Jesus Superior

Um Estudo do Livro de Hebreus

Tema Texto Pgina

O Filho Falou Hebreus 1:1 - 2:18 1

O Filho Conduz os Fiis ao Descanso Hebreus 3:1 - 4:13 3

O Filho de Deus: O Grande Sumo Sacerdote Hebreus 4:14 - 6:12 6

Jesus: O Perfeito e Eterno Sumo Sacerdote Hebreus 6:13 - 7:28 9

Jesus: O Sacerdote Celestial da Nova Aliana Hebreus 8:1 - 9:22 13

Jesus: O nico Sacrifcio pelos Pecados Hebreus 9:23 - 10:39 16

As Promessas Recebidas pela F Hebreus 11:1 - 12:29 19

A F Demonstrada no Amor Hebreus 13:1-25 22

Preparado por
Dennis Allan
2007

www.estudosdabiblia.net

Estudos da Bblia
C. P. 60804
So Paulo SP
05786-970

Distribuio Gratuita Venda Proibida

O Filho Falou Hebreus 1:1 - 2:18

Introduo:
A. Hebreus um livro rico e fascinante
1. um curso resumido do Velho Testamento
2. uma prova da importncia do Novo Testamento
3. Para mostrar a importncia da Nova Aliana, o autor apresenta uma srie de argumentos
mostrando a superioridade de Jesus Cristo a tudo e a todos que vieram antes dele
B. Nosso plano de estudo simples: Acompanhar o texto e seguir os temas principais do livro

I. Antes de Comear: Algumas Observaes

A. Autor: No identificado
B. Data: Provavelmente nos anos 60 d.C.
C. Propsitos deste estudo:
1. Compreender mais da mensagem do livro de Hebreus
2. Demonstrar, por meio do estudo de Hebreus, como estudar textos bblicos, observando
temas importantes
3. Frisar a importncia da aceitao da palavra de Cristo e a rejeio de doutrinas erradas
4. Mostrar o perigo de desvios na vida crist (o assunto de vrios desvios dos temas
principais)

II. A Posio Exaltada do Filho (1:1-14)

A. A palavra do Filho superior porque o prprio Filho superior (1-2)
B. Ele o Criador (2)
C. Ele a imagem do Pai (3)
D. Ele superior:
1. Aos anjos (4; etc.) Anjos = Mensageiros ou Em baixadores.
2. Aos pais e profetas (1) Usados para Revelar o AT (At 7:53; Gl 3:19)
3. criao (10-12)
E. O Filho o Rei
1. Sentou-se direita de Deus (Sl 110; Hb 1:3,13; 8:1; 10:12; 12:2)
2. Gerado por Deus Pai (5; Sl 2:7; Hb 5:5; At 13:33)
3. Seu trono eterno (8; Sl 45:6-7)
4. Reina com perfeita justia (8-9)
F. O Filho Deus (YHWH)
1. Ele merece adorao (6; Mt 4:10; 8:2; etc.)
2. Chamado Deus (8)
3. Chamado SENHO R (10-12; Sl 102:25-27,1,12)

III. Por Esta Razo . . . Obedea ao Filho (2:1-4) 1 Desvio (2:1-4)

A. Deus exigia obedincia s revelaes inferiores, e castigava os desobedientes
B. Se ns negligenciarmos a palavra revelada pelo Filho, como escaparemos?
1. Ele falou pessoalmente
O propsito dos m ilagres:
2. Os apstolos confirmaram
Confirm ar a palavra revelada
3. Deus deu testemunho por sinais milagrosos (Mc 16:20; At 14:3; 2 Co 12:12)

O nosso problem a: Jesus m uito

superior aos anjos, e o hom em IV. O Filho e Seus Irmos (2:5-18)
m enor que os anjos. Com o, ento, A. Herdeiros
poderem os alcanar a com unho 1. Jesus (1:2,4)
com o Filho?
2. Os salvos (1:14)

Jesus Superior O Livro de Hebreus 1

 B. Jesus tomou sobre si a conseqncia do nosso pecado para restaurar a nossa honra e
esperana (5-9; cf. Sl 8:4-6)
1. Ele deu aos homens o domnio sobre o mundo por vir
2. Na terra, o homem recebeu domnio, mas no domina completamente
3. Jesus foi feito menor que os anjos, temporariamente, para sofrer a morte pelos homens
e restaurar a honra deles
4. Ns no subimos acima dos anjos, mas Jesus desceu e se tornou menor que os anjos para
nos alcanar!
C. Jesus sofreu como irmo (10-13; cf. Mc 3:35; Jo 20:17)
1. O santificador e os santificados tm o mesmo Pai!
2. Os santificados so irmos de Cristo (cf. Sl 22:22; Is 8:17-18)
D. Pela cruz, somos libertados do poder do diabo (14-18)
Jesus participou de carne
1. A vitria na cruz e as suas implicaes para ns (14-15; cf. e sangue. Ele participou
Cl 2:15; 1 Jo 3:8) da nossa vida terrestre, do
2. Ele socorre a descendncia de Abrao (16; cf. Sl 22:22-24) sofrim ento e da m orte.
a. Os descendentes espirituais de Abrao (Rm 2:28-29;
Gl 3:29)
b. Jesus tem uma relao especial com os cristos que ele no tem com os anjos! (16;
cf. 1:14)
3. Ele se tornou semelhante a ns, para que ns nos tornssemos semelhantes a ele (17).
Mais sobre o significado disso no captulo 3

Perguntas
O Antigo Testamento foi revelado a quem? Por meio de quem?

O Novo Testamento foi revelado a quem? Por quem?

Jesus foi gerado pelo Pai (1:5). Esta afirmao se refere criao de Jesus?
Justifique sua resposta.

Jesus merece adorao? Explique a implicao da sua resposta em relao

divindade dele.

As citaes encontradas em 1:8-12 falam acerca de quem? Salmo 102 (citado em Hb 1:10-12) foi
dirigido a quem? Explique a implicao da sua resposta em relao divindade de Jesus.

Qual foi o propsito dos milagres no Novo Testamento? Se j temos a palavra revelada e confirmada,
precisamos de sinais miraculosos hoje?

Quem so os irmos de Jesus?

Na sua morte, Jesus venceu quem? Ele livrou quem?

Jesus nos ajuda quando enfrentamos tentaes?

Algumas pessoas ensinam que Jesus uma criatura gerada por Deus e dizem que ele merece honra, mas no merece
adorao porque ele no Deus. Baseado em Hebreus 1, o que devemos concluir sobre tais ensinamentos?

Jesus Superior O Livro de Hebreus 2

O Filho Conduz os Fiis ao Descanso Hebreus 3:1 - 4:13

Introduo:
A. Jesus, mesmo sendo superior aos anjos, se preocupa com os homens e oferece socorro aos
seus irmos, os descendentes espirituais de Abrao
B. Ele , tambm, superior a Moiss. Moiss conduziu o povo de Israel a um descanso imperfeito,
mas Jesus conduz os fiis ao descanso eterno

I. A Relao dos Irmos com Cristo (3:1)

A. Santos irmos (1; cf. 2:11-12)
B. Participantes da vocao celestial (1)
1. Ele participou:
a. Da natureza humana (2:14)
b. Do sofrimento (2:18)
c. Da tentao (2:18)
2. Para que ns pudssemos participar:
a. De Cristo (3:14)
b. Do Esprito Santo (6:4)
c. Dos sofrimentos dos santos perseguidos (10:33)
d. Da correo e disciplina dadas aos filhos de Deus (12:8)
e. Da vocao celestial (3:1)
f. Da santidade da natureza divina (12:10; cf. 2 Pe 1:4)

II. Jesus o Sumo Sacerdote (3:1)

A. Um dos principais temas do livro (cf. 2:17; 4:14-15; 5:1,5,6,10; 6:20; 7:11,15,17,21,26; 8:1,3;
9:11; 10:21)
B. Ele nos representa diante do Pai

III. Jesus o Apstolo da Nossa Confisso (3:1)

A. nica vez no NT que a palavra apstolo aplicada a Jesus
B. Enviado por Deus (Jo 3:16; 6:29)

IV. Jesus na Sua Casa (3:2-6)

A. Ele fiel ao Pai (2)
1. Moiss foi fiel, tambm
2. So iguais? No!
B. Deus/Jesus estabeleceu a casa, mas Moiss foi apenas um servo na casa (3-6)
C. Ns somos a casa, se (6)
1. Se guardar firme a ousadia da esperana (3:6,14)
2. Se ouvir a voz (3:7)
3. Se no endurecer o corao (3:8-11) tentao, provocao
4. Se no tiver corao perverso de incredulidade (3:12,19)
5. Se no for endurecido pelo engano do pecado (3:13)
6. Se ouvir e crer (4:2)

V. Jesus Conduz os Fiis ao Descanso (3:7 - 4:13) 2 Desvio (3:7 - 4:13)

A. No abandonem o caminho ao descanso (3:7-15)
1. A citao de Salmo 95:7-11 (7-11)
a. Salmo de convite ao louvor
b. Perigo de endurecer o corao e no chegar ao descanso
2. Tenham cuidado (12-13)

Jesus Superior O Livro de Hebreus 3

 a. Irmos (cristos, pessoas j convertidas)
b. Perverso corao de incredulidade rejeitando as evidncias e as palavras do Senhor
c. Que afasta os servos de Deus possvel o crente se afastar de Deus (cf. 2 Pe 2:20-
22; Tg 5:19-20)
d. Para evitar o desvio, exortem uns aos outros evite o perigo de ser endurecido pelo
engano do pecado (cf. 1 Tm 4:2)
B. Participantes de Cristo, se guardarmos firme a confiana (3:14-15)
1. O descanso condicionado
2. A confiana que tivemos ainda temos a mesma f?
3. No faam como Israel incrdulo fez no deserto!
C. A liao da apostasia de Israel no deserto (3:16-19)
1. Quem ouviu e se rebelou?
a. Aqueles que saram do Egito
b. Descendentes de Abrao
c. Sob a liderana do servo fiel, Moiss
d. Presenciaram os sinais
2. Israelitas escolhidos e salvos da escravido se desviaram e no alcanaram a terra
prometida! (cf. 1 Co 10:1-11)
3. Por qu?
a. Pecaram (17)
b. Foram desobedientes (18)
c. Tornaram-se incrdulos (19)
d. No foi culpa de Deus. Eles pecaram (cf. Is 59:1-2)
D. A aplicao desta lio aos cristos (4:1-13)
1. A promessa do descanso foi deixada para ns; cuidado para no perder (1)
2. Ns e eles (2)
a. Deus anunciou a palavra a ns
b. Ele anunciou as boas-novas a eles, tambm
c. Eles ouviram mas no creram
d. E ns?
3. A nossa entrada no descanso que Deus preparou (3-11; cf. Sl 95:11)
a. As obras concludas desde a fundao do mundo (3) Deus j planejou o descanso
para os fiis
b. Que descanso cumpre o eterno plano de Deus?
i. O sbado?
a) O descanso de Deus em Gnesis 2:1-3 (4)? No, porque prometeu um
descanso mais tarde ao povo de Israel
b) O sbado dado aos israelitas no monte Sinai? (x 31:12-17). No, porque
depois disso Deus ainda falou de um descanso
ii. A terra de Cana dada aos israelitas?
a) No, porque Deus ainda falou do descanso depois de Josu conduzir o
povo terra prometida (5-8)
b) Quando Davi escreveu Salmo 95, aproximadamente 400 anos depois de
Josu conquistar a terra, o descanso ainda restava (8-9)
iii. O cu? Sim!
a) Aquele que entrou Jesus (10). Ele entrou na presena celestial de Deus
(4:14; 9:12,24; 1:3)
b) Ns devemos nos esforar para entrar naquele descanso (11) o cu!
4. Esforcemo-nos por entrar (11-13)
a. Vamos obedecer a Deus ou aos homens?
i. Deus diz: Esforcemo-nos por entrar no descanso no cu
ii. Alguns homens dizem:

Jesus Superior O Livro de Hebreus 4

 a) Esforcemo-nos para guardar o descanso do sbado
b) Esforcemo-nos por entrar no descanso no paraso terrestre
b. O perigo de seguir o exemplo da desobedincia dos israelitas (11)
c. A palavra de Deus (12)
i. Viva deve ser respeitada e aplicada nos dias de hoje
ii. Eficaz poderosa, capaz de trazer o resultado que Deus quer (cf. 1:3; Rm 1:16)
iii. Cortante e penetrante a palavra de Deus faz distines dificis e precisas
iv. Apta para discernir a palavra de Deus julga os motivos e pensamentos dos
homens. A reao de cada pessoa palavra revelada revela de que tipo de solo
feito seu corao (cf. Lc 8:4-15; Tg 1:23-25)
d. O julgamento de Deus (13)
i. Tudo visvel a Deus
ii. Seremos julgados pelo Deus que v tudo (cf. 2 Co 5:10)

Perguntas
D exemplos e versculos que mostram que Jesus participou da nossa
circunstncia terrestre para que pudssemos participar da circunstncia
celestial dele.

Quem o nosso Sumo Sacerdote?

Em qual sentido Jesus chamado Apstolo?

Se Moiss e Jesus foram fiis na casa de Deus, como podemos dizer que Jesus superior a Moiss?

Um cristo pode desviar do caminho e perder a sua vida eterna?

O que significa o engano do pecado (3:13)?

Devemos nos esforar para entrar em qual descanso?

a. O sbado
b. A terra de Cana
c. O cu

O que capaz de discernir os pensamentos e propsitos do corao?

Quem capaz de ver tudo?

Algumas pessoas ensinam que os cristos de hoje devem guardar o sbado. Para refutar este falso ensinamento, cite
os versculos que mostram:
Que o sbado foi um sinal entre Deus e os israelitas

Que o descanso almejado em Hebreus 4 o cu, e no o sbado

Outras pessoas dizem que no poderemos ir para o cu, mas que Deus dar aos fiis um descanso eterno num paraso
terrestre. Como captulo 4 mostra o erro desta doutrina?

Jesus Superior O Livro de Hebreus 5

O Filho de Deus: O Grande Sumo Sacerdote Hebreus 4:14 - 6:12

Introduo:
A. Agora, depois do desvio de 3:7 - 4:13, voltamos ao tema do sacerdcio de Jesus
B. O papel de Jesus como sumo sacerdote foi introduzido em 2:17 e 3:1. Agora, comeamos a
examinar o significado do sacerdcio dele

I. Temos Jesus, o Filho de Deus, como Nosso Grande Sumo Sacerdote! (4:14-16)
A. Ele j penetrou os cus (14; cf. 1:3; 4:10; 9:12,24)
1. A posio dele como sumo sacerdote na presena do Pai a base da nossa confiana (cf.
3:6,14)
2. Este fato continua sendo um dos temas principais do livro
B. Ele tambm conviveu com os homens e, por isso, compadece-se das nossas dificuldades (15)
1. O sacerdote representa os homens diante de Deus, papel para o qual Jesus se qualificou
por ter vivido como homem (cf. 2:17)
2. Ele foi tentado em todas as coisas compreende a batalha humana contra a carne
3. Mas este sacerdote no igual aos homens que ele representa, pois ele nunca pecou (cf.
1 Pe 2:21-22)
C. Devemos nos aproximar do trono em confiana (16)
1. No confiantes da nossa prpria justia
2. Confiantes da misericrdia, graa e socorro que ele nos oferece

II. Jesus Foi Designado Sumo Sacerdote por Deus (5:1-10)

A. Todo sumo sacerdote (1-3):
1. tomado dentre os homens
2. constitudo nas coisas de Deus
3. Serve a favor dos homens
4. Oferece dons e sacrifcios pelos pecados
5. capaz de compadecer-se dos pecadores, por ser rodeado de fraquezas
a. Oferece sacrifcios pelo povo e por si (3).
b. Jesus a nica exceo a esta regra dos sacerdotes (cf. 7:27)
B. Deus escolhe seus sacerdotes, e escolheu Jesus (4-10)
1. Ningum se faz sacerdote; Deus chama seus sacerdotes, como fez com Aro
2. Jesus no se fez sacerdote; Deus o glorificou
a. Tu s meu filho, eu hoje te gerei (5; Sl 2:7) Como observamos em 1:5, e
como fica evidente aqui, esta expresso fala da exaltao de Cristo, no da criao
dele (cf. At 13:33)
b. Tu s sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque (6)
i. A primeira de 8 vezes que o nome de Melquisedeque aparece no livro de Hebreus
(cf. 5:10; 6:20; 7:1,10,11,15,17)
ii. A citao vem de Salmo 110:4, e o segundo tema importante desse Salmo
explicado em Hebreus
iii. A importncia desta profecia ao tema do livro ser explicada no captulo 7
c. Jesus foi submisso ao Pai (7-8)
i. Ele orava ao Pai, pedindo livramento da morte; seu pedido foi atendido por causa
de sua prpria piedade
ii. Ele aprendeu obedincia pelo sofrimento (cf. Mt 26:39,42)
d. Jesus cumpriu sua misso, e foi nomeado sumo sacerdote (9-10)
i. Foi aperfeioado completamente equipado para seu papel pela sua
experincia na terra

Jesus Superior O Livro de Hebreus 6

 ii. Tornou-se Autor da salvao para os obedientes Jesus teve que se mostrar
obediente (5:8) para assumir seu papel na casa de Deus. Ns, tambm,
precisamos ser obedientes para alcanar o descanso celestial (cf. 3:18; 4:11).
Juntando as informaes bblicas sobre a salvao, aprendemos que o homem
no pode se salvar por obras de mrito (cf. Efsios 2:8-9), mas, ao mesmo
tempo, percebemos o erro das doutrinas muito difundidas que excluem do plano
da salvao a obedincia do homem, dizendo que a salvao vem por crer e
confessar, sem a necessidade do arrependimento e batismo (cf. Atos 2:38;
22:16; etc.). Jesus fez tudo que o Pai determinou. Ns devemos imitar seu
exemplo
iii. Foi nomeado por Deus sumo sacerdote
a) No tomou esta honra para si (cf. 5:4)
b) Cumpriu as exigncias de Deus antes de ser nomeado

III. O Perigo da Estagnao Espiritual (5:11 - 6:12) 3 Desvio (5:11 - 6:12)

A. Leitores tardios em ouvir (5:11-14)
1. O autor quer falar muito mais sobre o sacerdcio de Jesus (e voltar ao assunto no fim do
captulo 6)
2. Os leitores no estavam bem preparados, espiritualmente, para receber o ensinamento (cf.
4:2; Tg 1:21-25)
3. Eles no haviam crescido como o autor esperava
a. J deu tempo para serem professores, mas precisavam de ensinamento bsico de
leite e no de alimento slido
i. Devemos desejar a palavra como um recm-nascido deseja o leite maternal (1
Pe 2:2)
ii. Mas no devemos nos contentar com leite (1 Co 3:1-3)
b. Precisamos crescer, conhecendo e aplicando a palavra (14; cf. 4:12)
B. Chegou a hora de progredir (6:1-3)
1. Deixando os assuntos bsicos do evangelho:
a. Arrependimento
b. F
c. Batismos
d. Imposio de mos
e. Ressurreio dos mortos
f. Juzo eterno
2. Prosseguindo para o que perfeito
3. Isso faremos, se Deus permitir!
C. Alerta: O Perigo de Cair (6:4-8)
1. impossvel renovar para arrependimento aqueles que (4-6):
a. Foram iluminados
Muitos afirm am que im possvel
b. Provaram o dom celestial para um cristo cair e perder a
c. Tornaram-se participantes do Esprito Santo salvao um a vez salvo, salvo para
d. Provaram a palavra de Deus sem pre. O autor de Hebreus
e. Provaram os poderes do mundo vindouro concorda com esta doutrina?
f. E, depois de tudo isso, caram
2. Porque: Crucificam novamente o Filho de Deus
3. Observaes:
a. A possibilidade do cristo perder a salvao
b. No nega a possibilidade da pessoa convertida que caiu no pecado se arrepender (Tg
5:19-20; At 8:22-23; Gl 6:1)
c. O contexto e o argumento tratam da suficincia de Jesus como sacerdote ele
cumpriu sua misso e entrou uma vez por todas no Santo dos Santos. Se algum

Jesus Superior O Livro de Hebreus 7

 rejeitar total e finalmente a obra de Jesus, no h outro sacrifcio, nem outro
sacerdote (cf. 10:26). A nica possibilidade lembrar o que Cristo j fez e perseverar
na confiana nele (cf. 10:32,36)
4. Uma chuva, dois destinos (7-8)
a. Deus manda a mesma chuva, mas a terra pode us-la de maneiras diferentes:
i. Se produzir erva til, ser abenoada
ii. Se produzir espinhos, ser queimada
b. Deus mandou seu nico Filho, mas as pessoas reagem a ele de maneiras diferentes:
i. Se ouvir e obedecer, ser abenoado
ii. Se rejeit-lo, ser queimado
D. No desistam! (6:9-12)
1. Depois de avisar sobre o perigo de abandonar e cair na incredulidade, o autor encoraja os
leitores a continuarem fiis (9)
2. Deus no injusto para esquecer da dedicao deles: amor e servio aos santos (10)
3. Ele os exorta a continuar com a mesma diligncia at ao fim
a. Pela diligncia em permanecer em Cristo, eles teriam a confiana da esperana (11-
12; cf. 3:6,14)
b. A alternativa seria tornar-se indiferentes e apticos. Rejeitar Cristo no exige uma
atitude de rebeldia total; basta perder o zelo e se tornar negligente
c. Ele incentiva os cristos a seguirem os bons exemplos de irmos fiis (cf. 13:7; 1 Co
4:16; 11:1)
d. Os herdeiros so aqueles que demonstram a f e a longanimidade

Perguntas
Entendendo o papel de um sumo sacerdote como Mediador entre
Deus e homens, quais so duas qualificaes importantes, citadas
em 4:14-15, que Jesus tem para ser o nosso sumo sacerdote?

Qual a base da nossa confiana em nos aproximar do trono de Deus?

Conforme 5:1, Jesus se tornou sacerdote antes de fazer carne? Explique.

Salmo 2:7 foi citado no captulo 1, e aparece novamente no captulo 5. Compare as duas aplicaes
da mesma profecia.

Salmo 110 um profecia messinica que fala de dois ofcios que seriam unidos em Cristo. Quais
so?

necessrio agir (obedecer) para sermos salvos? Justifique sua resposta.

O que Deus espera dos cristos, em geral, depois de algum tempo de aprendizagem?

Leia a lista de assuntos citados pelo autor em 6:1-2 como princpios elementares. Na sua
experincia, estes assuntos so bsicos e elementares? Considere a implicao da sua resposta em
avaliar o seu crescimento espiritual e o crescimento dos seus irmos hoje.

Algumas pessoas afirmam a impossibilidade da apostasia, e outras afirmam que o cristo que cai no pode ser
resgatado. Responda a estas duas falsas doutrinas, comeando em Hebreus 6.

Jesus Superior O Livro de Hebreus 8

Jesus: O Perfeito e Eterno Sumo Sacerdote Hebreus 6:13 - 7:28

Introduo:
A. Antes do terceiro desvio de sua mensagem principal, o autor disse que ainda tinha muitas
coisas que explicar sobre o sacerdcio de Jesus (5:11)
B. Agora, ele volta ao assunto, mostrando a posio do Filho de Deus como o perfeito e eterno
sumo sacerdote

I. A Confiana Vem da F em Deus, pois Ele Fez as Promessas (6:13-20)

A. Deus prometeu e jurou por si mesmo (13-14)
1. A citao de Gnesis 22:16-17
2. Considere o contexto de Gn 22 para compreender o significado do exemplo de Abrao no
versculo seguinte
B. Abrao esperou com pacincia (15) 25 anos da promessa original at o nascimento de Isaque,
e agora a ordem de mat-lo?!
1. Temos a f de Abrao?
2. Ele confiou em Deus (cf. 11:19)
C. Deus to superior a todos que no pode jurar por ningum acima dele. Ele deu duas coisas
imutveis: a promessa e o juramento por si mesmo (16-18)
D. A nossa confiana em Deus e nas promessas dele o que nos leva a alcanar a nossa
esperana (18-20). Esta esperana:
1. a ncora da alma
2. Penetra alm do vu, para alcanar o descanso prometido e esperado (cf. 3:6; 4:11)
a. Jesus penetrou os cus (4:14)
b. Nossa f nas promessas de Deus, tambm, penetra os cus (19)
3. Apia-se em Jesus, que j entrou alm do vu e trabalha agora como nosso sumo
sacerdote (20)
1. Novamente, ele cita Salmo 110:4
2. Voltou ao assunto do sacerdcio eterno de Jesus segundo a ordem de
Melquisedeque. o assunto do captulo 7

II. O Sacerdcio de Jesus Superior ao dos Levitas (7:1-10)

A. Agora o autor volta profecia de Salmo 110:4 e usa este texto como mais uma prova da
superioridade de Jesus
B. Melquisedeque (Gn 14:18-24 contm o registro histrico deste sacerdote e rei):
1. Rei de Salm (possivelmente a cidade conhecida depois como Jerusalm; significa paz)
2. Sacerdote de Deus (implicitamente escolhido e aprovado por Deus cf. 5:4)
3. Abenoou Abrao
4. Recebeu o dzimo de Abrao
5. Rei de Salm/Justia/Paz
6. Sem registro de famlia
a. Deus escolheu um sacerdote sem registrar sua genealogia justamente para ser um
tipo do Messias feito semelhante ao Filho de Deus
b. Acredito que Melquisedeque existia principalmente para servir como tipo de Cristo
C. Melquisedeque: Superior a Abrao (4-10)
1. Melquisedeque era superior a Abrao (4-8):
a. Porque o maior recebe o dzimo do menor (4-5)

Jesus Superior O Livro de Hebreus 9

 i. Os levitas recebem dos irmos (iguais)
Os dzim os foram recolhidos por
por mandamento de lei que vem de m andam ento da lei do AT (7:5). As
Deus, superior (5; cf. Nm 18:21) igrejas e os pastores hoje que
ii. Mas Melquisedeque, que no era da ensinam a obrigao de dar os
famlia de Abrao, recebeu seu dzimo dzim os agem conform e o AT, e no
(6) de acordo com a Nova Aliana.
Hoje, os cristos contribuem com
b. Porque o maior abenoa o menor (6-7)
alegria segundo tiver proposto
c. Porque as Escrituras no registram seu fim no corao (2 Co 9:7).
(8)
i. Aqui (sob o sistema judaico), os
sacerdotes levitas morrem (cf. 7:23)
ii. Ali (em Gn 14), s testifica que ele (Melquisedeque) vive; no registra a morte
dele (cf. 7:3)
2. Melquisedeque era superior aos levitas (9-10):
a. Levi, que nasceu mais de 150 anos depois deste encontro, foi representado pelo seu
bisav, Abrao
b. Neste sentido, Levi pagou o dzimo a Melquisedeque
D. A Concluso: Melquisedeque era tipo de Cristo
Melquisedeque > Abrao 1. Abrao era antepassado de Levi
precursor de antepassado dos
2. Melquisedeque era superior a Abrao
Jesus > Levitas
3. Portanto, Cristo superior a Levi

III. O Sacerdote Superior Traz uma Aliana Superior (7:11-28)

A. Agora o autor volta superioridade da nova aliana (cf. 1:1-2; 2:1-4)
B. So dois sacerdcios e duas alianas (11):
1. O sacerdcio levtico (ordem de Aro) e a antiga
aliana dada aos pais israelitas (observe o A diferena est na autoridade do
m ensageiro, pois as duas alianas
comentrio entre parnteses no vs. 11)
vieram de Deus (cf. 1:1-2)
2. O sacerdcio de Cristo (ordem de Melquisedeque)
e a nova aliana dada a ns
3. Sacerdcio imperfeito e lei imperfeita (o significado da ligao feita no vs.11)
C. Mudana de sacerdcio implica em mudana de
lei (12-14)
Aplicao importante: Ir alm do que foi
1. Jesus pertence a outra tribo
revelado (fazer o que Deus no
autorizou) = m udar a lei (7:11-14).
a. Os levitas foram consagrados para o
! Deus no precisa proibir, pois ele servio do tabernculo (Nm 8:22) e,
no perm itiu (autorizou) especificamente, a famlia de Aro foi
sacerdotes de Jud na terra consagrada para o sacerdcio (Nm 3:3)
! Mudana significa rem oo (cf. a b. Mas Jesus veio de Jud. A lei dada por
m esm a raiz grega em 12:27)
meio de Moiss no atribuiu sacerdotes
Jesus cum priu a lei (Mt 5:17-
18) recebeu autoridade para tribo de Jud
m ud-la (Mt 28:18) c. Portanto, Jesus no podia ser sacerdote
Se ns agirm os sem a na terra no sistema judaico (cf. 8:4)
autorizao de Deus, 2. Jesus outro sacerdote, mas no conforme
estaram os m udando a palavra a lei do AT (15-17)
de Cristo . . . com que
3. O que Jesus fez em relao s alianas (18-
autoridade?? (cf. 1 Co 4:6; Cl
3:17; 2 Jo 9) 19):
Vamos respeitar os limites da a. Revogou a ordenana anterior (mas
permisso dada por Deus! somente depois de cumpri-la Mt 5:17-
18), que nunca aperfeioou coisa
alguma (cf. Rm 3:20)

Jesus Superior O Livro de Hebreus 10

 b. Introduziu a nova aliana (esperana superior), que nos leva a Deus (cf. Rm 1:16), pois
nos aperfeioa (cf. 10:14; 12:23; 13:20-21)
D. O juramento de Deus confirma a superioridade da aliana de Jesus (20-22)
1. J sabemos que o juramento de Deus imutvel (6:17-18)
2. Os sacerdotes levticos foram ordenados sem juramento (20)
3. Mas o sacerdcio de Jesus foi feito com juramento! Agora, ele destaca a primeira parte de
Salmo 110:4 O Senhor jurou e no se arrepender (21)
4. Ento, a aliana dada por Jesus superior antiga (22)
E. A vida eterna de Jesus garante a superioridade do seu sacerdcio (23-25)
1. Os sacerdotes levticos morriam e, por este motivo, foram impedidos de continuar servindo
(23)
2. Jesus vive eternamente e, por isso, tem seu sacerdcio permanente e imutvel (24)
3. Ele pode salvar totalmente (25)
a. por ele que chegamos a Deus (cf. At 4:12)
b. Ele vive sempre intercedendo pelos irmos (cf. 1 Jo 1:7 - 2:3)
F. O nosso sumo sacerdote superior (26-28)
1. Santo, separado dos pecadores, mais alto do que os cus
2. Inculpvel, sem mcula
3. No precisa fazer sacrifcios pelos seus prprios pecados
4. No precisa fazer sacrifcios repetidos pelos pecados do povo, porque fez um sacrifcio
perfeito ele mesmo!
a. Sacerdotes oferecem sacrifcios (5:1)
b. Este sacerdote o sacrifcio! (Mais sobre este ponto nos captulos 8 a 10)
5. Feito sacerdote por juramento, no por lei (28)
a. A lei teve sacerdotes humanos,
fracos, mortais A Lei Superada dos Dois Lados. O autor
b. O juramento constituiu de Hebreus afirm a que o juram ento posterior
sacerdote divino, perfeito, superior lei (7:28), e Paulo argum enta que a
eterno prom essa (aliana confirm ada) anterior superior
lei (Gl 3:15-22).
c. O juramento veio depois da lei
(Sl 110 escrito 400 anos depois Promessa > Lei < Juramento
(Gn 22:17-18) (x - Dt) (Sl 110:4)
da lei)

Perguntas
Observe a diferena entre a f de Abrao (6:15) e a incredulidade dos
israelitas (3:19). Conforme os dois contextos, qual foi a diferena
fundamental entre o sucesso de Abrao e o fracasso do povo de Israel no
deserto?

Quais so as duas coisas imutveis (6:18)? Estas duas coisas esto

aliceradas em qual fato sobre o carter de Deus?

Se Deus Todo Poderoso, como pode ter algo impossvel para ele (6:18)?

Quem era Melquisedeque? O que ele tem a ver com Jesus?

Jesus Superior O Livro de Hebreus 11

 O mandamento para recolher dzimos faz parte da Nova ou da Antiga Aliana?

Devemos tratar a Bblia como um livro de proibies (uma lista de coisas proibidas) ou como um
livro de permisso (autorizao para fazer o que agrada a Deus)? Explique sua resposta.

Jesus vive eternamente para fazer o que a nosso favor?

Cite algumas das maneiras que o sacerdcio de Jesus superior ao sacerdcio dos homens.

Quais trs pontos da profecia de Salmo 110:4 so frisados em Hebreus 7?

Se fizer uma coisa no autorizada na lei de Deus, estaria mudando (removendo) a lei (7:12). Jesus tinha autoridade para
remover a Antiga Lei? Ns temos autoridade para remover a Nova Aliana? Se fizermos alguma coisa que o NT no
autoriza, estaramos pecando?

Jesus Superior O Livro de Hebreus 12

Jesus: O Sacerdote Celestial da Nova Aliana Hebreus 8:1 - 9:22

Introduo:
A. Captulo 8 apresenta um resumo dos argumentos sobre o sacerdcio de Jesus e as implicaes
da superioridade dele em relao s alianas
B. Captulo 9 completa o ensinamento sobre o papel do sumo sacerdote eterno, frisando a posio
atual e o trabalho celestial dele a favor dos herdeiros

I. O Argumento sobre o Sacerdcio Resumido (8:1-13)

A. Ns temos um sumo sacerdote que est reinando com o Pai no cu (1)
B Ele ministra no verdadeiro tabernculo (2-5):
1. Ministra como sacerdote oferecendo sacrifcio (3)
2. No ministra no tabernculo na terra:
a. Aquele tabernculo fazia parte da lei, Se ele estivesse na terra, nem m esmo
e Jesus no podia ser sacerdote na sacerdote seria.... (8:4). Jesus se tornou
sacerdote depois de term inar seu trabalho
terra (4) na terra, quando subiu ao cu e entrou no
b. O tabernculo feito por Moiss foi Santo dos Santos (9:12). Mas algum as
sombra e cpia do verdadeiro (5; cf. pessoas ensinam que ele ainda voltar
x 25:40; Hb 9:23-24) para reinar aqui na terra durante 1.000
C. A superioridade de Jesus (6): anos. Se ele pisar novam ente na terra, o
1. Ministrio superior que aconteceria com o sacerdcio dele?
2. Aliana superior (ele o Mediador)
3. Promessas superiores
D. A mudana de alianas (7-13)
1. Deus preparou a segunda porque a primeira no foi perfeita (7)
a. A primeira tinha um propsito limitado e temporrio
b. Ela no foi feita para tirar pecados
2. Deus falou 600 anos a.C. que faria uma Nova Aliana (8-12)
a. Profecia de Jeremias 31:31-34
b. O contraste aqui entre duas alianas feitas por Deus (8-9) aquela dada aos
israelitas depois do xodo do Egito e a Nova Aliana feita por meio de Cristo
c. Nova Aliana, porque o povo no cumpriu a primeira (8-9)
d. Observe as caractersticas diferentes da Nova Aliana (10-12):
i. Leis impressas na mente e no corao (10; cf. 2 Co 3:7)
ii. Comunho de Deus com o povo (10) sempre foi a vontade de Deus, mas o
pecado do povo impedia esta comunho verdadeira (Is 59:1-2; 2 Co 6:16 - 7:1)
iii. Todos que participam da nova aliana j conhecem o Senhor (11). Na Antiga
Aliana, crianas foram
includas e, depois,
ensinadas. Na Nova im possvel aceitar o ensinam ento de Hebreus e
Aliana, s pessoas que ainda defender a idia de que a Lei dada por Deus
ouvem, crem e no m onte Sinai continue em vigor hoje. Aqueles
obedecem entram em que usam o AT com o base de suas doutrinas e
regras hoje negam a palavra de Jesus e a posio
comunho com Deus
dele com o sum o sacerdote para sem pre.
iv. Perdo dos pecados (12).
A primeira aliana no
trouxe perdo total
3. A concluso inevitvel (13). Entra a Nova, e sai a Velha!

Jesus Superior O Livro de Hebreus 13

II. O Sacerdote no Tabernculo Celestial (9:1-22)
A. A inferioridade do sistema antigo (1-10)
1. As caractersticas do tabernculo terrestre e antigo:
a. Santo Lugar e as coisas que pertenciam a ele (2)
b. Santo dos Santos (3-5)
i. Separado pelo vu
ii. Coisas que pertenciam ao Santo dos Santos:
a) Altar para o incenso (fora do vu, mas pertencia ao Santo dos Santos em
funo cf. Sl 141:2; Ap 5:8)
b) Arca da aliana
1) Urna de man (Deus provia as necessidades do povo)
2) Tbuas da aliana (Deus revelou sua palavra)
3) Bordo de Aro (Deus resolveu questes de autoridade Nm 16-17)
c) Querubins
d) Propiciatrio (trono de Deus)
c. Servio dos sacerdotes
i. Santo Lugar sacerdotes entram todos os dias
ii. Santo dos Santos sumo sacerdote entra uma vez por ano; levava sangue pelos
pecados
2. Acesso ao verdadeiro Santo Lugar no foi possvel pelo tabernculo terrestre (9:9-10)
a. Os dons e sacrifcios da primeira aliana no aperfeioam os adoradores
b. So coisas da carne (que no purificam o esprito)
c. Foram dadas temporariamente at o tempo de reforma o tempo de corrigir os
erros e acertar as coisas tortas o aperfeioamento feito por Jesus
B. A superioridade do sacerdcio celestial de Jesus (11-22)
1. Jesus veio, cumpriu os pr-requisitos dados por
Algum as pessoas ensinam que Jesus
Deus, levou seu prprio sangue e entrou no entrou no Santo dos Santos por volta
Santo dos Santos uma vez por todas, j trazendo de 1844. Mas a Bblia diz que ele
redeno aos homens (11-12; cf. 1:3,13; At entrou logo quando subiu para o cu
2:33) depois da ressurreio. Quando
2. A superioridade do sacrifcio que Jesus levou: algum traz tal doutrina obviam ente
errada, devem os rejeit-lo (Gl 1:6-9).
a. O sangue de animais foi usado para
purificar coisas contaminadas, mas o
sangue de Cristo purifica a conscincia do homem (13-14; cf. 9:22)
b. A morte dele oferece remisso das transgresses sob a primeira aliana (15). Perdo
oferecido antes da morte de Jesus, seja por meio de sacrifcios de animais ou por
meio do batismo de Joo, dependia do sacrifcio de Jesus para concretiz-lo
c. A morte dele introduziu a nova aliana foi necessria para o testamento dele entrar
em vigor (16-21)
i. Moiss aspergiu sangue sobre o altar e o povo para dedicar a Antiga Aliana (cf.
x 24:1-8)
ii. Jesus deu seu sangue para introduzir a Nova Aliana (compare x 24:8 e Mt
26:28)
d. O sangue necessrio para remisso dos pecados (22)

Perguntas
Salmo 110 fala de dois ofcios que seriam unidos pelo Messias. Hebreus
8:1 fala dos mesmos dois ofcios. Quais so?

Jesus Superior O Livro de Hebreus 14

 Quando foi que Jesus se tornou sacerdote? Por que ele no fez isso antes?

Como que Moiss sabia como fazer o tabernculo?

Qual profeta do AT fez a profecia citada em 8:8-12? Ele viveu aproximadamente quantos anos antes
da vinda de Jesus?

O altar para o incenso estava no Santo dos Santos? Explique o comentrio de 9:3-4.

Quais trs coisas foram guardadas na arca da aliana?

Quando foi que Jesus entrou no Santo dos Santos?

Deus providenciou perdo para pecados cometidos antes da morte de Jesus? Como?

A remisso de pecados possvel sem sangue?

Algumas pessoas ensinam que Jesus veio ao mundo para viver como modelo, mas que no precisava derramar seu
sangue. Dizem que a nossa salvao depende de um aperfeioamento espiritual, e no do sangue de Jesus. Usando
o livro de Hebreus, como podemos responder a esta falsa doutrina?

Jesus Superior O Livro de Hebreus 15

Jesus: O nico Sacrifcio pelos Pecados Hebreus 9:23 - 10:39

Introduo:
A. Sacerdotes oferecem sacrifcios (5:1; cf. 1 Pe 2:5)
B. A nfase dos captulos anteriores estava no sacerdcio de Jesus, mas j sabemos que ele entrou
no Santo dos Santos com seu sacrifcio (9:12)
C. O texto desta lio frisa as caractersticas e o valor do sacrifcio de Jesus

I. O Sacrifcio nico e Eficaz de Jesus (9:23-28)

A. Sangue de animais servia para purificar coisas materiais cpias simblicas (23; cf. 8:5)
B. Mas a purificao de coisas celestiais exige um sacrifcio superior (23)
1. Quais coisas celestiais so purificadas pelo sangue de Jesus? Os irmos santificados pelo
sangue dele (cf. 2:11; 10:14)
2. Paulo os descreve como utenslios santificados na casa de Deus (2 Tm 2:20-21)
C. Cristo entrou uma vez no santurio celestial para nos representar diante de Deus (24-26)
1. Mas no para se oferecer
Algum as pessoas que defendem a doutrina de pr-
r ep e t id a m en t e , c o m o o s m ilenarism o acreditam que ter, aqui na terra, um
sacrifcios dos animais da Antiga novo tem plo no qual sero oferecidos sacrifcios de
Aliana (25) anim ais. Esta noo com bina com o ensinam ento
2. Ele no precisou repetir seu de Hebreus sobre a ineficcia de sacrifcios de
sacrifcio fez uma vez por todas anim ais e a perfeio do nico sacrifcio de Jesus?
para vencer o pecado (26)
D. Morre uma vez (27-28):
1. Os homens morrem uma vez e, depois, sero julgados (27; cf. 2 Co 5:10)
2. Jesus morreu uma vez e aparecer outra vez aos fiis que esperam a salvao (28)

II. A Ineficcia dos Sacrifcios da Lei Salienta a Superioridade do Sacrifcio de Jesus

(10:1-18)
A. A lei era sombra imperfeita, no a coisa real (1-3)
1. Seus sacrifcios no eram capazes de aperfeioar os ofertantes (1)
2. Se os sacrifcios fossem eficazes, no teriam sido repetidos (2)
3. Os sacrifcios faziam recordao anual dos pecados, mas no os removiam (3-4)
B. Jesus veio para satisfazer a vontade do Pai no seu sacrifcio perfeito (5-10; cf. o significado de
propiciao 1 Jo 2:2; 4:10 e palavras semelhantes em Hb 2:17; 9:5; 8:12 misericrdia; Rm
3:25-26 justo e justificador)
1. Deus queria obedincia e no os sacrifcios de animais (5-9; cf. Sl 40:6-8; 1 Sm 15:22).
Jesus, diferente dos animais, foi um sacrifcio obediente
2. Remove o primeiro para estabelecer o segundo Jesus cumpriu a vontade do Pai e
removeu o sistema antigo (lei, sacrifcios, sacerdcio) para estabelecer o novo (sacerdcio,
sacrifcio, aliana)
3. O corpo de Jesus sacrificado uma nica vez o meio da nossa santificao (10)
C. O sacrifcio superior da superior aliana (11-18)
1. Nestes versculos, o autor conclui e resume os argumentos principais do livro
2. Os temas citados:
a. A superioridade do sacrifcio:
i. Oferecem muitas vezes X Ofereceu um nico sacrifcio
ii. No removem pecados X Sacrifcio pelos pecados; aperfeioou para sempre
b. A superioridade do sacerdcio: Dia aps dia X Entrou e assentou-se
c. A superioridade do reino: Assentou-se a destra de Deus
3. A concluso: Onde h remisso, no h oferta pelo pecado (18)

Jesus Superior O Livro de Hebreus 16

III. Entremos com Confiana (10:19-25)
A. Uma vez que Jesus fez tudo isso para nosso benefcio, devemos aproveitar o acesso que ele
oferece ao cu (19)
B. Acesso pelo sacrifcio de Jesus: sangue e carne (19-20)
C. Ele mesmo o sacerdote sobre a casa (21)
D. Entramos com confiana como pessoas purificadas (22; cf. x 29:4; Lv 16:4; At 22:16; Ef 5:26;
Tt 3:5). A certeza no vem do nosso mrito, e sim da eficcia de Jesus como sacerdote e
sacrifcio
E. Guardemos firme ... sem vacilar (23; cf. 3:6,14)
F. Ajude uns aos outros (24-25)
1. Considerar
2. Estimular
3. No deixar de congregar
4. Fazer admoestaes
G. O Dia se aproxima (25):
1. Dia de adorao?
2. Dia da destruio de Jerusalm?
3. Dia da volta do Senhor? faz mais sentido no contexto

IV. O Perigo de Abandonar (10:26-31) 4 Desvio (10:26-39)

A. Novamente, ele mostra a possibilidade da apostasia
B. Se viver deliberadamente no pecado (26)
1. No se trata de um tropeo ou fraqueza momentnea
2. Descreve uma atitude de rebeldia contra o Senhor
C. Depois de receber o pleno conhecimento (26; cf. 6:4-5); foi santificado (29)
D. J no resta sacrifcio (26) o nico e perfeito sacrifcio j foi feito; no h outro!
E. Resta somente o juzo e o castigo (27-31)
1. Horrvel, juzo, fogo (27)
2. Uma aliana superior significa castigo mais severo (28-29; cf. 2:1-4; Rm 11:22) o Deus
do NT severo
3. A gravidade do pecado (29)
a. Calcou aos ps o Filho de Deus
b. Profanou o sangue da aliana
c. Ultrajou o Esprito
4. Deus julgar (30)
5. Horrvel coisa cair nas mos do Deus vivo (31)

V. Tenham Perseverana (10:32-39)

Muitos hoje pregam doutrinas de
A. Lembrem da sua f inicial (32). Quantas vezes erramos prosperidade, dizendo que o
por no lembrar da f que tivemos no comeo da sofrim ento pra quando chegam os
nossa caminhada com Jesus? a servir a Cristo. Textos com o
B. Mesmo sofrendo, foram fiis (32-34) Hebreus 10:32-34, alm dos
1. O sofrimento de discpulos, depois de exem plos de pessoas fiis com o
Estvo, Tiago, Paulo e o prprio
iluminados
Jesus, m ostram o erro dessas
2. A chave perseverana: tendo cincia de doutrinas.
possuirdes vs mesmos patrimnio
superior e durvel (34; cf. Mt 6:19-21). A
perspectiva eterna
C. Perseverem, porque haver recompensa (35-39)
1. A confiana tem galardo (35)
2. Precisam de perseverana para alcanar a promessa (36)

Jesus Superior O Livro de Hebreus 17

 3. Ele vem logo (37). Independente da data da volta de Cristo, ele vem logo para cada um de
ns. Devemos perseverar e estar preparados para sua vinda
4. O justo viver pela f (38; cf. Hc 2:3-4). A frase usada 3 vezes no NT:
a. Aqui, a nfase est na perseverana at alcanar o livramento que Deus dar
b. Em Rm 1:17, a nfase est na f a mensagem pregada aos judeus e gentios
c. Em Gl 3:11, Paulo destaca a f em contraste com a lei, mostrando a justificao por
f conforme o evangelho
5. Deus no aceita aqueles que desistem. Ns no desistiremos! (39)

Perguntas
O texto fala sobre o tabernculo feito por Moiss e o tabernculo no cu.
Qual dos dois (ou era) real, e qual (ou era) simblico? Pense em como
a sua resposta deve influenciar sua perspectiva sobre outras coisas na terra.

O sangue de Jesus foi derramado para purificar coisas celestiais (9:23).

Quais coisas so estas?

Por que Jesus no precisa repetir o seu sacrifcio, como os sacerdotes no AT repetiam seus?

O que Jesus fez para ser qualificado como sacrifcio eficaz pelo pecado?

A Antiga Aliana resolveu o problema do pecado? A Nova Aliana resolve o problema? Explique.

Cite alguns motivos, de Hebreus 10, para os discpulos se reunirem.

possvel para um cristo, j purificado dos pecados, voltar ao pecado e ser condenado
eternamente? Justifique sua resposta.

Alguns ensinam que o Deus do AT foi vingativo, mas o Deus do NT misericordioso. O carter de
Deus mudou? O Deus do NT severo?

Os fiis sempre sero abenoados materialmente?

Qual profeta disse: o justo viver pela sua f? D os versculos no NT onde esta citao
usada.

H vrias doutrinas que sugerem uma segunda chance aps a morte. A doutrina da reencarnao oferece mltiplas
oportunidades para se aperfeioar em outras vidas. A doutrina do purgatrio oferece a possibilidade de pagar por alguns
pecados depois da morte, mas antes do julgamento final. Como podemos refutar essas doutrinas?

Jesus Superior O Livro de Hebreus 18

As Promessas Recebidas pela F Hebreus 11:1 - 12:29

Introduo:
A. Os primeiros captulos demonstraram a superioridade de Jesus e da sua aliana
B. Nos captulos 11 e 12, o autor usa exemplos do AT para reforar a f dos discpulos, encerrando
com o contraste entre o antigo (Sinai) e o novo (Sio)

I. Exemplos de F no Incio do Livro de Gnesis (11:1-7) A Busca Com ea com a

A. A criao como o primeiro passo f (1-3; cf. Gn 1) Criao (11:3). A criao
m ostra o poder de Deus, e
1. A confiana e a esperana foram destacadas desde cham a todos os hom ens a
captulo 3. No finalzinho do captulo 10, o autor usa buscarem conhecim ento
palavras como confiana, perseverana e f da vontade dele, revelada
2. A f, neste captulo, inclui todos esses elementos nas Escrituras (cf. Rm
a. A f necessria para a conservao da alma (10:39) 1:18-20)
b. A f olha para trs (criao do universo, exemplo dos
antigos) para achar seu fundamento, mas para frente
(esperana, convico) na prtica
B. Exemplos de f antes da chamada de Abro (4-7)
1. Abel ofereceu seu sacrifcio por f (4; cf. Gn 4:1-7). Gnesis no relata as instrues dadas
aos primeiros irmos, mas este versculo sugere que
tivessem recebido uma revelao de Deus sobre os
Como Agradar a Deus
sacrifcios aceitveis (compare Romanos 10:17) (11:6). Para receber a
2. Enoque andou com Deus pela f (5; cf. Gn 5:21-24) recom pensa reservada por
3. No agiu pela f, seguindo as instrues divinas para Deus para os fiis,
salvar a famlia e todos os descendentes (7; Gn 6-9) necessrio crer nele e
4. Sem f, impossvel chegar a Deus (11:6 o versculo busc-lo diligentem ente
chave deste captulo)

II. Exemplos de F dos Patriarcas (11:8-22)

A. Abrao mostrou f ao longo de sua vida
1. Quando foi chamado, ele foi, mesmo sem saber para onde ia (8; cf. Gn 12:1-9)
2. Ele peregrinou, confiando em
A Escolha de Abrao: Depois de receber as promessas que no foram cumpridas
prom essas em Gn 12, Abrao aguardou 25 anos durante a sua vida (9-10,13-16; cf. Gn
para o nascim ento de Isaque, o prim eiro passo 12:10 - 14:24). No voltou para sua
visvel para o cum prim ento da palavra de Deus. terra, mesmo tendo oportunidade
Vrios anos passaram , e Deus m andou que ele
m atasse o filho da prom essa. No seria
3. Sara e Abrao tiveram um filho na
suficiente ter outro filho (m esm o se fosse velhice, porque Deus fiel (11-12; cf.
possvel), porque a prom essa especificou Gn 15-21). A fidelidade de Deus serve
Isaque (18; cf. Gn 21:12). Se Abrao obede- como a base da f dos homens
cesse a ordem de Deus, a nica soluo seria 4. Abrao ofereceu Isaque, mostrando
um a ressurreio, algo at ento indito. Abrao tanta confiana em Deus que acreditou
creu que Deus faria o que nunca tinha feito!
no poder dele para ressuscitar seu filho
(17-19; cf. Gn 22)
B. Isaque abenoou os filhos em relao s coisas futuras (20; cf. Gn 27)
C. Jac abenoou seus filhos e adorou a Deus na hora da morte (21; cf. Gn 49)
D. Jos morreu mostrando confiana que Deus ainda tiraria o povo do Egito (22; cf. Gn 50:22-26)

III. Outros Exemplos de F do Antigo Testamento (11:23-38)

A. A f dos pais de Moiss: Desobedeceram ao rei para proteger a vida de Moiss (23; cf. x 2:1-
10)

Jesus Superior O Livro de Hebreus 19

 B. A f de Moiss (124-29). O autor destaca quatro exemplos da f de Moiss:
1. Rejeitou a posio na famlia do Fara para sofrer com o povo de Deus (24-26; cf. x
2:11-15). Este exemplo serve como ilustrao da rejeio do pecado para sofrer como
seguidor de Cristo
2. Abandonou o Egito, confiando em Deus na face de perseguio (27; cf. x 2:15-22)
3. Celebrou a Pscoa (original), confiando que Deus pouparia os israelitas quando os
primognitos dos egpcios fossem mortos (28; cf. x 11-13)
4. Atravessou o Mar Vermelho (29; cf. x 14)
C. Diversos outros exemplos (11:30-38)
1. Por nome, ele menciona os israelitas (na derrota de Jeric), Raabe, Gideo, Baraque,
Sanso, Jeft, Davi e Samuel
2. Ele cita, tambm, os profetas
3. Sem citar nomes, o autor menciona diversos exemplos de atos que demonstraram f. O
tema desses exemplos a f sob fogo, ou seja, a f que vence quando enfrenta
perseguies e perigos
4. Ele diz que o mundo no era digno de tais pessoas

IV. A Concretizao da Promessa (11:39-40) Se o m undo no era digno

deles (11:38), com o terem os
A. Ainda assim, essas pessoas no receberam a
de agir para participar com
concretizao da promessa (39; cf. 11:13; 4:8-9) eles das grandes prom essas
B. Os servos de Deus na poca da Nova Aliana ainda podem de Deus (11:39-40)?
participar da coisa superior preparada por Deus (40)

V. Devemos nos Animar pelos Exemplos dos Fiis (12:1-13)

A. Qualquer impedimento deve ser lanado fora para no atrapalhar a corrida (1)
B. Jesus o exemplo perfeito, e est onde almejamos estar, na presena de Deus (2-3)
1. Autor = prncipe, lder principal, pioneiro. Jesus mostra o caminho
2. Consumador = aperfeioador. Jesus nos ajuda e nos guia at o fim do caminho. Ele no
desistiu. Ns devemos perseverar at o fim
C. A disciplina de Deus mostra o amor dele para conosco (4-13)
1. Ainda no resistimos at ao ponto de morrer (4)
Um pai que recusa disciplinar
2. A correo que recebemos nesta vida deve ser encarada
seu filho realm ente o am a?
como disciplina do Deus que nos ama como Pai (5-10)
3. difcil achar motivo de alegria na ocasio da provao,
mas, depois, podemos ver o aproveitamento da correo

VI. Conselhos para nos Ajudar no Caminho (12:14-17)

A.. Para chegar a Deus, importante enfatizar a paz, a Esa profanou seu direito de
santificao e o arrependimento (14,17) prim ogenitura por no
valoriz-lo. Se no
B. Precisamos evitar a amargura e a impureza para no
valorizarm os a recom pensa
perdermos a recompensa prometida (15-16) eterna, vam os perd-la.

VII. Sio Superior a Sinai (12:18-24)

A. Ns no temos chegado ao monte Sinai, onde Deus deu a lei a Moiss (18-21; cf. x 19). No
contraste deste trecho, monte Sinai representa a Antiga Aliana e monte Sio representa a Nova
B. Temos chegado ao monte Sio espiritual (22-24)
1. Preste ateno nas descries do povo de Deus nestes versculos
a. Igreja dos primognitos enfatiza os privilgios especiais que os servos de Deus
tm como primognitos e a posio dos cristos como o povo escolhido por Deus.
Qual a nossa atitude sobre a nossa herana? Fazemos melhor do que Esa?

Jesus Superior O Livro de Hebreus 20

 b. A rrolados nos
Se os prim ognitos tm seus nom es arrolados nos cus,
cus nos lembra que os hom ens so capazes de identificar e contar os fiis?
Deus quem identifica Pensando no censo de Davi (2 Sm 24), devem tentar?
s e u s v e r d a d e i ro s
seguidores
2. Jesus o Mediador da Nova Aliana, que traz a reconciliao e a remisso dos pecados.
Em contraste, o sangue de Abel pedia a vingana (Gn 4:10)

VIII. A Concluso Prtica: No Desvie (12:25-29)

A. O contraste entre o Velho e o Novo nos traz, de volta, ao ponto inicial do livro. Se Deus exigia
a obedincia palavra revelada por meio de mensageiros, ele certamente exige a obedincia
palavra falada pelo prprio Filho que veio do cu (25; cf. 1:1-2; 2:1-4)
B. A voz dele poderosa, capaz de abalar tudo que no permanente e eterno (26-29)
1. O reino eterno e inabalvel
2. Deus fogo consumidor. importante permanecer no reino inabalvel, no monte Sio,
para evitar a destruio

Perguntas
O que precisamos fazer para nos aproximar de Deus?

Como Abrao mostrou f no poder de Deus para ressuscitar os mortos?

O que significa prazeres transitrios do pecado (11:25)? O pecado

traz prazer? Traz prazer permanente?

Muitos dos exemplos citados no captulo 11 mostram que as pessoas tinham mais f em Deus do
que nos seus adversrios. Como necessria a mesma f para conseguir a vitria nas nossas
batalhas espirituais hoje?

Por que as pessoas que demonstraram tanta f no receberam j naquela poca a concretizao
da promessa?

Por que Deus disciplina seus filhos?

Como Esa se mostrou profano?

No AT, em quais sentidos foram os primognitos diferentes dos outros? Aplique estes fatos para
explicar o significado da igreja dos primognitos arrolados nos cus (12:23).

No final de contas, o que ser abalado? O que permanecer?

A tendncia das denominaes escolher um determinado nome para identificar igrejas. Considerando passagens
como Hb 12:22-23, devemos usar um nome fixo e exclusivo para a igreja do Senhor?

Jesus Superior O Livro de Hebreus 21

A F Demonstrada no Amor Hebreus 13:1-25

Introduo:
A. Embora no sabemos quem escreveu o livro de Hebreus, percebemos que o sistema de
organizao que o autor usou basicamente o mesmo utilizado nas cartas de Paulo
B. Depois de desenvolver seus argumentos doutrinrios, ele d instrues prticas para seus
leitores

I. A Conduta Digna de Servos do Senhor (13:1-6)

A. Amor fraternal (1; cf. Rm 12:10; 2 Pe 1:7)
B. Hospitalidade (2; cf. Rm 12:13; Gn 18 e 19)
C. Lembrar os presos e outros que sofrem (3; cf.10:34; Mt 25:36)
D. O casamento digno X a impureza sexual (4)
E. Para evitar a cobia, temos que confiar no Senhor e estar contentes com as coisas que temos
(5-6)
II. A Constncia Espiritual (13:7-9)
A. Seguir o exemplo dos guias (7)
1. Aqui, refere-se a guias mortos (a f que
tiveram) que ainda servem como bons
exemplos
2. Aprendemos da palavra pregada e do
exemplo demonstrado na vida dos servos
de Deus
B. Jesus Cristo: sempre o mesmo (8)
C. No devemos ser levados por doutrinas erradas
(9). O autor especificamente inclui a doutrina
de voltar para guardar o Antigo Testamento.
Explicar mais sobre isso nos prximos
versculos
A Eternidade de Jesus e os Dons
Espirituais (13:8). Este versculo usado,
s vezes, com o prova que os dons
m ilagrosos continuam hoje. Algum as
pessoas dizem que Jesus faz todas as
m esm as coisas hoje que fez no passado,
incluindo os m ilagres. Veja os problem as
com essa interpretao: Malaquias 3:6
diz a m esm a coisa sobre Deus, m as
sabem os que ele no faz todas as m esm as
coisas em todas as pocas. Mesm o as
pessoas que acreditam (erradam ente) que
1 Corntios 13:10 est falando da volta de
Cristo reconhecem que os dons no so
eternos. Mas Cristo o m esm o para
sem pre.

III. Os Sacrifcios Agradveis na Nova Aliana (13:10-16)

A. Mais uma vez, o autor afirma a superioridade de Jesus e da Nova Aliana que ele trouxe
B. Os altares so mutuamente exclusivos (10). Quem participa do antigo altar (o sistema do Antigo
Testamento) no tem direito a participar do novo (de Cristo). o mesmo ensinamento dado
por Paulo em Gl 5:1-4
C. Os sacrifcios: comparao e contraste (11-12)
1. Uma comparao entre o sacrifcio de Jesus e os de animais no Velho Testamento
a. O corpo do animal cujo sangue foi levado ao Santo dos Santos foi queimado fora do
acampamento (cf. Lv 16:27)
b. Jesus sofreu fora do acampamento para poder levar seu sangue para o Santo dos
Santos
i. Foi sacrificado fora da cidade de Jerusalm
ii. Foi rejeitado pelo povo judeu
2. Um contraste: devido ineficcia dos sacrifcios do AT, precisamos do sacrifcio de Jesus
para sermos santificados
D. Ns encontramos Jesus fora do arraial (fora do sistema judaico), levando o vituprio (insulto ou
abuso) dele (sofrendo rejeio). Nisso, ns participamos do sofrimento dele como ele participou
do nosso (13; cf. 2:14-18)
E. O cristo supera as perseguies, sabendo que sua ptria est nos cus (14; cf. Fp 3:20)
F. Oferecemos para Deus os nossos sacrifcios:

Jesus Superior O Livro de Hebreus 22

 1. Louvor (15)
2. A prtica do bem (16)
3. A mtua cooperao (16)
4. Respeito para com os nossos guias (17)
a. Aqui (diferente do versculo 7), os guias esto vivos
b. Na igreja hoje (depois do perodo apostlico), os guias designados por Deus numa
igreja local so os persbteros/bispos/pastores (cf. At 20:28; 1 Tm 3:5; 5:17). H
perigo quando outros usam este versculo para exigir a obedincia dos irmos
c. Obedecer (a palavra usada aqui) significa ser persuadido ou deixar persuadir
i. Mesmo no caso de presbteros que nos guiam, no devemos seguir cegamente
(cf. At 5:29)
ii. Pastores so mestres (cf. Ef 4:11), e devem guiar as ovelhas pelo ensinamento
da palavra e pelo bom exemplo
iii. Pastores no devem ser dominadores (cf. 1 Pe 5:3)

IV. O Autor do Livro Encerra com Pedidos e Saudaes (13:18-25)

A. Pediu que orassem por eles, pedindo a ajuda de Deus para cumprir a vontade dele (18-19)
B. Expressou seu desejo para o crescimento espiritual dos leitores (20-21)
C. Ele pediu a aceitao por eles da exortao desta carta (22)
D. Encerrou a carta com notcias e saudaes de outros irmos (23-25)

Perguntas
O que significa hospitalidade?

Baseado especialmente em 13:4, d um resumo da vontade de Deus sobre

o casamento e relaes sexuais.

Qual o vnculo entre a avareza e a falta de f em Deus?

Quem so os guias em 13:7? Quem so os guias em 13:17,24?

Jesus sempre o mesmo. Isto significa que ele sempre opera da mesma maneira? Explique.

Jesus foi sacrificado dentro ou fora do sistema judaico? Seus discpulos agem dentro ou fora do
sistema judaico?

O que significa obedecer em 13:17?

Muitos sistemas de liderana hoje dependem da autoridade de homens sobre outros homens (pastores, lderes,
discipuladores, mestres, etc.). Analisando Hebreus 13:17 luz de outras passagens que falam sobre liderana na igreja,
devemos obedecer sem questionamento? Deus autorizou sistemas de liderana em que evangelistas, discipuladores,
etc. exercem este tipo de autoridade sobre os outros? Explique.

Jesus Superior O Livro de Hebreus 23