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CRISTO
TODO-
INCLUSIVO
WITNESS LEE
ISBN 978-0-7363-2314-7
Traduzido do Ingls
Ttulo original: The All-inclusive Christ
(Portuguese Translation)
Publicado por:
Living Stream Ministry
2431 W. La Palma Ave., Anaheim, CA 92801 U.S.A.
P. O. Box 2121, Anaheim, CA 92814 U.S.A.
NDICE
Ttulo Pgina
Prefcio 5
LISTA DE ABREVIATURAS
O CRISTO TODO-INCLUSIVO
INTRODUO
Leitura bblica: Gn 1:1, 2, 9-12, 26, 27, 29; 7:17; 8:1, 13, 22;
12:1, 7; x 3:8; 6:8; Ez 20:40-42; 1Co 1:30; Cl 2:6, 7, 16, 17;
3:11; Ef 2:12; Gl 5:4
Nesta srie de mensagens veremos a terra de Cana, que
um tipo do Cristo todo-inclusivo. Tambm veremos como a
cidade e o templo, que foram edif icados nessa terra de Cana,
so tipos da plenitude de Cristo, que o Seu Corpo, a igreja.
Assim, o que consideraremos o Cristo todo-inclusivo, do qual
e sobre o qual a plenitude de Cristo, a igreja, edif icada.
Lembrem-se bem que no apenas Cristo e a igreja, mas o
Cristo todo-inclusivo e a plenitude de Cristo que o Seu Corpo,
a igreja.
A EXCELNCIA DA TERRA
SUA AMPLIDO
A EXCELNCIA DA TERRA
A DIFERENA ENTRE
NOSSA BONDADE E A DE CRISTO
A EXCELNCIA DA TERRA
SUA ASCENDNCIA
Ele disse: Voc est sofrendo por Cristo. Por que eu no pode-
ria compartilhar do seu sofrimento? Assim, ele me constran-
geu a pegar o po e beber o leite.
No dia seguinte eles me tiraram da cela para zombar de
mim novamente. O seu Deus o supriu com comida? Sim!,
respondi. Eles nada puderam fazer comigo. Sentiram que eu
era apenas uma pessoa supersticiosa que no se importava
com coisa alguma a no ser com Deus. Ento, eles disseram:
Est bem, vamos chamar um barbeiro para cortar o seu cabelo
e traremos comida do restaurante para voc.
Voc percebe que tipo de experincia foi essa? Foi uma expe-
rincia do Cristo ascendido. Estamos Naquele que ascendeu.
Quando O experimentamos, ns tambm ascendemos. Somos
transcendentes; tudo est debaixo dos nossos ps.
No muito depois de ter sido libertado da priso, f iquei
gravemente doente com tuberculose. Fiquei de cama por seis
meses, em repouso absoluto, seguido por dois anos e meio de
atividade muito restrita para recuperao. Exteriormente
falando, aqueles dias foram realmente negros. Mas, eu lhe
digo, sempre que orava eu no sentia que estava na cama,
mas nos cus. Embora estivesse gravemente enfermo, quando
orava, eu sentia que no estava na enfermidade, mas muito
acima, nos cus. Voc no imagina que tipo de prazer eu tive
no Senhor naqueles dias. Priso e perseguio, pobreza e
doena. Mas, graas ao Senhor, o Cristo ascendido era o meu
caminho! O Cristo transcendente era o meu caminho para
os cus.
Irmos, como podemos estar nos cus? Simplesmente
estando em Cristo. Cristo ascendeu. Ele agora a montanha
elevada neste universo. Ele a terra elevada. Creio que a maio-
ria de vocs entende o que signif ica experimentar o Cristo
ascendido.
Quando eu era jovem, comecei a servir o Senhor. Sou to
grato a Ele que, por Seu arranjo soberano, me colocou junta-
mente com outros dois ou trs cooperadores mais experientes.
Um deles foi o irmo Watchman Nee. Eu recebi muita ajuda
deles. Um dia, enquanto eu tinha comunho com um deles,
que era uma irm, ela me disse como tinha experimentado
algo da ressurreio e ascenso de Cristo. Naquela poca, h
A EXCELNCIA DA TERRA SUA ASCENDNCIA 31
A EXCELNCIA DA TERRA
SUAS RIQUEZAS INSONDVEIS
(1)
GUA
OS VALES E AS MONTANHAS
Deuteronmio diz que essas guas fluem dos vales e das
montanhas. Que signif ica isso? Obviamente, sem vales e mon-
tanhas nenhuma gua fluiria. Se a terra fosse toda plana, no
haveria fluxo de gua. Que so os vales e as montanhas?
Em 2 Corntios 6:8-10, Paulo menciona muitas coisas con-
trastantes, muitas montanhas e vales:
Por glria e por desonra, por difamao e por boa
fama; como enganadores, mas sendo verdadeiros;
como desconhecidos, mas sendo bem conhecidos;
como se estivssemos morrendo e, contudo, eis que
vivemos; como castigados, porm no mortos; como
entristecidos, mas sempre alegres; como pobres,
mas enriquecendo muitos; como nada tendo, mas
possuindo tudo.
Glria uma montanha; desonra um vale. Difamao
um vale; boa fama uma montanha. Como entristecidos
um vale; mas sempre alegres, uma montanha. Como nada
tendo outro vale; mas enriquecendo muitos no apenas
uma montanha, mas uma grande montanha. Alguns pensa-
vam que Paulo era um enganador. Mas, passando por engana-
dor, ele era verdadeiro; com o vale havia uma montanha.
Nesses versculos h, pelo menos, nove pares, nove vales e mon-
tanhas. Esses so os lugares de onde fluem as guas.
Se voc algum sem montanhas nem vales, se sua vida
plana, estou certo de que no haver gua fluindo em voc.
Quanto mais voc sofre, mais fluir voc tem. Quanto mais voc
for humilhado, quanto mais for difamado, mais gua fluir.
42 O CRISTO TODO-INCLUSIVO
OS OLHOS DO SENHOR
De onde vem toda essa gua? Ela flui dos vales e das mon-
tanhas. Mas de onde os vales e as montanhas recebem a
gua? Deuteronmio 11:11-12 diz que essa terra da chuva
dos cus beber as guas. As montanhas e os vales no so a
fonte. O cu a fonte! Todas as guas vivas, todas as corren-
tes, vm do cu. A fonte est no cu. Por que vem do cu? Essa
mesma passagem nos diz que essa terra uma terra que o
Senhor procura: Terra de que cuida [lit. busca] o Senhor
vosso Deus. Deus est buscando esse pedao de terra. Os
olhos do Senhor, vosso Deus, esto sobre ela continuamente,
desde o princpio at ao f im do ano. Oh! Voc perceber,
quando estiver contatando Cristo, quando estiver desfru-
tando e experimentando Cristo a ponto de a vida Dele fluir de
voc, que sentimento profundo voc ter! A presena de Deus
ser to real para voc. Voc perceber que algum que
Deus est buscando e algum de quem Ele cuida. Experimen-
tar Seus olhos sobre voc, desde o princpio at ao fim do ano,
simplesmente porque voc est em Cristo, est desfrutando
Cristo e experimentando Cristo. Por estar unido a Cristo de
maneira prtica, voc no apenas experimentar Cristo como
a gua viva, mas desfrutar a presena de Deus. Os olhos de
Deus estaro sobre voc o tempo todo. O que Deus busca
esse pedao de boa terra. Voc tem de viver nessa boa terra e
desfrutar suas riquezas; ento obter a presena de Deus com
os olhos de Deus.
Quando no est contente comigo, voc desvia seus olhos
de mim. Deus faz o mesmo. Mas, quando voc estiver desfru-
tando Cristo como tal terra, os olhos de Deus estaro sobre
voc desde o princpio do ano at ao f im; voc desfrutar a
presena de Deus continuamente. A presena de Deus estar
com voc, porque voc experimenta Cristo como sua gua viva
por estar na boa terra.
RIQUEZAS INSONDVEIS GUA 45
A EXCELNCIA DA TERRA
SUAS RIQUEZAS INSONDVEIS
(2)
COMIDA (1)
TRIGO E CEVADA
A EXPERINCIA DO TRIGO
A EXPERINCIA DA CEVADA
A VIDEIRA
A EXCELNCIA DA TERRA
SUAS RIQUEZAS INSONDVEIS
(3)
COMIDA (2)
AS FIGUEIRAS
AS ROMEIRAS
A OLIVEIRA
A VIDA ANIMAL
Vejamos agora algo a respeito da vida animal. Oh! Os
aspectos de Cristo na terra so tantos e to ricos! Temos no
apenas a vida vegetal, a vida das plantas, mas tambm a vida
animal. H dois tipos de vida. Com o Senhor Jesus h o
aspecto da vida vegetal e o da vida animal.
A vida vegetal a vida que gera, que multiplica. a vida
que est sempre gerando e multiplicando. Um gro de trigo
cai na terra, morre e enterrado. Que acontece ento? pro-
duzido fruto a trinta, sessenta ou cem por um. Isso gerao;
64 O CRISTO TODO-INCLUSIVO
LEITE E MEL
A EXCELNCIA DA TERRA
SUAS RIQUEZAS INSONDVEIS
(4)
MINERAIS (1)
AS MONTANHAS E OS MONTES
A EXCELNCIA DA TERRA
SUAS RIQUEZAS INSONDVEIS
(5)
MINERAIS (2)
FERRO E COBRE
APLICAR O COBRE
APLICAR O FERRO
(1)
O CORDEIRO
O MAN
A ARCA
voc veja um pouco. Pelo man dirio voc pode f icar impres-
sionado com a natureza de Deus? bem dif cil. No digo que
voc no consegue ver coisa alguma, mas que voc no conse-
gue ver muito. Agora, veja a arca. Pense a respeito dela. Leia
a arca. Imediatamente voc f ica sabendo algo de Deus. Deus
zeloso, Deus santo, Deus justo, Deus f iel. Por meio da
arca voc pode perceber imediatamente como o Deus oculto.
Mas, quero perguntar: voc pode comer a arca? No pode;
mas esse outro aspecto de Cristo, um aspecto mais pleno de
Cristo. Cristo a expresso, a manifestao, o testemunho do
Deus invisvel. medida que desfrutamos Cristo como o cor-
deiro da pscoa e como nosso man dirio, tambm devemos
ter esse Cristo, esse Cristo maior (se me permitir usar essa
palavra), como nosso centro. Precisamos ter a Arca do Testemu-
nho, o Cristo que a expresso, a manifestao e o testemunho
de Deus, como nosso prprio centro. Sem dvida, isso maior.
Precisamos no apenas do cordeiro como nosso Redentor e
no apenas do man como nosso alimento, mas tambm da
Arca do Testemunho como nosso centro.
Permita-me repetir, irmo. Temo que algum no consiga
acompanhar. Voc est desfrutando Cristo diariamente como
seu man? Isso bom, mas no suf iciente. Precisamos t-Lo
como nosso centro. Que o centro? O centro a expresso, a
manifestao, o testemunho de Deus. Ser que temos tal centro
entre ns? Ser esse realmente o centro da nossa reunio, da
nossa vida da igreja? Quando as pessoas vm at ns, elas
percebem que em nosso meio est a expresso de Deus? Se as
pessoas vm at ns e percebem apenas que somos pessoas
redimidas, que desfrutamos Cristo como o cordeiro, isso total-
mente inadequado. Se elas apenas percebem que nos alimen-
tamos diariamente de Cristo como nosso man, isso ainda
insuf iciente. Precisamos ser capazes de lhes dar a impresso
de que, entre ns, h a manifestao do Deus zeloso, o Deus de
amor, o Deus de santidade, o Deus de justia, o Deus de f ideli-
dade. Temos ou no tal centro entre ns? Quando as pessoas
vm at ns, elas percebem a manifestao, a expresso, a
def inio, a explicao de Deus? Elas percebem que somos o
testemunho de Deus, que estamos testif icando a partir da
realidade da nossa experincia de Cristo de que Deus um
COMO TOMAR POSSE DA TERRA 99
O TABERNCULO
Isso signif ica que Cristo tornou-se uma das criaturas, uma
vez que quatro o nmero que signif ica as criaturas. Que so
essas quatro camadas diferentes de cobertura? A mais exte-
rior de pele de animais marinhos, uma forte proteo contra
o vento, a chuva e o calor do sol. Sob a pele de animais mari-
nhos est a pele de carneiro tinta de vermelho, signif icando
que Cristo morreu e derramou Seu sangue pelos nossos peca-
dos; sob esta, a cobertura de pelo de cabras, signif icando que
Cristo foi feito pecado por ns. A cobertura mais interior de
linho, to belo, to f ino, to cheio de glria, com os querubins
bordados nele. Todas essas coberturas so cheias de signif i-
cado e exigem muita explicao. Todas esto relacionadas a
Cristo.
Interiormente, vemos Sua glria. Oh! Cristo to glorioso
interiormente! Exteriormente, vemos Sua humildade, Sua
simplicidade; vemos Sua fora e Seu poder de perseverana,
mas no h beleza alguma. Esse Jesus, desprezado pelos
outros, um homem humilde. Mas, interiormente, Ele o Cristo
glorioso.
Louvado seja o Senhor, estamos cobertos por tal Cristo! De
acordo com as dimenses do tabernculo, eram necessrias
dez cortinas para formar a cobertura. A cobertura mais inte-
rior de linho f inssimo, portanto, era formada por dez corti-
nas. Mas a cobertura de pelos de cabra era formada por onze
cortinas. No era cinco por cinco, mas cinco por seis, e seis
no um nmero bom. Seis refere-se ao homem e envolve o
pecado. Assim, isso signif ica que Cristo foi feito pecado por
ns. A camada mais interior o Cristo glorioso; a segunda o
Cristo que foi feito pecado por ns; a terceira o Cristo que
morreu, derramando Seu sangue; e a quarta, a camada exte-
rior, o Cristo que humilhou-se para tornar-se um homem
humilde. Esse Cristo, esse Cristo qudruplo, nos cobre. Que
cobertura, que proteo, que segurana!
No tabernculo, Cristo est unido a tantas tbuas. Ns
somos as tbuas de madeira, os membros humanos: voc
uma tbua, eu sou outra. A arca corporif icada em tal taber-
nculo, que Cristo unido a ns e unindo todos ns na natureza
divina, assim como todas as tbuas estavam unidas no ouro.
Havia pelo menos quarenta e oito tbuas, todas revestidas
COMO TOMAR POSSE DA TERRA 101
(2)
AS OFERTAS
Isso no mera doutrina, mas algo real. Isso pode ser pro-
vado; pode ser experimentado. Se no tivermos tais experin-
cias, h algo errado conosco.
Agora voc v quanto de Cristo temos para experimentar.
Temos de experiment-Lo como o cordeiro da pscoa, como o
man, como a rocha, como a arca com o tabernculo e como
todas as ofertas (pela culpa, pelo pecado, pacf ica, de manja-
res e holocausto). Temos de experimentar Cristo e aplic-Lo a
cada hora, a cada instante, de maneira que sejamos qualif ica-
dos, capacitados e fortalecidos para prosseguir e tomar posse
do Cristo todo-inclusivo. Tomar posse dessa boa terra no
acontece de repente ou instantaneamente. um processo gra-
dual. Primeiro, temos de desfrut-Lo como o cordeiro; ento,
temos de desfrut-Lo como o man, como a rocha, como a arca
com o tabernculo; e, ento, diariamente e a cada momento
devemos desfrut-Lo como os diversos tipos de ofertas. Ento,
seremos qualif icados e amadurecidos para tomar posse dessa
terra todo-inclusiva. Mas h mais a seguir.
O SACERDCIO
(3)
A PRESENA DO SENHOR
(4)
Leitura bblica: Nm 1:1-4, 17, 18, 52, 53; 2:1, 2; 4:3; 8:23-26;
26:1, 2, 52-56, 63-65
DE XODO A NMEROS
DO CORDEIRO AT O EXRCITO
UMA LISTA DE CONFERNCIA
(5)
OS FATORES CONTRRIOS
INDEPENDNCIA E INDIVIDUALISMO
Preciso estar unido, preciso estar ligado, com alguns dos Teus
f ilhos. Senhor, guia-me, mostra-me aqueles com quem devo
estar unido. Estou nesta cidade, no estou na Nova Jerusalm.
Mostra-me aqueles nesta localidade, nesta era, com quem eu
devo estar relacionado de maneira def initiva e prtica.
Alguns podem dizer que gostariam de estar unidos ao aps-
tolo Paulo ou a Pedro. Mas, sinto muito, eles no esto aqui
hoje. Voc precisa estar unido queles a quem o Senhor colo-
cou em sua localidade. Voc precisa ser subjugado. Talvez o
Senhor junte voc a um irmo peculiar e diga que voc deve
estar unido a ele. Ele lhe dir que esse seu amado irmo,
aquele a quem voc deve estar unido. Provavelmente voc
ir responder: Senhor, ele peculiar demais. No consigo
suport-lo! Mas o Senhor responder: ele. Voc no tem
escolha. Agora v e f ique com ele. Aprenda a lio. Essa a
maior bno, essa a lio que precisamos aprender para ter
a verdadeira edif icao do Senhor.
Detesto a situao atual entre os f ilhos do Senhor. Parece
que dif icilmente algum quer submeter-se a outra pessoa.
No h submisso, portanto no h edif icao. Sempre que o
tabernculo levantado, a glria de Deus imediatamente
enche esse lugar. Por que hoje h tantos grupos dentre os
f ilhos do Senhor, mas nunca vemos a glria de Deus?
porque no h edif icao, no h unidade verdadeira. Voc
pode reunir-se continuamente com o povo do Senhor e nunca
estar unido a pessoa alguma. Voc se rene, rene, rene,
mas uma pessoa individual no meramente um indivduo,
mas uma pessoa individualista. No h edif icao entre voc
e os outros, portanto o Senhor nunca pode ser desfrutado ou
experimentado de maneira progressiva. Voc estar termi-
nado quanto experincia progressiva do Senhor. No quero
dizer que voc vai perecer, mas que, quanto experincia do
Senhor, voc no consegue prosseguir enquanto no estiver
disposto a estar unido com outros. Se estiver unido com
outros, haver edif icao entre voc e os f ilhos do Senhor, e o
tabernculo passar a existir em sua localidade. Voc desfru-
tar Cristo de maneira muito mais consistente, como a arca
no interior do tabernculo.
Imediatamente aps o tabernculo, como vimos, chegamos
148 O CRISTO TODO-INCLUSIVO
FOGO ESTRANHO
Para manter o tabernculo, o sacerdcio e o exrcito, alm
do individualismo, precisamos ser extremamente cuidadosos
em evitar as coisas a seguir, pois elas causam grande dano. A
primeira o fogo estranho. Jamais devemos oferecer fogo estra-
nho a Deus. Que fogo estranho? nosso entusiasmo natural;
o fervor das nossas emoes, nosso zelo de corao. Isso ine-
vitavelmente traz morte. Isso mata nossa vida espiritual e
danif ica o sacerdcio. Os dois f ilhos de Aro (Nadabe e Abi)
ofereceram fogo estranho, no de m f, mas com boa inten-
o. Contudo, era fogo estranho. O Senhor ordenou que o fogo
para queimar o incenso fosse tomado do altar das ofertas para
que o incenso fosse aceitvel a Ele. Mas eles no usaram o
fogo do altar; usaram fogo estranho. Isso signif ica que o zelo
natural deles, o entusiasmo deles, no fora tratado pela cruz.
Esse um assunto de vital importncia. Precisamos ser trata-
dos pela cruz. Nosso zelo natural deve ser morto pela cruz.
REBELIO
A segunda coisa que devemos evitar a rebelio contra a
autoridade. Miri e Aro, irmos mais velhos de Moiss, rebe-
laram-se contra Moiss, que naquela poca era a autoridade.
Sim, Moiss f izera algo que no foi bom (casara-se com uma
152 O CRISTO TODO-INCLUSIVO
mulher gentia). Sem dvida isso estava errado. Isso foi uma
falha dele e Miri e Aro tomaram-na como base para se opor
a ele. Contudo, a despeito do que ele tivesse feito, Miri e
Aro deveriam reconhecer a autoridade, e Moiss era essa
autoridade. Apesar de tudo, eles no deveriam rebelar-se contra
a autoridade. exatamente isso que danif ica a unidade, o
sacerdcio e a formao do exrcito. claro, como lderes,
devemos ser cuidadosos; no devemos fazer coisa alguma tipi-
f icada pelo casamento de Moiss com uma mulher gentia.
Mas, por outro lado, e mais importante, voc e eu devemos
aprender a no ser rebeldes.
Talvez em sua cidade haja uma igreja local, uma expres-
so do Corpo do Senhor, e nessa igreja podem haver trs ou
quatro irmos lderes. Voc precisa compreender que nenhum
de ns cem por cento perfeito. Todos tm, pelo menos, uma
falha. Seus olhos no devem estar to abertos para os presb-
teros; antes, eles devem estar abertos para o Senhor. No
coloque seus olhos nos presbteros para examin-los. Se o f izer,
voc ser um rebelde. Voc ir danif icar a si mesmo.
Considere Miri e Aro. Eles estavam certos ou errados no
que falaram contra Moiss? Sem dvida alguma, estavam
certos e Moiss errado. Moiss, como servo do Senhor, deu base
para a acusao deles. Contudo, Miri e Aro tomaram essa
base e rebelaram-se contra a autoridade, e trouxeram sobre si
mesmos o juzo de Deus. Miri imediatamente f icou leprosa e,
embora tenha sido curada depois, Aro e Miri morreram
mais tarde no deserto.
Nos anos passados, vi muitas pessoas tornarem-se lepro-
sas como resultado de sua rebelio contra os servos do Senhor.
Os servos do Senhor estavam corretos? Eu no diria isso.
Admito que, com cada um deles, havia pelo menos uma falha.
Mas as falhas dos servos do Senhor so testes para ns. Elas
testam onde estamos e o que temos em nosso corao. E o seu
corao? Ele ser testado, no pela bondade dos servos do
Senhor, mas por suas falhas.
Irmos, guardem essa palavra em seu corao. Isso uma
advertncia. Estou bem certo de que vir o tempo em que
vocs no estaro to felizes com aqueles que tomam a lide-
rana entre vocs no Senhor. Vocs diro: Que isso? Veja o
COMO TOMAR POSSE DA TERRA 153
INCREDULIDADE
RELACIONAMENTOS MUNDANOS
MURMURAO
Alm disso, precisamos estar vigilantes para nunca mur-
murar contra o Senhor como f izeram os f ilhos de Israel.
Devemos sempre cantar Seu louvor. No importa quo rduo
seja o caminho, no importando que dif iculdades voc encon-
tre, sempre louve o Senhor. Esse o caminho da vitria.
Lembre-se desses itens: nunca oferea fogo estranho,
nunca se rebele, abandone o corao perverso de increduli-
dade, seja vigilante quanto unio com as coisas do mundo e
nunca murmure contra o Senhor. Se f izermos isso, estaremos
prontos para avanar e tomar posse da terra. Ns seremos
vitoriosos!
CAPTULO CATORZE
COMBATER
COMO COMBATER
Cristo vitorioso!
Medo nem temor
Vendaro sua viso;
Cristo vencedor.
Cristo vitorioso!
Breve clamar:
Vinde vs, vencedores,
Com Seu Rei reinar.
(Hymns, n. 890)
CAPTULO QUINZE
A VIDA NA TERRA
LABORAR EM CRISTO
EXIBIR CRISTO
O RESULTADO DA TERRA
O TEMPLO E A CIDADE
MATURIDADE E TRABALHO
A OFERTA PACFICA
Precisamos notar novamente que todo o povo de Israel
levava seus produtos para um lugar, o lugar escolhido por
Deus, para adorar a Deus e desfrutar o produto diante de Deus
e com Ele. O que eles produziam, f igurativamente falando,
era Cristo, e o que eles ofereciam a Deus era Cristo. O que
produziam, eles ofereciam a Deus para desfrutar mutuamente
diante Dele e com Ele.
Uma das ofertas que os f ilhos de Deus de antigamente ofe-
reciam era um tanto distinta e especial. Trata-se da oferta
pacf ica. Na oferta pacf ica havia algo para o ofertante des-
frutar, havia algo para os outros desfrutarem e havia algo
para Deus desfrutar. Se eu trouxesse a oferta pacf ica, haveria
uma parte para mim, uma parte para os outros e uma parte
para Deus. Leia Levtico, captulo 7. Voc ver que a oferta
pacf ica para ser desfrutada pelo ofertante e compartilhada
com os outros e com Deus.
Irmos, cada vez que nos reunimos para adorar a Deus
em Cristo, com Cristo e por meio de Cristo, estamos ofere-
cendo Cristo como oferta pacf ica. E, com esse Cristo, h uma
parte para Deus, uma parte para ns e uma parte para os
outros. Ns desfrutamos Cristo mutuamente com Deus e
diante de Deus. Essa a verdadeira adorao e isso amon-
toar vergonha sobre o inimigo, Satans.
O TEMPLO
Precisamos ser profundamente impressionados com a pala-
vra em Deuteronmio 12; ela extremamente importante.
Temos de levar todos nossos produtos ao lugar escolhido por
Deus. Que lugar esse? o lugar de habitao de Deus. Voc
188 O CRISTO TODO-INCLUSIVO
A CIDADE
Watchman Nee
Watchman Nee recebeu Cristo aos dezessete anos de idade.
Seu ministrio muito conhecido entre os crentes buscadores
por todo o mundo. Muitos receberam ajuda dos seus escritos
sobre a vida espiritual e o relacionamento entre Cristo e Seus
crentes. Contudo, no so muitos os que conhecem outro
aspecto igualmente importante do seu ministrio, o qual enfa-
tizava a prtica da vida da igreja e a edif icao do Corpo de
Cristo. O irmo Nee escreveu muitos livros sobre a vida crist
e a vida da igreja. At o f inal de sua vida, Watchman Nee foi
um dom dado pelo Senhor para desvendar a revelao na
Palavra de Deus. Aps ter sofrido vinte anos na priso por
causa do Senhor, na China continental, ele morreu em 1972
como uma testemunha f iel de Jesus Cristo.
Witness Lee
Witness Lee foi o cooperador mais ntimo e conf ivel de
Watchman Nee. Em 1925, aos dezenove anos de idade, ele
experimentou uma regenerao espiritual dinmica e consa-
grou-se ao Deus vivo a f im de servi-Lo. A partir daquela
194 O CRISTO TODO-INCLUSIVO