Escatologia

Introdução

O que é escatologia? Escatologia é uma palavra que no grego se subdivide em dois termos:

ESCATHOS: Significa "último" ou “últimas coisas”

LOGOS: Significa "estudo"

Portanto, ESCATOLOGIA significa "estudo das últimas coisas" ou "estudo das coisas futuras".

Por que estudar escatologia?

 Porque Deus anuncia os eventos futuros para que saibamos.

 (Isaías 46.10a) - que desde o princípio [eu, Deus] anuncio o que há de acontecer e
desde a antiguidade, as coisas que ainda não sucederam;
 Porque é um assunto bastante abordado nas Escrituras (aproximadamente 37% da
Bíblia trata sobre este tema).
 Em todo o Novo Testamento, apenas três livros não falam sobre a volta de Jesus:
Filemon, 2 João e 3 João.
 Porque revela a glória e o Reino de Jesus Cristo.
 (Apocalipse 19.10)
 Estimula a santidade.
 (Hebreus 10.25)
 Leia também: 1 Tessalonicenses 5.23; 2 Tessalonicenses 1.7-12 Tito 2.11-14; Hebreus
9.28, 1 Pedro 2.11-12; 2 Pedro 3.10-12; 1 João 3.2-3; Apocalipse 18.2,4-5
 Faz parte das doutrinas básicas ensinadas pela Palavra de Deus(Hebreus 6.1-2)
 Incentiva nosso serviço cristão.(1 Coríntios 3.9-15)
 Porque esta é a nossa bendita esperança.(Tito 2.11-14)
 Para que despertemos para consciência INTERPRETAÇÃO LITERAL das profecias

Os judeus em geral, assim como o próprio Jesus, interpretavam literalmente as profecias. (Leia
Mateus 22.41-46 e 24.15).

 Deus não é mentiroso (Números 23.19). Ao prometer algo a Israel, Ele se

refere a um Israel literal, isto é, ao povo judeu.A interpretação literal é uma
base segura para a avaliação de outros tipos de interpretações:

1
Interpretação Figurada: é a interpretação utilizada em passagens que utilizam linguagem
figurada. Exemplo: (Hebreus 4.7)

Interpretação Simbólica: é utilizada em passagens contendo objetos animados ou inanimados.

Exemplo: Leia Daniel capítulos 2 e 7, onde o próprio Espírito usou este tipo de interpretação;

DISPENSACIONALISMO: Revelação progressiva

De Gênesis a Apocalipse, vemos Deus acrescentando paulatinamente detalhes

acerca do seu plano para a humanidade. A isto chamamos de “revelação progressiva”
das Escrituras.Dispensação: do grego, oikonomá (oikos = casa + nomos = lei), dá
uma ideia de “gerenciamento ou administração dos negócios de uma casa”.

Uma dispensação pode, então, ser entendida como uma “fase da revelação”,
isto é, “uma época distinta na realização do plano de Deus”.

Podemos dividir a história da humanidade em sete dispensações:

1. Inocência
2. Consciência
3. Governo Humano
4. Promessa
5. Lei
6. Igreja
7. Milênio

ETERNIDADE PASSADA

DISPENSAÇÃO RESPONSABILIDADE FRACASSO JULGAMENTO

INOCÊNCIA Não comer do fruto Comeram do fruto Maldição e morte

(Criação)
Gn 2.15-17 Gn 3.1-6 Gn 3.7-19

Fazer o bem e
CONSCIÊNCIA Maldade Dilúvio
sacrifícios de sangue
(Queda)
Gn 6.5, 6, 11,12 Gn 6.7,13; 7.11-14
Gn. 3.5, 7, 22; 4.4

Espalhar-se e Ajuntaram-se em
GOVERNO Confusão de línguas
multiplicar-se Babel
HUMANO (Dilúvio)
Gn 11.5-9
Gn 8.15-9.7 Gn 11.1-4

2
 PROMESSA Morar em Canaã Moraram no Egito Escravidão no Egito

(Torre de Babel) Gn 12.1-7 Gn 12.10; 44.6 Ex 1.8-14

Quebraram a Lei Dispersão judaica

Guardar a Lei
LEI (Êxodo) 2Rs 17.7-20; Mt Dt 28.63-66; Lc
Ex 19.3-8
27.1-25 21.20-24

JESUS VEM E CUMPRE A LEI

Ter fé em Jesus e
Doutrina impura Apostasia e falsas
IGREJA guardar a sã doutrina
doutrinas
Jo 5.39-40; 2Tm
(Lei cumprida) Rm 8.1-4; 10.9-10; Ef
3.1-7 2Ts 2.3; 2Tm 4.3
2.8-9

ARREBATAMENTO DA IGREJA

TRIBULAÇÃO (7 ANOS)

Obedecer e adorar a Lago de fogo e

MILÊNIO Rebelião final
Jesus enxofre
(Armageddon) Ap 20.7-9
Is 11.3-5; Zc 14.9,16 Ap 20.11-15

ETERNIDADE FUTURA

TRÊS GRUPOS DE PESSOAS NAS PROFECIAS BÍBLICAS

(1 Coríntios 10.32)

1. Judeus: descendência de Abraão. (Gênesis 12.1-3)

2. Gentios: todos os que não são descendentes de Abraão, seja qual for a
nacionalidade.

3. Igreja: qualquer pessoa que nasce de novo e é feita nova criatura em

Cristo Jesus, seja judeu ou gentio.

Abraão foi o primeiro hebreu ou judeu.

Adão até o tempo de Abraão, todas as pessoas eram gentias.

3
 Com a obra da redenção concluída, surge um terceiro povo: a
Igreja, o Corpo de Cristo, originado de judeus e gentios nascidos de
novo.

Ressurreição dos Mortos e Juízo Eterno

A PRIMEIRA E A SEGUNDA VINDA DE JESUS

 A Igreja: um mistério no Antigo Testamento.

Os profetas no Antigo Testamento sabiam que o Messias viria para redimir

Israel, no entanto, eles não conheciam a plenitude do plano de Deus, pois este o havia
ocultado.(Isaías 9.6-7) (Isaías 61.1-2) Perceba que apenas uma parte da profecia se
cumpriu. Jesus entendia esse intervalo, e leu apenas a parte que estava sendo
cumprida:(Lucas 4.16-21)

Os profetas do Antigo Testamento não conseguiam ver que havia um intervalo,

que hoje sabemos que é a era da igreja, o mistério que estava oculto pela própria
vontade de Deus. A segunda parte da profecia só vai ser cumprida na segunda vinda
de Jesus.

 O mistério foi revelado pelas Escrituras e pelo Espírito(Romanos 16.25)

 O Novo Testamento ensina que a primeira vinda está ligada ao sofrimento e

a segunda, à glória.(1 Pedro 1.10-12)

4
 ESTADO DOS MORTOS

 Os mortos estão conscientes, não existe um estado de “sono da

alma”. Os mortos estão conscientes, não existe um estado de
“sono da alma”.(Apocalipse 6.9)

 O que é o inferno?

O inferno não é a morada de Satanás. A Bíblia diz que ele está na Terra
e reina nela. Ele é o príncipe deste mundo, que jaz nele.

 1. Sheol (hebraico) ou Hades (grego): são palavras traduzidas no

português por “inferno” que referem-se ao mesmo lugar, e seriam melhor
traduzidas por “região dos mortos”. É o lugar para onde todas as
pessoas iam quando morriam, antes da primeira vinda de Jesus. Leia:
Lucas 16.19-31

 2. Tartaro (grego): presente apenas em 2 Pedro 2.4 e Judas 1.6, refere-

se a um lugar espiritual onde anjos que pecaram estão aprisionados
esperando o dia do juízo.

 3. Geenna (grego): em Mateus é traduzida como “inferno” e em

Apocalipse 20.14-15 é mencionada como “lago de fogo”. João chamou-a
de segunda morte, ou morte eterna.

5
  Antes da ressurreição de Jesus, aqueles que morriam iam para o
Hades, a região dos mortos. Após a ressurreição, a Bíblia diz que ele
levou cativo o cativeiro:(Efésios 4.8-10)

Hoje, os crentes não vão mais para o Hades, vão habitar com Cristo.(2 Cor. 5.8)

Os ímpios ainda vão para o Hades, mas este não é o lugar definitivo deles.

A RESSURREIÇÃO DOS MORTOS COMO DOUTRINA BÁSICA

A Ressurreição é uma verdade antiga.(Isaías 26.19)

 A doutrina da Ressurreição dos Mortos.

A Bíblia testemunha de várias pessoas que ressuscitaram ao longo da história.

Entretanto, elas voltaram a morrer um dia. O único que ressuscitou para nunca
mais morrer foi Jesus Cristo, e é esta ressurreição – “ressurreição do último dia” ou
“eterna” – que é uma doutrina bíblica elementar, que estudaremos.

A Bíblia ensina acerca de duas ressurreições:(Daniel 12.1-2) (João 5.28-29)

1. Primeira Ressurreição: PARA A VIDA

Em 1 Coríntios 15 Paulo lançou as bases da doutrina da ressurreição para

a vida:

 1 Coríntios 15.1-19: O fato da ressurreição de Cristo nos dá uma

esperança futura.

 1 Coríntios 15.20-23: Uma ordem na ressurreição: 1º Cristo – as

primícias; 2º Os que são de Cristo – na sua vinda.

 1 Coríntios 15.24-28: O Reino de Cristo (mil anos) v.25 e o Estado

Eterno (Deus seja tudo em todos) v.28.

 1 Coríntios 15.29-34: A verdade da ressurreição estimula nossa vida

cristã.

 1 Coríntios 15.35-49: O corpo corruptível é uma semente do corpo

incorruptível.

 1 Coríntios 15.50-57: O mistério é revelado: os vivos serão

transformados e os mortos ressuscitarão (arrebatamento).

 1 Coríntios 15.58: Nosso trabalho não é vão no Senhor.

A carta aos Tessalonicenses nos ilumina sobre a ressurreição para a vida –

o arrebatamento (1 Tessalonicenses 4.13-18)

6
 O arrebatamento, a ressurreição para a vida (a volta do Senhor para a
igreja) é considerada como a nossa bendita esperança (Tito 2.11-13), e tem
uma ordem estabelecida por Deus e revelada nas Escrituras.

 A Primeira Ressurreição divide-se em:

 Cristo, as primícias. (1 Coríntios 15.20)

Os que morreram em Cristo e depois os crentes vivos – ambos no

arrebatamento. (1 Tessalonicenses 4.15-17)

As duas testemunhas – no final dos 7 anos de tribulação. (Apocalipse

11.3-14)

Os santos da Antiga Aliança e os mártires dos 7 anos de tribulação

(aqueles que creram em Jesus e morreram por causa disso),
ressuscitarão na segunda vinda de Cristo.

(Daniel 12.1-2, Apocalipse 20.4-5)

 Fecha-se a primeira ressurreição:(Apocalipse 20.5-6)

Por ocasião da segunda vinda de Jesus, ocorre a última ressurreição para a
vida (a dos santos da antiga aliança e dos mártires da tribulação) e inicia-se o
milênio – mil anos de reinado de Cristo sobre a Terra com a igreja.

2. Segunda Ressurreição: PARA A CONDENAÇÃO

A ressurreição para condenação foi mencionada em diversas passagens, e

é a ressurreição de todos aqueles que não creram. Jesus chamou-a de
“ressurreição do juízo”.(João 5.28)

Daniel chamou-a de ressurreição para “vergonha e horror eterno.(Dn 12.2)

Os ímpios serão lançados no lago de fogo(Apocalipse 20.12-15)

Não apenas o espírito, mas também o corpo ressuscitado vai para o lago
de fogo e enxofre (Mateus 10.28)

7
 OBS.: O arrebatamento e a segunda vinda de Jesus são eventos distintos.

JUÍZO ETERNO COMO DOUTRINA BÁSICA

 O Juízo Eterno é uma verdade antiga. (Jó 19.25-29)

 Jesus ressuscitado é a certeza de que haverá um julgamento.(Atos 17.30-31)

 Toda ressurreição na Bíblia é seguida de um juízo eterno.(Hebreus 9.27)

Os vários julgamentos (juízos) descritos na Bíblia:

Cristo, as primícias também do julgamento(Isaías 53.12)

Antes da Segunda Vinda de Cristo(1 Pedro 4.17a)

 O Julgamento da Igreja: o Tribunal de Cristo (imediatamente após o

arrebatamento) será um julgamento para recompensa das obras
praticadas pelos crentes, e não determina salvação, pois ninguém é
salvo pelas obras, mas pela graça de Deus que está em Cristo Jesus.

1. Na Segunda Vinda de Cristo:

Os Judeus Vivos: Haverá um juízo para os judeus que estiverem vivos na segunda
vinda de Jesus. Depois da “tribulação daqueles dias” v.29 (7 anos de tribulação),
Jesus vem e ajunta os seus escolhidos (judeus).

(Mateus 24.29-31) Este juízo foi profetizado por Ezequiel (cap.20.33-

38, 39.25-29) e é semelhante ao juízo que houve em Números 13 e 14,
quando Deus julgou a incredulidade dos 10 espias e do povo que creu
neles. Ele determinará quais judeus entrarão como convidados para a
festa de casamento de Cristo com a sua igreja.

8
 A Parábola das Dez Virgens – os Judeus (Mateus 25.1-13)

 As virgens representavam, na verdade, judeus justos e

injustos.(Provérbios 13.9)
 Os judeus considerados como justos serão aqueles que estiverem
crendo (Leia Ezequiel 20.33-38)

 Os Gentios Vivos: Na segunda vinda, Jesus se assentará no trono,

e todas as nações (os gentios que estiverem vivos na segunda
vinda de Jesus) se reunirão para serem julgadas.(Mateus 25.31-46)
2. No Final do Milênio:

 Julgamento do Diabo e dos seus Anjos: O Diabo (Apocalipse

20.10), e tanto as hostes celestiais (Isaías 24.21, Efésios 6.12 – que
atuam hoje) quanto os anjos aprisionados (Judas 1.6, 2 Pedro 2.4).
 (Apocalipse 20.10)
O Julgamento do Grande Trono Branco: todos os que não estão
no livro da vida são lançados no lago de fogo.(Apocalipse 20.11-15)

O Livro de Daniel
Neste estudo de escatologia, usaremos como base três grandes quadros
proféticos. Neles, temos uma visão geral do programa de Deus para o final dos
tempos. Outros detalhes serão acrescentados com referências extras das Escrituras.
Esses três quadros são o livro de Daniel, o discurso de Jesus no Monte das Oliveiras e
o livro de Apocalipse. Estudaremos esses quadros na ordem cronológica em que
foram apresentados à humanidade. Cada novo quadro é construído sobre o anterior, e
traz mais luz acerca do assunto.

1. O significado de Daniel

Daniel significa “DEUS É JUIZ”, e seu livro revela Deus como Governador
Soberano e Juiz sobre os reinos da Terra.

2. Visão geral do Livro

 Daniel 1: Sua vida pessoal, mostrando a integridade do autor. Escrito em

Hebraico.

 Daniel 2-7: Daniel interpreta um sonho de um gentio (Nabucodonosor),

acerca do futuro dos gentios. Escrito em Aramaico.

 Daniel 8-12: Um anjo interpreta o sonho de Daniel (que é judeu) sobre o

futuro de Israel debaixo da dominação gentílica. Escrito em Hebraico.

3. Esboço do livro capítulo a capítulo

9
DANIEL 1

 Daniel foi deportado, enquanto adolescente, no ano 605 a.C., para a

Babilônia, quando esta subjugou Jerusalém, e lá viveu mais de 60 anos.

 Ele não se conforma com a Babilônia (mundo), e permanece fiel a Deus.

DANIEL 2

 Daniel revela o sonho de Nabucodonosor e sua interpretação. O sonho

resume os “tempos dos gentios” (Lucas 21.24), período no qual os
gentios dominam Israel.

 O sonho e sua interpretação (Daniel 2.31-45):

 Cabeça de ouro – Império Babilônico.

 Peitos e braços de prata – Império Medo-Persa.

 Ventre e Quadris de bronze – Império Grego.

 Pernas de Ferro – Império Romano.

 Pés e dedos misturados de ferro e barro – Império Romano no fim

dos tempos (tribulação).

 Pedra cortada sem o auxílio de mãos – O Reino Milenar de Jesus

Cristo que, destruindo todos os outros reinos, finaliza o tempo de
dominação dos gentios.

 Os metais da estátua vão diminuindo em valor e aumentando em dureza

(ouro, prata, bronze, ferro).

DANIEL 3

 Nabucodonosor cria uma estátua toda de ouro (queria perpetuar seu

reino). A adoração exigida revela que a Babilônia não é só política, mas
religiosa (espiritual), e o povo de Deus não deve negar sua fé, mesmo
diante da morte.

 Esta passagem é uma sombra dos tempos de tribulação (7 anos) nos

quais o anticristo irá exigir adoração e condenar (lançar na fornalha) os
que se mantiverem fiéis a Deus. Estes serão salvos, encontrando-se com
Cristo no final.

DANIEL 7

 Daniel 7.1-14: Deus traz mais luz para Daniel acerca do sonho da
estátua. Ele tem um sonho das quatro bestas (as quatro partes da
estátua). Enquanto Nabucodonosor (gentio) viu uma estátua imponente,

10
 Deus mostrou a Daniel que esses reinos são bestas espantosas (o
caráter dos reinos humanos).

 Daniel 7.15-18: A interpretação do sonho: os quatro animais eram quatro

reis que seriam levantados.

 Daniel 7.19-28: A revelação do anticristo, que não foi dada a

Nabucodonosor, pois ele tinha uma perspectiva humana dos reinos
gentios. Daniel teve essa revelação por ver sob a ótica divina.

 Animal com 10 chifres = 10 reis/autoridades

 Um chifre menor se levanta: o anticristo
 O anticristo fala insolências contra Deus, persegue os santos e
prevalece contra eles.

 Do capítulo 2 até o 7, Deus estava revelando o Seu plano para os gentios

(os reinos mencionados nos sonhos do rei Nabucodonosor e de Daniel
são gentílicos), e foi por essa razão, Daniel escreveu estes seis capítulos
em aramaico, que era a língua dos gentios. Os demais capítulos foram
escritos em hebraico, a língua judaica.
DANIEL 9

 Daniel 9.1-2: Daniel estuda as profecias de Jeremias para saber quando

Jerusalém seria livre (da Babilônia), e descobre que o povo seria cativo
por 70 anos.

(Daniel 9.1-2) - No primeiro ano de Dario, filho de Assuero, da linhagem

dos medos, o qual foi constituído rei sobre o reino dos caldeus, no
primeiro ano do seu reinado, eu, Daniel, entendi, pelos livros, que O
NÚMERO DE ANOS, de que falara o SENHOR ao profeta Jeremias, QUE
HAVIAM DE DURAR AS ASSOLAÇÕES DE JERUSALÉM, ERA DE
SETENTA ANOS.

 Levítico 25.1-7: Instituição do Ano Sabático (A cada 6 anos de

plantação, o povo deveria dar 1 ano de descanso à terra – apenas
colher, não plantar no sétimo)

 Levítico 26.33-35: O juízo da desobediência à Lei do Ano Sabático era

o povo seria expulso da terra para que ela tivesse descanso.

 Jeremias 25.1-11, 29.10: Os textos que Daniel estudou. 70 anos de

cativeiro de Israel porque foram desobedientes a Deus
especificamente em relação ao ano sabático.

 2 Crônicas 36.17-21: O que Jeremias estava querendo dizer era que o

povo seria levado cativo porque não obedeceu à lei do ano sabático.

 Daniel 9.3-19: Jejuando e orando, ele pede revelação a Deus sobre o

assunto.

11
 Daniel 9.19-27: Um anjo vem e revela a Daniel em quanto tempo
Jerusalém ficaria livre: Setenta Semanas (setenta tempos de sete anos =
490 anos)!

(Daniel 9.24) - SETENTA SEMANAS estão determinadas sobre o teu

povo [Israel – os judeus] e sobre a tua santa cidade [Jerusalém], para
fazer cessar a transgressão, para dar fim aos pecados, para expiar a
iniqüidade, para trazer a justiça eterna, para selar a visão e a profecia e
para ungir o Santo dos Santos.

 Setenta semanas = Setenta períodos de 7 (anos) = 490 anos

 A palavra traduzida por “Semanas” é a palavra hebraica “shabuwa”,

que quer dizer “período de sete (dias ou anos)”.

 Para quê essas setenta semanas (490 anos)? (Daniel 9.24)

1. Fazer cessar a transgressão

2. Para dar fim aos pecados,
3. Para expiar a iniquidade,
4. Para trazer a justiça eterna,
5. Para selar a visão e a profecia
6. Para ungir o Santo dos Santos.

 A partir de quando começa a contagem das setenta semanas?

(Daniel 9.25) - Sabe e entende: DESDE A SAÍDA DA ORDEM PARA

RESTAURAR E PARA EDIFICAR JERUSALÉM, até ao Ungido, ao
Príncipe, sete semanas e sessenta e duas semanas; as praças e as
circunvalações se reedificarão, mas em tempos angustiosos.

 Marco inicial da contagem das setenta semanas: a ordem para

restaurar Jerusalém (que estava destruída e sitiada – ver Daniel 1) A
maioria dos estudiosos da Bíblia entende essa ordem como o Decreto
de Artaxerxes em 445-444 a.C.(Neemias 2.1-8)

 Marco final de sete semanas (49 anos) + 62 semanas (434 anos) = 69

semanas (483 anos): a primeira vinda de Jesus (o Ungido, o Príncipe)

 As 7 semanas iniciais foram para reedificação da cidade de

Jerusalém; depois, mais 62 semanas para a chegada do Messias, o
Príncipe (Jesus).

 Daniel 9.26: Depois da 69a semana (7+62 semanas) o Messias (Jesus)

será tirado (morto).

(Daniel 9.26) - Depois das sessenta e duas semanas, SERÁ MORTO O

UNGIDO e já não estará [morte, ressurreição e ascensão de Jesus]; e O
POVO DE UM PRÍNCIPE QUE HÁ DE VIR DESTRUIRÁ A CIDADE E O

12
 SANTUÁRIO, e o seu fim será num dilúvio, e até ao fim haverá guerra;
desolações são determinadas.

 “O povo de um príncipe destruirá a cidade e o santuário”: profecia

cumprida em 70 d.C, quando os romanos (o povo do anticristo)
destruíram Jerusalém.

 Daniel 9.27: A 70a semana de Daniel serão os 7 anos de tribulação.

(Daniel 9.27) – Ele [o anticristo] fará firme aliança com muitos, POR UMA
SEMANA [7 anos de tribulação]; na metade da semana [3 anos e meio],
fará cessar o sacrifício e a oferta de manjares; sobre a asa das
abominações virá o assolador, até que a destruição, que está
determinada, se derrame sobre ele.

*No calendário Judeu: 1 ano = 360 dias

O Livro de Mateus

 O Reino e a Salvação estão centrados no Messias. (Mateus 1.1)

 Aliança de Deus com Abraão: em ti serão benditas todas as famílias da

Terra (salvação - que viria por meio de um descendente dele) – JESUS
SALVADOR Leia: Gênesis 12.3

Aliança de Deus com Davi: um descendente dele iria REINAR eternamente. –

JESUS: REI ETERNO sobre o “trono

A mensagem central do livro de Mateus gira em torno do arrependimento

para a salvação e a proximidade do Reino dos céus, pois Jesus seria

13
 SALVADOR do povo, e REI eternamente.(Gênesis 3.15) -(Apocalipse 5.5-6)
Lucas 24.25-27

MATEUS APRESENTA CRISTO COMO O MESSIAS E REI DE ISRAEL

O REINO OFERECIDO

 O Novo Testamento deixa claro que Jesus é o enviado de Deus para salvar
a humanidade e reinar eternamente. (Mateus 1.21; Lucas 1.31-33)

 João Batista, o que preparou o caminho do Senhor, começou anunciando:

O Reino dos céus chegou (e Jesus iria oferecê-lo)! (Mateus 3.1-3)

 Jesus iniciou seu ministério oferecendo o Reino aos judeus. (Mateus 4.17)

O REINO É REJEITADO

Nosso Deus respeita o princípio de autoridade. As autoridades judaicas

precisavam receber Jesus como o Messias Rei.

 João 1.11-12: Os seus (os judeus) não o receberam.

 Mateus 11: Muitos não se arrependem para receber o Reino.

 Mateus 12.23-24: Muitos começam a entender Jesus como o Messias, mas

os fariseus rejeitam autoridade de Cristo: Eles rejeitam o Reino que Jesus
veio oferecer! Leia também: Lucas 7.29

 Mateus 12.25-29: Jesus explica sua autoridade sobre Belzebu: “Não faz
sentido satanás expulsar a satanás – seu reino estaria dividido, e sabemos
que não está. Logo, se é pelo Espírito de Deus que eu exerço autoridade,
eu sou o Rei de Israel que vocês esperavam” – paráfrase.

 Mateus 12.31-32: Enquanto a rejeição fosse a Jesus, não haveria

problema. Os Judeus ainda teriam outra oportunidade: receber o Espírito
Santo, no dia de Pentecostes. Rejeitar o Espírito teria outro peso.

 Mateus 12.33-37: Os judeus não deram fruto (não creram em

Jesus).Mateus 12.38-45: Eles ainda receberiam o sinal de Jonas (a
ressurreição de Cristo). Mesmo assim, não creram, mas inventaram uma
mentira (Mateus 28.11-15).

 Mateus 13: Jesus começa a falar por parábolas, por causa da rejeição dos
judeus. “Porque vendo, não vêem; e, ouvindo, não ouvem, nem entendem”

 Mateus 21.1-11: Entra em Jerusalém como um Rei, o Filho de Davi.

 Mateus 21.12-17: Mostra sua autoridade no templo.

14
 Mateus 21.18-22: Amaldiçoa uma figueira que não deu frutos (Israel
também não deu frutos).

 Mateus 21.33-43: Os judeus mataram os profetas e o filho de Deus.

 Mateus 23: Os Juízos são pronunciados.

 PARÁBOLAS DO REINO

Os discípulos fizeram três perguntas a Jesus:

 Quando sucederão estas coisas? – a destruição do templo em

Jerusalém (Mateus 24.3)Resposta: (Lucas 21.20-24)
Profetizado em Daniel 9.26, foi um juízo por terem negado Jesus que foi
cumprido no ano de 70 d.C.!
 “Cairão a fio de espada e serão levados cativos para todas as
nações...” Evento chamado “Diáspora”, foi a dispersão dos judeus
pelo mundo depois que Roma invadiu Jerusalém e destruiu o
templo.

 “e, até que os TEMPOS DOS GENTIOS se completem, Jerusalém

será pisada por eles.” Enquanto Jesus não voltar (2ª vinda),
Jerusalém continuará sendo sujeita aos gentios e não poderá voltar
a ser dos judeus, como profetizou Daniel.

 Jesus disse que esta destruição era o juízo por não terem
reconhecido a oportunidade da visitação. (Lucas 19.43-44)

1. Que sinal haverá da tua vinda? (Mateus 24.3)

Resposta: (Mateus 24.3-6)
 Sinal é algo que acontece antes do que é sinalizado.

A vinda de Jesus estabelece o telos (grego), fim da história. Estes

eventos estarão acontecendo durante a 70ª semana (os sete anos de
tribulação). Serão sete anos de sinais que estarão indicando sua
volta.(Mateus 24.7-9,14)

2. ...e da consumação do século (o fim do mundo - RC)? (Mateus 24.3)

“Consumação do século” ou “Fim do mundo” é suntelia (grego), e

significa conjunto de eventos que leva a um fim: a 70ª semana. Ou seja, a
pergunta aqui é: Como vamos saber que estamos perto da 70ª semana?
Ou: Como vamos saber se a tribulação está perto de acontecer?

Resposta: (Mateus 24.32-35)

 A reorganização do Estado de Israel (como nação)

A igreja não será pega de surpresa:(1 Tessalonicenses 5.2-5)

15
 É a igreja que detém a revelação do anticristo.(2 Tess. 2.1-3, 6-8a)
 Antecedentes do Dia do Senhor:

a. Apostasia: que quer dizer separação, deserção, e refere-se ao

arrebatamento.
b. Revelação do homem da iniquidade (o anticristo)

Depois do arrebatamento, sem a igreja na terra, será revelado o

iníquo. É a igreja que detém a revelação do anticristo. Quando a igreja
subir com Cristo, ele ficará livre para operar.

 A 70ª semana de Daniel é dividida em “Princípio das Dores” (primeira

metade – 3 anos e meio) e “Grande Tribulação” (segunda metade – 3 anos e
meio).

 Entre a 69a e a 70a semana de Daniel, aconteceu um intervalo, o período da

Igreja. Assim como a Igreja não estava nas primeiras 69 semanas, não
estará também na 70a (tribulação).

 Mateus 24. 9-14: 1ª Parte da tribulação: o princípio das dores

 Mateus 24.15: Quebra da aliança do anticristo: “abominação da
desolação”
 Mateus 24.16-26: 2ª Parte da tribulação: a grande tribulação

 Por que haverá a Tribulação?

a. Para limpar a terra do mal (Isaías 26.21; Romanos 8.18-23);

b. Trazer um reavivamento (Mateus 24.14);
c. Cumprir as promessas a Israel (Jeremias 30.1-9).

A VINDA DO FILHO DO HOMEM: A SEGUNDA VINDA

(Mateus 24.29-30) - Logo em seguida à tribulação daqueles dias, o sol

escurecerá, a lua não dará a sua claridade, as estrelas cairão do firmamento, e
os poderes dos céus serão abalados. Então, aparecerá no céu o sinal do Filho
do Homem; todos os povos da terra se lamentarão e verão o Filho do Homem
vindo sobre as nuvens do céu, com poder e muita glória.

Jesus julgará os que estiverem vivos no fim da tribulação: Os judeus (as

virgens) e os gentios (os bodes e as ovelhas)

16
 Igreja e as Profecias
A IGREJA PRECISA ENTENDER ESCATOLOGIA DA MANEIRA CERTA

 O conhecimento sobre o futuro não deve trazer medo ou angústia ao Corpo de

Cristo, pois nossa condição futura será de paz e alegria eterna com Ele. (1
Tessalonicenses 4.13-18, 5.1-11)

 (Apocalipse 1.3) O objetivo de estudar as profecias é TESTEMUNHAR

JESUS CRISTO: (Apocalipse 19.10b)

DO ARREBATAMENTO AO TRIBUNAL DE CRISTO

 O arrebatamento ocorrerá ao soar da trombeta, precedido pela ressurreição

dos que dormiram em Cristo e da transformação dos corpos dos justos vivos;
(1 Tessalonicenses 4.13-18; 1 Coríntios 15.21-23, 51-58)

 Jesus voltará para a igreja da mesma forma como os primeiros discípulos o

viram subir; (Atos 1.9-11)

 O arrebatamento ocorrerá antes da tribulação, livrando a Igreja e liberando a

atuação do anticristo. (2 Tessalonicenses 1.3-7;2.1,6-7)

 Irá cumprir-se a promessa feita por Jesus de levar-nos à casa do Pai. (João
14.1-3)

 Ocorrerá o Tribunal de Cristo: gr. bema, que se referia à plataforma elevada

onde o juiz da arena grega recompensava os vencedores das competições;
também chamado de “assento de recompensa”. Este Tribunal não se refere a
um julgamento resultante em perda da salvação, mas numa distribuição de

17
 galardões, pois os pecados da Igreja já foram julgados na cruz do calvário; e
será realizado durante os sete anos de tribulação (Romanos 14.10; 2 Coríntios
5.10)

 A forma como cada Cristão corre sua carreira irá determinar o Juízo no
Tribunal de Cristo; (Filipenses 3.13-15; 2 Timóteo 4.7; Hebreus 12.1-2)

 Paulo ensina que os critérios de avaliação estão relacionados à atitude com

que as obras foram feitas; (1 Coríntios 3.10-15)

 Todas as boas obras feitas pela igreja serão dignas de galardões. (Mateus
10.41-42; Efésios 6.8; Apocalipse 22.12)

 Os que ensinam a Palavra receberão um juízo mais severo; (Tiago 3.1)

 Permanecer firme na verdade e no amor nos dá a garantia de recebermos

galardões; (2 João 1.8)

 As coroas dos santos (galardões):

a. Coroa Incorruptível: a coroa dos vencedores (1 Coríntios 9.25)

b. Coroa da Vida: a coroa dos mártires (Tiago 1.12; Apocalipse 2.10)
c. Coroa da Glória: a coroa dos bispos (1 Pedro 5.2-4)
d. Coroa da Justiça: a coroa dos que amam Seu retorno (2 Timóteo 4.8)
e. Coroa do Regozijo: a coroa dos ganhadores de almas (1 Tessalonicenses
2.19-20)

AS BODAS DO CORDEIRO

 Fato que acontecerá no Céu entre o Julgamento no Tribunal de Cristo e Sua

segunda vinda, no qual a Igreja julgada será apresentada a Cristo como a
Noiva (Apocalipse 19.7-8; Mateus 22.1-14)

 A Igreja, como noiva de Cristo, deve estar preparada e santificada, aguardando

com desejo a vinda de seu Noivo. (João 3.29; Romanos 7.4; Efésios 5.25-27; 2
Coríntios 11.2; Apocalipse 21.9, 22.17)

 Após a segunda vinda de Jesus, ocorrerá a Ceia das Bodas do Cordeiro na

Terra – a festa de casamento da noiva (igreja) com o noivo (Cristo) – uma
alusão ao Reino Milenar de Cristo, para a qual serão convidados os judeus e
gentios salvos durante a Tribulação (Apocalipse 19.9,11-14; Mateus 26.29)

 A Igreja não passará pela Tribulação – será arrebatada antes da tribulação. (1

Tessalonicenses 5.9; 2 Tessalonicenses 2.6-7)

 Enquanto a Igreja é julgada no céu (Tribunal de Cristo) se cumpre a

septuagésima semana de Daniel na Terra (a tribulação)

18
 DIFERENÇAS ENTRE O ARREBATAMENTO E A SEGUNDA VINDA

ARREBATAMENTO SEGUNDA VINDA

É o retorno de Cristo nos ares É o retorno de Cristo para a Terra

É uma reunião de alegria Traz um terrível julgamento

É secreto (como um ladrão na noite); apenas

Cristo será visto por todos
para os crentes

Jesus vem como o Noivo Jesus vem como Rei e Juiz

Remove os crentes da Terra pela

Remove os descrentes pela morte
transladação

Cristo vem para a Sua Noiva Cristo vem com Sua Noiva

Inicia a Tribulação (tormentos para Israel) Inicia o Milênio (restauração de Israel)

É iminente (inesperado); pode acontecer a Não pode acontecer antes de pelo menos 7
qualquer momento anos (70ª semana de Daniel)

Nenhum sinal precedente Muitos sinais da Vinda de Cristo

É relacionado com a Igreja É relacionada com Israel e as nações

É revelada na profecia do Velho

É um mistério
Testamento

Os crentes serão julgados As nações gentias e Israel serão julgados

As alianças de Israel permanecem sem se

As alianças de Israel se cumprem
cumprir

A Terra não sofre mudanças A Terra é restaurada

O mal (anticristo) é liberado O mal (anticristo) é julgado

Não há menção de Satanás Satanás é acorrentado por mil anos

Vem antes do Dia da Ira do Senhor Conclui aquele dia

É para os crentes somente É para todos (Judeus e gentios)

É a expectativa da igreja, uma esperança É a expectativa de Israel – uma esperança

celestial de ser tomado para a presença do terrena de estarem entrando no Reino
Senhor: “Perto está o Senhor – Jesus vem em Milenar: “O Reino Messiânico (Milênio) está
breve” próximo”

É desejado pelos santos É temida por todos

19
 O Livro de Apocalipse
Apocalipse quer dizer “TIRAR O VÉU”.

Apocalipse trata das coisas passadas (visão de Cristo), presentes (Igreja), e

futuras! (Apocalipse 1.19)

O livro de Apocalipse trata principalmente de descrever os 7 anos de tribulação

que haverá sobre a Terra.

A ESTRUTURA DO APOCALIPSE É CRONOLÓGICA

 Apocalipse 1: Cristo está vivo hoje: Ele tem toda autoridade.

 Apocalipse 2-3: A Igreja na terra: As cartas às sete igrejas (alguns entendem

como sete fases históricas da igreja na terra ou como sete perfis da Igreja em
todas as épocas).

 Apocalipse 4-5: O Arrebatamento – A Igreja é levada com Cristo ao céu.

 Apocalipse 6-9: A Tribulação: O “Princípio das Dores”.

 Apocalipse 10-18: Um intervalo e a “Grande Tribulação”.

 Apocalipse 19: A Segunda Vinda Cristo: Ele vem com a Igreja.

 Apocalipse 20: O Milênio: Período de paz onde Satanás estará preso.

 Apocalipse 21-22: A Eternidade: Um Novo Céu e Uma Nova Terra.

O PRINCÍPIO DAS DORES: OS PRIMEIROS 3 ANOS E MEIO

Obs.: A Igreja não passa por esse período! Ela já foi arrebatada em Apocalipse
4-5.

 Mateus 24.4-6: Uma introdução: características gerais dessa era.

 Apocalipse 6-9: Trata do Princípio das Dores (a 1ª parte da tribulação)

 Veja que em Apocalipse o apóstolo João detalha o que já havia sido dito em
Mateus 24 e Lucas 21 a respeito da tribulação:

PRIMEIRO SELO: No início da Tribulação, Israel fará um pacto com o anticristo.

(Apocalipse 6.1-2) - Vi quando o Cordeiro [Jesus] abriu um dos sete selos e

ouvi um dos quatro seres viventes dizendo, como se fosse voz de trovão: Vem!
Vi, então, e eis um CAVALO BRANCO E O SEU CAVALEIRO [o anticristo] com
um arco; e foi-lhe dada uma coroa [autoridade]; e ele saiu vencendo e para
vencer.

20
 Leia também: Daniel 9.27, Isaías 28.14-20

O SEGUNDO SELO: É tirada a paz da terra. (Mateus 24.7)(Apocalipse 6.3-4) -.

TERCEIRO E QUARTO SELOS: Fome e pestes (Mateus 24.7)

(Apocalipse 6.5-8) (Mateus 24.8)

QUINTO SELO: Morte dos santos (Mateus 24.9)(Apocalipse 6.9-11)

SEXTO SELO: Terremotos e sinais no céu (Lucas 21.11) (Apocalipse 6.12-17)

 Antes de abrir o sétimo selo, João fala, no capítulo 7 de Apocalipse, acerca dos
144.000 judeus evangelistas (Mateus 24.14)

SÉTIMO SELO: Há silêncio no céu por cerca de meia hora, e é desencadeada

uma sequência de mais sete juízos. (Apocalipse 8.1-2)

1. A Primeira Trombeta: Foi, então, queimada a terça parte da terra, e das

árvores, e também toda erva verde (Apocalipse 8.6-7)
2. A Segunda Trombeta: ...e morreu a terça parte da criação que tinha vida,
existente no mar, e foi destruída a terça parte das embarcações.
(Apocalipse 8.8-9)
3. A Terceira Trombeta: ...a terça parte das águas se tornou em absinto, e
muitos dos homens morreram por causa dessas águas... (Apocalipse 8.10-
11)
4. A Quarta Trombeta: ...foi ferida a terça parte do sol, da lua e das estrelas,
para que a terça parte deles escurecesse e, na sua terça parte, não
brilhasse, tanto o dia como também a noite. (Apocalipse 8.12)
5. A Quinta Trombeta: ...da fumaça saíram gafanhotos para a terra; e foi-lhes
dado poder como o que têm os escorpiões da terra, e foi-lhes dito que não
causassem dano à erva da terra, nem a qualquer coisa verde, nem a
árvore alguma e tão-somente aos homens que não têm o selo de Deus
sobre a fronte. (Apocalipse 9.1-12)
6. A Sexta Trombeta: ...Por meio destes três flagelos, a saber, pelo fogo, pela
fumaça e pelo enxofre que saíam da sua boca, foi morta a terça parte dos
homens; (Apocalipse 9.13-21)
7. A sétima trombeta: marca o início da grande tribulação,
introduzindo o julgamento das sete taças. (Apocalipse 11.15-19)

Estes fatos ainda eram considerados, por Jesus, como o princípio

das dores de parto que daria luz ao Reino, visto que os eventos que
marcam a metade da tribulação ainda não foram mencionados.

 Começam as dores do parto para o nascimento do Reino.

 Satanás é lançado na terra (Apocalipse 12; Daniel 12.1).

21
  Israel foge para o deserto (Apocalipse 12.14). Os judeus crentes fogem
para o deserto (Mateus 24.15-28, Miquéias 2.3,4,10,12 em Bozra*, Isaías
47.17-20) e terão provisão garantida e aprofundamento do relacionamento
com Deus).

 Antes disso as duas testemunhas são ungidas (Apocalipse 11) e os 144

mil são arrebatados (Apocalipse 14 – o fato de os 144 mil evangelizarem
na tribulação indica que a igreja não passará por ela.).

 A invasão do anticristo (Apocalipse 13):

 Sua encarnação na besta, após a queda de Satanás – v.1-2;

 Sua ressurreição milagrosa – v.3;
 Adoração à besta – v.4;
 Blasfêmia – v. 5-6;
 Vitória sobre os santos – v.7;
 O falso profeta (completa a “trindade satânica”) – v.11;
 Daniel 11.36-12.1 (v. 40 – pretexto para a invasão do anticristo –
Edom e Moabe preservados: lugar onde os judeus remanescentes
ficarão).

 Apocalipse 14.14-20: Duas colheitas (juízos)

1. Do fruto da terra – os gentios (ver Mateus 13 – parábola do joio e do trigo)

2. Da videira da terra – os judeus

 Apocalipse 15-16: A consumação da cólera de Deus – Os sete anjos com as

taças de juízos sobre os adoradores da besta.

 Política nos 7 anos de tribulação:

 A sétima cabeça (Apocalipse 13.1, 17.10; que é a oitava, pois morre e

ressuscita – v.11): Um reino dividido em 10 federações. (Apocalipse 13.1;
17.12,13; Daniel 7.20,24.)

 Apocalipse 17: A prostituta (falsa igreja que existiu no começo da tribulação) é

derrubada pelo reino do anticristo (que precisa criar seu sistema religioso
único). (Apocalipse 17.16; Daniel 7.19-28 - v. 25 – mudar a lei: nova religião).

*Bozra: é a região do Monte Seir – uma cadeia de montanhas rochosas no deserto

de Edom (sul do Jordão), tornando-se defensível. Bozra é conhecida hoje como
Petra, um vale no Monte Seir arrodeado de montanhas. O único caminho é uma
curta passagem (uma milha) que pode ser alcançada a pés ou por cavalo. É um
dos lugares mais extraordinários do mundo. Bozra significa “aprisco das ovelhas” e
Petra é projetada como um aprisco de ovelhas com uma entrada curta (para contar
as ovelhas uma a uma) e com salas dentro. Nós vemos em Daniel 11.41 como o
anticristo falhou em controlar Edom na grande tribulação porque é um lugar de
refúgio.

22
 A BATALHA DO ARMAGEDOM E A SEGUNDA VINDA DE CRISTO

 A Sexta Taça: Uma preparação para o Armagedom! Os exércitos se

congregam no vale do Megido. Objetivo: atacar Israel, anulando o propósito da
segunda vinda de Jesus. Mas Deus é quem os juntou para juízo! (Apocalipse
16.12-14, Joel 3.9-17)

 O Vale de Megido (vale da decisão). (Zacarias 12.1-5. v.5 - Eles dirão: Bendito
é aquele que vem!)

 Bozra também será atacada (Jeremias 49.13,14)

 Jerusalém será tomada. (Zacarias 14.1-2)

 O Senhor volta! (Zacarias 14.3)

 Sétima taça: Cai a Babilônia. Grande terremoto, o mesmo de Apocalipse 11.12-

13. O anticristo se concentra na sua guerra.

 O GRANDE ARREPENDIMENTO. No vale de Megido, cada linhagem à parte.

Eles clamarão: Bendito é o que vem! E Jesus ouvirá seu clamor (Zacarias
12.10-12, Mateus 23.33.37-39). Zacarias 13.7-9. A Grande Purificação.

 Jesus volta com Sua Igreja, para Reinar, e os judeus aceitam seu reino. 2
Tessalonicenses 1.3-10; Apocalipse 19 (O Dia do Senhor. Zacarias 14.6,7;
Mateus 24.29-31). O Dia da vinda do Senhor: um dia diferente de todos.

 Jesus quebra o cerco em Bozra e guia os remanescentes à Jerusalém. Ele

segue na batalha, no sentido Bozra – Jerusalém – Armagedom. (Miquéias
2.12-13; Juízes 5.3-5; Habacuque 3; Mateus 24.27)

 Depois da marcha, Ele se estabelece no monte das Oliveiras. Segue-se então

um período de vários julgamentos (vide OS VÁRIOS JULGAMENTOS
DESCRITOS NA BÍBLIA). (Zacarias 14.3-5; Atos 1.9-11)

 O anticristo e o falso profeta são mortos e ressuscitam para serem lançados

vivos no lago de fogo. (Isaías 11.4, 2 Tessalonicenses 2.8; Apocalipse 19.20).

Os Mil Anos e o Estado Eterno

OS MIL ANOS: O REINO DE CRISTO

 Introdução:

 Apocalipse 11.15-17 – Durante a tribulação o Reino será oferecido

novamente a Israel através dos 144 mil (Apocalipse 7), das duas
testemunhas (Apocalipse 11) e das profecias cumpridas. No final da
tribulação, os judeus que creram receberão o Reino de Cristo!

23
  Apocalipse 20.1-3 – Durante os mil anos do Reino de Cristo o Diabo e seus
exércitos estarão presos num abismo.

 O Reino será uma teocracia, com sede em Jerusalém, onde o Messias (Jesus)
será o Rei. Zacarias 9.9-10 (observe o intervalo entre os versículos, por causa
da rejeição dos judeus na primeira vinda de Cristo).

Leia também: Isaías 2.1-4; 9.6-7; 16.5; 24.21-23; 42.1-4; 61.1-3; Daniel 2.44;
7.13-22; Zacarias 2.10-11; Apocalipse 20.4

 Características do Reino Milenar de Cristo:

 Toda a criação será restaurada. (Isaías 11.6-9; 35.1-10; 65.25; Romanos

8.18-23)

 Não haverá nenhum tipo de opressão. (Isaías 14.3-5; 65.21-22)

 Será um Reino de justiça. (Isaías 11.3-5; 29.17-21; 42.13; Jeremias 23.5;

Daniel 2.44)

 Haverá paz e alegria. (Isaías 9.3-4; 14.7-8; 60.18; Jeremias 31.13-14;

Ezequiel 34.24-29)

 A Igreja exercerá o reinado juntamente com Cristo na condição de esposa

do Cordeiro, tendo acesso aos céus e à terra, pois cada um de seus
membros terá o corpo transformado. (Mateus 22.30-31; 1 Coríntios 13.12;
1 João 3.2; Apocalipse 2.26-27; 3.21; 5.9-10; 20.6)

 Nos mil anos, a nação de Israel será unificada e restaurada, tendo Jesus
Cristo como Rei. (Isaías 61.1-62.4; Jeremias 30.10; 23.6; 24.7; Mq 7.18,19;
Sf 3.12-13; Zacarias 13.1,9; Lucas 1.32-33; Romanos 11.26-27)

 O templo será reconstruído. (Ezequiel 40-48; Ageu 2.6-9; Ezequiel 43.4-7)

 Nesta época haverá gentios vivendo na terra, sendo ensinados e instruídos

por Deus a servi-lo em Jerusalém. (Isaías 2.1-5; 11.10; 60.1-5; Zacarias
14.16-21; Apocalipse 20.7-8)

O FIM DOS MIL ANOS

Não havia clareza no Antigo Testamento. Essa revelação só é demonstrada

com perfeita clareza no livro de Apocalipse.

 Satanás será solto e fará uma rebelião final. (Apocalipse 20.7-10)

 A terra e o céu serão destruídos. (Mateus 24.35; Hebreus 1.10-12; 2 Pedro

3.10-13; Apocalipse 20.11)

24
 Ocorre então o Juízo do Trono Branco, onde os ímpios são lançados no lago
de fogo e enxofre, um lugar preparado originalmente para o diabo e seus anjos.
(Apocalipse 20.11-15)

O ESTADO ETERNO

 Serão criados um novo céu e uma nova terra. O mar não existirá mais. (Isaías
65.17, 66.22; Apocalipse 21.1)

 Viveremos na Nova Jerusalém, agora estabelecida sobre a terra. (João 14.2;

Apocalipse 21.2,10-27)

 Nós serviremos ao Senhor. (Apocalipse 22.3)

 Alegria eterna. Não haverá morte. (Apocalipse 21.4)

 Haverá abundância. (Apocalipse 21.6)

 Existirão nações vivendo na terra. (Apocalipse 21.24)

 Ali haverá santidade eterna. (Apocalipse 21.27)

 Não haverá noite. (Apocalipse 22.5)

 Veremos a sua face. (Apocalipse 22.4; João 14.3)

 Deus será tudo em todos! (1 Coríntios 15.28)

 Haverá uma vida de descanso. (Apocalipse 14.13)

 Teremos plenitude de conhecimento. (1 Coríntios 13.12)

 Viveremos uma vida de glória e de adoração. (2 Coríntios 4.17; Colossenses

3.4; Apocalipse 19.1; 7.9-12)

25
“E lhes enxugará dos olhos toda lágrima, e a morte já não existirá, já não haverá luto,
nem pranto, nem dor, porque as primeiras coisas passaram” Apocalipse 21.4.

“E o Espírito e a Noiva dizem: Vem! E quem ouve diga: Vem! E quem tem sede venha,
e quem quiser tome de graça da água da vida.” Apocalipse 22.17

Existem dois caminhos eternos para o homem. Ninguém chega ao Pai se não for por
Jesus.

O Evangelho é Eterno, mas não temos a eternidade para pregá-lo aqui nesta terra.

“O testemunho de Jesus é o espírito da profecia” Apocalipse 19.10b.

“Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e

do Filho, e do Espírito Santo; ensinando-os a guardar todas as coisas que vos tenho
ordenado. E eis que estou convosco todos os dias até à consumação do século.”
Mateus 28.19-20.

Este é o resumo de Escatologia: No final, nós vencemos!

Amém! Ora, vem, Senhor Jesus!

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