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A - Estratégia Democrática e Popular - e Um Inventário Da Esquerda Revolucionária PDF
A - Estratégia Democrática e Popular - e Um Inventário Da Esquerda Revolucionária PDF
Caio Martins, Fernando Correa Prado, Isabel Mansur Figueiredo, Stefano Motta,
Victor Neves de Souza*
Resumo
Abstract
This text starts from the initial hypothesis that we live today the closing of a histor-
ical cycle, the Workers Party (PT), and its strategy for the Brazilian revolution: the
Democratic and Popular Strategy. Seeking to grasp the strategy corresponding to a
given cycle, we tried to research its bases on the social theory terrain, which finds its
coherent expression in the work of some intellectuals. In this sense, we focus on the
study of the works of Caio Prado Jr., Florestan Fernandes and Carlos Nelson
Coutinho as a first step towards the realization of an inventory related to the tran-
sition from the PCB cycle corresponding to national and democratic strategy to
the PT cycle democratic and popular strategy. We also sought to point out how the
work of Ruy Mauro Marini was an attempt to contribute to the establishment of a
socialist strategy of the Brazilian revolution.
Key words: Brazilian revolution; democratic and popular strategy; PT (WP) histori-
cal cycle.
* Caio Martins, Isabel Mansur, Stefano Motta e Victor Neves so doutorandos na Escola de Servio
Social da UFRJ. Fernando Correa Prado professor no Instituto Latino-americano de Economia,
Sociedade e Poltica da UNILA.
A estratgia democrtica e popular e um inventrio da esquerda revolucionria
cas e inescapveis em cada ciclo, e partimos da hiptese de que isso est relacio
nado ao fato de que elas articulam, em torno do objetivo da revoluo (e no caso
brasileiro, da revoluo brasileira), vises sociais de mundo unitrias e coerentes
a partir das quais conquistam posio dirigente face classe trabalhadora.
Mas como apreender a estratgia correspondente a um determinado ciclo
histrico? necessrio, para isso, recorrer teoria, ao reflexo unitrio e coerente,
no plano do pensamento, da realidade sobre a qual se busca intervir e que infor
ma a estratgia. necessrio estudar as expresses mais coerentes de determi 359
nada interpretao do real, o que ocorre nas obras de certos intelectuais ativos
em dado momento. Na escolha dos autores a serem estudados, deve-se levar em
conta a importncia histrica da obra em questo. Esta importncia est relacio
nada: de uma parte, sua aproximao da unidade e da coerncia de uma viso
de mundo, reproduzindo, no plano da teoria, o movimento social real experimen
tado empiricamente pela classe e interpretando a realidade; de outra parte, pr
pria prxis social da classe trabalhadora e ao lugar que a referida obra tenha ocu
pado no evolver do comportamento desta classe e dos rumos tomados por suas
formas de organizao poltica ou seja, seleo real operada historicamente
pela prpria classe, atravs de seus instrumentos de ao poltica.
Um ciclo histrico necessariamente associado constituio da classe
como sujeito poltico e, portanto, inseparvel do movimento de sua conscincia.
A conscincia de classe no um mero saber de si como classe, seno uma cons
cincia prtica necessria, isto , implica que a classe superou sua serialidade,
fundiu-se contra uma ameaa e assumiu para si tarefas polticas prticas que se
confrontam antagonicamente com a classe dominante1. A conscincia de clas
se se expressa nos instrumentos polticos, nas suas prticas organizativas que
emergem como forma de enfrentar os problemas colocados pelo real. Da que a
noo de ciclo histrico nos remete ao ascenso e descenso da classe trabalhado
ra como sujeito poltico, da construo de seus instrumentos de luta (instncias
coletivas) e do seu esgotamento como alternativa. Associada criao de instru
mentos coletivos que universalizam as lutas particulares, est a elaborao de
uma estratgia poltica que, em seu grau mximo de conscincia, tem por objeti
vo a superao da sociedade capitalista.
Pode-se, assim, falar de estratgia predominante em cada ciclo histrico.
Uma estratgia refere-se forma pela qual a classe atravs dos instrumentos
coletivos construdos para a luta interpreta, combina, organiza e dirige os di
versos enfrentamentos particulares no sentido geral da revoluo. No Brasil,
ntida a existncia de dois grandes ciclos. O primeiro se refere ao ciclo do PCB ou
da estratgia nacional e democrtica. Pretendia-se enfrentar os restos feudais e
1
Para o estudo do movimento da conscincia de classe, especialmente no Brasil, ver Iasi (2006)
2
Optamos por no sobrecarregar o leitor com exaustivas notas de rodap ao longo desta Introdu
o. H diversas categorias em uso aqui, como viso (social) de mundo, ciclo histrico, articu
laes estratgicas etc. que mereceriam o devido aprofundamento ou pelo menos a referncia s
obras e aos autores de onde vieram. Para encontrar estas referncias, pode-se recorrer ao trabalho
recente de um dos autores deste texto: Souza (2012).
lho livre do que a qualquer estatuto de relao feudal. Assim, segundo o autor, a
contradio principal da formao social brasileira no se encontrava no campo,
j que as relaes sociais e econmicas neste foram, desde o princpio, moldadas
por fatores de natureza mercantil. O sentido da colonizao teria feito do Brasil
uma empresa capitalista inserida em relaes internacionais de capitalismo
comercial.
No que se refere dominao imperialista, o autor sustenta que esta foi
engendrada pela mesma origem: a colonizao do Brasil influenciou as institui 361
es econmicas, polticas e sociais, que tm sua origem nessa mesma civili
zao e cultura ocidentais que seriam o bero do capitalismo e do imperialismo
(p. 121). Sob a herana dessa trajetria, a economia brasileira evoluiu com razes
no capitalismo mercantil baseado no fornecimento aos mercados externos, o que
definiria a caracterstica de relao com o imperialismo (p. 122) em uma situa
o de dependncia e subordinao orgnica e funcional (p. 182).
Por isso, na viso de Caio Prado, no existiu uma burguesia nacional inimi
ga do imperialismo em nosso pas, mas uma burguesia brasileira. Isso aniquila a
tese de uma burguesia progressista nacional e anti-imperialista oposta aos
interesses de setores latifundirios. As fraes interna e externa da burguesia es
tavam, segundo o autor, ligadas a ramos de produo distintos, mas muito mais
se associavam do que se combatiam situao tributria do fato de que, de um
ponto de vista histrico, sua caracterstica heterognea, no que diz respeito sua
origem3, no suplantou a homogeneidade de seus interesses e a maneira de con
duzi-los.
Caio Prado conclui que a rpida ascenso dessa burguesia formou uma
classe que, apesar de representar distintos setores e atividades econmicas, se
fundia em interesses comuns, sendo, portanto, altamente coesa. Ressalta, ainda,
que muitas das primeiras indstrias do Brasil foram construdas por fazendeiros
de caf, o que torna ainda mais indissociveis esses setores sociais no havendo
aqui, por exemplo, uma oposio entre burguesia e aristocracia. Assim, os di
ferentes setores da burguesia evoluram paralelamente, ou antes, confundidos
numa classe nica formada e mantida na base de um mesmo sistema produtivo
e igual constelao de interesses (p. 182).
Mas o capitalismo brasileiro no era idntico queles vigentes no centro do
sistema. A natureza de uma economia voltada para fora e submetida s imposi
es do imperialismo determinava, segundo o autor, a insuficincia da capacida
de produtiva brasileira que, devido no superao da heteronomia herdada
dos tempos de colnia, continuava condicionada por necessidades externas
3
Os primeiros representantes do que seria um rudimento da burguesia urbana brasileira teriam
sido comerciantes portugueses, aos quais se teriam somado, a partir da abertura dos portos, co
merciantes de outras nacionalidades.
4
Parte desta seo retoma passagens de outro texto que j circulou previamente: Correa Prado e
Gouvea (2014).
Em diversos momentos de sua obra, Marini deixa claro que sua preocupa
o inicial no seria a de encontrar as falhas das teorias desenvolvimentistas ou
oferecer novas frmulas para o chamado desenvolvimento nacional. A questo
que lhe movia era outra: a revoluo brasileira e latino-americana rumo ao socia
lismo, que requer a anlise do capitalismo na regio. J ao final dos anos 1960 e
incio dos 1970, considerando o peso que as questes do subdesenvolvimento e
da dependncia tinham na caracterizao da regio, Marini comea a disputar
essas categorias, apontando para uma leitura distinta sobre a realidade latino 367
-americana, que deveria informar uma estratgia socialista e revolucionria.
Naquele contexto, era muito comum a identificao da dependncia exter-
na como uma das causas do subdesenvolvimento sendo este definido pela po
breza extrema, pela desigualdade interna, pela falta de soberania nacional, entre
outras caractersticas sociais latino-americanas. Tal viso da dependncia esteve
presente, por um lado, nas anlises desenvolvimentistas da Comisso Econmi
ca para a Amrica Latina e o Caribe (CEPAL), que enquanto expresso de alguns
setores das burguesias internas latino-americanas e como difusor da ideologia
do desenvolvimento que tomou corpo no ps-guerra5 defendia reformas estru
turais e a ruptura da dependncia externa para superar um desenvolvimento vol
tado para fora e criar um desenvolvimento voltado para dentro ou autnomo,
baseado na industrializao via substituio de importaes, sob a liderana das
respectivas burguesias nacionais e com forte participao estatal (e ainda capita
lista). Note-se, de passagem, que este projeto tem muitos pontos de contato com
as propostas de Caio Prado Jnior sumariadas acima.
Por outro lado, a noo de dependncia externa figurava na anlise da
principal fora de esquerda do Brasil naquele perodo o Partido Comunista Bra
sileiro (PCB). Essas duas posturas sobre a dependncia acabavam tendo implici
tamente um ponto em comum: a dependncia externa impediria o pleno desen
volvimento capitalista do pas, de modo que haveria um capitalismo insuficiente,
que manteria relaes de produo atrasadas, arcaicas, semifeudais. Nesta
viso dualista, o subdesenvolvimento era visto como falta de desenvolvimento
capitalista, o imperialismo como uma relao de dominao entre naes, e a
dependncia como um fator externo.
Esta viso, predominante na esquerda durante a dcada de 1950 at m
eados
da dcada de 1960, comea a mudar aps a Revoluo Cubana de 1959, quando
demostrou-se a possibilidade da revoluo socialista num pas latino-americano,
trazendo tona uma questo que passaria a orientar a esquerda revolucionria:
em nosso continente, a efetiva independncia somente poderia ser conquistada
com o socialismo.
5
H amplssima bibliografia sobre este tema. Ver, entre outros, Marini (1992).
6
Ver Fontes (2010).
7
Neste sentido, critica frontalmente a noo de dualismo estrutural, que perpassava muitas an
lises da poca, inclusive marxistas: (...) no tem cabimento falar de uma dualidade estrutural des
sa economia tal como se costuma entend-la, isto , como uma oposio entre dois sistemas
econmicos independentes e mesmo hostis, sem confundir-se seriamente sobre a questo. Pelo
contrrio, o ponto fundamental est em reconhecer que a agricultura de exportao foi a prpria
base sobre a qual se desenvolveu o capitalismo industrial brasileiro (2012, p. 133). Note-se que
esta perspectiva foi exposta j em 1966, bem antes da famosa Crtica da razo dualista (1972), de
Francisco de Oliveira.
8
Embora Dialtica da dependncia seja a mais conhecida e, talvez, a mais importante obra de Ruy
Mauro Marini, em Subdesenvolvimento e revoluo (2012 [1969/1974]) que se encontra a sntese
de sua viso sobre esses temas para o caso do Brasil, com destaque para o artigo ali contido sobre
o O movimento revolucionrio brasileiro. Em diversos textos Marini tambm analisou a fundo o
caso do Chile, sendo que parte de suas anlises foram compiladas em El reformismo y la contrarre-
volucin: estudios sobre Chile (1976).
Esta ltima passagem mais rica do que poderia parecer primeira leitura,
sendo elucidativa para a dupla inteno exposta no incio dessa seo. Se, por
um lado, Marini afirma a atualidade da revoluo socialista e identifica os ele
mentos que informavam a estratgia nacional e democrtica com subsdios
370 para a crtica estratgia democrtico-popular , deixa entrever tambm alguns
elementos que dariam margem para as elaboraes tericas que informaram e
seguem informando aquela mesma estratgia democrtica e popular. Situadas
historicamente e como parte da intrincada controvrsia da dependncia, algu
mas passagens de Marini tal como em Florestan Fernandes podem deixar
margem para ambiguidades (quando afirma, por exemplo, a incapacidade de
aumento do consumo das grandes massas). Como exemplo rpido: apegada a
essa ambiguidade, confundindo aumento de consumo com fim da superexplora
o da fora de trabalho e esquecendo todo o resto sobre a estratgia revolucio
nria, a possvel apropriao de Marini pelo vis democrtico-popular diria que
a luta por maior poder de consumo seria tendencialmente uma luta estratgica e
socialista, pois colidiria contra um ponto crucial do capitalismo dependente.
9
Quanto ao chamado eurocomunismo, cf.: Berlinguer (2009); Carillo (1977); Mandel (1978); To
gliatti (1980).
10
importante, antes de mais, deixar absolutamente claro um ponto: Carlos Nelson se aproxima
das posies polticas do PCI porque precisa fundamentar sua adeso a um conjunto de ideias so-
bre a democracia que j gozava de larga tradio no debate do PCB e dos comunistas, da democra
cia como caminho para o socialismo (cf. Konder, 1980). O caminho de Carlos Nelson no do
eurocomunismo democracia como valor universal. Antes, o mais correto pensar no sentido
contrrio.
11
A Assessoria do Comit Central foi composta por: Armnio Guedes (responsvel), Zuleika Alam
bert, Carlos Nelson Coutinho, Leandro Konder, Milton Temer, Alosio Nunes Ferreira, Antnio Car
los Peixoto, Mauro Malin (ento residentes em Paris) e Ivan Ribeiro Filho (residente na Itlia). Cf.
Prestes, 2012a, pp. 43-44.
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