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MINISTRIO DOS DESBRAVADORES

PIONEIROS
ADVENTISTAS
Esta mais uma publicao do site,

Guias de estudo para as especialidade do Clube de Desbravadores


Volume 25
PIONEIROS ADVENTISTAS

1 Edio: Disponvel em www.mundodasespecialidades.com.br


Diagramao e Edio: Khelven Klay de A. Lemos
Capa: Arquivo de fotos Diviso Sul Americana
Coordenao: Anio Rodrigues
Autor: Vincius Dias Kmpel

DIREITOS RESERVADOS:
A reproduo deste material seja de forma total ou parcial de seus textos ou imagens
permitida, desde que seja referenciado pela nova autoria ao fim de seu material.
Todos os direitos reservados para Mundo das Especialidades

Unio Nordeste Brasileira da Igreja Adventista do Stimo Dia


Ministrio dos Desbravadores

Natal, RN, Maro de 2014


O que vem por a mundodasespecialidades@hotmail.com

APRESENTAO
Conhea a histria dos heris da f Conhea o grupo de dramatizao Perspectiva Brasil d
adventista. Conhea suas lutas, vida e No demorou muito que aquelas especialida-
os desafios que superaram favor da des desenvolvidas com todo cuidado para um pe-
mensagem. Pg queno grupo de excursionista , ganhasse a admiri-
o de pessoas de outros desbravadores e clubes.
No meio de todo esse caminho surgiu o Mun-
do das Especialidades. A gente sabe que no uma
tarefa fcil encontrar bons materiais na internet, en-
to junto com uma equipe fantstica de cerca de 20
pessoas, assumimos a misso de disponibilizar ins-
trumentos de apoio aos desbravadores
Voc j nos conhece das apostilas semanais
de especialidades, agora estamos mais robustos e
crescidinhos e nos transformamos em E-Books
(formato digital de mdia de leitura em multiplatafor-
mas). Esperamos que voc curta e muito este nosso
novo formato, por que o que voc tem em mos
fruto de muito esforo, trabalho e pesquisa.
O ME ver em voc nosso maior colaborador,
apoiador e amigo, seja sempre bem vindo caso
queira somar e contribuir com esta iniciativa.
Ah, e no se esquea: aproveite muito o que o
Senhor Jesus tem pra te ensinar, curta muito as
aventuras que viver com seus amigos, preserve a
natureza, promova a paz, ame ao prximo. Acredite,
o primeiro beneficiado ser voc!

Um Abrao!
Redao do Mundo das Especialidades

PARTICIPE
Queremos contar
com seu apoio para
montar as nossas
especialidades. Con-
te para ns usa expe-
rincia, envie sua fo-
to, desenho, texto ou
Sou colaborador oficial do site Mundo das Especialidades, fiz conhecimento, voc
este material com o objetivo de facilitar a consulta e o ensino sobre a
origem da Igreja Adventista do Stimo Dia e do Clube de Desbravadores ser sempre bem
no mundo e no Brasil. No intuito esgotar esse assunto, por ser muito vindo neste mundo.
extenso e maravilhoso. Entretanto, pode ser utilizado como incio de pes-
quisa e aprendizado profundo sobre fatos, pessoas e conceitos que marca-
ram a histria da IASD.

1
GUIA DAS ESPECIALIDADES
ATIVIDADES MISSIONRIAS Na foto, Guilherme
Miller em uma de

O
suas reunies pre-
movimento milerita recebeu gando o evangelho
este nome devido ao seu fun- para a plateia da
dador, Guilherme Miller. Entre poca
os anos de 1816 e 1818, Miller realizou um
profundo estudo da Bblia, buscando respon-
der diversas questes pessoais e encontrar o
verdadeiro Deus. Foi quando se deparou com
a profecia de Daniel 8 (trataremos dessa profe- O MOVIMENTO MILERITA
cia mais frente), chegando concluso que
O COMEO DE UMA HISTRIA
a purificao do santurio mencionada ali seria
a volta de Jesus a esta Terra, e que este gran-
dioso evento aconteceria por volta de 1843,
o ano da volta de Jesus. No entanto, Guilher-
me Miller ainda demoraria 13 anos para come-
ar a proclamar a mensagem. Em 1831 come-
ou a pregar em pequenas comunidades pr-
ximas sua casa.

Em 1839, aps conhecer Josu des doaes em dinheiro para que os


V. Himes, seu ministrio se expandiu s pobres quitassem suas dvidas ou para a
grandes cidades e a todos os cantos dos distribuio de literatura.
Estados Unidos. Nos 5 anos seguintes, Mas o dia esperado passou e
at 1844, o milerismo alcanou milhes nada aconteceu. Jesus no voltou. As
de pessoas. O prprio Miller pregou em pessoas ficaram desoladas, desanima-
mais de 500 cidades, sendo responsvel das, desapontadas. A grande maioria
pessoalmente pela converso de mais abandonou completamente a f; outros
de 6 mil pessoas. Teve mais de 700 cola- voltaram para suas antigas igrejas, re-
boradores. Um em cada 17 norte ameri- nunciando f na volta de Jesus; alguns
canos estava aguardando a volta de Je- continuaram marcando datas, esperando
sus em 1844. o advento.
A data exata no foi marcada por O menor grupo, entretanto, per-
Guilherme Miller, mas ao entrar no ano maneceu crente de que algo acontecera
de 1844, o fim do ano que Miller havia de fato em 22 de outubro de 1844, j que
predito, os estudos foram intensificados a mensagem era verdadeira e o movi-
e, numa reunio campal em Exeter, New mento havia sido dirigido poderosamen-
Hampshire, no ms de agosto, Samuel te por Deus. Ficara a pergunta: O que
S. Snow transmitiu sua mensagem sobre teria acontecido?
a data da volta de Jesus. Calculando cui- Hiran Edson teve sua grande
dadosamente as datas descritas na B- participao ao receber a revelao de
blia e os registros histricos sobre os Deus sobre a Purificao do Santurio
calendrios, chegou concluso de que que eles achavam que era a volta de
Cristo voltaria no dia 22 de outubro de Cristo. Mais tarde, Ellen White tambm
1844. Pouco depois Miller e os demais recebeu sua revelao. Dos estudos e
mileritas aceitaram esta mensagem. revelaes que se seguiram veio a com-
A volta de Jesus estava prxima, preenso sobre toda a doutrina do santu-
as pessoas estavam muito esperanosas rio, entre outros importantes ensina-
e ansiosas para aquele momento. Co- mentos bblicos, conhecendo por fim
merciantes fecharam seus estabeleci- toda a mensagem. O grupo que perma-
mentos, mecnicos trancaram suas ofici- neceu fiel a essas doutrinas deu origem
nas. Por todas as partes pessoas desisti- anos mais tarde Igreja Adventista do
am de seus empregos ou deixavam de Stimo Dia.
recolher as colheitas, muitos faziam gran-

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ATIVIDADES MISSIONRIAS

No
O GRANDE DESAPONTAMENTO IV
Baseado em Daniel 8

Como vimos na questo anterior, o captulo 8 do livro de


Daniel teve fundamental importncia para o milerismo. Para en-
tender melhor as causas desse desapontamento e o que real-
mente aconteceu naquele dia necessrio um estudo sobre to-
do o captulo, mas especialmente sobre os versos 13 e 14, que
dizem (leia do box ao lado):
A viso que Daniel teve apresentava um poder que ataca-
ria a Lei de Deus, os santos e o santurio celestial. Esse poder
seria derrotado ao final de 2300 tardes e manhs, e o santurio
seria purificado. Miller e seus seguidores entenderam que esse
evento era uma referncia breve volta de Jesus ao Planeta Ter-
ra e se empenharam em calcular esse tempo.
Como toda interpretao proftica, a chave para decifrar
os smbolos deve ser encontrada na prpria Bblia. Por Nmeros
14:34 e Ezequiel 4:7 temos o princpio dia/ano, em que cada dia
proftico corresponde a um ano literal. Portanto, 2300 tardes e
manhs (2300 dias) so 2300 anos. Daniel 9:25 e Esdras 7 locali-
zam o ponto de partida, que podemos identificar na histria co-
mo o ano 457 a.C.. O trmino deste perodo , portanto, o ano de Hiran Edson teve sua grande par-
1844 d.C.. ticipao ao receber a revelao
Para calcular o dia exato da volta de Jesus, que se daria de Deus sobre a Purificao do
no dia da purificao do santurio celestial, conforme os mileri- Santurio que eles achavam que
tas, eles levaram em conta o dia da expiao do santurio terres- era a volta de Cristo.
tre, que tambm tinha data definida: o dcimo dia do stimo ms
(Levtico 23:27). Pelos mais cuidadosos estudos sobre os regis-
tros dos judeus caratas a respeito dos calendrios antigos, este
dia correspondia a 22 de outubro.
A data estava marcada: 22 de outubro de 1844.
Mas Jesus no voltou naquele dia. Qual foi o erro? A da-
ta? No, a data foi muito bem estudada e revisada por vrias ... At quando durar a viso
pessoas, em vrios locais. A relao do santurio terrestre (tipo) do sacrifcio dirio e da trans-
com o celestial (anttipo) tambm verdadeira. Mas se no foi a gresso assoladora, viso na
volta de Jesus, o que aconteceu naquele dia? O que representa qual entregue o santurio e
a purificao do santurio celestial? o exrcito, a fim de serem
No farei aqui um estudo sobre a doutrina do santurio, pisados? Ele me disse: At
apenas uma explicao muito resumida. Ns entendemos que o duas mil e trezentas tardes e
santurio terrestre modelo do celestial (Ex. 25:40 e Hb. 9:24). A manhs; e o santurio ser
purificao do santurio terrestre era o acontecimento mais im- purificado. (Dn. 8:13 e 14)
portante de toda a simbologia do santurio. Era o dia em que
cada pessoa do povo de Israel fazia um exame completo de sua
vida e buscava fiel arrependimento de seus pecados, confessan-
do-os a Deus. J com o santurio propriamente dito, simbolica-
mente os pecados confessados por todo o povo durante o ano
inteiro eram depositados sobre ele, at o dia da expiao. Neste
dia, o sumo sacerdote, e somente ele, ministrava no lugar sants-
simo. Ao final do dia, depois de cumprido todo o cerimonial, o
santurio estava purificado e os pecados definitivamente extirpa-
dos.
Do mesmo modo, os pecados de toda a humanidade
tem contaminado o santurio celestial por milnios. No dia 22 de
outubro de 1844, Jesus, nosso sumo sacerdote (Hb. 9:11 e 12),
entrou no compartimento santssimo para iniciar a obra de expia-
o definitiva do pecado. No final dessa obra, ocorrer o fecha-
mento da porta da graa e a real volta de Cristo a esta Terra.
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GUIA DAS ESPECIALIDADES
ATIVIDADES MISSIONRIAS

QUEM FOI ELLEN WHITE?


E seus ensinos para a Igreja Adventista

Ellen G. White foi muitas coisas Igreja Adventista do Stimo Dia, foi-
para a igreja adventista do Stimo lhe concedida instruo inspirada
Dia: autora, profetisa, conselheira, da parte de Deus em favor de Seu
levantadora de fundos e cofunda- povo nos ltimos dias. Passou pe-
dora de instituies. los testes bblicos deste dom e tam-
Desenvolveu importante obra bm por testes com mdicos e es-
como missionria na Europa e tam- pecialista, que comprovaram que
bm na Austrlia, onde ajudou a Ellen tinha manifestaes sobre-
estabelecer um campo missionrio. humanas.
Deixou ricas instrues quanto s Ellen White jamais atribuiu a si
instituies de ensino e auxiliou na mesma o ttulo de profetisa, mas
fundao do Colgio de Avondale e no se opunha a que outros a iden-
da grande indstria alimentcia Sa- tificassem assim. Seu servio, co-
nitarium Health Food Company. De mo ela mesma gostava de chamar,
volta aos EUA, ajudou a fundar o era o de uma mensageira de Deus.
Sanatrio Vale do Paraso, o Col- Suas palavras, vises e instrues
gio de Mdicos Evangelistas de eram como uma luz menor para
Loma Linda e o Colgio Unio do guiar homens e mulheres luz mai-
Pacfico. Em toda a sua vida, e or [que a Bblia].
mesmo depois que sua voz silenci- Escreveu muitas orientaes CURIOSIDADES SOBRE
ou-se, seus ensinos foram e ainda sobre moralidade, vida familiar, teo- ELLEN WHITE
so importantes guias para a funda- logia, educao, administrao de
o de inmeras instituies educa- negcios, sade, histria e Bblia. Apesar de ter deixado a escola ain-
cionais e de sade em todo o mun- Suas orientaes aos jovens tam- da nova, Ellen White com a ajuda de
Deus escreveu muitos livros. No
do. Ela representou a fora motriz bm tem exercido grande impacto total, ela escreveu 100 livros, 160
por detrs do estabelecimento das na igreja at hoje. Seus escritos panfletos e 25 milhes de palavras
atividades da igreja nos setores de tem o foco em Cristo Jesus e apre- aproximadamente

publicaes, escolas, obra mdico- sentam os elevados valores morais .


missionria e o desenvolvimento e ticos da tradio judaico-crist. Hoje, dos seus escritos 71 livros
missionrio de extenso mundial. conhecido o grande impacto que traduzidos para o portugus
Ellen foi escolhida por Deus suas palavras causam nos leitores .
para exercer um ministrio proftico atuais, que possuem relacionamen- O livro Caminho Cristo est tra-
em um tempo de grande significa- to mais ntimo com Cristo. Eles pas- duzido para mais de 150 lnguas.
do histrico. Possuia um carter sam a ter mais certeza de sua situa-
firme e irrepreensvel e nunca pre- o diante de Deus e identificam EGW teve duas mil vises e sonhos.
tendeu impor sua influncia ou au- seus dons espirituais com mais fa- A primeira ocorreu em dezembro de
1844 e est relatada no livro
toridade por sua posio. Por 35 cilidade, alm de contribuir de ma- Primeiros Escritos.
anos foi fiel e dedicada esposa, neira mais significativa em projetos
submissa a seu marido em casa e missionrios locais e evangelismos.
Sua viso mais longa durou cerca de
na liderana da igreja. Tambm se empenham mais na 4 horas e aconteceu em Randolph, ao
Cremos que o dom de profe- pregao, no estudo dirio da B- Sul de Boston. Nessa ocasio, segu-
rou acima da cabea, por 20 minu-
cia se manifestou em Ellen G. Whi- blia, na orao intercessria e em
tos, uma bblia pesando cerca de 8
te, assim como em muitos profetas grupos de comunho. quilos.
descritos na Bblia. Cofundadora da Fonte: Centro de Pesquisas Ellen
G. White UNASP

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ATIVIDADES MISSIONRIAS

COMO A IGREJA ADVENTISTA ORGANIZADA

MAPA DAS DIVISES


Neste mapa mundi poss-
vel voc observar as dife-
rentes divises distribudas
pela igreja. Eles ajudam no
mapeamento e administra-
o da igreja pelo mundo

A Igreja Adventista do Stimo Dia


(IASD) cumpriu no ano de 2013, 150 anos co-
mo organizao mundial. Conforme a igreja
foi crescendo, tambm tem ampliado a organi-
zao, a viso e a misso, sempre sob a orien-
tao de Deus, com estudo da Bblia e orao,
indispensveis a qualquer ao verdadeira-
mente crist.
Atualmente, a organizao dos adventis-
tas ocorre em quatro nveis desde o membro
individual at a organizao mundial. Todos se DIVISO
inter-relacionam com harmonia, respeitando SUL-AMERICANA
diferenas e compartilhando mtodos e idias Esta a que ns
para promover o objetivo nico de levar o fazemos parte.
evangelho a todo povo, lngua, tribo e nao, e Voc seria capaz
abreviar a volta de Cristo (Mt. 24:14 e 28:18- de dizer quais
20). estados do Brasil
Igreja local: corpo organizado e unido de fazem parte de
membros individuais; cada unio demar-
Associao ou Misso local: corpo organizado cada?
e unido de igrejas de um estado, provncia ou
territrio;
Unio: corpo unido de Associaes, misses
ou campos dentro de um territrio maior.
Exemplo: A Unio Sul Brasileira compreende
os trs estados da regio Sul do Brasil;
Associao Geral: A maior unidade da organi-
zao, que abrange todas as divises em to- Desenvolva junto ao seu lder em
das as partes do mundo. As Divises so se- folha de papel, caderno ou cartaz
es da AG, ao nmero de 13, com responsa- uma estrutura denominacional (igual
bilidade administrativa a elas atribudas em a que estar aqui ao lado) at chegar
determinadas reas geogrficas. Como exem- a sua igreja local e voc como mem-
plo, veja na imagem abaixo os mapas de to- bro. O grfico ao lado foi montado
das as 13 divises mundiais da IASD e da Divi- com foco na IASD Central de Assis,
so Sul Americana com suas respectivas Uni- SP
es:

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ATIVIDADES MISSIONRIAS BIOGRAFIAS DOS PIONEIROS

Um homem guiado por Deus em toda comeando em Gnesis 1 e seguindo


a sua vida, desde o nascimento at sua conforme entendia o que lia, s vezes
morte, embora ele mesmo no perce- passando toda a noite estudando. Mais
besse esse fato em todo o tempo. Um tarde, Guilherme Miller escreveu: Fui
servo de Deus com uma misso histri- compelido a admitir que as Escrituras
ca a cumprir. devem ser uma revelao de Deus ...
Nascido em 15 de fevereiro de Tornaram-se meu deleite, e em Jesus
1782, em Low Hampton, Nova Iorque, encontrei um amigo.
num lar batista. Casou-se em 1803 com Aps se deparar com Daniel
Lucy P. Smith e passou a viver em 8:14 e entender que a purificao do
Poultbey, Vermont, at a guerra, em santurio se daria por volta de 1843,
1815, quando voltou a sua cidade natal. se sentiu impressionado a divulgar sua
Passou por grande pobreza descoberta, que ele acreditava ser o ano
quando criana e uma educao formal da volta de Jesus.
bastante limitada. Ao ajudar seu pai com No entanto, demorou ainda 13
as tarefas agrcolas, desenvolveu um anos para proclamar a mensagem. Em
fsico robusto, esprito de iniciativa, inde- 1831 comeou a pregar em pequenas
pendncia e liderana. Seu insacivel comunidades prximas sua casa. Em
desejo de leitura lhe deram muitos co- 1839, aps conhecer Josu V. Himes,
nhecimentos; primeiro a Bblia e um livro seu ministrio se expandiu s grandes
de oraes, depois, em contato com cidades e em todos os cantos dos Esta-
GUILHERME MILLER diversos outros livros. Alguns desses dos Unidos. Em 5 anos, at 1844, o mi-
(1782-1849): livros exerceram um grande impacto na lerismo alcanou milhes de pessoas. O
vida espiritual de Miller, que se declarou prprio Miller pregou em mais de 500
desta, crendo num Deus inacessvel cidades, sendo responsvel pessoal-
alma humana. mente pela converso de mais de 6 mil
Durante os anos de 1812 e 1815 pessoas. Teve mais de 700 colaborado-
serviu como capito na guerra, desen- res. Um em cada 17 norte americanos
volvendo ainda mais seus dons de lide- estava aguardando a volta de Jesus em
rana. O choque de ter participado de 1844.
tantas batalhas o fez repensar suas Em 1849, j sentindo o peso da
crenas e seu confronto com seus peca- idade, cansado, mas no menos espe-
dos o fez buscar um salvador pessoal. ranoso nem sequer abatido, faleceu no
Por 2 anos, entre 1816 e 1818, estudou dia 20 de dezembro. Suas ltimas pala-
intensamente a Bblia, juntamente com vras foram: Oh, quanto anseio estar
uma Concordncia Bblica de Cruden, ali!.

T
ambm chamado James White, to dos peregrinos que fugiram da Europa no
cofundador da Igreja Adventista navio Mayflower, se estabelecendo no Novo
do Stimo Dia e esposo de Ellen Mundo. Em 1842, uniu-se ao ministrio de Gui-
G. White. Administrador talentoso, promotor, lherme Miller, tornando-se um entusiasmado
editor, escritor e pregador. Atuou como Presi- pregador milerita, sendo responsvel pela con-
dente da Conferncia Geral em trs ocasies verso de no menos que 1000 almas em ape-
diferentes, num total de dez anos (1865-1867; nas 6 semanas percorrendo o estado do Maine.
1869-1871; 1874-1880). Seu lema era: Gastar-se Revelando a viso prpria de um lder e
e se deixar gastar no servio do Senhor. o dinamismo de um autntico dirigente, fundou
Assim como outros pioneiros do adven- instituies mdicas e educacionais. Sua maior
tismo, comeou muito jovem e, assim como mui- obra na causa adventista, entretanto, foi sem
tos deles, na pobreza. Por vezes teve que traba- dvida na rea de publicaes. Ellen White, sua
lhar carregando pedras ou rachando lenha. Sua esposa, lhe transmitiu a seguinte ordem de
sade nunca foi a melhor, tinha frgil constitui- Deus: Tenho uma mensagem para ti. Deves co-
o fsica, era levemente estrbico e mancava de mear a publicar um pequeno jornal e mand-lo
uma perna. Mas, Deus chama e escolhe aquilo ao povo. Seja pequeno a princpio; mas, lendo-o
que o mundo considera louco para confundir os o povo, mandar-te-o meios com que imprimi-lo,
sbios e escolhe o que o mundo chama fraco e alcanar bom xito desde o princpio. Desde TIAGO WHITE
para confundir os fortes ... e tudo isso para nin- este pequeno comeo foi-me mostrado asseme-
gum se glorie (I Corntios 1:28 e 29). lhar-se a torrentes de luz que circundavam o (1821-1881):
Tiago nasceu no dia 4 de agosto de mundo (Vida e Ensinos, p. 127).
1821, em Palmyra, Maine. Era descendente dire-

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ATIVIDADES MISSIONRIAS
ELLEN WHITE Ellen Gould Harmon e Viveu os ltimos 15 anos de sua vida rodeado das be-
(1827-1915) sua irm gmea nasce- lezas naturais do lugar, mas em constante atividade,
ram em 26 de novembro sem cruzar os braos na misso que lhe fora confiada.
de 1827, prximo a Por- Em 1901, na assembleia da Associao Geral
talnd, Maine. Eram ao todo 8 irmos e a vida no era de Battle Creek, auxiliou na elaborao de um plano
fcil. Aos 9 anos de idade, foi atingida por uma pedra, organizacional que reestruturou o sistema administrati-
lanada por um colega de classe. Aps trs semanas vo da igreja. Em 1909, participou pela ltima vez das
inconsciente, Ellen sobreviveu, mas esse acidente a atividades de uma assembleia como esta.
tornaria debilitada fisicamente e ela muito sofreria por Por 70 anos, Ellen G. White se disps a seguir o
isso. Sua educao formal foi interrompida. comando divino de orientar sua igreja na Terra com
Em 30 de agosto de 1846, casou-se com Tiago mensagens inspiradas. Tinha sade frgil e debilitada
White. Juntos, tiveram 4 filhos, Henry Nichols (falecido e sua voz era rouca e dbil. Entretanto, pelo poder de
aos 16 anos), Tiago Edson, William Clarence e John Deus, desde sua primeira viso at o fim de sua jorna-
Herbert (falecido aos 3 meses). da, recebeu mais de 2 mil vises, escreveu mais de 40
Acompanhou o grande desapontamento em mil pginas de material impresso e mais de 50 mil p-
Portland, Maine, seu lar de juventude. ginas de conselhos e inspirao, na forma de cartas e
Um ms aps seu 17 aniversrio, em dezem- manuscritos. Escreveu sobre moralidade, vida familiar,
bro de 1844, Ellen recebeu sua primeira viso. Referia- teologia, educao, administrao de negcios, sa-
se aos santos desde o desapontamento at se encon- de, histria e Bblia, entre outros. Sua voz tornara-se
trarem embaixo da rvore da vida, na Nova Terra. Teve clara e poderosa, e fora ouvida por grandes multides,
um trabalho rduo, em viagens, sob dificuldades fi- frequentemente de cerca de 5 mil, mas por mais de
nanceiras, algumas vezes sofreu ataques fsicos, mas uma vez alcanou 15 a 20 mil ouvintes, sem sequer se
sem ser ferida. Era uma ganhadora de almas. Havia utilizar de microfones ou equipamentos de som.
visto o cu, mas devia permanecer ainda algum tempo J no fim de sua vida, declarou: No espero
neste mundo, anunciando ao povo os pecados deles, viver muito tempo. Meu trabalho est quase terminado.
sem muita popularidade, por vezes tachada de fanti- [...] Ao recapitular a nossa histria passada, havendo
ca, intrometida e impostora. Entretanto, sempre que revisado cada passo do progresso at ao nosso nvel
era comissionada por Deus para transmitir uma men- atual, posso dizer: Louvado seja Deus! Ao ver o que
sagem, ela o fazia fielmente. Era tambm poderosa Deus tem obrado, encho-me de admirao e de confi-
mulher de orao. ana na liderana de Cristo. Nada temos que recear
Durante os anos 1885 a 1887, esteve em diver- quanto ao futuro, a menos que esqueamos a maneira
sos pases europeus, acompanhando o desenvolvi- em que o Senhor nos tem guiado, e os ensinos que
mento da obra que ali se iniciava, inclusive no progra- nos ministrou no passado. (Testemunhos Seletos, v.
ma da primeira reunio campal no continente, em 3, p. 443). Os poucos companheiros que permanece-
Moss, Noruega. No dia 12 de novembro de 1891, jun- ram na f do advento aps o desapontamento de 22
tamente com seu filho W. C. White, partiu para a Aus- de outubro de 1844, agora eram mais de 137 mil.
trlia e, por 9 anos, desenvolveu l uma grande e im- Numa tarde de vero, dia 16 de julho de 1915,
portante obra. Ellen G. White faleceu. Suas ltimas palavras foram:
Ao voltar aos EUA, em 1900, estabeleceu-se em Eu sei em quem eu tenho crido.
Elmshaven, na Califrnia, prximo a So Francisco.

AS 28 CRENAS FUNDAMENTAIS DA IGREJA ADVENTISTA DO STIMO DIA

As Crenas Fundamentais da IASD 1. As Escrituras Sagradas 18. O Dom de Profecia


representam muito mais que credos, 2. A Trindade 19. A Lei de Deus
doutrinas, declaraes ou exigncias. 3. Deus Pai 20. O Sbado
O real credo da IASD a Bblia, e a 4. Deus Filho 21. Mordomia
Bblia somente. Estas crenas auxiliam 5. Deus Esprito Santo 22. Conduta Crist
na nossa compreenso a respeito de 6. A Criao 23. Matrimnio e Famlia
Deus, quem Ele , seu carter e o que 7. A Natureza do Homem 24. O Ministrio de Cristo no Santu-
esperar dEle, mas tambm sobre quem 8. O Grande Conflito rio Celestial
ns somos e como devemos agir. So 9. Vida, Morte e Ressurreio de 25. A Segunda Vinda de Cristo
fruto de mais de 150 anos de orao, Cristo 26. Morte e Ressurreio
estudo, orao, reflexo, orao... Sua 10. A Experincia da Salvao 27. O Milnio e o Fim do Pecado
funo de edificar a Igreja, preservar 11. Crescimento em Cristo 28. A Nova Terra
a verdade e comunicar o evangelho em 12. A Igreja
toda a sua riqueza. Requer mais que 13. O Remanescente e Sua Misso
mera crena, mas ao, que por meio 14. Unidade no Corpo de Cristo
do Esprito Santo, se transforma em 15. O Batismo
atos de amor. 16. A Ceia do Senhor
17. Dons e Ministrios Espirituais

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ATIVIDADES MISSIONRIAS BIOGRAFIAS DOS PIONEIROS

Jos Bates nasceu em 8 de ch e o caf, e em 1843 retirou tambm


novembro de 1972, prximo a New Be- a carne de sua dieta. Aps se mudar
dford, Massachusetts. Desde muito pe- para Fairhaven, tornou-se um lutador
queno passou a amar o mar e as aven- pela temperana e contra o comrcio de
turas martimas. De fato, passou por escravos. Fora ameaado muitas vezes,
muitas delas. Iniciou como grumete nu- mas era conhecido por sua coragem e
ma embarcao que o levara Europa, tambm por ser gentil e ter um compor-
em viagens cheias de riscos e surpre- tamento irrepreensvel.
sas. Tornou-se prisioneiro dos ingleses Deus o preparou desde cedo
por 5 anos, como marinheiro e tambm para assumir uma obra muito importante
em priso, tendo passado por torturas, na consolidao da Igreja Adventista do
humilhaes, tentativas de fuga e suas Stimo Dia e na propagao de sua
represses. Por pouco no foi morto mensagem. Em 1839, aceitou a prega-
num massacre ocorrido na priso. o de Miller e gastou quase todos os
Depois de libertado, voltou a sua seus bens para propag-la tambm.
casa e sua famlia, mas ainda insistiu em Jamais foi mesquinho em usar seus re-
trabalhar no mar. Exmio marinheiro, cursos e sua fora para levar avante a
exerceu vrios postos na hierarquia, at mensagem da verdade. Permaneceu
ser capito e um dos proprietrios do firme mesmo aps o desapontamento
navio. Esteve em viagens na Amrica do de 1844. Foi um dos primeiros a espa-
JOS BATES Sul, no Pacfico, e por toda a costa dos lhar a mensagem do sbado como o dia
(1792-1872) Estados Unidos. Algumas viagens tran- do Senhor (foi um folheto escrito por
Com seus 80 anos vividos quilas, outras nem tanto. Aos 36 anos Bates que convenceu Ellen e Tiago Whi-
intensamente, faleceu em de idade, j com razovel fortuna, lar- te sobre o sbado). Foi o primeiro a le-
1872, nos sofrimentos de gou a vida de marinheiro e se estabele- var a mensagem adventista ao Oeste
uma terrvel doena, mas na ceu em Fairhaven. dos Estados Unidos, atravessando neve,
Sua vida foi marcada por deci- montanhas, campos e florestas. Era re-
certeza de estar em p no
ses firmes e determinao em nobres conhecido como legtimo lder dos ad-
Grande Dia do Senhor. ideais de comportamento e sade. Ain- ventistas. Foi o primeiro presidente da
da como comandante em seu barco, primeira associao organizada, a Asso-
decidiu cessar o consumo de bebidas ciao de Michigan. Em 1863, j com 71
alcolicas e fumo. Toda sua tripulao, anos, presidiu a histrica assembleia da
sob veementes protestos, teve de se Associao Geral, que tornou a Igreja
contentar em manter os mesmos hbi- Adventista do Stimo Dia uma institui-
tos enquanto estivessem bordo, inclu- o oficial. Juntamente com Tiago Whi-
indo os hbitos de blasfemar e xingar. te, era chamado de ministro dirigente.
Alguns anos mais tarde abandonou o

U m dos pioneiros da IASD. Des-


de jovem, aos 14 anos, j era
proeminente pregador. Aos 15,
uniu-se ao movimento milerita. Autodidata e pro-
a defender a guarda do sbado de pr do sol a
pr do sol, a compreender o sistema de doao
sistemtica e do santo dzimo. Foi o primeiro a
expor s altas autoridades dos EUA a posio da
fundo amante da Bblia. Ainda criana, passava IASD quanto ao servio militar, a comandar a
boa parte do seu tempo estudando a Bblia. Ape- expanso missionria para o oeste do pas e
sar de no concluir o estudo regular em nenhu- tambm fora dele, sendo o primeiro missionrio
ma escola, adquiriu muito conhecimento estu- alm mar, em 1874. Na Europa, efetuou grande e
dando sozinho. Chegou a ser fluente, alm do importante trabalho, iniciando a obra de publica-
ingls, em francs, alemo e italiano, alm de es naquele continente. Foi redator da Review
grego e hebraico. Sabia todo o Novo Testamento and Herald por vrios anos, participou da primei-
de memria, e tambm grandes pores do Anti- ra assembleia da que definiu a Associao Geral,
go Testamento. Muito cedo se tornou conhecido em 1863, e foi o terceiro presidente da IASD, de
por sua grande erudio, eloquncia e clareza 1867-1869.
de pensamento. Dotado de um grande senso de
Aos 17 anos, recebeu um convite para urgncia quanto pregao do evangelho, tra-
estudar numa das melhores universidades do balhou incansavelmente, tendo sua sade sido
pas, mas recusou para poder dedicar sua vida muito prejudicada com o excesso de trabalho. JOHN NEWIS
ao ministrio. Serviu igreja por 34 anos, como Esteve muito debilitado em vrios momentos de
escritor, evangelista e missionrio. Foi o primeiro sua vida. Morreu vtima de pneumonia, em 1883. ANDREWS
(1829-1883)

PIONEIROS ADVENTISTAS
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GUIA DAS ESPECIALIDADES
ATIVIDADES MISSIONRIAS
HARRY FENNER E LUTHER WARREN
A histria desses dois valentes guerreiros do evange-
lho se confunde com a histria do trabalho dos jovens
adventistas. Em 1852, Tiago White comeou a escrever
uma espcie de revista para os jovens e adolescentes,
mas alm disso, quase nada foi feito para o pblico de
pouca idade. Ento, em 1879, esses dois garotos, de 17
e 14 anos, resolveram que algo tinha que mudar e,
aps orarem juntos, eles mesmos encabearam um
grupo de 5 ou 6 rapazes que passaram a se reunir na
casa de Luther, em Hazelton, estado de Michigan, EUA.
Eles elegeram um presidente e um secretrio-
tesoureiro. A ideia era promover o trabalho missionrio,
levantar fundos para a literatura missionria e ainda es-
tudar o tema da temperana. O grupo foi crescendo,
passou a incluir meninas e tambm alguns dos adultos
da igreja. Eles transferiram as reunies para um salo
maior, em outra casa.
A ideia foi muito bem aceita, mas ainda demorou
Muitas so os pioneiros no Brasil e no mundo. Muito
20 anos para o surgimento oficial do primeiro departa-
mento de jovens, na Associao de Ohio. Mais dois material a respeito pode ser encontrado em livros da
anos, em 1901, e a Associao Geral comeou a orga- Casa Publicadora Brasileira (CPB) e na internet, em
nizar o planejamento de um ministrio dedicado ju- pginas como a do Centro de Pesquisas Ellen G. Whi-
ventude. Em 1907, foi iniciado oficialmente o Ministrio te, do Unasp
de Jovens em toda a Igreja Adventista, com Michael E. (http://centrowhite.ellenwhiteaudio.org/).
Kern como primeiro lder.
Luther Warren veio a ser tornar um pastor evan-
gelista. FREDERICO GUILHERME KMPEL

Meu tatarav Frederico Guilherme Km-


pel, um dos primeiros conversos na Europa e pri-
meiro adventista no Rio Grande do Sul. Adventista
pioneiro em No-Me-Toque, RS. Vindo da Alema-
nha como imigrante, Guilherme se estabeleceu na
regio rural de Boa Vista do Guilherme, municpio
de No-Me-Toque. Ali, conforme relato da famlia,
j havia uma Escola Sabatina funcionando em
1893. Hoje, no local, h uma igreja e um cemitrio
onde esto sepultados os pioneiros da regio.
Guilherme liderou o trabalho que resultou
no estabelecimento da igreja de No-Me-Toque
(1895-1898). As primeiras reunies eram feitas em
sua casa. Em 1899 o Pr. H. F. Graf visitou a famlia
Kmpel e ali permaneceu por 11 dias realizando
um batismo de 40 pessoas sendo cinco da famlia
Kmpel.

Frederico Guilherme Kmpel e a primeira IASD


no Rio Grande do Sul, construda em 1902

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GUIA DAS ESPECIALIDADES
ATIVIDADES MISSIONRIAS PIONEIROS DE IMPACTO MUNDIAL
LESTER BOND
Secretrio do Departamento de Jovens da AG, conse-
guiu permisso da liderana dos Escoteiros para utilizar
alguns de seus materiais como base para produzir os
primeiros manuais para os trabalhos com as Classes,
uma importante base para a organizao do Clube de
Desbravadores.

THERON JOHNSTON
Em 1930, montou um Clube para meninos em sua casa,
enquanto sua esposa dirigia um Clube para meninas. A
utilizao do nome Desbravadores (Pathfinders, em
ingls) normalmente atribuda a Johnston. Realizavam
acampamentos, participavam de um coral e estudavam
a natureza. Entretanto, essa iniciativa foi duramente con-
testada na poca, obrigando-o a encerrar as atividades
de seu Clube.

ARTHUR WHITEFIELD SPALDING (1877-1953):


Fundou em 1919 o Clube Escoteiros Missionrios em Madi-
son, Tenessee, aps seus filhos Ronald e Winfred lhe pedirem
JOHN H. HANCOCK para acampar. Ele estudou a organizao e os regulamentos
Sob sua direo, surgiu o dos escoteiros, fez alguma reviso e formulou novas diretrizes,
primeiro Clube patrocina- as quais ele pensou se adaptariam melhor para uma organiza-
do por uma Associao o de jovens adventistas. Spalding se dava muito bem com
da IASD, em 1946 em Ri- as palavras, tornando-se escritor e exmio contador de hist-
verside, quando era Dire- rias. Em 1913 trabalhou como secretrio de Ellem G. White e,
tor de Jovens da Associa- entre 1922 e 1941, atuou na Associao Geral da IASD.
Tambm formulou o voto e a lei dos Desbravadores em 1922.
o do Sudeste da Califr-
nia. Naquele mesmo ano,
o Pr. Hancock criou o prin- HENRY BERG (1918-2011)
cipal emblema do Clube Grande homem de Deus, foi tesoureiro de vrias associaes
de Desbravadores, o trin- e da Editora Pacific Press. Em 1948, ento Diretor de Jovens
da Associao Central da Califrnia, Henry Berg desenhou a
gulo. Foi o lder mundial
bandeira dos Desbravadores. Um ano depois comps o Hino,
de desbravadores aps oficializado em 1952. Consta que ajudou a fundar cerca de 23
Skinner, entre 1963 e Clubes, realizou o primeiro treinamento de liderana e escre-
1970. veu alguns dos primeiros manuais para Desbravadores.
Nesta foto, aparece ao lado de sua esposa Miriam no IV Cam-
pori da Unio Central brasileira, em 2002.

LO RANZOLIN SANTOS (1933)


Brasileiro, de Vacaria, RS. Foi eleito o terceiro diretor
mundial de desbravadores, de 1970 a 1980, diretor mun-
dial de jovens de 1980 a 1985, secretrio associado da
Associao Geral entre 1985 e 1990 e vice presidente da
AG de 1990 a 2003.

LAURENCE SKINNER (1905-2002):


Um dos poucos pioneiros que no nasceu nos EUA. Era canadense. Sob sua orientao,
foi fundado um Clube permanente em Glendale em 1937, chamado Trailblazers. O Clube
passou a utilizar a ordem unida e os treinamentos de primeiros socorros. Em 1944, se
tornou Diretor de Jovens na Unio do Pacfico Norte e continuou a estimular o interesse
no Clube de Desbravadores. Dois anos depois, em 1946, tornou-se Diretor Associado da
Associao Geral. Aps a oficializao do Clube de Desbravadores pela Associao Geral
da IASD em 1950, Skinner tornou-se o primeiro lder mundial de desbravadores. Ocupou
este cargo at 1963. Tambm dele a ideia e o desenvolvimento da Medalha de Prata,
em 1959.

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ATIVIDADES MISSIONRIAS
PIONEIROS DE IMPACTO DSA

ISOLINA ALVES E AVELINO CLUDIO BELZ


WALDVOGEL (1892-1980) (1929)

Exmia poetisa, foi tradutora, No ano de 2012 foi criada na Unio Sul Brasi-
redatora e revisora da CPB. leira a Comenda Cludio Belz, como uma bo-
Entre seus trabalhos esto a nificao a lderes de desbravadores de des-
traduo para o portugus do taque nos trs estados do territrio da USB.
Hino dos Desbravadores. Pastor distrital na Associao Paulista por trs
Tambm foi responsvel pela anos. Diretor por trs anos no Instituto Petro-
traduo de muitos livros pu- politano de Ensino (IPAE). Exerceu as funes
blicados pela CPB, como O de Presidente durante cinco anos na Misso
Desejado de Todas as Na- Mineira e de Departamental de Jovens duran-
es, Mensagens aos Jovens, te 29 anos na Associao Rio-Minas, Associa-
Caminho a Cristo, Heris de o Paranaense, Unio Sul Brasileira e Divi-
Todas as pocas, entre mui- so Sul Americana. Foi o pastor que mais
tos outros. Tambm colaborou tempo atuou na rea departamental de jovens
com as revistas O Atalaia, Re- no Brasil e na Diviso Sul Americana. Foi um
NERCIDA DE RUIZ vista Adventista e Mocidade. dos primeiros lderes de desbravadores no
Aparece na foto ao lado do Brasil. Cludio Belz foi o primeiro a vestir o
Primeira diretora de um Clu- marido, o obreiro Luiz Waldvo- uniforme de desbravadores no pas. Foi coor-
be de Desbravadores na gel. denador do 1 campori da Diviso Sul Ameri-
Amrica do Sul, ou, como cana e do primeiro campori de Unio no Bra-
se diz em espanhol, Club de sil, da ento formada Unio Sul Brasileira.
Conquistadores. Este clube
foi criado em 1955, no distri-
to de Miraflores, prximo a
Lima, Peru. As atividades
incluam cultos de pr-do-
sol aos sbados, acampa-
mentos, estudos da nature-
za, artesanato e culinria.
Nercida tambm comandou
a primeira Classe Batismal,
resultando no batismo de 10
desbravadores naquele pri-
meiro ano.

PIONEIROS DE IMPACTO BRASIL

WILSON SARLI (1929)


Pastor formado em 1955, atuou por alguns anos na rea de evangelismo em
vrias cidades do Estado de So Paulo. Entre 1958 e 1960 foi distrital em Bauru.
Atuou como presidente em vrios campos, de Santa Catarina a So Paulo, se-
cretrio e ministerial na Unio Sul Brasileira e gerente geral na Casa Publicadora
Brasileira. Em 2003, aps 47 anos de ministrio, aposentou-se. Em 1959, em
Ribeiro Preto, SP, foi o responsvel pela fundao do primeiro Clube de Des-
bravadores no Brasil, o Pioneiros do Brasil, em atividade at hoje.

PIONEIROS ADVENTISTAS
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ATIVIDADES MISSIONRIAS PIONEIROS DE IMPACTO BRASIL

JOS SILVESTRE (1934)


Junto com o pastor Rodolpho Gorski, organizou o pri-
meiro campori de Associao no Brasil, de 1 a 4 de no-
vembro de 1970, em Pirassununga, SP, com cerca de
350 desbravadores. Fundou diversos clubes e chegou
a ser departamental de jovens na Associao Paulista,
em 1980. Levantou vrias pesquisas em manuais, ma-
teriais estrangeiros e nos escritos de Ellen G. White,
sendo o responsvel por alguns dos primeiros materiais
para desbravadores e cursos de treinamento de lideran-
a no Brasil.

HENRY FEYERABEND COMO SURGIU - DEPARTAMENTO DE PUBLICAES


Abaixo listamos um pouco da histria deste departamento to importante para a igreja, contudo voc pode
(1931-2006) escolher aquele departamento que mais lhe chamar a ateno.

Filho de imigrantes ale-


A obra de publicaes to antiga mundo.
mes, nascido nos Estados
quanto a prpria IASD. Alis, ainda mais Em janeiro de 1849, Jos Bates
Unidos, cidado canadense antiga. Em 1844, Josias Litch comeou a publicou o livro A Seal of the Living God: A
e pastor no Brasil por mui- publicar um peridico chamado The Adven- Hundred Forty-Four Thousand of the Servants
tos anos. Henry Feyerabend tist Shield. Em 1847, Jos Bates escreveu a of God Being Sealed, in 1849.
ficou conhecido no Canad obra Second Advent Waymarks and High No mesmo ano, em julho, Tiago
pela atuao no programa Heaps. Ambos tratavam sobre o cumprimen- White comeou a publicar o peridico Pre-
de TV Its Written (Est Es- to das profecias at ento. senth truth (Verdade Presente). Em novem-
crito) e no Brasil por compor Os prximos anos foram marcados bro de 1850, surgiu o que seria o mais im-
a primeira formao do pelo incio do adventismo, as primeiras vi- portante peridico adventista, conhecido
ses de Ellen G. White, inclusive sobre te- como a velha e boa Review, a Advent Revi-
Quarteto Arautos do Rei,
mas como o papel de Cristo no Santurio ew, que logo passou a se chamar Second
mas tambm por formar um Celestial, o Sbado, a Volta de Jesus e as Advent Review and Sabbath Herald, como
dos primeiros Clubes de Trs Mensagens Anglicas. Mais de 20 as- uma espcie de unio dos dois peridicos.
Desbravadores, em Lajeado sembleias foram realizadas entre os adven- Posteriormente, passou a ser conhecida
Baixo, SC, em 1960. At tistas para discutir esses temas e sua real apenas como Review and Herald.
1962, ajudou a organizar 7 importncia. As reunies duravam at altas Ainda em 1850, Tiago White pub-
ou 8 clubes em Santa Cata- horas da noite, e s vezes noites inteiras, de licou em 1850 um hinrio de 48 pginas intit-
rina. O pastor Feyerabend sexta a domingo ou de quinta a segunda. ulado Hymns for Gods Peculiar People, That
tambm atuou como evan- Eram marcadas por um intenso e dedicado Keep the Commandments of God, and the
estudo da Bblia e muita orao. Faith of Jesus.
gelista e nas reas do rdio
Entre os que frequentavam essas No comeo da dcada de 1850, Tia-
e TV, tanto no Brasil como reunies estavam Ellen e Tiago White, Jos go White inicou uma campanha especial e
no Canad e em programas Bates e Hir Edson. Por vezes, para custear pode estabelecer uma pequena oficina de
especiais nos EUA, Filipinas, as viagens a essas reunies, os ministros impresso em Rochester. De Rochester para
Portugal e Rssia. Foi autor trabalhavam na fazenda, at cortando feno. Battle Creek, no estado de Michigan, em
de vrios livros, incluindo Os filhos pequenos eram deixados com vizi- 1855. Ana e Urias Smith se uniro causa.
sua autobiografia Nascido nhos at que voltassem. Aps 3 anos de Ana tinha grande talento para a poesia, e
para pregar, da CPB. casamento, todos os pertences de Tiago e auxiliava em quase tudo, desde revisora a
Ellen cabiam em um ba de um metro. redatora e mesmo como editora. Urias
Aos poucos, as importantes verda- Smith, no entanto, foi mais proeminente,
des da Palavra de Deus eram esclarecidas e trabalhando na Review por 50 anos, a maior
logo surgiu a necessidade de public-las parte como redator-chefe.
para que no se perdessem. Em 1948, Ellen Com o crescimento da obra, logo os
White teve uma viso em que se dirigiu ao adventistas tinham o maior e mais bem equi-
esposo dizendo: Tenho uma mensagem pado estabelecimento de impresso de todo
para voc. Deve comear a imprimir um pe- o estado. Foi o objetivo de incorporar essa
queno peridico e envi-lo ao povo. Que companhia como uma associao regular de
seja pequeno a princpio; mas ao l-lo o po- publicaes que os lderes se reuniram em
vo, enviar meios para public-lo, e ser um 1860 para escolher o nome da denomina-
sucesso desde o princpio. Depois de uma o. Foi a obra de publicaes a respons-
pausa, acrescentou: Desse pequeno come- vel por institucionalizar a Igreja Adventista do
o, foi-me mostrado assemelhar-se a torren- Stimo Dia.
tes de luz que rodearam e iluminaram o

PIONEIROS ADVEN-
12 TISTAS
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ATIVIDADES MISSIONRIAS

PIONEIRISMO BRASILEIRO
O EVANGELHO EM TERRAS TUPINIQUIS

O incio do movimento adven-


tista no Brasil foi um tanto
quanto estranho. Um crimi-
noso, um bbado, e muitas aventu-
vam sobre o assunto com muito inte-
resse. Como resultado, em 1890, no
local hoje conhecido por Gaspar Al-
to, Guilherme Belz e sua famlia co-
COMO FOLHAS
DE OUTONO
ras marcaram a chegada da mensa- mearam a guardar o sbado, sendo
gem adventista neste pas. este o primeiro converso ao adventis-
Assim denominado o
Borchardt, um jovem alemo que mo no Brasil. Amigos e vizinhos se
morava em Brusque, estado de San- juntaram a ele. incio da mensagem
ta Catarina, comea a nossa histria Chegou o momento da Associ- adventista no Brasil,
aps fugir da justia local por come- ao Geral enviar ao Brasil seus pri- conforme a maneira
ter um crime. Em Itaja, no mesmo meiros missionrios. Assim, em 1893, como a mensagem se
estado, ele embarca clandestinamen- Albert B. Stauffer inicia sua obra nos espalhou rapidamente
te num navio, onde conhece dois estados de So Paulo e Esprito San-
missionrios adventistas. O jovem to. No ano seguinte, William Henry
fugitivo lhes passa o endereo de Thurston se estabeleceu no Rio de
seu tio, Carlos Dreefke, em Brusque, Janeiro para criar um depsito de
para que os missionrios enviem lite- livros, dando suporte aos mission-
ratura adventista. rios. Na mesma poca, o pastor
assim que, em 1884, um pa- Frank Henry Westphal foi enviado
cote de revistas A Voz da Verdade, Argentina.
chega ao Brasil falando sobre a se- Em 1895, o pastor Westphal
gunda vinda de Cristo, a necessida- chega ao Brasil para realizar os pri-
de da guarda do sbado e de buscar meiros batismos e estabelecer a Igre-
um estilo de vida saudvel. Logo, ja Adventista do Stimo Dia em nos-
outras famlias se interessam pelo so solo. Os primeiros batismos foram
material, mas Dreefke recusa receber feitos no interior de So Paulo, sendo
as encomendas, temendo que fos- Guilherme Stein Jr. o primeiro, em
sem cobradas um dia. abril daquele ano. Guilherme Stein
Neste momento, entra em ce- chegou a realizar grande obra, sendo
na o professor Frederich Dressler, missionrio, evangelista, professor,
que era mais famoso pelo seu incon- administrador, redator e editor.
trolvel vcio do alcoolismo. Ele pas- De So Paulo para Santa Cata-
sou a fazer pedidos de materiais ad- rina, onde pastor Westphal realizou
ventistas, para vend-los e poder vrios batismos e organizou em Gas-
assim financiar o vcio que o destrua. par Alto a primeira congregao. No
H ainda o personagem Davi ano seguinte, 1896, surgia ali o pri-
Hort. Foi em seu pequeno comrcio meiro templo da IASD no Brasil. No
que foi aberto o primeiro pacote, en- mesmo ano, em Curitiba, no Paran,
viado a Carlos Dreefke. Davi tambm surgia o Colgio Internacional de Cu-
comprava as revistas e folhetos de ritiba, a primeira escola particular
Dressler, utilizando os papis como adventista no pas. Quatro anos de-
embrulho. pois, 1900, iniciam-se os trabalhos
Este comeo humilde foi cres- de publicao de literatura em portu-
cendo, mais e mais. As notcias da gus.
breve volta de Cristo se espalharam Deste humilde comeo, hoje o
depressa. Folhetos, livros e revistas Brasil o pas com maior quantidade
passaram a ser encomendados por de adventistas, alcanando quase
outras pessoas, que liam e conversa- 1,7 milho de membros.

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ATIVIDADES MISSIONRIAS

DICA:
Conhea mais sobre as 28 crenas ad-
ventistas posicionando seu leitor no QR
Code abaixo:
1. Com um marca texto grife todas as da-
tas que esto marcadas nesta especialida-
de. Depois monte uma linha do tempo
com cartolina para ser fixada na parede de
seu clube. Comece pela data mais antiga
e relacione a ela o seu acontecimento re-
ferido, faa isso para todas, at chegar a
data mais recente, este mtodo garante
de uma forma dinmica e em grupo que
voc aprenda os eventos sem esquecer
nenhum deles. Veja o exemplo abaixo:

FALE COM O COLUNISTA


VINCIUS DIAS KMPEL

Envie um e-mail para:


mundodasespecialidades@hotmail.com

http://www.pathfindersonline.org/history/26-
FONTES:

stories-from-our-history/249-pathfinder-strong-song
-author-henry-t-bergh-last-pathfinder-pioneer-
passes-away-at-93-in-california
http:/adventisthistory.wordpress.com/2009/03/07/
luther-warren-and-harry-fenner/
http://ssnet.org/blog/2011/11/where-goeth-
adventist-youth-ministries/
C. Mervyn Maxwell, Histria do Adventismo. Casa
Publicadora Brasileira, 1982. PR. LO RANZOLIN
Enoch de Oliveira, A Mo de Deus ao Leme. Casa Em IV Campori de Desbrava-
Publicadora Brasileira, 1985. dores da Diviso Sul-
Nisto Cremos. Casa Publicadora Brasileira, 2003. Americana, Barretos SP
Voz dos Pampas- Ed. Especial Comemorativa, no-
vembro de 1989, p. 3.

DRAMATIZAO CRIST
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