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Dcio Fbio de Oliveira Junior

Wilma Costa Gonalves Oliveira

Esclarecendo as
Constelaes Familiares

Reviso Tcnica
Wilma Costa Gonalves Oliveira

Belo Horizonte - MG

2016
1 Edio 2016
ISBN 978-85-98540-82-5

Direitos de traduo para a lngua portuguesa adquiridos com exclusividade pela:


EDITORA ATMAN Ltda.
Rua Cons. Joaquim Caetano, 1185 - Bairro Nova Granada - 30431-320 - B. Horizonte - MG
Tel.: (31) 2516-2527 - www.atmaneditora.com.br
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que se reserva a propriedade literria desta traduo.

Reviso Tcnica: Wilma Costa Gonalves Oliveira


Designer de capa: Rosana Crevelaro
Diagramao: Virtual Edit

Depsito legal na Biblioteca Nacional, conforme o decreto no 10.994,


de 14 de dezembro de 2004.

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP)

O48e Oliveira Jnior, Dcio Fbio.


Esclarecendo as constelaes familiares / Dcio
Fbio Oliveira Junior, Wilma Costa Gonalves Oliveira.
Belo Horizonte: Atman: 2016.

36 p.

ISBN: 978-85-98540-82-5

1. Constelaes familiares. I. Oliveira, Wilma


Costa Gonalves. I. Ttulo.
CDD: 616.891 56
Esclarecendo as
Constelaes
Familiares
Ol! Obrigada por estar aqui conosco, e nos permitir compartilhar com voc
algo que nos foi e tem sido to til!
Talvez j tenha buscado e ainda esteja buscando ajuda para voc mesmo
ou para algum. Ou, simplesmente tem interesse em conhecer um pouquinho
do que se trata a Filosofia de Bert Hellinger, que acabou ficando conhecida
como Constelaes Familiares, cujo nome correto Representao
Familiar. No entanto, as constelaes familiares uma mnima parte de tudo
que Bert trouxe luz. uma filosofia prtica, uma filosofia de vida!
E se voc j tentou tanta coisa, por que acreditar que h algo aqui que
possa lhe ser til?
Talvez, voc esteja somente procurando entender as Constelaes
Familiares e como elas podem ser teis a voc e queles a quem ama.
De antemo gostaramos de dizer que elas podem ser sim, muito teis ou
podem tambm no ser. Isso ir depender de como voc vai usar aquilo
que aprender atravs delas. Uma constelao apenas uma boa ferramenta.
Numa metfora, uma chave de roda muito til para trocar um pneu furado,
mas ela no o faz sozinha, voc precisa de fato us-la!
Ao longo de mais de 16 anos de trabalho com as constelaes e mais
de trs mil clientes atendidos com esse mtodo, pudemos perceber o que
mais inquieta nossos clientes que procuram por ajuda. Esperamos que nossa
experincia e o que compartilhamos aqui, lhe seja til de alguma forma!
Gostaramos primeiro de lhe pedir que no acredite cegamente no que
est escrito aqui, por favor. Mantenha um ceticismo saudvel e se d ao
cuidado de observar e principalmente experimentar essas Leis (Ordens) do
Amor no seu cotidiano e perceber atravs dos efeitos na realidade a sua volta
se deseja ou no seguir olhando para o que lhe apresentamos aqui.

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O que so as Ordens do Amor?
Hellinger viu que a nossa conscincia leve ou pesada no um guia adequado
para nossas aes. Muitos de ns acreditam que quando algum age de
conscincia limpa ele est fazendo algo bom. Porm, numa avaliao mais
prxima podemos perceber que no bem assim.
Quem no conhece o caso de uma pessoa que se vangloria de sua doena
e se recusa a fazer o tratamento mdico como deveria? Quem no conhece
uma pessoa que parece sentir-se culpada quando algo de bom lhe acontece?
Ou que se sente inocente mesmo provocando uma tragdia?
Hellinger observou que a conscincia leve ou pesada determinada por
trs leis naturais que atuam nos relacionamentos: Pertencimento pelo vnculo,
Ordem hierrquica e Equilbrio no dar e receber.
Tambm viu que esses princpios atuavam alm da conscincia leve e
pesada. Viu que nas famlias acontece algo estranho: certos destinos trgicos ou
difceis parecem se repetir de gerao em gerao. Ao observar isso por muitos
anos e trabalhando com famlias e clientes, ele terminou percebendo que as
pessoas de uma famlia so como dedos de uma mo: movem-se sob a ao de
uma conscincia comum que os leva a agir de uma forma que mantm esses trs
princpios vlidos tambm para o grupo e no somente para o indivduo. Assim,
se uma pessoa excluda, outro, mais tarde, assume o mesmo comportamento,
o que na verdade uma forma de manter a pessoa anteriormente excluda
pertencendo atravs da repetio de seu comportamento.

Que Leis so essas descobertas por Bert Hellinger?


As Leis Naturais do amor que atuam nos relacionamentos humanos.
Muito temos ouvido falar sobre as trs ordens do amor citadas por Bert
Hellinger. Gostaramos aqui de descrev-las de uma forma que talvez torne
esse tema algo mais simples e possvel de ser usado no seu dia-a-dia, dentro
da sua casa, com sua famlia, na sua prpria vida!
Bert descreve as Ordens do amor como sendo:

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1 - Pertencimento
2 - Ordem
3 - Equilbrio
J h alguns anos temos chamado
essas ordens de Leis, pois elas atuam
realmente, assim como atuam as leis
da natureza, por isso dizemos Leis
Naturais. Gostamos de compar-las
Lei da Gravidade por ser essa bem
conhecida por todos, tornando ento
mais fcil a compreenso das mesmas.
A diferena que gravidade atua sobre a massa e as leis do amor atuam
sobre os relacionamentos e, em ambos os casos, podemos ver a atuao
pelos efeitos.
Mesmo uma criana que nada sabe sobre a Lei da Gravidade est sujeita
mesma, assim, se ela sobe em um lugar alto e cai, poder se ferir. Ou seja,
a natureza no deixa de atuar pelo fato de que isso seja injusto, j que uma
criana inocente e nada sabe sobre essa lei da natureza. O fato de no a
conhecer no a torna imune aos efeitos caso ela no respeite tal lei e se alinhe
com ela. A natureza no deixa de atuar porque voc no concorda com ela.
Aquilo que tem de acontecer simplesmente acontece. Tambm assim agem
as Leis Naturais do amor.
Gostaramos de compartilhar algo acerca de cada uma dessas leis:

1 - Pertencimento
O Pertencimento gerado somente pelo vnculo.
Descrevemos essa lei da seguinte forma: Quem pertence, pertence.
Quem no pertence, no pertence. E o que quer que venha depois desse
ponto final no desfaz o vnculo.
Um vnculo pode ser criado por laos de sangue ou por laos de destino.
Dentro do primeiro caso esto nossos pais, filhos, irmos, meio irmos, irmos
de nossos pais, meio irmos de nossos pais, avs, bisavs etc.
No segundo caso, temos os nossos parceiros atuais e anteriores, no

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importa o motivo pelo qual o relacionamento tenha terminado. Tambm
pessoas que somam algo ao nosso sistema, por exemplo, algum que doa
uma herana e com isso facilita muito a vida da minha famlia, ento essa
pessoa pertence ao meu sistema. Isso quer dizer que ela precisa de um lugar
de amor e respeito dentro da minha famlia.
Vamos esclarecer ainda mais com um exemplo que ocorreu um dia, no
inicio ainda do contato com essa abordagem e que ilustra bem como atua
essa lei natural.

Estava atendendo num posto mdico de periferia, num


CIEP, no ambulatrio de pediatria, quando chegou uma senhora
com um menino de uns cinco anos para uma consulta mdica.
Ela se apresentou como sendo av do menino e passou a relatar
uma srie de queixas e sintomas do mesmo. Enquanto a entrevista
prosseguia, o menino ao fundo ia fazendo traquinagens. Ele pulou
a janela do consultrio para fora e para dentro umas trs vezes,
mexeu em diversos itens do carrinho de curativos, dependurou-
se no fio eltrico do negatoscpio, enfim, apresentava um
comportamento inquieto e de difcil controle. Eu observava atento
a tudo isso, enquanto tentava dividir minha ateno com a av
e colher os dados necessrios para fazer um diagnstico. Porm,
diante do comportamento irrefrevel do menino, vi que precisava
fazer algo rpido ou no sobraria consultrio para atender o
prximo paciente... Ento, disse para a av: Esse menino d
muito trabalho, no , dona? Ao que ela replicou: Se d! Ele
muito inquieto. Eu a essa altura j acumulava mais de 10 anos de
experincia atendendo crianas e sabia esse comportamento no
era usual. Ultrapassava aquilo que se pode esperar da atividade
normal de uma criana comum. Havia algo diferente a. Supus
ento a existncia de um comportamento repetitivo inconsciente
por causa de uma excluso no grupo familiar, ou seja, percebi que
o comportamento do menino estava ligado ao de outra pessoa de
sua famlia que estava excluda. Perguntei av pela me e pelo
pai. A resposta veio rpida: A me minha filha e o pai, graas
a Deus o menino no conhece! Ficou claro ento quem estava

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excludo! Perguntei por que motivo ela dizia isso sobre o pai. A
resposta veio tambm carregada de raiva e ressentimento: Ele
engravidou minha filha e outra moa ao mesmo tempo e segundo
ouvi falar, tambm usa drogas! Ele no presta para nada! Olhei
ento para o menino, com amor e vi sua ligao com o seu papai.
Retruquei para a av: Bem, ento devo alertar a senhora de que
o seu neto ainda vir a se comportar de forma mais difcil do que
agora. Isso que a senhora v ainda apenas o comeo de algo
muito mais srio. Ele vir a dar muito mais trabalho do que d
agora. Ela me olhou de forma contundente e disse, indignada:
O Sr. est jogando praga no meu neto? Eu achei engraado
o comentrio dela e disse calmamente: Absolutamente. Estou
apenas narrando senhora as consequncias da violao de uma
lei natural dos relacionamentos familiares. O pai desse menino
est excludo da famlia e por isso ele no tem escolha seno
repetir o comportamento difcil do pai. A av novamente me
olhou de forma estranha e perguntou: Mas como? Porque? Ele
nem conhece o pai! Como poderia repetir o comportamento
dele? A tive a chance de olh-la nos olhos e dizer: Por causa do
amor profundo que liga os membros de uma famlia. Ela ainda
replicou: Ora, isso no pode ser. Como se pode amar algum
que no se conhece?. Eu tive ento a minha chance. Disse a ela,

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de forma direta: No posso explicar, mas seguramente posso
mostr-la. A senhora estaria interessada nisso? Ao que ela disse,
um pouco ctica: Claro! Eu ento chamei o menino para o
meu lado da mesa e propus a ele uma brincadeira. Ele topou
mesmo sem saber os termos da brincadeira. Eu disse a ele que
se tratava de uma brincadeira nova, na qual ele deveria olhar
dentro dos olhos da vov e repetir uma frase que eu lhe ia sugerir,
mas somente se essa frase estivesse de acordo com o que o seu
coraozinho sentisse. Que em hiptese alguma deveria repetir
uma frase que no estivesse de acordo com seus sentimentos.
Ele anuiu. Em seguida, posicionou-se diante da av e a olhou
fixamente nos olhos. Estava agora centrado e focado. Ento
sugeri a seguinte frase: Querida vov, me olhe com carinho se
eu tenho um grande lugar no meu coraozinho pro meu papai.
Ele me faz muita falta! Para minha surpresa o menino repetiu a
frase de forma pausada e calma, muito centrado e emocionado.
Fez isso olhando para a av diretamente e uma lgrima sozinha,
silenciosa rolou face abaixo... Fez-se um silncio imediato na
sala. O menino ficou quieto, a av tambm. Ela estava surpresa e
tocada. Depois de um minuto longo, me disse: Nunca imaginei
isso. O Sr. me deu uma lio dura hoje. Se isso importante para


ele, vou lev-lo para conhecer o pai. E saiu levando a receita
e o menino.
Esse posto de sade ficava num CIEP, ao qual estava integrada uma
escola, creche e um centro comunitrio de esportes do bairro. Depois de
umas trs ou quatro semanas fui procurado pelas funcionrias da creche.
Elas entraram em trs no consultrio no intervalo entre um atendimento e
outro e pediram para falar comigo. Eu atendi e perguntei em que poderia
ajud-las. A resposta foi mais ou menos assim: O Sr. atendeu a algumas
semanas atrs uma criana da nossa creche. Era um menino muito agitado,
pouco cooperativo, batia nas outras crianas com frequncia e no obedecia
a ningum. Ele veio aqui com a av e o Sr. passou para ele alguns remdios.
Depois que ele tomou esses remdios, melhorou muito! Est mais calmo,
brinca com os demais e at obedece a cuidadora! Queramos saber se por

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acaso o Sr. poderia passar os mesmos medicamentos para outros trs meninos
que temos l e quem tem o mesmo comportamento! Eu ri muito desse fato, e
expliquei que o efeito observado no se tratava de um efeito medicamentoso,
mas uma decorrncia da incluso do pai na vida do menino, para frustrao
das funcionrias da creche...

Esse exemplo me ensinou muito. A partir dessa


experincia seminal comecei a compreender a importncia
de estarmos atentos s leis naturais dos relacionamentos e
como essas compreenses podiam ser utilizadas de forma
integrada e natural dentro do cotidiano, sem a necessidade
de uma constelao formal para isso. (Dcio)

2 - Ordem
A Ordem estabelecida pela hierarquia.
Descrevemos essa lei da seguinte forma: Quem chegou primeiro chegou,
primeiro, quem chegou depois, chegou depois. E nada que venha depois
desse ponto final, altera a ordem.
Uma confuso que observamos as pessoas fazerem quando falamos dessa
ordem confundi-la com a ordem hierrquica militar, onde se pressupe
obedincia cega s ordens superiores. No o caso aqui. Essa ordem no
pressupe obedincia automtica e sim, precedncia e respeito. No entanto,
a postura com a qual se desobedece dita os efeitos da desobedincia. Ou
seja, desobedecer com o sentimento de que se vai fazer melhor do que
aqueles que vieram, tem um efeito. Desobedecer com postura de fazer algo
diferente, e no melhor, s diferente, a servio daquilo que segue adiante
e de maneira ainda mais leve, tem outro efeito.
Os efeitos dessa ordem se mostram tanto pelas observaes dos mesmos
quando ela mantida, quanto pelos efeitos quando rompida. O que observamos?
Quando a ordem preservada, os posteriores no se metem nos
assuntos, sentimentos, culpas, feitos e faltas dos anteriores. Respeitam
o que foi feito, exatamente como foi, sem recriminaes e sem a

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pretenso de que, diante das mesmas condies, teriam feito melhor
que seus antepassados. So gratos ao simples fato de que, seja como
for, eles prprios esto colhendo os frutos das aes daqueles, pelo
simples fato de estarem vivos e desse modo, se sentem livres para
moverem-se em novas direes sem a pretenso de fazer melhor ou
corrigir o passado. Muitas vezes, ainda aproveitam a experincia
do passado, pois observam o mesmo sem um vis de julgamento,
sabendo que certas atitudes e contextos levam a certos resultados e
compreendendo que dadas certas situaes e contextos qualquer um
est sujeito a repetir certos comportamentos.
Quando h ruptura da ordem, os posteriores se sentem compelidos
a atuar como se fossem melhores que os anteriores, como se diante
de situaes vivenciadas por esses ltimos, houvessem eles mesmos
tomado decises e atitudes melhores e mais acertadas. Fazem isso
geralmente com amor e na esperana de que poderiam ajudar os
anteriores, compartilhando com eles seu destino, infortnio, culpa,
desvantagem, dificuldades, dores, etc. e corrigir assim o passado. O
efeito que os posteriores assumem sobre si coisas que no conseguem
manejar, pois no so autores do que ocorreu e que desejam modificar.
H uma esperana, nem sempre clara e declarada, de resolver algo
por outro algum, por exemplo, melhorar a relao de casal dos pais,
diminuir a tristeza da me que perdeu um filho, mitigar a culpa de
um tio que matou algum acidentalmente no trnsito ou mesmo na
guerra, etc. O descendente puxa sobre si uma tarefa para a qual no
tem a autoridade, capacidade ou possibilidade de soluo. Com isso,
esto dadas as condies para o fracasso de sua heroica empreitada.
O resultado uniforme de tal tentativa o fracasso e/ou a doena,
que geralmente se caracteriza por exausto dos recursos fsicos e
emocionais para continuar atuando contra a ordem.
Hellinger tambm viu que aqueles que esto mais abaixo na ordem
hierrquica, por exemplo, os filhos, no devem se meter nos assuntos
dos antecessores, por exemplo, no relacionamento de casal dos pais.
Muitas vezes at prometem a sim mesmos que quando tiverem seu
prprio relacionamento no vo agir daquela forma, vo fazer muito

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melhor! Assim, repetem o mesmo comportamento que criticaram em
seus prprios relacionamentos ou at mesmo, nem chegam a ter um
relacionamento que dure. Dessa forma, como se estivessem, atravs
dessa repetio, dizendo internamente aos pais: Querido papai,
querida mame, esto vendo? Eu tambm! Dessa forma expressam
um amor profundo pelos pais, uma lealdade incondicional, passando
pela mesma situao que eles. No fundo, essa conscincia busca
fazer com que essas pessoas, ao repetir a mesma situao, cheguem
concluso de que precisam reconhecer essa ordem essencial e,
regressando em seu corao at os pais, digam: Eu jurei que ia
fazer melhor, mas no estou dando conta. Eu sinto muito! O que
vocs fazem como casal no da minha conta. Que vocs tenham se
encontrado para mim foi uma bno, pois assim ganhei minha vida!
Dessa forma essa ordem reestabelecida e todos ficam livres.

3 - Equilbrio
O Equilbrio estabelecido pelo dar e receber.

A necessidade do equilbrio facilmente percebida nas relaes. Se


recebo algo de algum, sinto pressionada a dar algo de volta. Vale ressaltar
que essa lei atua somente entre iguais, ou seja, onde no h hierarquia, como
relao de casal, entre amigos, etc. Dizemos que Quando a Ordem entra
pela porta, o Equilbrio pula pela janela. Isso importante, pois muito
comum que queiramos equilibrar o dar e receber com nossos pais, e isso

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impossvel. Os pais do muito ao transmitir a vida e o que podemos fazer para
aliviar um pouco essa presso passar adiante aquilo que deles recebemos,
seja atravs dos filhos, seja atravs do nosso trabalho. J nas relaes entre
iguais, o Equilbrio fundamental para que o amor d certo.
Assim podemos perceber que naquilo que acrescenta ao amor, o que
normalmente chamamos de positivo, h uma tendncia de dar de volta um
pouquinho mais. Isso refora o amor e a troca entre o casal e tem um bom efeito.
Mas o que ocorre quando um dos parceiros fere o outro? Podemos dizer
que nesse caso ele ou ela fez algo que deu ao outro uma coisa negativa,
que subtrai algo ao outro e ao casal. Observando o que ocorre ao nvel da
conscincia pessoal podemos ver que nesse caso, a pessoa que foi ferida sente-se
de conscincia leve e o ofensor sente conscincia pesada. Num caso assim, para
que o equilbrio se reestabelea preciso que aquele que foi ferido tambm faa
algo que cause dano ao outro, estabelecendo uma compensao no negativo,
porm um pouco menos do que aquilo que foi feito a si antes...
Assim, o equilbrio pode muitas vezes ser reestabelecido na relao de
casal e as trocas entre eles podem ser retomadas, num ambiente que permite
novamente a felicidade. Como isso ocorre? Digamos, ela tambm faz uma
coisa que fere a ele, porm no na mesma moeda, mas um pouquinho
menos. Ele recebe esse movimento e sofre. Com isso, tambm se sente
compelido a feri-la de volta, mas percebe que aquilo que ela fez foi menor
do que ele havia feito no incio. Ento tambm faz algo que a fere novamente,
mas um pouquinho menos. Ela faz o mesmo, ele faz de novo etc., at
que um dos dois j no se sente compelido a ferir o outro, mas d algo
positivo, pequeno. A o outro percebe isso e d tambm algo positivo,
s que um pouquinho mais. E assim eles retomam a troca naquilo que
acrescenta ao amor. Vale ressaltar que esse troco no uma vingana, mas
um ajuste de contas mesmo, onde ambos ficam novamente no mesmo nvel
e podem retomar as trocas. Ele feito por amor, na verdade. Porque o outro
importante para mim, eu abro mo da minha inocncia e fao o necessrio.
H porm ainda um ponto a ser considerado: depois que atravs desse
troco o casal alcana o equilbrio e volta a trocar naquilo que acrescenta ao
amor, eles devem esquecer o passado e permitirem-se comear de novo sem
voltar ao passado a cada instante... se no fazem isso, o passado no pode ser

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passado e permanece atuando no presente como uma maldio. Ento o casal
no tem a chance de recomear e no existe para eles um futuro possvel.
Exemplo:

C erta vez, fui procurada em consultrio por uma senhora


pedindo ajuda com a queixa de que o marido a havia trado e
que ela no conseguia mais lidar com isso sozinha. Ento eu falei
para ela sobre essa necessidade do equilbrio, caso ela quisesse
seguir com o marido e que, portanto, ela precisava dar o troco.
Ao que ela respondeu rapidamente: Mas eu no quero trair meu
marido, eu no quero ficar com outro homem. Ento esclareci
para ela que era exatamente isso, que o troco deveria ser um
pouco menos, e que ela no precisava tra-lo. A prxima foi:
Ento o que eu fao? Ao que respondi: No sei, o marido no
meu, eu no sei o que pode ferir o seu marido, se fosse o meu
eu te garanto que saberia. Mas seguramente, voc sabe o que
pode fazer. Passado alguns dias, ela retornou s para me dizer
que havia dado o troco, o que nem precisava, pois ela estava
radiante e feliz. Ela disse: Sabe, aquele dia eu sa daqui e s
de pensar em fazer algo para feri-lo eu j ficava feliz e a raiva
diminua. Ento pensei: se s de pensar j bom, imagina se eu
realmente fizer isso! Mas o que eu vou fazer, meu Deus?! Pois
bem, no muitas horas e eu me lembrei de um vestido com qual
havia me apaixonado, mas era muito caro para nosso oramento
domstico. Ento eu soube! Fui at loja e comprei o vestido
vista! Ele ficou desesperado pois no conseguiria fechar as contas
do ms. Pronto, para mim estava bom agora!

Ento eu disse a ela sobre a necessidade de esquecer
agora o que havia passado, pois s assim poderia fazer
valer a pena tudo que passou e seguir adiante com seu
homem que era na verdade o seu desejo mais profundo.
(Wilma)

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O que so as Constelaes Familiares?
Na verdade, a houve um erro de traduo. A traduo correta de
Familienaufstellung Representao Familiar ou Colocao Familiar.
O verbo alemo Stellen, quer dizer representar, colocar numa determinada
configurao.
Basicamente bem simples: elas nos esclarecem de forma PRTICA
como as relaes humanas podem se tornar mais leves e principalmente,
como se pode fazer para que isso ocorra.
Baseado nas descobertas descritas acima, Hellinger desenvolveu um
mtodo de ajuda extremamente original, sinttico, direto ao ponto e que
nos permite perceber em pouqussimo tempo a base do que ocorre por trs
das disfunes de comportamento e conflitos num grupo de pessoas, seja
uma famlia (maioria dos casos da o nome constelao familiar) ou numa
empresa, por exemplo.

O que as constelaes familiares no so?


Elas no so uma substituio para tratamentos mdicos estabelecidos,
oferecidos pelas profisses de sade regulamentadas. No so uma religio

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ou uma crena mstica. Tambm no tem conexes com o espiritismo, crenas
esotricas ou religiosas de qualquer tipo ou ideologias de todos os tipos
(mesmo considerando que vrias pessoas pratiquem as constelaes com tais
ingredientes misturados). Considerando-se os princpios descobertos por
Hellinger como princpios naturais, podemos reconhecer elementos desses
princpios em todas as culturas e sabedorias seculares de todo o mundo, pois
se tratam de princpios universais.
Sobretudo, o aspecto fenomenolgico da abordagem causa muita
estranheza s pessoas num primeiro contato, pois no se apoia no conhecimento
prvio sobre algum, mas observa sempre de novo o que est acontecendo
nas suas relaes aqui e agora, e com isso acompanha o dinamismo natural
das relaes humanas. As constelaes no so uma panaceia universal e no
esto contra nenhum outro mtodo de trabalho, muito pelo contrrio, elas
esto a para somar, oferecendo uma nova perspectiva onde as abordagens
tradicionais talvez j no tenham mais algo a acrescentar.

Em que as constelaes familiares podem ajudar?


Existem alguns contextos possveis onde as constelaes familiares podem
ajudar:
No relacionamento de casal. O que as constelaes mostram
geralmente que algo oculto influencia um ou, frequentemente, ambos
os parceiros e que os leva a apresentar comportamentos, s vezes,
incompreensveis at mesmo para si prprios. Muitas vezes, h um
distrbio no equilbrio, onde um parceiro d mais do que recebe
ou, um parceiro fere o outro e esse tem dificuldade em dar troco,
reestabelecendo assim o equilbrio. Uma dinmica tambm comum
nesse mbito quando os casais, mesmo se amando, no conseguem
mais seguir juntos. Isso s vezes acontece em casos, por exemplo,
onde perderam um filho, sabendo ou no desse fato.
Na dificuldade de conseguir um relacionamento de casal que dure. A
pessoa deseja ter um relacionamento, sente estar fazendo o necessrio
para tal e, no entanto, no consegue um parceiro(a) que fique.

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Nas falhas sucessivas de uma pessoa em seus projetos. s vezes, a
pessoa totalmente preparada para o trabalho, tem competncia,
oportunidades e mesmo assim, no consegue seguir adiante. Outras
vezes, estudam exaustivamente para concursos e nunca conseguem
uma aprovao.
Em doenas, especialmente as de cunho psicossomtico.
Nos conflitos entre pais e filhos.
Filhos que ficam dependentes demasiado tempo dos pais e no
conseguem seguir.
Abuso de drogas lcitas ou ilcitas.
Nos conflitos entre irmos.
Nas questes relacionadas com heranas.
Nas situaes onde parece haver um comportamento de auto-sabotagem.
Naquelas situaes onde se deseja mudar um hbito ou comportamento
repetitivo.
Na busca por melhoria do desempenho no trabalho.

Relacionamento de Casal e as Ordens do Amor


Aqui no existe hierarquia, portanto no atua o princpio da Ordem. Quem
chegou primeiro? V como no faz sentido fazer tal pergunta nesse contexto?
Ambos chegaram juntos. Existe sim, uma diferena de funo, j que para
um mais confortvel exercer determinadas tarefas que para o outro.
Quanto ao Pertencimento, sim, esse princpio atua aqui. Pertencem
tanto o parceiro atual, quanto os parceiros anteriores com os quais se tenha
criado um vnculo. Em alguns casos, podemos afirmar a existncia do vnculo,
como: consumao do sexo com amor, primeiro parceiro sexual, gravidez
(vindo a criana a nascer ou no), estupro, promessas de casamento etc.
Vale ressaltar que o pertencimento aqui gerado pelo vnculo e no pelo
amor. Ou seja, qualquer uma das situaes acima citadas (mesmo quando

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no h amor envolvido) cria-se vnculo e portanto, esses parceiros precisam
ter um lugar de respeito no corao um para o outro.
Tambm o pertencimento gera uma ordem entre parceiros, de tal forma
que costumamos dizer que no existem ex-parceiros, mas sim, primeiro,
segundo, ...10 parceiro, etc.
Nesse mbito do relacionamento, o Equilbrio um dos princpios
mais importantes. Como falamos acima, aqui no existe ordem, pois ambos
chegam juntos, assim o equilbrio o ncleo do relacionamento de casal.

Homem e Mulher. Pai e Me


Um ponto especialmente importante a se considerar no relacionamento de
casal que atravs dele o homem se torna pai e a mulher se torna me. Esses
dois papeis, o de homem e pai no so iguais. O papel de mulher e me
tampouco so iguais. Contudo, h considervel confuso causada pela mistura
desses papeis ou por lidar com eles como se fossem o mesmo contexto.

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Quando a mulher fala mal de seu homem, isso uma coisa. Quando a
me fala mal do pai, isso tem outros efeitos e impactos no sistema familiar.
Quando a mulher se queixa de seu homem, isso tem impactos na relao
entre ambos. Mas se ela mistura isso com o pai, ento, isso envolve tambm
as crianas que eles tm em comum. Claro que isso vale tambm para o
homem em relao mulher.
Uma criana feita de um papai e de uma mame. E nela, eles se
misturam em cada clula do seu corpo. E assim como numa mistura de caf
com leite, eles no podem ser separados na criana. Um casal pode trocar de
parceiro, mas uma criana no pode trocar de pais. Isso algo importante a
ser considerado, nesses casos.
Uma observao adicional a que consequncias esse tipo de mistura
de contextos leva? A observao cuidadosa e o seguimento das famlias
ao longo de um tempo levou Hellinger a observar que as crianas de um
relacionamento tendem a repetir de forma compulsria e inconsciente os
comportamentos criticados nos pais. Desse modo, se a me critica o pai por
este ser alcolatra, muito provvel que os filhos envolvidos ou se tornem
alcolatras eles mesmos ou mais tarde se casem com um alcolatra.

Os casais e as diferenas que se somam


Uma particularidade do casal que dois seres to diferentes em tudo podem
ter suas diferenas somadas. Assim, eu posso crescer com o que diferente
no outro e o outro com o que diferente em mim.
O relacionamento de casal existe para somar, ou seja, para duas pessoas
adultas, que tem algo para trocar entre si. Quando um ou ambos parceiros,
iniciam um relacionamento esperando que o outro lhe d aquilo que falta
em sua essncia, ento como ter dois sacis andando juntos. Cansa muito
caminhar assim!! A completude vai muito alm das duas metades: nesse caso,
um mais um sempre mais que trs! diferente do raciocnio de que aquilo
que falta ao outro, eu cubro. Na verdade, aquilo que falta ao homem como
homem, a mulher traz em si, e vice-versa, e isso pode ser usado por ambos,
somando para os dois, por isso dizemos que nunca menos de trs.

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Geralmente os casais tem srios problemas por no concordarem com
aquilo que cada um traz de diferente. No entanto, exatamente nessas
diferenas que reside a riqueza de um casal.

A Separao que libera


No caso de uma separao, ambos somente ficam livres quando so capazes,
primeiro, de se reconciliarem. Isso no significa retomarem o relacionamento
de casal, mas serem capazes de reconhecer que um dia sonharam juntos e que
a dor sentida agora advm da frustrao desses sonhos. Caso contrrio, ficam
eternamente atados um ao outro. Tambm, nesse caso, se permitido que as
crianas se intrometam, tomem partido, deem sugestes etc., ento elas ficam
perdidas e seus prprios relacionamentos de casal j esto comprometidos
antes mesmo de comearem.

Nesse caso, importante dizer que quando algum, seja um ajudante, um


amigo etc., toma partido do homem ou da mulher, na verdade, ele se coloca
contra a famlia.

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O dia-a-dia no Relacionamento de Casal
Quando comeamos um relacionamento de casal, importante manter em
vista que no temos garantia de que este seja eterno, pois para que haja um
relacionamento necessrio estar presente a cada dia e construir juntos a
alegria do encontro a cada momento.
Aqui, algumas perguntas so importantes: Qual o meu lugar neste
relacionamento? Qual o meu lugar ao lado do meu marido/esposa? Eu
estou no meu lugar? Eu estou cuidando bem do meu lugar? Eu estou fazendo
o necessrio para continuarmos nos alegrando juntos?
Na verdade, o casal precisa estar atento em fazer, a cada momento, aquilo
que necessrio para que amanh sigam se alegrando um com o outro, se
decidam novamente um pelo outro. Hoje, eu amo voc, eu me decido por
voc. Amanh, depende do que plantarmos hoje! Esse exerccio traz um
enorme crescimento para ambos, pois precisam ir alm de si mesmos, das
suas limitaes ditadas pela conscincia leve, para acolher aquilo que o outro
traz. Ao fazer isso, expandimos, crescemos.

A Ajuda
Ajudar uma arte.
E como toda arte,
ela tambm pode
ser aprendida, diz
Bert Hellinger. Na
verdade, todos ns nos
metemos a ajudante,
seja de um vizinho,
de um amigo, de um
parceiro, de um parente, etc.
Ao longo de muitos anos trabalhando como profissionais de sade,
pudemos perceber que ajudar no uma tarefa fcil. Ajudar requer uma

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habilidade especial. Pois, muitas vezes, depois da ajuda feita, tanto ajudado
como ajudante terminam piores do que estavam antes. Dar e receber tem
seus limites e reconhecer esses limites faz parte da humildade do ajudante.
A ajuda, a todo custo, muitas vezes sair caro para o ajudante e para o
ajudado, tendo por exemplo, como consequncias, s vezes, doenas, perdas,
frustraes e fracasso. Muitas amizades e relacionamentos dentro da famlia e
fora dela se deterioram depois de uma ajuda mal sucedida.
Hellinger mapeou em detalhes os princpios que precisam ser obedecidos
para que a interveno denominada ajuda termine de fato com um efeito
que beneficie as pessoas envolvidas e no termine prejudicando-as. Ele as
chamou de ordens da ajuda.
A experincia de Hellinger com essas ordens lhe permitiu enumerar seis
princpios. Ns mesmos pudemos identificar mais um princpio alm dos que
ele identificou. Como exemplo, citamos a primeira ordem da ajuda de Bert
Hellinger: O ajudante precisa ter aquilo que ele deseja dar como ajuda ao
outro e o ajudado precisa concordar em receber aquilo que ele necessita, no
aquilo que deseja.
Ora, muitos problemas ocorrem na relao de ajuda porque o ajudante
quer fazer algo pelo outro mas na verdade incompetente no assunto, ou ainda
porque o ajudado quer impor as condies nas quais ser ajudado, desejando
obter o que deseja, no o que precisa. Deixamos a cargo do leitor recordar de
situaes prticas onde isso se aplica, j que temos certeza de que isso algo
frequente o bastante para que o principio acima descrito seja auto-evidente.
Ao leitor interessado em saber mais, recomendamos a leitura de uma
excelente obra de Hellinger com esse mesmo ttulo, Ordens da Ajuda,
publicado pela Editora Atman.

As Doenas
As doenas normalmente surgem a partir de um movimento contra a Ordem
ou como efeito de uma excluso de um membro do sistema. Na verdade, os
sintomas e as doenas so movimentos de amor. Movimentos que trazem

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luz um amor oculto por algum do prprio sistema. As doenas e os sintomas
podem ser tomados como um grande presente porque elas surgem muitas
vezes para nos mostrar que algo que nos movimenta no est sendo olhado
nem cuidado como deveria. Quando queremos nos livrar da doena ou do
sintoma a qualquer custo, sem nos darmos f da mensagem que est por trs,
ento desperdiamos esse grande presente. O efeito que logo surge outra
doena que fala um pouco mais alto que a anterior. Querer nos livrar da
doena sem integrar essa experincia amorosa subjacente tem como efeito
nos afastar da cura e da sade.
As doenas comeam na alma e, quando no so curadas l, chegam at
o corpo. Portanto, a verdadeira cura s pode acontecer na alma. s vezes,
o corpo consegue acompanhar a cura, outras vezes, no mais. Ele j se
encontra to danificado que no consegue se restabelecer. Mas, na alma a
cura sempre pode acontecer.
O trabalho que podemos fazer com as constelaes consiste em trazer essa
mensagem amorosa luz, integrando-a ao corao do cliente e ajudando-o
a tomar a doena como um aliado no processo de cura. Nesse sentido, as
constelaes no se ope medicina tradicional ou aos mtodos comprovados
de tratamento profissional j estabelecidos, mas os complementam, dando
ao cliente uma viso que lhe ajuda a integrar a experincia do adoecer e
promovendo uma postura que favorece a cura e a valorizao da vida ou a
aceitao mais tranquila da morte, quando o caso. Seja como for, favorecendo
um contexto familiar amoroso onde o destino do cliente se desdobra, acolhido
e amado, o que geralmente um grande conforto para todos os envolvidos.
Ao longo dos anos pudemos ver muitos clientes melhorarem
consideravelmente de diversas doenas cujos tratamentos convencionais j
haviam atingido um limite e, depois de uma constelao, s vezes, o mesmo
tratamento anteriormente feito, passou a funcionar melhor.

Movimentos para o sucesso


O sucesso exige que obedeamos s leis dos relacionamentos dentro de nossa
famlia e em nossa empresa. Aqui devemos levar em conta que quando falamos

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de sucesso e xito, falamos de
um xito completo, que vem
acompanhado de felicidade e
paz e que se propaga para os
descendentes da mesma forma,
construindo um estado de
maiores recursos na medida em
que o tempo e as geraes se
sucedem.
Sendo assim, temos de
discernir esse sucesso do que tomado como se fora apenas sinnimo do
dinheiro e bens acumulados, mas que muitas vezes, obtidos s custas da
infelicidade e infortnio de muitos, termina por gerar sementes de tragdias
e infelicidades, seja para si prprio ou seus descendentes.
Quando essas leis esto alinhadas na postura da pessoa, o resultado
que todas as suas relaes o apoiam em seu movimento de vida, e, portanto,
para o mais.

Ento, lhe perguntamos, o que voc est fazendo com


aquilo que voc j tem? O que voc est deixando de fazer
por no ter o que voc quer? Deixar de utilizar os recursos
que chegam para ns atravs dos nossos antepassados
como deixar o alimento apodrecer na geladeira.

Agradecemos pelo seu tempo dedicado leitura dessas pginas!


Para saber um pouco mais, convidamos voc a conhecer mais desses
princpios junto conosco no nosso Instituto, acessando nosso website (www.
ibhbc.com.br) ou nosso canal do Youtube (https://goo.gl/ig0sqg),
no Facebook, (https://goo.gl/bKhsxI) e outras mdias sociais.

Com carinho,
Dcio e Wilma Oliveira

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