de formar identidade e de reconquistar espaos, sendo um meio
para se requalificar partes da cidade. O segundo aspecto se refere ao ganho terico de um repertrio
de atividades e polticas pblicas, que podem ser importantes na prtica da requalificao urbana,
alm do avano nas reflexes acerca dos conceitos emergentes de cidade, e das prticas arquitetnicas
nascidas de condies de crescimento, movimento e transformao urbana. Uma terceira aplicao
desse aprendizado com as intervenes relaciona-se ao prprio projeto dos espaos coletivos. Como
possvel, atravs do desenho dos espaos, estimular a convivncia no dia a dia, e, ademais, permitir
que se desencadeiem as intervenes temporrias, proporcionando espaos cada vez mais amveis e
abertos a novas intervenes? Todos esses aspectos podem auxiliar os arquitetos a lidar com a realidade,
projetando espaos em um mundo onde a nica coisa realmente permanente a incerteza.
Nesse sentido, poderia destacar algumas questes projetuais, organizadas na forma de princpios,
localizados entre teoria e prtica, que podem funcionar como diretrizes para futuros projetos,
principalmente para espaos degradados, onde seria possvel aplicar algo aprendido com as
intervenes, de forma a transformar positivamente o lugar, abrindo a possibilidade de mais
intervenes subsequentes. Que aspectos, a partir da leitura da relao entre intervenes temporrias
e espaos coletivos, seria interessante incorporar a futuros projetos urbanos?
[A] Projeto urbano como preparao do lugar para futuras intervenes temporrias: os espaos
que contm os conceitos [aqui trabalhados] como reversibilidade [capacidade elstica], flexibilidade
[abertura para diversas apropriaes] e imprevisibilidade [no rigidez de usos], ou seja, espaos menos
arquiteturizados, so mais inclinados a receberem diferentes intervenes;
[B] Projeto urbano que se constri ao longo do tempo: os espaos que so construdos em etapas
tm a capacidade de aprender com as apropriaes. A interveno e o projeto, nesse caso, funcionam
CONCLUSO pgina 239

continuamente onde cada interveno atua como uma etapa de projeto, revelando novas possibilidades
para os espaos;
[C] Projeto urbano que une arquitetura e paisagem: os espaos construdos que incorporam o
dinamismo [como atitude de experimentao do territrio] entre arquitetura e paisagem podem
abrir novas possibilidades para apropriaes, mais surpreendentes e pouco usuais;
[D] Projeto urbano como articulador de situaes: os espaos que buscam a conexo [fluidez e
articulao entre lugares e pessoas] entre situaes urbanas ou atividades distintas tm o potencial de
unir diferentes realidades em torno da interveno, permitindo que se manifeste a amabilidade em
maior intensidade;
[E] Projeto urbano como territrio domstico: os espaos intermedirios e de transferncia, ao

mesmo tempo pblicos, mas que tambm se relacionam ao espao domstico, so oportunidades para
despertar outras apropriaes que contribuam para a dissoluo eventual de seus domnios.
Haveria outros desdobramentos possveis relacionados ao tema, e, pensando em seu enorme potencial,
desejo com este trabalho abrir caminho para novas pesquisas, sejam elas: investigativas sobre outros
tipos de interveno; relacionadas gesto das intervenes; sobre outras possibilidades de apropriao
espontnea; sobre a relao lugares-intervenes; ou ainda sobre projetos urbanos de espaos coletivos.
Para terminar, enfatizo que no defendo a amabilidade como uma qualidade do cotidiano, advogando
que todo dia deve ser um dia de interveno. Defendo a interveno temporria como uma ruptura
positiva do cotidiano, e a amabilidade como a ruptura de hbitos individuais cristalizados no espao
coletivo, e que ambas no podem existir sem o pano de fundo do cotidiano. H que se construir o
tangvel [espaos coletivos que permitam intervenes temporrias] para que a amabilidade tenha a
oportunidade de manifestar-se na cidade. Os arquitetos deveriam criar mais situaes propcias para
intervenes temporrias, sempre visando a cidade como a reunio de espaos coletivos mais amveis.
Concluo, parafraseando o arquiteto Fabio Cruz, dizendo que as intervenes temporrias tm o valor e
a importncia de presentear a vida com o inesperado.176 A boa vida tem algo mais do que simplesmente
a dimenso do cotidiano, e a qualidade artstica, festiva ou subversiva, que as intervenes temporrias
aportam, corresponde a uma excepcionalidade na vida na cidade, um tempo especial em um espao
que se transforma. No se vive s da satisfao das mundanidades, e, nesse sentido, as intervenes
temporrias so as que presenteiam o intil que faz desse cotidiano algo pleno e original.
176 Verso original da citao, que fala sobre a importncia da poesia: (...) La poesia regala a la vida lo inesperado, do arquiteto chileno
Fabio Cruz, membro fundador do Instituto de Arquitectura de la PUCV, junto aos professores Alberto Cruz e Godofredo Iommi, entre
outros, e que mais tarde dar origem Escuela de Arquitectura da PUCV, em 1952.

CONCLUSO pgina 241
REFERNCIAS
BIBLIOGRAFIA:
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ANEXOS
GALERIA dE IMAGENS INTERVENES TEMPORRIAS:
A seguir sero apresentadas algumas imagens de outros casos de intervenes temporrias no Rio de
Janeiro e em Barcelona [com poucas excees] cogitados como casos-referncia para a tese, no intuito
de ilustrar o universo de pesquisas que, no decorrer do trabalho, culminou nos seis casos finais. A
exemplo da tese, eles esto distribudos em trs tipos: apropriaes espontneas, intervenes de arte
pblica e festas locais.
Apropriaes espontneas
No contexto do Rio de Janeiro, algumas apropriaes de reas residuais, atravs de prticas esportivas,
revelam a inteno de requalificao desses espaos, e para ilustr-lo poderia citar o caso da CUFA
[Central nica das Favelas]169 cujas aes em Madureira, como as oficinas de futebol e o basquete
de rua, auxiliam na incluso do espao residual sob o viaduto na rede de espaos pblicos ativos da
regio. Outra interveno que pouco a pouco ganha relevo na cidade a apropriao da Praa So
Salvador atravs da roda de samba, cujos efeitos nos ltimos anos contribuem para a valorizao urbana
e econmica do lugar. Ainda vale a pena citar a emergncia da prtica do parkour170, que a exemplo do
skateboarding, caracterizado pelas novas formas de usar a cidade, tanto dos espaos pblicos como dos
privados. Alguns eventos desse esporte j se apropriaram do monumento a Estcio de S, no Parque
do Flamengo, e da passagem subterrnea em frente ao Shopping Rio Sul, no Rio de Janeiro.
Outros contextos brasileiros fora do Rio tambm merecem destaque, como a prtica do skateboarding
no centro cvico de Braslia fora dos horrios de uso institucional, subvertendo posturas pblicas locais.
No caso de Barcelona, j foram mencionados no captulo 1 algumas apropriaes de interesse, como
a troca de figurinhas na esquina diante do Mercado Sant Antoni e as Sardanes na Praa da Catedral, e
poderia acrescentar a apropriao matinal da Praa de Poble Sec pelos praticantes de Tai Chi Chuan.
169 Organizao da sociedade civil criada a partir da unio entre jovens de vrias favelas do Rio de Janeiro que buscavam espaos de
expresso de suas atitudes e talentos. A CUFA tem o hip hop como principal forma de expresso.
170 Criado na Frana, o parkour consiste em uma atividade cujo princpio mover-se de um ponto a outro o mais rpida e eficientemente
possvel usando as prprias habilidades do corpo, e cujo esprito superar os obstculos que se encontram no caminho como se estivesse
passando por uma situao de emergncia.

Parkour na praia de Botafogo | Skateboarding na Praa dos Trs Poderes | Basquete de rua sob o viaduto
de Madureira | Samba na Praa So Salvador | Troca de figurinhas no Mercado Sant Antoni | Sardanes
na Praa da Catedral | Tai Chi Chuan matinal na Praa de Poble Sec

Intervenes de arte pblica
Outros casos recentes de arte pblica no Rio de Janeiro so dignos de meno, como o Projeto Mau,
nome do evento de ateliers de portas abertas no Morro da Conceio, que, a exemplo do irmo mais
velho de Santa Teresa, tambm incide na revitalizao urbana e cultural do local; o Prmio Interferncias
Urbanas, extinto em Santa Teresa, mas reativado em 2008, tendo como objeto de ao os bairros de
Glria, Catete e Flamengo, colocando mais uma vez a arte interferindo no cotidiano das pessoas; as
obras urbanas de Hlio Oiticica, resgatadas em exposio recente no Pao Imperial; a interveno
artstica dominical no MAM, onde o espao pblico ao redor do museu vira palco de uma srie de
atividades artsticas; a interveno Risos Contidos, de Marcos Chaves, instalada no meio dos fluxos do
Largo do Machado; a srie de projetos Parede Gentil realizadas na empena da galeria A Gentil Carioca;
alm das aes do coletivo Cidade Criativa / Transformaes Urbanas, recentemente criado e que
busca formular estratgias de aes culturais para a melhoria do habitat humano no Rio de Janeiro.
Em So Paulo, o j mencionado Arte Cidade a cada edio busca a reflexo sobre reas e temas
importantes para a cidade, atravs de intervenes urbanas em sua grande parte temporrias. Em
Barcelona, vale destacar a j mencionada cidade ocasional Home Street Home, interveno de Laura
Marte nas ruas da cidade; e finalmente a interveno do coletivo Subcity nas ruas do Bairro Gtico,
com o objetivo de chamar ateno para a ausncia de reas verdes na cidade.
Festas locais
Como outros casos de interesse no Rio de Janeiro, poderia mencionar as festas realizadas na praia,
incluindo a modalidade contempornea das festas rave,169 que rompem a leitura cotidiana desse espao
pblico, permitindo novas formas de convivncia; as festas de rua realizadas durante a copa do mundo,
onde se incorporam intenes estticas no adorno e no concurso de ruas; alm do carnaval de rua,
evidentemente, a maior festa do pas, e que nos ltimos anos ganhou fora como expresso autntica
em reao ao carnaval espetacular mais voltado para o turismo e promoo da cidade.
Em Barcelona, chamaria ateno para a Calotada no Born, refeio coletiva em uma das praas do
bairro; a festa semanal da Fonte Mgica de Montjuic, cujo famoso espetculo de luzes atrai a milhares
de pessoas; a Festa La Merc, principal festa da cidade que homenageia a sua padroeira, e que tem como
principal atrao os Castillers; e finalmente a j mencionada Festa de Sant Jordi.
169 Festa de msica eletrnica de longa durao, s vezes de at mesmo um dia inteiro.

Hlio Oiticica no Pao Imperial | Domingo de arte no
MAM | Risos Contidos, de Marcos Chaves, no Largo
do Machado | Interveno de Jos Rezende no Arte
Cidade | Home Street Home, interveno de Laura
Marte
Pgina oposta - Projeto Mau no Morro da Conceio

| Srie de projetos Parede Gentil | Interveno
Ilustre, de Pedro vora, no Flamengo | Interveno
do coletivo Subcity nas ruas do Bairro Gtico

Bloco de Carnaval Orquestra Voadora | Calotada no Born | Fonte Mgica de Montjuic | Castillers na
Festa La Merc | Festa de Sant Jordi

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Doutorado em Urbanismo | PROURB FAU / UFRJ

This research aims to investigate current temporary interventions

Key words: temporary interventions, contemporary city, colective

Esta pesquisa dedica-se ao estudo das intervenes temporrias

Palavras-chave: intervenes temporrias, cidade contempornea,

com grande alegria que inicio este trabalho agradecendo s pessoas

Fao o primeiro agradecimento ao CNPq, cujo auxlio financeiro

Agradeo calorosamente minha orientadora, Lcia Costa, mestre

Agradeo ao PROURB, nas figuras da Keila, Carlos e D. Francisca,

Agradeo aos professores do Programa, especialmente Rachel

Agradeo aos colegas do PROURB e da ETSAB, principalmente

Agradeo s amigas Roberta de Freitas, que elaborou o projeto grfico

Agradeo aos amigos de longa data, pelo apoio sincero e incondicional

Acima de tudo, agradeo minha famlia, pelo eterno estmulo e carinho,

Finalmente, agradeo a todos que amam a cidade, que caminham pelas

001 Amabilidade nas dimenses fsica, temporal e social 14

Obs: Todos os esquemas, croquis, mapas e intervenes em fotografias

1.1 AMABILIDADE: A CONSTRUO DE UM CONCEITO / 12

2.1 ESTRUTURA METODOLGICA DA TESE / 72

3.1 O SkATEBOARDING NA PRAA XV

4.1 ARTE DE PORTAS ABERTAS, ESPAO COLETIVO

5.1 A FESTA DA PENhA: ROMARIA E DEMARCAO DE UM LUGAR,

Parto da premissa de que a sociedade contempornea vive em um momento especfico de alta

INTERVENES TEMPORRIAS , MARCAS PERMANENTES | Adriana Sanso Fontes pgina 1

Os fenmenos da flexibilidade e indiferena nas experincias contemporneas, e de como podem

pgina 2 INTERVENES TEMPORRIAS , MARCAS PERMANENTES | Adriana Sanso Fontes

Proponho, especificamente, avaliar o potencial das intervenes temporrias como motivadoras

pgina 4 INTERVENES TEMPORRIAS , MARCAS PERMANENTES | Adriana Sanso Fontes

pgina 6 INTERVENES TEMPORRIAS , MARCAS PERMANENTES | Adriana Sanso Fontes

1.1 AmAbIlIdAdE: A consTRuo dE um concEITo / 12

1.2 A InTERvEno TEmPoRRIA PAsso A PAsso / 22

1.3 InTERvEnEs TEmPoRRIAs: EnTRE os usos

1.4 A condIo EfmERA dA socIEdAdE

1.5 como A condIo EfmERA sE concRETIzA nA

1.6 dAs InTERvEnEs TEmPoRRIAs Aos EsPAos

CAPTULO 2 - PerCUrsOs meTOdOLgiCOs / 71

2.1 EsTRuTuRA mETodolgIcA dA TEsE / 72

2.2 PRocEdImEnTos mETodolgIcos / 82

INTEVENES TEMPORRIAS , MARCAS PERMANENTES | Adriana Sanso Fontes pgina 11

Habitar significa deixar rastros. (Benjamin, 1982:46)

Afinal, o que a amabilidade?11

Assim como Bachelard descarta os espaos da hostilidade, concentrando-se em verificar como o

Como a amabilidade se manifesta?

pgina 12 INTERVENES TEMPORRIAS , MARCAS PERMANENTES | Adriana Sanso Fontes

CAPTULO 01 - PERCURSOS TERICOS pgina 13

Fig. 1 - Amabilidade como

Fig. 2 [pgina oposta]- Processo

[A] sobre as caractersticas fsicas

A amabilidade um conceito de dupla formao. Relaciona-se tanto criao de vnculos entre a

pgina 14 INTERVENES TEMPORRIAS , MARCAS PERMANENTES | Adriana Sanso Fontes

CAPTULO 01 - PERCURSOS TERICOS pgina 15

pgina 16 INTERVENES TEMPORRIAS , MARCAS PERMANENTES | Adriana Sanso Fontes

CAPTULO 01 - PERCURSOS TERICOS pgina 17

pgina 18 INTERVENES TEMPORRIAS , MARCAS PERMANENTES | Adriana Sanso Fontes

A amabilidade em nossas cidades

CAPTULO 01 - PERCURSOS TERICOS pgina 19

22 Autoria do artista plstico Guga Ferraz abril/2007.

pgina 20 INTERVENES TEMPORRIAS , MARCAS PERMANENTES | Adriana Sanso Fontes

CAPTULO 01 - PERCURSOS TERICOS pgina 21

Afinal, o que denomino como interveno temporria?

pgina 22 INTERVENES TEMPORRIAS , MARCAS PERMANENTES | Adriana Sanso Fontes

- O transitrio, o pequeno e o particular