EXPERINCIA ESTTICA, FILOSOFIA E REEDUCAO DO OLHAR:
DILOGOS A PARTIR DA TEORIA ESTTICA DE THEODOR W. ADORNO
Helga Caroline Peres
Doutoranda do Programa de Ps-graduao em Educao Universidade Federal de So Carlos/UFSCar Orientador: Professor Doutor Luiz Roberto Gomes Eixo Temtico: Esttica e crtica da cultura
Pretende-se, neste trabalho, apresentar parte da discusso que integra a
pesquisa de doutorado intitulada Se podes ver, repara: a (re)educao do olhar em cena, que tem por objetivo discutir os sentidos da experincia esttica com o cinema no mbito das instituies escolares. Para tal, tomamos como aporte terico central as reflexes desenvolvidas por Theodor W. Adorno em sua Teoria Esttica (1970). Objetivamos, aqui, discutir as interseces entre experincia esttica e filosofia na obra supracitada, vinculando-as perspectiva da reeducao do olhar. As obras de arte, na perspectiva de Adorno (1970), promovem um tipo de experincia esttica que se difere daquela imposta pela racionalidade instrumental; o prazer e a alegria forjados pelos produtos da indstria cultural vendem imagens estereotipadas, e estas limitam seus consumidores mera vivncia. A arte, por sua vez, implica o conhecimento da realidade para transform-la; tal como a filosofia, a arte remete ao universal, aqui entendido como coletividade. Por isso a insistncia de Adorno em afirmar que [...] a genuna experincia esttica deve tornar-se filosofia, ou ento, no existe (1970, p. 152). Esta relao entre arte e filosofia necessria visto que a condio enigmtica das obras de arte pede que a experincia do apreciador com aquilo que a obra quer expressar tenha como norte a reflexo crtica porm, um tipo de reflexo que no seja postulada pela resoluo dos enigmas; na perspectiva de Adorno (1970), conhecer a obra de arte em sua totalidade exprime uma possibilidade inalcanvel. Reside a o carter enigmtico insupervel da obra de arte (ADORNO, 1970, p. 169). O enigma toma o apreciador de assalto, trazendo-lhe novas questes, que sero elaboradas atravs do pensamento mediado (ADORNO, 1970, p. 188). A arte um abalo para quem a contempla, pois comunica sem comunicar e, nesse movimento, provoca o contemplador com um prolongamento reflexivo, que marca seu carter processual. No h um discurso final que consiga resolver o enigma por completo, uma vez que no se deve resolv-lo, mas sim decifrar sua estrutura; isto envolve uma formao sensvel e uma educao da capacidade crtico-reflexiva. Deste modo, A crtica no se acrescenta de fora experincia esttica, mas -lhe imanente (ADORNO, 1982, p. 382). Com base na concepo de experincia esttica postulada por Adorno (1970), defendemos a hiptese de que, no mbito da relao estabelecida entre os sujeitos e o cinema, a experincia esttica deve ser imbricada a um processo de reeducao do olhar, para que, a partir dela, se torne possvel compreender aquilo que imputado pelo aparato produtivo da indstria cultural, atravs da apreenso e compreenso de sua estrutura alienada.
REFERNCIA ADORNO, T.W. Teoria Esttica (Trad. Artur Mouro). So Paulo: Martins Fontes, 1970.