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Revista1862 PDF
Revista1862 PDF
Contm:
Todo efeito tem uma causa. Todo efeito inteligente tem uma causa inteligente.
O poder da causa inteligente est na razo da grandeza do efeito.
1a edio
Do X ao XX milheiro
B.N. XXXXX
Copyright 2004 by
FEDERAO ESPRITA BRASILEIRA
(Casa-Mter do Espiritismo)
Av. L-2 Norte - Q. 603 - Conjunto F
70830-030 - Braslia - DF - Brasil
Impresso no Brasil
PRESITA EN BRAZILO
Sumrio
QUINTO VOLUME ANO DE 1862
JANEIRO
Ensaio de Interpretao sobre a Doutrina dos Anjos Decados 15
FEVEREIRO
Votos de Boas-Festas 57
O Espiritismo Provado por Milagres? 66
77
O Vento Fbula Esprita
A Reencarnao na Amrica 78
Novos Mdiuns Americanos em Paris 80
Subscrio em Favor dos Operrios Lioneses 84
Ensinos e Dissertaes Espritas:
A f 87
A esperana 88
A caridade 89
Esquecimento das injrias 91
Sobre os instintos 92
Meditaes Filosficas e Religiosas, Ditadas pelo Esprito
Lamennais:
A cruz 94
Bem-aventurados os pobres de Esprito 95
A escravido 96
MARO
Aos Nossos Correspondentes 99
Genealogia Esprita 102
Conversas de Alm-Tmulo:
Sr. Jobard 108
Carrire Constatao de identidade 121
Ensinos e Dissertaes Espritas:
A reencarnao 126
O realismo e o idealismo na pintura 131
Os Obreiros do Senhor 133
Instruo moral 134
A Vinha do Senhor 136
Caridade para com os criminosos 137
ABRIL
Frenologia Espiritualista e Esprita Perfectibilidade da
Raa Negra 141
Conseqncias da Doutrina da Reencarnao sobre
a Propagao do Espiritismo 152
Epidemia Demonaca na Sabia 156
Resposta Questo dos Anjos Decados 162
Conversas Familiares de Alm-Tmulo:
Girard de Codemberg 167
La Bruyre 171
Poesias Espritas:
Crede nos Espritos do Senhor173
As vozes do Cu 173
Dissertaes Espritas:
Os mrtires do Espiritismo174
Ataques idia nova 178
Perseguio 179
Bibliografia 181
MAIO
Exquias do Sr. Sanson 183
Conversas Familiares de Alm-Tmulo:
196
O Capito Nivrac
Uma Paixo de Alm-Tmulo 200
Causas da Incredulidade 205
Resposta de uma Senhora a um Eclesistico
sobre o Espiritismo 209
O Padeiro Desumano Suicdio 213
Dissertaes Espritas:
Aos Membros da Sociedade de Paris que partem para Rssia 216
Relaes simpticas entre Vivos e Mortos 218
As duas lgrimas 220
Os dois Voltaires 223
JUNHO
Sociedade Parisiense de Estudos Espritas Discurso do Sr.
Allan Kardec na abertura do ano social, em 1o de abril de 1862 227
Conversas Familiares de Alm-Tmulo Sr. Sanson 240
O Menino Jesus entre os Doutores ltimo quadro de Ingres 246
Assim se Escreve a Histria! Os Milhes do Sr. Allan Kardec 250
Sociedade Esprita de Viena, ustria 256
Princpio Vital das Sociedades Espritas 259
Ensinos e Dissertaes Espritas O Espiritismo Filosfico 263
Um Esprita Apcrifo na Rssia 267
JULHO
O Ponto de Vista 269
Estatstica de Suicdios 276
Hereditariedade Moral 284
289
Poesia Esprita A Criana e a Viso
Duplo Suicdio por Amor e Dever Estudo moral 291
Ensinos e Dissertaes Espritas:
Unio simptica das almas 298
Uma telha 302
Csar, Clvis e Carlos Magno 304
Aviso 309
AGOSTO
Conferncias do Sr. Trousseau, Professor da
Faculdade de Medicina 311
Necrologia:
Morte do bispo de Barcelona319
Morte da Sra. Home 322
Sociedade Esprita de Constantina 323
Carta do Sr. Jean Reynaud ao Journal des Dbats 328
Os Pandus e os Kurus A reencarnao na Antigidade 331
O Planeta Vnus 333
Carta ao Jornal de Saint-Jean dAngely 338
Castigo de um Avarento 341
Valor da Prece 343
Dissertao Espritas:
A conquista do futuro 346
O Pentecostes 347
O perdo 348
A Vingana 349
Bibliografia O Espiritismo em Lyon 350
SETEMBRO
Inaugurao de um Grupo Esprita em Bordeaux
Discurso de abertura 353
Carta do Sr. Dombre a um Pregador 361
O Espiritismo numa Distribuio de Prmios 366
Perseguies 370
Reconciliao pelo Espiritismo 377
Resposta ao Convite dos Espritas de Lyon e de Bordeaux 379
Poesias Espritas:
Peregrinaes da Alma383
O Anjo-da-guarda 385
Dissertaes Espritas:
Estudos uranogrficos 386
Frias da Sociedade Esprita de Paris 391
Aos Centros Espritas que Devemos Visitar 393
Ao Sr. E. K. 394
OUTUBRO
Apolnio de Tiana 395
Resposta Abeille Agnaise pelo Sr. Dombre 410
Membros Honorrios da Sociedade de Paris 415
O que deve ser a Histria do Espiritismo 418
Arsne Gautier Lembrana de um Esprito420
Pode o Esprito Recuar Diante da Prova? 422
Resposta a uma Pergunta Mental 423
Poesias Espritas:
O menino e o ateu 425
A abbora e a sensitiva 427
Dissertaes Espritas:
O Espiritismo e o Esprito maligno 428
O corvo e a raposa 433
Estilo das boas comunicaes 434
A razo e o sobrenatural 436
NOVEMBRO
Viagem Esprita em 1862 439
Aos Nossos Correspondentes 441
Os Mistrios da Torre de So Miguel, em Bordeaux:
Histria de uma mmia 442
A esposa de Remone 450
Jacques Noulin 453
Remdio dado pelos Espritos 460
Poesias Espritas Meu Testamento 462
Fbulas e Poesias Diversas:
Monlogo de um burro 465
O mdium e o Dr. Imbrglio 466
Dissertaes Espritas:
O duelo 468
Fundamentos da ordem social 473
Aqui jaz dezoito sculos de luzes 475
477
Papel da Sociedade de Paris
Origem da linguagem 478
Respostas 482
Errata 483
DEZEMBRO
Estudo sobre os Possessos de Morzine Causas da obsesso
e meios de combat-la 485
O Espiritismo em Rochefort Episdio da Viagem do
Sr. Allan Kardec 499
O Espiritismo Possvel? Extrado do cho de Stif 509
Charles Fourier, Louis Jourdan e a Reencarnao 513
A Cabana e o Salo Estudos de Costumes Espritas 517
Dissertaes Espritas Dia de Todos os Santos 520
Dispensrio Magntico 526
Resposta a um Senhor de Bordeaux 527
Errata 527
Nota Explicativa 529
Revista Esprita
Jornal de Estudos Psicolgicos
ANO V JANEIRO DE 1862 No 1
20
JANEIRO DE 1862
24
JANEIRO DE 1862
25
R E V I S TA E S P R I TA
26
JANEIRO DE 1862
Publicidade das
Comunicaes Espritas
A questo da publicidade das comunicaes espritas
o complemento da organizao geral que tratamos em nosso
nmero anterior. medida que se alarga o crculo dos espritas,
multiplicam-se os mdiuns e, com eles, o nmero de comunicaes.
De algum tempo para c essas comunicaes tm tido um
desenvolvimento notvel em relao ao estilo, aos pensamentos e
amplitude dos assuntos tratados; cresceram com a prpria cincia e
os Espritos regulam o nvel de seu ensino pelo desenvolvimento da
idias, tanto nas provncias e no estrangeiro, quanto em Paris,
conforme o atestam as numerosas mostras que nos enviam,
algumas das quais j publicadas na Revista.
37
R E V I S TA E S P R I TA
2o Alma da Terra
Na mesma obra:
Isto verdade?
O Sobrenatural
PELO SR. GUIZOT
o
(2 artigo Ver o nmero de dezembro de 1861)
42
JANEIRO DE 1862
Poesias de Alm-Tmulo
QUERAMOS VERSOS DE BRANGER
Branger
48
JANEIRO DE 1862
II
III
IV
49
R E V I S TA E S P R I TA
Bibliografia
O ESPIRITISMO NA SUA EXPRESSO MAIS SIMPLES OU
A DOUTRINA ESPRITA POPULARIZADA
REVELAES DE ALM-TMULO
......................................................................................................................
Allan Kardec
55
Revista Esprita
Jornal de Estudos Psicolgicos
ANO V FEVEREIRO DE 1862 No 2
Votos de Boas-Festas
Vrias centenas de cartas nos foram dirigidas por
ocasio do Ano-Novo, de sorte que nos materialmente impossvel
responder a cada uma em particular. Rogamos, pois, aos nossos
honrados correspondentes aceitarem aqui a expresso da nossa
sincera gratido pelos testemunhos de simpatia com que nos
prodigalizaram. Entre elas, contudo, uma h que, por sua natureza,
exige uma resposta especial: a dos espritas de Lyon, subscrita por
cerca de duzentas assinaturas. Aproveitamos a oportunidade para
acrescentar, a seu pedido, alguns conselhos gerais. A Sociedade
Esprita de Paris, qual j demos conhecimento, julgando que
podia ser til a todos, no s nos solicitou a public-la na Revista,
como decidiu pela sua impresso separada, a fim de ser distribuda
a todos os seus scios. Todos os que tiveram a gentileza de nos
escrever, por certo participaro dos sentimentos de reciprocidade
que a exprimimos e que se dirigem, sem exceo, a todos os
espritas, franceses e estrangeiros, que nos honram com o ttulo de
seu chefe e de seu guia na nova estrada que se lhes descortina. No
, pois, somente aos que nos escreveram por ocasio do Ano-Novo
que nos estamos dirigindo, mas a todos os que, a cada instante, nos
do provas to comoventes de seu reconhecimento pela felicidade
R E V I S TA E S P R I TA
Allan Kardec
65
R E V I S TA E S P R I TA
67
R E V I S TA E S P R I TA
75
R E V I S TA E S P R I TA
O Vento
FBULA ESPRITA
77
R E V I S TA E S P R I TA
A Reencarnao na Amrica
Muitas vezes as pessoas se admiram de que a doutrina
da reencarnao no tenha sido ensinada na Amrica, e os
incrdulos no deixam de aproveitar o fato para acusarem os
Espritos de contradio. No repetiremos aqui as explicaes que
nos foram dadas e que publicamos a respeito, limitando-nos a
lembrar que nisto os Espritos mostraram a sua prudncia habitual;
quiseram que o Espiritismo surgisse num pas de liberdade
absoluta, quanto emisso de opinies. O ponto essencial era a
adoo do princpio e para isto no quiseram ser incomodados de
maneira alguma. O mesmo no haveria de dar-se com todas as suas
conseqncias, sobretudo com a reencarnao, que se teria
chocado contra os preconceitos da escravido e da cor. A idia de
que um negro pudesse tornar-se um branco; de que um branco
poderia ter sido um negro; de que um senhor tivesse sido um
escravo poderia parecer de tal forma monstruosa que seria
suficiente para que o resto fosse rejeitado. Assim, os Espritos
preferiram sacrificar momentaneamente o acessrio ao principal e
sempre nos disseram que, mais tarde, a unidade se faria sobre este
como sobre todos os outros pontos. De fato, o que comea a
ocorrer. Vrias pessoas daquele pas nos disseram que agora essa
doutrina conta ali numerosos partidrios; que certos Espritos,
depois de fazer com que fosse pressentida, vm confirm-la. Eis o
que a respeito nos escreveu de Montreal (Canad), o Sr. Fleury
Lacroix, natural dos Estados Unidos.
79
R E V I S TA E S P R I TA
85
R E V I S TA E S P R I TA
Crita
86
FEVEREIRO DE 1862
A ESPERANA
A CARIDADE
SOBRE OS INSTINTOS
(Sociedade Esprita de Paris Mdium: Sra. Costel)
Lzaro
93
R E V I S TA E S P R I TA
95
R E V I S TA E S P R I TA
A ESCRAVIDO
Allan Kardec
97
Revista Esprita
Jornal de Estudos Psicolgicos
ANO V MARO DE 1862 No 3
Senhores,
Allan Kardec
Genealogia Esprita 14
102
MARO DE 1862
Conversas de Alm-Tmulo
SR. JOBARD
ENTREVISTA
8. Evocao.
Resp. Estou aqui, encantado por ter oportunidade de
te falar (ao mdium) e a vs tambm.
16. Evocao.
Resp. Teremos sempre de recomear? Muito bem! eis-
me aqui. Que desejais?
Jobard
23. Evocao.
Resp. No sei por que me evocais. Nada sou para vs;
assim, nada vos devo. Tambm nada responderei sem o Esprito de
Verdade, que me diz que foi Kardec quem vos pediu para que eu
viesse at vs. Pois bem! aqui estou. Que vos devo dizer?
24. Com efeito, o Sr. Allan Kardec nos pediu que vos
evocssemos, com vistas a controlar diversas comunicaes vossas,
comparando-as entre si. um estudo, e esperamos que vos presteis
a isso, no interesse da cincia esprita, descrevendo a vossa situao
e as vossas impresses desde que deixastes a Terra.
Resp. Eu no estava certo de tudo na vida terrestre;
comeo a saber. Depurando-se da perturbao, minhas idias
chegam a uma nova claridade e, desde j, volto dos erros de minhas
crenas. Isto uma graa da bondade de Deus, mas um pouco
tardia. O Sr. Allan Kardec no tinha total simpatia por meu
Esprito, e assim devia ser: ele positivo na sua f. Muitas vezes eu
sonhava e rebuscava, ao lado da realidade. No sei ao certo o que
eu queria, a no ser uma vida melhor do que a que tinha. O
Espiritismo me veio mostr-la e o mais esclarecido dos espritas me
115
R E V I S TA E S P R I TA
A Verdade
117
R E V I S TA E S P R I TA
Jobard
Jobard
120
MARO DE 1862
L. Guipon
122
MARO DE 1862
A. Sab
124
MARO DE 1862
Nicolas Poussin
132
MARO DE 1862
15
OS OBREIROS DO SENHOR
(Cherbourg, fevereiro de 1861 Mdium: Sr. Robin)
O Esprito de Verdade
133
R E V I S TA E S P R I TA
INSTRUO MORAL
(Paris; Grupo Faucheraud Mdium: Sr. Planche)
Lacordaire
135
R E V I S TA E S P R I TA
16
A VINHA DO SENHOR
(Sociedade Esprita de Paris Mdium: Sr. E. Vzy)
136
MARO DE 1862
Santo Agostinho
137
R E V I S TA E S P R I TA
Lamennais
138
MARO DE 1862
Elisabeth de Frana
Allan Kardec
140
Revista Esprita
Jornal de Estudos Psicolgicos
ANO V ABRIL DE 1862 No 4
145
R E V I S TA E S P R I TA
149
R E V I S TA E S P R I TA
151
R E V I S TA E S P R I TA
Conseqncias da Doutrina da
Reencarnao sobre a
Propagao do Espiritismo
O Espiritismo marcha com rapidez, fato que ningum
poder negar. Ora, quando uma coisa se propaga porque convm;
assim, se o Espiritismo tambm se propaga porque igualmente
convm. H vrias causas para isto. A primeira , sem contradita,
como j explicamos em diversas circunstncias, a satisfao moral
que proporciona aos que o compreendem e praticam. Mas esta
mesma causa recebe em parte a sua fora do princpio da
reencarnao. o que tentaremos demonstrar.
Senhor Presidente,
Aceitai, etc.
B...
163
R E V I S TA E S P R I TA
Arago
e por que todos lamentam a perda de seu paraso. Tratai, pois, por
vossa vez, de vos apressar, a fim de no serdes abandonados
quando soar o sinal de retorno. Lembrai todos que vos deveis a vs
mesmos; dizei que vs sois vs e que tendes o vosso livre-arbtrio.
Esta personalidade do Esprito vos explica por que o filho de um
homem sbio muitas vezes um idiota e por que a inteligncia no
pode transformar-se em morgadio. Um grande homem bem
poder dar sua prognie os contornos de sua fisionomia, mas
jamais lhe transmitir o seu gnio; e podeis estar certos de que
todos os gnios que manifestaram os seus talentos entre vs eram
filhos de suas prprias obras, porquanto, como disse um grande
sbio: que as mes dos Patay, dos Letronne e do grande Arago
criaram esses homens excepcionais muito inocentemente. No,
meu amigo, a me que gera um talento ilustre no tem a menor
influncia sobre o Esprito que anima o seu filho: este Esprito j
era muito adiantado quando veio reencarnar-se no crisol da
depurao. Subi, pois, os degraus da escada, degraus luminosos e
brilhantes como sis, pois Deus os ilumina com a sua luz
esplndida. Lembrai-vos de que agora, que conheceis o caminho,
sereis muito culpados se vos tornsseis anjos decados. Alis, creio
que ningum ousaria lamentar-vos e vos cantar o Paraso Perdido.
Milton
167
R E V I S TA E S P R I TA
Girard de Codemberg
LA BRUYRE
(Sociedade de Bordeaux Mdium: Sra. Cazemajoux)
1. Evocao.
Resp. Eis-me aqui.
Jean de La Bruyre
Poesias Espritas
(Sociedade Esprita de Bordeaux Mdium: Sra. Cazemajoux)
AS VOZES DO CU
Dissertaes Espritas
OS MRTIRES DO ESPIRITISMO
II
III
177
R E V I S TA E S P R I TA
178
ABRIL DE 1862
PERSEGUIO
Bibliografia
O Espiritismo na sua expresso mais simples, do qual
foram vendidos cerca de dez mil exemplares, est sendo reimpresso
com vrias correes importantes. Sabemos que j est traduzido
em alemo, em russo e em polons. Concitamos os tradutores a se
sujeitarem ao texto da nova edio. Recebemos de Viena (ustria)
a traduo alem, publicada naquela cidade, onde se forma uma
sociedade esprita, sob os auspcios da de Paris.
Allan Kardec
181
Revista Esprita
Jornal de Estudos Psicolgicos
ANO V MAIO DE 1862 No 5
......................................................................................................................
......................................................................................................................
1. Evocao.
Resp. Acorro ao vosso apelo para cumprir a minha
promessa.
foi para vos falar, o que agora fao. Depois, pedi a Deus que vos
protegesse, a fim de que o sonho de minha vida se realizasse.
Adeus.
J. Sanson
188
MAIO DE 1862
filsofo cnico, mas daquele que est sempre contente com o que
tem, sem jamais se atormentar pelo que no possui.
1. Evocao.
Resp. Compreendo por que desejais falar-me. Sinto-
me feliz com esta evocao e com alegria que venho a vs, pois
um amigo que me pede e nada me podia ser mais agradvel.
197
R E V I S TA E S P R I TA
4. De que morrestes?
Resp. Morri de uma comoo cerebral. Deram vrias
razes; era uma efuso do crebro. O tempo estava marcado e eu
devia partir.
Causas da Incredulidade
Senhor Allan Kardec,
205
R E V I S TA E S P R I TA
Senhora,
RESPOSTA
Aceitai, etc.,
milie Collignon
215
R E V I S TA E S P R I TA
Dissertaes Espritas
AOS MEMBROS DA SOCIEDADE DE PARIS
QUE PARTEM PARA A RSSIA
Santo Agostinho
219
R E V I S TA E S P R I TA
AS DUAS LGRIMAS
(Sociedade Esprita de Lyon Mdium: Sra. Bouilland)
Crita
OS DOIS VOLTAIRES
(Sociedade Esprita de Paris, Grupo Faucherand Mdium: Sr. E. Vzy)
Santo Agostinho
Allan Kardec
225
Revista Esprita
Jornal de Estudos Psicolgicos
ANO V JUNHO DE 1862 No 6
Sociedade Parisiense de
Estudos Espritas
DISCURSO DO SR. ALLAN KARDEC
o
Na abertura do ano social, em 1 de abril de 1862
1. Evocao.
Resp. Meus amigos, estou junto a vs.
243
R E V I S TA E S P R I TA
251
R E V I S TA E S P R I TA
Todo vosso,
Allan Kardec
255
R E V I S TA E S P R I TA
Recebei, etc.
C. Delhez
O Presidente,
C. Delhez
Recebei, etc.
E. Collignon
Allan Kardec
267
Revista Esprita
Jornal de Estudos Psicolgicos
ANO V JULHO DE 1862 No 7
O Ponto de Vista
No h quem no tenha notado quanto as coisas
mudam de aspecto, conforme o ponto de vista sob o qual so
consideradas. No apenas o aspecto que se modifica, mas,
tambm, a prpria importncia da coisa. Coloquemo-nos no centro
de um meio qualquer: ainda que pequeno, nos parecer imenso; do
lado de fora, contudo, ser outra coisa. Quem v algo do cimo de
uma montanha o acha insignificante, ao passo que lhe parecer
gigantesco quando visto de baixo.
A. K.
Estatstica de Suicdios
L-se no Sicle de... maio de 1862:
278
JULHO DE 1862
ser retidos pelo temor do sofrimento diro que, desde que muitos
assim o fazem, tambm podem fazer o mesmo; que prefervel
sofrer alguns instantes a padecer durante anos. somente nesse
sentido que o suicdio contagiante. O contgio no est nos
fluidos nem nas atraes, mas no exemplo, que se acostuma com a
idia da morte e com o emprego dos meios para a executar. Isto
to verdadeiro que quando se d um suicdio de certa maneira, no
raro se sucederem outros do mesmo gnero. A histria da famosa
guarita onde em pouco tempo se enforcaram quatorze militares
no tinha outra causa. O meio l estava vista; parecia cmodo e,
por pouco que esses homens tivessem a veleidade de acabar com a
vida, o aproveitavam. A simples viso poderia fazer brotar a idia.
Tendo sido o fato contado a Napoleo, este ordenou que
queimassem a guarita. O mal cessou, desde que o meio j no
estava vista.
longa do que o que viu, ficar, mesmo que no pior lugar. A espera
do melhor nele vencer a fadiga.
A. K.
Hereditariedade Moral 35
284
JULHO DE 1862
Erasto
So Lus
Poesia Esprita
(Sociedade Esprita de Bordeaux Mdium: Sr. Ricard)
A CRIANA E A VISO
Teu Anjo-da-Guarda
para o curar. Todavia, durante quatro anos, nem B... nem a Sra. D...
faltaram aos seus deveres. Impossvel descrever o que eles
sofreram, porquanto D..., que estimava verdadeiramente o seu
amigo, o atraa sempre para a sua casa e, quando ele queria retirar-
se, insistia para que ficasse.
293
R E V I S TA E S P R I TA
294
JULHO DE 1862
1. Evocao da mulher.
Resp. Sim; comunicar-me-ei, mas com o auxlio do
Esprito aqui presente, que me ajuda e se me impe.
UMA TELHA
O Esprito de Verdade
305
R E V I S TA E S P R I TA
Lamennais
Barbaret
Barbaret
Barbaret
Aviso
Foi-nos enviado um manuscrito bastante volumoso,
intitulado: O Amor, revelaes do Esprito de 3a ordem da srie anglica
ao irmo P. Montani. Como a remessa no se fez acompanhar de
uma carta, ignoramos o nome da pessoa que a enviou. Se este
nmero lhe cair nas mos, pedimos que se d a conhecer, a fim de
podermos agradecer. Por ora diremos que o trabalho contm coisas
excelentes e baseado na mais s moral e sobre os princpios
fundamentais do Espiritismo. Mas, ao lado disso, h teorias
perigosas sobre vrios pontos e que podem suscitar uma crtica
sria. De nossa parte no poderamos aceitar tudo quanto ele
contm e achamos inconveniente public-lo sem modificaes.
Allan Kardec
309
Revista Esprita
Jornal de Estudos Psicolgicos
ANO V AGOSTO DE 1862 No 8
312
AGOSTO DE 1862
Desde que o Sr. Branger tinha sido curado pelo Sr. Bretonneau,
por que haveria de dirigir-se a um outro? natural ter mais confiana naquele
que nos curou, que tem mais experincia do nosso temperamento do que um
estranho.
quem no-lo diz. Ser mdico? Tambm no, pois muitos tambm se do ao
absurdo do magnetismo. Que , ento, necessrio para ter bom-senso? Ser o
Sr. Trousseau.
Sem dvida o Sr. Trousseau livre para externar a sua opinio, para
crer ou no no sonambulismo. Mas no ser ultrapassar os limites da boa
educao tratar todas as sonmbulas como mooilas perdidas, em conbio com
charlates? Que nisto, como em tudo, haja abusos, inevitvel, dos quais a
prpria medicina oficial no est isenta. Sem dvida h simulacros de
sonambulismo, mas, pelo fato de haver falsos devotos, pode-se dizer que no
haja verdadeira devoo? O Sr. Trousseau ignora que entre os sonmbulos
profissionais h mulheres casadas e muito respeitveis; que o nmero das que
no se pem em evidncia muito maior? Que as h nas famlias mais honradas
e mais altamente colocadas? Que muitos mdicos, devidamente diplomados, de
um saber incontestvel, so hoje campees declarados do magnetismo, que
empregam com sucesso numa poro de casos rebeldes medicina tradicional?
No tentaremos fazer o Sr. Trousseau mudar de opinio, provando-lhe a
existncia do magnetismo e do sonambulismo, pois provvel que perderamos
nosso tempo. Alis, no esta a nossa inteno. Diremos, porm, que se a
zombaria e o sarcasmo so armas pouco dignas da Cincia, ainda mais indigno
que ela arraste na lama uma cincia hoje espalhada no mundo inteiro,
reconhecida e praticada pelos homens mais distintos e atirar sobre os que a
professam os insultos mais grosseiros que se possam encontrar no vocabulrio
da injria. S podemos lamentar ouvir expresses de tal trivialidade, feitas para
inspirar desgosto, descendo das ctedras do ensino.
Necrologia
MORTE DO BISPO DE BARCELONA
319
R E V I S TA E S P R I TA
323
R E V I S TA E S P R I TA
Jacques
marchar dcil voz do bom pastor. Sois vs, filhos, que deveis
ajudar-nos nessa regenerao e que deveis ouvir soar a primeira
hora; porque eis o rebanho que se rene e o pastor que chega.
Observao O Esprito alude a uma revelao de grande
importncia, feita pela primeira vez num grupo esprita de uma pequena cidade
da frica, nos confins do deserto, por um mdium completamente analfabeto.
Essa revelao, que nos foi transmitida de imediato, chegou quase
simultaneamente de diversos pontos da Frana e do estrangeiro. Desde ento
numerosos documentos muito caractersticos e mais circunstanciados vieram
dar-lhe uma espcie de consagrao. Em momento oportuno trataremos desse
assunto.
Santo Agostinho
Ao Sr. Diretor-Gerente,
Senhor,
Aceitai, etc.
Jean Reynaud.
Os Pandus e os Kurus
A REENCARNAO NA ANTIGUIDADE
O Planeta Vnus
(Ditado Espontneo Mdium: Sr. Costel)
Georges
8. H senhores e servos?
Resp. A servido o primeiro grau da iniciao. Os
escravos da Antigidade, como os da Amrica moderna, so seres
destinados a progredir num meio superior ao em que habitavam na
sua ltima encarnao. Por toda parte os seres inferiores esto
subordinados aos superiores; mas em Vnus essa subordinao
moral no pode ser comparada subordinao corporal, tal como
existe na Terra. Os superiores no so senhores, mas pais dos
inferiores. Em vez de os explorar, auxiliam-lhes o progresso.
Um adepto
41 N. do T.: Pyroscaphes no original: primeiro nome dado aos barcos
a vapor.
340
AGOSTO DE 1862
Castigo de um Avarento
Franois Riquier, homem muito comum, era um velho
solteiro avarento, morto em C..., h quatro ou cinco anos,
deixando aos colaterais uma fortuna considervel. Tinha sido
senhorio de uma de nossas amigas, a Sra. F... Esta senhora o havia
esquecido por completo quando sua filha, ultimamente sujeita a
crises de catalepsia, seguidas de sono magntico espontneo, viu,
durante o sono, o Sr. Riquier, o qual, diz ela, queria falar com sua
me. Alguns dias mais tarde, a filha da Sra. F..., alis bom mdium
escrevente, tomou do lpis e obteve a comunicao seguinte, ao
final da qual Riquier ps seu nome e endereo completo. No
conhecendo tal endereo, a Sra. F... foi verific-lo e ficou muito
surpreendida ao constatar que a indicao era perfeitamente exata.
Eis a comunicao, que um novo exemplo das penas reservadas
aos Espritos culpados. Como ele se manifestara espontaneamente
341
R E V I S TA E S P R I TA
Valor da Prece
A mesma pessoa aludida no fato precedente recebeu
um dia a comunicao que se segue, cuja origem a princpio no
compreendeu:
sua vez, Deus tenha piedade de vs. Minha irm, que oprimi
durante minha vida, a nica que tem orado por mim. Mas so as
vossas preces que me faltam. As outras no trazem para mim o selo
do perdo. Adeus; perdoai.
Angle Rouget
Santo Agostinho
Dissertaes Espritas
A CONQUISTA DO FUTURO
(Grupo de Sainte-Gemme Tarn Mdium: Sr. C...)
Hippolyte Fortoul
O PENTECOSTES
(Grupo de Sainte-Gemme Tarn Mdium: Sr. C...)
Hippolyte Fortoul
O PERDO
(Sociedade Esprita de Paris Mdium: Sr. A. Didier)
A VINGANA
(Sociedade Esprita de Paris Mdium: Sr. de B... M...)
Bibliografia
O ESPIRITISMO EM LYON
Allan Kardec
351
Revista Esprita
Jornal de Estudos Psicolgicos
ANO V SETEMBRO DE 1862 No 9
Inaugurao de um
Grupo Esprita em Bordeaux
DISCURSO DE ABERTURA
Senhoras e Senhores,
360
SETEMBRO DE 1862
Condat
Sr. Pregador,
362
SETEMBRO DE 1862
Aceitai, etc.
Um catlico fervoroso.
364
SETEMBRO DE 1862
A.K.
O Espiritismo numa
Distribuio de Prmios
Um de nossos colegas da Sociedade Esprita de Paris
d-nos cincia da carta a seguir, por ele dirigida s diretoras do
pensionato onde est uma de suas filhas, nesta capital.
Senhoras,
Aceitai, etc.
A. Gassier
38, rue de la Chausse-dAntin
ordem. Faz-lo numa reunio que, mais que qualquer outra, exige,
por sua natureza, a estrita observncia das convenincias, onde
toda palavra deve ser um ensino, um erro. Se uma dessas jovens,
cujos pais se dedicam ao Espiritismo, lhes disser: Sois
prestidigitadores, patetas e estpidos, no poderia ela desculpar-se
dizendo: Foi o que me ensinaram na distribuio de prmios?
Faria aquele senhor semelhante ataque contra os protestantes e os
judeus, afirmando que todos so herticos e danados? Contra tal ou
qual opinio poltica? No, porque h poucos pensionatos onde
no haja alunos cujos pais professam diferentes opinies, polticas
ou religiosas, e ele temeria melindrar estes ltimos. Pois bem! fique
ele sabendo que hoje, somente na Frana, h tantos espritas
quantos judeus e protestantes e, logo mais, sero to numerosos
quanto os catlicos.
Perseguies
Tendo em vista que a zombaria se desgastou contra a
couraa do Espiritismo, e servindo mais a propag-lo do que a
desacredit-lo, seus inimigos ensaiam um outro meio que,
prenunciamos, no dar melhores resultados e, provavelmente,
ainda far mais proslitos; esse meio a perseguio. Diremos que
far mais por uma razo muito simples: que, levando a srio o
Espiritismo sua importncia cresce extraordinariamente. E, depois,
quanto mais uma causa faz sofrer, mais nos apegamos a ela. Sem
dvida ho de lembrar-se das belas comunicaes dadas sobre os
mrtires do Espiritismo e que publicamos na Revista do ms de
abril ltimo. Esta fase foi anunciada pelos Espritos h muito
tempo. Disseram eles:
A. K.
A. K.
382
SETEMBRO DE 1862
Poesias Espritas
PEREGRINAES DA ALMA
383
R E V I S TA E S P R I TA
O ANJO-DA-GUARDA
(Sociedade Esprita Africana Mdium: Srta. O...)
Dissertaes Espritas
ESTUDOS URANOGRFICOS
Galileu
II
Galileu
III
389
R E V I S TA E S P R I TA
Galileu
Santo Agostinho
Ao Sr. E. K.
Nada tenho a ver com a inscrio de que me fala em sua
carta de 2 de agosto, datada de Guingamp, por uma razo muito
simples: nunca estive na Bretanha. E acrescento que jamais conheci
esse Man, Thcel, Phars de outro gnero, como o chamais. Se ele
pde produzir em vs uma impresso salutar, agradea ao seu autor
desconhecido. Em todo o caso, terei satisfao em vos receber
quando vierdes a Paris, onde, entretanto, s estarei de volta nos
primeiros dias de outubro. Ser um prazer dar verbalmente todas as
instrues que desejardes.
Allan Kardec
394
Revista Esprita
Jornal de Estudos Psicolgicos
ANO V OUTUBRO DE 1862 No 10
Apolnio de Tiana
exceo dos eruditos, Apolnio de Tiana quase que
s conhecido de nome. O seu nome no popular, por falta de
uma histria ao alcance de todos. S havia algumas tradues,
baseadas numa traduo latina de formato incmodo. Devemos,
pois, agradecer ao sbio helenista que acaba de populariz-lo por
meio de uma traduo conscienciosa, calcada no texto original
grego, bem assim aos editores, por terem, com esta publicao,
preenchido lamentvel lacuna45.
J. Serret
Senhor Redator,
Aceitai, etc.
J. Serret
A. K.
Membros Honorrios da
Sociedade de Paris
Para testemunhar sua simpatia e gratido s pessoas que
prestam relevantes e efetivos servios causa do Espiritismo, por
seu zelo, devotamento, desinteresse e, se necessrio, pelos perigos
a que se expem, a Sociedade Esprita de Paris lhes confere o ttulo
de membro honorrio. Ela se compraz, assim, em reconhecer o
concurso que emprestam obra comum os chefes e fundadores das
sociedades ou grupos, que se colocam sob a mesma bandeira e que
so dirigidos conforme os princpios do Espiritismo srio, a fim de
obterem resultados morais. Os motivos que a guiam so menos as
palavras que os atos. Ela as conta no s em vrias cidades da
Frana e da Arglia, mas em pases estrangeiros: Itlia, Espanha,
ustria, Polnia, Constantinopla, Amrica, etc.
Dombre, proprietrio
Arsne Gautier
LEMBRANA DE UM ESPRITO
O Esprito respondeu:
Arsne Gautier.
A alma imortal?
Poesias Espritas
46
O MENINO E O ATEU
(Sociedade Esprita Africana Mdium: Srta. O...)
425
R E V I S TA E S P R I TA
Assinado: Ducis
A ABBORA E A SENSITIVA
Fbula
Dissertaes Espritas
O ESPIRITISMO E O ESPRITO MALIGNO
(Grupo de Sainte-Gemme Mdium: Sr. C...)
429
R E V I S TA E S P R I TA
imenso aos irmos infelizes. Ah! quanto mrito tem aquele que
resvala no lamaal, sem que nem suas vestes, nem ele prprio, se
maculem! preciso que uma chama muito pura brilhe em si. Mas,
tambm, que recompensa no lhe reservada ao deixar a vida
terrestre!48
430
OUTUBRO DE 1862
Hippolyte Fortoul
50
O CORVO E A RAPOSA
(Sociedade Esprita de Paris, 8 de agosto de 1862 Mdium: Sr. Leymarie)
433
R E V I S TA E S P R I TA
Sonnet
435
R E V I S TA E S P R I TA
A RAZO E O SOBRENATURAL
(Sociedade Esprita de Paris Mdium: Sr. A. Didier)
Lamennais
Allan Kardec
437
Revista Esprita
Jornal de Estudos Psicolgicos
ANO V NOVEMBRO DE 1862 No 11
2. Evocao.
Resp. (O Esprito manifesta sua presena)
A. K.
(11 de agosto)
446
N OV E M B R O DE 1862
A ESPOSA DE REMONE
(12 de agosto)
34. Na Terra?
Resp. Sim.
A. K.
JACQUES NOULIN
(15 de agosto)
57. Evocao.
Resp. (O Esprito se manifesta).
A. K.
74. Continuai.
Resp. No sou to tagarela quanto vs. Vou ficar por
aqui, caso consintais.
(Quinta-feira, 21)
A. K.
460
N OV E M B R O DE 1862
Poesias Espritas
(Bordeaux Mdium: Sra. E. Collignon)
MEU TESTAMENTO
MONLOGO DE UM BURRO
Fbula
465
R E V I S TA E S P R I TA
Senhor,
Dissertaes Espritas
O DUELO
2o Conseqncias espirituais
3o Conseqncias humanas
A. K.
475
R E V I S TA E S P R I TA
escreve como mdium e acabou por ter uma linda letra para uso
pessoal, sem outros mestres alm dos Espritos?
Lon de Muriane
476
N OV E M B R O DE 1862
56
ORIGEM DA LINGUAGEM
(Sociedade Esprita de Paris Mdium: Sr. dAmbel)
478
N OV E M B R O DE 1862
Erasto
Respostas
Ao Sr. B. G., de La Calle (Arglia): O Livro dos Espritos
e O Livro dos Mdiuns ainda no foram traduzidos para o italiano.
Errata
No 9, setembro de 1862, Peregrinaes da alma, no
quarto verso da segunda quadra:
lede: atterr.
Allan Kardec
483
Revista Esprita
Jornal de Estudos Psicolgicos
ANO V DEZEMBRO DE 1862 No 12
numa caixa; por sua natureza fludica, ele irradia para o exterior e
forma em torno do corpo uma espcie de atmosfera, como o vapor
que dele se desprende. Mas o vapor liberado de um corpo
enfermio igualmente insalubre, acre e nauseabundo, o que
infecta o ar dos lugares onde se renem muitas pessoas doentes.
Assim como esse vapor impregnado das qualidades do corpo, o
perisprito impregnado de qualidades, isto , do pensamento do
Esprito, e irradia tais qualidades em torno do corpo.
488
DEZEMBRO DE 1862
O Espiritismo em Rochefort
EPISDIO DE VIAGEM DO SR. ALLAN KARDEC
Senhores,
Lede e vereis.
No sei se os adeptos se retiraram satisfeitos. Mas, com toda a
certeza os ignorantes, sinceramente desejosos de instruir-se, nada lucraram com
essa sesso, a no ser que o Espiritismo no se demonstra. culpa do professor
ou o Espiritismo s desvenda os seus arcanos aos fiis? No vo-lo diremos... e
com razo!
Tony
Tony
507
R E V I S TA E S P R I TA
Tony
O Espiritismo Possvel?
(Extrado do cho de Stif, de 18 de setembro de 1862)
......................................................................................................................
......................................................................................................................
512
DEZEMBRO DE 1862
......................................................................................................................
Recomendamos este artigo ao Sr. Tony, de Rochefort. Eis um de
seus confrades, que diz exatamente o contrrio; um diz branco, o outro diz preto.
Quem tem razo? H entre ambos uma diferena: um sabe, o outro no sabe.
Deixamos ao leitor o cuidado de pesar as duas lgicas.
A Cabana e o Salo
59
ESTUDOS DE COSTUMES ESPRITAS
Senhor,
517
R E V I S TA E S P R I TA
pois agora para mim tudo tem uma causa. Os mil e um fatos que
noutro tempo me pareciam obra do acaso e passavam
despercebidos, hoje tm a sua razo de ser e sua utilidade. Um
nada, na ordem moral, atrai minha ateno e me uma lio. Mas
esquecia que a propsito de uma lio que quero vos entreter.
Aceitai,
D...
Dissertaes Espritas
DIA DE TODOS OS SANTOS
Margarida
Margarida
Dispensrio Magntico
FUNDADO PELO SR. CANELLE 11,
RUE NEUVE-DES-MARTYRS PARIS
Errata
A propsito do artigo publicado no ltimo nmero
Um remdio dado pelos Espritos foi omitido que, antes da aplicao
do ungento, se deve lavar cuidadosamente a ferida com gua de
malva ou outra loo calmante.
Allan Kardec
527
Nota Explicativa 60
Revista Esprita (de janeiro de 1858 a abril de 1869). Aps sua morte,
foi editado o livro Obras Pstumas (1890).
A EDITORA
535