Você está na página 1de 5

Oya Funan

Caminha com Oxal e Jagun. interada ao Culto de Egungun, sendo muitorespeitada por eles, principalmente quando utiliza sua mscara e o Iru ere lhedado por Od!. a "eusa da #ida e da $elicidade.%eus &ichos, miniaturas do '&, seu O uta, de#em ser &rancos.

%eu E&( )rincipal ! $eito na &eira de um rio.

* a a+s * e urus * &olas de $arinha * &olas de arroz * #aras de amora * o#os uma roupa #elha , &olo de tapioca - metros de morim &ranco . caixas de $(s$oro * $itas de cores di$erentes /, 0 ara1!s mel, #inho, azeite doce, dend2, gua, ca&a+a grande de pesco+o., $olha de $ogo, $olha de cape&aEnrolar a Iya3o no morim &ranco, e passsar tudo e ir colocando dentro da ca&a+a4que de#e ser pre#iamente a&erta por um Ogan5. 0o terminar de passar tudo,rasgar a roupa e o morim, que tam&!m #6o para dentro da ca&a+a. Ent6o, $echa7se a ca&a+a com a tampa4a outra parte que $oi serrada5, utilizando esparadrapo. 0marra7se as $itas em #olta da Ca&a+a, coloca7se a 8$olha de $ogo8.

%olta7se umponto de $ogo e 1oga7se a ca&a+a na correnteza do rio. 0li mesmo a Iya3o toma um &anho de $olhas $rescas. Em seguida, acende7se uma #ela na &eira do rio, com , a a+. Corta7se dois tu$os de ca&elo, que s6o colocados no rio, enrolados na $olha de cape&a.Os outros sete tu$os ser6o cortados nos . dias de E$un, e cada um tomar um caminho di$erente, sempre acompanhado de9 ,a ara1!, , a a+, e , e uru.:o Il2 0x!, um outro Or; ! $eito com /< a ara1!s. %endo distri&uidos da seguinte$orma9 * para o &am&ual, * para o cemit!rio, = para a estrada, . para mesmo rio,onde $oi despachada a ca&a+a.Os segmentos dos Or;s continuam dentro dos padr>es normais do 0x!.

Oya Fe$e
a %enhora dos ?entos. 0o iniciar os Or;s, algumas medidas de apaziguamentode#em ser tomadas, pois a $or+a do #ento ! demasiadamente $orte para n(shumanos suport7la. @as n6o ! s( do #ento que estou $alando, $alo tam&!m do &alan+o, dos altos e &aixos que acontecem em nossas #idas. Essas medidas #isam$azer com que a $or+a desta Arande Iyag&a chegue at! n(s com &randura.Ent6o de#emos estar atentos a certas izilas, para e#itar represlias da Arande@6e com a Iya3o e com o Il2 0x!.Btilizamos os Ogu!s para in#oc7la, e uma &andeira &ranca, que se coloca deitadaem cima da cumieira do Con o4pelo lado de $ora, com o pano caDndo encostadona parede5.:o dia do nome, assim que o Orix pula e $ala o seu orun o, um Ogan queparticiou das o&riga+>es daquela Iya3o, so&e na cumieira e le#anta a &andeira,arriando ali, uma &acia de E&;, e /, a ara1!s, como $orma de agradecimento aOya Fe$e, por tudo que ela possa $azer por aquela Iya3o, pelo Il2 0x!, e por todosque participam da grande $esta.Eudo isso sair em carrego * dias ap(s a tirada do nome da Iya3o. 0i ent6o searreia na cumieira um no#o E&; e um 0mal de Fang;, $eito no azeite doce

Oya Ig&ale
Como $oi dito no capDtulo anterior, esta Iya&a s( ! $eita em Gltimo caso. %( se n6oti#er saDda.4?e1a no capDtulo anterior5. 0s Oyas&ale t2m suas cantigas e dan+as um pouco di$erente das outras Oyas.@ostram mais a terra, por estarem ligadas a este elemento e ao culto deEgungun.Oya Ig&ale, #este &ranco com @ari3o. :ormalmente traz em suas m6os umamscara, @ari3o e * #aras de amora, com as quais ela espanta os Eguns. %eu '&! em &arro, composto de9

porr6o com al+as, &acia, pratos, tacho de co&re, panelade &arro, com tampa.Come ca&ra, on en, pom&o, galinhas...

%eu E&( )rincipal9

/, a ara1!s . a a+s . e urus . &olas de $arinha . talos de cana palha de cana $olhas de &am&u * n(s de &am&u . o#os $aro$a de9 dend2 $aro$a de azeite doce $aro$a de #inho gua de e&; e&; pipocas areia do mar / mocot(s de &oi . metros de morim &ranco . $itas de cores di$erentes * atoris grandes de amora * ca&a+as pequenas , porr6o com al+a e tampa

= metros de morim roxo = metros de morim amarelo * pem&as de cores di$erentes 4 = &rancas, / amarelas, / roxas, / #ermelhas 5 * #elas de cera, quartinha com gua/ o&is/ oro&;s

Oya Hagan
Hagan tem como proprieadade a la&areda, e go#erna o discernimento humano.Caramente pega a ca&e+a de homem.. a %enhora dos a&anos e dos potes. Foi decapitada e por n6o possuir ca&e+a !conduzida por Ogun. 0s $ilhas de Hagan que n6o tomam os de#idos cuidados, $icam propensas a terempro&lemas mentais.Hagan, Egunita, )ada, e Ig&ale est6o ligadas ao culto dos mortos, e por isto tudo #ai pelo &ranco. %( se de#e $azer estes caminhos de Oya, em Gltimo caso. %( se n6o ti#er 1eito.@esmo assim, para $azer uma destas Iya&s, o Ha&alorix de#er ter mais de/, anos de santo, com todas as o&riga+>es arriadas, e ter todos os Orixs$eitos na Casa, para garantir a seguran+a do Il2 0x!.O melhor ! preparar a Iya3o para outros caminhos de Oya. 0ssim dizem osmais #elhos, e ! &om respeitar.Hagan, Egunita, )ada, e Ig&ale, assim como outros caminhos ligados ao Cultodos @ortos, s6o caminhos muito perigosos e, se n6o le#armos em contaalgumas condi+>es, a Casa de %anto passar a ter muitos pro&lemas.%e n6o hou#er outro 1eito, a Casa de#e estar preparada, assim como as ca&e+asque ir6o participar das o&riga+>es. Oya Hagan #este &ranco e @ari3o. )or &aixo da saia, usa uma outra de estopa,em tiras e com * $itas de cores di$erentes amarradas nesta saia. Eraz uma &onecatoda paramentada, preza na altura da &arriga. 0s Oyas&ale n6o gostam de $icar entre quatro paredes, de#endo sempre ter umaporta a&erta para elas.Oya Hagan ! $eita no tempo. Indo o ca&elo da Iya3o para dentro de um pote4todo pintado com E$un, Osun,e Ia1i 5, com no#e a ara1!s, no#e &olas de $arinha,no#e o#os, no#e a a+s, no#e e urus, no#e n(s de &am&u, no#e #aras de amora,no#e $olhas de peregun, mel, #inho, azeite doce, dend2, gua, uma ca&e+a de cera,e um E&;,para co&rir tudo. Fecha o pote com cimento, en$eitar com no#e $itas,tendo na ponta de cada $ita , um xaor; e uma ca&acinha. Este pote ! le#ado paraum &am&ual dentro da mata.

%eu E&( )rincipal

Colocar uma roupa #elha na Iya3o e enrolar em . metros de morim &ranco.)assar 8por cima8 da Iya3o9. e urus

Oya Onira
Caminha com Oxum, Od!, e Oxoguian, que de#em ser assentados. respons#el por tudo que e#apora. a senhora da &risa quecircunda a cachoeira.?este rosa claro, azul claro, salm6o, e &ranco. )rimeiro s6o $eitos os$undamentos de Oxum, como o &anho na cachoeira, E&( para Oxum,com Omolo un, can1ica e aca+a. 0ssenta7se em uma &acia de co&re.Come ca&ra, Jon en, pom&o, $rangas amarelas ou &rancas.Onira come na gua.Eem que colocar seu '& dentro de uma &aciade lou+a ou gata, com gua de po+o ou cachoeira. 0s comidas $icamem #olta. Kuando se aca&a de dar comida, esquenta7se a santa,colocando um prato com uma mecha acesa de algod6o em&e&ida noazeite doce, so&re o seu '&.0o terminar a o&riga+6o, arreia7se um Omolo un com L o#os e *0 ara1!s em #olta.

%eu E&( )rincipal ! um Halaio que ! $eito para as duas Iya&as9

, cesto en$eitado / &onecas #estidas e paramentadas, uma de Oxum e outra de Oya. , Omolo un , E&; , prato de 0 ara1!s $rutas, &olos,doces,$lores,presentes para Oxum presentes para Oya $itas amarelas, rosas, e &rancas O&is Oro&;s / talhas com gua, mel, e azeite doce , O1 amarrado com la+o amarelo , O1 amarrado com la+o rosa #elas