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Axogun
um sacerdote, um dos cargos mais importantes e de muita responsabilidade, ele um especilista no que faz, o Ogan
encarregado do sacrifcio dos animais votivos nas cerimnias do candombl Jeje e Candombl Ketu. O Ataxogun o seu
ajudante e substituto. O cargo de Tata Kivanda no Candombl Bantu semelhante ao do Axogun.
Deve ser pessoa de absoluta confiana do lder religioso, precisa ter boa memria, saber as tcnicas complexas para a execuo
de suas tarefas, no pode cometer nenhum erro.
Esta cerimnia uma das mais importantes dentro do preceito Africano. Para ela, so exigidos vrios requisitos a quem as pratica.
Por esta razo, dentro da organizao de um terreiro, h sempre uma pessoa, especializada para isso. o Axogun ou o mo-de-
faca . Dele depende o xito do sacrifcio e a aceitao por parte do Orix do animal sacrificado, e na umbanda depende do xito
das folhas e das rezas e tambm a aceitao por parte dos orixs.
Um sacrifcio mal feito, uma reza ou um amaci e banho rejeitado e, muitas vezes o Orix, a quem ele se destina, cobra-o em
dobro, ou em triplo. Assim se pode avaliar a responsabilidade do seu executor.
Por isso tambm, o Orixa tem o mximo cuidado ao prepar-lo para a funo; e claro, que s poder ser Axogun uma pessoa
que seja feita, fazendo parte do seu aprendizado essa parte to importante.
O Axogun precisa conhecer o modo pelo qual dever executar o sacrifico, a reza e as folhas para qualquer dos Orixs, bem como,
os pontos adequados. indispensvel que saiba o animal que compete a cada Orix, a erva e a reza, bem como, a cor e o sexo
correspondentes.
necessrio receber o preceito de mo-de-faca dentro do cerimonial adequado. Sem ter recebido esse preceito, no poder
em hiptese alguma executar sacrifcios, e muito menos, dar mo-de-faca a algum. Quem poder dar o que no tem?
Todo aquele que desejar completar a sua obrigao, a fim de se tornar de fato sacerdote, ter que receber, indispensavelmente,
a sua mo-de-faca, sem o que, nunca poder trabalhar satisfatoriamente.
Fabio, Aqui em nossa casa, vou preferir te chamar de mo de folha e conhecedor das rezas.
Rezas
As rezas so expresses dos desejos que ns queremos manifestar de forma sria e sincera. A reza ento significa
comunicar nosso desejo s divindades para que nos apoie e nos ajudem a assegurar que nossos desejos se
concretizem.
Muitas pessoas no sabem como rezar para que se obtenha o efeito desejado. Algumas pessoas rezam
tempo. Na histria do homem, o rezar o entendimento de como se trabalhar uma reza que ns apreciamos e
Este tipo de reza a mais comum entre as trs. Geralmente usada pelos lderes religiosos, os maiores ou
aqueles que demostram apreo por algum que lhes fez um favor ou necessitam de um.
Aqueles que esto buscando ajuda tambm utilizam este tipo de reza.
Estas rezas se dizem durante batizados, ocasies importantes como: bodas, funeral, devoes matutinas e etc.
Quando algum entra em uma casa, que acaba de comprar ou construir, as pessoas vm e compartilham da
alegria pelo esforo da pessoa feliz. O sacerdote encarregado rezar para que as divindades dem a mesma sorte
a todos os presentes. Quando algum da luz a um filho, durante o batismo de um bebe, o sacerdote rezar para
que as divindades estendam a mesma sorte a todos os presentes. Quando um casal se casa, o sacerdote oficiante
rezar aos deuses para que estenda essa felicidade para todos os presentes. Quando um jovem morre o sacerdote
reza aos deuses para que ponha um fim morte prematura. Todos os presentes devem dizer se, pois estaram se
resguardando dos equvocos desta reza. Todos ns sabemos que todos no podem ter a mesma sorte, todos ns
sabemos que nem todas as pessoas podero ter uma casa, nem todos podero ter filhos, nem todos podero se
casar formalmente e nem todos viveram at a velhice. Tambm quando as pessoas buscam ajuda de algum, a
pessoa que necessita de ajuda dever rezar aos deuses para que abenoe a pessoa que est buscando ajud-la.
Quando o benfeitor capaz de cumprir as expectativas da pessoa que buscou ajuda, se far outra onda de rezas
pelos bons gestos do benfeitor. Quem est buscando ajuda pede aos deuses que abenoe seu benfeitor e que os
Isto muito comum entre os que pedem e os que levam vidas relacionadas com a medicina. Essas rezas podem
fazer com que as coisas passem ou no (beno). Sem exagerar, porm a pessoa que reza e a que recebe a
beno so felizes.
Em outras ocasies, a pessoa faz algo grande ou oportuno para a sociedade ou para algum mais velho da
sociedade. Os que recebem essas bnos devem aprecia-la e comover-se para rezar por esta pessoa por algo
que foi feito por eles para que receba as bnos e a bondade das divindades.
Aqueles que no so capazes de pagar em dinheiro o favor que lhe prestaram, ou aqueles que no aceitam
qualquer tipo de recompensa tambm so eficazes, normalmente so pagos com cerimonias scio-polticas, com
Os heris, os lderes de comunidade, aqueles que foram trazidos para frente da sociedade, os jovens que se
destacam por seus servios a sociedade, podem receber servios de reza especial em apreo s boas aes em
prol da sociedade.
De qualquer maneira, em vez deste encurtamento, as rezas scias religiosas tm um efeito muito profundo nos
que as recebem. Estas rezas no so base de nenhuma fora ou energia que engrandea a manifestao destas
rezas.
Como uma nota pratica, ainda assim, neste tipo de reza, aqueles que devem ter xito, definitivamente tero xito
Este o tipo de reza que as pessoas oferecem regularmente e ao mesmo tempo reforam com medidas prticas
para assegurar sua manifestao. Isto requer, mas do que meras splicas s divindades reivindicando sua ajuda.
Uma pessoa que pede por sucesso deve trabalhar duro para conseguir o xito, uma pessoa que pede para ter
filhos deve se casar, copular, encontrar remdios para as enfermidades ginecolgicas, se houver alguma e esperar
pelo melhor, uma pessoa que pede para ter vida longa, deve ter cuidados com seu corpo, de sua sade, comer
bem e ter uma dieta bem balanceada e rezar pelo melhor e etc. Estas so as chaves para o xito que se espera
s Mj que estabelece que aqueles que planejam ter xito devem ser trabalhadores e dedicados.
Eles aceitaram.
Vocs no podem ver que sem trabalhar duro, ningum conseguir xito?
Ento qualquer orao para o sucesso financeiro deve, como meio para alcan-la, ser apoiada pelo trabalho duro
e dedicao ao dever. Caso contrrio, a orao vai ser uma mera orao scia religiosa, que no ser apoiada por
nenhuma divindade.
No Od trpon-Ngbnw (trpon-fn), If diz que para viver muito se deve aprender a pisar
Eles aceitaram
No planeje brincar
No entre nela
Em tempos de tribulaes
No cometa suicdio
Aqueles que desejam viver muito devem oferecer muito mais que uma grande orao s divindades. Eles devem
se assegurar de no fazer nada que possa causar a morte imediata. Tambm devem evitar o que pode encurtar
suas vidas.
o tipo de reza que realizada por foras e energias fsicas e metafisicas. Este o tipo de orao que contm
todos os segredos da vida. Quanto mais se sabe essas oraes e as domina, mais voc se torna maior.
Verificou-se que se algum entende este trabalho ou seus mecanismos que qualquer parte da natureza, algum
pode utilizar este conhecimento para realizar maravilhas para algum ou para si mesmo ou para a sociedade em
que se desenvolve.
Neste tipo de reza se utilizam mtodos para atrair o poder dos objetos ao nosso redor, animados ou inanimados.
As pessoas usam plantas, ramos, troncos, folhas animais e/ou partes dos animais, insetos, ratos ou partes do
rato, peixe, gua, azeite e etc., para energizar suas oraes para que se manifestem da maneira que elas querem,
as pessoas tambm utilizam o nome das divindades, deuses, semideuses, espritos, ancestrais, vento, sol, lua,
Estas rezas requer um grande poder de observao, conhecimento esotrico e habilidade para abster-se de todos
os tabus para entender o propsito porque Oldmar criou todas as coisas da natureza e como elas trabalham e
afetam todas as outras coisas individual e coletivamente antes que estes recursos abundantes de poder possam
No existe um limite para o poder que uma pessoa possa possuir, tudo depende da capacidade da pessoa adquirir
Aproximar os mecanismos de trabalho da natureza ou parte desta faz toda a diferena entre rezar e esperar
limitadamente os resultados.
De forma alguma as explicaes exaustivas de como fazer faro elas funcionarem em ns. Todos os livros de texto
de rezas no podem fazer justia a isto. Estes exemplos se do para abrir os olhos dos que trabalham com rezas,
O Od fn mj (Ep Od) orienta a humanidade a rezar com fervor, com afinco, com f, sem dvidas. Para que
No adianta nada, tomar banho, fazer jejum, dormir na esteira, colocar roupa limpa, fio de contas maravilhosos,
trabalhar na casa de se, danar para a divindade, oferecer sacrifcio, se a f no estiver presente.
Pode-se obter o resultado pela invocao e atuao da energia, porm, o resultado efmero, pois, no h
Pense nisso.
Nosso culto vai alm de 99,9% das perguntas postadas aqui neste blog.
Nosso culto filosfico, o culto a entidade chamada Or (VOC), cultuamos e buscamos a divindade para que
A divindade que neste mundo est a bilhes de anos no precisa de voc para nada.
Ela continuar sendo esta fora imensurvel, incontrolvel, inimaginvel em seu poder, reforo a mensagem, ela
Se voc no busca-a, se voc no acha a conexo entre voc e ela, no haver iniciao, sacerdote, pai de santo
(odeio este termo), ogan, kj e outros mais que daro jeito nesta situao.
voc, somente voc, que tem interesse neste assunto e sua responsabilidade manter esta chama acesa. No
coloque culpa nas pessoas, no sacerdote ou quem quer que seja. Faa uma anlise de tudo que voc vem
fazendo, do seu comportamento, do seu carter, da sua promiscuidade, mentiras, intrigas, fofocas, tabus
Seja sincero com voc, pelo menos uma vez na vida, pois, voc nunca engana um algum (seja ele quem for,
E dentro de tnw (o ir e vir para este mundo dentro de nossa cosmogonia) perder a viagem muito
No ter vergonha de suas divindades quando em pblico, conhecer suas divindades e saber qual o papel delas no
universo e no nosso mundo. Assumir sem qualquer vestgio de vergonha sua crena e sua filosofia espiritual de
vida.
Rezas: Patrimnio Mundial da Humanidade conforme decreto da Unesco.
Da fuso da palavra B, que em Ioruba significa oferenda, com Ori, que quer dizer cabea, surge o termo Bori,
que literalmente traduzido significa Oferenda Cabea. Do ponto de vista da interpretao do ritual, pode-se
afirmar que o Bori uma iniciao religio, na realidade, a grande iniciao, sem a qual nenhum novio
pode passar pelos rituais de raspagem, ou seja, pela iniciao ao sacerdcio. Sendo assim, quem deu Bori
(Is rs).
Cada pessoa, antes de nascer escolhe o seu Ori, o seu princpio individual, a sua cabea. Ele revela que cada ser
humano nico, tendo escolhido as suas prprias potencialidades. Od o caminho pelo qual se chega plena
realizao de Or, portanto no se pode cobiar as conquistas dos outros. Cada um, como ensina Orunmil If,
deve ser grande no seu prprio caminho, pois, embora se escolha o Or antes de nascer na Terra, os caminhos vo
Ex, por exemplo, mostra-nos a encruzilhada, ou seja, revela que temos vrios caminhos a escolher. Ponderar e
escolher a trajectria mais adequada a tarefa que cabe a cada Or, por isso, o equilbrio e a clareza so
Os mais antigos souberam que Ajal o Orix funfun responsvel pela criao de Or. Desta forma, ensinaram-nos
que Oxal deve ser sempre evocado na cerimnia de Bori. Iemanj a me da individualidade, e por essa razo
est directamente relacionada com Or, sendo imprescindvel a sua participao no ritual.
A prpria cabea a sntese dos caminhos entrecruzados. A individualidade e a iniciao (que so nicas e
acabam, muitas vezes, configurando-se como sinnimos) comeam no Or, que ao mesmo tempo aponta para as
quatro direces.
OJUORI A TESTA
ICOCO ORI A NUCA
OPA OTUM O LADO DIREITO
OPA OSSI O LADO ESQUERDO
Desta mesma forma, a Terra tambm dividida em quatro pontos: norte, sul, este e oeste; o centro a
referencia, logo, todas as pessoas se devem colocar como o centro do mundo, tendo sua volta os quatro pontos
cardeais: os caminhos a escolher e a seguir. A cabea uma sntese do mundo, com todas as possibilidades e
contradies.
Em frica, Or considerado um Deus, alis, o primeiro que deve ser cultuado, mas tambm, juntamente com o
sopro da vida (emi) e o organismo (ese), um conceito fundamental para compreender os rituais relacionados com
a vida, como o Axex (ases). Nota-se a importncia destes elementos, sobretudo o Or, pelos Orikis com que so
invocados.
O Bori prepara a cabea para que o Orix se possa manifestar plenamente. Entre as oferendas que so feitas ao
o caso da galinha de Angola, chamada Etun ou Konkm no Candombl; ela o maior smbolo de individualizao
e representa a prpria iniciao. A Etun adoxu (ados), ou seja, feita nos mistrios do Orix. Ela j nasce com
Ex, por isso se relaciona com o comeo e com o fim, com a vida e a morte, por isso est no Bori e no Axex.
O peixe representa as potencialidades, pois a imensido do oceano a sua casa e a liberdade o seu prprio
caminho. As comidas brancas, principalmente os gros, evocam fertilidade e fartura. Flores, que aguardam a
O pombo branco o maior smbolo do poder criador, portanto no pode faltar. A noz cola, isto , o obi sempre o
primeiro alimento oferecido a Ori; a boa semente que se planta e se espera que d bons frutos.
Todos os elementos que constituem a oferenda cabea exprimem desejos comuns a todas as pessoas: paz,
tranquilidade, sade, prosperidade, riqueza, boa sorte, amor, longevidade, mas cabe ao Or de cada um eleger as
prioridades e, uma vez cultuado como deve ser, proporciona-as aos seus filhos.
O que um Eb?
So rituais que visam corrigir vrias deficincias na vida de um ser humano (sade, amor, prosperidade, trabalho
profissional, equilbrio, harmonia familiar, etc.) A composio de cada Eb depende da sua finalidade, e os seus
componentes vo desde bebidas a frutas, folhas, velas, adornos, alimentos secos, mel, leo de palma, louas,
Chamamos oferendas aos rituais compostos de frutas, alimentos, carnes, bebidas, flores, louas e adereos que
servem para oferecer aos Orixs, como uma splica para se alcanar uma graa, bem como para homenagear e
Cada Orix tem os seus respectivos alimentos, as suas flores, as suas cores, as suas bebidas e a sua forma
essa m vibrao. E, sempre que tiver o seu desejo realizado, lembre-se de agradecer, dessa forma, um universo
O que um Eb?
So rituais que visam corrigir vrias deficincias na vida de um ser humano (sade, amor, prosperidade, trabalho
profissional, equilbrio, harmonia familiar, etc.) A composio de cada Eb depende da sua finalidade, e os seus
componentes vo desde bebidas a frutas, folhas, velas, adornos, alimentos secos, mel, leo de palma, louas,
artefactos de barro ou gata., etc..
Cada Orix tem os seus respectivos alimentos, as suas flores, as suas cores, as suas bebidas e a sua forma
Ateno: Nunca faa um Trabalho/Eb para desejar o mal de algum, pois um pensamento negativo atrai para si
essa m vibrao. E, sempre que tiver o seu desejo realizado, lembre-se de agradecer, dessa forma, um universo de
boas energias passar a conspirar por si.
Anncios
Ingredientes:
01 pcte. de farinha de milho amarela
01 vidro de azeite de dend
01 cebola grande
01 bife
03 charutos
01 caixas de fsforo
01 garrafa de aguardente
07 pimentas vermelhas
Modo de preparo: Em um alguidar coloque a farinha de milho e um pouco de dend, com as mos faa uma farofa
bem fofa sempre mentalizando seu pedido. Corte a cebola em rodelas e refogue ligeiramente no dend, faa o
mesmo com o bife. Cubra o pad com as rodelas de cebola e no centro coloque o bife, enfeite com as sete pimentas.
Oferea a Ex o pad no esquecendo dos charutos e da aguardente.
Ingredientes:
500g. de feijo
01 cebola
01 pedao de toucinho
Modo de preparo: Cozinhe o feijo na gua e sal com cuidado para no desmanchar os gros. Escorra, e numa
frigideira coloque o toucinho, com as rodelas da cebola. Quando a cebola estiver tostando, joga-se a farinha para
torrar e por ltimo o feijo.
Modo de preparo: Em um alguidar ou cesta coloque 7 tipos de frutas bem bonitas (exceto abacaxi, mimosa, limo)
enfeite com folhas de goiaba e cco cortado em tirinhas.
Peixe de Yemanj
Ingredientes:
1 peixe de escamas inteiro e limpo
cheiro verde
coentro
tomate
01 cebola
Modo de Preparo: Cozinhe o peixe sem sale sem deix-lo desmanchar, retire do fogo, coloque no recipiente no qual
ser entregue e coloque os temperos por cima.
Ingredientes:
01 abacate
500g. de amendoim
250g. de acar
fumo em corda
7 folhas de louro
Modo de preparo: Corte o abacate no meio e tire a semente, coloque as duas parte numa travessa com a polpa
virada para cima. Numa panela misture o amendoim e o acar e mexa at derreter o acar, derrame essa mistura
sobre o abacate. Enfeite com pedaos de fumo em corda e as 7 folhas de louro.
Ingredientes:
500g. de feijo fradinho
01 cebola
05 ovos
azeite de dend
200 g de camares
Modo de preparo: Cozinhe o feijo fradinho, quando estiver molinho tire do fogo e tempere uma poro desse
feijo, colocando numa panela a parte ou mesmo numa frigideira o tempero composto pelo azeite de dend, os
camares limpos e sem casca e a cebola ralados. Deixa refogar por algum tempo. Depois retorne com esta poro
temperada para a panela original, junte com o restante e coloque no fogo para passar por nova fervura, adiciona-se
um pouco mais de azeite de dend e deixa secar o caldo, com cuidado para no deixar queimar. Coloca-se no
alguidar e por cima colocamos os ovos cozidos e descascados. Dever ser servido frio para a orix.
Ingredientes:
500g. de feijo fradinho
500g. de cebola
01 litro de azeite de dend
Modo de preparo: Num moedor (pode ser num pilo) triture o feijo fradinho, deixe de molho por meia hora e aps
descasque os feijes coloque o feijo no moedor. Bata at formar uma massa firme. Despeje numa tigela e bata a
massa com uma colher de pau at formar bolhas, coloque sal a gosto.
Numa frigideira coloque o dend e deixe esquentar bem, com a colher v formando os bolinhos e fritando at
dourar. Coloque-os num alguidar.
Ingredientes:
500g. de farinha de mandioca ou farinha de milho
01 bife de porco ou carr
01 pimento
01 cebola
01 garrafa pequena de azeite de dend
Modo de preparo: Misture bem a farinha com uma parte do dend e coloque num alguidar, ponha o bife, e sobre
tudo, a cebola e o pimento cortados em rodelas, regue com dend e oferea ao orix no seu local de actuao.
Ingredientes:
500g. de farinha de mandioca torrada
01 vidro de mel
01 pepino
Modo de preparo: Coloque a farinha de mandioca num alguidar, v colocando o mel e com as mos faa uma farofa ,
corte o pepino em trs partes no sentido longitudinal, coloque as fatias do pepino sobre a farofa de maneira que
eles fique em p, regue com mel.
Eb para Oxal
Ingredientes:
500g. de milho branco (canjica)
Modo de preparo: Lave em o milho, Cozinhe at ela ficar molinha. Retire toda a gua, coloque em um alguidar de
loua branco e oferea ao orix.
Eb para Nan
Ingredientes:
500g. de quirerinha branca
01 cco
azeite de oliva
Modo de preparo: Cozinhe a quirerinha com bastante gua para que ela fique meio papa, tempere com oliva,
coloque em uma tigela de loua, descasque, rale o cco com ele cubra a quirerinha.
Ovos de Ob
Ingredientes:
temperos verdes
ovos a vontade
azeite de dend
Modo de preparo: rena numa frigideira uma poro de temperos verdes e faa um refogado com azeite de dend.
Abra os ovos que quiser sobre o refogado, e v cobrindo esses ovos com o dend fervente. Quando estiverem
Comidas rituais so as comidas especficas de cada Orix, que para serem preparadas so submetidas a um verdadeiro ritual.
Esses alimentos depois de prontos so oferecidos aos Orixs acompanhados de rezas e cantigas, durante a festa ou no final, em
grande parte so distribudas para todos os presentes, so chamadas comida de ax pois acredita-se que o Orix aceitou a
oferenda e impregnou de ax as mesmas.
Aberm feito de milho modo, macerado em gua, salgado e cozido em folhas de bananeira secas, oferecidas a
Omulu e Oxumar.
O Aca feito com milho branco que fica de molho em gua por um bom tempo, e depois passar no moedor para
formar a massa que ser cozida em uma panela com gua, sem parar de mexer, at ficar no ponto. Ainda quente,
pequenas pores da massa devem ser embrulhadas em folha de bananeira j limpa, passada no fogo e cortada
em pedaos de igual tamanho e de forma piramidal.Todos os orixs recebem o aca como oferenda,
indispensvem e acompanha vrias comidas dos Orixs. Tem tambm o aca vermelho feito com fub de farinha
Acaraj
Comida principal do ritual do orix Ians. Na frica, chamado de kr que significa bola de fogo, enquanto je
possui o significado de comer. No Brasil foram reunidas as duas palavras numa s, acara-je, ou seja, comer bola
de fogo..O acaraj feito com feijo-fradinho, que deve ser quebrado em um moinho em pedaos grandes e
colocado de molho na gua para soltar a casca. Aps retirar toda a casca, passar novamente no moinho, desta vez
dever ficar uma massa bem fina. A essa massa acrescenta-se cebola ralada e um pouco de sal. Para fritar, use
um tacho com bastante azeite-de-dend. O azeite deve estar bem quente antes de colocar o primeiro acaraj para
fritar.Os primeiros 7 acarajs so oferecidos imediatamente a Ex na rua no porto de Casa. Alm de Oy, Xang,
Ado uma Comida ritual feita de milho vermelho torrado e modo em moinho e temperado com azeite de dend
Ajebo ou ajbo comida ritual do Orix Xang Aira, feito com seis quiabos cortado em lasca, batido com
quatro clara de ovos e pode ser regado com gotas de mel de abelha e azeite doce. H tambm o Abeoajeb para
Amal comida ritual votiva do Orix Xang, Ians, Ibeji e Ob, feito com quiabo bem picado, cebola ralada,
camaro seco ralado, sal, azeite de dend. Pode ser feito de vrias maneiras para cada Orix, inclusive no ritual
Axox como conhecida a comida ritual do Orix Oxssi no candombl que consiste em milho vermelho
Debur a comida ritual do Orix Obaluaiy/Omolu, o milho de pipoca estourado em uma panela forrda com
areia da praia lavada e seca. Ao final, a pipoca enfeitado com pedacinhos de coco. Pode-se forrar o alguid com
Eb, palavra oriunda do iorub, consiste num alimento religioso e votivo para os orixs funfun (branco) Oxal,
dentro das religies afro-brasileiras. o milho branco bem lavado, cozido sem tempero e sem sal.
Ebya, pode-se utilizar o milho branco ou fava de iemanj uma comida ritual feito com fava cozido refogado
com cebola, camaro, azeite de dend ou azeite doce. Tem tambm o Dib,feita com arroz branco cozido
temperado com camaro seco, e cebola. Essas comidas so oferecidas para Yemanj e tambm para o Or
Ekuru uma comida ritual. A massa preparada da mesma forma que a massa do acaraj, feijo fradinho sem
casca triturado, envolto em folhas de bananeira como o aca e cozido no vapor e sem sal, apreciado por Oxal.
Farofa Farofa-de-dend, farofa amarela, farofa vermelha, farofa de azeite ou farofa, farofa de cachaa, de gua,
Fur, so bolas de farinha crua, farinha de milho, farinha de acaraj,etc. Tem tambm as bolas de Ix (inhame do
Ipet
Ipet, uma comida especial de Oxun determinando o fim do ciclo de uma obrigao ou das guas, oferecida
especialmente ao Orixa Oxun. Inhame, azeite de dend, cebola ralada, gengibre, camaro sco e sal.
Lel milho vermelho, coco ralado, acar e leite de coco, muito apreciado por Od, Oy.
Omolocum comida ritual da Orix Oxum, feito com feijo fradinho cozido, refogado com cebola ralada,
camaro seco, sal, azeite de dend ou azeite doce.Enfeitado com camares inteiros e 5 ovos cozidos inteiros sem
casca.
Ef uma comida ritual e da culinria baiana , pode ser feita com a folha chamada lngua de vaca ou com folha de mostarda.
Certo que os Orixs comem o que os homens comem, porm, recebem a seus ps, nos terreiros,
comidas onde os modos de preparar, ao lado dos saberes: palavras de encantamentos (f), rezas
(dr), evocaes (oriki) e cantigas (orin) ligadas a estrias sagradas (itan), so elementos essenciais
e vitais para a transmisso do ax
Vilson Caetano de Souza Junior
Dividir o alimento com os deuses ter a insigne hora de comer com eles, garantindo, dessa forma, a
presena dos Orixs em nossas vidas e da refeio em nossa mesa.
Ao preparar as comidas de santo, deve-se observar os tabus de cada um deles. Por exemplo, o azeite
de dend nunca deve ser oferecido a Oxal, o mel proibido a Oxssi, o carneiro no pode sequer
entrar em uma casa consagrada a Ians etc. Os filhos de santo devem observar todas as quizilas dos
seus Orixs e, sendo parte do Orix, tambm no podem consumi-las.
A ijoy encarregada de preparar as comidas dos Orixs a y Bas, um cargo outorgado apenas a
mulheres de grande sabedoria e respeito junto comunidade. Ela a me que conhece todos os
segredos da cozinha e que sabe que o principal ingrediente para uma boa comida de santo, capaz de
alcanar as mais altas ddivas, o amor.
O primeiro Orix cultuado tambm o primeiro a comer, Exu ele come tudo que a nossa boca come,
as oferendas dadas ele mais comumente so os pads a base de farinha de mandioca branca,
combinada com azeite de dend ou mel de abelha, gua, bebida alcolica e aca vermelho feito com
farinha de milho amarelo e enrolado em folha de bananeira. em algumas ocasies tambm so
utilizados pimenta, cebola, bife e moedas nas oferendas a este Orix.
Nas oferendas a Ogum so dados inhame assado com azeite de dend e feijoada.
Oxssi come axox feito com milho vermelho cozido decorado com fatias de coco. Ele tambm aprecia
frutas e feijo fradinho torrado. As comidas devem ser colocadas sob o telhado ou aos ps de uma
arvore.
A oferenda dada a Obaluai a pipoca. Utilizando areia da praia para estoura-las e enfeitando com
fatias de coco.
Oxumare prefere que sejam dados em oferenda a ele, bata doce amassada e modelada em forma de
cobra e tambm farofa de farinha de milho com ovos, camares e dend.
Ossaim prefere aca, feijo, milho vermelho, farofa e fumo de corda.
O acaraj de forma arredondada com dend a oferenda consagrada a Ians, mas tambm do
agrado de Ob.
Ob tambm tem preferncia por um bolinho de nome abar que consiste em uma massa de feijo
fradinho temperado com dend enrolado em folha de bananeira e cozido em banho-maria.
O omolocum, feijo fradinho cozido com cebola, camares e azeite de oliva e decorado com ovos
cozidos e descascados de Oxum.
Iemanj prefere peixe de gua salgada, regados ao azeite e assados, milho branco cozido e
temperado com camares, cebola e azeite doce, manjar com leite de coco e aca.
A Nan oferecido ef, mungunz, sarapatel, feijo com coco e piro com batata roxa.
O amal pertence a Xang. O amal (piro de inhame) deve untar o fundo da gamela e sobre ele
colocado o caruru decorado com pedaos de carne, camares, acaraj e quiabo, doze unidades de cada
e enfeitado com um orob. vlido lembrar que a oferenda deve ser servida quente.
Oxaluf s aceita comidas brancas e tem preferncia por milho branco cozido e sem tempero.
O inhame pilado oferenda de Oxagui.
As comidas oferecidas a Orixs Funfun, devem ser sempre colocadas em louas brancas.
As ervas detm grande quantidade de Ax (Energia mgica-universal, sagrada) e quando bem combinadas entre
Um banho, com o Ax das ervas dos Orix do Candombl, age sobre a aura eliminando energias negativas,
Nesta relao, encontra as ervas mais utilizadas, e que so mais facilmente encontradas para uso.
As ervas detm grande quantidade de Ax (Energia mgica-universal, sagrada) e quando bem combinadas entre
Um banho, com o Ax das ervas dos Orix do Candombl, age sobre a aura eliminando energias negativas,
Um banho de ervas rene as ervas adequadas a cada caso, agindo directamente sobre esses distrbios,
Nesta relao, encontra as ervas mais utilizadas, e que so mais facilmente encontradas para uso.
Esto listadas com a nomenclatura popular, indicando-se tambm para que orixs se destinam.
No use ervas sem orientao e no caso de fins medicinais, no o faa sem indicao mdica. No h
responsabilidade mdica nas indicaes deste site pelo contedo ser apenas informativo.
(ou caso voc seja estudioso destas matrias, at adquirir uma confiana e capacitao prpria).
Existem ervas frias e quentes que quando combinadas formam a essncia desejada para cada Orix.
No devemos tomar banho de ervas sem ter absoluta certeza que ela no seja contra-indicada ao
As ervas detm grande quantidade de Ax (Energia mgica-universal, sagrada) e quando bem combinadas entre
Um banho, com o Ax das ervas dos Orixs do Candombl, age sobre a aura eliminando energias negativas,
Um banho de ervas rene as ervas adequadas a cada caso, agindo directamente sobre esses distrbios,
Nesta relao, encontra as ervas mais utilizadas, e que so mais facilmente encontradas para uso.
Esto listadas com a nomenclatura popular, a cientfica e Iorubana, indicando-se tambm para que orixs se