A revoluo burguesa no Brasil

Eduardo Perondi
Graduando em Cincias Sociais na UFSC. Bolsista de Iniciao Cientfica pelo PIBIC/CNPq
no Ncleo de Estudos em Comportamento e Instituies Polticas (NECIP).
eduperondi@gmail.com

Resumo

Este artigo busca fazer algumas consideraes sobre a maneira como Florestan Fernandes entende a
dinmica das classes sociais no processo de modernizao do Brasil, com base no livro A Revoluo
Burguesa no Brasil. Nesta obra, Florestan desenvolve uma anlise sociolgica da formao da sociedade
brasileira tendo em vista a compreenso dos elementos que compe o pano de fundo da realidade social, o
que permitiria compreender tambm as transformaes recentes em mbito econmico, poltico e social.
O autor enfatiza a diferena entre o processo que consolidou o poder burgus no Brasil e o modelo
clssico de revoluo burguesa. Se na Frana a hegemonia da classe burguesa se deu atravs de um
processo de transformao profundo nas estruturas econmicas e polticas da sociedade, no Brasil o que
ocorreu foi um processo de recomposio das estruturas de poder entre a oligarquia e a burguesia
emergente, atravs da conciliao dos interesses dessas duas classes. Tal condio permitiu a associao
entre o modelo burgus de dominao e os procedimentos autocrticos e conservadores da oligarquia, o
que tornou o Estado brasileiro numa instituio avessa participao democrtica da populao. Contudo,
Florestan enfatiza que se a burguesia brasileira no cumpriu com todos os requisitos de uma revoluo
burguesa, isso se explica pelo fato de que a transformao que estava em voga era apenas na economia,
pois no mbito poltico era preciso manter os laos de dependncia e subservincia para com as naes
capitalistas centrais. A seo final do artigo tambm apresenta um breve relato sobre os principais
comentrios suscitados pela obra de Florestan no meio acadmico, onde so analisados os aspectos
tericos e metodolgicos da mesma.

Palavras-chave: Florestan Fernandes. Revoluo burguesa. Capitalismo dependente. Conciliao

de classes.

A interpretao de Florestan Fernandes

Pensado inicialmente para ser uma obra bastante didtica e acessvel para os
leitores, o livro A Revoluo Burguesa no Brasil, de Florestan Fernandes, tornou-se
bastante complexo, constituindo certamente uma das principais anlises j realizadas
sobre a formao da sociedade brasileira. O intento do autor era dar uma resposta
situao poltica por que passava o pas em meados da dcada de 60, atravs do exame
detalhado do processo que culminou com o golpe militar no ano de 1964. Mas no se
tratava simplesmente de dar uma resposta poltica a esse fato. Para Florestan o que
importava era elaborar uma explicao sociolgica que superasse a viso conformista e
desenvolvimentista apresentada pela classe dominante atravs de suas elites intelectuais.
Para ele, o pressuposto inicial da anlise tratar o golpe no de maneira isolada como
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faziam alguns daqueles, mas sim entender o processo histrico das transformaes
econmicas, polticas e sociais que ocorreram desde o incio da consolidao da
hegemonia burguesa na sociedade brasileira.

O processo de revoluo burguesa no Brasil, da forma como entendido por

Florestan Fernandes, tem incio basicamente no perodo que compreende a Abolio da
Escravido e a Proclamao da Repblica. Essa fase marca historicamente o incio da
modernidade brasileira, pois at ento a economia colonial e manufatureira era
predominante. A alterao do sistema econmico foi o primeiro aspecto revolucionrio
dessa fase de transformaes pela qual o Brasil atravessaria, haja vista que a partir dela
foram se engendrando novas necessidades que tornaram invivel a estrutura que at
ento vigorava. A prpria Abolio da Escravido se deu no s mas principalmente
porque o sistema de explorao escravista j no dava conta de atender as demandas
produtivas que estavam emergindo, e sua supresso era uma das condies
fundamentais para a consolidao do modelo burgus de sociedade. O mesmo pode ser
dito da Proclamao da Repblica: ela significou uma grande ruptura no sentido de que
esboou a possibilidade de desenvolvimento nacional, uma vez que com o fim do
Imprio o poder passaria a ser organizado ao menos em tese internamente,
constituindo maior poder de deciso e autonomia nao, tal como havia ocorrido nos
pases capitalistas centrais (Frana, Inglaterra). Posteriormente ficar claro que o modo
pelo qual esse modelo econmico foi aqui implantado, bem como as condies
estruturais do capitalismo brasileiro, impediu o desenvolvimento interno independente
do Brasil.

Florestan Fernandes ressalta que no perodo em questo, fins do sculo XIX e

incio do sculo XX, a mudana no padro econmico era uma necessidade do sistema
capitalista. A expanso do modelo de produo industrial j vigente nos pases
centrais do capitalismo aos pases perifricos fazia parte da evoluo interna que
estava se desenvolvendo no sistema de capitalismo competitivo. Essa competio por
mercados que ocorria entre os pases desenvolvidos colocou-lhes como necessidade a
procura por novos plos consumidores para alm daqueles que j existiam, caso
contrrio a produo industrial corria o risco de exceder a demanda e com isso provocar
recesses econmicas. Sob essa perspectiva, as colnias europias, especialmente as
americanas, que at ento lhes serviam apenas como fornecedores de matria-prima,

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passaram a ser vistos como mercados consumidores potenciais, precisando para tanto de
apenas alguns ajustes estruturais. Evidentemente que a abolio do sistema escravista
nesses pases era uma condio fundamental, pois para que se criasse um mercado
consumidor nessas naes era essencial que se institusse o trabalho assalariado, caso
contrrio as pessoas no teriam dinheiro para poder consumir. Da mesma forma, para
que esses pases perifricos tivessem condies de consumir os produtos dos pases
centrais, teriam que eles prprios desenvolverem seu parque industrial para se inserirem
na economia capitalista, tendo como objetivo vender alguns de seus produtos (exportar)
para gerar dividendos.

Ao mesmo tempo em que essa necessidade de industrializao tornava-se latente,

as classes dominantes fomentavam a necessidade de fazer com que isso no implicasse
tambm na criao de condies objetivas para que a nao rompesse com os laos de
dependncia, atravs de uma revoluo de carter nacionalista. Nesse sentido, as
medidas que foram levadas a cabo visavam unicamente preparar o terreno para que a
revoluo econmica no Brasil fosse acelerada ao mximo, tomando o cuidado de
engessar qualquer possibilidade de revoluo poltica que poderia fazer parte do mesmo
processo.

Segundo Florestan, isso se deve ao fato de que o tempo econmico e o tempo

poltico da revoluo burguesa brasileira foram desagregados. Diferente do modelo
clssico de revoluo burguesa (Frana), onde o avano dos aspectos econmicos se
dava concomitantemente com os avanos de aspectos polticos, no Brasil esses ltimos
estrategicamente foram deixados de lado, exaltando-se somente a necessidade de
acelerao do processo econmico. Essa diferenciao do modelo brasileiro pode ser
analisada sob a perspectiva de dois elementos fundantes. O primeiro reside no fato de
que o Brasil simplesmente no apresentava as mesmas condies e processos
econmicos que existiam nas naes centrais do capitalismo. A heterogeneidade da
sociedade brasileira tornava as diversas regies do pas em centros de produo
extremamente desiguais, fazendo com que alguns fossem muito atrasados em relao
aos outros. Esse desenvolvimento desigual do Brasil favorecia a reafirmao da sua
condio de sociedade subdesenvolvida, pois os setores econmicos possuam distintas
formas de produo, o que impossibilitava a adoo homognea do modelo de produo
industrial. O segundo aspecto diz respeito forma como estavam organizadas as foras

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contestatrias do poder no Brasil. Se nas revolues burguesas europias as camadas

sociais desfavorecidas (campesinato, proletariado) apresentavam-se como grupos
capazes de exercer forte presso nas estruturas de poder, o mesmo no aconteceu no
caso brasileiro, ao menos no com a intensidade necessria. Essa presso era importante
no sentido de que atravs dela podia-se exigir que a revoluo burguesa avanasse em
algumas questes, estruturais inclusive, e que incorporasse algumas das demandas
dessas outras classes que lhe exerciam coao. Nos pases perifricos, devido sua
condio de maior heterogeneidade, as classes baixas no possuam capacidade de se
organizar de tal maneira que se conseguisse alcanar conquistas polticas efetivas. Em
decorrncia disso, a classe que se tornou hegemnica estabeleceu uma forma de
dominao centrada unicamente nos privilgios da pequena minoria que a compunha,
em detrimento da maioria. Segundo Florestan, isso no se deu ao acaso, haja vista que o
retardo do tempo poltico era a condio necessria para que o tempo econmico fosse
aprofundado.

Contudo, preciso ter clareza de que se a revoluo burguesa no Brasil no

alcanou os mesmos resultados e no atingiu o mesmo estgio de desenvolvimento tal
qual havia acontecido nas histricas revolues europias, isso no se deve unicamente
ao patamar atrasado pelo qual a sociedade brasileira se encontrava. O simples fato de o
capitalismo existente no Brasil no apresentar as mesmas condies estruturais e
funcionais de que dispunham aquelas naes por si s j inviabilizaria a possibilidade
de atingir um desenvolvimento igual queles. Porm, o que se busca destacar aqui que
o modelo econmico a que o pas foi submetido, sob o pretexto da modernizao e
desenvolvimento industrial, no apresentava os mesmos pressupostos e mecanismos dos
modelos que foram implantados nos pases capitalistas centrais. Essa verso brasileira
do padro econmico no visava sob aspecto algum o desenvolvimento interno do
Brasil. As inovaes tinham como objetivo proporcionar o crescimento da economia
aliado manuteno das relaes de dependncia com as economias centrais. Mas no
foram criadas novas situaes de mercado que fugissem do esquema
importao/exportao controlados de fora do pas, que era a premissa da economia
colonial brasileira, e que a configuravam como uma nao subordinada na relao
imperialista. A mudana que ocorria na economia se dava simplesmente pela
substituio das antigas formas de dependncia por outros mecanismos que instituam
novas formas de dependncia. As relaes econmicas do Brasil com o exterior no se

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alteraram, mas apenas modificou-se a qualidade da dependncia, que permaneceu

inabalada. Segundo Florestan,

a modernizao econmica associada extino do estatuto colonial e

implantao de um Estado nacional independente no tinha por fim adaptar o
meio econmico brasileiro a todos os requisitos estruturais e funcionais de
uma economia capitalista integrada, como as que existiam na Europa. Os
seus estmulos inovadores eram considerveis, mas unilaterais. Dirigiam-se
no sentido de estabelecer uma coordenao relativamente eficiente entre o
funcionamento e o crescimento da economia brasileira e os tipos de
interesses econmicos que prevaleciam nas relaes das economias centrais
com o Brasil.( FERNANDES, 1987, P 94.)

A instaurao dessa economia neocolonial era uma das prerrogativas do Estado

nacional, que agora passara a ser controlado, administrativa e tambm politicamente
pelas elites locais que, apesar de nativas, mantm um vnculo direto com os interesses
estrangeiros.

O fator fundamental que permitiu economia brasileira conciliar por um bom

perodo a acumulao neocolonial e a acumulao capitalista foi certamente o modelo
de recomposio das estruturas de poder que ocorreu nesse pas. A revoluo burguesa
no se deu atravs de uma ruptura violenta com a ordem vigente, como foi o caso da
Revoluo Francesa, por exemplo. Tampouco houve um embate direto entre a classe
que detinha a hegemonia econmica e a nova classe que estava emergindo desse novo
processo. Outro fator interessante de observar que a aristocracia (classe dominante)
tambm no atravessava um momento de crise que a deslegitimasse enquanto detentora
do poder.

A burguesia brasileira no se constituiu inicialmente como uma fora poltica

revolucionria, dotada de capacidade de empreender a suplantao da hegemonia
oligrquica atravs de uma insurreio. Ela surgiu como uma conseqncia imediata da
sociedade de classes, mas sem assumir o papel de salvar a sociedade das foras que
estavam no poder. O papel que ela se props a desempenhar era claramente o de tirar o
mximo de vantagem possvel das desiguais condies da sociedade brasileira. A
transformao social que ela se propunha a desempenhar era orientada por esses
interesses, preferindo a mudana gradual e a composio a uma modernizao
(
impetuosa, intransigente e avassaladora. FERNANDES, 1987, pg 205.) A no
ocorrncia de um confronto direto entre a burguesia e a aristocracia devia-se tambm,
segundo Florestan, ao fato de a origem da maior parte dessa burguesia ser tambm rural,

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e que atravs dessa socializao com a oligarquia ela naturalmente havia absorvido
muitas das suas caractersticas e as reproduzia no seu meio. Nas palavras de Florestan, a
burguesia at

podia discordar da oligarquia ou mesmo opor-se a ela. Mas fazia-o dentro de

um horizonte cultural que era essencialmente o mesmo, polarizando em torno
de preocupaes particularistas e de um entranhado conservantismo
sociocultural e poltico. O conflito emergia, mas atravs de discrdias
circunscritas, principalmente vinculadas a estreitos interesses materiais,
ditados pela necessidade de expandir os negcios. Era um conflito que
permitia fcil acomodao e que no podia, por si mesmo, modificar a
histria. Alm disso, o mandonismo oligrquico reproduzia-se fora da
oligarquia. O burgus que o repelia, por causa de interesses feridos, no
deixava de p-lo em prtica em suas relaes sociais, j que aquilo fazia parte
de sua segunda natureza humana. ( FERNANDES, 1987, P 205.)

Dada nessas condies, a recomposio das estruturas de poder permitiu que

fossem asseguradas tanto as fontes de acumulao pr-capitalistas quanto as novas
condies de acumulao propriamente capitalistas.

A sobrevivncia e a posterior modernizao pela qual a oligarquia passou tem

origem na nova gama de oportunidades que surgiram no momento em que a burguesia
toma o Estado e o coloca a servio dos seus interesses. Diferente de outras burguesias, a
brasileira se unificou no plano poltico, e isso permitiu que a oligarquia se renovasse.
Outro elemento que contribuiu significativamente para a afirmao dos valores
oligrquicos foi a representao que a burguesia fazia do seu prprio papel dentro da
sociedade. Influenciada pelos ideais de revoluo nacional e democracia, a burguesia
brasileira vangloriava-se de ter posto em prtica algo to louvvel quanto aquilo que a
Revoluo Francesa institura. Ao mesmo tempo, internamente ela reproduzia uma
organizao social extremamente elitista herdada dos tempos do Imprio. No momento
em que essa sociedade passou a acirrar suas contradies, a burguesia no teve outra
forma para controlar os nimos seno atravs dos mecanismos oligrquicos de
represso. A recomposio conservadora das estruturas de poder deve-se tambm, de
acordo com Florestan, fraca capacidade modernizadora da burguesia brasileira.
Segundo o autor, ela no conseguia vislumbrar alteraes na estrutura social, e suas
inovaes circunscreviam-se esfera da produo e das atividades econmicas. A
prpria influncia modernizadora externa circunscrevia-se esfera econmica,
justamente para impedir que a estabilidade poltica sofresse qualquer ameaa das idias
de revoluo nacional.

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Florestan afirma que foi a oligarquia quem determinou quais seriam as condies
da dominao burguesa na sociedade brasileira. No processo de evoluo da dominao
burguesa houve

entrechoques de conflitos de interesse da mesma natureza ou convergentes e

de sucessivas acomodaes, e nele que repousa o que se poderia chamar de
consolidao conservadora da dominao burguesa no Brasil. Foi graas a ela
que a oligarquia como e enquanto oligarquia tradicional (ou agrria) e
como oligarquia moderna (ou dos altos negcios, comerciais-financeiros
mas tambm industriais) logrou a possibilidade de plasmar a mentalidade
burguesa e, mais ainda, de determinar o prprio padro da dominao
burguesa.( FERNANDES, 1987, P 209.)

Ento, apesar de todos os requisitos ideais que permeavam o imaginrio da

burguesia brasileira (revolucionrios, nacionalistas), na prtica quem definiu as
roupagens que a dominao burguesa iria adotar foi a classe oligrquica. Esse aspecto
ganha importncia na medida em que se observa que nas revolues europias a
oligarquia foi expurgada da sua condio hegemnica, sendo destituda pela classe
burguesa emergente. No caso brasileiro, o aspecto conciliador e pactual da
reestruturao do poder fez com que ela, alm de no ser destituda, pudesse criar
condies que realocaram-na a uma posio central no controle social juntamente com a
prpria classe burguesa.

As implicaes que isso gerou para a dominao burguesa foram numerosas e

qualitativamente significantes. Primeiramente cabe ressaltar que permitiu burguesia
manter um amplo controle de todos os setores da sociedade brasileira (econmicos,
polticos, sociais), pois apesar da grande heterogeneidade social do Brasil, o acordo
tcito com a oligarquia permitia-lhe alcanar desde condies de desenvolvimento
atrasado (onde o padro aristocrata ainda era predominante) at as zonas urbanas que
passavam por uma acentuada expanso econmica (e que j haviam assimilado o padro
burgus de desenvolvimento). No entanto, a dimenso mais importante dessa
reestruturao de poder, segundo Florestan, foi sem dvida a associao do padro
burgus de dominao com os procedimentos autocrticos e conservadores da
oligarquia, que tornou o regime impermevel instaurao de mecanismos
democrticos de participao poltica. Havia um acordo entre as elites para manter essa
autocracia, e isso significava a negao de qualquer possibilidade de tornar o Estado
numa instituio democrtica e nacional, tal qual era pregado pela ideologia burguesa.
A democracia burguesa que passou a funcionar no Brasil era extremamente restrita

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queles que pertenciam minoria que detinha o poder. Para evitar que as massas
conquistassem espao poltico prprio dentro da ordem, a classe dominante mobilizou o
seu aparato repressivo para oprimir, coibir e condicionar qualquer forma de
reivindicao.

A presso posta em prtica, de maneira to brutal e ostensiva e fora de

qualquer consenso ou legitimidade civil e poltica exigia que se entendesse
sociologicamente as estruturas e dinamismos de uma sociedade de classes
que no chegou a completar a sua revoluo nacional, ao nvel da
distribuio da riqueza, da participao dos direitos civis e do funcionamento
das instituies polticas, o que a tornou incapaz de promover a
democratizao do controle do Estado pela populao (ou por sua maioria
econmica e politicamente ativa). (FERNANDES, 1978, pg 203.)

Sobre as condies e as possibilidades de ao da burguesia brasileira, Florestan

Fernandes refuta a idia de que ela seria dbil e incapaz de levar a cabo o processo
revolucionrio que lhe inerente. Ele destaca que o grau de vulnerabilidade maior ou
menor que pode caracteriz-la depende muito do tipo de atuao que as demais classes
desempenham contra a sua hegemonia, e no caso do Brasil especialmente destacado
que a burguesia nunca se viu ameaada. A anlise das diferentes burguesias mostra de
forma ntida que nem todas possuem como tarefa histrica liderar a revoluo nacional.
Pelo contrrio, muitas delas tm como funo simplesmente criar as condies para a
transformao capitalista preservando as relaes de dependncia e subservincia s
naes hegemnicas. Segundo Florestan,

certas burguesias no podem ser instrumentais, ao mesmo tempo, para a

transformao capitalista e a revoluo nacional e democrtica. O que
quer dizer que a revoluo burguesa pode transcender transformao
capitalista ou circunscrever-se a ela, tudo dependendo das outras condies
que cerquem a domesticao do capitalismo pelos homens. [...] Sob o
capitalismo dependente a revoluo burguesa difcil mas igualmente
necessria, para possibilitar o desenvolvimento capitalista e a consolidao
da revoluo burguesa. E inteiramente ingnuo supor que ela seja invivel
em si e por si mesma. (FERNANDES, 1987, pg 214.)

Mesmo que o grau de organizao de uma burguesia seja baixo, isso no impede que ela
se torne hegemnica, tanto economicamente quanto social e politicamente. A explicao
para tal condio reside na existncia de suportes institucionais (polticos, econmicos,
militares, culturais) muitos dos quais de origem externa, que asseguram a dominao
de classe do Estado. ( FERNANDES, 1978, P 204) E essa dominao torna-se ainda
mais apta na medida em que as foras contestatrias, oriundas das classes
desfavorecidas, no conseguem estabelecer um grau de organizao que lhes permita
disputar os espaos de poder. importante enfatizar que essa dificuldade de
organizao das massas tambm tem origem no prprio tratamento repressivo a que so
submetidos pela classe dominante.

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Anlise de seus comentadores

Situar a importncia de uma obra como A Revoluo Burguesa no Brasil exige

que se faa uma anlise minuciosa de todas as idias defendidas pelo autor para
responder s questes que ele se props discutir. Porm, no menos importante a
anlise do percurso terico-metodolgico percorrido por Florestan para que ele pudesse
chegar a essas concluses. Sendo assim, a validade de um trabalho cientfico pode ser
traada no s pela sua receptividade dentre os leitores, mas tambm pelo impacto e
discusso que ela suscita dentro do meio acadmico. Esse segundo aspecto ser
abordado nesta seo, atravs da reconstituio dos principais debates que essa obra
produziu entre seus comentadores.

Emlia Viotti da Costa resume em quatro aspectos principais a contribuio do

livro de Florestan. O primeiro o carter inovador que o modelo de interpretao da
sociedade brasileira apresenta. O segundo aspecto diz respeito habilidade com que o
autor lida com as categorias marxistas de anlise, cujo rigor metodolgico evitaria que
ela declinasse para uma interpretao demasiado mecnica da formao social
brasileira. O terceiro elemento refere-se utilidade mesma da obra, que devido ao seu
carter objetivo e prtico, ultrapassaria as fronteiras do crculo acadmico e seria de
grande contribuio para todos que por ventura se interessassem pela compreenso da
poltica brasileira. O ltimo apontamento chama a ateno para o fato de que, apesar de
circunscrever a anlise sociedade brasileira, algumas das concluses alcanadas por
Florestan podem ser estendidas a outros pases que tiveram um desenvolvimento
histrico semelhante ao do Brasil, principalmente os latino-americanos. (VIOTTI DA
COSTA, 1978, P. 176.)
Outro aspecto importante ressaltado que Florestan procura entender as mudanas nas
caractersticas da sociedade brasileira atravs da dinmica social daqueles que a
construram e estabeleceram a sociedade de classes no Brasil.(ARRUDA, 1996, P. 59.)
Isso no significa que ele tenha ignorado a importncia do desenvolvimento histrico do
pas, que sempre esteve numa condio de dependncia em relao s naes
hegemnicas capitalistas. O que ele fez foi simplesmente analisar esse aspecto a partir
do modo como ele foi absorvido internamente na sociedade brasileira pelos agentes que
estavam encabeando essa transformao. A implicao conceitual dessa opo
metodolgica consiste em dar o mesmo tratamento tanto para os valores e instituies

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quanto para as estruturas econmicas e sociais envolvidos. (VIOTTI DA COSTA, 1978,

P. 180.)

A originalidade dessa obra est, segundo Maria Arminda do Nascimento Arruda,

na combinao de diferentes concepes terico-metodolgicas. Isso apenas enriquece a
compreenso na medida em que

no se trata de assimilao indiferenciada das contribuies, mas do

estabelecimento de uma sntese prpria capaz de render frutos no processo de
interpretao, permitindo ao autor chegar a concluses originais.
(ARRUDA, 1996, pg 63.)

Isso por que

em Florestan o que importa fundamentalmente so os procedimentos de

anlise da realidade, os modos de se enfrentar a realidade pela via do
pensamento analtico. As questes metodolgicas subordinam a si as
questes propriamente tericas da construo dos grandes arcabouos
conceituais. (COHN, in: ARRUDA, 1996, pg 63.)

Essa mescla de diferentes tradies tericas pode ser observada na prpria

estrutura em que o texto foi dividido. Na primeira parte, onde ele contextualiza a
reestruturao produtiva da economia brasileira e as condies diferenciadas que
marcaram a emergncia da classe burguesa, percebe-se a predominncia da
terminologia weberiana ao social, racionalismo econmico, etc. A segunda parte,
que analisa a formao da ordem social competitiva no Brasil, serve como elo que faz a
ligao e prepara para a mudana terica que acontece na terceira parte do livro. Nessa
ltima parte, o centro da pesquisa se volta para o entendimento da estrutura dependente
do modelo capitalista brasileiro, enfatizando o carter classista do modelo burgus. Para
empreender essa tarefa,

Florestan passa a trabalhar, predominantemente, com a noo de padro de

acumulao e com a teoria do imperialismo, numa clara assimilao de uma
vertente do marxismo e num dilogo ntido com a economia. (ARRUDA,
1996, pg 60.)

Arruda faz questo de enfatizar que apesar de a terceira parte do livro se valer
muito da concepo materialista histrica para explicar as mudanas ocorridas na
sociedade brasileira, algumas das categorias apresentadas na primeira parte continuam
presentes. Isso refuta a possibilidade de ter havido uma ruptura terica ao longo da
obra, sendo que segundo a sua compreenso, A Revoluo Burguesa no Brasil
constitui-se como uma densa obra de interpretao sociolgica, escrita por um

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socilogo que aliou uma slida formao terica a tcnicas diversas de pesquisa.
(ARRUDA, 1996, pg 63).

Analisando a fundamentao do discurso presente nessa obra, Paulo Silveira

visualiza dois nveis principais que so referenciais sob os quais se sustenta a
argumentao: Estrutura e Histria. Pelo primeiro termo entende-se a configurao da
sociedade brasileira, que sob a tica de Florestan Fernandes apresenta duas
caractersticas: o aspecto capitalista da estrutura (que implica numa sociedade dividida
por e em luta de classes) e o aspecto dependente desse capitalismo (oriundo da fase de
expanso do capital e que gerou a dominao externa). Essa estrutura tambm seria
marcada por uma dupla articulao econmica: interna e externa. Nesse aspecto, a
grande contribuio de Florestan, segundo Silveira, no estaria em revelar essa dupla
articulao, mas sim em mostrar como elas se relacionam e complementam. Segundo
ele, o externo [...] ganha poder explicativo quando pensado como fazendo parte
mesmo da estrutura interna, ou seja, o externo um determinante essencial das
condies internas. (SILVEIRA, 1978, pg 187.)

Esse fator impede que se pense ento em autonomia da burguesia nacional, haja
vista que sua gnese mesma externa.

Por Histria entende-se o modo como as classes sociais vivenciam essa estrutura
referida, tendo a possibilidade de fortalec-la ou mesmo de subvert-la. A anlise de
Florestan mostra como a possibilidade de subverso no se concretizou, sendo que s o
fortalecimento da estrutura se colocou como realidade histrica.

Sobre Estrutura, Florestan ressalta seu carter contraditrio, mas toma o cuidado
de no fazer uma leitura mecanicista que considere a estrutura como determinante e as
relaes de classe como sendo invariavelmente determinadas. Ele afirma que de fato a
estrutura determinante histria, mas faz questo de enfatizar que a histria sempre
carrega consigo a possibilidade da no-realizao dessa determinao estrutural.

Enfim, muitas outras consideraes podem ser feitas alm destas aqui destacadas.
Isso porque a densidade de A revoluo burguesa no Brasil no permite que se faa
uma anlise sinttica de toda a discusso que nela se encerra. Essa uma caracterstica
peculiar de todas as grandes obras que tornaram-se referncia e so leitura obrigatria

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para aqueles que procuram entender a formao histrica da sociedade brasileira, cuja
obra de Florestan Fernandes contribui significativamente para elucidar.

Referncias bibliografias:

ARRUDA, Maria Arminda do Nascimento. Arremate de uma reflexo: A revoluo

burguesa no Brasil de Florestan Fernandes. Revista USP. So Paulo, 1996.

COHN, Gabriel. O Ecletismo bem temperado. Citado em: ARRUDA, 1996.

FERNANDES, Florestan. A Revoluo Burguesa no Brasil. Rio de Janeiro, Guanabara:

1987.

____________________ Resposta s intervenes: um ensaio de interpretao

sociolgica crtica. In: FLIX, Moacir (org.). Encontros com a Civilizao Brasileira.
Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira: 1978.

SILVEIRA, Paulo. Estrutura e Histria. In: FLIX, Moacir (org.). Encontros com a
Civilizao Brasileira. Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira: 1978.

VIOTTI DA COSTA, Emlia. A Revoluo Burguesa no Brasil. In: FLIX, Moacir

(org.). Encontros com a Civilizao Brasileira. Rio de Janeiro, Civilizao Brasileira:
1978.

Em Debat: Rev. Dig., ISSNe 1980-3532, Florianpolis,n 3, p. 135-146, 2007.