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Segredos Da Magia de Umbanda e Quimbanda - W. W. Da Matta e Silva PDF
Segredos Da Magia de Umbanda e Quimbanda - W. W. Da Matta e Silva PDF
DE
UMBANDA
QUIMBANDA
Autor de nove obras, escritas sob a influencia dos altos mentores da Corrente
Astral de Umbanda, fundamentou profundos aspectos metafsicos, esotricos,
mgicos etc., tanto prticos como tericos, sobre Umbanda, destacando-a tanto do
grupo dos cultos africanos ou Candombls, como das macumbas, do
sincretismo Catlico Romano e do sistema Esprita ou Kardecista.
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NDICE
Introduo (7)
Advertncia (13)
A Umbanda (17)
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a funo medinica na faixa kardecista e os mdiuns especialmente
manipulados para a Corrente ou Faixa Umbandista (53)
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Ritual ou a Operao Mgica para a Imantao das Pembas (87)
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ATENO LEITOR
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INTRODUO
Isto porque, na maioria desses tratados tericos sobre Magia, dado o complicado
falatrio sobre astros e astrologia esotrica, selos planetrios e baquetas mgicas,
salamandras, ondinas e elementais que, ora dizem ser larvas, ora dizem ser
tinturas de idia, ora afirmam ser espritos da natureza e misturam ainda
nessa salada uma srie de exorcismos, resultando tudo em grossa confuso,
deixando a mente do estudante assim como que presa de um extenso cipoal de
suposies...
claro que sim! E para isso (cumprindo parte que nos toca) estamos
respondendo com esse livrinho que trata de MAGIA e dos seus aspectos altamente
positivos, para que possam defender-se das foras antagnicas, bem como
praticarem a caridade, escudados nos meios ou nas foras positivas da Magia, pois
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a massa humana que leva seus casos e suas coisas para os Terreiros de Umbanda
e por l costuma despej-los no os leva a outros lugares, isto , jamais pediria
num Centro Kardecista ou numa Igreja socorro para certos tipos de mazelas, ou
para certa classe de necessidades...
Assim, vamos encontrar neste livro coisas que se relacionam mais com os
conhecimentos da ordem mgica, ou seja, com a Senda da Sabedoria. Vamos
abordar conhecimentos ditos mais como das cincias ocultas, porque o que esses
irmos umbandistas nos solicitaram foi: maiores meios de fazer a Caridade, sob
todos os aspectos, isto , sob uma srie de humanos desajustamentos e aflies
vrias que escapam s vias de socorro usuais.
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O que nos pediram claro foi certas aplicaes de MAGIA da UMBANDA
que os possam capacitar e enfrentar condies especiais, sem que sofram os
impactos do mal combatido...
Portanto, no nos vamos estender nesse livro sobre os assuntos que j constam
ou que j esto versados em nossas obras anteriores, em nmero de quatro, com
vrias edies e, portanto, de excelente aceitao.
Essas quatro obras onde tudo isto est sobejamente provado so: Umbanda de
Todos Ns um tratado com 350 pgs, e centenas de clichs diversos; Sua Eterna
Doutrina com 200 pgs; Lies de Umbanda e Quimbanda na palavra de um
preto-velho com 170 pgs; e Mistrios e Prticas da Lei de Umbanda com
210 pgs.
Agora uma palavrinha especial a nossos irmos que se dizem, ou no, magistas,
esoteristas, ocultistas, orientalistas, etc. esses mesmos que assumem ares de peito
oco, fofo, balofo de tanta vaidade e falsa sapincia e que de seus gabinetes
pretendem ditar conceitos sobre Umbanda, julgando-a coisa de 3a classe...
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Mas, dizemos-lhes ns: esta correta essa Kabala (ou Tradio) que vocs tanto
estudam e seguem? NO! Porque, vocs no sabem? Diremos... de c da
Umbanda.
Da, desse livro, foi que compuseram o chamado Taroth em 78 cartas, tambm.
Dessa fonte original, dessa Tradio da Sabedoria Antiga, foi que os iniciados
prepararam a dita Kabala, que, em hebraico ou em egpcio antigo, significa o
mesmo, isto , Tradio...
Tanto que comearam por dividir os Arcanos em 22+56, gerando logo com isso
profunda deturpao na passagem dos mistrios, pois foge base da
Numerologia Sagrada (revelada na Umbanda de hoje), visto o certo ser 21+57 ou
seja, 21 Arcanos Maiores e 57 Arcanos Menores...
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Ora, desta Kabala Hebraica, mal interpretada, adulterada, que o ocultismo
ocidental est cheio, atravs de vastssima literatura. Livros e mais livros sobre
Kabala x Kabalismo foram sucessivamente sendo lanados, uns copiando os erros
de outros, at os nossos dias...
E foi tambm praticamente provado por LUND, Ameguino e outros que estes
primeiros habitantes surgiram na era terciria, precisamente aqui, nessa regio que
se denominou Brasil, pois o seu planalto central foi a primeira regio a emergir do
plago universal.
Bem, ainda para efeito de conexo ou exemplo de relao, foi comprovado que
os sinais astronmicos derivaram dos sinais admicos wattnicos (primitivo
alfabeto) que as Academias dessa citada Ordem ensinavam como de origem
divina, isto h uns 100 mil anos.
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frica etc., confirmam a existncia dessa remota Academia e desses sinais
astronmicos em suas formas mais primitivas e rudimentares.
Ora, um estudo comparado sobre a origem dos signos e da grafia deixa evidente
que os prprios sinais do alfabeto admico so nada mais nada menos que
derivaes dos sinais usados originariamente pelos nossos pays daquelas eras...
com isso queremos dizer que a grafia original, me de todas as grafias, teve seu
bero aqui no Brasil...
E pela interpretao dos sinais deixados nas pedras de varias regies do Brasil, e
mesmo por dentro da verdadeira e antiqssima tradio de nossos aborgines
ressaltam os ensinamentos sobre uma antiga Ordem ou Academia, dita j como o
Tuyaba-Cua...
por isso, com esses simples indcios, que se v a veracidade das informaes
dos venerveis mahatmas indianos, quando, sendo mais explcitos, ensinavam que
foi RAMA, um celta europeu, que difundiu por todo o Oriente os mistrios de uma
Academia, de uma Ordem etc. Essa Ordem que vinha atravs dos milnios
conservando a verdade inicitica, sofreu um tremendo impacto no ltimo ciclo de
36.525 anos, chamado como a durao do Reinado dos Deuses (dos magos),
segundo a velha crnica dos Egpcios...
Porque foi no final desse ciclo que se deu o famoso Cisma de Irshu (histrico e
descrito no Ramayana), onde derrubaram todas a Academias dessa Ordem de
Rama e formaram a Ordem Ynica, porque a primitiva se chamava Ordem
Drica... essa Ordem Drica, original e verdadeira que a Umbanda de nossos
tempos representa, pretende e luta por restaurar, pelo menos na conscincia dos
escolhidos... para que eles doutrinem, lutem e lancem as sementes da Verdade...
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ADVERTNCIA
Irmo Leitor: Agora que voc est pretendendo ler este livro e, naturalmente,
pelo seu titulo voc espera encontrar nele muitos ensinamentos teis, prticos e
porque no diz-lo? a orientao segura que voc esperava sobre Magia da
Umbanda, saiba que, realmente, vai encontrar esses ensinamentos... todavia, deve,
antes de tudo, meditar sobre os simples conselhos que estamos dando abaixo, a
ttulo de advertncia...
Irmo: Se voc espera achar nesse livro os meios corretos para a justa melhoria
em suas humanas condies, leia-o ... at isso voc encontrar...
Porm, se voc tem o corao negro, tem dios, rancores, cimes, vaidades
anormais e quer de alguma forma explorar ou prejudicar a qualquer de seus
semelhantes, feche o livro, no leia, no tente usar o que aqui se ensina, porque
voc vai cair num abismo tremendo vai se envolver com foras de tal ordem
que passar a um mero joguete sob seus impactos...
Bem aventurados os pobres de esprito, porque deles o reino dos cus... Bem
aventurados os que choram, porque eles sero consolados... Bem aventurados os
mansos, porque eles herdaro a terra... Bem aventurados os misericordiosos,
porque eles alcanaro a misericrdia... Bem aventurados os limpos de corao,
porque eles vero a Deus... Bem aventurados os pacificadores, porque eles sero
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chamados filhos de Deus... Bem aventurados os que sofrem perseguio, por causa
da Justia, porque deles o reino dos Cus.... Bem aventurados sois vs, por
minha causa (Matheus, 5,6,7)
... Leu? Meditou? Ento? Sente que pode se harmonizar com esse sermo?
Sente que ele interpretou seu corao, seus sentimentos?...Se realmente sentiu essa
harmonia, essa compreenso pode ler esse livro...
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EST NA HORA IRMOS!
Pois voc deve saber que estamos no fim de um Ciclo onde a seleo, a
escoimao ou o expurgo, so condies j decididas pelas Hierarquias Superiores
e voc precisa cumprir a sua parte!...
Ento, porque essa indiferena, se voc sabe e tem meios de elucidar, doutrinar
etc.? O que est esperando?
Voc sabe que todos os que podem de alguma maneira cooperar no combate a
ignorncia religiosa, explorao sob qualquer aspecto j esto com o dedo do
astral em cima? J foram apontados, fichados para esse mister?
Voc quer ser fichado nos Tribunais Superiores, como indiferente? Porque sua
indiferena possivelmente j foi assim classificada: ou comodismo do egosta ou
conivncia ou covardia espiritual...
Ningum foge a luta moral, ao combate espiritual, sem cair nas injunes
sombrias do seu prprio Karma, pois ningum d as costas ao cego de esprito, aos
de entendimento ofuscado e sobretudo aos que somente esto esperando uma
gota de luz, tendo meios pra isso, sem que sofra as conseqncias de sua covardia
espiritual...
Sim...Voc est meditando sobre isso? Mas, est claro. O caso se resume nisso: -
voc podendo, no faz, tendo para dar, no d...
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Ah! J sei... Voc apenas um acomodado, no quer contrariar ningum, Pois
sim voc vai ser incomodado por outros lados...
Desencarne levando esse crdito para a sua ficha karmica, que o de ter feito
todo o possvel para ajudar na evoluo de seus semelhantes, esclarecendo-os.
Sim, no adianta pensar e procurar uma evasiva. Atente: - aquele que se inteira
das grandes verdades pelas luzes que lhes so prprias deve espalh-las, deve
reparti-las, sempre que puder, sem que, com isso, queira apagar sozinho a imensa
fogueira do mundo... porm, d o seu copo de gua...
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A UMBANDA
A Umbanda, vamos definir mais uma vez, ainda que em linhas simples, pois
muitos irmos, ao lerem este livro, talvez ainda no tenho tomado conhecimento
das obras anteriores de nossa autoria e j citadas na Introduo uma poderosa
Corrente Espiritual, mantida do Astral para a massa humana e afim aos terreiros,
s tendas e Cabanas. Mantida, claro, pelos espritos que denominamos de
Caboclos, Pretos Velhos e Crianas...
Essa Misso, foi a de ajudar e guiar uma coletividade mais pobre, mais humilde,
mais necessitada, quer no aspecto humano propriamente dito, quer na doutrina
das Leis do Pai Eterno... Essa coletividade foi denominada como a dos adeptos dos
cultos afro-brasileiros.
Esse duplo aspecto que vinha norteando as linhas afins dessa massa, ainda
recebeu a influncia do catolicismo, e nos ltimos 50 anos, a do espiritismo dito
como de Kardec.
A Umbanda de alguns anos para c foi enriquecida com uma vasta literatura,
por onde se consta, que ela pode ser codificada a qualquer momento, bastando
para isso que a escolha seja feita por dentro do que h de mais certo e de mais
interno.
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A Umbanda se revela de uma atrao irresistvel para o povo, porque nela os
fenmenos da mediunidade surgiram como uma espcie de alavanca que sustenta
e movimenta os terreiros...
Nas Tendas, nos dias de sesso, esse mesmo povo, isto , os crentes, os
simpatizantes e os necessitados, sabem que costuma baixar o pai fulano, o
caboclo sicrano e correm para receber seus passes, entrar numa corrente de
descarga com uma boa defumao, alm de lhes ser facultado se aconselharem
com as entidades dos mdiuns de confiana, a fim de desabafarem suas
amarguras, suas mazelas, enfim, seus casos e suas coisas ntimas... tudo isto
espontaneamente (Conhecemos muitos catlicos-umbandistas, sim porque eles
existem aos milhares ou at milhes, que vo missa, rezam, fazem promessa e pagam,
vo batizar os filhos e parentes por l e at casa-los tambm... mas se aconselhar, isto ,
confessar, l isso no! Na hora de confessar mesmo com o Caboclo e Preto Velho na
tenda ou no terreiro que eles vo...) movidos pela f ou pela confiana ( claro que
estamos nos referindo as Tendas de Umbanda de fato, onde em verdade se pratica
a caridade pela caridade).
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o que vinham praticando, ou seja, foram esquecendo os conhecimentos legados
pela antiga tradio... Perderam as chaves mais simples de certas aplicaes da
Magia Branca.
E por ai que pega a coisa, vem a confuso, a mistura dos alhos com os
bugalhos, pois todos querem praticar a magia de nossos Caboclos e Pretos
Velhos...
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Que uma pessoa possa suportar a vaidade do sabido, v l, porque ele pavoneia
sua vaidade, mas tem conhecimento, tem estudo... porm, tolerar a vaidade do
ignorante, vazio e cheio de bobagens, simplesmente indigesto...
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A CONDIO DE SER NEGRO E UMA DAS RAZES DE SER
DOS CHAMADOS PRETOS-VELHOS DA UMBANDA
Fica, portanto, claro que a Lei Karmica que ajusta, dentro de um processo que a
necessidade do esprito requer...
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mas como animais de carga e por isso tudo recebem como disciplina,
reajustamento ou castigo karmico, a condio de reencarnarem ligados a uma
epiderme negra...
Tambm certo, certssimo, que muitos seres evoludos do plano astral solicitam
e obtm dos Tribunais de cima, permisso para cumprirem misso ou mesmo para
completarem alguma coisa que ainda lhes falta karmicamente, encarnando
voluntariamente no seio de famlias de cor, assim como um teste ao grau de
humildade que adquiriram e querem que seja comprovado em suas fichas
karmicas...
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A MEDIUNIDADE NA UMBANDA
Apenas no esto todos por a, aos milhares, nas sesses de todas as noites, como
se fosse a coisa mais banal desse mundo receber (incorporar) centenas e centenas
de entidades...
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Como se as condies reinantes na maioria dessas sesses estivessem de acordo,
em sintonia, para que, dentro da Lei de afinidade, eles encontrassem campo para
os legtimos contatos medinicos!
Dizem que essas coisas todas e outras mais so sinais dos tempos, males da
poca, fim de ciclo!...
Cremos que sim! No entanto, precisamos fazer algo mais, todos, trabalhando,
combatendo, doutrinando em benefcio dos que ainda podem se salvar e dos que
ainda no caram nos abismos das quedas, dos fracassos. Lancemos, enfim, um
brado de alerta nos predispostos... e, particularmente, aos que andam em busca do
caminho certo e que no querem comprar nem vender iluses...
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Porm, que cada qual se capacite e passe a entender claramente que, com sujeira
de corpo, de alma ou de aes, NINGUM PODE SER UM VECULO DE FATO
E DE DIREITO DE CABOCLO OU PRETO-VELHO!!!
Assim, vamos iniciar agora mais uma de nossas conversaes francas e diretas...
...Voc, meu irmo umbandista, que dirige uma sesso, chefe-de-terreiro, como
se diz vulgarmente tem o seu terreiro, cheios de mdiuns? Claro voc o tem...
...Pois bem, meu irmo se voc faz isso, no passa de um cego, guia de
cegos...
... Meu irmo chefe-de-terreiro: voc desses que sugestionam uma criatura,
afirmando que ela mdium mesmo, que tem um bonito caboclo ou um poderoso
preto-velho e mesmo um grande orix, s para prend-la no seu terreiro e
acrescentar mais um a sua corrente ou ao nmero dos que ali j esto nessa
esperana, produzindo assim mais um candidato ao neuro-animismo e
mistificao inconsciente? ? ...
Pois bem voc est agindo mal, est alimentando a boa f dos ingnuos, dos
ignorantes, est vendendo iluses e a qualquer instante voc poder cair em maus
lenis... porque, voc esta querendo mascarar os outros, com sua prpria
mscara. (Porque oh! Irmo sugestionar uma pessoa para ser mdium
empulhar, ou melhor, predispor o seu psico-somatismo a sensveis e mesmo a graves
irregularidades ou transtornos... Conhecemos pessoas de um animismo to profundo,
que, por d c aquela palha, recebem espritos, s vezes, at deitados na alcova... E
jamais podemos esquecer as aes de uma certa criatura que possui a mais perfeita
mscara artstica que j vimos num neuro-anmico. Ele chegava at a se emocionar,
chorar mesmo... quando via os espritos, ou seja, as suas entidades protetoras, que,
naquela altura, j as contava em nmero de onze. Tudo nele, em matria de
mediunidade, era mais perfeito do que nos outros pois chegava at a testar a
mediunidade dos outros... Suas entidades [afirmava] so de alta funo e
iluminao...Possui um caboclo que [segundo ele] assim como uma espcie de
chefe de polcia l no astral... Tem guias caboclos, caboclas, bispos, padres, mdicos
famosos e iluminados do astral... at o Bezerra de Menezes ele tem [pois essa criatura
neuro-anmica veio do kardecismo e virou tata de umbanda]
Foi quando sua vaidade neuro-anmica se expandiu tanto, que ele arranjou ou se fez
mdium at de um MANU [Manu no alto ocultismo indiano ou na filosofia oriental,
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vem a ser o mesmo que um Cristo Planetrio]... Vejam! para rir ou para chorar?...E
desses est tudo cheio por ai... A turma s quer receber Manus, Mestres orientais,
caboclos chefes de legies, mdicos famosos etc... Que que se pode fazer com essa
turma de neuro-animicos? Nada! Apenas orarmos sempre, para que eles deixem de
vender tanta iluso a si prprios...)
... Meu irmo poderoso babala, tata, pai-de-santo, bab ou como quer que
lhe chamem: voc desses que, alm disso tudo, ainda inventam preceitos de toda
sorte, vo s cachoeiras, ao mar, mata (e encruza tambm) e empassocam a
cabea das pessoas tidas como mdiuns com bebidas e ervas confusas e ainda
enchem o pescoo dos ditos com esses lindos colares de loua e vidro e at os
envaidecem mais, determinando que eles adquiram esses vistosos cocares de penas
multicores para se exibirem e dar mais encenao a sua sesso?... ? ...
Ento, oh! poderoso irmo, a sua situao em face da lei, esta mal parada, mal
situada. Nessas condies voc pode esperar a qualquer instante um estouro do
baixo-astral no seu terreiro...
Meu irmo em Cristo-Jesus: voc um desses tais que ainda fazem camarinha
com raspagem de cabea e sangue na dita, para firmar o orix, nos seus filhos-
de-santo?
E ainda diz que isso Umbanda de fato?
No faam isso assim dizendo que de Umbanda... Pode ser de tudo que voc
queira, menos de Umbanda.
Meu bom irmo, filho do mesmo Pai, que vem da mesma essncia de todos ns,
que ou quer ser umbandista: vamos cumprir a nossa parte, vamos cooperar com
o Cristo-Jesus, dentro da Corrente Astral da Umbanda!...
E para isso preciso que voc tenha na devida conta apenas esses simples
fatores...
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Ento, quando as criaturas que portam esse dom (em qualquer uma de suas
modalidades) surgirem em seu terreiro, fornea-lhes as condies adequadas para
que possam desabrochar!...
Voc no sabe pois fique sabendo agora: com tambores, gritos e palmas, os
mdiuns acabam se atrofiando completamente! E por isso que no seu terreiro tem
muita gente vestida de mdium, mas mdium mesmo que bom, no tem nem
um...
Porque esses irmos todos que esto ai, cercando voc, uniformizados,
denominados por voc mdiuns, esto confiando-lhe as suas questes espirituais,
ntimas etc.; assim, claro que voc est assumindo uma tremenda
responsabilidade karmica sobre eles! Portanto, cuidado, no os iluda com supostos
dons medinicos...
E finalmente, meu irmo: voc tem o direito de ter o seu terreiro, a sua sesso. O
que voc no tem direito de alimentar tornamos a dizer a ignorncia do
ingnuo ou do crdulo, em seu benefcio...
O que voc precisa fazer e com urgncia o seguinte: promover as suas sesses,
com paz, com harmonia espiritual e sobretudo com honestidade.
E o que voc deve fazer j alertar os que esto cegos pela vaidade e pelo
fanatismo destruidor, para que no caiam nos abismos dos fracassos e das quedas-
medinicas!...
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Diga-lhes que o mdium seja em que corrente for uma antena, sujeita as
foras positivas e ao choque das negativas!
Quer saber quais so as trs vias que os conduzem s mais desastrosas quedas?
Pois ento leia na outra pgina, e com muita ateno, o que ali se encontra (J
demos em nossa obra Lies de Umbanda... algo sobre isso; em Mistrios e
Prticas..., fomos mais longe um pouco. Porm, recebemos tantos apelos para que
rasgssemos mais os vus, pormenorizando mais ainda essa espinhosa questo que,
agora, vamos ser mais claros e diretos. preciso, imperioso.)
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QUEDAS E FRACASSOS DE MDIUNS... CAUSAS PRINCIPAIS:
VAIDADE, DINHEIRO (PELO ABUSO DA LEI DE SALVA...
REGRAS DA DITA LEI) E SEXO. HORRORES QUE OS ESPERAM
NO ASTRAL PELO QUE SEMEAREM EMBAIXO, COLHERO
EM CIMA... AS ADVERTNCIAS DOS GUIAS E PROTETORES...
DISCIPLINA CASTIGO ABANDONO...
Ns vamos abordar essa questo de maneira mais direta possvel, pois visamos
assim, to-somente, a levar um brado de alerta queles que esto predispostos a
esses erros e mesmo para os que j caram neles, visto termos a esperana de que
nossa sincera advertncia ainda possa chegar a tempo do recuo, da salvao ou da
regenerao...
Ora, com grande tristeza, bastante desolado mesmo e sem o menor resqucio
de querer ser melhor do que ningum (pois tambm temos nosso karma bem
pesado, por erros de pretrito), que vimos, dentro de uma serena e acurada
observao, quase que direta, sobre pessoas e casos, testemunhando, constatando,
como grande o nmero de mdiuns fracassados ou decados e, o que pior, sem
termos visto ou sentido neles o menor desejo de reabilitao sincera, pautada na
escoimao real de suas mazelas, de suas vaidades, de suas intransigncias etc.
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legtimo protetor ou guia caboclo ou preto-velho o tenha abandonado por
causas morais, principalmente quando o seu caso foi sexo ou dinheiro.
II A ambio pelo dinheiro fcil, exaltada pelo interesse que ele identifica nos
filhos-de-f em lhe agradar, em lhe presentear, para pedir favores, trabalhos,
pontos, afirmaes etc., que envolvem elementos materiais.
A maioria dos elementos que o cercam, diante das coisas que vem, so levados
a agradar, a bajular, e com essas coisas, inconscientemente, vo-lhe incentivando a
vaidade latente. Isso de forma contnua. A maioria desses mdiuns no estudam,
porque tambm no receberam ou no se interessam por uma preparao
medinica adequada.
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O protetor faz o que pode e deve (respeitando o livre-arbtrio), isso , ensina,
doutrina, alerta pelos canais medinicos: na manifestao, nas intuies, nos avisos
etc.
Ele comea a praticar uma coisa que ser fatalmente a sua cova... Passa a
trabalhar sem estar corretamente mediunizado (ou seja, pede apenas a irradiao
do guia de sua preferncia sobre ele). A sua entidade protetora pode usar certos
meios para manifestar o seu desagrado, mas respeita tambm o seu livre-arbtrio,
claro... pois at as Hierarquias Superiores respeitam esta faculdade.
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velhos etc... Enfim, ser um artista do mediunismo tambm cansa, porque a
descrena o golpe de misericrdia em suas almas.
So verdadeiras arapucas, onde tudo duvidoso. Por ali se paga tudo. Desde
uma consulta at um dos tais despachos, at as famigeradas camarinhas com
seus obis e orobs para firmar o santo na cabea... do paspalho que acredita
nisso. Esses antros de explorao, que chafurdam o bom nome da Umbanda na
lama da sujeira moral e espiritual, so fceis de ser reconhecidos. De vez em
quando os jornais do notcias deles...
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De princpio ele obedece to-somente s ordens do seu protetor, quanto a esses
aspectos. Depois, atravs de presentes, de agrados diversos dos beneficiados, ele
comea a pensar seriamente na facilidade do dinheiro...
Ento lana mo de uma chave: a questo da salva...em dinheiro para seu anjo-
de-guarda, para o cambono etc.
A, j comeou a imperar nele a ambio pelo ganho fcil, por via desses
trabalhos... Ento, comea a exceder a regra da salva (dentro da magia) e sobre a
qual ele j foi bem esclarecido, porque essa salva existe, na Umbanda em relao
com a Quimbanda. E como isto? Diremos: o mdium recebe ordens para fazer
determinado trabalho, reconhecidamente necessrio, quer seja para um
desmancho de baixa-magia, quer seja para um encaminhamento ou
desembarao qualquer de ordem material ou de um proveito qualquer, tudo
dentro da linha justa, isto , que jamais implique no prejuzo de algum... Quer
seja uma descarga, um desmancho ou proveito qualquer, se for manipulado
dentro da movimentao de certas foras mgicas e que impliquem em elementos
de oferenda para certas falanges de elementares, pessoa para quem feito esse
trabalho se pede a dita salva. Essa salva pode constar de certo nmero de velas ou
de azeite para iluminao ou para posterior uso do mdium ou de uma
compensao financeira relativa, da qual parte deve ser dada de esmola pelo dito
mdium, na inteno de sua guarda. Essa uma lei da magia que existe, ns no a
inventamos, nem ningum, e sobre a qual no podemos nos estender em detalhes
maiores.
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Disso tambm nos falam os Rosacruzes em seus ensinamentos ou instrues
internas (esotricas).
A sua entidade protetora, como sempre, j lhes deu vrios alertas que ele no
levou na devida considerao, pois o dinheiro est entrando que uma beleza...
Porm, chega dia em que esse infeliz aparelho necessita de uma firme proteo
para um caso duro e apela para a presena do verdadeiro guia e NADA... Abalado,
dentro de um tremendo choque, aterrado mesmo, ele verifica que os fluidos so de
exu e de outros, bastante esquisitos e que lhe causam mal-estar e que no tinha
percebido antes, claramente.
Alguns ainda param, fazem preceitos, para o anjo da guarda, enfim, pintam o
sete, para ver se o protetor volta... porm, NADA...
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Ento, comumente se deixam enterrar mais ainda nesses aspectos, porque afinal
de contas o dinheiro coisa boa e traz muito consolo por outros lados.
Agora falemos do 3o CASO A queda pelo fator Sexo. Esse um dos aspectos
mais escabrosos, um dos mais escusos e uma dos mais difceis de ser perdoados
pela entidade protetora...
que esse um dos fracassos mais duros de ser suportado, no resta a menor
dvida, porque mais do que nos outros, a MORAL do mdium fica na LAMA em
que ele se SUJOU. Por mais que eles digam e se desculpem de toda forma,
ningum se esquece, ningum consegue apagar da lembrana a causa do seu
fracasso....
J dissemos como que o mdium de fato logo envolvido pelas criaturas, com
admirao, bajulaes e fanatismo. Ele sente um constante endeusamento em torno
de si e quase que sem sentir vai caindo na faixa da vaidade.
Bem, todo mdium que trabalha na faixa da luz, no combate a todas as mazelas,
especialmente contra o baixo-astral convm sempre que o lembremos avisado
constantemente pelas entidades protetoras de que sua regra de todo instante o
orai e vigiai...
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Por qu? Porque o baixo-astral que ele contraria, por fora de sua mediunidade
positiva, fica na sombra aguardando uma oportunidade para atac-lo...
Logo, se ele tem um ponto fraco qualquer, nesse caso, uma forte predisposio
sensual, certo que esse mesmo baixo-astral lanar mo de todos os recursos para
instig-lo nessa parte...
Mas que no haja dvidas do seguinte: o mdium alertado, pela sua entidade
protetora, de todos os aspectos negativos que o cercam. Exercem uma constante
vigilncia sobre ele e nada acontece a esse mdium se ele est dentro da moral ou
da linha justa. Agora, se esse mdium, usando de seu livre-arbtrio, dentro de
uma incontida predisposio, j por ter criado pela vaidade uma srie de
condies negativas, vira as costas moral e linha justa, construiu a ponte de
contato mental ou vibratrio para as influncias inferiores. Dentro dessas
condies ele est repelindo as influencias benficas e protetoras de suas
entidades, que se vem jogadas a um segundo plano...
E por tudo isso que, nessas questes, nesses casos de mdiuns-fracassados por
causa de forte incontinncia sexual ou pelo irrefrevel sensualismo em torno de
mulher ou moa de seu prprio terreiro, no tem desculpa... ou melhor: um ou
outro, excepcionalmente, dadas certas condies particularssimas de sua vida,
foram desculpados, porm, dentro do ultimatum de ser o primeiro e o ltimo...
No que estejamos nos arvorando de Juiz longe disso! Quem somos ns para
isso... Estamos nos baseando, to-somente, na observao fria, no fato inconteste
de que, quase todos eles os mdiuns decados foram abandonados pelos seus
protetores imediatamente e esses protetores no mais voltaram...
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E se abandonaram e no mais voltaram porque no desculparam o ERRO ou
os erros... E claro, patente que, se esses protetores no mais voltaram a ter
ligaes medinicas com o seu aparelho, porque ele NO SE REGENEROU,
no entrou no sincero arrependimento, indispensvel verdadeira reintegrao
moral-medinica...
Assim, queremos reafirmar aqui, em tintas negras, para esses irmos mdiuns
que esto predispostos ou que PROSTITUIRAM a sua mediunidade e que
CONTINUAM dentro dessas condies, isto , sem terem at o presente
procurado o caminho da REGENERAO, sinceramente, humildemente, que a
LEI DURA e eles no podem nem imaginar o ABISMO DE HORRORES que os
esperam do outro lado da vida...
Ver todo aquele baixo-astral, que ele arrebanhou para servi-lo atravs dos
preceitos grosseiros em que ele se transviou, RIR SATNICAMENTE, fazendo
valer seus diretos de conluio, isto , arrebat-lo para o seu lado...
Ver, quando transpuser o tmulo (se desprender dos laos carnais, pela
morte) como num panorama ttrico, o desfilar em sua prpria conscincia de
todos os seus desacertos.
Angustiado, acovardado, se ver presa desse astral-inferior e dos irmos que ele
enganou e prejudicou na vida terrena...
37
Ele ser arrebatado quase sempre assim pelo astral inferior por muito
tempo, at que a Providncia Divina lhe d uma chance para libertao...
Agora devemos reafirmar duas coisas. 1a Que nem todos os mdiuns, por que
so da Corrente de Umbanda e por fora dessa circunstncia tem de lidar com os
efeitos do baixo-astral, tendem fatalmente a serem atacados, a serem envolvidos,
enfim, a fracassar... No! Nos da corrente dita como kardecista, essas situaes
tambm acontecem ... aqui como l, maus fados h...
Esses mdiuns que esto dentro dessas condies disciplinares ficam revoltados,
chegam at a xingar os seus guias etc., e costumam correr outra gira, para ver o
que que h com eles.
Depois de uma sria disciplina, alguns desses mdiuns se emendam, ficam com
medo e no facilitam mais, isto , comeam a dominar a excessiva-vaidade ou
voltam linha-justa quanto ambio pelo dinheiro ou s cobranas desregradas,
ou sobrepujam as suas predisposies sensuais incontidas...
Porm, a maior parte desses mdiuns, mesmo passando por uma disciplina, um
duro castigo, mesmo assim, voltam a inclinar-se desastrosamente nas antigas e
adormecidas predisposies... ento caboclo ou preto-velho, v que no h mais
jeito... no adiantou o castigo, nem advertncia, nem nada...
38
Assim, um fato, uma verdade que nenhum desses mdiuns-fracassados ficou
com o seu protetor, em sua guarda, depois de terem errado, persistindo no erro.
Voc, meu irmo umbandista (ou no) que acaba de ler tudo isso, sabe l o quo
doloroso , para um mdium, depois de ter sido admirado, acatado, respeitado,
tido sua fase de glria medinica, acabar completamente desmoralizado,
desprezado, em face de sua moral-medinica, sua moral-domstica e social que
ficou a ZERO?....
Porque, meu irmo umbandista cremos que voc compreendeu bem o caso
no o erro em si, porque errar humano e afinal todos ns podemos escorregar,
de uma forma ou de outra! A questo cometer o mesmo erro, persistir nos
MESMOS ERROS. Caboclo e preto-velho no so CARRASCOS, mas no podem
acobertar erros nem a repetio dos mesmos erros....
39
O CASO DOS CHAMADOS MDIUNS CONSCIENTES NA
MECNICA DA INCORPORAO OU TRANSE... CONFUSO,
DVIDAS, SUGESTO ANMICA, TESTE
Nesta que foi criada tal qualificao, geradora das eternas dvidas...
40
(sim, porque na maioria dos casos, mesmo que tente interferir, no tem foras: bem
entendido se mdium de fato e de direito) ou que possa fluir atravs dele,
inclusive por sentir que seus rgos sendo dele mdium naquela ocasio ou no
transe no so mais dele (temos que usar termos assim, para descrever um
fenmeno que somente os que tm mesmo esse dom podero confirmar que
estamos dizendo exatamente o que se passa).
41
principalmente das leis krmicas. Foram grandes rezadores, curandeiros, mdicos,
advogados em suas sucessivas reencarnaes.
Enfim: por menor que seja o grau evolutivo desses espritos como Guias e
Protetores (na Umbanda) sempre esto acima do grau evolutivo de seus eventuais
mdiuns ou aparelhos...
Assim sendo, dadas suas luzes, seus graus de adiantamento, raro escolherem
um mdium da chamada fase de incorporao inconsciente...
Ento o que podemos dizer dos aparelhos que so to-somente simples veculos,
geralmente forados a essa funo medinica? No tem e no querem (a maioria,
42
h de haver excees) nenhum esclarecimento, mesmo porque, no esto ainda em
condies de um alcance maior ou de um entendimento j acessvel leitura,
doutrina etc...
Cremos ter ficado bastante claro que o mdium cujo dom o situou, na mecnica
de incorporao ou transe, na fase inconsciente ou semi-inconsciente, porque,
obrigatoriamente, tem que se sentir atingido, ou seja, dominado, semidominado,
envolvido, frenado etc., em trs pontos capitais, nas partes: psquica, sensorial e
motora...
Pois bem: como admitirmos ser ele consciente, isto , vendo tudo, sabendo
tudo, to lucidamente, a ponto de dizer o que quer e at torcer de moto-prprio
e reconhecer que est incorporado ou que uma entidade est incorporada nele?
Sim, porque encosto j entra noutro aspecto: coisa que fere, que contunde, que
atua, que transtorna, que irrita seu corpo astral, mas no contato-medinico, no
dom sim atuao negativa. ou no um paradoxo, um absurdo?
43
No primeiro fator, a criatura quer ser mdium de incorporao de qualquer jeito.
Tem essa vaidade; quer o seu caboclo ou o seu preto-velho tambm, porque os
outros os tem. Ento forja as ditas incorporaes e se apresenta mascarado com
um ou com outro.
O que acontece ento? Ele que poderia receber as irradiaes de uma boa
entidade protetora, em seu estado normal, assim como que telepaticamente e,
pelas intuies projetadas em seu campo mental, ser muito til, cumprindo a sua
parte, termina nem se prestando a isso nem as outras coisas...
Assim, digamos logo de vez: quer nas sesses kardecistas, quer nas de
Umbanda, os mdiuns que mais do mancadas (desculpem o termo de gria),
embaraam tudo, confundem tudo e do mais trabalho so exatamente esses
considerados como mdiuns-conscientes, porque vivem na tola pretenso de
incorporar entidades que s existem nas suas imaginaes...
Uns fazem assim pela pura ignorncia dos simples, outros por serem
sugestionados pelos seus chefes-de-terreiro a isso e ainda outros mais porque,
mal orientados desde o principio, criaram um tal casco de sugesto anmica
que, se lhes for provado que no esto incorporando nada, ficaro
perturbadssimos, tal o impacto da verdade a que muitos no tem resistido...
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E ainda como finalssima: e porque tudo isso assim , quase todos tem
verdadeiro pavor de uma palavra tabu a qual ningum aplica se quer ter paz nas
sesses (quer de umbanda, quer kardecistas) e mesmo se no quer espantar os seus
mdiuns... Esse tabu chama-se TESTAR... Ningum quer ser testado em seus
mediunismos...
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O QUE MDIUM UMBANDISTA TEM NECESSARIAMENTE DE
OBSERVAR, PARA A BOA MANUTENO DE SUAS
CONDIES MEDINICAS
OBS.: Ento meu irmo mdium? Leu e est meditando no assunto? Voc est
dentro desse caso? Porque nesse negcio de receber caboclos, tremendo,
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gritando, gingando, pulando, suando, caindo, cansando, claro que voc assim
no esta recebendo o seu caboclo voc est sim mais lutando contra
ele... ou com algum que quer se passar por ele. O.K. ?.
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UMBANDA E CANDOMBL MOISS E AS PRTICAS DE
MAGIA AFRICANA. KARDECISMO. A GRANDE DOUTRINA
DOS ESPRITOS EST NAS MOS DA CORRENTE ASTRAL
DE UMBANDA. PRECONCEITO OU RACISMO ESPIRTICO
KARDECISTA...
Temos que situar mais uma vez essa questo, pois persiste a confuso, pelos
trs lados...
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Desconfiamos que essa turma de espritos encarnados que ainda esto aferrados
aos citados candombls foi ou pertenceram turma de Moiss, pois j se vo mais
de 2 milnios e eles ainda no se despregaram dessas coisas...
por isso que um famoso babala certa ocasio, em conversa, nos disse: eu
no estou errado; sigo at a Bblia de Moiss e como voc sabe (referindo-se a
nossa pessoa) ele era um grande sacerdote e mago, at Deus falava com ele. Pois
ali, no Velho Testamento, se ensina como sagrar sacerdotes, e eu sigo a coisa como
ela . Fiquei quieto, porque l em XODO 29, se encontra essa referncia ou
ensinamento direto para sacerdotes:
VEJAM! Que podemos dizer a eles esses pais-de-santo mais sabidos? Isso !
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Ns estamos no fim de um ciclo em que, forosamente, as luzes da verdade tero
que brilhar...
Tem que surgir os encarnados escolhidos, para ajud-los por baixo, nesse
edificante movimento que os nossos caboclos e pretos-velhos iniciaram do astral.
Agora mais uma palavrinha aos nossos bons irmos (em Jesus) kardecistas!
Porque convm repetirmos mais uma vez quem est agora, no Brasil, com a
misso de repropagar A Grande Doutrina dos Espritos a Corrente Astral de
Umbanda!
50
obras, novos esclarecimentos e novas interpretaes, revelaes etc., sobre todos os
aspectos: metafsico, cientfico, mgico, religioso, astral, social, etc. ?
E para no irmos muito longe, fiquemos aqui no Brasil mesmo, com as obras de
Andr Luiz, Emmanuel, Irmo X etc., psicografadas pelo sr. Francisco Cndido
Xavier...
Ora, s l-las com ateno que se v, embora com os vus do cuidado literrio
ou do ajustamento linha doutrinria da Federao Esprita Brasileira, muito,
muito mesmo da verdadeira Umbanda de nossos caboclos e pretos-velhos!
Convm ainda lembrar que, no passado, essas obras de Andr Lus e outros
foram combatidas ferozmente pela maior parte da corrente genuinamente
kardecista, que at chegou a considerar e propalar ser o Chico Xavier um
perturbado, obcecado etc... para, posteriormente, serem consideradas j como os
clssicos do kardecismo moderno...
Irmos kardecistas no vamos definir mais uma vez as diferenas. Para mais e
para menos, que existem nos sistemas kardecistas e umbandistas. Nesse livro j
consta uma srie de confrontos entre o ser mdium kardecista e umbandista, que
aclara bem a questo.
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O Presidente ou o ilustrado Doutrinador, fisionomia severa, cenho carregado,
oratria querendo pular pela garganta fora, em tom inquisitorial, interrogava:
Quem s? De onde vens? Que queres aqui? Fala! Aqui no lugar para isso!
isso que Kardec ensinou em suas obras? isso que esto aprendendo nas obras
de Chico Xavier?...
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PROTETORES E MDIUNS CASAMENTO FLUDICO ETC.,
DIFERENA VIBRATRIA ENTRE OS MDIUNS FEITOS OU
MANIPULADOS NORMALMENTE PELO ASTRAL PARA
FUNO MEDINICA NA FAIXA KARDECISTA E OS MDIUNS
ESPECIALMENTE MANIPULADOS PARA A CORRENTE OU
FAIXA UMBANDISTA...
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anmicos, ou ncleos vibratrios, como so denominados na Umbanda esotrica)
do ser que vai reencarnar com esse dom medinico, a par com a natureza
vibratria da entidade protetora ou do esprito que foi encarregado de ser o
responsvel direto pela dita manifestao da mediunidade nessa criatura-
mdium...
Portanto, sem querermos levantar nessa obra tese mais ampla sobre o assunto,
bastante adiantarmos mais que, pelo ato de encarnar ou de ir ocupar um corpo
fsico, j por isso o esprito sofre uma srie de injunes prprias nova natureza
das coisas em que caiu...
Da ele obscurece, esquece tudo e ento que entra em cena o seu protetor ou o
responsvel medinico, a fim de proceder as competentes, imprescindveis e
restantes adaptaes energticas sobre todo o sistema nervoso ou neuro-sensorial
do mdium, visto j terem sido feitas as primeiras adaptaes no seu corpo astral
quando ainda desencarnado e faltar as outras, sobre o dito corpo fsico, para que
possa acontecer (entre as partes) o verdadeiro casamento fludico... levando-se
em conta o indiscutvel fator de ser mesmo atravs desse corpo fsico que a
mediunidade propriamente dita tem seqncia para o exterior humano ou para
comprovao e utilidade das outras criaturas...
Ento? Como que se vem por ai mdiuns, ou criaturas ditas como tal,
receberem os Guias e Protetores de outros mdiuns que morreram ou
desencarnaram at de pouco tempo, para se envaidecerem deles ou disso?...
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J o dissemos uma vez: tolerar a ignorncia dos simples de esprito possvel,
mas tolerar a ignorncia do vaidoso, do salafra, impossvel. S fora de
pemba mesmo que pode consert-los.
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Ento, fica patente que a adaptao que recebeu foi para funcionar como simples
veculo, dentro de condies que podemos dizer assim como de normalidade
funcional medinica...
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O QUE MAGIA... AS FORAS DA MAGIA BRANCA... AS
FORAS DA MAGIA NEGRA. A NECESSIDADE DE
AUTODEFESA... O ATAQUE INFERNAL DOS MAGOS NEGROS
DAS TREVAS...
Diz Papus, em seu Tratado Elementar de Magia Prtica que: Para ser mgico
no bastante saber teoricamente, no suficiente ter manuseado este ou aquele
tratado; mister desenvolver um esforo prprio, pois que dirigido
freqentemente cavalos cada vez mais fogosos que um cocheiro pode tornar-se
perito no ofcio...
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Ento, diz logo a seguir que, sendo a Magia prtica, uma cincia de aplicao e
que um dos elementos bsicos a ser usado pelo operador deve ser em primeiro
lugar a sua vontade; ela que o principio diretor, o cocheiro que conduz todo o
sistema. E logo interroga: Mas em que vai ser aplicada essa vontade? Sobre a
matria, nunca.
E deixa bem claro que essa vontade deve ser dirigida sobre o plano astral
atravs de um intermedirio... o qual por sua vez vai reagir sobre a matria...
Agora entremos ns, de forma simples e direta, com o nosso conceito interno
sobre o caso em foco...
A Magia no tem como base (como pregam certos ocultistas) a fora dos astros
ou a chamada astrologia esotrica. A Magia em realidade uma ao poderosa do
fluido-matriz que se infiltra em tudo, atravs dos tatwas ou linhas de fora, esses
mesmos que do formao aos citados planetas ou astros. Para sermos mais claros,
a Magia precisamente esse fluido-matriz magntico, que promove a ao dessas
outras foras tidas como de atrao, repulso e coeso. Portanto, est quer na
natureza ntima de um simples tomo, quer na natureza complexa de um grande
corpo celeste...
Assim, a Magia a nica fora bsica de que o esprito se serve para imantar,
atrair, fixar sobre si mesmo os elementos prprios da natura naturandis, assim
como as infinitesimais partculas de energia universal, que, por via da ao
(desconhecida) mgica desse fluido-matriz magntico, se transformam em tomos
fsicos propriamente ditos... ainda em conseqncia dessa imantao que o
esprito procede sobre si (na maioria dos casos auxiliados pelos chamados tcnicos
58
siderais) que surgem os ditos como corpo mental, corpo astral e da as condies
para o prprio corpo fsico ou humano...
Todavia se essa fora age com ele e sobre ele, porque a prpria razo de ser de
seus ncleos vibratrios ou chakras, ele no sabe disso, ou melhor, no tem
conscincia dela, no tem domnio sobre ela, enquanto no aprender a conhec-la
e us-la.
Ento, quando dizemos que o esprito no tem conscincia nem domnio direto
sobre ela, queremos que se subentenda que quase a totalidade dos espritos
encarnados e mesmo os desencarnados a desconhecem completamente. At a
cincia oficial da Terra, no a conhece, assim como tambm no conhece a natureza
da eletricidade propriamente dita.
Mas como essa forma de operar com a magia mental privilgio apenas de
magistas do Astral Superior (j na categoria de Magos) de fato e isso aquisio
milenar, dependeu de muito estudo, de iniciao de verdade, ns vamos situar
atravs desse livrinho alguns dos movimentos ou das operaes mgicas da
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Corrente Astral de Umbanda, nos quais entram em jogo os dois aspectos acima
citados, porm, apoiados num terceiro elemento, ou seja, com as coisas mais
adequadas as nossas atuais condies mentais, morais, karmicas etc.
Ento fixemos a nossa regra: para toda operao mgica, necessrio que haja
ritual, necessrio que haja elementos materiais de ligao, fixao e projeo... em
coordenao com vontade, pensamento e fluido-magntico.
Para esse fim, ele as capta, as surpreende, por assim dizer, projetando, por
efeito das correspondncias que a Unidade de Criao deixa imaginar, foras de
que ele mesmo no senhor, mas as quais podem abrir sendas extraordinrias. Da
esses smbolos mgicos, essas substncias especiais, essas condies rigorosas de
tempo e de lugar que se torna precioso observar sob pena de correr graves
perigos, pois se houver alguma falha, ainda que nfima, no modo de dirigir a
experincia, o audacioso estar exposto ao de potencias em comparao com as
quais no passa de um gro de areia.
A Magia cerimonial absolutamente idntica a nossa cincia oficial. Nosso
poder quase nulo comparado ao do vapor, ao da eletricidade, da dinamite; no
entanto, por combinaes adequadas, por foras naturais de igual poder,
armazenamos essas potncias, constrangemo-las a transportar ou estraalhar
massas que nos aniquilariam, a reduzir a alguns minutos de tempo distncias que
levaramos vrios anos a percorrer, enfim, a prestar mil servios...
Dela extraram todas as cincias subseqentes, ou melhor, ela foi a base, o ponto
de partida.
60
curandeiros, rezadores, benzedeiras etc., aliadas teraputica ou ao uso de ervas
(ah! Moiss, Moiss) na cura de mordidas de cobra, bicheiras, enfim, a uma srie de
males do corpo humano (como o chamado ventre-virado ou emborcado que a
medicina denomina gastrenterite aguda e geralmente no cura, pois esses males
tem um prazo de 9 dias de ataque agudo, findo os quais fatal, se no rezar, assim
como as doenas chamadas de sete-couros, fogo-selvagem etc.), bem como as
que partem do corpo astral: quebranto ou mau-olhado, encosto etc...
61
inferiores (carnes, sangue, bebidas alcolicas fortes, bruxas de pano, farofas em
temperos excitantes, alfinetes, barro, panos de cor preta e outras coisas mais) e
movimentar tudo isso dentro de rituais e invocaes afins, acontecer uma ao
mgica de ordem grosseira que, de qualquer forma, surtir efeitos, tudo de
conformidade com os conhecimentos do operador e o meio onde essa operao for
processada, que, ou ser difusa, confusa, desordenada e assim sendo retornar ao
seu ponto de partida e recair no dito operador, ou ter uma ao direta, mesmo
nesse plano e as foras coordenadas seguiro ou se projetaro para o objetivo
visado...
Assim que certas regies do astral mais ligadas crosta terrestre, e mesmo
cavernas ou vales sombrios, esto infestadas de moradores...
Eis, portanto, a necessidade que tem o magista-positivo, isto , aquele que usa as
foras da Magia Branca para socorrer os seus semelhantes, de conhecer meios,
defesas etc., a fim de estar sempre prevenido contra o infernal ataque desses magos
negros do astral ou das trevas, porque so os mais visados por eles, visto serem
um constante estorvo a suas aes nefandas sobre os encarnados socorridos...
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A OPERAO MGICA PARA IMANTAO OU
ASSENTAMENTO DE UM CONG (SANTURIO) E
CRUZAMENTO DE TERREIRO (Tenda, Centro ou Cabana da
Corrente Astral de Umbanda)
O cong , portanto, uma das mais fortes ligaes para os movimentos das
foras mgicas, medinicas, astrais etc.; o elo comum para que as entidades
apliquem as ligaes astro-magnticas, pela magia sugestiva, provindas das
correntes mentais que nele se apiam, quando os crentes vibram nele, ou atravs
dele, para tal ou qual santo ou orix, pela fixao mental sobre tal ou qual
imagem ou esttua.
Portanto, esse cong deve ser assentado dentro de certas regras, pois tudo na
vida obedece a certas leis, tem o seu mistrio...
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A) Escolha as suas imagens e a mesa para elas de acordo; todavia essa mesa
deve ter 90 cm de altura... Feito isso, o mdium-chefe deve escolher o dia de
seu planeta regente, para esse assentamento (isso fcil de saber: em
qualquer obra de astrologia esotrica, pelo Almanaque do Pensamento ou
mesmo em nossas obras), porque, assim procedendo, est conjugando foras
afins, correntes vibratrias simpticas para o cong e especialmente para
o seu prprio corpo-astral (dele, o mdium chefe)... e tanto que s deve
proceder a essa operao de imantao ou assentamento durante a fase da
Lua Nova para a crescente. Em qualquer uma dessas fases, contanto que no
dia de seu planeta, e dentro delas...
B) Deve colocar esse cong de frente para o Oriente ou seja, para o ponto
cardeal Leste. Isso muito importante, pois todas as correntes benficas,
todas as linhas de foras superiores, costumam ter uma seqncia mais forte
pela corrente Area (elemento Ar ou Tatwa VAYU) que vem do Leste ou
Este...
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Concluda essa 1a defumao com o cong j iluminado, o mdium-chefe
espalha por todo o salo bastante folhas de guin-pipiu e se prepara para a 2a
defumao, s 15 horas...
Esperamos, Senhor de Justia, que Tua santa permisso desa sobre a Corrente
Astral de Umbanda e que ela vibre sobre o nosso cong, nessa hora bendita...
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Ato contnuo o mdium-chefe se levanta, vai ao cong e apanha a bacia que
contm as ptalas e vai jogando-as sobre as imagens, sobre a cabea dos mdiuns e
de todos, ao mesmo tempo que pronuncia essa frase mgica: Salve Oh! SAMANY
(dizer sete vezes)....
Norte D
A Leste ou Oriente
Oeste C
B Sul
E) Tudo assim armado, dentro desse Ritual de alta Magia, o mdium-chefe fica
de frente para o Oriente ou para Leste (para onde o Sol nasce) e faz a
seguinte invocao:
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Ento, o mdium-chefe levanta a vela que est acesa para cada ponto cardeal e
faz o sinal da cruz (vela na mo direita, sinal da cruz altura de sua cabea) e vai
pronunciando as seguintes palavras mgicas: SAMANY Y : ACAU...
Obs. Final: Findos os trs dias, os elementos que estavam fixando o cruzamento
propriamente dito devem ser encaminhados e se procede assim: vedar as
tigelinhas pela boca com papel, a fim de que no se derrame nada; botar a gua do
mar da bacia num vidro ou garrafa; arranjar um pano branco e copiar com pemba
amarela sobre esse pano o ponto do tringulo e da cruz; levar 4 velas de cera; uma
garrafa de vinho branco; mel de abelha e flores e tambm a bacia.
Em qualquer um desses locais, abre o pano, bota tudo em cima, conforme estava
na posio anterior (no salo), acende as 4 velas de cera em louvor do Guia-Chefe e
se pede para que ele d o caminho adequado ou de direito. Nessa ocasio no
esquecer de botar a gua do mar que est na garrafa ou vidro dentro da bacia e
adicionar o vinho branco e o mel de abelhas. Depois arma-se o preceito com as
flores que levaram, tudo de acordo.
O ponto que ficou riscado no salo, no deve ser apagado; ele fica at se apagar
com o tempo, no importa que seja pisado... Isso tudo assim, assim deve ser
feito, porque assim que um assentamento e cruzamento de um cong, dentro
das fixaes mgicas da Lei de Umbanda.
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UM PODEROSO ELEMENTO DE AUTODEFESA DO CONG
NA ALTA MAGIA DE UMBANDA... O DISCO DE AO POLIDO
INOXIDVEL, AS AGULHAS DE ATRAO E REPULSO, OS
SETE PEDAOS DE CARVO VIRGEM, O COPO ETC... COMO
PROCEDER AS INDISPENSVEIS IMANTAES
ASTROMAGNTICAS DESSES ELEMENTOS
Isso porque sabido que nas sesses de Umbanda d de tudo, entra de tudo.
Casos e mais casos, descargas e mais descargas de tudo quanto gnero de
mazelas dos crentes ou dos filhos-de-f...
Eis porque, por essas e mais outras coisas, imprescindvel que o mdium chefe
tenha sempre suas defesas mgicas em dia, sabendo-se que o prprio Cong
um ponto de atrao, fixao e repulso de elementos diversos e mesmo dos
citados negativos. Tudo converge diretamente para o cong: - vibraes de f, de
aflio, de desespero, de socorro, de angustias vrias etc.
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3) Ento, no segundo dia da Lua na fase minguante (quando o fluido
lunar concentra a seiva ou a sua corrente eletromagntica na raiz das
coisas) e por ocasio do nascimento do sol, ir misturando, essa areia
do mar e as cinzas, em bacia ou recipiente, o disco de ao, os carves
e as agulhas ligadas, cada uma, a um pedao de carvo por linhas
(trs agulhas, trs carves). claro que o citado disco, carves,
agulhas, devem ficar cobertos de areia (dessa mistura).
4) Feito isso, colocar o copo em cima e ench-lo metade com gua do
mar e metade com o sumo destas trs ervas: guin, vassoura-preta e
arruda macho, tambm triturados nesta ocasio...
5) Feito isto, esperar mais ou menos uma hora (com tudo exposto aos
raios solares para que haja transfuso de elementos) e recolher esse
material sombra, aguardando-se a noite a fim de exp-lo ao sereno,
durante trs dias dessa fase lunar do minguante...
6) Quando chegar a parte da manh, sempre ao nascer do SOL,
derramar em cima do local (parte da areia) por onde esto o disco, as
agulhas, e os carves a 1a tera parte desse sumo de erva, que est
dentro do copo. No segundo dia, derramar a 2a tera parte e no
terceiro dia, derramar a ultima parte do dito sumo.
7) Durante os trs dias (que englobam trs manhs), convm que seja
iluminado com luzes de lamparina, na quantidade de 3, 5 ou mesmo
7 (isto , mais ou menos s 21 horas) botar no sereno e acender as
ditas lamparinas, com uma quantidade de azeite suficiente para
umas 6 ou 7 horas e fazer oraes, pontos etc., na inteno dos Guias
e Protetores do mdium-chefe ou, se for o caso de o preparador no
ser o mdium-chefe, fazer na inteno de seus protetores afins.
8) Finda essa operao mgica de trs dias, recolher o material, limpar
tudo, o disco, os carves, desprendendo as agulhas deles e
imediatamente colocar o citado disco debaixo do cong, tendo o
copo em cima, cheio de gua do mar (na falta dessa, botar gua
comum com sal), contendo tambm as agulhas imantadas...
Isso sendo feito direito e com as boas intenes, se transforma num poderoso
ncleo mgico astromagntico de auto-defesa do cong, isto , do ambiente
vibratrio do terreiro, podendo at dar-se que as agulhas, de acordo com as
condies reinantes, tomem formas triangulares ou cruzadas... (a gua do dito
copo se muda sempre que estiver suja ou empoeirada).
Obs. Final: Esse Ponto do Disco de autodefesa serve tambm para os ambientes
domsticos, comerciais, e trabalhos comuns etc...e s o interessado proceder de
conformidade com as regras dadas...
69
CUIDADOS ESPECIAIS COM AS ERVAS DOS CHAMADOS
AMACYS A FIM DE NO DESEQUILIBRAR AS LINHAS DE
FORA NEURO-MEDINICAS NO ATO DO REAJUSTAMENTO
VIBRATRIO... NENHUMA ERVA PODE SER COLHIDA NEM
TRITURADA PELO ELEMENTO FEMININO... COMO PROCEDER
IMANTAO...
Essa operao, que costumam praticar na maior parte dos terreiros sem os
cuidados que tal caso requer, um dos fatores mais responsveis por uma srie de
distrbios ou alteraes em pessoas submetidas eles...
Mas o caso que, alm dessas ervas, que na maioria dos casos so misturadas
assim como de orelhada serem de planetas diferentes ou inimigos, isto , que
no so afins, se repelem, como se pode interpretar pela astrologia esotrica,
portanto, vo entrar na cabea do mdium assim como que mal aplicadas, tm
ainda a sobrecarga de serem postas de mistura com bebidas alcolicas diversas e
outros ingredientes absurdos...
70
O ato de se aplicar o chamado amacy coisa serissima operao de
consagrar, implica na invocao de foras, sejam elas quais forem, sobre a natureza
espiritual ou medianmica, vibratria, de outrem...
Mas se voc que est lendo tudo que acabamos de dizer, um bem
intencionado e apenas vinha fazendo assim porque no sabia, vamos de agora por
diante fazer o melhor possvel. O caminho mais certo e simples esse. Preste
ateno. Eis as regras:
A) Nenhuma planta ou erva para amacy pode ser colhida, triturada e muito
menos ser submetida como ato de consagrar outra pessoa, por elemento do
sexo feminino. Lembre-se: em nenhuma corrente religiosa, inicitica,
esotrica, mgica, templria etc., do MUNDO, foi dado mulher a outorga,
o poder de iniciar vares nem mesmo a suas iguais de sexo... Na Umbanda,
jamais constou que essa OUTORGA tambm lhe fosse dada... O comando
vibratrio da MULHER passivo, mido, lunar, esquerdo aquilo cuja
natureza tem como eterna funo gerar, receber, ou seja, feita para ser
eternamente fecundada pelo princpio ativo, direito, de ao positivamente
fecundante... e esse o HOMEM, o varo...
B) Observar pelo menos que as ervas sejam afins ao planeta regente ou
governante da pessoa que vai receber o amacy, quando no, que as
plantas ou ervas sejam rigorosamente SOLARES, assim como: arruda,
guin, levante, maracuj, erva-cidreira etc., Em nossa obra Mistrios e
Prticas... encontra-se toda essa identificao sobre ervas e planetas...
C) Observar que ervas para amacy devem ser colhidas verdes e postas logo a
sombra, a fim de evitar os raios solares depois de colhidas. Colh-las se
possvel (isto que o certo) na hora favorvel do planeta governante da
pessoa ou iniciando que vai receber o amacy e tritur-las logo nessa hora
ou em outra hora favorvel do dito planeta regente...
D) Adquirindo esse sumo de ervas, p-lo em recipiente de vidro (que
isolante, por isso que tais guias ou colares de loua e vidro no servem
para guias de fora eletromagntica. So apenas de efeito sugestivo) e exp-
lo ao sereno ou a influncia lunar , 1 ou 3 noites em sua fase de Nova a
Crescente e que esse sumo seja iluminado com as luzes de lamparina, 1 ou 3,
na inteno das Foras Espirituais que vo ser invocadas no ato daquele
amacy ou consagrao medinica, que, naturalmente, devem ser as
protees afins da pessoa...
E) Procurar fazer esse amacy numa hora favorvel do dito planeta
governante da pessoa ou mdium iniciando e naturalmente dentro de um
ritual adequado, e mesmo que o terreiro use tambores, nesse ato, no us-
los de forma alguma, seno estraga tudo... E ainda: na ocasio do amacy,
a pessoa deve ficar de frente para o Oriente.
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F) O resto do sumo das ervas postas na cabea do iniciando ou pessoa deve ser
posto imediatamente num vaso que tenha uma planta cheirosa, a fim de no
diluir esses restos sobre condies negativas...
G) Repetimos: No Almanaque do Pensamento existe um horrio astrolgico,
que, falta de outro mais interno, serve bem para essas identificaes de
horas favorveis... E lembre-se: Umbanda Magia e com magia no se
brinca. Procure aprender pelo menos isso, para ser til e honesto em relao
aos outros irmos que esto na sua dependncia espiritual medinica...
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SOBRE OS HINOS OU PONTOS CANTADOS COMO
EXPRESSO RELIGIOSA, MSTICA E MGICA
Ela pode movimentar poderosas foras sutis da natureza, pela magia de suas
vibraes, dentro de certas inflexes que podem tomar os seus sons, devido a
determinados fonemas, vogais etc...
Portanto, quando entram no aspecto cantado, esse poder duplica, porque pode
emitir maiores vibraes na tnica mstica, religiosa e especialmente na magia.
73
humanos seres, so de efeitos negativos, prejudiciais e de atraes inferiores, pois
vo se corresponder com seus elementos afins no mesmo ter astral...
onde entra a regra: os mantras constam de sons rtmicos. O som o mais eficaz
e poderoso agente mgico e a primeira chave para abrir a porta de comunicao
entre seres do plano fsico e os do plano astral...
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incrvel, e por que no diz-lo logo, indecente se ver como certos terreiros ou
certos mdiuns expem ao ridculo a nossa Umbanda, cantando para os
protetores deles as mais extravagantes cantorias que dizem ser os seus pontos
cantados... e por causa dessas coisas mesmo que j se foram os tempos em que as
entidades de fato ensinavam os seus pontos de raiz ...
Cabe aos umbandistas dignos, esses que tem amor Umbanda e respeito de fato
a suas entidades militantes, corrigir tanto possvel essa situao.
Cabe-lhe interpelar o seu chefe de terreiro sobre essa situao, porque, se esse
chefe um dirigente digno, compete a ele zelar por aquilo que pratica, ensina e se
responsabiliza... Compete a ele chefe de terreiro provar que Umbanda no
sujeira, casas de aconchegos e conchavos, casas de samba pra baixar o santo...
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SOBRE AS CACHOEIRAS, AS MATAS, OS RIOS, AS PEDREIRAS
VIRGENS, O MAR ETC...
Como vamos entrar, de agora por diante, somente com partes discriminativas
e prticas, devemos chamar ateno dos umbandistas sobre os elementos
cachoeiras, matas, mar, rios e pedreiras virgens, to de uso para as nossas prticas
ou rituais de cunho nitidamente mgico ou vibratrio...
Sim! Porque comum se verificar, nas cachoeiras, nas matas, nos rios etc., os
mais absurdos, rasteiros e grosseiros materiais que por ali depositam a ttulo de
preceitos ou de oferendas.
Vamos inserir aqui a resposta que uma de nossas entidades militantes deu, em
certa ocasio, a um desses filhos-de-f, sobre o assunto. Foi uma resposta simples e
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adequada ao entendimento de quem perguntou, na poca, ao Pai Ernesto, um
preto-velho de fato e direito. A pessoa perguntou-lhe assim...
Ora, por essa resposta simples se v que, de h muito, esses stios foram
consagrados, particularmente, Corrente Astral de Umbanda, de vez que, pela
parte de nossos ndios, eles (esses citados stios) j o eram desde os primrdios de
sua raa...
77
certas foras mgicas e at para absorverem os fluidos eletromagnticos
indispensveis, com os quais fortalecem e revestem seus corpos astrais, para a
luta de todo instante (dentro da atmosfera interior da crosta terrestre), com as
correntes do mal ou os espritos das trevas...
Porque, todos sabem disso existem at cegos e ignorantes de tal jaez que
vo a estes locais fazer descargas de fogo (com plvora), debaixo de
ensurdecedoras batucadas (com os tais tambores de carnaval)...
No esto vendo, oh! Cegas criaturas, que esse tipo de descarga requer outros
lugares? Os ambientes adequados para isso so outros!
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OS PODEROSOS E SUTIS EFEITOS MGICOS DAS FLORES, LUZ
DE LAMPARINAS E CORES, NA ALTA MAGIA DE UMBANDA
EM FACE DE SEUS ELEMENTOS E STIOS CONSAGRADOS
PARA REAJUSTAMENTOS VIBRATRIOS: AS PRAIAS, OS
MARES, AS CACHOEIRAS, AS PEDREIRAS, OS RIOS, AS
MATAS, OS BOSQUES, OS CAMPOS ETC...
Assim que afirmamos tal e qual nossas entidades: mironga de cong est no
fundo das coisas e s podemos v-las de lamparina acesa
Realmente, cong pra ser cong de Umbanda tem que ser iluminado somente
com luz de lamparina (usar o azeite apropriado, as velinhas ou grizetas etc. em
recipiente de vidro ou loua ou mesmo de barro, tamanhos de acordo).
Tendo logo isso ficado assente, vamos orientar quanto natureza vibratria dos
stios consagrados para reajustamentos, pedidos, preceitos, afirmaes da
Umbanda, em relao com as correntes espirituais e segundo o valor mgico ou
astro-magntico deles...
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A) O mar ou as praias, os rios e cachoeiras: so ncleos elementais ou
eletromagnticos, cuja fora vibratria entra na funo de receber, levar e
devolver trabalhos de qualquer natureza, isso , no firma trabalhos
duradouros, cujos efeitos podem ser rpidos, seguros etc., porm, agem por
perodos ou por tempos contados a repetio dos preceitos... Tm que ser
alimentados, isto , trabalhos mgicos, oferendas simples, certos preceitos
etc., ali so postos, se no forem aceitos no prazo de 1, 5, 7 semanas ou luas,
tem que ser repostos (alimentados)... Especialmente o mar, pela sua
natureza vibratria devolve tudo. No se deve fazer trabalho de Magia
Negra no mar, porque fatalmente, o infeliz que for fazer isso, pedir o mal,
receber rapidamente o retorno...
B) As matas, os bosques, as pedreiras, os campos: so ncleos vibratrios ou
eletromagnticos, cujas foras espirituais e mgicas exercem ao de firmar,
perseverar, de resistncia etc., assim sendo, o efeito consolidar... Ento, os
preceitos (preceitos, oferendas, batismos, afirmaes etc.) ali aplicados, so
os mais firmes e de natureza efetiva. Esses elementos no devolvem nada.
Toda espcie de afirmao de ordem elevada deve ser aplicada nesses stios
vibratrios, especialmente margem das cachoeiras e das pedreiras que
fiquem perto de arborizao ou matas...
Essa parte estando bem lida e compreendida, vamos situar outros elementos.
Obs.: os trabalhos (preceitos, oferendas etc.) que forem levados a esses stios,
devem ser postos sobre panos, na seguinte condio:
1) Sempre com flores brancas a serem postas em cima de pano da cor Verde:
para fins de recuperao ou melhoria de sade fsica ou de doenas
nervosas (luzes pares).
2) Com flores brancas em cima de pano de cor Amarela (ou tonalidade dela)
dourada ou puro: para vencer demanda de ordem moral, astral ou
espiritual (luzes mpares).
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3) Com flores brancas em cima de pano da cor Azul: para pedidos ou
afirmaes de ordem medinica, espiritual; para vencer concursos, exames,
cursos etc., (luzes mpares).
4) Com flores brancas em cima de pano da cor Vermelha: para firmar um
trabalho de pedidos para solues urgentes e que demande muita energia,
ou auxlios importantes para vencer, assim como questes judicirias ou
processos etc., (luzes mpares).
5) Com flores brancas em cima de pano da cor Rosa: para trabalhos ou
pedidos de ordem sentimental, amorosa, assim como noivados, casamentos
etc., (luzes pares) dentro de uma necessidade normal, no se confundido
isso com o que chamam de amarrao...
6) Com flores brancas em cima de pano de cor Roxa: trabalhos ou pedidos, a
fim de invocar auxlios para uma situao tormentosa, casos de ordem
passional etc., (luzes mpares).
7) Com flores brancas, sobre pano de cor Laranja: quando se necessitar de que
as foras benficas favoream com fartura ou melhoria de vida, social,
funcional, material (luzes pares).
Assim: com flores amarelas ou vermelhas aplicar o que est indicado nos itens 1,
2, 3, 4, 5, 6, 7 e ter na devida conta tambm a obs. final.
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DO ALTO VALOR TERAPUTICO, MGICO E PROPICIATRIO
DOS DEFUMADORES, DE ACORDO COM A NATUREZA DO
SIGNO DA PESSOA, NA HORA FAVORVEL DE SEU PLANETA
REGENTE OU GOVERNANTE...
O uso das defumaes to antigo, que no h povo, raa, que no tenha feito
uso dele, de acordo com os ensinamentos de seus primitivos magos ou sacerdotes.
Todavia, os maiores conhecimentos nesse mister nos vm dos antigos magos dos
tupinambs, dos tupi-guaranis, esses Pays (pajs), carabas etc., oriundos ou com
segredos do Ca-yari, atravs das entidades espirituais que militam na Corrente
Astral de Umbanda...
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que isentava o seu povo de seus efeitos, usando tambm foras da Magia Branca,
atravs do uso secreto de defumadores especiais...
Moiss foi, incontestavelmente, um grande mago negro e uma das provas disso
est no Velho Testamento (Bblia), cheio de atos de Magia Negra, com oferendas de
sacrifcios de animais, implicando no holocausto de sangue e outras coisas...
Mas voltemos questo das pragas sobre o povo egpcio, que foram atos de
terrorismo para que Menephtah cedesse s pretenses de Moiss.
Se Moiss existisse agora, no Brasil e com suas prticas, por certo seria apodado
de macumbeiro, feiticeiro, pai-de-santo e at de umbandista etc... interessante
notarmos que os Protestantes que vivem de Bblia na mo e apodam os
Umbandistas de macumbeiros, idlatras e outras coisas mais, o que interpretam
das diabruras de Moiss a esse respeito?
Porm, como o nosso caso aqui, no tratar dos aspectos verdadeiros da vida
desse grande mago e se citamos tudo isso foi apenas para lembrarmos que
defumadores no so coisas da Umbanda de nossos dias, voltemos ao propsito
direto dessa questo...
Ento vamos s regras para aplicao correta dos defumadores, na Alta Magia
Astromagntica...
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para um benefcio de ordem material, dentro das normas justas ou naturais
da vida, deve identificar...
D) Feito isto, sabendo a hora que voc quer, ento prepare a sua defumao
pessoal ou de ambiente da seguinte forma...
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B) Para isso escolha entre as seguintes ervas LUNARES (1, 3, 5, 7): folhas de
Lgrimas de Nossa Senhora, folhas de Quitco, flores ou folhas de Manac,
folhas de Erva da Lua, folhas de Me-boa, folhas de Panacia, folhas de
Avenca, folhas ou flores de Rosa Branca ou Vermelha, folhas do Pico do
Mato, folhas de Chapu de Couro, folhas de Mastruo, folhas de Poejo, Erva
de Santa Brbara, folhas de Unha de Vaca.
Assim que essa defumao vitalizante, calmante etc., vai impregnar os seus
centros nervosos mais sutis, alimentando-os, e que esto, justamente, no seu
perisprito ou corpo-astral.
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Da se infere claramente que, alm de produzirem, tambm, uma limpeza de
larvas e outras agregaes morbosas astrais, vai tonificar citados centros nervosos
mais sutis e mais poderosos, porque so eles que dominam todos os plexos
nervosos fsicos propriamente ditos na medicina oficial.
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RITUAL OU A OPERAO MGICA PARA A IMANTAO DAS
PEMBAS...
Porm, as pembas adquiridas nas casas comerciais sem esse preparo, sem essa
imantao, so, apenas, pedaos de giz bruto, aos quais foi adicionado um corante
qualquer, a fim de obterem as cores desejadas...
No verdade que tenham vindo da frica, que tenham recebido tal e qual
elemento de fora da natureza ou tal e qual poder proveniente de uma qumica
qualquer de tal ou qual localidade... Isso fora de propaganda apenas...
Para isso deve saber mais que certa ordem de trabalhos exige condies especiais
e elementos particulares ou afins a certas foras ou a certas operaes, no usveis
nas cerimnias puramente religiosas ou espirituais...
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Ento, ele pode adquirir as pembas nas casas do gnero, porm deve saber
prepar-las, pois com magia no se brinca e quanto maior for o cuidado com os
instrumentos mgicos, maior segurana, maior efeito...
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I) Ter um pouco da essncia ou do perfume de sndalo...
Todo esse material estando pronto, o preparador se inteira do dia em que a LUA
entra na fase de NOVA e no dia seguinte, ao romper do SOL (quando ele nasce)
bota a bacia em local exposto a seus raios...
Logo depois, pe dentro da dita bacia uma camada de areia do mar, os trs
pedaos de carvo virgem e as trs agulhas; depois acaba de encher com areia
restante.
Isto feito, acende as TRS velas de cera, e oferece s entidades protetoras das
TRS BANDAS Caboclos, Pretos-Velhos e Crianas... Nessa ocasio, faz uma
firme concentrao e pede aos Gnios da hora, aos Orixs de LUZ, que imantem as
pembas com a natureza dos elementais, segundo a sua f (do preparador), a sua
pureza de intenes etc...
OBS.: Pode guardar a bacia com o seu contedo. Servir para outras
preparaes. No esquecer de guardar as pembas em caixa separada e com
identificao de imantadas. Agora, ateno: essas pembas, no podem ser usadas
por mdiuns em desenvolvimento nem por pessoas no capacitadas... Outrossim,
claro que o preparador ter que estar de corpo e alma limpos, isto , no pode ter
relaes sexuais na vspera desse preparo.
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mesmos cujos guias receitam os banhos da casa tal, os pozinhos para despertar
amor etc. Isso aqui no para esses comerciais. Isso para umbandistas de
fato.
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RITUAL DO FOGO LIMPEZA ASTRAL DO TERREIRO OU A
QUEIMAO FLUDICA DE LARVAS...
No? Talvez voc pense que somente os usuais defumadores de todas as sesses
sejam suficientes...
Ento se torna necessrio que voc faa todos os meses essa limpeza astral ou
essa queimao de larvas fludicas... sobretudo porque em cima de voc que
esses kiumbas, esses espritos contrariados (muitos at autnticos magos negros
das trevas) e mesmo as pessoas socorridas vibram ou despejam suas condies
mrbidas! Certo?...
A) Todos os meses (ou sempre que julgar necessrio), escolha o 3o dia em que a
lua esteja na sua fase de CHEIA (quando ela est vampirizando tudo,
sugando a seiva das coisas, ou seja: atraindo tudo e sendo copulada pelos
elementos ativos da natureza) e numa hora favorvel (desse dia) do SOL ou
de MARTE (diurna ou noturna) proceda assim...
B) Escolha 2 mdiuns do sexo feminino e 2 do sexo masculino. Prepare, com
arame grosso, trs hastes ou bengalas desse arame, sendo que, na ponta de
cada uma, coloque um chumao de algodo bem preso. Aps, distribua
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assim: - 2 para os mdiuns homens e 1 para o mdium mulher. Faa-os
embebe-los em lcool e acenda-os (tochas). Todos os trs mdiuns saem
percorrendo todos recantos do terreiro, todas as dependncias, cong,
tudo enfim, como se estivessem queimando o ar (como realmente estaro),
ao mesmo tempo que o 4o mdium, mulher, segue-os fazendo uma vigorosa
defumao somente com cascas de dente de alho, at sarem pela parte da
porta principal do dito terreiro, onde sero (essas bengalas com o chumao
ardente) depositadas no cho, cruzadas e por sobre elas botar o vaso de
defumao, at se apagar tudo. Depois devero ser cobertas de folhas
verdes da planta conhecida como comigo ningum pode e envolvidas
com papel para serem encaminhas, ou aos campos, as matas, a uma gua
corrente, ao mar ou mesmo a uma encruzilhada de campo. Naturalmente
que esse Ritual do Fogo deve ser acompanhado de pontos-cantados
adequados ao fim, bem como o cong deve ser iluminado.
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O TALISM E O SEU VERDADEIRO SEGREDO
ASTROMAGNTICO DE PREPARAO... DE COMO IMANT-
LO PARA USO DIVERSO E AUTODEFESA NO KABALISMO DA
ALTA MAGIA DE UMBANDA... OS PONTOS NEURO-
RECEPTIVOS DO CREBRO, EM CORRESPONDNCIA DE
SIGNOS, PLANETAS, ORIXS ETC., EM FACE DOS DITOS
TALISMS E DOS CHAMADOS AMACYS DE CABEA...
Assim que muitos apenas ou usam por superstio, outros por sugesto
mstica ou religiosa e outros, mais pelo aspecto oculto ou kabalstico, mgico etc.
De sorte que o TALISM todo ou qualquer objeto que uma pessoa tenha e use,
mantendo sobre ele uma especial corrente de pensamento, quer pelo aspecto
sugestivo, religioso, de convico extra, de f etc., quanto a seus eventuais efeitos
ou influncias benficas...
93
No vamos nos estender muito sobre os considerandos; vamos direto questo,
ou seja, maneira de como prepar-los ou imant-los, pois so talisms
planetrios de verdade e no jias ou bugigangas de aparncia ou vaidade; entram
em jogo os sete metais prprios natureza particular de cada planeta que rege o
nascimento de cada pessoa, acrescidos de sua natureza kabalstica (lei de pemba),
com o seu sinal ou ideograma prprio...
Todos os ocultistas, magistas etc., devem saber algo da natureza oculta dos
metais... que so dotados de certas virtudes teraputicas, de foras particulares
de ao e reao mgica...
Agora que j foi estudado o MAPA das Correlaes, vamos apresentar logo os
desenhos dos TALISMS, com as especificaes, abaixo, os materiais necessrios,
para que no haja dvidas. A nica dificuldade (se que o seja) de o interessado
mandar faz-lo por um gravador etc. Esses no so adquiridos j prontos,
conforme os outros que esto venda como jias etc... Naturalmente que h
talism, como o do Signo de Leo, que deve ficar caro, porm, tanta gente ai
adquire colares (de penas multicores) carssimos (de 4 a 6 e at 25 mil cruzados, s
para exibir o seu caboclo etc.) com a maior facilidade...
ORIXAL:
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Signo do Planeta: Leo;
Natureza do Signo: Fogo (elementos etreos ou gneos);
Forma geomtrica da molcula de fora (correntes astromagnticas) afins ao signo
do planeta: A de um Tringulo Eqiltero;
O ideograma do chakra ou o ponto kabalstico prprio (Lei de Pemba): o mesmo
desenho que est assinalado pela letra B e dentro do tringulo do Talism do
Signo de Leo.
YEMANJ:
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Signo do Planeta: Cncer;
Natureza do Signo: gua (elementos lquidos)
Forma geomtrica da molcula de fora (correntes astromagnticas) afins ao signo
do planeta: A de um Octaedro;
O ideograma do chakra ou o ponto kabalstico prprio (Lei de Pemba): o mesmo
desenho que esta assinalado pela letra C, no Talism do Signo de Cncer.
YORI (crianas):
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Natureza dos Signos: Gmeos Ar (elementos gasosos ou areos); Virgem Terra
(elementos slidos);
Forma geomtrica da molcula de fora (correntes astromagnticas) afins ao signo
do planeta: Gmeos A de um Icosaedro; Virgem A de um Cubo;
O ideograma do chakra ou o ponto kabalstico prprio (Lei de Pemba): o mesmo
desenho que est assinalado com a letra C no Talism do Signo de Gmeos e
Virgem...
A) Idem
B) Desenho em baixo-relevo de um cubo
C) Desenhos em baixo-relevo dos ideogramas (lei de pemba)
97
D) Cpsula de vidro, contendo o mercrio (ou azougue), tamanho e
quantidade relativos (*)
XANG
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A) Placa do Disco de ao inoxidvel ou niquelado, com 3, 5 ou 7 cm de
dimetro.
B) Placa de estanho em forma triangulada (presa, chumbada ou colada) em
cujo centro est o desenho em baixo-relevo do ideograma (lei de pemba)
C) Desenhos em baixo-relevo dos ideogramas...
Talism de Peixes:
99
OGUM:
100
Talism do Signo de Escorpio
A) Idem
B) Octaedro de ferro polido, em massa, tamanho de acordo (para fixar,
chumbar, colar etc.) no centro...
C) Desenhos em baixo-relevo dos ideogramas (lei de pemba).
101
OXOSSI:
Talism de Touro
102
Talism do Signo de Libra
A) Idem
B) Icosaedro de cobre em massa (polida, limada) para pregar, fixar ou
chumbar, tamanho de acordo e sobre o qual est um desenho no
ideograma, ao centro.
C) Desenhos em baixo-relevo dos ideogramas (lei de pemba).
YORIM (pretos-velhos):
103
Talism de Capricrnio
A) Idem
B) Icosaedro de chumbo, em massa (polido, limado etc.) para fixar ou prender
no centro do disco. Tem ideograma no centro, em baixo-relevo.
C) Desenhos em baixo-relevo dos ideogramas (lei de pemba).
104
Agora que o interessado j ficou sabendo como pode fazer o talism como objeto
propriamente dito, tendo-o mo, pronto, vamos dizer como vai imant-lo, com as
foras astromagnticas em relao com a alta Magia da Lei de Umbanda. Ateno,
portanto: no podemos nem devemos entrar nos profundos detalhes da razo ou
do porque dos elementos e dessa operao; porm o que h de mais verdadeiro
em questes de magia prtica, til, simples e eficiente. Ento...
105
deve ficar em cima da areia, tendo naturalmente o talism enterrado, por
baixo. Deixar ento tudo isso em local conveniente, pois vai ficar ao relento
trs dias. Tambm no esquecer de iluminar esse preceito mgico, com
trs luzes de lamparina, na inteno das foras afins pessoa ou para a
Corrente Astral de Umbanda.
G) Logo ao romper do Sol, na manh seguinte, dirigir-se ao local, em jejum, e
virar-se para o Oriente ou para o lado do Sol, retirar o talism, p-lo entre as
duas mos, e colocar o p direito em cima da areia (por o copo com o sumo
da erva de lado) e fazer o seguinte ato respiratrio: sete respiraes
profundas, sendo que, no ato de expelir o ar, faz-lo pela boca para cair em
cima do talism que est entre as mos...
Essa respirao, que consta de dois tempos, deve ser feita assim: na fase de
inalao (narinas), proporo que for enchendo de ar os pulmes, deve ir
mentalizando fortemente a letra I, como se estivesse sibilando-a no ato de absorver
o ar. Manter o ar preso por segundos. Depois expeli-lo lentamente pela boca em
dois tempos: na primeira parte desse ato de expelir o ar, faa-o ciciando a slaba ci
e, na fase final desse sopro, como se estivesse soprando a letra o, para que a fora
final dessa expirao recaia toda sobre o talism que est entre as mos. Ento
claro que, nessa operao, usou 7 vezes o termo ICI (mantra).
Agora, cada vez que terminar essa respirao, esse sopro, repor o talism no
recipiente, coberto da mesma mistura, e apanhar o copo com o sumo da erva e
molhar o talism, por cima da areia. Repor o copo em cima, com o resto do sumo,
que deve dar para 3 vezes. Ao findar essa imantao de 3 dias, retirar o talism,
que est pronto para ser usado. Pode conserv-lo no bolso do lado direito do
corpo, ou us-lo com uma corrente no pescoo. Quando for dormir, conserv-lo de
lado, em cima de uma mesinha, um copo de gua perto.
106
E quanto aos pontos correspondentes aos nmeros de 1 a 5, o contato dos
talisms sobre eles obedece s discriminaes indicadas em cada um. bastante a
pessoa se recolher a um ambiente calmo e aplicar o dito contato com o seu talism,
invocando ou orando s suas foras afins ou para a Corrente Astral de Umbanda. E
s, o desenho da cabea e o esquema dizem tudo.
Obs. Final: Essa mistura de areia e cinza que foi usada no preparo
astromagntico do talism deve ser enterrada para ser misturar com a prpria
terra...
107
Ponto B: corresponde a certa ZONA neuro-receptiva ou magntica do nativo de
GMEOS (Planeta governante MERCRIO Linha de YORI).
108
Ponto 4: ZONA de estmulo neuro-sensitivo ou psquico para firmar a
concentrao, a meditao (contato frontal).
109
FORA DE PEMBA... SIM SINH...
.....
Os cambonos gente viva de idia, traquejados, foram logo aps algum tempo
certificarem-se do porque desse ponto, com preto-velho...
Ele balanou a cabea pra l e pra c, deu umas fumaadas com o seu pito e
disse usando linguajar de guerra, mais familiar a todos os entendimentos: Uai
gente suncs nun to alembrado daquele fio daqui, o fulano?
Eles ento logo lembraram desse caso e responderam: estamos sim, meu
velho...
E preto-velho logo retrucou: pois bem zi fulano vem pur ai, ta case
chegando nesse cong de preto-vio... e acrescentou: ia fios, arrecebam ele bem,
oviro? ... E ps-se a repetir esse ponto acima grafado...
110
Como tantos outros em outros terreiros, nessa apareceu um filho-de-f, doente,
aflito, cheio de mazelas e confuses, principalmente na parte medinica espiritual,
porque realmente era mdium (dentro do seu grau) e vinha sofrendo mais por falta
de apoio e boa orientao.
Depois de muito tempo j firme fez o seu batismo de lei, ato que implica
num juramento espontneo, consciente da lealdade faixa espiritual que o
acolheu, zelou e levantou...
Comeou a criar casos. A fazer sesses por conta prpria em sua casa, na casa
dos outros mdiuns mais ingnuos etc... A ovelha estava se desgarrando do
aprisco...
Com esse aconteceram as duas coisas e nada deu certo para ele (como no tem
dado para os outros tambm se saram de uma gira digna, honesta, sincera)...
111
No deu certo... e iniciou uma romaria de terreiro em terreiro. Fez preceitos de
toda ordem (sim porque acabam caindo mesmo nos tais terreiros que de
umbanda s tem o nome at camarinha fazem), firmou a cabea, fez o santo
vrias vezes. Nada. Aqueles contatos positivos que tinha l no terreiro de preto-
velho que ele traiu... nada... sumiram como por encanto.
As antigas confuses voltaram... na vida, no lar, nos negcios etc. Ai ele medrou
mesmo de verdade... ser fora de pemba meu Deus? ruminava ele, dia e
noite, com sua mente apavorada, sugestionada, perturbada...
Ainda suportou muito, por causa de sua vaidade, de no querer dar o brao a
torcer... pensando na humilhao da volta...
Porm, acabou sendo mesmo aconselhado por outrem que j tinha passado por
essa situao e decidiu-se...
Foi quando nessa noite resolveu voltar, assim como quem estava com
saudade... querendo rever os velhos companheiros de l...
Preto-velho disse para ele lembramos bem: levanta, meu fio, s se ajoia
quando se reza pra Zamby ou pra Oxal e esse preto-vio no merecedor
disso.
Deu-lhe o malei que pedia; vrios conselhos de conforto e voltou com outro
pontinho (indefinvel para muitos dos que ali estavam), com a mo por cima de
sua cabea. Ei-lo:
Na ladra de pil
... tombado
Bota fogo ni sap
Pra nac ta fulo...
112
Foi quando o mdium arrependido no pode e desabafou, emocionadssimo
eu sei meu velho foi fora de pemba sim sinh...
Assim, extraindo desse caso o saldo moral, vamos dar alguns conselhos, nesse
sentido. Cremos ser oportuno.
Voc provocou cises por causa dessa sua imbecil vaidade? Pois saiba: voc
semeou maus ventos e vai colher tempestades... se j no as colheu!...
Voc foi desleal e ingrato? Se voc foi isso e o fez em gira de preto-velho, voc
vai ver o que fora de pemba...sim sinh...
113
Quizlias (que voc semeou no terreiro) em famlia? Abandono de amigos e
traies? Choques morais? Tambm podem lhe acontecer, porque, fora de
pemba... a lei.. no dorme no senhor...
Voc abriu terreiro? com que ordens e direitos de trabalho? Cuidado com o
astral inferior, que na certa, j sabe que voc faltoso, est errado e com toda
certeza j o envolveu e deu-lhe alguns tombos...
Voc caiu, machucou-se, quebrou costelas, pernas, ps etc.? Pensa que foi mero
acidente? Coitado!... Isso fora de pemba... sim sinh... que o baixo astral
aproveita pra judiar - pois voc est desguarnecido, essa que a verdade...
E seus guias e protetores? Na certa que voc pode pensar que lhe esto
dando cobertura. Qual!
Voc est nessa altura mesmo com um belo quiumba, matreiro, velhaco,
sugando-o, envolvendo-o, dominando-o... isso sim!
Obs.: Isso tudo no tem endereo certo. pura doutrina. recado do astral que
estamos dando. Ns no temos casos especiais que nos tenham abalado a esse
ponto. Ns estamos acima disso... Graas a Deus. Somos completamente
indiferentes a certas guas passadas...
Quando se diz que o mdium faltoso est pembado porque ningum pode
dar jeito na situao dele (ningum quer botar a mo na combuca); nenhum Guia
ou Protetor de outra gira pode interferir, socorr-lo... pois fora de pemba
mesmo que ele est enfrentando, a lei interna moral-espiritual que infringiu e
portanto... est sendo disciplinado...
Essa disciplina, s vezes, sutil, porm, segura... O mdium errado leva anos at
debaixo dela, enfrentando certos impactos, certos tombos duros, de um lado e de
outro, sem se aperceber de que est apanhando, mesmo porque fora de pemba
lei... sim sinh...
114
Muitos mdiuns, de acordo com a gravidade de seus erros e com a dureza de
seus coraes. Vo at ao suicdio, como j tem acontecido por esses congs
afora.
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SOBRE AS ENCRUZILHADAS DE RUAS, OS CIMITRIOS E OS
CHAMADOS CRUZEIROS DAS ALMAS DOS MESMOS
J o dissemos e reafirmamos agora, alto e bom som, que Exus de Lei, guardies
ou cabeas de legio, no fazem o seu habitat vibratrio nesses ambientes, isto ,
no operam diretamente nessas encruzilhadas.
preciso lembrarmos mais uma vez que, quem opera, quem infesta esses
lugares, so as diversas classes de espritos atrasados, dentro os quais os chamados
kiumbas esses grandes marginais do astral...
116
atacar, perturbar e seguir os encarnados que por ali passarem de portas abertas,
isto , dentro de condies vibratrias afins. Assim que, quando se bota um
desses tais despachos, a que eles vibram de contentamento, porque caem
vorazes em cima da oferenda e marcam logo a aura ou o corpo-astral do infeliz
ofertante, para segui-lo e da poderem se insinuar sutil e seguramente em seu
psiquismo, a fim de sugerir-lhe, sempre que desejarem, mais oferendas, ou seja,
mais despachos etc... No largam mais a presa e acabam fazendo do pobre e
ignorante ofertante um escravo.
A mesma coisa acontece com os ambientes dos cemitrios, porm, a coisa por ali
assume de fato aspectos perigosssimos. Vamos clarear aqui os entendimentos,
porque, depois de se ler isso, achamos difcil uma criatura, conscientemente, fazer
trabalhos ou oferendas nos cemitrio ou nos seus cruzeiros, ditos das almas...
117
astrais, matrias em decomposio, odores e gases internos, formando tudo isso
uma espcie de ambiente astral altamente negativo e afim ao que h de mais
trevoso no baixo mundo astral...
Alm disso, so locais que, pela sua prpria condio ou finalidade, absorvem e
concentram pensamentos ou ondas mentais inferiores, assim como, de tristeza, de
saudade e prantos, de desespero e de agonias vrias, dos humanos seres que para
ali ocorrem em visita a seus mortos.
No primeiro lugar (ou classe) vamos citar a dos espritos perturbados por vrias
causas e que, pela natural inferioridade de seus entendimentos, costumam ficar
assim como que presos a seus casces astrais (que podemos considerar como
uma espcie de emanao do que resta de seus corpos fsicos, aos quais eles se
aferram, alimentando assim, pelas ondas repetidas de pensamentos emitidos com a
persistncia deles junto ao local das sepulturas, a consistncia fludica que d
formao a esses citados casces...)
Esses espritos vivem penando por ali e so presas fceis nas mos de outra
classe de espritos que costumam conduzi-los para todos os fins e que na gria de
Quimbanda so denominados de rabos de encruza ou como ns chamamos na
Umbanda propriamente dita exus-pagos... do 1o e 2o ciclos.
118
Bem como s saem dali para gravitarem nas rbitas das encruzilhadas de
ruas, por isso mesmo que tomam a denominao de rabos de encruza e o
fazem cata dos restos dos despachos ou das oferendas, de mistura com os
quiumbas e muitas vezes, a servio dos prprios Exus-Guardies...
Existe uma forma especial de lidar com esses exus-pagos. Existe uma maneira
apropriada de se ofertar para eles. Existem pontos-riscados especiais, aos quais eles
obedecem. Isso segredo de magia dos Exus-Guardies, dos Guias e Protetores e
de raros iniciados umbandistas mdiuns que tem realmente ordens e diretos de
trabalho.
Sobre isso nada podemos adiantar. O que podemos dizer que eles so terrveis.
So, realmente, os executores diretos de certos trabalhos pesados de baixa-
magia. So os arrebanhadores diretos dos espritos que descriminamos como da 1a
Classe ou das almas penadas...
119
prejudicando at os que, ingenuamente, esto em torno dele ou os que seguem a
sua orientao.
Agora vamos falar da 3a classe que supera tudo o que dissemos sobre os outros
a dos espritos vampiros, ou melhor, pelo linguajar de guerra de nossos pretos-
velhos... das hienas do baixo mundo astral...
At nos treme a pena, ao nos prepararmos para levantar mais esse vu ou essa
questo, muito embora o faamos da maneira mais leve possvel. Porm, temos
que o fazer no inadivel dever do esclarecimento e tambm no propsito de tentar
a salvao de irmos que, cegos pela ignorncia, por ali trafegam com seus
despachos, sem saberem que, com a repetio dessas prticas, esto assinando
suas sentenas karmicas, pois que ficam comprometidos, presos a esses
sugadores infernais e quando desencarnarem sero mesmo sugados para certas
regies ou antros de trevas do astral inferior, por esses vampiros ou por essas
hienas a quem eles tanto alimentaram com oferendas grosseiras...
Pois que, esses espritos vampiros no so nem o que podemos considerar como
os citados exus-pagos, dos 1o e 2o ciclos de evoluo na faixa vibratria dos Exus
de Lei...
Infelizes, desgraados dos praticantes de baixa magia que botam esse tipo de
oferendas nos cruzeiros dos cemitrios ou mesmo dentro deles ou nos portes...
Ento, se for mdium mesmo, vai sofrer tremendos impactos fludicos de larvas
sobre sua aura ou seu perisprito (corpo-astral) que, em conseqncia, seus fluidos
120
neuro-medinicos decairo tanto, a ponto de os perderem completamente ou se
reduzirem a 20 ou 30% de sua vitalidade medinica. H, em linguagem mais
simples, uma queda fatal na mediunidade de quem realmente a tenha...
Para darmos apenas mais um simples exemplo, podemos afirmar com toda a
certeza que, se a criatura mdium for apenas uma vez a esses locais para fins de
tais trabalhos ligados a esses tipos de oferendas, pode procurar imediatamente os
socorros espirituais de uma boa Tenda de Umbanda, porque, se no, vai ver o que
acontecer para o futuro em sua vida...
E se o mdium ofertante for mulher o caso esto assume outros aspectos. Eles
as hienas do baixo astral - tm uma tremenda atrao pelo sexo feminino, por
causa do catamnio (fluxo menstrual) e se infiltram por suas sutis correntes
nuricas que tm ligao e que provocam o citado fluxo menstrual ou sanguneo e
no saem mais da faixa da infeliz mdium mulher...
E se a pobre mdium for uma dessas tais babs de terreiro que vivem na
indstria dos despachos para os cemitrios e l comparecer na fase de sua
menstruao ou mesmo quando j estiver com os sintomas precursores dela,
ento.. nem bom dizer o resto...
Mas ento? Estamos proibindo realizar trabalhos por ali? No! Longe
disso! O que estamos alertando para certos tipos de trabalhos, dentro de certas
condies e para certos fins, por quem no tem ordem e diretos de trabalhos. Por
quem no tem competncia, por quem no tem os conhecimentos indispensveis
dentro da linha justa da caridade, quando o caso requer a penetrao nesses
ambientes...
121
E finalmente: para demonstrarmos que nosso caso (ou misso) esclarecer, guiar
etc., vamos dar algumas das principais precaues que o mdium-umbandista
deve tomar, quando, por alguma circunstancia ou mesmo para fim de algum
trabalho necessrio de ordem superior e na linha justa de uma descarga ou
obrigao de caridade, tiver de penetrar nesses locais cemitrios...
122
RESPONDENDO A PERGUNTAS
Em todos os nossos livros, somos obrigados a entrar com esta Seo, tamanho
o nmero de cartas que recebemos e que na maior parte vamos arquivando,
tantos so os assuntos e as perguntar que nos fazem atravs delas...
Eis o que, mais ou menos, nos tem perguntado... S podemos responder a isso,
abrindo este ttulo: No Imprio da Mistificao ou na Rede dos Espertalhes.
Sim, parece incrvel, para quem no esta por dentro dessa coisa toda, que
possa ainda existir tamanha quantidade de pessoas ingnuas, crdulas, ao ponto
de sustentar essa turma de vampiros, de espertos, de puladores que pululam por
a, mamando nas tetas de tanta gente boba e acreditem! que gosta de pagar,
ou melhor, de comprar iluses ou esperanas...
123
Assim, tem-nos chegado cada informao, cada denuncia de corar um frade de
pedra!...
Ento, por aqui, por essa Guanabara credo em cruz! Santo Onofre que nos
valha!...
D-nos vontade at de parodiar certo doutrinador quando diz (ou dizia): Ah! se
eu pudesse falar... (tudo o que sei, isto , por escrito)... Porm, minha censura
ntima no deixa.
Mas vamos dizer alguma coisa, para toda essa gente boa e amiga que pergunta...
Bem, passemos a outro ngulo desse tema. Irmzinhas vocs no esto vendo
que esse negocio de cartomante e quiromante tipo cigana, que sabe tudo, v tudo,
124
desmancha tudo e d felicidade nos negcios do duro metal e do mole corao
papa fina para se infiltrar na bolsa de vocs?...
Nesse aspecto temos pena mesmo do elemento feminino que roxinho por
essas coisas. quem d o ganha-po a essa turma...
E por tudo isso e mais outras que se formou o Imprio da Mistificao com
uma tremenda e extensa rede de espertalhes...
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Isso fazem com tal massa consultante de baixo, isto , com o povinho simples,
crdulo, sem alcance intelectual e espiritual... Mas existe a massa consultante de
cima, isto , os que esto social e intelectualmente muito acima daquela, como
sejam, mdicos, advogados, altos funcionrios, comerciantes bem situados e outros
mais que costumam se impressionar com mdiuns que recebem entidades de
nomes pomposos, assim como se que apresentam mestres orientais, reis,
imperadores, prncipes, mdicos famosos e principalmente de deuses lunares, e
de sua santidade me fulana etc... Pra essa massa consultante de cima bastante
enfeitar o pavo, dizer-lhe que foram (em encarnaes passadas) altas
personalidades etc.
E como passam as notas de Cabral em grossa escola! Ah! que beleza como
suave lidar com essa tal massa de cima... E como muita criatura-mdium
vive por ai tripa-frra... custa deles!...
Toda essa turma de espertalhes nos conhece bem; range os dentes de dio
quando algum lhe fala de nossas obras etc...
Todavia, indiretamente, temos que ver com eles, pois nossa misso doutrinar,
esclarecer etc.
126
J o dissemos e vamos repetir: estamos escudados no sagrado direito da
Verdade, porque estamos de fato e de direito ordenados para dizer tudo o que j
temos dito em nossas obras...
Jogar pedras em nosso escudo afrontar a justa ira daqueles que esto por
trs dele; enfrentar o justo revide das Entidades executoras da Corrente Astral de
Umbanda porque ns mesmos no tememos nada, mas um fato sermos um
veculo necessrio a essas Entidades... Portanto... cuidado!...
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SOBRE A CHAMADA CACHOEIRA DE COROA GRANDE
(TINGUU) E A PATTICA IGNORNCIA DOS BABS-
HOMENS E DAS BABS-MULHERES QUE PARA L
ACORREM...
Assim faamos de mais essa resposta uma seqncia do que j foi dito, para
frisarmos de imediato e de princpio que, se algum mdium de caboclo e preto-
velho, um veculo de fato, deve saber com toda a clareza (porque eles j devem ter
ensinado) que as cachoeiras, as matas, os rios, as pedreiras, as praias limpas etc.,
so stios ou zonas consagradas, por merc do Astral Superior, Corrente Astral
de Umbanda e, portanto, so ncleos eletromagnticos prprios aos
reajustamentos vibratrios de toda a sua faixa-afim, isto , dos encarnados e
desencarnados.
128
infestadas, poludas, pelas baixas prticas e conseqentes atraes afins das
humanas criaturas que assim procedem...
B) Essas ditas Zonas tem Guardies prprios da citada Corrente Astral de
Umbanda, que os colocam como sentinelas, visto serem pontos de reunio,
de intercmbio vibratrio, de manipulaes especiais de alta magia etc...
Isso logo na entrada desse pntano... onde qualquer irmo mdium de aura
limpa deve se sentir mal, psiquicamente nauseado, porque deve sentir, pressentir,
sua sensibilidade acusar, ser aquilo (essa pretensa tronqueira, - clamorosa ofensa
at aos prprios exus), nada mais, nada menos do que um monturo de baixas
vibraes que, logo nessa passagem, irradia fluidos deletrios para todo lado...
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Tudo isso assim ou compe o que se diz ou se entende como a Cachoeira de
Coroa Grande, onde as babs e os babs vo fazer cabeas, batismos, amacys,
lavagens, preceitos, oferendas e os mais diversos trabalhos para fins confessveis e
inconfessveis...
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Onde impera a influncia do baixo astral, que os homens quimbandeiros,
catimbozeiros e candomblecistas atraram e em conseqncia l ficaram, fizeram
morada?...
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A POMBA-GIRA
Exu de qu? De qual campo vibratrio? Exu pago? Exu Guardio? Pois sim!
Irmos pelo que vocs dizem (nas cartas) deduzo claramente que caram nas
redes infernais do catimb, com suas linhas de mestres e mestras. Isso, sim!...
Mas, por que aconteceu isso? Ora, algumas coisas erradas, vocs andaram
fazendo ou fizeram em vocs; em algum ambiente sujo vocs se meteram...
Toda mdium que, por infelicidade ou por condies negativas quaisquer, tenha
trado e cado nas malhas dessa entidade negra, acaba sendo estourada por ela
mesma, compelida s decadncias morais, para os desvios do sexo ou, quando no,
para o vcio da embriaguez...
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Essa maga-negra do catimb (com sua imensa falange do mesmo nome) vive a
procurar faminta, sequiosa, por tudo quanto seja terreiro, mdium-feminino
vaidoso, com certas tendncias, ou com certas fraquezas, que lhe fornea pontos de
contato ou de atrao para ficar de alcatia sobre sua faixa-medinica,
magnetizando-a pela projeo de sutis e poderosos fluidos a sua vaidade de
mulher, at chegar aos estmulos neuro-sensuais...
Assim que, de anos para c, em quase todos os terreiros (sim, porque isso de
Maria Padilha, Z Pilintra, caboclo-boiadeiro e outros, importao recente, de
uma corja de pretensos pais-de-santo que vieram l das bandas do Norte
explorar a praa daqui, da atual Guanabara, visto terem encontrado nesse nosso
bom povinho a mais santa das ingenuidades...) ditos de Umbanda, certas
mdiuns deram para receber, ou melhor, para trabalhar com exu Maria-
Padilha...
Srs. Mdiuns Dirigentes cuidado com elas! Se essas coisas esto acontecendo
em seus terreiros, abram os olhos, o estouro certo a qualquer momento.
Porque est acontecendo, um fato que vocs podem comprovar (se que esto
por dentro do negcio) a maioria das criaturas que se dizem mdiuns de Maria
Padilha, ou esto debaixo de certos estmulos histricos, ou tm vida irregular, ou
...srios deslizes morais.
________
133
Outra questo: Pomba-gira, essa legtima e valente Exu Guardi. Misrias e
imoralidades que cretinos de ambos os sexos praticam com o nome ou sob a
capa dessa Exu de lei.
Tambm j ultrapassaram as raias do incrvel as coisas que andam fazendo por a,
em certos ambientes sujos, que se rotulam de Umbanda.
No devemos citar muitas coisas, porque causariam tais impactos, tais averses
que...bem, citemos uma das coisas escabrosas que pasmem! j transformaram
numa espcie de regra ou tradio...
S no diremos que tamanho absurdo fruto da crassa ignorncia que existe por
a, porque tambm existem cafajestes esses e essas que at alimentam essa
infmia por interesses escusos e, claro, diretos, pessoais.
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UMA RESPOSTA ESPECIAL
Portanto, desviar-se da linha justa infringir, e quem est dentro dessa infrao
tem que arcar com as inevitveis conseqncias.
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Certos casos tm seus aspectos karmicos particulares... transcendem ou
remontam a encarnaes passadas. Dependem de um estudo especial... de uma
alta interpretao oculta, do por que aconteceu naquela altura e naquela hora...
O dai de beber a quem tem sede deve ou no deve ter a sua interpretao e
aplicao corretas, pelo sentido oculto da regra? Como negar, diante desse
conhecimento, se a criatura-homem tambm necessita desse intercmbio efetivo
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que lhe estava faltando e sobretudo se, com isso, est promovendo a restaurao
karmica daquela mulher devedora?
Como vem, no podemos definir esses ngulos karmicos especiais, assim com
explicaes simples ou nos exemplos mais terra-a-terra possveis...
Teramos que escrever uma obra sobre tal assunto e na certa seramos
condenado, pela maioria incapaz de penetrar ou de compreender esses arcanos da
vida...
Porm, o que dissemos aqui o suficiente para os que nos pediram tanto uma
interpretao satisfatria entre a coisa grosseira do ngulo ressaltado em nossas
obras e a linha justa do ngulo puramente karmico de seus casos...
Digitalizado por P.S., sem fins lucrativos, para a Instruo e Bem dos integrantes
do Movimento Umbandista.
E-mail: petters_kkk@yahoo.com
Recomenda-se aos interessados em maiores fundamentos, que adquiram um
exemplar da obra Umbanda de Todos Ns, e tambm Umbanda A Proto-
Sntese Csmica, de F. Rivas Neto, prefaciada por W.W. da Matta e Silva, bem
como outras obras correlatas da cone Editora: www.iconeeditora.com.br
FIM
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