OYA BAGAN.

OYA DO RIO.
OYA DA LAMA.
OYA SEM CABEÇA.

Esta Yabá nasce no Odu Ossá Mejí (9-9)

Bagan teria sido o último avatar (corpo reencarnado) de Oya, por isso leva em si tudo
o que Oya adquiriu em suas vidas, sendo uma yaba de culto complexo e poucos
zeladores sabem iniciar essa senhora.

* BAGAN NASCEU DA LAMA:

Bagan usa pinturas feitas com lama e Osun, nasceu da lama do rio Oya, o Rio niger e
seu culto se dá neste rio.
* OYA SEM CABEÇA:
Corre um falso itan de que Oya Bagan não tem Orí, pois foi decapitada. Como alguém
sem Ori pode ser plantada em Ori, se no culto a Orisa só se da o que se tem?
Bagan na verdade arrancava a cabeça dos inimigos, por isso o nome de "OYA SEM
CABEÇA".
Por fundamento da Yabá se moquia (queima) a cabeça dos bichos de quatro patas
que são oferecidos a ela e então se põe esses crânios em seu igbá junto a um par de
chifres de búfalo.

"O Igbá de Bagan é de Barro."

Bagan é um Orisa Nupê a qual rezamos esta Adurá:

"E ma odò, e ma odò

Lagbó lagbó méje
O dundun a soro
Balè hey"

Tradução:
Eu vou ao rio, eu vou ao rio
Do seu modo encontrado nos
Arbustos reparte em sete
Vós que fala através do Preto
Tocando o solo te saúdo.

Itan de Oyá Bagan:

"Odô Oya, o Rio de Oya Bagan"

Um dia o Obá Tapá, rei dos Tapás, foi avisado que sua aldeia seria atacada. Correu
para a casa de Orunmilá (ifá) e pediu um Ebó para afastar o perigo.
Orunmilá disse que ele devia mandar sua filha levar um pano preto até a fronteira da
aldeia e rasgar o
pano. O pano preto simboliza as coisas más, e deveriam "rasgar" o mal. "Oyá"
Significado rasgar, dividir, rachar. Então a filha do rei foi até a fronteira e rasgou um
pano preto, rasgava e gritava: OYA! OYA! OYA! (Dividindo! Dividindo! Dividindo!)

Os retalhos de tecido formaram uma lama negra, que formou água negra. A poça de
água estourou e formou um grande rio negro! Do ronco do rio se escutou o grito alto
"OOOOOOYÁ!!!". Do leito do rio
saiu uma mulher negra, linda, empunhando armas de guerra. Ela foi chamada Oya e o
rio Odô Oya.

Oya Bá Àgan é a oya que trás a força, o poder do grande Odô Oya! Se diz "Odô Oya
Bá Agan" (o rio
oya trouxe força) que defendeu os Tapás do perigo. Grande formou uma linha
separando o reino dos
inimigos, e eles tinham medo de tocar na água, o rio é o Berço de OYA, cujo
as águas são negras de tantos eguns que carrega!!!
A Ya agbá Oya um dia saiu voando no ar e fez um tufão de vento!
A partir daí, os tornados também foram batizados de OYA.
Quando Ya Agbá Oya Bá Agan estava nervosa, ela Corria para a floresta e se
transformava em Búfalo!

Hepa Hey Bagan!!!

OS ORISAS QUE CAMINHAM COM BAGAN:

ESÚ: Bagan guerreou contra Esu, ao ganhar a batalha ele jura lealdade a ela e decide
acompanha-la.

OXÓSSI: O sexto filho de Bagan se chama OGYOGAN, ele se veste com a pele do
búfalo e auxíliou Odé na caçada do pássaro Orúro, ao ver que Odé respeitava
Ogyogan, Bagan dá para Odé o seu pó "Arole" para afastar os Eguns, e Odé em
agradecimento faz o Erusin de Oya, e então se tornam aliados.

NANÃ: Bagan nasceu da lama, seu fundamento é a lama preta e isso se se fortalece
na presença de Nanã.

OBALUAYÊ: Bagan o encontra no cemitério junto a Esu e ao derrota-lo, ele também

jura lealdade a ela e a acompanha.

*CORES DE BAGAN:
Ela usa branco, porém no ato do "Agerê" ela se veste de Vermelho ou Marrom.

Bagan não é de culto igbalé, ela é cultuada no Rio Niger.

Hepa hey!

Texto retirado do blog: http://osmisteriosdaafrica.blogspot.com.br