A MENSAGEM DA CRUZ

1 CORNTIOS 1.18-25

John Stott afirma que a escolha que os cristos fizeram da cruz como smbolo da sua f
tanto mais surpreendente quando nos lembramos do horror com que era tida a crucificao
no mundo antigo. Como poderia uma pessoa de mente sadia adorar como deus um homem
morto, justamente condenado como criminoso e submetido forma mais humilhante de
execuo? Os cristos poderiam ter escolhido a pomba, que foi o formato do Esprito Santo
quando desceu do cu no batismo de Jesus, como smbolo do cristianismo, o clice onde
Jesus tomou a ltima ceia com seus discpulos, a estrela que brilhou ao nascer Jesus, a
manjedoura onde o bebe foi posto, o tumulo vazio, um peixe ou mesmo o po, elementos
presentes na grande multiplicao. Mas resolveram escolher a cruz, escndalo para os
judeus e loucura para os gentios..
A crucificao era a pena capital no mundo romano, Jernimo de Belm menciona que das
mos de Nero o apstolo Pedro recebeu a coroa do martrio, tendo sido cravado numa cruz
com sua cabea virada para a terra e seus ps levantados para o alto, ao afirmar que era
indigno de ser crucificado semelhantemente ao seu Senhor. Muitas outras pessoas sofreram
as dores da crucificao, Jesus foi crucificado entre dois malfeitores, homens maus que
estavam tendo a mesma morte de cruz de Jesus. Mas a morte do Filho de Deus tinha algo
de diferente, ela trazia consigo uma mensagem para humanidade; a mensagem da cruz.

Paulo escrevendo a igreja de Corinto faz uma declarao que deve ter feito muita gente
refletir sobre sua conduta diante da cruz de Cristo. Afirma o apostolo que a mensagem da
cruz loucura para os que esto perecendo, mas para ns, que estamos sendo salvos, o
poder de Deus. A mensagem da cruz faz uma diviso clara entre os homens. Li
recentemente um artigo publicado numa revista semanal, onde o autor dizia que o inferno
no existia, que Deus era amoroso e no teria coragem de mandar ningum para perdio
eterna. Que Deus amoroso eu no tenho dvidas, tanto que: "Porque Deus tanto amou o
mundo que deu o seu Filho Unignito, para que todo o que nele crer no perea, mas tenha
a vida eterna. Pois Deus enviou o seu Filho ao mundo, no para condenar o mundo, mas
para que este fosse salvo por meio dele. Quem nele cr no condenado, mas quem no
cr j est condenado, por no crer no nome do Filho Unignito de Deus. (Joo 3:16-18)
No Deus quem condena o homem, mas o prprio homem se condena ao no
compreender a mensagem da cruz. Para algumas pessoas no faz sentido crer em um Deus
que no pode salvar a si mesmo.

Lucas conta a histria de dois homens que foram crucificados ao lado de Jesus: Um dos
criminosos que ali estavam dependurados lanava-lhe insultos: "Voc no o Cristo? Salve-
se a si mesmo e a ns! " Mas o outro criminoso o repreendeu, dizendo: "Voc no teme a
Deus, nem estando sob a mesma sentena? Ns estamos sendo punidos com justia,
porque estamos recebendo o que os nossos atos merecem. Mas este homem no cometeu
nenhum mal". Ento ele disse: "Jesus, lembra-te de mim quando entrares no teu Reino".
Jesus lhe respondeu: "Eu lhe garanto: Hoje voc estar comigo no paraso". (Lc 23:39-43)
A histria desses homens resume o significado da cruz para a humanidade. Para um, o
Cristo crucificado era sinal de fraqueza, impotncia, incapacidade, fragilidade, fracasso,
vexame, vergonha, escndalo e loucura. Mas para o outro, o Cristo crucificado, foi a
oportunidade de mudar o seu destino, a nica esperana, o redentor, o salvador, foi a chave
da porta do paraso, foi o poder de Deus.

Citando o profeta Isaas: Por isso uma vez mais deixarei atnito esse povo com maravilha
e mais maravilha; a sabedoria dos sbios perecer, a inteligncia dos inteligentes se
desvanecer". (Isaas 29:14) O apstolo afirma que Deus destruir a sabedoria dos sbios
e rejeitar a inteligncia dos inteligentes. Continua sua fala questionando onde se encontra
o sbio? o erudito? O questionador desta era? Pessoas que se achavam to inteligentes
que no conseguiam enxergar sentido na mensagem da cruz. Para essas pessoas, que se
achavam autossuficientes, Paulo alerta que Deus havia tornado louca a sabedoria do
mundo, visto que, na sabedoria de Deus, o mundo no o conheceu por meio da sabedoria
humana. Somente pela razo o homem no consegue chegar a Deus.
Fico imaginando o apostolo Paulo nesse instante da sua fala, podendo olhar dentro dos
olhos dos seus leitores e dizendo: Em funo da incapacidade do homem natural
compreender a mensagem da cruz, agradou a Deus salvar aqueles que creem por meio da
loucura da pregao. Os judeus pedem sinais miraculosos e os gregos procuram sabedoria,
ns, porm, pregamos a Cristo crucificado, o qual, de fato, escndalo para os judeus e
loucura para os gentios, mas para os que foram chamados, tanto judeus como gregos, Cristo
o poder de Deus e a sabedoria de Deus. Porque a loucura de Deus mais sbia que a
sabedoria humana, e a fraqueza de Deus mais forte que a fora do homem. Paulo sabia
do que estava falando, pois foi alcanado, quando vagava perdido em sua sabedoria
apreendida aos ps de Gamaliel, pelo Cristo crucificado. Aquele que perseguia aos
seguidores da cruz, passou a ser perseguido por seu amor a mensagem da Cruz.

A mensagem da cruz para o apostolo Paulo:

1- TEM AMOR
-Mas Deus demonstra seu amor por ns: Cristo morreu em nosso favor quando ainda
ramos pecadores. Como agora fomos justificados por seu sangue, muito mais ainda
seremos salvos da ira de Deus por meio dele! Se quando ramos inimigos de Deus fomos
reconciliados com ele mediante a morte de seu Filho, quanto mais agora, tendo sido
reconciliados, seremos salvos por sua vida! No apenas isso, mas tambm nos gloriamos
em Deus, por meio de nosso Senhor Jesus Cristo, mediante quem recebemos agora a
reconciliao. (Rm 5:8-11)

2- TEM VIDA
-Quando vocs estavam mortos em pecados e na incircunciso da sua carne, Deus os
vivificou juntamente com Cristo. Ele nos perdoou todas as transgresses, e cancelou a
escrita de dvida, que consistia em ordenanas, e que nos era contrria. Ele a removeu,
pregando-a na cruz, e, tendo despojado os poderes e as autoridades, fez deles um
espetculo pblico, triunfando sobre eles na cruz. (Cl 2:13-15)

3- TEM RECONCILIAO E PAZ

-Pois foi do agrado de Deus que nele habitasse toda a plenitude, e por meio dele
reconciliasse consigo todas as coisas, tanto as que esto na terra quanto as que esto no
cu, estabelecendo a paz pelo seu sangue derramado na cruz. (Cl 1:19-20)
-Tudo isso provm de Deus, que nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo e nos
deu o ministrio da reconciliao, ou seja, que Deus em Cristo estava reconciliando consigo
o mundo, no lanando em conta os pecados dos homens, e nos confiou a mensagem da
reconciliao. (2 Co 5:18-19)

4- TEM SALVAO
-Cristo nos redimiu da maldio da lei quando se tornou maldio em nosso lugar, pois est
escrito: "Maldito todo aquele que for pendurado num madeiro". (Gl 3:13)
-A vocs, graa e paz da parte de Deus nosso Pai e do Senhor Jesus Cristo, que se
entregou a si mesmo por nossos pecados a fim de nos resgatar desta presente era perversa,
segundo a vontade de nosso Deus e Pai, a quem seja a glria para todo o sempre. Amm.
(Gl 1:3-5)
-Ele foi entregue morte por nossos pecados e ressuscitado para nossa justificao. (Rm
4:25)

5- TEM ESPERANA
-Ora, se morremos com Cristo, cremos que tambm com ele viveremos. (Rm 6:8)
-Pois recebi do Senhor o que tambm lhes entreguei: que o Senhor Jesus, na noite em que
foi trado, tomou o po e, tendo dado graas, partiu-o e disse: "Isto o meu corpo, que
dado em favor de vocs; faam isto em memria de mim". Da mesma forma, depois da ceia
ele tomou o clice e disse: "Este clice a nova aliana no meu sangue; faam isto, sempre
que o beberem, em memria de mim". Porque, sempre que comerem deste po e beberem
deste clice, vocs anunciam a morte do Senhor at que ele venha. (1 Co 11:23-26)

6- TEM DECISO
-Pois decidi nada saber entre vocs, a no ser Jesus Cristo, e este, crucificado.(1 Co 2:2)
-Quanto a mim, que eu jamais me glorie, a no ser na cruz de nosso Senhor Jesus Cristo,
por meio da qual o mundo foi crucificado para mim, e eu para o mundo. (Gl 6:14)
-Fui crucificado com Cristo. Assim, j no sou eu quem vive, mas Cristo vive em mim. A
vida que agora vivo no corpo, vivo-a pela f no filho de Deus, que me amou e se entregou
por mim. (Gl 2:20)
CONCLUSO
Eugene Peterson parafraseando o profeta Isaas escreve sobre a mensagem da cruz: Quem
creu no que pregamos, no que ouvimos e vimos? Quem poderia ter imaginado que o poder
libertador do Eterno seria assim? O servo cresceu diante de Deus, uma muda mirrada, uma
planta atrofiada num campo ressecado. No havia nada de atraente nele, nada que nos
levasse a olh-lo com ateno. Ele foi desprezado e ignorado, um homem que sofreu, que
conheceu a dor por experincia prpria. Bastava olhar para ele, e as pessoas se afastavam.
Ns olhamos para ele com desprezo, pensamos que era escria. Mas o fato que ele levou
nossas doenas, nossas deformidades, tudo que h de errado em ns. Pensamos que ele
era culpado de tudo isso, que Deus o estava castigando por sua culpa. Mas foram nossos
pecados que caram sobre ele, que o feriram, dilaceraram e esmagaram; nossos pecados!
Ele recebeu o castigo, e isso nos restaurou. Por meio das feridas dele, somos curados.
Somos como ovelhas que se desviaram e se perderam. Cada um de ns fez o que quis,
cada um escolheu um caminho prprio. E sobre ele o Eterno descarregou todos os nossos
pecados, tudo que fizemos de errado. Ele foi afligido e torturado, mas no disse uma nica
palavra. Como a ovelha que levada ao matadouro ou o cordeiro para ser tosquiado, ele
aceitou tudo em silncio. A justia falhou, e ele foi levado; algum de fato sabia o que estava
acontecendo? Morreu sem pensar no prprio bem-estar, golpeado e sangrando pelos
pecados do meu povo. Eles o sepultaram com os maus, e o jogaram num tmulo com os
ricos, embora nunca tivesse feito mal a ningum ou dito uma palavra que no fosse
verdade. Mas era o que o Eterno tinha em mente desde o incio: esmag-lo com sofrimento.
O plano era que ele se entregasse como oferta pelo pecado, para que assim visse o fruto
disso: vida, vida e mais vida. E por causa dele o plano do Eterno se realizar. Daquela terrvel
angustia da alma, ele ver que valeu a pena e ficar feliz por tudo que fez. Por meio do que
ele experimentou, esse justo, meu servo, produzir muitos justos, visto que ele mesmo
carregou o peso dos pecados deles. Por isso, eu o recompensarei generosamente, com o
melhor de tudo, a mais alta honra, porque ele encarou a morte e no recuou; porque ele se
ajuntou companhia dos marginalizados. Ele tomou sobre os ombros os pecados de muitos
e assumiu a causa de todos os culpados.
A cruz um paradoxo. A aparente derrota, humilhao e dor, na verdade, resultam em
vitria, glria e alegria. Jesus no fora subjugado pelos romanos, como pensaram os
sacerdotes e escribas, mas semeara as sementes do amor, vida, paz, salvao e esperana.
A mensagem da cruz loucura para muitos porque, em oposio ao que o mundo diz: H
vrios caminhos para salvao do homem, a mensagem da cruz grita em alta voz, que
somente atravs da cruz de Cristo o homem tem os seus pecados perdoados e vida eterna
com Deus.