ESTRUTURAS MITOLGICAS DA

GRCIA CLSSICA

Professor Uilson Fernandes

Aula inaugural
Uberaba Fevereiro de 2017
AS ORIGENS DA ESTRUTURA MITOLGICA
Basicamente podemos determinar duas fontes centrais onde esto expressas as
estruturas fundamentais da mitologia grega:
Homero
Hesodo
HESODO: POETA E HISTORIADOR...

Um resumo :
A cosmogonia grega, segundo Hesodo, desenvolve-se, ciclicamente, de
baixo para cima, do vazio para a criao. No princpio, existia apenas o
Caos (gr. ), vazio primordial e escuro que precedeu toda a existncia;

No incio Caos, (ou vazio primitivo) e Gaia (a terra) conviviam com Trtaro
(a escurido primeva) e Eros (a atrao amorosa) da sendo gerados
(assexuadamente) Hemera (o dia), Nix (a noite), Urano (o cu) e Ponto (a
gua primordial).
 HESODO: POETA E HISTORIADOR...
Um resumo :
Urano e Gaia geraram os Tits, gigantes dos quais destacam-se Cronos (o tempo), Oceano (a gua
doce), Temis (a Lei), Mnemsine (a memria) e vrios monstros mticos.

Urano por medo de ser destronado, e por ser capaz de prever o futuro, percebendo que um de seus
monstruosos e poderosos filhos poderia o vencer, mantm todos no tero da me terra, impedida de
dar a luz e sofrendo de dores terrveis, Gaia busca em um de seus filhos a ajuda para deter Uranos.
Gaia arquitetou sua liberdade com seu filho Cronos, forjando com ao do mais profundo de seu ser
uma arma letal...
Ao tentar se deitar com Gaia, Uranos surpreendido por Cronos, que de um golpe decepa o membro
de Uranos, separando enfim cu e terra,
Cronos assume o poder e inadvertidamente d origem a Afrodite (amor sensual) relacionando a
noite (Nix) com Tnato (a morte) Hipno (o sono) e Oniro (os sonhos). Cronos teve diversos filhos
com Reia: Hstia, Demter, Hera, Hades e Poseidon, porm engoliu-os todos assim que nasceram,
aps ouvir de Gaia e Urano que ele estava destinado a ser deposto por seu filho, da mesma
maneira que ele havia deposto seu prprio pai Da relao de Cronos e Reia, nasce Zeus o mais
novo de seus irmos.
Quando Zeus estava prestes a nascer, Reia procurou Gaia e concebeu um plano para salv-lo,
para que Cronos fosse punido por suas aes contra Urano e seus prprios filhos. Reia deu luz
a Zeus na ilha de Creta, e entregou a Cronos uma pedra enrolada em roupas de beb, que ele
prontamente engoliu. Iniciava assim a batalha de Zeus e Cronos que s findara por diferentes
golpes e arquiteturas de Reia e Gaia.
Numa ltima etapa, Zeus destrona Cronos seu pai...
 USOS POSSVEIS...
(UEL)Zeus ocupa o trono do universo. Agora o mundo est ordenado. Os deuses disputaram
entre si, alguns triunfaram. Tudo o que havia de ruim no cu etreo foi expulso, ou para a
priso do Trtaro ou para a Terra, entre os mortais. E os homens, o que acontece com eles?
Quem so eles? (VERNANT, Jean-Pierre. O universo, os deuses, os homens. Trad. de Rosa
Freire dAguiar. So Paulo: Companhia das Letras, 2000. p. 56.)
O texto acima parte de uma narrativa mtica. Considerando que o mito pode ser uma
forma de conhecimento, assinale a alternativa correta.
a) A verdade do mito obedece a critrios empricos e cientficos de comprovao.
b) O conhecimento mtico segue um rigoroso procedimento lgico-analtico para estabelecer
suas verdades.
c) As explicaes mticas constroem-se de maneira argumentativa e autocrtica.
d) O mito busca explicaes definitivas acerca do homem e do mundo, e sua verdade
independe de provas.
e) A verdade do mito obedece a regras universais do pensamento racional, tais como a lei
de no-contradio.
 USOS POSSVEIS
R: d) O mito busca explicaes definitivas acerca do homem e do
mundo, e sua verdade independe de provas.A lgica do mito interna,
se configura dentro de suas ligaes e formas de compreenso e
aceitao prprias.Sua verdade independe de provas e se baseia, num
princpio comum de toda religiosidade: a f.
A palavra Mito nos dias de hoje tem uma conotao de narrativa
fantstica. Em grego MYTHS pode ser traduzido por discurso,
mensagem, palavra, inveno, relato imaginado, ou seja
etimologicamente o mito no depende de provas empricas, justamente
porque seu domnio est num plano de validao distinto da cincia.
(ENEM ) Quando dipo nasceu, seus pais, Laio e Jocasta, os reis de Tebas,
foram informados de uma profecia na qual o filho mataria o pai e se casaria
com a me. Para evit-la, ordenaram a um criado que matasse o menino.
Porm, penalizado com a sorte de dipo, ele o entregou a um casal de
camponeses que morava longe de Tebas para que o criasse. dipo soube da
profecia quando se tornou adulto. Saiu ento da casa de seus pais para evitar
a tragdia. Eis que, perambulando pelos caminhos da Grcia, encontrou-se
com Laio e seu squito, que, insolentemente, ordenou que sasse da estrada.
dipo reagiu e matou todos os integrantes do grupo, sem saber que entre
eles estava seu verdadeiro pai. Continuou a viagem at chegar a Tebas,
dominada por uma Esfinge. Ela decifrou o enigma da Esfinge, tornou-se rei de
Tebas e casou-se com a rainha, Jocasta, a me que desconhecia. Disponvel
em: http://www.culturabrasil.org. Acesso em: 28 ago. 2010 (adaptado).
No mito dipo Rei, so dignos de destaque os temas do destino e do determinismo.
Ambos so caractersticas do mito grego e abordam a relao entre liberdade
humana e providncia divina. A expresso filosfica que toma como pressuposta a
tese do determinismo :
a)Nasci para satisfazer a grande necessidade que eu tinha de mim mesmo. Jean
Paul Sartre
b)Ter f assinar uma folha em branco e deixar que Deus nela escreva o que
quiser. Santo Agostinho
c)Quem no tem medo da vida tambm no tem medo da morte. Arthur
Schopenhauer
d)No me pergunte quem sou eu e no me diga para permanecer o mesmo.
Michel Foucault
e)O homem, em seu orgulho, criou a Deus a sua imagem e semelhana. Friedrich
Nietzsche
HOMERO
Homero, at hoje centro de uma pesquisa histrica complexa . Os estudiosos no
conseguiram determinar com preciso se de fato existiu um poeta chamado Homero
por volta do sculo VIII a. C.
Para alm desta questo da existncia, ou no de Homero, temos duas obras
fundamentais atribudas ao autor, que so a base de toda a cultura helnica.
Ou seja, se Homero no tiver existido de fato, as obras atribudas ele, foram
provavelmente construdas por diversos poetas da Grcia clssica com um nico
interesse: narrar a gloriosa histria do povo helnico, sua coragem, honra e como os
deuses estiveram presentes em todos os seus feitos .
A ILADA: A GUERRA DE TRIA
A Ilada uma obra atribuda a Homero em que so narrados os feitos
o heri Aquiles durante a famosa guerra de Tria que durou dez anos.
A guerra entre os gregos e os troianos foi iniciada pelo rapto de
Helena. O prncipe Pris, por ela se apaixonara, a raptou por amor,
motivando Agamenon, comandante do exrcito helnico e irmo de
Menelau marido de Helena, a reunir todos os guerreiros gregos
atravessando mares em busca da mais bela das mulheres.
A ILADA: A GUERRA DE TRIA
A Ilada uma obra atribuda a Homero em que so narrados os feitos do heri
Ulisses durante a famosa guerra de Tria que durou dez anos. A guerra entre os
gregos e os troianos foi iniciada pelo rapto de Helena. O prncipe Pris, por ela se
apaixonara, a raptou por amor, motivando Agamenon, comandante do exrcito
helnico e irmo de Menelau marido de Helena, a reunir todos os guerreiros
gregos atravessando mares em busca da mais bela das mulheres.
 ODISSEU: O HERO...
A batalha por Tria envolve mortes de grandes heris
gregos. Heitor um dos prncipes de Tria, mata Ptroclo,
confundindo o jovem com seu primo de Aquiles, que irado
pelo ato de Heitor o desafia para um duelo, no qual o
jovem prncipe troiano morto.
Entretanto a guerra s tem fim quando entra em cena
Odisseu, rei de taca e filho de Laerte e Anticleia ( em
Latim Ulisses) um engenhoso guerreiro que percebendo as
muralhas de Tria como intransponveis, elaborou um
plano, os gregos fingiriam desistir da conquista da cidade,
deixando como oferenda a Poseidon, para seu retorno, um
cavalo. Os troianos, caram no golpe e levaram para
dentro da cidade o cavalo que tinha no seu interior os
guerreiros gregos que enfim tomaram a cidade, levando
Tria a destruio.
 A ODISSEIA: A VOLTA DE ODISSEU
A segunda grande obra de Homero, A Odissia, narra o retorno de Odisseu a
seu lar. No percurso, o heri, luta contra ciclopes, sereias e diferentes seres
mitolgicos.
Depois de perder todos os companheiros, Ulisses conseguiu chegar a taca. Vinha
envelhecido e cansado, e s o seu co, Argos, que esperou vinte anos pelo dono,
o reconheceu, antes de morrer. Reconheceu-o tambm, sob a aparncia de um
mendigo, a sua ama, quando lhe lavou os ps e neles viu uma cicatriz que Ulisses
tinha desde criana.
A mulher, Penlope, esperara-o, fiel e resistente aos inmeros pretendentes que
com ela queriam casar, para reinarem sobre taca e se apoderarem das
riquezas de Ulisses, que todos julgavam morto. Depois de repor a ordem no
palcio e no reino, o heri pde finalmente viver em paz. Mas h quem diga que
a sua sede de aventuras no cessou e que foram muitas as viagens que
empreendeu e as cidades que fundou.
Exerccios de Leitura Significativa de textos
Filosficos