Significado e Prática do Foribalẹ

Foribalẹ é um ritual de veneração na religião Yoruba, envolvendo colocar a cabeça no chão diante de divindades ou anciãos. Pode ser feito por iniciados ou simpatizantes da religião. Existem variações do ritual dependendo do gênero da divindade ou status da pessoa venerada. Foribalẹ é sempre realizado no início de cerimônias para saudar as divindades e autoridades presentes.

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mo foribal O ato de colocar a cabea no cho em nossa religio

Foribal um ato de saudao e venerao, dada diretamente para um r ou a um

Baba ou ylr. Esta saudao pode ser feita por qualquer pessoa iniciada e
consagrada at um simples simpatizantes de nossa religio. A palavra Foribal est
averbada nos Dicionrios Yorub Portugus como um verbo transitivo que significa
venerar, adorar. Literalmente o referido termo significa "colocar a cabea no cho". Esse
ritual tambm conhecido pelo nome de Fori()knbal, que literalmente significa colocar
a cabea e o corao no cho. Isto refere-se ao ato de prostrar-se diante das divindades,
de pessoas que de certa forma participaram de seus ritos iniciticos e do prprio sagrado.
Tambm pode se realizar o ato do Foribal a qualquer ancio, denotando respeito a sua
antiguidade e aos seus anos de santo. Durante esta saudao o Baba ou a y tocar o
solo e a cabea daquele que prostra-se diante dele, autorizando dessa forma que se
levante e em seguida lhe dar a sua bno dos r para a pessoa abenoando-os.
Existem duas maneira de se realizar o Foribal. Um denominado de Dbal destinado as
yw que foram inciadas aos r cuja a essncia masculina e Yka para os de
essncia feminina. Esse ltimo ainda se divide em dois grupos; o grupo de un, Yemja
e Nn e o grupo de Yewa, Oba e Oya. Enquanto as divindades masculinas procedem
sempre da mesma maneira.
Em algumas linhagens, aquele que pertence a rnl, somente realiza o Foribal para
com aquele que lhe inciou e o consagrou dentro dos mistrios do culto. Para os demais
que lhe deve seu respeito, apenas se ajoelha a sua frente e com a cabea virada para
baixo, tocar o solo e a sua prpria cabea por trs vezes e pedir a beno. Esse ato
denominado de Knl dojde, literalmente ajoelhar-se com os olhos em direo ao solo.
Importante ressaltar que na maioria dos Terreiros Tradicionais de Salvador no Estado da
Bahia, os r no realizam o referido ato, somente atira-se ao cho sem colocar a
cabea, independente do Grau Sacerdotal ou status da pessoa a qual se sada. Desta
forma, somente deita no cho saudando o r Tutelar da cabea dessa pessoa e no o
Ser Humano propriamente dito. Se a pessoa estiver sentada, se levantar e receber um
abrao do r.
Sempre que h uma cerimnia, antes de principiar os ritos, todos devem prestar seu
Foribal ao sagrado, ou seja, ao santurio das dividades, denominados de Pple. Em
seguida presta-se reverencia ao Baba ou y e a seguir sadam-se todo o corpo
sacerdotal presente na ordem de antiguidade dentro do Terreiro. Esse mesmo
procedimento se realiza quando chegamos a uma Casa de Candombl.
Muito tem se perdido na atualidade o Rito do Foribal. Na maior partes da vezes os
membros de um Terreiro, chegam, no se purificam com banhos de ervas antes de se
trocarem, descartam as saudaes as Divindades Primordiais da Casa, male mal
sadam o Corpo Sacerdotal, assim como seus imos e irms da comunidade.

“mo foribalẹ” O ato de colocar a cabeça no chão em nossa religião
Foribalẹ é um ato de saudação e veneração, dada diretament

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mo foribal O ato de colocar a cabea no cho em nossa religio

Foribal um ato de saudao e venerao, dada diretamente para um r ou a um

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