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A Respeito de Meishu-Sama
No ano de 1923, Meishu-Sama previu a ocorrncia do grande terremoto de Tquio.
Aps isso, percebeu que havia alcanado o Estado de Suprema Elevao Espiritual
e assim comeou a empenhar-se com toda fora em prol da verdadeira felicidade
das pessoas.
Gostaria de seguir falando sobre este episdio. Esta uma caligrafia de Meishu-
Sama cujo escrito Genshin (Gen = Atualidade Shin=Deus) e ela pertence a um
Reverendo da nossa igreja. Por algum tempo eu olhei para ela e pensei: O que ser
est caligrafia? O que ser que est escrito? Perguntei ento ao meu superior, que
me disse: Est escrito Genshin. Eu pensei que no existia esta leitura para aqueles
ideogramas. Contudo, posteriormente encontrei um arquivo, onde havia um registro
daquela leitura para tais ideogramas.
Naquela ocasio o dedicante que fazia os relatrios, Okaniwa Shinjiro, era o mais
prximo de Meishu-Sama, e recebeu das suas mos a pintura do Monte Fuji e a
caligrafia que foi agora apresentada. Nestes registros, havia a explicao da
caligrafia com letras que mostravam sua leitura como Akitsukami onde Meishu-
Sama orientava a colocar numa moldura e pendurar na parede para que pudesse
fazer as oraes matinais e vesperais diante dela. Meishu-Sama explicou que
escrevendo a palavra Gen e a palavra Shin, dava a caligrafia o significado de
Manifestao de Deus, ou seja, escrevendo em outra ordem, significa que Deus se
manifestou. Consultando o dicionrio, descobri que havia a leitura de Utsusomi no
Kami, quando o segundo ideograma era substitudo pelo ideograma de corpo.
Meishu-Sama estava nos ensinando que Deus surgiu. Deus surgiu neste mundo
num corpo uno com Meishu-Sama. Alm disso, como disse a pouco, ele orientou
que est caligrafia fosse colocada num quadro pendurado a parede, para que
realizassem as oraes matinais e vesperais diante dele. Tendo o Poder de estar
em Estado de Unio com Deus, salvarei este mundo que est perdido no mal. Como
est escrito no Salmo de Meishu-Sama, exposto no slide. Ele possuiu a Fora de
Salvar este Mundo que est perdido no mal, graas ao poder de ter entrado em
Estado de Unio com Deus. Eu, somente eu recebi Deus a grandiosa misso de
Salvar Humanidade. Mas quem esse Deus afinal? o prprio Supremo Deus,
Criador do Universo.
Em meu ventre, est assentado o Supremo Deus (A Luz Divina emanada para as
pessoas atravs do Ohikari, que escrito outorgado por mim). Desta forma, Meishu-
Sama ensina no Ensinamento: A Luz que emanada do Ohikari, que... dentro do
meu ventre est assentado o esprito do Supremo Deus, eu apenas empresto meu
corpo, ou seja, Deus utiliza-me livremente como seu instrumento. Por isso, eu no
preciso orar a nenhum Deus. Orar significa estar separado de Deus, por isso neste
ponto para mim algo muito cmodo, assim sou imensamente grato. Ou seja,
exatamente como diz o Poema: Eu, somente eu recebi Deus a grandiosa misso
de Salvar Humanidade. A Fora Absoluta se manifestar na Terra a partir de
agora. (A Construo do Grandioso Mundo de Luz Janeiro de 1935).
A Residncia de Tamayawa
Assim que fundou nossa Igreja, houve uma grande expanso e a residncia de
Meishu-Sama ficou pequeno para desenvolver a Obra Divina, por isso ele adquiriu
uma nova residncia no bairro de Kaminogui, em Tamagawa, e mudou-se para l.
Essas palavras de Meishu-Sama no foram a tom alto de voz, foi to rigorosa fez
nossa alma encolher. Quando o Reverendo Ogawa nos contou estes fatos no Johrei
Center de Odawara, o Senhor Hosono estava ouvindo e perguntou o seguinte:
Sensei, naquela poca quanto valia um iene? E o Reverendo Ogawa respondeu
que com um iene, naquela poca era possvel pagar a pernoite de um Hotel. Hoje
se formos pagar um pernoite de um Hotel custaro pelo menos uns cinco mil ienes.
Esse era o valor recebido por um johrei naquela poca. Por isso, seria o mesmo que
pedir para fazer gratido de dez mil ienes a partir de ento.
Ento Meishu-Sama disse: Que maravilha, no Senhora Omura! Foi Deus quem
preparou isso, permitindo sua vinda para c. Isso motivo de muita gratido, no
? Isso nos mostra que as pessoas que sempre esto servindo a Meishu-Sama
com o sentimento de que preciso fazer isto para Meishu-Sama. preciso fazer isto
por Meishu-Sama sempre protegido e recebe graas de Meishu-Sama. No ms
de Outubro, daquele ano de 1944, Meishu-Sama adquiriu o prdio do alojamento da
Empresa do Senhor Yamashita, que ficava no bairro de Higashiyama, em Atami.
Fez dele o prdio da Igreja de Atami, dando-lhe o nome de Touzansou e passando
a residir ali. A Senhora Omura Massuyo passou a dedicar-se ali, como dedicante
prxima a Meishu-Sama. Assim, quando Meishu-Sama escrevia caligrafias ela o
auxiliava.
Certa vez, quando teve o desejo de construir mais uma casa em Tquio, e iniciou a
preparao do alicerce, aps ter adquirido todo o material necessrio para a
construo seu vizinho, Senhor Goto, veio at ele e disse que acabava de adquirir
aquele terreno e que, por isso, ele no poderia realizar aquela construo. No
Ensinamento: At a Concretizao do Paraso Terrestre Meishu-Sama, ensina que
desde antigamente Deus havia preparado a construo do Shinzansou, assim como
a construo do Kanzantei. Meishu-Sama disse isso no Registro das Palavras de
Luz, no dia 18 de Maio de 1948. Meishu-Sama disse: Naquela poca, o Senhor
Goto teve uma atitude cruel. Eu j estava com o material necessrio para a obra
comprado, j tinha preparado at mesmo o alicerce da construo e ele impediu o
prosseguimento da obra.
Naquela ocasio, fiquei deveras irritado com a situao. interessante! Quando tive
o desejo de construir o Kanzantei, em Hakone, j tinha todo o material necessrio e
foi tudo muito rpido. Se parar para pensar, seria at motivo de agradecer a ele pelo
que fez. Podemos observar que ai houve de fato uma Providncia Divina. Esse fato
havia sido levado ao Tribunal e o Juiz deu ordem de interveno na construo.
Esse processo estendeu-se at o perodo da aquisio do Pote das Glicnias.
Como havia feito a interveno das obras de construo e o material foi guardado,
pode ser utilizado para construir o Kanzantei. Por isso, podemos observar que o
Plano Divino veio seguindo sua ordem e tudo o que era necessrio para cada poca
j estava preparado por ele. Alm disso, mesmo que as pessoas trouxessem o
arroz para Meishu-Sama, ele sempre continuava a alimentar-se de po cozido no
vapor, ento eu pensava porque ser que ele fazia isso? Ento soube que ele
sempre se preocupava com os dedicantes que faziam obras pesadas, se eles tinham
arroz em seus lares e se estavam se alimentando de arroz, pois se eles no se
alimentassem direito, no poderiam fazer o trabalho pesado, por isso Meishu-Sama
lhes oferecia o arroz para levarem para casa.
Assim, ele construiu o amplo prdio para oraes e encontros, ao qual deu o nome
de Nikkoden (Palcio da Luz do Sol) o Senhor Hara, que era dedicante prximo de
Meishu-Sama, foi a Akita comprar cedros e, ao retornar encontrou-se com o
Arquiteto Yoshida Issoya, que fora indicado pela Professora de canto da Segunda
Lder Espiritual. Meishu-Sama ficou encantado com a maneira de pensar e com a
sua inteligncia deste Arquiteto. Ele expressou sua gratido e satisfao por aquele
encontro, dizendo que foi Deus quem o havia enviado. Meishu-Sama e os Senhores
Yoshizumi Kosaburou, Yoshizumi Kotarou, Yoshida Issoya e suas esposas. Nos
Ensinamentos estava escrito o seguinte: Estes materiais, o terreno, a planta da
construo, enfim tudo fora preparado por Deus, de forma misteriosa e milagrosa,
uma coisa vem ocorrendo aps a outra numa seqncia de graas.
O Solar Torinoya
Acima do Kanzantei, existe a residncia que recebeu de Meishu-Sama o nome de:
Torinoya. Esta residncia fica acima da minha residncia, que o Kanzantei, mas
como vocs so pssaros, ento no h problemas de vocs ficarem acima de mim.
Esta casa era utilizada como local de descanso dos dedicantes.
Agora gostaria de contar uma passagem do
Reverendo Ogawa Eitarou
Certo dia, aps um aprimoramento no kanzantei ele retornou ao Torinoya, que era
seu alojamento onde comeou a sentir uma forte febre, que foi piorando e no
conseguia ficar em p. Estava delirando sobre o colcho colocado acolchoados
entre as pernas e gemendo de dores. O motivo de ingresso na f dele foi Doena
Cardaca, Tuberculose Pulmonar e Glaucoma, a enfermeira que o encaminhou disse
que ele j no tinha mais salvao pela medicina e perguntou se Meishu-Sama no
poderia, por favor, fazer algo por ele. Quando Meishu-Sama ouviu isso dos
dedicantes prximos disse que poderiam traz-lo que ele faria algo. Mas, como ele
no tinha foras e condies de ir at Meishu-Sama ela exps esta verdade e,
assim, Meishu-Sama disse para que ele viesse nem que fosse rastejando-se.
Meishu-Sama estava testando para ver at onde essa pessoa estava buscando-o.
Se ele no viesse, Meishu-Sama mandaria embora. Ele era muito rigoroso. Ento,
a enfermeira e eu o apoiamos, cada um de um lado e o levamos at a sala de
Meishu-Sama, onde ele ministrou johrei de forma muito carinhosa. E, no final, disse-
lhe que se tivessem novas crises, viesse receber mais johrei sem fazer cerimnia.
Naquela noite, comeou a sofrer novamente e as duas da madrugada pediram johrei
a Meishu-Sama que ainda estava acordado e disse que ele poderia vir. Ele foi
novamente casa de Meishu-Sama e chegou quando ele estava pintando uma
Imagem de Kanon. Deixando a pintura de lado, Meishu-Sama permitiu que o
Reverendo Onishi passasse a dormir no Torinoya. As purificaes do Reverendo
Ogawa intensificaram e Meishu-Sama foi at l para ministrar johrei, chegava a ir
at cinco vezes no dia. O que fora dissolvido pela Luz do johrei, desceu e acumulou-
se nos testculos que por sua vez ficam bastante inchados. Ele no conseguia mais
urinar. Como os testculos ficaram imensos a enfermeira usou um leno para amarar
permitindo que ele andasse at a sala de Meishu-Sama.