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Guiao de Leitura A Palvra Magica Vergilio Ferreira
Guiao de Leitura A Palvra Magica Vergilio Ferreira
Nunca o Silvestre tinha tido uma pega com ningum. Se s vezes guerreava,
com palavras azedas para c e para l, era apenas com os fundos da prpria
conscincia. Vivo, sem filhos, dono de umas leiras herdadas, o que mais
parecia inquiet-lo era a maneira de alijar bem depressa o dinheiro das rendas.
Semeava to facilmente as economias, que ningum via naquilo um sintoma de
pena ou de justia mesmo da velha , mas apenas um desejo urgente de
comodidade. Dar aliviava. Pregavam-lhe que o Paulino ia logo de casa dele
derret-lo em vinho, que o Carmelo no comprava nada, livros ou cadernos ao
filho, que andava na instruo primria. As moedas rolavam-lhe para dentro da
algibeira e com o mesmo impulso fatal rolavam para fora, deixando-lhe, no
stio, a paz.
Que autoridade tem voc para falar? Quem lhe encomendou o sermo?
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Como nesse dia, que era domingo, Paulino entrara em casa com a bebedeira
do seu descanso, a mulher praguejou, como estava previsto, e cobriu o homem
de insultos como no estava inteiramente previsto:
Como, porm, as desgraas e a clera do povo pediam cada dia termos novos
para se exprimirem, incuo foi inchando de mais significaes. Quando a
Rainha deu um tiro de caadeira, num dia de arraial, ao homem da amante,
chamaram-lhe, evidentemente, inoque, por ser um devasso e um assassino
de caadeira. Da que fosse fcil meter tambm no inoque o assassino de
faca e a cria de porta aberta.
Incuo dera a volta aldeia, secara todo o fel das discrdias, escoara todo o
dio da populao. A moca grossa de ferro, seteada de puas, era agora uma
arma terrvel, quase desleal, que s se usava quando se tinha despejado j
toda a cartucheira de insultos. At que o Perdigo dos Cabritos entrou pela
ponte norte da aldeia, com o cavalo carregado de reses, num dia de feira, e se
azedou com o taberneiro, quando trocava um borrego por vinho. De olhos
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Tambm ele no sabia que veneno tinham despejado na palavra, mas, pelo sim
pelo no, aliviou. E pela tarde, enfardelou o termo infame com as peles da
matana, e abalou com ele pela ponte sul. Longos meses a palavra maldita
andou por l a descarregar o dio das gentes. At que um dia voltou a entrar
na aldeia, no j pela ponte sul que dava para a Vila, mas pela ponte norte que
levava a terras sem nome. Vinha em farrapos, na boca de um caldeireiro, mais
estropiada, coberta da baba de todos os rancores e de todos os crimes.
Quando deitava um pingo num caneco de folha, o caldeireiro pegou-se de
razes com o fregus. O dono do caneco correu uma mo amiga pelas costas
do vagabundo:
Porque incuo tambm queria dizer parricida. Ento o Ramos, que passava
perto, tomou a palavra excomungada nas mos e pediu ao velho que a abrisse,
para ver tudo o que j l tinha dentro. Um cheiro ptrido a fezes, a pus, a
vinagre, alastrou pelo espanto de todos em redor. Com os dedos da memria, o
caldeireiro foi tirando do ventre do vocbulo restos de velhos significados,
maldies, dios, desesperos. Incuo era bbado, ladro, incendirio,
pederasta, e, uma que outra vez, um desabafo ligeiro como poa ou bolas.
Para o calo da gente fina, que topara a palavra na cozinha, nos trabalhos do
campo, soube-se um dia que significava ainda 'escroque', souteneur, e mais.
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O meu pagnon chamou-me inoque, me. Queria saber o que era. Mas
no vem no dicionrio.
Coisas ruins, meu filho. Herege, homem sem religio e mais coisas ms.
No vejas!
Chamou-me noque.
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Ento o advogado desabafou. Tambm ele sabia, como toda a gente culta, que
incuo era um pobre diabo dum termo que no fazia mal a ningum. Sabia-o,
com um saber analtico, desde as aulas de Latim do seu Padre Mestre. Mas
no ignorava tambm que o dio humano nem sempre conseguia razes para
se justificar. E nesse caso, qualquer palavra, mesmo inofensiva, era um pendo
desfraldado no pau alto da vingana. Bernardino fora ofendido. Mas podia
querer amanh ofender e as razes serem curtas para o seu rancor. Uma
palavra informe, soprada de todos os furores, seria ento a melhor arma.
Despir o mastro da bandeira seria desnudar-se na dureza brbara do pau.
Incuo era uma maravilha para a ltima defesa da racionalidade humana,
pelos ocos esconderijos onde podiam ocultar-se todos os rancores e
maldies. Incuo era um benefcio social. No havia que emendar-se a vida
pelo dicionrio. Havia que forar-se o dicionrio a meter a vida na pele.
Pelo que, nessa noite, o filho do Gomes no dormiu, preocupado apenas com
descobrir uma maneira profcua de sovar bem o colega, para desforra integral.
Leitura Orientada
1.
1.1. Fala da histria contada neste conto.
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2.
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3.
3.1 Assinala todas as informaes que o texto nos d sobre o
espao onde se desenrola a aco.
4.
4.1 Neste conto no h referentes temporais, tenta explicar o
motivo.
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